Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 8

‫ﻛﺮاﺳﺔ أﺳﺌﻠﺔ‬

‫اﻻﻣﺘﺤﺎن اﻟﺘﺤﺮﯾﺮي ﻟﺘﺼﻔﯿﺔ اﻟﺮاﻏﺒﯿﻦ ﻓﻰ اﻻﻟﺘﺤﺎق‬


‫ﺑﻜﻠﯿﺎت اﻟﺠﺎﻣﻌﺎت اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﻓﻰ اﻟﺪول اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‬
‫‪ ١٩‬ﻣﺎﯾﻮ ‪٢٠١٦‬‬

‫‪١٤٣٧‬ھـ‪ ٢٠١٦/‬م‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻷول ‪ :‬اﻟﻘﺮآن اﻟﻜﺮﱘ واﳊﺪﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﺸﺮﻳﻒ‬

‫أﻛﻤﻞ اﻵ ت اﻟﻘﺮآﻧﻴﺔ واﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ !‬


‫ِ ِ ِ ِ ِِ‬ ‫ﱠِ‬
‫ض أُوﻟَﺌِ َ‬
‫ﻚ ُﻫ ُﻢ‬ ‫ﻮﺻﻞ َوﻳـُ ْﻔ ِﺴ ُﺪو َن ِﰲ ْاﻷ َْر ِ‬ ‫ِِ‬
‫ﻀﻮ َن َﻋ ْﻬ َﺪ ا ﱠ ﻣ ْﻦ ﺑـَ ْﻌﺪ ﻣﻴﺜَﺎﻗﻪ َوﻳـَ ْﻘﻄَﻌُﻮ َن َﻣﺎ أ ََﻣَﺮ ا ﱠُ ﺑﻪ أَ ْن ﻳُ َ َ‬
‫ﻳﻦ ﻳـَْﻨـ ُﻘ ُ‬
‫‪ -١‬اﻟﺬ َ‬
‫‪.........‬‬
‫د‪ -‬اﻟﻈﺎﳌﻮن‬ ‫ج‪ -‬اﻟﻜﺎﻓﺮون‬ ‫ب‪ -‬اﻟﻔﺎﺳﻘﻮن‬ ‫أ‪ -‬اﳋﺎﺳﺮون‬
‫َﺧ ْﺬ َ ِﻣﻴﺜَﺎﻗَ ُﻜ ْﻢ َوَرﻓَـ ْﻌﻨَﺎ ﻓَـ ْﻮﻗَ ُﻜ ُﻢ ‪ُ ........‬ﺧ ُﺬوا َﻣﺎ آَﺗَـْﻴـﻨَﺎ ُﻛ ْﻢ ﺑُِﻘ ﱠﻮٍة َواذْ ُﻛ ُﺮوا َﻣﺎ ﻓِ ِﻴﻪ ﻟَ َﻌﻠﱠ ُﻜ ْﻢ ﺗَـﺘﱠـ ُﻘﻮ َن‬ ‫‪َ -٢‬وإِ ْذ أ َ‬
‫د‪ -‬اﻟﻨﺎر‬ ‫ج‪ -‬اﻟﻄﲑ‬ ‫ب‪ -‬اﻟﻄﻮر‬ ‫أ‪ -‬اﳉﺒﻞ‬
‫َﺣ ُﺪ ُﻫ ْﻢ ﻟَ ْﻮ ﻳـُ َﻌ ﱠﻤ ُﺮ ‪َ .......‬ﺳﻨَ ٍﺔ‬ ‫ٍ ِ ﱠِ‬ ‫ص اﻟﻨ ِ‬ ‫ِ‬
‫ﻳﻦ أَ ْﺷَﺮُﻛﻮا ﻳـَ َﻮﱡد أ َ‬ ‫ﱠﺎس َﻋﻠَﻰ َﺣﻴَﺎة َوﻣ َﻦ اﻟﺬ َ‬ ‫َﺣَﺮ َ‬ ‫‪َ -٣‬وﻟَﺘَﺠ َﺪﻧـ ُﱠﻬ ْﻢ أ ْ‬
‫د‪ -‬ﲬﺴﲔ أﻟﻒ‬ ‫ج‪ -‬أﻟﻒ‬ ‫ب‪ -‬ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫أ‪ -‬ﻣﻠﻴﻮن‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ ِِ ﱠ‬ ‫ﻮل اﻟ ﱡﺴ َﻔ َﻬﺎء ِﻣﻦ اﻟﻨ ِ ﱠ‬
‫ﱠﺎس َﻣﺎ َوﻻ ُﻫ ْﻢ َﻋ ْﻦ ﻗْﺒـﻠَﺘﻬ ُﻢ اﻟ ِﱵ َﻛﺎﻧُﻮا َﻋﻠَْﻴـ َﻬﺎ ﻗُ ْﻞ ﱠ ‪ ................‬ﻳـَ ْﻬﺪي َﻣ ْﻦ ﻳَ َﺸﺎءُ‬ ‫ُ َ‬ ‫‪َ -٤‬ﺳﻴَـ ُﻘ ُ‬
‫اط ُﻣ ْﺴﺘَ ِﻘﻴ ٍﻢ‬
‫إِ َﱃ ِﺻﺮ ٍ‬
‫َ‬
‫د‪ -‬اﳌﺸﺮق واﳌﻐﺮب‬ ‫ج‪ -‬اﳌﺸﺮﻗﲔ‬ ‫أ‪ -‬اﳌﻐﺮب واﳌﺸﺮق ب‪ -‬اﻟﺸﺮق واﻟﻐﺮب‬
‫ﻚ ‪ .........‬اﻟْ َﻤ ْﺴ ِﺠ ِﺪ ْ‬ ‫‪ -٥‬ﻗَ ْﺪ ﻧـَﺮى ﺗَـ َﻘﻠﱡﺐ وﺟ ِﻬﻚ ِﰲ اﻟ ﱠﺴﻤ ِﺎء ﻓَـﻠَﻨـﻮﻟِّﻴـﻨ ِ‬
‫اﳊََﺮِام‬ ‫ﺎﻫﺎ ﻓَـ َﻮِّل َو ْﺟ َﻬ َ‬ ‫ﺿَ‬ ‫ﱠﻚ ﻗْﺒـﻠَﺔً ﺗَـ ْﺮ َ‬
‫َ َُ َ َ‬ ‫َ َْ َ‬ ‫َ‬
‫د‪ -‬ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ج‪ -‬أﻣﺎم‬ ‫ب‪ -‬ﺷﻄﺮ‬ ‫أ‪ -‬إﱃ‬
‫ﺐ ِﺣ َﺴﺎ ً ﻳَ ِﺴ ًﲑا )‪(٨‬‬ ‫ﺎﺳ ُ‬ ‫ُوﰐَ ﻛِﺘَﺎﺑَﻪُ ‪ (٧) .........‬ﻓَ َﺴ ْﻮ َ‬
‫ف ُﳛَ َ‬ ‫‪ -٦‬ﻓَﺄَﱠﻣﺎ َﻣ ْﻦ أ ِ‬
‫د‪ -‬ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ج ‪ -‬ﲜﻮارﻩ‬ ‫ب‪ -‬ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ‬ ‫أ‪ -‬ﺑﺸﻤﺎﻟﻪ‬
‫ِ‬
‫ﻀﺒًﺎ )‪َ (٢٨‬وَزﻳْـﺘُﻮ ً َوَﳔْ ًﻼ‬‫‪ -٧‬ﻓَﺄَﻧْـﺒَـْﺘـﻨَﺎ ﻓ َﻴﻬﺎ ‪َ (٢٧) ........‬و ِﻋﻨَـﺒًﺎ َوﻗَ ْ‬
‫د‪ -‬ﺣﺒّﺎ‬ ‫ج‪ -‬ﺟﻨّﺔ‬ ‫ب‪ -‬ﺣﺒّﺔ‬ ‫أ‪ -‬رزاّ‬
‫ﺖ ‪........‬‬ ‫ِ ِ‬
‫‪َ -٨‬وﻓُﺘ َﺤﺖ اﻟ ﱠﺴ َﻤﺎءُ ﻓَ َﻜﺎﻧَ ْ‬
‫د‪ -‬أﺣﻘﺎ‬ ‫ج‪ -‬ﻣﺮﺻﺎدا‬ ‫ب‪ -‬أﺑﻮا‬ ‫أ‪ -‬ﺳﺮا‬
‫ﺎل َﺣﺒﱠ ِﺔ َﺧ ْﺮَد ٍل ِﻣ ْﻦ ‪) .........‬رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫َﺣ ٌﺪ ِﰱ ﻗَـ ْﻠﺒِ ِﻪ ِﻣﺜْـ َﻘ ُ‬
‫اﳉَﻨﱠﺔَ أ َ‬
‫‪ -٩‬ﻻَ ﻳَ ْﺪ ُﺧ ُﻞ ْ‬
‫د‪ -‬ﻛﻔﺮ‬ ‫ج‪ -‬ﺷﺮك‬ ‫ب‪ -‬ر ء‬ ‫أ‪ -‬ﻛﱪ ء‬
‫ﲔ )رواﻩ ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫اﺣ ٍﺪ َﻣﱠﺮﺗَـ ْ ِ‬
‫‪ -١٠‬ﻻَ ﻳـ ْﻠ َﺪغُ اﻟْﻤ ْﺆِﻣﻦ ِﻣﻦ ‪ ........‬و ِ‬
‫ُ ُ ْ‬ ‫ُ‬
‫َ‬
‫د‪ -‬ﻣﻜﺎن‬ ‫ج‪ -‬ﺣﺠﺮة‬ ‫ب‪ -‬ﺣﺠﺮ‬ ‫أ‪ -‬ﺟﺤﺮ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﱏ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫أوﻻ ‪ :‬اﻗﺮأ اﻟﻨﺺ اﻟﺘﺎﱄ ﰒ أﺟﺐ ﻋﻦ اﻷﺳﺌﻠﺔ اﻵﺗﻴﺔ!‬
‫ﻳﻘﺎل إن ﻣﻠﻜﺎ أﻣﺮ ﺑﺘﺠﻮﻳﻊ ﻋﺸﺮة ﻛﻼب ﻟﻜﻲ ﻳﺮﻣﻰ ﳍﻢ ﻛﻞ وزﻳﺮ ﳜﻄﺊ ﻓﻴﺄﻛﻠﻮﻩ ‪ .‬ﻓﻘﺎم أﺣﺪ اﻟﻮزراء ﻋﻄﺎء رأي‬
‫ﺧﺎﻃﺊ ﱂ ﻳﻌﺠﺐ اﳌﻠﻚ ‪ ،‬ﻓﺄﻣﺮ ﺑﺮﻣﻴﻪ ﻟﻠﻜﻼب ‪ ،‬ﻓﻘﺎل اﻟﻮزﻳﺮ؛ أ ﺧﺪﻣﺘﻚ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات وﺗﻌﻤﻞ ﰊ ﻫﻜﺬا؟!‬
‫أﻣﻬﻠﲎ ﻋﺸﺮة أ م ﻗﺒﻞ ﺗﻨﻔﻴﺬ ﻫﺬا اﳊﻜﻢ ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﳌﻠﻚ ‪ :‬ﻟﻚ ذﻟﻚ ‪ .‬ﻓﺬﻫﺐ اﻟﻮزﻳﺮ إﱃ ﺣﺎرس اﻟﻜﻼب وﻗﺎل‬
‫ﻟﻪ؛ أرﻳﺪ أن أﺧﺪم اﻟﻜﻼب ﻓﻘﻂ ﳌﺪة ﻋﺸﺮة أ م ‪ .‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﳊﺎرس‪ :‬وﻣﺎذا ﺗﺴﺘﻔﻴﺪ؟ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻟﻮزﻳﺮ‪ :‬ﺳﻮف‬
‫أﺧﱪك ﻷﻣﺮ ﻣﺴﺘﻘﺒﻼ ‪ .‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﳊﺎرس‪ :‬ﻟﻚ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻘﺎم اﻟﻮزﻳﺮ ﻻﻋﺘﻨﺎء ﻟﻜﻼب وإﻃﻌﺎﻣﻬﻢ وﺗﻐﺴﻴﻠﻬﻢ‬
‫وﺗﻮﻓﲑ ﲨﻴﻊ ﺳﺒﻞ اﻟﺮاﺣﺔ ﳍﻢ‪ .‬وﺑﻌﺪ ﻣﺮور ﻋﺸﺮة أ م ﺟﺎء ﺗﻨﻔﻴﺬ اﳊﻜﻢ ﻟﻮزﻳﺮ‪ ،‬وزج ﺑﻪ ﰲ اﻟﺴﺠﻦ ﻣﻊ اﻟﻜﻼب‬
‫واﳌﻠﻚ ﻳﻨﻈﺮ إﻟﻴﻪ واﳊﺎﺷﻴﺔ ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﻐﺮب اﳌﻠﻚ ﳑﺎ رآﻩ ‪ ،‬وﻫﻮ أن اﻟﻜﻼب ﺟﺎءت ﺗﺒﺼﺒﺺ ﲢﺖ ﻗﺪﻣﻴﻪ ‪ ،‬ﻓﻘﺎل ﻟﻪ‬
‫اﳌﻠﻚ؛ ﻣﺎذا ﻓﻌﻠﺖ ﻟﻜﻼب ؟ ﻓﺮد اﻟﻮزﻳﺮ ؛ ﺧﺪﻣﺖ ﻫﺬﻩ اﻟﻜﻼب ﻋﺸﺮة أ م ﻓﻠﻢ ﺗﻨﺲ اﻟﻜﻼب ﻫﺬﻩ اﳋﺪﻣﺔ ‪،‬‬
‫وأﻧﺖ ﺧﺪﻣﺘﻚ ﻋﺸﺮ ﺳﻨﻮات ﻓﻨﺴﻴﺖ ﻛﻞ ذﻟﻚ ‪ ،‬ﻓﻄﺄﻃﺄ اﳌﻠﻚ رأﺳﻪ وأﻣﺮ ﻟﻌﻔﻮ ﻋﻨﻪ‪.‬‬
‫‪ - ١١‬أﻣﺮ اﳌﻠﻚ ﻟﻘﺎء اﻟﻮزﻳﺮ ﻟﻠﻜﻼب ‪.....‬‬
‫ب( ﻷﻧﻪ ﺧﺎن اﳌﻠﻚ‬ ‫أ ( ﻷﻧﻪ ﻃﻤﻊ ﰲ ﻣﻠﻜﻪ‬
‫د( ﻷﻧﻪ أﺧﻄﺄ ﰲ رأﻳﻪ‬ ‫ج( ﻷﻧﻪ اﻋﺘﲎ ﻟﻜﻼب‬
‫‪ - ١٢‬ﺳﺒﺐ ﺧﺪﻣﺔ اﻟﻮزﻳﺮ ﻟﻠﻜﻼب ﻫﻮ ‪:‬‬
‫ب( ﺗﺪرﻳﺒﻪ ﳍﻢ‬ ‫أ( ﻋﻄﻔﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬
‫د( ﻣﺴﺎﻋﺪﺗﻪ اﳊﺎرس ﻋﺸﺮة أ م‬ ‫ج( ﺗﻌﻠﻴﻤﻪ درﺳﺎ ﻟﻠﻤﻠﻚ ﰱ اﻟﻮﻓﺎء‬
‫‪ - ١٣‬اﳊﻜﻤﺔ ﻣﻦ ﲡﻮﻳﻊ اﻟﻜﻼب ﻋﺸﺮة أ م ﻫﻲ ؛‬
‫ب( ﻟﻌﺪم وﺟﻮد ﻃﻌﺎم ﳍﺎ‬ ‫أ( ﺣﱴ ﺗﻜﻮن ﺷﺪﻳﺪة اﻻﻓﱰاس‬
‫د( ﺣﱴ ﻳﻌﺘﲎ ﺎ اﻟﻮزﻳﺮ‬ ‫ج( ﺣﱴ ﲤﻮت اﻟﻜﻼب ﺟﻮﻋﺎ‬
‫‪ - ١٤‬ﻧﻔﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻔﻘﺮة أن اﻟﻜﻠﺐ ﺣﻴﻮان ﻣﺸﻬﻮر ب ؛‬
‫ب( اﻟﻮﻓﺎء‬ ‫أ( اﳋﻴﺎﻧﺔ‬
‫د( اﻟﺬﻛﺎء‬ ‫ج( اﻟﻘﻮة‬
‫‪ - ١٥‬ﲨﻠﺔ ﻃﺄﻃﺄ اﳌﻠﻚ رأﺳﻪ ﺗﻮﺣﻲ ب ؛‬
‫ب( اﻟﺪﻫﺸﺔ‬ ‫أ( اﻟﻐﻀﺐ‬
‫د( اﳋﺠﻞ‬ ‫ج( اﻟﺘﻮاﺿﻊ‬
‫ﻧﻴﺎ ‪ :‬اﺧﱰ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﳌﻌﲎ اﻟﻜﻠﻤﺔ اﻷوﱄ‪:‬‬
‫د( اﻟﺒﻐﺾ‬ ‫ج( اﻟﺒﻌﺪ‬ ‫ب( اﳋﻼء‬ ‫أ( اﻟﺮﺟﺎء‬ ‫‪ ١٦‬اﳉﻔﺎء‬
‫د( اﻟﻘﺎدرة‬ ‫ج( اﻟﻘﻮﻳﺔ‬ ‫ب( اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‬ ‫أ( اﻟﻌﺎﻟﻴﺔ‬ ‫‪ ١٧‬اﳋﺎﻓﺘﺔ‬
‫د( ﻳﻔﺘﺶ‬ ‫ج( ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫ب( ﻳﺸﺘﺖ‬ ‫أ( ﳜﻄﻂ‬ ‫‪ ١٨‬ﻳﺒﺤﺚ‬
‫د( ﻣﻌﺎﺑﺮ‬ ‫ج( ﻣﺮاﺟﻊ‬ ‫ب( ﻣﻘﺎدﻳﺮ‬ ‫أ( ﻣﻘﺎﺑﺮ‬ ‫‪ ١٩‬ﻣﺼﺎدر‬
‫د( ﻣﺴﺘﺤﺴﻨﺔ‬ ‫ج( ﻣﻔﺼﻠﺔ‬ ‫ب( ﳐﺘﺎرة‬ ‫أ( ﻣﻔﻀﻠﺔ‬ ‫‪ ٢٠‬ﻣﻨﺘﻘﺎة‬
‫د( ﻳﻨﺘﻈﺮ‬ ‫ج( ﻳﺮي‬ ‫ب( ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫أ( ﻳﻈﻬﺮ‬ ‫‪ ٢١‬ﻳﺒﺪي‬
‫د( اﻷﻓﻀﻞ‬ ‫ج( اﻷوﻗﻊ‬ ‫ب( اﻷﻧﻔﻊ‬ ‫أ( اﻷﻛﱪ‬ ‫‪ ٢٢‬اﻷﺟﺪى‬
‫د( ﺗﺒﺼﺮ‬ ‫ج( ﲢﺲ‬ ‫ب( ﺗﺸﻒ‬ ‫أ( ﺗﺆﱂ‬ ‫‪ ٢٣‬ﺗﺸﻌﺮ‬
‫د( ﻧﺴﻲ‬ ‫ج( اﺿﻄﺮب‬ ‫ب( ﺗﺮك‬ ‫أ( ذﻫﺐ‬ ‫‪ ٢٤‬ﻫﺠﺮ‬
‫د( ﻗﺎم‬ ‫ج( ذﻫﺐ‬ ‫ب( وﻗﻊ‬ ‫أ( ﺾ‬ ‫‪ ٢٥‬ﻣﻀﻰ‬

‫ﻟﺜﺎ ‪ :‬اﺧﱰ اﳉﻤﻠﺔ اﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻣﻦ اﳉﻤﻞ اﻵﺗﻴﺔ ؛‬


‫ب( ﻟﻦ ﺗﺒﻠﻐﺎ ﺛﻮاب ﷲ ﻣﺎ ﱂ ﺗﻌﻤﻼ ﻋﻤﻼ ﺻﺎﳊﺎ‬ ‫‪ ٢٦‬أ( ﻟﻦ ﺗﺒﻠﻐﺎ ﺛﻮاب ﷲ ﻣﺎ ﱂ ﺗﻌﻤﻞ ﻋﻤﻼ ﺻﺎﳊﺎ‬
‫د( ﻟﻦ ﺗﺒﻠﻐﺎن ﺛﻮاب ﷲ ﻣﺎ ﱂ ﺗﻌﻤﻼن ﻋﻤﻼ ﺻﺎﳊﺎ‬ ‫ج( ﻟﻦ ﺗﺒﻠﻐﺎ ﺛﻮاب ﷲ ﻣﺎ ﱂ ﺗﻌﻤﻼن ﻋﻤﻼ ﺻﺎﳊﺎ‬

‫ب( ﻛﺎن اﻟﻔﻼﺣﲔ ﻧﺸﻴﻄﻮن ﰲ ﻋﻤﻠﻬﻢ‬ ‫‪ ٢٧‬أ( ﻛﺎن اﻟﻔﻼﺣﻮن ﻧﺸﻴﻄﻮن ﰲ ﻋﻤﻠﻬﻢ‬
‫د( ﻛﺎن اﻟﻔﻼﺣﲔ ﻧﺸﻴﻄﲔ ﰲ ﻋﻤﻠﻬﻢ‬ ‫ج( ﻛﺎن اﻟﻔﻼﺣﻮن ﻧﺸﻴﻄﲔ ﰲ ﻋﻤﻠﻬﻢ‬

‫دﻋ َﻮا ﷲ ﻟﺘﻮﻓﻴﻖ واﻟﻔﻼح‬


‫ب( اﻟﺮﺟﻼن َ‬ ‫‪ ٢٨‬أ( اﻟﺮﺟﻼن دﻋﺎ ﷲ ﻟﺘﻮﻓﻴﻖ واﻟﻔﻼح‬
‫د( اﻟﺮﺟﻼن دﻋُﻮ ﷲ ﻟﺘﻮﻓﻴﻖ واﻟﻔﻼح‬ ‫ج( اﻟﺮﺟﻼن َدﻋُﻮا ﷲ ﻟﺘﻮﻓﻴﻖ واﻟﻔﻼح‬

‫ب( إن اﳌﻌﻠﻤﲔ ﺣﺎﺿﺮون‬ ‫‪ ٢٩‬أ( إن اﳌﻌﻠﻤﲔ ﺣﺎﺿﺮﻳﻦ‬


‫د( إن اﳌﻌﻠﻤﻮن ﺣﺎﺿﺮﻳﻦ‬ ‫ج( إن اﳌﻌﻠﻤﻮن ﺣﺎﺿﺮون‬

‫ب( ﻛﻮﻓﺊ أﺧﻮك وﲪﻮك ﰲ اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫‪ ٣٠‬أ( ﻛﻮﻓﺊ أﺧﻮك وﲪﻴﻚ ﰲ اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ‬
‫د( ﻛﻮﻓﺊ أﺧﻮك ﰲ اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ وﲪﻴﻚ‬ ‫ج( ﻛﻮﻓﺊ أﺧﻮك وﲪﺎك ﰲ اﳌﺴﺎﺑﻘﺔ‬
‫راﺑﻌﺎ‪ :‬ﻣﺎ ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﻵﺗﻴﺔ ؟‬
‫‪ -٣١‬ﺣﺴﻦ ﻃﺎﻟﺐ إﻧﺪوﻧﻴﺴﻲ‪ ،‬ﻛﻠﻤﺔ ﻃﺎﻟﺐ‬
‫د‪ -‬ﺧﱪ ﻣﻘﺪم‬ ‫ج‪ -‬ﻣﺒﺘﺪأ ﻣﺆﺧﺮ‬ ‫ب‪ -‬ﺧﱪ‬ ‫أ‪ -‬ﻣﺒﺘﺪأ‬
‫‪ -٣٢‬ﻳﺪرس ﺣﺴﻦ اﻹﺳﻼم‪ ،‬ﻛﻠﻤﺔ اﻹﺳﻼم‬
‫د‪ -‬ﻣﺒﺘﺪأ ﻣﺆﺧﺮ‬ ‫ج‪ -‬ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ‬ ‫ب‪ -‬ﺧﱪ‬ ‫أ‪ -‬ﻓﺎﻋﻞ‬
‫‪ -٣٣‬ﰒّ ﻛﺴﻰ اﻟﻌﻈﺎم ﳊﻤﺎ‬
‫ب‪ -‬ﻣﻔﻌﻮل ﻣﻄﻠﻖ‪ ،‬ﻣﻨﺼﻮب‬ ‫أ‪ -‬ﻧﻌﺖ‪ ،‬ﻣﻨﺼﻮب‬
‫د‪-‬ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ‪ ،‬ﻣﻨﺼﻮب‬ ‫ج‪ -‬ﲤﻴﻴﺰ‪ ،‬ﻣﻨﺼﻮب‬
‫‪ -٣٤‬ﻳﺘﺤﺪث ﺣﺴﻦ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻵن ﺟﻴﺪا‪ ،‬ﻛﻠﻤﺔ ﺟﻴﺪا‬
‫د‪ -‬ﺣﺎل‬ ‫ج‪ -‬ﻣﺒﺘﺪأ ﻣﺆﺧﺮ‬ ‫ب‪ -‬ﻣﻔﻌﻮل ﻓﻴﻪ‬ ‫أ‪ -‬ﻣﻔﻌﻮل ﺑﻪ‬
‫‪ -٣٥‬ﻟﺬة اﻟﻄﻌﺎم ﺗﻨﻘﻠﺐ ﻋﻴﻔﺎ ﺣﲔ ﻳﺸﺒﻊ‪ ،‬ﲨﻠﺔ " ﺗﻨﻘﻠﺐ ﻋﻴﻔﺎ"‬
‫ب– ﻻ ﳏﻞ ﳍﺎ ﻣﻦ اﻹﻋﺮاب‬ ‫أ‪ -‬ﺧﱪ اﳌﺒﺘﺪأ‬
‫د‪ -‬ﻣﺒﺘﺪأ ﻣﺆﺧﺮ‬ ‫ج– ﺻﻔﺔ‬

‫ﺧﺎﻣﺴﺎ‪ :‬ﺣﺪد اﻟﻮﺿﻊ اﻟﺼﺮﰲ ﻟﻠﻜﻠﻤﺎت اﻵﺗﻴﺔ‬


‫‪- ٣٦‬ﻛﻠﻤﺔ " ﺗﻠﻚ" ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ ‪...‬‬
‫)ب( اﺳﻢ ﻓﻌﻞ أﻣﺮ‬ ‫)أ( اﺳﻢ اﳌﻮﺻﻮل‬
‫)د( اﻻﺳﻢ اﻟﺬي ﻻ ﻳﻨﺼﺮف‬ ‫)ج( اﺳﻢ اﻹﺷﺎرة‬
‫‪- ٣٧‬ﻛﻠﻤﺔ " أواﺋﻞ" ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ ‪...‬‬
‫)ب( ﲨﻊ ﻣﺆﻧﺚ ﺳﺎﱂ‬ ‫)أ( اﺳﻢ ﻣﻔﺮد‬
‫)د( ﲨﻊ ﻣﺬﻛﺮ ﺳﺎﱂ‬ ‫)ج( ﲨﻊ ﺗﻜﺴﲑ‬
‫‪- ٣٨‬ﻻ ﺗﺒﻴﻌﻮا اﻟﺬﻫﺐ ﻟﺬﻫﺐ‪ ،‬ﻛﻠﻤﺔ "ﺗﺒﻴﻌﻮا" ﻣﺸﺘﻘﺔ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ﻣﺎﺿﻲ ‪...‬‬
‫)ب( أﺟﻮف‬ ‫)أ( ﻣﺜﺎل‬
‫)د( ﻟﻔﻴﻒ‬ ‫ج( ﻗﺺ‬
‫‪ - ٣٩‬اﺣﺘﻔﻞ اﻹﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﻮن ﺑﻌﻴﺪ اﺳﺘﻘﻼﳍﻢ‪ ،‬ﻛﻠﻤﺔ "اﺣﺘﻔﻞ" ﻓﻌﻞ ﻣﺎﺿﻲ‪...‬‬
‫)ب( ﺛﻼﺛﻲ ﳎﺮد‬ ‫)أ( ﺛﻼﺛﻲ ﻣﺰﻳﺪ ﲝﺮف‬
‫)د( ﺛﻼﺛﻲ ﻣﺰﻳﺪ ﺑﺜﻼﺛﺔ أﺣﺮف‬ ‫)ج( ﺛﻼﺛﻲ ﻣﺰﻳﺪ ﲝﺮﻓﲔ‬
‫‪- ٤٠‬ﻛﻠﻤﺔ " اﳌﺸﺮﻛﲔ" ﺗﻨﺘﻤﻲ إﱃ ‪...‬‬
‫)ب( ﲨﻊ اﻟﺘﻜﺴﲑ‬ ‫)أ( ﲨﻊ ﻣﺆﻧﺚ ﺳﺎﱂ‬
‫)د( ﺻﻴﻐﺔ ﻣﻨﺘﻬﻰ اﳉﻤﻮع‬ ‫)ج( ﲨﻊ ﻣﺬﻛﺮ ﺳﺎﱂ‬

‫ﺳﺎدﺳﺎ‪ :‬اﺧﱰ اﻟﻜﻠﻤﺎت اﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻹﻣﻼء اﻟﻔﺮاﻏﺎت ﰲ اﳉﻤﻞ اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ‪:‬‬


‫‪ - ٤١‬ﺗﺸﱰك اﳌﺮأة ﺟﻨﺒﺎ ‪ .....‬ﺟﻨﺐ ﻣﻊ اﻟﺮﺟﻞ ﰲ ﻧﺸﺮ اﻟﺪﻋﻮة اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫)د( ﻣﻊ‬ ‫)ج( إﱃ‬ ‫)ب( ﻣﻦ‬ ‫)أ( ﻋﻦ‬
‫‪ -٤٢‬اﻟﺬﻳﻦ ‪.....‬ﻣﻮاﺻﻠﺔ دراﺳﺘﻬﻢ ﰲ اﻟﻘﺎﻫﺮة‪ ،‬ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺘﻮﺟﻪ إﱃ اﻟﺴﻔﺎرة‬
‫)ب( ﻳﺮﻏﺒﻮن ﻣﻦ )ج( ﻳﺮﻏﺒﻮن إﱃ )د( ﻳﺮﻏﺒﻮن ﰲ‬ ‫)أ( ﻳﺮﻏﺒﻮن ﻋﻦ‬
‫‪ -٤٣‬ﱂ ﻳﺴﺘﻄﻊ ﻗﺎﺋﺪ اﻟﺴﻴﺎرة ‪ .......‬ﺳﻴﺎرﺗﻪ ﻓﺴﻘﻄﺖ ﰲ اﻟﻨﻬﺮ‬
‫)د( اﻟﻘﻴﺎم ﺑﻘﻴﺎدة‬ ‫)ج( اﻟﺘﻌﻠﻖ ﺑـ‬ ‫)أ( اﻟﺘﺤﻜﻢ ﰲ )ب( اﻻﺣﺘﻔﺎظ ﺑـ‬
‫‪ -٤٤‬إذا ﻗﺮئ اﻟﻘﺮآن‪ .....‬وأﻧﺼﺘﻮا‬
‫)د( ﻓﺎﺳﺘﻤﻌﻮا ﻓﻴﻪ‬ ‫)ج( ﻓﺎﺳﺘﻤﻌﻮا ﻋﻨﻪ‬ ‫)أ( ﻓﺎﺳﺘﻤﻌﻮا ﻟﻪ )ب( ﻓﺎﺳﺘﻤﻌﻮا ﻣﻨﻪ‬
‫‪ -٤٥‬ﺘﻢ اﻷﺣﺰاب اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺑـ‪ .......‬ﻟﻠﻔﻮز ﰲ اﻻﻧﺘﺨﺎ ت أﻛﺜﺮ ﻣﻦ اﻫﺘﻤﺎﻣﻬﺎ ﻷﺟﻨﺪة اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫)د( اﻟﺪﻋﺎﻳﺔ‬ ‫)ج( اﻻدﻋﺎء‬ ‫)ب( اﻟﺪﻋﺎء‬ ‫)أ( اﻟﺪﻋﻮة‬
‫‪ -٤٦‬اﻟﻘﺮآن‪ .....‬اﻟﻜﺎﻓﺮﻳﻦ واﳌﻨﺎﻓﻘﲔ‬
‫)د( ﺣﺠﺔ ﰲ‬ ‫)ج( ﺣﺠﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫)ب( ﺣﺠﺔ ﻣﻦ‬ ‫)أ( ﺣﺠﺔ ﻟـ‬
‫‪ ..... -٤٧‬ﻣﻨﺤﺔ اﻷزﻫﺮ اﻟﺸﺮﻳﻒ‪ ،‬ﻻ ﺑﺪ أن ﻳﻨﺠﺢ اﻟﻄﺎﻟﺐ ﰲ اﻻﻣﺘﺤﺎن‬
‫)د( ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻣﻦ‬ ‫)ج( ﻛﻲ ﳛﺼﻞ ﻣﻦ‬ ‫)ب( ﻟﻠﺤﺼﻮل ﻋﻠﻰ‬ ‫)أ( ﻟﻴﺤﺼﻞ‬
‫‪ -٤٨‬ﻗﺎﻣﺖ اﳊﻜﻮﻣﺔ ﳊﻤﻠﺔ اﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ‪ .....‬اﻷﻣﻴﺔ‬
‫)د( ﻟﻠﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ‬ ‫)ج( ﻣﺘﻐﻠﺒﺎ ﰲ‬ ‫)أ( ﻟﻠﺘﻐﻠﻴﺐ ﻣﻦ )ب( ﺗﻐﻠﻴﺒﺎ ﻋﻦ‬
‫‪ -٤٩‬ﻓﺎز اﻟﻔﺮﻳﻖ اﻷﻧﺪوﻧﻴﺴﻲ ﻟﻜﺮة اﻟﻘﺪم ‪ .....‬اﳍﺠﻮم اﻟﺸﺮس ﻟﻠﻔﺮﻳﻖ اﳌﺎﻟﻴﺰي‬
‫)د( ﻟﺮﻏﻢ ﻋﻦ‬ ‫)ج( ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ‬ ‫)أ( ﻋﻠﻰ اﻟﺮﻏﻢ ﰲ )ب( ﻟﺮﻏﻢ إﱃ‬
‫‪ -٥٠‬ﺳﺎﺋﻖ اﻟﺴﻴﺎرة‪ .....‬ﺗﻠﻚ اﳊﺎدﺛﺔ‬
‫)د( ﻣﺴﺆول ﻋﻦ‬ ‫)ج( ﻣﺴﺆول ﻣﻦ‬ ‫)أ( ﻣﺴﺆول إﱃ )ب( ﻣﺴﺆول ﰲ‬
‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺜﺎﻟﺚ ‪ :‬اﻟﻌﻠﻮم اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬

‫‪ - ٥١‬اﳊﺪﻳﺚ اﳌﻮﻗﻮف ﻫﻮ ‪:‬‬


‫أ‪ -‬ﻣﺎ ﺟﺎء ﻋﻦ اﻟﺘﺎﺑﻌﲔ أو ﻣﻦ دو ﻢ ﻣﻦ أﻗﻮاﳍﻢ وأﻓﻌﺎﳍﻢ‬
‫ب‪ -‬اﳌﺮوي ﻋﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻗﻮﻻ ﳍﻢ ‪ ،‬أو ﻓﻌﻼ ‪ ،‬أو ﺗﻘﺮﻳﺮا‬
‫ج‪ -‬اﳌﺮوي ﻋﻦ اﻟﺮﺳﻮل ﷺ‬
‫د‪ -‬ﻣﺎ ﱂ ﻳﺘﺼﻞ إﺳﻨﺎدﻩ‬
‫‪ - ٥٢‬ﻣﻦ ﺑﲔ ﻛﺘﺎب اﻟﻮﺣﻲ اﳌﺸﻬﻮرﻳﻦ اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ اﻵﰐ أﲰﺎؤﻫﻢ ‪ ،‬ﻣﺎ ﻋﺪا ‪....‬‬
‫ب‪ .‬ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻔﺎن‬ ‫أ‪ .‬زﻳﺪ ﺑﻦ ﺑﺖ‬
‫د‪.‬ﻋﺒﺪ ﷲ ﺑﻦ أﰊ ﺑﻦ ﺳﻠﻮل‬ ‫ج‪ .‬ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ‬
‫‪ -٥٣‬أول ﻣﻦ ﻗﺎم ﺑﻮﺿﻊ ﻧﻘﻂ اﻟﻘﺮآن وﺷﻜﻠﻪ ﻫﻮ ‪:‬‬
‫ب‪ -‬أﺑﻮ اﻷﺳﻮد اﻟﺪؤﱄ‬ ‫أ‪ -‬زﻳﺪ ﺑﻦ ﺑﺖ‬
‫د‪ -‬ﻋﻠﻲ ﺑﻦ أﰊ ﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ج‪ -‬ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﻋﻔﺎن‬
‫‪ -٥٤‬ﻣﺎ ﳚﺐ إﺧﺮاﺟﻪ ﰲ زﻛﺎة اﻷﻏﻨﺎم‪:‬‬
‫ب‪ -‬ﻏﻨﻢ واﺣﺪ ﰲ ﲬﺴﲔ‬ ‫أ‪ -‬ﻏﻨﻢ واﺣﺪ ﰲ أرﺑﻌﲔ‬
‫د‪ -‬ﻏﻨﻢ واﺣﺪ ﰲ ﲬﺴﺔ وأرﺑﻌﲔ‬ ‫ج‪ -‬ﻏﻨﻢ واﺣﺪ ﰲ ﺳﺘﲔ‬
‫‪ -٥٥‬ﻣﻦ أرﻛﺎن اﳊﺞ‪:‬‬
‫ب‪ -‬اﳌﺒﻴﺖ ﲟﺰدﻟﻔﺔ‬ ‫أ‪ -‬اﳌﺒﻴﺖ ﲟﲎ‬
‫د‪ -‬رﻣﻲ اﳉﻤﺮات‬ ‫ج‪-‬اﻟﻮﻗﻮف ﺑﻌﺮﻓﺔ‬
‫‪ -٥٦‬ﻣﻦ واﺟﺒﺎت اﳊﺞ‪:‬‬
‫ب‪ -‬اﻟﻮﻗﻮف ﺑﻌﺮﻓﺔ‬ ‫أ‪ -‬اﳌﺒﻴﺖ ﲟﲎ‬
‫د‪ -‬اﻟﻨﻴﺔ‬ ‫ﺟـ‪ -‬اﻟﻄﻮاف‬
‫‪ -٥٧‬ﻣﻦ أﺣﺮم ﰒ ﻟﺒﺲ اﳌﺨﻴﻂ ﻓﻌﻠﻴﻪ‪:‬‬
‫ب‪ -‬اﻻﺳﺘﻐﻔﺎر‬ ‫أ‪ -‬اﻟﻘﻀﺎء‬
‫د‪ -‬اﻟﻜﻔﺎرة‬ ‫ﺟـ‪ -‬اﻟﺪم‬
‫‪ -٥٨‬ﻣﱴ ﺣﺪث ﺣﻠﻒ اﻟﻔﻀﻮل ؟‬
‫ب‪ -‬ﺑﻌﺪ ﺣﺮب اﻟﻔﺠﺎر‬ ‫أ‪ -‬ﻋﺎم اﻟﻔﻴﻞ‬
‫د‪ -‬ﰲ ﺣﺠﺔ اﻟﻮداع‬ ‫ج‪ -‬ﺑﻌﺪ اﻟﺒﻌﺜﺔ‬
‫‪ -٥٩‬ﺣﺪﺛﺖ ﺣﺮب اﻟﻔﺠﺎر ﻗﺒﻞ اﻟﺒﻌﺜﺔ ﺑﲔ ؛‬
‫ب‪ .‬ﻛﻨﺎﻧﺔ وﻗﻴﺲ‬ ‫أ‪ .‬اﳌﻬﺎﺟﺮﻳﻦ واﻷﻧﺼﺎر‬
‫د‪ .‬ﻗﻴﺲ وﻟﻴﻠﻰ‬ ‫ج‪ .‬ﻛﻨﺎﻧﺔ وﻗﺮﻳﺶ‬
‫‪ -٦٠‬ﻏﺰوة ﺧﻴﱪ ﺣﺪﺛﺖ ﰲ ‪......‬‬
‫ب‪ .‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻗﺒﻞ اﳍﺠﺮة‬ ‫أ‪ .‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ ﻣﻦ اﳍﺠﺮة‬
‫د‪ .‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ اﳍﺠﺮة‬ ‫ج‪ .‬اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻣﻦ اﳍﺠﺮة‬

‫اﻟﻘﺴﻢ اﻟﺮاﺑﻊ ‪ :‬اﻹﻧﺸﺎء‬

‫اﻛﺘﺐ ﻣﺎ ﻻ ﻳﻘﻞ ﻋﻦ ‪ ١٥٠‬ﻛﻠﻤﺔ )‪ ١٢‬ﺳﻄﺮا ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ( ﺣﻮل إﺣﺪى ﻫﺬﻩ اﻟﻌﻨﺎوﻳﻦ اﻟﺜﻼﺛﺔ‪:‬‬

‫‪ -١‬اﺣﺘﻔﺎل اﳌﺴﻠﻤﲔ ﰲ إﻧﺪوﻧﻴﺴﻴﺎ ﺑﻌﻴﺪ اﻟﻔﻄﺮ اﳌﺒﺎرك‬


‫‪ -٢‬ﺻﺤﻴﻔﺔ ﻳﻮﻣﻴﺔ ﲢﺐ أن ﺗﻘﺮأﻫﺎ ﺳﺘﻤﺮار‬
‫‪ -٣‬اﳌﺨ ّﺪرات وأﺛﺮﻫﺎ ﰱ ﺣﻴﺎة اﻟﺸﺒﺎب‬

‫** ﻟﺘﻮﻓﻴﻖ واﻟﻨﺠﺎح **‬

You might also like