賦比興資料整理3 11.23

You might also like

Download as docx, pdf, or txt
Download as docx, pdf, or txt
You are on page 1of 4

賦比興資料整理

賦比興的典籍資料大部分分為兩種,一種認為賦比興為藝術創作的寫作手法,
一種看法則受到儒家思想影響,認為其賦比興有教化、政治意義。

我們認為的賦比興:藝術創作的寫作手法


敘述,以鋪陳、排比的方式呈現,使文章內容細膩,且有加強語勢達到渲染氣
氛、情緒的效果。


比喻,喻體事物凸顯本體事物的生動、鮮明。


藉由景或物聯想至主題,把一些物體、生物習性等連結到內容作為主題的開端。

典籍舉例:

唐孔穎達《毛詩正義》

風、雅、頌者,詩篇之異體;賦、比、興者,詩文之異辭耳。大小不同,
而得並為六義者,賦比興是詩之所用,風雅頌是詩之成形,用彼三事,成此三
事,是故同稱為義。

「賦」者鋪陳,敘物言情,直歌其事,随物賦形。
「比」者比喻,借物託情,有顯有隱,意在詞外。
「興」者聯想,觸景生情,因物起興。

鍾嶸《詩品序》
「故詩有三義焉:一曰賦,二曰比,三曰興。文已盡而意有餘,興也;因物
喻志,比也;直書其事,寓言寫物,賦也。」
「若專用比興,患在意深,意深則詞躓。」

認為以具體的物象來打比方,說明心意的是「比」的意義;認為文己盡意有
餘,亦即「意在言外」須費心捉摸思量的則是「興」的意義,所以「興」的意
義往往不像「比」那像,潛伏在字裡行間即「物色」裡,可以推敲出來,而是
超乎語字的「所指」,進到「能指」的領域,各種意旨均有可能存在。
「若專用比興,患在意深,意深則詞躓。若但用賦體,患在意浮,意浮則文
散,嬉成流移,文無止泊,有蕪漫之累矣。」
「閎斯三義,酌而用之,乾之以風力,潤之以丹彩,使味之者無極,聞之者
動心,是詩之至也。」
即認為真正的好詩,既不能單用比興以致意深、晦澀,又不能單用賦法以致
意淺、蕪累,只有兼采三者之長,酌情運用,才能感動人,使味之者無極。

胡寅《斐然集·與李易書》引
李仲蒙:「敘物以言情謂之賦,情物盡者也;索物以托情謂之比,情附物者
也;觸物以起情謂之興,物動情者也。」

劉勰《文心雕龍》

《詩》有六義,其二曰賦。賦者,鋪也,鋪采攡文,體物寫志也。昔邵公
稱︰「公卿獻詩,師箴瞍賦」。傳云︰「登高能賦,可為大夫。」詩序則同義,
傳說則異體。總其歸途,實相枝干。故劉向明「不歌而頌」,班固稱「古詩之
流也」。

贊曰︰賦自詩出,分歧異派。

鄭玄把「六詩」(六義)解釋為:
「風,顏賢聖治道之遺也;賦之言鋪,直鋪陳今之政教善惡;比,見今之失,
不敢斥言,取比類以言之;興,見今之美,賢于媚諛,取善事以奉勸之;雅,
正也,言今之正者以為後事法;頌之言誦也,容也,詠今之德,廣以為美。」

鄭玄按詩教解釋,把詩經割裂為具有六種政治教化內容與作用的詩文,但他
又引用了鄭眾對「比、興藝術方法下的定義」,說明他也認為賦比興為詩經的
藝術方式。

鄭眾沒有直接解釋『詩經』中「比、興」的用意,但對此下了定義:「比者,
比方于物;興者,托事于物。」此定義劃清了「比、興」之界線,並指出其藝
術特點:比是用物打比方,興是把事例寄託在物中。
鄭玄『周理.天官.司裘』:「玄謂廞,興也,若詩之興,為象飾而作之。」

毛亨沒有直接解說或論述「比、興」的意涵和特點,但在《毛詩訓詁傳》
(毛傳)中,「獨標興體」,而且特別註明「興體」中所寫物象的特徵,如:
〈周南.卷耳〉采采卷耳,不盈頃筐(憂者之興也。采采,事采之也,卷耳,
芩耳也。頃筐,畚屬,易盈之器也)皆我懷人,寘彼周行。
孔穎達說:「『毛詩』特言興也,為其理隱故也」,這說明毛亨認識到
「興」是一種隱喻。

葉嘉瑩教授
針對賦比興此三種詩歌的表現手法,站在美學的立場來剖析詩歌中情意與形
象之間互動的關係,提出解釋:「所謂賦者,有鋪陳之意,是把所欲敘寫的事
物,加以直接敘述的一種表達方法;所謂比者,有擬喻之意,是把所欲鈙寫的
事物,借比為另一事物來加以敘述的一種表達方法;而所謂興者,有感發興起
之意,是因某一事物之觸發而引出所欲敘寫之事物的一種表達方法。」

認為其作為中國古代文學缺少科學邏輯的一個例子,此排列不無道理,當作
課本,以教學的順序排列。

篇章舉例


〈七月〉
七月流火,九月授衣。一之日觱發,二之日栗烈。無衣無褐,何以卒歲?
三之日於耜,四之日舉趾。同我婦子,饁彼南畝,田畯至喜。
七月流火,九月授衣。春日載陽,有鳴倉庚。
女執懿筐,遵彼微行,爰求柔桑。春日遲遲,采蘩祁祁。女心傷悲,殆及公子同歸。
七月流火,八月萑葦。蠶月條桑,取彼斧斨。以伐遠揚,猗彼女桑。
七月鳴鵙,八月載績。載玄載黃,我朱孔陽,爲公子裳。
四月秀葽,五月鳴蜩。八月其獲,十月隕蘀。
一之日於貉,取彼狐狸,爲公子裘。二之日其同,載纘武功,言私其豵,獻豣於公。
五月斯螽動股,六月莎雞振羽。七月在野,八月在宇,九月在戶,十月蟋蟀入我牀下。
穹窒薰鼠,塞向墐戶。嗟我婦子,曰爲改歲,入此室處。
六月食鬱及薁,七月亨葵及菽。八月剝棗,十月獲稻。爲此春酒,以介眉壽。
七月食瓜,八月斷壺,九月叔苴,採荼薪樗,食我農夫。九月築場圃,十月納禾稼。
黍稷重穋,禾麻菽麥。嗟我農夫,我稼既同,上入執宮功。
晝爾於茅,宵爾索綯。亟其乘屋,其始播百穀。
二之日鑿冰沖沖,三之日納於凌陰。四之日其蚤,獻羔祭韭。
九月肅霜,十月滌場。朋酒斯饗,曰殺羔羊,躋彼公堂,稱彼兕觥,萬壽無疆!

〈氓〉
氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。送子涉淇,至於頓丘。
匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以爲期。
乘彼垝垣,以望復關。不見覆關,泣涕漣漣。既見覆關,載笑載言。
爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮!無食桑葚。于嗟女兮!無與士耽。
士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。
女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲爲婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至於暴矣。
兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。
總角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!


〈碩人〉
碩人其頎,衣錦褧衣。齊侯之子,衛侯之妻。東宮之妹,邢侯之姨,譚公維私。
手如柔荑,膚如凝脂,領如蝤蠐,齒如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。
碩人敖敖,說於農郊。四牡有驕,朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退,無使君勞。
河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鱣鮪發發。葭菼揭揭,庶姜孽孽,庶士有朅。

〈碩鼠〉
碩鼠碩鼠,無食我黍!三歲貫女,莫我肯顧。逝將去女,適彼樂土。樂土樂土,爰得我所。
碩鼠碩鼠,無食我麥!三歲貫女,莫我肯德。逝將去女,適彼樂國。樂國樂國,爰得我直。
碩鼠碩鼠,無食我苗!三歲貫女,莫我肯勞。逝將去女,適彼樂郊。樂郊樂郊,誰之永號?


〈桃夭〉
桃之夭夭,灼灼其華。之子于歸,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其實。之子于歸,宜其家室。
桃之夭夭,其葉蓁蓁。之子于歸,宜其家人。

〈關雎〉
關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,輾轉反側。
參差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
參差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,鐘鼓樂之。

You might also like