‫المكرم‬

‫ّ‬ ‫ظواهر المحسنات اللفظية في نظم "تنبيه المتعلم في األخالق" للعالمة‬

‫أحمد ميسور سندى الطّرسدي (دراسة تحليلية بديعية)‬

‫خطة الرسالة‬
‫قدمت الستيفاء بعض الشروط املطلوبة للحصول على درجة سرجانا هومانيورا‬
‫(‪ )S.Hum‬يف قسم اللغة العربية وآداهبا بكلية اآلداب والعلوم اإلنسانية جبامعة عالء الدين‬
‫اإلسالمية احلكومية مبكاسر‬

‫بقلم‪:‬‬
‫ستي ووالن رمضانى‬
‫الرقم الجامعي‪04144110472 :‬‬

‫قسم اللغة العربية وآدابها‬

‫كلية اآلداب والعلوم اإلنسانية‬
‫جامعة عالء الدين اإلسالمية الحكومية بمكاسر‬
‫‪7473‬‬
 ‫‪ :‬ستي ووالن رمضانى‬ ‫اسم‬

‫رقم الجامعي ‪04144110472 :‬‬

‫موضوع البحث ‪ :‬ظواهر المحسنات اللفظية في نظم "تنبيه المتعلم في األخالق"‬

‫المكرم أحمد ميسور سندى الطّرسدي (دراسة تحليلية‬

‫ّ‬ ‫للعالمة‬

‫بديعية)‬

‫أ‪ .‬الخلفية‬

‫األدب هو تعبري عن التعبري البشري يف شكل أعمال مكتوبة أو شفهية مبنية‬

‫على األفكار واآلراء والتجارب وحىت املشاعر يف شكل خيايل وانعكاس للواقع‪ .‬األدب‬

‫هو موضوع املؤلف أو االضطراب العاطفي يف التعبري ‪ ،‬مثل مشاعر احلزن واإلحباط‬

‫والفرح وما إىل ذلك‪ 1.‬األدب ينقسم إىل قسمني يعين النثر و الشعر‪ .‬النثر هو الكالم‬

‫الذي جيري على السليفة من التزام وزن‪ 2.‬وللنثر تنوع وهي قصص قصرية و رواية و‬

‫‪1‬‬
‫‪Rafiek, Pengkajian Sastra (Bandung: PT. Rafika Aditama, 2013), h. 98‬‬

‫‪2‬عمر فروخ ‪,‬منهاج اجلديد يف األدب العريب ‪( ,‬بريوت‪ :‬دار العلم‪ ،‬الطبعة االوىل‪ ،‬اجملهول السنة)‪،‬ص‪.22-11.‬‬
‫رومانسية‪ .‬أما الشعر فهو كالم يقصد به الوزن والقافية‪ 3.‬و للشعر تنوع و هو الشعر‬
‫‪4‬‬
‫الغنائي و الشعر و القصيدة و حنو ذالك‪.‬‬

‫و أ ّما الشعر هو أحد من انواع األعمال األدبية بأسلوب احلسنة و مجيل‬

‫التّنسيق‪ .‬الشعر هو الكالم املوزن املقفى املعرب عن اإلخيلة البديعة و صور املؤثر‬
‫‪5‬‬
‫املكرم أمحد ميسور سندى‬
‫البليغة‪ .‬مثال كتاب "تنبيه املتعلم يف األخالق" للعالمة ّ‬
‫الطّرسدي‪ .‬و هذا الكتاب هو منظومة شعرية يف علم األخالق‪.‬‬

‫يعرف الشعر أو النظم أحد الوسائل الرتبوية وخاصة التعلم يف املعهد‪.‬بصرف‬

‫النظر عن شكل إقاع القصيدة‪ ،‬فإن النظم أيضا دورا مهما يف الرتبية اإلسالمية‪ .‬فيه‬

‫حيتوي على القيم اإلسالمية والفقه والعقيدة واألخالق والتاريخ وغري ذالك‪ .‬يقرتن‬

‫بإيقاع شعره اجلميل حىت حي ب الطالب غنائه‪ .‬عن غري وعي‪ ،‬حيصلون على املعرفة‬
‫‪6‬‬
‫املفيدة و كذالك وسيلة للعبودية إىل اهلل سبحنه وتعلى‪.‬‬

‫‪3‬لويس مألوف ‪,‬املنجد يف اللغة ‪( ,‬بريوت‪ -‬لبانن‪ :‬دار املشرق‪ ،‬الطبعة الثامنة والعشرون‪،)1196 ،‬ص‪.311.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪Jabrohim, Teori Penelitian Sastra (Yogyakarta: Pusaka Pelajar, 2012), h.93-94.‬‬

‫‪ 5‬أمحد حسن الزيات ‪,‬تاريخ األدب (لبنان‪ :‬منقحة و مزيدة‪ ,‬الطبعة الثالثة عشر‪ ،)2221 ،‬ص‪.3.‬‬
‫‪6‬‬
‫‪Moh. Muzakka Dkk, Kedudukan Dan Fungsi Singir Bagi Masyarakat Jawa (Laporan‬‬
‫‪Penelitian). (Semarang: Fakultas Sastra Undip, 2002), h.12.‬‬
‫البالغة يف الغة يعىن الوصول و االنتهاء‪ ،‬يقال شخص ما لتحقيق البالغة إذا‬

‫وصل كالمه إىل ما يريده‪ 7.‬واإلصطالح هو علم يعرف به تأدية املعىن الرئع واظحا‬

‫بعبارة صحيح‪ .‬والبالغة تأدية بعبارة املعىن االعظيم واضحا بعبارة خرية فصيحة‪ ،‬هلا يف‬

‫نفس األثر حالب‪ ،‬مع مالءمة كل كالم جمتمع الذي يقال فيه‪ ،‬و األشخاص الذين‬
‫‪9‬‬
‫خيطبون‪.‬‬

‫تنقسم البالغة إىل ثالث أقسام و هي علم البيان و علم املعاىن و علم البديع‪.‬‬

‫و كلها تبحث عن اللغوية‪ .‬فيبحث علم البيان اجملز و تشبيه و الكناية‪ .‬و علم املعاىن‬

‫يبحث فيه اخلرب و اإلنشاء و غريمها‪ .‬و يبحث يف علم البديع احملسنات اللفظية و‬

‫احملسنات املعنوية‪.‬‬

‫علم البديع هو علم يعرف به ونواحى حتسني الكالم املطابق ملقتضى احلال ّاما‬

‫معنوية و ّاما لفظية‪ .‬و كل ما يشري إىل حتسني املعىن يسمى باحملسنات املعنوية وما‬
‫‪1‬‬
‫يشري إىل حتسني اللفظ يسمى باحملسنات اللفظية‪.‬‬

‫‪ 7‬عبد العزيز قلقيلة ‪,‬البالغة االصطالحية ‪(,‬جمهول املكان‪ :‬دار الفكر العرىب‪ ,‬الطبعة الثالثة‪ ،)1116،‬ص‪.32.‬‬

‫‪ 8‬أ‪.‬م‪ .‬هداية اهلل ‪,‬علوم البالغة العربية ( جاكرتا‪ :‬قسم اللغة العربية وأداهبا كلية اآلداب والعلوم اإلنسانية شريف هدايةاهلل اإلسالمية احلكوية‪،‬الطبعة‬
‫االوىل‪ ،‬اجملهول السنة)‪,‬ص‪.7.‬‬

‫‪ 1‬حفين بك وآخرون ‪,‬قواعد اللغة العربية لتالميذ املدارس الثانوية (سورابايا‪ :‬مكتبة اهلداية‪ ،‬الطبعة االوىل)‪ ،‬ص‪.132.‬‬
‫احملسنات اللفظية هي اليت تكون التحسني هبا راجعا إىل اللفظ يف املقام األول‪،‬‬

‫وإن كان بعضها يفيد حتسني املعىن‪ 12.‬مهنة هذا العلم هي حتسني الكالم ليكون‬

‫حسنا‪ .‬احملسنات اللفظية‪ ،‬وهي الىت تكون التحسني فيها راجعا إىل اللفظ‪ 11.‬ومن‬

‫املكرم‬
‫األعمال اليت فيها احملسنات اللفظية هو كتاب تنبيه املتعلم يف األخالق للعالمة ّ‬
‫أمحد ميسور سندى الطّرسدي‪.‬‬

‫املكرم أمحد ميسور‬

‫تنبيه املتعلم يف األخالق هو نظم عن علم األخالق للعالمة ّ‬
‫سندى الطّرسدي (‪1125‬م – ‪1117‬م)‪ .‬يبحث فيه عن أخالق الطالب يف التعليم‬

‫وللمتعلم وللكتاب وللوالدين ولألوقات‪ 12.‬بأشعار النظم تنبيه املتعلم اإليقاعي اجلمال‬

‫فيه‪ .‬ويف اجلمال هناك أنواع من احملسنات اللفظية‪.‬‬

‫فلذلك ستبحث الباحثة هذا البحث بدراسة علم البديع يف علم البالغة‪ .‬م‬

‫ركزت بالدرس احملسنات اللفظية‪ .‬ألن تريد الباحثة أن تعريف أنواع احملسنات اللفظية‬

‫املوجودة يف النظم تنبيه املتعلم يف األخالق‪ .‬فاخرتت موضوعا للبحث تقدمه إىل كلية‬

‫‪ 12‬أسامة البحريي ‪,‬تيسري البالغة (جمهول املكان‪،)2226 ,‬ص‪.12.‬‬

‫‪ 11‬حممد طاهر الالدقي ‪,‬املبسيط يف العلوم بالغة معاين و بيان و بديع (جمهول املكان‪ :‬املكتبة األشري‪،)2225 ,‬ص‪.226.‬‬
‫‪12‬‬
‫‪Maskholis, ‘Tanbihul Muta’alim Terjemah Bahasa Jawa Dan Indonesia’, 2021‬‬
‫‪<https://www.web.id/2021/09/tanbihul-mutaallim-terjemah-bahasa-jawa.html?m=1>.di akses 19‬‬
‫‪Agustus 2022.‬‬
‫اآلداب حتت العنوان‪" :‬احملسنات اللفظية يف نظم "تنبيه املتعلم يف األخالق" للعالمة‬

‫املكرم أمحد ميسور سندى الطّرسدي‪.‬‬

‫ّ‬
‫ب‪ .‬المشكلة‬

‫وفقا للخلفية املذكورة السابقة‪ ,‬فإن املشكلة اليت ستناقش يف هذا البحث هي كيف‬

‫املكرم أمحد‬
‫تكون ظواهر احملسنات اللفظية يف نظم تنبيه املتعلم يف األخالق للعالمة ّ‬
‫ميسور سندى الطّرسدي‪.‬‬

‫‪ .1‬ما هي الكلمات اليت تشمل فيها احملسنات اللفظية يف نظم تنبيه املتعلم؟‬

‫‪ .2‬ما أنواع احملسنات اللفظية يف نظم تنبيه املتعلم؟‬

‫ض‪ .‬توضيح المصطلحات‬

‫‪ .1‬ظواهر مجع من ظاهرة ‪ :‬كل ما يبدو للعيان أو يقع حتت احلواس‪ ،‬واقعة أو حادثة‬
‫‪13‬‬
‫غري مألوفة جديرة بالدرس واالهتمام‪.‬‬

‫حسن‪-‬حيسن فهو حمسن أي زينة‬

‫‪ .2‬احملسنات اللفظية ‪ :‬معىن احملاسنات لغة من ّ‬
‫وخلقهه حسنا‪ .‬واما الف وتاء فيها داللة على اجلمع املؤنث السامل‪ 14.‬وأما اللفظية‬

‫‪13‬معوشة شبوكي‪ ‘ ,‬ظواهر النحوية يف الشعر العريب املعاصر من خالل ديوان أغين مهيار الدمشقي’ (قسم اللغة واآلداب العريب بكلية اآلداب واللغات‬
‫جبامعة العريب بن مهيدي (أم البواقي)‪.)2215 ,‬‬

‫‪ 14‬لويس مألوف ‪,‬منجد يف اللغة ‪( ,‬بريوت‪ -‬لبانن‪ :‬دار املشرق‪ ،‬الطبعة الثامنة والعشرون‪.)1196 ،‬ص‪.134.‬‬
‫لغة هي الكلمة اللفظية معناها رمي به وحذف به والياء نسبة‪ .‬وأما إصطالحا فهو‬

‫ما يلفظ به من الكلمات أو الكالم‪ .‬فاحملسنات اللفظية اصطالحا بالغيا و هي‬

‫ماكان التحسني هبا راجعا إىل اللفظ باالصالة‪ ،‬وإن اصالحا املعىن تبعا لتحسني‬
‫‪15‬‬
‫اللفظ‪.‬‬

‫‪ .3‬نظم ‪ :‬من العمليات املستعملة يف نظرية النظم و يف علم الضبط اما يسمى بعلم‬
‫‪16‬‬
‫التحكم و التطويع‪ .‬و نظم اللّؤلؤ يَنْ ِظ ُمهُ‪-‬نَظْ َما‪-‬نَظَ َاما و نظْ َمهُ‪.‬‬

‫‪ .4‬تنبيه املتعلم ‪ :‬هذه الكلمة تتكون من كلمتني ومها "تنبيه" و "املتعلم"‪ ،‬الكلمة‬

‫األوىل هي تنبيه‪ ،‬تنبيه (مفرد) ج تنبيهات (لغري املصدر)‪ 17.‬واملتعلم من كلمة‬

‫‪19‬‬
‫و تنبيه املتعلم منظومة شعرية يف علم‬ ‫تعلّم‪-‬يتعلّم‪-‬تعلّما واملفعول متعلّم‪.‬‬

‫األخالق‪.‬‬

‫املكرم أمحد ميسور سندى الطّرسدي ‪ :‬هو علماء األرخبيل املنتجا يف‬
‫‪ .5‬العالمة ّ‬
‫إعداد مصنفات العلمية كالكت ب يف عصره‪.‬‬

‫‪ .6‬دراسة حتليلية بديعية ‪ :‬هي منهج اليت تستخدمها الباحثة إلكمال هذا البحث‪.‬‬

‫‪ 15‬لويس مألوف ‪,‬منجد يف اللغة واألعالم ‪( ,‬بريوت‪ -‬لبانن‪ :‬دار املشرق‪ ،‬الطبعة الثامنة والعشرون‪ ،)1197 ،‬ص‪.727.‬‬
‫‪16‬‬
‫حممد بن يعقوب الفريوزابادي ‪,‬القموس احمليط‪(،‬القاهرة‪ :‬دار احلديث‪ ،)2229 ,‬ص‪.1624 .‬‬
‫جمدالدين ّ‬
‫‪17‬قاموس عريب عريب‪’ <https://www.maajim.com>.‬‬

‫‪19‬معجم اللغة العربية املعاصرة‪’ <https//www.maajim.com>.‬‬