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2002.
01. 015
2002 年 1 月 苏州大学学报(哲学社会科学版) Jan.2002
 第 1 期 Academic Journal of Suzhou U niversity (Philosophy and Social Science) No.1 

关于《巢经巢诗钞》的整理与注释

龙先绪
(贵州省仁怀市 政协 , 贵州 仁怀 564500)

  “西南巨儒”郑珍字子尹 , 号柴翁 , 清嘉庆 (黎庶昌)先生 , 怂恿高氏刻之 。



十一 年(1806)出 生于 贵州 遵义 , 同 治 三年 光绪二十年(1894), 贵阳高培谷在四川
(1864)逝世 。 其平生著 述 , 莫 友芝曾 预言 : 资州刻郑珍遗诗 262 首 , 分四卷 , 取名《巢经
“经训第一 , 文笔第二 , 歌诗第三 。 而惟诗为 巢诗钞后集》(高本)。 光绪三十年(1904)唐
易见才 , 恐他日流传 , 转压两端耳 。”的确 , 莫 炯(鄂生)又以 所录壬 子(1852)以后 诗 299
氏预言颇有 见地 , 百 多年来 , 郑珍创 作的诗 首 , 分四卷刻于云南矿务局 , 题名《巢经巢遗
歌 , 以其丰富的内容和精湛的艺术 , 在中国诗 唐本)。 两相对照 :
诗》( 高本多庚申(咸丰十
歌发展史上赢得了极其重要的地位 , 备受人 年 , 1860)以后 , 为唐本所无者 47 首 ;
唐本多
们推崇 。 庚申以后 , 为高本所无者 85 首 , 重复者 214
《巢经巢诗钞》前九卷 , 由郑珍亲手编订 , 首。
其子郑知同(伯更)手写付梓 , 起自道光六年 又郑珍外孙赵怡于原本散失之后 , “在望
(1826)21 岁 , 迄道光三十年(1850)45 岁 , 共 山堂字簏中得其手写零编缀录 , 记当日均在
24 年之诗 , 凡 493 首 , 咸丰二年(1852)自刻 集中者 , 皆刊行集中所无”(莫棠《跋》)。 民国
于子午山望山堂 。 八年(1919), 陈夔龙 在上海刻印《 郑征君遗
咸丰元年(1851)郑珍 46 岁 , 迄同治三年 著》 , 才将赵怡拾得者收入 , 共 64 首 , 取名《巢
(1864)59 岁逝世 , 十三年间诗 , 其内侄黎汝 经巢遗诗》(陈本)。 民国十七年(1928)。 赵
谦(寿生)《巢经巢诗钞后集引》说 :
“壬子(咸 怡从弟赵恺将高 、唐 、陈本互相比勘 , 删去重
丰二年)以后迄先生之殁十三年中 , 共为诗二 复 , 厘其先后 , 剔除误收 , 并补进自己新搜得
册 , 依月编次 , 未分卷目 , 皆先生手所录者 , 昔 者 10 首 , 计 387 首 , 分四卷 , 由贵阳文通书局
年余曾及见之 。
” 莫友芝侄莫棠《巢经巢遗诗 印行 , 取名《巢经巢遗诗》 , 于是郑珍最后十三
跋》云 :
“同治初 , 先生既殁 , 同郡唐鄂生中丞 年之诗作 , 庶几少遗逸矣 。 赵恺又从郑珍高
方治兵于重安江 , 寓书伯更觅先生晚年遗诗 , 足黎平胡长新家中搜得未刊诗 5 首及联句 2
伯更遂以手稿本付之 。嗣中丞托某氏仍还伯 首 , 另编为《巢经巢逸诗》一卷 , 附四卷之后 ,
更 , 某 行至瓮安 , 舍于逆旅 , 失之 , 遂 不可踪 复录得《自讼》一首 , 共 395 首(赵本)。
迹 。久之 , 贵阳陈筱石(夔龙)制府忽得一传 另外 , 民国初年朱启钤从北京书肆中购
抄本 , 寿 生因从录副 , 上其 叔父川东 道莼斋 得郑诗 6 首(见翁仲 康《柴 翁诗卷 考》), 但其中 4

收稿日期 :
2001 -05 -30
作者简介 :
龙先绪(1963 —  ), 男 , 贵州省仁怀市政协干部 , 文博馆员 。

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首已为赵本所收 , 惟字句有差异 , 实为 2 首 。 巢诗集校注》 , 二为华阳白敦仁的《巢经巢诗
又郑珍交游桐梓赵旭《播川诗钞》内亦存郑珍 钞笺注》 。 杨注长于“乡邦僻事 , 身家细故” ;
诗 6 首。 白注“着重在人 、地 、时 、事之征实 , 意在为读
今为了便于翻阅 , 据各家印本 , 重新厘定 者提供一点详实的背景资料” 。 两种注本虽
为 6 卷 , 共 390 首 , 取名《巢经巢诗钞后集》 。 注明了大部份的用典出处 , 但对一般读者来
另将有编年的 12 首(郑珍手订前集所弃者) 说 , 有如入宝山 , 茫然无所取之感 , 阅读仍较
和无编年的 6 首 , 共 18 首 , 编为《巢经巢诗钞 困难 。有鉴于此 , 我将平时读郑珍诗的随读
外集》 。如此 , 郑珍留给后人的诗共 901 首 。 随记 , 条列若干 , 排比次第 , 参考杨 、白二家注
最后附录郑珍词 8 首 。 本 , 并尽量将他们失注的典故注出 , 尤其对生
当今读者能知郑珍诗的人却很少 , 就是 僻的字词 , 作了注音和注释 , 难懂的句子作了
当代有权威性的中国文学史 , 对郑珍的叙述 , 串讲 , 旨在为具有高中以上文化的读者提供
亦是数语带过 。 究其原因 , 窃以为有二 :
一则 阅读时的方便 , 为弘扬我乡邦文化做点普及
贵州自古以来 , 被外省人认为是“蛮貊”之地 , 工作 。我希望有更多的人来做这一工作 。因
文化极其落后 , 而贵州人却对自己光辉灿烂 郑珍的诗不是三 、五家注释 , 就能把问题解决
的文化讳言 宣传 , 自 甘轻视 ;
二则郑 珍乃学 完的 。
人 , 读书既博且精 , 记忆力特强 , 每当下笔之 书前我摘编了从晚清至当代诸名大家对
时 , 诸 子众流 , 经 传苍雅 , 奔注笔底 , 古字古 郑珍诗的评说 , 意在引起读者对郑珍诗的喜
典 , 杂然纷呈 , 虽非有意用事 , 而读之 甚难 。 爱 。 书后附录郑知同《敕授文林郎征君显考
故即使其诗写得再好 , 也为一般人所不易理 子尹府君行述》 和赵 恺《郑 子尹先生年谱》 。
解 , 接受困难 。 因此 , 阻碍了它的广泛传播 。 关于郑珍的交游 、家世 、著作梓行等情况 , 请
喜欢郑珍诗的读者都希望能有人作注释 , 帮 参阅拙著《 郑子尹交游考》 。以孟轲“知人论
助阅读 。 但要给郑珍诗作注并非是一件容易 世说”来衡量 , 这些 , 对读懂郑诗是十分有必
的事 , 对那些奥词僻典 , 没有渊博的知识 , 是 要的 。(本文为《巢经巢诗钞注释》之后记 , 该
不敢贸然而行的 。故一百多年来 , 几无“擒贼 书将由三秦出版社出版)
擒王 , 攻阵攻坚”的勇士 , 只是近年才出版了 (责任编辑 :
凌  云)
两种郑诗注本 , 一为遵义杨元桢的《郑珍巢经

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