巴 拉 语

穆 哗 骏

一 调 查 略 述
关 于 巴拉人 和 巴 拉 语 的问题 不 见 前 人典 籍 亦 不 见 清 代档 案 记 载 只 是 在 满洲 旗
, , ,

。 、 、

人 口 中 流传 着 许 多 有 关 巴 拉 人 的 故 事 如 巴拉 人 善骑 射 吃 生 肉喝 生 血 能 杀熊和 虎
、

豹 巴 拉 人 祭祖 时 善能跳 鬼 巴 拉 人 萨 满 教 祭 神 捉 鬼 的一 种 祭 祀 活 动 旗 人 中没 有这 种
,

。 。

祭祀活动 对 巴 拉 人 更 为 离 奇 的一 些 传 说 愈 传愈 使 人难 以 相 信 了 有 的还 编 出 有关
,

巴主立人 的 歇 后 语 如 巴 拉 人 的皮达 乎 能 穿一 辈子 巴 拉 人 的脚 爬 犁 滑 雪板 用
, , ,

不 着牲 口 拉 巴 拉 人 的 套裤 一 年 四 季不 离 身 等 等
,

笔者 在松 花 江地 区工 作期 间 乘 作 党 的宣 传 文 教 工 作 之 便 于 年到 年期
, ,

。 ,

曾访 问 了 巴 拉 人 户 阅读 了 巴 拉 人 的 家谱 其 中满 文 家谱 汉
,
间 共 人 份 份
, , ,

文 家谱 份 有谱 序 谱 记 的 家谱 份 有 两 份 只 有谱 单 即 祖 辈 名讳 和 姓 氏 别无可
, ,

。 、 、 、 、 、 、 、 、

考 这 户人家 分别 居 住在 双 城 五常 阿城 延寿 尚志 方正 木兰 呼兰 通
,

、 、 。
河 宾县 巴 彦十一 个县 自称 汉 族 的 有 户 其 余 都 自称 满 族
, ,

在 查 阅 巴 拉 人 家谱 的 过 程 中 搞 清 了 他 们 祖 辈 的 居 住地 有 两 户 祖居 在 祥 根 玛 勒 布
,

季山 祥 根 义 为寒 冷 玛 勒义 为 帽 子 布 季义 为 顶 子 即 冷 帽 顶子 山 此 山 很 可 能是 山
, , , ,

河 屯 林 业 局 与大 海 林 林 业 局 之 界 山 今 名为 大 秃 顶 子 山 山高 余公尺 为张 广 才 岭
, , ,

主峰 每 年 六 月 中旬 山 顶 冰 雪 融 化 九 月 下 旬 山 上 开 始 落雪 结 冰 笔者 曾于 年 去大
, ,

。 。

河 身林 场 到 此 山西 侧 做过 考 查 此 山四 周 森 林茂 密 野 兽繁多 马 鹿成群 东西 两 侧
, , ,

之河 流 盛 产 冷水 鱼 类 亦 产水 獭 和 貂 西 侧 之 河 流 为莫 尼 河 之 上 源 东 侧 之 河 流 为牡
, , ,

丹 江 之 支流 出 入 山 之 交 通 亦 颇 为便利 这两户 一 户 姓拜德哩 氏 现姓 白 居 住 在呼

, , , ,

。 。
兰 县 之方 台乡 另一 户 姓 柱 甲 氏 现姓朱 居住 在 方 正 县 的 大 罗 勒密 乡
, ,

二
,

有 四 户 祖 居 掉 光材 山 据 雅 哈交 鲁 氏 屹 隆四 年 满 文 谱 序 记 载 此 山为 翻咯护
, ,

“
杆二 巴 拉 语 发 音 为璋 光 材 岭 其 含义 为 狩猎 幸头 好 之 山 ” 亦 为狩 猎 开
, ,

祠衬
,

。 。

始 时吉 祥如 意 之意 此 山 是 否 与 今 之 张广 才 岭 之 名有关 可 待进 一 步 考 证 今之 张广 才
,

“ ”。
岭 萨 英 额 撰 之 《吉 林 外 记 》 记 载 昔 有 民 人 张 广才 在 此 开 设 旅 店 行 者 遂 以 名岭
, , ,

又 载嘉庆 二十年 年 吉 林 将 军 绰特 氏 富 俊 在 巡 视 宁古 塔城 时 于 十 月 初 五 日曾
, ,

宿 于 该 山店 之 记 但 掉光 材之 名 系 雅 哈交 鲁 氏 赵 永 昌 的家谱 乾 隆四 年 年 谱序 中
,

的记述 此 记 述 早 于 窗 俊宿 于 张 广 才 山 店 年 早 于 富 俊任 吉 林 将 军 年 年
, ,

。
早 于 萨 英 额 的 《吉 林外 记 》 成 书 道 光七 年 年 年 此 两 者 是 否 同音 异 写 此山
,

“
似 在 祥 根 玛 勒 布季 山 之 北 因 斐 莫 氏家 谱 中曾记 载 今之 蚂延 河
,
山 下 有 莫 殷 密河
,
 。
两 岸 多抱 鹿 ” 之 说 可 能 是 尚志 县 东 界一 带之 山 岭 这 四 户 有雅 哈 交 鲁 氏 今姓 赵 现
, , ,

。 。

居 双 城 县 之 临江 乡 斐莫 氏 今姓付 现居 宾 县 之 平 坊 乡 古里 甲 氏 今姓关 现居阿

, , , ,

。 。

城 县 之 亚 沟乡 纳烈氏 今姓那 现 居 尚志 县 之 亮球 乡
, ,

一 户 祖 居 卡 布 岭 下 之 萨 音 巴 纳 延 地方 即 今五 常 县 沙 河 子 乡 山 区 之 三 人 班 姓 乌彦
,

氏 今姓王 现 住延 寿县 清川 乡
, ,

一 户 祖 居珠 赫 密河 地 方 珠 赫 巴 拉 语 义 为狗 鱼 思 子 此 地 在 何 处不 详 可 能 在 某处
, , ,

浅山区 因 为 深 山 区 地 势寒 冷 只 生长 冷 水 鱼 类
,

不 生长暖水鱼类 狗 鱼亦不 易 在冷 水
, , ,

。 。

中生 长 由 于 现 在 之 生 态 变化 盛 产狗 鱼 之 河 流 位 置 亦不 易 搞 清 姓 夹古 氏 今姓 吴
, , ,

现居木兰县 之东兴 乡
六 户 祖 居 莫 殷 密 河 河 源 之 乌吉 山 此 山 很可 能是 玛 延 窝 集 岭 在 今 尚 志 县 境 内庆 阳
, ,

。 。

一 带之 山 区 系 亚 布 力林 业 局 的 深 山 区 一 姓 为布 札 氏 现姓富 今居 阿城 县 之 新乡
, , ,

一 姓 为大 氏 今姓赵 现 居 通 河 县 之 祥顺 乡 一 姓 为都 林 氏 今姓 姚 现 居方 正 县天 门
, , ,

。 。

乡 一 姓 为赫 苏 甲氏 今 姓何 现 居五 常 县 小 山 子 乡 一 姓 为柱 古 氏 今姓 张 现居双
, , ,

。 。

城 县之 青岭 乡 一 姓 为斐 莫 氏 今姓刘 现居 阿城 县 之 大 岑 乡
, ,

两 户 祖 居 哈达 海 山 哈达 海 巴 拉 语 有两 个 含义 一 为木 头 撅 子 一 为大鳍 条鱼 此
, , , ,

。 。
山 究 竞在何 处难 以 确定 一 姓 为都 塔 氏 今姓 杜 现居 阿城 县 平 山 乡 一 姓 为完 颜 氏
, , ,

今姓王 现居五常 县 牛家 乡
,

据 他 们 的 家 谱记 载 皆不 隶 旗 籍 在 明 朝 末年 有 的 是 尚 坚 城 的 站 丁 有 的 在 勒 力河
, , , ,

拉林河 一 带从 事 渔 猎 有 的在阿 舒河 阿 什河 和 苏额 里 河 松花 江 以 渔 猎 为
,

。 。

业 有的是 库 里罕 河 呼 尔 哈河 的渔 民 有 的是 阿 林 乌 底 克 即 深 山 密 林 中 人 由于
,

携带 家 口 牲 畜
,

蛮珠 满洲 发兵求战 抵 敌不 过 辗 转数 年 逃 入 山 中避 难 因 久居
, , ,

山中 世代相传 遂成 了巴尼 人 本 地人 他 们不 隶 旗 籍 旗人不 称乎他们为巴 尼

, , , ,

而称呼他们 为巴 拉 或 巴 懒尼 稚玛
在访 问 中 由 于 他 们 多是 年 迈 的 老 人 对 往 事 还 有 很 多记 忆 介绍 了大 量 的 巴 拉
, , ,

。
“ ”
人 的 民 俗 和 民 间 故事 传 说 他 们 把八 旗 军 称 为 勾古 超 合 即 野 兽 兵 和 蛮珠 勒 弗 亦 即
,

。
,

蛮 珠熊 笔 者 向他 们 说蛮珠 和 满 洲 是 一 回 事 他们介绍说 蛮珠 和 满 洲 不 是 一 回 事 蛮
, , ,

珠是 坏 人 满洲是好人 说 这 些 兵 杀人 烧 房子 强奸妇女 掠 夺 财物 口 无恶
,
绑掠 人
, , , ,

不 作 如 阿 城 县 平 山 乡 杜 姓 老 人 杜德 保 生 于 清代 光 绪 七 年 年 讲起他祖
, ,

“
先 被迫 迁 居 哈 达 哈 山 时 对 勾 古 超 合 非 这 些 野 兽 干 的都 是 坏 才 一 点 好
,

愤 说
, ,

事 也 没干
” ,
还说
“
他 们 是 蛇 变 的妖 怪
嵌 天 下 最 作 孽 的 就是 他 们
, ” 。

。
巴 拉 人 的 民俗 现象 也 同旗 人 有别 首先 是 神 杆 旗 人 家 户 户 都 有神 杆 供 奉夭 地
, , ,

。 。
“ ”
诸神 但 是 巴 拉 人 供 奉 的是 柳 树 以 柳 树代替 神杆 称之 为 佛斗 冒 树 上 没 有神 杆
, ,

斗 祭 祀 时 在 树 的四 周 撒 上 五 色粮 树 上 挂 上猪 肠 子 和草把 子 树下 放 上 一 张 高
, , , ,

、 、 、 。

桌 谓之神桌 在桌子上供 上祭 肉 粘 糕托子 黄米饭 猪 肉等物 请 神时点燃捻香

, , ,

萨满 佩 带 各 种 神 器 口 念 莽必 贴 咒语 有 时 还 有祭 神 捉 鬼 的 活 动 带上
,

或唱或舞
, ,

各种 神 或 鬼 的 面 具 木制 的和桦 树皮 制 作的 很 像 喇 嘛 教 的跳 鬼 活 动 但 是 喇 嘛 跳 鬼 只
, ,

奏乐 和 舞蹈 不 说不 唱 而 巴 拉 萨 满 的 祭神 捉 鬼 有乐 有 舞 有说 有唱 这 种祭 祀一般
, , , ,

都 在 夜 间进 行 据 说 在 夜 间 星 斗 出全 诸 神都 能 乘 接 受 祭 祀 受 享 在 祭 祀 完了以
, , ,

后 将 各种 供 物 送 至 野 外 用 土 埋 起来 焚香 烧 纸 萨 满 念 咒 语 后 离去 谓之送神 平
, , , , ,
 。

时 柳 树 底 下 这 张高 桌 也不 撤 去 以 备再 有祭 祀 时用 这 张高桌 平 时 也 就 成 了 鸡 和 鸽子 的
,

栖 息之所 这是 年 在 巴 拉 人 富 勒 格家 中亲 眼 所 见
,

巴 拉 人供 奉 的 神 也 与 旗 人 有 别 旗 人 供 奉 的 最 高 祖 先神是 佛头 妈 妈 而 巴拉人供 奉
, ,

的最 高 祖 先 神 是 乌什 哈 妈 妈 即北 斗 星 神 据 传 说蛮珠 兵 来 犯 时 杀 的满 山遍 野 都 是 尸
, ,

。
巴 拉 人 的 祖 先是 乘 夜 靠 着 北 斗 星 神 的 指 引 逃 到山 里 的 所 以 巴 拉 人 祭 祖 时 要 先祭
, ,
体
。

乌 什哈 妈 妈 在 野 祭 时 祭 野 神 也 要 先祭 乌什 哈 妈 妈 巴拉 人祭柳 即 祭 佛头 也是 他 们
, , ,

的重 要 民俗之 一 他 们 把 柳 树 作为吉 祥 树 来 看 的 生 了男 孩 在 门 前要 挂 弓 箭 同时也 要

, , ,

在 门 上 面 的房 檐 上 插 上 柳 枝 避 去不 祥 使 孩 子 健康 成 长 生 了 女孩 也 要 在 门 前挂 上 艾
, ,

篙 同 时 也 要 在房檐 上 插 上 柳 枝 人们 被 野 兽 咬 伤 也 要 用 鲜 柳 枝 用 火偎 烧 后 烫烙 伤
, , ,

。 、 。
口 ,
使 其 早 日愈 合 在 过 年过 节 时
,
门前 房檐都要插柳 在供 神 烧 香 时
,
点燃 捻 其 香
。

也要 先 用 干 柳 枝 烧 成 炭 火 以 引燃 捻 其 香 末 总 之 巴 拉 人 的 崇柳 习俗 表 现 在 他 们 日常
, ,

生 活 的 各个 方 面
巴 拉 人 也 有 供 奉 神 偶 的 习俗 旗 人 这 种 习俗 不 如 巴 拉 人 浓 厚 他 们 供 奉的 仅 仅 是 几
, ,

个 而 巴拉 人 凡是要供的神 都 有神 偶 祖 先 神 有 祖 先 神神偶 火 神有 火神 神偶 水神
, , , ,

有 水 神 神偶 灶 神 有灶 神神偶 喜 神 有喜 神 神 偶 山 神有 山 神 神偶 枯 木 神 有枯 木 神 神
, , , ,

偶 乌 鸦 神 有 乌鸦 神 神 偶 喜 鹊神 有喜 鹊 神 神 偶 貂 神有貂 神神偶 鹿 神 有鹿 神 神 偶
, , , , ,

木 介 神 有 木介 神 神 偶 蛇 神 有 蛇 神神偶 虎神有 虎 神神 偶 野 鲁 有 野 鲁神 神偶 鹰 神有
, , , ,

瘟 神 有瘟 神神 偶 妈妈神 痘疹 神 有 妈 妈 神 神偶 瓦 利 神有 瓦 利 神 神偶
,
鹰 神神偶
, , ,

猎 神 有猎 神 神 偶 引 路 神 有 引路 神 神 偶 护 路 神 有 护路 神 神偶 兀 的 神有 兀 的 神神 偶
, , , ,

风 神 有风 神 神 偶 雨 神有 雨 神 神 偶 雷 神 有雷 神 神 偶 电 神 有 电 神神偶 药 神有 药 神 神
, , , ,

总 之 在 万 物有 灵 的 思 想 支 配 之 下 巴 拉 人认 为 世 界 充 满 了 神 是 人 的 世 界 也 是 神 的 世
,

偶
, ,

界 他 们 认 为世 界 上 的 神 支配 着世 界 上 的 人 有 的 巴 拉 老人说 巴 拉 人 的 神 偶 有 二百 余
, ,

个 也有 的 说 有一 百 五 十余 个 有 的 说 一 百 一 十 多个 也可 能 是 这 样 由 于 他们 的 地域
, , , ,

不同 他 们所 供 奉 的 神 偶 数 量 也 自然 有别
, ,

。
巴 拉 人 的 神 共 分 为三 级 一 级 是 天 神 恩 都 力 和 日神 与月神 较低 一 级 的 神 称 为 恩 都
,

力 最 低 的 神 称 为付 其库 付 其库 多于恩都力 巴 拉 人 万 物 有 灵的 观 念 是 非 常 之 深 的
, , ,

多 数 的 巴 拉 老 年人 都 不 太 信奉佛教 对天主 教 耶 稣 教 更不 信 奉 他 们 认 为佛 和 上 帝 都
, ,

是 天 神恩 都 力 下 面 的 小神 对这 些 小 神 的 信 奉 在 精 神 上 并不 强 烈 当 然他 们 也 不 排 斥
, , ,

它 只 是 把 它 们 当 作萨 满 教 的 付 其 库 看 的
,

巴 拉 人 的 居 住特 点 是 喜 欢住 土 窑 和 地 窖 子 房 旗 人 称 他 们 居 住 的 房 屋 为珠 什暴 这 种
, ,

、 、 。

房屋 简单 经济 冬暖 夏凉 容 易搭盖 清末 在 他们 出 山后 居 住情 况 亦 有 了很 大 的
, , ,

改善 他们 已改 成 汉 式 住 房 这 种住房 通 风 良好 比 较干 燥 宽敞 亮 堂 放 置 的皮 毛 衣
, , , , ,

料 及 各种 物 品 易 于 保 存 不 致 因潮 湿 而 变 坏
,

“
巴 拉 人 与 旗 人 在 习 俗 上 尚 有 许 多特 异 之 处 如 孩 子 死 了把 尸 体 挂 在 树 上 称为 拉
, ,

。
”
什勒 即 尸 吊子 据 说 巴 拉 人 原 来 杀 了熊和 虎时 人 吃 掉 它们 的 肉 用 去它 们 的皮
, , , ,

把 剩 下 的 骨 架 也 要挂 在 树 上 死 了人 埋 葬 时 把 他 活 着 时 用 的 工 具 也 要一 起 埋 起 来 同
, ,

“ “ ”
时 要 刻 两个 神偶 雅 鲁库 ” 一 起埋 起 来 这 样在死 者 的 灵魂过 才依 密 勒 阴 阳 界
,

河 时 就 会 有 一 个牵 马 的 和 一 个 摆 船 的 使 死 者 的 灵 魂 顺利 地 达 到 阴 世 幸 福 的 所 在
, ,

在他们 看 来 阴 世也和 阳 世一 样 有无 边 无 际 的 大 森 林 有 享 用 不 完 的 各种 野 兽 也有
, , , ,
 。

雅 鲁库 ” 带
“
各种 鱼 类和 野 菜 认 为 人 死 了 在 这 些 地 方 过 日子 也是 很 幸 福 的 当然没 有
,

路 死 者 的 灵魂 可 能会误 入 歧 途 错入恶魔地域 里 去 使 死 者 受 到 永无 休止 的 痛 苦
, , ,

笔 者 经 过 这 十 几 年 对 巴 拉 人 的 调 查和 访 问 特别 是 年 以 前的 四 年 多 的 调 查访
,

。 、 、

问 主 要 是 把 重 点放 在 语 言 上 因 为 巴 拉 语 不 像 三 家子 四 季屯 依 布 气 等 满 语 村 屯那
,

样人 口集中 语 言完 好 他们 的 人 口过度分散 在调 查 的 当 时 会巴拉 语 的 也是 很少

, , ,

的 调 查 的 七 十 几 人 中 只 有十 九 人 会 巴 拉 语 他 们 已 经 都 是七 八十 岁的 老人 了 有的 人
, , , ,

。
如 果活 到现 在 就 已经 是 九 十 以 上 或 一 百 余 岁 的 老 人 了 这 些 老 年 人 大部 分 都 是 清 朝 光
,

绪 年 间 出生 的 有 的 是 父 辈有 的 是 祖 父 或 曾祖 父 辈 刚从 山 里 搬迁 出来的 他们 把 巴拉
, , ,

、 、 。

语 巴 拉 习俗 巴 拉 故事 等 通过父 传 子 子 传孙 一 代 一 代 的 传 下 来 如 稚 哈交 鲁 氏赵
, ,

永昌 把 他 十 世 祖 温 都 虎 在 被 阿 勒 楚 喀 副 都统衙 门户 司 参 票 房 招 为巡捕 一 事 说 得 与他
, ,

家 的 乾 隆四 年 的 家 谱 的 谱 记 基 本 上 相 吻 合 这 说 明 巴 拉 人 对 口 头 传 承 关 系是 相 当 重 视
,

二 巴 拉语单 词 概 况
、 、 。
巴 拉 语 单 词 有雅 语 俗语 土 语 和 借 入语 单 词 之 分 雅 语 和 俗语 接 近 女 真语 和 早 期
。

满语 清 代 对 满 语 进 行规 范 新 订 了一 些 词 汇 这 些 词 汇在 巴 拉 语 中 都 没 有 得 到反
, , ,

“ ” “ ”
映 如规 范语 的 〔 〕 豆腐 一词和 【 豆 腐皮 等词 在 巴拉语
, ,

。 。

中 根本 找 不 到 巴 拉语 对豆腐 的称 谓 是汉语 的 借 入 词 即 的 梦司 豆 腐皮 也是借入

,

。 。
。。 。
语 即 ’ ’ 哈达 哈 山 巴 拉 语 把 豆 腐 称 为 〕 把 豆 腐皮 称 为 ’〕
, ,

这 里 的 语 音 略有差 异 但 是 在 共 性语 言 里 尽 管 是 略有差 异 大 的方 面 都是 相 同 的 又
, , ,

。
如 辣 椒 的 规 范 语 为 【’ ’ 〕 而在 巴拉语 里 则 是 借 入 语 【’ 」 其 发音 为 汉 语
, , ,

。 、

的 秦椒 清 代 满 语 把头 称 为 〔 电 而 巴 拉 语 则有两 种称 谓 一 种 是 〔电 〕即 头
, ,

、 、 。 、 、 、
首 魁 第一 等 这 是 属 于雅 语 的 词 汇 另一 种 是 〔 〕为 头 脑 袋 牲 畜 兽
, ,

禽的 头 这 是 俗语 所 谓 俗 语 有些 词 汇 同赫 哲 恰 咯 拉语 很相 近 也 有 些 词 汇 是 由于 音
, , ,

位 的 地 域 变体 和 社 会 变 体造 成 的 再说 土语 这 种 语 言 是 由于 巴 拉 人 的 狭 隘 的 地 方 经 济
,

联 系和 社会联 系所造 成 的 虽 然 这 类 词 汇 在 巴 拉 语 中所 占的 数 量 较 少 但 是 它 构成 了 巴
, ,

拉语 的一 个组成部分 没 有它 巴 拉 语 就 会 出现 空 白 不 能完 整 的 表 述 他 们 的 语 言 构
, , ,

成 所 以 这 种 土 语 也 是 巴 拉 语不 可 缺 少 的 一 部分 借入语 是 由 于 巴拉 人 受 到 汉 语 的影
,

响 从 汉 语 中 借 贷他 们 的 语 言不 足 的 部 分 这 部 分语 言 随 着 巴 拉 人 出 山 和 交 换 的 发 展
, , ,

其 社 会 联 系 日益 开 扩 从 汉 语 中 借 贷 的 词 汇 便 日益 增 多 如 门锁 这 个 词 汇 在 巴拉语
, ,

中是 不 存 在 的 巴 拉 人 住 在 山 里 时 是不 用 锁 头 锁 门 的 他 所 使用 的 是 用 皮 条 把 门绑 上
, , ,

只 要 野 鲁 进不 了 门 家 禽家 畜 跑 不 到 门 外 就 可 以 了 所 以 巴 拉人 把这 种 销 门 的 皮 条叫
, ,

同 锁 头 的 含义 近 似 但 是 又不 是 锁头 在 他 们 接 触 到 锁头 时 便 把 汉 语 词 借 入 到
, , ,

。
。
巴拉语 中 称 乎 锁头 为
,

巴 拉 语 对 研 究 早 期 北 方 满语 和 后 期 的 北 方 女 真 语 有重 要 的史料 值 值 特 别 是 对研
, ,

究 满 语 的 阿 勒楚 喀方 言 具有 一 定 的 意义 的 因 为 阿 勒楚 喀 语 的 一 些 语 汇 与 巴 拉 语 非 常
, ,

接近 有的是相同的 从 中也 可 以 探 讨 出阿 勒 楚 喀 土 著 居 民 与 巴 拉 人 的 密 切 关 系 巴拉
, ,

语 与 赫 哲 语 和 恰 喀 拉 语 也 有许 多相 同 之 处 这 说 明这几 部 分女 真人 在 较 早 的 时 候 很 可 能
,
 。

有过 频 繁 的 交往 或 较 密 切 的 社 会联 系 巴 拉 语 对 研 究 满 语 的语 言 发 展 史 也 是一 个 很
, ,

。 、 、 、

重要 的侧面 巴拉人 阿 勒楚 喀人 赫 哲 人 那 拜人 恰 喀 拉 人 不 仅 有许 多语 言和语 音

、
上 的共 性 也 有 民俗 上 的 共性 当然 巴 拉 人 有 自己 的 许 多个 性 不 论 从 俗语 土语和 借
, , ,

入 语 的某 些特点上 看 就 是 从 习俗上 看 也 是 如 此 所 以 把 巴 拉 语 作为 后 期 的 女真 语 和 早
,

期 的满 语 的 一 个小方 言 区 是 不 足 为怪 的
,

一 雅 语

巴 拉 语 的雅 语 同 满 语 的 京 语 或 建 州 女 真语 基 本上 相 同 尽 管某 些 词 在 发音 上 略
,

有差 异 这 是 在 地 域 变体 上 难 免 的 现 象 也 是 满 族 社 会 早 期 的 部 落 经 济 所 决定 的 这部
, ,

分 语 言 的 发音 近 似规 范 语 因 为它 不 土 气 可 以 在 较 大 的 社 会 范 围 内进 行 语 言 交 流 所
, , ,

。
以把它称 谓 雅 语 这 种 雅 语 可 以 分 为 变 体 雅 语 和 非 变体 雅 语 两 种 这 两 种 雅 语 我们 认
,

为都 是 古 女 真 语 传 承 下 来 的 语 言 在古 女 真社会 里这 种 语 言就广 为 流 传 直 至 满族共 同

, ,

体形成 后 这 种 语 言 都 没 有 什 么 太 大 的 变化 在清代 规 范 满 语 的 时 候 又 把它通过 规 范

, , ,

手段 固定下 来 直 至 满 语 的 衰落 这 种 语 言 都 没 有 什 么 变化
, ,

非 变体 雅语

规 范 语 巴 拉 语 京 语 阿 勒 楚 喀语 汉 译
’ 〕 ’ 〕 ’ 天

蓉 叮 了 〕 太阳

笼 笙 了艾 〕 星
。
〕 〕 河

」 〕 〕 山丁子

〕 「 〕 〔 〕 手心

〔 〕 〕 」 姓氏
习 了习 」 习 〕 烟
。
〕 云

’ ’ ’司 红 扁 枣核子 果

司 厌恶
。
司 〕 」 绳子
。
〕 」 托盘果
云
懒

〕 〕 司 外
 。
〕 〔 后
。 廿 。丘 止
。
〔 〔。 〕 步

〕 色 力量
、

了笙 〕 笙 笙 〕 甩 抡
‘ ‘ ‘

丘 廿 ’ 〕 〔可 ’。 〔可 不顺眼
‘

可。 〕
‘

耳 可笙 新
。
〔。 〕 〕 日

。
【 」 司 狐
白 ’。 。丫 。
〕 ’。 〕 貂
。 。 。
’ 〕 〔 〕 心 」 利年
子

〕 〔 〕 割草

【 〔 巡 了泛

〕 〕 赶马车

若 艺 若。主 〕 布谷 鸟

〔 〕 〕 扛着
。勺 。
〔 〕 。 。习 。 。习
司 翁得 靴
、
砚 习 」 习 〔 。习
司 能耐 硬

全 」 〕 对。 〕 碎干 肉块

卜云 ’ 〕 ’ 」 【’ 〕 缩

〔 」 〔 厂 」 伸
云 习’。 〔 习’ 〕 习 〕 墩子
、
。
脸 来子
。 。
【 」
’ 。
」 书

」
、
去 产
【 〕 」 一

、 、
〔电 」 〔电 〕 可 〕 夕 首 第一

」 获牲 口
。 台匕
」
‘

司 〕 〔 想 〕 虎
。
。
」 〕 白
〕 豹
 。
〕 〕 水 甸子

〕 司 炕
。习 。。 。习 ” 。。 。习 。。
帐棚 房

〔 〕 习 摇 车子

〕 〕 小蝴蝶

〕 蚊子

〕 背架子
” ’。 习
〕 高

〕 〕 〕 软 枣子

管事

丘 。
〔 ’ 皮袄
’
〕 河岸

、 、

从 以 上 的单 词 对 比 中可 以 看 出 巴 拉 语 同 京 语 阿 勒楚 喀 语 以 及 规 范 语 的 发音 都 是
一致 的 说 明 这 些 词 汇 都 是 比 较古 老 的 因 为 巴 拉 语 并 没 有 经过 规 范 而在 这 些 词 的 发
, , ,

音 上 能够 同京 语 和 规 范 语 相 一 致 这 说 明 这 类 单 词 是 满 洲 社会 早 期 的 语 言 在 巴 拉 人还
, ,

没 有 进 入 窝 集 的 小社会 以 前 曾 有 过 较大 的语 言 范 围 并 同女 真 族 后 期 的 语 言 是 一 致
, ,

的 作 为 女 真 社 会 的 部 分 以 共 同 的 语 言 来 进 行 社 会 交 流活 动 一直 到 清 朝 末 期 大 量 地 共
, ,

‘
。

同语 言得 以 保 留 下 来 这 种 语 言 的 传承 关 系 是 雅 语 的一 个 方 面 另 一 方 面 雅语 也 出现
, ,

了 一 定程 度 的 变 体 这 种 变体 出现 的 基 本原 因 是 没 有 文 字对 语 言 的 约 束 作 用 林 区 的社
,

会 交 往 比 较 狭 小 除 了 渔 猎 活 动 以 外 其 它 的社 会 联 系 都 变成 了 从 属 的 关 系 同 林 区 以
, , ,

外 的 大 社 会 的联 系 基 本 上 中断 即便 有某 些 交 换 活 动 也不 是 频 繁 的 更 谈 不 上 同 林 这
, , ,

以 外 的 满 族 社 会 的文 化 思 想 及 其 它 方 面 必 要联 系 因 而 在 巴 拉 人 的小天 地 之 内 出 现 了 语
,

音 的 地 域 变体 致便 巴 拉 人 的 语 音 同 旗 人 社 会 出现 了 一 定 的差 异 即 便 是 出 现 了若 千 差
,

异 语 言 的 传 承 关 系也 是 主 流 语 言 的 地 域 变体 尚不 能 中断 语 言 的 传 承 关 系 这样在 比
, , ,

较标准 的 语 言 里 便 出现 了 若 干 发音 上 的 差 异 属 于 这 一 类 的 词 汇 便 是 变 体雅 语 词 汇
, ,

变体雅语

规 范 语 巴 拉 语 京 语 阿 勒楚 喀 语 汉 译

’电 ’ 〕 雷

习 〔 习 手

梦 〕 习 粗壮
。
艺 〕 电
‘ 白
司 〕 死了

【 电笙 〕 〕 活了
一
 。 。
。 。
〕
。 。 〕 草

司 电 〕 司 前面
’ 。
。
腰刀

电 〕 石头 子

’ ’ 习 强壮

了父 〕 荧火虫
。 ‘
了笙 电 电 〕

急 仗 司 大蚂 蜂

石 了。 〕 〕 荞 麦皮

公 ’ 好

公 〕 咬
‘
色

‘
’
七
公 司 。习 。
有咬头
‘

杖 色 巫人
。。
云 云 ’ 。。
〕 ’ 。。 ’ 〕 花 曲柳

’ 〕 习〕 鬼

’ ’ 习 〕 干

丫 〕 ’ ’ 司 鱼干

。
习

‘
卢 习 电 〕 宜

〕 习 菜 肉块
、

卢 〕 〕 ’ 丝 菜 肉丝

〕 人 粪便

。 ’ 。 ’ 丁父’。 。 ’ 」 尿
,

司 。
〕 笙’司 蝴蝶

’。 〕 ’。 」 首饰

官 。 。
〕 ’ 习 ’司 手镯

习 。习 习 〕 野葱
、

卢 梦 雪橇 车辕
满 语 为公 野 猪
〕 巴 拉 语 为野 猪
‘ ‘

耳主 〕 彗
‘ 。
丈 电 锅
 ‘

彗 电
‘
〕
‘

耳 习〕 猎锅
、

小锅
丘 ‘
’ ’
’ 彗 ’
‘

电
‘ 可 吊锅
‘

可艾’ 〕 ‘ 。 ‘

电 ’ 耳 ’ 秋千
云 ,

」
,
」 执
若 丘
了 」 〕
’
〕 寒冷
‘

可 任习 〕 ‘ ‘

电 勺 甘习 肚脐子
。
了笙 〕 。 犷 〔了艾 司 鱼鳞

了 。
了了 擒荆
飞
了 榆
。。 。。
「 习 〕 习 。
」 柞树
。
梦 习 。
柳树
’

司 〕 叶子
。
’ 〕 ’ 习 仓 楼子
’ ’ 柳 条 囤子

梦。 ’ 〕 电。 ’
「 〕 〔
梦 ’ 光辉
总 了艾 」 气 拉 车 拉爬 犁 之
拉
可 习 ’白 可 电 ’ 〕 耳 习’。 甘
恰好
云 ’ 〕 。
〕 皮 马虎帽
。

变体 雅 语 中可 以 看 出 女真 语 对 巴 拉 语 的 传 承 关 系 以 及 满 语 与 巴 拉 语 共 性关 系 这类
。

雅 语 虽 然 已 经 有所 变 化 但 是 还 可 以 看 出 它 的本 来 面 貌
,
这 同 清代 康 乾 时期规 范 满语 过
程 中新 创 的 词 汇 不 同 巴 拉 语 的 词 汇 同古 代 女 真 族 的 语 言 有 着不 可 分 离 的 关 系 即古女
, ,

真 语 的直 接 继 续 这 种 变 体 雅 语 尽 管 它 出现 了 某 些 变 化 但 依 然保 待 着 原 女 真 语 的 古 朴
,

风格 这 样 就 可 以 使 我 们 通 过 这 个 线 索寻 踪 查 迹 不 断 摸 索逐 步 考 查 由古 女 真 语 到 满语
,

的发 展 和 变化 这 是 在 满 语 语 言史 的 研 究 上 的 途 径 之 一 即通 过 各个 方 言 的 侧 面 用对
, ,

比方法 逐 步 搞清满语 的 变 化 首 先从 巴 拉 语 来 看 ‘
医 治为 汇 月 这 种 医 疗带
, , ,

有 浓 厚 的萨 满 教 的 变 色 对 各种 病 疾 的 医 疗 都 要 通 过 萨 满 来 进 行 所 以 从他 的 构 词 上 可
, ,

以 看 出 是 通 过 萨满 的行 动 来 实 现 的 但 是 在 清 朝 建 国前后 直 至 康 熙 年 间 都 叫作 〔
,

很 显 然 这 时 的医 疗活 动 是受 到 了汉族 医术的影响 是 通过 汉 医 治疗 办法
, , ,

来进行 的 所 以 在 构 词 上 出现 了 大 夫 一 词 医 疗 行 动 是通 过 大 夫 来 实 现 的 萨满 的 医 疗 活
, , ,

动 退 居 到 次要 地 位 到 了 乾 隆年 间 对 满 语 进 行规 范 取 消 了 汉 语 借 词即 〔
, ,

” ’ 。。
〕一 词 而改成 〕 这 种 改 动是 一 语 双 意 即把汉语 借词 」 医
, , ,

” 。 。
生 一 词 废 弃不 用 也 把 治疗 一 词 的 汉 语 借 词 废 弃 掉 使 它 变成 了 规 范满 语 的 〔 ’ 〕
, ,

。 。 “ 。 。 “
’ 〕 ’
,
医生 医疗
,
药 这样经过规 范 就 使满 语 改掉 了
, , , ,

,
 。

一 些汉语 借词 同 时 也 增 加 了 一 些 规 范 语 的 新词
,

二 俗 语

俗语 同雅语 比较 其距 离 较大 用 标准 满 语 衡 量 几 乎 是 两 回事 很 像 两 种不 同 的
, , , ,

语言 但 是 它 同女 真 语 的距 离是 比 较 近 的 说 明 这 种 语 言 是 从 女 真语 里 继 承 下 来 而又
, , ,

。 。 。

变化 比 较少 的 因 而 它 的研 究 价 值 就更 大 一 些 语 言不 是 固定不 变 的 随 着 社会 的 发 展
、

变 化和 历 史 的推 移 复 杂 的 社 会关 系 的变化 和 地 域 的 变 迁 以 及 各种 因 素 的 作 用 语言
, ,

也 在发 展 变化 所 谓 的 变化较 少 是说 它 具有 相对 的稳定 性 但 是 语 言 的 发 展 变 化 同任
, ,

,
。

何 其它 事 物 一 样 是 绝对 的 所 以 巴 拉 语 终究 不 是 女 真 语 是 由 女真 语 的 发 展 变 化 而
, ,

。 。

来 巴 拉 语 在 脱 离满 族 大 的 共 同 体 后 是 随 着 自 己独 有 的 变 化 条 件 而 发 生 若 变化 它
, ,

。 、

的 俗语 同 女 真语 相 似 或 接 近 反 映 着 巴 拉 语 自己 的 特 点 现 将 巴 拉 语 的 词 汇 同规 范语
,

、 。

京语 阿 勒楚 喀 语 进 行 对 照 可 以 着 出它 的 某 些 特 点
,

规 范 语 巴 拉 语 京 语 阿 勒 楚 喀语 汉 译
‘ 。
司 电 ’。 〕 。
〕 鸡
。 。
司 鸭
‘ 。
廿 电 司 可 〕 珍珠
‘

可 〕 艾 企

司 厌恶
。
梦。 梦 〕 。
力检

’ 电 ’ 叮 ’ 物夕

电 〕 习〕 被子
云 了笙 」 了 。
了笙 裙子

【 了 狐皮

司 电 司 〕 沂
。
电了 。
完毕

〔
卢 〕 户 」 柳
。
司 〕 ’ 发

’ ’ 〕 电
‘
厂 ’ 〕 朋友
‘ ‘

耳 电
‘
」 可 会见

艺 看
・

可 司 电。 〕 ‘
可“ “
〕 次喜 高兴
,

梦。 也 。 可 乐

,
 ‘
‘
电 可 〕 歌
‘
电 可父 〕 歌唱
行 ’ 司 ’ ’ 跪
’ 。
电 〕 消息
‘
〕 电 〕 佛
。 ’ 。 ’ 。
〕 〕 衣

了。 」 司 丁白 司 褥 二

。 。 笼了
了艾 〕 棒子
气
电 」 艾 棒 柴柯 子 、
云 。 。
左
梦 可
‘
‘
梦 〕 电 『 」 右

可 东

电 可 〕 南

耳
‘

〕 匕 〕

。
〕 」 〕 上面

〕 电 〕 耳 下面 户

可 。
电 梦 〕 前面
。
〕 」 后面
。
〕 电 〕 〕 森林
。
〕 等待

〕 电 来

电 〕 〕 来

可 习 〕 〔
电 」 〕 故事

可 电 讲 故事

〔 」 习 瘟疫

岁 七 木栅

卢 户 〕 爬犁

’ 。 ’
。
〕 〕 〕 塔头 墩子
 色笙 语言
」

〕 〕 说话

〕 〕 〕 水獭
。 。
〕 。
〕 狼
‘

耳 电 〕 卢 可 〕 林子

〕 〕 心

〕 打围
。。
艺。 〕 。。
〕 。。
〕 疮
。 。习
〕 〕 盆
。 。 习 。。
〔 。。
胡枝子
‘
丁。 习 电 。习
〕 安 春香
习 。
拜 耳 〕 传说

’ 〕 角

丁父 了 〕 了 〕 小鱼
’ 电
‘
〕 学
。
厂 习 〕 习 〕 习 。
低
了 〕 。 了 〕 。
了〕 鳞
。 。 。
,
〕 〕 衙署
。 ’ 〕 〕 猪糟子

〕 」 猪食
‘

可。
‘
可 电 。
〕 〕 高山尖
“ 、 ‘
气 、
可
可 」
‘

’ 耳 ’ 〕 温

主 ’司
助 丁 指环

。习 ’
司 电
‘
〕 ’司 耳 坠子

。
〕 〕 。
〕 人

〕 〕 〕 丝
翻

。 ’
户 〕 。
蔽菜
‘

耳 〕
‘

〕 甘 〕 野 鸡膀菜

‘
 ’ 习〕 ’ 〕 丫 」 强壮
‘ ‘
心 〕 电 。
电 。
〕 〔 了 〕 雀

从 巴 拉 语 的 俗 语 词 汇 与 京 言 的 比 较 中 首 先 可 以 从 发 音 上 着 出 几 个 有规 律 的 现 象 第
,

、 、 、
。
一 是 增音 和 混音 现象 在 音 节 前如 果 有 司 三 个音 出现
, ,

。 。

不 论 有 那 一 个音 都 可 以 增 出一 个 音 如 」 这 种增 音 现 象乡
,

、 、 、
。
在 巴 拉 语 中是 常 见 的 如果在 〕音 节 前 司 〕 音 的 出现 子
,

音 这个 音 在 发 音 时 会 出 现 变音 现 象 使 音 变成 〕音 如 一
, , ,

。
词 可 以 变成 阵 司 这就使 〕音 在 发 声 过 程 中很 容 易 变 成 音 〔 〕音 变
, ,

〔 〕音 这 是 在 巴 拉 语 中 特 有 的现 象 其 它方 言 中都 没 有 这 种 情 况 出现 当 然 在 巴 拉 语 中
, , ,

、 、

混音 现 象 亦 不 甚 严 重 不 像 阿 勒楚 喀 语 那 样 〔 们 不 分和 〔 〕
〔 」不 分 至于
, ,

、 、 。

〕 【’ 〕 〔 〕混音 这 是 北 方 满 语 方 言 中常见 的 现 象
‘
其次 变 音 现 象 几 乎 也 是 有规 律 的 如 在 满 语 中的 〔
电 〕音 在 巴 拉 语 中就 变成
, , ,

’
‘
在 巴 拉 语 中就 变 成 了 口电‘
音 满语 的 以 电 」 满语 的 在
, ,

‘ 。
“
巴 拉 语 中就 变成 了 〔￡ “ 〕 所 以满 语 的 〔
电 音 就等于 巴拉语 的 〔
仁 音
,

。
满语 的 〔
电 音 在 巴 拉 语 中可 以 变成 〔 音 如 满语 的 电 司 在 巴 拉
, ,

。
语 就 变成 了 司 或 司 满语的 电 在 巴 拉 语 中就 变 成 了 〕
, ,

。
。
如 果是满语 的 〔 内 司 在 巴 拉 语 中就 可 以 变 成 即 森 林 中人 了 这个词在
、
“ ”
女 真 语 中是 把 它 作 为 野 来解 释 的 在 满语 巴 拉 语 和 阿 勒楚 喀 语 里 这个词都 没 有
, ,

。 “ ”
野 的 含义 〔 电 只有 森林 的 含义 【’司 是 古 亚 细 亚 语 对 人 泛 称 的 词 缀 这
, , ,

‘ 。
个 词 缀 是 由恰 喀 拉 语 引 入 满 语 的 因 为 恰 喀 拉 人 自称 是 乌 底 哈 人 电计 和 〔’司
, ,

、 、
。 丫台 。
合 到一 起便是 电 即巴拉语 的 〕或 〕 成 妥
,

、 、
〔’司 司 司 这 三 个音 不 论 是 满 语 的那 种 方 言都 是 相 互 混 音 的 从 这 个 词里
, ,

。
“ ”
也 很 难 看 出它 的 野 的 含义
。

满语 的 〔 〕在 巴 拉 语 中它 的音 差 是 〔 〕 【 〕音 和 〔 〕音 应 为等 同 音节
,

“ 。

如 满语 的 跪, 在 巴 拉 语 中则 说 成 」 满语 的 了
,

“ ”
在 巴拉 语 中 剧 为 〔 比 工娜 在 满 语 中 〕 公 鹿寻 化 之荞 ,
弓 拉 语 则娜
成 〔 〕 这 种 例 子不 盛 枚 举 但 是 这 也不 排 除 满 语 中有些 发 音的 词 在巴
, ,

。
“ ”
拉 语 中不 发 〔 音 它 依 然 同 满 语 一 样 发 〔 〕音 如 〔 箭 就 是 此例
, ,

满 语 发音 为 〔 而 巴 拉 语 的 发音 依 然 是 〔 或为 这 样 的 词 同满 语
,

。
“ ”
的 发 音 依 然是 一 致 的 又 如满语 的 〔 滑冰 一词 在 巴 拉语 中 其 」音
,

依 然不 变 发音 为 〔 」 这说 明 〔 音和 〔 音 的 音 差 只 是 在 ‘ 部分 词 中
,

是这样 在 另 一 部 词 中其音 差 又 消 失 了
,

〔’习 和 〔 的 音 差 这 是 动 词 祈 使 式 的 志 愿 式 和 恭敬 式 的 共 同 词 缀 满 语 为 ’
, ,

。 ‘
巴拉语 则为 〔 」 如 满语 的 志 愿 式 〔 电 ’ 〕“ 由我 去 ”
,
而巴 拉 语 则 是
。 ‘
‘ “ “
满 语 的 恭敬 式 电 丫 〕 杭号由你 去 而 巴 拉 语 则 是 〔。
,
,
’
。
。
但 是 满 语 〔’ 与 巴 拉 语 〔 〕的 音 差 若 是 用 在别 处 需 要 作 具 体考 查 至
, ,
北
 。

今 尚 未 发 现 别 的 词 汇 出现 这 种 音 差 的 情 况 因此 仁’月 和 〔 幻 的 音 差 只 限 子 此
,
套
。
用 在 别 的 词 汇 方 面 都 容 易 出现 不 应 有 的 笑 话
‘

‘ 。 ‘
【电 〕和 〔
了幻 的 音 差 在这个音节的音差 上满语 发 〔
电 〕音 则 巴 拉 语 发 “ 月
,

音 而 阿 勒楚 喀 语 亦 发 月 音或发 〔
厂 〕音 这 说 明 阿 勒楚 喀 语 与 巴 拉 语 比 较 接 近
, ,

。 ‘ 、 ‘
的缘故 这 个 音 节 的 音 差 只 限 于 关 系 形 容 词 的 【电 ’ 〔
电 ’司 这两 个词缀 上 如
,

‘ 。
。
满语 的 ’ 电 ’ 」 可信 一词 巴 拉 语 则 为 ’ 丁笙’ 又 如 满语 的
, ,

‘ 。
’司 “ ” ’
电 历害 一词 巴拉语 则 为 〔 了 阿 勒楚 喀亦 与 巴 拉 语 相
,

‘
同 在 一般 情 况 下 都 比较 固定 只发 〔
厂 〕或 叮笙旧 不发 〔
电 〕音 所 以 京语 的
, ,
音
, ,

‘
电 司 音
〔 在 巴 拉 语 和 阿 勒楚 喀 语 里 音 差 距 离 较大 在 口 语对 话 过 程 中 没 有这种
, , , ,

语 感 是 很 难识别 的 很 容 易 同 规 范语 的 和 就 混同 因 为 这 两 个 字 在 规 范语 里 是 发
, ,

〔
衍 和 〔
丁 〕音 而 拉 林 语 和 阿勒楚 喀 语 则 都 发 〔
丁刃 音
,

、 。 、 、 、
司 和 的音差 这 一 对音 差 局 限 性 很 大 只适 用于
,

一 些 词 如 果 在 〔 司 后 面 出 现 了 〔’ 音 这 里 就不 存 在 音 差 出现
, , ,

。
“ ” ” ”
了 音 亦不 存 在 音 差 京语 对 森林 的 发音为 〔 电 〕 则 巴 拉 语 发音 为
, ,

。
“ ” 。 ’司
对 森 林 中人 的 发 音 京 语 的 发音 为 〔 电 而 巴拉语 则 为 司或 司
,

” 。

对 森 林 中 人 的 发音 京 秀为 ,
电 习 司 而 巴 拉 语 的 发音 则 为 习 司或 习 ’司
‘ 。
“ ” ”
对 石竹花 的发音京语 为 电 」 巴 拉 子则 为 〕
或 〕
,

。
以 上这 些 例 词 京语 与巴 拉 语 的 音 差 京 语 发 〔 司 音 则 巴 拉 语 发 〔 〕音
, ,

。 。

电 与 丁 习 的音差 京语 发 音 为 电 而 巴拉 语 发 音 则 为 阿 习 如
。
“ ” 。
骑 马用 的 扯 组 京语 发 音 为 〔
电 司 而 巴拉语 的 发 音 则 为 叮 习 〕 又如
,

“ ”
江 河 冬 季不 冻 的 清 沟 京语 的 发 音 为 电 〕 而 巴拉语 则为 〔
梦 单 〕 这类
, ,

京 语 与 巴 拉 语 的 音差 也 只 限 于 一 部 分 词 如 电 〕的 发音 京 语 与 巴 拉 语 的 发音
, ,

法 基 本上 是一 致的 不 存 在音 差 问 题 但 是 在 别 的 音 上 亦 有音 差 问 题 即 这 个 词 尾 部的
, , ,

习 〕音 , 。习
〔 的 在 巴 拉 语 里 可 以 异 化成 成为 耳 〕 即 〕音 既 不 弱
,

音
,

化 也不 消 失 而 变成 异 化音 异 化为 习 这 类 情 况 在 巴 拉 语 中亦不 少 见
,

音 不 只 是这
, ,

。 “ ”
个词 在 其它 词 里 这 类 情 况 也 是 比 较 多的 如 在 京语 里 的 游荡徘徊 一 即
, ,

,
在 巴 拉 语 中的 发 音 则 为 习 」
,
这 些 都可 以说 明 〕音 同 叻 音 的音
户全

。
〕和 的 音差 京语 的 音 在 已 拉 语 里 的 发音 则 为 音 这种
, ,

。 “ ”
情 况 在 巴 拉 语 中 是 屡 见不 鲜 的 如 京语 的 〔 〕 猪 一词 在巴 拉语 中 的发 音
,

“ ” “
则为 即 兀 里彦 又 如 京语 中 扣习
〔 白” 一词 在巴拉语 中 它的
, ,

。
发音 则 为 〔 习 或 了 在 京 语 中红 色 为 而 巴拉语 则 为
,

印 〕 又如 京 语 的 辣 一词 而 巴拉语 则 为 卢 以 上这
, , ,

些 例 词 可 以 见 到 〔 」和 门 的音差 是 比 较 有规 则 的 同北 方 满 语 的 方 言 的 发 音 比
, ,

较一 致 同 女真 晚 期 语 音 的 发 音 也 比 较 近 似 这 里所 讲 的 音差 就 是 相等的 关系 即京
, , , ,

。
语 的 〔 〕音 等 于 巴 拉 语 的 〕音
。

叼 和 的音 差 们 和比 们 的 音 差 只 是 在 一 部 分 词 汇 里 存 在 在其它
,

许 多词 汇 里 根 本 就 没 有 这 种 音 差 也就是 说 〔司 就 是 〔 〕 之不 能 等 于 恤 反
, , ,

之 也就是 〕 它 也 不 能等 于 们 两 者不 存 在任 何 音 差 关 系 这 种 情 况
, ,

, ・
 。

是 大量的 在 多数 词 汇 里 都 是 这样 所以 〔 和 的 相 等 的 音 差 关 系 只 是 在一
,

“ ”
少 部分词 汇 里 存 在 如 拉 林河 一词 它 的 京语 发音 是 〔 而它 的 巴拉
, , ,

“ ”
语 发音 则 是 又 如 京语 的 〔 过 小 孩 的 屎 铭子 而 巴 拉 语 的 发音 则
,

是 」 这 类 词 汇 是 不 多的 虽 然不 多 但 是 它 们 之 间 存 在 着相 等的 音 差 关 系
, , , ,

我 们 可 以 从 其 中看 出 京语 规 范语 同 方 言 之 间所 存 在 的 差 异 以便弄 清他 们 之 间 的 脉
,

络
和 〔 拓 」的 音 差 这 种音 差 关 系 在京 和 巴 拉 语 之 间 也 是 不 多见 的 只是 在
, ,

。
“
有数 的 几 个 词 里 存 在 如 箭 一 词 它在 京 词 发 音 是 或
, ,

但 是 在 巴 拉 语 里它 的 发音 只 能 是 〕
而很 少是 又 如 京语 的
,

。
“ ”
画图 而 巴 拉 语 则是 〕或 这 类 词 它 们 之 间的 音 差 相
,

等关 系 虽 然不 多 见 但 是 它反 映 了早 期 满 语 的 共性 问 题 即 在早 期满语 里 音在
, ,

。
口 语 里不 发 〕音 而发 〔 〕音 这 是 比 较 普 存 在 的 发音 上 的 一 个非 常 实 际 的 问
, ,

。 。
。
题 但 是 也 不 能排 除 在早 期 满 语 里 发 〔 音的存在 早 期 满 语 〔 〕音 和 〕音
、
。
应当是 同 时 存 在着 的 所 以 才 有将 女 真语 时期 的 〔 或 〔月 〔 〕同 时 存 在 时期
,

。
的 〔 作 为 规 范 语 在 满 语 里 固 定下 来
,

这 种 音 差 相 等 关 系 的 实例 尚 有 许 多 这 里不 一 一 例 举 了 至 于 为什 么 会 出现这 种 音
,

差 关 系 这 是 研 究 标 准 语 音 与 方 言 的 一 个 极 为 重 大 的 问 题 这 种情 况 的 出 现 是 与语 言 的 历
,

史 变化 与地 域 差 别 的 关 系 很 大 其 根 本原 因 是 社会 联 系松 驰 经 济 文 化 交 往 不 够 紧密 造 成
, ,

。 。

的 满 族 社 会 的 部 落 经 济 的 生 产 方 式 是 以 渔 猎 为 其 生 产 的 主 要 生 活 来 源 随 着社 会 生产
,

方式的发展 大 量 的 满 族人 口 进 入 农 业 区 域 后 由于 交 换 的 发 展 社 会 联 系 日益 紧 密
, , , ,

使 以 部 落 渔 猎 为 主 要 活 动内容 的 经 济 生 活 逐 渐 解体 狭 隘 的 原 始 部 落生 产方 式 瓦 解 随
,

着 经 济活 动 范 围 的 扩 大 社 会联 系 日益 紧 密 而 语 言便 出现 了 许多新 的 变化 其 基 本方
, ,

向 是 向 着统 一 的 民 族 共 同 体语 言 方 向 发 展 所 以 满 语 是 满 族 共 同体 的 新 的 语 言 巴拉 语
,

则不 然 它 是 在狭小 的 生 产 方 式 下 的 语 言 因 此它 的 地 域 性较 强 不 仅 把 古 女真 语 的 若
, ,

干 词 汇 流 传下 来 还 使古 老 的 女 真 语 的 若 干 词 汇 成 了 巴 拉 语 的 方 言 只 有 在这 种 特 定 历
, ,

史 与 地 域环 境 下 才 能如 此
 。

物 这 也 是 巴 拉 人 出 山 非 常 头 疼 的 事 他们 同外 界 的 交往 除 了 交 换 活 动 之 外 再 无 更 多的
, ,

联系 因 此 他 们 直 接 受 外 界 语 言 的 影 响 是 极 其 微小 的 一 直 到后 来 在 他 们 出 山 时 山外
, ,

的 居 民 成 份 已 经 有 了 很 大的 改 变 山 外 说 汉语 的 居 民 占 了主 要 地 位 而 满 语 趋 于 消失
, ,

所 以 在 他 们 出 山 前 后 的 语 言影 响 主 要是 汉语 的 影 响 而 旗 人 的 满 语 影 响 对他 们 是 无 所
,

谓的 因 此 在 巴 拉 语 中反 映 规 范满 语 的 词 汇 是 极 少 见 的 作 为 他 自己 的 土 语 保 留 的 都 是
,

比较 完好 而 清晰 的 所 以 巴 拉 语 的 土 语 虽 然 不 能 同京语 直 接 对 比 但 是 同 阿 勒 楚 喀语 具
, ,

有一 定 的 可 比 性 至 于 说 到 土 语 的 单 词 到底 能 有 多 少 这 是 个很 难 搞 清 的 问 题 它与
, ,

、 。

雅 俗语 词 汇 比较 要 少 但 是 要忽 视 了 巴 拉 语 的 土 语 就 会使 巴 拉 语 出 很 大 的 缺 口 因
, ,

为土 语 也 是 巴 拉 语 的 一 个 组 成 部 分 再 说 巴 拉 语 的 土 语 也不 是 一 致 的 它 有着 区 域性的
,

差别 祥 根 玛 勒 布 季 和 璋 光 材 两 个 区 域对 同 一 的 锻 树 皮 背 篓就 有 各 自的 称 谓 祥 根玛勒
,

布季 人 把 锻 皮 背 篓 叫 作 〔 而 璋 光 采 人 则 把 这 种 背 篓 叫作 〔『 了 〕 哈达
,

哈人 称 桦 皮 为 〔 〕 而 璋 光 采 人 则 称 为 【’ 司 所 以 巴拉 人的 上语 有 相当
, , ,

大 的 复 杂性 当 然也 有 些 共性 的 土语 这 些 共 性 的 土 语 在 其 发音 上 丫了一 些 也 略 有 差
, ,

。 。

别 所 以 在 巴 拉 语 中就 有共 性 土 语 与不 共 性 土 语 的 区 别

共性土语

规 范语 巴 拉 语 京 语 阿 勒楚 喀 语 汉 译
〔 〕 本地人

。
〕 。。 。,
〕 人

习 。
〕 〕 江

’主 心。 膝盖骨

习 习 骨头

百 〔 妇 〕 心 丁。 〕 〔 笙 〕 放光
‘
勺 电 司 蘑菇
‘
‘
」 。 可 〕
电 木耳

〕 〔 〕 了 丁了
〔 地耳菜
券
梦。 〕 习 〕 习‘ 。 〕 车轴辘菜
。
了 可 ’。 嘎 牙子鱼

色艾 主〕
丘 ’ 荆 条子

笼 〕 青草
。
夜

电 野鬼
、

总 首 ’ 魔 鬼 规 范语
丁了 习 。

谓狐 魅
 ’ 」 电 ’ 父 了 木瓢
〕 鬼怪

山鬼
’ 〕 」 水怪

〕 电 习〕 野 兽头

卢 司 司 脚
。
〕 〕 厂 」
、

兽掌 蹄

〕 。
电了’ 」 〕 熊神
尸 挂 即 巴拉 人
,

‘
。
〔 坏 〕 〔 〕 小 孩 死 了把 尸 挂
。

在树土 、

炭 火烤 熟 的 兽 。
鱼肉
。习 。 。习
坟丘子
笙 。 。。
〔 树鬼

勺〕 。习 。 习‘
司 黄瓜

电 〕 青蛙
‘ 。 。。
。。 ’
〕 〕 〔 〕 地 容子 房

’ ’ 夏 季 狩 猎 时 带的 。

食物 火燎 肉
,

〔’ 」 ’ 〕 大蝴蝶

司 ’司 ’司 水

蛾子
云 〔 蜻蜓

仃 〕 仗 水刺姑

了。 〕 大锅
’ 温暖

从 巴 拉 语 的 共 性 土 语 中 可 以 看 到 其 中的 一 部分 土 语 是 由 于 地 方性 的 音 变而 出现 的
,

可 以 认 定 这 种 土 语 是延 袭 了 女 真 语的 词 汇 经 过 地 方 性 音 变 的 加 工 在 长 期 反 复 的 语 言过
, ,

程中 使 它 脱 离 了女 真 语 的 本 来 面 貌 而 成 了 巴 拉 人 共 有的 土 语 巴 拉 人 居 住在 深 山 老
, ,

尽 管 他们 的 社 会联 系很 松 散 但 是 比 起 巴 拉 人 同 山外 满 洲社 会 的联 系来
,
林中 还 算是
, ,

。
比 较颇 繁 的 因此 在语 言 上 有 共 同 承 袭 前 人 语 言并 对 这 些 语 言 加 以 音 变 改 造 的 条 件
, ,

。 “ ”
巴 拉 人 的 共性 土 语 只 有 在 这 样 的 条 件 下
,
才 有 出现 的 可 能 ‘
如 〔 〕 水刺姑
“ ”
一词 很 可 能 是 在 虾 的 词 汇 的 基 础 上 经 过 了长 期 的 语 言反 复 把 【 梦 虾 一 词而
,

改 造 成 为 水刺 姑 的 因 为 水 刺 姑长 的 很 像 虾 而 仃
〔 的 ‘
〔 〕很 像 虾 即
, ,
 ・ 「

的 变音 可 的 ‘, 飞尾
岁 这样 音 这 是 名词 也可 能 是 名 词 〕
, ,

词 尾 变化而来 的 总之 〔兮 〕同 〔 梦 在 构 词 上 是 有密 切 关 系 的 由于 经 过
,

了 复 杂 的 变音 过 程 使 他 失 去 了 〔 〕一 词 的 本来 面 貌 ‘
〔 〕
,

而 变成 了
,

这 样就 成 了 巴 拉 语 的 土语 了 巴 拉 语 共 性 土 语 的 一 部 分 词 汇 就 是 这 样 经 过 承 袭 和 变音
。

而 形成 的 这 样 我 们 就 可 以 大 体 摸 清土 语 形 成 的 线 索 因 为 巴 拉 人 不 可 能 在二 百 余年 的
,

时 间 内创 造 出 那 么 多 的 土语 说 明这 部 份 土 语 原 来 并 不 土 是 由 于 巴 拉 人 住 在 大 林 海 这
, , ,

块 世 外桃 源 里 把 承 袭 下 来 的 前人 的 语 言 同 它 自己 木来 的 而 貌 相脱 离 而 变成 了 另 一 种
, ,

。
。
语言 这种 情况不 只 是 巴 拉 语 就 连满 语 的京 语 本 身也 是 这 样 如 〔 司和 〕
, , ,

的 关 系就 是 这 样 原 来 本 是 一 个词 不 分人 脚 和 兽 的 蹄 掌 是 经 过 长 期 的语 言 变化 使
, , , ,

、
。
们 从 司 一 词 中分 离 出来 这 样 就 把 人 脚 和 兽 的蹄 掌 分 离开 来 使词 汇
, ,

。 。

有 了 新 的 增加 这 就 是 共 性土 语 形 成 的 一 种 情 况
第 二 种 情 况 是 有 的 共性 土 语 找 不 到 承 袭 前 人 语 言 的 依 据 也摸不 清 其 构 词 的 规 律
, ,

〕“ 木 耳 ” 和
“ ”
这 种 语 言是 怎 么 形 成 的 尚 待 进 一 步 研 究 如 〔’ 地耳 以及
,

。
“
山鬼 ” 之类的一 些词 既便如 此 我 们 也 深信 这 类 词 也 不 一 定 是 巴 拉 人 的土 造 也应
, ,

。
该 是 有语 言 根 据 的 由 于 有些 词 经 过 词 的 合 成 再加 上音 变 使 某 些 音 脱 落 或 出现 增 音
, ,

。 “
现象 这 样就 很 容 易 使 原 来 的 词 完 全 变成 另 外 一 种 样 子 如 〔 山鬼 ” 一词
, , ,

。
这 个 词 应该 是 由 合 成 词 变 成 的 是 由承 袭 下 来 的 古 老 的 女 真 语 〕即 京 语 的
,

。
“ ” “ ”
电 邪魅 一 词和 艺 即 京语 的 心 鬼 一 词 合成而来的 这 个合
成 词 取 了前一 个 词 的尾 音 节 【 〕和 后 一 个 词 的 首 音 节 而 这个 音 又经
,

过 语 流增 音 的 变化 增 加 了一 个 〔 辅音 成了 再 由于地 域 性 的发 音 习惯 便
, , ,

变成了 这 个 词 经 过 长 期 的 语 言 过 程 既 有合 成 又 有 脱 落 和 变音 最 后 经 过 了增
, , ,

“ ”
音 便 这 个 词 同原 来 的 合 成 词 面 貌全 非 而 变成 了 【 〕 山鬼 使他成 了巴拉
, , ,

人 的土语 所 以这 种土语 的来历 并 不 是 由 巴 拉 人 自己 创 造 的 词 汇 而是经 过 巴拉 人 的

, ,

不断 加工 使原 来 的语 言 面 貌 发 生 了 变 化 变成 了 巴 拉 人 的 共 同土 语 由 此 看 来 巴 拉 人
, , ,

。 、 、

的 共 性土 语 按 其 本 来 面 貌 说 来 并 不 土 即土语不 土 原 来 都是 雅 语 所 以雅 俗 土应
, ,

该 都是 女真语 的 承 袭 和 发 展 所 以 巴 拉 人 真 正 的 土语 应 该 是不 共性 土 语
, ,

不 共性土 语

不 共性土 语 反 映 了 巴 拉 人 的 交 往 关 系松 驰 在 巴 拉 人 的 各个 聚 落 之 间 处 于 半
, , ,

隔 绝状 态 的 社 会状 况 所 以 在土 语 上 出 现 了不 能 在 所 有 的 巴 拉 人 中 共 同 交 流 的 情 况
, ,

当 然这 一 部分 语 汇 并不 是 太 多 的 这 种语 言才 是 巴 拉 人 的 真 正 的 土 语 或 者严 格 的 说 来
,

是 山 地地 区 性 的 语 言 若 干 个 聚 落 之 间 的 共 同 的 土语 这 种 语 言 不 能超 出 共 同 地 域 范 围
,

之外去 即 璋 光才 地 域 范 围 内 的 人 只 能 同本 地 人 讲 这 种 话 他 不 能 同鲜 根 玛 勒 布 季 地
, , ,

。
域人讲 这 种话 反 之亦 然
,

。
 祥根玛勒 璋 光 材 乌 吉 山 哈 达 哈 汉 译
’。 ’ ’ 〕 鱼叉

〕 司 网 坠子
’

。 〕 。 看家 狗

习 〕 习 〕 〕 猎狗

〕 〕 〕 兽胎 胞

〕 〕 〕 大山火
。 【 〕 沿雪板
、
〔 〕 鹿皮 袜 子

」 野 丁香
。
〔 ’。 〕 熏蚊 蛇

松鸦
。

浑 身被蚊 蛇 咬伤

七父 冷 水鱼 秧 子

马套包子

。
〕 。。
〕 〕 〕 上 山 用 的拐棍

地坑
口

〕
。 。
室 内地 上 铺 的 熊
〕 〕 皮 防蛇 用的
,

〕 〕 乌拉 草 囤 子

漂 筏甸 子

犷 。习
可 可 习’ 丁 〕 过 烧林 子

不 留宿 的 吝 音 人 家
‘

〔 可 〕

廿 脏 女人

〔 〔 水蛙

〕
。
水 虫子

艺 杨辣子 虫
‘ ,

〔 习 太平雕
兽迹 即足 迹和卧
,
曰
一
,
。 〕 。

迹
。
〕 谜山鬼
 〕 了 〕 太好

〕 〔 冻死 鬼

〕 吊死 鬼

以 上 这 些不 共 性 土 语 说 明 地 域 差 别决定着语 言 的差 别 这 些 巴 拉 人 处 于地 域分
, ,

割状 态 之 中 社会 交往 只 是 在本 地 域 之 内 更 大范 围 的 交 往 就 很 困 难 了 在地域间处于
, ,

隔 绝 或 半隔 绝状态 之 下 地 域 和 地 域 之 间不 可 能 产 生 新 的 共 同语 言 所以 语 言只 是地
, ,

方 性的 土语 对 各地 域 之 间 没 有更 有意 义 的 交 流价 值 只 不 过 作为 木 区 域 内 的 语 言 交 流
, ,

中的 一 个 补 充 而且 这 种 土 语 在 巴 拉语 的 总 量 中 只 是 微 乎 其 微 的 很 少 的 一 部 分 但 是 应
, ,

该看到 尽 管 是 一 些 新产 生 的 语 言 对 研 究 语 言 史 及语 言 的 分 支 是 很 有意 义 的 事 如在
, ,

满 洲通古斯语 族 里 各 民族 间 的语 言 总 是有 许 多共 性 的 语 言 这 些共 性 的 语 言 作 为这 些
, ,

、 。

民族 的 共 同语 互 相 之 间都 可 以 用 它 来 反 映 共 同 事 物 共 同活 动 和 共 同 的 心 理 状 态 这
,

些 共 同语 言 的 形 成 基 于 这 些 民 族 在遥 远 的 古 代 都有 一 个 共 同 的 古 老 的 祖 语 当 在 各种 自
,

然 因 素 和 社会 因 素使 他 们 各 自分 离 的 时 候 他们 就 会 把 他们 使 用 的 语 言 延 续 下 来 形成
, ,

语 族 内部 的 共性 语 言
但 是 在 他 们 分 离后 又 由于 社会 的 不 断 前 进运 动 会 在 他 们 的 社 会历 史 条 件 下 在
, , ,

他们 社 会 实 践 和 生 产 实 践 中产 生 新 的 语 言 这种 新 的 语 言 也 是 地 域 性 的 这 种 地 域性比
,

。
巴 拉 语 的 地 域 性不 知 要 大 出 多少 倍 新 的 语 言 产 生 的 诸 多 因 素 也 要复 杂 的 多 不 仅产 生
,

许 多新 的 词 还 要 更 新一 些 古 老 的 词 在语 音 上 还 要 出现 一 些 新 的 地 域 变 体 和 社 会 变
, ,

体 这 就 在 共 同的 语 族 里 出 现 新 的 分 支 即语 支 在 语 支 里 又 会 出现 新 的 语 种 这 就使
, , , ,

各民 族 或 部族 之 间 的 语 言 区 别 开 来
我 们 从 巴 拉 人 的 这种不 共 性 土 语 中 可 以看 出 这 是 一 种 崭新 的 语 言 是 在他们 成 为
, ,

。
巴 拉 入之 后产 生 的新 的语 言 这 种 语 言不 是 古 老 的 女 真 语 而是 巴拉 人的 语 言 史 的 写
,

照 他们 的 这 种语 言 不 仅 同 满 语 有 很 大 的 区 别 就 是 同 巴 拉 人所 用 的 古 老 的 女 真 语 也
, , ,

有很 大 的 区 别 所 谓 区 别 就 是 这 种 语 言 产 生 的 社会 条 件 和 历 史 条 件 的 不 同 他们所处的
,

自然 环 境 的 不 同 反 映 了 巴 拉 人 的 比 较 简单 而 又 狭 隘 的 经 济生 活 和 经 济 关 系 同林 区外
,

面 的满 族社会 比较 它 的 变 化是 比 较 缓 慢 的 不 可 能 有 更 多更 新 的 语 言 产 生 和 发 展
, ,

从这 里我 们 也可 以看 到 新 的 语 言 的 出现 尽 管 是 区 域性的 但 是 也可 以 影 响 到 其
, , ,

。
“ ” “ ”
它 地域 的 巴拉人 如 鱼叉 一词和 拐棍 一词 虽 然是 巴 拉 人 的 土 语 但 是 他不 是
, ,

某 个 地 域 内部 的 语 言 而 是 超 出 了 地 域 内 部成 了 几 个 地 域 共 有的 语 言 这 就 足可 以 说
,

明 由 于 他 们 之 间 的 社 会联 系 而 使 某 个 地 域 内的 语 言 成 了几 个 地 域 的 共 有 的 语 言
, , ,

。
虽 然还 没 有 普 遍 成 为 共 同 的 巴 拉 人 的 语 音 但 是 成 为 共 性语 言 的 趋 势 已经 昭 然
, ,

也 许 会有 这 样 的 情 况 某 一 地 域 内部 的 新 的 语 言 已经 出现 由于 它 在 各种 因 素 作 用
, ,

之下 也 会 使 它 在 一 定 时 间 或 暂 短 的 一 定 时 间 内有 新 的 生 命 力 经过 一 个 时 期 以 后 就
, , ,

会 不 知 不 觉 的 在 人 们 的 社会 活 动 中消失 使它 成 为 一 种 暂 时 性 的 语 言
,

四 借 入 语

巴 拉 语 的 借 入 词 同古 女 真 语 或满语 的 借 入 词 都 是 一 样 的 有 带 级 借 入 词 与不 带 缀 借
,
 。

入 词之分 这 种 借 入 词 基 本 上 都 是 从 汉 语 中借 入 的 从 蒙 语 与朝 鲜 语 中借 入 的 词 极为 少
,

。 、

见 巴 拉 人不 同 于 旗 人 他 们 的 社 会 联 系 比 较 狭小 在 闭 塞 状 态下 同 蒙 古 朝鲜 等 族 的
, ,

交往 几 乎 等 于 零 再 加 上 汉语 的 词 汇 极 为丰 富 他 们 与 汉族 的 交往 中 一 部 分 词 是 从 汉 语
, ,

中直 接 借 入 的 这 种 借 入 词 在 巴 拉 语 中所 占的 比 重 也不 算 小 尚 有 另 一 部分 借 词 是 祖 传
,

。
的 即 从 女 真 语 中传 承 下 来 的 这 两 部 分 词 汇 是 巴 拉 语 借 词 中主 要 构 成 部 分 如果没有
, ,

这 两 部分 词 汇 在 巴 拉 语 中 几 乎 没 有更 多 的 借 词 可 言 借 词 可 分 为 承 袭 借 词 和 直接 借 词
,

两种

承 袭借 词

规 范 语 巴 拉 语 京 语 阿 勒楚 喀 语 汉 译
,
〕 司 斗子

〕 〕 国
色。 色司 包。 〕 麦
。 习 习
〕 〕 西瓜
。 。 。
〕 〕 葫芦

〕 七 〕 骡子

’ 〕 〕 ’ 习〕 骤马

习 〕 习 香

’ 〕 包司 香炉
。
司 司 墨

习 习 可 习 虹豆

〕 梦 笔

〔 梦 」 壶

〔比 司 比司 盒子
‘ ‘
‘
可 电 可 茶
。
〔 布

了艾〕 习 〕 清 明节

〕 ’ 〕 蒜
。。
〕 豆腐

污 〕 可笙 穗子
。 。
卢。 悖悖

总 了。 」 丁。 习〕 饼
 ’梦 电 可 煮
炒
‘ ‘

可。 可。 〕
‘
电

在 巴 拉 语 中这 种 承 袭 借 词 尚 有 许 多 都 是 一 些 与 日常 生 活 有关 的 词 像那 些无关的
,

。 、

或关 系 甚 微 的 一 些 词 在 巴 拉 语 中 几 乎 很 少 得 到 反 映 甚 至 已 经 消 失 如 什 么待 郎
,
都
,

统 总兵之 类的 词 在 巴 拉 语 中根 本 见 不 到 至 于 到 后 来 在 满 语 文 巾又 重 新规 范 了 一 些
, ,

。
。
新词 这 些新词 与延 袭下来的 借 词 已 经 格 格不 入 了 如豆 腐原来 就 叫 〕 而巴
, , ,

。
拉语 称为 但 是 规 范语 已 经 规 范 成 〔 这 种 规 范 同借 词 在语 音 上 就
, ,

、 。

毫无 关系 了
,
又如酒 油 漏 子 本来 的 借 词 叫 〔 七司 ,
但 是 经 过 规 范 却 变成 了 〔 〕
这 种 规 范尽 管 它 同 司 的 词 根 有直 接 关 系 但 是 它 已经 失去 了 原 来 借 词 的 本 来 面
,

貌 这 种 情 况 不 是 人 们 在 生 产 和 社 会活 动 中 自然 出 现 的 词 汇 而 是 经 过 人 们 有意 识 加 工
,

制作 的 新 词 在 社 会 中 强 行推 行 这 种 情 况 只 有通 过 政 权机 构 才 有 可 能 在 巴 拉 人 中是
, ,

不 存在 这 种 推 行 条 件的 都 是 顺 乎 自然 的 对 一 些 借 词 进 行 交 流 构成 其语 言 的 一 个组 成
, ,

部分
巴 拉语 的 承 袭 借 词 也 不 是 一 成 不 变 的 而 是 在不 断 变 化 的 这 种 变 化是 由 繁 到 简
, , ,

与 汉语 语 音 的 发 音 更 为 切 近 了 这 种 情 况 的 出现 很 可 能 是 巴 拉 人 出 山 交 易 接 触 汉 人 的 结
。 、
“ ”
果 如 〔 饼 〕 壶”“ 。色 “
盒子 ” 等等 这 是 在 原 承 袭语 言 基 础
, ,

上 的 一 个 突破 改 造 了 原 来女真语 的 借 词 同 汉语 的 发音 就 更 为 接 近 一 致 了 在这个微
, ,

小 的 变 化 里 也 可 以 说 明 巴 拉 人 社 会 联 系 由简 到繁 的 开 始 突 破 原 来 固守 在 山 区 的 狭 小 区
, ,

域 内活 动 的 社会关 系 同 山 外 的 大 社 会联 系 起 来 这 种 情况 的 出现 由 于 山外 汉 人 的 增
, ,

多 标 志 着 由 巴 拉 语 向 汉语 转 化 的 萌 芽 开 始 出 现 借词 的 扩大 就 成 了 向 汉 语 转 化的 突
, ,

“ ”
破口 巴 拉 人 虽然也吸 收 了 一 些满 语 的 新 词 如 【’ ’ 」 辣椒 之类的词 但是 到
, , ,

了后 期 山 外 的 满语 也 发 生 了变 化 也 在 经 历 着被 汉语 逐 渐 代 替 的 过 程 所 以 巴拉语 并
, ,

没 有 来得 及 把 满 语 中 的 许 多 新 词 汇 都 吸 取 过 来 就 已 经 被 汉语 所 替 代
,

直接借词

直 接 借 词 比 承 袭 借 词 的 产 生要 晚的 多 这部分 借 词 是 巴 拉 人 同 山 外 汉 人直接 接 触 中
,

产 生的 这 种 词 的 产 生 标志 着 山 外人 口 结 构 已发生 变 化 已不 再 是 以 满 语 人 口 为 主 要 分
,

布 区 的 居 民 网 特 别 是 人 口 较 密 集 的经 济 中 心 区 域 汉 语 人 口 的大 量 出现 使居 民的语 言
, , ,

构成 发生 了变化 出现 了 以 汉语 代 替 满 语 的 过 程 在 这 种 情 况下 使 巴 拉 人有可 能 在 同
, ,

汉 人 的 社 会联 系 中 在 语 言 上 发 生 越 来 越 多 的 借 贷 关 系 使 原 来 的 借 词 得 到 充实 的 发 展
, ,

新 的 语 汇 的 大 量 增加 这 种 增加 意 味着被 汉 语 代 替 的 可 能 性 越 来 越 大
,

规 范 语 巴 拉 语 京 语 阿 勒楚 喀 语 汉 译
云 【 习 俊瓜

〕 扁豆

’ 包司 ,
茄子
。 色 了〕 公
〔 〕 伞
 〕 蓑衣
‘
‘
可包。 电 。
〕 公 可。 树 畸子
。
电
‘
白
猴 头磨菇
‘
吕 ‘
电 可司 元蘑
‘
‘
可。
〔 色 〕 。
电 。
〕 了 。。
可 棒磨
’ 白 。
了 〕 司 磨石
。习 习 。习
〕 电 梦 灯
习电 。习
习 〕 〕 腊烛

。
巴 拉语 的 直 接 借 入 词 不 带 词 缀 都 是 汉语 音 的 词 汇 这 部 分 词 的 出 现 可 能是 巴 拉 人
,

晚期 的 借词 这 种 词 的 发音都 是 比 较 直 接 的 不 像 规 范语 的 发音 把 汉 语 借 词 有 些 加 上 词
,

。 。

缀 使 其带 有满语 的 特 点 如 规 范语 把 苹 果 称 为 梦习 〕 把批 把果 叫 梦 梦 当
, ,

然 有 些 借词 也 不 带 词 缀 但 是 规 范 语 加 缀 借 入 词 是 沿 袭 女 真 语 借 词 的 特点 而 巴拉 语 的
,

直 接 借 入 词 就 失 去 了 这 个特 点 不 加任何 词 级 把 借 入 的 汉语 作为 巴 拉 语 词 汇 构 成 的 一 部
, ,

。 。

分 这样 在 直 接 借 入 词 里 就 完 全失 去 了 满 语 构 词 的特 点 使 巴 拉 语 同 汉语 就 更加 接近 了
,

。
巴 拉 人直 接 借 词 的 出现 是 他 们 社会 生活 前 进 的 一 种 必 然 现 象 他 们 长 期 以来 在 生
,

产 力 极 为低 下 林 区 生 活 极 为 困苦 的 环 境 下 生 活 着 由 于 他们 需 求 的 扩大 和 交 换 的 发
,

展 必 然 使 他 们 脱 离 人烟 稀 少 的 山 区 逐 步 地 向人 口 稠 密 的 平 原 迁 移 使 他 们 与林 区 外
, , ,

。 。

的 先进 地 区 融 为一 体 在 语 言 上 也 就 很 自然 地 实 现 了 向 汉语 的 融 和
从 以上的 巴 拉语 词 汇 中 我 们 可 以 看 到 有如 下 几 个 特点 首先 这 种语 言 与 规 范满
, ,

语 和 后 金 政权 建 立 之 后 的 南方建 州 口 语 有 一 定 程 度 的 区 别 因 后 金 政权 建 立 后 满 族 社 会
、 、 。

的 政治 经济 文 化都有 了 突 飞 猛 进 的 发 展 随 着满 族 社 会 共 同 体 的 出现 在 语 言 上有
,

、 、

了很大 的发展 不 论 在 承 袭 女 真 语 的 改造 变 化 上 和 随 着政 治 经 济 文 化 的 需 要 新 的 语 汇
,

的增加上 或 在 借 入 语 的增 加 上 都 有一 个 从 量 的 发 展 到 质 的 改 造 过 程 这 样 就 使满 语
, ,

同 女真 语 的 关 系 上 由同 一 种 语 言而 变成 同女 真 语 有 一 定 距 离或 一 定 变 化 的 语 言 而巴
,

拉 语 的 变化 较 慢 几 乎都 是 承 袭 着女 真 语 的 古老 语 言 不 仅 如 此 而 又 把原 来 女 真语 的 方
, ,

言差 别 也 带进 了 巴 拉 语 之 中 这 样 就 使 巴 拉 语 同满 语 的 关 系 出 现 了 相 当 大 的 方 言 性 的 距
,

离 我 们 可 以 把 巴 拉 语 叫作 满 语 的 一 个方 言 但 是 这 个方 言 不 是 在满语 基础 上 分 离出
, ,

来的 而 是 在直 接 承 袭 女 真 语 的 基 础 上 分 离 出 来 的 也 带 有一 定 程 度 的 女 真语 的 特 点
, ,

其次 从 巴 拉语 的 大 量 借 词 来 看 大 部 分都 是 巴 拉 人 的 先 世 女 真 人 的 北 方 方言 性
, ,

的借词 其 语 音 带着 较 为 浓厚 的 北 方 的 地 域变体 的 特征 这 些 音 同 南方 的 语 音 相 比 较也
,

都 是 有差 别 的 借 词 的 语 音 差 别 也反 映 了 它 与 满 语 有别 再加 上 晚 期 巴 拉 人 自己 同 汉族
, ,

交往 过 程 中而 出现 的 借 词 都 是 同满 语 的 借 词 有 一 定 程 度 区 别 的
,

其三 巴 拉 语 的 土 语 其 中 的 一 部 分 是 由 于 巴 拉 人 在 发音 上 的 变 化 使 一 些承 袭的
, ,

。 、

语 言 变成 了 土 语 更 有 另一 部 分 是 巴 拉 人 在 自己 的 生 产 生 活 过 程 中所 创 造 的 土 语
, ,

这 部分 土语 虽 然 地域 性的差 别很大 它 说 明 巴 拉 语 也 不 是 一成 不 变 的 而是 在 发 展 变
, ,

化 新 的 词 汇 在不 断 产 生 的 过 程 中 这 些 词 一 旦 被 所 有 的 巴 拉 人所 接 受 就 会 变成 巴 拉
, ,
 。

人 的 共 同语 言 即共 性 土 语 由 于 巴 拉 人 对 山 外旗 人 的 经 济 影 响 比 较 微 弱 从语 言 上 着
, ,

对 山 外 旗人 的 影 响 也 是 比 较 小 的 相反 山 外旗人 特 别 是 阿 勒楚 喀人 的 语 言 对 巴 拉 人 的 语
,

言是 有 一 定 影 响 的 所以 在 巴 拉 语 中 有许 多 同阿 勒 楚 喀 土 著 居 民 的 语 言 是 相 同 的 他
, ,

们 之 间的 语 音 也 是 比较接 近的

三 巴 拉 语格助词 及 词 缀

一 巴 拉语 的格 助 词

巴 拉语 的 格 助词 与 阿 勒楚 喀语 基 本相 同 在 音 变 上 略有差 异 同 规 范满 语 发音 比
, , ,

较 固定 的 格 助 词 差 异 较大 但 是 巴 拉语 在 互 相 对 话 过 程 中 有许 多格助 词 被 省 略 这
, , ,

是 满 语 口 语 的 一 种普 遍 存 在 的 现 象 有 的 方 言 省 略 格助 词 多一 些 有的 则 少一 些 也有
, , ,

的 格助 词 发 生 了 音 变 同 格助 词 前 后 的 元 音 相 粘合 这 就 是所 谓 粘 合 格 助 词 这 类格
, , ,

助 词 在 发 音 上 并不 固 定 尽 管它不 固 定亦 可 摸 清 它 在 语 流 中 的 发 音 规 律
,

属 格 格 助词
、 。

属 格 格 助词 在 规 范语 里 发音 比 较 固 定 只发 〕 〔 两音 在 语 流过 程 中都
, ,

是 比 较 稳定 的 不 受 语 流 过 程 重 音 发声 的 影 响 不 发生音变 也 没 有 省略 属 格 之 说 如
, , , ,

果 在 对话 时失去 了属 格 就 会 在语 法 上 发 生 混 乱 阿 勒 楚 喀 语 的 属格 格助 词 是 随 着格 助
,

。
词 前 面 元 音 的 变 化 而 发 生 变 化的 如 果 属格 前面 的 元 音 为 〕
时 它 的 发 音 则 为【 〕
音,
,

属格 前 面 的 元 音 为 司 时 则 属 格格 助 词 发 音 为 」和 〔’ 〕 属格前 面 元
, ,

音为 〕时 则 属 格格助 词 的 发音 为 〔’门和 属 格 格 助 词 前 面 元 音 若 为 〔。 〕
时
, ,

小
则 属 格格助 词 的 发 音 为 属 格 格助 词 前 面 元 音 若 为 时 则 属 格 格 助 词 的 发音
,
,

。
为 以 属 格格 助 词 前 面 的 元 音 为 〕或 时 则 属 格 格助 词 的 发 音 亦 为 〕,
, ,

属格格 助 词 前 面 如 果 是 辅 音 〔 和 〔
们 时 则 属格 格 助 词 的 发 音 为 〔
,

。
巴 拉 语 的 属 格 格助 词 亦 基 本 上 同 阿 勒 楚 喀语 相 近 似 它 的 属格 格助 词 为四个音一
,

、 。

为 二为 〕三 为 〔 〕 四为 〔 这 四 个音都 是 随 着 语 流 的 变 化 而 出 现
,

、 、

的
,
〕 ’ 音 同 阿 勒楚 喀语 一 样
,
唯有 音是从 〕音 中转 化 出 来
。 “
的 。
如 你的洗衣棒 锤 在那 儿 这 句话 注粤中 的 就是
, , ,

‘ 。
。 。 ’ 。
由 转化 出来 的 如 果按 京 语 说 则 是 电 在
,

“ ” “ ” “ ”
巴 拉语 里 你的 为 【衬 我的 为 【 〕 他的 为 【 〕 这种 情 况 属
, , ,

。 、

于 语 流粘 合 现 象 所 以 在 巴 拉 语 中 属 格 既 有 语 流 粘 合 现 象 又 有 语 流 增 音现 象 如〔 〕
,

、 。

但 是 在 属 格 里 没 有 在语 流 过 程 中 的 脱 落 音 也不 存 在 异 化音
, ,

宾 格格 助 词
。

宾格格 助词 在 规 范 语 里 发音是 固 定 的 不 能 有任 何 变化 也 不 得 脱 落和省 略 在

, , ,

京语 口 语 里 宾 格 的 发 音 变化 只 有两 个 音 一是 司 音 一是 司 音 这 两 个音 比
, ,

较 固定 的 是 司 音 而 司 音是 〔司 音 的 变体 音 这 个音 的 出 现 是 比较 少 的 大
, , ,

、 。
。
量 的 宾格 发音 都 是 音 有时 司 〔 们 都 可 以 省略
,
 、 、

在 阿 勒楚 喀语 里 它 的 语 音 变化 比 较 大 可 以 发出七 个音来 即 司 卢司
〔
, , ,

、 、 、 、 。

〔司 【 【 【 〕 【 这七 个音 也都 以 格 助词 前 面 的 元 音 和 语 流 速 度
,

。 。

这 两 个 条 件 而定 如 果 格 助 词 前面 的 元 音 为 〔 时 则格 助 词 的 发音 为 司和 〕
,

如 果 格助 词 前 面 的 元 音 为 〔
司 时 则 格 助 词 的 发音 为 司 和 〔〕 如果格 助 词 前
,

面的元音为 〕时 则 格助 词 的 发 音 为 〔 司 和 〔 〕 这 个 〔 〕音 是 弱 化 音 它
, , ,

。
。
接 近 于 脱 落音 的 程 度 如 果 格 助 词 前 面 的 元 音 是 〔 〕音 则 格 助 词 的 发 音 为 〔司 和
,

。
〕 〕音 亦 为 弱 化 音 近 于脱落 如 果 格助 词 前 面 的 元 音 为 〔 〕音 则 格 助词 的
, , ,

、 、 。

发音 为 司 〔司 〔 司 这 个 音 视 其重 音 发 声 的 强 弱 和 语 流 速 来 变换 其 发声
,

宾格 在 巴 拉 语 中脱 落 的 更 为 严 重 使 其 成 为 省 略 宾 格 这种 情 况 比 较 普 遍 在 巴拉语
,

中死 死 咬 住 一 个 司 音不 放 不 能 变换 宾格 的 发 声 这 种 情 况 也 是 根本 不 存 在 的 在
, ,

巴 拉 人 的 对 话 时很 少 听 到 有 〔司 音 的 出现 特 别 使 宾 格 脱 落 到相 当 难 以 理 解 的 程 度 在
,

。 , “
。。
听他 们 对 话 时 很 多 话 根 本不 带 宾 格 如 【。 。 。, 。 。
〕 这
。
” 。 。 。 。。 。
是 你家 里 的 事 要我 怎 么办 这 句话 用 京语 表 达 便 是
,

。
们 这 句 话 在京 语 里 宾 格 格 助 词 是不 能 丢 掉 的 而 巴 拉 语 在说 话 时 在
, , , ,

宾格 的 位 置 里 则 没 有宾 格 的 发音 而 是 把它 省略 了 这 就 叫 作 省 略 宾格 这 是 巴 拉语
, , ,

里最常见 的现象

位 格 格助 词

位格格助 词 在 规 范语 和 京语 口 语 里 发 音 只 能是 一 个 司 音 没 有音 变 是
, , , ,

。 、 、 、

固定 的 格助词 在 阿 勒 楚 喀语 里 它 有 四 个音 即 司 〕 〔 司 这四音
, , ,

依 据 格 助 词 前 元 音 的 变化 和 语 流 的 流速 而 发 生 变化
、 、 、 、 、 、
。
在 巴 拉语 里 位 格格 助 词 有 七 个 音 即 司 〕 艺。
, ,

。 。 、

【们 这 七 个 音 依 据 格 助 词 前 元 音 的 变 化 和 语 流 的 流 速 而 发 生 变 化 在语 音 变 化 中 〔
、 、 。

司 〔司 们 这 四 个 音 属 于 弱 化音
〔 是 受 到 重 音 的 影 响 和语 流加 速 所 致
,

巴 拉 语 位 格 格助 词 前 元 音 为 时 则 格助 词 的 发音 为 司 和 〔 音 在 受 到语
, ,

流加 速 和 重 音 发 声 的 影 响 时则 格助 词 所 发 出 的 〔 音将进 一 步弱 化 弱 化 成 【们 音
, ,

。
由 弱 化 音 趋 向成 为 消 失 音 但 其 发音 并不 消失 而是 发 出 极 其 微 弱 的 们 音 出现 了
, ,

’ 音 就 使 弱 化 音 达 到 了弱 化 的 极 限 在 格 助词 前元 音 为 司 时 则 格助 词 的 发 声
, ,

、 、 。

便是 司 〔’ 〕 ’ 音 这 个 音 经 过 两 级 弱 化而 达 到 弱 化 的 极 限 格助 词 前 元 音 为
,

时 则 格 词 的 发音 为 司 和 司 这个 司 音 是 由于 语 流加 速 所 引 起 由于
, , ,

语 流的 加速 司 音 则 处 于 异 化状 态 这样由 司 便 异 化成 为 司 这个 司 音
, ,

在 巴 拉 语 中经 长 期 的 反 复 便 成 了 巴 拉 语 中较 为 固 定 的 格 助词 发 音 格助词 前 元 音 为
, ,

。
。 。 。
〔 〕时 则 格助 词 的 发音 为 〕和 【 这个 〕音 是 由于元 音 和谐 趋 向所 引
, ,

。
起 是 司 音 处 于 格 助 词 前 元 音 〔 〕时 在 元 音 和 谐 律 自然 趋 向 的 作 用 下 使 司
, , ,

。
。 。
音 自然 然 异 化 成 〕音 所以 〕音 便 是 司 的 异 化音 格助词 元 音为 【 音
,

时 则 格 助 词 的 发音 为 这个 〕音 的 出 现 也是 在 元 音 和 谐 律 自然 趋 向 的
, , ,

作 用下 使 【 司 音 在 发声 时 自然 地 异 化 成 〔 音
, ,

格 助 词 前如 果 是 辅 音 〔 们 时
或 〔 则格 助 词 的 发 音 应 是 〔 司 或 司 因为
, ,

辅音 〕或 〔
们 对格助 词 不 存 在 和 谐 的 自然 趋 向 的 作 用 而只 能 依据 格助 词 前后 的 重
,
音 发 声 的 强 弱 和语 流 状 况 来 决 定 在这种 情 况下 只 能 使格助词 司 发 生 强 弱关 系 的
, ,

变化 如 果 出现 了 弱 化 音 则可 以使 司 音 变成 音 但是不 能 把 司 音变
, , ,

成 其它 什 么
、

位 格 格助 词 只 能 受 格助 词 前 元 音 的 影 响 和 重 音 发 声 语 流 流速 的 约束 使 格助词 发
,

。 。

生音 变 但是 它不 能 使 格 助 词 消 失 和 脱 落 这是 位格的特 点 位 格格 助 词 在 出现 弱 化 音
,

时 只 能 弱化 到一 定的 限 度 即达 到 弱化的 极 限 不 能 使 弱 化音 转化 为 消失 音 这就是
, , , ,

说 位 格格 助 词 不 能脱 落 不 能 出现 省 略 格 助 词
, ,

由格 格 助 饲

由格 格 助 词 在 规 范语 和 京 语 里 发音都 没 有 变化 不 存 在一 音 多 读 的 现 象 没 有消
, , ,

失音 和 脱 落音 在 阿 勒楚 喀 语 里 发音 变 化较大 出 现 了 一 音 多读 的 现 象 由格 格 助 词
, , ,

、 、
可 以读 成 〔
了 乒〕 仁 三 个音 这 三 个 音 同是 在 重 音 发 声 和 语 流 流 速 的 影 响 下 发
,

生的 这 几 个 音都 是 比 较 固定的 发 音现 象 但 是 也 有 些 音 并不 是 固 定 的 仁
如 〔
, , ,

。
仁们
〔 仁。
〔 等 这 些 音 是 在 语 流 中受 到 发 音 条 件 的 影 响 时 而发 〔 音 时而发
, ,

【 音 因 而不 作 为 固 定 的 一 音 多读 的 格 助 词 读 音
,

在 巴拉语 里 由格格 助 词 的 读 音 是 比 较 复 杂 的 由格 格 助 词 在 重 音 发 声 和 语 流 流速
, ,

、 、 、 ‘ 、 ‘

的作用下
,
出现 的 一 音 多读 现 象 有五 个 音
,
〕 〕 ’ 司 可 耳
,
这五
个 音都 是 比 较 固 定 的 这 五个 音 的 发声 受 重 音 发 声 和 语 流 流 速 的 作 用 不 是 等同的 起
, , ,

决 定性 作 用 的 是 重 音 发 声 但 是 语 流 流速 和 格 助 词 前 元 音 起 着 重 要 作 用 在 诸 多因素的
, ,

作用下 才 使 由 格 格 助 词 出现 一 音 多 读 现 象 产 生五个较 为 固定 的 读 音
, ,

巴 拉 语 由 格 格 助 词 的 五个 固 定 发 音 的 语 音 变化 是 由 格 格 助 词 前 元 音 为 【们 音
,

仁〕
则格助词 的发音 为 〔 在 巴拉语 里 〔
了 仁 〕音是 等 同 的
音和 〔 即京语 的 〔
丫 音
, ,

仁
等 于 巴拉语 的 〔 音 这 是 由格格助 词 的 基 本 固 定发 音 它 同 阿 勒楚 喀 语 的 发 音 相
, ,

同 这 个音 可 以派 生 出 〔
妇 〕音 但是 这个 〔
乒 〕音不 是 固 定 的 时而 发 【仁 〕音 时
, , ,

而发 比 音 因此 〔
乒 音 只 能作 为 派 生音 或 不 固 定 格 助 词 发 音 看 待 不 列 入五个固
, ,

定 的 发音 之 例 这 点 同 阿 勒楚 喀语 的 发 音不 同 阿 勒 楚 喀语 是 把 这 个 〔
乒 」音 作 为 固 定
,

发音 在 语 流 过 程 中其发音 都 是 比 较 稳 定 的 巴 拉 语 则不 然
, ,

巴 拉 语 格 助词 前 元 音 为 〔
司 则 格 助 词 的 发 音 为 〔’ 司 丫 司 的 发音
这个 〔 有
, , ,

时还 可 以 发 出 〔
了 」音 来 这是 个两读 音 这 个 两 读 音究 竟 以 那 一 个为准 即那 一 个
, , ,

。
是 主 要的 很难区别 这 个 音 似 乎 带有元 音 和 谐 趋 向 司 音
都趋 向 于 〔 因 为格 助 词
, , ,

司
前元 音 为 〔 所 以 在 格 助 词 的 发 音 上 才 出现 了 〔’ 了 司 的 和谐发 声
司 或 〔 在单
, ,

词 外 和 谐 趋 向发 声 只 有 在 巴 拉 语 里 才见 到 这 种 情 况 很可 能在 巴 拉 人进 山 后 才 出 现
, ,

、
。
的 在 女 真语 里 并 没 有 见 到 有这 样 词 外 和 谐 发 声 的
, ,

。
巴 拉 语 格 助 词 前元 音 为 〕音 则格助 词 的 发 音 为 〔
仁〕 有时发音 为 〔
, ,

、 。

在 巴拉语 里是 〔 们 混音 的 〔 音 可 以发出 〔
们 音 们 音 也可 以 发 出 〔 〕
〔 音
, ,

但 是 在 这 个 【仁 们 音 的 发 音 上 从 未 见 过 巴 拉 人 在 表 音 时 发 出过 〔
抓们 音 在所 有 能
, ,

了 。
说 巴 拉语 的 巴 拉 人 中 他 们 的 发音都 是 〕音 如
, ,

。习 “
’ 们 这 个 山 进 去 出 来都 很难 ” 这 个 词 向他 们 学过 他 们 的 发 音 法 他 们 说你 说
, ,

。
。 。
的很对 又 向 他 们 说 【 丁训 这 个音 时 他 们 也 说你 说 的 对 向 他 们 说 厂仁 们 时
, , ,
他们都 说不 对 在这种 情 况 下 可 以 看 到 通 过 语 言核对 在 格助 词 的 发 音 上 巴 拉 人也
, , , ,

、 。

是 严 格 地 按 着 语 言 习惯 进 行 发 声 的 在 格助 词 里 把 〔 〕 〔
们 两 音严 格 的 区 别 开
,

。
巴 拉 语 格助 词 前 元 音 为 〔 〕 仁
则 格 助 词 的 发音 为 〔 在这 个格助词 里 在格
, , ,

。
。
助词 前 元 音 〔 〕的 情 况 下 不 存在 元 音 和 谐趋 向 因 而不 能 把 〔 亡。〕
仁 〕音 变 成 〔 音
, ,

。 ‘
因 为巴拉语 的 〔 〕音 就 是 规 范语 和 京 语 的 〔
电 司 音 所 以 巴 拉 人 在这 个 音 的 区
, ,

。
分 上 是 很 严 格的 也 就 等 于 规 范语 不 能 把 元音和 〔 〕元 音 混 为一 谈 一 样 而 巴拉
, ,

。
仁 〕音 和 〔
语 也不 能 把 〔 仁习 音 混 为一 谈 所 以 在 格助 词 前 元 音 〔 〕不 能 同 格 助 词
,

仁
〔 音 之 间产 生 任 何 和 谐 趋 向 巴 拉 人 的 这种 发 音 是 严 格 的 是 延 袭 其语 言 传统 和 语
, ,

言 习惯 的
。
巴 拉 语 格助词 前 元 音 为 〔 仁 〕音
则 格助 词 的 发 音 为 〔 在巴 拉 语 里 〔
司 音
,

作 为格助 词 前元 音亦 与 音相 同 因此不 单述 此 音 的 发 声 情 况 〔
司 音在 巴 拉 语
, ,

。
中 变化 较 大 可 以 变成 〕复 合 元 音 也 可 以 变成 〔
们 音 单元 音 还 可 以保 〔 音
, , ,

的 本来 面 貌 究 竟 为什 么 会 有 这 种 变化 尚需进一步研 究 因 为 这 个 音 在 满 语 里 随 着方
, ,

、 、 、

言 的不 同 它 的 发 音 变化 就不 一 样 所 以 规 范语 京语 宁古 塔语 阿 勒楚 喀语 和 巴 拉
, ,

语 都 各有 自己的 发 音 变 化 有的是 一音一 读 最 多 的 达 到 一 音三 读 就 拉 林语 也 是 一 字

, , ,

两读 而 巴拉语 则 更 甚 于 此
,

二 巴 拉语 的 词 缀

、
巴 拉 语 的 词 缀 同 规 范语 京 语 比 较都 比 较简 单 同 阿 勒 楚 喀语 比 较 也 没 有 阿 勒楚
, ,

。 。 、

喀 那 样复 杂 巴 拉 语 具有 自 己 独 特 特 点 按 词 的 分类 有实词 和 虚词 实 词 有 名词 动
, ,

、 、 、 、 、 、 。

词 形 容词 和数 词 虚 词 则 有格助词 副词 连词 后置词 语 气词 感叹词 等 由于

,

在 调 查 中 曾经 注 重 在 实 词 方 面 作 了反 复 的 访 问 在 虚 词 中只 注 重 了 副 词 格助 词 和 后 置
,

词 在加 上 文 革中 曾 被 诬 陷 把一 部分 巴拉语 调 查记录 抄走 现 在 在手 的 也 只 有 一 部 分
, , ,

调 查记录 想 要写 一 份 巴 拉 语 调 查报告 曾加 了 相 当 大 的 困 难 因 此 这分 巴 拉 语 文章 也
, , ,

就 成 了四不 象 只 好 遇 到什 么 就 写 什 么 了
,

名饲
、 、
巴 拉 语 名词 除 了 以 元 音 和 〔 〕 们 辅 音 结 尾 的 词 干 型 的 名词 以 外
〔 尚有 以 〔
,

、 、 、 、 、 、 、 、 、

〕 ’ 〕 司 〕 〕 等词 缀结 尾
、 、 、 、 、 、 、

的 名词
,
也有以 ‘ ‘ 司 〕 〔司 司 等词 缀 结 尾 的
。

复 数 名词 词 缀
一
。 ”
〕词 缀 如 党参 〕 房 上 长 的 紫 花野 碗 豆
, , ,

森林 田鸡 ”
。 “ “
〕 了 ’ 水鼠”
,

。
‘ 。‘ ,’
词缀 如 习’ 〕 杨柳 絮 ,
,
蛇退的皮 ,
,

‘ 、
”
斩 龙草 了 蒲公英 干 野菜 各种 菜 千
, , , , , ,

“
蜘蛛网 ”
,

。 、
“
词缀 如 艾 篙绳 树皮 绳 ” 〕 水罐子
, , ,

,’ ” 。 “ ” “ 。
主。 地箭 ‘ ’ 习 〕 打貂的对板 打野 兽的 夹 子
, ,
 。
习 舌头
,

。 ”
。习 ”
词缀 如 ’ 〕 解锥 丁。 夕 囤子 即打 鱼 的 工 具
, ,

” ,’
昆” “
“
’ 〕 猎 人 随 身带 的 割 刀 ’ 烧 火才 ’ 」 乌拉 草 囤
, ,

。
“
子 〕 搂草扒 子
, , ,,

。 “
词缀
〕 野 兽皮 作 的 皮 袄 〕 熊皮 长 翰靴 , 〔
, , ,

。
“ ” 。 “ ” “
柳 条箱 子 , ,
习 月 的 行头
,
丁梦 〕 鱼叉 梦 〕 毛皮 ,
。

〕词 缀 如 〕“ 引 火 碎 木 , “
林 边高草丛 叮
〔
, , ,

。
“ ”
木槽 船 ” 【’ “
野 兽栖 息处 ” 〔 ’仁等 犯 子
, ,

。 ”
词缀 如 乡
活 可 〕“ 野 兽走 的 三 叉 道
, , , ,

” 。
“ “
祖宗匣子 〕 久 病不 愈 的 人
, ,

。 、 ’
白 “ ’
夕 。 ,’ ” “
司 词缀 如 卢 〕 矣桦 皮袄 裤 一勺补 丁 司 草蜗
, ,

牛 反哆
, , ,

’
。 ‘ ’, “
」词 缀 如 〔’。官 〕 人 住 的 旧址
狩 猎 时 歹左 癫疙疽
, ,

,’ ” “ “
引火用 的 干 草 刀 刃子 , 在 皮 达 乎 里 而 穿的
, ,

” 。
小袄
。 “
“
词 缀 如 捕 鹰 网, 〕 捕 鱼 的 围 网
, , ,

。
” “ ”
污子 〕 房上的 气眼 牛
, , ,

词 缀 如 ’ 〕“ 笼 屉 ”
」 “
捕 野 兽 的 地 窖 ”
, ,

抱 鹿产 患 的 窝 ”
“ ”
还愿的供 品
,

另 有复 数 缀 这 些词 缀 的 应 用范 围比 较小 一 般 地 用 人 称 名词 上 这 些词 缀 一般地
, ,

。 。
,’ ”
都 比 较 固定 如 复 数 名词 的 〔 即 众祖 词缀 即 习
, ,

‘
。 。 ’
“ ’ 也 。 。 。
众巫人 ,
杖 词缀
,
即 公 ’ 官 众 老人 ,
〕词 缀
,
即 ’ 想
。 。
“
众叔父 ” 〕词 缀 即 ,’
众 女婿 ” 〕
词缀 即 」 众
, ,

。 。
” 。 。 ”
伯父 〕词 级 即 〔’ 众 婶母
,

形容饲
。
巴 拉 语 形 容词 有 带 缀 形 容词 和不 带缀 形 容词 之 分 不 带级 形 容 词 如 明”
, ,

。
” ’ ” 。 ,’ ”
高 梦 习’ 〕 低 大 〕 小 等词 在 性 质 形 容 词 扫有 相
, , , ,

。
当 多的 词 不 带 缀 也 有 的 是 带级 的 如 形 容颜 色 的 和 部 分 形 容 滋 味 的 都 带 词 缀 在 关系
, ,

形 容词 里 普 遍 地都 带有 词 缀 因 为 关系 形 容 词 是 属 于 派 生 词 的 有名词 派 生词 动词
, , ,

。 。

派 生 词 和 形容 词 派 生 词 在 有级 形 容 词 里 也都 带 有 词 级
。

性 质形 容 词 词 缀 性 质 形 容词 中 的 颜 色形 客 词 的 词 缀 比 较 单 一 只有一个 〕
, ,

但 是 所 有 颜 色的 词 缀 都 带 有 〕 如 习 〕“ 白 色 , 〕“ 黄 , 协〔
,

〕,’红
” ” ” “ ” 七 “
绿 了心 紫 蓝 黑
, , , , , ,

“
习 〕 灰色, 〕“ 橙 色 , 梦 〕 暗色, 〕“ 明 色 ,
, , , ,

阿 习 粉红 色 ” 妇艾 褐色 〔 “
浅黄 色 ” 〔
, , , ,

、 。
’ 。。 ”
斑色 黑褐 色 颜色
, , ,

、 。
。
性 质 形 容 词 中 滋 味 形 容词 的 词 缀 也比 较 单一 有 们 等词 缀 如
, ,

“ ” “ ” 。 “ 。
移 习『 甜味
,
咸味
,
丁 〕 酸味 , ,
亘
〔 〕

,
 “ 。

辣味 。
了艾 苦味 ” 臭味 ” 习 香,
, , , ,

。 、 、 、 、 、

关 系 形 容词 词 缀 关 系形 容 词
、
司词 级 有 【习。 习。 习。 了’ 了了’
、 、 、 、
‘ 。
〕 了艾 习 等等
。习 “ ”,
如 骑驴 的 习‘
,

有盖 的 龟甲 团 带毛 的
,
叨
, ,

。
。 ”
加 走 抄道 的 丁艾’。 可 商议 , 笙’。 历害, 了’ 〕
, ,

。
” ” ’
可惜 ’ 」 缺 少
,
卑下
, ,
’ 官 别扭 , ,

。
“
材艾 。
委屈
,
怜悯
,
廿 遮掩
, ,
习 魁
。
”
伟
、 、 、 。

在 多级 形 容 词 里 其 词 缀 有 ’ 〕 ’ 〕等 词 尾 如
’。 。
” 。习 ”
习’ 」 略高
,
梦 ’ 稍低
,
略脏
,
等等 比 这一 级
。 ’ 。 ’
更 高 的 形 容 词 不 采 取 换 缀 法 来表 达
,
如 很好即 ‘ ,
很 容易 即 叮
。

等等

动词

巴 拉 语 的 动 词 与满 语 的 动 词 相 比 满语 的 动词 要 比 巴 拉 语 发 达 但是 巴 拉 语 的 动 词
, ,

词 缀 比 较古 老 它 的 变 异 性也 比 较 大 很 难 说 它 和 满 语 与 女 真 语 同那 个 比 较 接 近 因为
, ,

后 期 的 女 真 语 也就 是 早 期 的 满 语 很难 区分 但 是 巴 拉 语 是 具 有 地 域 性较 浓 的 变异 性语
,

、 。

言 因此 动 词 的 词 缀 同女 真 满语 比较 就必然相异
, ,

。
〔 〕词 缀 这 个词 缀 相 当 于满 语 的 动 词 原 形 〔 〕这 个 词 缀 在满 语 里是 现 在
,

未来 时 的 词 缀
,
而在 女 真 语 里 则 是 相 当 于 时 间 助 动 词 的 现 在 终 止 形 第一 形
。

〕 而在
—
巴拉语 里 〔 词 缀 即 表 示现 在 未来 时 又 表 示 并 列 副 动 词 相 当于满 语 的 〔
,

和【
。 —
所 以 在 巴 拉语 里 它 的 发 音是
、

司 不 分的
,
不 管是 〔 还是 【 司
。

在 发 音 时都是 〔 所 以 这个 词 缀 有些 近 似 赫 哲语 和 恰喀拉 语 的 【
,

即 词缀 这 个 词 缀 在 巴 拉 语 里 是 紧接 副 动 词 的 词 缀 想 当满语 的 【 〕
和 【户
, ,

即 紧接 副 动 词 亦 相 当 女 真 语 的 〔 」和 〔 这个级不论在 巴拉语 满 语 还是女

, ,

真语 在 动 词 中都 是 频 率 较高 的 一 个 词 缀 它 在 赫 哲 语 里 则 要 变成 了 〔 在 恰 喀拉
, , ,

语 中则 是 〔
户〕 这 个 词 缀 在满 洲 通 古 期语 族 南支语 言 中 基 本 上都 是 一 样的 唯 有赫
, ,

哲 语 变化较大
、 、 。
。
司 〕词 缀 这 个 词 缀 在 巴 拉语 中 也 是 频 率较 高 的 属 于 现 在
来 时词 缀
,
亦 可 作 现 在 未 来时 形 动形 式 或动 名形 式 用
。
这 个 缀 在 满 语 里 同 巴拉 语 完 全 相
—未
、 、 、

同 在女 真 语 里 相 当 于 现 在 终 止 形 和 形 动 现 在 形 的 词 缀 即 〔 〔司
, ,

。 、 、

等词缀 相 当于 赫 哲 语 现 在 未来 时 的 〔, 词缀 亦 相 当于
, ,

恰 喀 拉语 的
、
。
〕词 缀
。 —
、 、 。
。 。
〕 〕
词缀 此 缀 是 巴 拉 语 的 过 去时 词 缀 亦 可 作 形 动和 动 名 形 式 的
,

。 、

完 成 体词 缀 用 与满语 相 同 相 当于 女 真 语 的 过 去 终 止 形 和 形 动过 去 形 词 级 即【
, ,

、 、 、 、 。 、 、 、
。 。 。
〕 等缀 亦 相 当于 赫 哲语 的 〕
、 。 、 、
“习 ” ”
等 过 去时 词 缀 相 当于 恰 喀拉 语 的 〕 等 过 去时
。

词缀
、 ’。 。 、
。
词缀 为 巴 拉 语 的 曾经过 去 时 词 缀 相 当满 语 的 」
,
 。

等 曾经 过 去 时 词 缀 此 缀 在 女 真语 中 相 当 于 副 动 过 去时 〔 〕词 缀 亦 相 当 于 恰喀
, ,

拉语的 【 〕词 缀
。 。
八 〕词 缀
〔 此 为 巴 拉语 的 条件副 动 词的 词 缀 亦 与 满语 的 条 件 副 动 词 词 缀 〔
了
‘
、 、 。

相同 此 缀 在 赫 哲 语 与 洽喀 拉 语 皆为 〕 ’ 〕 可 〕
,

、 。
〔 们 〔 。们 词 缀 为 巴 拉 语 的 动 名词 过 去 时 词 缀 在 巴 拉 语 中 尚 有 〔‘ 们 作
,

。 、 、

为 动 名词 干 现 在 未 来 时 的 词 缀 在 满 语 中 动 名词 词 缀 是 很 完 备 均 如 〔 习 ”
〕 〔“ ”
〕
,

、 、 、
。习 ‘ 习 “
习 」等 等 在 女 真 语 中只 有 〕 〕接 阴 阳 两 性 音
, , ,

。
。 “ 习 〕等 缀 。习
的词缀 在 赫 哲语 中 有 〔 勺 在 恰 喀拉 语 中 亦 有 等缀
, ,

。
在 满 洲 通 古 斯 南 支语 中 这 个 缀亦 基 本 上 相 同
,

。 。

词缀 此 缀 是 巴 拉 语 之 使 动 与 被 动态 词 缀 在 满语 和 女 真语 里 也 与 巴 拉 语
、

相同 皆为 而 在 赫 哲 语 里 其 使 动助 动 词 为 〕 而 被 动助 动 词 为 〕 〕
, , ,

而 恰 喀拉 语 中的 被 动 态 亦 为 〔
、 、 。 。

【 〕 【 司 〔。扬 〕词 缀 在 巴 拉语 里是 直至 副动词词 缀 在女 真 语 里 是
、 、
。
深 入 助 动词 其词 缀亦 为 〔 【 司 【 〕 这 个 词 缀 在 赫 哲语 是 个 单 词 即
, , ,

。
〔
加 其 含意 是 一 直 或 直 到 之 意 在恰 喀 拉 语 中 也 不 存 在 有 语 法 功 能 的 这 类 词 缀
, ,

‘ ‘
、 ‘ 、 、 、 、 、 、 、 。

比 耳。
〔 可。
〔 可 〕 〔
耳 〕 耳。 〕 了。 。
词缀 七 为 巴拉
。

语 持 续 和 进 行 体的 词 缀 满 语 要 比 巴 拉 语 丰富 的 多 而 在 巴 拉语 里只 见 到这 些 满语 中
, ,

、 、 、 、 ‘ 、 ‘ 、 ‘ 、 、 、 、 、
。 。 。 。 。 。
有 〕 电 电 电 叱 电 〕 电 〔
了 〕
、 。
“ 丁。 等 个 而 在 恰 喀 拉 语 则有一 个 艺。 和一个 丁 从 以 上 对 比 中可 见
, ,

、 、 。

巴 拉 语 是 女 真语 的 直 接 继 续 女真 满洲 巴 拉 皆为一 个 语 言 发 展 而 来
,

。
【 〕词 缀 巴拉语 相互态 词缀 在 满语 里 为 〔 和 〔 在女 真 语 里 为
, ,

。
【 〕和 【 在赫 哲和 恰 喀拉语里 只 有一 个 」 有 时只 用 副 词不 用态 词缀
, , ,

〔 司 词缀 此 缀 在 巴 拉 语 中表 示 共 同 之 意 为 同 动态 词 缀 而 石 满 语 中 有三 个
, ,

‘ ‘
、 、 ‘
。 。
缀即 比 甘 〕 可 〕 在 女 真 语 中为 〕和 在 赫 哲和 恰 喀 拉语 里
, ,

只 有一 个 副 词 无 同 动态 词 缀
,

。 “
〔 毓 〕词 缀 此 缀 既 可 单用 亦 可 接 干 系 巴 拉 语 否 定式 词 缀 其 含义 为 没有”
, ,

、 。
”
或 未
,
相 当 于满语 的 ’ ’ ’ 相当于 赫 哲 语 的
,
恰语 的
。 。
百 等词 级 亦 相 当女 真 语 的 词缀
。 、 、
。 。 ’ ’。 。
〕词 缀 此 为 巴 拉 语 否 定 式词 缀 相 当 于满语 的
,

等词 缀 此缀亦可独立成词 不 与 词 干发 生接 缀关 系 当然亦 可接 缀 这在 巴拉语 里未

, , , ,

经过 规 范 的 情 况 下 接 与不 接 都 可 此 缀 在赫 哲 语 与 恰 喀 拉 语 里 与 上 一 个 抓 词缀
,

相同
。 。
。 ’
词缀 系 巴 拉 语 否 定词 相 当满 语 的 〕 相 当于女真语 的
, ,

、 、

语 气词 缀
,
其 含有 啊 呀 啦
,
之 意
,
如 一 亘
” 。
,’
我的 帽 子 已 竟 丢 啦 又如 〕 哎呀 我
, , ,

。
”
的 头疼啊
。 。

〔
卯 疑 问语 气 缀 其 含意 有 “
么” “
呢 ” 之义 〔
衫 ” 。
习。 〕“ 你 去 么 ” 又 如
,

。
。 习。 是 你爸 爸 吧 ,

下转 页
・
 个例子
⑥ 同上 卷 页 上
, , ,

⑩ 同上 卷 页 下
,

下 卷 页 上下 卷 页 上
同上 卷 页 上一 了上
、 ,

函 同上 巷 页 下
《 圣 祖 实录 卜 卷
, ,

必 页 下 上 下 卷 页 下
,

参 见 《 军机处满文 月折档 》 下简 称《 月折 》 中国第一 历 史档 案 馆藏 胶 片第 卷无 日期 《 出兵 人数清

》一 件 《 》台湾故 宫博 物院影 印本
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单 乾隆朝奏折 第 辑页
见注公《 出兵人数 清单 》

《 太宗实录 》卷 页 上下
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太 祖 朝 《 滋文 老 档 》 日本东 洋文 库本 参 见太 宗朝 《 满 文老 档 》卷 峨
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卷 页 页 卷
《 》卷
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太 宗 实录 上 卷 页 上下 卷 页 上 卷 页 上 卷 页 下 下 卷
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上 上等
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⑩ 《 圣 祖实录 , 卷 页 下
《 八 旗杂档 》 号档 内《 雍正 九年二月 三 十 日奉上 谕 》 《 》雍正十
, ,

⑩ 中国 第一 历史 档案 沱藏 第 月折
一 年六月 二 十一 日 锡保奏

《 太宗实录 》卷 ‘ 圣 祖 实录 》卷 《 平定 三 逆 方略 》 ‘《 四 库全书珍本
, ,

页 上 页 下 上
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初集 》本 卷 页 上下
国 嘴 月折 》雍正 十年四 月二 十五 日锡保奏

。 太 祖朝 《 满 文 老档 》卷 页 一
⑩ 同上 卷 页 一
,

太 宗朝 《 满 文老档 》卷 页
太 祖 朝 《 满 文 老档 》卷 页
⑩ 《 太 宗 实录 》卷 页 上
。 《 月折 》雍 正 十 三 年十一 月 十五 日伊兰 泰奏

⑧ 同上 雍正 十 一 年六 月二十七 日锡保 奏
,

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含 心 乾隆朝奏折 》第 辑页 参见第 辑页 《 月折 , 乾隆二 十 一 年六 月二十一 日雅 尔 哈善赛
《 乾隆 朝奏折 》第 辑页
。

国 咤 月拆 》雍 正 十年闰五 月十三 日锡保 奏 十一 年十二 月二 十七 日福 彭奏 九年九 月二 十五 日福 彭奏

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匀 同上 雍正 十 年八 月 三 日马 尔赛奏
⑩ 西 清著 《 黑 龙江 外记 》 黑 龙江 人民出版社 《 黑龙江 文史 丛 书 》本 页
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‘ 月折 》胶 片第 卷无 日期档案一 件
。

太宗朝 《 满文老档 》卷 参 见 ‘ 太宗 实录 》卷
,

页 页 上
⑩ 乾 隆 《 中枢政考 , 武英 殿本卷 《 阵亡 恤 赏 》条 参 见 同卷 《 阵伤恤赏 》条

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抓 升的 格助 司块术 上就是 文 中所 介 绍 的 那 样 但 是 词 缀 是 比 较复杂的 这 个介绍
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是 很不 完 桩的 其 中 也 有 些 区 域 性的 差 别 由 于 有相 当 一 部分 的 资料 丢 失 现 存的 资 料
, , ,

尚待 迸 一 步 整理 只 好 把 一 些 共性 的 东 西 暂 且 作 一 介绍 对 于 巴 拉 语 的 会话 巴拉语 的
, , ,

语 音 待 以后 再作 介绍