‫‪401‬‬ ‫قطاف مثار امللخني يف شرح كتاب صحاح الشيخني‬

‫ول اللَّ ِه لَ ِو اخَّتَ ْذنَا‬ ‫ٍ‬

‫ت يَا َر ُس َ‬ ‫ت َريِّب يِف ثَاَل ث َف ُق ْل ُ‬
‫أنس َوابْن عم َر َأن عُ َم َر قَ َال َوا َف ْق ُ‬ ‫‪َ -2550‬عن ٍ‬
‫ول اللَّ ِه يَ ْد ُخ ُل‬ ‫ِ ِإ ِ‬ ‫ِمن م َق ِام ِإبر ِاهيم مصلًّى َفَنزلَت خَّتِ ِ‬
‫ت يَا َر ُس َ‬‫صلًّى} َو ُق ْل ُ‬ ‫يم ُم َ‬
‫{وا ُذوا م ْن َم َقام ْبَراه َ‬ ‫َ ْ َ‬ ‫ْ َ َْ َ ُ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اجتَ َم َع نس اء النَّيِب ِّ ‪ ‬يِف‬
‫َ ُ‬ ‫اب َو ْ‬ ‫ت آي ةُ احْل ج ِ‬ ‫َعلَى نِ َس اِئ َ‬
‫ك الَْب ُّر َوالْ َف اجُر َفلَ ْو ََأم ْرَت ُه َّن حَيْتَجنْب َ َفَن َزلَ ْ َ َ‬
‫منكن} فَ نزلت َك َذلِك َويِف ِر َوايَ ٍة‬ ‫اج ا َخْي ًرا َّ‬ ‫قكن َأن يُبَ ِّدلَ هُ َْأز َو ً‬‫{ع َس ى َربُّهُ ِإ ْن طلَّ َّ‬
‫ت َ‬ ‫الْغَْي َر ِة َف ُق ْل ُ‬
‫ُأس َارى بَ ْد ٍر‬ ‫ِ ِ‬ ‫ٍ يِف ِ ِإ ِ‬ ‫اِل بْ ِن عُ َمر قَ َال قَ َال عُ َمر َوا َف ْق ُ يِف‬
‫يم َويِف احْل َجاب َويِف َ‬ ‫ت َريِّب ثَاَل ث َم َقام ْبَراه َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫الفصل الثاني‬
‫َأح ًدا قَ ُّ‬ ‫ِِ‬
‫ط‬ ‫ت َ‬ ‫ض َشْأنه َي ْعيِن عُ َمَر فَ ْ‬
‫َأخَبْرتُهُ َف َق َال َما َرَأيْ ُ‬ ‫َأسلَ َم قَ َال َسَألَيِن ابْ ُن عُ َمَر َب ْع َ‬
‫‪ -2551‬عن ْ‬
‫‪1‬‬
‫َأج َو َد َحىَّت ا ْنَت َهى ِم ْن عُ َمَر‬ ‫َأج َّد َو ْ‬ ‫ض َكا َن َ‬ ‫ني قُبِ َ‬
‫بع َد رس ِ ِ ِ ِ‬
‫ول اهلل ‪ ‬م ْن ح َ‬ ‫َْ َ ُ‬
‫اس َو َكَأنَّهُ جُيَِّزعُ هُ‬‫‪َ -2552‬و َع ِن الْ ِم ْس َو ِر بْ ِن خَمَْر َمةَ قَ َال لَ َّما طُعِ َن عُ َمُر َج َعل يَْأمَلُ َف َق َال لَهُ ابْ ُن َعبَّ ٍ‬
‫َ‬
‫ك َو ُه َو‬ ‫ك لََق ْد ص ِحبت رس َ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ص ْحبَتَهُ مُثَّ فَ َارقَ َ‬
‫ت ُ‬ ‫َأح َس ْن َ‬
‫ول اهلل ‪ ‬فَ ْ‬ ‫َ َْ َُ‬ ‫ني وال ُك ُّل َذل َ‬ ‫يَ ا َأم َري الْ ُم ْؤ من َ‬
‫اض مُثَّ ِ‬ ‫اض مُثَّ ِ‬
‫ت‬ ‫ص حْب َ‬ ‫ك َر ٍ َ‬ ‫ك َو ُه َو َعْن َ‬ ‫ص ْحبَتَهُ مثَّ فَ َارقَ َ‬ ‫ت ُ‬ ‫َأح َس ْن َ‬ ‫ت َأبَ ا بَ ْك ٍر فَ ْ‬ ‫ص حْب َ‬‫ك َر ٍ َ‬ ‫َعْن َ‬
‫ِئ‬ ‫ِِ‬
‫ت‬ ‫اض و َن قَ َال ََّأما َم ا ذَ َك ْر َ‬ ‫ك َر ُ‬ ‫َّه ْم َو ُه ْم َعْن َ‬‫ص ْحبََت ُه ْم َولَ ْن فَ َار ْقَت ُه ْم لَُت َف ا ِر َقن ُ‬
‫ت ُ‬ ‫َأح َس ْن َ‬
‫ني فَ ْ‬‫الْ ُم ْس لم َ‬
‫ص ْحبَ ِة‬ ‫اهلل م َّن بِ ِه علَي و ََّأما م ا ذَ َك ر ِ‬ ‫اهلل ‪ ‬و ِرض اه فَِإمَّنَا َذلِ َ ِ ِ‬ ‫ول ِ‬ ‫ِمن ص حب ِة رس ِ‬
‫ت م ْن ُ‬ ‫َ َّ َ َ ْ َ‬ ‫ك َم ٌّن م َن َ‬ ‫َ َُ‬ ‫ْ ُ َْ َ ُ‬
‫ك َو ِم ْن‬ ‫اهلل م َّن بِ ِه علَي و ََّأما م ا َت رى ِمن ج ز ِعي َفه و ِمن ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َأيِب ب ْك ٍر و ِر َ ِإ‬
‫َأجل َ‬ ‫َْ ْ ْ‬ ‫َ َّ َ َ َ ْ َ َ‬ ‫ض اهُ فَ مَّنَا َذ َاك َم ٌّن م َن َ‬ ‫َ َ‬
‫اب ِ‬ ‫ت بِِه ِمن َع َذ ِ‬ ‫ك واللَّ ِه لَو َّ ِ‬ ‫َأج ِل ْ ِ‬
‫اَألر ِ‬ ‫َأن يِل ضالَ َ‬
‫‪2‬‬
‫اهلل َقْب َل َأ ْن ََأراهُ‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫ض َذ َهبًا الَ ْفتَ َديْ ُ‬ ‫ع ْ‬ ‫َأص َحاب َ َ ْ‬ ‫ْ‬

‫أجد‪ :‬أي أجهد يف الدين ‪ ،‬وأجود‪ :‬أي أحسن يف طلب اليقني ‪ ،‬حتى انتهى‪ :‬أي إىل آخر عمره‬ ‫‪)( 1‬‬

‫‪ )( 2‬يجزعه ‪ :‬بتشديد الزاي أي ينسبه إىل اجلزع ويلومه عليه ويقول ل ه م ا يس ليه مبا يزي ل عن ه اجلزع حنو قول ه تع اىل‪{ :‬فزع عن‬
‫قل وهبم} [س بأ‪ ]23 :‬أي أزي ل عنهم الف زع ‪ ،‬وال ك ل ذل ك؟‪ :‬ب الرفع ويف نس خة بالنص ب واملع ىن ال تب الغ فيم ا أنت في ه من‬
‫اجلزع ولبعضهم وال كان ذلك وكأنه دعاء أي ال يكون ما ختاف ه أو ال يك ون املوت بتل ك الطعن ة ‪ ،‬فهو من أجلك ومن أجل‬
‫أصحابك‪ :‬أي من جه ة أين أخ اف عليكم من وق وع الفنت بينكم ملا ك ان كالب اب يس د احملن وم ع ه ذا كل ه أخ اف أيض ا على‬
‫نفسي وال آمن من عذاب ريب ‪ ،‬واهلل لو أن لي طالع األرض‪ :‬بكسر أوله أي ما ميلؤها‬
 ‫‪402‬‬ ‫قطاف مثار امللخني يف شرح كتاب صحاح الشيخني‬

‫باب مناقب أبي بكر وعمر رضي هللا عنهما‬

‫الفصل األول‬
‫ِ‬ ‫ول ِ‬ ‫‪َ -2553‬عن َأيِب هرير َة َعن رس ِ‬
‫ت‬ ‫وق َب َقَر ًة ِإ ْذ َعيِ َي َفَركَب َها َف َقالَ ْ‬ ‫اهلل ‪ ‬قَ َال َبْينَ َما َر ُج ٌل يَ ُس ُ‬ ‫ْ ُ َ َْ ْ َ ُ‬
‫ول ِ‬ ‫ض َف َق َال النَّاس س بحا َن ِ‬ ‫ِ حِل ِ‬ ‫هِل‬
‫اهلل ‪‬‬ ‫اهلل َب َق َرةٌ تَ َكلَّ ُم َف َق َال َر ُس ُ‬ ‫ُ ُْ َ‬ ‫اَألر ِ‬‫ِإنَّا مَلْ خُنْلَ ْق ََذا ِإمَّنَا ُخل ْقنَا ََراثَة ْ‬
‫ب َعلَي َش ٍاة‬ ‫يِف ٍ ِإ‬ ‫ِإ ِ ِِ‬
‫فَ يِّن ُأوم ُن به َأنَا َوَأبُو بَ ْك ٍر َوعُ َمُر َو َما مُهَا مَثَّ َوقال َبْينَ َما َر ُج ٌل َغنَم لَهُ ْذ َع َدا ال ِّذْئ ُ‬
‫الس ب ِع ي وم الَ ر ِ‬ ‫ِمْنها فََأخ َذها فَ َْأدر َكها ِ‬
‫اع َي هَلَا‬ ‫ب فَ َم ْن هَلَا َي ْو َم َّ ْ َ ْ َ َ‬ ‫فاس َتْن َق َذ َها َف َق َال لَهُ ال ِّذْئ ُ‬
‫صاحُب َها ْ‬ ‫َ َ َ َ َ َ‬
‫‪1‬‬ ‫اهلل ِذْئب يتَ َكلَّم َف َق َال ِ‬
‫ُأوم ُن بِِه َأنَا َوَأبُو بَ ْك ٍر َوعُ َمُر َو َما مُهَا مَثَّ‪.‬‬ ‫َغ ِ ي َف َق َال النَّاس سبحا َن ِ‬
‫ٌ َ ُ‬ ‫ُ ُْ َ‬ ‫رْي‬
‫ف يِف َق ْوٍم فَ َد َع ُوا اللَّهَ لِعُ َم َر َوقَ ْد ُو ِض َع َعلَى َس ِري ِر ِه ِإ َذا‬ ‫ِ‬
‫اس قَ َال ِإيِّن لََواق ٌ‬ ‫‪َ -2554‬و َع ِن ابْ ِن َعبَّ ٍ‬
‫ض َع ِم ْر َف َق هُ َعلَى َمْن ِكيِب َي ُق ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ك اللَّهُ َم َع‬ ‫ك اللَّهُ ِإيِّن ْ‬
‫َأَلر ُج و َأ ْن جَيْ َعلَ َ‬ ‫ول َيْرمَحُ َ‬ ‫َر ُج ٌل م ْن َخ ْلفي قَ ْد َو َ‬
‫ول ِ‬ ‫ِ‬ ‫ص ِ‬
‫ت َوَأبُ و‬ ‫ت َوَأبُ و بَ ْك ٍر َوعُ َم ُر َو َف َع ْل ُ‬ ‫ول ُكْن ُ‬ ‫اهلل ‪َ ‬ي ُق ُ‬ ‫ت َأمْسَ ُع َر ُس َ‬ ‫ك َأِليِّن َكث ًريا َم ا ُكْن ُ‬ ‫احَبْي َ‬ ‫َ‬
‫ت َوَأبُ و بَ ْك ٍر َوعُ َم ُر‬ ‫ت َوَأبُ و بَ ْك ٍر َوعُ َم ُر َو َخ َر ْج ُ‬ ‫ت َوَأبُ و بَ ْك ٍر َوعُ َم ُر َو َد َخ ْل ُ‬‫بَ ْك ٍر َوعُ َم ُر َوانْطَلَ ْق ُ‬
‫ِ ٍ ‪2‬‬
‫ت فَِإذَا َعلِ ُّي بْ ُن َأيِب طَالب‪.‬‬ ‫فَالَْت َف ُّ‬

‫ب ُع ْث َمان رضي هللا عنه‬

‫اب َمنَاقِ ِ‬
‫بَ ُ‬
‫الفصل الثاني‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ -2555‬عن عثْم ا َن اب ِن عب ِد ِ‬
‫اهلل بْ ِن َم ْو َه ٍ‬
‫ت‬‫ص َر يُِري ُد َح َّج الَْبْي َ‬‫ب قَ َال َج اءَ َر ُج ٌل م ْن َْأه ِل م ْ‬ ‫َ ْ ُ َ ْ َْ‬
‫َفرَأى َقوما جلُوسا َف َق َال من ه الَ ِء الْ َقوم قَالُوا ه الَ ِء ُقريش قَ َال فَم ِن الشَّيخ فِي ِهم قَ الُوا عب ُد اهللِ‬
‫َْ‬ ‫ُْ ْ‬ ‫َ‬ ‫َُؤ َ ْ ٌ‬ ‫ُْ‬ ‫َ ْ َُؤ‬ ‫َ ًْ ُ ً‬
‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫ِئ‬
‫ُأحد قَ َال َن َع ْم‬ ‫ك َع ْن َش ْيء فَ َح ِّدثْيِن َه ْل َت ْعلَ ُم َّ‬
‫َأن عُثْ َما َن َفَّر َي ْو َم ُ‬ ‫بْ ُن عُ َمَر قَ َال يَا ابْ َن عُ َمَر ِإيِّن َسا لُ َ‬
‫‪ )( 1‬إنما خلقنا لحراثة األرض‪ :‬بفتح احلاء أي إثارهتا لزراعتها‪ ،‬فأدركها صاحبها فاستنقذها‪ :‬أي استخلصها من الذئب‬
‫‪ ) )( 2‬وقد وضع على سريره‪ :‬أي أن ه وض ع عم ر ي وم م ات على س ريره للغس ل وحض ره مجع من أص حابه ‪ ،‬يقول ‪ :‬خماطب ا‬
‫لعمر‬
 ‫‪403‬‬ ‫قطاف مثار امللخني يف شرح كتاب صحاح الشيخني‬

‫ض َو ِان‬‫الر ْ‬‫ب َع ْن َبْي َع ِة ِّ‬ ‫ٍ‬

‫ب َع ْن بَ ْدر َومَلْ يَ ْش َه ْدها قَ َال َن َع ْم قَ َال َت ْعلَ ُم َأنَّهُ َتغَيَّ َ‬ ‫قَ َال ه ل َت ْعلَ ُم َأنَّهُ َتغَيَّ َ‬
‫َأش َه ُد َّ‬
‫َأن‬ ‫ُأح ٍد فَ ْ‬ ‫ِ‬
‫ك ََّأما ف َر ُارهُ َي ْو َم ُ‬ ‫َفلَ ْم يَ ْش َه ْد َها قَ َال َن َع ْم قَ َال اللَّهُ َأ ْكَب ُر قَ َال ابْ ُن عُ َم َر َت َع ْال َُأبنِّي ْ لَ َ‬
‫اللَّه ع َفا عْنه و ََّأما َتغَيُّب ه عن ب ْد ٍر فَِإنَّه َك انَت حَتْتَ ه رقِيَّةُ بِْنت رس ِ ِ‬
‫يض ةً َف َق َال‬‫ت َم ِر َ‬ ‫ول اهلل ‪َ ‬و َك انَ ْ‬ ‫ُ َُ‬ ‫ْ ُُ‬ ‫ُ‬ ‫ُُ َ ْ َ‬ ‫َ َ ََُ‬
‫مِم‬
‫ض َو ِان َفلَ ْو‬ ‫َأج َر َر ُج ٍل َّْن َش ِه َد بَ ْد ًرا َو َس ْه َمهُ َو ََّأما َتغَيُّبُ هُ َع ْن َبْي َع ِة ِّ‬
‫الر ْ‬ ‫ك ْ‬ ‫اهلل ‪ِ ‬إ َّن لَ َ‬ ‫ول ِ‬ ‫لَ هُ َر ُس ُ‬
‫ض َو ِان‬ ‫ث رس ُ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َك ا َن َأح ٌد َ ِ‬
‫الر ْ‬
‫ت َبْي َع ةُ ِّ‬ ‫ول اهلل ‪ ‬عُثْ َم ا َن َو َك انَ ْ‬ ‫َأع َّز ببَطْ ِن َم َّكةَ م ْن عُثْ َم ا َن لََب َعثَهُ َفَب َع َ َ ُ‬ ‫َ‬
‫هِب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب َا َعلَى‬ ‫ض َر َ‬‫ول اهلل ‪ ‬بِيَ ده الْيُمْىَن َه ذه يَ ُد عُثْ َم ا َن فَ َ‬ ‫ب عُثْ َم ا ُن ِإىَل َم َّكةَ َف َق َال َر ُس ُ‬ ‫َب ْع َد َم ا َذ َه َ‬
‫ِِ ِ‬ ‫ِِ‬
‫ب هِبَا اآل َن َم َع َ‬
‫‪1‬‬
‫ك‪.‬‬ ‫يَده َف َق َال َهذه لعُثْ َما َن مُثَّ قَ َال ابْ ُن عُ َمَر ا ْذ َه ْ‬
‫الفصل الثالث‬
‫ض طَ ِجعا ىِف بيىِت َك ِ‬
‫اش ًفا َع ْن فَ ِخ َذيْ ِه َْأو َس ا َقْي ِه‬ ‫‪ -2556‬عن عاِئ َش ةَ قَالَت َك ا َن رس ُ ِ‬
‫ول اللَّه ‪ُ ‬م ْ ً َْ‬ ‫َُ‬ ‫ْ‬ ‫َْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ك‬ ‫اس تَْأ َذ َن عُ َم ُر فََأذ َن لَهُ َو ُه َو َك َذل َ‬ ‫ك احْلَ ِال َفتَ َح د َ‬
‫َّث مُثَّ ْ‬ ‫اس تَْأ َذ َن َأبُو بَ ْك ٍر فََأذ َن لَهُ َو ُه َو َعلَى تِْل َ‬ ‫فَ ْ‬
‫ت َعاِئ َش ةُ َد َخ َل‬ ‫ِ‬
‫ول اللَّه ‪َ -‬و َس َّوى ثيَابَهُ َفلَ َّما َخ َر َج قَالَ ْ‬
‫َّث مُثَّ استَْأ َذ َن عثْما ُن فَجلَس رس ُ ِ‬
‫َُ َ َ َُ‬ ‫َفتَ َحد َ ْ‬
‫ت‬ ‫ِِ‬ ‫ش لَهُ َومَلْ ُتبَالِ ِه مُثَّ َد َخ َل عُ َم ُر َفلَ ْم َت ْهتَ َّ‬
‫َأبُو بَ ْك ٍر َفلَ ْم َت ْهتَ َّ‬
‫ش لَهُ َومَلْ ُتبَال ه مُثَّ َد َخ َل عُثْ َم ا ُن فَ َجلَ ْس َ‬
‫َأس تَ ْحيي ِم ْن َر ُج ٍل تَ ْس تَ ْحيِي ِمْن هُ الْ َمالَِئ َك ةُ وىف رواي ٍة ق ال ِإ َّن عُثْ َم ا َن‬ ‫ك َف َق َال َأالَ ْ‬ ‫ت ثِيَابَ َ‬ ‫َو َس َّويْ َ‬
‫ِ ِ‪2‬‬ ‫ِإ‬ ‫رجل حىِي وِإىِّن خ ِشيت ِإ ْن َِأذنْت لَه علَى تِْل َ ِ‬
‫اجته‬‫ك احْلَالَة َأ ْن الَ َيْبلُ َغ ىَلَّ ىِف َح َ‬ ‫ُ َُ‬ ‫َ ُ ٌ َ ٌّ َ َ ُ‬

‫باب مناقب هؤالء الثّالثة‬

‫الفصل األول‬
‫‪ )( 1‬اذهب بها‪ :‬أي بالكلمات اليت أجبت لك عن أسئلتك‬
‫فلم تهتش له ‪ :‬بتش ديد الش ني أي مل تتح رك ألجل ه ‪ ،‬إن عثمان رجل حيي‪ :‬فعي ل مبع ىن كث ري احلي اء ‪ ،‬وإني خشيت إن‬ ‫‪)( 2‬‬

‫أذنت له على تلك الحالة أن ال يبلغ إلي في حاجته‪ :‬أي إن أذنت ل ه يف تل ك احلال ة أخ اف أن يرج ع حي اء م ين عن دما ي راين‬
‫على تلك اهليئة وال يعرض علي حاجته لغلبة أدبه وكثرة حيائه‬
 ‫‪404‬‬ ‫قطاف مثار امللخني يف شرح كتاب صحاح الشيخني‬

‫يِف ِئ ٍ ِ ِ ِ ِ ِ‬ ‫اَألش َع ِر ِّ‬

‫ت َم َع النَّيِب ِّ ‪َ ‬حا ط م ْن حيطَ ان الْ َمدينَ ة فَ َج اءَ‬ ‫ي قَ َال ُكْن ُ‬ ‫وس ى ْ‬ ‫‪َ -2557‬ع ْن َأيِب ُم َ‬
‫ت لَ هُ فَ ِإ َذا َأبُ و بَ ْك ٍر َفبَ َّش ْرتُهُ مِب َا قَ َال‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اس َت ْفتَ َح َف َق َال النَّيِب ُّ ‪ ‬ا ْفتَ ْح لَ هُ َوبَ ِّش ْرهُ بِاجْلَنَّة َف َفتَ ْح ُ‬
‫َر ُج ٌل فَ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫رس ُ ِ‬
‫ت‬‫اس َت ْفتَ َح َف َق َال النَّيِب ُّ ‪ ‬ا ْفتَ ْح لَ هُ َوبَ ِّش ْرهُ بِاجْلَنَّة َف َفتَ ْح ُ‬
‫ول اللَّه ‪ ‬فَ َحم َد اللَّهَ مُثَّ َج اءَ َر ُج ٌل فَ ْ‬ ‫َُ‬
‫لَه فَِإ َذا عمر فََأخبرتُه مِب َا قَ َال النَّيِب ‪ ‬فَح ِم َد اللَّه مُثَّ اسَت ْفتَح رج ل َف َق َال يِل ا ْفتَح لَه وب ِّش ره بِاجْل نَّةِ‬
‫ْ ُ ََ ُْ َ‬ ‫َ ْ ٌََُ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫ُ َ ُ َْْ ُ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫مِب‬ ‫ِ‬
‫َأخَب ْرتُهُ َا قَ َال النَّيِب ُّ ‪ ‬فَ َحم َد اللَّهَ مُثَّ قَ َال اللَّهُ الْ ُم ْسَت َعان‪.‬‬ ‫َعلَى َب ْل َوى تُصيبُهُ فَِإ َذا عُثْ َما ُن فَ ْ‬
‫‪1‬‬

‫الفصل الثاني‬
‫ض َربَهُ بِ ِر ْج ْل ِه‬ ‫َأن النَّيِب ‪ ‬صعِ َد ُأح ًدا وَأب و ب ْك ٍر وعم ر وعثْم ا ُن َفرج هِبِ‬ ‫‪َ -2558‬ع ْن َأنَ ٍ‬
‫ف ْم فَ َ‬ ‫َ ُ َ ُ َ َ َُُ َ ُ َ َ َ َ‬ ‫س َّ َّ‬
‫ِّيق َو َش ِه َ‬ ‫ِ‬ ‫ُأح ُد فَِإمَّنَا َعلَْي َ‬
‫ك نَيِب ٌّ َوصد ٌ‬
‫‪2‬‬
‫يدان‪.‬‬ ‫ت ُ‬ ‫َف َق َال ا ْثبُ ْ‬

‫باب مناقب عل ّي بن أبي طالب رضي هللا عنه‬

‫الفصل األول‬
‫ت ِمىِّن مِب َْن ِزلَ ِة َه ُارو َن ِم ْن‬ ‫اص قَ َال قَ َال رس ُ ِ ِ ِ‬ ‫‪ -2559‬عن س عِ ِ‬
‫ول اللَّه ‪ ‬ل َعل ٍّى َأنْ َ‬ ‫َُ‬ ‫يد بْ ِن َأىِب َوقَّ ٍ‬ ‫َْ َ‬
‫وسى ِإالَّ َأنَّهُ الَ نَىِب َّ َب ْع ِدى‬‫ُم َ‬
‫الرايَةَ َغ ًدا َر ُجالً‬ ‫ُألع ِطنَي َّ َه ِذ ِه َّ‬
‫اهلل ‪ ‬قَ َال َي ْو َم َخْيَب َر ْ‬ ‫ول ِ‬ ‫َأن َر ُس َ‬ ‫‪َ -2560‬و َع ْن َس ْه ِل بْ ِن َس ْع ٍد َّ‬
‫ب اللَّه ورس ولَه وحُيِ بُّه اللَّه ورس ولُه َفلَ َّما َأص بح النَّاس َغ َدوا َعلَى رس ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ول‬ ‫َُ‬ ‫ََْ ُ ْ‬ ‫َي ْفتَ ُح اللَّهُ َعلَى يَ َديْ ه حُي ُّ َ َ َ ُ ُ َ ُ ُ َ َ ُ ُ‬
‫اهلل يَ ْش تَ ِكي‬‫ول ِ‬ ‫ب َف َق الُوا ُه َو يَا َر ُس َ‬ ‫اه ا َف َق َال َأيْن َعلِ ُّي بْن َأيِب طَالِ ٍ‬ ‫اهلل ‪ُ ‬كلُّ ُه ْم َي ْر ُج و َن َأ ْن يُ ْعطَ َ‬
‫ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬
‫اهلل ‪ ‬يِف َعْيَنْي ِه َفَب َرَأ َحىَّت َك َأ ْن مَلْ يَ ُك ْن بِ ِه َو َج ٌع‬
‫ول ِ‬ ‫ص َق َر ُس ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َعْيَنْي ه قَ َال فَ َْأرس لُوا ِإلَْي ه فَُأيِت َ بِه َفبَ َ‬
‫ِ‬ ‫الرايَةَ َف َق َال َعلِ ٌّي يَا َر ُس َ‬
‫ك َحىَّت َتْن ِز َل‬ ‫اهلل ُأقَاتِلُ ُه ْم َحىَّت يَ ُكونُوا ِم ْثلَنَا قَ َال ا ْن ُف ْذ َعلَى ِر ْسل َ‬
‫ول ِ‬ ‫َأعطَاهُ َّ‬‫فَ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِِِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫بِس احتِ ِهم مُثَّ ْادعُهم ِإىَل اِإل ْس الَِم و ْ رِب مِب ِ‬
‫ي اللَّهُ‬ ‫ب َعلَْيه ْم م ْن َح ِّق اهلل في ه َف َواللَّه َأل ْن َي ْه د َ‬ ‫َأخ ْ ُه ْم َا جَي ُ‬ ‫َ‬ ‫ُْ‬ ‫َ َ ْ‬

‫‪ )( 1‬اهلل المستعان‪ :‬أي املطلوب منه املعونة على مجيع املؤنة ومنه الصرب على مرارة تلك البلية‬
‫‪ )( 2‬فرجف‪ :‬أي حترك‬
 ‫‪405‬‬ ‫قطاف مثار امللخني يف شرح كتاب صحاح الشيخني‬

‫ك ِم ْن َأ ْن يَ ُكو َن لَ َ‬ ‫ك رجالً و ِ‬‫ِ‬

‫‪1‬‬
‫َّعم‬
‫ك مُحُْر الن َ‬ ‫اح ًدا َخْيٌر لَ َ‬ ‫بَ َُ َ‬
‫الفصل الثالث‬
‫َّس َمةَ ِإنَّهُ لَ َع ِه َد‬ ‫َّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪َ -2561‬ع ْن ِز ِّر بن َجْي ٍ‬
‫ش قَ َال قَ َال َعل ٌّى رض ي اهلل عن ه َوالذى َفلَ َق احْلَبَّةَ َو َب َرَأ الن َ‬
‫ِ ‪2‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ضيِن ِإالَّ ُمنَاف ٌق‪.‬‬
‫اُألم ُّى ‪ِ ‬إىَلَّ َأ ْن الَ حُي بَّيِن ِإالَّ ُمْؤ م ٌن َوالَ يُْبغ َ‬
‫النَّىِب ُّ ِّ‬

‫باب مناقب العشرة رضي هللا عنهم‬

‫الفصل األول‬
‫اَألح َز ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ خِب‬
‫الز َبْي ُر َأنَا مُثَّ قَ َال‬
‫اب قَ َال ُّ‬ ‫‪َ -2562‬ع ْن َج ابِ ٍر قَ َال قَ َال النَّيِب ُّ ‪َ ‬م ْن يَْأتييِن َرَبِ الْ َق ْوم َي ْو َم ْ‬
‫َم ْن يَْأتِييِن خِب َرَبِ الْ َق ْوِم قَ َال ُّ‬
‫الز َبْيُر َأنَا َف َق َال النَّيِب ُّ ‪ِ ‬إ َّن لِ ُك ِّل نَيِب ٍّ َح َوا ِريًّا َو َح َوا ِر َّ‬
‫‪3‬‬
‫الز َبْيُر‬
‫ي ُّ‬
‫ِ خِب ِ‬ ‫ِ‬ ‫الزب ِ قَ َال قَ َال رس ُ ِ‬
‫ت َفلَ َّما‬‫ول اللَّه ‪َ ‬م ْن يَْأت بَيِن ُقَريْظَةَ َفيَ ْأتييِن َرَبِ ه ْم فَانْطَلَ ْق ُ‬ ‫َُ‬ ‫‪َ -2563‬و َع ْن ُّ َرْي‬
‫‪4‬‬
‫اهلل ‪ََ ‬أب َويِْه َف َق َال فِ َد َاك َأيِب َو ُِّأمي‬ ‫ول ِ‬ ‫ت مَجَ َع يِل َر ُس ُ‬ ‫َر َج ْع ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ٍ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َألح د ِإالَّ ل َس ْعد بْ ِن َمال ك فَ ِإيِّن مَس ْعتُهُ‬ ‫ت النَّيِب َّ ‪ ‬مَجَ َع ََأب َويْ ه َ‬ ‫‪َ -2564‬و َع ْن َعل ٍّي قَ َال َم ا مَس ْع ُ‬
‫ُأح ٍد يَا َس ْع ُد ْارِم فِ َد َاك َأيِب َو ُِّأمي‬ ‫ول َي ْو َم ُ‬ ‫َي ُق ُ‬
‫ب رمى بِسه ٍم يِف سبِ ِيل ِ‬
‫اهلل‬ ‫َ‬ ‫َألو ُل الْ َعَر ِ َ َ َ ْ‬ ‫اص قَ َال ِإيِّن َّ‬ ‫‪َ -2565‬و َع ْن َس ْعد بن َأيِب َوقَ ٍ‬
‫ص احِلًا‬ ‫ت َر ُجالً َ‬
‫ِ‬ ‫‪ -2566‬وعن عاِئ َش ةَ قَ الَت س ِهر رس ُ ِ‬
‫ول اللَّه ‪َ ‬م ْق َد َم هُ الْ َمدينَ ةَ لَْيلَ ةً َف َق َال لَْي َ‬ ‫ْ َ ََُ‬ ‫َ‬
‫ك قَ َال َوقَ َع ىِف نَ ْف ِس ى‬ ‫صوت ِس الَ ٍح َف َق َال َم ْن َه َذا قَ َال َأن ا َس ْع ٌد قَ َال َم ا َج اءَ بِ َ‬ ‫َ‬ ‫حَيْ ُر ُسىِن إ ْذ مَسِ ْعنَا‬
‫‪ )( 1‬على رسلك‪ :‬بكسر فسكون أي رفقك ولينك ‪ ،‬حمر النعم‪ :‬يراد به محر اإلبل وهي أعزه ا وأنفس ها ويض ربون هبا املث ل يف‬
‫نفاسة الشيء وإنه ليس هناك أعظم منه‬
‫وب رأ النس مة‪ :‬أي خل ق ك ل ذات روح ‪ ،‬عه د الن بي األمي إلي‪ :‬أي أك د ذل ك وب الغ علي ح ىت كأن ه عه د إيل ‪ ،‬أن ال‬ ‫‪)( 2‬‬

‫يحبني‪ :‬مصدرية أو تفسريية ملا يف العهد من معىن القول‬

‫‪ )( 3‬بخبر القوم‪ :‬أي ق وم الكف ار ‪ ،‬يوم األحزاب‪ :‬وه و ي وم اخلن دق ‪ ،‬إن لكل نبي حواريا ‪ :‬بتش ديد الي اء وجيوز ختفيفه ا أي‬
‫ناصرا خملصا‬
‫‪ )( 4‬من يأتي بني قريظة‪ :‬أي من يذهب إليهم وهم طائفة من اليهود من سكان حوايل املدينة‬
‫‪406‬‬ ‫قطاف مثار امللخني يف شرح كتاب صحاح الشيخني‬

‫ول اللَّ ِه ‪ ‬مُثَّ نَ َام‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬

‫ف َعلَى َر ُسول اللَّه ‪ ‬فَجْئ ُ‬
‫‪1‬‬
‫َأحُر ُسهُ‪ .‬فَ َد َعا لَهُ َر ُس ُ‬
‫ت ْ‬ ‫َخ ْو ٌ‬
‫ني َه ِذ ِه َّ‬
‫اُألم ِة َأبُ و عَُبْي َد َة بْ ُن‬ ‫ول اللَّ ِه ‪ ‬لِ ُك ِّل َُّأم ٍة َِأم ِ‬
‫ني َوَأم ُ‬
‫ٌ‬ ‫س قَ َال ق ال َر ُس ُ‬ ‫وع ْن َأنَ ٍ‬
‫‪َ -2567‬‬
‫اح‬
‫اجْلََّر ِ‬
‫َألو ُل رج ٍل من‬ ‫ول ِإيِّن َّ‬ ‫ت َس ْع َد بن أيب وق اص َي ُق ُ‬ ‫ِ‬ ‫وع ْن َقْي ٍ‬
‫س بن أيب ح ازم قَ َال مَس ْع ُ‬ ‫‪َ -2568‬‬
‫اهلل َورأيتن ا َن ْغ ُزو َم َع رس ول اهلل ‪َ ‬و َم ا لَنَ ا طَ َع ٌام ِإالَّ احْلُْبلَ ِة َو َو َر ُق‬ ‫ب رمى بِس ه ٍم يِف س بِ ِيل ِ‬
‫َ‬ ‫الْ َع َر ِ َ َ َ ْ‬
‫َأس ٍد ُت َع ِّز ُريِن َعلَى‬ ‫ت َبنُ و َ‬ ‫َأص بَ َح ْ‬
‫ط مُثَّ ْ‬‫الش اةُ َم ا لَ هُ ِخ ْل ٌ‬
‫ض ُع َّ‬ ‫ض ُع َك َم ا تَ َ‬
‫َأح ُدنَا لَيَ َ‬ ‫الس ُم ِر وإن ك ان َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫صلِّي‬‫ض َّل َع َملي َو َكانُوا َو َش ْوا بِه ِإىَل عُ َمَر َوقَالُوا الَ حُيْس ُن يُ َ‬ ‫ت ِإ ًذا َو َ‬ ‫اِإل ْسالَِم لََق ْد خْب ُ‬
‫‪2‬‬

‫ث ِإلَْينَ ا‬‫ول اللَّ ِه ْاب َع ْ‬‫ول اللَّ ِه ‪َ ‬ف َق الُوا يَا َر ُس َ‬ ‫‪ -2569‬و َعن ح َذي َفةَ قَ َال ج اء َْأه ل جَنْ را َن ِإىَل رس ِ‬
‫َُ‬ ‫َ َ ُ َ‬ ‫َ ْ ُ ْ‬
‫ث َأبَا عَُبْي َد َة‬ ‫َّاس قَ َال َفَب َع َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َألب َعثَ َّن ِإلَْي ُكم ر ُجالً َأمينً ا َح َّق َأم ٍ‬ ‫ِ‬
‫ف هَلَا الن ُ‬ ‫استَ ْش َر َ‬
‫ني فَ ْ‬ ‫َْ‬ ‫َر ُجالً َأمينً ا َف َق َال ْ‬
‫‪3‬‬
‫اح‬
‫بْ َن اجْلََّر ِ‬
‫الفصل الثاني‬
‫ول اللَّ ِه ‪َ ‬و ُه َو‬ ‫قال ما َأح ٌد َأح َّق هِب َذا اَألم ِر ِمن ه الَ ِء َّ َّ ِ‬
‫الن َف ِر الذ َ‬
‫ين ُت ُوىِّفَ َر ُس ُ‬ ‫‪َ -2570‬عن عُ َمر َ َ َ َ َ ْ ْ َُؤ‬
‫اض فَ َس َّمى َعلِيًّا َوعُثْ َما َن َو ُّ‬
‫الز َبْيَر َوطَْل َحةَ َو َس ْع ًدا َو َعْب َد الرَّمْح َ ِن‬ ‫َعْن ُه ْم َر ٍ‬
‫ٍ ‪4‬‬ ‫هِب‬
‫ُأحد®‬‫ت يَ َد طَْل َحةَ َشالَّءَ َوقَى َا النَّيِب َّ ‪َ ‬ي ْو َم ُ‬ ‫س بن أيب حازم قَ َال َرَأيْ ُ‬ ‫‪َ -2571‬و َع ْن َقْي ٍ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ت‬ ‫َأح ٌد ِإاَّل يِف الَْي ْوم الَّذي ْ‬
‫َأس لَ ْم ُ‬ ‫ث اِإْل ْس اَل ِم َو َم ا ْ‬
‫َأس لَ َم َ‬ ‫‪َ -2572‬و َع ْن َس ْعد قَ َال َر َْأيتُيِن َوَأنَا ثَال ُ‬

‫‪ )( 1‬مقدمه‪ :‬أي وقت قدومه ‪ ،‬يحرسني‪:‬أي حيفظين بقية الليلة ألنام مسرتيح اخلاطر مطمئن القلب‬
‫وما لنا طعام إال الحبلة‪ :‬بض م احلاء املهمل ة وس كون املوح دة مثر الس مر يش به اللوبي ا ‪ ،‬وورق السمر‪ :‬بفتح الس ني املهمل ة‬ ‫‪)( 2‬‬

‫وضم امليم شجر معروف واحدهتا مسرة ‪ ،‬ما له خلط‪ :‬بكسر اخلاء املعجم ة أي ال خيتل ط بعض ه ببعض جلفاف ه ويبس ه ‪ ،‬تعزرني‪:‬‬
‫بتش ديد ال زاي أي توخبين واملراد أهنم ك انوا يؤدب وين ويعلم وين الص الة ويع ريوين ب أين ال أحس نها €€‪ ،‬لقد خبت‪ :‬بكس ر اخلاء‬
‫املعجم ة وس كون املوح دة أي خس رت ‪ ،‬إذا‪ :‬ب التنوين أي إذا مل أحس ن الص الة وأفتق ر إىل تعليم ب ين أس د إي اي ‪ ،‬وشوا‪ :‬بفتح‬
‫الشني املخففة أي منوا وسعوا‬
‫رجال أمينا حق أمين‪ :‬بالنص ب على أن ه مفع ول مطل ق حنو ق وهلم ق دمت خ ري مق دم أي أمين ا ص ادق األمن وثابت ه ومس تحقا‬ ‫‪)( 3‬‬

‫أن يقال له األمني ‪ ،‬فاستشرف‪ :‬أي طمع‬

‫‪ )( 4‬رأيت يد طلحة شالء‪ :‬بتشديد الالم فعالء من الشلل وهو نقص يف الكف وبطالن العمل‬
‫‪407‬‬ ‫قطاف مثار امللخني يف شرح كتاب صحاح الشيخني‬

‫ت َسْب َعةَ َأيَّ ٍام َوِإيِّن لثالث اِإْل ْساَل م‬ ‫ِِ‬

‫فيه َولََق ْد َم َكثْ ُ‬
‫الفصل الثالث‬
‫ول اللَّ ِه ‪ُ ‬م ْس تَ ْخلِ ًفا لَ ِو‬ ‫ت َم ْن َك ا َن َر ُس ُ‬ ‫ِئ‬ ‫ِئ‬
‫ت َعا َش ةَ َو ُس لَ ْ‬
‫ِ‬
‫‪َ -2573‬ع ِن ابْ ِن َأىِب ُملَْي َك ةَ ق ال مَس ْع ُ‬
‫ِ‬ ‫ٍ ِ‬
‫ت َأبُو عَُبْي َد َة‬ ‫ت عُ َم ُر قي َل َم ْن َب ْع َد عُ َم َر قَالَ ْ‬ ‫يل مُثَّ َم ْن َب ْع َد َأىِب بَ ْك ٍر قَالَ ْ‬
‫ت َأبُو بَ ْكر فَق َ‬ ‫استَ ْخلَ َفهُ قَالَ ْ‬
‫ْ‬
‫اح‬
‫ابْ ُن اجْلََّر ِ‬
‫ول اللَّ ِه ‪َ ‬ك ا َن َعلَى ِح َر ٍاء ُه َو َوَأبُ و بَ ْك ٍر َوعُ َم ُر َوعُثْ َم ا ُن‬ ‫َأن َر ُس َ‬ ‫‪َ -2574‬و َع ْن َأىِب ُهَر ْي َر َة َّ‬
‫ِ‬
‫ول اللَّ ِه ‪ْ ‬اه َدْأ فَ َم ا َعلَْي َ‬
‫ك ِإالَّ نَىِب ٌّ َْأو‬ ‫الص ْخَرةُ َف َق َال َر ُس ُ‬ ‫ت َّ‬ ‫الزبي ر َفتَح َّر َك ِ‬
‫َو َعل ٌّى َوطَْل َح ةُ َو ُّ َْ ُ َ‬
‫اص ومَلْ يَ ْذ ُك ْر َعلِيًّا‬‫بن أيب َوقَّ ٍ‬ ‫وسعد ُ‬ ‫ض ُهم ُ‬ ‫ِّيق َْأو َش ِهي ٌد َ‬
‫وزاد َب ْع ُ‬ ‫صد ٌ‬
‫ِ‬

‫‪‬‬ ‫باب مناقب أهل بيت النب ّي‬

‫الفصل األول‬
‫اط َمةُ َما خُتْ ِطُئ ِم ْشيَُت َها ِم ْن ِم ْش يَ ِة‬ ‫‪ -2575‬عن عاِئ َشةَ قَالَت ُكنَّا َْأزواج النَّيِب ‪ِ ‬عْن َده فََأ ْقبلَت فَ ِ‬
‫ُ َ ْ‬ ‫َ َ ِّ‬ ‫ْ‬ ‫َْ َ‬
‫ت بُ َك اءً َش ِد ًيدا َفلَ َّما َرَأى‬ ‫آه ا قَ َال َم ْر َحبً ا بِ ْابنَيِت مُثَّ ْ‬
‫َأجلَ َس َها مُثَّ َس َّار َها َفبَ َك ْ‬
‫ِ ِ‬
‫َر ُس ول اهلل ‪َ ‬فلَ َّما َر َ‬
‫ت َم ا‬ ‫ِ‬
‫ول اهلل ‪َ ‬س َألُْت َها َع َّما َس َّارك قَ الَ ْ‬
‫ك َفلَ َّما قَ ام رس ُ ِ‬
‫ََُ‬ ‫ض َح ُ‬ ‫ُحْز َن َه ا َس َّار َها الثَّانِيَ ةَ ف ِإذَا ِه َي تَ ْ‬
‫ك ِم َن احْلَ ِّق لَ َّما‬ ‫ك مِب َا يِل َعلَي ِ‬
‫ْ‬
‫اهلل ‪ِ ‬س َّره َفلَ َّما ُت ويِّف ُق ْلت َع زمت َعلَي ِ‬
‫ُ َ ُ َْ ُ ْ‬ ‫ُ‬
‫ول ِ‬ ‫ُكْنت ُألفْ ِشي َعلَى رس ِ‬
‫َُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫َأن ِجرْبِ ي َل َك ا َن‬ ‫َأخَب َريِن َّ‬‫اَألو ِل فَِإنَّهُ ْ‬
‫اَألم ِر َّ‬ ‫ني َس َّاريِن يِف ْ‬
‫ِ‬
‫ت ََّأما اآل َن َفَن َع ْم ََّأما ح َ‬
‫ِ‬
‫َأخَب ْرتيِن قَ الَ ْ‬ ‫ْ‬
‫ب فَات َِّقي‬ ‫ِ‬
‫اَألج َل ِإالَّ قَد ا ْقَت َر َ‬
‫يعا ِرضين الْ ُقرآ َن ُك َّل سنَ ٍة مَّرةً وِإنَّه عار ِِ‬
‫ضيِن به الْ َع َام َمَّرَتنْي ِ َوالَ ََأرى َ‬ ‫َ َ َ ُ ََ َ‬ ‫َُ ُ ْ‬
‫ك َفب َكيت َفلَ َّما رَأى ج ز ِعي س َّاريِن الثَّانِي ةَ قَ َال ي ا فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫اصرِب ِ ي فَِإيِّن نِ ْع َم َّ‬
‫اط َم ةُ َأالَ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ََ َ‬ ‫ف َأنَا لَ َ ْ ُ‬ ‫الس لَ ُ‬ ‫اللَّهَ َو ْ‬
‫ِ ِ ِِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ض‬ ‫َأخَبَريِن َأنَّهُ يُ ْقبَ ُ‬
‫ني ويف رواية فَ َس َّاريِن فَ ْ‬ ‫َتْرضَنْي َ َأ ْن تَ ُكويِن َسيِّ َدةَ ن َساء أهل اجلنة َْأو ن َساء الْ ُمْؤ من َ‬
‫‪1‬‬
‫ْت‬ ‫يِف وجعِ ِه َفب َكيت مُثَّ س َّاريِن فََأخبريِن َأيِّن ََّأو ُل َأه ِل بيتِ ِه َأْتبعه فَ ِ‬
‫ضح ك ُ‬ ‫ْ َْ َ ُ ُ َ‬ ‫ْ ََ‬ ‫ََ َ ُْ َ‬

‫‪ )( 1‬ما تخفي‪ :‬أي ما متتاز ‪ ،‬عزمت‪ :‬أي أقسمت ‪ ،‬عليك بما لي عليك من الحق‪ :‬أي من نس بة األمومي ة الثاني ة أو األخ وة أو‬
 ‫‪408‬‬ ‫قطاف مثار امللخني يف شرح كتاب صحاح الشيخني‬

‫اطمةُ ب ْ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َأن رس َ ِ‬ ‫ِ‬

‫ض بَيِن‬
‫ض َب َها َأ ْغ َ‬
‫ض َعةٌ ميِّن فَ َم ْن َأ ْغ َ‬ ‫ول اهلل ‪ ‬قَ َال فَ َ َ‬ ‫‪َ -2576‬و َع ِن الْم ْس َو ِر بْ ِن خَمَْر َمةَ َّ َ ُ‬
‫‪1‬‬
‫ويف رواية يُِريبُيِن َما ََأر َاب َها َويُْؤ ِذييِن َما آ َذ َاها‬
‫ِ‬
‫ول اللَّ ُه َّم ِإيِّن ُأحبُّهُ‬‫ت النَّيِب َّ ‪َ ‬واحْلَ َس ُن بن َعلِ ٍي َعلَى َعاتِِق ِه َي ُق ُ‬ ‫‪َ -2577‬و َعن ِال رباء قَ َال َرَأيْ ُ‬
‫ِ‬
‫فََأحبَّهُ‬
‫ِ‬ ‫ول اللَّ ِه ‪ ‬ىِف طَاِئَف ٍة ِمن الن َ ِ‬ ‫‪ -2578‬و َعن َأىِب هري ر َة قَ َال خ رجت م ع رس ِ‬
‫َّه ار َحىَّت َأتَى خبَ اءَ‬ ‫َ‬ ‫ََ ْ ُ َ َ َ ُ‬ ‫َ ْ َُ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ث َأ ْن َجاءَ يَ ْس َعى َحىَّت ْاعَتنَ َق ُك ُّل َواح د مْن ُه َم ا‬ ‫فَ ِ‬
‫اط َمةَ َف َق َال َأمَثَّ لُ َك ُع َأمَثَّ لُ َك ُع َي ْعىِن َح َسنًا َفلَ ْم َي ْلبَ ْ‬
‫ِ ‪2‬‬ ‫َأحبَّه و ِ‬‫ِإ ِ ِ‬ ‫احبه َف َق َال رس ُ ِ‬ ‫ِ‬
‫ب َم ْن حُي بُّهُ‬ ‫َأح َّ‬ ‫ول اللَّه ‪ ‬اللَّ ُه َّم ىِّن ُأحبُّهُ فَ ُ َ‬ ‫َُ‬ ‫ص َُ‬ ‫َ‬
‫ض وءًا َفلَ َّما َخ َر َج قَ َال َم ْن‬ ‫ت لَهُ َو ُ‬ ‫ض ْع ُ‬ ‫اس قال ِإ َّن النَّيِب َّ ‪َ ‬د َخ َل اخْلَالَءَ َف َو َ‬ ‫‪َ -2579‬و َع ِن ابْ ِن َعبَّ ٍ‬
‫ُأخرِب َ َف َق َال اللَّ ُه َّم َفق ْ‬
‫ِّههُ يِف الدِّي ِن‬
‫‪3‬‬
‫ض َع َه َذا فَ ْ‬ ‫َو َ‬
‫ُأس َامةَ بْ َن َزيْ ٍد فَطَ َع َن‬ ‫ث َب ْعثً ا َو ََّأمَر َعلَْي ِه ْم َ‬ ‫اهلل ‪َ ‬ب َع َ‬ ‫ول ِ‬ ‫َأن َر ُس َ‬ ‫اهلل بْ ِن عُ َم َر َّ‬‫‪ -2580‬وعن عب ِد ِ‬
‫َ َ ْ َْ‬
‫اهلل ‪ِ ‬إ ْن كنتم تَطْعُنُ وا يِف ِإ َم َارتِ ِه َف َق ْد ُكْنتُ ْم تَطْعُنُ و َن يِف‬ ‫ول ِ‬ ‫َّاس يِف ِإ َم َارتِ ِه َف َق َال َر ُس ُ‬ ‫بعض الن ِ‬ ‫َ‬
‫َّاس ِإيَلَّ َوِإ َّن َه َذا لَ ِم ْن‬ ‫ِ‬ ‫ِإ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِإ‬ ‫ِِِ‬ ‫ِإ‬
‫ب الن ِ‬ ‫َم َار ِة َأبي ه م ْن َقْب ُل َوامْيُ اهلل ْن َك ا َن خَلَلي ًق ا لِإل َم َار ِة َو ْن َك ا َن لَم ْن َ‬
‫َأح ِّ‬
‫َّاس ِإيَلَّ َب ْع َدهُ‬
‫ب الن ِ‬
‫‪4‬‬
‫َأح ِّ‬
‫َ‬
‫ٍ‬ ‫ِإ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫‪َ -2581‬و َعْنه قال َّن َزيْ َد بْ َن َحا ِرثَةَ َم ْوىَل َر ُسول اهلل ‪َ ‬ما ُكنَّا نَ ْدعُوهُ الَّ َزيْ َد ابْ َن حُمَ َّمد َحىَّت‬ ‫ِإ‬
‫وه ْم آلبَاِئ ِه ْم‬ ‫َنَز َل الْ ُق ْرآ ُن ْادعُ ُ‬

‫احملبة الصادقة واملودة السابقة فما موصولة ‪ ،‬لما‪ :‬بفتح الم وتشديد ميم أي أال ‪ ،‬يعارضني القرآن كل سنة مرة‪ :‬أي يدارس ين‬
‫مجيع ما نزل من القرآن من املعارضة املقابلة ومنه عارضت الكتاب بالكتاب أي قابلته‬
‫‪ )( 1‬يريبني‪ :‬من اإلرابة باملوحدة أي يقلقين يف الظاهر ‪ ،‬ويؤذيني‪ :‬أي يف الباطن‬
‫في طائفة من النهار‪ :‬أي قطع ة من ه ‪ ،‬حتى أتى خباء فاطمة‪ :‬بكس ر اخلاء املعجم ة ومبوح دة بع دها أل ف فهم ز أي بيته ا ‪،‬‬ ‫‪)( 2‬‬

‫لكع ‪ :‬بض م الالم وفتح الك اف من غ ري انص راف كعم ر وزف ر ويف نس خة بص رفه ق ال ش ارح اللك ع الص يب الص غري مع دول من‬
‫اللكع بكسر الكاف يقال لكع الرجل لكعا فهو لكع إذا خس أي صار خسيسا وهو غالب االستعمال يف الص غري ال ذكر ويق ال‬
‫لألنثى لكاع مبنية ‪ ،‬حتى اعتنق كل واحد منهما صاحبه‪ :‬أي طالب صحبته‬
‫‪ )( 3‬فوضعت له وضوءا ‪ :‬بفتح الواو ماء الوضوء‬
‫‪ )( 4‬وأمر‪ :‬بتشديد امليم أي جعل أمريا ‪ ،‬وأيم اهلل‪ :‬أي واهلل‬
 ‫‪409‬‬ ‫قطاف مثار امللخني يف شرح كتاب صحاح الشيخني‬

‫الفصل الثاني‬
‫اهلل ‪ِ ‬إ َّن لَهُ ُم ْر ِض ًعا يِف اجْلَن َِّة‪.‬‬ ‫ول ِ‬ ‫ِإ ِ‬ ‫ِ‬
‫‪ -2582‬عن الَْبَراء قَ َال لَ َّما ُت ُويِّفَ ْبَراه ُ‬
‫‪1‬‬
‫يم قَ َال َر ُس ُ‬
‫ك يَ ا ابْ َن ِذي‬ ‫الس الَ ُم َعلَْي َ‬ ‫‪ -2583‬وعن ابْ ِن عُ َم َر َأنَّه َك ا َن ِإ َذا َس لَّ َم َعلَى ابْ ِن َج ْع َف ٍر قَ َال َّ‬
‫ِ ‪2‬‬
‫احنْي ‪.‬‬
‫اجْلَنَ َ‬
‫اهلل ‪َ ‬علَى الْ ِمْنرَبِ َواحْلَ َس ُن بْ ُن َعلِ ٍّي ِإىَل َجْنبِ ِه َو ْه َو‬ ‫ول ِ‬ ‫ت َر ُس َ‬ ‫‪َ -2584‬وعن َأيِب بَ ْك َر َة قَ َال َرَأيْ ُ‬
‫ص لِح بِ ِه َبنْي َ فَِئَتنْي ِ‬ ‫ُأخ رى وي ُق ُ ِإ‬ ‫ِ‬ ‫يُ ْقبِل َعلَى الن ِ‬
‫ول َّن ابْيِن َه َذا َس يِّ ٌد َولَ َع َّل اللَّهَ َأ ْن يُ ْ َ‬ ‫َّاس َم َّر ًة ‪َ ،‬و َعلَْي ه ْ َ َ َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يمَتنْي ِ م َن الْ ُم ْسلم َ‬
‫ني‪.‬‬ ‫َعظ َ‬
‫اهلل بْ َن عُ َم َر َو َس َألَهُ َر ُج ٌل َع ِن الْ ُم ْح ِرِم‬ ‫‪ -2585‬وعن عب ِد ال رمْح ِن ب ِن َأيِب نُع ٍم ق ال مَسِ عت عب َد ِ‬
‫ْ ُ َْ‬ ‫ْ‬ ‫َ َ ْ َْ َ َ ْ‬
‫ت رس ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫َأح ِسبُهُ َي ْقتُل ُّ‬
‫ول‬ ‫اب قَ َال َْأه ُل الْع َراق يَ ْس َألُويِن َع ِن ال ُّذبَاب َوقَ ْد َقَتلُوا ابْ َن بْن َ ُ‬ ‫الذبَ َ‬ ‫ُ‬ ‫قَ َال ُش ْعبَةُ ْ‬
‫‪3‬‬
‫اهلل ‪ ‬مُهَا َرحْيَايِن ٌّ ِم َن ُّ‬
‫الد ْنيَا‬ ‫ول ِ‬ ‫اهلل ‪َ ‬وقَ َال َر ُس ُ‬ ‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ضا‬ ‫‪.‬وقَ َال يِف احْلُ َس نْي ِ اَيْ ً‬ ‫َأح ٌد َأ ْشبَهَ بالنَّيِب ِّ ‪ ‬م َن احْلَ َس ِن بْ ِن َعل ّي َ‬ ‫س قَ َال مَلْ يَ ُك ْن َ‬ ‫‪ -2586‬وعن َأنَ ٍ‬
‫اهلل ‪‬‬ ‫ول ِ‬ ‫َكا َن اَ ْشبههم بِرس ِ‬
‫ََُ ْ َ ُ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ض َّميِن النَّيِب ُّ ‪ِ ‬إىَل َ ِ ِ‬
‫ْم ةَ َويِف ِر َوايَ ة َعلِّ ْم هُ‬ ‫ص ْدره َوقَ َال َعلِّ ْم هُ احْل ك َ‬ ‫اس قَ َال َ‬ ‫‪َ -2587‬و َع ِن ابْ ِن َعبَّ ٍ‬
‫اب‪.‬‬ ‫ِ‬
‫الْكتَ َ‬
‫ول اللَّه َّم ِ‬
‫َأحَّب ُه َم ا فَِإيِّن‬ ‫ٍ‬
‫ُأس َامةَ بْ ِن َزيْد َع ِن النَّيِب ِّ ‪َ ‬أنَّهُ َكا َن يَْأ ُخ ُذهُ َواحْلَ َس َن َفَي ُق ُ ُ‬ ‫‪َ -25889‬و َع ْن َ‬
‫بن َعلِ ٍّي‬ ‫ِ ِِ ِ‬ ‫ِ يِن‬
‫ول اهلل ‪ ‬يَْأ ُخ ُذ َفُي ْقع ُد َعلَى فَخ ذه َويُ ْقع ُد احْلَ َس َن َ‬
‫يِن‬ ‫ُأحُّبهما‪ .‬ويِف ِرواي ٍة قال َكا َن رس ُ ِ‬
‫َُ‬ ‫َُ َ َ َ‬
‫ِ‬
‫ول اللَّ ُه َّم ْارمَحْ ُه َما فَِإيِّن َْأرمَحُ ُه َما‬
‫ض ُّم ُه َما مُثَّ َي ُق ُ‬ ‫ِ ِِ‬
‫اُألخَرى مُثَّ يَ ُ‬
‫َعلَى فَخذه ْ‬
‫‪ )( 1‬إن له مرضعا‪ :‬بضم امليم وكسر الضاد أي من يكمل رضاعه‬
‫‪ )( 2‬يا بن ذي الجناحين‪ :‬بفتح اجليم‪ .‬ق ال القاض ي ملا رأى جعف را يف اجلن ة يط ري م ع املالئك ة لقب ه ب ذي اجلن احني ول ذلك مسي‬
‫طيارا أيضا‬
‫أحسبه‪ :‬بكس ر الس ني وفتحه ا أي أظن ه أي الس ائل س أله عن احملرم ويف ال ذخائر عن ابن عم ر‪ ،‬وق د س ئل عن احملرم ‪ ،‬يقتل‬ ‫‪)( 3‬‬

‫ال ذباب‪ :‬يع ين أجيوز قتل ه أم ال€€€‪ ،‬يس ألوني‪ :‬بتش ديد الن ون وخيف ف ‪ ،‬عن ال ذباب‪ :‬أي عن قت ل ال ذباب كم ا يف نس خة‬
‫واملع ىن أهنم يظه رون كم ال رعاي ة التق وى يف نس كهم‪ ،‬ريحاني‪ :‬ض بط يف مجي ع النس خ بفتح الن ون وتش ديد ي اء املتكلم ‪ ،‬من‬
‫الدنيا‪ :‬من رزق اهلل الذي رزقنيه من الدنيا‬
‫‪410‬‬ ‫قطاف مثار امللخني يف شرح كتاب صحاح الشيخني‬

‫ص َر مُثَّ َخ َر َج مَيْ ِش ي َو َم َع هُ َعلِ ٌّي َف َرَأى‬ ‫ِ‬

‫‪َ -2589‬و َع ْن عُ ْقبَ ةَ بْ ِن احْلَ ا ِرث قَ َال َ‬
‫ص لَّى َأبُ و بَ ْك ٍر الْ َع ْ‬
‫س َش بِيها بِ َعلِ ٍّي َو َعلِ ٌّي‬ ‫ِ يِب ِ ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫احْل س ن يْلعب م ع ِّ ِ‬
‫الص ْبيَان فَ َح َملَ هُ َعلَى َعاتق ه َوقَ َال ب َأ َش بيهٌ ب النَّيِب ِّ ‪ ‬لَْي َ‬ ‫َََ ََ ُ ََ‬
‫‪1‬‬
‫ك‪.‬‬
‫ض َح ُ‬ ‫يَ ْ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫ت‬ ‫س ق َال ُأيِت َ عَُبْي ُد اهلل بْ ُن ِزيَ اد بِ َرْأ ِس احْلُ َس نْي ِ فَ ُجع َل يِف طَ ْس ت فَ َج َع َل َيْن ُك ُ‬ ‫‪َ -2590‬و َع ْن َأنَ ٍ‬
‫َأش بههم بِرس ِ ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِِ‬ ‫يِف‬
‫ض وبًا‬ ‫ول اهلل ‪َ ، ‬و َك ا َن خَمْ ُ‬ ‫ت َواهلل انَّهُ َك ا َن ْ َ َ ُ ْ َ ُ‬ ‫س َف ُق ْل ُ‬‫َوقَ َال ُح ْس نه َش ْيًئا قَ َال َأنَ ٌ‬
‫ِ ‪2‬‬
‫بِالْ َومْسَة‪.‬‬
‫الفصل الثالث‬
‫ت َه ِذ ِه اآليَ ةُ { َف ُق ْل َت َع الَ ْوا نَ ْدعُ َْأبنَاءَنَ ا‬ ‫اص قَ َال لَ َّما َن َزلَ ْ‬ ‫‪ -2591‬عن َس ْع ِد بْ ِن َأىِب َوقَّ ٍ‬
‫اط َمةَ َو َح َسنًا َو ُح َسْينًا َف َق َال اللَّ ُه َّم هَُؤ الَ ِء َْأه ُل َبْييِت‬
‫ول اللَّ ِه ‪ ‬علِيًّا وفَ ِ‬
‫َ َ‬ ‫َو َْأبنَاءَ ُك ْم} َد َعا َر ُس ُ‬
‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ِئ‬
‫َأس َو َد فَ َج اءَ‬ ‫ت َخ َر َج النَّىِب ُّ ‪َ ‬غ َدا ًة َو َعلَْي ه م ْر ٌط ُمَر َّح ٌل م ْن َش ْع ٍر ْ‬ ‫‪َ -2592‬و َع ْن َعا َش ةَ قَ الَ ْ‬
‫اط َم ةُ فَ َْأد َخلَ َه ا مُثَّ َج اءَ َعلِ ٌّى‬ ‫احْل س ن بن علِى فَ َْأدخلَ ه مُثَّ ج اء احْل س فَ َدخل مع ه مُثَّ ج اءت فَ ِ‬
‫َ َ ُ ْ ُ َ ٍّ َ ُ َ َ ُ َ نْي ُ َ َ َ َ ُ َ َ ْ‬
‫ت َويُطَ ِّهَر ُك ْم تَطْ ِه ًريا}‬ ‫الرجس َأهل الْبي ِ‬ ‫فََأدخلَه مُثَّ قَ َال {ِإمَّنَا ي ِر ُ ِ ِ‬
‫يد اللَّهُ ليُ ْذه َ‬
‫‪3‬‬
‫ب َعْن ُك ُم ِّ ْ َ ْ َ َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫َُْ‬
‫ول اللَّ ِه ‪َ ‬ي ْو ًم ا فِينَ ا َخ ِطيبً ا مِب َ ٍاء يُ ْد َعى مُخًّا َبنْي َ َم َّكةَ‬ ‫‪ -2593‬وعن َزيْ ِد بْ ِن َْأرقَم ق ال قَ َام َر ُس ُ‬
‫ظ وذَ َّكر مُثَّ قَ َال ََّأما بع ُد َأالَ َأيُّه ا النَّاس ِإمَّنَا َأنَا ب َش ر ي ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ َّ‬
‫ك‬ ‫وش ُ‬ ‫َ ٌُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬ ‫َوالْ َمدينَ ة فَ َحم َد اللهَ َوَأْثىَن َعلَْي ه َو َو َع َ َ َ‬
‫ِِِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َأ ْن يَ ْأتِ َى َر ُس ُ‬
‫ُّور فَ ُخ ُذوا‬ ‫اب اللَّه في ه اهْلُ َدى َوالن ُ‬ ‫يب َوَأنَ ا تَ ا ِر ٌك في ُك ْم َث َقلَنْي ِ ََّأوهُلَُم ا كتَ ُ‬
‫ول َرىِّب فَ ُأج َ‬
‫اب اللَّ ِه ور َّغب فِ ِيه مُثَّ قَ َال و َْأه ل َبْيىِت ُأذَ ِّكر ُكم اللَّهَ ىِف‬ ‫ث َعلَى كِتَ ِ‬ ‫استَ ْم ِس ُكوا بِِه فَ َح َّ‬ ‫بِ ِكتَ ِ ِ‬
‫اب اللَّه َو ْ‬
‫ُ ُ‬ ‫َ ُ‬ ‫ََ َ‬
‫اب اللَّ ِه ُه َو َحْب ُل اللَّ ِه َم ِن اتََّب َع هُ َك ا َن َعلَى‬ ‫ٍ ِ‬
‫َْأه ِل َبْيىِت ُأذَ ِّكُر ُك ُم اللَّهَ ىِف َْأه ِل َبْيىِت َويِف ِر َوايَ ة كتَ ُ‬

‫‪ )( 1‬بأبي‪ :‬قال الطي يب حيتم ل أن يك ون التق دير ه و مف دي ب أيب فقول ه (ش بيه ب النيب ص لى اهلل علي ه وس لم) يك ون خ ربا بع د خ رب أو‬
‫أفديه بأيب فعلى هذا شبيه خرب مبتدأ حمذوف ويف تنكريه لطف وفيه إشعار بعلية الشبه للتفدية‬

‫‪ )( 2‬ينكت ‪ :‬بفتح الي اء وض م الك اف والفوقي ة أي يض رب ‪ ،‬مخضوبا بالوسمة‪ :‬بكس ر الس ني وق د يس كن فق ال بعض الش راح‬
‫الومسة نبت خيضب به ومييل إىل السواد‬
‫‪ )( 3‬وعليه مرط‪ :‬بكس ر ميم وس كون راء كس اء يك ون من خ ز وص وف في ه علم ‪ ،‬مرحل‪ :‬بفتح احلاء املهمل ة املش ددة ض رب‬
‫من برود اليمن ملا عليه من تصاوير الرحل‬
 ‫‪411‬‬ ‫قطاف مثار امللخني يف شرح كتاب صحاح الشيخني‬

‫‪1‬‬
‫ضالَلٍَة‬
‫اهْلَُدى َو َم ْن َتَر َكهُ َكا َن َعلَى َ‬

‫‪‬‬ ‫باب مناقب َأزواج النبي‪1‬‬

‫الفصل األول‬
‫ت ِع ْم َرا َن َو َخْي ُر‬ ‫ِ ِئ‬ ‫ول اللَّ ِه ‪َ ‬ي ُق ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ول َخْي ُر ن َس ا َها َم ْرمَيُ بِْن ُ‬ ‫ت َر ُس َ‬ ‫‪َ -2594‬ع ْن َعل ٍّي ق ال مَس ْع ُ‬
‫ٍِ ‪2‬‬ ‫ِ ِئ ِ‬
‫ت ُخ َويْلد‪.‬‬ ‫ن َسا َها َخدجيَةُ بِْن ُ‬
‫‪ -2595‬وعن َأيِب هري ر َة قَ َال َأتَى ِج ِ ي ل النَّيِب ‪َ ‬ف َق َال ي ا رس َ ِ ِ ِ ِ‬
‫ت‬ ‫ول اهلل َه ذه َخدجيَ ةُ قَ ْد َأتَ ْ‬ ‫َ َُ‬ ‫رْب ُ َّ‬ ‫َ َ ْ َُ ْ َ‬
‫ت يِف اجْلَن َِّة‬ ‫الس الَم ِمن ر ِّبه ا و ِميِّن وب ِّش رها بِبي ٍ‬ ‫ِ‬
‫ك فَ ا ْقَرْأ َعلَْي َه ا َّ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ َ ْ‬ ‫َم َع َه ا ِإنَاءٌ في ِه ِإ َد ٌام وطَ َع ٌام فَ ِإ َذا َأَتْت َ‬
‫‪3‬‬
‫ب‪.‬‬ ‫ب الَ صخ ِ ِ‬ ‫صٍ‬ ‫ِ‬
‫صَ‬ ‫ب فيه َوالَ نَ َ‬ ‫ََ َ‬ ‫م ْن قَ َ‬
‫ت َعلَى َخ ِدجيَ ةَ َو َم ا‬ ‫ِ‬ ‫‪ -2596‬وعن عاِئش ةَ قَ الَت م ا ِغ رت علَى ٍ ِ ِ ِ‬
‫َأح د م ْن ن َس اء النَّيِب ِّ ‪َ ‬م ا غ ْر ُ‬ ‫ْ َ ْ ُ َ َ‬ ‫َْ َ َ‬
‫ص َداِئ ِق َخ ِدجيَ ةَ‬ ‫ض اءً مُثَّ َيْب َع ُث َه ا يِف َ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َر َْأيُت َها َولَك ْن َكا َن يُكْث ُر ذ ْكَر َه ا َو ُرمَّبَا ذَبَ َح الشَّا َة مُثَّ يُ َقطِّعُ َه ا َْأع َ‬
‫ت َو َك ا َن يِل ِمْن َه ا‬ ‫ت َو َك انَ ْ‬ ‫الد ْنيَا ْامَرَأةٌ ِإالَّ َخ ِدجيَةُ َفَي ُق ُ‬
‫ول ِإن ََّه ا َك انَ ْ‬ ‫ت لَهُ َكَأنَّهُ مَلْ تَ ُك ْن يِف ُّ‬ ‫َفُرمَّبَا ُق ْل ُ‬
‫َولَ ٌد‬
‫ك‬ ‫اهلل ‪ : ‬ي ا َع اِئش ه َذا ِجرْبِ ي ل ي ْق ِرُئ ِ‬ ‫ول ِ‬ ‫ت قَ َال َر ُس ُ‬ ‫‪ -2597‬وعن َأيِب س لَمةَ َّ ِئ‬
‫َأن َعا َش ةَ قَ الَ ْ‬
‫ُُ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫ََْ‬
‫ت َو ُه َو َيَرى َما الَ َنَرى‬ ‫ِ‬ ‫ت َو َعلَْي ِه َّ‬
‫السالَ ُم َو َرمْح َةُ اهلل قَالَ ْ‬ ‫السالَ َم قَالَ ْ‬
‫َّ‬
‫ث لَي ٍال جَيِ ي بِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪ -2598‬وعن عاِئ َش ةَ قَ الَت قَ َال يل رس ُ ِ‬
‫ك‬ ‫ُئ‬ ‫ول اللَّه ‪ُ ‬أِريتُ ك ىِف الْ َمنَ ام ثَالَ َ َ‬ ‫َُ‬ ‫ْ‬ ‫َْ َ‬
‫ت ِه َى‬ ‫الث وب فَ ِإذَا َأنْ ِ‬ ‫ِ‬
‫ت َع ْن َو ْج ِه ك َ ْ َ‬ ‫ك فَ َك َش ْف ُ‬
‫ِِ‬
‫ك ىِف َس َرقَ ٍة ِم ْن َح ِري ٍر فَق َال يِل َه ذه ْامَرَأتُ َ‬ ‫الْ َملَ ُ‬

‫قام رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء‪ :‬أي مبوض ع في ه م اء ‪ ،‬يدعى‪ :‬أي يس مى ذل ك املاء أو ذل ك‬ ‫‪)( 1‬‬

‫املكان ‪ ،‬خما‪ :‬بضم فتشديد وهو موضع باجلحفة ‪ ،‬وأنا تارك فيكم الثقلين‪ :‬بفتحتني أي األمرين العظيمني‬
‫‪ )( 2‬خير نسائها‪ :‬أي نساء زماهنا أو عاملها‬
‫قصب‪ :‬بفتح تني أي لؤل ؤ جموف واس ع كالقص ر املنيف ‪ ،‬ال ص خب‪ :‬بفتح الص اد واخلاء املعجم ة وال لنفي اجلنس أي ال‬ ‫‪)( 3‬‬

‫صياح أو ال اختالط صوت ‪ ،‬وال نصب‪ :‬أي كالل‬

‫‪412‬‬ ‫قطاف مثار امللخني يف شرح كتاب صحاح الشيخني‬

‫َف ُق ْلت ِإ ْن ي ُكن ه َذا ِمن ِعْن ِد اللَّ ِه مُيْ ِ‬

‫ض ِه‬
‫‪1‬‬
‫ُ َ ْ َ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِئ‬ ‫هِب‬
‫ض ا َة‬ ‫ك َم ْر َ‬ ‫اه ْم َي ْو َم َعا َش ةَ َيْبَتغُ و َن بِ َذل َ‬
‫َّاس َك انُوا َيتَ َح َّر ْو َن َ َدايَ ُ‬ ‫ت َّن الن َ‬
‫وعْنه ا قَ الَ ْ ِإ‬‫‪َ -2599‬‬
‫ص ِفيَّةُ‬
‫ص ةُ َو َ‬
‫اهلل ‪ُ ‬ك َّن ِح زب ِ فَ ِح ز ِ ِ ِئ‬
‫ب في ه َعا َش ةُ َو َح ْف َ‬ ‫ْ َنْي ْ ٌ‬
‫ول ِ‬ ‫ت ِإ َّن نِس اء رس ِ‬
‫َ ََُ‬ ‫ول اهلل ‪ ‬وقَ الَ ْ‬
‫رس ِ ِ‬
‫َُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِئ‬ ‫ِ‬
‫ب َُّأم َس لَ َمةَ ف ُق ْل َن هَلَ ا‬‫اآلخ ُر ُُّأم َس لَ َمةَ َو َس ا ُر ن َس اء َر ُس ول اهلل ‪ ‬فَ َكلِّ َم ح ْز ٌ‬ ‫ب َ‬ ‫َو َس ْو َدةُ َواحْل ْز ُ‬
‫اهلل ‪َ ‬ف ْلُي ْه ِد ِه ِإلَْي ِه‬ ‫ول ِ‬ ‫ول من َأر َاد اَ ْن يه ِدي ِإيَل رس ِ‬
‫ُْ َ َ ُ‬ ‫َّاس َفَي ُق ُ َ ْ َ‬ ‫ول اهلل ‪ ‬يُ َكلِّ ُم الن ُ‬
‫َكلِّ ِمي رس َ ِ‬
‫َُ‬
‫ٍ‬
‫ب ْام َرَأة ِإالَّ‬ ‫ِ‬ ‫ِئ‬ ‫ِ‬
‫ث َك ا َن فَ َكلَّمْت هُ َف َق َال هَلَا الَ ُت ْؤ ذييِن يِف َعا َش ةَ فَ ِإ َّن الْ و ْحي مَل ي ْأتيِن وَأنَ ا يِف َث و ِ‬
‫ْ‬ ‫َ َ َْ َ‬ ‫َ‬ ‫َحْي ُ‬
‫ول ِ‬
‫اهلل‬ ‫اطم ةَ فََأرس ْلن ِإىَل رس ِ‬ ‫ِ‬ ‫اهلل ِمن َأ َذ َاك ي ا رس َ ِ ِإ‬ ‫عاِئ َش ةَ َقَالَت َأتُوب ِإىَل ِ‬
‫ول اهلل مُثَّ ن َُّه َّن َد َع ْو َن فَ َ ْ َ َ َ ُ‬ ‫َ َُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ِ ِ‪2‬‬ ‫ب قَالَت بلَى قَ َال فَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َأحيِّب َهذه‬ ‫ني َما ُأح ُّ ْ َ‬ ‫‪ ‬فَ َكلَّ َمْتهُ َف َق َال يَا بَُنيَّةُ َأالَ حُت بِّ َ‬

‫باب جامع المناقب‬

‫الفصل األول‬
‫َأن يِف يَ ِدي َس َرقَةً ِم ْن َح ِري ٍر الَ َْأه ِوي هِبَا‬‫ت يِف الْ َمنَ ِام َك َّ‬ ‫ِ ِ‬
‫‪َ -2600‬عن َعْب د اهلل بْ ِن عُ َم َر قَ َال َرَأيْ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِإىَل م َك ٍ‬
‫صةُ َعلَى النَّيِب ِّ ‪َ ‬ف َق َال‬‫صْت َها َح ْف َ‬
‫صةَ َف َق َّ‬
‫صُت َها َعلَى َح ْف َ‬ ‫صْ‬ ‫ت يِب ِإلَْيه َف َق َ‬ ‫ان يِف اجْلَنَّة ِإالَّ طَ َار ْ‬ ‫َ‬
‫ِ ‪3‬‬ ‫ِ‬ ‫اك رجل ِ‬ ‫ِإ َّن ِ‬
‫صال ٌح‬‫صال ٌح َْأو ِإ َّن َعْب َد اهلل َر ُج ٌل َ‬ ‫َأخ َ ُ ٌ َ‬ ‫َ‬

‫‪ )( 1‬في سرقة من حرير‪ :‬يف قطع ة من جي د احلري ر ‪ ،‬إن يكن هذا‪ :‬أي م ا رأيت ه يف املن ام ‪ ،‬من عند اهلل يمضه‪ :‬بض م الي اء من‬
‫اإلمضاء أي ينفذه لدي ويوصله إيل ويظهره علي ويف نسخة هباء السكت‬
‫‪ )( 2‬كانوا يتحرون‪ :‬بتشديد الراء املفتوحة من التحري وهو طالب احلري مبعىن الالئق أو قصد األحرى مبعىن األحق واألوىل‬
‫‪ )( 3‬سرقة‪ :‬بفتحتني أي قطعة‬