分类 号 ： 丨 １ ０６  单位代 码 ： １ ０４２２

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密 级 ：
公 开 学 号 ： ２０ １ ６ １ ４ ７０４
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Ｓ Ｈ Ａ Ｎ Ｄ Ｏ Ｎ ＧＵ Ｎ Ｖ Ｅ Ｒ Ｓ Ｉ Ｔ Ｙ
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硕 士 学 位论文
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论文题 回忆 重构 治愈 哈金战 争题 材 小 说 中 的 创 伤叙 事
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目
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作 者 姓 名  ｉ Ｐ 文华
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培 养 单 位 山 东 大 学 （ 威海 
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专 业 名 称 比较文 学 与世界文 学
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指 导 教 师 江 志 全 副教授
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合 作 导 师 
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２０ １ ９
年 ５
月 ２ １
日
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论文題 目 ：
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作 者 姓 名
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培 养 单 位 山 免 尺 昝
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专 业 名 称
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指 导 教 师 ， ＞ｔ ｔ 全  ＾ ｆｉ 
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合 作 导 师 ＾
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年９ 月 
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日
 原 创 性 声 明
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本人郑重声 明 ：
所呈 交 的 学位论文 ，
是本人在 导 师 的 指 导 下 ， 独立进
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行研 究所取得 的成果 。
除文 中 已经注 明 引 用 的 内 容外 ， 本论文不包含任何
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

其他个人或集体 已经发表 或撰 写 过 的科研成 果 。 对本 文 的 研 宄作 出 重要 贡


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献 的 个人和 集体 ，
均 己在 文 中 以 明 确方式标 明 。 本声 明 的法律责任 由 本人
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承担 
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。

论文作者签名 ：

啊 太
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切

关 于 学 位 论 文 使 用 授权 的 声 明
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本人完全 了 解 山 东 大学有关保 留 、 使用 学位论文 的 规定 ，

同 意 学校保
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留 或 向 国 家有 关部 门 或机构 送 交论 文 的 复 印 件和 电 子版 ， 允许论 文被查 阅

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和借阅 ； 本 人授权 山 东 大 学可 以 将 本学位 论 文 的 全部 或部分 内 容 编 入 有 关

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数据库进行检索 ，
可 以采用 影 印 、 缩 印 或其他 复制 手段保存 论文 和汇 编 本
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学位论文 
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。

（
保密 论文在解 密后 应遵 守 此规 定 
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）

论文作者签名 ： 导师签名 ： 日 期 ：

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目 
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小 义摘 耍  
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八 丨  ｋｔ ｍ ｃｔ
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第 节 哈金简 介 及其创作情况
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１

、 哈金简 介  
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１

： 、 创作情况  

２

第 二节 哈金 及 其作 品 的 国 内 外 研 究综述  

２

国 内 研 宄 现状综述
－

、  

２

： 、 国 外 研 究现状综述  
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４

第 二节 研 究 价 值 与 意 义  

７

第 章 哈金与创 伤叙事
－

 

９

第 节 创 伤 理 论概况
－

 

９

第 二节 哈金 小说 的 创伤叙事  １ 

０

第 ：
草 回忆 ：
战 争创 伤 的 呈现  １ 

２

第 节 呈现 严肃文 学 的 使命
一

，  １ 

２

遮蔽 现
－

、  １ 
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２

： 、 Ｒ 忆与 讲述  １ 
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４

第 ：
节 饱受创伤 的 众生万 象  ｌ ｔｉ
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金陵永生
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、  １ 
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６

二 、 战俘龙 歌  Ｉ 
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第 （
帘 重构 ：
战 争 创 伤 的 跨 Ｗ Ｉ
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
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第 节 亦中亦 两 的写作方式
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 ２ ２
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在西方 语 咅 中 求生存
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、  ２ ２
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： 、
故 鬼 勾 跨 文化 书 Ｍ  ２ 
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第 屮 Ｗ战争叙￥的改４
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反英雄主 义
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节 
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重 仁
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第网 泛 治愈 ：
战 ＞创 伤 的 和 解 
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笫 战争创 伤 的治 愈方式  ： 
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《

、
叙述 ，
创你治愈的起点  ３ ３
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： 、
女忱的 粘祌抚慰  
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宗 教 的 终 极 关怀
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７

第 览体记忆的 迮构
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２ ． １ Ｈ ｏ ｍ ｅ ｔ ｏ ｗ ｎ ｏ ｏ ｋｂ ａ ｃ ｋａ ｎ ｄｃ ｒ ｏ ｌ ｓ ｓ

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１ ．
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２７
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２ ． １ Ｅ ｍｐ ｈ ａ ｓ ｉ ｚ ｉ ｎ
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２ ７
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ｉ ｌ ｉ ｔ ｉ  
 山 仏 人学颂 丨
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学位论 
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义

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
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１ ． １  Ｎａ ｒｒ ａｔ ｉ ｏｎ ， 
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ｉ ｉ  ｌ ｉ ｎ
ｇ  ３ ３
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Ｗ ｏ ｍｅ ｎ
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１ ． ２ ｓｓ
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ｉ ｒ ｉ ｔ ｕａ ｌ ｃ ｏ ｍ ｆｏ ｒ ｔ 
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１ ． ３ Ｔ ｈ ｅ ｕ ｌｔ ｉ ｍ ａ ｔ ｅｃ ｏ ｎ ｃ ｅ ｒ ｎｏ ｆ  ｒ ｅ ｌ ｉ
ｇ ｏｎ
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 ３ ７
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Ｓ ｅ ｃ ｔ ｏ ｎ ２ ｉ  Ｔ ｈ ｅｃ ｏ ｎ ｓ ｔ ｒｕ ｃ ｔ ｉ ｏ ｎｏ ｆ ｃ ｏ  ｌ ｌ ｅｃ ｔ ｉ ｖ ｅＭ ｅ ｍｏ ｒｙ  ３ ９

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Ｃｏｎｃ ｌ ｕ ｓ ｉ ｏｎ     
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４５
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４９
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 ！ ｈ ｔ 尺７硕 １ ：
７ 位 论 义
：

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

摘 
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要
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

一 一

丨 丨 ） 丨
。

ｋ作家 ，
他 的 小 说 创 作 邰 是 围 绕过 去 发 屮 的 中 国 故事 展 开 的 其 作 品 多 流露 出 对

 ，

ｒ 他付 ｗ 的 传统文 化々 观实 屮 闺 的批判态度 。 哈金对战争 的叙事 ， 主要 体现 在



“
《 战废品 》 、 《 南京安魂＿ 》 这两部小说中 。 在两部小说中 ，
哈 金都采用 了 

冋

忆 方式 ，
Ｎ 读 Ｖｔ 展 小 饱 受 战 争 创 伤 的 众 生 万 象 。
本文 以 创 伤 理论 的 视域来 分



析 小 说 屮 的 人物所经 历 、 见 证 的 创伤 以及创伤 愈 合过程 ，

最终揭露 出 战争 的虚



伪 、 荒谬 以 及 对 人性 的扭 丨
１ １
１
和摧残 

。

水论 文卞 耍分为九 个部分 ，
在绪论 中 介绍 了 哈金的生平经历 、 仓Ｕ 作概况 以



及 闺 内 外 研 究综述 第 章 承接绪论 阐 述 了 创 伤叙事理论 以 及 哈金 早年在 Ｗ 内



…

的 创 伤经 Ｗ 对 Ｋ文 学创 作 的影响 。
第二 章 分析创 伤遗忘 的 原 因 以 及创伤 呈现 的



必 要 卩Ｕ 卜 聚 焦 战 ， 创 伤 的 观 对两 部 小 说 屮 主 人 公 所受 的 战 争 创 伤进 行 了 解


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Ｓ Ｉ ，

“ ”

读 均 梳别ｕ 第 力 、 ｖ：
足哈金的移民身份 ，
从 跨文化 的角度分析 ｒ 哈金的战

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争创 伤 丨
彳
４ 。 哈金 作异 乡 ｍ作 ，
借鉴异 质 文化审视中 国 ，
并对母国 的政治 、 

文

化进 行 ／ 深刻 的 反 恐和批判 。
他在ｍ现战 争创伤之 余 ， 以扉利 的笔触记录下 了



” ”

也被不 断地
“

战争环境 ＿ 人的 蝇背狗苟 在 巨大的 悲剧面前 人性 的 恶 


“

卜 ， ，

放大 ｍ后 巧 分析 战 ， 创 伤 的 治 愈过程 及其意义 并从集体记忆 的 角 度 分 析



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。
／

叫部 作 品 ，
认 ％ 《 战坺 品 》 、 《 南京 安魂曲 》 的 创 伤叙 事是 对集体记忆 的 反拨 与



Ｒ 构 

。

关键 词 ：
哈金 ； 战争小说 ； 创 伤叙事 ； 跨国书写

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ｆ ｒ ｓｔ
ｇ ｅ ｎ ｅ ｒ ａ ｔ ｏ ｎｏ ｆ ｍ ｍ ｇ ｒ ａ ｎｔｗ ｒ ｅ ｒ ｓｗ ｈ ｏ  ｗ ｒ ｏ ｔ ｅ  ｎ  ａ  ｆｏ ｒ ｅ ｇ ｎ  ｃ ｏ ｕ ｎ ｔ ｒ ｙ ｈ ｓｎ ｏｖｅ ｃ ｒ ｅ ａ ｏｎ

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ｉ ｉ  ｉ ｉ ｉ ｔ ｉ ｉ ｉ ｌ ｔ

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 ，

ｒ ｅｖｏ ｌ ｖ ｅ ｓａ ｒ ｏ ｕ ｎ ｄ ｔ ｈ ｅＣ ｈ ｎ ｅ ｓ ｅｓ ｔ ｏ ｒ ｉ ｉ ｅ ｓｔ ｈ ａ ｔｈ ａ

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ｈ ｅｒ ｅ ａ
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Ｈ ａＪ  Ｗａ ｒ  Ｔｒ ａ ｓ ｈ  ａ ｎ ｄ
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ｙ ｓ ｅ ｓｔ ｈ ｅｃ ｈ ａ ｒ ａ ｃ ｔ ｅｒｓ ｅ ｘ ｐ ｅ ｒ ｉ ｅｎｃｅｓ ， ｗ ｉ ｔ ｎｅｓｓｅ ｓ  ｔ ｒ ａ ｕ ｍ ａ ａ ｎ ｄ ｗ ｏ ｕ ｎ ｄ  ｈ ｅ ａ ｌ ｉ ｎｇ



ｒ ｏ ｃ ｅ ｓ ｓｉ ｎｔ ｈ ｅｎ ｏ ｖｅ ａ

ｎ ｄ  ｆｉ ｎ ａ ｒｅ ｖｅａ ｓｔ ｈ ｅｈｙ ｏｃｒ ｓ ａ ｎ ｄａ ｂ ｓ ｕ ｒ ｄ ｏ ｆ ｈ ｅｗ ａ ｒａ ｎ ｄｔ ｈ ｅ


ｙ ｐ ｙ
ｌ ｌ ｉ ｔ
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ｌ ｌ ｉ  ｔ
， 

ｄ ｉ ｓ ｔ ｏ ｒｔ ｉ ｏ ｎａ ｎ ｄｄ ｅ ｓ ｔ ｒ ｕ ｃ ｔ ｏ ｎｏ ｆ ｈ ｕ ｍ ａ ｎｎ ａ ｔ ｕ ｒ ｅ

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
．

Ｔ ｈ ｅ ｔ ｈｅｓ ｉ ｓｉ ｓ ｍ ａ ｎ ｙｄ ｖ ｄ ｅ ｄ ｎ ｔ ｏｆ

ｉｉ ｖ ｅｐ ａ ｒｔ ｓ Ｉ ｎｔ ｈ ｅ ｎ ｔ ｒ ｏ ｄ ｕ ｃ
ｌ ｉ ｉ ｉ ．
ｉ ｔ ｉ ｏｎ  ，
ｉ ｔ  ｎ ｔ ｒ ｏ ｄ ｕ ｃ ｅ ｓＨ ａ
ｉ
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

ｕ ａ ｔ ｏ ｎｏ ｆ ｈ ｏ ｎａ ｎ ｄｒ ｅ ｓ ｅ ａ ｒ ｃ ｈａ ｔ ｈ ｏ ｍ ｅａ ｎ ｄａ ｂ ｒ ｏ

ｐ ｅ ｒ ｅ ｎｃ ｅｎ ｅ ｒ ａ
Ｊ ｎ ｓ ｆｅ  ｅ ｘ ｅ ｌ ｓ ｔ ｓｃ ｒ ｅａｔ ｉ ａ ｄ
ｇ
ｉ ｌ ｉ ｉ ｉ ｉ  ｉ 

．

ｎ  ｔ ｈ ｅ  ｆｕ ｃ ｈ ａ ｔｃ ｓｏ ｎｔ ｈ ｅ  ｎ ｔ ｒ ｏ ｄ ｕ ｃ ｔ ｏ ｎｔ ｏｅ ｂｏ ｍａ ｃｎ ａ ｒ ｒ ａ ｔ ｖｅ

ｐｔｅ  ａ ｒｒｉ ｅ ａ ａ ｔ ｅｔ ｅｔ ａｕ
Ｉ ｓ ｔ ｒ ，
ｉ ｉ ｉ ｌ ｒ ｌ ｉ ｒ ｔ ｉ ｉ 


Ｈ ａＪ
ｆ

ｎ ｄｔ ｈ ｅ ｎ ｆ ｕ ｅ ｎ ｃ ｅｏ ｆ ｅ ｎ ｃ ｅｉ ｎＣ ｈ

ｎ
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
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ｙ
ｔ ｉ ｌ  ｉ ｌ ｉ ｉ ｉ ｉ

ｃ ｒｅａ ｔ ｉ ｏｎ ．  Ｔ ｈ ｅｓ ｅ ｃ ｏ ｎ ｄｃ ｈ ａ ｐ ｔ ｅ ｒａ ｎ ａ ｙ ｓ ｅ ｓ ｌ ｔ ｈ ｅｃ ａ ｕ ｓ ｅ ｓｏ ｆ  ｔ ｒａｕ ｍ ａ  ｆｏ ｒ

ｇ ｅ ｔ ｔ ｎ ｇａ ｎ ｄｔ ｈ ｅｎ ｅ ｃ ｅ ｓ
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ｓ ｉ ｔ
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
ｙ

ｏｆ  ｔ ｒ ａｕ ｍａｐ ｒ ｅ ｓ ｅ ｎｔ ａｔ ｉ ｏｎ ， 
ｏ ｃｕｓ
ｆ ｉ ｎ ｇｏ ｎｔ ｈ ｅ
 ｐ
ｒｅｓ ｅ ｎ ｔ ａ ｔ ｉ ｏ ｎｏ ｆ  ｗ ａ ｒｔ ｒ ａｕ ｍａ ， ａ ｎ ｄ ｎ ｔ ｅ ｒ ｉ
ｐｒｅ ｔ ｓａ ｎｄ



ｃ ｏ ｍ ｂ ｓ  ｈ ｅ  ｗ ａ ｒ  ｔ ｒ ａ ｕ ｍ ａ  ｓ ｕ ｆ ｆｅ ｒ ｅ ｄ  ｂ ｙ  ｔ ｈ ｅ ｒｏ ａ
ｇｏｎ ｓ ｔ ｓｉ ｎｔ ｈ ｅｔ ｗ ｏｎ ｏ ｖ ｅ ｓ Ｃ ｈ ａ ｐ ｔ ｅ ｒｔ ｈｒｅｅ
ｐ
ｔ ｔ ｉ ｌ ．



，

ｂ ａ ｓ ｅ ｄｏ ｎＨ ａ Ｊ ｎ ｓＨ ａＪ

＇ ＇

ｉ ｓｉ ｍ ｍ ｇ ｒ ａ ｔ ｏ ｎｓ ｔ ａ ｔｕ ｓ ａ ｎ ａ ｙ ｓ
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，
ｌ ｅ ｉ ｎ ｓｗ ａ ｒｔ ｒ ａ ｕ ｍ ａｗ ｒ ｉ ｔ ｉ ｎ ｇ ｆ
ｒ ｏ ｍｔ ｈｅ



＂ ＂

ｐ
ｅｒｓ
ｐ
ｅｃ ｔ ｉ ｖ ｅｏ ｆ ｃ ｒｏ ｓｓ
－

ｃ ｕ ｌ ｔ ｕｒ ｅ ．  Ｈ ａＪ ｉ ｎｗ ｒ ｉ ｔ ｅ ｓ  ｉ ｎ  ａ  ｆｏ ｒ ｅ ｉ
ｇ ｎｃ ｏ ｕ ｎ ｔ ｒ ｙ ， ｅ ｘ ａ ｍ ｉｎ ｅ ｓ Ｃｈ ｉ ｎ ａｂ


ｙ

ｄｒａｗ ｉ ｎｇ

ｌ ｅ ｓ ｓ ｏ ｎ ｓｆ
ｒ ｏ ｍ  ｄ ｆｆｅ ｒ ｅ ｎ ｔ  ｃ ｕ ｉ ｌｔ ｕ ｒ ｅ ｓ ａ ｎ ｄｄ ｅ ｅ ｐ ｙｒ ｅ ｆ
，
ｌ ｌ ｅ ｃ ｔ ｓａ ｎ ｄｃ ｒ ｉ ｔ ｉ ｃ ｉ ｚ ｅ ｓｔ ｈ ｅ
ｐ
ｏ ｌ ｉ ｔ ｉ ｃｓ



ａ ｎ ｄｃ ｕ ｌ ｔ ｕ ｒ ｅｏ ｆ ｈ  ｉ ｓｈ ｏ ｍｅ  ｃ ｏ ｕ ｎ ｔ ｒ ｙ ． Ｉ ｎａ ｄ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ｔ ｏｐ ｒ ｅ ｓ ｅ ｎ ｔ ｎ ｇｔ ｈ ｅｔ ｒ ａ ｕ ｍ ａｏ ｆ ｗ ａ ｒ ｉ 

， 
Ｈａ Ｊ ｉ ｎａ ｌ ｓ 

ｏ

＇ ＂ ”
ｅｃ ｏ ｄ ｅ ｄｔ ｈ ｅＣ ｈ ｉｎ ｅ ｓ ｅ ｅｏ  ｆ
ｌ ｅ ｓ ａ ｎ ｄｄ ｏｇｓ  ｎ ｈ ｅｗ ａ ｒ ｅ ｎ ｖ ｏ ｎ ｍ ｅ ｎ ｔｗ ｈｓ ｈ ａ ｒ
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ｒ ｒ ｓ ｔ ｒ
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ｌ ｉ ｉ ｉ ｉ

＂ ＂

ｓ ｒｏ ｋ ｅ ｓ  Ｉ ｎ  ｔ ｈ ｅ  ｆａ ｃ ｅ  ｏ ｆ ｈ ｕ ｅｔｒ ａ ｅｄ ｅ ｓ ｔ ｈ ｅ ｅｖ ｏ ｆ ｈｕ ｍ ａ ｎ ｎ ａ ｔ ｕ ｒ ｅｈ ａ ｓｂ ｅ ｅ ｎｃ ｏ ｎ ｓ ｔ ａ ｎ

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，

ａ ｍｐ ｌ ｉ ｉ ｅ ｄ Ｔ ｈ ｅ
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ｙ ｓ ｅ ｓｔ ｈｅｈ ｅ ａ ｌ ｉ ｎ
ｇｐ ｒ ｏ ｃ ｅ ｓ ｓａ ｎ ｄ ｉ ｔ ｓｓ ｉ
ｇｎ ｉ ｉ ｃ ａ ｎ ｃ ｅｏ ｆｗ ａ ｒ
ｆ 


ｔ ｒ ａｕ ｍ ａ  ａ ｎ ｄ  ｔ ｗ ｏ  ｗ ｏ ｒ ｋ ｓ  ｆｒ ｏ ｍ  ｔ ｈ ｅ
ｐ
ｅｒｓ
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ｙ ． Ｉ ｔ ｈ ｏ ｄ ｓｔ ｈ ａｔｔ ｈ ｅ

 ｌ

ｔ ｒ ａ ｕ ｍ ａ ｔ ｃｎ ａ ｒ ｒ ａ ｔ ｉ ｉ ｖ ｅｏ ｆ  Ｗａ ｓ ｔ ｅ Ｗａ ｒｓ  ａ ｎ ｄ Ｎａ ｎ ｊ ｉ ｎｇ  Ｒ ｅ ｑ ｕ ｉ ｅ ｍ  ｉ ｓ ａｒ ｅ ｆ ｌ ｅｃ ｔ ｉ ｏ ｎａ ｎ ｄ


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ｒ ｅｃ ｏｎ ｓ ｔ ｒ ｕｃｔ ｏ ｎ ｏ ｆ ｃ ｏ ｌ ｅｃ ｖ ｅｍ ｅ ｍ ｏ ｒ
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ｉ  ｌ ｔ ｉ 
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．

Ｋ ｅ ｙｗ ｏ ｒ ｄ ｓ ：  Ｈ ａＪ ｉ ｎ ；  Ｗａ ｒｎ ｏｖｅ ｌ ｓ ； 

Ｔ ｒ ａ ｕ ｍ ａｎ ａ ｒ ｒ ａ ｔ ｖ ｅ ｉ
； 
Ｔｒａｎ ｓｎ ａ ｔ ｉ ｏｎａ ｌ  ｗｒ ｉ ｔ ｉ ｎ


ｇ
 山 仏 人 学 ＿ １ ：
７ 位 论 义 ：

 




绪 

论

第 一

节 哈金 简 介及其 创 作 情 况



哈金筒介


＿

美籍华 作 家 哈金 原 名 金ｆ 飞 于中調辽宁宵 在幼年



；

ｉ
ｆ ｆ （ 丨 ９ ５６ ） ， ｆ ， 出 ｋ 。

受 文化人革 命 的影响 金雪 飞 并没有接受正 常 的 教 育 他未满

“

时期 ， ， 。 １ １ ＾



就虚报 年龄加 入 人 民解放军 ， 驻 守在 吉 林省 的 中 苏边境上 ， 参军经历 为其战争题




材 小说的 创作提供 了 充分的素材和灵感 。 从部 队退 伍 后 ，

他 在 当 地 的 铁 路 公 Ｈ Ｉ 

：

作 ／ 〔 年 。 １ ９７ ７ 年 高 考恢 复 ，
大学 开始招 生 ，
他 考 上 黑 龙江 大 学 ，
被指派 为英 ｉ／ 

Ｖ

系 Ｋ 修１ 〔 。
本科毕 、
Ｉ ｋ ／ ｎ ，
他选择到 山 东大学深造 ，
两年后 毕业取得 英 美 文 学硕 Ｉ 

：

７ ：

位 。 ０来 ，
他经 人 介 绍 认识 了 女 友卞 丽莎 ，
并在与 之结婚 

。

１ ９８ ５
〈
卜 ， 金 Ｅ 赴戈 ｍ 学 ，
申 请到 了 布兰迪斯 人 学 （ Ｂｒａ ｎ ｄ ｅ ｉ ｓＵ ｎ ｉ  ｖ （
、

ｒ ｓ  ｙ）
ｉ 
 １

英 沾 系 的奖学 金 。 初到美Ｎ 时 丨 ， 他计划 继续 自 己 在 山 东 大 学 原 先 从事 的 Ｔ ：

作 ，


研

允 ）讲 文 学 １
，
尤其足美 丨
：
￡
丨 诗 。 １ ９９３ 年 ，
金雪 飞获得博士学位 ，
博士论 文研 究 的 足



现代 汸 ，
以庞德 、 艾略特 、 奥登 、 叶 慈 为研 究对 象 。 他 原 计划 取得 博 上 学 位 ｆ ｜
ｎ


ｌ

丨
：

句 丨 ：
作 ，
似 １ ９８９ 年 的 那场政 治 风波 彻底 打 乱 了 他的 人生规划 ，
促使他决心 留 在



）
＞

１
？


＾

敁初 ，
他想找
…

份 Ｕ 汉语相关 的工作 ，
但苦于没有相应的 文凭 ， 应聘Ｍ 屡碰



咕 。 迫 Ｈ 存叫 力 〔 ，
他进 入波 ｉ ：
顿大学写 作班 学 Ｓ 试用英文创 作 ，
沿 屮 发衣


“

几部英 欠 作品６ ， 吋 以 到 大 学 教 写 作 课程 。 写 作班无法帮 人成为 作 家 ，

丨 Ｕ 节少



能 加速学 为 那 个技 艺 的过杩 。
就我所知 ， 从写 作班 毕 、
Ｉ ｋ 的 人很 少 后 悔拿 那 个 

位

的 。
… …

我们 从观念 汗始 ，
然耵 足 大纲 ， 再来足初稿 。 到 了 学期终 ／ ，
人 多 数７


”

中都能Ｍ 出相 错的 中篇小 说 金雪飞 先足川 英诺％ 诗 他的 第 英 义

：

。 。 气 


诗 烈 的 话》 被选上刊 赍 Ｔ 巴 黎评 论 》 他的 老


＇

《 丨 ： （ Ｔｈ ｅ Ｄ ｅａ ｄ Ｓｏ ｄ ｅ ｌ ｉ ｒ ｓ ｈ ｌ ｋ ） 《 丨 ： ，

师 Ｂ 问 他利 泛时 要用 什么 名字 Ｗ 为那首 诗带点政治性 金１飞＋



＇

Ｋ ｒｍ ｉ ｋ ｉ ｄ ｍ ｌ
， ，

“ ” “

Ｅ 人知道 足 己 就说 哈金 怎么样 老 师觉得 听来 不错 


满
’

的 用
‘
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ｌ ｌ ：
丨 １ ｉ ， ， ，

＾
＇

ｖ ｉ ｆ／ａ ｖ  ２ ００ ９
＇ ＇
＇

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 ．
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１
 山 东 大 学硕 士 学 位 论 文



” “ ” “ ”

简明的 那 以后 他开始用 哈金 这个笔名 创 作 哈 取 自 哈 尔滨市这



１

。
自 ， ，

个城市 的第 个字 那 是 金 雪 飞 本 科 大 学 的 所 在地 金 是他 的 姓 氏 不久
一
‘ ‘

， ；
。 

，

哈 金 打败 了 两 百 多 位竞 争 者 找到 了 第 份 教职 以 诗 人 的 身 份 在 埃 默里 大 学 讲
一

， ，


．

授诗歌 ｔ 写作 。 ２ ００ ４ 年 ， 哈金 转 到 波 士 顿 大 学 任 教 ， 主授 文 学 与 小 说创 作 

０

二 、 创 作情况



哈金是 个 多 产 得 作 家 他 以 非母语 写 作 赢得 如 此 多 美 国 文学 界 的 重 要 奖 项
一

， 

，

“ ”

诚为 大异 数 其作 品 中 译 出 版 的 数 每 在 美 国 华人 作 家 中 也 名 列前茅 到目
一

， ： 。 


前 为止 ， 哈 金 的 创 作情 况 如 下 

：

《 坑默 的 间 歇》 （ Ｂ ｅ ｔｗ ｅ ｅ ｎ  Ｓ ｉ ｌ ｅ ｎｃｅ ： Ａ



Ｖｏ ｉ ｃ ｅ  ｆ ｒ ｏ ｍ Ｃ ｈ ｉ ｎａ 

）

诗 集
《 面对 阴 影 Ｆａ ｎｇＳ ｈａ ｄｏ ｗ ｓ 》 （ ｃｉ 

）

《 残骸 》 （ Ｗ ｒ ｅ ｃｋ ａｇ ｅ  

）

《 在 红 旗下 》 （ Ｕ ｎ ｄ ｅ ｒ  ｔ ｈ ｅ Ｒ ｅ ｄ  Ｆ ｌ ａ ｇ 

）

《 新郞》 （ Ｔ ｈ ｅ  Ｂ ｒ ｉ ｄ ｅ ｇ ｒ ｏ ｏｍ 

）

短 篇 小 说 集 词 海 》 《 （ Ｏｃ ｅ ａ ｎ  ｏ ｆ  Ｗ ｏ ｒ ｄ ｓ  Ａ ｒ ｍ ｙ  ｓ ： ｔ ｏｒｙ 

）

（ 又名 《 好兵》 

）

《 落地》 （ Ａ Ｇ ｏ ｏ ｄ  Ｐ ａ ｌ ｌ 

）

《 池塘》 （ ：
｜ ：
ｎ ｔ ｈ ｅＰ ｏ ｎ ｄ 

）

《 等待 》 （ Ｗａ  Ｈ ｉ  ｒ ｉ
ｇ 

）

《 疯狂 》 （ Ｔ ｈ ｅＣ ｒ ａ ｚ ｅ ｄ 

）

《 战废品 》 （ Ｗａ ｒＴ ｒ ａｓ ｈ ） （ 又名 《 战争垃



长 篇 小 说 ± 

、

圾》 

）

《 自 由 生活 》 （ ＡＦ ｒ ｅ ｅ Ｌ ｉ ｆｅ 

）

《 南京安魂曲 》 （ Ｎａｎｊ ｉ ｎ ｇＲ ｅ ｑ ｕ ｉ ｅ ｍ ）




《 背叛指南 》 （ Ａ Ｍａｐｏ ｆＢ ｅ ｔ ｒａ ｙ ａ ｌ 


）

《 在 他 乡 写 作 》 （ Ｔｈ ｅＷ ｒ ｉ  ｔ ｅ ｒ  ａｓ



评论集


Ｍ ｉ
 ｇｒａ ｎ ｔ 

）

Ｍ 台 卻 了嘴 兴 故 赛 Ｖ 新 生 準》 文 ？ 义化研 究 叫 人
‘
ｌ

；
．
： ５ 丨


；

２
－ 

－


 ｉ ｉ

ｉ
ｔ 入 位论 义
 



除了 《 自 由 生活》 是 首 度取材 自 美 丨 間 经验 的长 篇 小说 ，
凡余作 品均圮 中 Ｗ题



材 。 哈 金 的 小说创 作接连获 得美 調 笔 会／海 明 威奖 （ Ｐ Ｅ Ｎ／Ｈ ｅ ｍ ｎ ｇｗ ａ ｙ ｉ Ａｗ ａ ｒ ｄ ） 、 


欧

康纳 短 篇 小 说奖 方文学 焚
＇

ａ ｎ ｎ ｅ ｙＯ Ｃ ｏ ｎ ｎ ｏ Ａｗ ａ ｄ  ｆｏ Ｓｈ ｏ ｏ ｎ ｋ


、

ｒ ｔＦ ｋ
、
（ Ｆ ｌ ｒ ｒ ｒ ｒ ｉ ｃｔ ｉ ） 、 ｌ
（ ｔ  Ｉ

」 Ｕ Ｄ 美 国 笔 会 ／袖 克纳 奖 

Ｕ
？ －

ａ ｎＡ ｍ ｅ ｒ ｃ ａ ｎ ｒ ａ ｒ ｙＡ ｗ ，ｍ 川 ｗｎ
、 、

Ａｓ ｉ ｉ ｌ 、 ｌ ｋ ＂ （ 丨  ： ＼ 丨
＜

和美 国 闯 ＾ 等
＇

 Ｂ ｏ ｏ ｋ Ａ ｗ ａ
ｉ

ｌ （ ＼ ａ ｔ ｉ ｏ ｎａ ｌ ｒ （ ｉ
） 

。

哈 金 的 文学 创 作 叙述 的 大 都是 中 国 文 革 前 后 发 生 的 人 与 人
“

、 个 人 ｕ 集体 

、

个人 自 由 和政 治约 束之 间 的 矛盾 和冲突 。
其中 ，
部 队生 涯给他 的 作 品 增添 ／ 许 

多

＾ 众不同 的特点 也 是他 的 作 品 吸 引 西 方读者 的 重要 因 素 之

－

， 

。

第 二 节 哈金 及 其 作 品 的 国 内 外 研 究综 述



国 外 研究综 述


一

根据 中 Ｗ Ｗ 家 图 书 馆 的检索统计显示 国 外有关 哈 金研 究 的 冬 题论 文约 有

 

１ ００ 余篇 ，
Ｋ 体 研 允 视 角 可 以 分 为 以 下 几类 

：

题研究 此类学 者在竭 力 夸 赞 哈 金 的写 作技 巧 的 冋 时 ０作 中 述 流 Ｅ



－

、 Ｈ 。 ，
，

出 对 东方 的政治 、 文 化 的轻蔑 。 蒂莫西 吴这样评论道 ？

： （ 哈金 ） 的 故 ＃灰 面上



Ｕ 中 国 的 现代 小 说 差 不 多 但 点重要 的 区别在于 这些 故事 讨 克思 义 

毛
一

， ：
！； Ｋ 、

汴 东 思 想 等政 治教 义 提 出 了 挑战 但是 又不是站到 另 外 种政治ｍ想 边 作 荇


…

， 。

通过 则 则 故 事 充 分Ｍ 现 人 的 情 感 是不 可 压制 的 而对 那些简 单 的 政 治 教 义进 行


？

嘲弄 此 我们 足 以 看 到 哈 金 的 小 说加 强 西方人心 中对中 人形象的偏



１

。 山 ，
了 丨 ｊ ｉ
ｓ 丨

见 ，
某种 柯度 上迎 合 了 西 方 对 犯方 的 长 期 偏 见 

。

叙事 风 格研 究 彭圮 卡格诺夫认为 在 期间来 的同
’



‘

： 、 ｌ
／ ｒ Ｙ ，
。
？
文 中

龄诗人 ， 屮 ，
哈金足第 个川 英语创作 、 而不是翻译 的 屮 Ｍ 作家 。
平纪



瑞 ５ 她 也 足 哈 金 短 片 小 说 集 （ 《 在红旗下 》 的 屮 文译 Ｖｔ ） 在 《 谈哈 金小 说Ｍ 作 中



的 无我状态 等待》 不仅是Ｍ 真实 常人牛的

“

》 中 评论 《 ， 而 以 丈现代中


” ”

流行的和流行过的 抵达


“
Ｎ人的故 等待 》 超越 批判 或 伤痕 次
“

了 的
＇

｜
ｉ 《 ｋｉ ，

文学作 品 的真 人


＇

Ｊ 丨 ｜ ： ＿度 ： 句 。

二 、
国 内 研究现状综述



１
 ；  ？
父 ｖ ＾ ｌ
ｌ
ｉ
Ｕ ；
Ｖ ＾ ｖ ：
；
：

，  １ ９ ９ ７ （

４ ）

：
）
：  ｉ
ｌ

浪  ５ Ｍ １ ９ ９ ０ １ ，
２ ３ ７  ３ ４朗 ．

￥６ ０ｋ


＾
 瑞 谈 以ｖ 说 小 的 我 状 态 ｗ ￥ 义 ？
，

ｒ） ａ ｉ ００ ６
、

ｉ ：
．
丨

］ ：
． ， ２ （
２ ）

３


－
 山 氺 火７ 吩 ：

（ 丨 ：
７卞 论 义

 ＇

在作 品 译介方面 ， 目 前大陆 已相继 出 版 了 《 等待 》 、 《 小镇奇人异 事 》 、 《 落地》 


、

《 新郎 》 、 《 南 京 安魂 曲 》 、 《 池塘 》 ＼ 台 湾对哈 金 的 小说 的 泽介较为 完整 ， 大陆 尚



未 出 版的 《 战废品 》 、 《 自 由 生活 》 、 《 背叛指南 》 《 在他 乡 Ｈ作 》 《 移 民生活》 等 己




均出版 

。

“ ” “

在 学术研 宄方面 哈 金研 究 在 Ｗ 内 忾 成 为 禁Ｋ 学术 界 度 谈哈金色



－

， ，

” “
变 ，
对哈金 的评价 也呈现 出 两 极 分 化 的 现 象 。 ，学者喏持认 为 ，
哈金 为 

了

生存 ，
自 觉不 自 觉站在地倒在 了 西 方旗帜之 下 ，
加 入 了 嘲笑 、 挖苦 、 讽 刺 国 人地



行列 充当 了 诋毁中 华 民族 中 ｗ 文 化地 成 赛 义 德所描述地 东方主义



’
‘

， 、 ｉ ：
ｕ ，
ｒ

” “

者 地共 谋 些学者则对哈金抱 欣 赏 的 态度 美 Ｗ 华裔 流散文学作
：

另 认为 

一

。 １ ７ ，

为世 界 文学 的 部分 同样反映 了 流落 在 两 Ａ 的 华 以 游 对居住 国 文化的感想和



一

，
ｆ

对母 国 文化的 反思 是我们 研 究 裔 族 义 ７ 的 屯 姐 索材 哈金足 位 典型 的流散作



＇ ？

：
， 。

”３

家 ， 又 是 我们研 究华人 流 散 文学 的 难 得 代表 。 较Ｍ 介绍哈金及其作 品 的 论 文是




郭栖庆 ， ２ ００ １
年 《 外国文学》 刊登 ／ 他的 《 尤奈 的等待 等待的无奈 》 ，
该文认为


“

《 等待 》 展示在读者面前的是 ｆ 凡 小 人物的 ＃ 怒叙乐 ，

足他们 无 奈 的生活和 生


”４

活的无奈 小 说 所探 讨 的 主 题 是 爱 的 实 质 婚姻和 家庭 贵 任



， 、 。

卩 前 ，
在 ＣＮ Ｋ 丨
知 网 上涉及哈 金研 宄 的 论 文 公有 別 ０ 余篇 ，
学位论 文 ４ ０ 

余
＿

篇 近 年来有逐渐增 多 的 趋 势 “ 这也得 益 南京 安魂＿ 在 １

内 的出 版 

其
？

， ｊ 《 》 ｜ 丨
） ，

中 ２ ０ １ ８ 年 １ ２ 月 吉 林大学王 山 美 发表 的 《 流故 来 ：
跨文化视阈 下 的哈金研



究》 是Ｍ 内 唯 篇单独研究哈金的 博 论文
－ ？

丨 ： 

。

从 研 究 对 象 和 题 材 来 ＃ Ｗ 内 哈 金 作 品 研 宂 视 ， ／ ０Ｕ 嬰 集 中 在 以 下 几 个方面 

：

后 硝 民 理论批 评 研 究 较 运川 萨 义徳ｆ奶 现 论对吩 金进 行 学术研 究



？

Ｕｉ
１

、 。

的是刘俊 他在 方 语境下 的 论哈金 的

“

相 东力 Ｖ观 等待〉》 屮认为 

等
一 一

， 《 Ｉ
〈 《

待 的 人物形 象 环境设置和 作 为 小 说
》 、 Ｋ 线 的爱怙 故 卞 都刻总 在满足 两 方社 会 和

 （

” “ 

”

的预设和 耍求 迎介叫 个球想 象的

“

文 学 ） 对 东 方 。 Ｍ Ｊ 冰心作 《 ／／ 东方 七 义 ：

近年来海外 屮 Ｗ 语境 文 屮 也 认 力哈 金的 炎 文创 作使得Ｗ 方
“

小 说研 宂 》 

？

１
还 ｈ 部 分 作 品 丨
Ａ Ｉ

Ａ 没 能通过 納 的 ｜
｜

丨 １
：

品 屮Ｖ 制 设 血 木 能 出 ｆ
ｃ Ｗ 外
ｔ
．
个 仏？ 的 现 象 坫 ：
哈 公作 品 的


屮 义 ｉ
ｆ ， ｖ人 邡 坫 他 Ｘ ； 系 比枝密 ｔ
ｏ的 米 人成明 友 如 《 打沿 ：
：
山哈 公 ￣ 他的 处 广 Ｊ ｔ ｈ
ｉ

ｊ 紐 ｉ
ｆ ．

待 》 、 《 

池
地 ： ）
的屮 ｉ ｉ
ｆ 哈 公 的 汗 广


ｍ 妇 中 如 妝  １ ７ 批 Ｗ 的 ｔ 心 Ｕ 使野 Ｋ Ｋ  ２ 〇〇ｍ
－
＾
Ｕｉ ．
｜
．

１
［
：

 ｉ
 ．


．

＾２ ７ ０ ｉ ｌ



３
 Ｊ  ｌ
－
２ ７ １ ； 

ｌ

＾
ｖ ｉ
：
納 Ｒ的 、 丨 Ｖ 哈 介 ｆ ｉ
丨

他 的 伏 弋 小 ？ Ｗ ．

外 Ｉ
丨
：

Ｒ７ ：

， ２ ００ １  （ ４ ） 

．

４
－ 

－
 山 尔 硕 丨 ：
７ ：

位论 支





读者 了 解 了 上世纪七 、 八十 年代发 生 在 中 ＿ 大地上 的 事 ，

似在 两 方 沿境下 其作 品


”

而应雁在
“

显得失真很 多 新东 方主 义 中 的 真实 卢 斤 论哈金 的作 品 屮
一 一

。 《 》 

，

通过 分析哈金 的 两部 小说 《 光 天化 Ｉ
丨 》 和 《 等待》 ，
丨
＂
丨 答哈 金的故 彳ｉ 足 写 给谁看



的 、
为谁 写 的 、 写的是什么三个 问题 ，
根据 萨 义 德 的 东 方 Ｋ 义理论 ，
提 出 哈金的



写 作 包 含迎合老式 东 方 主 义 认 知框架 的 自 我东 方 化话诏 。 以 ｈ 〔 篇论 文 在知Ｍ有



“ ”

关 哈金研宄 的 所有 论文 中 ，
其 引 用 率和 下载率位居 Ｋ ，
４见以 东 ；； 主 义 

视

角 看待哈 金及其创 作还是受 大 家推崇 的 并 且也苻 记 的 介理性 对此 哈金

？

，
。 ，


Ｓ

“
己 认为 我 与 东方主 义 是毫无瓜葛 的 我叩英语Ｍ 作 总在这 语方世界


‘ ’
？

（ ） 。

中 官告 我 的 存在 而这 切 都因 为在美 国 我根本无法用 中 文 写 作 我耑要作 为

一 

一

。 。

个独立 的 个体和 名 作 家而生存 倘若我 以 中 文写 作 也 许我 会 受到 屮 国 权威 界



－

。 ，

的支配 而 从这 点来 说 英语意 味着 自 由 虽然 使 用 这种 语 时我 也常感到心



一

。 ， ， ， ｆ

”

力 交瘁


ｉ

“ ”
二 、
跨文化离 散写作研 究 。 随着 东方主 义 式 的批评不 断 被 人 质 疑 和 ，


近

年 来学界开始 ＿绕哈金 的跨文化写 作 、 移 民 身份等方而展 幵研 究 。

Ａ 打 代农性 的


“

是王 山 美发表的 博士论文 《 流散与 归 来 ：

跨文化视闽 下 的哈金研究 》 ，
该文从 

第
” “ ”

三免间 的 角度分析 了 哈金的文学创作 ，

并 认为 其 作 品 中 ｎ 有 的 翻译式ｍ作 

、

“ ”

互文性 的特征 

。

〈 、 语 言 叙事 风格 研 究 。 运用 西方叙事 学理 论 ， 从叙小技巧 、 叙取 语 ＃ 及写



作 风格三 个方 而展开研 究 。 马建的 《 重新开辟 的语 『 境界 比较 Ａ 彳 ｒ 健 和 哈金



’

的 小说语 ￣ 文对比 高行健 哈金两 位 华 裔 作 家 的 创 作 讯 得 出 前 荇语 存



－

》 ｒ 、 ，
（ ，

曲 高和 寡的 ，
而 后 者则 表现为通俗 易 懂 ， 两人 的 共Ｎ之处足冷静和朴＾ 裴在美



的 《 逼 人 的 况境
一 一

谈哈金的短篇 小 说 》 认 为哈金作 品 足 ｈ实和 Ｖ ｉ ：

接的 ，
尽符是



英文创作似也饱 含 中 国 风味 

。

另 外 ，
台 湾学 荇倒 足对 哈金创 作 的 关注 比较 多 。 比较 ？

｛丨 代 灰性 的 足 中 央研 究



院欧美研究所的单德兴 ，
他也 足 哈金 的 好友 。
他的 《 ＩＩ 绘战爭 ，
朮 拾记忆 

析

论哈金 的 砲京 安魂 曲 ＜ 〉 》 从战 卞 记忆 的 角 度 来探讨 哈金 如 何藉 山 描 写 美 国 传 教 七



暨 教 育 家 魏特 林 ， 来 绘战争 、 重拾 记忆 ， 并 创造性地 介 入这 个 Ｗ 史小 件 以 及近



代 屮 Ｗ 人的 集体创 你 ，
把Ｗ 史 开华成文 学 。 他的评 论文 環 《 在他乡 ４作 的异数 １



Ｊ

１
４ 敁 汰 Ｕ Ｋ 许 炸 流 故 ｍ ｉ Ａ ＫＩ 出 Ｋ Ｒ
：

２
：
）
 Ｉ
ｌ 丨
；


．

２ ８ ２
＞

ｉ 

ｌ

５


－
 山 ￥ 人Ｔ硕 丨 论 文



“ ”

艺术》 作为 导读 被 收录进 哈 金 的 评论 集 在他 乡 写作》 书中 他还 提 供 了



一

《 。

战 争下 的 文学 哈金与 单德兴对谈 辞海 中 的好兵 哈金访 谈录 》 等 


手
一

《 》 、 《 ：

访谈 资 料 ，
其 中 后者是华文 世 界关 于 哈金 比较 Ｍ 详 的访谈 ｌ
， 有助 于 我们 了 解创作



背 后 哈金 内 心 的 真实想法 些 作 品 中 符 不 到 的 特殊信 息 本文在 作 过程 中 借

‘

与 弓 

－

鉴 了 单德兴的 部分观点 和访 谈材料 。 张琼惠在 《 哈金的战争书写 ： 以 〈 战废品 为


 〉

例 中认为 战废品》 是 部融介 小 说 ＾ 传体 ＂

忆录 的文本 吊现出 暧味的


－

》 《 丨
丨
丨 ，

”

跨国情节


１

“ ”

从总 体看 ，
尽管 哈 金对 干 我们 米 说 Ｌｉ 个足 洪水猛啓 了 ，
ａ又 于 哈 金 的 研


” “
究就像他 的 身份 那样还 处 在 学 术 界 的
“

边缘 地位 。 Ｉ
肩 内 外学者还足楞脱不 ／ 

东
” “ ”

方主义 的窠白 把哈 金 界充 ， 屮 ＿ 代表 就研 究
＇

３作 个在两 力 ⑴ 的作家 

－

， ： 。

的作品而 ￥ ，
多 数 研 究 都把见 点 放 在 哈 金 的 成 名 作 《 等待》 」 ： ， 而对于其他的作



品 ， 尤其 足两部获 奖 的 战 争题 材 小 说 《 战废品 》 和 《 南京安魂 曲 》 的 研 究还远未




深入 。 ｗ此 ，
从创 伤叙苹 的 州 度 研 允哈金 的 战 争题 材 小说还是很 有意 义 的 

。

第三节 研究价值 与 意 义



截至 前 作为第 代移 民作 家 哈金携带着 他对 故 ＿ 的 创伤记忆 以非 母语



一

丨
ｆ ｉ
， ，

ｍ 作 的方式进入西 方 主 流文 学 界 ，
并获得 了 广泛的 认可 。
但在国 内 ， 哈 金 并 没有



引 起创作 界 、 学术 界的Ｍ够屯视 

。

哈 金 的 文 学创作 都妃 以过去 的 屮 Ｗ 故咁 为背 景 的 折射 了 特殊 年 代 中 国 的政

 ，

“ ”

治 、 文化卞态和 Ｗ 人的 作遍性 格 。 哈金 小 说 屮 对战争 的叙事 ， 主 要 体现在 《 


战

坺品 》 、 《 南 Ｍ 安魂 丨
丨 １ 丨 》 这两郃小 说屮 。 《 战废 Ｍ 》 讲述 ／ 中 Ｗ 志愿ｖ 士兵在朝鲜

 ｉ
：

战场沦 为俘虏后 的 命运 。 《 尙以 安魂 ＿ 》 讲述 ／ 沲京 大ｍ杀期间 ，

羌国传教 彳 ： ：


魏

特林 Ｋ 动诘缨接 广 金陵女 ｆ７ 
：

院 ，
将７ 校改 成临吋避 难所 ：
，
收留 、 Ａ救上万 名 抨


”

通南 Ｍ ｌ

ｉ
Ｕ ｖｉ 的 义乎 。 在Ｗ部小说小 ， 哈金都采 忆 方式 ，
以 读＃展小饱



受战爭创伤 的 众卞刀 象 ，
并 以 人进 ： Ｋ 义 怙怀抚 慰 ， 受 难的灵魂 ， 在精神 丨
： 句两方



战 争题材 文学 的 创 作 传统相 切 合 

。

对于这两次战争 及其带米 的 人类灾 嫌 氣／ 文 屮 很少Ｗ涉及 西方 人选择



＇

，
／ ７ ：

遗忘这 两次战 史 、 政治 、 社会等 多 八 而 的 以 丨

丨 儿 而 在 屮 ＿ ￥ 代 文 学 巾 对抗



 命 化谅出 咍 公 況 以
．

：
１
（
ｆ ）
丨
： ｉｉ ；
：

， ２０ １ １ （
２ ）


．

６


－
 山 Ｖ 人学硕 丨
论 文

 



日 战 争 和抗美援朝 战 争 的 描写 。
多 以 赞扬英 雄主 义 ， 宏 大叙事 ， 较少关注战争的



残暴本性 和战 争 下 个体 的 命运 所 以 关于 这两 次 战 争 的 集 休记忆足 被遗 忘 的
。 ， 《 

战

废品 南京安魂 曲 的 创 伤 叙 事 足 对 集 体 记 忆 的 反 拨 ｗｓ 构
１

》 、 《 》 

。

哈金 在 两 方语境 下 书 写 南 京 大Ｍ 杀 和 抗美援朝 战 争 足 中 Ｗ 故寧 西 方表达 的




体现 。 哈 金的 创作 使 得西 方读者 了 解 了 丨 ： 壯纪七 、 八 丨 年代 发屯 在 中 国 大地上 的



Ｍ
这足研 究哈金战
＇

故事 定程度上可 以减少西方社 会对 中 ＿ 代 义 化的陌牛感 


－

， Ｉ
。

争题材小说创伤叙事的意 义 与 价值所在 

。

７
－
 山 尔 人 学硕 论 义



第 一

章 哈 金 与 创 伤叙 事



第 一

节 创 伤 理 论概 况



创伤 ， 原 指 外 力 给 人 身 体 造 成 的 物 理性损 伤 。 后经演绎 ， 创 伤 的 内 涵逐渐 从




物 理层 面 拓 Ｍ 到 精 祌 Ｍ 休经 历 了 钱较 为严 重 的伤 害 也件 如战争 

人
一
—

ｉ
ｆ ｕ Ｋ （ 、

屠杀 、 监禁 、
海啸 、 地访等 ） 作心理 、 怙绪 卜 ． 产生持续＋适 ， 也被纳 入创 饬 的 范



畴 。 而在 丨 丨
常１ 沾屮 ： 〔 ，
情绪虑 待 、 躯体讲 待或者暴 力 等也 会促进创 伤 的 形 成 

＝

弗洛价徳 为创伤理 论 作 丫 开创性 的 以献 第 次 世 界大战爆发 这场战争对



一

。 ，

他的影响 很 人 ，
战 争 的惨 烈 残酷 令他 大 为返惊 ， 此 后 开 始致 力 十 创 伤 研 允 。
北洛



伊德在 《 超越快乐 原 则 》 屮Ｍ道 


：

耵 町 能 发 生 这 样 的 ％ 个 人 经 历 过 场可怕 的事 故 例 如 火车 相揽
？ －

（ ） 

，

ｆ 明 Ｗ地 米 受伤 Ａ 地离 开 发地 但楚 紧接着 过不 了 几个星期 他出现丫

’

ｉ
ｆ ｕ ／ Ｋ 。 ， ，



畔严 Ｍ地精 祌症和运 动祌 经地坫状 这興症状 只 能被追溯 到 他所 受地冲击 


矻
－

， 、

”

荡或相 冋地別 的 东 叫 创伤性神经症 此正 式提 出

＇

现在 他就心
“

种
’



创
‘

了 山
一

。 ，

伤性祌经拈 这 概念
－



。

地从事 发地离 开
“

弗洛仍德认为 ，
受Ｖ 人 ？ 敁然未 受伤害 ，
事件不是 在它发



生之 时被休验到 而足 只 心联 系矜 义 个地点 和在 另 个时 间 才能充分从现 


在
－ 一

， 。

“ ”

，  战 ： 、 越 碗 战 糾＿ ］ ，
随卷越 来越 多 的退伍 军 人患上 ｒ 创 伤性祌 经症 ， 临床



心现学 界 始探索 川 科７ 的 手段 治疗战 争遗 留 的创 伤 年 美 Ｍ 精祌病



：

ｊ 丨 Ｆ 。 １ ９８０ ，

册 》 符 次 界 定 了 创 伤 后 应 急 陣 码
“

学协 会 颁 仏 的 《 粘祌冷断 Ｕ 统 丨
Ｉ ｆ （
ｉ
） ｏ ｓ ｉ

ｄ Ｐ Ｔ Ｓ 将它作 为 种 医 学疾病 纳 入 诊 断 规范
…
＇

ｍｍ ｒｓ ｏ ｒ ｄ ｅ ｒ
＇

Ｉ
ｔ ａ ｉ ｌ ｉ ｉ ｒ （ ｓ ｓ ｉ ｓ ，
１ ） ） ， 

。

耶作学派发起述立
“

丨
，

排 ：

／ ｌ ： ８ ０ ￥代 ，
丫 犹 太 人 大 辦 杀 卡 仏片 证 Ｎ 杓 案 痄 

，

］ ： 要收圯 丨
：
存 片的 ｉ ｌ Ｂ 彳 ，
并 关汴他们 受到 的 心现创伤 。 大 Ｍ 杀 研 允极 大地 卜 沾丫



创 伤 理 论 将 创 伤 研 宂 山 心理 学领域带 到 了 人 文 社 科 领域 代 表 性 的 研 究 成 果 钉 ， 。 

：

办珊娜 费 尔 Ｗ 和杜 ？ ？
劳扪 的 《 证训 ： 文学 、 精 神 分 析 学 和 Ｗ 史 屮 的 见 证 危 机 》
．

（ Ｔ （ ＼ｓ ｔ  ｍｏ ｉ ｎ ｙ ： Ｃ ｒ  ｉ ｓ （
＇

ｓｏ ｆ ｍ ｅ ｓ ｓ ｉ  ｎ ｇ  ｉ ｎ  Ｉ ．  ｉ ｌ （
、

ｒａ １ ｕ ｒ （
、

， Ｐ ｓ ｙ ｒ ｌ ｔ
ｏＨ ｉ ｉ ａ １

ｙ
ｓ ｉ ｓ ， ｈ ｉ ｈ 

！

“ ”

杰北 哈特 纪 的 论 创 竹 ／如 识 文 ７ 研究 

４
’
丨 ＇

＊
９９２ １ 川
丨

８ ７
：
！ ．

』 （ ）
（ １
１ 丨 ｜ 丨 １ １
） 、 丨 ．
（ 丨 １ 丨 ； 丨 丨 丨 ； １
丨
，

   凯 Ｏ
斯的 创伤 探索 忆
１

？
Ｋ ｎ ｏｗ ａ ｒ ｙＳ ｍ ｃ ｓ ９ ９ ５ 哗 己
＇

ｌ ； ｎ ｉ （ ｌ １ ．  ｉ   １ （
ｒ ｉ  ｌ  ｉ

，
１ ） 、 丨
丨 ｆ ｝ 《 ：
ｉ 

》

 Ｕ  和 个 败 认 川 经验 创伤 叙
．

〈
Ｉ ｎ 川 Ｕ ｍ ９９３ ４
、

（ ｉ ｕ ； ｉ ： ｌ ： ＼ ｌ
） ｕ ； ｉ （ ）
ｎ ｓ ｉ ｕ ＼１ （ ｉ
＞
ｒ ｙ ，
１ ） 《 〈 丨 丨 ： 、
１ 
丨

８


－
 山 ＾ 人 ７他 Ｈ 论 义
‘ －

）
：
７ ：

ｆ ：

 



与 Ｗ史 Ｖｎ   Ｎ ａ ｏ ａ ｎ ｄ Ｈ  ９ ９ ６ ）
－

ｍ Ｍ ｍ
＇
、

 》 （ ｒ Ｉ  ａ ｉ （ ！ ｌ ： ｘ ｐ （ ｒ ｉ  ｃ ｕ ｒ ｅ ： Ｉ ｒＭ ｉ ｉ
ｒ ｉ
，
ｒ ｒ ａ ｔ ｉ ｖ ｉ ｓ ｌ ｏ ｉ
ｙ ，
１ 

，

以及稍后 出版的 多米尼克 ？

拉 ？
Ｋ 押拉的 《 Ｓ Ｗ ｉ Ｍ 创 伤 》 ， （ Ｗ ｒ ｈ ｉ
ｎ ｇＨ ｉ ｓ ｔ ｏ ｒ ｙ 

，

Ｕ ２ ０ ０  等 其中凯两 卡
？

斯在她的 不 被 承认 的经验 创伤
＇

Ｗｒ ｉ ｎ ｇＩ ｒａ ｕ ｍａ ，
１
） 。
（ ｝ 《 ： 

、

叙事 与 历 史 》 中 对创 伤 了 个经 典 的 记 义
－

卜 

：

“
对 意 想 不 到 或 难 以 承 受 的 暴 力 事 件 所 作 的 响 应 这 些 暴 力 事件 在 发 生 的 当 时 无 法 完 全

 ，

”

掌握 但 后 来 以 重 复 的 倒叙 梦 魇 和 其 他 的 现象 返 回


１

、 。
，

卡鲁 斯将创伤 的 结构 明 确 勾 勒 为 Ｗ 史 或时 间 的 中 断 ， 认为 病理学仅仅存在



于 它 的 经验结 构 或 感 受 中 ：
也件在 时 没Ｗ 被 充分 吸 收或 体验 ， 而是 被延迟 ，


表

现 在 对 某 个经 历过此 事之 人 的 反 复 纠 缠之 屮 蒙受精祌 创 伤准确地说就是 被 


种
一

”  ” “ ”

形 象或事件控制 般来说 无法理解性 两 个特性

２

创 伤 具 彳厂 延 时 性 与
‘
？

。 ， 

。

创伤事件发生 的瞬间 受创者 并不能第 时 间 体会和 掌掘 随着 时 间 的 推移 


创
？

， ， ，

伤 将 持 续 不 断 地折 磨 他 们 所 以 受 创 荇 往 往 无法 以 正 常 的 状 态 冋 忆 与 理解 创 伤 。 ， 

。

她主张
“

尤具 意 义的 是 ，
（
凭借 ） 创 伤 的观念 … …

我们得 以理解 ， 重新思考 参 照




的 丨 的不是为 了 抹煞历 史 ，
而足将历 史屯新放 电 Ｐ 我们 的理解 中 ， 也就是 说 ， 

正
”

是在不可能 立 即理解之 处 创 伤在 事 发 约 时 无法理解 


但
’

升起
‘ ’

 历 史
‘

， Ｕ ： 。 ，

不能因而忽略其背景 ｙ 成因 ，
相 反地 ， 我们 必 须诉 诸 历 史 ，
将历 史 重新置放于


”
我们 的 历 史 中 ，
承认并找 丨 彳 事发 、 时 无法 掌 捉 、 理解的 创伤之意 义 ，
增进对创



伤 的理解 

。

以此为背景 ， 从 ２ ０ Ｉ
Ｉ Ｉ

： 纪幵始 ， 丨
Ｉ Ｉ

：
界 文 学 屮 出 现 了 人量描写创伤 的 文 学作 品 

。

在这 中 间 ，
又 以 战 争题 材 为竹 设 的 小说Ｍ 为突 出 。 以杀人为 丨 丨 的 的战争不仅摧毁



了 人的肉体 ， 还给 人 带 来 难 以 愈 合 的 秸 祌 创 伤 。 这 些 作 品 通 过描 写 战争 对 个体 所



造成的病痛 和死 ｒ ： ， 以 及战 ，屮 人忭的毁 火 ，
集 屮 展 示 了 战 争 的 残 酷性 。 ａ冇代



表性的如 ：
海明威的 《 丧钟 为谁而鸣 》 和 《 永別丫 ， 武器 》 、 库 尔特 妈 内 ？

卩 丨 特的



《 第五 号培 宰场》 、 约 瑟 夫 对勒的 ？
《 ｍ ７
ｉ
（
规》 等作 品 

。

同时 ，
越 来越 多 的 ＃者运ｈ 创伤现论分 祈 来解读 文学作 品 ｉ
。 创 伤理论 认为 

，

叙車具有治 愈 创伤的功 效 。 上 出 ： 纪 ｓ ｏ 年代 ， 临 床心理学家 （ 澳 ） 犮 克 怀特和 ？

（ 

新


”

西义
“

） 大 Ｈ
？
艾普 斯顿 Ｉ
丨 ：
式提 出 ／ 叙卓治疗 的繩念 。
他们 借 鉴 ｒ 福柯 话语权 力

１
Ｃ ａ ｒ ｕ ｔ ｈＣ ａ ｔ ｈ ｙ Ｕ ｎ ．
ｄ ａ ｉ ｍ ｅ ｄＥ ｘ ｐ ｅ ｒ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ ：  Ｔ ｒ ａ ｕ ｍ ａ ，  Ｎ ａ ｒ ｒ ａ ｔ ｉ ｖ ｅａ ｎ ｄ Ｈ ｉ ｓｔ ｏ ｒ
ｙ ［
ｆ Ｖ ｔ
］
Ｂ ａ ｌ ｔ ｉ ｍｏ ｒ ｅａ ｎ ｄＬ ｏ ｎ ｄ ｏ ｎ ： Ｊ ｏｈ ｎ ｓ Ｈ ｏｐ ｋ ｉ ｎ 

ｓ

Ｕ Ｐ １ ９ ９ ６
， ， ９ １ ９２ 

．

２
Ｈ  丨

￥９ ８ ｌ ｉ
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ｉ

９
 尔 人 ７ 硕 ７ 位 论 文
＇

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丨

｜
：

１ ：
：




“ ” “ ”

我们就会感到
“

的观点 ， 认 为 当 创 伤经验 与 主流 真理 矛盾时 ， 问 题 。 写作




可 以带来新的 观点 和 许多可能的世界 也 带来生活经验重 大 方 虚造 故

’

的 

‘ ‘

， ｆ ｌ
丨 丨

事 促使人 ｉ新Ｎ作
ｆ 己生活 与 关 系 的 特权 也就是 说 作 家可 以通过叙


’
１
‘ ’

，
自 。 ，

事 ， 以文学的 ／／ 式ｍ新还 原创伤形成的场面 ， 帮助受创者 召 唤出潜藏在 内心的 


创
“ ”

伤记忆 。 这种对 ｆ 创伤经验 的 重现可 以 将使受 害者郁 结 的 问 题 得以外化 ，



从

而缓解创伤 

。

第二节 哈金 小 说 的创 伤 叙 事



近代屮 仙如短 儿 年 的 时 间 甩经历 大大小小数 场战 ，和政治 变Ｋ



＇

了
？

｜  丨

以 说 ， 几 卜 屮 的近代 史对 中 Ｗ 人 民来说就是历尽创 伤的血汨 史 。 哈金 丨 丨

丨 Ｕ 新屮

 ｉ ：

陶成 、
［ 的 切則 ，
他 的 帘 年 足 伴随着 各 个惨 烈 的政治运 动 度过 的 。 呛金经 ｗ或 ｎ 

咕

种诡说的 ｎ 出 人的磨难 ， 这些创伤经验必 定 在他心底烙 卜 丫 的 和 ｜

丨 磨火



印 丨 Ｌｉ 。
，他离 汗付＿ ， 在异 乡 提笔创 作时 ，
自 然 会把华年 国 内 的创 伤 记忆倾泻 到


，

的作
｜ ，

１
丨 丨

丨 ｜
１ 丨
＂ 丨
丨


。

文学 ｙ政 治 杂糅是 哈金 作 品 的 大特 点 而战争 是政治 的 延 续 咍金 小说屮



－

。 ，

对战 卞的叙小 ，
Ｈ 要 体现在 《 战废品 》 、 《 南京安魂曲 》 这两部 小说中 。
迮两 部小


”

说屮 哈 金部采川 忆 方式 向 读者展示饱受战 争 创伤 的 众生 万 象 通过创伤

“

，
Ｍ ，



Ｓ
１
．
现 ，
揭谣 出 战 ｔ的 虚伪 、 荒谬 以及 对 人性 的 扭 曲 和 摧 残 。 《 南京 安魂曲 》 采 Ｊ Ｉ


Ｊ

“ ”

叙述人 我 高安玲的视角 ， 讲述 了 南 京 大屠 杀 期 间 ，
美 国 传 教 上 媿特 林 七



动 沾缨接下 金陵 女 广 学院 ，
将学校 改成临 时避难所 ，
收留 丨 ： 刀 名 忾通兩京 ｜

丨
Ｕ ｖｉ 

，

为 广 ／ ？ 救屮 Ｗ公 Ｕ１ ，
利 川 外 Ｍ 传教士 身份奔走于战 争各方之 间 的故 少 。 《 战坺品 

》

圮 部川 Ｍ 忆泌 形式撰４ 的 氏 篇 小 说 以 黄拙 军 校 毕 业 中 俞 儿 被 派 往 朝 鲜 战 场
…

， 

，

迺到 的遭遇 开始叙述 在战俘营 屮 俘ｍ＋ｆ 耍

＿

） 战俘 ｖ Ｖ 。 ，
屮 Ｎ 丨
ｉ

．
ｉ
ｆ
ｎ 对Ａ



Ｊ ｋ 统治 的 人 ，
Ｎ 旧 小 Ｎ党的中 ＿人 ， 还有 Ｎ党却 小Ｎ心的 Ｈ  ｌＡ ／ｋ 经历 ／ 各种



丨 丨
：
人的磨难Ｇ ，
战俘 们 Ｍ 大 的 愿 景 就 足 能够活 着遣返 。
然 ｉ
ｆ ｕ Ｕ卩 使盼 到战争熄 火 

，

＂
家时 刻的来临 究 盘 足 要 回 到 此岸 中 Ｍ大陆 还 足彼 岸 台 湾 乂足 场人


？

丨
丨
， （ ） （ ） ，

蚀的 七验 

。

ｉａ 然 哈金木 人并没柯 宵接参与 这 两 次 历史 啦件 （ 南以大培杀和 朝鲜战 肀 ） 


，

 淨 Ｍ Ｗｈ  Ｈ Ｄ ａ ｖ Ｒ  ０ 以 屮 治 ４ 的 乃 Ｗ Ｍ ￥ Ｓ
’

１
ｃ ｈ ａ ｅ ｅ ｄＥ ｐ ｏｎ ｆ 
ｆ
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ｉ

、
■

  ［ ］
．

 ｊ
ｉ
卜 
ｉ ． Ｉ
 

：

－
２ ０ １ ３ ＾ 

．

０
－

１
 Ｗ 硕 ７ 位 论
：
：
：


ｉ ｌ

 ；
１ ：






但并不 意 味着 哈金没 有这 方 面 的 创 伤经验 ，

因 为经验 不但源于 向 Ｌｉ 的亲身经Ｗ 

，

而且也可受到 家 人 、 朋 友经ｗ 的影响 。 就像他在 《 战废 品 》 十周 年 中 ｒ序 中提到



“ 

”

的那样 战废 品 》 然处ｍ我父杂那 代人的经历 但与我 己也息 息相 关

？

， 《 ｉｉｉ ，
自 。

哈金的 父亲就楚 个参加过朝鲜战争 的 军人 在 战废 品 的扉页 上哈金写道



１
…

， 《 》

“ ”

献给 我 的 父 亲
“

也有 替父辈们 留 史 见证的意味 我的
２

个 朝鲜战 ，老兵 

？

父亲 虽然打过朝鲜 战 争 何 从 未跟我谈过 他 的 部 队 被联合 国 军 队包 围 了 九 个 州 ， 。 


，

但终于 寻 隙脱 困 ， 返ｎ 屮 国防线 哈 金 小 吋候 见 过从朝鲜 回 来 的 被俘 人 员 ，

他们



在边境 的 农场 做 苦」 ： ， 连他们 的孩 户 也 常 受 人欺负 。

对于军人来说 ， 打仗就意味



着有 可 能牺牲 。 大 多 数 人 即 使对 死亡有 心理准备 ，

但也会害怕 被敌方 俘虏 ，
因为



那样如 果活着 Ｎ 来 ，
卜 丨
己 就 会 成为 社 会 的 渣滓 ， 成为家人 的累 赘 

。

哈 金本人 １ ％９ 年底参年 ，
驻 分 在 吉 林 省 的 中 苏边境 上 。 当时 ， 中 苏 双方在


“

边境 上 己 经 奋 了 小规投的平少冲突 ，
战 争随 时 都有 可 能爆 发 。 我在 中 国 军 队 服



役待 在 延边 的 个朝鲜村落 那 个 经 验 让 我对 朝 鲜 的 风土 人情有 了 第 手知 识
一
…

。 

：

他们 的 习 俗 、 生活和 文化 。 以 ［
＂
丨
忆录 的形式呈现的 《 战废品 》 ， 用 意是要成为 个





”

人的故事 当然 那 个 故 事 被 以 沉 实 的 方 式Ｍ现 就开始发 出 集体 的共鸣

…

， ，
Ｉ

Ｉ ， 。

“
服役的时 候军 中 从 不 谈 论被俘 该怎 么 应付 但 大家 心里都 明 要不成功便
４

， Ａ 


成仁 。 记得离 家前 ，
母亲对我说如 果 被俘 ，
千 万别 背叛祖 国 。 至于什么 是背叛 

，

可 能她也 说＋淸


＇

正 是这 些相 近 的 个 人 创 伤经验 和 相 似 的 家 族 历 史记忆让 哈 金在 提 笔 创 作 时



能够有 感 而 发 ，
而 作 品 屮 人物的 曲 折 、 复 杂经 历 也在某种程度 上暗 合 了 哈金本 人


“

的创伤历程 如哈金 战废 品 序 中所亩 本来打算写 打五 十贝左 １

一

。 《 》 ， 

，

但 动笔 就停＋下 來 觉得行 什 么 东 两 育往外涌 慢慢 我 意 识 到 那 足 少 年



？
－

… …

， ，

” ６



时 代积压 在 心 眩 的 恐恨 ， 它遇到 了 发泄 的机会 。

１
 戈 （ ） Ｉ

ｄ 战垵 品 圯聪 ｉ
ｆ ．
台北 ： 时报 义 化出 ＳＲ 丨 ，
２ ０ １ ５ 年 ．
第 ８ 也 

，

２
 ｌ
“
ｊ  Ｉ
＇ 

Ｈ
３
 ｒｈ ｉ  ２ ０ ０ ９ Ｉ
－  １ ５ １ ｕ ｊ ： 

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Ｍ Ｊ ｈ ，
Ｋ １ ５ １ ｊ ；



ｓ
 （

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战咬品 ｆ 思聪 ｉ

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Ｋ 报 Ｕ匕出 版 ， ２ 〇 ｉ ５
（
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屮ｉ ？ ｒ
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
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６
Ｍ Ｊ  Ｉ
；


．

ｎ
 Ｉ ｈ 來人 位论 

文

第二章 回忆 ： 战 争创 伤 的 呈 现



第 一

节 呈现 ， 严 肃 文 学 的使 命


＿

、 遮蔽 与 呈 现



我们 从 Ｗ 史 中 开始 ，
但 是 又要竭 力 超越 历 史 

。

ｔ ． ｓ ？
艾略特 《 叫 必 

》

“
：
战结束 耵 ，
德 国 哲 学家阿 多 诺说 在奥 斯维 辛之 ｕ ， 足野蛮的 ， ／ Ｉ 

：

杀戮 兕恶 前 木应代 表社 会 良 知 的 诗歌心 诗 人 却 选 择 尤动 以 种为 观


？

ｂ ｉ
ｆ ｉ
丨
，

的姿态 ｉ
ｆ ｉ

ｌ 对 令 人类苫难 ，
甚Ｍ Ｒ 服 子纳 粹 的 浮威下 为其 叩 赞 及 以 。 从这 个 〇 义 上



讲 ，
办歌 勺 巧 人足虚伪 的 ， 因 此也是野蛮 的 

。

代呔 ，
作战 ，结束后有 关德 国 纳粹大屠杀 的 文 学作 品 己 多 得小 丨 丨 其数 。 相形



之 卜 ，
涉 及 出 京 大 屠 杀 的 中 国 当 代 小说却 依 旧 少之 又 少 。 抗战胜利之 ．
Ｖ〗 ，
陆线 打


“ 

”

小 少 心 作 家 以 文 学 的 形式来 回 顾这场 战 争 ， 但他们 往往 很 少提 及 鹵 以 人抬杀

这 屯 要 的 ｋ族灾难 关于朝鲜战 争 近年来 随 着 苏联 有 关 杓 案 的 逐步 ｗ 密

？

。 ， ， ｉｉ



７ 界利 川
：

解密 档 案展 汗研 究 已取得 了 丰富的学术成果 。
丨
ｉ

ｖｈ 义 丨
：
．
描 ￣
彳 朝鲜



战 的优秀作 品还并不多 见 新中 ＊ 成立后 特別记 ｗ六 午代 义忪 例 足掀



？
？

Ｉ
？

。 丨 丨
， 丨
， Ｉ ．

股战 ，文学创 作热潮 像魏巍的 谁是Ｍ 爱的人 上 岭 》 等作 品迸



＇

起 ｕ
＋

／ ， 《 ｊ 》 、 《 １ 丨

入 弋时 人们的 视野 似 是 从 总 体 上讲 这 吋期的 多 作 品 很 少触 及 人忱木质

＇
？

。 ， ，
Ｉ 卩 

，

对战 Ｔ 的 毀 火忡 岜 忭往避而不 谈 大 多 采川 急就章 的 Ｈ法 和 Ｖ 传 化 的校式 就战



？

ｉ ，
， ：

战 就过 程 Ｍ 过程 ，
祈射 出 特殊时期 文 坛极 强 的政 治 色 彩和 功 利 心 态 。


对
＇

人 ｎ 朝鲜战 争足 场没打赢的战争 个 被遗 Ｃ 的 仂 落 然在叫



＇

足
？
？

ＸＨ ４ ｉ
，
，
丨 丨
力

文 学 史 Ｉ ： ，
关 ｒ 这场战 负 的 书 Ｗ 也受到 冷 落 

。

战卞结朿耵 无 论足胜利 的 方还 是 火 畋 的 部忙 屯让 个新 的秧汴

一 ？
？

，
／／ ｒ 

，

切 ｜
｜

丨 以 被 利 川 的 力 娥都指 向 未 来 ， 整个国家 、 社会足 卩 彳 前种的 ，

而 创 伤性的过



去 成 该 被汽时搁置ｗ茧封锁 对 创伤的施暴者而 他们 总十摆脱 納 不道



？

。
丁 ， ： 丨 丨 ．

１
、

徳的过去 ，
ｗ 此 极 度 抵 制 参 句 咐乙 丨
，
仟 何 的犯 邪经验和 ，
ｖ
ｒ准 绝位 邡 个 丨
、
ｖ ：
咳成 为公


＇ ＇
’

ｍ义 沦 的 沾 题 对 创伤的受＃ 荇 他 们 所 纟抑 的 创 伪 Ａ 边 时 Ｎ 几 常 常 作 

多
？

： ］ Ｉ ｉ
ｕ ，
丨
，
ｊ

１ ２
 ｉ

ｍ 人７ 硕 ；
：

论 义
 



年 后 才 可 以 被把握 在战爭 火居 杀结 束后 开始他们 并 不 愿 意 冋 忆 梦魇 般 的



－

，
、 ，

过去 。 等到他们终 ｒ 准备斤 ｜ ｜

说诂时 ，
却 己找 不到 可 以接受群 体 ， Ｋ所处的社 会



并不愿意倾听他们 丨 ｄ 忆 

。

由此 我们 ＜ 以石 到 尽符两 次历 史寧件 南 京 大屠杀 和朝鲜战 争 的 坫木 屯



？

，
 （ ）

“ ” “ ”

实 己不＃在实质性的争议 ，
ｍ足 山 ｒ 加害者的 遮蔽 与 受害者 的 沉默 ，


在

文学作 品 ｍ它 们仍然未能被 与 作 个重要 的创伤 也未能引 起今 天的善亲历 者



…

读者或观众 的 心理 认 Ｍ 这就需要 种 特 定 的 呈现方 式把 战 争 的 创 伤 呰 遍 化

一

（ ） 。 

，

读者或 观众 才 能把 那 呰非亲 历 的事 件体验 为创伤并予 以 心理认 同 


。

重新而对过 ＊ 的 ｗ相 ，
整理历 史 的细节 ，
反思战争 、 民族 的 出 路 ，
这坫严淑



文学应该们 负 的 使命 随 符施暴者 和 受害 者 向 其下 代过 渡 创伤 的 Ｕ 者逐渐



－

。 ， ！ ４ ｉ 丨 ：

”
“ ”

死去 遮蔽 和 沉默 左 不 多 已 经慢 慢转 化 为 遗忘 保持沉默＃ 起来 就像
“

，
了 。


“ ”

是 在 实现希 特 勒 的 愿恥 紧接养 种族 屠杀 的将 是 记忆屠 杀 。 因此 ，

消除 遮蔽 

、

“ ”

打破 沉默 成为 丫 ， 务之急 必 须 呈现 代人创伤的历 史 关于 死 者 的 记忆 必


－

， ，

须 保持鲜活 ， 以 防 止 其通过遗忘 而 第 二 次被谋杀 


。

最 初 的动机就是 把事情 讲沾 楚
“

哈金在访谈 中 圯 ， （ ， ｗ 《 尙京 安魂曲 》 ，


毋
”

从头 到 Ｍ 讲 个完整的 故事 这 些记忆 不 能那 么 模模糊 糊 的 哈金在 小说 


商
；

， 。 《

京安魂曲 中描绘 丫 个 令人触 惊心 的场 景 次 魏 高二 人离开校 网 散步

？ －

》 Ｈ 。 ， 、 

，

途经 个小峡谷 峽芥 ⑷ 个水塘 沿着 水塘摆放着许 多 尸 体 她俩在沾点Ａ



？

，
丨 ， 。

水塘边遗骸 的 数 撞后 进  次交流
？

，
丨 ｒ ／ 

：

“ ”

这里应该立 一

个 纪 念碑 。 明 妮说 

。

“ ”

如 今 到 处都 是杀 人 刑场 。
相 比 之 下这 里算不 了 什么 。 我答道 

。

“ 

”

不管怎么样 ，
这 里应该被记住 。

“ 

”
人 们 通 常都 是健忘 的 。
我想那是生 存下去的办 法吧 。

“ 

”

历 史应 该被如 实记录下来 ， 这 样 的 记载 才 不 容 置 疑 、 不容争辩 。

我 俩 陷 入 沉默 。 然后她又 说 ：
历 史 应 该被 如 实 记 录 下 来 ， 这 样 的 记载 才 不容 置疑 、 

不
”２

容争辩



魏特林和 高 安玲 的 对 话坯 涉及 到 创伤话 ｉ ｆｔ 中 个 屯要的 问 题 地点 。 在所




ｐ 哈 公 战  哈 分 ｖｍ ｓ ｋ 对 决 ｗ 半 ｍ２ ０ １ ２ ⑷ ４
，
台  的
：
： 、
１

；
：

Ｔ Ｉ ｉ ；
：



）

１ ３
 山 化 人７ 硕 位论 义
＇

：
丨 ：
７ ：




有纪念 解释或理解 的 努 力 之前 我们必须发现 个地点或位置 从那里我们才



…

、 ， ，

可 以 获 得接触事 件 的 机会 。 美 国 越 战将 士 纪念碑 的 设计者 林璎就 矜 表示 ，

我认



为纪 念碑是 真正 的混合物 ，
存 在 于 艺 术 与 建筑之 间 ， 具冇特殊的耑求或作用 ，


但
”

其 实 则 是 象征性 的 纪 念碑 本 身 是没冇 任 何 活 乃 和 记忆 的 它 依 诣 参观荞赋予

１

。 ，



其 历 史 的 记忆 ，
纪 念碑 的 意 义 在 于 提供 丫 让 人面对过去 的 公 片场域 ，
战争创伤 在



公 众悼 念 的 移情过 程 中 被 重 新经验 在 个特定的地点 参观 荇们 凡 冏 努 力 而对



一

。 ，

丨 （ 人 的集休创伤 ，
诉说与 再现创 伤 ， 以 便能够 集 体地 么 服这 种创仿 。
Ｗ此 ，
兴建



纪念碑和 文 字叙事 样 是人们 主动而对箏 发 ， 时 无法理解 的 战 ， 创 伤 的 个汗



一 ？

始 

。

外 魏 高两人 的 对话还 引 出 个 关键话题 遗忘 魏特 林 认 为 屮 围 人



－

， 、 。

圮健忘的 惯 用 遗 忘 作 为托词 来推 卸 贵 仟 和 冲 欠
“

３ 这 记坫受 丫 迈教的影


？

，
Ｆ 。 ．

响 ，
对 明妮来说 ， 比之下 ，
她更尊重懦教 小迟 ） ｌ 涵 ｒ 逃避现实 ， ｉ
ｆ ｊ ｉ

足侣导


”
秩序 个人责任 以及勤勉


＝

、 ， 。

遗 恋 足 对过 去 的 创伤 经验 的 种抵御 也许它 能够ｎ时性地逃避 内 心深 处伤



一

痛 ｍ 绝 ＋ 意 味着 通 过遗 忘 我 们 就可 以 治 愈 创 伤或 史达成和 解 福 克纳 说过
１

， 。 

，

过 它 甚至不 曾 过去
“

上 从未逝去 ， 。 创伤 并 ＋ 会Ｗ 为 丨 叫 避 、 漠 视 而 减轻 、 消失



或疮 愈 ， Ｗ 会因 而蛰伏 ， 暗 自 繁衍 、 扩大 ，
伺机爆 发 ， 造成 史 人 的伤害 。
漠视只



记把ｈ题延 ｔ 任其滋生 ，
回 避 也绝非解 决之 道 ，
唯 ｍ 滅 丫 丨 ｉ
ｆ
ｕ 对 氺足踏 出解决 问



题的第 步
？



。

二 、 回 忆 与 讲述



战 ｙｂ 射 杀 匕经超 出 了 任 何道 德和 伦刊 肽线 ！

，
ｕ 电迮施 祕 卩 觉ｗ那足只 能



做 个能 说的行为 ｗ此 对叙述 荇而 如何 ｕ见 战 ，创 仿成  个 片 常艰 

的
－

ｒ
ｉ

。 ， ｓ 丨

南兑 安魂


”

ｎ 在
“

ｉ 《 战废 品 》 和 《 丨
丨 丨 Ｉ 》 中 ，
阶 金 邰 尤 ＋ 例 外地选 抒 ／ 以 Ｍ忆

的 ／／ 式来Ｍ开故 屯 

。

丨
＂
丨
忆从本质 丨 ： 讲楚 对 创 伤 体验 的 道 新编 码 和 屯 新 想 象 创 伤 叙 ，
屯 则 足 对这种



体验 的 种模仿 或再现 足 在吋间 的洪流中 尤论足桢仿坯圮 现都无法完



？

。
「［ ｉ

丨 ，
，
丨 ｉ

令还 说过去 的 車物 ， 或者说它 们 都 不 ｜
｜

丨 能接近 、 及现 、 「 丨 说创 伪 贵 件洽予 创伤 卞



 台３ 中 德 ｔ 屮 无 义 化研 允 Ｎ ２ ００ ７ ＾


．
：
＇
？


１

Ｖ
丨

ｔ Ｕ ；
：
（
／
 ｈ ｈ
：

）
：
； Ｊ ； ； ！
： ；

］
）

． ｌ ｉ ；
ｆ Ｌ ． ．

５ ３ ；


１

２
 ．
２ ０ １ １
＾

１
． ＾ ：

９４ ：
；


ｌ

１ ４
 Ｍ 人 ７挪 论 文
‘

ｉ
；
丨






体造 成 的 持 久 、 不断 重 复 的痛苦和精神 磨 难 。
为 克 服 再 现危机 ， 创伤叙，必 须改



变原有 的写 作 方法 ， 让受 创伤通过讲述 重新 回 到历 史情境 屮 ，

休 验 ， 时 没 仏备 会



的 创 伤经验 ，
超越真 实 与 虚构 、 生存与 死亡 、 历 史与 当下 的鸿沟 。 哈 金的 两 部战


“ ” “ ”

争题材小说都是 以 Ｎ忆录 形式展开故事的 回 忆录 足 种 敞开的 形式

？

， 

，

整 个 故事的 架 构做完 以后 ，
可 以加进新的 章节和细节来充实故 卞 ，
只 要 足 汀 总思



的 并 能 够 展 示 战 争 面 貌 的 细 节都 可 以放进来 

。

说话 了 南京安魂曲 忆开场
“

本顺总 算开 Ｍ 。 《 》 以 本顺这 个 十 几 岁 孩子 的 Ｉ
＂
丨


。

魏特林派 本 顺去 安 全 区 Ｍ 际委 员 会总 部 向 拉 贝 先 生报告
“

（ １ Ｊ 本人 ）
进咱 们 难 民


”

营随便速 人的情况 ，
不料半途 中 被两 个 日 本 兵押 走 了 。 儿天 后 本 顺 获 释 ，
丨
＂
１


到

金 陵 学 院 向 大 家 讲 述 他 的 恐怖经 历 本顺讲 了 整整 个晚上 安 玲把他 说 的 邰

－

。 ， ｉ ｌ 

ｌ

／ 卜来 

。

“
？

这圯 个细节 本顺总 算开 口 了 意 味着 木顺在讲述 之 前 钉 段较 氏 


时
－
？

｛ ］ ， ，

间 的 失语状态 ＝ １
１ １ 于 创 伤事件 具有 延迟性 ，
它 在发生 的 瞬 间 未 能 被 允 分 领会 ，


因

此 ，
本顺在讲述 时 ＋ 足完全 ｎ 主 、 随 心所欲地选择 回 忆 ， 而是创伤ｎｗ 史 ＃件强



迫 性地 闯 入 他 的 记忆 。
通常情况下 ， 儿 １都是美好 ： 、 单纯 的 象 征 ，
代表 矜 人 们对


“ ”

于世界最原始的齊盘 。 而战争 、 屠 杀却 是极端 反人类 的 ，

杀戮带 来 的 创 伤 足



以 粉 碎孩干 们 那些 尺真 的幻 想 ：
，
即 使 他们 只 是 战 争 的 旁 观 者 。
借 儿童之 丨 Ｉ

来 讲述



成人 １
１ １

： 界 的 创伤是极其残忍 的 ，
孩子们失落 的 童真证 明 了 战争创伤 会 茲 延 到 丨
ｎ ：


界

的各个仂落 甸 个 人都打可能成为创伤 的 受害者 甚至是 少 ＋更 事 的孩 哈金



：

， ， 丨 。

在创 伤 叙 事过柷 屮 丨
入儿童的 视角 ， 让读 者 向 然地倾 向 于 对
…

个幼 小孩 的经ｗ



感到更加 ｍ怙 ，
使文木史具艺术感染力 

。

而 对沉朮 的 ｗ族创伤 ， 哈金说 ：

我必须讲真话 ， 必 须 对抗遗 ｔ ， 必须 又汗


”

那件比较小幸 以及 尤所 付的 人 我必 须超越任 何 国 家 我们 在 敬 哈金的

１



力
？

。 。
丨 ｉｔ

气和１ 义感的 ｍ时 还 耑理清 个问题 如何看待文学文木 ｕ 创伤川 史的关系

－

丨 ： ， ： 

，

或者说如何辨 別 文学虚构 与 历 史事实的 界限 ，

因为 大 屠杀 证 词 容 鉍 受 到 记忆 的


”

误差和扭 奥 斯维辛 集 中 营 亲 历 者普里 莫 莱 维 在 被淹没 的 和 被挺



：

丨
丨 丨
丨
的支配 。
？
《

救的
“

屮 也认为 人类的 记忆是 个 巨大 充满谬误 的 仪器 为解 决这 个 丫 朽

？

》 （ Ｋ 。 

，

 （
ｆ 斤Ｗ 中 ｅ Ｋ … 新 十
ｔ ： Ｔ 义 化 研 切Ｍ ］
．
人 ｈ ； 旧 ）
卜 人： 山 ：

版仆


２
 ２ ０ １ １ 

．

３
 Ｊ ｂ ｊ ｌ ： Ｋ  Ｋ Ｖ ，
，
２ ０ １ ３屮 ，
沁２ １Ｗ


１ ５
 山 尔 火 卞 硕 卜７ 位 论 义

 ：

哈金创造性地采用 了 的 种独特的 写 作 手法 打破 了 事实与虚构之间 的 界限 


第
一

， 。

哈金的 小 说都是 建立在 与 幸存者 的访谈 和 广 泛 的档 案 研 究 的 基础上 的 


南
？

， ， 《

京安魂 曲 和 战废 品 两部作 品 的最后 哈金都斤／ 则作者手记 并 附上 了



…

》 《 》 ，
，

长达 几页 的 历 史 文献 史 料 。 本书 的 故事足虚 构 的 。
其屮的倍总 、 車 实 和 史实细


”

部虚构的作 品
“

节 则 源于诸种 史 料 这是 ⑴ 人 多 数 屯件 和 细节都是 真


：
一

。
丨
Ｉ

＾ ，

”２

实的 。 第二 ，
两部小 说都采取 了 Ｎ 忆录 的 形 式 ，
丼 以第 人称 的 视 作 讲述 ，


相
“ ” “ ”

比 他 的 故事 ， 我 的故事更 具打说服 力 和亲Ｗ感 


。

“ ”

当然 ，
把故 事 讲清 楚 并＋足 件特別 荇 易 的 怙 。
哈 金为小说 《 战废品 

》

虚构 了 俞 兀这 个懂 英语 的基层不 作 为 故 哄 的 讲述 Ｄ Ｔ 朝鲜 战 俘 的 资 料 很 多
？

１ 〔 Ｃ； 

，

似都 比较零散 。 通常战俘被关起来Ｐ ，
他们的 ｍ界就ｗｍ ｒ 战俘Ａ ， 四 下 活动 的



机会 很少 ，
往往不淸楚外面发先 了 什 么 事怙 。 要 把 ＆ 种 各 样 的 凌 乱 的 叙 述 综合连



贤 起来 就耑要 个能够活动 各方打 交进 的 战俘 作 为 汫述 ＃ 俞元比 般的



－ 一

， 」 丨 ．
： ，

更擅 于表达 由 于 俞 元足 翻 译Ｕ 接沟通 也时常可

＇

上 兵更有思想 ， 。 ，
能跟 美年 丨 丨 ： ，



以 ／１２ 出 战俘营 ，
这样 他 的 视野 也 比 普 通 战 俘 宽 阔 的 多 。 ３然 他也 必须保持相 对的



精 祌 独立 随时 能够站到 旁 思 考别 人 行 为 的 总 义 能够 屮 视 己 和 他 人 的 处境
－

，
，
卩 丨


。

《 南京安魂 曲 》 的 讲述 人 是 高 安 玲 魏特林 的助于 。

魏特 林 足 历 史 上 真 实存 在



的人物 ， 她 的 生 活轨迹 在 《 魏特 林 丨
ｆ ｉ ｗ》 甩都 ＾椐 ？

＂
丨 循 ，
似 史 料 并 没 有记载她最



后是如何精神崩 溃 、 返回美国的 。 ％ 小说： 要打 个叙 彳

〖
的 驱动 力 ， 可 是 魏特 林



最后 的生活是空 白 的 作 者不能 为她随意 虚构 戏剧忡的 讲件 闽此就需要另 外



－

， 。

个 人物来提供叙 事 的动 力 ，
创造 出 高 安玲这 个 讲述 ｖｔ ，
就 ＂
ｒ 以也 丨
并 她 卩 丨
己的 故事 

，

州 高 安玲 的经 历继续把故事讲 ｉ
、
ｕ 然 她 的 故 屮 足 补述性 的 ， ，
不 能啦宾 夺主 

。

第二节 饱 受创 伤 的 众生 万 象



、 金 陵永生



南京大 杀 对十 中 华 民族而 言 是 个 沉瓜 的 Ｗ 史 创伤 和 族灾 难 要将


…

ｊ 著 丨
。

如 此宏 人而 乂惨 烈 的 悲剧 叙述 出 来 是 次艰 的Ｗ作 哈金的 相 京安魂

－

，
丨 Ｉ ＝ 《 Ｉ

１
丨 丨
１ 

》

伐破 丫 存的书 在这部作 品 中 他 尤总 扒 染惨袖 的 战 争 關 而

－

Ｉ
丨 丨 丨
， ，
Ｐ ， Ｉ
ｆ 

ｕ

１
ｏ ＾ ）
 ２ ０ １ １
＾

｜
．
 ＾  ２ ９ ７
２
 （

处 ）
哈 介 ．

阳处 品 ［
Ｍ ］
ｆ 恐 聪 丨
ｆ ｒ 北 ： 时报 ｉ ： 化出 ⑷ 丨
．

２ ０１ 。 丨
：

３ ６ １ Ａ



１ ６
 、

山 七 大７颐 丨 ：
７ 位 论 （
：

 



地记 下
“

是 以 他惯 有 的 冷静与 克制 诚实 了 那场 触 丨 丨
惊心的■剧 以 及悲剧 而前 的



饱受 创伤 的众生万 象 

。

“ ”

每 个 身陷战争中 的人 都是 战争暴行的受害衣 故 虫 的 讲述 各 岛 安玲


一

， 。

以 旁 观各 的 身份记录下这场悲剧 ，
而她 卩 Ｉ
己 ｄｉ 躲避不掉战 争 的 创 伤 。 金陵女 ｒ 

学

院 的 兄校 长跟着迁 往成都 的 学校 起到 西南大后 方去 临 行前 要求 安玲留 下来 协



一

助 魏特 林 管 理 学 校 。
安玲 的 丈夫耀平是南 京 人 学 历 史 系 的 讲师 ， 年轻时 在 日 木求



学 。
ｍ 国后 ，
为逃避 替汪伪政府做事独 丨
〔 丨 离开南京 ，
期 间 饱受病 痛折 濟 ，
汜在建


“ ”
ｗ 后 却 成 了 不 值 得 信 赖 的 人 儿子浩文足 个正直善 良 的 反 战宵年 战争爆


－

。 ，

发前赴 本留学学医 读 书 期 间 他 认 识 了 个 本姑娘并 他结 了 婚 不久 


沿
－

日
１

Ｆ ｉ ，
Ｊ 。 ，

文被 军 强征 入 伍 怍 了 家 野 战 医 院 的 助 理 眩 师 得知 儿子娶 木女 人 

并
？

１ 丨 ， 。
／ １ 丨
，

为 丨 丨
本军 队服 务时 ，
安玲感到 万 分震惊 

。

我扑到床上 把脸埋进 枕 头 痛哭起来 悲痛 阵 阵地 Ｍ我袭来 我

？ ？


－

， ， 。 。

句 痛恨 本军里地中 国 人 可现在我 己的 儿 ｒ也变成 走狗 变成 鬼子



’
‘ ‘

丨
： ：

丨 ， 自 ，
：

场 战 争让母亲 和 儿子成 了 敌对 的 双方
’

最后 沾文被 地 的 八路本 以 叛


１

，
…

／ 。 。 ，

徒的罪名 处决 。 当 得知浩文的死讯 ，
安玲痛 不 欲生 ， 却 只 能拉 丨 ＼ 商帘 ４ 女儿Ｍ雅



相 对而泣 ， ） １ 丨 巴掌捂住嘴 巴 ，
使劲 儿压低哭 声 ，
不 能让 邻Ｗ 听 见 哭 ；
〃
，
也绝不能



外 人提儿子被游击 队 刺 杀 的事 我家 的天塌 可我们不敢发 出 太 人 的 卢六

“

向 。 了 ， 

，

我把 ｎ 插 上 ， 又关上 了 窗帘 。 我和 丽雅哭得死去 活 来 ，
瘫例 在沐上 ，
网 人的头挨



汩 本投降 后
”

於 头 发混在 起 都被泪水打湿 安玲作 为 木战 》行 为的见



？

，
， 。 ，
ｉ ｉ

Ａ 代表 全 体遭 到 军残害 的南京妇 女 到 东京审判法庭 作 化进入让庭



？

ｉ ｉ Ｅ ，
日 ， 丨 丨 １
丨 ： ，

的路上 安玲第 次￣ 己的 日 木 儿媳盈子 和 孙 阿 良柯 遇 却 ｗｒ 各 ｎ４ 份 ＋



一

，
自 ｆ 丨
，

敗相认 

。

媿特 体足 这 场 战 争 的 救赎者 拯救 了 上 万 名 南 京 市 ｗ 被 ， 时 的 人 们 苹 为
“

， ，


人
”

慈 火芯 的 女艿萨 同时她也足 名 战争暴行的受宵 芥 她不足 ７

人 没“ 

接
…

， 。 １
， 卩 ［

参 战争 似战争的 创伤还圮在她身 上显现

１

 ｊ ， 

。

大ｍ杀期 间 ，
魏特 林 主 动 请 缨接 手 金 陵 女 子 学 院 ，
将学校改成临时避 难所 

，

收留 丨
： 万 名 押通 南 京市 民 ， 为 了 营救屮 園 公 民 ， 利用 外 丨
Ｉ 丨
传教上 ４ 份奔走干战 争



各 之Ｎ 是 紫 金 山 晚报 的 篇 文 章 将 他推 入 舆论的 风 该 文ｆ


－

Ｈ
／／ 。 ｆ ， 《 》 丨 ．

ｆ Ｉ Ｉ

１
 ．
２ ０ １ １
－

１
，
＾ ２ ３ ６ｖ 

．

２
 －
Ｊ  Ｉ
－ 
－

ｎ２ ５ ５
ｉ

ｉ


；

１ ７
 头对 准 魏特 林 ，
对其进行 了 恶 毒 的 攻击 。
文章谴贵 以 前 安 全 Ｋ 内 建立 的 那些难 民



营 说那些难 民营把妇女集中 到 起 为 木 人玷ｂ她 们 大开方便之 门 连拉皮



？

， ，
丨 」 ，

条 的 中 国 人 都 领着 Ｈ 本 兵到那甩 去找姑娘 。 此后 ， 她 的精神 受到 丫 Ｋ 大 的 打击 


，

患上 了 抑郁症 她感觉 足 个彻底的 失败存 对 难 民 妇 女 和 姑 娘们 所遭 受 的



－

，
向 Ｌ ｉ ，

全部苦 难都 负 有 责 任 。 她被迫返 Ｎ 笼 丨 肩 接受治疗 。 魏特林在美 ＿ 没 心 系亲Ｍ 


，

因 此想 着 尽 快把病 治 好 ，
＃点 儿Ｍ 到 金陵学院去 ，
们是关 Ｆ 战 争 暴 行 的创 伤 记忆



直折磨着她 在 年 Ｈ 魏特林 打 扑煤 ４ 结束 生命
？

。 １ ９４ １
！
５ｊ ｊ 丨 １
， ，
／ 

。

哈 金最后 是 借爱 ＿ 纹给 我 魏特 林响怙 的报 告 来 交 待 结 Ｗ 的
“

符来关
？

］ 

：

明 妮 住 进 了 爱 荷 华 州 立 大 学 的 精神 病 院 … …

医生 诊 断她 得 的 是抑郁症 还有 大 多 数

 ， ，



”

罹 患 这 种病 的 患 者 都 会 在 两 个 月 内 康 复 ，
所 以 我 们 应该 有 信 心 。

“ 

”

她 一

直在好转 。 我希 望她很 快 就 能 康 复 ， 这 样 我就可 以 回 德 克 萨斯周 看望父 母 了 。

今天 ， 明 妮独 自
一

个 人 留 在 传 教 士 协 会 的 秘 书 吉 娜维 夫 布 朗 小 姐 的 公 寓 里 时 ？
， 她把



”
炉 子 上 所 有灶 眼 都打 开 用 煤气 毒杀 自 己 我赶到 医院 的 时候 她 已 经 去世 了


１

。 。
， ，

这 位在战 争 暴行 中 拯救 厂ｋ Ｗ 的 慈恋女祌 最终在落 寞 孤独 中 离开

“

／ 丨 ： ／ 、



／ 人世 。 作 家哈金没Ｗ采川 没打仆 么 花 唞 胡 哨 的 形 式 ，
他 也 无 总 于 演 染凝重 的 气



氛 ， 如此简 短 的 文字 ， 却 足 以惊心动魄 

。

二 、 战 俘 悲歌



《 战废晶 》 ｉ Ｕ 以战争为名 ，
丨
Ｍ ．
小 说很 少涉 及女战的场货 。 哈 金把 叙述 视 炻 聚



焦 Ｔ 群 疫 失 人 蚀 沒 严 的 上 魁 年 俘 出 战 俘 作 战 ＞ 屮 所经奶 的 创 伤 往 往 被 ｆ 人 忽


？

。


疚 坫 等 肉 体祈 濟
“

视 似水实 他们 不 仅 要 遭 受酷 刑 饥饿 监５ 还要竹 负 

投
？

， 丨 ．
、 、 、 ，

降火 ）
Ｖ
粘祌 ） 丨
（ 力 。 即使战 ，结柬逍返 Ｈ Ｎ ，
战作 Ｌ ｋ 会 丨
〖 Ｉ
Ｉ
临 芥种形八的 屮 作和 ＋



倍任 作为战俘 他们足 耻的 年 人木成 该 故 人战 屮到 似足他



／
＂
４ Ｍ
？

。 ， 丨 ，
〔 ，

们没打 辟 怕死鬼 战俘经 ｗ 成 为 押之＋ 上的ｍ影

“

足 他们 战废品
？

，
。
／ 。 《 

》

“ ” 

”

战 争垃圾 将
“

（ Ｗａ ｒＴ ｒ ａ ｓ ｈ ） 在 Ｗ 内 也被译为 ，
战卞消解 ／ 人存 ／Ｋ 的价伯 ：
，
人
”

济子
“

垃圾 他
“

降格 为 了 社会的 和 ＇ 作战俘Ｖ Ｖ Ｈ
！

，
丨 Ｎ 足被 ⑴ ： 界遗弃的垃圾 

＝

我们确实像 群孤魂 。
外部 〖
Ｈ ： 界似 ｆ  ｜
ｌ

ｉ 也 不现 会我 们 的 命运 Ａ 这 比 流放到 西



ｆ ｒ 丨
利亚还 丨
，
那 １

丨 ｌ 令少坯 ｆ丨 人 上探 屮 。 嬰足 能知迠匁 ＃我们的 足 什么 该 多 好 


，

１
 ｉ
－

Ｊ
Ｓ
ｊ
１

： ：   ２ ０ １ １
；
ｌ
？

Ｉ
． 
－

＾ ２ ８ ８ Ｊ


ｌ

１ ８
 山 尔 尺７ 硕 ：

位论
 



要足有给 个收音机 能听 听新 闻 该 多 好


１

， 。

遣返 回 国 后 ， 党 组织把 战 俘们 的 被 俘 经 ｗ ｉ ｉ 作足他们 对＿ 家的背叛 。 北京




方面 已经 不管我们 了 。 我们被 命 令识 ｒ 丨
交待在敌 人 监狱 ｍ所犯 ｆ 的罪行 ，
对照英



的 胸 膛 坫 住


”

雄黄继光检查 自 己 ： 人家在扔光手榴弹后 用 ，
ｒ ｉ 了 羌军 鬼 ｔ的 机枪 。

＂
“

很 多 人极力讨好 当 局 开始 别人 更历 宵地贬损 有人承认

’

揭发 己 

己
‘

， ，
ｎ ，
ｉ ｉ

确实就是怕 死鬼 ， 帮 了 敌人的忙 。  ｍ后 ，
战俘们令部被开除 了 党籍 ， 很多 人被



ａ 作 叛徒或 奸细 再 次入 狱 ，
毕 生 都将 处 ｒ 特殊的控制 监禁之下 。 常 明 被送 冋 四 川



老 家 靠给 公 共澡 堂挑 水为 生 他 的 未 婚 老 也抛弃
， ， 了 他 ；
山 民 被送 问 老 家 农民 

；

在战场 上有
“
立功 表现的 郝超林被 分 配去 家钢ｒ
…

／ 

＝

“ ”

战 俘 营 里 的 领袖 裴 山 就 是 战废 品 的代表 。 他原适 八￥师 的政委 ，

战争



刚 开始他率领 的 小 队 就 与 师 部 走 散 ，
他们在 山 上打 ， 儿个 月 的游 ， Ｉ
ｔ 战 ，
ｍ 终 被联



合军队俘虏 作为是战俘营 中 的级 别敁尚的 平 他成 众人心屮的 心骨 


大
‘

。
ｉ ｙ ，
ｒ ： ｋ ，

家都把裴政委视 为精祌 领袖 ，
把他 弋 作 党 的 化 身 。 他们 没 打 祌 叫 以 顶 礼膜拜 

，



’

只 能把 韵 己 的 腔虔诚倾注到某 个 竹 长 某 个办人 ａ」 集 屮 到裴政委 分 上

一

， ： ， 。

其 他战俘 都在 仰 望 着 他 指 望 着 他能指 叫 方 叫 在 次 放 风途 屮 裴 政委 的 出 现


？

， 。 ，

鼓舞了 大家的士气 裴政委 微笑 着 以 周 ＿ 人招 人们立刻 岛喊起来 毛主



‘

。 （ ）

共产党万 岁 美帝 ■战到底 这鸣 这 足 他们表达狂喜

’

席刀岁 誓
’ ’



‘ ‘

！ ！
４ ！ Ｉ
丨

号 。



”

的 放式 。

似事 实上 ， 沦为战俘后 ，
裴 山 和 其 他战 俘 样 ， 也 小 知道 该 做鸣什么 。
他在



狱 中 常常情绪低落 ，
极 力 想 用 洒精 麻醉 「 丨
己 ，
感到 祖 ｗ 己经抛 弃 ／ 他们 。 ｍ时他



也担心 己的政治 前途 想到 己 被 俘 的 小 丈 打 损 ｍ ／Ｈ 党 屮 的形象 Ｈ 


Ｈ
 ？

ｄ ，
「 丨
丨
Ｉ
Ｕ ，

．

ｗ 组织就会处 分他 ，
降他的级 。 终 ｒ ，
他火 去 丫 ｍ 服促 和 耐 心
丨 ，
想 丨 丨 ：
板 丨 ］ 

比

谈 判 的 代表尽快考虑到他们 的 存在 ，
觉 他也 小能Ｔ 彳
丨
卜 ２； ／ 。 ｒ 足 ，
个沿牺牲下


”
“

ｍ的生命 组 织 发 起 了 场 ， 旗 祕动 足 鉍动 动结 也后 周＿却什


－

＂
， １ １
丨
。 丨 ， 丨 Ｔ ，

么 动静也没有 他等 了 又 等 没Ｗ Ｗ来 Ｗ 石 的 Ｎ 人  如既往 没ｔ任



？

。 ， ｉ ｄ ， Ｘｉ 丨
Ｏｉ ，

何人变化 战俘营就像 个孤 岛 成 了 波世 界遗 忘 的 角 落 等到战 ，结束Ｇ 


裴
－

， ，
。 ，

山 受到 审查 去 辽西盘锦农场种稍 不仅如此 山 Ｔ ｄ的Ｗ 史Ｎ题 


裴
？

／ ，
／ 丫 。 ，
ｉ ｌ
，

山 ｆ 女 的 婚姻 和 前程 也 受 到 ｒ 影响 ，
他的 儿 ｒ ｉ
） Ｌ
丨
丨 多 ＾ 还足 个 光棍 ，
没奵哪 个ｙ



１
 （

哈 ： ｅ
ｔ ．

战咬品 钟 ；
． １
｜ 以６ ．
台北 ：
丨
丨
．

： 报 义 化出 ．
２ ０ １ ５ｑ
：
．
Ａ １ ０６ 

丨
２
Ｍ  丨
，
沿８ Ｓｋ ．

１ ９
－
 山 尔 人Ｔ硕 丨 ： 论 义



轻女子 肯进他家 的 门 

。

战争给俞元带 来 的 是 身份错位引 发 的 文 化创伤 具 体呈 现 为他在 时 代洪 流冲


 ，

击下游移于不 同 的派别 、 阵 营之 间 的遭遇 


。

《 战废品 》 以俞 兀肚 脐边 丨 ： 的 刺宵开篇 。 虽 然集 中 营关押 的 都 是 中 １

＿ 志愿军


＇

战俘 但实际 甩谢却 分 两个阵 战俘中 的 些人来 前 国 民党军 队 他们



－

， 丨 ： １ ７ ？ Ｖ 。 丨 丨
，

希望战争结束ｆ返 Ｍ 台 湾 这足拥 Ｗ 民党派 部分人坚持闽 大陆 则站拙共



一

，
； 另 ，

产 党派 俞元本 尤总 两党之 间 的 斗争 只 想尽 利 算 亲人闭聚 在 订 份甄別



１
１

。 ｒ ， 卩 丨 ； ；
。

前夕 ，
俞几波人眙兑打 ６ ／ ｜ 丨
地 ， 等他 丨

来惊恐的发现 ，
肚子上 己被 剌 丨 ： ／ 网个 炎


”

操凡产 俞 儿找到 保 务审 的 人 人将 说
“

文字 母 卜 １ ０＜ （ ： （ 細 ［ ＼ 设 丨 （ ］ （ 义 ） 。
丨
＂
丨 丨
１

彳 卩 ，


“ ” ” “ ”

文化人革命 这道
“

米 的刺竹变为 ， Ｉ ＴＣＫ －

Ｉ
…

Ｓ
…

。
期间 ， 反美 的刺宵



成为 丫 俞 兀的护 ＆ 符 他 肀 免Ｔ 红 奴 的批斗 等到 了 美国 刺Ｖ 义成为了 俞



？

， Ｕ ： ： １ 丨 。 ，
？

儿 没完没 ／ 的枯祌 负丨 １

（
，
他深怕 海 ： Ｘ ； 人员 发现身上的刺青 ，
导致 肉 己被拒绝入境



美Ｍ 。
Ｗ 爷在 晚 丨 ： 冼没时 ，
都 会 小 心地关上浴 宰 的 门 ，
生怕 儿媳会在不经意间看



见肚皮 上的 刺 办 。
次 ，
俞儿肚 皮 ｈ 的 剌音 无总 间 被孙女凯蒂看到 ，
他还惊恐 万


＇
”

让孙女 替 己 保密 绝 不 对 任 何 人吐露我 的 刺青


１
“

分 ，
１
：

１
，
！
丨
。

在 小说中 刺竹成 丫 个 贺约性的 印 记符号 具打类似印 章 样的证 明 作用

？
一

， ， 

，

其背后暗示 ／ 个 体对见 个社 会群体 、 政治 、 文 化 的 身 份认 同 以 及这 个 身 份所 附加




的权利和 义 务 。 ４ 份 认 Ｍ 顿 Ｈ 义 站 指
１

、
： 丨 ： 体对 ｉ 〔 ｔ 个 巢 体 及 其 背 后 的 精神 文 化


”

等本质性Ｎ题
“

的认Ｍ ， 它要 ｉ
＂
丨
答的 从丈足 我足 我 从哪 讥 来 ？  。 具体



叫 个 ＋ Ｍｉ 化 群 体 成 亚 群 体 之 Ｎ 进 行 抉 择
“

表现为 文 化 Ｋ 休 ／ Ｉ ：
 ： 。 Ｗ 为受到不 同 文


＇

化的影响 这 个 义化 休 须将 种 文 化视为 圯 体 文 化 我 而 将 Ｗ 种 文 化 视


？
？

，
Ｋ 丨 彳 ，

为他者 剌 足 种强制ｎ的 分 份的 证叫 代及 对某种政治 文化的 认ｍ

：

。
Ｖ／ ，
丫 、 

，

也决比 ／ 战Ｐ 屮 人战俘／ 对峽 叫Ｇ 的 Ｉ
：
ｉ
）
 Ｉ
Ｈ 

。

別打Ｇ味的Ｕ ，
命 儿 〈 Ｉ
：
接受刺 以时总 足 被动 的 ， 总足／ ＋知＋觉屮被乂个强

 ｜ ：

大的 群体或运动枭技 。 在小说屮 ，
俞 儿 扑没心农现出 对 Ｗ 几两党叫 Ｗ 的 、
）： 场 。 

或

者说 ， 党 几产党邰 ＋足他 的心之 叫 诚 ，

去 台湾坯足 丨
＂
丨 大陆 Ｕ Ｍ＃ 他 的 Ｍ佳选


“

择 。 Ｍ Ｗ 前 ， 龙山 Ｈ ｍ 儿 蜓 个愿总加 入 凡产党 ， 俞儿 》 ； Ｙ 糊糊地以 Ｈ 己还不够



” “

格 推读 。 小 说结 Ｍ ，
命 儿 卜 彳 忆起裴 山 的 临终遗 ， ７ 把我幻 的 故 川 来 ！
＇ 

俞

１
 （

又 ）
哈 分 ．

战 丨
丨
＇

ｎ 丨
ｉ ｉ ； 化出 丨
．
２ ０ １ ５ ＆ １ ５ ６ ；


１

２ ０
－ 

－
 山 ￥ 人７ 硬 位论
‘

丨
７ ：


 




元虽然写 这个故寧
”
在 强 调切 勿 将 他 的 Ｍ 忆泶视 为
“

出 了 ，
去卩 我们的 故事 

，

因 为他从来 不是
“

他们 中 的 个＇


…

冯 然 ，
俞元在 各 个阵营 卩 彳 的选择 、 犹疑 也 丫 哈 金木 人 的怙 感投射 』 。 哈金 出 于



早年在 国 内 的种种经 ）
力 ，
他对 「 Ｉ
ｄ 的 故 Ｗ 中 （
丨
Ｋ
｜
） 的 某 呰不 尽 人 意之处感到不满



甚至痛恨 希望在笄 Ｍ 他 乡 找到 心 乂 的 寄托 和 夂 份 的 妇 屈 方而 哈金ｇ管



？

， 。 ，

已 客居他乡 ，
但其 身 上携 带 的 故 国 文 化祛因 吋 乂很难与异 乡 的文化 、 社会习俗



相适应 ，
因 此在 创 作 过程 中 他＋ 知 ＋ 觉 地 会将 那 些 隐匿 多 年 的 创 伤记忆 召 唤 出 来 

，

以排遣 内 心 的痛 苦 

。

２ １


－
 山 尔 人７硕 丨 ：
７ ：

伦论 文



第三章 重构 ： 战 争创 伤 的 跨 国 书 写



第 一

节 跨 文化视 角 下 的 战争 叙 事



、
在西方语言 中 求生 存



哈金 １
９ 阳 年赴无诏＃ ，
収 得 晚士 学 位 原计划回 ｍ 作 ： 。
丨
Ｉ

Ｕ ９８ ９ 年的那



场政治 风波 彻 呔打 乱 丫 哈 金 的 人 生 规划 ，
促使他决心 留在美 Ｗ ，
进而 志 以英 文



从事文 ７ 创 作 ｇ 幵 在 这 以 前 他从未 Ｗ过英 文 创作 哈金在美 Ｗ 的第 份 作

？

：
， 。 丨 ： 

，

足在埃 兑 人 Ｂ夺 歌 Ｍ 作 教 授 和他 起竞 这 个职位 的 灯 多 人 ，时还



‘ ？
？

７ ２ ６
１

Ｋ
：

丨
。 （ ） ，

未 从 波 卜晚 人 ７ 中 业 的 哈 众 ，
敁终拿 下 这 个职位 。 １ ９９ ： ０卜 ，
他搬 到 、
丨 丨 （ 特兰 人 ， 

汗

始 ， 他 人７ 的 ： 、

Ｉ 卩 裔 文７ 教师生涯 ：

。 时至 今 丨 １
，
哈金仍在波 丨 ： 顿大学任教 

，

卞授 文 七 小 说创 作
‘

７ 

。

作 为第 代移 Ｕｉ  ＃ ，
／ Ｉ ：
异Ｗ 以第 ：
语言 Ｈ 作 并获得美 国 读者 及 卞流文 学认 ｎ
ｊ 

，

这对咍金 农 说＋足 件 砧 ％ 其 中 的 艰辛 实 难 为 外 人道 也 非 身 历 其境杏 能 体 会

－

， 

。

拼命的 ＋能靠别 人 当你决定用 英语写作时

“

我足 系 个 伞得湛 己
？

Ａ
１

， ， 。 

，

己经 也  条 ｗ 类的路 中人觉 得 你注 定 失败 这 条路走不迎 关 国 人呢 


ｑ
？

ｊ ： ｒ 。
，
。 ，

你没 贫 到 Ｉ
：
作前邰 阽你 ，
爷到 Ｉ ：
作 后就觉得你是 个 ｒ ｉ ｖ ａ ｌ （ 竞 争 对乎 ） 。
所 以我全


”

我从 来 不 敢 问
＇

得兑 何 句Ｔ 行诗怎 么 异的 哈 金作 品 的最初


？ －

Ｉ ｌ
ｕｉ ，
丨 卩 彳 ｒ 、 ， 。

Ｈ ｅ成者Ｕ 以 处 以为 吋语的 叫
ｆ ／ ； 人 ，
丨 用 此他 在 创 作 时 要 考 虑 到 英 语 读 Ａ 的 阅 读 习



惯 特 出 种 怙 ＿的 叫 人奍 得 出 处 外 Ｗ 人 写 的 英 文 却 乂觉得不 做


＇

。 １ ７ 、 ，

＂
小 说 巾 ｍｕ 他们 在 对 话 说汉 语 的 时 候 把他们 的 汉 诰 对 沾融入


＇

作 多 人物 ，
Ｉ
，

英语 屮 ， 切 努 力 做到奵所＋Ｎ ，
叫 英 ＾ 读 荇觉 得 像 外 人在 说话 。 哈金的Ｍ作足



辛苫的 則阶 金透芯 儿始Ｍ 阐京 安魂 时 他选择 以 文 Ｗ 传 教 魏特 林



？

。 ， 《 丨
丨 丨 Ｉ 》 ， Ｉ ：

作 为故 小 的 叙述 片 陆续修 改 ，
／ 许 多 次都＋满总 ， 穴到艰造 出 品 安玲作 力叙述 片 

，

在叙述 视仂 丨 ： 丫 〗 ／ 突破 才解决 ，
／ 原 来 的 瓶ｈ ｉ
ｇ
在 完成之前 义改 ｒ 八到九次 

，

总 的修改 次数超过 叫 次
？

／ 丨


＝

“ ”

哈金常 被人 Ｈ逍 为什 么 ⑴英 作 ？
他总足 Ｍ 答 ：
为 丫 小＃ 。 出 于现实的



巧虑 为 能够 Ｏ Ｗ 衍 来 他必领在 洲找到 作 哈金 斤始想找 份

？ ？

，
， ／ Ｋ ，
） 丨
： 。 

Ｕ

 战 ＞ 的Ｏ Ｏ … 中 迚 ｄｍ 弔 ２ ０ １ ２Ｍ
■

１ 、
（
）
：
 Ｊ



．

Ｉ
［ ］

２ ２


－
汉语相 关 的 丨 ：
作 ，
ｍ苦干 没釘 相 ｗ 的 义 凭 ， 只 能作咒 。 ｗ 为此前获得 的 学位 都与



英语相 关 ，
所 以他决定将 英 文 ｍ作，作安 分 命的 础 。 实 际上物质 生存 只 是其


＇

中的 个方而 更 要的足对 我身 份的认 同 初到美 ｗ时 哈金对 ＿ 我身份的



－

，
丨 丨
。 ，

” ＇

学创 作 也 是从中 国 文化中 汲取营

“

认知 是 留 美求学 的 屮 ｗ 人 ，
丨 丨 然他的 ｖ
－

期 文 

”

当 哈金决 定放弃 中 ｗ ｗ 鍩 成 为 认知 就开 始 发 生


“

养 。 笑ｗ 人 时 ，
他对家与 丨 ＿ 的

了 变化 。 而 当 哈金决 定 放 弃母 访执笔 用 英 文 ｈ 作 时 ， 也就意味着他 已经布 意疏离




或 者撇清传 统 中 ｗ 的 印 记 并逐渐 向 另 种 文 化靠拢 另 外 还 ｗ 个 原 因 哈金



… －

， 。 ，

⑴ 己 的 文 学 作 品 受制 于检查制度 纵观哈金 的
“

召 丧用 英语写 作 的 丨
丨
，
＋愿 内 。 


文学创作 ， 几乎 所有 的 作 品 都涉及 １ ９ 年后共和 国 的 历史 。

如 果 用 中 文 写 作 就意



味着作 品要在 中 ｗ 人陆 出 版 ，
他沾 楚 的 知 道 ，
以 这种 非 官 方 的 角 度 来表 现 历 史 题



材是不能被接受 的 ：
屯丈 Ｏｉ 足 如此 ，
丨 Ｉ 前Ｗ 内 Ｒ 出版了 《 等待 》 、 《 南京 安魂 曲 

》

等少 数 几部 中 译 木 

。

般说来 动 或 被 动 地 接 受 扣） 地 强 势 文 化 的 改 造 并以 定 的方式融入


一
－

， ： ］ （ ，

当地的 社 会是哈金在他 乡 卞存 的 策略 。
ｍ小 实 」 ： ，
哈 金似乎 并 不 打 算完 全接受 

自

己 己归化的 国 家的文化 在两方人服 中 哈金是 个 中 国 作 家而不是美 国 作家

一

。 ，


。

哈金本 人也清 楚 他 能 完 个 抹 ２＾ 己 的 华 人 ＃ 份 而 融 入 另 个社 会 对于 国


一

。
，
丨 １

内 的人而 自 丨
丨 丨 厂 哈金放弃 ／ 屮 ｗ ｗ籍并 ｋ期侨码海外 ，
我们 更愿意称他为美籍



华裔作家 。 因此 ， 尤论处 从 ４ 份 还 足其 所处 的 生活环 境 束看 ，

哈 金 都可 以 称得 上


“ 

”

是 位离散作家 离散  来源 希腊语 是 跨越
一 ？
：

。 （ 丨 ） ｉ ； １  Ｓ 丨
） ０  ｒ  Ｈ ）  ｉ 
Ｉ

彳 ｆ （ ］ ｉ  ａ ｓ 
丨
） ０  ｒ ｉ  〇ｎ
 ， ｄ ｉ  ａ

＾ 散 播 种 广 的 Ｈ 说指 犹太 民族离幵祖先的家 分散
“

的意思
’

ｓ Ｐ ｒ
、

ｎ ｖ ｔ
， （ ｉ ｔ ， ｜ 丨
ｔ ｉ



ｔ

界各地 却 依 然保持 的 文化传统 ，代人陆学 术界 般川 来指称 中 Ｗ 以 外 的



一

，
〖 。

海外华 人及 其创 作 屮 所 友观 出 农 的 存状 况 即 在 异 闺 他 乡 既难 以 完 令融入 ，地


＇

Ｒ ，

社会 ， 乂不 能 Ｉ
＂
丨 到故 Ｉ ： ， 丨
内 、
丨
謂 外两种现实疏离 的情况下 ， 产生向Ｗ



史深处溯源 、 追寻 文 化之 根 的 強烈 冲动 

。

哈金长在红旗 Ｋ ， 受到的足屮 丨
｜

彳 式的坫础教竹 ，
成年 Ｐ 乂到美調 生根 发 芽 

、

开枝散財 ， 同 时受到 东 西两种文化的影 Ｈ

Ｒ ，
他 的 双 重 民 族 身 份 和 特殊 文 化竹景 使


“

他在 文 学 创 作 中 获得 先 尺优势 不过 足山 这种 跨 文化背景 尤其足对 


语
？

ｆ 。 Ｈｉ 」 ，

３ 的背叛 让他在 分份认知 丨 ： 出观 「 迷沾 ，

衣现到他的战 争文学作 品 甩足 ： Ｋ 人公



讣 份 的 错位和惊惑 ，
， 然这心 邰 足 战 ｔ造 成 的 。 小 说 《 战坺 品 》 、 《 出 以 安魂 ｜
丨 丨
１ 

》

２ ３
 山 尔 人 学颂士学位 论 义



” “ ”

人称 我 的 视角 叙事 的 其间经过 了 两重 疏离
“

都是 以 第 是作者哈金


一
－

， ，

以第 人称Ｍ 俞兀 高安玲 的 故事 二 是俞元 高安玲 以旁观者 的 视角 描绘严酷



＿

、 、
；

战争中 的 件件人伦悲剧 两 个叙述 人 俞 元 和 高 安 玲都 是 具 有跨文 化背 景 的 


由
－

。 ，

此带来 的 足 两 人模糊 、 暧味的 身份认 同 。 俞 元在黄埔 军 校 毕 业后 加 入 国 民 党 的 年




队 ； Ｗ 兆 内 战期 间 投诚 到 共 产党阵 营 ； 朝鲜战场上沦 为战俘 ，

面临遣返到 大陆还


“ ”

足 台湾的选抒 经历 文草 后 乂前 往美 国 高 安玲是 中 国 人 也是 个堪锊徙

？

。 ， 

，
；

在 教 会学校 任 职 ； 她 的 丈夫早年留 学 日 本 ，
对 丨
： ：
丨
本文化冇好感 ； 儿 ｆ 娶 ／ 丨 丨 木人



为发 在 本平队 做民生 还有个 只 见过 而的中 混血 的孙 子 尤论足 俞

…

Ｈ 

儿
１

， 丨 丨
； Ｅ ：
丨
。

作 各 个政党 Ｋ族 地 间 不 停地辗转选边 还是 高 安玲 家错综 Ｕ杂 的 关系 Ｍ



？

、 、 丨
）
＜ ，

我过 公常常 恐念家
“

洛 交织在 起就足 分 份选择 的 问 题 尽管哈金 称 乡 


似
－

，
。
自 ，

Ｘ 扩照未能Ｕ 新＋能回 国 几年后我加入 了 美 国 籍 思 乡 之情 竞 也不知 何 故地



？

「 １ 。 ，

淡化 能圮麻木 了 吧 不 能 因 此就断 定 哈金 已经与 母 ＿ 割 断 情感 


的
？

ｒ ，
＂
丨 ＝
了 丨 ．

联系 俞 以 安 玲 内 心 的 分 份焦 虑是 否 也 是作 者哈 金情感 的 种投射呢 如果


一

，
儿 、 ？

足的 沾 ，
俞 儿 、
高安玲的 身 份 错位是战争遗 留 的 创伤 ，
那 哈金 的 创 伤 义将 如 例 解



决呢 

？

伴随 打文７ 创作实践 ：

，
哈 金 不 停地在 导 找 他在 移 民 国 家 语 言 中 的 位 置 。 他在


“ ”

ｎ 匕的 评 论集 《 在他 乡 写作》 第 二 章 语言 的背叛 中 ，
借用约瑟夫 ？

布 罗茨基


“ ”

东方主义 个作 家诉诸
“

的 外 界对 其作 品 屮 存在的 倾向的质疑 内 

…

／ ，

ｎ抑 之 外 的 ｗ 个 时 ＋是 出 于必要 如康拉德 要 不就足 出 十燃烧的雄



？

丨 ， ：
；

＇
”

达到更大的疏离 并把
２

心 ， 如纳的科 人 ； ｉ ｍ 然足为 、
／ ，
如 ｗ 克特 。
Ｉ 丨 己 们 入这



个 山 谈拉徳 、 纳 吋科火 创 迚起来 的 英语语境下 的 文 学传 统 。

他 嬰 川 英沾 ｗ 作 在这


＇

以 界 屮 的存 作 小 哈金足否继承了这样 种英 仍 沿境 的传统
； ？

， ７ 丨
１
１

：
ｍ Ｖ Ｈ Ｉ
ｌ！ 。 １１ Ｆ 

，

也 ＾ 以窥 见哈 金 艺 术创 作 的雄心 和抱负 

。

二 、 故国 回 望与跨文化书 写



哈金 Ｋ 要 以英文 出 版作 二 在香港 、 台湾 、
中 Ｗ 火陆 （ 地 也 都将 他 的 作 品 作


”

哈金创 作 的卞题却 都是 以故
“

为 两方文学 引 入 ， ｆ
ｌ

［ ｜
Ｒ
｜  巾 Ｎ 为竹货 的 ＝
包括



战 争题 材 小 说 在 内 ，
他 作 品 大 都取材 ｒ 他个人对故 丨
ｋ
丨 的 记忆 ，
尤其足 ｗ 年代之

 ）

 观判的 ￥ Ｕ 心 Ｍ 北以 人 屮
：

 ／／  丨
 ｆ ［ ］
． ： ２ ０ ０ ７ 

．

ｉ）  ２ ８ ０Ｗ


■

２
 ＜
 １ ）  Ｉ
Ｉ

，
Ｉ
＇

ｌ
ｊ
．
ｉ

ｉ ！ ］  ｉ
ｆ  ２ ０ １ ０ ？

ｉ）  ６ ２ ＇

； 


ｌ

２ ４
 Ｗ 硕 论 文
：

ｈ
：
丨
ｉ ：
；

 



前 发 虫 在 中 Ｗ 的 往事 ， Ｉ
ｆ ｉ
ｊ 很 少 涉 及 中 ｗ？ ０ 年 代 之 后 的 方 方 面 而 

。

＇
“

赛义德就 忾 指 出 流 Ｉ
：
者 （
离散者 ）
相 比本 ｈ 作 家 的 优势 ：
大多数人主要知


”

道 种文化 个环境 个家 流 者知道 两 个 于 身 处 两 种 文 化 之 外

－ － ？

、 、 ， ｒ ： 。 

，

离散作 家可 以通过 视角 并 始终处于过去 与 现在 他方 与 此地



“

双 １

Ｒ 观察 问 题 ， ，

的对 比之 中 离敗使得他们 以 对两种 文 化都保持 定 的距离 从而利 离散作



一

。
ｍ
丨 ， Ｐ

家观察乃至批评两种文 化 。 作 为在他 乡 写 作的离散者 ，

离散 身 份 为哈金提供 了 审



视两种 文化 的 双 窀视 角 ， 在其创作实践中 ，
哈金借 鉴异质 文化意识 回望故 国 ， 

以

犀 利 义 字 揭 豁 广故 土 上 可 以 藏 污 纳 垢 的 各 个 阴 暗 角 落 ，
并 对母 国 文 化进 行认 真 的



反恐 ，
从而 史加 冷静地 Ｍ作 

。

小 说 《 南 以 安魂 丨
丨 丨
Ｉ 》 在展小 丨 １ 军保城 、 奸 淫 和抢劫 的 残暴 行 为 的 同 时 ， 还＋


“ ”

忘揭露 国 民性 。 而对 异族 入侵 ，
作 为 同 胞 本 应 该 同 仇 故忾 ，
可 人们 存 吋 却 为


“

己 私利 而 在 内 部 先 出 观 分化 。 我 们 此大 的 难 题 ，
是 让这 么 多 难 民 都 吃 上 饭 

。

可 大 米 从 来 邡 Ｕ 小 够 的 ，史 糟 糕 的 足 打 叫 人 得 双份 另 外有的人 整天都没吃


一

ｆ ，

”  ２
饭 。 粥场开 Ｎ 时 人群 的 妁女蜂拙而 来 ，
很 多 人 懒得排 好 队 ， 对 别 人连推 带 挤 。

“ ” ”

除了 插队 、 领 ，
史心 试者偷＿灾粮食 ，
中饱私囊 ，
大发 国难财 

。

“ ” “ 

”

这种 插队现象 也 被反映在 战废品》 屮 天晚饭的 时候 排在 我

一

《 ， ，

前面的 网 个人文 然吵起来 ＝ ＝




“ ”

你 是在 我后 边 的 ， 那个广 东 口 音 的矮 个子龈 着板 牙说 

。

“ ”

不对 ，
我在你前边 。
那个高 个子 回 了
一

句 

。

“ 

”

别 再说 了 ！

“ 

”

你他妈的 ， 我 什 么 时 候插 队 了 ？

“ 

”

你 现 在 就插 了 。

“ ”
少啰嗦 听见没有 ？ 高个子 拳 打在 矮个 子胸 口 上
一

，


。

“ ”３

你再 碰我 我宰 了 你



下
一

！
，

小过 小 说肴墨 较 多 的还 圮 要属 战俘 们 的 集 屮 营关押
“

，
内 斗 场景 。 迅然 ，



的都足 中 闺忐愿军战俘 实阽 甩而却 分冇两个阵背 战俘中 的 些人来 


前
－

，
（
１

１ 丨 ： 。 〔 丨

ａ ｗ党不队 他 们希 屮战 争结 也 后 返 ｗ 部 分 人
“

ｒ 台湾 这记 拥 Ｗ 民党派 

＇

，
卜 彳 ，
；

 １
：
）
中 德 以 治 ■

 ｜
】

：
忆 ？

ｈ Ａ Ｍ ｉ
ｔ ］
，
北 ＾ ｉ
ｌ
）
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ｖ Ｍ ： －

２ ０ ０ ５ １ ２ ： 

Ｕ

２
０ ．
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＞
！

ｒ ｅ
ｆ ｉ  ２０ １ １ Ｉ
，
？Ｗ ４ ｉ
ｉ



ｉ

３
 （

） 、 ）
哈 ｆ
ｃ  ．

汾 以 １ 口Ｈ
．

ｊ  报 义 化 丨  ｈ Ｋ Ｈ ，
 ２ ０ １ ５ｑ ：
．
冶 １ ５ ６ ４



２ ５
－
 … 尔 人Ｙ硕 丨 ：
学位论 义



“ ” “ ”

坚持 回 大陆 ，
则是 拥共产 党派 。
其中 ，
拥 国 民党派 获得 了 美 不 和 台 湾方面


” “

他们住 在大帐蓬里
“

的优待与支持 ， ，
每 个人都Ｗ 自 己的 床铺 ， 气 头头 的 柯顿


”

都能 吃饱 大帐篷里 的 战俘可 以吃 碗大麦粥 而坚持 ｍ 大陆 的 战 俘 则 处 


孤
－

，
； ｒ

军奋战 、 毫无外援 的 状况 。 在我们 这 个 只 有八 十 多平方 米小 的 帐 蓬 １

Ｈ ，
挤满 了



七 多人 帐篷 中 间 的地上挖 了 条排雨 水 的浅沟 水沟两边 的 所 空问部 


满
＇ 一

Ｉ
＝ ， １ ７ 卩 ，

” “ ”

糟糕 的 是 毎 两 个 人 只 能合用 张草席 我们甸 个 人 能得到

＇

＇更 Ｈ 碗
？

」 ， ，
卜 

。

“ ”

为拉拢更 多 的战俘加 入 己方的 阵营 ，

拥 国 民党派 采取 ／ 种种 威遍 利 诱 和 肉 体



拙 残 的手段 开 饭 的 时 间 他 们 带 着 几 个 保镖到 食堂 来 住 粥 桶 扔 把沙
＇

ｕ
１

。
／ ｉ ：
， ，
ｒ 

，

”
“

然 排 相认 的 人 群 骂 道 你们也配有饭吃 你们 的命都＋ 值饭钱 吖 次 Ｋ



？

：
！ ！ 

锅萝 汤 里撒尿 战俘 们 的争斗 令俞兀感到 灰心

＇

节 Ｙｆ 众 人 的 往 姐 冬为


…

ｆ Ｉ
ｆ ｌ
ｌ
，
卜 。 ，

何 在 极端 恶 劣 的 条件 下 ，
会 出 现 人性畋坏 和 道德滑落 的 现 象 。
他们 忾 经足战友 

，

今 到机 儿 还会 １
丨
１

丨 成为同志 ，
为什 么 他们 在这 会 儿 向 畜 生似的活着 ？  作荇


“ ”

Ｗ 然 对这场 内 斗 表不 了 反 感和 鄙视 

。

得 提的是 哈金之所 以 能在美国 主流文学界 占冇 席 之地 得到 叫 


读
＇

？ 一

ｆ ｌ Ｌ ， ，
／／

芥 的 汄可 ，
除 丫 他本人的写作技巧外 ，
更重要 的恐怕还与 他作 品 屮 的 中 读 丨 题材有


“ ” “

又 。  Ｘｉ Ｗ 笼 会／福 克纳 小 说 奖 评审 团称哈金是 在疏离 的 后现代时 期 ，

仍然坚


” ”

持 Ｓ 文 派路 线 的 伟 人 作 家之 相 比写实的 手法 或许 实的 内 容 更加能


一

， ，

够吸引 两 ／／ 皮Ａ 的 眼 球 

。

文 ７ 政治 尕样足哈金作 品 的 人特点 于他 出牛 人陆 受 屮 少经 Ｗ 

现
…

Ｕ
１

 。 １
： 丨 彳 ．
，
  ｊ

劣种种创伤的彩响 他作情绪 对故 ■ 产也 种本能的反感 这种 反感使得他



一

， 丨 ： Ｉ
了 
，

的 作 品携带 丫 过 多 ｍ 形态 的 色彩和偏 见 在 定 程度 上 影响 他作品的屮美价



一

， ｉ 丨 ，
／

位 。 相较 ｉ
ｆ ｕ ， ７ ，
这样 的 旮识形态 偏 见主 要集 中 在 《 战废品 》 丨 ： 

。

／ Ｉ
：
行 ；Ｃ 过柷屮 ，
哈金都 会心 总 让讲述 人 俞 兀发灰 人段 议 论 ，
ｌ
（ Ｕ 这 论 人都



足 又 人阽政权 的 负 ｍ ｕ 怠 ｆ 所钉 大陆相 关 的 人成卞 都受到 ＋ Ｍ 枰投 的



１

ｒ ， ） Ｌ ｊ ｒ

和我们都足 党 的 棋盘
“

行记 。 他 （
龙山 ） 丨 ： 的棋 广 ， 只 ＋过 犮政 委 布 置 丫 

的


”

棋益 把 下 的 人放 在 棋盘上 仿佛他的 盘桃和党的 盘棋足 致的

＿
＿ ？

Ｌｉ ｒ
．

，
ｒ ｉ
， 。

我 静下 来 以后 打 得越来越洁 楚 我们这 呜战 俘
“

ｆ 就被 笔勾钔 丫 

我
？

，
／ ， ，
卩 ＝

们 ／ 板 门 ｗ 的 代 农之 所 以还 经 常提 到我们
｜ ： ，
足 ｗ 为他们 吋 以 川我们 的 ｗ给故人抹



忠 足 ｗ 为 如 汜 个对我 及 点关 ｗ 就会灯汜 幺 的 人 跑到 台湾 人 陆屮Ｎ



？

，
丨 ｎ 小 ， ２＜ ，

２ ６
－
 Ｍ Ｕｄ 峽 位沦 义
‘

７
： ：

ｉ 丨 ：


  



就 会丢脸 。 现在我们 回 来 了 ，
再也不 叫能加入国 民党 了 ，
就不 得 是 党的心 事 ，


党
”

终 Ｈ ｌ
ｊ 它 喜 欢 的 任 何方式处理我们 了 。 与此同时 ， 美军 的 形 象 在 哈金笔 下 却 得



到 极人的 及 化 战俘 背 里 的 贝 尔将军 被下 厲看作是 个平 易近人 富冇 ｎ情心



－

ｒ ， 、

尔将军 足个好人 我们都舍 ＋

“

的人 ｗ 他和我们 起打棒球 是最棒 的球手 


？

。 ， ， 。

他对你们 多 好 ，
对不对 ？
你们想对话 ，
他就来 见你们 ／ 。
你们抱怨什 么 人



卖＋好吃啦 ，
夜ｌ 症啦 ｉ
，
第 二 天 他 就到 处张 罗 给你们 弄 大米 ， 弄 蔬菜 。
你们是怎



么 Ｈ 报他的 ？
你们跟朝鲜人 合谋 ， 还扣押 了 他 。 你们把他毁 了 ！
人 家 本来 乂介 老



婆 义 孩 干得好好得 现在脸全丢光 了 给 降成上校啦 没 想到这 个瘦



？

… …

彳 ｊ ／ ，
， ，

脸汉 ｒ 这样 涔 他上 ＞

卩 叫屈
… …

最 让 我吃惊 的 是 他看 待 这 次事件 的 角 度 他 不 逛 站

 。

在 个年人的州度 而 是站 在他 个人的 角 度 他把 贝 尔 将 军 劳 成 个人 这使我



…
一

， ， 。

对伊斯特中 尉另 眼相肴 常来 说 充满意识形态色彩的语言 不应 该 出 现在

１


－

。  Ｉ Ｈ ，

个 ｏ 文 本屮 ，
它＋仅削弱 ／ 小 说的 艺 术审 美价值 ， 也 会让读者 质 疑 作 ＃ 的 立场



心 文 本 内 荇的 Ｋ丈性 

。

哈 金身 处关 丨
上 丨
多年 ，
其丈 己经脱离现实 中 国 很 久 了 ，
他很 少 接触 与 中 ｒ
ａ為代



知 丨
只 分 ｒ 进 彳 ｒ 精祌交流 ，
更 难 以 从 Ａ 下 屮 国 生活 屮 汲 取经验 。 丨
Ｈ ｉ
望故国 ， 他离那


“ ”

老的 家 己 越来越远 剩下 个言说的对象 在哈金笮

＇

个 冇的时候 中 Ｍ 只 

一

山 Ｉ Ｓ ， 。

卜 ，
饱受战卞 创伤 的苦难吝们或许能够得 以 安魂 ，
但他身 上 的创 伤恐怕 足 愈揭 愈



扣 ５
， 也 小知 Ｈ 时才能和过去 和解 

。

第二节 中 国 战争叙事 的 改 写



绝讨 确 的 革 命之 述冇 个绝对正确 的 人道 义
＇
…

／ ｜ ： ｉ Ｋ 丨 ． ， Ｋ 

。

维克多 ？

丨
相 災 《 九 （ 屮 》

反 英 雄主 义


一

战 ＞是 文学 屮 常 见的叙述主题和描４ 对 象
 
。 纵观 屮 外战争题材文学作 品 ，


其

叙述模式不外乎两种 种站 在 闺 家 Ｙ场之 以 Ｋ族卞 义的 姿态对战 卞 和 炎



一

Ｉ
： ，

雄 概持 完 个 赞 龙 的 态 度
Ｚ

〔 ＝ 如 《 伊 利 亚特》 屮 荷 ４ 采収 了 现实 丨 （ 义的态度 ，
对人



类 Ｘ难 动广色以电允 诚 怙的 ｉ ｉ
丨

丨 丨 Ｌｌ 先 对 邵 巧遭到 迠 虎地没 犯 、 劈砍 、 刺截



１
 Ｌ＜ ）
吆 公 柯 ｆＵ
！

）
．

聪 ｉ
ｆ ．
台 丨

」 拟ｉ 化 出  Ｈ Ｕ Ｍ ．
２ ０ １ ５ 丨

丨
３ １ ６
ｉ

；


ｉ

２ ７
 山 东 火７颐 １ ：
７位论 义



的 身 体进 行 客观化描 写 另 外 种 的基木观点认为文 学是 表达 Ｎ情 的 它们往往



一

。 ，

采取 种 私 人 的 甚 至 不 带 位 方 色 彩 的 抒情 形 式 通 过 对 个 体 创 伤 的 沉 痛 悼 念 转 向

 ，

对 人类生 命 的无用 性 的探讨 从而形成对 任 何军 国 主 义 以 及 颂扬 战 争 的 观点 的 否


 ，

定 

。

至 于 为何 文 学在 描写 战争 过程 中 会 出 现两 种截然 相 反 的 叙述 模 式 ？
弗洛 伊



德在 文 明 及 Ｋ 缺憾 》 中 给 出 过 个令 人较 为倍 服 的 解释 他认 为 付个人的


一

《 。 ，
／ Ｉ ：

潜意识 中 都具衍攻击 的欲望 ， 这种 暴 力 、 破坏 的 欲望 倾 向 均 现 丈 屮 的 社 会 规范相




矛质 。
在所谓 的 文 明 社会 ，
我们 需耍将潜意 识 中 的攻 士 欲 屮 隐藏 ｒ 闪 心 ，
所以 

文

学＋仅要反对战争 ， 也要 表示 同 情和 怜悯 。 但我们原始的木能 特別足我们的




攻 性本能 和 我们对 亍 文 明 的 要 求及 需要之 间 依 然 个 屯 贤的冲突



？

一 一

， 丨
Ｔ

成 ｎ 为解 决这 个冲 突 ， 人们渴望通过文本 ，
从死 【 ： 、 牺牲 和野蛮 的场 以 屮 获


”

愉悦 进 而促成 本能欲望 的 发泄
“

以 种 市美
？

， 

。

／ Ｉ ：
屮 Ｗ 人 的传统战争观 中 ，
我们 往往推崇 和 尊 重 ｖ 队Ｍ 的 见 个将 领或英雄 人

 ｔ
（

“ ”

物 ，
丫／ 商武 的思维 ， 却经常忽略 、 轻视战争 中 的 炸通 土 代 以 及 个 体 屮 命所受


” “

的战 争创伤 。 另外 ， 在主流话语 中 ， 战 争总 会被 习 惯 性地 贴 丨
义 或 非正


”

义 的标签 ， 凡是正 义的 战争 ， 就应 该 赞 成 、
鼓励 ； 而那些＃ ｉ Ｈ 义的战争 ，
则必



须吧决谴 ！
１１ 。 闪此 ，
中 国 文学史 上 ， 尤其楚现 筘 代文 学 史 上 ， 歌颂 ｉ Ｈ 义 的 民族抗



战 ，
突 出 战 争 中 的 英雄人物成为 了 战争题 材 文学 的 七 旋伴 。 这＃ 作 品经常通过再


”

突 出 代表战争 災 魂的
“

对 炎雄 人物迸
“

现 场战役 战斗 战争英雄 史诗


？

、 ， ，
彳 ｒ

性 地 逑构 勹 塑造 ，
赞 美他们英 劈 杀敌和 丨 １ 我牺牲 的 精 祌 ； Ｍ时 ，
也 会 ？贵非 ｉ 

Ｈ

“ ”

义的没略战 １
＞ ，
揭谣 敌 人 的暴行 。
卜七年 义 学 小 ， 强调 阶级 观念 的 《 红 丨 １ 》 

、

保 ｊ
延安 万水 山 等战 争 小 说足这类叙述校式的 代 犮
？

《 丨 》 、 《 Ｔ 》 

。

哈 金 在 北屮 央研究院欧美研宂所演讲时谈到
“

２ （ ） １ １
ｆ？ ，
屮 屮 人 Ｋ共 和 ＿



迚 Ｎ 以来 出观 了 两种关 历 史 的 叙述 种在 人陆 像 迚 人？ 耶样的 电


？

，
卜 。 ， 《 ｈ彳 》

影 或像 解放战少 那类的 队 都足关 大Ｗ 史 的叙述 外 种 叙述则



？

， 《 》 ｒ 。

在 台 湾 出 观 像 龙应 台 的 ， 《 人江 人海》 。 ￥ 较而丨
， ７ ，
哈金史 认 的 叙述 校式 

。

“ ” ”

他把 骱 者称 作 英雄叙述 认为 英 雄叙述 校ｍ 今ｖｍ 对过时 和保分

“

， 丨 丨 

，

形成或 Ｋ 族 受到 ｍ迫侵略
“

只 ７  个Ｋ族 时才仃总 义
？

Ｙ ｉ
ｉ ： ｉ Ｈ ／ ｔ ： 

＝

心 中始 哈 ｆ 战 ＞卜 的  德
、

台
、

１
 ＜
 ：
：
（ 、 ｃ  ．

 ） ；
： 付谈 ２ ０ １ ２  ｉ

４ ）


．

２ ８
 Ｖ 人 硕位 论
‘

７ ：


ｉ ｌ
ｌ







在哈 金笔下 ，
传 统 战 争 叙 事 中 的 英 雄 似乎 都沦 丧 了 ，
看似高火全 的 形 象背 Ｕ



Ｋ 实 都藏匿 了 人性 的污 点 ，
颇 具 反讽 的 意 味 。 裴山 （ 《 战废品 》 ） 作 为战俘ＡＭ 的


＇

Ｍ高领袖 犮面 Ｌ 深谋远 虑 、
大 公 无私 的 革 命者 ，
但暗地见 却 足 个 处 心积虑 、
丨 ｊ 

私
＇

利的人 他专 权术 把下 属视为棋盘上可 以任意摆 弄 的棋 他＃怕 ｄ被



：

丨 丨
。 ｆ ，
ｆ 。 ｒ ｉ

俘的 实有损 內 己在党眼中 的形象 ，

为 改 变党 对 他 的 看 法 ，
不顾战 １ Ｍ门 的死＃ 

，

“ ”

发起 ／ 升国旗 运动 。
为 了 保护 自 己的亲信常 明 ，
不惜牺牲 俞 兀忡 命 ， 命令 俞


“ ”

儿顶 汽常明 虚新登记 。
为 了 取得战俘们 的 支持 ，
他独断专 行 、 肆意 颁发 奖励 

。

等到战争结束 后 裴 山 受到 了 审 査 辈 分派到 辽 西盘 锦农场种稻 和大家 


样
－

， ，
ｒ ，

沦为 他在朝 鲜集 中 营 的 那 些
“

丫 战废品 。
自 然 ， 口 头 奖励 也 不 能 算 数 了 

。

哈金 认为 真正 的 文 学 创作 方法是
“

用 人物来表达 历 史 ，
然 后超越 Ｗ 史 

＝

个 人的 故事 透过 个人 的经验来折射 反 射 当 吋 的 历 史经验 而这 从长


一

， 、 ，

远来 行就足对 人生 的 残基 本现 象进 行 思 考 和 发 问 ， 然 个人 的 故 事 屮 的
“



个
一

。 ，

人 也分 个 同 的个人 柯 的 足很重要 的 人 作 齐 从 大人物 的 经历 出 发 表达 个

－

， ，
： ｋ


｜
｜

个集体的 故屮 这是 中 国 传统 战 争叙事 的基本模 式

“

家 、 ， 。
但我想说的 足还 佴



！
／ ） 外 种文学传统 ，
由 果戈里 界定 的 ，
专 写 名 不 见经传 的 、 普普通迎的 小 人物 

，

代衷作就足 《 死灵魂》 ＇



“ ” ”

小人物 足 俄 ＿ 文 学特有 的形象

“

。
普希金开创 丫 描写 小 人物 的先河 

，

“ ”

小 说 《 驿站长 》 中 的维 林是 小 人物 形 象 的 代表 。 随后 ，
果戈 ！

丨 １ 、 陀思妥耶 火


”

斯 坫等人继承 矜希金的传统 塑造
“

了 个 乂 个 小人物 形象 此成就
？
？

／ ， ， ｜
１
〗 

／

俄 Ｗ 文 学 屮 巍巍壮 观 的 艺 术 群 像 。 这 些 小 人物地位 卑 微 低 贱 ， 生活穷 闲潦例 、



逆

來顺受 还 耍饱 受欺凌和 创 伤 最终在落寞孤独 屮走 向死亡 哈金说 我所描



“

， ， 。 ，

＇ ＇

ｊ 的 坧 色 邰足 个人 ，
人 多 是 ｆ 凡 的 小 人物 ，
把他 丨 丨 ］ 置于 某些 ｗ 史 出 件 中 ，
ｎ他们



如 何 在 那 个怙 境ｍ 反 州 色必 须 在 纸上 活过 来 那 比 任 何 啦惜 都 ｗ 难 令 ｔ
＇

， 。 

ｋ

件 则 足 作 为脉络 。 哈金在 《 战废品》 、 《 鹵京 安魂 ＿ 》 屮 也打意 ｍ造 押通 的 小 人




物 ＝
尤论 足裴 山 、
命 兀 还 是 魏特 林 、
品安玲 ， 在时 代 的洪流 中 他们 都 尤法 ｄ ／
ｎｉ



ｌ！ 的 命运 ，
而 在 死 广 和 恐 惧 此前 的 拼 死 挣 扎 丨
、 苫 中 作 乐 则 是 他们 化而 力 人 的 ｍ 后



浮严 

。

 Ｗｐ  Ｔ 徳 ％ 哈 战 的 文 哈 ｔ ￥ｉＨ ２ ０ １ ２
、 ‘

Ｖ卜
１

７ 炎 ４
：

（
ｒ  、 ：
ｉ
．

  Ｊ ．
（ ）


．

［ ］

Ｖ ｉ ｖ   ２ ０ ０ ９  ＾１ ４
：
１
｝

ｊ
ｉ
：

Ｚ
； ；
！
：  ＼

ｎ ｖ
＝

！
；
．
３ ； ；



２ ９
 山 Ｉ大 学颐 丨
位 论 文



“ ” “ 

”
二 、 重 仁 轻 节

小说 战 废 品 》 把 笔 触伸 向 了 朝鲜战场 ｈ 的 群山愿平俘虚 主 要讲述他们



…

《 ，

“ 

”

在战俘 营经 历 的种种创伤 以及 回 国 遣返 后 受到歧 视 并 被 社 会抛弃 的 遭遇 。

俘虎

在 中 国 语境里 从古 今 都是 个十 分尴尬 的 必 即 使到今天 谈论战争 俘



一

，
自 ，
ｉ 丨 ： ， ，

虏依然是 个 昇 常艰 难 的 话题 而书写战俘 则成 为  种２忌 计对战俘 Ｋ 的描



？
一

，
／ ，

写在 中 国战争题材文学作 品 中 更是很少涉 及 

。

” “

的迫求打 又
ｚ

究其原 因 这与 中 ＿ 士人对 节 ｎｒ 足衡Ｍ

＇

’ ＇

， 。
山 代 ；
Ｉ ！ 

ｆ

道德品行的 重要 死ｔ此ｆ 也 把
“

冇子》 中提到 节片
“

界之 萄子 

分
＇

内
？
－

。 《 ， ｔ ，

看 作 生 死攸 关 的 事情
“

节 。
孔丫也灯 言 ， 土 丨
：
仁人 ， 尤求 屮 以 Ｖ ；
：

彳
： ，
打杀身以



成仁 （ 《 论语ｖ Ｒ 灵 公》 ） ，
宁 ＂
丨 牺牲也要守 Ｉ 丨 原则和倍仰 ，
绝不能为 丫 贪生而 火



ｉ  ｜
Ｊ 〇



” ”

步 步论 为
“

的怙节 足 小 说 甩着墨


“

战 俘 们 Ｗ 失 节 而 战废品 战废品
？

《 》

较 多 １ 不 吋缺少 的 环 幵赴朝鲜 以前 每个志愿木 战 士 都对党宣过誓 不论



？

丨
。 ， ，

任 何环境 下绝不投 降 。
可到 了 战场上 ， 在真 １ 丨 ： 面 对 死亡 的 恐惧 时 ，
求生的本



能 部分人弃 节求生 论为战 俘 在战俘荇 战 俘 们 ＋ 仅 要 受 到 死 亡 的 恐惧

？

Ｕ  ： ， 。 

，

史要背负 的 屈 辱 感和精神压力 即使回 Ｗ后 也要而临经历 无数 次的审

“

失节 ，
，



作和不信任 他们 中 的 大 多 数 都遭 受 了 ＋公 的 待遇 战争结朿后 部 分 战俘


－

， ｉ Ｋ 。 ，

被造返 冋 大陆 冋去后 党组织把他们 的 被 俘 Ｈ 成对忾约 的违竹 他 们 不 仅 被开



？

。 ， 。

还被命令坦 交代 在敌人 监 狱 ｍ 所 犯下 的 邪 行 你抽 烟
“

除 ／ 党籍 ， 丨 丨
，
了 方国 ， 

就

总味Ｗ你Ｍ 故人Ｗ 服 一 一

吃 ／ 故 人 的 饭还惜 竹 可 丨 以 ，
丨
Ｉ Ｉ

接受 荠 侈 品 如 件烟 ，
那＋


” “

公 投 降 是 什 么 ？ 小说到ｍｂ 造返 Ｗ 的 战 俘 们 无 不 例 外 地 都 变 成 丫 战 废


１

＂
， Ｉ
丨

”
？

品 成 社 会的济泞 坯 部 分 战俘 上 台湾 ｍ他们 的状况 也 并非欢天與



？

，
／ 。 ， ，

地 打邱人Ｈ 到 人陆 行到 的 足 来 的家 人 己经没 儿 个 了 还打
“

。 多 年以 ／「？ ，
，
活 卜 ； 


人感到 家 乡 依然足极 为 闭 寒和 贫 穷 ； 介的人沾符Ｍ 来 ／ ， 吋他的 父付 兄 弟 姊妹 见




到他都吓 ｆ
ｔ 闪 为 都 以 为他 Ｕ 年前就死在 朝鲜 ｆ 革 命烈
？

／ ，
， ， 

丨

“ ”

红 色经 典 《 红沿 》 足 ，代文学 史 中 为数＋ 多 的涉 及 战俘Ｈ 的 小说 。 不同




的是 ，
该 小 说把叙述 艰 点 放在 ／ ，
在 革命胜利前夜 ，
粜屮 Ａｍ的 ｆ命荇如何同 ｍ



（
义 ）
哈 现唆 品 【
Ｍ ］
．
 ｆ观 聪 ｉ
ｔ／ 命 ： 时 Ｒ化出版 ？

Ｉ Ｉ
２０ １ ５
（
Ｉ
：
，
％ ３ ２ ３ 处
２
Ｈ Ｉ
．

Ｍ ｉ ３ ５ ０Ｗ



３０
－
 ｉ
ｈ 心 人７ 颐 ：
１ ：
７ 位 论 文
：






民 党 展 开殊死搏斗 并 在 最 后 取 得胜利 的 普 里 莫 莱 维 曾 化 。
？
《 波淹没 ４ 被拯救的 

》

屮 专 门 讨 论 了 犯人在监 禁环境 屮 反抗 的艰 巨性 他指 出 个 监狱屮 的犯人 耍反



一

。 ，

抗 ，
除 了 必须具备 客观的 条件 以外 （ 比如集 中 营 或监狱 内 部存在统治 的 卩 ｉ 点或弱



点 ，
漏洞 ） ， 还 必 须 具备基本 的主观条件 ， 比如基本的 体 力 和 精祌 力 尕 ，
而作圯



中 Ｒ 这 样 的 严酷环境 中 ，
这是 不 可 想 象 的 Ｊ 莱维 的 解释或 许能 为战 俘题材 文 学做



个合适的注脚
－



。

诚然 放在 今天 红岩》 依 旧 是 部优秀 的 洋 命 英雄 小 说 也足 部出色



？ ？

， ， 《 ：

的 爱 誠 主 义教科书 ，
它 塑造 的 反抗捍卫 名 节 的 英雄 形 象 普 激励 丫 儿代 人 为理 想 和


＇

ｆ ， 丨 仰而奋斗 。 不过 ， 应该肯 定 的 是 ，
哈金 的创 作实 践 为华语战 争题村 小 说提 供 

丫

种 向 度 和 视野
…



。

“ ” ”

如 果 对于 士 人来 说
“

，
节 是宁 死不 屈 的死战 ， 那么 就女子而 言 ，
节 也怠


”

节操 早在周 代 封建礼制 就对 连 时 的妇 女 就提 出
“

味养 ＾洁 、 。 ，
了 贞 的要求 

。

妇女 以洁 从 而终
“

周 易 恒》 ？
到 了后世 妇女 的 贞 洁愈发被承视 

出
一

， 。 （ 《 ） 。 ， ，

现 ， 人 读 强调 女 子 贞 洁 的 书籍 作 品 ，
如西汉刘 向 的 《 烈女传 》 、 东汉班昭的 《 

女

诫 》 、 唐代宋若莘 、 宋若昭 的 《 女论语》 等 ， 贞 妇 守节 的行为也 不断地被社 会奖




掖和表彰 。 北宋时期 ，
随 着伦理道德 被逐渐教 条化 ， 妇女的 贞洁问题 ｆ ｉ 得比 以往


”

任 何时 候 都重 要 程颢 程顿甚至认为
“

。 、 饿死事 极 小 ，
失节事极 人 （ 《 河南程氏



遗 Ｉ
Ｇ
？
卷 下 》 ） ，
将女子 的 贞 洁看得 比性 命 更重要 

。

小说 南京 安魂 曲 中冇 个耐人寻味 的情节 天早 小队 本兵突



？
？
一 …

《 》 ： 丨 ．
，
Ｍ

然 Ｎ进 校 闶抓走 了 十二 个 年轻女孩 ，
没想到第 ： ：
：
天被 ｉ  ｌ
木兵带走 的 ） Ｌ个 女孩 ｆ竟



然都 来 明妮 魏特 林 问 她们 受 到 怎样 的虑 待 她们 邡说
“

安 本兵打


＇
？
卜 卜 １
／ 。
了 ， ， １ 丨

她们 ：

ｕ ：

光 ，
掐她们 的脸 ，
扯她们 的头 发 ，
不过除 ｒ 这些 ，
并没 有糟踢她们 。 

这

位 方 洲 校 长 媿特 体听 完 后 很 高兴 丨 ， 把这 个 命迹 ｗ 功 ｒ 前 人晚上热 ｗ 的祐 Ｖ ，
。 而 货



为 屮 ｗ 人 的 安玲却 不相信 ｎ 本兵什 么坏￥ 邡没做 ， 就放这些年轻姑 娘 Ｉ

＂
丨
来 ，
尽竹



沉默 ＋ 想破坏 明妮 的 欢喜 她们 怎 么 能承认 被 人强奸 了

“

她保持 ／ ， 。 ？
耍足 人家



都知逬她们被 丨 丨
本 鬼子祸害 了 ， 她们还怎么 找婆家 ？ 她们 囟 己和 家 人都 ￡ 不 起这


”
＇

ｔ 人 。
方 丨
：
｜ ；
丨
人 魏特林 当 然 个 能理解 为什 么 这 些 女孩 明 明 受 到 ｒ 丨 丨 个 ：

的没大 ，


却

１
 （

ｔ Ｃ 
？

松 Ｐ ．

敁沲没 和 ？本 教 的 ［
Ｍ ］
．
北 以 ： 狀 丨
叫 丨
．
２ ０１３ 丨
＾２ ０



 ｉ Ｚ ｉ ｈ ｌ
ｌ Ｕ ｆ Ｋ ２ ０ １ １ ｉ


，

１
 －
ｉ ｌ
．  ：

ｎ ｓ４ ； 

ｉ

３ １
 ｉ
ｉ
ｉ
尔 尺 丨
ｍ  ｉ ；

不敢 向 周 围 人甚至 是 家 人控诉 。
箏实上 ， 这 托 女 孩 们 在 创 伤 与 讲述 之 间 隔 了 两道


“ ”

沉默之墙 她们 在 受侵 害 之初 由 干 过 惊骇 神 情恍惚 那 瞬 间 创伤无法



－

。 ｒ 、 ，

被 理解 这是沉默 的 道墙 贞 洁观念 又 也逼 迫她们 不

“

第 等到 ｉ 恢复时 

…

ｊ
，
。
？ｖ ，

”
“
敢讲述 这又是 道墙 礼 教之 墙 她们能做的就是尽 己最大的努 力去


一

自
一 一

， 。

遗忘 然而 创伤不 会因此而消 失 它们就像幽 ｗ 样 反 复 缠绕在 她们 脑海 里

—

。 ， ， 

，

这也 是她们之 中 有 的 人最 后 囟 杀 （
余婉菊 ） 、 发疯 （ ｈ ａ ） 的原因 。
吊 诡的是 

，

贞 洁观念不仅把这呰 中 国 女孩逼 上 丫 绝路 ， 还 间接地 杀 苫 ／ 不 谙 于 此 的 魏特 林 


。

当魏特林 在彻底 明 白 真相 ； ｎ ，
认为 〔 丨
己 耍 为此 负 责 ， 从此背上 了 沉 歌 的道徳ｈ 力 ： （ 

，

最后抑郁身亡 。
当然 ， 扪 根到底这作 部妃 山 战争酿成的 ，
哈金用 他细腻 的 笔触＋



动 声 色地记 下 了 这 切 为 我 们 展 现 了 个 个 恶 剧 面 前 人 性 的 复 杂
？ ？

，


。

“ ”

哈 金在 １
５ 写 战 争 过程 中 ， 不仅对 中 Ｎ 传统观念服 重名节 的 思 想 做 了 批判 

，

还 多 次 触及 对 个 体屯 命忽 视的 话题 ， 流盔 出 强烈 的 人进 １ｉ 义 情 感倾 向 。
他 的 笔触



刻意 避 血 肉横飞 的 正而战场 也无意 朔造 可歌 可泣 的 战 斗 英雄形象 而是



：
「
／ １
Ｉ

丨 丨
， ，

以镜头 般 的 圯率 直 视战 ， 下 个 个Ｋ难的 人 屯 特 別是战俘营 难Ｋ营 安全区



一

、 、

等 以往文字未能覆盖的 伯 落 

。

无论如 何 关爱 个体生 命 反对 叻战争 应该成为战争 文学的主流 在两



－

， ， ， 。

木小说中 ，
哈金 不 仅 真 实记朵 ｆ 战 争给 士兵造成 的 ＃体和 心理 ｈ 的创伤 ， 还明确



表叫 ｆ 自 己对战争 的反对 、 厌恶态度 


。

３ ２


－
 化 人 颂 论
‘

Ｈ 丨

７
：

ｔ





第 四章 治愈 ： 战 争创 伤 的 和 解



， 然 ， 在哈金笔下 ，
战争的 色调 也不完 个 ： 圮灰色的 。 吧忍 、 传 良 的 女性 炻 色



勾 作 品 中 流 ３１ 出 来 的 宗 教 色 彩 给 子 了 饱受 创伤 的 人们 以 乂 魂的抚慰 ， 也让渎＃在



阅 读 过程 中 感 受 到 了 稍 许 温情 。 同时 ，
随着现代心理学 的 发 展 ，
叙屯 Ｌ： 被广泛 Ｊ ｉ


ｊ

“ ”

于创伤 治疗之 中 叙事作为 种文学方式 可 以将受创 者郁结 的 问 题 外化

…

。 ， 

，

伤 的 外化 能 够帮 助人从压制 他们 的 流叙述
“

仓 ｜

ｊ 真理 论述 （ Ｋ ）
分离出来 。 因此 

，

哈 金 的 创伤 书 写 对于战争 的亲 历 者 及他们 的 后 代而 也是 个历 史正 名 创伤


？

］ 『 ， 、

和 解 的 过程 

。

第 一

节 战 争 创 伤 的 治愈 方 式



、 叙述 ，
创 伤 治 愈 的 起点



叙事具有治疗创伤的功用
”
。
早在古希腊 ，
竹 学 家 亚 ｍ 多 德 提 出 １ ：
净化说 

，

认 为恶 剧 可 以唤起 人们 悲悯 和 畏惧之情 ，
并使这类怙感得 以 ＾化 ，
获得无害 的快



感 ； 后来 ，
弗洛伊德 则 依据精神 分析理论将文 学 艺 术ｎ 成 被ｍ抑 的 本能 欲槊 的 窗



泄勾 替代 

。

＞
ｆｔ 到 上世纪 《〇 年代 ，
临 床心理学 家 （ 澳 ） 犮 Ｖｉ 怀 特 和 ？
（
新两 ：
） 大卫 艾

 ？

作 斯顿正 式提 出 叙事治疗 的理念 借鉴

“

了 。 他 丨 门 ／ 榀 ｍ 沾 沾 权 力 的观点 ， 认为


“

甜 土机 制 生 产 出
”

真理 和知识 ，
而我们通过知 ｗ 来让构 丨
丨 丨

：
界观 ，
ｗ此话识也



我们
”

尚 我们 的 生 活经验 创 伤经验
“

让构 ｔ 体 白 身 流 真理 矛盾时
１

／ ： 。 ｊ Ｋ 

，

“ ” ＇

就 会感到 问题 他扪
“

， 人 Ｗ 为感觉到 题 ，
Ｗ ｉ
ｆ ｉ
ｒ 、

／ 求 治疗 ，
（
１

１ 丨 丨
１１ 或别


”

人 对 他 的 经 验 所 做 的 叙 述 却 往 往 ＋ 足 以 充 分 Ｖ 观 他 们 Ｖ文 的 ｔ 活 经 验 在这种


：

Ｉ 。

怙况下 ，
他们提 侣 将拓迫他们 的 Ｎ 题客观化 ， 在这样的过柷屮 ， Ｈ 题变成和 人



分 汗的实体 ，
Ｈ 题或者 创 伤 原 本 被 视 为屈 于 人 或 关 系 内 作 而 ４
、
砧改 变的性质 ，


因

而变得 比较容 易 改变 比较不束缚人 ，创伤 的外化能够 帮助 人 从旭制他们 的

“
、


真
” ”

流叙述
“
理 论述 （
Ｕ ）
分离出来 ，
受 创 者通 过 Ｈ题 的 客 观化 ， 車新审 视 囟 

我

Ｋ ｈ ＵＨ ｈ 乂 兩徳
＇

 Ｍ Ｗｈ  Ｄ ａｖ ｆ
ｔ 治 的 乃 Ｗ Ｍ
‘

１ －

 ｃ ｈ ａ ｅ ｅ ｄＥ ｐ ｓ ｔ ｏ ｎ Ｈ Ｈ 
ｉ ：

ｉ ； ！  ）
ｉ ｌ
 ｉ ｔ ．
ｉ ．

ｊ
－

ｊ
！

厂  ．

！ ：
ｉ
ｆ ．
ｊ

［ ］

．
２ ０ １ ３ ．

＾ ２ ２ ； 

ｌ

２
 Ｍ  ｈ
３ ３
－
 山 人学颂 Ｒ论
‘

４ 、 ｌ
：
７ ：
；ｃ



与生活的关系 ，
寻找新的意义 ，
复 兴被压制 的创伤经验 。 这可 以避免人 因 为知识


“ ”

而 物化 ， 丧失 主 体性 

。

主流叙 述塑造 了 我们 的 １
Ｈ ： 界观 ，
进而影响到我们看待 自 我与社 会的 关 系 。 

而
“ ”

问 题 的 外化恰恰可 以 帮 助 受 创 者 从主 流叙述 的 阴 影 中 脱离 出 来 。 写 作 或？写




受创 者 的 生活经 历 的 过 程就 足 种 将 问 题外化 的 治 疗 方法 因 此叙事在 治疗过程



？

中 扮演 重 要 角 色 叙 唞 为 股 木 难 以 Ｇ 齿 的 创 伤 经验提 供 了 个外化和 表达的方



一

了 。

“ ”

式 。
叙事疗法 的第 步 是披崙 拟 本 波土流叙事 遗忘 的 创 伤真 相 ，
将受难 ］ （ 

体

从过去 的 阴 影 中抽 离 出 来 通 过 文 ｆ 的 编排 述构 个新的 历 史
一

， 

。

哈金写这两部 历 史 Ｎ 眾 的 小说的初衷就足 把 故事写清楚 我所 ３ 的 故 Ｉ 


ｆ

全站趟于真实事件 。 故 事 屮 半 少 彳ｍ 分 之 九 十 五 的 情 节 确 实 发 生 在 生 活 屮 。 而我



所从事的工作 则 足在将它 们ｍｍ好 为 发生的事件建构 个戏剧性 的 框架 


战
？

， 。

“ ”

废品 南京 安魂 ＿ 叫 部 小 说 邰采取 第 人称的视角 叙事 以 我 分別


一

》 、 《 》 ／ ， （

对应俞元 、
高安玲 ）
的 丨
＂
Ｉ
忆朵 的 形Ｘ ，
向读者呈现战 争下 的众生万 象 ， 通过 文字



写作 ，
俞元 、 高安玲们 的战卞创伤 得 以疗治 ，
战争 中 所郁结 的 恐惧 、 焦虑 、 忧郁



等不 ＆情绪 在 作 品 ｍ得到 了 
ｖｃ 泄 ｙ 满足 

。

对 于 经 历 战 争 的 亲 历 ＃ 以 及 他 们 的 后 代 而 言 战 争创 伤 是 缠 绕在 他们 心 头 的

 ，

“ ” ”

则将将这种痛苦变本加 厉地延 续下去

“

梦魇 ，
而社会 的 沉默 句 遗忘 。 裴山


”

在 弥 留 之 际诘求 俞 儿 把我们 的 故事 写 出 来 就 可 以 视作创 伤 受



２

战废 品
“

（ 《 》 ） ！

宄者ｍ抑心理 的ＭＧ爆 发 他们Ｍ卩 耑要 个倾诉 正 名 的机会作 为 安 慰或情感



？

， 、

的释放 

。

米ｗａｄ 渎 ＃或观 众通过 阅 读 观影体验

＇

对 战肀历 史 卞件的 丨 卜 ， 、 ／ 受创



ｖｔ 的遭遇 ，
山 此产 ｔ 共怙 和心ｈ 认 ｍ 「 丨
己 可 以活得好 好 的 为什 么 他们却死 上


’

， ？
 Ｉ Ｉ
ｌ Ｋ 以站起 来 为仆 么 他们 却 永远例 卜 ／ ？
丨 卜 米历 行们休 认到他人的创伤


＇
”

时 也加深
“

经验 匕 的 Ｍ／ 感到 浇 对造 成创 伤 恶剧 的
＇ ’

力 Ｍ为 丫 

？

丨 丨 丨
Ｉ ｉ
ｊ 於 ，
卜 彳

“ ”

黑咕势 力 的 巧记 

＝

来 他 们 的 Ｋ 难 经 ｗ 未 能 得 到 世 人
’

对 Ｔ ｍ 人ｍ 及 屮 的死 泰 ｉ
（ ／ｔ Ｈ ｕ ， ７ ，
多 屮 
 ［

、十 多 ｈ 个的 Ｍ魂得 以
“

的ｍ视 哈金以文７ 的 ，
：

力 式 ｜
｜

丨 观 广 的 受难实设 ， 丨 丨 ：


安

 时 ： 批 ｉ ｌ 的 ＆ 心 北 ；
；
■

； ： 人 社 ，
２ ００７



Ｕ ２ ７ ９以


＇

   ｃ
ｆ ＾ Ｍ  ＾ ｆ
ｃ  ＾ ３ ５ ６
＇

２ －
 ２０ １ ５
＾
 ｅ
ｆ ｎ ｎ ｆ ＾
ｉ

ｆ
） ） ｉ
＾
ｌ ｌ
．

１ Ｔ 

｜
ｊ
．
ｒ
－

ｉ
．
ｉ ．

； ｉ ： １
ｌ ］

３４


－
 山 氺 人 颂 位论
‘

７
：






魂 对于 当 年朝 鲜 战场 幸存的忐股平老兵 而 ＋ 论 他们 最终 ＃ 在海峡两 岸


？

。 丨 ．
，

的 何处 那 段背井 离 乡 面对 身 死挑战 的经 Ｗ 以 及 山 此 带 来 的 梦 魇 般的 战 争 创


一

， 、

伤 ，
借 由 哈金的 小说书写得到 丫 铭记 。 哈金在 《 战废品 》 的靡贞写道 ， （ 将此 丨
５ 

）

“ ”

献给我 的 父亲 个朝鲜战争的 老兵 传达 为机 父辈留 史 的用心 也保留



一

， ， ／ ，

了 珍 贵 的 战 争记忆 

。

因此 ， 《 南京 安魂曲 》 、 《 战废 品 》 两本小 说的 丨
丨 ｎ ｉ
丨
ｔ 可 视为哈 金选择主动 面 对



事 发 当 时 无法理解 的 战 争创 伤 ， 以 文学 的 形式摆脱股先 ［
＂
丨 避 、 闪躲的心态 ， 正视



历 史 上 的 巨 大伤 口 ， 从中 发掘意 义 ，
进 而化解疑惑 ，
平 复 内 心深处 的 伤恸 ，
与 个



人及集体 的过去和解 并展望 擘＿未来 尽管在书写 会带来不少争议 但正



ｓ

， 、 。 ， ，

因 为争议不断 ，
反而 可 以 吸 引 更 多 民众 的 关注 、 参
１

ｊ 、
阅读 、 辩论 ， 达到更大的



宣泄 、 治疗与 和解 的 效应 。
这些争议与 其 说造成意 见 分歧 ，
撕裂社会 ， 不 如说是



提供 了 个契机 促成 了 整个诉说 冉现 沟通 协调 的 过程 以挖掘 面对处



一

， 、 、 、 ， 、

理先前遭到 压抑 埋藏而隐晦不 明 的创 伤 、 ，
使之 鉍崙 于 光 天化 日 之下 供人审视 ， 

、

反思 

。

二 、 女性 的精神抚慰



向 古 以来 ，
战 争都是 具有 男 性特征 的 ， ９ ） 性妃 战争的 发起者和 主导 者 ， 也是



战争结果的分享者 ， 但是战争也绝 不离 得 开女性 。 扣 比 ％性 ，

女性 更加感性 ， 

更

注重与 他 人和 外部世 界 建立密 切 的 关 系 饱受战 火 创 伤 的 人 们普遍有 种孤独感

－

。 

、

恐供感 和 虚无感 。 而女性天生具有柔软 、

抚慰 的特质 ，
女性 的 爱欲 吋 以 减轻 男 性



的攻击 欲 、 狂妄和 凶 残 ， 从而抚慰战 争带给 人 炎 的 创 伤 


。

哈金笔下 战负的而貌 多 是沉 歌 恐怖 的 似 偶 尔 也冇温情 的 面 他塑造



－

， 、 ， ，

了 格琳医生 （ 《 战废品》 ） 和 魏特琳 （ 《 １

＾ 安魂 （ 丨
丨 丨
Ｉ
》 ） 两位 女件 ， 她们 的 出 现为作



品 培 添 ｒ不 少 暖 色 

。

在 《 战废品 》 中 ， 哈金 屯 独用 ／ 整整 的 篇 幅来讲述俞 儿 与 格琳医 生 的 相




遇和相识 。
格琳虽是美 国 人 ，
但 丨
！ ：

丨 幼在 上海长 人 ，
对 巾 ｗ ｗ特殊的 感情 。 她痛恨


“ ”

战争 希塑这 足 人类的最后 场战争 同怙 作战卞 屮 受到摧残的弱 小生 命 


俞
－

， ，
。

儿 受 伤 ｎ 汗 始 把 绝 接 受 美 的 矢治丨
。 卩 ［ 到格琳保 生 的 出 现 ， 新ｋ生朝我



３ ５
 山 尔 欠 颐 位论 ｉ


‘

７
：

走过来 拍 拍我 的 前额 我睁开眼 惊 异地看到 了 张 女 人地脸 她不到三十



一

，
了 。 ， 。

岁 的样 ｒ ，
身 材 苗 条面 容清瘦 … …

她 褐 色地头 发剪得很短 ， 却很整齐 ， 从帽檐下




露出来 她 双 明 澈 的 浅褐 色眼睛友 好地看着我 笑起来 的时 候露 出 口 不太整



－
一

。 ，

让我吃惊 的 是 她说 标 准 的普通 话 我是 格琳医 生 我能 肴沿你



‘

齐的牙 ｎ
…

。 ， ： 。

” “

的 伤 口 吗 ？ 格琳保 屮 ０ 下 腰来检 查俞 元 的伤 她 的手指 很敏感 在我的 伤



１

口
’

， ，

口 上轻換轻碰 ， 我觉 得 仿 佛 有 什 么 清凉 、
镇静 的 东 西给敷到伤 口 上 了 ， 疼痛减较


”２

了 好多 。
彼时的 俞儿 Ｑ处 丨
令 丨 固 ， ｆ 在 忍 受腿 上枪 伤 的 折 磨 ， 面对 未 知 的 境遇 

Ａ

心 充满 ｆ 恐惧 ，
年转 、
矜 以 的 格琳 咲 生 的 出 现给死 气 沉沉 的 战俘 营 带 来 ／ 些许卞



机 ， Ｕｉ ｉ ｈ 命儿感到 ｆ 心安 

。

＇


”

她的仁爱如泉水 般涌流出 来 足而
“

和格琳在 起时 俞 感到 然
？ 一

，
儿 ，
丨Ｋ 丨 丨
＝

作 格琳 的 沾求下 ，
俞 儿 斤 始 教她 写 汉 字 。 俞元写 的 是李益的 《 夜上受 降城 间 ｍ 》 

：

不知何处吹芦管
“

乐岭前沙似 受降城外 如霜 夜征人尽 塑 乡 


尽
＇
‘
一

＂
丨
丨 Ｓ ， 。 ， 。

符格琳＃不能 ：
ｉ
■ 解诗ｑ 的 含 义 ，
例 对 俞元来说 ，
身 为 战俘 的 所有 恐惧 、 ＋安在 邵



吋得到 ／ 倾诉和 Ｋ 泄 

。

格琳对 俞儿 的影响 足深远 的 ， 以致到 了 战后 ， 俞元 仍然可 以感到 格琳 呔 卞




在我腿 丨 ： 的 触摸 ，
那沾凉的 、 抚 慰 的 触摸 ， 己 经在我 的 皮 肤 和 肌 肉 上 留 下 丫



我 定会献身于医学
“

如 果我再生
” “

种 记忆 他不 次地 感慨 次 

要
－ ？ 一 一

， ｜ １ ：  ，

足我 俞 元 每每 回 忆起在 朝 鲜 和 屮 國 的 经 Ｗ
‘

学院 Ｈ ｕ 个 足木校 该 多好 。 

．

Ｍ
收 牛 的 腿 架 就越 强 烈 他认为 欠 屯足 个崇高 人道 的 职业 相 比ｖ 人 

他
－

。 ，
丨
、 。 ｉ
，

ｉ
（ ｕ／ ｋ 《 掏京安魂 丨
ｈ ｉ
》 卩
！
，
）） ｗ传教 丨 ： 明 妮 魏特 林 则 被 ｍ造 为 半 叩 式 的 形 象 ？


，

这足 位 私 的 女性 她 敢 而执打 哈金 小说 中 将她称 作 慈恋女祌 战前

…

Ａ： ，
Ｌ 〇 ，
／ ｜ ： 。 

，

魏特林 丨 ： 动Ｖ 增接 ｉ ｒ ＆陵女 ， 丨 丨
不 卩 丨 领砲 京 ｐ ，
她 乂将７ 校改成临时避

 ：

难所 ，
收衍 ， 丨 ： 万 名 作迎 人ｍ 浓期叫 ， 她力 了 穴救 屮 ｎ 公 Ｋ ，
利川 外



ｗ 传 教 丄 讣 份 ＃ 土ｐ 战 方之Ｍ 故 唞 的ｍ ｇ 魏特林 被 屮 华 ｋ ｗ政 府授 


采
？

。 ｒ

勋章 （
这足 丨
政府 颁给 外 ｎ 人 的 Ｍ 商 采 得 ） ， 以 表彰她扬救 ／ 丨 ： 万名 南 

Ｍ

ｕｃ 的 屮 命 这个数 远“ 次 界 人 战期 间 从纳 梓 魔爪 屮 救
：

笫 出 

多
＇ ？
‘

ｉ
， 丨 丨
ｒ ．

丨
丨 丨

：
／ ＼ Ｔ

＾
 （ ）
） ） 哈 分 ．

战妆品 叫 ［
以［ ｉ
ｆ ． ｆ 從 ：
ｌＵ
时ｆ （ 匕 ！
１
！
丨

沿 丨
、 ２ ０ １ ５ 「 ；
．

沿 ５ ７
－

５ ８ 

４
３
 ｜
ｎ
ｊ  ｉ
．  －

ｉ ｌ Ｓ Ｊ
－

Ｓ Ｓ 

ｋ
．

＾
Ｍ Ｉ
＇
Ｊ Ｕ ５ｋ



３ ６
名 犹太人的 辛德勒 

。

从总 体上看 ， 在 《 南京 安魂 Ｉ
丨 丨
１ 》 、 《 战废 品 》 两部作 品 里 的 女性 人物基本都足


“ ”

她们 以女性的 Ｖ 发起挑战 她们 在极端环境



“

淳朴的 恶
’

善 良 、 ， 』 １
（
彳 ｜
１ 丨

：
界的 ，

中 表现的 坚忍 、 乐观 为残忍 、 死寂 的 战 争带 来 线光明 ， 这也 是哈 金通过作 品




想耍传达 的较 为枳极 的 意 义 

。

三 、
宗教的 终极 关 怀



战废品 中 除 了 战 争之 外 小说也 提及俞元阅读 圣经 》 甚至 帮助



？

《 》 ，
卩１ 《 ，

军 中 牧师 翻 译 诗歌 的 场 景 。 沦为战俘 ，
俞 元 而 临 的 是 死 亡 的 恐惧 和 身 份 的 错 位 

，

《 圣经》 将他带入 到西 方宗 教 Ｉ
Ｉ Ｉ

： 界 ，
并 在 基 督 精祌 的 关怀下 抚慰 了 战时 内 心 的 恐


“ ”

惧 和孤独 。
在小说中 ， 俞兀先后经历 ｒ 两次 甄别 

：

第 次是 在刚进战俘背 时 每 个 战 俘 都被要 求对 己 愿 意 去 哪 儿 正 式表态

－

，
「 丨


，

朝 鲜战俘 要 表 明 是 去 北 朝 鲜还 是 南 朝 鲜 ； 中 ＿ 战俘 则要表 明 是去大陆还是 台湾 


。

俞元深 陷 两 个 阵营 的 斗肀 的漩涡 中 ，
感到 心祌 ＋ 中 。 就在这时 ，
他在伍德沃斯神


“ ’

父那里得到 了 本 圣经 开始 读 创 纪 ｍ面 的 字句 让我有 些眩晕 


倒
‘
一

《 》 ，
丨
｜ 丨
： ， ，

不是 因 为经文 的意恐 而 是 因 为我读 的 足 本正 儿 八经 的 书 不 是 宣传 品 小 册子

－

， ， 

。

我有 半年没有 半年没有摸过 Ｋ Ｄ ： 的 丨
〗
了 ， 这 种 精 祌 的 匮 乏 更激起 了 我 阅 读 的 贪


”

婪 他在 阅 读书 籍 学 ３ 英语 的 过 程 巾 找到 了 精神 的 慰藉 和 寄托
１

。 、 

。

次足遣返 前夕 我越 想找 出 个妙 计来
“

第 ： ：
： ，
俞 儿 冉次而临 上 向 的抉择 ， ，


就

越绝望 ， 虽然表面 丨 ： 欢天喜地 ，

内 心 ｍ却 糟糕 。 我用 越来越 多 的时 间 去 阅 读



圣经 来控制我的 焦虑 尤其 足 传迠 我读了 很多遍 越发让我赞ｍ 人

’



‘

《 》 ， 。
丨
纟 ， ，

类是 多 么 无能为 力 。 《 羊经 》 丨 丨 ： 我平静 卜 來 ，
让我 明 丨 丨 ，
尽 管我现在找 不 到解 决


＇

的 方案 却并 味 农没仃 我 记 嬰耐心 ￥会让 己等 待 努 力竹时 休息



－

， 。 ，
丨 丨
。 ，

有时 ： 知之打时 ，
无知 介 时 。 此时 ，
命 儿 对十 《 ： 右经 》 的喜爱 己经不 只 足如他


＇

丨
：
丨
己辩称仅 仅借此学习 英文 丫 。 在阅读 《 爷经 》 的过稈中 ， 他接受 了 宗教的洗礼 

，

并在宗教这 片你 上屮 得到 了 甚督粘祌 的 安慰 

。

哈金 忾 在 次 采访 巾 ｎ 个 信 徒 这跟我 个 人 的宗教态度无


？ －

丨 气 ｈ ，
ｒ ｉ
Ｌｉ ．

Ｉ 哈 ｔ 战 唆 品 Ｍ  ｆＵ ［ ｆ  报ｉ 比 Ｍ 冶 ８ ５Ｗ



＇

２ ０ １ ５
；

３
．
： ：

ｆ
Ｉ


．
；
ｌｉ  ｉ ｉ ｆ ，
． 丨

丨
ｒ ： 
１ 丨

； 丨
．

丨

丨
［ ］

２
Ｍ ｌ 卜 ．

１３ ２ ３ ｌ
ｉ


ｉ

３ ７
 山 尔 人 ７ 硕 位论 ｉ


‘

关 ， 我相 信 宗教经验 ，
卜 分尊 敬 有宗 教信 仰 的 人 ，
但我不属于 任 何宗教组织



哈金 的专业学 习 背 景 （
英 美 文学 专业 ） 以及 长期在北美 生活 的经 历 使 他 耳濡 丨
： ：

丨


染
”

地受 到 西方文化的 熏陶 经历 使他 对 屮 Ｗ 传统文
“

了 。
另外 ，
早年在 国 内 的 文革 


化没冇深 焊 的感情 反 而对 西 方文化有 种本能 的亲近 因此 哈金 作 小 说 电立



一

， 。 ，

“ ”

扬 的 并不足摧忾 教的 拯救精神 ， 而是基督 教背后 的 西方文 化 


。

这样的解释 也可 以在 小说的 另 外 个情节 中 得到 印证 俞儿对 ｒ ７＾ ｊ 


处
一 ‘

文 的强烈涡求 。
俞 兀 对英文 的喜爱甚至 已经超过 了 自 己的母诂汉 ｉ ／ ｉ
，
他 ＾战俘Ａ



ｕ ａｕ 仟 翻 译 的 作 也 努 力 把握 任何 阅 读英文读物机会 将 英 込视为
‘

： 丨 ： ， ，
丨 

《

货的经Ｗ ｈ 站文化的外壳 喜爱 种语言 也意味着接受 丫 这种 所水载的



－

。 Ｗ ｆ ，
７

文 化 。 对屮 Ｉ 叫 文 化两 种 截 然＋ 问 的 态 度 也 影 响 了 俞 元苻 待 卩 丨
Ｌ ＾ ＿ ： ；  Ｉ
Ｉ 彳 人的 又系 

，

他 丨 （ 动选择对屮 丨 ＿ 战俘 （ 尤 论是亲共产党派还是 亲 国 民党派 ） 保持趴 离 ，

几 认为


”

从来就＋足他们 中 的 个 转而 对美 军抱有亲近和 好感 所以 

说
－

， 。 ，

足 堪 矜拯救 丫 俞 儿 ，
倒不如说是俞元在 阅 读 《 圣经》 过程 中 找到 ／ 义 化认Ｍ ，


并

庄对 西 力 文化的圯象 排逍 这 点 与 哈金 木 人 的经 Ｗ 也
＇

向往中 了 心灵 的创伤 

 －

、 ， ，

足吻介的 

。

尽符在《战废品 》 俞 元在 战争背景 下 借着 基督 教 文 化疏解 ／ 分心的 创伤 


，

ｆ
ｉ

ｍ ： 《 尚 京 安魂＿ 》 里 ．
， 上帝 并没有 眷顾受难 的人 们 。 这本 小说站八行带 打浓 厚



义教 色彩的 ，
小 说 中 显 现 出 来 的 宗 教精 神 超过 了 个 人 恩 怨 ，
甚 令超越 ／ 种 族经验 

，

“ ”

就连 小 说 名 ７中的 安魂  ：
字 也常打宗教意 味 ， 故事发 生 的地点 念陵女 

广

７ 院圮 所教 会７ 校 人 公 魏特 林 ｉ ｆＨ
高安玲也 都是虔诚的 ｆ 她们 

ｍ
＋

： ：

， Ｕ 、 ｌｉ
，

仰 丨 ： 带 。 魏 、 “ ：
人都 认 为 懦教 、 迠教 、 佛教 ，
统统是 兄教 。 这个Ｎ家 ；
／ ，

？ 货的



足 沾饩教， 魏特 林 认 节 把 儿 个 女 孩从 不于ｍ平 安脱险 她对 帝 Ｖ诚 的



？

丨 丨
丨
ｉ

祐巧 媿ｍ 忾 说 能之小 足人屯之 光朵 这 点像极 忾 人 炎受难



？

／
、
。 ，
彳 ，

的耶稣 

。

” ”

坫 ｎ教称耶稣 祯 矜 为
“

救 认 为耶稣降ｎ 为
“

丨 （ 成 救川 ： 丨 （
：
，
／ Ｍ救相ｕ



他的 人摆脱
“

恶 得到永少 约翰福 茂 第 八牽第十 节小 说 耶稣 乂对众人



＇

ｉ ｉ
丨
， 。 《 》 ：

说 ， 我足 ｉ
ｎ ： 界的 光 。 趿从我的 ， 就＋在黑暗ｍ走 ， 必要得着屮 命 的 光 。
似是小



ｄ 的 小 地 入 ＆ 心 ｘ 哈 分 Ｋ ａ 小 说 ＠ 如ｍ 如 谈
＇
１
１ ．

义 ７ ：

：  １ ｆ 十 ： ｉ
： 丨

［
ｊ
］

２ ０ １ ２
■

７ ：
， （
０２ 

）

２
 （

１ ） 丨
丨

； 令圯聪 ｉ
ｆ ．
句 ！
八 ： ；
Ｈ 艺出Ｋ Ｈ ２ ０ １ ．
１ Ｖ ？ ， ｉ ９４ 

ｋ

３ ８
－ 

－
 颂 ７ Ｐ 论 义 ｌ ：






说 中 基督并没冇赋予他虔 诚的Ｇ 徙们 以 命的 力量 在冷酷 残忍 的屠杀而前

＇

ｋ ， 、 

，

上帝 也 显 得无能 为力 。 丨 丨 平 柄城期 Ｎ ，
魏特林 、 高 安玲反 复质 问 上帝 ，
却始终得


“
不到答案 我们古 老 的城 以 她 的 荧丽和 灿烂 文 化著称 夜之间 变成 了 地


－

。 ｜ 丨 ， ，
丨

” ”

超道德 她们
“

狱 仿佛被 ｈ 帝抛弃  般 按理说 ｈ 帝垃 的 作为信徙 


？

，
ｆ ＝ ， ， ，

本 不 该 如 此怀 疑 ｈ 帝 。
ｆ ！

足 身 处 在 那种 暴虐 的 战争背景下 ，
人们经不住都 会 向 １ 

．

帝发Ｍ ， Ｋ Ｉ 为 火 家 实 在 足 人绝 望 ／ 。 这 不 仅 是 信徒魏特林 高 安 玲对 上帝 的 怀 疑 、 

，

也折射 出 哈金 本 人 对宗 教 的祜 本态度 。 而讽刺 的是 ，

传教 士 魏特 林 最 后 选 择 丨 丨 

杀
”

的 行 为 也违竹 基抒教 厚屯 魏特 林把金 陵 学 院 当 成 了 己的家 


把
“

／ 的教义 。 自 ，

“ ” “ ”

己的 切 都 奉 献给 了 学 校 她足 人们 眼 里 的 女菩萨 慈悲女神 但是
一

自 ， 、 。 

，

魏特 林 最 终 没 能 成 为 人 们 期 待 的 英 雄 ，
救 人者 无法 自 救 ，
在 《 南京 安魂 曲 》 Ｍ甸



个 人都是战 争的 受宵 者 

。

第二爷 集体 记 忆 的 建构



屠 杀和 战 ＞ 作 为现代 人类文 明 的污点应 该被 见证 和铭记 ，

但事实上 ， 要想真



实 、
客 观 地 Ｗ 现 创 伤 餐件 足 极 ＋ 容 站 的 事 。 受创 者 在遭受 巨 大刺激后 精祌 记忆 会



出现 ，
随 着 时 间 的 推移 记 忆逐 渐 模 糊 ，
当 他们终 于鼓起 勇 气诉说时还将在无形 中



受 到 现有 的 集 体 记忆桐 架 的 约 束 。 基于此 ，
将 创 伤记忆 放 入社 会群 体记忆 中 ｉ 考



量是 件必 耍的事
？



。

法 提出 他在 代
“

集体 忆 Ｍ初山社 家 

？
…

１ ｌ！ ｉ
＂
１
（ ） Ｍａ ｕ ｒ ｉ ｃ ｅ ｌ ｌ ａ ｌ ｂ ｗａ ｃ ｈ ｓ 。

表作 论 集 体记忆 屮衍出 记忆并 ＋ 汉仅是 种纯个体的 生理 的行为 也圮



一

《 》 ， 、 ，

种与 他人 杜 会紧密相关的现 象 某 段特 定 历 史 能 否 出 现 在 我 们 的 记忆 屮 

并
？

、 。 ，

以什么 样 的 式 忆受到他人 忆的影响 人们通常 是 在社会之 屮 冰

＇

力 丨 ｉｌ 、 社会 ｉ ｄ ＝ ｌ Ｅ 


获得 ／ 他们的 丨 ｌ！ 忆的 。 社会中 ，
他 们 才 能进 行 Ｍ 忆 、 识别 和 对记忆加 以


”

记位 我们个 人 的 忆耑 嬰外在时代鉍 的鼓励和 唤 并严格受到臬个群体



１

。 丨 ｄ 丨
丨

彳 （ 彳 ，

“ ”

文 化据架的 限制 ａ
ｒ 这样 的 社 会框架就被称作 集体记忆 集体记忆 作 为 

种
－

， 。

社 会 文 化框 架 ，
受到 ｉ 〔 流总识形态 的 支配 ，
反映 了 国家 、 民族在特定 阶段 的集体


“ ”

利 益 ｗ ｍ想 芑 趣 ，
它 规 范 广哪 忤 丨 己 忆足 正确 的Ｗ 史 ，
足可 以被 冋忆的 ，
哪些



足 小被 允许 Ｍ 忆 和 Ｉ
Ｖ以 ！
个 体 记忆 只 ｆ （ 在 集 体 记忆 的 规 范 Ｋ 才 能得到 Ｍ现 和 阐



１
 ＜

； 」 、
）
兑 ￥ 斯
．
以 】 ／ １ ｝ ＾匕 １ ； １ ＾忆 ［
１ ＼／ １

］
．

＋然 、
芯 ； ； ； ＾ 丨
｜ 卜 私 ２ ０ ０ ２ ＾ ６８ ．
６９



；


ｉ

３９
－
 ｔ 人７ 硕 位论 文
‘

Ｈ ｉ
：
１ ： ７
：




释 

。

而 是 在 现在 的 基础 上 被重新 建构 的
“

过 去＋是被保 留下来的 ， 。 尽管付个




个休在 Ｉ
＂
丨
忆时 都 言 之 凿凿 ，
保证 自 己 的 话是 真实准 确 的 ， 侃我们总 足在无＾识的


Ｍ
按照 １ Ｋ 的 社 会环境 、 集体利益和 思想 旨 趣对历 史进 行通新 建构 。 时代的 人



“ ” “ ” “ ”

对 大 ： 掊杀 、
战争 、 革命 等 Ｍ要 历 史事件 的 反 思 会 打 不 同 的 总 义 収 

即

使 足 Ｍ 个 人 对 Ｎ 历 史事 件 的 记忆在 不 Ｎ 时 期 也 会 发 屯 改 变 杜 爷 遗 忘 这 丼 不


？ —

总味若过 占 的 Ｗ 史布 了 变化 ， 而是看待 历 史 的观念和 尺改 变 了 ，

圮 社会提供的观



解和 丨 巧 历 史 的框架变 ／ 。 比如 ， 《０ 年代主流怠 ＵＩ 形态 鼓 励圯 恕 Ｗ放 （ 、 卩 丨 ：
而出


“ ”

山 足 出 现 丫 人设反恐 文革 的 回忆录和文 作品 似在 代 新川 纪


＇

Ｐ ７ ９ （
卜
：

，
， （ ）
、 ：

的 诂题 逐渐 遭 到 冷 落 和 回 避
“

Ｈ 文革
？

Ｘ 

。

咍布 ｔ Ｌ 赫 的 观 点解释 了 我们 为 什 么 会遗 忘 某 段特 定 的 Ｗ 史 ， 以 及为何要 以



” “ ” “ ”

的 而 ｜ 丨
：

那样的 方式书 写和 回忆 历史 。 沾然 ，
所灯关 ｒ ｉ
ｗ 人柄杀 〔 

、

” ”

忆 书写 也都足在特定 的
“ “

上愿Ｖ 战俘经Ｗ Ｉ
（
的遗忘 、 冋 ４ 圯体 （ ｄ 忆 柩架屮进



对 这 两 件 极 具 政 治 色彩 的 历 史 事 件 的 遗 忘 或 者 记 忆 变 形 也
“

ｉ ｒ 的 。 ｉ
（ ｕ
＂
丨 以迎过 

集
”

休 Ｕ忆 框 架 的 变迁 得到解释 

。

“ ” “ ”

电今为 南京大屠杀 在 全球范 围 内 依 旧 坫 个被 流叙述 遮蔽 


的
？

ｉ ｈ ， ： Ｋ

创伤 。
第 ：
次世 界大战结束后 ，
犹太 人被纳粹 Ｍ 杀 的 历 史 获 得 丫 个 丨
Ｈ ： 界的承认 

，

他们 的 ：惨遭遇也 得到 了 丨
｜ 丨

： 人的问情 反观发生在 屮 。 ｉ
ｋ
丨 的 兩 糸 人ｍ杀却极少为 仏



／／ 丨
１ １

：
界 以外 的 人所知 晓 。 １ 丨 ： 如张纯 如 在 《 被遗忘 的 人Ｍ 系 ：
南余 祕行 》 屮所 ， ７ 

，

Ａｉ 论 足 Ｗ 外的历 史教科 １
５ 还足亲历 名们 的 ：
战 丨
＂
丨
忆泌 都鲜 灯 提及 Ｍ 人Ｍｌ 造

 ｉ
（

成这 种 群 休ｎ遗 忘 和沉默 的 藉后 拟 因 很大 部分足政治 即 使到 今 人 水ｍ 内

？

。 ，
丨 丨



“ ”

的 八輿人 丨 ：
依 然 ￥持＋ Ｎ 承认 Ｉ
妨 京 火培杀 这 训 史 ｉ 

ｎ
“

哈 ｆ
ｅ 张纯 如 们 的 文 卞 足 对 々 七 导地位的 集休总 的 个 扑 允 

纠
－

、 ：
、

” ” ”
Ｍ
沾负 圮
“ “ “

构 。 尽竹 ｍ ｉ 人ｗ龙 、 刟鮮战争 文 ｆ  等山 史 １
〖
件对 ｒ ｉ ｋ



屮轻 读 片来 说 时Ｎ ＡＮ上 邰 ｌ经 分遥远 ｗ对 所丫 读 ＾ 尤论


？

，
／ ｉ ：
ｌ
ｆ ｉ

丨 ｒ 。 ｒ ／ ／ １

〗 ， （
（

阶金 的 卞还圮能够在 带来 邝
＇

讣在 ｜

丨 中 人阽 、
丨
、 ｆ ？ 湾 ， 还 坫侨Ｗ海外 ） ， 文 丨 Ｕ 多 力 １
丨 Ｉ
Ｉ


”

的 争论依 然影响 作
“

衫 的 触动 。 时 节今 丨 丨 ， 丨
丨
彳 绕 闹 以 人射杀 Ｉ
１

丨 丨
两Ｗ的又系 

，

Ｉ
ｆ ｉ

ｉ 刟 鲜 战 卞 屮 的 战 俘 题 也 时 常 牵 动 矜 Ｗ 屮 Ｍ 人 祌 经 Ｉ

） 。 几 Ｉ Ａ ：
ｉ
Ｗ 的出 史创伤



倘 八米能 波 设 方 的处押 和解次 ，

耶么它 丨 ｎ 就 像 幽 乂 样 ｘ ｘ 地缠绕 ／ Ｉ
：
幣 个 Ｋ族心



４０
－
 山 尔人７ 颐 位论 文
‘

７
： ：

丨 ：

 



ｉ
ｆ 

〇

随 时 间 的推移 ，
未 波解 决 的 战 争 创伤还将转 移到 受创 者 的 后 代们 身 ｈ ，


甚
” ”

至接 连＋ 断 地影 响 几代 人或 整 个 家 族 朝鲜战 々
“ “

。 经历 南京大屠杀 、 的幸 １ 

Ｙ

者的后代们 ，
有 的 仍ｔ活在 中 国 大陆 、 有 的选择移 民 台 湾 、 布 的 己经 侨 Ｗ海 外 

＝

史经验 在 集体 记忆 中 的 不充 分表达或 是缺 失
“

这段 他们 被 种璐梦般


：

由
？

ｊ
）
刀 ，

的 记忆 失 扰益 。 这 种记忆障碍表现在 他们对于过去 历 史 真相 、 卩彳 身行为总义




的 ＋确 定性和痛苫 幸 存 者 的 后 代们苦于 寻找历 史真相 渴 望 理解  代人经历



？

。 ， ｈ

的 创 伤 并 涔 他 们 完 成 打 破沉默 、 复原创伤 的心愿 ， 但现实 世 界 中 并 没冇 介 理 、



有

效的途 径 。 尤其足对 ｆ 华 裔 后 代而 言 ，
他们 中 有 的 甚至 从 未 踏 ｈ 过中国的 ｈ 地 

，

在被西 方文 化Ｍ化过程 屮 ，
他 们 对 中 国 的 记忆将 越 来越模糊 ， 父母苹 的 创 伤ｊ卜 小



帘 间 上 的疏远而消 除 反而 由 于 语 言 文 化 的 差 异
“

会因 为时 Ｎ 、 ， ， 这种 对Ｗ史的


” ” “ ”

我 分 份 的怀疑 替 父母辈 复 原创伤 的 无 力 感 将持续紫 绕

“

不确定 、 对 「 丨 以及 


在 他们 分 匕



Ｗ 此 这 段 人 性 劫 准 和 历 史 创 伤记忆 亟 需 被承 认 和 解 决
， 。 中 华民 族足健心的 

，

我们总足提侣 向 前看 而 习 惯 于 忘记 己的过去 作为第 代移 民 作 家 哈 金在



？

，
自 。 ，

异 乡 以 文学的 ／ ； 式补充 ／ 这段被湮没 、 遮蔽了 的故国 历史 ，

并将他 对战 肀 的 Ｍ忆



传给 ｆｆ 孙卩代 ，
以 免后 人 忘 却 这 段重 耍 的 历 史记忆 。 正如 《 战废品 》 的 ： Ｕ 人公



俞 几 在 汗 篇所 ｒ 我要 川 我从 十 四 丨 岁 起开始学 习 的 语言 英语
一

来ｓ这 ＋ 丨
＂


丨

忆此 我要川 纪丈 的方式 ，
來讲述我的故事 ， 以 保证 历 史 的 准确 。 我希 银 打 那 么



大 我的孙 儿孙女 还有他们 的 爸妈 会 阅 读我这些故事 从而 能 够 感觉 出 我



－

，
， ， ，

肚皮 刺 办 的 令 邰 分 Ｉ 我把这 部 忆录 荇作 个 像我这 样 的 穷 老 头 儿 能够

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？

ｈ 卩 ， ，

遗 衍给他们 的 孙的唯 礼物
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
；

ｆ 。

，然 个 族 的集 体 记忆 仅仅足依靠 个哈金或六 个张纯如 圮远



＇ ？

Ｕ １ ，

远＋够的 。 如 何 做 到把创 伤叙 箏 像 Ｍ 方 那样普遍化 ，

成为超越 家认Ｍ和 Ｋ 权沾



出 的 搜遍 形式 今 人依然是 个异常艰难 的 课题 从文化怠 义 石 创伤叙也



？

，
〈 ｉ ： 。 Ｉ ． ，

足 把 所 釘 的 坡力 战 争 都 转 化 为 了 普 遍 的 人道
“

恶 的符 号 楚 种关 义的 文
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－

， ｒ ｕ

耶 竹 人 学 教授 箸 名 社 会 学 家 杰 弗 ｍ 亚 力 山 人 忾 说 人类足
“

化迚构 种 说故
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的动物 我们讲述胜利 的 故＿ 讲 剧故 我们 总认 为故叩之 间 足 扣 似 的

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７ Ｒ 论 义
：




然 而 真 正 真 实 而 不 变 的 其 实 不 是我 们 描 述 的 那 呰事 实 材料 而 是 用 来 描 述这 些 故

 ，

”

事的道德框架本 身 很显然 在东方 妝 界 前 还 没 有 形 成这 样道 德 框 架 和 文 化



１

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土壤 

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结 语
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” “ ”

流 活诺 屮 战争总 会被 习 惯性地贴上
“

在 丨 （ ， 止 义的 或  Ｉ Ｋ ｉ Ｈ 义的 标签 

，

胜利 试 阁 将 战 争 合法化 失败 方则 想着如 何抹 去这 小光 彩 的 藉 在这 屮


？
－ 一

／／ ， 。

而受 创者 的沉默史 加 剧 遗忘
“

间战，创伤 卩 ［ 是 被 人们 疏忽 和 遗忘 的 ， ｒ 的发



生 。
ｍｗ 史终 究尤法 冋 避 ， 创 伤 也 不 容漠视 。 海外华裔作家哈 金 以 丨 Ｖ人 的奶气 白 

：

ｉ
ｆ
ｎ 战争创伪 ，
用 文 学 的 方 式呈 现 了 南 京 大 屠 杀 、 朝 鲜战 争 这两 次甫 人 Ｗ 史 寧件 中



普通 人 的 生 死沉浮 在 战废品 南 京 安魂 曲 两部作 品Ｍ 他 改传统宏 火



－

。 《 》 、 《 》 ，

光 聚 焦 于 的 饱经 战 争 创 伤 的
“

叙小 方式 ，
将 丨
：
丨 小人物 的 夂上 。
尤论足裴 山 、


俞

儿 还 是 魏特 休 、 尚 安玲 ， 在」忖 代 的 洪 流 中 他 们 都 无 法 左 石 〔 丨
ｌ Ｌ 的 命运 ， ｉ
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Ｙ
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ｌ ： 死 

！

和 恐惧 血 前 的 拼 死挣 扎 、 苦 屮 作 乐 则 是他们 生而 为 人 的 Ｍ 后 和％



创伤事件发生的瞬间 受创者并不能第 时间体会和萃扼 随恭失ｍ

一

ｉ
ｉ ｉ ｒ ， ， 

、

痛 苫￥ 负 而情绪 个 断被压 抑 ，
他 们 会越来越难 以 解 放 卩 丨 我 。 ｗ此 ，
对 于战争的 卡


“ ”

存芥来说 书１创伤可 以 视作是 种将 沉默 问 题 外化的 形式 在叙述 过程 屮



一

，
，

“ ”

受创芯 氓新确立 丫  ｔ
ｆ 己与 问 题 的关系 ， 读 者 则通过 阅 读将 的 创 伤 体验


“ ” “ ”

转化 为心理认 从而 他们 的 故事 也 变 成 了 我 们 的 故 咁 ＝ 在这过程 屮 

，

逝去 的生命得到 安魂 忆 也将
“

未 波现解 的 创 伤 得 以 妥善 处理 集体 

？

丨 乂 ， ／ ， ｋ！

“
Ｊ Ｂ ！ 呎构的可 能 。
哈金在 《 战废品 》 序 中 写道 书出来后 ，
我觉 得 心理 从 未 如 此


”

ｗ 为 多 年积甩 的 恐惧 全部都倾注 到 了 纸上 尽符哈金 汴没 接参 


这
＇

ｈ评
１ １

。
，
 ｊ

两次ｗ 件 ，
丨
｜

（ 相 似 的 历 史记忆 让 他对 当 年 的 ｗ 史 经验 感 ｈ 夂 受 ，
对 ｒ 哈 金来



说 两 本作品 的而 也足 种情感的释放
一

１ １

，
丨 ： 

。

军 旅生 關 的
“ ”

１９ ８５ 年 ，
哈 金带着 文革 的新鲜记忆 、 丨 Ｋ 阅 Ｗ 以及 屮 ＿ 刚刚



起 步 的 改 革 汗 放 的 亲 讶 体验 ，
移居美 国 。 而 作ｍ 内 的所 见 多 闻都成 ／ 他 丨 Ｉ Ｄ创作



的爪要 茗材 。
他深 处 西 方 多 年 ， 在舁 乡 写作 ，
借鉴异质 文 化屮 视屮 Ｗ ，
沖对 ＭＷ



的政治 、 文化进行 了 深刻 的 反思和 批判 。 哈金在 坫现战 争 创 伤 之 余 ， 还 以犀利 的



“ ” 

”

笔 触记呆 战争环境下 国 人 的 蝇苕狗苟 人性的

“

Ｋ 了 ， 在 巨大的悲剧而前 ，
恶

也被 不断地放 大 

。

年受 以 及 现 如ｍ巾 种 经 验 的 影 响
“

认 ，
山 ｆ
１

卩 文革 ，
哈 金对

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１
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４３
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７ 位 论 ｉ
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

故 国 始终抱 以 种对立 的情绪 并 把这 种 情 绪 投射 到 了 他 的 作 品 里 在他笔下现



－

， 。

实 中 国 往往是 个专制 落后 愚昧的黑暗 Ｗ 度 定 程度 上迎 合 了 西 方 人对东



？
一

、 、 ，

方 的 文化想 象 ，
未能真正做到 洞达 １
１ １
： 界之 大势 ，
权衡较量 ，
去邛偏颇 ，
得其神


”

明 。
１

这样 的创作 倾 向 限 制 了 他作 品 的 艺 术成就 ， 也无法让 国 内 的 读存对他的作





”

品 产生亲近感
“

。 哈金ｄ惯于从故 Ｎ Ｉ 记忆 １

Ｒ 获取创 作 的素材及 灵感 ， 中 Ｗ题材

也 是哈金 作 品 能 在 美 国 文坛 脱颖而 出 的 人ｗ素 ｍ ｕ 之矛捫的坫 哈金 动选



？

。 ，

择 脱离 中 国 ， 与 当代中 国 的现丈 Ｕ 文 化匕尤人 多 的 联系 ，

这 ｉ ｌ ：
他难 以从 ， 代屮 ［

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＿
＇

生 活经验甩 汲取经验 只 能成为

“

于足 他作品 的 屮 ｍ 个 ⑴ 以 说的对
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象丫 
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１
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参考文献
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外 文 专 著 及论 文


．

１ Ｃ ａ ｕ ｔ ｈＣ ａ ｔ ｈ ｙ Ｕ ｎ ｃ ａ ｍｅｃ ￡ｘ ｐ ｅ ｒ ｅ ｎ ｃ ｅ  ＴＶ ａ ｍａ Ｖｃ ＴＣ Ｖ ｅａ ｎ ｄ ｙ Ｍ Ｂ ａ ｍｏ

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
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．

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［
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．

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，

１ ９８６ 
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．

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ｉ ｎ ｄ ［
Ｍ ］
． Ｎ ｅ ｗ  Ｙｏ ｒ ｋ ： Ｂ ａ ｌ ｌ ａ ｎｔ ｉ
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．

７ Ｂ ．
ｒ ｏ ｏ ｋ ｓｐ ． Ｒ ｅ ａ ｄｉｎ ｇ  ｆｏ ｒ  ｔ ｈ ｅ  ｐ ｏ ｔ  Ｄ ｅ ｓ ｇ ｎ  ａ ｎ ｄ  ｌ  ： ｉ ｉ ｎ ｔｅ ｎ ｔｉ ｏ ｎ ｎｎ ａ ｒｒａ ｉ ｔｉ ｖ ｅ ［
Ｍ ］
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．

８ ．  Ｗ ｏ ｏＭ Ｒ ｅ ｖ ｏ ． ｌ ｕ ｔｉｏ ｎ ｚ ｎ ｇ  ｔ ｈ ｅ  Ｆａ ｍ
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］
．  Ａｍ ｅ ｒ ｉ ｃ ａ ｎＪ ｏｕ ｒ ｎ ａ ｏ ｆＳ ｏ ｃ
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， 
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．

９ ．  Ｏ ｌ ｕ ｋ ｏ ｔ ｕ ｎＢ ． Ｈ ａ  Ｊ ｉ ｎ ：  Ｔｈ ｅ  Ｗｒ ｉ ｔ ｅ ｒ  ａ ｓ  Ｍ ｇ ｒ ａ ｎ ｉ ｔ
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］
．  Ｗｏ ｒ ｌ ｄＬ ｉ ｔ ｅ ｒ ａ ｔ ｕ ｒ ｅ  Ｔｏ ｄ ａ ｙ  ２ ０ ０ ８
， （
２ ）
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．

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ｃ ｋ ｂｏ ．  Ｔｈ ｅ Ｃ ｅ  ｌ ｅ ｓ ｔ ｉｎＰ ｒｏ ｐ ｈ ｅ ｃｙ ： Ｈａ  Ｊ ｉｎ ｓ  Ａｆｔ ｅ ｒ Ｃ ｏ ｗ ｂ ｏ ｙ Ｃ ｈ 

ｉ ｃ ｋｅ ｎＣａ ｍ ｅ  ｔ ｏ  Ｔｏ ｗ ｎ 
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，

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］
． Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｏ ｌ ｆＥ ｎｇ ｌ ｉ ｓ 

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２ ０ １ ３ ２ （ 

）

中 文作 品



１ 、 （
羌 ）
哈金 ．
南 京安魂 季思聪译 出京 ． ： 江苏 文 艺 出版让 ， ２ ０ １ １ 
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２ 、
哈金 ．

战废品 ［ Ｍ ］
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季思聪详 台 北 ． ： 时报文化出版社 ， ２ ０ １ ５ 

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中 文专著


１ 、 （
英 ）
安 妮 怀特海德
？
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创伤小说 ［ Ｍ ］ ．
开封 ：
河南 人７ 出版社 ：

， ２ ０ １  Ｉ 

．

２ 、 （
奥 ） 弗洛 ０
！

德 ．
弗洛饼 德 文集 （ 卷 ８ ）  Ｍ 匕 作 川 版 社 ． ， ２ （ ） （ ）
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１

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．

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叙 卞 

洽

４ ５
 山 硕丄 论 ｉ



疗的 力量 ［ Ｍ ］
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上海 ：
华 东理工火学 出 版社 ， ２ ０ Ｊ ３ 
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黄灿然译 上海 ． ： 上海译文 出 版
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毕然 、 郭金 华 译 上海 ．
： 丨 ： ： 海人

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东 方学 ［
Ｍ ］
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卞根译 ．
ｈ 海 ：
生活 读 ？
１
５
？
新知」联



书店 ，
１ ９９９ 

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８ 、 （
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文明 的冲突 ［ Ｍ ］ ．
堝琪 泽 北京 ． ：
新华 出 版社 ， ２ ０ １ ３ 
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９ 、 （ 德 ） 阿多诺 ．
Ａ定 的辩证法 ［ ＼ １
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和火 ： 啦庆川 版社 ，
１ ９９３ 

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美 张纯 如 被遗忘 的 人培 杀 舟京墙行 王 禾等译 北京 东方



＇

１ ０ 、 （ ） ． ：
［ Ｍ ］
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出 版社 ， １ ９ ９８ 
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在他乡 ４作 ［ Ｍ ］
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行 根译 ：

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北京 ： 生活 读书 新知三联书
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北京 ： 生活 读书
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郑 克忾译 ． Ｉ ： 海 ： 上海译文 出 版
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
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Ｉ Ｂ ， （ ｆ ） ．
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［ Ｍ ］ ． ：

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
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陈爱敏 认 Ｍ 疏 离 Ｗ肀裔流散文 批判 的 尔方 视野 

北
‘

Ｏ ７ Ｋ 义
—

１ ７ 、 ．
ｉ
：

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京 ： 人 民 文学 出 版社 ， ２ ００ ７ 

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叶舒宪 文学与治疗 卯安 陕两师范大 出 版总社

‘

１ ８ 、 ．
［
Ｍ ］ ． ：
７ ：
，
２ ０ １ ８ 

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１ ９ 、
许 ｄ 为 了 忘却的集休 丨 ｌ！ 忆 ［
Ｍ ］ ．
北 屮活 ？
读 丨
纟
？
新知 、联 １
５
店 

，

２０００ 

．

饶 流敗 Ｈ 屮 比较 视野 屮 的海 外 中 人 ｔ ＭＭ 及 也
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

：

之 ７
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２ ０
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、 丨
ｊ ］
． Ｊ
ｌ

４６
 山 心 〇峽 ｍ 论 ｔ





大学 出 版社 ， ２００ ７ 

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２ １ 、 柳晓 ．
创 伤 与 叙事 ［ Ｍ ］ ．
北京 ： 中 ＿ 社 会科学 出 版社
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． ２ ０ １ ： ） 

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中 文论文
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创伤 ［ Ｊ ］
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外国 文学 ， ２ ０ １ １ Ｈ ） 
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３ 、
林庆新 ．
创伤叙事与 不 及物写 作 ［ ． 丨 ］ ．
＿外 文学 ， ２ ０ ０ ８ Ｕ ） 
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．

１ 、 （ 德 阿莱达 阿斯 變
）
？
、
陶东风 ．
创伤 ，
受Ｗ 荇 ，
阽 证 （ 丨 ： ） ［ ． １ ］
．

 ３ 代文坛 
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，

２０ １ ８（ １ ） 
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．

５ 、 王富仁 ．
战争记忆与 战争文学 ［ ． 丨 ］ ．
河北学刊 ， ２ ０ ０ ５（ ６ ） 

．

６ 、 汪 正龙 ．
文学与 战争
—

对 战 争文 学 和 文 学 屮 战 肀描 Ｍ 的 美 学探讨 ［ ．
Ｉ ］ ．
中 山
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大学学报 社 会科学版 （ ） ， ２０ １ ０（ ５ ） 

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．

陶东风 记忆 是 种 文化建构 哈布 赫 论免体 忆 屮 Ｍ 图书

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一

７
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、 ． 丨 Ｌ 《 丨 ｌ！ 》 ［ ．
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］
．

论 ， ２ ０ １ ０（ ９ ） 
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．

８ 、 哈金 ．
历 史 事件 中 的 个 人 故事 在 台 北 屮 央研 宂院欧芙研 究所的演 ［ Ｊ ］ ．

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华

文文学 ， ２０ １ ］  （ ２ ） 

．

９ 、 （ 台湾 ） 单德兴 ．
在他 乡 写作的 异数与艺术 ［ ．
Ｉ ］ ．
华文 文学 ， ２０ １ １ （ ２ ） 
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．

台湾 单德兴 哈金 战争 的 文学 哈金 ４ ￥徳 兴对 谈 华文文
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一

１ ０ 、 （ ） 、 ．

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学 ，
２０ １ ２ （ ４ ）  
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１ １ 、 （
台湾 ）
单德兴 ．
Ｓ绘战 争 ， 屯拾 记忆 祈 论哈 金的 《 商 以安魂曲 
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》

Ｌ Ｊ ］ ？
华文 文学 ， ２０ １ ２ （ ４ ） 
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．

１ ２ 、 （ 台湾 ） 张琼惠 ．
哈金 的战争书 以 《 战坺品 》 为例 ［ ． 丨 ］ ．
华 义 文学 
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，

２ ０ １   １
⑵ 
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ｋ 巫宁坤 ．
抗美援朝 中 国 战 俘 的 恶 歌 评哈 金新 巧 《 战卞垃圾 》 ［ ．
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华文
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文 学 ，
２０ （ 圯 （ ２ ）  
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Ｍ 陈爱敏 陈 雷 哈金的 移 作家》 家 之 惜愫 也 糸师范大学

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《 ［ ． ｜ ］ ．

学报 社会科 学 版 （ ） ， 旧 （ ４ ） 
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１ ５ 、 郭柄庆 ．
无 奈 的 等待 等待 的 无 奈 咍金和他的获奖 小 说 《 等待 》 ［ ．
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外

Ｉ 蚓 文学 ， ２ ０ （ ） 丨
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小研 究 ［ Ｊ ］ ．
华文文学 ，
２ ００６ （ １
） 
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．

１ ７ 、 刘俊 ．
论北美华 人文学 中 的 故 国 历 史和 个 人记忆 ［ ． 丨 ］
．
暨南学报 （
哲学社 会



科学版 ） ， ２０ 丨 ４ （ ９ ） 

．

方语境 论 哈金 的
“

１ ８ 、 刘 俊 ．
四 Ｆ 的 东方 Ｍ 现
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《 等待》 ［ ． 丨 ］ ．
世 界华 文文
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学论坛 ，
２ ００ ３ （ 丨
） 
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．

应雁 声音 论哈金的作品
“

１ ９ 、 ．
新 灰方 丨 （ 义屮 的 真实 ［ Ｊ ］ ．
外園文学评
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论 ， ２ ００
．

１ （ １ ） 
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．

２０ 、 １ ： 瑞芸 ．
谈 哈 金 小 说Ｍ 作 屮 的 尤 我状态 ［ ． 丨 ］ ．
华文文学 ， ２００６ （ ２ ） 
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．

２ １ 、 ｍ 艰新开辟的 沿 （ 垃界 比较高行 健与 哈金的 小说 １／ 丨 ，

［ ［ 」 ］ ．
肀文文
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２ ２ 、 １ ： ９ ．
流故 义学々 文 化 ＆ 份认 社 会科学 ， ２ ０ ０ ６（ １ １ ） 
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．

Ｍ Ｊ 宪 ．
人 Ｍ ［ ．
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文 学 评论 ， ２ ０ ０ ６ （ Ｏ ｆ
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Ｍ 人７ 硕
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７ 卞 ｇ论 文
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致 
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谢

时间过得真快 ，
不 知 不 觉 中 我 己 在 威 海 这 座 小 城 学 习 屯 活 ｒ七 年 。 七年前



我懵懵懂懂地 来 到 山 东 人 学 威海 校 Ｉ
Ｘ ，
３ 时踏 入 校 门 的情景还宛 如昨 日 。 而此



刻 ， 我即将挥手 与这 座城市 、 这 个校 丨 词 告別 。 丨
＂
］ 想 起在 山 威度过 的 点 点 滴滴 

，

心里 难 免有 些小 舍 和懊悔 ，
＋ 舍 的 是海边 的 习 习 凉 风和 玛珈 山 上 的笛 景 ，
懊悔



的 是七年来未 能在 图 书馆里 静静地 多 读 儿 本 丨

丨 ，
以 后这样 的 机会越 来越少 了 

。

也许真 的 要等到 分别 的 那 刻 才懂得珍惜

？

， 

。

在此我要 感谢在我求 学道路 上给 予我 帮 助 、 指点 的诸位恩师 。 我的 导师江




志全老师是 位温和 宽厚的 人 他 在 学 习 上 为 我 指 点 迷津 答疑解惑 在生



一

、 。 、
；

活 上 对我 关怀 备 至 ； 每 ａ 我遇 到 ｗ 难感到迷 茫 时 ， 他总能结合 内 己 的 人生经



”

给我 屮 肯 的 建议和 无私 的 帮 助 我足 个 比较 迷糊 感谢江老师
“

历 的人 

？

， 。 ，

三年来对我 的 包容 和 理解 。 我还 要 感谢 比较 文 学 ｙ 世 界 文 学专 业 的 其他 几位老



师 。
感谢仵 从 巨老 师 ，
仵老师严谨 、 灵 动 的 治 学 精祌 令我获益 随浅 ； 感谢管恩



森老师在课堂上 的 耐心讲解 ，
感谢胡 忐 明 老 师在我论文开题时 的 思路 点拨 ， 

感

谢芮欣老师 的 启 迪指导 

。

另 外 我要 感 谢我 的 同 谅 和 命友 相聚是 种缘分 ｈ年来我们 起留下



－ －

， 。 ，

了 许 多 的欢声笑语 ，
这呜 关 好 的瞬 间将 足 我 人 屮 屮 难忘 的记忆 ； 我还 要 感谢谢



丽君师姐 ， 她在南 大 择 ｍ 涔 我仍到 ｉ ｉ

？ ／ 哈金的 《 在他 乡 ％作 》 ，
为我的 论文写 作

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提供 了 莫大的 帮助 

。

文至 干此意味荇我即将结 朿 校 沾 进入人屮的 阶段 这 篇论文算



７ ？

ｎ
｜
：
Ｉ ｋ ，
卜 。

是 对我七年 中 文 学 习 生涯 的总 结 ＝ ｉ ｉ ｉ ｃ ，
史心祝愿 各位 老师 、 间予们 在今后的

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ｎ 子里幸福 、
快乐 、 健康 ， ｄｉ 股 付校发 展 得越 宋越好 

。

４９
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学位论 文评 阅 及答辩情况表
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姓 名  专 业 技 术 职 务 所 在 单 位 对论文 总 体评价

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论
孑 ａ！
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專目  务 獲 仓 路
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文 本 服
明 教 彼 山 私 嗲  々 格
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阅
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人

姓 名 专 业 技 术 职 务 所 在 单 位 备 
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注

主席 ｉ 碗  考戚  
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仵 从［  教 獲  
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賴 森 澉 複
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答 文
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良妨 答辩秘 书
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答辩 曰 期 
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备注
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※ 优 秀 为 Ａ ； 良 好为 Ｂ ； 合格 为 Ｃ ；
不 合格 为 Ｄ 
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