Professional Documents
Culture Documents
Dostojevski
Dostojevski
СА БЛАГОСЛОВОМ
ЊЕГОВОГ ПРЕОСВЕШТЕНСТВА
Г.Г. ФОТИЈА,
ПРАВОСЛАВНОГ ЕПИСКОПА
ДАЛМАТИНСКОГ
приредио:
Епископ далматински ФОТИЈЕ
Фјодор Михајлович
ДОСТОЈЕВСКИ
зборник текстова
ИСТИНА
Београд - Шибеник
2009.
Ф. М. Достојевски (1821-1881)
Предговор
Предговор
После нше недвне посете Рсији и ссрет с
том великом и светом земљом, дошли смо н идеј,
д оквир нше издвке делтности ојвимо
овј Зорник текстов посвећен великом рском
књижевник и пророк Фјодор Михјлови До-
стојевском. Жељ нм је д преко Достојевског,
поготово кроз одломке из његових дел подсетимо
нше итоце н лик «рског Христ» и лепот
олиен херојим његових ромн, кој ће по
реим смог Достојевског «поедити свет.»
Достојевски је синоним кко рске књижевности
тко и рске мисли опште, ли и свеовенске
философије. Чини нм се д днс свет не посто-
ји иоле орзовн овек, који се неком трентк
свог живот није ссрео с Достојевским и с ње-
говим делом. Ав Јстин Ћелијски је говорио д је
Достојевски његов итељ и његов митељ.
Достојевски је з неке посто и осто итељ,
ли з дрге, н жлост, смо митељ, прво
зог тог јер се својим делим није лиио д про-
говори о нјдљим тјнм свет и овек, то је
оно што рспиње и впије з одговором.
По ншем првослвном предњ вскрсењ и
не ив ез смрти, п верјемо д и нше свреме-
но вљење Достојевским и ење од њег им з
циљ д нс приведе лгом и вскрслом лик Хри-
Предговор
Епскоп даматск
Кратка биографија
Кратка биографија
Ф. М. Достојевски родио се 11. новемр 1821.
године Москви породици Михил Андреје-
ви Достојевског, лекр који је рдио олни-
ци з сиротињ.
Фјодор је с стријим ртом Михјлом звршио
привтн школ Пнсион Л.И. Чермк. У про-
леће 1837. године од сшице мире мјк М.Ф. До-
стојевск, отц синове Михјл и Фјодор шље
н Инжињерск Акдемиј Петрогрд. После
шест годин, Фјодор стие ин потпорник, ли
се већ тд потпно посвећје књижевности.
Године 1844. сопис Рпта и Пат о-
јвљен је његов превод ромн О. Блзк Егија
Гад. У мј 1845. године Достојевски ојвљје
свој први ромн Бди љди, који м одмх доноси
књижевн слв. Потом нстј његов дел Дј
ик, Гспди Пхачи, Газдаица, Бијл ћи,
Њтчка Њзаа.
Године 1847. Достојевски посећје скпове М.
В. Петрошевског, зог ег 1849. године ив хп-
шен и осђен н смрт стрељњем, ли последњем
трентк, т кзн је по цревој милости преине-
н етири године логорског рд. Од 1850-1854.
године Достојевски проводи омској тмници.
Кратка биографија
Мали Христов положајник
Ф. М. Достојевски
10
Мали Христов положајник
11
Ф. М. Достојевски
12
Мали Христов положајник
13
Ф. М. Достојевски
1
Митрополит Антоније Храповицки
1
Митрополит Антоније Храповицки
1
О чему је писао Достојевски
1
Митрополит Антоније Храповицки
20
Записи из Мртвог дома
23
Ф. М. Достојевски
- Слоод, догме.
- Више г не видесмо, рћо...
- Шт екте? Нпред, рзо! – пови ври, и
сви ћтом грнше н посо.
24
О слободи
Н. Берђајев
О слободи
Тем о овек и његовој сдини з Достојев-
ског јесте пре свег – тем о слооди. Сдин
овеков, овеков тешк и мн птовњ одре-
ђен с његовом слоодом. Слоод стоји смом
средишт Достојевсков схвтњ свет. И његов
скривени птос слооде.
Чдновто је што се то досд још није довољно
знло о Достојевском. Често се кзје н мног
мест Дневник писц, којим се он покз-
је ко непријтељ социјлно-политике слооде,
ко консервтивц и к рекционр, и тј ссвим
спољшњи постпк омет сзнње д је слоод
језгр пре свег стврлштв Достојевског, и д
је т кљ з рзмевње његов схвтњ свет.
Оно што с нзвли ,,свирепошћ” Достојевско-
г везно је з његов однос прем слооди. Он је
ио ,,свиреп”, зто што није хтео д с овек ски-
не реме слооде, није хтео д овек ослооди
од стрдњ ништењем његове слооде, што је
овек нметно голем одговорност, кој одго-
вр достојнств слоодн овек.
Можд и се мке љдске могле д олкшј кд
и се одзел слоод. И Достојевски испитје до
2
Н. Берђајев
2
О слободи
2
Н. Берђајев
2
Понижени и увређени
Понижени и увређени
одломак
2
Ф. М. Достојевски
31
Ф. М. Достојевски
32
Павле Николајевич Евдокимов
Проблем страдања
См Достојевски признје, д је цео ромн Брћ
Крмзови (ми исмо додли: целокпно његово
дело) одговор н Ивнов оптж против Бог.
Покшјмо, дкле, д осветлимо овј пролем из
једног дргог гл.
Схвтјћи стрдње ко средство з кповин
дће хрмоније, Ивн долзи до мехниког по-
имњ слооде. Рј з њег није оргнско стње
својствено истом овек првоитне невиности;
него, по њем, „рј је дт" ко нешто спољшње и
нметнто. Зто је онд ссвим природно „езн-
ти з слоодом", смисл „отети втр оговим".
Рј т постје зтвор, слоод зрњено воће. И
не смо отмиц те спољшње слооде, него и све
ксније отимине повле з соом кзн. То је
рзлог д је з Ивн слоод смо слоод д се
ини зло; он познје смо ткв слоод. И тко,
пошто истинск слоод не постоји, стрдње по-
стје неопходност, нжност, којом се кпје хр-
мониј. Овкво схвтње Бог не смо д је ско
првнико (јридико), него к и трговко; оно
иззив познт Ивнов рекциј: „Чем то ђвол-
ско рзликовње ко је тко скпо!"
34
Проблем страдања
3
Павле Николајевич Евдокимов
3
Проблем страдања
3
Павле Николајевич Евдокимов
3
Проблем страдања
3
Павле Николајевич Евдокимов
40
Бедни људи
Бедни људи
одломак
41
Ф. М. Достојевски
42
Ниче и Достојевски
Ниче и Достојевски
„Зр може овек зсновти свој срећ н несре-
ћи дргог?" – пит се дље Достојевски. И онд
овко ргментје:
„Ккв може ити срећ, ко је он зснов-
н н тђој несрећи? Изволите, змислите, д
ви сми зидте здње сде овеје с крјњим
циљем срећити љде, дти им мир и спокој. И
змислите, д рди тог неопходно и неизежно
тре промити цигло једно овеје иће, и то
не ккво осоито исткнто,... не Шекспир, но
кквог ило стрц... И гле, смо њег тре
нгрдити, оешстити и промити, и н сз-
м тог оешшћеног стрц сзидти вше
здње! Д ли ви пристјете ити рхитектом т-
квог здњ под том погодом?"
Ниеов ндовек нрго и се овквом питњ.
Пре свег он никд не и зидо здње среће ове-
је, но смо здње своје среће. А здње своје лине
среће ндовек је готов зидти свк подесн ци-
гл, ил он нквшен сзм или крвљ не смо
једног стрц но езројних љдских створењ,
целог љдског стд н земљи. Достојевски пк
одговр н ово питње одсдним „Не". У његовим
оим свко овеје иће н земљи им прв н
егзистенциј, и им гдегод дини дше м и јед-
43
Свети владика Николај Жички
44
Ниче и Достојевски
4
Ф. М. Достојевски
Злочин и казна
одломак
4
Злочин и казна
4
Ф. М. Достојевски
4
Злочин и казна
4
Евгеније Спекторски
Евгеније Спекторски
Достојевски и револуија
Кд се Достојевски вртио из Сиир, зтеко
је док промен рском дховном живот.
Скоро је већ ило одзвонило сњлком иде-
лизм. Изило је тилитристико и мтери-
јлистико схвтње свет. Променил се и
социјлн стрктр Рсије. Јвили с се нови
типови: тзв. „племићи који се кј" и стиде свог
повлшћеног положј; „критике линости",
које подвргвј негтивној критици све, поев-
ши од метности; нјзд нихилисти. Нслов ро-
мн „Шт д се рди" (1863) од Чернишевског
изржво је нов риг новог дрштв.
Било је неколико одговро н ово питње. Једни
с предлгли интензивн лини живот. Писрев
ствљ индивидлизм изнд социјлизм. Види
рдништв смо „псивно грдиво". Дрги пропо-
ведј социјлн ктивност, кој се својим редом
схвтл неједнко. Нјмеренији, ко Тргењев,
здовољвли с се „постепеновштином"; т.ј. мир-
ним и леглним реформм, и то лгном темп.
Дрги с полгли све своје нде н „ходошће
нрод" с нмером д м се помогне дховно и м-
теријлно, или д се спрем з стнк. Бил с
три револционр прогрм: Лвров зхтев
0
Достојевски и револуција
1
Евгеније Спекторски
2
Достојевски и револуција
3
Евгеније Спекторски
4
Зли дуси
Зли дуси
одломак
Ф. М. Достојевски
Зли дуси
Ф. М. Достојевски
Зли дуси
Ф. М. Достојевски
0
Идеолошки роман Достојевског
Борис Енгељхарт
2
Идеолошки роман Достојевског
3
Ф. М. Достојевски
Забелешке из подземља
одломак
4
Забелешке из подземља
Ф. М. Достојевски
Свети Јустин Ћелијски
Достојевски као пророк и апостол
Свети Јустин Ћелијски
0
Достојевски као пророк и апостол
1
Свети Јустин Ћелијски
2
Идиот
Идиот
одломак
3
Ф. М. Достојевски
4
Идиот
Ф. М. Достојевски
Идиот
М. М. Дуњајев
М. М. Дуњајев
Ф. M. Достојевски
“...Ј не верјем Христ и не исповедм Г ко
дек, већ је кроз велики пко смње прошл мо-
ј осн...” - овкво признње се може проитти
последњој ележници Ф.М.Достојевског.
Зр није овим пишевим реим кљ з рз-
мевње његовог целокпног нслеђ? Нем смње
д јесте. Овде је јсно кзно и н пт, и н резл-
тт његовог животног пт.
Пролем вере је и з свког овек опште – нј-
вжнији: свко мор д верје рем нешто ин-
е г озим прзнин. Нем дховно огтијег
овек од оног којем се врстин вере сједињје
с пноћом Христове истине.
Достојевски се вн Првослвљ не може рз-
мети, свки покшј д се он ојсни с позици-
је не ш јсних општељдских вредности им
мло смисл. Нрвно, неке истине се мог из-
вћи из стврлког нслеђ писц и вн везе
с његовим истинским религиозним животом
– Достојевски је вн свке смње писц више
ниво – ли ће ез основе кој све повезје ов-
о Достојевском
М. М. Дуњајев
0
Браћа Карамазови I
Браћа Карамазови
први део
1
Ф. М. Достојевски
2
Браћа Карамазови I
3
Ф. М. Достојевски
4
Браћа Карамазови I
Ф. М. Достојевски
Достојевски и Оптина пустиња
Ф. И. Уделов
Ф. И. Уделов
Достојевски и Оптина пустиња
Ф. И. Уделов
0
Ф. М. Достојевски
Браћа Карамазови
други део
2
Браћа Карамазови II
3
Ф. М. Достојевски
Ф. М. Достојевски
Браћа Карамазови II
јеромонах Атанасије Јевтић
јеромонах Атанасије Јевтић
100
Достојевски о личности и заједници
101
јеромонах Атанасије Јевтић
102
Браћа Карамазови III
Браћа Карамазови
трећи део
103
Ф. М. Достојевски
104
Браћа Карамазови III
10
Николај Зернов
Николај Зернов
10
Николај Зернов
10
Символика имена у романима Достојевског
10
Николај Зернов
110
Символика имена у романима Достојевског
111
Николај Зернов
112
О руском народу
113
Ф. М. Достојевски
114
Садржај
Пдг ............................................................................5
Катка бигафија ............................................................7
Мали Хист плжајик ..............................................9
О чм ј писа Дстјски ........................................... 16
Записи из мтг дма ................................................... 21
О слбди...........................................................................25
Пижи и ђи .......................................................29
Пблм стадања ...........................................................34
Бди љди ....................................................................... 41
Нич и Дстјски.......................................................... 43
Злчи и каза ................................................................46
Дстјски и лција ................................................50
Зли дси............................................................................. 55
Идлшки ма Дстјскг ...................................... 61
Заблшк из пдзмља ...................................................64
Дстјски ка пк и апстл ................................68
Идит ...............................................................................73
Ф. M. Дстјски ............................................................ 78
Баћа Каамази I ......................................................... 81
Дстјски и Оптиа пстиња .................................... 87
Баћа Каамази II ........................................................92
Дстјски личсти и зајдици .............................98
Баћа Каамази III .................................................... 103
Симлика има маима Дстјскг ............... 106
Дстјски скм ад .................................. 113
Удик
Епископ длмтински Фотије
Издај
ИСТИНА
Издвк стнов
Епрхије длмтинске
Штампа
ФинеГрф, Беогрд
Тирж 1 000