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教 学 叙事 栏 目主 持 人 吴

里登陆 的 横 须 贺 修 建 佩 里 公 园 将 其
一

萌
钾 ，

向
四
淋 叩 关的 日 子 作 为 日 本 的
“

开国日
” 。

鼎 野
，

虽然 中 日 两 国 文 化 传 统 有 异 但 是 日
本 人善 于 反 思 自 己 和 学 习 对 手 的 优
。

例瑜 黯 匕
点 的 确 值 得 我 们 认 真研 究 如果时
鲡
， ，

张汉林 至今 日 当 提 及鸦 片 战 争 的 时 候 我

，
们 还只 是 停 留 在 对 清 朝 腐 朽 败 坏 政
在 有 关鸦 片 战 争 的 教 学 中 分 析 生 的角 度 进 一 步 思 考 为 什 么 要 分 析 、
治的冷嘲热讽 对 英 国 强 盔 逻辑 的 愤
中国战 败的 原因 向来都 是重点
。
但 鸦片战争 失败 的 原 因 呢 历 史的确 ，

，
怒控 诉 我 们 将 愧 对 在 战 争 中 牺 牲 的
有 借鉴 功 能 但 我 们 借 鉴 什 么 呢 鸦
， ，

是 在不 同 的教学 目标的指引 下 提 ，

先烈 而 且 也 不符 合 我们 学 习历 史
，

问 的 方法 有所不 同
。
片 战争 失 败 的 根 本原 因 在 于 落 后 的 。 “ ，

， ，
的 意义 如 学 者 所说 一个 社会 一
典型 的 传 统 问 法 是
“

鸦 片战争 社会 形态 可 是 现在 我们 已 经 是 社 ，

。
个群体 都 需 要 关 于 过 去 的 知 识 来 帮
” ，

中 国 失 败的原 因有 哪 些 就表述言 会主 义 社 会 了 分 析 失 败 的根本 原 ， ，

， ，
助 自己定位 形成共 同 体意识 同 时
。
这样 的 设 问 指 向 很 清 楚 如果教师 因 顶 多 增 长 些 知 识 或许还 能发展 ， ，

， 、
一个 社 会 一个 群体 也需 要 通 过 展
在提 出 问 题 前 的 教 学 铺 垫 较 为 充 足
，
思维 能 力 但 是该学 的知 识 该 培养 ，

，
望 前景 来确 定 生 活 的 目 标 激 发 奋 斗
的 能力 数不 胜 数 为 何 偏 取 这 一 瓢 饮
，

授 课 又很 生 动 学 生 会 七 嘴 八 舌 答 出 的热 情
。 ”

从一 定 意 义 上 说 中 学 历 史
，

一些原 因 如 军 事 装备 落 后 、 经济 实
，

呢 教育教 学 为 了 引 导 学 生 通 过 对 人 类
、
基于 这 样 的 追 问 与 反 思 以 及 学
、

力落 后 政 治 腐 朽 败 坏 社 会 形 态 落 过 去经历 的 认 识 来 帮 助 学 生 更 好 地
，

，
。
生 的认 知 与 心 理 问 题 还 可 以 接 着 问
， ，

后 等等 然后 教师 指出根本原因
， ，

认识 自 己 把握今 天 建设 更好 的明
， “

在 于 社会 形 态 落 后 或 者 师 生 共 同 得 下去 当 时 的 中 国人有没有认 识 到 。
天
。
自 己失 败 的 原 因 为什么 你能从
，

出 这个 结论 这种 教学 基本 上属 于 教师 的 设 问 要 从 学 生 实 际 与 需
、 ， ” ，

知识 的 再现 迁移 和 运 用 虽 然 也 有 中 得 到 什 么启 示 虽然 在 后人 的 眼 要出发 事 实上 能引 起学生好奇和
， ，

， ， ，

能力 培 养 但 大 致 仍 可 归 结 为 知 识 本 中 鸦 片 战 争俨 然 就 是一 座 界 碑 此 积极思考 的 问 题 不但利 于 学 生参
，

， 。

位
。
前与 此 后 不 同 古 代 和 近 代 分 明 但 ，

与 也 利 于 学 生 围 绕 主题 表达想 法
、

， ，

如果将 教 学 的 着 眼 点 落 在过 程 是 当 时 的 中 国人 除极少 数人 的 些 陈述 观 点
。

而思考与表达的基础 是
， ·
与 方法 上 那 就 可 以 返样 提 问 如
么
，

许反 省 和 觉 悟 外 而 多 数 人 开 始 认 识 具体 的 历 史 事 实 老 师 的 有 效 引 导
、 、

“ ”

到鸦片 战 争 是 三 千 年 未有 之 变 局
， ，

果林 则 徐 没 有 被 撤 职 中 国 还 会 战 败 自 己的生活经历 等 宏 大 叙 事 和 学 生
， 。
”
者 却是 二 十 年 以后 的 事 鸦片战争
，

吗 就 问 题本 身 涉 及 的 知 识 言 和 上 个体 生 活 有 什 么 关 系 呢 在当 今世
，
， ，

对 于 当 时 人 的 影 响 不 过 是一 场 小小 。
，

面的典型 的传统 问 法差不 多 但是 界 人 与 人 之 间 的 竞争 异 常 激 烈 一

， 。
。
的波动 过 后 依然 如 故 被 后人视为
， ，

旨 趣却 大 不 一 样 要 解 决 这 个 问题 个 人不可 能 永 远 都 是 胜 利 者 他 将 不
耻辱 的不 平 等 的 《 南 京 条 约 》 当 时 人
，
、 、 。
学生必须 弄 清 个 人 与 时 代 必 然 与 偶 断地遭受 挫折 面 对 失 败 我们 的 学
“ ” 。 ，
、
然 本 质与 现 象 之 间 的 关 系
。

在师生 却称作 万 年和 约 而 对 于 将 我们 生也是如 此 甚 至 他 们 也许 已 经 遭 受

， “ 。
打败 的 英 国 当 时人 仍 视之 为 蛮
，

讨论 中 教 师 要 关 注 的 是 学 生 推 理 过严重 的 挫 败 怎 么办 是 视 而不
” ，

的起 点 什 么 学 生是如 何论 证其 观 夷 很少 有 人 去理 性 分 析 为 什 么他 见我行我 素 是 抬 不 起 头 挺 不 直腰
。

点的 其思维起点 和 论证过 程 有无 们能够获 胜 或者出 于狂妄 自大的 是 喋 喋不休 只 为 控诉对 方的不义

，

惯 性 心态 或 者 由 于 战 败 后 不 敢 正 视
，

纸漏 如何进行 指导 这种教学 创 是 从 此 让耻 辱 的 心 态 主 幸 全 部 生 活
， ，
，

设一 定 的 问 题 情 境 激 活 学 生 思 维 差 自己 或 者 一 向 缺 乏 反省 的 思维 习 还 是 我们 另 有 选 择 冷 静 反 省 自 己 的
， ， ， ， ，

不足 认 真 学 习 对 方 的长处 愈 挫 愈
，

异 和 思维兴 趣 有 利 于 学 生 思 维 方 法 惯 总而 言 之 中 国 人 战败 了 却 没 有
，
。
的发展 是 应该 大 力 提 倡 的
， 。
从 中 汲取 任 何 教 训 奋 勇往直 前 鸦 片 战 争这 一 内 容 对
， ， ，
，

然而 问 题 还 没 有 完 因 为 建 构
， ，
其实 战 败并不可 怕 可 怕 的 是 于学 生 的 意 义 戴许 就 在 于 提 供 了 这
， 、 。

的基础 在 于 学 生 认 同 被 建 构 对 象 的 战 败后 自 己 仍 不 反 省 甚 至 于 毫 无 触 样 一 次反省 民 族 认 识 自 我 的 机 会
， “ ” 。

意义
。
如果学 生 缺 乏认 同 那 知 识 的
，
动 对 战 胜者 持 精 神 胜 利 法 我们 作 者地址 池 京 西 四 北 五 条 甲
， ，

巩固与 落实 能 力 与 方 法 的 倍 养 都将
、
的近 邻 日 本 在 美 国 佩 里 将 军 叩 关 之 号 北 京 市 西 城 区 教 育研修 学 院 教 研
， ， ， ，
。
中召
，

是 白忙 活 一 场 所 以 我们 要 站在 学 后 马上就进行 了 明治维新 并在佩

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