‫ص ْي ِد‬ ‫ت لَ ُك ْم بَ ِه ْي َمةُ ااْل َ ْن َع ِام اِاَّل َما يُ ْت ٰلى َعلَ ْي ُك ْم َغ ْي َر ُم ِحلِّى ال َّ‬ ‫﴿ ٰيٓاَيُّهَا الَّ ِذ ْينَ ٰا َمنُ ْٓوا

‫﴿ ٰيٓاَيُّهَا الَّ ِذ ْينَ ٰا َمنُ ْٓوا اَوْ فُوْ ا بِ ْال ُعقُوْ ۗ ِد اُ ِحلَّ ْ‬
‫َواَ ْنتُ ْم ُح ُر ۗ ٌم اِ َّن هّٰللا َ يَحْ ُك ُم َما ي ُِر ْي ُد ‪ٰ ١‬يٓاَيُّهَا الَّ ِذ ْينَ ٰا َمنُوْ ا اَل تُ ِحلُّوْ ا َش َع ۤا ِٕى َر هّٰللا ِ َواَل ال َّش ْه َر ْال َح َرا َم َواَل‬
‫ۤ‬
‫ي َواَل ْالقَاَل ۤ ِٕى َد َوٓاَل ٰا ِّم ْينَ ْالبَيْتَ ْال َح َرا َم يَ ْبتَ ُغوْ نَ فَضْ اًل ِّم ْن َّربِّ ِه ْم َو ِرضْ َوانًا ۗ َواِ َذا َحلَ ْلتُ ْم‬ ‫ْالهَ ْد َ‬
‫ص ُّدوْ ُك ْم َع ِن ْال َم ْس ِج ِد ْال َح َر ِام اَ ْن تَ ْعتَ ُدوْ ۘا َوتَ َعا َونُوْ ا َعلَى‬ ‫فَاصْ طَا ُدوْ ا َۗواَل يَجْ ِر َمنَّ ُك ْم َشن َٰا ُن قَوْ ٍم اَ ْن َ‬
‫هّٰللا‬ ‫هّٰللا‬
‫ت َعلَ ْي ُك ُم‬ ‫ب ‪ُ ٢‬ح ِّر َم ْ‬ ‫ان َۖواتَّقُوا َ ۗاِ َّن َ َش ِد ْي ُد ْال ِعقَا ِ‬ ‫اونُوْ ا َعلَى ااْل ِ ْث ِم َو ْال ُع ْد َو ِ‬ ‫ْالبِ ِّر َوالتَّ ْق ٰو ۖى َواَل تَ َع َ‬
‫ْال َم ْيتَةُ َوال َّد ُم َولَحْ ُم ْال ِخ ْن ِزي ِْر َو َمٓا اُ ِه َّل لِ َغي ِْر هّٰللا ِ بِ ٖه َو ْال ُم ْنخَ نِقَةُ َو ْال َموْ قُوْ َذةُ َو ْال ُمتَ َر ِّديَةُ َوالنَّ ِط ْي َحةُ َو َمٓا‬
‫س‬ ‫ق اَ ْليَوْ َم يَ ِٕى َ‬ ‫ب َواَ ْن تَ ْستَ ْق ِس ُموْ ا بِااْل َ ْزاَل ۗ ِم ٰذلِ ُك ْم فِ ْس ۗ ٌ‬ ‫ص ِ‬ ‫اَ َك َل ال َّسبُ ُع اِاَّل َما َذ َّك ْيتُ ۗ ْم َو َما ُذبِ َح َعلَى النُّ ُ‬
‫ت َعلَ ْي ُك ْم نِ ْع َمتِ ْي‬ ‫ت لَ ُك ْم ِد ْينَ ُك ْم َواَ ْت َم ْم ُ‬ ‫اخ َشوْ ۗ ِن اَ ْليَوْ َم اَ ْك َم ْل ُ‬ ‫الَّ ِذ ْينَ َكفَرُوْ ا ِم ْن ِد ْينِ ُك ْم فَاَل ت َْخ َشوْ هُ ْم َو ْ‬
‫هّٰللا‬
‫َّح ْي ٌم ‪٣‬‬ ‫ف اِّل ِ ْث ۙ ٍم فَا ِ َّن َ َغفُوْ ٌر ر ِ‬ ‫ص ٍة َغ ْي َر ُمت ََجانِ ٍ‬ ‫ْت لَ ُك ُم ااْل ِ ْساَل َم ِد ْينً ۗا فَ َم ِن اضْ طُ َّر فِ ْي َم ْخ َم َ‬ ‫ضي ُ‬ ‫َو َر ِ‬
‫ۙ‬
‫ح ُم َكلِّبِ ْينَ تُ َعلِّ ُموْ نَه َُّن ِم َّما‬ ‫ار ِ‬ ‫ت َو َما َعلَّ ْمتُ ْم ِّمنَ ْال َج َو ِ‬ ‫يَ ْسـَٔلُوْ نَكَ َما َذٓا اُ ِح َّل لَهُ ۗ ْم قُلْ اُ ِح َّل لَ ُك ُم الطَّيِّ ٰب ُ‬
‫هّٰللا‬ ‫هّٰللا‬ ‫هّٰللا‬ ‫هّٰللا‬
‫ب‪٤‬‬ ‫عَلَّ َم ُك ُم ُ فَ ُكلُوْ ا ِم َّمٓا اَ ْم َس ْكنَ َعلَ ْي ُك ْم َو ْاذ ُكرُوا ا ْس َم ِ َعلَ ْي ِه ۖ َواتَّقُوا َ ۗاِ َّن َ َس ِر ْي ُع ْال ِح َسا ِ‬
‫ت ِمنَ‬ ‫ص ٰن ُ‬ ‫ب ِحلٌّ لَّ ُك ْم ۖ َوطَ َعا ُم ُك ْم ِح ٌّل لَّهُ ْم ۖ َو ْال ُمحْ َ‬ ‫ت َوطَ َعا ُم الَّ ِذ ْينَ اُوْ تُوا ْال ِك ٰت َ‬ ‫اَ ْليَوْ َم اُ ِح َّل لَ ُك ُم الطَّي ِّٰب ۗ ُ‬
‫صنِ ْينَ َغي َْر‬ ‫ب ِم ْن قَ ْبلِ ُك ْم اِ َذٓا ٰاتَ ْيتُ ُموْ هُ َّن اُجُوْ َرهُ َّن ُمحْ ِ‬ ‫ت ِمنَ الَّ ِذ ْينَ اُوْ تُوا ْال ِك ٰت َ‬ ‫ص ٰن ُ‬ ‫ت َو ْال ُمحْ َ‬ ‫ْال ُمْؤ ِم ٰن ِ‬
‫ي اَ ْخدَا ۗ ٍن َو َم ْن يَّ ْكفُرْ بِااْل ِ ْي َما ِن فَقَ ْد َحبِطَ َع َملُهٗ ۖ َوهُ َو فِى ااْل ٰ ِخ َر ِة ِمنَ ْال ٰخ ِس ِر ْينَ ࣖ‬ ‫ُم ٰسفِ ِح ْينَ َواَل ُمتَّ ِخ ِذ ْٓ‬
‫ق َوا ْم َسحُوْ ا‬ ‫‪ٰ ٥‬يٓاَيُّهَا الَّ ِذ ْينَ ٰا َمنُ ْٓوا اِ َذا قُ ْمتُ ْم اِلَى الص َّٰلو ِة فَا ْغ ِسلُوْ ا ُوجُوْ هَ ُك ْم َواَ ْي ِديَ ُك ْم اِلَى ْال َم َرافِ ِ‬
‫ضى اَوْ ع َٰلى َسفَ ٍر اَوْ‬ ‫بِ ُرءُوْ ِس ُك ْم َواَرْ ُجلَ ُك ْم اِلَى ْال َك ْعبَي ۗ ِْن َواِ ْن ُك ْنتُ ْم ُجنُبًا فَاطَّهَّرُوْ ۗا َواِ ْن ُك ْنتُ ْم َّمرْ ٰ ٓ‬
‫ص ِع ْيدًا طَيِّبًا فَا ْم َسحُوْ ا‬ ‫َج ۤا َء اَ َح ٌد ِّم ْن ُك ْم ِّمنَ ْالغ َۤا ِٕى ِط اَوْ ٰل َم ْستُ ُم النِّ َس ۤا َء فَلَ ْم تَ ِج ُدوْ ا َم ۤا ًء فَتَيَ َّم ُموْ ا َ‬
‫ج َّو ٰل ِك ْن ي ُِّر ْي ُد لِيُطَهِّ َر ُك ْم َولِيُتِ َّم نِ ْع َمتَهٗ‬ ‫هّٰللا‬
‫بِ ُوجُوْ ِه ُك ْم َواَ ْي ِد ْي ُك ْم ِّم ْنهُ ۗ َما ي ُِر ْي ُد ُ لِيَجْ َع َل َعلَ ْي ُك ْم ِّم ْن َح َر ٍ‬
‫َعلَ ْي ُك ْم لَ َعلَّ ُك ْم تَ ْش ُكرُوْ نَ ‪َ ٦‬و ْاذ ُكرُوْ ا نِ ْع َمةَ هّٰللا ِ َعلَ ْي ُك ْم َو ِم ْيثَاقَهُ الَّ ِذيْ َواثَقَ ُك ْم بِ ٖ ٓه ۙاِ ْذ قُ ْلتُ ْم َس ِم ْعنَا َواَطَ ْعنَا‬
‫ت الصُّ ُدوْ ِر ‪ٰ ٧‬يٓاَيُّهَا الَّ ِذ ْينَ ٰا َمنُوْ ا ُكوْ نُوْ ا قَ َّوا ِم ْينَ هّٰلِل ِ ُشهَد َۤا َء بِ ْالقِ ْس ِۖط َواَل‬ ‫هّٰللا‬
‫َۖواتَّقُوا َ ۗاِ َّن َ َعلِ ْي ٌم ۢبِ َذا ِ‬
‫هّٰللا‬
‫يَجْ ِر َمنَّ ُك ْم َشن َٰا ُن قَوْ ٍم ع َٰلٓى اَاَّل تَ ْع ِدلُوْ ا ۗاِ ْع ِدلُوْ ۗا هُ َو اَ ْق َربُ لِلتَّ ْق ٰو ۖى َواتَّقُوا هّٰللا َ ۗاِ َّن هّٰللا َ خَ بِ ْي ۢ ٌر بِ َما‬
‫ت لَهُ ْم َّم ْغفِ َرةٌ َّواَجْ ٌر َع ِظ ْي ٌم ‪َ ٩‬والَّ ِذ ْينَ َكفَرُوْ ا‬ ‫صلِ ٰح ۙ ِ‬ ‫تَ ْع َملُوْ نَ ‪َ ٨‬و َع َد هّٰللا ُ الَّ ِذ ْينَ ٰا َمنُوْ ا َو َع ِملُوا ال ٰ ّ‬
‫ُ ٰۤ‬
‫ول ِٕىكَ اَصْ ٰحبُ ْال َج ِحي ِْم ‪ٰ ١٠‬يٓاَيُّهَا الَّ ِذ ْينَ ٰا َمنُوا ْاذ ُكرُوْ ا نِ ْع َمتَ هّٰللا ِ َعلَ ْي ُك ْم اِ ْذ هَ َّم قَوْ ٌم‬ ‫َو َك َّذبُوْ ا بِ ٰا ٰيتِنَٓا ا‬
‫ف اَ ْي ِديَهُ ْم َع ْن ُك ۚ ْم َواتَّقُوا هّٰللا َ َۗو َعلَى هّٰللا ِ فَ ْليَتَ َو َّك ِل ْال ُمْؤ ِمنُوْ نَ ࣖ ‪۞ ١١‬‬ ‫اَ ْن يَّ ْب ُسطُ ْٓوا اِلَ ْي ُك ْم اَ ْي ِديَهُ ْم فَ َك َّ‬
‫ق بَنِ ْٓي اِ ْس َر ۤا ِءي ۚ َْل َوبَ َع ْثنَا ِم ْنهُ ُم ْاثن َْي َع َش َر نَقِ ْيب ًۗا َوقَا َل هّٰللا ُ اِنِّ ْي َم َع ُك ْم ۗ لَ ِٕى ْن اَقَ ْمتُ ُم‬ ‫َولَقَ ْد اَ َخ َذ هّٰللا ُ ِم ْيثَا َ‬
‫الص َّٰلوةَ َو ٰاتَ ْيتُ ُم ال َّز ٰكوةَ َو ٰا َم ْنتُ ْم بِ ُر ُسلِ ْي َو َع َّزرْ تُ ُموْ هُ ْم َواَ ْق َرضْ تُ ُم هّٰللا َ قَرْ ضًا َح َسنًا اَّل ُ َكفِّ َر َّن َع ْن ُك ْم‬
‫ض َّل َس َو ۤا َء ال َّسبِ ْي ِل‬ ‫ك ِم ْن ُك ْم فَقَ ْد َ‬ ‫ت تَجْ ِريْ ِم ْن تَحْ تِهَا ااْل َ ْن ٰه ۚ ُر فَ َم ْن َكفَ َر بَ ْع َد ٰذلِ َ‬ ‫َسي ِّٰاتِ ُك ْم َواَل ُ ْد ِخلَنَّ ُك ْم َج ٰنّ ٍ‬
‫ض ِع ٖ ۙه َونَسُوْ ا َحظًّا‬ ‫ض ِه ْم ِّم ْيثَاقَهُ ْم لَ َع ٰنّهُ ْم َو َج َع ْلنَا قُلُوْ بَهُ ْم ٰق ِسيَةً ۚ يُ َح ِّرفُوْ نَ ْال َكلِ َم ع َْن َّم َوا ِ‬ ‫‪ ١٢‬فَبِ َما نَ ْق ِ‬
‫هّٰللا‬ ‫ِّم َّما ُذ ِّكرُوْ ا بِ ٖ ۚه َواَل تَزَا ُل تَطَّلِ ُع ع َٰلى خ َۤا ِٕىنَ ٍة ِّم ْنهُ ْم اِاَّل قَلِ ْياًل ِّم ْنهُ ْم ۖ فَا ْع ُ‬
‫ف َع ْنهُ ْم َواصْ فَحْ ۗاِ َّن َ‬
‫َص ٰ ٓرى اَخَ ْذنَا ِم ْيثَاقَهُ ْم فَنَسُوْ ا َحظًّا ِّم َّما ُذ ِّكرُوْ ا بِ ٖ ۖه‬ ‫ي ُِحبُّ ْال ُمحْ ِسنِ ْينَ ‪َ ١٣‬و ِمنَ الَّ ِذ ْينَ قَالُ ْٓوا اِنَّا ن ٰ‬
‫ض ۤا َء اِ ٰلى يَوْ ِم ْالقِ ٰي َم ِة ۗ َو َسوْ فَ يُنَبُِّئهُ ُم هّٰللا ُ بِ َما َكانُوْ ا يَصْ نَعُوْ نَ ‪١٤‬‬ ‫فَا َ ْغ َر ْينَا بَ ْينَهُ ُم ْال َعدَا َوةَ َو ْالبَ ْغ َ‬
‫ب َويَ ْعفُوْ ا ع َْن َكثِي ٍْرەۗ قَ ْد‬ ‫ب قَ ْد َج ۤا َء ُك ْم َرسُوْ لُنَا يُبَي ُِّن لَ ُك ْم َكثِ ْيرًا ِّم َّما ُك ْنتُ ْم تُ ْخفُوْ نَ ِمنَ ْال ِك ٰت ِ‬ ‫ٰيٓا َ ْه َل ْال ِك ٰت ِ‬
‫َج ۤا َء ُك ْم ِّمنَ هّٰللا ِ نُوْ ٌر َّو ِك ٰتبٌ ُّمبِي ۙ ٌْن ‪ ١٥‬يَّ ْه ِديْ بِ ِه هّٰللا ُ َم ِن اتَّبَ َع ِرضْ َوانَهٗ ُسبُ َل الس َّٰل ِم َوي ُْخ ِر ُجهُ ْم ِّمنَ‬
‫ص َرا ٍط ُّم ْستَقِي ٍْم ‪ ١٦‬لَقَ ْد َكفَ َر الَّ ِذ ْينَ قَالُ ْٓوا اِ َّن هّٰللا َ هُ َو‬ ‫ت اِلَى النُّوْ ِر بِا ِ ْذنِ ٖه َويَ ْه ِد ْي ِه ْم اِ ٰلى ِ‬ ‫ُّ‬
‫الظلُمٰ ِ‬
‫ك ْال َم ِس ْي َح ا ْبنَ َمرْ يَ َم َواُ َّمهٗ َو َم ْن فِى‬ ‫ك ِمنَ هّٰللا ِ َش ْيـًٔا اِ ْن اَ َرا َد اَ ْن يُّ ْهلِ َ‬ ‫ْال َم ِس ْي ُح اب ُْن َمرْ يَ ۗ َم قُلْ فَ َم ْن يَّ ْملِ ُ‬
 ‫ق َما يَ َش ۤا ُء ۗ َوهّٰللا ُ ع َٰلى ُك ِّل َش ْي ٍء‬ ‫ض َو َما بَ ْينَهُ َما ۗ يَ ْخلُ ُ‬ ‫ت َوااْل َرْ ۤ ِ‬ ‫ك السَّمٰ ٰو ِ‬ ‫ض َج ِم ْيعًا َۗوهّٰلِل ِ ُم ْل ُ‬ ‫ااْل َرْ ِ‬
‫ص ٰرى نَحْ ُن اَب ْٰنُؤ ا هّٰللا ِ َواَ ِحب َّۤاُؤ ٗه ۗ قُلْ فَلِ َم يُ َع ِّذبُ ُك ْم بِ ُذنُوْ بِ ُك ْم ۗ بَلْ اَ ْنتُ ْم بَ َش ٌر‬ ‫ت ْاليَهُوْ ُد َوالنَّ ٰ‬ ‫قَ ِد ْي ٌر ‪َ ١٧‬وقَالَ ِ‬
‫هّٰلِل‬
‫ق يَ ْغفِ ُر لِ َم ْن يَّ َش ۤا ُء َويُ َع ِّذبُ َم ْن يَّ َش ۤا ۗ ُء َو ِ ُم ْل ُ‬ ‫ِّم َّم ْن خَ لَ ۗ َ‬
‫ض َو َما بَ ْينَهُ َما َۖواِلَ ْي ِه‬ ‫ت َوااْل َرْ ِ‬ ‫ك السَّمٰ ٰو ِ‬
‫ب قَ ْد َج ۤا َء ُك ْم َرسُوْ لُنَا يُبَي ُِّن لَ ُك ْم ع َٰلى فَ ْت َر ٍة ِّمنَ الرُّ ُس ِل اَ ْن تَقُوْ لُوْ ا َما َج ۤا َءنَا‬ ‫ص ْي ُر ‪ٰ ١٨‬يٓا َ ْه َل ْال ِك ٰت ِ‬ ‫ْال َم ِ‬
‫ِم ۢ ْن بَ ِشي ٍْر َّواَل نَ ِذي ۗ ٍْر فَقَ ْد َج ۤا َء ُك ْم بَ ِش ْي ٌر َّونَ ِذ ْي ٌر ۗ َوهّٰللا ُ ع َٰلى ُك ِّل َش ْي ٍء قَ ِد ْي ٌر ࣖ ‪َ ١٩‬واِ ْذ قَا َل ُموْ ٰسى‬
‫هّٰللا‬
‫ت اَ َحدًا‬ ‫لِقَوْ ِم ٖه ٰيقَوْ ِم ْاذ ُكرُوْ ا نِ ْع َمةَ ِ َعلَ ْي ُك ْم اِ ْذ َج َع َل فِ ْي ُك ْم اَ ۢ ْنبِيَ ۤا َء َو َج َعلَ ُك ْم ُّملُوْ ًك ۙا َّو ٰا ٰتى ُك ْم َّما لَ ْم يُْؤ ِ‬
‫ار ُك ْم‬ ‫ٰٓ‬ ‫منَ ْال ٰعلَم ْينَ ‪ٰ ٢٠‬يقَوْ م ا ْد ُخلُوا ااْل َرْ ض ْالمقَ َّدسةَ الَّتي َكت هّٰللا‬
‫َب ُ لَ ُك ْم َواَل تَرْ تَ ُّدوْ ا عَلى اَ ْدبَ ِ‬ ‫َ‬ ‫َ ُ َ ِ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِّ‬
‫ۚ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ّ‬
‫َّار ْينَ َواِنا لَ ْن ن ْد ُخلَهَا َحتى يَخ ُرجُوْ ا ِمنهَا فَا ِ ْن‬‫ٰ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ۖ‬ ‫ٓ‬ ‫ُ‬ ‫ٰ‬ ‫ْ‬
‫فَتَنقَلِبُوْ ا خ ِس ِر ْينَ ‪ ٢١‬قَالوْ ا ٰي ُموْ ٰسى اِ َّن فِ ْيهَا قَوْ ًما َجب ِ‬
‫هّٰللا‬
‫ال َر ُجاَل ِن ِمنَ الَّ ِذ ْينَ يَخَافُوْ نَ اَ ْن َع َم ُ َعلَ ْي ِه َما ا ْد ُخلُوْ ا َعلَ ْي ِه ُم‬ ‫ي َّْخ ُرجُوْ ا ِم ْنهَا فَاِنَّا ٰد ِخلُوْ نَ ‪ ٢٢‬قَ َ‬
‫َخَلتُ ُموْ هُ فَاِنَّ ُك ْم ٰغلِبُوْ نَ ەۙ َو َعلَى هّٰللا ِ فَت ََو َّكلُ ْٓوا اِ ْن ُك ْنتُ ْم ُّمْؤ ِمنِ ْينَ ‪ ٢٣‬قَالُوْ ا ٰي ُموْ ٰ ٓسى اِنَّا لَ ْن‬ ‫اب فَا ِ َذا د ْ‬ ‫ْالبَ ۚ َ‬
‫نَّ ْد ُخلَهَٓا اَبَدًا َّما دَا ُموْ ا فِ ْيهَا ۖفَ ْاذهَبْ اَ ْنتَ َو َربُّكَ فَقَاتِٓاَل اِنَّا ٰههُنَا ٰق ِع ُدوْ نَ ‪ ٢٤‬قَا َل َربِّ اِنِّ ْي ٓاَل اَ ْملِ ُ‬
‫ك‬
‫ال فَاِنَّهَا ُم َح َّر َمةٌ َعلَ ْي ِه ْم اَرْ بَ ِع ْينَ َسنَةً‬ ‫اِاَّل نَ ْف ِس ْي َواَ ِخ ْي فَا ْف ُر ْق بَ ْينَنَا َوبَ ْينَ ْالقَوْ ِم ْال ٰف ِسقِ ْينَ ‪ ٢٥‬قَ َ‬
‫ق اِ ْذ‬ ‫س َعلَى ْالقَوْ ِم ْال ٰف ِسقِ ْينَ ࣖ ‪َ ۞ ٢٦‬وا ْت ُل َعلَ ْي ِه ْم نَبَا َ ا ْبن َْي ٰا َد َم بِ ْال َح ۘ ِّ‬ ‫ض فَاَل تَْأ َ‬ ‫ۚيَتِ ْيهُوْ نَ فِى ااْل َرْ ۗ ِ‬
‫ك ۗ قَا َل اِنَّ َما يَتَقَبَّ ُل هّٰللا ُ ِمنَ ْال ُمتَّقِ ْينَ‬ ‫ال اَل َ ْقتُلَنَّ َ‬ ‫َر قَ َ‬ ‫قَ َّربَا قُرْ بَانًا فَتُقُبِّ َل ِم ْن اَ َح ِد ِه َما َولَ ْم يُتَقَبَّلْ ِمنَ ااْل ٰ خ ِۗ‬
‫َاف هّٰللا َ َربَّ ْال ٰعلَ ِم ْينَ ‪٢٨‬‬ ‫ك اِنِّ ْٓي اَخ ُ‬ ‫ي اِلَ ْيكَ اِل َ ْقتُلَ ۚ َ‬ ‫اس ٍط يَّ ِد َ‬ ‫ك لِتَ ْقتُلَنِ ْي َمٓا اَن َ۠ا بِبَ ِ‬ ‫ي يَ َد َ‬ ‫ت اِلَ َّ‬‫ط َّ‬ ‫‪ ٢٧‬لَ ِٕى ۢ ْن بَ َس ْ‬
‫الظّلِ ِمي َْۚن ‪ ٢٩‬فَطَ َّوع ْ‬ ‫ار و ٰذلكَ ج ٰۤزُؤ ا ٰ‬ ‫اِنِّ ْٓي اُ ِر ْي ُد اَ ْن تَب ُۤوْ اَ بِا ِ ْث ِم ْي َواِ ْث ِم َ‬
‫َت لَهٗ‬ ‫ب النَّ ۚ ِ َ ِ َ‬ ‫ك فَتَ ُكوْ نَ ِم ْن اَصْ ٰح ِ‬
‫ض لِي ُِريَهٗ َك ْيفَ‬ ‫ث فِى ااْل َرْ ِ‬ ‫ث هّٰللا ُ ُغ َرابًا يَّ ْب َح ُ‬ ‫نَ ْف ُسهٗ قَ ْت َل اَ ِخ ْي ِه فَقَتَلَهٗ فَاَصْ بَ َح ِمنَ ْال ٰخ ِس ِر ْينَ ‪ ٣٠‬فَبَ َع َ‬
‫ي َسوْ َءةَ اَ ِخ ۚ ْي‬ ‫ار َ‬ ‫ب فَا ُ َو ِ‬ ‫ت اَ ْن اَ ُكوْ نَ ِم ْث َل ٰه َذا ْال ُغ َرا ِ‬ ‫ال ٰي َو ْيلَ ٰتٓى اَع ََج ْز ُ‬ ‫اريْ َسوْ َءةَ اَ ِخ ْي ِه ۗ قَ َ‬ ‫ي َُو ِ‬
‫ۤ‬ ‫ٰ‬
‫س اَوْ‬ ‫فَاَصْ بَ َح ِمنَ النّ ِد ِم ْينَ ۛ ‪ِ ٣١‬م ْن اَجْ ِل ٰذلِكَ ۛ َكتَ ْبنَا ع َٰلى بَنِ ْٓي اِ ْس َرا ِء ْي َل اَنَّهٗ َم ْن قَتَ َل نَ ْفس ًۢا بِ َغي ِْر نَ ْف ٍ‬
‫اس َج ِم ْيعًا ۗ َولَقَ ْد َج ۤا َء ْتهُ ْم‬ ‫اس َج ِم ْيع ًۗا َو َم ْن اَحْ يَاهَا فَ َكاَنَّ َمٓا اَحْ يَا النَّ َ‬ ‫ض فَ َكاَنَّ َما قَت ََل النَّ َ‬ ‫فَ َسا ٍد فِى ااْل َرْ ِ‬
‫ۤ‬ ‫ٰ‬
‫اربُوْ نَ‬ ‫ْرفُوْ نَ ‪ ٣٢‬اِنَّ َما َج ٰزُؤ ا الَّ ِذ ْينَ يُ َح ِ‬ ‫ض لَ ُمس ِ‬ ‫ت ثُ َّم اِ َّن َكثِ ْيرًا ِّم ْنهُ ْم بَ ْع َد ذلِكَ فِى ااْل َرْ ِ‬ ‫ُر ُسلُنَا بِ ْالبَيِّ ٰن ِ‬
‫صلَّب ُْٓوا اَوْ تُقَطَّ َع اَ ْي ِد ْي ِه ْم َواَرْ ُجلُهُ ْم ِّم ْن‬ ‫هّٰللا‬
‫ض فَ َسادًا اَ ْن يُّقَتَّلُ ْٓوا اَوْ يُ َ‬ ‫َ َو َرسُوْ لَهٗ َويَ ْس َعوْ نَ فِى ااْل َرْ ِ‬
‫ي ِفى ال ُّد ْنيَا َولَهُ ْم فِى ااْل ٰ ِخ َر ِة َع َذابٌ َع ِظ ْي ٌم ‪ ٣٣‬اِاَّل‬ ‫ك لَهُ ْم ِخ ْز ٌ‬ ‫ض ٰذلِ َ‬ ‫ف اَوْ يُ ْنفَوْ ا ِمنَ ااْل َرْ ۗ ِ‬ ‫ِخاَل ٍ‬
‫الَّ ِذ ْينَ تَابُوْ ا ِم ْن قَ ْب ِل اَ ْن تَ ْق ِدرُوْ ا َعلَ ْي ِه ۚ ْم فَا ْعلَ ُم ْٓوا اَ َّن هّٰللا َ َغفُوْ ٌر َّر ِح ْي ٌم ࣖ ‪ٰ ٣٤‬يٓاَيُّهَا الَّ ِذ ْينَ ٰا َمنُوا اتَّقُوا‬
‫هّٰللا َ َوا ْبتَ ُغ ْٓوا اِلَ ْي ِه ْال َو ِس ْيلَةَ َو َجا ِه ُدوْ ا فِ ْي َسبِ ْيلِ ٖه لَ َعلَّ ُك ْم تُ ْفلِحُوْ نَ ‪ ٣٥‬اِ َّن الَّ ِذ ْينَ َكفَرُوْ ا لَوْ اَ َّن لَهُ ْم َّما ِفى‬
‫ب يَوْ ِم ْالقِ ٰي َم ِة َما تُقُبِّ َل ِم ْنهُ ْم ۚ َولَهُ ْم َع َذابٌ اَلِ ْي ٌم ‪٣٦‬‬ ‫ض َج ِم ْيعًا َّو ِم ْثلَهٗ َم َعهٗ لِيَ ْفتَ ُدوْ ا بِ ٖه ِم ْن َع َذا ِ‬ ‫ااْل َرْ ِ‬
‫َّارقَةُ‬ ‫ق َوالس ِ‬ ‫َّار ُ‬ ‫ار َو َما هُ ْم بِ ٰخ ِر ِج ْينَ ِم ْنهَا َۖولَهُ ْم َع َذابٌ ُّمقِ ْي ٌم ‪َ ٣٧‬والس ِ‬ ‫ي ُِر ْي ُدوْ نَ اَ ْن ي َّْخ ُرجُوْ ا ِمنَ النَّ ِ‬
‫َاب ِم ۢ ْن بَ ْع ِد ظُ ْل ِم ٖه‬ ‫هّٰللا هّٰللا‬ ‫ۤ‬
‫َز ْي ٌز َح ِك ْي ٌم ‪ ٣٨‬فَ َم ْن ت َ‬ ‫فَا ْقطَع ُْٓوا اَ ْي ِديَهُ َما َجزَا ۢ ًء بِ َما َك َسبَا نَ َكااًل ِّمنَ ِ ۗ َو ُ ع ِ‬
‫ت َوااْل َرْ ۗ ِ‬
‫ض‬ ‫ك السَّمٰ ٰو ِ‬ ‫َّح ْي ٌم ‪ ٣٩‬اَلَ ْم تَ ْعلَ ْم اَ َّن هّٰللا َ لَهٗ ُم ْل ُ‬ ‫هّٰللا‬
‫َواَصْ لَ َح فَا ِ َّن َ يَتُوْ بُ َعلَ ْي ِه ۗاِ َّن َ َغفُوْ ٌر ر ِ‬
‫هّٰللا‬
‫ك‬ ‫يُ َع ِّذبُ َم ْن يَّ َش ۤا ُء َويَ ْغفِ ُر لِ َم ْن يَّ َش ۤا ُء َۗوهّٰللا ُ ع َٰلى ُكلِّ َش ْي ٍء قَ ِد ْي ٌر ‪ٰ ۞ ٤٠‬يٓاَيُّهَا ال َّرسُوْ ُل اَل يَحْ ُز ْن َ‬
‫ار ُعوْ نَ فِى ْال ُك ْف ِر ِمنَ الَّ ِذ ْينَ قَالُ ْٓوا ٰا َمنَّا بِا َ ْف َوا ِه ِه ْم َولَ ْم تُْؤ ِم ْن قُلُوْ بُهُ ْم ۛ َو ِمنَ الَّ ِذ ْينَ هَا ُدوْ ا ۛ‬ ‫الَّ ِذ ْينَ يُ َس ِ‬
‫ض ِع ٖ ۚه يَقُوْ لُوْ نَ اِ ْن‬ ‫ك ۗ ي َُح ِّرفُوْ نَ ْال َكلِ َم ِم ۢ ْن بَ ْع ِد َم َوا ِ‬ ‫َر ْي ۙنَ لَ ْم يَْأتُوْ َ‬‫ِ‬ ‫ب َس ٰ ّمعُوْ نَ لِقَوْ ٍم ٰاخ‬ ‫َس ٰ ّمعُوْ نَ لِ ْل َك ِذ ِ‬
‫ُ ٰۤ‬
‫ك‬ ‫ول ِٕى َ‬ ‫ك لَهٗ ِمنَ هّٰللا ِ َش ْيـًٔا ۗ ا‬ ‫اُوْ تِ ْيتُ ْم ٰه َذا فَ ُخ ُذوْ هُ َواِ ْن لَّ ْم تُْؤ تَوْ هُ فَاحْ َذرُوْ ا َۗو َم ْن ي ُِّر ِد هّٰللا ُ فِ ْتنَتَهٗ فَلَ ْن تَ ْملِ َ‬
‫ي ۖ َّولَهُ ْم فِى ااْل ٰ ِخ َر ِة َع َذابٌ َع ِظ ْي ٌم ‪٤١‬‬ ‫الَّ ِذ ْينَ لَ ْم ي ُِر ِد هّٰللا ُ اَ ْن يُّطَه َِّر قُلُوْ بَهُ ْم ۗ لَهُ ْم فِى ال ُّد ْنيَا ِخ ْز ٌ‬
‫ْرضْ َع ْنهُ ْم‬ ‫ك فَاحْ ُك ْم بَ ْينَهُ ْم اَوْ اَ ْع ِرضْ َع ْنهُ ْم ۚ َواِ ْن تُع ِ‬ ‫ت فَا ِ ْن َج ۤاءُوْ َ‬ ‫ب اَ ٰ ّكلُوْ نَ لِلسُّحْ ۗ ِ‬ ‫َس ٰ ّمعُوْ نَ لِ ْل َك ِذ ِ‬
 ‫فَلَ ْن يَّضُرُّ وْ كَ َش ْيـًٔا ۗ َواِ ْن َح َك ْمتَ فَاحْ ُك ْم بَ ْينَهُ ْم بِ ْالقِ ْس ِۗط اِ َّن هّٰللا َ يُ ِحبُّ ْال ُم ْق ِس ِط ْينَ ‪َ ٤٢‬و َك ْيفَ‬
‫ُ ٰۤ‬
‫ول ِٕىكَ بِ ْال ُمْؤ ِمنِ ْينَ ࣖ ‪ ٤٣‬اِنَّٓا‬ ‫ك َۗو َمٓا ا‬‫ي َُح ِّك ُموْ نَكَ َو ِع ْن َدهُ ُم التَّوْ ٰرىةُ ِف ْيهَا ُح ْك ُم هّٰللا ِ ثُ َّم يَت ََولَّوْ نَ ِم ۢ ْن بَ ْع ِد ٰذلِ َ‬
‫زَلنَا التَّوْ ٰرىةَ فِ ْيهَا هُدًى َّونُوْ ۚ ٌر يَحْ ُك ُم بِهَا النَّبِيُّوْ نَ الَّ ِذ ْينَ اَ ْسلَ ُموْ ا لِلَّ ِذ ْينَ هَا ُدوْ ا َوال َّر ٰبّنِيُّوْ نَ َوااْل َحْ بَا ُر‬ ‫اَ ْن ْ‬
‫بما ا ْستُحْ فظُوْ ا م ْن ك ٰت هّٰللا‬
‫اخ َشوْ ِن َواَل تَ ْشتَرُوْ ا بِ ٰا ٰيتِ ْي‬ ‫اس َو ْ‬ ‫ب ِ َو َكانُوْ ا َعلَ ْي ِه ُشهَد َۤا ۚ َء فَاَل ت َْخ َش ُوا النَّ َ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫َِ‬
‫ْ‬ ‫ٰ‬ ‫ْ‬ ‫هّٰللا ُ ٰۤ‬ ‫َّ‬
‫س‬ ‫ثَ َمنًا قَلِ ْياًل ۗ َو َم ْن ل ْم يَحْ ُك ْم بِ َمٓا اَ ْن َز َل ُ فَاول ِٕىكَ هُ ُم الكفِرُوْ نَ ‪َ ٤٤‬و َكتَ ْبنَا َعلَ ْي ِه ْم فِ ْيهَٓا اَ َّن النَّف َ‬
‫اصٌ فَ َم ْن‬ ‫ص ۗ‬ ‫ف َوااْل ُ ُذنَ بِااْل ُ ُذ ِن َوالس َِّّن بِال ِّس ۙنِّ َو ْال ُجرُوْ َح قِ َ‬ ‫س َو ْال َع ْينَ بِ ْال َع ْي ِن َوااْل َ ْنفَ بِااْل َ ْن ِ‬ ‫بِالنَّ ْف ِ‬
‫ٰٓ ٰ‬ ‫ٰ‬ ‫ۤ‬ ‫ٰ‬ ‫هّٰللا‬
‫ار ِه ْم‬ ‫ارةٌ لَّهٗ ۗ َو َم ْن لَّ ْم يَحْ ُك ْم بِ َمٓا اَ ْنزَ َل ُ فَاُول ِٕىكَ هُ ُم الظّلِ ُموْ نَ ‪َ ٤٥‬وقَفَّ ْينَا عَلى اثَ ِ‬ ‫ق بِ ٖه فَه َُو َكفَّ َ‬ ‫َص َّد َ‬
‫ت َ‬
‫ص ِّدقًا لِّ َما‬ ‫ص ِّدقًا لِّ َما بَ ْينَ يَ َد ْي ِه ِمنَ التَّوْ ٰرى ِة َۖو ٰاتَي ْٰنهُ ااْل ِ ْن ِج ْي َل فِ ْي ِه هُدًى َّونُوْ ۙ ٌر َّو ُم َ‬ ‫بِ ِع ْي َسى ا ْب ِن َمرْ يَ َم ُم َ‬
‫هّٰللا‬
‫بَ ْينَ يَ َد ْي ِه ِمنَ التَّوْ ٰرى ِة َوهُدًى َّو َموْ ِعظَةً لِّ ْل ُمتَّقِ ْي ۗنَ ‪َ ٤٦‬و ْليَحْ ُك ْم اَ ْه ُل ااْل ِ ْن ِج ْي ِل بِ َمٓا اَ ْن َز َل ُ فِ ْي ۗ ِه َو َم ْن‬
‫ول ِٕىكَ هُ ُم ْال ٰف ِسقُوْ نَ ‪َ ٤٧‬واَ ْن ْ‬ ‫هّٰللا ُ ٰۤ‬
‫ص ِّدقًا لِّ َما بَ ْينَ يَ َد ْي ِه‬ ‫ق ُم َ‬ ‫ب بِ ْال َح ِّ‬ ‫ك ْال ِك ٰت َ‬
‫زَلنَٓا اِلَ ْي َ‬ ‫لَّ ْم يَحْ ُك ْم بِ َمٓا اَ ْنزَ َل ُ فَا‬
‫ق لِ ُك ٍّل‬ ‫ك ِمنَ ْال َح ۗ ِّ‬ ‫ب َو ُمهَ ْي ِمنًا َعلَ ْي ِه فَاحْ ُك ْم بَ ْينَهُ ْم بِ َمٓا اَ ْنزَ َل هّٰللا ُ َواَل تَتَّبِ ْع اَ ْه َو ۤا َءهُ ْم َع َّما َج ۤا َء َ‬ ‫ِمنَ ْال ِك ٰت ِ‬
‫هّٰللا‬
‫اح َدةً َّو ٰل ِك ْن لِّيَ ْبلُ َو ُك ْم فِ ْي َمٓا ٰا ٰتى ُك ْم فَا ْستَبِقُوا‬ ‫َج َع ْلنَا ِم ْن ُك ْم ِشرْ َعةً َّو ِم ْنهَاجًا َۗولَوْ َش ۤا َء ُ لَ َج َعلَ ُك ْم اُ َّمةً َّو ِ‬
‫ت اِلَى هّٰللا ِ َمرْ ِج ُع ُك ْم َج ِم ْيعًا فَيُنَبُِّئ ُك ْم بِ َما ُك ْنتُ ْم فِ ْي ِه ت َْختَلِفُوْ ۙنَ ‪َ ٤٨‬واَ ِن احْ ُك ْم بَ ْينَهُ ْم بِ َمٓا اَ ْنزَ َل هّٰللا ُ‬ ‫ْال َخي ْٰر ۗ ِ‬
‫ْض َمٓا اَ ْن َز َل هّٰللا ُ اِلَ ْي ۗكَ فَا ِ ْن تَ َولَّوْ ا فَا ْعلَ ْم اَنَّ َما ي ُِر ْي ُد‬ ‫ك ع َْن بَع ِ‬
‫َواَل تَتَّب ْع اَ ْه َو ۤا َءهُ ْم َواحْ َذرْ هُ ْم اَ ْن يَّ ْفتِنُوْ َ ۢ‬
‫ِ‬
‫اس لَ ٰف ِسقُوْ نَ ‪ ٤٩‬اَفَ ُح ْك َم ْال َجا ِهلِيَّ ِة يَ ْب ُغوْ ۗنَ َو َمنْ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫هّٰللا‬
‫ْض ذنوْ بِ ِه ْم ۗ َواِ َّن َكثِ ْيرًا ِّمنَ الن ِ‬ ‫ُ‬ ‫ص ْيبَهُ ْم بِبَع ِ‬ ‫ُ اَ ْن يُّ ِ‬
‫المائدة‪)50-1 :5/‬‬ ‫اَحْ َس ُن ِمنَ هّٰللا ِ ُح ْك ًما لِّقَوْ ٍم يُّوْ قِنُوْ نَ ࣖ ‪ۤ ( ﴾ ٥٠‬‬

‫‪Terjemahan Kemenag 2019‬‬

‫)‪1. Wahai orang-orang yang beriman, penuhilah janji-janji!192‬‬
‫‪Dihalalkan bagimu hewan ternak, kecuali yang akan disebutkan‬‬
‫‪kepadamu (keharamannya) dengan tidak menghalalkan berburu ketika‬‬
‫‪kamu sedang berihram (haji atau umrah). Sesungguhnya Allah‬‬
‫‪menetapkan hukum sesuai dengan yang Dia kehendaki.‬‬
‫‪192) Maksud janji di sini adalah janji kepada Allah Swt. untuk‬‬
‫‪mengikuti ajaran-Nya dan janji kepada manusia dalam muamalah.‬‬

‫‪2. Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu melanggar‬‬

‫)‪syiar-syiar (kesucian) Allah,193) jangan (melanggar kehormatan‬‬
‫‪bulan-bulan haram,194) jangan (mengganggu) hadyu (hewan-hewan‬‬
‫‪kurban)195) dan qalā ’id (hewan-hewan kurban yang diberi‬‬
‫‪tanda),196) dan jangan (pula mengganggu) para pengunjung‬‬
‫!‪Baitulharam sedangkan mereka mencari karunia dan rida Tuhannya‬‬
197) Apabila kamu telah bertahalul (menyelesaikan ihram),
berburulah (jika mau). Janganlah sekali-kali kebencian(-mu) kepada
suatu kaum, karena mereka menghalang-halangimu dari
Masjidilharam, mendorongmu berbuat melampaui batas (kepada
mereka). Tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan
dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan
permusuhan. Bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah sangat
berat siksaan-Nya.
193) Syiar-syiar kesucian Allah ialah segala amalan yang dilakukan
dalam rangka ibadah haji, seperti tata cara melakukan tawaf dan sa’i,
serta tempat-tempat mengerjakannya, seperti Ka‘bah, Safa, dan
Marwah.
194) Bulan haram ialah Zulkaidah, Zulhijah, Muharam, dan Rajab.
Pada bulan-bulan itu dilarang melakukan peperangan.
195) Hadyu ialah hewan yang disembelih sebagai pengganti (dam)
pekerjaan wajib yang ditinggalkan atau sebagai denda karena
melanggar hal-hal yang terlarang di dalam ibadah haji.
196) Qalā ’id ialah hewan hadyu yang diberi kalung sebagai tanda
bahwa hewan itu telah ditetapkan untuk dibawa ke Ka‘bah.
197) Yang dimaksud dengan karunia di sini ialah keuntungan yang
diberikan Allah Swt. dalam perjalanan ibadah haji, sedangkan
keridaan-Nya ialah pahala yang diberikannya atas ibadah haji.

3. Diharamkan bagimu (memakan) bangkai, darah, daging babi, dan

(daging hewan) yang disembelih bukan atas (nama) Allah, yang
tercekik, yang dipukul, yang jatuh, yang ditanduk, dan yang diterkam
binatang buas, kecuali yang (sempat) kamu sembelih.198)
(Diharamkan pula) apa yang disembelih untuk berhala. (Demikian
pula) mengundi nasib dengan azlā m (anak panah),199) (karena) itu
suatu perbuatan fasik. Pada hari ini200) orang-orang kafir telah putus
asa untuk (mengalahkan) agamamu. Oleh sebab itu, janganlah kamu
takut kepada mereka, tetapi takutlah kepada-Ku. Pada hari ini telah
Aku sempurnakan agamamu untukmu, telah Aku cukupkan nikmat-
Ku bagimu, dan telah Aku ridai Islam sebagai agamamu. Maka, siapa
yang terpaksa karena lapar, bukan karena ingin berbuat dosa,
sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.
198) Hewan yang tercekik, dipukul, jatuh, ditanduk, dan diterkam
binatang buas hukumnya halal apabila sempat disembelih sebelum
mati.
199) Al-Azlā m artinya ‘anak panah yang tidak memakai bulu’. Orang
Arab Jahiliah menggunakannya untuk mengundi apakah melakukan
sesuatu atau tidak. Mereka mengambil tiga buah anak panah: yang
pertama ditulis “lakukanlah”, yang kedua ditulis “jangan lakukan”,
dan yang ketiga dibiarkan kosong. Ketiganya lalu diletakkan dalam
sebuah tempat dan disimpan di dalam Ka‘bah. Apabila hendak
melakukan sesuatu, mereka meminta juru kunci Ka‘bah untuk
mengambil sebuah anak panah. Mereka akan menaati apa pun yang
tertulis pada anak panah yang terambil. Akan tetapi, jika yang
terambil adalah anak panah yang kosong, mereka akan mengulang
undian.
200) Maksud kata hari ini adalah pada waktu haji wada‘.

4. Mereka bertanya kepadamu (Nabi Muhammad), “Apakah yang

dihalalkan bagi mereka?” Katakanlah, “Yang dihalalkan bagimu
adalah (makanan-makanan) yang baik dan (buruan yang ditangkap)
oleh binatang pemburu yang telah kamu latih untuk berburu, yang
kamu latih menurut apa yang telah diajarkan Allah kepadamu. Maka,
makanlah apa yang ditangkapnya untukmu201) dan sebutlah nama
Allah (waktu melepasnya). Bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya
Allah sangat cepat perhitungan-Nya.”
201) Maksudnya adalah hewan buruan yang ditangkap oleh binatang
pemburu yang sengaja dilepas oleh pemiliknya untuk berburu dan
binatang pemburu itu tidak memakannya.
5. Pada hari ini dihalalkan bagimu segala (makanan) yang baik.
Makanan (sembelihan) Ahlulkitab itu halal bagimu dan makananmu
halal (juga) bagi mereka. (Dihalalkan bagimu menikahi) perempuan-
perempuan yang menjaga kehormatan di antara perempuan-
perempuan yang beriman dan perempuan-perempuan yang menjaga
kehormatan di antara orang-orang yang diberi kitab suci sebelum
kamu, apabila kamu membayar maskawin mereka untuk
menikahinya, tidak dengan maksud berzina, dan tidak untuk
menjadikan (mereka) pasangan gelap (gundik). Siapa yang kufur
setelah beriman, maka sungguh sia-sia amalnya dan di akhirat dia
termasuk orang-orang yang rugi.

6. Wahai orang-orang yang beriman, apabila kamu berdiri hendak

melaksanakan salat, maka basuhlah wajahmu dan tanganmu sampai
ke siku serta usaplah kepalamu dan (basuh) kedua kakimu sampai
kedua mata kaki. Jika kamu dalam keadaan junub, mandilah. Jika
kamu sakit,202) dalam perjalanan, kembali dari tempat buang air
(kakus), atau menyentuh203) perempuan, lalu tidak memperoleh air,
bertayamumlah dengan debu yang baik (suci); usaplah wajahmu dan
tanganmu dengan (debu) itu. Allah tidak ingin menjadikan bagimu
sedikit pun kesulitan, tetapi Dia hendak membersihkan kamu dan
menyempurnakan nikmat-Nya bagimu agar kamu bersyukur.
202) Maksudnya, sakit yang membuatnya tidak boleh terkena air.
203) Lihat catatan kaki surah an-Nisā ’ (4): 43.

7. Ingatlah nikmat Allah kepadamu dan perjanjian-Nya204) yang

telah Dia ikatkan kepadamu ketika kamu mengatakan, “Kami
mendengar dan kami menaati.” Bertakwalah kepada Allah.
Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala isi hati.
204) Maksudnya, perjanjian untuk mendengar dan taat kepada Nabi
Muhammad saw. dalam kondisi apa pun yang diikrarkan pada waktu
baiat (sumpah setia).

8. Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu penegak

(kebenaran) karena Allah (dan) saksi-saksi (yang bertindak) dengan
adil. Janganlah kebencianmu terhadap suatu kaum mendorong kamu
untuk berlaku tidak adil. Berlakulah adil karena (adil) itu lebih dekat
pada takwa. Bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha
Teliti terhadap apa yang kamu kerjakan.

9. Allah telah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan

beramal saleh (bahwa) bagi mereka ampunan dan pahala yang besar.

10. Adapun orang-orang yang kufur dan mendustakan ayat-ayat

Kami, mereka itulah penghuni (neraka) Jahim.

11. Wahai orang-orang yang beriman, ingatlah nikmat Allah (yang

dianugerahkan) kepadamu ketika suatu kaum bermaksud hendak
menyerangmu dengan tangannya, lalu Dia menahan tangan
(mencegah) mereka dari kamu. Bertakwalah kepada Allah dan hanya
kepada Allahlah hendaknya orang-orang mukmin itu bertawakal.

12. Sungguh, Allah benar-benar telah mengambil perjanjian dengan

Bani Israil dan Kami telah mengangkat dua belas orang pemimpin di
antara mereka. Allah berfirman, “Aku bersamamu. Sungguh, jika
kamu mendirikan salat, menunaikan zakat, beriman kepada rasul-
rasul-Ku dan membantu mereka, serta kamu meminjamkan kepada
Allah pinjaman yang baik,205) pasti akan Aku hapus kesalahan-
kesalahanmu dan akan Aku masukkan kamu ke dalam surga yang
mengalir di bawahnya sungai-sungai. Maka, siapa yang kufur di
antaramu setelah itu, sungguh dia telah tersesat dari jalan yang lurus.”
205) Pinjaman yang baik kepada Allah maksudnya adalah
menginfakkan harta di jalan Allah Swt., baik infak wajib maupun
sunah.

13. (Namun,) karena mereka melanggar janjinya, Kami melaknat

mereka dan Kami menjadikan hati mereka keras membatu. Mereka
suka mengubah firman-firman (Allah) dari tempat-tempatnya206) dan
mereka (sengaja) melupakan sebagian pesan yang telah diperingatkan
kepada mereka. Engkau (Nabi Muhammad) senantiasa akan melihat
pengkhianatan dari mereka, kecuali sekelompok kecil di antara
mereka (yang tidak berkhianat). Maka, maafkanlah mereka dan
biarkanlah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang muhsin.
206) Maksudnya, mengubah teks ayat dengan cara mendahulukan,
mengakhirkan, menambahkan, atau mengurangi, dan memalingkan
makna kalimat dari pemahaman yang sesungguhnya.

14. Dari orang-orang yang mengatakan, “Sesungguhnya kami adalah

orang Nasrani,” Kami telah mengambil perjanjian. Kemudian, mereka
melupakan sebagian pesan yang telah diperingatkan kepada mereka.
Maka, Kami menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara
mereka hingga hari Kiamat. Kelak Allah akan memberitakan kepada
mereka apa yang selama ini mereka perbuat.
15. Wahai Ahlulkitab, sungguh rasul Kami telah datang kepadamu
untuk menjelaskan banyak hal dari (isi) kitab suci yang kamu
sembunyikan dan membiarkan (tidak menjelaskan) banyak hal (pula).
Sungguh, telah datang kepadamu cahaya dari Allah dan kitab
suci207) yang jelas.
207) Cahaya dari Allah Swt. maksudnya adalah Nabi Muhammad
saw., sedangkan kitab suci maksudnya adalah Al-Qur’an.

16. Dengannya (kitab suci) Allah menunjukkan kepada orang yang

mengikuti rida-Nya jalan-jalan keselamatan, mengeluarkannya dari
berbagai kegelapan menuju cahaya dengan izin-Nya, dan
menunjukkan kepadanya (satu) jalan yang lurus.

17. Sungguh, benar-benar telah kufur orang-orang yang berkata,

“Sesungguhnya Allah itulah Almasih putra Maryam.” Katakanlah
(Nabi Muhammad), “(Jika benar begitu,) siapakah yang dapat
menghalang-halangi kehendak Allah jika Dia hendak membinasakan
Almasih putra Maryam, ibunya, dan seluruh yang berada di bumi?”
Milik Allahlah kerajaan langit, bumi, dan apa yang ada di antara
keduanya. Dia menciptakan apa yang Dia kehendaki. Allah Maha
Kuasa atas segala sesuatu.

18. Orang Yahudi dan orang Nasrani berkata, “Kami adalah anak-
anak Allah dan kekasih-kekasih-Nya.” Katakanlah, “(Jika benar
begitu,) mengapa Allah menyiksa kamu karena dosa-dosamu?
Sebaliknya, kamu adalah manusia (biasa) di antara orang-orang yang
Dia ciptakan. Dia mengampuni siapa yang Dia kehendaki dan
menyiksa siapa yang Dia kehendaki (pula). Milik Allahlah kerajaan
langit, bumi, dan apa yang ada di antara keduanya, dan kepada-Nya
semua akan kembali.”

19. Wahai Ahlulkitab, sungguh rasul Kami telah datang kepadamu

untuk memberi penjelasan setelah beberapa saat terhentinya
(pengutusan) rasul-rasul agar kamu tidak mengatakan, “Tidak ada
yang datang kepada kami, baik pembawa berita gembira maupun
pemberi peringatan.” Sungguh, telah datang kepadamu pembawa
berita gembira dan pemberi peringatan. Allah Maha Kuasa atas segala
sesuatu.

20. (Ingatlah) ketika Musa berkata kepada kaumnya, “Wahai

kaumku, ingatlah nikmat Allah kepadamu ketika Dia mengangkat
nabi-nabi di antaramu, menjadikanmu (terhormat seperti) para raja,
dan menganugerahkan kepadamu apa yang belum pernah Dia
anugerahkan kepada seorang pun di antara umat yang lain.

21. Wahai kaumku, masuklah ke tanah suci (Baitulmaqdis) yang

telah Allah tentukan bagimu208) dan janganlah berbalik ke belakang
(karena takut kepada musuh), nanti kamu menjadi orang-orang yang
rugi.”
208) Maksudnya, tanah Palestina ditentukan Allah Swt. bagi kaum
Yahudi selama mereka beriman dan taat kepada Allah Swt. Ketika
Nabi Muhammad saw. sudah diutus Allah Swt., sementara mereka
menolak untuk beriman kepadanya, ketentuan itu pupus bagi orang
Yahudi.
22. Mereka berkata, “Wahai Musa, sesungguhnya di dalamnya
(negeri itu) ada orang-orang yang sangat kuat dan kejam. Kami tidak
akan memasukinya sebelum mereka keluar. Jika mereka keluar dari
sana, kami pasti akan masuk.”

23. Berkatalah dua orang laki-laki di antara mereka yang bertakwa,

yang keduanya telah diberi nikmat oleh Allah, “Masukilah pintu
gerbang negeri itu untuk (menyerang) mereka (penduduk
Baitulmaqdis). Jika kamu memasukinya, kamu pasti akan menang.
Bertawakallah hanya kepada Allah, jika kamu orang-orang mukmin.”

24. Mereka berkata, “Wahai Musa, sesungguhnya kami sampai kapan

pun tidak akan memasukinya selama mereka masih ada di dalamnya.
Oleh karena itu, pergilah engkau bersama Tuhanmu, lalu berperanglah
kamu berdua. Sesungguhnya kami tetap berada di sini saja.”

25. Dia (Musa) berkata, “Ya Tuhanku, aku tidak mempunyai

kekuasaan apa pun, kecuali atas diriku sendiri dan saudaraku. Oleh
sebab itu, pisahkanlah antara kami dan kaum yang fasik itu.”

26. (Allah) berfirman, “(Jika demikian,) sesungguhnya (negeri) itu

terlarang buat mereka selama empat puluh tahun. (Selama itu) mereka
akan mengembara kebingungan di bumi. Maka, janganlah engkau
(Musa) bersedih atas (nasib) kaum yang fasik itu.”
27. Bacakanlah (Nabi Muhammad) kepada mereka berita tentang dua
putra Adam dengan sebenarnya. Ketika keduanya mempersembahkan
kurban, kemudian diterima dari salah satunya (Habil) dan tidak
diterima dari yang lain (Qabil). Dia (Qabil) berkata, “Sungguh, aku
pasti akan membunuhmu.” Dia (Habil) berkata, “Sesungguhnya Allah
hanya menerima (amal) dari orang-orang yang bertakwa.

28. Sesungguhnya jika engkau (Qabil) menggerakkan tanganmu

kepadaku untuk membunuhku, aku tidak akan menggerakkan
tanganku kepadamu untuk membunuhmu. Sesungguhnya aku takut
kepada Allah, Tuhan semesta alam.

29. Sesungguhnya aku ingin engkau kembali (kepada-Nya) dengan

(membawa) dosa (karena membunuh)-ku dan dosamu (sebelum itu)
sehingga engkau akan termasuk penghuni neraka. Itulah balasan bagi
orang-orang yang zalim.”

30. Kemudian, hawa nafsunya (Qabil) mendorong dia untuk

membunuh saudaranya.209) Maka, dia pun (benar-benar)
membunuhnya sehingga dia termasuk orang-orang yang rugi.
209) Sifat-sifat manusia yang dikhawatirkan malaikat (surah al-
Baqarah [2]: 30) mulai muncul pada anak Adam.

31. Kemudian, Allah mengirim seekor burung gagak untuk menggali

tanah supaya Dia memperlihatkan kepadanya (Qabil) bagaimana cara
mengubur mayat saudaranya.210) (Qabil) berkata, “Celakalah aku!
Mengapa aku tidak mampu berbuat seperti burung gagak ini sehingga
aku dapat mengubur mayat saudaraku?” Maka, jadilah dia termasuk
orang-orang yang menyesal.
210) Allah Swt. mengajarkan kepada manusia ilmu dan kemampuan
untuk mengembangkan kehidupannya dengan mempelajari perilaku
hewan, tumbuhan, dan fenomena alam lainnya.

32. Oleh karena itu, Kami menetapkan (suatu hukum) bagi Bani Israil
bahwa siapa yang membunuh seseorang bukan karena (orang yang
dibunuh itu) telah membunuh orang lain atau karena telah berbuat
kerusakan di bumi, maka seakan-akan dia telah membunuh semua
manusia.211) Sebaliknya, siapa yang memelihara kehidupan seorang
manusia, dia seakan-akan telah memelihara kehidupan semua
manusia. Sungguh, rasul-rasul Kami benar-benar telah datang kepada
mereka dengan (membawa) keterangan-keterangan yang jelas.
Kemudian, sesungguhnya banyak di antara mereka setelah itu
melampaui batas di bumi.
211) Maksudnya, membunuh seorang manusia sama dengan
menghalalkan pembunuhan terhadap seluruh manusia. Sebaliknya,
menjaga kehormatan seorang manusia sama dengan menjaga
kehormatan seluruh manusia.

33. Balasan bagi orang-orang yang memerangi Allah dan rasul-Nya

serta membuat kerusakan di bumi hanyalah dibunuh, disalib, dipotong
tangan dan kaki mereka secara silang, atau diasingkan dari tempat
kediamannya. Yang demikian itu merupakan kehinaan bagi mereka di
dunia dan di akhirat (kelak) mereka mendapat azab yang sangat
berat,212)
212) Ayat ini berkenaan dengan penjelasan Allah Swt. tentang
ḥ irā bah, yaitu tindak kekerasan secara terang-terangan untuk
mengambil harta, membunuh, dan menimbulkan rasa takut, seperti
perampokan dan terorisme.

34. kecuali orang-orang yang bertobat sebelum kamu dapat

menangkapnya. Maka, ketahuilah bahwa sesungguhnya Allah Maha
Pengampun lagi Maha Penyayang.

35. Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah,

carilah wasilah (jalan untuk mendekatkan diri) kepada-Nya, dan
berjihadlah (berjuanglah) di jalan-Nya agar kamu beruntung.

36. Sesungguhnya orang-orang yang kufur, seandainya memiliki

segala apa yang ada di bumi dan ditambah (lagi) dengan sebanyak itu
untuk menebus diri mereka dari azab hari Kiamat, niscaya semua
(tebusan) itu tidak akan diterima dari mereka. Bagi mereka azab yang
sangat pedih.

37. Mereka ingin keluar dari neraka, tetapi tidak akan dapat keluar
dari sana. Bagi mereka azab yang kekal.

38. Laki-laki maupun perempuan yang mencuri, potonglah tangan

keduanya sebagai balasan atas perbuatan yang mereka lakukan dan
sebagai siksaan dari Allah. Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.
39. Maka, siapa yang bertobat setelah melakukan kezaliman dan
memperbaiki diri, sesungguhnya Allah menerima tobatnya.
Sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

40. Tidakkah engkau tahu bahwa sesungguhnya milik Allahlah

kerajaan langit dan bumi? Dia menyiksa siapa yang Dia kehendaki
dan mengampuni siapa yang Dia kehendaki. Allah Maha Kuasa atas
segala sesuatu.

41. Wahai Rasul (Muhammad), janganlah engkau disedihkan oleh

orang-orang yang bersegera dalam kekufuran, yaitu orang-orang
(munafik) yang mengatakan dengan mulut mereka, “Kami telah
beriman,” padahal hati mereka belum beriman, dan juga orang-orang
Yahudi. (Mereka adalah) orang-orang yang sangat suka mendengar
(berita-berita) bohong lagi sangat suka mendengar (perkataan-
perkataan) orang lain yang belum pernah datang kepadamu. Mereka
mengubah firman-firman (Allah) setelah berada di tempat-tempat
yang (sebenar)-nya. Mereka mengatakan, “Jika ini yang diberikan
kepada kamu, terimalah. Jika kamu diberi yang bukan ini, hati-
hatilah.” Siapa yang dikehendaki Allah kesesatannya, maka sekali-
kali engkau tidak akan mampu menolak sesuatu pun dari Allah.
Mereka itu adalah orang-orang yang Allah tidak hendak menyucikan
hati mereka. Di dunia mereka mendapat kehinaan dan di akhirat akan
mendapat azab yang sangat berat.

42. Mereka (orang-orang Yahudi itu) sangat suka mendengar berita

bohong lagi banyak memakan makanan yang haram. Maka, jika
mereka datang kepadamu (Nabi Muhammad untuk meminta putusan),
berilah putusan di antara mereka atau berpalinglah dari mereka. Jika
engkau berpaling, mereka tidak akan membahayakanmu sedikit pun.
Akan tetapi, jika engkau memutuskan (perkara mereka), putuskanlah
dengan adil. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang adil.

43. Bagaimana mereka menjadikanmu sebagai hakim mereka,

sedangkan mereka mempunyai Taurat yang di dalamnya (ada) hukum
Allah, kemudian mereka berpaling (dari putusanmu) setelah itu?
Mereka benar-benar bukanlah orang-orang mukmin.

44. Sesungguhnya Kami telah menurunkan Taurat. Di dalamnya ada

petunjuk dan cahaya. Dengannya para nabi, yang berserah diri
(kepada Allah), memberi putusan atas perkara orang Yahudi.
Demikian pula para rabi dan ulama-ulama mereka (juga memberi
putusan) sebab mereka diperintahkan (oleh Allah untuk) menjaga
kitab Allah dan mereka merupakan saksi-saksi terhadapnya. Oleh
karena itu, janganlah kamu takut kepada manusia, (tetapi) takutlah
kepada-Ku. Janganlah kamu menukar ayat-ayat-Ku dengan harga
yang murah. Siapa yang tidak memutuskan (suatu urusan) menurut
ketentuan yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang
kafir.213)
213) Orang yang tidak memutuskan perkara menurut hukum Allah
Swt. ada tiga macam: (a) karena benci dan ingkarnya kepada hukum
Allah Swt., orang yang semacam ini kafir (surah al-Mā ’idah [5]: 44);
(b) karena menuruti hawa nafsu dan merugikan orang lain, dinamakan
zalim (surah al-Mā ’idah [5]: 45); dan (c) karena fasik, sebagaimana
terdapat dalam ayat 47 surah ini.
45. Kami telah menetapkan bagi mereka (Bani Israil) di dalamnya
(Taurat) bahwa nyawa (dibalas) dengan nyawa, mata dengan mata,
hidung dengan hidung, telinga dengan telinga, gigi dengan gigi, dan
luka-luka (pun) ada kisasnya (balasan yang sama). Siapa yang
melepaskan (hak kisasnya), maka itu (menjadi) penebus dosa baginya.
Siapa yang tidak memutuskan (suatu urusan) menurut ketentuan yang
diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang zalim.

46. Kami meneruskan jejak mereka (para nabi Bani Israil) dengan
(mengutus) Isa putra Maryam yang membenarkan apa (kitab suci)
yang sebelumnya, yaitu Taurat. Kami menurunkan Injil kepadanya
(yang) di dalamnya terdapat petunjuk dan cahaya; yang membenarkan
kitab suci yang sebelumnya, yaitu Taurat; dan menjadi petunjuk serta
pengajaran bagi orang-orang yang bertakwa.

47. Hendaklah pengikut Injil memutuskan (urusan) menurut apa yang

diturunkan Allah di dalamnya.214) Siapa yang tidak memutuskan
(suatu urusan) menurut ketentuan yang diturunkan Allah, maka
mereka itulah orang-orang fasik.
214) Hukum ini berlaku sampai Allah Swt. mengutus Nabi
Muhammad saw.

48. Kami telah menurunkan kitab suci (Al-Qur’an) kepadamu (Nabi

Muhammad) dengan (membawa) kebenaran sebagai pembenar kitab-
kitab yang diturunkan sebelumnya dan sebagai penjaganya (acuan
kebenaran terhadapnya). Maka, putuskanlah (perkara) mereka
menurut aturan yang diturunkan Allah dan janganlah engkau
mengikuti hawa nafsu mereka dengan (meninggalkan) kebenaran
yang telah datang kepadamu. Untuk setiap umat di antara kamu Kami
berikan aturan dan jalan yang terang. Seandainya Allah menghendaki,
niscaya Dia menjadikanmu satu umat (saja). Akan tetapi, Allah
hendak mengujimu tentang karunia yang telah Dia anugerahkan
kepadamu. Maka, berlomba-lombalah dalam berbuat kebaikan. Hanya
kepada Allah kamu semua kembali, lalu Dia memberitahukan
kepadamu apa yang selama ini kamu perselisihkan.

49. Hendaklah engkau memutuskan (urusan) di antara mereka

menurut aturan yang diturunkan Allah dan janganlah engkau
mengikuti hawa nafsu mereka. Waspadailah mereka agar mereka
tidak dapat memperdayakan engkau untuk meninggalkan sebagian
apa yang telah diturunkan Allah kepadamu. Jika mereka berpaling
(dari hukum yang telah diturunkan Allah), ketahuilah bahwa
sesungguhnya Allah berkehendak menimpakan musibah kepada
mereka disebabkan sebagian dosa-dosa mereka. Sesungguhnya
banyak dari manusia adalah orang-orang yang fasik.

50. Apakah hukum jahiliah yang mereka kehendaki? (Hukum)

siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang
yang meyakini (agamanya)?
(Al-Ma'idah/5:1-50)