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明清英华殿史实考 罗文华
明清英华殿史实考 罗文华
明清英华殿史实考 罗文华
殿 ( 如 今 的 中 正殿 ) 、 钦 安殿均 为 内 廷 重 要 的法 事道场 ,
而 其 中 以英 华殿 之道场 最为 明 帝所重 且 有在 隆
,
“ ”
德殿 跳步 叱 之 习 俗 为 清 宫所继 承 ,
。
入清 以 来 ,
英 华殿 地位 逐 渐 下 降 ,
宫 廷 宗教 活 动 中 心移 至 中 正 殿
区 此 地逐 渐 湮 没无 闻 文 章结合史籍记载 英 华殿 藏 品 资料 以 及 最近大修 工程 中 的 新发 现 尝 试 还
一
、 ,
, 。
原 明清 两代 英华 殿 的真 实历史面貌
。
[ 关键 词 ] 英华 殿 隆 : ( 降 禧殿 慈 圣皇 太 后
) ; ; 九莲菩 萨 菩提 树
;
[ 中 图分类号 ]
K 9 2 8 .
74
[
文 献标 识码 ]
A
[
女章编 号 ]
1 0 0 2 5 5 7 ( X ) ( 2 0 2 0 ) S 0 0 0 0 3 1
3
英华 殿 区 位 于紫 禁城 外 西路 西北 角 现 存 建 筑 由 五 个空 间 组 成 前 为 横街 东 西 各 辟 角 门 横 街
一
, , ,
北为山 门 3
自 山 门 向北 ,
第 进 院 '
内 北 有英 肀 门 第 二进 院 内 北 有英 肀 殿 第 二 进 院 为 英 肀 殿 后院 , ,
”
。
②
( 示意 图 1
)
英 华 殿是 故 宫 最 畚 谈 资 的 佛 教 殿 堂 之 加之长 期 以 来不 对外 开 放 更 增添 了 它 的 神 秘感 它 之所
一
, , 。
以 引 起 学 者 的 关 注 主 要 有 两 个方 面 的 原 因 其 这 里是 明 神 宗 的 母 亲 九莲 菩 萨 的 影 堂 关于 她 的 神
“ ”
一
:
,
,
奇 经历 与菩 提 树 的 关 系 见 于 明 代 官 史和 野 史记 载 至 今 仍 为 人 所 律律 乐 道 其二 这里 从 明 代开 始 即 是
, ,
;
,
宫 廷 重 要 的 藏 传 佛 教 佛 堂 曾 经 盛 极 时 到 清 代 时 虽 大 不 如 前 ,
'
, ,
但影 响 犹在 。 在讨 论 明 代 宫 廷 史及 其
与 清代 宫 廷 藏 传佛 教 的 关 系 吋 我们 都无 法 忽 略这 个 殿 堂 曾 经 的 地 位和 影 响 力 ,
。
由 于 明 代 宫 史资 料 的 缺乏 我们 对这 个佛殿 知 之 甚少 , 。 淸 代 虽 然相 关记 载较 明 代 有 所 增多 但或 语
,
S f i
羊 ,
或只 言 片 语 直 接影 响 了 学术 界 的 研 究 ,
。 这 也从 另 一
个 角 度 说 明 该殿 的 地位 已 与 明 代不 能 同
曰
v
_ 其 作 为 宫 廷 佛 堂 的 重 要 性 人 为 降 低
.
, H 前 还没 有专 l
j 讨 论 英 华 殿 的 历 史沿 革和 宗 教 史 迹 的 论 文
,
有 关它 的 论 述 和 研 究 多 散见 于 相 关 宮 廷 史 成 果 当 中
。
《 紫禁 城宫殿 》 ( 1 9 82 ) 是 最早 介 绍 该 殿 的 著 作 书 中 提到 英 华 殿 位于 寿 安 宫 之 北 创 建于 明 代 康
,
, ,
熙 二十 八年 ( 1 6 8 9 ) 和乾 隆二 十七 年 ( 1 76 2 ) 两 次 重修 , 英 华 门 东 两 两 翼 的 琉 璃鹤 照 壁 是 明 代 遗物 。 殿内
嗎 硏芄 嗎 佛 章  ̄凊 代 阿| 又
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① 卞 飞 皂 敁 I : 事柿 号 K T YXD 2 的 阶段 性
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术年会论文集 》 [
C ] , 北京 科 学 岜 版 社 : , 2 (1 1 9 年 第227 ,
—
2 3 7 页
。
中 ■载 攀 20 通牟 擊 SQ_ 总 第
( 1 4 5 期
!
供 西 番 佛 像 殿 面 阔 5 间 进 深 3 间 单 檐黄 琉 璃 瓦 庑 殿 顶 殿 内 供 五 莲 善 萨 ' 明 代 翕 太 玲 和 氣后 都 在 这
“
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,
'
里 行 礼 拜佛 提 到 英华 殿 内 供 奉 酸遷 卡 殿前 的 菩 提 树 绪乎 可 做食珠 树 叶 可 加 工 赶抄写 變变
,
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s ” “
但 对 于 蒸 华 殿紅史 撥 革 i 现 状 均 未 渉及 且 五叢菩 F 街 凰是 九 墨 菩
n , 此 后 ^ 故 宫赛 典 》
.
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中 每到 了 葉华 駿 a mt f t 歲华 殿 山 蒸 牵 殿 碑 # 龚荜 殿 i禧 猶筹条 对龚
“
(
1 OS 6 )
i 门 、 英华 门 、
、 、 F 自 ,
华殿 的 建 贫 h 嘗 建翁 代 和 1 % 部像 设 及 观 状 作 了 比 较 准 确 _ 查猶 衡 介 绍 对 有 _ 擎巖 _ ? 敎 史实 也 有 较
:
,
多# 诸 如 .代 餘 年 于 旦 等 言T 类 华 殿 做 崔 李 《 明 神 翕生豫 箨 瘦矗 太 爵驾 雇 神 :
,
裳上 尊 神 曰
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明 清 英 华 殿史 实
考
九莲 菩 萨 奉 御 容 于 此 , 。 淸 代户 中 , 自 皇太 后及 皇后俱 以此 为礼 佛之 所 。 殿 中 每 月 供乳饼 及 水 果 设 太 监
,
专 司 该 殿 香 烛 洒 扫 坐 S 咸 丰 二 年 、 、 ( 1 8 5 2)
, 咸 丰 帝 曾 亲诣 此拈 香 等 。
a 」
这 是当 时介 绍 英 华殿 最
为详细 的 著 作 明 代 北 京 佛 教 寺 院 修 建研 究 书 M 然 罗 列 北京 城 内 宮禁 内 外 多 处 寺 庙 建
—
。 《 》 ( 2 0 0 7 )
筑 但 在英 肀 殿 部分 除 了 撮 录
,
,
《 明宫 史 》 《 日 下 旧 闻 考 》 等 史 料之 外 并 无新 见 , :
■
②倒是 此 前 的 篇 博
'
士论文 《 清 代北 京 宫 廷 宗 教建 筑 研究 》 ( 2 0 0 2 ) 虽 然对 英 华 殿着 墨不 多 但 却 讨论了 ,
一
些实质性的 问
“
题 。
? 比如 , 书 中 提道 :
其 始 建 年代 不 详 从 所供 西 番佛像 来 看 也 可能 是武 宗正 德年 间 所 建 因 为 武 宗
,
,
,
曾 引 番僧 入 宫 习 房 中 术 ,
。 从原 名 降 禧 看 似乎 此处 原来 同 道 教 有关 系 的 可 能 性 要大 于 同 佛 教有 关 系 ,
,
改 名 英 华 殿是 在 隆 庆元 年 的 事 ,
明 穆 宗 对于 道教 多 有 裁 抑 迥异 于 明 世 宗 此 番 改名 是 否 意 味 着 此 地 原
,
,
来 曾 是 道教 活 动 场所 呢? 而 番 僧 房 屮 术本 身倒 不 '
定就 以 佛 教之 名 行 之 这 只 能 暂且 存疑 了 ,
,
以 俟更 多
的 证据 作 者将 其 建 筑年代 推 定 为 明 武 宗正 德 年 间 之 说 值 得 商 榷 而且 对 为 何 判定 降 禧 之 名 有 道 教
” “ ”
。 ,
意味也未 :
P说 明 , 令 人 不解 但 作者 提 出 的 问 题 确 实 是英 华 殿研 究 中 的 关键 点 , 。 近年 来 ,
由 于英 华殿 维
修 作的 推 动 相 关研 究 又 有 新 的 进 展 比 如 李 越 刘 畅 和 王 丛合 作 的 文 章 讨 论 了 英 华 殿建 筑设 的实
'
, ,
:
、 H
t 问 S 是在 精 细 测 绘 上 的 新 成果 值 得 重 视? 另 外 王 丛 李 越 合 作 的 文 章讨 论了 康 熙朝 以 来 英 华 殿
f ,
,
: , 、
的 建 筑 变 化 是讨 论清 代 英 华 殿 演 变 的 重 要研 究成 果 ⑤ ,
。
本 文在此 前 研究成 果 的 基础 上 重 点讨 论 明 清 两 代 英 华 殿 的 建 筑沿 革 重 要 历 史 事 件 及 其 内 部 陈 设
, 、
和 功 能 的 变 化 揭 示 此 殿在 明 清 宫 廷 藏 传 佛 教 发 展 过 程 中 历 史地位 的 变 化 ,
。
、 建筑沿革与 佛堂 的 变迁
一
1 56 7
, 《 》 ( ) ,
殿 慈 灵 宫 并 各 宫 殿 起 修 理 完 竣
、
'
。
? 《 日 下旧 闻考 》 引 《 明宫殿 额名 》 云 英 肀 殿 原 名 隆 禧殿 ? 隆 庆
:
,
元 年改 名 至 崇 桢五年 , ( 1 6 3 2
) 撤 额⑧ 。 隆 庆元 年 改 名 说 明 此殿 应在 , 〗 56 7 年 之 前 □ 经存 在
。
此 后 省 关 英 华 殿记 载 最 为 丰 富 的 是刘 若 愚 的 《 酌中志 》
。
刘 若愚 ,
生于 明 代万历十 二年 ( 1 5 84
) , 于万 历 二十 九年 ( 1 6 0 1 ) , 被选 入 皇 宫 隶 属 司 礼太 监 陈 矩 名
,
下 .
.
崇 祯二年 ( 1 6 2 9 ) , 魏 忠 贤 阉 党 事 畋 刘 若 愚 被 牵 涉 贬 谪 孝 陵 净 军 后 来 被 处 斩监候 , ,
,
。 刘若愚蒙 冤狱
屮 ,
悲 愤 不 T 之 下 发 愤 著 书 详 述 宫 屮 数十 年之 见 闻 据 以 ,
, , 自 明 , 自 崇祯二年 至崇 祯十 四 年 ( 1 6 4 1 ) 陆续
¥成此书 后 刘 若 愚 幸 获 丌 释 亦赖 此书 此 书 完 成 后 颇 受 推崇 后又 有人 将其 中 有 关 宫 史 内 容 1 6
—
。 , 。 , , (
2 0 章 编为 ) 《 明 宫 史 》 。 该 书 为 作 者亲 历 所 述 虽 不 可 避免 省 记 忆 失 误 但 是 多 存典 章 所 失 载 之 宫 廷 生
,
,
活 史实 及掌 故 为 研究 明 宫 史 不 可 或 缺 之 手 资料
一
,
。
有 关英 华 殿 他 是这 样记 载 的 再西 北 英 华 殿 即 降 禧 殿 供安 西 番 佛 菩 萨 像 殿 前有 菩提 树
“
, : , 曰 , , ( ) 。
二 株 婆 娑可 爱 结 子堪 作 念珠 , , 。 又 有古 松翠 柏 ,
幽静如 山 林 。 十三 年秋 殿 复供 安圣 像 如 前 盖 体 祖 宗
, ,
以 来神 道 设教 之 意也 。
”
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《 中 国 文 物 保 护 技 术 协会 第 八 次 学 术 年
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丄 书》 所牧 《 日 下旧 闻考 》 《 明宫史 》 < 春 明梦余录
》
均作 桔 K M + t i 单 行 本 均 作 降禧 殿
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。
另 参考 明宫 史 金 鳌 退 食 笔记 Z 北 京 北京
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: :
《 [ ] ,
古籍出 版社 ,
1 9 8 0 年 第 ,
1 6 页 。 因 版本 之 不 同 而增 加 部 分 内 容 , 以括 号 标示
。
中 国 藏 学 2 0 2 0 年 第SO期 总第 (
1 4 5 期
)
在他的叙述里 ,
明 确 提到 英华殿 的 特点 其 :
一
, 殿内
一
直 安奉 藏传 佛 教 西 番 ( ) 6 神 : 其 二 殿 前有 著
,
名 的菩 提树 结 子可作 念珠用 ,
, 此 院树 木较 多 其 二 至 崇祯 十二 年 ; , ( 1 6 4 〇 ) ,
才 重 新恢 r 佛堂尊神 的 供
奉 撤 供 的 时 间 即 是前 文提 到 的 崇 祯 五年
,
。
崇祯 五年 至 十 二年 间 ( 1 6 3 2
—
1 6 4 0 ) , 宫 廷佛 道殿 堂 发 生 的 变 故 牟 润 孙有 过 详细 的 考证 ① 兹 引 其
,
,
观点如下
。
据 《 烈 宗 小识 》 记 载 崇 祯 帝 最 初 对 天 主 教 产 生 信 仰 时 任 礼部 尚 书 的 徐光 启 力 主 天 主 教 之 说 在
,
,
,
他 的 影 响 下 崇 祯 帝 将 宫 内 佛道 殿 堂 的 尊神 ,
一
律 请 出 宫 外庙 观供 奉 。 时为 崇 祯 五年 之事 。 英 华 殿之 撤
额 及撤像 均 为 此 背 景 下 发 生 的 事 。 然血 崇祯 帝最终 没有 投 入天 主 教信 仰 的 怀抱 中 让 当 时的 传 教士 汤
,
,
空 中 说 有 九莲 菩 萨现 立 空 中 , , 历数 他 毁坏 三 宝 的 罪业 以 及 逼 迫 外 戚捐 银 以解 朝 廷燃 眉 之 急 之 过 分严 厉
事 言 讫而 终 崇 祯 对此 事 追悔 莫 及
, , 。 其 中 的 戏 说成 分 明 代 ,
已 经畚 人指 出 。 而 《 明 史 》 仍加 采信 , 令人
不 解? 晚 明 杨士 聪 在 玉 堂荟记 中 明确 指 出 大 都 上未 尝 至 皇 五子 病 所 皆 诸 人 撰 造 节次 遣 人传
“
。 《 》
:
,
,
是 皇五 子 的 乳母 教 他 如 此 说 的
”
报 。
③ 牟润孙 还 G 丨 《 明 史 》 李伟 传 指 ,
出 , 乂 丨 《 崇 祯宫 W 》 注 中也 明确 指
出 其虚 妄 事在 崇 祯实录 中 也 有记 载 为 牟 氏 所遗 漏 至 是 内 臣 托 皇 子神 其 事 上 实 未 尝 至
“
。
?此 《 》 , ,
曰 :
,
疾 所也 。
”
⑤
但 皇子之 死 对崇 祯帝 的 信 仰 触 动 是 很大 的 他 , ,
一
改 此 前 态 度 开始 恢 复 宫 中 佛 道殿 堂 供奉 , , 同 时毅
然 断 绝 了 对天 主 教 的 信 仰 念 头 。 当 时 宫 中 除 钦 安殿 外 其 他 各殿 陈 设供 奉尊 像 均 被 再度 恢 复
, 。 刘若愚
显 然 不 可能 不 知 道 撤佛 之 事 而 未敢 言 及 但 对 于 复 原英 华 殿 则 以 赞赏 口 气说 出 也算 是 种曲笔吧
一
,
, ,
。
王 丛 李 越 的 研究 证 实 在 对英 华 殿 勘 杳 时发 现 英 华 殿大 木构 架多 为 楠 木 大木构 架 斗拱
脊
“
、 ,
; 、
、 明 间
”
檩彩 画 等 都 存 在 ¥ 期 手 法 这 些 也 佐 证 了 英 肀 殿 为 明 代 建 筑 遗存 , 。
?现 殿 内 所 存七 座佛 龛 龛 内 所 绘
,
的 卷两 番莲 纹用 深绿 色 地 结构 紧 密 也是 明 代风气 可 见 英 华殿 是 目 前 紫 禁城 内 保存 的 座明代的原
一
,
, , ,
状佛 堂 也是 唯 ,
一
的
一
座
。
清 初 顺 治 时 期英 华殿 的 记载 付之 麵如 。 康熙初年英华 殿的 状况 ,
只 能 从 康熙 十 八年 、 十 九年 间
(1 6 79
—
1 6 8 0 ) 完成的 《 皇城 宫殿 衙 署 图 》 中略见
一
二 ,
但 由 于 当 时地 图 比 较粗 略 ,
只 能看 到 中 轴 线上 三
麻 独立 的 建 筑 即 英肀 门 ,
、 佛 殿和 英 肀 殿 明 代 已 经存 在 的 耳房 则 未 表 现 出 来 ,
:
■
可知 地 图 上所 描 绘 的 英
,
华殿 K 与 当 时 的 情况 并不 相 符 故 此 图 并非 完 全 写 实
?
一
, 。
此 后 英华殿 ,
一
区进 入 了 频繁 改 造 时期 。 《 清 宫述 闻 》 记 载 康熙 : 1十 八年 ( 1 6 8 9 ) ,
重 修英 华殿 @
,
至此 它 再 次 出 现在 人 们 的 视 野 中 同年 慈 宁 宫 区 也 开始 大 修? 实 际上 此次 维修 工 程应 当 与 慈
'
, 。 , 。 ,
宁宫
一
带重修 同 等 看 待 应 当 是 整个 皇太 后 区重 修 的 工程 之 ,
一
。
康 熙二 十 六 年十 二 月 二 十五 日 ( 1 6 8 8 年 1 月 2 7 日 ) 康熙 帝 的 祖母 孝 庄 太 皇 太后 崩 她 长 期 居 住 的 皇 太
,
后 X 必 须 进行 重 新 装 修
I
① 崇 祯 帝 之 撒 像 及 其 信 仰 》 [
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,
同 氏 :
< 注 史斋 丛 稿 》 [
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北京 中 肀书局 :
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1 9 8 7 车 , 第 1 1 7
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卷上 第 收录 于 王 云 五主 编 丛书集成 初编 商 务 印书 馆 年 第2
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9 3 9 , 9 4 8 册
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甘 言仰 丨
》 , 《 注史 斋丛稿 》 ,
第 1 1 7 —
1 2 6
页
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字 6 7 宇 三 年秋七月 条下
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华殿
一
区建 筑 存 毁 s 代 研究 》 , 中 P ]
文物保护技术 *会编 I
:
《 中 国 文 物 保 护 技 术 * 会 第 八 次 学 术年
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, 据 正 凶 有可 能 丁 尹 咒十
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@ 同上 , 第8 9 4 页
。
明 清 英 华 殿史 实
考
新宫 今 天 的宁寿宫 (
一
区 作 为 皇 太后 宫 ) ,
同时 也为 慈宁 宫 英 华殿 、
一
区 的 大 规模 改造创 造 了 条 件 。
?
从康 熙 时期 开 始 宫 廷 藏传 佛教 的 中 心 渐转 移 至 中 止殿 从 孝庄 开 始 慈 宁 宫 与 慈 宁 花 园 成 为 后 宫
, ;
,
的佛 教 活动 区 英 华殿 偏居 后 宮 隅 仍 维持 着 定 的地 位
一 一
,
。
。
康熙 四十 八 年 (1 7 0 9 ) ,
英 肀 殿 新立 神 杆 以 后 每 隔 数年 就 有 油 饰 神 杆 更换 挂 幡 之记 载? 此 与 宫
、
,
廷 藏 传佛 教 影 响 日 益增 强有 关
。
有 关神 杆 或 旗 杆 的 安设 和 使 用 情 况 档 案 中 有 较详 细 的 记 载 乾 隆六 年 的 份 奏案
一
( ) , 。 ( 1 7 4 1 ) 《
》
提 到 英 华 殿前 有旗 杆 两根 舞 栏 杆 两 根, 、 。 旗 杆 与舞 栏 杆二 者之 间 功 能 有 何不 同 未 有 提 及? 是 康熙
旧
,
,
制还 是 乾 隆新 增 尚 待 考证 嘉庆十 四 年 的 份 报告 中 乂 提 到 旗 杆 上 有 绒绳 每 杆上 六根 人 小
一
。 ( 1 80 9
) ,
, ,
粗 细不 ? 乾隆四年 据英 肀 殿 首 领 太监 李 方 等 早 称 殿 内 悬 挂 妆缎 哈达 十 七 匹 各色 缎 哈达
'
“
3 ( 1 7 3 9
) :
、
十 四 匹 旗杆 悬 挂 大幡 二首 排 幡十 二首 俱 糙 旧 需 要更 换 而 且 还特 别 提到 其 中 的 哈 达 是奉 太
”
二 ,
. h 、 已 , ,
后 之命所挂 至 于换 下 来 的 旧 幡 从前 钦 安殿 换过 旧 物 送 于 净 处 焚 化 今英 华 殿 所 换 旧 幡 1首 即 于本
“
,
。 ,
。 ,
0 。 ,
达 外 挂 幡 的 供 奉 方式 已 经 形 成
、
。
至 乾隆 时 期 英华 殿 进 行 , / 较大 规模 的 改 造并最 终形 成 今天 的 格局 。 前 后 较 大工 程 有 四 次 即 乾 隆
,
八年 ( 1 7 4 3)
、 十六年 ( 1 7 5 1
) 、
二 十
一
年 ( 1 7 56
) 、
二 十七年 ( 1 7 6 2
) 。 因 乾隆时期的 《 清 内 务府 藏 京 城 全
图 完成 T 乾 隆十 年 至 十 五 年 间 中 英 华殿部 分受 损 G经 难见 全 貌 我 们 只 能 从 这
时
-
74 5 7 50
—
》 ( ,
1 1 ) , ,
期 的 档 案 中 大 致恢复 各个 时 期 的 建 筑规 模与 格局 ,
。
乾隆八年 ( 1 74 3 ) 的
一
份 《 奏案 》 在 料估 英 华 殿 维 修 费 用 时 详细 列 举了 英 华 殿 ,
一
区 的 建 筑数 量 ,
包
括英华殿 座 顺 山 殿 两座 方 亭 两 座 M 外 琉 璃 门 两 座 佛 殿 座 配房 十 间 殿 后净 房 间? 顺山
一 一 一
、
、 、 、 、 、 。
殿 也就 是后 来 档 案 屮 提到 的 耳 房 佛 殿
, ; 4屯 即指 《 皇城 宫 殿 衙署 图 》 屮 英 肀 殿 前 的 小殿
。
按照王丛 李 越的 观点 乾 隆 八 年 正 逢修 建福 宫 花 园 建 福 宫 花 园 H墙 H移 占 用 部 分两筒 子 和 英
“
、 , ,
,
,
华 殿 东 跨 院 因 此 推测 档 案 中 拆去 的 旧 配 房 十 间 很 畚 可 能 部 分 位 于 当 时 的 英 华殿 东 跨 院 内 ?由
‘ ’ ‘ ’ ”
, 。
此 确立 了 英 华殿 今天 的 规模
。
乾 隆 十 六 年 的 维 修 主 要 对 英 华 殿 及殿 内 龛 案 东 西 顺 山 房 院 ,
、 、
内 旗杆 、 f
j 座 已 经糙 旧 的 部分 彩 画 油
饰 见 新 以 及各 殿 的 整 修 规 模较 大 , 。 值得 注意 的 是 档 案 屮 较 多 地 提刊 了 黾 屮 殿 的 ,
内 部 陈 设情况 t
如对
英 华 殿 现 存 七 座 供 龛 油 饰重 绘 M 然 龛 , l
)、
j 的 明代 旧 图 案 可 能上过 色 .
li
f 构W 1: 变 所 以仍 保 存 了 明 代 的
,
风格 英华 殿 内 油 饰 彩 画 暂 请画 像 佛 在 西顺 山 殿 内 换 镶边 幔 敬谛 照 常 拈香 俟 工竣 之
“
。 ( ) ,
, 丨
!
t 韦 . 。 日 ,
令
钦 天 监 选择 吉 期 清 旨 供 奉 画 像佛 即唐卡 显 然 是挂 供 在 龛 外 殿 内 还 供有 缎 匹 哈 达 戟 箭 腰
” “ ” “
。 ( ) 。
、 、 、
其 中 锻 匹 哈 达 由 广 储 司 换 供 戟 箭 腰 刀 交 武 备 院 负 责 收 拾 见 新 H 前 存 放 戟 箭 和 腰 刀 的 架 子
”
刀 , 、
,
、 u ,
还在
。
在 同 年另外 一
份 档 案 中 对 于英 华 殿 各殿 的 列 举 的 名 单 是这 样 的 , :
英 华 殿 大殿 一
座 悬 山殿二座 ,
、
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康 熙 匹 十 八年 十二
月 二 十 日 丙戌 洒又原a 汊 泽 , .
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中 国 藏 学 2 0 2 0 年 第SO期 总第 (
1 4 5 期
)
斗 母殿 方 亭 二座 还专 门提到 拆 盖斗 母殿 ① 对 比 上 面档 案 所 举 各殿 名 字 我 们 知 道 悬
” “ ”
间 间
一 一
、 , 。 ,
,
山 殿 应 当 就是 指 顺 山 殿 也就 是 耳房 斗 母 殿应 指 前 文所说 的 , ,
佛殿 止是 在乾 隆十 六年 将 原来 的 佛殿 改
,
,
建 为 斗 母殿 。
@ 此 殿 名 有 道教 特 色 作 为 藏 传 佛 教 殿 堂 的 英 华 殿 为 什 么 突 然 出 现 丫 ,
,
一
个道 教殿 呢 ? 这
牵 涉到 斗母 的 多 元宗 教 特件 3
斗 母 又 称 斗 姆 斗 姥 北 斗 九皇 之母 为 道 教 北 斗 崇 拜之 尊 神 在 宫 廷 屮 似
、 , ,
,
乎 以 祈 寿禳 灾 为 主 是 道教 中 最 流行 的 尊 神 之 ,
一
。 然 而 现 实 生 活 中 斗 母 勾 佛 教 的 摩利 支 天往往 合 为 ,
一
体 。 那 么 斗 母 殿 内 所 供 尊 神 究 竟 是 道 教 的 斗 母 还 是 佛 教 的 摩 利 支 天 ?
, ,
有 关斗 姆 与 摩利 支 天 的 关 系 经 有 了 很 多的 研 究 成果 ? 。 其 中 以 萧 进 铭 的 论述 最 为 全 面 。
?
据
他的观 点 , 斗母 信仰 始 兴于 宋代 ,
丨
f
l l 且 它 的 角 色 不 仅限 于 星 斗之 母 还 杂 揉 了 天 医 炼 药 随 机应 化 等 信
, 、 、
仰 成分 ,
形成 比 较复 杂 的 神 格 入元 以 后 ,
借助 神 霄 派 道 士 的 居 间协 调 斗母 与佛 教 密 宗尊 神 摩 利 支 天
,
融为 体 同 吋成 为 雷 部 的 最高 尊神 明 清 两代 斗 母 在 道 教 内 部 和 民 间 逐渐 普及 供奉 殿 堂 经 典 习 俗
一
, 。 , 、 、
和 民 间传说 日 益增 多 至 明 代 中 后期 , ,
已经 成 为 极 为 普遍 的 信 仰 。 萧 氏 所言极 精 当 ,
从淸 代 宫 廷 的 史 料
也 可 以 证实 这 一
点 ,
比 如 ,
雍 正 八年 ( 1 73 0
) 由 于 雍 正 帝 龙 体欠 安 宫 中 忽 兴 斗 母 坛 的 供 奉 其主 尊 , ,
自 然是
道教 的 斗母 。 然 丨 f
l
l
根据 档 案记 载 雍 正 帝 曾 下 , 旨 将 西 藏 进贡 的 摩 利 支 天 直 接 入 供 斗 坛 ⑤ 。 乾隆 时期 ,
国
师 三世 章 嘉 若 必 多 吉 所 编 纂 的 藏传 佛 教 图 像 集 诸 佛菩 萨 圣像 赞 斗姆 尊? 说 明 汉 藏
“ ”
中 收录丫
一
《 》 ,
、
佛道 融 合 中 斗 母 身份 的 混 同 方 面 已经 是 习 见之 事 。 因此 ,
仅 凭 斗母殿 名 并不 能 判 断 其 为 佛 教 或 道教 尊
神 或 者 说很 可 能 是佛 道 合
,
一
的 尊祌 , 专 司 为 皇 室 祈 寿之 职能
。
乾 隆 十 六 年 在 英 华 殿 将 佛殿 改 建 为 斗 母殿 的 缘 由 我 们 无 从知 晓 , 或 与 其母 后 崇 庆 皇 太后六 旬 万 寿
节 有关 乾隆 二十 年 的 大 修 主 要 是将 英 华 殿 四 边墙 爻 削 低 ? 以 与 中 止 殿 和 建福 宫 保持
一
一
。 ( 1 75 6 ) ,
致 对 于英 华 殿 本身 的 陈 设 并 没有 提供 更 多 信 息
, 。 关于 乾 隆 二 十七 年 ( 1 76 2 ) 英华殿重 修 的 情况 我 们知
之 甚少 仅 在清 代 官方 文 献 屮 略有提 及 如 嘉庆 朝 和 光绪 朝 的
, , 《 大清会典事 例 》 屮 仅 用 句 话 提 到 此 次
'
重 修⑧ , 《 燕都 丛考 》 与 《 清 宫述 闻 》 也简 单提 及 其详 情 并 不 清楚 。 笔者 推测 此次重 修 规模 不 大 很
,
,
可 能 正 是在 这 次 维 修 中 英 华 殿前 的 斗 母殿 被改 为 碑 亭 主耍理由 省 二 其 在 乾隆三 十 六年 的 份档
一 一
。 ,
案中 明 确提 到 了 碑 亭 接 下 来又 说 查 此六 处 其 中 包 括英 华殿 引 者注 修 理年 久或 过 十 余 年 至 二
“
, , (
—
)
十 余年 者
”
? 。 其二 , 碑亭 内 汉 白 玉碑 背 面刻 有乾 隆二 十 六年 《 御 制 英 华 殿 菩 提树 歌 》
? ,
说 明立碑时 间
应 当 在 乾 隆 二 十 六 年 同 时或 稍 后 因 此 推测 碑 亭 正 是在 乾 隆 二 十七 年这 次 大 修 屮 改 建 的 , , ( 图 1 ) 。 碑文
为 汉 满 两种 文字 所 书 英华殿菩提树诗 后题 乾 隆壬 戌 夏六 御笔 下 有 乾隆 宸翰 和 陶冶性灵
“ ” “ ” “
”
,
《 》
月 ,
英 华 殿 菩 提 树歌 后 题 乾 隆辛 已 春 正 御笔 下畚 惟精惟 和 乾 隆宸 翰 前者 所书
“ ” “ ” “ ”
1印 月 二印
一
;
《 》 ,
。
时 间 是 乾隆 七年 ( 1 74 2
) , 后 者 是 乾隆 二十 六年 ( 1 7 6 1 )
。
” “
用赤金数 目 事 ; 乾隆 十 七 年 匹 月 十 九 日 奏 为销 算 绦 理 寿 安 宫 用 过
呈为 销 算 修 理 寿 安 宫 等 处 黄 册
”
银两事 乾隆十七年四 月 十九
。
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+r P I ? 疋 乃 碑亭 ,
这个说法是错 误 的 详 见下 文 , 。 ( 《 清康熙朝之 后英 华殿 -
区建
飞 户 ^十 代 5升 艽 中 n 了 1 U l
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云 s i 中M 了 r j卞 护 1 U 会 第 八 次 学 术 S 会 论 文 集 l
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2 0 0 4 年第 期 第 3
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《 从斗
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《 雍 正帝所 建斗坛与烧 丹考 》 [ A ] ,
《 故 宫学刊 》 [ C ]
2 0 1 4 年 第 2期 , 第 2 0 6 —
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《 清 代 高 逍 娄 近 垣 事迹 考
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中 国 藏学出版社 ,
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《 奏销档 》 乾逢 二
十六年九 月 初十 口 奴才 二
? 于敏中等 编 纂 :
《 日 下旧 闻 考 》 第 册 第258 1
,
—
2 5 9 页
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图 1 英 华 殿碑 背 面 C
:
英 华 殿 菩 提树 歌
:
这 是 英 华 殿 最 后 的 定型 之作 & 此 后 不再 有 太 的 改 动 都 仅 是对 英 华 殿 工 程 的 维护 修 ,
?
,
补补 而 已
?
如 乾 隆 五十 年 C :
?
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) 从 中 JE 殿 昭 福 门 外 将 鼎 炉 石 座 移 到英 単殿前 月 台 上 安 设 ?等 1 该 鼎 炉 石 座 现仍 在
: 原处
。
乾 隆 以 后 对 乎英 华 殿 鲜 有 记 载 渐 不 为 人 知 咸 丰 # 即 位 以 后 他 每 年十 月 都 会? 寿 安 宫 前 殿
?
, ,
u
礼 拜 到 后 殿拜 见 其 赛 緣孝 静 皇 翁 然 后 到 英 华 殿 拈 香
、,
,
到 咸 申 2 年 C l ? 5 5 孝 静 臬 虐去 世
:
)
。
二 、 内 部陈设与法事活动
英 単 殿 作 为 明 代 与 清 初 言 廷 重 要 的 藏 # 佛 教 佛 堂 关子 其 内 部 陈 设 的 记 载 却 很 少 :
,
s 下 面我 们 仅 报
据 极 为 有 痕 的 资 料来作 一?
虐讨 论
u
目前 仅 有 西 部档 案 可 以 利 用
一
隸 基 其绪 时 期 的 陈设裆售 另
一
部 碁场 國 时 期 ( 1 92 4 编 订 的 故宫
-
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.
, ,
)
物 品 点 聋稂 备 》 ,
借 此 我 们 可以
」
食 晚 清英华殿的 现 状 u 这 两 份 档 寒十 分 珍 鸯 把 当 財 英 华 殿 内 的 情 况
.
作 了 较 为 祥 细 的 记 录 怛 是 它 们 均 没 有严 格 地 记 录 方 位 各殿 陈 设 混 .
,
起 描述 ,
令 我 们 对 于 当 _ 3£ 殿
、
东西 耳房 的 陈 設 内容 颇 费 猜 测
u
根 据 光 缘 : 1 年 的 陈 设 档 案 记 载 英 华 殿 正 殿 内 有 红 油 五 彩 贴 金 龛 七 座 每 龛 内 铺 石臀 妆 缎 褥 , ,
一
床
,
现 状暮启嫱 各 设 H 處 东 西 山 墙 下 各 设 两 磁 〈 示 意 ,
.
图 2 )6 据实 测 资 嵙 ,
典 问
一
愈攀 太 高 5 ,
. 3 米 宽 、 4 . 2
9
米 ? _2、
.
09 米 左翁R 闾 癲 # g 米 實
,
、
S ,
65 米 、 . 43 米 左 右 稍 觀 德离 , : ? 米 寬S 、
. 0 1
米 进_ 2
、 , 枉米
,
? _ 麵 p _ m鼻搬 羅 獅 a
{ ,
—
② 《 大清文宗显 皇帝实录 》 [
Z ] 卷22 道光 三十 年十
,
一
月条 下 卷4 ;
8 , 咸丰 元年十 一
月 条下 ;
卷 7 7 咸 丰二 年 十
,
一
月条 下 卷 ;
1 52 , 咸丰
四 年十 月 条下
一
。
:
《 》 [ ] , ; 《 》 [ ] , ,
,
1 9 24 年
。
1 0
.
中 国 藏 学 2 0 2 0 年 第 S O 期 总 第 (
1 4 5 期
)
有 明 显 的 主 次之分 。 现 可 以 见 到 顶 部 及 四 壁 均 绘 大铺 缠 枝 西 番 莲 纹 具 有 明 代 后 期 的 风 格 特 点 可 以 确
, ,
“ ”
神像 是否 说 明 七 龛 内 供 奉 的 主 尊 有 可 能 是道 教 尊 像 呢 ? 若 果真 如 此 是 什 么 时 候 将 各 龛 的 番 像替 换
“ ”
, ,
成 道教 尊 像 的 呢 ?
《 清 宫述 闻 》 引 《 钦 定 总 管 内 务府 现 行 则 例 》 ,
英 华殿 念 经 用 太 监道 士 虽 查 则 例 不
,
见 相 关记 载 或 I 所据 ? ,
①
每 龛 前摆 放 张 红朱 油 供 案 此桌 仍 在原 处 每 张供 桌上 摆 放 的 供 器有 铜 香炉 件 铜 海灯
一
“ ” 一
,
。 :
、
、 、 、 、 、 、 、
金 賂 子 副 六 个 '
、 锡 花 瓶 对 '
: ■ 明 间 正 龛 前 左 右 两 边 各 设 麻 戟 架
'
,
戟 架 上各插 画 戟 、 腰刀和令箭
,
器 奇特 ,
意义 不 明 ; 而戟 架 上 摆放 兵 器 应与 降 伏 或 除 魔等 仪 轨有 关 /可 能暗示 英华殿 内供奉的 尊 神是忿
怒 尊 且 举行 的 仪 轨与 除 魔 活 动 有关 系 令 箭 则 与 藏传 佛 教使 用 的 彩箭 非 常 相 似 与祈 求 寿 命 财 富 及 福
,
, ,
、
德 的 仪 式有 关② 。 殿 内 挂 哈达 共 三 种 百 花妆 缎 哈达 :
1 7 条 各 色官 用 缎 哈 达 28条 各 色 绫 哈 达
、 、 1 4 6 条 。
挂
哈 达 无 疑 是受 藏 传 佛 教 影 响 的 。 明 间 正龛 供案 前单 独 摆 放 小 桌 一
张 上 设朝 冠耳 掐 丝 珐 琅 香炉
,
一
件 铜
、
香盘 二 件 供 斗 母 和 龙 母两 尊造 像 乾 隆 二 十 七年修建 碑 亭 之 后 , ,
.
彳 母殿 不 存 斗 母供奉 仍 在 ,
。
西 耳 房现 已 经为 空 房 光绪 二年 的 档 案提 到 殿 内 设 两 处迎 ,
丁 立#坐 褥 功能 不 明 ,
。 但档案 中 对东耳
房未置 一
辞 。 对照 《 故 宫 物 品 点 查 报告 》 来 看 东 耳 房 有 佛 像 两 尊 其身 份 不 明 , , ,
现 东 耳房 内 仅 剩
一
龛 刘 若 愚 所 记 神 宗 朱翊 钧 之 母 孝 定 李 太后 徽 号 慈 圣 皇 太 后 世后 奉御 容于 树
“ ”
。 , ( 1 5 6 3
—
1 6 2 0 )
,
, 去
之 东 北 别 殿 值 朔 望 令 节 即 亲 诣 行 礼 ' 大 致 也 是 在 今 天 东 耳 房 带 ,
,
'
t 明 代 东 北 别 殿必 是重 要 的 祭拜 之
所 至 清 改 造 之后 , ,
则变 成戚 戚无 名 之 地
。
总 之 英 华 殿 的 陈 设 与 清 宫 常见 的 乾 隆时期 佛 堂 陈 设 多 I不 同
,
, 除 了 所供 奉 的 尊 神 特殊 之 外 可 能
,
还 有 明 代特 色
。
文 献 中 记载 与 明 代 英 华 殿 有 关 的 法 事 活 动 以 念 经 和 跳 步 叱 为 主 。 刘 若愚 的 《 酌中志 》 记 载如 下 ③
:
英 肀殿 供 西 番佛 像 即 藏传 佛 教 尊像 念诵 的 经 咒 西 方梵 呗 经咒 可 能只 是藏文 经
“ ”
( ) ,
,
即 所谓 的 ,
。 , 。 (
活动 ) 时 ,
要 悬挂 幡榜 ,
立 监斋 神 。 监斋 神 应 即 护 法神 ,
I
一
人高 ,
作武 上装 扮 , 黑 面 竖发 ,
面 目
可
怖 ,
在 藏传 佛 教诸 神 中 ,
似 冇战神 ( 山神 ) 或姊 妹 护 法 会着 盔 甲 出 现 。 做 法事 的 人 都是 番经 厂 的
d
一
, 、 、 ,
, ,
主 。
这 是英华殿主要的 法事 活 动
。
“ ”
刘 若 愚 还 特别 提 到 万 历 年 间 八 ,
月 的 万 寿 圣节 中旬 做法事 的 时候 有 跳步叱 活动 , 。 明 代 所谓 的
清 代文 献 中 译 为 步 扎 扎 布 扎克 等 可 能 都 是来 蒙 古文B 与其藏 文对 应词
“ ” “ ” “ ” “ ”
步叱 4 D A 53
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,
,
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样 其 本义 只 是 跳 跃舞 蹈 ? 在 藏传 佛 教 中 专指 具 有 宗 教象 征意 义 的 舞蹈 也是 今 天 人们 所说 的 跳 羌
“ ” “
,
, ,
姆 或 者意 译 为 打鬼
” “ ”
,
。
① 章 乃 炜 等 编 :
《 清宫 述闻 初续编 合 编 本 :
》
.
第 9 4 0 页
。
② [
奥地利 勒 内 ]
?
德 ?
内贝 斯基 ?
沃杰科维茨著 ,
谢 继腔译 :
《 西 藏 的 神 灵 和鬼 怪 》 ( 上 )
[
M ] , 拉萨 :
西 藏 人 民 出 版社 ,
]
9 9 3
生 , 第 4 3 8 —
4 4 1
页
。
③ 対若愚 :
《 酌 中志 》 .
第 1 1 8
—
1 1 9 页
。
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个 1 P 有 # 窄 e 咢 汴 , t A十礙
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M ] ,
西宁 : 青海人民 出 版 社 ,
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“ ”
以得出 这样的 猜测 :
明 宫廷的 步 叱 不是 苴 接 来 源 于 西 藏 ,
而是在 1 5 7 8 年 以 后 的 万 历 时期 从 蒙古 族 控 制 地 区 传 入 的 ,
?
明 清 英 华 殿史 实 考 ?
1 1
?
笔 者 在 关于 宝 华 殿 的 研 究 中 专 门 讨 论 过这 种 跳步 叱 活 动 , 。
①万 历 时 每遇八 月 中 旬 即 明 神 宗的
,
,
万 寿圣 节 , 番 经 r 会 在 英 华殿 做 好 事 。 由 于 英 华 殿 狭窄 便 在 隆德殿 门 内 大 致 在 今 天 中 止 殿 , (
一
区 宝华
殿前 广 场 举 行 跳步 叱 活 动 跳步 叱的 活动共有 三 批人 次参 加 即 执经 诵 梵 噴 者十 余 人 妆 韦 驮 像 合
“
) 。 , , ,
掌 捧杵 向 北 立 者 人 御 马 监 等衙 门 牵 活 牛 黑 犬 围 侍 者 十 余人 学番 经 跳 步 叱 者数 十人 这》
'
” “ ” “
; ; 、
, 、
番 经 厂 的 太监 平 时 既 不 剃 发 也 不守 戒 有法 事 时就 是僧 人 无法 事 时就 是太监 闲 此 他 们 最 多 也 只 能 算
,
,
,
“ ”
是 临 时演员
。
据 刘 若 愚 的 描述 跳步 叱 者 各 戴 方 顶 笠 穿 五 色大 袖 袍 身 被缨 络 人 在前 吹 大 法螺 人在
“ 一 一
, ,
, 。 , ;
后 执 人 锣 余 皆 左持 有 柄 圆 鼓 右 执 弯 槌 齐 击 之 缓急 疏 密 各 有节 奏
,
, , ,
, ,
。 按 五色 方位 ,
色贯 耐进 。 视五
色 伞 盖 下 诵 经 者 以 进退 若 舞焉 跳 二 四 个 时 辰 方毕
@
”
,
。 。
舞 者盛 装 出 场 五 色大 袍 和 五色 伞 盖 均 代 表 五 个 方 位 或是 五方 五 佛 之 意 或吹法螺 击 锣 击
“ ”
, ( ) , 、 、
鼓 配 合 诵经 ,
P 奏 或缓 或 急 历 时三 四 个时辰 之久
, ,
。
查明神宗年 《 光 禄 寺 志 初八 英 华 殿 钦 安殿 用 大 不 落 处二 u对 红枣 斤 十二 两
乾
“
月 /而
-
》 :
pq 日 、 、
淸 坤 宁 翊 坤 等 宫 每 宫 人五 十 对 小
、 、
,
一
百对 各 小 宫 人 三 十对 小 五十 讨 , , .
多人每 不落荚 四 个 , 皆 以襦米
、
粳 米 黑 糖 蜜 红 枣 为 之 则 世 庙所废 神 宗时 似复行 矣 惟宴 改 为 麦饼 则 在 四
、 、 、 , ,
, ,
月 初五 日 ,
于亇 门 前 宴百
宫 有 上桌 中 桌 二样 阁部单 坐 宫坊以 下 各双 坐 ③其 实 刘若愚在 酌中志 中 对于 上述 节令 饮馔 已
”
,
、 ,
, 。 , 《 》
经有了 同 样的记载 。
④这 种传 统 的 力 量非 常 强大 M 然 嘉靖 帝对 于 四 ,
月 初 八 日 佛诞 日 的 庆 祝活 动 以 过
分 民 俗 之理 由 提 出 废 除 但 也未 阻止 其 风 气 的 流行 至 万 历时 又 再 恢复 , , 。 在 皇宫 中 也大 致 类此
。
清 代 内 务 府 则 例 中 有 关 英 华 殿供 品 的 记 载 与 明 代 颇 多 不 同 英华殿每年四 至八 月 每月 十次 九
“
: 月 ,
月 至次 年 三月 每 六次 每 次 各 用 苹果 百六十 个 葡 萄 八觔 核 桃 黑 红 枣 各 四 升 ⑤ 根据 档 案 统计
”
月
一
, , , 、 。
,
四月 罕 八月 :
每 月 十 次 的供 奉 主要 定 在 初二 日 、
初五 日 、 初八 日 、 十 '
日 、 十 四 日 、 十七 日 、 二十 日 、 二十 二
二十 十九 九月 至次年 六次供 奉 为初 四 初九 十 四 十九 二十 四 二十
=
日 、 六 日 、 二 日 , 月 日 、 日 、 日 、 日 、 日 、
九
日 。
?我 们可 以 看出其中的规律 每年四 , 月 至八 月 , 从初 1开 始每 隔 三 天就 有 供 奉 九 月 至次年 ,
一
月 ,
从
初四 H 每隔 五天 即 有 供 奉 。 其中 一
些 H 子 £ 苹 耍 的佛 道 节 H ,
例如 止 月 初四 H 迎 灶神 ,
初九 H 为玉 皇大
帝圣诞 日 ;
四月 初八 日 释 迦 牟尼 佛诞 日 , 十二 月 初八 日 释 迦牟尼 佛成 道 日 ( 腊八 日 ) , 其 余各 日 多不明了
其意 则 例 屮 又 提道 英 肀 殿每 月 例 用 屮 沉香 四 两 檀香 M两 二 钱 降 香五 钱 黑 芸香 五钱 黄速 香 六 十
“
、 、 、
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、
束 年 例 用 大手 帕 七 个 棉 花 二 励 细 布 二丈 六 尺 粗 布 四 丈 旧 布 六丈 八 尺 ? 英 华 殿 每 二年 次供 用
” “
一
, ,
、 、 , 。
玉 堂 春 富 贵 花 九对 。
”
⑧
嘉 庆朝 的 《 钦 定 大 清会 典事 例 》 提 到英 华殿 有七星 供 。
?七星 供应 当 供 奉 的 是七 星 饼 这种 饼 在 满
,
族 萨 满 祭祀 中 也 有@ 应 当 是 满族 文 化 融合 的 结果 ,
。
清 帝到 英 华 殿来礼 佛 的 很少 ,
目 前 记 载最 多 的 是 从道 光三 十年 至 咸 丰 四 年 间 咸 丰 帝 每年十 ,
一
月 至
① 罗 文 华 :
《 宝华殿的 陈 设与宗教功能 》 [
A ] , 《 故 宫学 刊 》 [
C ]
2 0 0 6 年总 第 辑 第 3
,
4 0 7 5T
。
② 刘若 愚 :
< 明宮史 》 [
Z ] , 第 5 3 页 。
同 见 于敏中 等编纂
: :
{ 曰 下旧 闻 考 》 .
第2 册 , 第 6 1 6
—
6 ] 7 页 ; ( 清 萧奭 )
:
{ 永 宪录 》 [
Z ] , < 清代
史料笔记丛代 卷 中肀 书 局 9 9 7 年 第 5 页
—
》 1 .
,
1
,
1 1 6
。
“ ”
③ 秦蕙 田 : 礼 通考 》 卷 1 60 , 《 四 库全书 》 丨
Z l 经 部 礼类 通 礼之属 , , 。 稆 关 记 载 见 张 廷 玉等 撰 : : 《 明史 》 卷b 3 .
志 第 二 十九 礼
,
七 嘉 礼之 大 宴礼 条下 第
“ “ ”
, ,
1 3 6 0 页
。
④ 剡若愚 :
《 酌 中忐 》 ,
第 1 7 7 —
1 8 5
页
。
⑤ 故 宫 M 物 院编 :
《 钦 定 总 管 内 务府 现 行 剡 例 种 》 [
Z ] 第 册 第2 3
,
1 2
页 收录 于 , 《 故宫 珍本丛刊 》 第 3 0 7
册 , 海 n :
海 南 出 版社 ,
2 0 0 0
/二
〇
〇 言 」 n —
36 7 1 ; 第 3 72 更 乾 產二 十 五 年九月
,
:
;
5 2 7
—
0 4 5
; 第 4 7 页 道光 四年 十 ;
一
另 等
。
f < 钦 定 总 管 内 务 府 现 行 则例 二 种 > , 第 册 第 4 ,
4 3 3 页
。
G
冋 卜
巧
饩 芒大 肓 云 咔 事 例 ,
> 嘉庆朝卷 9 1 0
。
m
4 自 於 丄 文 化 与 人 满 族传 统 钦 食 文 化靳 究 :
》 [
M ]
,
北 京 民 族 出 版社 :
,
2 0 0 3 年 第 ,
1 1 6 页
。
中 国 藏 学 2 0 2 0 年 第SO期 总第 (
1 4 5 期
)
寿 康 宫 问 候 康慈 皇 贵太 妃 然 后到 英 华殿 拈 香 , 。
①咸 丰 五年 ( 1 85 5 ) ,
太 贵 妃去 世 后 此记 录 不再 出 现
,
而 太后 妃们 在 英 华 殿 的 活 动 情 况 则 缺 少记 载 说 明 当 时 这 ,
一
区 没有 重要 的 法 事 活 动
。
菩 莲菩
'
;
, ,
英 肀 殿左 前 丹 墀下 的 两 株 菩提 树似 乎 已经 成 为 英 屮殿的 标志 当 时英 肀殿 的 树 多 , 但 菩提 树是 最
所谓 婆娑 可 爱 结 子可 作 念珠 然是 i 要 原 因 贵 人手 植
“ ”
引 人注 冃 的 , , D , 但更 重 要的 原 闲 是它 出 D 。
刘
若 愚 对 此省详 细记 录 兹 引 于此 ,
:
英 华 殿 前有 菩提 树 二 株 ,
结 子 可作 念珠 。 词 臣 张 士 范 作偈 ,
谨 跗载 之 。
其序 曰 :
大 内 西北
之 隅 建 有英 华殿 处 殿 前 有 菩 提树 二 株 闻 系 九 莲菩 萨 慈 圣 祖 母所 植 树 丛 生 高 二
丈
一
, 。
,
皇 , ,
佘 枝 干 婆 婆 T垂 至 地 俨若佛菩 萨 慈
, , ,
悲 接 引 众生也者 。
盛 夏 开花 作黄 金 色 ,
鼻观 时 时有异
香 ,
叶如揪 ,
子 与花 虽 并茂 , 然 予不 从 花得 ,
乃 生 于叶 之背 双双若缀 明 珠 , , 似借 空花 喻 世 ,
幻起
色 香 佛 杲别 成 , , 非 关生 灭 , 物现菩提 身 而 为 说 法者 = 秋焙 叶 堕 时 飘扬 永巷 拾作 念 珠 较 南 产
,
,
,
。
然色 黄润 , 白 , 名 , 曾 有 。
,
奉 街容 于树 之 东北別 殿 值 朔 望 令节 , ,
? 亲 诣 行礼 。
每# 瞻 双 树 若有 杯 , 圈 之思焉 。
因 上 尊号
偶禅友持 此珠 作施
“ ”
曰 九莲 菩 萨 云 。 , 备 述其 详 如 此 。 臣士 范敬 撰小偈 , 以 代颂 言
:
英 华 殿 前 菩 提树 ,
净土移来饱 霜露 。 東 ^ 七 f l
l
fr 谁 *
植 以 九莲 菩 萨故 。
托根 不 与 凡 卉
,
, 。 ,
,
明 珠 每叶实 佛 子绳 绳 相 续接 秋 西 来 意 无 ? 分 明 舍利 人 恣 取 缀
1
累 累 , 。
I
g ,
作人 间 念佛珠 。
念 兹 在 兹 指 其 掌 拳拳 勿 ,
t 中 .
r y 雨 润 心 苗 , 烧 灌菩提 日 日 长 。 果诬
, = , ,
台 为 t首 。
即心 節 母 即 菩提 , 菩提不朽母不朽 。 菩 提 即 母足 永欢 , 谁道 众生 见 母 难 。 寄语 恒河
渚 佛子 , 莫把 菩提 当 树着 。
翰林 院 侍 讲 学 士 臣 张 士范 恭识 。
?
此 段 引 文 省 四 个耍 点 : 1 .
明 代 英 华 殿 菩 提树 实 只 畚 两 株 后 来到 乾 隆 时 已 经 是 七 株@ , ;
2 .
传 说这 是
九莲 菩 萨 慈 圣 皇 太后 所 种 植 ;
3 .
明 神 宗母 亲之 御 容供 奉于 菩 提 树所 在 的 东 北 别 殿 这里 是 他 追 思 母 亲 的
,
影堂 九莲 菩 萨 的 尊 号是 在其 母亲 去 肚 后 追 加 的 作 者 将菩 提树 与 九莲 菩萨 的 神 话 联 系 起来 更 增
”
: 4 .
,
添 了 英 肀 殿 的 神 秘色 彩 。 这 些 内 容在 英 肀殿 碑 上 乾 隆二 十六 年 《 御 制 英 肀 殿菩 提 树 歌 》 屮 亦有 体 现
:
我 闻 法 华调 御 丈夫 成道 处 乃 于伽 耶 城 中 菩提 树 又 闻 华 严 海 会诸 如 来 树乃 至恒 沙数
亦
“
佛
一 一 一
, 。 , 。
非 合 恒 沙 数 非 离 是 佛 是树 皆 菩 提
, , 。 娑 罗 贝 多 阎 扶谁 则 见 惟 畚 菩 提之 树 郞 葱 啓 ? 常 依佛 , ,
日 生 光辉
。
英华之殿 耸层甍 胜国 莫考 国初 曾 以 居慈 宁 , ,
。 思 齐 太 任 笃 奉 佛 爰 供法 作 ,
, 延 商 A 祜贻 云 仍 。 时来 瞻礼
意 肃穆 庄严 实 轴 相 好 合 梵 经
, 。 或 云 即 是 北斗 之七星 , 贝 帙 一 一
名 n
j 征 。 菩揾 LW 森列庭 。 是诚 不 吋 思
议 标祥 祯 枝 枝 叶 叶 数 无万 如 斯 无 万 数 绳 绳 继 继 永世 绵 皇清 虽 然离 明 朝 已 远 但是 乾 隆帝 对 于英
”
。 , , 。 ,
华 殿的 传说仍 津 津乐 道
。
英 华 殿 的 神 话传 说 起于 明 万 历年 间 。 明神 宗 时 ( 1 57 3
—
1 6 2 0 ) 省 两 位太 后 即 陈 太 后 和 李 太 后 ,
。
陈
太 后是 明 穆 宗 的 次 后 上尊 号 仁 圣皇 太后 李 太 后 是 明 神 宗 的 生 母 上 尊号 慈 圣皇太 后
“ ” “ ”
, ; , ,
至万历四 十
二 年 ( 1 6 1 4 ) 二 月 去世 谥 号 孝 定 皇 太后 ,
。 李 太后 出 身低 微 。 据 隆 庆六 年 朝 鲜 千 秋使 金添 庆 从 北 京 N
去
后 报告 称 仁 圣 太后 陈 氏 通 州 人 慈 圣 皇 后 李 氏 少贫 贱 其 父 卖 与 陈 家 两后 相 与 亲 爱 作 为 兄妹 笔
“
:
,
。 ,
, , ,
(
① 《 清 文 宗 实 录 》 [
Z ] 卷 22 道光三 十年十
,
一
, 月 下 癸丑 卷48 咸丰元年十
, ;
,
一
月 下 ; 河子 ;
卷 77 咸 丰 二 年十
; 月 F , 辛未 ;
卷 1 5 2
,
咸
丰 四年十 一
月 下 庚寅 ,
。
② 引 文参见 酌 中志 第 贞 作者重新标 点 另 参考 明宫 史 金 鳌退 食 笔 记 第5 贞
?
1 1
9
—
1 2 0 3 —
5 4
)
<
。
:
《 》 ( ,
, 》 ,
“ ” “ “ ”
③ 另 有 乾 隆 帝 御 制 英 华 殿 菩 提 子 数 珠 诗 中 有 七 树 恒 沙 结子 多 ' 并 有 注 A 菩 提 树 七 株 森 列 殿墀 。
现查 丹墀下东侧 ,
二
株 西
,
明 清 英 华 殿史 实 考 。
1 3
.
者 注 当 为 姊 妹 编 者 作 兄妹
:
, ) 。 陈 后 入 宫 之后 要 与 相 见 召 入阙 内 , ,
,
隆 庆皇 帝见 而悦之 命 留 宫 中 ,
,
生今
皇 帝 及 潞王与两 公主 。 李 氏 既 贵之后 ,
爱敬 陈 氏 , 无 异前 H , 常 立 侍 不敢 坐 及 尊 崇 太 后 之沿 始 得 傍
;
,
坐 。 两宮和 好无 间 云 。
”
① 万 历 元 年正 月 贺 登 基使 朴 淳 奏 报说 :
“
慈 殿 M 不权 I 司听 政 而 事 皆 禀裁 实 多 内
,
,
赞之力 仁圣 太 后 不 为 干 预 ?说 明 两宫地位 已经 发生 了 巨 大的 变 化 李太 后 从 神 宗 即 位 之初 就 掌 握
”
。 。 ,
了 T政 实权
。
慈 圣皇 太 后 笃信 佛 教
“
, 《 明 史 ?
孝 定李 太 后传 》 载 :
顾 好佛 ,
京师 内 外 多置 梵 刹 动 费 钜 万 , , , 帝亦
助 施 无驾 , 居止在 H ,
尝 以为 言 未能用也 ,
。
”
? 有 关 她是 九 莲 菩 萨 化 身 的 事 最 为 后 世 所 知 众说 纷纭 ,
。
帝 物略 记 载 万 历 四 年 李 太 后 建 慈 寿寺 后 殿 奉 九莲 菩 萨 七冠 宝 帔 坐 金风 九首 太后
“
以 U
一
《 》 ,
, , ,
,
,
。
梦屮 ,
菩萨 数现 授 太 后 经 , ,
曰 《 九莲 经 》 , 觉 而 记 忆 无 所 遗 忘 乃 入 经 大藏 , ,
,
乃 审厥 象 范金 祀之 ,
寺有
僧 言梦 或 畀曰 太后 菩 萨 后 身也 玉 堂 蔡记 与此 说相 仿 不 过其 传奇 色 彩 更重 又 言 九首 金
”
自 ,
:
, 。
? 《 》 ,
,
凤 的 九 莲 菩萨 乃 孝定以 梦 中 所见 语塑工而为 之 ⑤ 其 他如 明 史 崇 祯 实录 等也 省此 类 似说
“ ”
, 。 《 》 《 》
法 。 这 些 传说 显 然不 足 取 信
。
不 过 此 传说 故事 并非 后 起 捏造 , ,
a
r 是 明 神 宗 的 有意 之挙 。 此 事经 周 绍 良 M 崇 年 何 孝 荣等 考证 甚
、
、
详 兹 梳 理如 下
,
。
其 事之 发轫早 在万 历十 四年 秋七 月 即有 慈宁 宫产瑞 莲 之 事 报记 载甚 详
慈
“ ” “
( 1 586 ) , , 。 当 时 的邸 :
圣 皇 太 后 宫 内 花 盆 内 长 出 红 莲花 一
朵 心 内生 ,
一
朵九 蕊 , 尚 未 开者 , 文 书 房官 宋 坤 送 与 内 阁 官 看 毕 仍 送
,
三十 两
” “
回 值 。 因 内 阁上 诗贺 钦 赏 , A: 学士 申 、 许 王 王各银 、 、 。
? 《 明 神 宗 实录 》 载 万 历 十 四 年七:
月
庚
子 上 以 慈 宁 宫 所 产 瑞莲 花 辅 臣 命 各题 咏 以进 壬 寅 以 恭题 瑞莲 图 赐 辅 臣 银 有差 条 下是
” “ ”
,
不 四 ,
。 , , 币
这 样记 载 的 是 复颁 亦 辅 臣 瑞莲 枝 房 中 既 吐重 台 重 台 复结莲 薏 辅 臣 以 为 大 孝 养 亲 至 仁育 物
“ 一
:
日 ,
,
, , ,
’
“
所致 / ? 《 万 历 起 居注 》 说得 更 为 详 细 十 四 年 七 月 : 七 日 庚子 ,
上遣 文 书 官 宋 坤 恭 捧 慈 宁 宫 所 产 莲 花 宣
《
示 四 辅 臣 随奉 旨 题 咏 以 进 壬 寅 上 视朝 以恭题 红 黄瑞 莲 图 赐 元 辅 巾 时 行 银 十两 表里
= =
。 九 日 ,
,
、 丝
、
内 本等 衣服
一
表 里 次 辅许 国 ;
、
王锡 爵 、 王 家屏 每银三 十 两 ,
苎 丝 二 表里 ,
内 本 等衣 服 各
一
表里 。 是 日 ,
大
学 士 申 时 行 等题 ,
先 该 文书 官 宋 刊 恭 捧 慈 宁 宫 所 产 莲 花 宣 不 臣等 泠 恭 阅再 二 , 见莲 房 之 内 , 抽英吐
翘 绝 异 凡种 相 与 称 赏 以 为 奇 祥
, ,
, 。 随 奉 旨 题 咏 进 M 御览 讫 第 以 浅 恽 + 文 无能 揄扬 圣瑞 , . ,
j R 芜杵赐银
币 , 恩 赉 殊常 ,
除 n
、
¥称谢外 今 ,
日 该 文 书 官 李 兴 复 以 瑞 莲 枝 颁 示 臣 等 又 与 前 '
,
日 所见 绝异 , 孟 房屮既
吐 重台 ,
台 中k 钻 # IT 此 皆 人 间 所 罕 见 花 品 之 绝 奇 者
.
, ,
仰惟 皇 上大 孝 养 亲 ,
至 { : 育物 , 和 气 茧 裁于 紫
禁 嘉 莲 叠 产 于 璇 宫 臣 等幸 睹 祯 祥 不 胜 忻 忭 谨 R 奏 以 闻
?
”
, , , ,
。
瑞莲 一
出 ,
神 宗颇 为 自 豪 因 为 此 事不 仅有 抬 升 其母 地 位之 效果 更 是对 他 孝养 生 母 的 褒扬
, , 。 神宗
为 了 加 强宣传 力 度 采 取 了 ,
一
些 不 同 寻常 的 下 法
。
万 历十 四 年十
一
月 十二 日 ,
给大学士 申 时行 等发 下 《 瑞莲 图 》 六 轴 命 各 撰 赋 二首 钦遵 撰 完 进 呈
,
,
御 览 随 赐元 辅 , 申 吋行 银 四 十 两 苎丝 ,
二表 里 , 心 本等 服 色
一
表 里 次辅 许 国 , 、 干锡 爵每 银三 十两 , 苎 绎二
表 里 内 各本等 服 色,
一
表里 。
⑨这 可能 勾 迎接 十
一
月 十九 日 李太 后 的 寿 辰有关
。
清 人 胡 敬在 胡氏书 画考 三种 再 述此 事 又案 彤 管 抬遗记 孝定 皇 太 后 李 氏 神 宗生 母
“
《 》 ,
云 : :
《 》
,
“ ”
1 1
i ! : —
, 1 .
。
:
丨 1 , , , ,
② 吴琀辑 朝 鲜 李 朝 实 录 中 的 中 国 史 料 》 上 编 卷 2 5 年 正 月 戊戌 条 下 第
”
:
《 , , ,
1 5 0 5 页
。
③ 张廷玉等撰 :
《 明史 》 第 1 2
册 第3536页 ,
。
④ 明 张侗 于奕正 帝京景物略 Z 北 京 古籍 出 版 社 & 第2 页
'
、 2 00 1 1 6
。
( )
:
( 》 [ ] , , ,
⑤ ( 明 杨士 聪 撰
)
:
《 玉堂荟记 》 , 卷上 第 . 1 5 页
。
“ ”
⑥ 《 万历邸 报 》 [
Z ] 第330 —
3 3 1 页 ,
万 历十 匹 年 秋 七 月 条下 。
四 名 人 学 十为 : 申 时行 、 许国 、
王 锡爵 、
王家屏 ,
即 S文 中
四 辅 E
“ ”
的
。
明神 宗实 录 四 年七 月 庚 子 壬 寅 条
“ ”
⑦ 《 》 [
2 ]
畚 1 76 . 万历 、 K
。
⑧ 《 万历起居注 》 丨
Z 1 , 北 京 北 京 大 学 S 版社 : . 1 9 明 年 第2册 第69
. . ]
—
6 9 3
页
。
? 同上 , 第7 4 6
—
74 7 页
。
?
1 4
*
t r
f ■ 寒攀 20 20 年 第S 期
:
O ( 总第 1 4 5 期
)
也 6
上 尝 《S 蒙 ? 看 花 时 B 秋 节 # 铜 識生 M 讓 心 抽 蕊 九翁 攒 簾 四 向V如
, r s
台 養樣 8 上 令 1 ,官 _
绅 传 外 廷 观 看 看 毕 仍 送 慈 宁 上 _ 率 后 妃 祝 黌 且 陚 诗 以 为 太后 慈 寿 之瑞 * .
、 《 , 。 尝子 太 a千 秋 节 为 太 后 祈
,
福 勒取 ,
内 库 所 藏 吴道 子 画 观 青 像 临 擊 之 篇 以 慈 餐 使 梵 刹 瞻 仰 勒 石 輒 千 東 以 布 天 下 天 下 梵 刹 皆 供
, , ,
,
,
之 ,
又案 《 燕 舟 客话 》
:
长 椿 寺太 殿 旁 小 内 藏 佛 像 十 余 轴 , 中二 轴 黄 绫 装 裱 与 他 轴 异 , ?
一
绘 九 杂 賣蘿 花
捧 一
牌 题 3 九蕺菩 萨 之 位
,
I
, 明 神 翕 母李 太 后 也 呦
》
神 宗 将 九 蕊 红 莲与 观 音 大 士 所 坐 莲 台 联 系 起 来 子 是 画 九 莲 图 主 尊爲 然 是 观 音 * 其 使 用 的 观音 傢
. , , .
.
底 本是 吴道 子 所 绘观 音 像 不 过 将 原 本 的 观 音像 换 成 了 李太 后 像 . 现 在 似 乎 没有 存 世 的 吴 道 子 所 绘 观
.
寳像 , 无 从 比 较 二# #何 蠡赢
:
:
。
下 H闻 考 记嫌 , 永 安寿 塔 塔 下 碑 參 二 左 碑前 刻 紫 竹 观 音 像 并 赞 明万 历丁 亥年 造 后刻
'
《 日 ( ) ? .
》
:
1
.
申 时行 许 国 王 锡 爵 、 、 《 瑞莲赋 》 .
右 碑 前 刻 鱼 篮 观 音 像 赞 同 S 后 刻 关 圣 傈并 赞 明 春 坊 谕 德 兼 侍 读 南
, ?
充 黄 辉 撰 万 历 辛 丑交, ?
.
据 阎 崇 年 实 地 调 查 发 现 慈 寿 寺 永 安 寿 塔 后 左奋 即 东北 角 与西 北 角 各 有 裨 亭 其 中左 碑 东 北
一
, : ( 〉 , : (
a
原 有 碑亭 槳 , 碑 存焉 i; 首 有 下 端查 侧 篆 文 方氣 慈 遽 纛j # h i息太 后之
“
角 己 御制
这
-
,
.
:
) 4 .
& 右给 她 所 上 的 尊 , 寅 为 重 要 的 長 下 面所 镌 的 楷 书 赞 曰 惟 我 峑 母 慈 仁 格宠
“
最方 历 十年
?
( 1 5 82 )
u
: :
,
;
感 斯 嘉 兆 阙 产瑞 氣 加 太士 像 勒 石 流 传 延 匿 檑 民 W 壤 同 坚' 左 侧 暑 太 明 万 玥 丁 亥 年 £ 即 万 ?
* ”
‘
, S ,
, ,
十 五年 S 8 7 画 面 为 阴 线 镌 大 士 像 凭 槛 趺 坐 背 景 为 九 枝 紫 竹 有 第鹉 棲 于 校 上 栏 外 池 中 莲 花 阎 氏
( 1 ) u
,
T
.
,
,
九杂 小 置合 掌立 乎 池 中 u 碑 阴 刻 申 时行 许 、 舊爵 《 瑞 莲 赋 h见 氧旨 * 瑞 莲 图 作 赋 者 仅 此
三 人 , 虽 然 碑 文 3 鮝 漫 機 不替 所 幸 他 们 的 赋 文 保 存 在 明 万 历 时 的 { 宛 署 杂 记 》 ,
一
书中
# t 人 要 伯 菩 表 尊
爲 聞 等 未起 1 堕
大
'
£
自 見 獲 不 也 生
慈
至 你 要 作 見 爲 息
聖
說 惧 。
見 不 ^ : 俄 惰
九 作 ^ 使 怕 0/ !
A 心 ,
連 趲 普 見 痕不 畜 肆
f
-
禾 魔 不 持 柏 生 # 。
藤 伤天 見不 灰 阿 請
化 龍 不 款 不 争错
身 , 八 見 見 护 琿 £
展 部 无 閏 不
彿
1 不 3 _
册 /: 與
縻 见 #怕
粤 邶 不 閏 ^ 不 閏
經
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图 2
《 都 说 大 慈至 圣九 莲 # f 化 身 度世 尊 经 》 拖尾 页
W S 露 爾 價雾 默爾 像 看3 響下 页 暴 于 ^ 钳 廒 儒 雜考 三 种 《 ? 斯 江 人 民夷 木 ? 皈 社 述 雜 M 參簾
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馕 翁 的 历 史 _ 攀# m 年 考 龔 參轉 *
闾崇 年 :
《 慈 寿 寺_ 輅 H A h 赙 ? 着M _ _ l [ c ]
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北 雜 _ _ 4逢
:
飯社 _ 年 爾§ 33
8 2? f
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类 于 遍 _ 谢 勝 i fif S 篇g 4 5 34 _
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1
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■二 页 。
北鬚
怫 論養修雜縦靈 > 4 上 》
;
, 篇 寒 繼#:
明 清 英 华 殿史 实
考
由 此可 知 所 谓 ,
《 瑞莲 图 》 中 表现 的 主 h 是 紫竹 观音 像 。 美 国 大都会 博 物馆 保 存 了
一
幅彩绘 《 瑞莲
图 》 , 拓 片 保 存数 量 更 多 ① 至 于 它 是 否 与 v 迫 , i r 所 绘观 音 以 及李 太 后 的 真容 有 直接 关 系 无 从 查考 只
,
,
是作为该寺 掌故 反 复 被 人引 用 , 。 如 果 要 把 它 称 为 九 莲 菩 萨 像 似 乎 缺 少 证 据 无 论 是万 历 时 的 碑 文 还 是
,
档 案 文 献资料 都 没有 出 现 九莲菩 萨 的 说法
。
《 》 , 《 》 ,
“ ”
历四十 四 年 ( 1 6 1 6 ) 刻 本 据 卷末 龙 牌题 识作 , 当 今 皇 帝 谨 发 诚心 印 造 ,
即 在 李太 后 去 世 两年 后造 出 (
图
2 ) 。 同 时 , 他还 在 中 国 佛教 文 化 博物 馆 发 现 一
部道 经 《 太 上 老君 说 自 在 天 仙九 莲 至 圣 应 化 度 世 真经
》
也 以 九莲 至 圣 天 庆 如 来 或 九 莲应 化 在 天 仙 度 肚 圣母 元 君 为 号 这 其 实 是 九 莲 菩 萨 的 道 教 版
“ ” “ ” “ ”
自 ,
本 : ■
二 经均 为 万 历 四 十 四 年 十 +
月 十九 日 所造 这就 是传 说 屮 的 李 太后 梦 屮 , 由 九 莲菩 萨所 授经 典 其 说
,
同 不可 信 但 对 于我 们 的 研 究 却 是 很重 要 的 , 。 两 部 经卷 末 龙 牌 均 有 题 识 佛 道二 经 大致 相 , 当 , 以 《 九莲
为例 今皇 帝谨 发诚 心 印 造 大 慈 至 圣 九莲 菩 萨 化 身 度世 尊经 藏 以 此功 德 上 报慈 仁
“
经 当 下资
一
》 《 》
:
,
, ,
群 有 睹 莲 经 获 生 乐 界 皈法 行 永免 轮 , ,
; , 回 ; 增 眇 躬 之遐 算 ,
由 莲品 以 生成 ; 延宝 历 以 无疆 荷 圣 根 而长
,
就 邦 家 蒙 化 遐 迩霑 恩 三 界十 方 咸 依 阴 庇 经宝流 通 法轮 常转
,
,
, ,
, ,
据 此 我 们 可 以 大 致 梳理 出 九 莲 菩 萨 的 发 展 历 程 最 初 是 由 于 慈 宁 宮 花 盆 ㈧ 十 出 的 九蕊 红 莲 神 宗 命
:
绘 紫 竹 观音 之 像 坐 九莲 之 中 将 观音 面相 换 为 李 太 后 的 容 貌 发 布 全 国 加 以 n 伶 , , , ,
甚 至 有人认 为 両 家
就 是李 太后 本人 。
?至 李 太后 于 万 历 四 十 二年 ( 1 6 1 4 ) 去世 遂 有佛 道伪 经 ,
《 九 苽 迕 的 编 撰 与 刊 印 >
。
至
此 , 九莲 菩 萨 之 名 正 式 出 现 , 并 广 为 流传 。 因此 , 笔者 以 为 九 莲 菩 萨之 名 的 出 现当 土
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参 照 上 引 刘 若愚 酌中志 所 说 每 仰 瞻 双 树 若有 桮 卷之 思 焉 因 上 尊 号 円 九 莲 这 种说
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法 是可 信 的 。 而 且 我 们 还 发 现 英华 殿 东 耳房 龛 内 剩 余 的 图 像 部 分 很像 是 慈 寿寺 石 砷 上 所 刻 的 观音 像 ,
,
又 正好 位于 殿 左 ,
或 可认 为 二者 之 间 是有 某种 联系 的
。
四 、 结论
本 文主 要 从英 华 殿 的建 筑沿 革 内 部 陈 设 与法 事 活 动 李 太后 与英 华 殿 的 关 系 二个 方 面对 英 华 殿 进
,
,
行 了 探讨 虽 然 资料零 散 但 我们 仍 然能 够 看 出 英 华 殿 曾 经是 明 代 宫 廷 的 后 宫 专 属 佛 堂
, ,
, ,
占 据了不 扣
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代 的 重 要地位 有清 代 后宫 佛 教 屮 心 渐南 移至 慈 宁 花 园 主 要 法事 活 动 也集 屮 在 慈 宁 花园 和 屮 正 殿
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,
。 ,
R 而 英华 殿 因 明 代 菩 提 树 九 莲 菩 萨 李 太 后 影 堂 等历 史 故 事 而 保持 着 神 秘面 纱 这 是 英 华 殿 研究 中
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所 无法 冋 避的 ,
也 是本 文 的 着 力 点 。 英 华 殿 曾 长 期 作 为 供 奉 番 像 的 佛堂 但 相 关 文献 在 英 华 殿七 座 佛 龛
,
内 所供 主 尊 清 代 英华 殿 或 有 可 能 改供 了 道 教 神 像 隆 德 殿 跳 步 叱 做法 事 的 宗 教 仪 轨传 承 等 方面 惜 卞 如
、
、
金 w 这 些 问 题 的 解 决 是 真正 了 解英 华 殿 宗教历 史 面貌 以 及判 断 它在 明 清 宫 廷 信 仰 中所 扮 演 的 角 色 的
,
基 础 本 文 只 是抛 砖之 作 期 待未 来 有 新 的 资 料 发 现
, ,
。
[
本文 责任 编 辑 張 宁
]
[ 作 者简 介 ] 罗 文 华 , 故 宫 博物 院 宫廷 部研 究 馆 员 ( 就京 1 0 0 0 0 9 )
①周 绍 良 :
< 明万 历 年 间 为 九 莲 菩 萨 编 造 的两 部 经 》 [
J L 《 故宫 f 物 院院 邗 I 》 1 9 8 5 年第2期 第 ,
4 0 页
。
② 同 卜 ; 第 3 7 —
4 0 页
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