Kamis, 05 Januari 2023

========== AQIDAH ======================================================================

ٌ ‫َب‬
)2( ‫ ما جاء فـى عذاب القبر‬: ‫اب‬
‫ َأ ْخبَ َرنِي‬:‫ قَ ا َل‬،‫ي‬ ُّ ‫ ع َِن‬، ٌ‫ َأ ْخبَ َرنَ ا ُش َعيْب‬،‫ َأ ْخبَ َرنَا َأبُو ْاليَ َم ا ِن‬،َ‫َح َّدثَنِي َأبُو بَ ْك ِر ب ُْن ِإ ْس َحاق‬
ِّ ‫الز ْه ِر‬
ُ‫ص لَّى هللا‬ َ ‫ َأ َّن النَّبِ ِّي‬،ُ‫ص لَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َس لَّ َم َأ ْخبَ َر ْت ه‬ َ ‫ زَ وْ َج النَّبِ ِّي‬،َ‫ َأ َّن عَاِئ َش ة‬،‫الزبَ ْي ِر‬
ُّ ‫عُرْ َوةُ ب ُْن‬
َ ِ‫ َوَأ ُع و ُذ ب‬،‫ب ْالقَ ْب ِر‬
‫ك ِم ْن فِ ْتنَ ِة‬ ِ ‫صاَل ِة «اللهُ َّم ِإنِّي َأ ُعو ُذ بِ كَ ِم ْن َع َذا‬ َّ ‫َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َكانَ يَ ْد ُعو فِي ال‬
»‫ك ِمنَ ْال َم ْأثَ ِم َو ْال َم ْغ َر ِم‬ َ ِ‫ اللهُ َّم ِإنِّي َأ ُعو ُذ ب‬،‫ت‬ ِ ‫ َوَأ ُعو ُذ بِكَ ِم ْن فِ ْتنَ ِة ْال َمحْ يَا َو ْال َم َما‬،‫َّال‬
ِ ‫يح ال َّدج‬ ِ ‫ْال َم ِس‬
،‫ «ِإ َّن ال َّر ُج َل ِإ َذا َغ ِر َم‬:‫ َما َأ ْكثَ َر َما تَ ْست َِعي ُذ ِمنَ ْال َم ْغ َر ِم يَ ا َر ُس و َل هللاِ فَقَ ا َل‬:ٌ‫ فَقَا َل لَهُ قَاِئل‬:‫ت‬ ْ َ‫قَال‬
)‫ َو َو َع َد فََأ ْخلَفَ » (أخرجه مسلم‬،‫ب‬ َ ‫ث فَ َك َذ‬
َ ‫َح َّد‬
Parantos nyaritakeun ka abdi Abu Bakar bin Ishaq; Parantos ngabarkeun ka abdi sadaya Abul
Yaman; Parantos ngabarkeun ka abdi sadaya Syu’aib; Ti Az-Zuhri, saur anjeunna; Parantos
ngabarkeun ka abdi ‘Urwah bin Zubair; Saêstuna ‘Aisyah istri Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam
parantos ngabarkeun ka anjeunna; Saêstuna Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam biasa ngado’a dina
sholat: [ALLOHUMMA INNI A’UDZUBIKA ……..] “Ya Alloh, saêstuna abdi nyalindung ka Gusti tina
adzab kubur, sareng abdi nyalindung ka Gusti tina fitnahna Al-Masih Ad-Dajjal, sareng abdi
nyalindung ka Gusti tina fitnah hirup jeung maot, Ya Alloh saêstuna abdi nyalindung ka Gusti tina
dosa sareng hutang”. Saur anjeunna: Nya aya nu nyarita ka anjeunna salah saurangna, ‘Naon
[sababna] nu paling seueur salira nyuhunkeun panyalindungan têh tina urusan hutang, ya
Rosululloh?. Dawuh anjeunna: “Saêstuna jalma mah upama boga hutang têh, manêhna nyarita sok
bohong, jeung manêhna jangji sok jalir”. (HR Muslim)

Kamis, 05 Januari 2023

========== AQIDAH ======================================================================
ٌ ‫َب‬
)2( ‫ ما جاء فـى عذاب القبر‬: ‫اب‬
‫ َأ ْخبَ َرنِي‬:‫ قَ ا َل‬،‫ي‬ ُّ ‫ ع َِن‬، ٌ‫ َأ ْخبَ َرنَ ا ُش َعيْب‬،‫ َأ ْخبَ َرنَا َأبُو ْاليَ َم ا ِن‬،َ‫َح َّدثَنِي َأبُو بَ ْك ِر ب ُْن ِإ ْس َحاق‬
ِّ ‫الز ْه ِر‬
ُ‫ص لَّى هللا‬ َ ‫ َأ َّن النَّبِ ِّي‬،ُ‫ص لَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َس لَّ َم َأ ْخبَ َر ْت ه‬ َ ‫ زَ وْ َج النَّبِ ِّي‬،َ‫ َأ َّن عَاِئ َش ة‬،‫الزبَ ْي ِر‬
ُّ ‫عُرْ َوةُ ب ُْن‬
َ ِ‫ َوَأ ُع و ُذ ب‬،‫ب ْالقَ ْب ِر‬
‫ك ِم ْن فِ ْتنَ ِة‬ ِ ‫صاَل ِة «اللهُ َّم ِإنِّي َأ ُعو ُذ بِ كَ ِم ْن َع َذا‬ َّ ‫َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم َكانَ يَ ْد ُعو فِي ال‬
»‫ك ِمنَ ْال َم ْأثَ ِم َو ْال َم ْغ َر ِم‬ َ ِ‫ اللهُ َّم ِإنِّي َأ ُعو ُذ ب‬،‫ت‬ ِ ‫ َوَأ ُعو ُذ بِكَ ِم ْن فِ ْتنَ ِة ْال َمحْ يَا َو ْال َم َما‬،‫َّال‬
ِ ‫يح ال َّدج‬ ِ ‫ْال َم ِس‬
،‫ «ِإ َّن ال َّر ُج َل ِإ َذا َغ ِر َم‬:‫ َما َأ ْكثَ َر َما تَ ْست َِعي ُذ ِمنَ ْال َم ْغ َر ِم يَ ا َر ُس و َل هللاِ فَقَ ا َل‬:ٌ‫ فَقَا َل لَهُ قَاِئل‬:‫ت‬ ْ َ‫قَال‬
)‫ َو َو َع َد فََأ ْخلَفَ » (أخرجه مسلم‬،‫ب‬ َ ‫ث فَ َك َذ‬
َ ‫َح َّد‬
Parantos nyaritakeun ka abdi Abu Bakar bin Ishaq; Parantos ngabarkeun ka abdi sadaya Abul
Yaman; Parantos ngabarkeun ka abdi sadaya Syu’aib; Ti Az-Zuhri, saur anjeunna; Parantos
ngabarkeun ka abdi ‘Urwah bin Zubair; Saêstuna ‘Aisyah istri Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam
parantos ngabarkeun ka anjeunna; Saêstuna Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam biasa ngado’a dina
sholat: [ALLOHUMMA INNI A’UDZUBIKA ……..] “Ya Alloh, saêstuna abdi nyalindung ka Gusti tina
adzab kubur, sareng abdi nyalindung ka Gusti tina fitnahna Al-Masih Ad-Dajjal, sareng abdi
nyalindung ka Gusti tina fitnah hirup jeung maot, Ya Alloh saêstuna abdi nyalindung ka Gusti tina
dosa sareng hutang”. Saur anjeunna: Nya aya nu nyarita ka anjeunna salah saurangna, ‘Naon
[sababna] nu paling seueur salira nyuhunkeun panyalindungan têh tina urusan hutang, ya
Rosululloh?. Dawuh anjeunna: “Saêstuna jalma mah upama boga hutang têh, manêhna nyarita sok
bohong, jeung manêhna jangji sok jalir”. (HR Muslim)
 ‫‪-------------------------‬‬

‫* تخريج الحديث‬
‫‪TAKHRIJ HADITS :‬‬
‫أخرجه ‪ :‬البخاري‪ ،‬ومسلم‪ ،‬وأحمد‬
‫‪Diriwayatkeun ku: Ahmad, At-Tirmidzi, Abu‬‬ ‫* شرح الحديث‪:‬‬
‫‪Dawud At-Thoyalisi dina Musnadna, An-Nasai dina‬‬ ‫فى رواية ابن حبان‪ ،‬قال أب و واق د اللي ثي‪ :‬لَ َ ّم ا افْتَتَ َح‬
‫‪As-Sunan Al-Kubro, Ibnu Hibban, At-Thobroni,‬‬ ‫وسلم‪-‬م َ ّك َة َخ َر ْجنَ ا َم َع ُه‬ ‫َ‬ ‫ول اهلل‪-‬صلى اهلل عليه‬ ‫َر ُس ُ‬
‫‪Abu Ya’la Al-Mushili, Ibnu Abu Syaibah, jeung Al-‬‬ ‫ِقبَلَ َه َوا ِز ٍن‪َ ،‬حتَ ّى َم َر ْرن َ ا َع َلى ِس ْد َر ٍة ِل ْل ُك َ ّف ا ِر ي َ ْعك ُف و َن‬
‫‪Humaidi.‬‬
‫اط‪.‬‬ ‫ات أَن ْ َو ٍ‬
‫َح ْولَ َها َوي َ ْد ُعون َ َها َذ َ‬
‫اط) هي ش جرة خض راء عظيم ة ك انت‬ ‫ات أَن ْ َو ٍ‬ ‫(ذ ُ‬ ‫َ‬
‫‪PEDARAN HADITS:‬‬
‫‪Dina riwayat Ibnu Hibban, saur Abu Waqid Al-‬‬ ‫الجاهلي ة تأتيه ا ك ل س نة تعظمه ا وتعل ق عليه ا‬
‫‪Laitsi: Nalika Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa‬‬ ‫أسلحتها وتذبح عندها‪ ،‬وكانت قريبً ا من مك ة‪ ،‬وذك ر‬
‫‪sallam ngalaksanakeun Futuh Mekah, kami kaluar‬‬ ‫أنهم ك انوا إذا حج وا يعلق ون أرديتهم عليه ا‬
‫‪jeung anjeunna ka daerah Hawazin nepika‬‬ ‫تعظيما لها‪( .‬معجم البلدان)‬ ‫ً‬ ‫ويدخلون بغير أردية‬
‫‪ngaliwatan tangkal bidara milik jalma-jalma kafir‬‬ ‫ض َم ْن‬ ‫وح دثت ه ذه الوقع ة ب َ ْع َد فَتْ ِح َم َ ّك َة َو َم َع ُه ب َ ْع ُ‬
‫‪anu sok nyicingan eta tempat jeung maranehna‬‬
‫َد َخ لَ ِفي الْ ِإ ْس َل ِام َح ِديثًا‪َ ،‬ولَ ْم يَتَ َع َلّ ْم ِم ْن أَ ِد َل ّ ِة‬
‫‪nyebut eta tangkal teh ku sebutan Dzatu Anwath‬‬
‫‪(tangkal nu aya dahanan keur ngagantungkeun‬‬
‫الْأَ ْح َك ِام آي َ ًة َولَا َح ِديثًا‪ .‬ب َ ْع ُض ُه ْم ِم َ ّم ْن لَ ْم ي َ ْك ُم لْ لَ ُه‬
‫)‪pedang‬‬ ‫َم ْرتَبَ ُة التَ ّ ْو ِحي ِد َولَ ْم ي َ َ ّط ِل ْع َع َلى َح ِقي َق ِة التَ ّ ْف ِري ِد‪.‬‬
‫وكأنهم أرادوا به الضدية والمخالفة العرفية‪ ،‬وغفل وا‬
‫عن القاعدة الشرعية‪.‬‬
‫يخرج من ذلك أن تكون شجرة يعل ق عليه ا الس الم‬
‫للتبرك بها؛ ألن هذا من الشرك المنهي عنه‪.‬‬
‫* ما يستفاد من الحديث‪:‬‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الوقْ ِف ل ْل َغن ِي َوال َفق ي ِر‬ ‫‪ .1‬قد بوب البخ اري فى ب اب َ‬
‫ّ‬ ‫الضيْ ِف‬
‫َو َ ّ‬
‫* راوي الحديث‬
 ‫أبو واقد الليثي ‪ :‬هو ِمن بني ليث بن بك ِر بن عبد مناة‬
‫ِبن كنان ة بن ُخزيم ة‪ ،‬واختل ف في اس مه‪ ،‬فقي ل‪:‬‬
‫عوف بن الحارث‪ ،‬وقيل‪:‬‬ ‫الحارث بن عوف‪ ،‬وقيل‪ُ :‬‬ ‫ُ‬
‫يم الْ ِإ ْس َل ِام‪ ،‬أس لم ع َام‬ ‫الحارث بن مالك‪ .‬وه و قَ ِد ُ‬ ‫ُ‬
‫الفتح‪ ،‬أو قبلَ الفتح‪ ،‬وق د ش هد على نفس ه أن ه ك ان‬
‫اد ُه ِفي‬ ‫بح نين‪ ،‬وق ال‪ :‬ونحن ح ديثو عه ٍد ب ُك ْف ٍر‪ِ .‬ع َد ُ‬ ‫ُ‬
‫أَ ْ ِ َ َ َ َ َ َ َ ّ َ َ َ َ َ‬
‫ات بِ َه ا َو ُد ِف َن‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ً‪،‬‬
‫ة‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ة‬‫َ‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫م‬‫ب‬
‫ِ‬ ‫ر‬ ‫او‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬‫ة‬‫ِ‬ ‫ن‬‫ي‬‫د‬‫ِ‬ ‫م‬ ‫ْ‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ل‬ ‫ه‬
‫بِف ٍ َّج‪.‬‬
‫ابن ع ون ‪ :‬عب د اهلل بن ع ون بن أرطب ان ويك نى أب ا‬
‫عون‪ ،‬مولى عبد اهلل بن درة بن سراق المزني‪ ،‬وك ان‬
‫أكبر من سليمان التميمي‪ ،‬وك ان عثماني ا‪ ،‬وك ان ثق ة‪،‬‬
‫كثير الحديث‪ ،‬ورعا‬
‫أبو عاصم ‪ :‬الضحاك بن مخلد الشيـباني المع روف‬
‫بالنبيل‪ .‬وكان ثق ة فقيه ا ه و من أه ل البص رة‪ .‬م ات‬
‫بالبص رة ليل ة الخميس ألرب ع عش رة ليل ة خلت من‬
‫ذي الحجة سنة اثنتي عشرة ومائتين في خالف ة عب د‬
‫اهلل بن هارون‪( .‬الطبقات الكبرى)‬

‫‪Rowi Hadis:‬‬

‫‪Ibnu Umar: Anjeunna teh Abdulloh bin Umar bin‬‬

‫‪Khotob bin Nufail bin Abdul Uzza bin Riyah bin‬‬
‫‪Abdulloh bin Qort bin Rozah bin Adi bin Ka’ab bin‬‬
‫‪Luay bin Gholib bin Fihr. Ibuna nyaeta Zaenab‬‬
‫‪binti Mazh’un bin Habib bin Wahab bin Hudzafah‬‬
‫‪bin Jamah bin Amr bin Hasis. Lebet Islam di kota‬‬
‫‪Mekah bareng jeung Islamna ramana [Umar bin‬‬
‫‪Khotob). Anjeunna saat harita teu acan manjing‬‬
‫‪usia baligh. Jeung anjeunna hijrah bareng sareng‬‬
‫‪ramana ka Madinah. Anjeunna sok disebut Abu‬‬
‫‪Abdurrohman. Anjeunna ngagaduhan putra 12,‬‬
‫‪putri 4.‬‬