Geschiedenis van de interculturele uitwisselingen:

Azië in de latere middeleeuwen

Hilde De Weerdt @hild_de
KU Leuven

 Interculturele uitwisselingen in het vroege en

middeleeuwse Azië
30/3

• Urbanisering en commercialisering 10-13e eeuw: een multipolaire

wereld

• Interculturele uitwisselingen in de Mongoolse rijken

• DEBAT: Leidt het gelijktijdig bestaan van sedentaire

landbouwgemeenschappen en pastorale volkeren in Eurazië
noodzakelijkerwijs tot een cyclus van veroveringen in de
geschiedenis?
1. EEN COMMERCIËLE REVOLUTIE? HANDEL EN
TRANSCULTURELE INTERACTIES (10de-13de E)
 Decrease or
stable

Over 100%
increase
Up to100%
increase
Vijf dynastieën en Tien Koninkrijken (907-960)
 Papiergeld (11de-12de E)

kopergeld
 (government procurement)

Source: Du Wenyu, Zhongguo Jingjishi Yanjiu, 44.

Qingming shanghe tu
Lin’an (Hangzhou)
De boeddrukkunst in de Zuidelijke Song
(1127-1276)
Qing drukplaat, Yili, 18th C
examen Tainan, 19de eeuw
examen leerboekjes, Tainan, 19de eeuw
Yijing met commentaar
2. Maritieme handel en uitwisselingen
De nieuwe spelers:

Egyptische en Joodse handelaren in West Azië

Het Chola Rijk in Indië

Song in Oost-Azië

Sri Lanka, Burmezen, en Maleisiërs

Dai Viet en Champa

Khitan, Jurchen, Tangut, Koreanen, en Japanners in Noordoost Azië

Vergelijkende chronologie
Park, Mapping the Chinese and Islamic Worlds, xvii.

Wijzigingen in de handelspatronen

bulk goederen

marketing

Veranderende technologie

De walvis of Chinese junk

Nanhai #1 (Guangdong, 1987)

Houzhu (Quanzhou, 1974)

 “Chinese junks were sturdy: their hulls were
constructed with several layers of planking; they
were commodious: they had cabins, common
rooms for the passengers, and ample cargo space;
and they were safe: they had water-tight bulk-
heads, re- ghting equipment and life-boats. Some
of them were said to be capable of carrying a
thousand passengers and crew.”

Materials include “Cotton for sailcloth; gums and

rosin for caulking; verdigris, yellow lead and cinnabar
for pigments; dragon blood for varnish; not to
mention borax, gold leaf, rawhide and rattan, all of
which came from abroad. Items such as coir palm
bers for cordage and isinglass came from as far as
the Near East and the islands of the Indian Ocean. ”
fi
fi
fi
 zeevaartuig, late 13de E
Quanzhou, 1973-74

 Reizend op de Rivier
in Smeltende Sneeuw
door Guo Zhongshu
National Palace Museum
74.1 cm x 69.2 cm

De rol van het hof en de regering: Turn inward? Of Open

empire?

maritieme handel bureaux (shibosi 市舶司)

plaatsen: Guangzhou (971), Hangzhou 杭州 (989),

Mingzhou 明州 (992), Shanghai 上海 (1074), Quanzhou
泉州 (1087), Mizhou 密州 (1088), Xiuzhou 秀州 (1113)
“The pro ts from maritime trade are greatest. If
managed properly, the income can reach
millions (of cash). Is this not better than taxing
the people? We should therefore pay more
attention [to maritime trade] in order to relieve
the tax burden on the people.”
fi
 Moslim gemeenschappen

➡ architectuur: moskeeën, begraafplaatsen, scholen

➡ acculturatie: titels en aanstellingen, huwelijken, sociaal

engagement (donaties)

➡ wet en praktijk:

Waar wonen?

Con ict resolutie en jurisprudentie

>>Chinese ooggetuigen: e.g., Zhu Yu 朱彧 (萍洲可談, 1119)

en Yue Ke 岳珂 (1183–1240) (桯史, 1214)

fl


 “There was a foreign merchant who built a
multistoried house in front of the prefectural
school. Scholars considered this harmful and
reported it to the prefecture, but the merchant’s
funds were enormous, the high and low all
received bribes, and no one dared challenge
them until they collectively reported (this) to the
authorities. ”

–Zhu Xi 朱熹 (1130–1200) over Quanzhou

 “(At Quanzhou) there was the South Branch of the
Imperial Clan Court. The of cials of it, relying on their
court in uence, committed unlawful acts, but former
governors did not dare to interfere with them. They,
therefore, went so far as to rob the sea-faring ships
belonging to foreigners, whereupon the foreigners
appealed to the prefecture and superintendency of
maritime trade, but (the authorities) would not come
to any decision for three years. They employed
several hundred soldiers of the Imperial guard for
their private business, and they further stole the
proceeds from the salt extracted from sea-water,
ignoring the regulations of the salt-monopoly of the
government. They have become a nuisance to the
people in general.”
– Zhu Xi
fl
fi
Arabisch grafopschrift,
Quanzhou, ca. 1299
泉州海外交通史博物馆

 4. Kennisuitwisselingen

Zhao Rugua, Zhu fan zhi (Beschrijving van alle buitenlandse gebieden) ca. 1225

 Na Huang Chao: indirect contact

➡al-Masʿ dı (896–956), The Meadows of Gold and Mines of
Gems (Mur j al-dhahab wa-maʿadin al-jawhar)
Een middeleeuws wereldbeeld
ū
ū
Kaarten
➡vroegst bestaande kaart die de relatie tussen deze zeeën
toont, 1193, al-Istakhrı (died 961)
Kitāb Gharāʼib al-funūn wa-mulaḥ al-ʻuyūn (‫'( )كتاب غرائب الفنون وملح العيون‬The Book of Curiosities’)
12-13th C copy of 11th C compilation. Oxford Bodley Library.
Pictured: The Indian Ocean

 Cartogra e: verschillende scholen en regionale perspectieven

➡Al-Bır nı (973–1048)

Qitay en
al-Sin
ū
fi
➡ al-Idrısı ( 1154) en
Rogier II van Sicilië (r.
1130-54)
fl
“Europa Mundi
Pars Quarta,”
In Lambert,
Canon van Saint-Omer,
Liber Floridus, 1121

Gent, Universitietsbibliotheek, ms. 92, f°241 r°

 5. Uitwisselingen in religie
Beschrijvingen van het Boeddhisme door Moslims

Yahya ibn Khalid (8-9de E)

 Source video:
https://www.bbc.com/news/world-asia-31813681

Tradities van verhalen: de Boeddha in de middeleeuwse

Islam en het Christelijke Europe
1. Bilawar en Budasaf
2.  Barlaam en Josaphat
Beschrijvingen van de Islam door Boeddhistische auteurs
Kalacakratantra (11de E)
Belangrijkste punten in religieuze uitwisselingen

➡De inburgering van Islam in Indië

➡De Boeddhistische respons: doemdenken, fatalisme,

engagement, en expansie buiten Indië

➡Uitwisselingen in technologie en kunst

Pauze
Debat
Het begin van de historiogra e van de
wereldgeschiedenis?

• Het idee dat de geschiedenissen van Europa, Afrika, en Azië

verbonden zijn kreeg vaste voet in de Islamitische werelden
van de 14de E

• dar-al-Islam

• de sharia

• reizen en migratie: bv. Ibn Battuta (1304-1368/9) (1350s)

• Ibn Khaldun (1331-1406), Wereldgeschiedenis / Kitab al-

Ibar (1370s) waarvan de Muqaddimah als inleiding was
bedoeld.

fi

History of the World (Kitab al-Ibar) , or,

The Book of Exemplaries and the Record of Narrative and its
Principles concerning Arabs, Persians, and Berbers, and those
Nations of Great Might contemporary with them, 1370s

Debat: Leidt het gelijktijdig bestaan van sedentaire landbouwgemeenschappen

en pastorale volkeren in Eurazië noodzakelijkerwijs tot een cyclus van
veroveringen in de geschiedenis? ca. 1400

• Lees de stukken op Toledo

• Verklaar en verdedig de positie van de historicus Ibn

Khaldun (1331-1406) of die van een kritische Mongoolse
lezer op de volgende punten:

1.Welke patronen zag Ibn Khaldun in de geschiedenis

tot ca 1400?

2.Kan je zijn analyse staven met voorbeelden of

tegenvoorbeelden op basis van eigen kennis?

3. Kan men Ibn Khaldun de eerste wereldhistoricus

noemen? Waarom wel of niet?

1. DE GROEI VAN EEN WERELDRIJK

 De Geheime Geschiedenis van de Mongolen

               Wat zette de Mongolen in beweging?

               Waarom werd er zoveel schade ondervonden?

               Waarom verdwenen ze zo snel?

EN

               Hoe slaagden ze erin om zo lang grote gebieden in bezit te

houden?

 De groei van een wereldrijk

Waar kwamen de Mongolen vandaan?

·       het steppe habitat

·       de Mongoolse steppelanden

Waarom vielen de Mongolen aan?

·       Afhankelijkheid van landbouwgemeenschappen

·       Nieuwe buren: de Jurchen Jin-dynastie in Noord China (1115–

1234)

Temujin/Chinggis Khan (1167–1227)

               de vereniging van de steppe volkeren (ca. 1180–1206)

                               allianties

                               het bouwen van militaire roem

                               de khuriltai van 1206

               expansie buiten de steppegebieden

                               het geval van de Khwarazm Shah Muhammed II (1218)

Temujin / Chinggis Khan (1167-1227)

 De vorming van een Mongools Rijk

De militaire superioriteit van de Mongolen

·       organisatie

·       snelheid

·       technologie

Van overwinning naar consolidering

·       De troonsopvolging

·       Etnische politiek

·       De verdeling van het rijk in vier khanaten

II. INTERCULTURELE UITWISSELINGEN

Uitwisselingen in Eurazië voor de Mongolen

Problemen voor Europeanen

Probleem 1: toegang

·       De impact van de kruistochten

·       Handelsmonopolies in het Midden Oosten (West Azië)

Probleem 2: informatie

Beeldvorming van “de Indies” en “de westerse gebieden”

·       verhalen over exotische landen: producten en volkeren

·       de mythe van Priester Johannes

 Priester Johannes

John Mandeville
Uitwisselingen met Europa tijdens het Mongoolse Rijk

Christelijke missies

Missies naar Mongolië

·       Giovanni Da Pian Del Carpini (1245–1247)

·       Correspondentie tussen Paus Innocentius IV en Guyuk Khan

Missies naar China

·       Giovanni da Montecorvino (1294)

·       De oprichting van Christelijke gemeenschappen

Innocentius IV zend
r. 1243-1254
missionarissen
Europese handelaren en handelsnetwerken

·       Italiaanse handelaren in China

                                  business handboeken

                                  relaties met het Yuan hof

Boeddhisme in het Il-Khanaat

Een geschiedenis van het Boeddhisme: Rashid-al-Din (13de E)

-Context: een geschiedenis van de Mongolen en een

geschiedenis van de wereld: de Jami’ al-tawarikh, of
Compendium of Chronicles
-met een geschiedenis van de Dharma
-Chinese informanten en invloeden
-overstijgt Boeddhistische doctrine: vertaalt ook
Chinese geneeskunst en kosmologie
Visuele cultuur in de khanaten

-Islamitische narratieve kunst

Het wegebben van transculturele uitwisselingen (1340s)

De zwarte dood

oorsprong: oude en nieuwe hypothesen

verspreiding

effecten

De zwarte dood en het wegebben van transculturele uitwisselingen

Ligt de oorsprong van de zwarte dood hier in de vroege 13de eeuw?
 Interculturele uitwisselingen in het vroege en
middeleeuwse Azië
30/3

• Urbanisering en commercialisering 10-13e eeuw: een multipolaire

wereld

• Interculturele uitwisselingen in de Mongoolse rijken

• DEBAT: Leidt het gelijktijdig bestaan van sedentaire

landbouwgemeenschappen en pastorale volkeren in Eurazië
noodzakelijkerwijs tot een cyclus van veroveringen in de
geschiedenis?