Arany János - Balladaköltészete

You might also like

Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 2

Arany Jnos balladakltszete A ballada egy olyan epikus npkltszeti, klti mfaj, amelynek cselekmnye srtett, a trtnetet rszben

elbeszli, rszben prbeszdekben mondja el, fontos a llekllapot, bels trtns megeleventse, Aranynl klnsen. Goethe szavaival: "A ballada az az stojs, amelybl a lra, drma s epika kifejldtt.", ugyanis a llekllapot megeleventse ers lrai, mg a prbeszdes forma ers drmai jelleget klcsnznek. Arany Jnos ebben a mfajban tallta meg azt az epikai kifejezsmdot, amelyben figyelmeztetni, tantani tudott, valamint vigaszt, erforrst, nemzeti nrzetet adhatott az embereknek. Kt nagy balladar korszakrl beszlhetnk: Nagykrsi balladk (1850-60) s szikk balladk (1877-1882+). Nagykrsi balladi kz soroljuk a Zch Klrt, a Szondi kt aprdjt, a Walesi brdokat s az gnes asszonyt, mg szikk korszakba tartoznak tbbek kztt a Vrs Rbk, a Hdavats, a Tengeri-hnts s a Tetemre hvs. A tmavlaszts lehet npi, vagy trtnelmi ihlets, de mindkt esetben jellemz, hogy a trtnsre csak kvetkeztetni tudunk egy-egy prbeszdbl, esemnybl, vagyis bizonyos rszeket balladai homly bort, elsdleges a llekbrzols. Arany balladit klnbz szempontok szerint csoportosthatjuk: Vannak lineris / prhuzamos szerkezetek, npleti, trtnelmi s llektani balladi. Leghresebb llektani balladja az gnes asszony. Tartalma rviden: gnes asszony megcsalta frjt, de az rajtakapta, ezrt szertje meglte a frfit, gnes asszony pedig tette miatt megrl: minduntalan prblja kimosni a patakban lepedjbl a vrt, mg akkor is, amikor az mr egszen tiszta. De nem a trtneten van a hangsly, azt csak sejteni lehet, hanem a llekbrzolson. Igazi lnyege a bn s bnhds. (Tbb balladban is ez az alapmotvum, pldul: Tetemre-hvs, Vrs Rbk.) gnes asszony bns, ezrt bnhdnie kell. Elejtl kezdve bnhdik: tisztra akarja mosni lepedjt, amin folt esett. Csak ez foglalkoztatja, lelkiismerete nem hagyja nyugodni. Rvid idre brtnbe is kerl. Az egyedllt miatt rmeket lt. Egyetlen fnysugrba kapaszkodik, fl az rlettl, pedig itt rl meg igazn a magnyban. Mire a brk el kerl, nem foglalkoztatja ms, csak az, hogy tisztra kell mosnia leplt. Megesik rajta a szvk, elengedik a bntetst is: "Eredj haza, szegny asszony! / Mosd fehrre mocskos lepled; / Eredj haza, Isten adjon / Ert ahhoz s kegyelmet.". Mert ezt az asszonyt mr csak Isten oldozhatja fel. Semmilyen fldi tlet nem adna gnesnek bnbocsnatot, ezrt maga knyrg, hogy engedjk haza, hogy tisztra tudja mosni lepedjt. A bntudat megbontotta elmjt, lete vgig knyszeren mossa leplt mg akkor is, amikor mr az szakadt s tiszta, mg mindig vresnek ltja. Mintha sajt lelkt prbln ezzel tiszttani, de nmaga eltt nem kpes lemosni a szgyent magrl. "Oh! irgalom atyja, ne hagyj el." - olvashatjuk a refrnben, ami minden alkalommal ms s ms. Lehet gnes jajszava, de lehet a krlllk, a brk, vagy akr a klt felkiltsa is. Llektani ballada mg a Tengeri-hnts is, amelynek rdekessge, hogy a trtnet kt szlon fut, prhuzamos szerkezet. Az alapmotvum, hasonlan, mint az gnes asszonyban, a bn s bnhds. Asszonyok kukorica-morzsols kzben elmeslik Tuba Ferk s Dalos Eszti esett, de a mesbe gyakran beleszvdnek a kintrl hallatszd zajok. Eszti szp, rva lny volt, Ferk pedig a juhokat rizte. Egy napon Eszter hagyta magt elcsbtani, ez volt az bne. Ferk pedig, hogy elcsbtotta, azutn pedig magra hagyta. A lny belehalt a bnatba, majd ksrtette Ferkt, hvta maga utn a hallba. Ferk sem tudott tovbb lni, meghalt. Hogy hogyan haltak meg, az nem derl ki, csak sejteni lehet. Bnhdsk teht a szenveds, amit egymsnak okoztak. Ahogy meslik a trtnetet, kvlrl egyre flelmetesebb zajok hallatszanak: vadkan, kuvik, vgl pedig az jfli harangsz. Ez jelkpezi, hogy a trtnet egyre rosszabbra, komorabbra fordul. Hiszen a mese elejn mg Esztik dalolva stlgattak egytt a mezn. Aztn a dal, furulyasz elhalt, de nem rkre. A vers vgn visszatrnek, az gbl dalolnak jra. gy ht vgl egymsi lettek, mg ha a hall utn is. Kevsb jl vgzd, de sok szempontbl hasonl ballada, a Vrs Rbk, Arany szikk korszakbl. Rbk boszorkny volt, varjakba kltztt be gonosz lelke, gy szvgette gonosz terveit. Mondtk is az emberek, hogy nagy baj ri, akire rkrog. A trtnetbeli ldozata Prge Dani. Rveszi Danit, hogy elvegye Czifra Tert. A fi hamar megbnja, Rbk pedig felesghez jr: rveszi, hogy megcsalja frjt a kasznrral. Dani ezt nem trhette tovbb, fkezetlen s fkezhetetlen indulatban meglte Vrs Rbket. De mint gyilkos, bujdosnia kell, ldzik. Egyetlen lehetsge a keskeny pall, ami a bn vilgba vezet utat fejezi ki. Szembe jn vele a kasznr, s mivel a pall tl keskeny

kettjknek, Dani belelki t a vzbe, gy msodszor is gyilkossgot kvetve el. Flelemre tltetik, fldnfutv vlt. Radsul a gonosz boszorkny varj kpben krogva ksrti t. Gyakran halljuk a refrnben: "Hess madr!" - ami sok mindent kifejezhet: Dani nyugtalan lelkillapott, de az emberek flelmt is a rossztl. Mert akire rkrog a fekete varj, "Nagy baj ri s nagy kr.", ahogy a vers kereteiben, vagyis az els s utols versszakban olvashatjuk. FEKETE varj, VRS haj, FEHR pnz, PIROS kend: ers szneket hasznl Arany. Ez a sznes kpes beszd nagyon jellemz Arany balladira. A fekete holl a gonosz llek jelkpe, a czifra pedig Tera szemlyisgre utal. De olvashatunk az gnes asszonyban is hasonlkat: "Liliomrl perg harmat, / Hull vzgyngy hattyu tolln", ami itt rtatlansgot fejez ki, s a vres lepel, ami gnes bnre, bnssgre utal. A Tengeri-hntsban szerepl telihold, jfl pedig az esemnyek stt, misztikus voltt jelzik. rdekes, hogy a nphiedelem szerint "Ki elszr piros cst lel, Lakodalma lesz az sszel.", s Eszti a vers szerint sszel hal meg, vagyis lakodalmat tartott a halllal s a hallban Ferkval, hiszen is meghalt. Minden versben benne van a bn s bnhds motvuma. A bn lehet egyszeri, mint pldul az gnes asszonyban, de lehet tbbszri is, mint a Vrs Rbkben. Lehet elre elre megfontolt, mint a Tengeri-hntsban, indulatbl elkvetett, mint a Vrs Rbkben, s feleltlensgbl bekvetkezett is, mint a Tetemre hvsban. Brczi Bent a vers szerint holtan talljk trrel a szvben, felteheten gyilkossg ldozata lett. Apja nem nyugszik, ki akarja derteni, ki a gyilkosa finak. Mint kiderl, arja, Kund Abigl meggondolatlansgnak lett a fi ldozata: "Brta szivem' mr h szerelemre - / Tudhatta, kzttnk nem vala gt: / Unszola mgis szval "igenre", / Mert ha nem: kivgzi magt. / Enyelegve adm a trt: nosza ht!" - mesli Abigl. Ben komolyan vette a lny szavait, ngyilkos lett. A feldolgozhatatlan targdiba Abigl belerl, (hasonlan, mint gnes asszony) hisztrikusan tncol, dalol, kacag s sr. Nem is prbl r senki kezet emelni, megkapta bntetst: lelkiismeret furdals rk letre s rlet. Aranynak azokat a balladit emeltem ki, amelyeknek legfontosabb eleme a llekbrzols, ellenttben pldul trtnelmi balladival (pldul: A walesi brdok), hiszen ez volt legjellemzbb erre az elkeseredett korszakra. Nagykrsi balladi ottani tantsa alatt szlettek, ami szmra, vagyis a tants, teher volt. Idegennek rzi magt az j, vrosi lgkrben, radsul lnya hirtelen halla is megviseli (1865). Az Akadmia titkraknt nem is volt ideje verset rni, csak 1877-ben tudott jra a kltszet fel fordulni. (Egyetlen vrosi balladja egybknt a Hdavats, amibl kitnik, mennyire tvol llt tle a nagyvrosi let forgataga, a vers vge halltnc-szer: a Duna ellenllhatatlanul magval ragadja az embereket)E krlmnyek miatt vlasztotta a tragikus tmj balladkat, s gy tudott visszatrni epikus kltszethez is, ami igazn az kifejezsmdja volt.

You might also like