tn - psc

State Civil Services

Tamil Nadu Public Service Commission

த ொகுதி – 8 | Volume – 8

மிழ் வரலொறு மற் றும்

கலொச்சொரம்
(TAMIL HISTORY & CULTURE)
 Tamilnadu public service commission
தமிழ் வரலாறு மற் றும்
கலாச்சாரம்
Page
Chapter Name
S.No. No.
1.
ஆரம்பகால தமிழ் கலாச்சாரம் பற்றிய ஆய்வுக்கான 1
ஆதாரங்கள்
2.
சங்க காலம் 5
3.
தமிழ் சமூகம் மற்றும் பபாருளாதாரம் 12
4.
தமிழ் இலக்கியம் 16
5.
திருவிழாக்கள் மற்றும் பபாழுதுபபாக்குகள் 20
6.
தமிழ்நாட்டின் கலல மற்றும் கட்டிடக்கலல 23
7.
சங்கத்திற்குப் பிந்லதய வயது 30
8.
வரலாற்றுக்கு முந்லதய தமிழ் 32
9.
தமிழ்நாட்டின் பதால்லியல் கண்டுபிடிப்புகள் 37
10.
பக்தி வழிபாட்டு - மத நூல்கள் AD 600 - 900 47
11.
பிரபல தமிழ் கவிஞர்கள் 49
12.
திருக்குறளின் முக்கியத்துவம் 56
13.
திருவள்ளுவாின் முக்கியத்துவம் 74
14.
சுதந்திரப் பபாராட்டத்தின் ஆரம்பக் கிளர்ச்சிகள் 75
15.
பவலூர் கலகம் 84
16.
சமூக சமய சீர்திருத்த இயக்கங்கள் 88
17.
தமிழ்நாட்டின் பங்களிப்பு 96
18.
நீதிக்கட்சி 102
19.
முக்கிய 109
20.
தமிழ்நாட்டில் சுதந்திரப் பபாராளிகள் 113
21.
சமூக சீர்திருத்தத்திற்கான பபண் தலலவர்களின் 120
பங்களிப்பு
22.
சுதந்திரத்திற்குப் பிறகு தமிழகத்தில் அரசியல் 123
கட்சிகள் மற்றும் அவற்றின் திட்டங்கள்
23.
நிர்வாகிகள் மற்றும் முதல்வர்கள் 129
 அலகு 1

தமிழ் சமூகத்தின் வரலாறு, லதால் லியல்

––
1 கண்டுபிடிப் புகள் , சங் க காலம் முதல்
அத்தியாயம்
சமகாலம் வரர தமிழ் இலக்கியம் .

ஆரம் பகால தமிழ் கலாச்சாரம் பற் றிய ஆய் வுக்கான

ஆதாரங் கள் .
● தமிழ் கலாச்சாரம் - ப ொது சகொ ் தத்திற் கு (CE) மூன்று நூற் றொண்டுகளுக்கு
முந்ததயது.
● தமிழ் வர்த்தகர்கள் மற் றும் மொலுமிகள் - கடல் சொர் மக்களொக கடல் முழுவதும்
வணிக மற் றும் கலொச்சொர இதண ் புகள் .
● பவளிநொட்டு வணிகர்கள் - தமிழ் குடொநொட்டிற் கு விஜயம் பசய் தனர்.
● கலாச்சார, வணிக நடவடிக்தககள் மற் றும் உள் வளர்ச்சிகள் - பிரொந்தியத்தின்
நகரமயமொக்கலில் ஒன்றொக ங் களித்தது.
● நகரங் களும் துதறமுகங் களும் ததொன்றின.
● நொணயங் கள் மற் றும் கொகித ணம் - புழக்கத்தில் பதொடங் கியது.
● எழுத ் ட்ட ப ொருட்கள் தயொரிக்க ் ட்டன.
● தமிழ் பிரொமி எழுத்துகதள ் பயன்படுத்தி தமிழ் பமொழி எழுத ் ட்டது.
● பதொடர்ந்து, பசம் பமொழி தமிழ் கவிததகள் எழுத ் ட்டன.

வரலாற் றுக்கு முற் பட்ட தமிழகம்

லலமூரியா கண்டம்
● த்பதொன் தொம் நூற் றொண்டில் ஆ ் பிரிக்கொ, இந்தியொ மற் றும் மடகொஸ்கர் இதடதய
உள் ள ஒற் றுதமகள் விளக்க ் ட்டன.
● ஐதரொ ் பிய மற் றும் அபமரிக்க அறிஞர்களின் குழு - பலமுரியொ என ் டும் நீ ரில்
மூழ் கிய கண்டம் இரு ் தத முன்பமொழிந்தது.
● இக்கருத்து தமிழ் மறுமலர்ச்சியொளர்களின் குழுவொல் உருவொக்க ் ட்டது.
● அவர்கள் அதத கடலில் இழந்ததொகக் கருத ் டும் பிரததசங் களின் ொண்டிய
மரபுகளுடன் இதணத்தனர்.
● இது ண்தடய தமிழ் மற் றும் சமஸ் கிருத இலக்கியங் களில்
ஆவண ் டுத்த ் ட்டுள் ளது.
● பலமூரியொ - தமிழர் நொகரிகம் இயற் தக ் த ரிடரொல் அழியும் முன்த பசழித்தது.
● தமிழ் எழுத்தொளர்கள் - இந்த நீ ரில் மூழ் கிய கண்டம் 20 ஆம் நூற் றொண்டில் "குமரி
கண்டம் " என்று குறி ் பிட ் டுகிறது.
● கொன்டிபனன்டல் டிரிஃ ் ட் - (தகடு படக்தடொனிக்ஸ்) தகொட் ொடு - பலமுரியொ
தகொட் ொட்தட வழக்கற் று ் த ொனது.
● இது 20 ஆம் நூற் றாண்டில் தமிழ் மறுமலர்ச்சியொளர்களிதடதய பிர லமொனது.
● அவர்களின் கூற் றுப் படி, பாண்டிய வம் சத்தின் பபாது, குமரி காண்டம் முதல்
இரண்டு தமிழ் இலக்கிய கல் விக்கூடங் கள் (சங் கங் கள் ) தளமாக இருந் தது.
● குமரி கண்டத்தத நொகரிகத்தின் பதொட்டில் என்று அறிஞர்கள் அறிவித்தனர்.

1
சிறப் பம் சங் கள்
● சில நிபுணர்களின் கூற் று ் டி - இது முதல் மனிதன் பிறந்த இடம் .
● 30,000 ஆண்டுகளுக்கு முன் பு ொண்டியர்கள் இ ் குதிதய ஆண்டனர்.
● இது 49 நாடுகளால் ஆனது.
● ொதலறு மற் றும் குமரி - குமரி கண்டம் வழியொக ொய் ந்த இரண்டு வளமொன
ஆறுகள் .
● குமரி மற் றும் மணி மதலகள் இரண்டு மதலத்பதொடர்கள் .
● மதுதர மற் றும் க ொலபுரம் - ப ொருளொதொரத்தில் மிகவும் வளர்ந்த நகரங் கள் .
● இ ் குதி ொண்டியர்களொல் ஆள ் ட்டது.
● முதல் மூன்று தமிழ் சச
் ங் கங் கள் நடந்தன.
● தமிழ் இலக்கியங் களில் லபரும் பாலானரவ இங் குதான் தயாரிக்கப் பட்டன.
● அதவ வருமொறு, “புறநொனூறு, களரிபவழி அகத்தியம் , பதொல் கொ ் பியம் , அகநொனூறு,
நொலடியொர், திருக்குறள் முதலியன.
● இது ஒரு ப ரிய பவள் ளம் அல் லது புவி பவ ் மதடதல் கொரணமொக கண்டம்
மூழ் கிய 'ப ொற் கொலம் ' என்று கருத ் டுகிறது.

பண்ரடய தமிழர்களின் வரலாற் ரற மீண்டும் உருவாக்க பின்வரும்

லபாருட்கள் பயன்படுத்தப் படலாம் :
1. பசம் பமொழி தமிழ் இலக்கியம்

2. ஸ் கிரி ் தடொரியம் (கல் பவட்டுகள் )

3. ப ொருள் கலொச்சொரம் மற் றும் பதொல் ப ொருள் அகழ் வொரொய் ச்சிகள்

4. தமிழ் அல் லொத மற் றும் சர்வததச இலக்கியம் .

லசம் லமாழி தமிழ் இலக்கியம் (சங் கம் )

பதொல் கொ ் பியம் , திபனண் தமல் கணக்கு (18 முக்கிய ் தட ் புகள் ), திபனண்
கீழ் கணக்கு (18 சிறுகததகள் ), மற் றும் ஐந்து கொ ்பியங் கள் பசம் பமொழிச் சங் க ்
ப ொருண்தமதய (பதொகு ் பு) உருவொக்குகின்றன.

லதால் காப் பியம்

● லதால் காப் பியம் - பதொல் கொ ் பியரொல் எழுத ் ட்ட முதல் நூல் .
● பதொல் கொ ் பியத்தின் மூன்றொம் குதி - தமிழ் சமூக வொழ் க்தகதய ் ற் றிய
தகவல் கதளத் தருகிறது மற் றும் இலக்கண தரங் கதள விரிவு டுத்துகிறது.
● திபனன் தமல் கணக்கு அடங் கியுள் ளது,
● தகபயழுத்து ் பிரதிகள் - த்து ் ொட்டு - ( த்து நீ ண்ட ொடல் கள் )
● எட்டுத்பதொதக (எட்டு லதாகுப் புகள் ).
● இதவ தமிழ் ச ் லசம் லமாழி நூல் களில் மிக ் ழதமயொனதொகக் கருத ் டுகிறது.
● திபனன் கிழக்கணக்கு நூல் கள் பிற் கொலத்திலிருந்து வந்ததவ.

எட்டுத்லதாரக அல் லது எட்டுத்லதாரக நூல் கள்

(1) நற் றிதண

(2) குறுந்பதொதக

2
(3) ரி ொடல்

(4) திற் று ் த்து

(5) ஐங் குறுநூறு

(6) கலித்பதொதக

(7) அகநொனூறு

(8) புறநொனூறு

பத்துப் பாட்டுத் லதாகுப் பில் பத்து நீ ண்ட பாடல் கள் உள் ளன

(1) திருமுருகொற் று ் தட

(2) ப ொருநரொற் று ் தட

(3) ப ரும் ொணொற் று ் தட

(4) சிறு ொணொற் று ் தட

(5) முல் தல ் ொட்டு

(6) பநடுநல் வொதட

(7) மதுதரக்கொஞ் சி

(8) குறிஞ் சி ் ொட்டு

(9) ட்டின ் ொதல

(10) மதல டுகடொம்

பதிலனன் கீழ் கணக்கு(18 சிறு பரடப் புகள் )

● பதிலனண் கீழ் கணக்கு - பநறிமுதறகள் மற் றும் அறபநறிகள் ற் றிய திபனட்டு
நூல் களின் பதொகு ்பு.
● திருவள் ளுவரொல் உருவொக்க ் ட்ட திருக்குறள் மிகவும் பிர லமொனது.
● 1330 தஜொடிகளில் , திருக்குறள் ஒழுக்கம் , அரசியக்கம் மற் றும் அன்பு ஆகியவற் றில்
அக்கதற பகொண்டுள் ளது.
● ஐந்து கொவியங் கள் அல் லது கொ ் பியங் கள் மிக உயர்ந்த தரம் வொய் ந்த நீ ண்ட கதத
கவிததகள் .

அவர்கள்
(1) சில ் திகொரம்

(2) மணிதமகதல

(3) சீவக சிந்தொமணி

(4) வதளயொ தி

(5) குண்டலதகசி

3
கல் லவட்டு
● கல் பவட்டுகளின் ஆய் வு - கல் பவட்டு.
● கல் , பச ் பு தகடுகள் மற் றும் நொணயங் கள் , தமொதிரங் கள் த ொன்ற பிற
ஊடகங் களில் எழுத ் ட்ட ஆவணங் கள் கல் பவட்டுகள் என்று
அதழக்க ் டுகின்றன.
● வரலொற் றுக் கொலத்தின் ஆரம் ம் ஸ் கிரி ்ட்டின் வளர்ச்சியொல் குறிக்க ் டுகிறது.
● வரலொற் றுக்கு முற் ட்ட கொலம் என் து எழுத ் ட்ட ஸ் கிரி ்தட ்
யன் டுத்துவதற் கு முந்ததய கொலம் என வதரயறுக்க ் டுகிறது.
● தமிழ் -பிரொமி என் து எழுத்துக்கொன முதல் எழுத்து - தமிழ் நொடு.
● தமிழ் -பிரொமி கல் பவட்டுகள் - குதககள் , ொதற தங் குமிடங் கள் , மட் ொண்டங் கள்
மற் றும் பிற ப ொருட்களில் (கொசுகள் , தமொதிரங் கள் மற் றும் முத்திதரகள் )
கண்டுபிடிக்க ் ட்டது.

தமிழ் பிராமி எழுத்து:

● தமிழகத்தில் 30க்கும் தமற் ட்ட இடங் களில் தமிழ் பிரொமி கல் பவட்டுகள்
கண்டுபிடிக்க ் ட்டுள் ளன.
● அதவ ப ரும் ொலும் குதக தமற் ர ்புகள் மற் றும் ொதற உதறவிடங் களில்
ப ொறிக்க ் ட்டுள் ளன.
● துறவிகள் , முதன்தமயொக பஜயின் துறவிகள் , இந்த குதககளில் வொழ் ந்தனர்.
● மரழநீ ரர குதகயிலிருந்து விலக்கி தவக்க ஒரு பசொட்டு வரிதய பவட்டுவதன்
மூலம் .
● இதனொல் இயற் தக குதககள் வீடுகளொக மொறின.
● கல் பவட்டுகள் அடிக்கடி லசாட்டு வரிகளுக்கு அடியில் கொண ் டுகின்றன.
● இந்த தங் குமிடங் களில் வொழ் ந்த துறவிகள் ஒரு சொதொரண இரு ் த ரொமரித்து,
ொதற தமற் ர ்பில் இருந்து பவட்ட ் ட்ட பமன்தமயொன கல் டுக்தககளில்
தூங் கினர்.
● உலக வொழ் க்தகதயத் துறந்த துறவிகள் வணிகர்கள் மற் றும் ஆட்சியொளர்களொல்
இந்த இயற் தக வடிவங் களில் தங் க தவக்க ் ட்டனர்.
● மாங் குளம் , முத்துப் பட்டி, புகளூர், அரச்சலூர், பகொங் கர்புளியங் குளம் மற் றும்
ஜம் த ஆகியதவ தமிழ் -பிரொமி கல் பவட்டுகதளக் பகொண்ட இத்ததகய
குதககளின் குறி ்பிடத்தக்க தளங் களில் சில.
● தமிழ் -பிரொமி கல் பவட்டுகள் பகொண்ட ல குதககள் இன்றும் மதுதரதயச்
சுற் றிலும் கொண ் டுகின்றன.

4
––
2 சங் க காலம்
அத்தியாயம்

● 'சங் கம் ' என்ற சசொல் பொண்டிய மன்னர்களின் அரச ஆதரவின் கீழ் மதுரரயில்
வளர்ந்த கவிஞர்களின் குழுரவக் குறிக்கிறது.
● சங் க இலக்கியம் - புலவர்கள் எழுதிய கவிரதத் சதொகுப் ரபக் குறிக்கிறது.
● சங் ககொலம் என்பது இந்தக் கவிரதகள் எழுதப் பட்ட கொலகட்டம் .
● சபொது சகொப் தத்தின் முதல் மூன்று நூற் றொண்டுகள் - சபொதுவொக சங் க கொலம் என்று
கருதப் படுகிறது.
● கல் சவட்டு, சதொல் லியல் சொன்றுகள் மற் றும் இலக்கியச் சொன்றுகள் இந்தக்
கொலகட்டத்திற் குக் கிரடக்கின்றன.
● சதன்னிந்தியொவில் சங் க கொலம் - கிருஷ்ணொ மற் றும் துங் கபத்ரொ நதிகளுக்கு
சதற் கக உள் ள பகுதி.
● இது கதொரொயமொக கிமு 3 ஆம் நூற் றொண்டிலிருந்து இயங் குகிறது. 3 ஆம் நூற் றொண்டு
வரர கி.பி.
● அன்ரறய கொலகட்டத்தில் மதுரர பொண்டிய மன்னர்களின் அரச அனுசரரணயின்
கீழ் சசழித்கதொங் கிய சங் க கல் விக்கூடங் களின் சபயரொல் இது சபயரிடப் பட்டது.
● தரலசிறந்த அறிவுஜீவிகள் - தணிக்ரகயொளர்களொகச் சசயல் பட சங் கங் களில்
கூடி, சிறந்த எழுத்துத் சதொகுப் பு நூல் கள் வடிவில் வழங் கப் பட்டது.
● தமிழ் இலக்கியத்தின் ஆரம் பகொல எடுத்துக்கொட்டுகள் இந்த இலக்கியப்
பரடப் புகள் .
● தமிழ் மரபுகளின்படி, முச்சங் கம் எனப்படும் பண்ரடய சதன்னிந்தியப் பகுதியில்
மூன்று சங் கங் கள் (தமிழ் க் கவிஞர்களின் கல் விக்கூடங் கள் ) நரடசபற் றன.

மூன்று சங் கங் கள்

● முதல் சங் கமம் - மதுரரயில் நடந்தது (கடவுள் களும் புரொண முனிவர்களும் கலந்து
சகொண்டனர்).
● முதல் சங் க இலக்கியப் பரடப் பு கிரடக்கவில் ரல.
● சதொல் கொப் பியம் மட்டும் - இரண்டொம் சங் கத்திலிருந்து பிரழத்தது.
● இரண்டொவது சங் கமம் - கபொடபுரத்தில் நரடசபற் றது.
● மதுரர - மூன்றொம் சங் கம் நடத்தியது.
● இவற் றில் சில தமிழ் இலக்கியப் பரடப் புகள் எஞ் சியிருக்கின்றன.
● சங் க கொல வரலொற் ரற மீண்டும் உருவொக்க இரதப் பயன்படுத்தலொம் .

ஆதாரங் கள்
சசப் பு தகடுகள் : கவள் விக்குடி மற் றும் சின்னமனூர் சசப் பு தகடுகள்
நொணயங் கள் - கசரர்கள் , கசொழர்கள் , பொண்டியர்கள் மற் றும் சங் க கொலத்
தரலவர்களின் நொணயங் கள் மற் றும் கரொமொனிய நொணயங் கள்

5
புததகுழிகள் மற் றும் ஹீரரா கற் கள் - சமகாலிதிக்
நிதனவுச்சின்னங் கள்
● ஆதிச்சநல் லூர், அரிக்ககமடு, சகொடுமணல் , புகொர், சகொற் ரக, அழகன்குளம் ,
உரறயூர் - கதொண்டிய சபொருட்கள்
● சில இலக்கிய ஆதொரங் கள் . - சதொல் கொப் பியம் , எட்டுத்சதொரக (எட்டுத்
சதொகுப் புகள் ), பத்துப் பொட்டு (பத்து ஐதீகங் கள் ), பதிசனட்டுக் கவிரதப் பரடப் புகள் ,
பட்டினப் பொரல, மற் றும் மதுரரக் கொஞ் சி.
● சிலப் பதிகொரமும் மணிகமகரலயும் இரு கொப் பியங் கள் .
● சவளிநொட்டுக் கணக்குகள் - எரித்ரியன் கடலின் சபரிப் ளஸ், பிளினியின் இயற் ரக
வரலொறு, தொலமியின் புவியியல் , சமகஸ்தனிஸின் இண்டிகொ, ரொஜொவலி, மகொவம் சம்
மற் றும் தீபவம் சம் .

இலக்கியம்
● சதொல் கொப் பியம் , எட்டுத்சதொரக, பத்துப் பொட்டு, பதிசனண்கில் கணக்கு, மற் றும்
(இரண்டு கொப் பியங் கள் ) சிலப் பதிகொரம் மற் றும் மணிகமகரல ஆகியரவ சங் க
இலக்கியங் களில் அடங் கும் .
● சதொல் கொப் பியம் (தமிழ் இலக்கியப் பரடப் பு) - சதொல் கொப் பியர் எழுதியது.
● தமிழ் சமொழி பற் றிய ஒரு முதன்ரம ஆய் வு - பண்ரடய தமிழர் கொலத்தின் அரசியல்
மற் றும் சமூக - சபொருளொதொர நிரலரமகள் பற் றிய தகவல் கரளக் சகொண்டுள் ளது.
● எட்டுத்சதொரக (எட்டுத் சதொகுப் புகள் ) - ஐங் குறுநூறு, நற் றிரண, அகநொனூறு,
புறநொனூறு, குறுந்சதொரக, கலித்சதொரக, பரிபொடல் , பதிற் றுப் பத்து ஆகிய எட்டுப்
பரடப் புகள் .
● பத்துப் பொட்டு (பத்து ஐதீகங் கள் ) ஆகிய பத்துப் பரடப் புகள் -
திருமுருகாற் றுப் பதை, சபாருநற் றுப் பதை, சிறுபாணாற் றுப் பதை,
சபரும் பாணாற் றுப் பதை, முல் தலப் பாை்டு, சநடுநல் வாதை, மதுதரக்காஞ் சி,
குறிஞ் சிப் பை்டு, பை்டினப் பாதல, மதலபடுகைாம் .
● பதிசனட்டு நூல் கள் அறசநறியும் ஒழுக்கமும் - பதிசனண்கில் கணக்கு.
● திருவள் ளுவர் எழுதிய திருக்குறள் .
● திருவள் ளுவர் - ஒரு சிறந்த தமிழ் கவிஞர் மற் றும் தத்துவஞொனி.
● இரண்டு கரதகள் ;
● இளங் ககொ அடிகள் சிலப் பதிகொரம் எழுதினொர்.
● சித்தரல சொத்தனொர் மணிரமகதல எழுதினொர்.
● சங் க சமூகம் மற் றும் அரசியல் பற் றிய பயனுள் ள தகவல் கரள வழங் குகிறது.

மூரவந் தர்
● ரசரர்கள் , ரசாழர்கள் , பாண்டியர்கள் மூரவந் தர் என்று அதழக்கப் பை்ைனர்.
● அவர்கள் 'மூன்று முடிசூட்டப் பட்ட ரொஜொக்கள் ,'.

6
● அவர்கள் முக்கிய விவசொயப் பகுதிகள் , வணிகப் பொரதகள் மற் றும் நகரங் கரள
ஆட்சி சசய் தனர்.
● சங் கக் கவிரத - அகசொகன் கல் சவட்டில் பதிவு சசய் யப் பட்டுள் ள சத்தியபுத்திரன்
(அத்தியமொன்) கமற் கண்ட மூன்று குடியிருப் புகளுடன் ஒரு கவளிர் தரலவன்.

ரசாழர்கள்
● கசொழர்கள் - தமிழ் நொட்டின் ரமயத்ரதயும் வடக்குப் பகுதிகரளயும் ஆண்டனர்.
● கொகவரி சடல் டொ - கசொழமண்டலம் .
● தரலநகரம் உரறயூர் (திருச்சிரொப் பள் ளி நகரத்திற் கு அருகில் ), புகொர் அல் லது
கொவிரிப் பட்டினம் இரண்டொம் அரச குடியிருப் பு மற் றும் சபரிய துரறமுகமொக
சசயல் படுகிறது.
● மஸ்கொட் ஒரு புலி.
● பட்டினப் பொரல - கவிஞர் கடியலூர் உருத்திரங் கண்ணனொர் எழுதியது.
● விரிவொன கணக்குகரள வழங் குகிறது - குறிப் பொக கரிகொலன் ஆட்சியில் நடந்த
கலகலப் பொன வணிக நடவடிக்ரககள் பற் றி.
● கரிகொலன் (இளஞ் சஜட்சசன்னியின் மகன்) - சங் க கொல கசொழன் மிகவும் சக்தி
வொய் ந்தவன் என வர்ணிக்கப் படுபவன்.
● பட்டினப் பொரல - அவனது ஆட்சி கொலத்ரத விளக்கமொக விவரிக்கிறது.
● கரிகொலனின் மிகப்சபரிய குறிப் பிடத்தக்க இரொணுவ சவற் றி சவண்ணியில்
இருந்தது - அவர் பதிசனொரு கவளிர் தரலவர்களின் உதவியுடன் கசரர்கரளயும்
பொண்டியர்கரளயும் கதொற் கடித்தொர்.
● கொடுகரள வொழக்கூடிய பகுதிகளொக மொற் றிய சபருரம இவருக்கு உண்டு.
● பொசனம் அளித்து விவசொயத்ரத வளர்த்தொர்.
● கொகவரியின் கரரகயொரம் நீ ர்த்கதக்கங் கரளயும் கட்டினொர்.
● அவர் கொலத்தில் கொவிரிப் பட்டினம் ஒரு சசழிப் பொன துரறமுகமொக இருந்தது.
● மற் சறொரு அரசனொன சபருநற் கிள் ளி, கவத யொகம் ரொஜசூயம் சசய் ததொகக்
கூறப் படுகிறது.
● கரிகொலன் இறந்தரதத் சதொடர்ந்து, கசொழ அரச குடும் பத்தின் புழொர் மற் றும்
உரறயூர் கிரளகளுக்கு வொரிசு தகரொறு ஏற் பட்டது.

ரசரர்கள்
● கசரர்கள் ககரளொவின் மத்திய மற் றும் வடக்குப் பகுதிகரள ஆண்டனர்.
● தமிழ் நாை்டின் சகாங் கு மண்ைலத்ததயும் ஆண்ைது.
● ததலநகரம் வஞ் சி.
● கமற் குக் கடற் கரரயில் முசிறி மற் றும் சதொண்டி துரறமுகங் கரளக்
கட்டுப் படுத்தியது.
● அறிஞர்கள் வஞ் சிரய கரூருடன் சதொடர்புபடுத்துகிறொர்கள் .

7
● மற் றவர்கள் அரத ககரளொவில் உள் ள திருவஞ் ரசக்களத்துடன்
சதொடர்புபடுத்துகிறொர்கள் .
● சபரும் பொலொன அறிஞர்கள் - கசர குடும் பம் இரண்டு முக்கிய கிரளகரளக்
சகொண்டிருந்தது என்பரத ஒப் புக்சகொள் கிறொர்கள் .
● அரவ - இன்ரறய தமிழ் நொட்டின் கரூரில் இருந்து ஆளும் சபொரறயொ கிரள.
● பதிற் றுப் பத்து - எட்டு கசர மன்னர்கள் , அவர்களின் அரசுகள் மற் றும் அவர்களின்
புகழ் ஆகியவற் ரறக் குறிப் பிடுகிறது.
● கசர ஆட்சியொளர்களின் மூன்று தரலமுரறகள் - கரூரில் உள் ள புகளூரில் உள் ள
கல் சவட்டுகளில் குறிப் பிடப் பட்டுள் ளது.
● அவரது நிரனவொக, சசல் லிரும் சபொரற நொணயங் கரள வொர்த்தொர்.
● இமயவரம் பன் சநடுஞ் கசரலொதன், சசங் குட்டுவன் கபொன்ற கசர மன்னர்கள் நன்கு
அறியப் பட்டவர்கள் .
● சசங் குட்டுவன் - சபரிய துரறமுகமொன முசிறியின் பொதுகொப் ரபக் கொக்க பல
தரலவர்கரள வீழ் த்தியதொகவும் , கடற் சகொள் ரளயர்கரள வீழ் த்தியதொகவும்
கூறப் படுகிறது.
● சசங் குட்டுவனின் வட இந்தியப் பரடசயடுப் பு சிலப் பதிகொரத்தில்
விவரிக்கப் பட்டுள் ளது.
● ஆனொல் சங் கப் பொடல் களில் இது கொணப்படவில் ரல.
● அவர் 56 ஆண்டுகள் ஆட்சி சசய் திருக்க கவண்டும் மற் றும் மரபுவழி மற் றும்
ஹீட்கடொகரொடொக்ஸ் மதங் களின் புரவலரொக இருந்தொர்.
● சசம் பு மற் றும் ஈய நொணயங் கள் பல கசரர்களொல் சவளியிடப்பட்டன.
● தமிழில் புரொணங் கள் -பிரொமி கரொமொனிய நொணயங் கரளப் பின் பற் றுகிறது.
● வில் மற் றும் அம் பு சின்னத்துடன் கூடிய எண்ணற் ற கசர நொணயங் கள்
எழுதப் படொமகலகய கொணப் படுகின்றன.

பாண்டியர்கள்
● மதுரர பொண்டியர்களின் தரலநகரொக இருந்தது.
● சகொற் ரக - வங் கொள விரிகுடொவுடன் தொம் பிரொபரணி சங் கமிக்கும் இடத்திற் கு
அருகில் .
● இது முக்கிய துரறமுகமொக கருதப் படுகிறது.
● அது முத்துக்களுக்குப் சபயர் சபற் றது.
● சொங் க் ரடவிங் மற் றும் மீன்பிடித்தல் சகொற் ரக என்பது ஒரு குழுரவக் குறிக்கப்
பயன்படுத்தப் படும் சசொல் .
● சகொல் ககொய் சபரிப்ளஸில் குறிப் பிடப் படுகிறது.
● மீன்தொன் பிரதொனமொக இருந்தது.
● பொண்டியர்களின் சின்னம் .
● ரூபொய் கநொட்டுகள் ஒரு பக்கத்தில் உள் ளன - ஒரு யொரன.
● மறுபுறம் - மறுபுறம் மீன் பள் ளி.

8
● சதன் மொநிலங் கள் மீது பரடசயடுத்தனர்.
● ககரளொவும் , சநல் கிந்தொ துரறமுகமும் அவர்களின் அதிகொரத்தின் கீழ் இருந்தது.
● ககொட்டயம் பொரம் பரியத்தின் அருகொரம ஆரணயிடுகிறது.
● தமிழ் ச ் சங் கங் களின் புரவலர்களும் சங் கக் கவிரதகள் உருவொக்கத்தில்
உதவியவர்களும் இருந்தனர்.
● சங் கக் கவிரதகள் பல மன்னர்களின் சபயர்கரளக் குறிப்பிடுகின்றன, ஆனொல்
அவற் றின் வரிரச சதளிவொக இல் ரல.
● ஆட்சி ஆண்டுகள் சதரியவில் ரல.
● இரண்டொம் நூற் றொண்டு பொண்டிய மன்னன் சநடுஞ் சசழியன் மொங் குளம் தமிழ் -
பிரொமி கல் சவட்டில் குறிப் பிடப் பட்டுள் ளொர்.
● முதுகுடுமி- சபருவழுதியும் மற் சறொரு சநடுஞ் சசழியனும் மதுரரக்கொஞ் சி என்று
குறிப் பிடப் படுகின்றனர்.
● தரலயொலங் கொனத்தின் சவற் றி மற் றும் சில பொண்டிய ஆட்சியொளர்களொன
முதுகுடிமி-சபருவழுதி - பிரொமணர்களுக்கு நிலம் வழங் கியதற் கொக எட்டொம்
நூற் றொண்டு கவள் விக்குடி சசப் புத்தகடுகளில் குறிப் பிடப் பட்டுள் ளது.
● அவரது பல கவத தியொகங் கரள நிரனவுகூரும் வரகயில் - அவர் புரொணக்
கரதயொன சபருவழுதியுடன் நொணயங் கரள அச்சிட்டதொகத் சதரிகிறது.
● தரலயொலங் கொனம் - சநடுஞ் சசழியன் கசர, கசொழ, ஐந்து கவளிர் தரலவர்களின்
(தித்தியன், எழினி, எருரமயூரன், இருங் ககொசவண்மொன், சபொருநன்) கூட்டுப்
பரடரய சவன்றொன்.
● கவல் தரலவரிடமிருந்து மிளரல மற் றும் முத்தூரர (இரண்டும் புதுக்ககொட்ரட
பகுதியில் ) எடுத்த சபருரமயும் இவருக்கு உண்டு.
● அவர் சகொற் ரகயின் அதிபதி என்றும் மற் ற 10 கபரின் அதிபதி என்றும்
அரழக்கப் படுகிறொர், இது திருசநல் கவலி கடற் கரர தற் கொப் பு மற் றும் மீன்பிடி
நகரமொகும் .

தமிழ் சூழல் மண்ைலங் களில் சமூக உருவாக்கம்

● தமிழகம் ஐந்து நிலப்பரப் புகள் அல் லது சூழல் மண்டலங் களொகப் பிரிக்கப் பட்டது.
● இது தினொய் கருத்ரத அடிப் பரடயொகக் சகொண்டது:
● குறிஞ் சி, மருதம் , முல் ரல, சநய் தல் , பொரள.
● இயற் ரக நிரலரமகளின்படி, ஒவ் சவொரு பிரொந்தியமும் தனித்தனியொன
குணொதிசயங் கரளக் சகொண்டிருந்தன - ஒரு தரலரம சதய் வம் , மக்கள் மற் றும்
கலொச்சொர வொழ் க்ரக.
● குறிஞ் சி - மக்கள் கவட்ரடயொடவும் கசகரிக்கவும் சசல் லும் சசங் குத்தொன இடம் .
● மருதம் - உழவு மற் றும் நீ ர்ப்பொசனம் மூலம் விவசொயம் கமற் சகொள் ளப் படும்
ஆற் றுப் பகுதியொகும் .
● முல் ரல - கொல் நரட வளர்ப்பும் , மொறி மொறி விவசொயமும் இரணந்து வொழும் ஒரு
கொடு.

9
● சநய் தல் - கடற் கரரயில் மீன்பிடித்தல் மற் றும் உப் பு உற் பத்தி.
● பொரல - இது "வறண்ட நொடு" என்று சபொருள் படும் கிகரக்க வொர்த்ரத.
● விவசொயத்திற் கு ஏற் ற நிலம் இல் லொததொல் , மக்கள் கொல் நரடகரள விரட்டி,
திருடுகின்றனர்.

ரவளிர்களும் ததலவர்களும்
● ரவந் தர்கதளத் தவிர, ரவளிர்களும் பிற ததலவர்களும் இருந் தனர்.
● அவர்கள் மூகவந்தரின் புறநகர்ப் பகுதியில் வசித்து வந்தனர்.
● பரி, காரி, ஓரி, நல் லி, ரபகன், ஆய் , அதியமான் ஆகிய ஏழு ரவளிர்களாகும் .
● இந்த கவளிர்களின் சபருந்தன்ரம சங் கக் கவிரதகளில் நன் கு பதிவொகியுள் ளது.
● இந்த தரலவர்கள் தங் கள் சபரிய மனதுக்கொக புகழ் சபற் றனர்.
● அவர்கள் அன்ரறய கவிஞர்களுடன் சநருங் கிய சதொடர்பு சகொண்டிருந்தனர்.
● இத்தரலவர்கள் மூகவந்தர் ஒருவரின் கூட்டொளிகள் .
● அவர்கள் மற் ற கவந்தர்களுக்கு எதிரொன சண்ரடயில் அவர்களுக்கு உதவினொர்கள் .

தமிழ் அரசியல்
● இந்த திரண வரகப் பொடு பல் கவறு இடங் களுக்கிரடகயயொன சமூக-சபொருளொதொர
வளர்ச்சியில் உள் ள கவறுபொடுகரள பிரதிபலிப் பதொக கூறப்படுகிறது.
● அரசியல் வடிவங் களிலும் அவற் ரறக் கொணலொம் .
● ஆட்சியொளர்களில் மூன்று நிரலகள் உள் ளன:
● கிழொர் முதலிடத்தில் உள் ளொர்.
● கவளிர் எண் இரண்டு.
● கவந்தர் மூன்றொம் எண்.
● கிழொர் - அவர்கள் கிரொமங் கள் அல் லது சிறிய பிரகதசங் களின் தரலவர்கள் .
● அவர்கள் சில பழங் குடி சமூகங் கரள ஆட்சி சசய் த பழங் குடி தரலவர்கள் .
● கவந்தர் - பரந்த சசழிப் பொன நிலங் கரள ஆண்ட ஆட்சியொளர்கள் .
● கவளிர் - பல் கவறு புவியியல் தன் ரமகரளக் சகொண்ட பிரகதசங் களில் ,
முதன்ரமயொக மரலப் பொங் கொன மற் றும் கொடுகள் நிரறந்த நிலங் களின் மீது
ஆளப் பட்டது.
● மூகவந்தரின் வளமொன பிரகதசங் களுக்கு இரடகய இடுங் கள் .
● அதியமொன், பரி, ஆய் , இவ் வி, இருங் ககொ என ஒவ் சவொருவரும் இயற் ரகச்
சசல் வங் கள் நிரறந்த பரந்த நிலப் பரப்ரப ஆண்டனர்.
● அறிஞர்கள் - மூன்று ரொஜ் ஜியங் கள் எவ் வொறு அரசியல் ரீதியொக ஒழுங் கரமக்கப் பட
கவண்டும் என்பதில் பல் கவறு கருத்துக்கள் .
● சங் க கொலப் பண்பொடு நன்கு ஒழுங் கரமக்கப் பட்ட மொநிலச் சமூகமொக இருந்தது
என்பது பொரம் பரியமொன மற் றும் பரவலொக உள் ள நம் பிக்ரக.
● கசரர்கள் , கசொழர்கள் மற் றும் பொண்டியர்கள் அரசொட்சிகளுக்கு முந்ரதய அரசுகள் .
● பிந்ரதய கண்கணொட்டத்திற் கொன நியொயங் கள் பின்வருமொறு:

10
● 1. சமூக அடுக்குகள் எதுவும் சதரியவில் ரல.
● 2. சரியொன பிரொந்திய சங் கம் இல் ரல.
● 3. அழிவுகரமொன கமொதல் விவசொயத்தின் வளர்ச்சிரயயும் , ஒரு மொநிலத்ரத
நிறுவுவதற் குத் கதரவயொன உபரி உற் பத்திரயயும் தரட சசய் தது.
● 4. வட இந்திய ஆட்சிகளில் இருப் பது கபொல் வரி விதிப் புக்கொன அறிகுறிகய இல் ரல.

ரவந் தர்களின் அரசியல் உயர்வு

● ஆரம் பகொல வரலொற் றுக் கொலத்தின் கவந்தர் இரும் புக் கொலத் தரலவர்களிடமிருந்து
கதொன்றினொர் (கி.மு. 1100-300).
● கவந்தர் விவசொயம் மற் றும் கமய் ச்சல் பகுதிகளில் ஆதிக்கம் சசலுத்தி உயர்ந்த
நிரலக்கு உயர்ந்தொர்.
● அகசொகர் கல் சவட்டுகளில் அதியமொன் சத்தியபுத்திரன் என்று குறிப் பிடப் படுகிறொர்
● கசொழர், பொண்டியர், கசர கவந்தர் கபொன்ற அரசர்களின் பட்டத்ரத அவர்
அரடயவில் ரல.
● கவந்தர் தரலவர்கரள கதொற் கடித்து மற் ற இரண்டு கவந்தர்களுடன் கபொரில்
ஈடுபட்டொர்.
● அவர்கள் தங் கள் சசொந்த வீரர்கரளத் திரட்டி சில கவளிர் தரலவர்களின்
உதவிரயப் சபற் றனர்.
● சங் க கொல கவந்தர்கள் தங் கள் ஆற் றரலக் கொட்ட பல் கவறு பட்டங் கரளச் சூட்டினர்.
● கடுங் ககொ, இமயவரம் பன், வொனவரம் பன் மற் றும் சபருவழுதி. சொதொரண
மக்களிடமிருந்தும் கவளிர்களிடமிருந்தும் தங் கரள ஒதுக்கி ரவத்தனர்.
● மன்னர்கள் சபொதுவொக பொர்டஸ
் ் மற் றும் கவிஞர்கரள ஆதரிப் பதன் மூலம் தங் கள்
சபயர்கரளயும் நற் சபயரரயும் விளம் பரப் படுத்தினர்.
● உதொரணமொக, கசொழ மன்னன் கரிகொலன் பட்டினப் பொரலரய இயற் றிய
உருத்திரங் கண்ணனொருக்கு ஒரு சபரிய சதொரக சபொற் கொசுகரள வழங் கியதொகக்
கூறப் படுகிறது.

11
––
3 தமிழ் சமூகம் மற் றும்
அத்தியொயம்
ப ொருளொதொரம்

சமூகம் மற் றும் ப ொருளொதொரம்

● சங் க காலம் முழுவதும் வவந்தரின் வமாதல் கள் எதிரியின் நிலங் களள
இளைத்துக்ககாை்டு தங் கள் புவியியல் தளத்ளத அதிகரிப் பதில் கவனம்
கசலுத்தியது.
● உள் ளூர் சை்ளை சமூக ஏற் றத்தாழ் வுகளள அதிகப் படுத்தியதாக கருதப் படுகிறது.
● சில வபார்க் ளகதிகள் வழிபாை்டு ளமயங் களில் வசளவயாற் றி வருவதாகக்
குறிப் பிைப் படுகிறது.
● அடிளமத்தனம் பற் றிய சில குறிப் புகள் .
● கபை்கள் - சங் க காலம் முழுவதும் கபாருளாதார உற் பத்தியில் அதிக ஈடுபாடு
ககாை்ைவர்கள் .
● மற் றும் பல கபை் கவிஞர்கள் இருந்தனர்.
● கவை்கலப் பாத்திரங் கள் , மைிகள் மற் றும் தங் க வவளலப் பாடுகள் , ஜவுளிகள் ,
கெல் வளளயல் கள் மற் றும் நளககள் , கை்ைாடி, இரும் பு ஸ்மித்தி, மற் றும்
மை்பாை்ை உற் பத்தி ஆகியளவ ளகவிளன உற் பத்திக்கான எடுத்துக்காை்டுகள் .
● ளகவிளன உற் பத்தி - அரிக்கவமடு, உளறயூர், காஞ் சிபுரம் , காவிரிப் பை்டினம் ,
மதுளர, ககாற் ளக, பை்ைைம் உள் ளிை்ை வகரளாவின் முக்கிய நகரங் களில் பரவலாக
உள் ளது.
● மதுளரக்காஞ் சி - பலவிதமான ளகவிளனப் கபாருை்களள விற் கும் பகல் மற் றும்
இரவு சந்ளதகளளக் குறிப் பிடுகிறது.
● பல் வவறு கபாருள் கள் மற் றும் ஆபரைங் களளத் தயாரிப் பதற் கான
மூலப் கபாருை்கள் எப் வபாதும் எளிதில் கிளைக்காது.
● விளலமதிப் பற் ற மற் றும் அளர விளலமதிப் பற் ற கற் கள் வசகரிக்கப் பை்டு மற் ற
கபாருை்களுக்கு மாற் றப் பை்ைன.
● மூலப் கபாருை்கள் - கதாழில் துளற ளமயங் களில் பல கபாருை்களாக
மாற் றப் படுகின்றன.
● தமிழ் வபசாதவர்கள் , குறிப் பாக வைிகர்கள் , பல் வவறு ளகவிளன ளமயங் கள்
மற் றும் நகரங் களில் இருப் பது மை்பாை்ை கல் கவை்டுகளில் குறிப் பிைப் பை்டுள் ள
நபர்களின் கபயர்களால் கவளிப் படுகிறது.
● உலகம் முழுவதிலுமிருந்து வைிகர்கள் - தமிழ் நாை்டில் இருந்தனர்.
● மகத ளகவிளனஞர்கள் , மராத்திய இயந்திர வல் லுநர்கள் , மால் வா ஸ்மித்கள்
மற் றும் யவன தச்சர்கள் மைிவமகளல என்ற கபயரில் தமிழ் ளகவிளனஞர்களுைன்
இளைந்து பைியாற் றுகிறார்கள் .

12
● தமிழ் -பிராமி கல் கவை்டுகள் - வாைிகன், சை்ைன், நிகமா வபான்ற கசாற் கறாைர்கள்
வைிகத்துைன் பிளைக்கப் பை்டுள் ளன.
● பை்ைமாற் று முளற - வர்த்தகத்தில் மிகவும் பிரபலமானது.
● நாையங் களும் பயன்படுத்தப் பை்ைன.
● கபான் வபான்ற - வராமன் நாையங் கள் புழக்கத்தில் .
● நீ ை்ை தூர வர்த்தகம் - ஏற் கனவவ உள் ள மற் றும் பல கதால் கபாருள் தளங் கள்
வராமானியப் வபரரசு மற் றும் கதன்கிழக்கு ஆசியாவுைனான உறவுகளின்
சான்றுகளள வழங் குகின்றன.
● இந்தியாவின் கதன் பகுதி - கவளிப் புற கதாைர்புகளில் குறிப் பிைத்தக்க பங் ளகக்
ககாை்டிருந்தது.
● கைற் களரக்கு எளிதில் கசல் லக்கூடியது என்பதால் .
● வராமானிய ஆம் வபாரா, கை்ைாடி கபாருை்கள் மற் றும் பிற கபாருை்களின்
சான்றுகள் முக்கியமான ஆரம் பகால வரலாற் று துளறமுகங் களில் வலுவான கைல்
கசயல் பாடுகளள குறிக்கிறது.
● கதால் லியல் மற் றும் இலக்கியம் - இரை்டும் வராமானியர்கள் ககாை்டு வந்த
கசழுளமளயயும் கவளிநாை்டு வைிகர்களின் இருப் ளபயும்
ஆவைப் படுத்துகின்றன.

ப ொருளொதொரம் :
● ப ொருளொதொரம் கலந் திருந் தது.
● மக்கள் விவசாயம் , கால் நளை வளர்ப்பு, வைிகம் மற் றும் பைப் ரிமொற் றம் ,
வேட்டடயொடுதல் மற் றும் மீன்பிடித்தல் ஆகியேற் டற ் பின் ற் றினர்.

விேசொய உற் த்தி

● ேொழ் ேொதொரத்தின் முக்கிய ஆதொரங் களில் ஒன்று விேசொயம் .
● பநல் , கரும் பு, திடன ஆகிய பயிர்கள் பயிரிைப் பை்ைன.
● விவசாயம் - ஈரமான மற் றும் வறை்ை நிலப் பரப் பில் கசய் யப் படுகிறது.
● பநல் - இது ஆற் றங் களர மற் றும் கதாை்டி பாசன பகுதிகளில் பயிரிைப் பை்ைது.
● திடன - ேறண்ட கொலநிடலயில் ேளரும் .
● இலக்கியங் களில் , கசந்கநல் (சிே ் பு அரிசி), கவை்கைல் (கவள் ளள அரிசி),
ஐவனகநல் (பல் வவறு அரிசி) வபான்ற அரிசி வளககள் விவரிக்கப் பை்டுள் ளன.
● அரிசி தானியங் கள் - ஆதிச்சநல் லூர் மற் றும் கபாருந்தல் அகழ் வாராய் ச்சியில்
புளதகுழிகளில் கை்டுபிடிக்கப் பை்ைது.
● புனம் அல் லது மாறுதல் சாகுபடி - இது காை்டில் உள் ள மக்களால்
பயன்படுத்தப் பை்ைது.
● கால் நளை வளர்ப்பு - இது மக்கள் வாழ் வாதாரத்திற் காக கால் நளைகள் , கசம் மறி
ஆடுகள் மற் றும் ஆடுகளள வளர்க்கும் நாவைாடி வாழ் க்ளக முளற.

13
சங் க கொலத்தின் பதொழில் கள் மற் றும் டகவிடன ் ப ொருட்கள்
● ளகவிளன சிறப் பு மற் றும் உற் பத்தி ஆகியளவ நகரமயமாக்கலின் குறிப்பிைத்தக்க
அம் சங் களாக இருந்தன.
● சங் க காலத்தில் பல கபாருை்களள உற் பத்தி கசய் யும் கதாழில் சார் குழுக்கள்
இருந்தன.
● "பதொழில் " என்ற கசால் - கபாருை்களள உற் பத்தி கசய் யும் முளறளயக் குறிக்கிறது.

மட் ொண்டங் கள்

● மை்பாை்ைங் கள் பல் வவறு குடியிருப் புகளில் பயன்படுத்தப் பை்ைன.
● மக்கள் தங் கள் அன்றாை வாழ் வில் கலம் கசய் வகா (குயவர்கள் ) தயாரித்த
மை்பாை்ைங் களளவய பயன்படுத்தினர்.
● கபரிய அளவில் உற் பத்தி கசய் யப் பை்ைது.
● பல் வவறு வளகயான மை்பாை்ைங் கள் பயன்படுத்தப் பை்ைன.
● கறுப் புப் பாத்திரங் கள் , ருகசை் பூசப் பை்ை வர்ைம் பூசப் பை்ை பாத்திரங் கள் மற் றும்
கருப் பு மற் றும் கரை்வவர் மை்பாை்ைங் களும் இதில் அைங் கும் .

இரும் பு உருக்கும் பதொழில்

● இரும் பு உற் பத்தி - குறிப் பிைத்தக்க ளகவிளனஞர் கசயல் பாடு.
● இரும் ளப கசயலாக்குவதற் கு கைரவகாை்ைா குழாய் கள் மற் றும் மூல தாது ககாை்ை
பாரம் பரிய உளலகள் பயன்படுத்தப் பை்ைன.
● இத்தளகய உளலகள் பல கதால் கபாருள் தளங் களில் கை்டுபிடிக்கப் பை்டுள் ளன.
● ககாடுமைல் மற் றும் குை்டூர் - இரும் பு உருகியதற் கான சான்றுகள்
கை்டுபிடிக்கப் பை்டுள் ளன.
● ககால் லர்கள் , அவர்களின் கருவிகள் மற் றும் அவர்களின் கசயல் பாடுகள் - சங் க
இலக்கியங் களில் குறிப் பிைப் பை்டுள் ளது.
● விவசாயம் மற் றும் வபார் (வாள் கள் , கத்திகள் மற் றும் ஈை்டிகள் ) ஆகிய இரை்டிற் கும்
இரும் பு கருவிகள் வதளவப் படும் .

கல் ஆ ரணங் கள்

● சங் க கொலம் முழுவதும் மக்கள் பலவிதமான நளககளள அைிந்திருந்தனர்.
● ஏளழகள் களிமை், சுடுமை், இரும் பு, இளலகள் மற் றும் பூக்களள ஆபரைங் களாக
அைிந்தனர்.
● பசல் ேந் தர்கள் விடலயுயர்ந்த கற் கள் , பசம் பு, தங் கம் ஆகியேற் டறக்
பகொடுத்தனர்.

தங் கம்
● இந்த வநரத்தில் , தங் க ஆபரைங் கள் மிகவும் பிரபலமாக இருந்தன.
● நளககள் தயாரிக்க வராமன் தங் க நாையங் கள் பயன்படுத்தப் பை்ைன.

14
● வகரளாவில் உள் ள பை்ைைத்தில் தங் கம் உருகியதற் கான ஆதாரம்
கை்டுபிடிக்கப் பை்டுள் ளது.
● சுத்துக்வகைி, ஆதிச்சநல் லூர், ககாடுமைல் ஆகிய கபருங் கற் களில் தங் க
ஆபரைங் கள் கை்டுபிடிக்கப் பை்டுள் ளன.

ேர்த்தகர்கள்
● தமிழ் -பிரொமி கல் கவை்டுகளில் , வாைிகன் மற் றும் நிகமா (கில் ை்) என்ற கசாற் கள்
உள் ளன.
● தங் க வைிகர்கள் , ஜவுளி வியாபாரிகள் மற் றும் உப் பு வைிகர்கள் வைிகர்களின்
பல வளககளில் இருந்தனர்.
● உப் பு வியாபாரிகள் உமைர்கள் என்று அளழக்கப் பை்ைனர், அவர்கள் தங் கள்
குடும் பத்துைன் காளள வை்டிகளில் பயைம் கசய் தனர்.

வ ொக்குேரத்து சொதனங் கள்

● காளள வை்டிகள் மற் றும் விலங் குகள் - நிலம் முழுவதும் கபாருை்களள எடுத்துச்
கசல் லப் பயன்படுகிறது.
● தமிழகத்தின் பல் வவறு குடிவயற் றங் கள் - வர்த்தக வழிகள் மூலம்
இளைக்கப் பை்டுள் ளது.
● தமிழ் இலக்கியம் - கலாம் , பஹ்ரி, ஓைம் , வதாைி, கதப் பம் மற் றும் நளவ வபான்ற
நீ ர்க்கப் பல் கள் மற் றும் கைல் கப் பல் கள் குறிப் பிைப் பை்டுள் ளன.

நொணயங் கள் மற் றும் ண்டமொற் று

● பரிவர்த்தளனயின் கபாருள் - பை்ைமாற் று.
● உதாரைமாக, அரிசி, மீன்களுக்குப் பதிலாக இருந்தது.
● சங் கத்தின் கபரிய நாையப் பதுக்கல் கள் பரவலாகக் கிளைக்கின்றன.
● பல திருவிழாக்கள் அனுசரிக்கப் பை்ைது.
● அவற் றில் சில அறுவளைத் திருவிழா (கபாங் கல் ) மற் றும் வசந்த விழா (கார்த்திளக)
ஆகியளவ அைங் கும் .
● டத பூசம் , டேகொசி விசொகம் ஆகிய விழாக்களுக்கும் முக்கியத்துவம்
அளிக்கப் பை்ைது.

15