‫الحلقة الواحد والعشرين‪ :‬اإلستدراج‪ 

‬بسم هللا الرحمن الرحيم‬

‫االستدراج‬
‫للمستدرج أو‬
‫ِ‬ ‫هو فنُّ الحصول على معلومات من شخص أثناء المحادثة معه دون إدراك منه أله ِّميَّة ما يدلي به من معلومات بالنسبة‬
‫الغرض الحقيقي لجمع المعلومات‪ .‬‬
‫عمليَّة االستدراج‪ :‬هي عمليَّة أخذ المعلومات من الطرف اآلخر دون أن يشعر هذا الطرف أ َّنك تأخذ منه هذه المعلومات‪ ،‬أو دون أن‬
‫يعرف هذا الطرف اآلخر أنَّ لهذه المعلومات التي يعطيها أه ِّميَّة للذي يقوم بعمليَّة االستدراج‪ ،‬فنحن مثالً لو أردنا أن نغتال شخصًا‬
‫مع َّي ًنا نريد أن نجمع عنه معلومات فال ب َّد أن نذهب إلى أقارب هذا الشخص أو المحيطين به أو معارفه أو نفسه ح َّتى نستدرجه في‬
‫الحصول على معلومات‪ ،‬الطواغيت مثالً عندما يريدون أن يتأ َّكدوا من هذا الشخص أ َّنه مثالً مجاهد أو غير ذلك يرسلون له من يقوم‬
‫بعمليَّة استدراجه عن طريق الحديث معه‪ ،‬فاألخ المجاهد الذي يعمل في العمل السرِّ ي يجب أن يدرك طرق االستدراج ح َّتى يتالفاها‬
‫ويدرك أيضً ا كيف يعمل العدوُّ ح َّتى ال يقع في شراكه؛ ألنَّ اإلنسان ربَّما يعطي معلومات ويظنُّ أ َّنها غير ذات أهميَّة ولك َّنها في‬
‫حقيقة الوقت تكون معلومات ربَّما تكون قاتلة بالنسبة لهذا الشخص الذي يعطيها وبالنسبة للمجموعة التي يعمل معها‪ L،‬فحريٌّ بك ِّل‬
‫ضا يتعلَّم المجاهد كيف يقوم باستدراج شخص‬ ‫رجل يعمل في العمل السرِّ ي أن يعرف أساليب وطرق المخابرات في االستدراج‪ ،‬وأي ً‬
‫معيَّن من أجل أن يأخذ منه المعلومات ح َّتى يقوم ويؤ ِّدي المهمَّة التي هو مكلَّف بها على أكمل وجه‪ .‬‬
‫‪ -‬هناك لالستدراج بعض الخصائص‪ :‬‬
‫‪ .١‬أوَّ ل هذه الخصائص‪ :‬أنَّ الشخص الذي يقوم بإعطائك المعلومات أو الشخص الذي تقوم باستدراجه ليس لديه فكرة لماذا تأخذ منه‬
‫هذه المعلومات‪ L،‬ال يدرك حقيقة الفعل الذي تقوم به‪ ،‬هذه من خصائص عمليَّة االستدراج‪ .‬‬
‫‪ .٢‬وال يعلم أيضً ا الهدف من وراء أخذ هذه المعلومات‪ .‬‬
‫المستدر ج ال يسيطر على هذا الهدف؛ ال يسيطر على الطرف الذي يأخذ منه‬
‫ِ‬ ‫‪ .٣‬أي ً‬
‫ضا أنَّ الذي يقوم بأخذ هذه المعلومات‪ L‬أي الرجل‬
‫ً‬
‫المعلومات وال يسيطر أيضا على ظروف العمليَّة التي يأخذ فيها المعلومات‪ .‬‬
‫‪ .٤‬وأيضً ا من خصائص عمليَّة االستدراج‪ :‬أنَّ المعلومات التي يستخلصها األخ أو الرجل السرِّ ي عندما يقوم بعمليَّة االستدراج أو‬
‫ح َّتى رجل المخابرات أنَّ هذه المعلومات تكون قليلة وصغيرة ومتفرِّ قة‪ ،‬يعنى‪ ‬‬
‫ليس من الشرط أن تأخذها في جلسة واحدة وال جلستين وال ثالث جلسات ربَّما حسب الظروف واألحوال أنت تقوم بعمليَّة االستدراج‬
‫وأخذ المعلومات الصغيرة الصغيرة ث َّم عندما تجمع هذه المعلومات يصبح عندك معلومة كبيرة مفيدة‪ .‬‬
‫هذه خصائص االستدراج؛ أ َّم ا خصائص االستجواب ‪-‬االستجواب هو التحقيق‪ -‬عندما يقوم رجل المخابرات بالتحقيق مع إنسان معيَّن‬
‫أو عندما يقوم جهاز االستخبارات في التنظيم بعمليَّة استجواب الجاسوس فهناك خصائص لعمليَّة االستجواب‪ ،‬هناك فرق بين عمليَّة‬
‫االستدراج وعمليَّة االستجواب وهي أخذ المعلومات‪ .‬‬
‫‪ -‬خصائص االستجواب‪ :‬‬
‫‪ .١‬إذا أردنا أن نستجوب إنسا ًنا مع َّي ًنا بتهمة معيَّنة مثل جاسوس أو غير ذلك فهذا الشخص الذي يقوم بإعطاء المعلومات‪ L‬هو باألصل‬
‫األول غير‬
‫غير متعاون معك‪ ،‬ولكن في عمليَّة االستدراج أنَّ الشخص الذي يعطيك المعلومات هو متعاون معك‪ ،‬فالفرق بينهما أنَّ َّ‬
‫متعاون‪ ،‬والثاني ‪-‬في عمليَّة االستدراج‪ -‬هو متعاون‪ .‬‬
‫والمستجوب‪ ،‬بين المجاهد ورجل االستخبارات‪ ،‬فالعالقة‬‫ِ‬ ‫‪ .٢‬العالقة بين الطرفين في عمليَّة االستجواب عالقة عدائيَّة بين الجاسوس‬
‫بينهم عالقة عداء‪ ،‬أمَّا في االستدراج فالعالقة و ِّديَّة تكون‪ ،‬ربَّما أنت تقوم بدعوته على طعام معيَّن أو غير ذلك ح َّتى تقوم بعمليَّة‬
‫استدراجه وأخذ المعلومات منه‪ .‬‬
‫المستجو ب أي الجاسوس أو غير ذلك هو يدرك طبيعة هذه المعلومات التي يعطيها؛ يدرك طبيعتها أنَّ وراءها ما وراءها‪ ،‬غير‬
‫َ‬ ‫‪ .٣‬‬
‫موضوع االستدراج فإنَّ الذي يعطي المعلومات هو ال يعرف أه ِّميَّة هذه المعلومات التي يعطيها ولكن في حالة االستجواب هو يدرك‬
‫أه ِّميَّة المعلومات‪ L‬التي يعطيها‪ .‬‬
‫المستجو ب يعني الجاسوس أو المجاهد يكون تحت سيطرة الذي يقوم باستجوابه وأخذ المعلومات‬ ‫ِ‬ ‫المستجوب يكون تحت سيطرة‬ ‫َ‬ ‫‪ .٤‬‬
‫منه‪ ،‬في عمليَّة االستدراج ال يكون تحت سيطرته وإ َّنما تكون العالقة بينهما و ِّديَّة‪ .‬‬
‫‪ -‬طرق االستدراج‪ :‬‬
‫كيف تقوم بعمليَّة استدراج شخص ما؟‪ ‬‬
 ‫‪ .١‬إيجاد المدخل المناسب‪ L‬للحديث مع الهدف؛ يجب أن تبحث عن مدخل مناسب‪ L‬للحديث مع هذا الرجل الذي تقوم باستدراجه‪ ،‬مثالً‬
‫نعرف رجل يحبُّ الغناء فيجب على الذي يقوم بعمليَّة استدراجه يجب أن يتفهَّم جي ًِّدا الغناء والمغ ِّنين المشهورين ويحفظ من األغاني‬
‫وغير ذلك ح َّتى يجد مدخالً مناسبًا‪ ،‬مثالً إنسان مجاهد أو قريب من اإلسالميين يجب على الذي يقوم باستدراجه أن يكون مُل ًّما‬
‫بالحركات اإلسالمية وغير ذلك وبالعمليَّة الجهاديَّة وغير ذلك ح َّتى يجد مدخالً مناسبًا يستطيع أن يدخل معه‪ ،‬رجل‪ ‬‬
‫تاجر نريد أن نستدرجه فنحن نتعامل معه بكالم أهل التجارة ونفهم بالبيع والشراء والربح والخسارة وغير ذلك‪ ،‬يجب أن نجد مدخالً‬
‫مناسبًا للحديث مع اإلنسان الذي نقوم بعمليَّة استدراجه‪ .‬‬
‫‪ .٢‬أثناء الحديث يت ُّم اكتشاف النقاط المه َّم ة ذات العالقة بالموضوع؛ عندما تقوم بالحديث إليه أثناء الحديث أنت تستطيع أن تلتقط‬
‫المعلومات المه َّمة‪ L‬التي تريدها من عمليَّة االستدراج‪ ،‬مثالً نريد أن نغتال مثالً جنراالً مع َّي ًنا في الجيش فعندما نبدأ نتكلَّم مع هذا التاجر‬
‫الذي له عالقة بهذا الجنرال‪ ،‬من خالل الحديث نبدأ نلتقط المعلومات القليلة القليلة عن هذا الجنرال ‪-‬اآلن نتكلم عن ذلك‪ .-‬‬
‫‪ .٣‬االهتمام بالمحافظة على موضوع الحديث؛ تهت ُّم وتبدي اهتمامك بموضوع الحديث الذي هو دائر بينك وبين الذي تقوم‬
‫باستدراجه‪ .‬‬
‫‪ .٤‬الذي يقوم بعمليَّة االستدراج وأخذ المعلومات مستم ٌع ج ِّي ٌد ومشار ٌ‬
‫ك أيضً ا في الحديث‪ ،‬ال يبقى يقاطعه في الكالم أو ال يستمع إليه‬
‫أو ال يمارس عمليَّة حديث الشخص أل َّن ك إذا وقفت أمام إنسان ولم يبال بما تقول فأنت ربَّما ُتعرض عنه وربَّما ال تعطيه المعلومات‪ .‬‬
‫‪ .٥‬يجب أن تجعل الهدف ‪-‬أي الذي نقوم باستدراجه‪ -‬هو الذي يقود د َّفة الحديث ويكون المسيطر على الحديث ألمور عدَّة نذكرها‬
‫اآلن‪ :‬‬
‫نشخص الهدف‪ ،‬نحكم عليه‪ ،‬نعرف شخصيَّة هذا الهدف‪ ،‬تقييمه ‪-‬نقيِّمه ج ِّي ًدا‪ -‬مثال‪:‬‬ ‫‪ )١‬تقييم الهدف بصورة جيِّدة؛ ح َّتى نستطيع أن ِّ‬
‫أبدا؟ هل هو ذكيٌّ ؟ هل هو بسيط‪ ،‬إنسان ساذج؟ فأنت من خالل‬ ‫هل هو ثرثار يحبُّ الكالم؟ هل هو متح ِّفظ‪ ،‬ما يعطيك معلومات ً‬
‫الحديث تستطيع أن تحكم عليه هل هو ثرثار؟ هل هو متبرِّ ع بالكالم؟ كثير من ال َّناس هو يتبرَّ ع؛ لو تسأله سؤاالً ربَّما يقول لك‬
‫ضا معلومات‪ L‬زيادة على هذا السؤال‪ ،‬فهذا رجل ثرثار متبرِّ ع بالحديث‪ ،‬ورجل األمن واالستخبارات يجب أن ال‬ ‫الجواب ويعطيك أي ً‬
‫تكون فيه هذه الصفات‪ .‬‬
‫المستدرج ح َّتى ال يظهر أ َّنك مهت ٌّم لموضوع الحديث أو غير ذلك هو عندما يراك غير مهت ٌّم ينطلق معك بالكالم‪ .‬‬
‫ِ‬ ‫‪ )٢‬إلخفاء اهتمام‬
‫للمستدر ج قيادة الحديث دون الكشف عن الهدف الحقيقي؛ أيضً ا بهذه الطريقة عندما تعطيه فسحة‪ L‬من الحديث‪ ،‬عندما تجعله‬
‫ِ‬ ‫‪ )٣‬تمهِّد‬
‫يقود الحديث أنت بال َّت الي تعطي نفسك في المستقبل فرصة أن تقود الحديث وتصبح الموجِّ ه الفعلي للحديث بطريقة ال يشعر بها الذي‬
‫المستدرج‪ .‬‬
‫َ‬ ‫يعطيك أو الرجل‬
‫المستدرج‪( ‬الهدف)‪ ‬عمليَّة الحديث يعطي فرصة للذي يأخذ المعلومات بأن يلتقط المعلومات‪ L‬بسبب استماعه‪،‬‬ ‫َ‬ ‫‪ )٤‬نقطة مهمِّة‪ :‬إذا قاد‬
‫يستطيع بعد ذلك أن يلتقط المعلومات الصغيرة ث َّم يحفظها ج ِّي ًدا أمَّا لو هو قاد عمليَّة الحديث فمن الصعب عليه أن يحفظ ك َّل شيء‪،‬‬
‫المستمع يحفظ أكثر من الذي يقوم بعمليَّة التكلُّم‪ .‬‬
‫المستدرج؛ يعني بطريقة ذكيَّة تقوم بتوجيه الحديث إلى الموضوع الذي يهمُّك‪ ،‬تقوم‬
‫ِ‬ ‫‪ .٦‬أن ي َّتجه الحديث إلى الموضوعات التي ته ُّم‬
‫بتوجيه د َّفة الحديث إلى الموضوع الذي من أجله جئت الستدراج هذا‪ ‬‬
‫المستدرج‪ .‬‬
‫َ‬
‫‪ .٧‬توجيه د َّفة الحديث بطريقة منطقيَّة وعاقلة ليست مفاجئة؛ مثالً تتكلَّم عن التجارة فجأ ًة تسأله عن هذا الجنرال أو ذلك الذي نريده أو‬
‫الهدف المطلوب؛ تترك التجارة مباشرة ث َّم تتحرَّ ك تنتقل مائة وثمانين درجة إلى الحديث عن الجنرال؛ هذا من الغباء في عمليَّة‬
‫االستدراج‪ ،‬يجب أن ينتقل الحديث تدريج ًّيا‪ .‬‬
‫المستدرج وأسئلته تكون منطقيَّة وطبيعيَّة وغير مباشرة؛ تسأله دائ ًما سؤال غير مباشر والتعليق يجب أن يكون غير‬‫ِ‬ ‫‪ .٨‬تعليقات‬
‫مباشر‪ ،‬ال تسأله مباشرة؛ ال تسأله مثالً‪" :‬متى يرجع الجنرال؟"‪ ‬أو‪" ‬متى يخرج؟"‪ ‬أنت ممكن أن تسأل صاحب الب َّقالة؛ تريد أن‬
‫تستدرج صاحب الب َّق الة الذي يسكن أمام بيت هذا الجنرال‪ ،‬فأنت ال تسأله مباشرة ‪-‬مثال‪" ‬متى يخرج لعمله؟"‪ - ‬مثالً أنت تذهب إلى‬
‫صاحب الب َّق الة بعد أن شربت البيبسي والشاي أو غير ذلك واشتريت منه وعملت معه عالقة تسأله‪" :‬هذا الجنرال محمَّد أيُّوب ‪-‬مثال‪ً-‬‬
‫هو ال يذهب إلى العمل‪ ،‬فترة طويلة ال يذهب إلى العمل لماذا؟ هل هو مريض؟"‪ ‬يقول لك‪" :‬كيف ال يذهب إلى العمل؟ ك ّل يوم في‬
‫الساعة الثامنة أنا أراه يركب سيَّارته ويذهب"‪ ، ‬فهمت‪ L‬كيف؟ تقول له‪" :‬ما يأتيه أصدقاء كيف؟ هو ما يسهر دائمًا في البيت يجلس ما‬
‫هذا؟"‪ ‬يقول لك‪"  :‬ال؛ هو يذهب إلى النادي كذا ويجلس هناك وأصحابه دائمًا بعد الساعة الثامنة يأتون يأخذونه ويذهب معهم‪ L‬ويبقى‬
‫إلى الساعة الثانية في الليل"‪ ‬أو غير ذلك‪" ‬ث َّم يرجع"‪ ، ‬فأنت بهذه الطريقة تسأل أسئلة غير مباشرة‪ ،‬بهذه الطريقة تأخذ معلومات‪ ،‬أمَّا‬
‫ك حول الذي يقوم بعمليَّة االستدراج‪ ،‬فاألسئلة تكون دائمًا منطقية وغير مفاجئة‪ ،‬وبطريقة ملتوية وغير‬‫السؤال مباشرة فهذا يثير ال َّش َّ‬
‫مباشرة‪ .‬‬
‫‪ .٩‬التصرُّ ف بدون تكلُّف وبدون تعالي وتكبُّر مع المستهدَ ف لالستدراج؛ الذي تقوم باستدراجه وأخذ المعلومات‪ L‬منه يجب أن تتصرَّ ف‬
‫معه بطريقة مؤدَّبة َّأوالً ث َّم بغير تكلُّف خلِّيك طبيعي ‪-‬إنسان طبيعي‪ -‬وأي ً‬
‫ضا من غير تكبُّر وتعالي عليه ألنَّ هذا أدعى لقطع المناقشة‬
‫لو تكلَّمت معه بهذه الطريقة‪ .‬‬
‫جوا و ِّد ًّيا يعني جوّ لطيف؛ ممكن تعطيه تحفة‪ ،‬ممكن تعزمه على بيبسي ممكن‬ ‫‪ .١٠‬خلق جوٍّ و ِّديٍّ للمحادثة؛ تجعل بينك وبينه ًّ‬
‫الجو الجميل والو َّد بينكم بحيث يرتاح في الحديث‬
‫تشتري له علبة سجائر‪ ،‬ممكن تعزمه على سيجارة أو غير ذلك فهذا ممَّا يخلق َّ‬
‫إليك‪ .‬‬
‫‪ .١١‬يجب االنتباه لردود أفعال الهدف من تو ُّتر وارتباك و تر ُّدد وعدم ارتياح؛ فانتبه لردود أفعاله أثناء الحديث ربَّما تظهر منه‬
‫ك في أسئلتك هذه أو لماذا أنت جالس معه وتأخذ منه المعلومات‪ .‬‬ ‫حركات توحي إليك أ َّنه قد يش ُّ‬
‫‪ .١٢‬أيضً ا من األمور المهمَّة أال تحاول أن تح ِّقق نتائج سريعة ال تحاول أن تأخذ ك َّل المعلومات في جلسة واحدة بالعكس قد يستمرُّ‬
‫األمر أسبوع‪ ،‬شهر‪ ،‬غير ذلك‪ ،‬يجب أن يكون المجاهد في العمل السرِّ ي مثل النملة صاحب نفس طويل في العمل الجهادي‪ ،‬الذي‬
‫يريد أن ينهي ك َّل شيء في جلسة واحدة أو في يوم واحد هذا أب ًدا ال يفلح‪ ،‬كما قال هذا الفرنسي المشهور‪" ‬إ ّياَكم والحماسة"‪ ‬الحماسة‪L‬‬
‫ال تصلح في العمل الجهادي السرِّ ي يجب أن تزن ك َّل شيء بعقلك وبميزان الحكمة‪ ،‬عدم محاولة تحقيق نتائج سريعة‪ .‬‬
‫‪ .١٣‬بعد الحصول على المعلومات المطلوبة يت ُّم التحوُّ ل بصورة طبيعيَّة إلى موضوع آخر مع فتح باب المقابلة مرَّ ة أخرى في‬
‫تتحول بصورة طبيعيَّة عن الموضوع هذا إلى موضوع آخر ث َّم بعد ذلك تنسحب من عمليَّة‬ ‫َّ‬ ‫المستقبل؛ عندما تنتهي من أخذ معلوماتك‬
‫المحادثة مع بقاء الجوِّ الو ِّديِّ والمحبَّة التي سادت بينكم‪ ،‬تبقى بحيث ربَّما تحتاجه أيضً ا في مقابلة قادمة‪ .‬‬
‫هذه من طرق االستدراج‪ .‬‬
‫اآلن نتكلَّم عن التحضير لالستدراج؛ كيف تحضِّر لعمليَّة االستدراج؟‪( ‬أل َّنك ليس أيِّ إنسان تذهب إليه تريد تأخذ معلومات عنه)‪، ‬‬
‫يجب أن تعرف أمورً ا تتعلَّق بهذا الشخص‪ ،‬يجب أن تعرف أمورً ا كثيرة تتعلَّق بشخصيَّة هذا اإلنسان وحياته ح َّتى بعد ذلك تبني‬
‫عليها كيف تقوم بعمليَّة التحضير لعمليَّة االستدراج‪ .‬‬
‫‪ -‬التحضير لالستدراج‪ :‬‬
‫غالبًا يت ُّم االستدراج بدون تحضير أل َّنه يكون في أوقات غير متو َّقعة ولكن مع ذلك تستطيع أن تر ِّتب لعمليَّة االستدراج كال َّتالي‪ :‬‬
‫ص ة ‪ ..‬؛ يجب أن تعرف أمور عن هذا الهدف الذي تقوم باستدراجه ويجب أن تعرف األمور‬
‫‪ .١‬معرفة معلومات عن الهدف وخا َّ‬
‫التالية‪ :‬‬
‫‪  )١‬مدى معرفة الهدف بالمعلومات المطلوبة؛ هذا الهدف الذي نقوم باستدراجه يجب أن نعرف كم عنده من معلومات تتعلَّق بالمقصد‬
‫الذي من أجله نريد عمليَّة االستدراج‪ ،‬مثالً قلنا لكم جنرال؛ صاحب ب َّقال‪ ،‬ممكن ابن عمِّه‪ ،‬ممكن غير ذلك‪ ،‬ممكن صاحبه‪ ،‬ممكن‬
‫زوجته ‪-‬عن طريق النساء‪ ،-‬الموساد عن طريق‪( ‬ألنْ ِب ْكلي)‪ ‬هذه األمريكيَّة التي تقرَّ بت إلحدى عضوات الجبهة الشعبيَّة في إيطاليا‬
‫أقامت عالقات اجتماعيَّة مع امرأة في الجبهة الشعبيَّة لتحرير فلسطين‪ ،‬ث َّم بعد ذلك عرضت خدماتها‪ L‬على الفلسطينيين قالت أنا‬
‫نزال)‪ ‬المسؤول العسكري في‬ ‫مستع َّد ة أن أشارككم وأخدمكم‪ ،‬فهذه المرأة التي هي عضو في اللجنة الشعبيَّة قامت بتعريفها على‪( ‬خالد َّ‬
‫وتوثقت ث َّم كان هناك اجتماع؛ وفد سيأتي من فلسطين إلى إيطاليا لمقابلة‪( ‬خالد‬‫َّ‬ ‫الجبهة للعمل في فلسطين‪ ،‬ازدادت العالقة بينهم‬
‫نزال)‪ ‬عرض على هذه األمريكيَّة‪( ‬ألنْ ِب ْكلي)‪ ‬مشاركتهم‪ L‬الحديث والجلوس معهم‪ L‬في هذا االجتماع‪ ،‬وحدَّد لها موعد‬ ‫نزال)‪ ، ‬فـ‪( ‬خالد َّ‬
‫َّ‬
‫لالجتماع على أساس أن تأتي ولك َّنها ما جاءت‪ L،‬وعند نزولهم من فندق في إيطاليا في روما كان هناك اثنين على درَّ اجة ناريَّة من‬
‫نزال)‪ ، ‬فعندما‪ L‬نزل ت َّم اغتياله من قبل هذان العنصرين والذا بالفرار‪ .‬يجب معرفة معلومات عن الهدف‬ ‫الموساد ينتظران‪( ‬خالد َّ‬
‫صة مدى معرفة الهدف بالمعلومات المطلوبة‪ .‬‬ ‫وخا َّ‬
‫‪ )٢‬األمر اآلخر معرفة نقاط ضعف الهدف الستغاللها؛ أيضً ا يجب أن تعرف نقاط الضعف في‪ ‬‬
‫التطوع؟ كثير من الناس يحبُّ أن يتطوَّ ع يعطيك الذي تريد دون أن تسأله ربَّما كما هو‬
‫َّ‬ ‫الهدف ح َّتى تستغلَّها‪ :‬هل هو ثرثار؟ هل يحبُّ‬
‫ً‬ ‫َّ‬ ‫ً‬
‫حاصل في مناطق كثيرة‪ ،‬يحبُّ المدح وهكذا‪ ،‬يجب أن يعرف اإلنسان الشخصيَّة ج ِّيدا حتى يستطيع أن يجد لها مدخال‪ .‬‬
‫‪ )٣‬أيضً ا معرفة اهتمامات‪ L‬الهدف لتحديد مدخل مناسب؛ يجب أن تعرف هوايته مثالً ماذا يحبُّ ؟ أو عمله‪ ،‬لماذا؟ ألنَّ ك َّل هذا يساعدك‬
‫على إيجاد مدخل مناسب‪ L‬تستطيع أن تدخل منه إلى الهدف الذي تقوم باستدراجه‪ .‬‬
‫‪ )٤‬معرفة المداخل الو ِّديَّة للحديث معه؛ وأيضً ا هذا كلُّه يساعد في عمليَّة التحضير‪ .‬‬
‫المستدرج بمعلومات ته ُّم الهدف في مجال عمله‪ ،‬معلومات يحتاجها‪ ،‬الذي يقوم بعمليَّة االستدراج يجب أن‬
‫ِ‬ ‫‪ )٥‬األمر اآلخر تزويد‬
‫يُزوَّ د بمعلومات عن الهدف ته ُّم الهدف‪ .‬المخابرات اإلسرائيلية اآلن والمخابرات األمريكيَّة تقوم باستدراج خاصَّة العرب عن طريق‬
‫اإلنترنت‪ ،‬عن طريق غرف الدردشة تقوم باستدراجهم؛ تأتيه امرأة عن طريق غرف الدردشة خاصَّة أنَّ الناس في الشرق األوسط‬
 ‫يحبُّون الجنس اللَّطيف ‪-‬يعني النساء‪ -‬في َّتخذون هذا مدخالً مناسبًا للدخول معهم‪ ،‬ث َّم بعد ذلك يقوم هؤالء األشخاص الذين يقومون‬
‫بعمليَّة الدردشة بإعطاء معلومات‪ L‬تبدو له أ َّنها معلومات بسيطة ليست لها أهميَّة‪ ،‬مثالً عن وضعه االجتماعي‪ ،‬عن أسرته‪ ،‬عن حالته‬
‫النفسيَّة‪ ،‬عن أحواله‪ ،‬عن غير ذلك‪ ،‬فبعد ذلك هناك في الجهة األخرى في االستخبارات تقوم بتحليل هذه المعلومات ث َّم تحديد هل هذا‬
‫الشخص شخص يصلح أن يكون جاسوسً ا أو عميالً أو نستطيع أن نسيطر عليه للعمل أو ال نستطيع أو غير ذلك‪ .‬‬
‫فك ُّل هذا نحتاجه في عمليَّة االستدراج‪ .‬‬
‫‪ -‬نقاط الضعف العامَّة التي يمكن استغاللها في االستدراج‪ :‬‬
‫هناك في ك ِّل إنسان نقاط ضعف فالذي يقوم بعمليَّة االستدراج يجب أن يتنبَّه إلى هذه النقاط التي هي في الهدف ث َّم يقوم باستخدامها‪L‬‬
‫لعمليَّة االستدراج والضغط عليه من خاللها واالستفادة منها‪ :‬‬
‫‪ .١‬الثرثرة؛ أنَّ اإلنسان ثرثار يحبُّ الكالم‪ ،‬فهذا مدخل وهذه نقطة ضعف كبيرة يجب على اإلنسان أن يتخلَّص منها خاصَّة الذي‬
‫يعمل في العمل السرِّ ي‪ ،‬إذا كان رجل ثرثار يحبُّ الكالم ويحبُّ أن يتكلَّم فهذا سيكون مصيبة على نفسه وعلى إخوانه بسبب الثرثرة‬
‫ص ة الحديث أمام األقارب والزوجة واألوالد وغير ذلك‪ ،‬الرجل السرِّ ي يجب أن يخفي المعلومات عن جميع ال َّناس‪ ،‬وكثير من‬ ‫خا َّ‬
‫ال َّناس أ َّد ى بهم الحديث أمام زوجاتهم وأوالدهم وأصحابهم إلى النهاية الغير مرجوَّ ة‪ ،‬ربَّما أخوك وابن عمِّك وغير ذلك هو مخلص‬
‫وهو يحبُّ الجهاد وغير ذلك وهو ال يمكن أن يقوم بإفشاء سرِّ ك مثالً ‪-‬في كثير من األحيان أب أفشى وسلَّم ابنه واألخ بلَّغ عن أخيه‬
‫وغير ذلك‪ ،‬هذا حاصل ومشاهد ومعروف‪ ،-‬ولكن هذا الذي أفشيت له السرَّ وتكلَّمت أمامه قد يتكلَّم أمام شخص آخر وهو جاسوس‬
‫وهو ال يعرف‪ ،‬ربَّما أخوك ال يقوم بهذا العمل‪ ‬‬
‫ولكن أخوك عندما يتكلَّم أمام آخر فاآلخر ربَّما يكون جاسوس أو هو يتكلَّم مع آخر فينتشر الخبر بذلك‪ ،‬فالرجل السرِّ ي دائمًا يلزم‬
‫الصمت وال يثق بأحد‪ ،‬لو قلت لي في العمل السرِّ ي الجهادي هل تثق بأحد؟ من خالل التجربة والمشاهدة أنا أقول لك ال تثق بأحد في‬
‫العمل السرِّ ي ال تثق إالَّ بمن يعمل معك‪ ،‬ال تثق ال بأخيك وال بأبيك وال بأمِّك وال بزوجتك وال بأوالدك وال تتحدَّث أمامهم في العمل‬
‫صة التي تحياها في أسرتك شيء آخر يجب أن يكون هناك فاصل‬ ‫السرِّ ي‪ ،‬عمل خاص حياتك الجهاديَّة هي شيء والحياة العامَّة الخا َّ‬
‫بين الحياة الزوجيَّة والحياة العائليَّة وحياة العمل السرِّ ي الجهادي‪ ،‬إذا تداخلت فيما بينها انتهى الجهاد وانتهى عملك‪ ،‬يجب أن يكون‬
‫شعارك في العمل السرِّ ي شعار المجاهد ال أدري ال أعرف األشخاص ال أعلم األماكن‪ ،‬إذا سُئلت عن شيء فتقول ال أدري‪ ،‬إذا‬
‫سُئلت عن أشخاص معيَّنين تقول أنا ال أعرفهم‪ ،‬إذا سُئلت عن أماكن تقول أنا ما زرت هذه األماكن وال أعرفها ما سمعتها‪ L‬إالَّ منك‬
‫اآلن‪ ،‬سُئلت عن فالن! تقول له من فالن؟ سُئلت عن عمل معيَّن تقول له ال أدري لم أسمع إالَّ منك؛ هل حصل هذا الشيء؟! فهذه‬
‫ضا عمليَّة االستدراج التي يقوم بها الطرف المعادي‪ .‬‬ ‫يجب أن نحتاط منها ج ِّي ًدا ويجب أن نعرف أي ً‬
‫‪ .٢‬األمر اآلخر التفاخر؛ وفي باكستان الناس يحبُّون الثرثرة وعندهم التفاخر‪ ،‬أذكر أنَّ الشيخ أبو زبيدة كان مع أحدهم يتحرَّ ك في‬
‫باكستان فاألخ يريد أن يفتخر ‪-‬هذا الذي مع أبي زبيدة‪ -‬فيذهب إلى التاجر ويقول‪" :‬تعرف من هذا؟ هذا أبو زبيدة"‪ ، ‬يريد أن يفتخر‬
‫أنه يمشي مع من؟ مع أبي زبيدة‪ ،‬ويبلِّغ التاجر الذي يشتري منه األغراض يقول له‪" :‬هذا أبو زبيدة"‪ ‬هذا مهلكة؛ هذا مهلكة ألبي‬
‫زبيدة وللعمل ولكن أبو زبيدة بعد ذلك ل َّم ا علم ذلك أبعده عنه‪ ،‬أخ آخر ‪-‬أذكر في باكستان‪ -‬كان أبو زبيدة يتن َّقل مع أخ باكستاني من‬
‫إحدى الجماعات‪ L،‬هذا األخ ال يعرفه وال يعرف أن هذا هو أبو زبيدة الذي كان يتن َّقل معه‪ ،‬فجالس مع أبي زبيدة فهذا األخ الباكستاني‬
‫يقول ألبي زبيدة‪" :‬تريد أن أعرِّ فك بأبي زبيدة تجلس معه؟"‪ ‬و‪" ‬أنا أستطيع أن أوصلك ألبي زبيدة"‪ ‬وهو يتكلَّم مع من؟ مع أبي زبيدة‬
‫‪-‬وأبو زبيدة بجنبه جالس! ‪ -‬ولكن يتكلَّم مع أبي زبيدة وأبو زبيدة يقول‪" :‬ال؛ جزاك هللا خيرً ا ال أريد أن ألتقي مع أبي زبيدة وال أريد‬
‫أن ألتقي مع أحد فقط أوصلني إلى البيت وجزاك هللا خيرً ا"‪ ‬فهؤالء القوم ‪ ..‬يجب أن نعرف طبيعة الناس عندما نتعامل معهم‪ ،‬في‬
‫ضا التفاخر‪ ،‬التفاخر أ َّنه يعرف فالن أو أ َّنه يعمل كذا أو يريد أن يعمل‬
‫باكستان مع التجربة أنهم ثرثارون يحبُّون الكالم الكثير وأي ً‬
‫كذا‪ ،‬فهذا أيضً ا من نقاط الضعف التي يجب على الرجل المجاهد أن يتفاداها‪ .‬‬
‫‪ .٣‬الحاجة إلى اإلطراء والمدح والتقدير وهذه أيضً ا في األفغان؛ األفغان حسب التجربة معهم أ َّنهم يحبُّون المدح واإلطراء والتقدير‬
‫وربَّما يعطيك ك َّل شيء‪ ،‬وكما يقولون عندنا‪" :‬امدح البدوي وخذ مالبسه"‪ ‬البدوي القبلي هذا إذا تمدحه يعطيك مالبسه التي يلبسها‪L،‬‬
‫كما هو معروف أنَّ أحدهم بقي عشرين سنة ال يمدحه أحد فبعد ذلك مدح نفسه بنفسه بالشعر فقيل له‪" :‬تمدح نفسك بنفسك كيف‬
‫ضا يحبُّون المدح واإلطراء والتقدير‪،‬‬ ‫ذلك؟"‪ ‬قال‪" :‬لقد انتظرتكم عشرون عامًا أن تمدحوني وما فعلتم فمدحت‪ L‬نفسي"‪ ، ‬فالعرب أي ً‬
‫فيجب على األخ المجاهد أو رجل العمل السرِّ ي أن يتخلَّص من هذه الصفات‪ .‬‬
‫التطوع أ َّنه‬
‫ُّ‬ ‫‪ .٤‬عادة التطوُّ ع ونصح اآلخرين وتقديم معلومات لهم؛ أيضً ا هذه موجودة في البشتون موجودة بكثرة في البشتون عادة‬
‫التطو ع ونصح اآلخرين وتقديم المعلومات لهم هذا جيِّد‪ ،‬في بعض البالد‬
‫ُّ‬ ‫يحبُّ أن يخدمك؛ هذه جيِّدة‪ ،‬عادات كلُّها جيِّدة؛ خاصَّة عادة‬
‫هو يأخذك ث َّم يضيِّعك‪ ،‬تريد تذهب إلى بلد فبدل أن يدلَّ ك على مكان بالعكس هو يأخذك ‪-‬لو سألته عن بيت من الناس‪ -‬إلى آخر الدنيا؛‬
‫يضيِّعك‪ ،‬ال يريد أن يخدمك‪ ،‬ولكن في العمل السرِّ ي ربَّما ِّ‬
‫تأثر على العمل الجهادي‪ .‬‬
‫فهذه كلُّها نقاط يمكن أن نستغلَّها في عمليَّة االستدراج‪ .‬‬
‫‪ِ  -‬ح َيل االستدراج‪ :‬‬
 ‫لالستدراج ع َّد ة حيل نستطيع أن نستخدمها؛ المكر في االستدراج؛ يجب أن نستخدم المكر بل ذهب بعض العلماء أنَّ الحرب هي‬
‫عبارة عن ُخدعة أو خِدعة أو َخدعة‪ ،‬النبي‪ ‬صلى هللا عليه وسلم‪ ‬يقول‪" :‬الحرب ُخدعة"‪ ‬أو خِدعة أو َخدعة تجوز ثالثة أوجه‪ .‬الحرب‬
‫هي خدعة وحيلة ومكر‪ ،‬بل بعضهم قال‪" :‬األصل في النصر هو أن تستخدم الحيلة والمكر"‪ ‬أظ ُّنه بعض أقوال المالكيَّة؛ أنَّ األصل‬
‫في النصر هو أن تنتصر على عدوِّ ك دون أن تقاتله ولكن تنتصر عليه بالحيلة والمكر والخديعة هذا األصل في النصر‪ ،‬ال تواجهه‪،‬‬
‫األصل أن تنتصر دون أن تقاتل العدوَّ ‪ ،‬فحيل االستدراج هذه الحيل الهدف منها إثارة الهدف واستفزازه ليعطي المعلومات‪ ،‬الهدف‬
‫تستفزه من أجل ماذا؟ تثيره من أجل أن تأخذ منه المعلومات‪ .‬‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫تستفز هذا الذي تريد أن تأخذ منه المعلومات‬ ‫من الحيلة أن‬
‫‪ .١‬أوّ ل هذه األمور‪( ‬الحيل)‪ ‬ذكر معلومات كحقيقة إلثارة التأكيد أو النفي؛ فربَّما تقول للهدف معلومات حقيقيَّة ولكنك تريد أن تتأ َّكد‬
‫هل ينفي هذه المعلومات أو يؤ ِّكدها‪ ،‬تقول له كذا وكذا‪ ،‬هي معلومات حقيقيَّة أنَّ الجنرال اسمه مثالً محمَّد أيُّوب؛ هي معلومة حقيقيَّة‬
‫ولكنك تريد أن تتأ َّكد هل هو ينفيها أو يؤ ِّكدها‪ .‬‬
‫‪ .٢‬االختالف جزئ ًّي ا مع بعض الحقائق أثناء الحديث مع الهدف لضمان استمرار الحديث؛ أثناء الحديث أنت ال تطاوعه في ك ِّل ما‬
‫يقول وال تقل له نعم نعم في كل شيء بل أنت تختلف معه في بعض الجزئيات لماذا؟ ح َّتى تستمرَّ عمليَّة المحادثة وأخذ المعلومات‪،‬‬
‫تقاطعه في بعض األوقات‪ L،‬تخالفه في حقيقة هو قالها أنت تعرف أ َّنها صحيحة ولكن أنت تخالفه من أجل أن تستمرَّ عمليَّة الحديث‬
‫ضا من أجل ماذا هنا؟ من أجل أ َّنه ربَّما يؤ ِّكد لك على صحَّ ة هذه المعلومات؛‪ L‬مثالً واحد يأتيك ويقول لك أنَّ المجاهدين فيهم‬
‫معه‪ ،‬وأي ً‬
‫كذا وكذا؛ يسبُّ المجاهدين أمامك فيريد أن يرى وجهة نظرك أنت‪ ،‬لماذا هو يسبُّ المجاهدين؟ يريد أن يرى وجهة نظرك‪ ،‬كيف؟‬
‫فإذا أنت كنت ممن ال يعقل هذا األمر فتقوم بالدفاع عن المجاهدين وتبيِّن مزاياهم وكذا وأخالقهم‪ ،‬بل إذا كانت عندك عمليَّات ربَّما‬
‫أنت تخبر أنَّ هناك عمليَّات ستكون للمجاهدين بإذن هللا وكذا وكذا‪ ،‬تب ِّش ر هذا األخ أو هذا الرجل الذي يقوم باستفزازك‪ ،‬هو في‬
‫األصل ماذا؟ ربَّما يكون جاسوس عليك‪ ،‬أصحاب التكاسي عندما تخرج مع صاحب التاكسي ممكن هو‪ ‬‬
‫يستفزك ح َّتى يرى وجهة‬ ‫َّ‬ ‫في باكستان يلعن برويز مشرَّ ف خمسين مرَّ ة أمامك أو‪( ‬زرداري)‪ ‬اآلن أو غيره‪ ،‬لماذا يلعنهم؟ يريد أن‬
‫شرطا أن يسبَّ ‪( ‬زرداري)‪ ‬فإذا كنت من‬ ‫ً‬ ‫نظرك خاصَّة إذا كنت غريبًا ربَّما يبدأ بالدفاع عن المجاهدين ح َّتى يرى وجهة نظرك‪ ،‬ليس‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫المجاهدين ستقوم بتأييده وغير ذلك‪ ،‬صحيح؟ فأنت األفضل هنا أثناء الركوب في عمليَّة التن ُّقل أال تتكلم أب ًدا‪ ،‬أال تتكلم أب ًدا‪ .‬‬
‫في باكستان ‪-‬يعني باكستان دولة المتناقضات‪-‬؛ بعض اإلخوة األزبك كانوا مسافرين من مكان إلى مكان آخر ‪-‬كما حدَّثني أحدهم‪-‬‬
‫البوليس الباكستاني ألقى القبض عليهم ف َّت شهم فوجد معهم سبعمائة دوالر فأخذ منهم السبعمائة دوالر ووضعها في جيبه‪ ،‬ولكن‬
‫البوليس الباكستاني قام بنصيحة هؤالء اإلخوة األزبك‪ ،‬إيش قال لهم؟ قال لهم‪"  :‬هذه الطواقي وهذا الشكل التبليغي هذا ليس جيِّد‪ ،‬هذا‬
‫عندنا عندما نراه هذا دليل على أنَّ هؤالء مجاهدين"‪ ‬وقال لهم أي ً‬
‫ضا ‪-‬البوليس الباكستاني‪" -‬أنتم ال تسافروا في الباصات الكبيرة ألنَّ‬
‫هذه أصبحت اآلن مكشوفة‪ ،‬سافروا دائمًا بالقطارات"‪ ‬ث َّم قام البوليس الباكستاني بحجز بطاقات لهم عن طريق القطار بعد أن أخذ‬
‫منهم السبعمائة دوالر طبعً ا‪ ،‬سرقهم البوليس الباكستاني ومع ذلك ساعدهم ونصحهم ثالث نصائح؛ قال لهم‪ :‬‬
‫‪" -‬ال تلبسوا لباس التبليغ فهذا عندنا أ َّنكم مجاهدين"‪ . ‬‬
‫‪ -‬األمر اآلخر قال لهم‪" :‬ال تسافروا عن طريق الباصات بل سافروا دائمًا عن طريق القطارات ألنَّ الباصات أصبحت معروفة ‪-‬‬
‫طريقة المواصالت‪ .-‬‬
‫‪   " -‬األمر الثالث عندما صعدوا في القطار ماذا قال لهم البوليس الباكستاني؟ قال لهم‪" :‬ال تنسونا من الدعاء"‪ ، ‬ادعوا لنا‪.‬‬
‫فيجب أن نعرف طبيعة الناس ونعرف حيلهم ومكرهم‪ ،‬هو يقتلك ث َّم بعد ذلك يصلِّي عليك أو كما قال الدكتور أيمن عن البشتون في‬
‫جالل أباد عندما قاموا بقتل اإلخوة؛ قال الشيخ‪" :‬قتلوا اإلخوة ث َّم بعد ذلك جعلوا قبورهم مزارات يزورونها ويتبرَّ كون بها ويستشفون‬
‫بها"‪ .  ‬وهذه طبيعة األقوام في هذه البالد‪ ،‬يقتلونك كما عندنا المثل الرائج‪" :‬يقتلك ويمشي في جنازتك"‪ ‬وهذا حال كثير من الناس في‬
‫ص ة األفغان البشتون هؤالء الذي قال عنهم الشيخ عبد هللا عزام‪ ‬رحمه هللا‪" : ‬ال يوجد‬ ‫هذه البالد‪ ،‬مع الخير العظيم الذي هم فيه خا َّ‬
‫فوق األرض قوم يستطيعون أن يقيموا دولة اإلسالم إال هؤالء األفغان"‪ . ‬وحقيقة لم يقم هذا الدين إال هؤالء األفغان‪ ،‬يعني وجدنا‬
‫منهم فئات أو أفراد أو جماعات ح َّتى ُتذ ِّك رك بالصحابة وفعل الصحابة؛ من اإلخالص‪ ،‬من اإلقدام‪ ،‬من الشجاعة‪ ،‬من التضحية‪،‬‬
‫يكفيك فعل أمير المؤمنين أ َّنه تخلَّى عن ملكه من أجل بضعة عشر رجالً من القاعدة أو من العرب‪ ،‬أبى أن يسلِّمهم وذهب عليه الملك‬
‫عز وج َّل‪ ‬سبحانه وتعالى‪ ‬أن يعوِّ ضه خيرً ا وأن يعيد عليه ملكه كما كان وأفضل‪ ،‬وهذا إن شاء هللا قريب‬ ‫‪-‬يكفيه‪ -‬لكن نسأل هللا َّ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ك عائدة ولم يبق إال القليل وأنَّ المال عمر إن‬ ‫ً‬
‫والمب ِّشرات في ذلك كثيرة ج ّدا؛ الرؤى الطيِّبة التي رآها اإلخوة هنا أنَّ أفغانستان ال ش َّ‬
‫شاء هللا سيكون له ملك أعظم بأضعاف أضعاف ما كان عليه ساب ًقا أل َّنه من ترك شيًئ ا هلل عوَّ ضه هللا‪ ،‬نسأل هللا‪ ‬سبحانه وتعالى‪ ‬أن يقرَّ‬
‫أعينه لما يحبُّ ويرضى‪ .‬فيجب نحن أيضً ا أن نحتاط جي ًِّدا من عمليَّة االستدراج‪ .‬‬
‫‪ .٣‬إطراء ومدح الخبر كأ َّنه خبير؛ أيضً ا من حيل االستدراج أنَّ الخبر عندما يقوله لك أنت تبدي تعجُّ بك منه وتمدح هذا الخبر؛‬
‫تقول‪" :‬ما شاء هللا معقول هكذا؟!"‪ ‬تبدأ تتكلَّم بهذا الكالم فهو أيضً ا بعد‪ ‬‬
‫المستدرج‪ .‬‬
‫َ‬ ‫ذلك يتشجَّ ع أن يعطيك أكثر‪ ،‬إطراء ومدح الخبر الذي يدلي به هذا‬
 ‫ضا إبداء مالحظات صغيرة في مجال الهدف ‪-‬تخصُّصه‪ -‬ليتبرَّ ع بالتفاصيل؛ أنت ربَّما تعطيه تفاصيل عن الشخص الذي نريد‬ ‫‪ .٤‬أي ً‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫أن نجمع عنه المعلومات فعندما تعطيه هذه التفاصيل ‪-‬بعض المعلومات‪ -‬فهو يعرف أنك عندك معلومات عنه وأنك طرف مأمون‪،‬‬
‫عندما نتكلَّم عن الجنرال مثالً نقول أنَّ أوالده مثالً ابنه قد تزوَّ ج أو أصابه حادث‪ L‬أو كذا أو كيف حالته الصحيَّة اآلن أو غير ذلك من‬
‫المستدرج أ َّنك تعرف عن هذا الشخص معلومات هو بعد ذلك يطمئنُّ إليك‪ ،‬أنت تعطيه بعض المعلومات‬ ‫َ‬ ‫الكالم فهذا يوضح لهذا‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ً‬
‫صة عن هذا الجنرال مثال ث َّم بعد ذلك يطمئنُّ إليك ويشعر أنك من أصحابه أو أنك تعرف الكثير عنه فيعطيك بقيَّة‬ ‫الحقيقيَّة الخا َّ‬
‫المعلومات وهو يتبرَّ ع بذلك‪ .‬‬
‫ضا الحديث دائ ًما يبدأ بمدخل سلبي بعيد عن األغراض الحقيقيَّة‪ ،‬عندما تقوم باستدراج هذا الهدف أنت ال تدخل معه مباشرة في‬
‫‪ .٥‬أي ً‬
‫الحديث بل تدخل معه بموضوع سلبي‪ ،‬بعيد ج ًّدا عن موضوع الحديث الذي تريده منه‪ .‬‬
‫ضا أنت يجب بين الفينة واألخرى أن ُتظهر أ َّنك غير مص ِّدق لما يقول؛ تقول له‪" :‬ال يمكن أن يكون هذا"‪ ‬أو تعترض عليه بأي‬ ‫‪ .٦‬أي ً‬
‫اعتراض آخر مثال ذلك مثال؛ ذهبنا إلى صاحب‪ L‬من أصحاب جنرال معيَّن نريد أن نغتاله فهو يعطيك معلومات فتقول له‪" :‬مستحيل‬ ‫ً‬
‫هذا الكالم‪ ،‬أنا متأ ِّكد أ َّنه ال يخرج بعد الثانية"‪ ‬أو أ َّنه‪" ‬ال يتحرَّ ك بسيَّارته"‪ ‬أو أ َّنه‪" ‬عندما يتحرَّ ك؛ يتحرَّ ك بسيَّارتين"‪ ‬فيقول لك‪" :‬ال أنا‬
‫رأيته وك ُّل يوم نراه‪ ،‬وأ َّنه يتحرَّ ك بثالث سيَّارات‪ ،‬تأتي سيَّارة للحراسة ث َّم تنتظره كذا ث َّم تأتي السيَّارة الثانية ث َّم هو في بعض األوقات‬
‫ص ة البيضاء التي في الداخل هو يسافر بها وهذه السيارة تذهب هكذا ‪ "..‬يعطيك معلومات‪L،‬‬ ‫ال يسافر بهذه السيَّارات تأتي السيَّارة الخا َّ‬
‫تكذبه أو تعمل نفسك غير مص ِّدق هو يتبرَّ ع بزيادة وزيادة معلومات‪ ،‬مثالً يأتيك واحد يقول لك القاعدة ال تقوم بعمليَّات‪،‬‬ ‫فعندما ِّ‬
‫ًئ‬
‫الطالبان اآلن ال يفعلون شي ا فأنت تغضب لهذا األمر فتبدأ نصرة للطالبان وللقاعدة ولغيرهم من المجاهدين تبدأ تدافع ث َّم ربَّما تقول ‪-‬‬
‫غدا أو بعد غد أو في األيَّام القادمة ستكون عمليَّة في أمريكا أو‬ ‫لو عندك علم أو سمعت‪ -‬تقول‪" :‬ال؛ أنا سمعت‪ L‬أ َّنه سيكون اليوم أو ً‬
‫عمليَّة في باكستان أو عمليَّة في كابل أو عمليَّة في قندهار أو عمليَّة في أيِّ مكان"‪ ‬فهذا يجب أن تتنبَّه له فربَّما يقوم باستفزازك‪ ،‬يقول‬
‫يستفزك ح َّتى يخرج هذه‬ ‫َّ‬ ‫لك‪" :‬هم ال يفعلون"‪ ‬فللدفاع عنهم تبدأ تعطي هذه المعلومات هو يعلم أنَّ عندك معلومات ولكن يريد أن‬
‫المعلومات منك‪ ،‬فيبدأ بسبِّ القاعدة والمجاهدين وأ َّنهم ال يفعلون وأ َّنهم ال يعملون وأ َّنهم وأ َّنهم وأ َّنهم‪ ،‬وأنت بعد ذلك في الطرف‬
‫اآلخر ستقوم بالدفاع عنهم أ َّنهم فعلوا وأ َّنهم قاموا وأ َّنهم سيفعلون وغير ذلك فيجب أن تتنبَّه لهذا األمر‪ .‬‬
‫‪ .٧‬وأيضً ا خلق جوٍّ عام مريح وو ِّديٍّ ‪( ‬تكلَّمنا عنه كثيرً ا)‪ . ‬‬
‫‪ -‬ردود فعل الهدف‪ :‬‬
‫ك فيك ال ب َّد أن تكون عنده ر َّدة فعل‪ ،‬وهي إعالن بأنَّ الهدف قد شعر بشيء غريب ليس من‬ ‫ك فيك‪ ،‬وبال َّتالي إذا ش َّ‬
‫الهدف طبعً ا قد يش ُّ‬
‫ح ِّق ك أن تسأل عنه نتيجة لضعف طرق االستدراج والحيل المتبعة أثناء الحديث ممَّا يؤدي لفشل العمليَّة‪ ،‬فإذا شعر هكذا المسته َدف‬
‫ِّ‬ ‫َّ‬
‫شعر أ َّنك ضعيف وأ َّنك ال تستطيع وليست عندك طرق لالستدراج جيِّدة وأ َّنك تسأله أسئلة غريبة فربَّما ينهي المحادثة معك ويتو َّقف‬
‫صك‪ ،‬أنت تسأل عن أشياء ال تعنيك لماذا تسأل عنها؟ أو ربَّما لو كان‬ ‫عن الحديث معك فجأة‪ ،‬وربَّما يقول لك هذا الموضوع ال يخ ُّ‬
‫ذك ًّيا يقوم باستدراجك أنت فهذه ر َّدة فعل العدوِّ ‪ ،‬فيجب أن تتنبَّه لهذا األمر‪ .‬‬
‫‪ -‬طرق مقاومة االستدراج‪ :‬‬
‫كيف نستطيع أن نقاوم االستدراج؟‪ ‬‬
‫أبدا‪ ،‬الزم الصمت‪،‬‬‫‪ .١‬أوَّ ل هذه الطرق؛ احتفظ بما لديك من معلومات‪ ،‬يجب دائمًا المعلومات التي عندك تحتفظ بها‪ ،‬ال تتكلَّم بها ً‬
‫والصمت حكمة وقليل فاعله وإذا كان الكالم من فضَّة فالصمت‪ L‬من ذهب‪ ،‬احتفظ بما لديك من معلومات ال تلتزم بشيء بسرعة ح َّتى‬
‫ال تقع تحت االستدراج؛ ال تتحمَّس لموضوع فيه نقاش‪ ،‬رأيت مجموعة من ال َّناس يتناقشون أنت ال تتحمَّس للدُّخول معهم بل تلتزم‬
‫دائمًا الصمت وال تلزم نفسك بأيِّ شيء ح َّت ى ال يكون بعد ذلك عليك‪ ،‬وتوخي الحذر أثناء الحديث أمام األقرباء واألصدقاء ‪-‬تكلَّمنا‬
‫عنها كثيرً ا‪ ،-‬الرجل السرِّ ي الذي يعمل في الخفاء يجب أن يحذر من ر ِّد الفعل الذي يؤ ِّدي إلفشاء المعلومات يعني موضوع اإلثارة‬
‫يستفزك ويثيرك من أجل أن تخرج المعلومات يجب أالَّ تكون مسراعًا‬ ‫ُّ‬ ‫واالستفزاز يجب دائمًا أن تحذر من هذا األمر‪ ،‬إنسان يأتي‬
‫إلى هذا األمر‪ .‬‬
‫‪ .٢‬احتفظ بالصمت وبحكمك على األحداث خاصَّة أمام األغراب‪ ،‬ربَّما يأتي واحد يسألك عن حكمك عن رأيك في موضوع ما‪ ،‬ليس‬
‫ً‬
‫شرطا ذلك في اإلنسان بالعكس أنت في العمل السرِّ ي ال يكون لك‬ ‫ً‬
‫شرطا أن يكون لك رأي في ك ِّل شيء في ك ِّل صغيرة وكبيرة ليس‬
‫صة أمام األغراب الذين ال تعرفهم‪ .‬‬ ‫َّ‬
‫رأي ال في صغيرة وال في كبيرة إال فيما يخصُّك من عمل‪ ،‬خا َّ‬
‫‪ .٣‬وأيضً ا من األمور المهمَّة أن اإلنسان يعرف نقاط الضعف الموجودة عنده فيقوم بالتغلُّب عليها‪ ،‬اعرف نقاط الضعف الشخصيَّة‬
‫وتغلَّب عليها‪ .‬‬
‫الخالصة‪( ‬خالصة هذا الدرس)‪ : ‬‬
‫‪ -‬المحافظة‪ L‬على السرِّ ية والكتمان واتباع وسائل األمن‪ .‬‬
‫ك تحت أي ظرف أ َّن ك جامع للمعلومات؛ في كثير من أجهزة االستخبارات إذا عُلم أ َّنك رجل استخبارات أنت ُتفصل من‬ ‫‪ -‬ال تثير الش َّ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫جهاز االستخبارات كل العمالء السرِّ يين هؤالء إذا عُرف أنهم عمالء أو أنهم جواسيس أو أنهم استخبارات أو مخابرات أو أمن دولة‬
‫أو غير ذلك؛ هذا يُفصل من العمل أل َّنه لم يعد لك‪ ‬‬
‫فائدة اآلن‪ ،‬بما أنَّ العدوَّ أو ال َّناس قد عرف أ َّنك عميل أو جاسوس أو رجل استخبارات أنت ليس لك أهميَّة بعد ذلك في جمع‬
‫المعلومات ألنَّ الناس سوف تحتاط منك فما الفائدة بعد ذلك‪ ،‬لم يبق لك فائدة‪ ،‬وكذلك المجاهد يجب أن يحفظ نفسه من اآلخرين‬
‫نزلَّنا أخ للعمل في مصر‪ ،‬فاألخ الذي ينزل إلى مصر ‪-‬هو يسكن في القاهرة‪-‬‬ ‫صة أصحاب العمل السرِّ ي ‪-‬أنت مثالً اآلن‪ -‬نحن َّ‬ ‫خا َّ‬
‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫ً‬
‫يجب أال ينزل إلى القاهرة وال يدخل هذه القاهرة أبدا لماذا؟ ألنه إذا ت َّم التعرُّ ف عليك من قِبل الناس هناك ال بد أنك ستكشف‪ ،‬فال‬
‫تنزل في القاهرة‪ ،‬تذهب تعمل في اإلسكندرية تضيع هناك‪ ،‬أمَّا المنطقة التي تريد أن تزورها أنت تنزل فيها للعمل فهذا يؤ ِّدي إلى‬
‫معرفتك‪ ،‬أحد اإلخوة نزل للعمل في مكان في دولة ما واإلخوة في الجهاز الخاصِّ وصُّوه أالَّ يذهب إلى أهله أب ًدا‪ ،‬فقط طلب منه أن‬
‫ي َّت صل اتصال وال يذهب إلى األهل فقام األخ بنفسه بالذهاب إلى أهله وهناك ُألقي القبض عليه بسبب هذا الخطأ وعدم االلتزام‬
‫باإلجراءات األمنيَّة وكانت تكلفة ذلك كبيرة على اإلخوة‪ ،‬ناس ُأسرت ت َّم تغيير المراكز والبيوت اآلمنة أل َّنه يعرفها وت َّم قلب األمور‬
‫على رأسها بسبب هذا الخطأ الذي هو يظ ُّن ه بسيط ولكن تبعات هذا الخطأ كانت عظيمة على الجماعة وعلى العمل السرِّ ي‪ .‬ال َّناس‬
‫تعرفك بلحية‪ ،‬ك ُّل وقتك بالشارب واللِّحية ولباس أهل الس َّن ة والجماعة فأنت تنزل بعد ثالثة أشهر إلى هذا البلد وأنت بغير لحية وبغير‬
‫شوارب وبقصَّة فرنسيَّة أو أمريكيَّة وبلباس غربيٍّ وغير ذلك‪ ،‬طبعً ا الناس عندما تراك ماذا ستقول؟ ما هذا القلب الذي حصل لك‬
‫ك أ َّنك قد نزلت إلى عمل سرِّ ي‪ .‬‬
‫خالل ثالثة أشهر فال ش َّ‬
‫وهذا أيضً ا شبيه بما حصل لإلخوة في األردن في المجموعة التي أرسلها الشيخ أبو مصعب الزرقاوي ‪-‬رحمة هللا عليه‪ -‬بقيادة أخينا‬
‫ص الحين‪ -‬أخ كان معنا في أفغانستان قبل السقوط‪ ،‬اإلخوة نزلوا‬ ‫ك هللا أسره ‪-‬نحسبه من ال َّ‬ ‫الشيخ البطل المجاهد أبو عطا الفلسطيني ف َّ‬
‫ضا من قبل معروفين ألجهزة االستخبارات األردنيَّة‪ ،‬معروفين‪ ،‬مشهورين‪ ،‬معروفين أ َّنهم مع الشيخ أبو‬ ‫إلى األردن واإلخوة أي ً‬
‫َّ‬
‫مصعب الزرقاوي‪ ،‬أيضً ا معروفين أنهم في أفغانستان‪ ،‬فكان من السهل على االستخبارات األردنيَّة والجواسيس والعمالء المنتشرين‬
‫في ك ِّل مكان أن يتعرَّ فوا عليهم في حالة نزولهم إلى الوطن إلى األردن لذلك نحن نقول دائمًا أ َّنه يجب على األخ الذي قد سبق له أن‬
‫ضا عليه ح َّتى في حالة خروجه من السجن أال‬ ‫ك أن العين أي ً‬ ‫سُجن في وطنه وهو معروف لدى السلطات ولدى المخابرات وال ش َّ‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ك عندي أنه تحت المراقبة وأنه إذا ما بدأ من جديد‬ ‫َّ‬
‫يمارس أب ًدا العمل السرِّ ي وأن يوقف أيَّ نشاط له في العمل السرِّ ي ألنه ال ش َّ‬
‫ك عندي أنَّ‬
‫العمل السرِّ ي الخاص؛ المجموعات التي يعمل معها وك ُّل من يقوم باالرتباط معه من أجل هذا العمل السرِّ ي ال ش َّ‬
‫المخابرات ستعرفه وستكشف الجميع ممَّا يؤ ِّدي في النهاية إلى األسر‪ ،‬فاألخ الذي يُؤسر ث َّم يبقى في وطنه يجب عليه أالَّ يمارس‬
‫عز وج َّل وأن يمارس أيَّ عمل أو نشاط ليس فيه أيَّ‬ ‫العمل السرِّ ي بل ي َّتجه إلى العمل ال َّدعوي العلني ويتوجَّ ه إلى ال َّدعوة إلى هللا َّ‬
‫ك هي تراقبه فال مجال هنا لخدعة االستخبارات والبدء‬ ‫عمل سرِّ ي ويجب أن يكون هذا النشاط ظاهرً ا ألنَّ أعين االستخبارات ال ش َّ‬
‫بالعمل من جديد ألنَّ هذا سيؤدي إلى أسرك وأسر المجموعة التي تعمل معك وأسر الذين ترتبط بهم‪ ،‬فاألفضل لهذا النوع أو‬
‫العناصر أو اإلخوة الذين قد ت َّم أسرهم من قبل األفضل لهم‪ ‬‬
‫واألسلم هو ممارسة‪ L‬العمل ال َّدعوي الجهادي العلني وأن يبتعدوا ك َّل االبتعاد عن ممارسة العمل السرِّ ي الجهاديِّ أو االلتقاء بأفراد‬
‫ك هي عبارة عن‬ ‫سرِّ يين ما زالوا لم يحترقوا فالذي حصل للشيخ أبي العطا وإخوانه أ َّنهم عندما نزلوا إلى األردن واألردن ال ش َّ‬
‫شبرين ‪-‬دولة صغيرة ج ًّدا بعدد س َّكانها‪ L‬ومساحتها‪ -‬كان من السهل على االستخبارات األردنيَّة أن تكشفهم وأن تلقي القبض عليهم وأن‬
‫تراقبهم ح َّت ى إذا حانت ساعة العمل وساعة الصِّفر وبعد أن استكملوا مقوِّ مات العمل ت َّم أسرهم‪ ،‬وهذا ديدن دائمًا رجال االستخبارات‬
‫حيث أ َّن هم يضعون المجموعة أو اإلخوة الذين يريدون العمل تحت المراقبة ح َّتى إذا استكملت شروط العمل واستكملت اال ِّتصال‬
‫واستكملت جمع المواد واالرتباط قامت بعد ذلك قبل التنفيذ بإلقاء القبض عليهم جمي ًعا‪ ،‬لذلك أكرِّ ر الرجل الذي سُجن من قبل يجب‬
‫عليه أالَّ يعمل في وطنه أب ًد ا ويجب عليه أن يترك العمل السرِّ ي لغيره ويجب عليه أالَّ يلتقي بأصحاب العمل السرِّ ي ويجب عليه أن‬
‫عز وج َّل وإالَّ سيكشف المجموعة التي يرتبط معها وسيكشف أصحاب العمل السرِّ ي وتكون النهاية‬ ‫يكون رجل عالنية داعية إلى هللا َّ‬
‫للجميع‪ .‬‬
‫‪ -‬األمر اآلخر اعرف وسائل العدوِّ في جمع المعلومات؛ يجب أن تتعرَّ ف على وسائل العدوِّ في جمع المعلومات وهذا يتأ َّتى عن‬
‫عز وج َّل اآلن اإلنترنت مليء بهذه المذ ِّكرات التي تتحدَّث عن‬ ‫طريق استماع المحاضرات األمنيَّة ودراسة الكتب األمنيَّة وبفضل هللا َّ‬
‫عز وج َّل ال ب َّد أن يتث َّقف أمن ًّيا قبل أن يقوم بأيِّ عمل ح َّتى يقوم‬
‫وسائل العدوِّ في جمع المعلومات فاألخ الذي يريد أن يخدم دين هللا َّ‬
‫َّ‬
‫ببناء عمله على أساس سليم بحيث يستطيع أن يبني فوقه‪ ،‬وأنا أنصح أيَّ أخ يريد أن يخدم دين هللا عز وج َّل قبل أن يبدأ بالعمل أن‬
‫يتث َّقف أمن ًّي ا ويفهم طرق العدوِّ في جمع المعلومات وكشف المراقبة وغير ذلك والعمل‪ ،‬وكيف ُأسِ ر كثير من اإلخوة ويجب أن َّ‬
‫يطلع‬
‫على قصص ال َّسابقين في هذا العمل ح َّتى يستفيد وال يكرِّ ر األخطاء‪.‬‬