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零餘者(郁達夫創作⼩説作品)_百度百科 3/8/2022 下午3:43 零餘者(郁達夫創作⼩説作品)_百度百科 3/8/2022 下午3:43

你是回憶裏的感傷,
(郁達夫創作⼩説作品)
想起的每⼀秒都是欣喜,
零餘者 夢醒的每⼀刻都是痛楚,
編輯
回⾸的每⼀次都是絕望。
零餘者:郁達夫⼩説⽤抒情的⽅式塑造出了真實感⼈的抒情主⼈公形象,這些
誰會留在誰身旁,誰知曉,誰明瞭︖
抒情主⼈公⼤都是所謂“零餘者”,即“五四”時期⼀部分歧路彷徨的知識青年,
他們是遭受社會擠壓⽽無⼒把握⾃⼰命運的⼩⼈物,是被壓迫被損害的弱者。 相愛容易相守難,留情容易痴情難。
這些“零餘者”同現實社會往往勢不兩⽴,寧願窮困⾃戕,也不願與⿊暗勢⼒同
流合污,他們痛罵世道澆漓,或以種種變態⾏為以⽰反抗。郁達夫的“零餘者” 離歌易唱別難了,恨歌易誦情難斷!
形象,實際上是對⾃⼰精神困境的⼀種⾃述,並經過拷問⾃⼰來探索五四知識
分⼦的精神世界。
在苦痛中掙扎
    名 痛苦的不是被扒了衣服的寒冷,⽽是被剝了⽪膚的痛苦。我可以感覺的出,郁
零餘 達夫寫⽂章的時候是在剝開了⾃⼰的⽪膚審視⾃⼰的內⼼。
別    名
鬱的⽂章和他的名字⼀樣抑鬱,苦悶,悲傷。名字成為了他⽂風的佐證,好像
“多餘的⼈”或“多餘⼈”
所有⽂章的風格都是灰暗低沉的,他解剖⾃⼰的軀體,給讀者展⽰⼀個⾎⾁郁
作    者
達夫,⼀個在性的苦悶和⽣的苦悶中間掙扎着的零餘者的痛苦。
達夫

零餘者,亦稱“多餘的⼈”或“多餘⼈”,是⼗九世紀俄 靈魂的⾃⽩
國⽂學中貴族知識分⼦的⼀種典型。最早的零餘者 達夫
形象是普希⾦《葉甫蓋尼·奧涅⾦》中的主⼈公奧涅⾦。⽽零餘者這⼀稱謂的 與其説郁達夫是⼀個⼩説家,不妨説他是⼀個正宗的“⽇記家”。他的⼩説更象
流⾏,主要是在屠格涅夫的《零餘者的⽇記》出版之後。 是在解剖⾃⼰真正的內⼼世界。鬱向來善於運⽤內視角進⾏⽂學創作,他的⼩
郁達夫在作品中提供給我們的零餘者形象,與屠格 説沒有拘泥於單純的形式,⽽是⽤⼀種散⽂化的⼿法展⽰內⼼世界,使得⽂章
涅夫筆下的俄國零餘者相比,更具有現代⼈的特 達夫 擁有⼀種主觀性,更象是在⽤⾃⼰的⼿為和⾃⼰⼀樣的青年寫⽇記。
點。⾸先他不是貴族,不但沒有祖傳的家業,⽽且連安寧的清貧⽣活也難以維
他作品中的天空是灰暗的,因為他抬頭所⾒的天空也是灰暗的︔沉淪着的不僅
持︔再者他的孤獨與苦悶不是缺乏⽣活⽬的,⽽是與整個社會的對⽴,來⾃於
是作品中的⼈物,還有他⾃⼰。
他明確的⽣活⽬的不能實現。此外,也更具悲劇⾊彩,態度偏激,⾏動狂熱,
沒有俄國零餘者的貴族氣。如果説,俄國零餘者形象是貴族階級⾛向沒落的產 就好象是在《沉淪》中的男孩⼦的⽇記中他寫到:
物,那麼,郁達夫作品的零餘者形象則是平民階級⾛向覺醒的結果。
“槁⽊的⼆⼗⼀歲!死灰的⼆⼗⼀歲!
愛情圍城裏⼀個零餘者的喟嘆
我真還不如礦物質好,我⼤概沒有開花的⽇⼦了。
酸甜的滋味,複雜的⼼情,
知識我也不要,名譽我也不要,我只要⼀個安慰我體諒我的“⼼”,⼀副⽩熱的
伴着我的⼼,默默入⿈昏。 ⼼腸!從這幅⼼腸裏⽣出來的同情!從同情⽽來的愛情!

無助的感覺,氾濫的眼淚, 我所要求的就是愛情!”

陪了我⼀夜,漸漸到天明。 其實這也是郁達夫本⼈的內⼼獨⽩,他只是運⽤了⼀個虛擬的⼈物⽤⽂字表達
https://baike.baidu.hk/item/零餘者/1431825 1/3⾴ https://baike.baidu.hk/item/零餘者/1431825 2/3⾴
零餘者(郁達夫創作⼩説作品)_百度百科 3/8/2022 下午3:43

出來了。⽽《沉淪》更是他深沉的⾃⽩書。表達了他在⼀個特定時期對於個性
解放的強烈渴求,和對於尚未衝出⽣活束縛的無奈掙扎。因為⽣活和內⼼的期
望值有相當⼤的差距,所以他把所有的苦悶發泄在⽂字上,把抑鬱的情懷全部
傾瀉在紙⾴上。我們甚至可以在字裏⾏間看到作者的出身,背景,個性,⽣活
環境等等,作者把⾃⼰⽂章化,極盡個⼈之能⼒去表現⾃我,《沉淪》是⼀篇
真正意義上的靈魂的⾃⽩。

https://baike.baidu.hk/item/零餘者/1431825 3/3⾴

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