Кнежева вечера – моја састав

Српске епске народне песме представљају право богатство нашег народа

и оне чувају нашу историју. Песма “Кнежева вечера” припада Косовском
циклусу песама, где припадају песме које описују догађаје везане за Косовски
бој. Она осликава догађаје и атмосферу, на вечери, уочи Косовског боја, али је
опевана касније када је исход битке већ био познат.
Кнежева вечера се одиграва на тајном месту у Крушевцу, где је кнез Лазар
домаћин и седи на чело стола. Сви за столом су распоређени око њега по својој
важности: по старештву седи Југ-Богдан, по господству Вук Бранковић, по
милости Девет Југовића, по лепоти Косанчић Иван, по висини Топлица
Миљане, по јунаштву Милош Обилић и остала господа. Кнез Лазар наздравља
свима по реду важности прво по старештву, а на крају по јунаштву. Јунаштво је
за њега најважнија особина јер се ова песма претвара у здравицу највећем
јунаку, који је изнад свих Милошу Обилићу. Кнез уз здравицу Милошу
Обилићу исказује и сумњу и могућност издаје уз речи:
“Здрав, Милошу, вјеро и невјеро!
Прва вјеро , потоња невјеро!
Сјутра ћеш ме издат на Косову,
и одбјећи турском цар Мурату!”
Он прво исказује своје дотадашње поштовање, поверење као и веру у
Милошеву оданост, аа затим своју сумњу према свом јунаку, јер мисли да ће га
најхрабрији међу њима издати сутрадан у Косовској бици. Милош Обилић је
јунак који је невино осуђен за издају коју није починио и коју неће учинити.
Милош достаојанствено захваљује кнезу Лазару на његовој здравици, али је
увређен његовим мишњењем о издаји и даје заклетву да ће убити турског
султана Мурата, а да је издајник онај ко му седи најближе из колено. Каже да ће
он, ако буде преживео бој, убити издајника, односно Вука Бранковића. Пошто је
Милош погинуо на Косову пољу, а Вук Бранковић, када је видео да је све
изгубљено, пре краја битке напустио бојиште и остао жив, народни певач га је
осудио за највећег кривца и издајника.
Песма “Кнежева вечера” уместо да укаже на издајника, указује на јунака,
на Милошево витештво и јунаштво. Он је оличење достојанства, части и
жртвовања за веру и сопствену част која је доведена у питању кнежевом
здравицом.