ETIKA DAN AKHLAK KEPERILAKUAN DALAM AUDIT

Wahyu Imam Prayoga, Regina Kus Adiningsi

wahyoeprayoga98@gamil.com, reginakusadiningsi@gmail.com
Program Studi S1 Akuntansi Universitas Tadulako

ABSTRACT

Ethics and morals are an integral part of behavior in audits. An auditor must understand and apply
ethical and moral principles in accordance with applicable professional standards. In addition, the auditor must
also understand and comply with the laws and regulations related to the audit. Appropriate application of ethics
and morals can help improve integrity, professionalism and public confidence in audit results. In addition, the
application of good ethics and morals can also prevent conflicts of interest, irregularities, and unethical actions
in the audit process.

The importance of ethics and morals in auditing is reflected in the applicable professional standards, which state
that auditors must understand and comply with ethical principles in accordance with applicable professional
standards. In addition, the auditor must also understand and comply with laws and regulations related to
auditing, and avoid conflicts of interest and unethical actions in the audit process. In conclusion, ethics and
morals are a very important part of auditor behavior. Appropriate application of ethics and morals can help
improve integrity, professionalism and public trust in audit results, as well as prevent conflicts of interest,
irregularities and unethical actions in the audit process.
Keywords: Ethics and Behavior of an Auditor
ABSTRAK
.
Etika dan akhlak merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari keperilakuan dalam
audit. Seorang auditor harus memahami dan menerapkan prinsip-prinsip etika dan akhlak
yang sesuai dengan standar profesi yang berlaku. Selain itu, auditor juga harus memahami
dan mematuhi peraturan perundang-undangan yang terkait dengan audit. Penerapan etika
dan akhlak yang tepat dapat membantu meningkatkan integritas, profesionalitas, dan
kepercayaan publik terhadap hasil audit. Selain itu, penerapan etika dan akhlak yang baik
juga dapat mencegah terjadinya konflik kepentingan, penyimpangan, dan tindakan tidak
etis dalam proses audit.

Pentingnya etika dan akhlak dalam audit tercermin dalam standar profesi yang berlaku,
yang menyatakan bahwa auditor harus memahami dan mematuhi prinsip-prinsip etika yang
sesuai dengan standar profesi yang berlaku. Selain itu, auditor juga harus memahami dan
mematuhi peraturan perundang-undangan yang terkait dengan audit, serta menghindari
konflik kepentingan dan tindakan tidak etis dalam proses audit. Kesimpulannya, etika dan
akhlak merupakan bagian yang sangat penting dalam keperilakuan auditor. Penerapan etika
dan akhlak yang tepat dapat membantu meningkatkan integritas, profesionalitas, dan
kepercayaan publik terhadap hasil audit, serta mencegah terjadinya konflik kepentingan,
penyimpangan, dan tindakan tidak etis dalam proses audit.
Kata kunci: Etika dan Perilaku Seorang Auditor

1
PENDAHULUAN
Penelitian ini ditujukan untuk
mengetahui proses pengauditan dan
bagaimana arah perubahan yang terjadi
ketika akuntan (Auditor) mendapati
masalah-masalah yang dapat
mempengaruhi penggunaan dan
penerimaan keputusan dalam proses
auditing apakah mempengaruhi etika dan
akhlak keperilakuan seorang akuntan.
Auditor merupakan salah satu pihak
inti perusahaan yang berkaitan erat dengan
keuangan perusahaan. Auditor
bertanggung jawab atas laporan keuangan
yang telah di audit, auditor juga menjadi
penentu apakah perusahaan dalam
menyakinkan para shakeholder apakah
akan melakukan investasi, melakukan
program ulang kinerja perusahaan, dan
sebagainya. Auditor dalam menjalankan
kesehariannya tidak luput dari perilaku dan
akhlak serta etika dalam melakukan
pekerjaannya. Segaimana manusia yang
penuh dosa dan sering melakukan
kesalahan auditor tidak luput dari hal ini,
sifat, kepribadian, cara pandang atau
paradigma, prinsip, cara hidup, dan segala
dalam diri tiap karyawan pasti pernah atau
bahkan di setiap kesempatan memiliki
masalah dan kesalahan, dalam menanggapi
jati diri karyawan yang beragam akuntansi
mengeluarkan peraturan terkait kode etik
atau peraturan yang mengatur bagaimana
Auditor harus bertindak, dan apa yang
boleh dan tidak boleh auditor lakukan.
Berdasarkan AAIPI harus menyusun
kode etik aparat pengawasan intern
pemerintah sesuai dengan Pasal 52
Peraturan Pemerintah Republik Indonesia
Nomor 60 Tahun 2008 guna menjaga
perilaku pejabat yang bertanggung jawab
dalam pengawasan dan telah memenuhi
persyaratan kompetensi untuk keahlian
sebagai auditor.
Tujuan etika profesi auditor adalah
untuk mengatur proses kerja auditor dan
menjaga profesionalismenya. Selain itu,
kode etik profesional ini dikembangkan
untuk menjaga kerahasiaan klien dan
mencegah kebocoran data. Berbagai
manfaat diterapkannya kode etik auditor.
Dengan adanya peraturan mengenai kode
etik membantu auditor dalam bertindak
dan tidak semena-mena dalam menjalankan
pekerjaannya, sebagai masyarakat umum
mengenatahui hal ini menjadi dasar dalam
menyikapi perilaku Auditor jika ada
keperilakuan Auditor yang menyimpang.
KAP (Kantor Akuntan Publik)
sebagai pengawas dan pengontrol perilaku
dan etika auditor, KAP menjadi penengah
jika ada perseteruan, antar auditor dan
pengguna laporan keuangan setelah di
audit. KAP sebagai instansi yang menaungi
para auditor bertanggung jawab akan
auditor jika melakukan fraud, dalam hal ini
KAP mempunyai tujuan mengembangkan
akuntabilitas para auditor dalam
melakukan pemeriksaan (Auditing). KAP
mengharapkan dalam lingkup audit dapat
melihat perkembangan etika dan akhlak
perilaku yang dimiliki setiap audit yang
beragam agar melakukan pekerjaan dengan
lebih baik.
Auditor dalam menjalankan
tanggung jawabnya sebagai penanggung
jawab akan salah saji material yang
terungkap, untuk kejelasan tindakan
selanjutnya bergantung pada perusahaan
apakah akan membiarkan atau melakukan
perbaikan hingga mencapai nilai wajar yang
dapat diterima.
Meskipun Auditor telah dinaungi
oleh KAP tidak menutup kemungkinan
terjadi fraud jika lebih bisa terjadi korupsi.
Auditor tidak dapat di sama ratakan etika
dan akhlak yang dimiliki masing-masing,
namun dengan adanya kode etik yang
mengatur maka pihak penanggung jawab
dapat melakukan tindakan jika ditemukan
adanya fraud.
Contoh kasus kecil terjadi pada
perusahaan yang saat itu terjadi salah saji
material, Auditor yang bertanggung jawab
tidak melakukan tindakan lanjutan yang
dapat mengurangi kesalahan atau niat
untuk mengoreksi kembali laporan
keuangan yang telah diauditnya, akibatnya
perusahaan yang didapati kesalahan
bertanggung jawab akan kesalahan
pencatatan dan kerugian investor menjadi
tanggungan perusahaan yang menaungi
auditor tersebut. Kasus ini terjadi pada
perusahaan-perusahaan besar, perusahaan
yang menjadi contoh adalah PT. Sumalindo
Jaya Lestari.
IAI (Ikatan Akuntan Indonesia) yang
menjadi lembaga yang menaungi seluruh
akuntan yang telah terakreditasi dalam
suatu negara, standar IAI menjadi standar
umum, pekerjaan langsung turun lapangan,
dan pelaporan, semua di jelaskan dalam
IAI.
Kualitas Auditor yang baik adalah
auitor yang memenuhi tanggung jawab dan
perilakunya terhadap laporan keuangan
yang diauditnya. Kode etik yang berlaku
mengatur bagaimana auditor dalam
mempertanggung jawabkan kesalahan yang
dilakukan.
Kode etik Auditor terbagi menjadi 5
hal yang sering kita jumpai dal artikel
maupun situs berita manapun, yaitu:
1. Memiliki skill atau kemampuan yang
terbuktikan (sertifikat) atau
berkas/dokumen lainnya yang dapat
menunjang keabsahan Auditor dapat
dipercayai serta telah berpengalaman.
Keahlian akan menjadi bukti
pendukung seberapa berbakat dan
seberapa baiknya auditor dalam
melakukan auditing.
2. Independen, auditor dalam setiap
permasalahan yang menjerat dibalik
pengungkapan laporan keuangan harus
adil dan tidak memihak pihak manapun
meski keluarga sekalipun. Auditor yang
independen melatih diri agar siap secara
mental tidak mudah tergoyahkan akan
iming-iming yang akan didapatkannya.
Jika auditor tidak menerapkan
independensi sudah pasti kekacauan
terjadi dalam internal perusahaan.
3. Objektif, auditor harus teliti dalam
melakukam auditing laporan keuangan
yang telah disepakati, ke objektifan
auditor mampu membawa hasil audit
yang lebih baik.
4. Berintegritas, auditor sebagai seorang
yang bekerja dengan moto independen
yang tetap tidak goyah dalam keadaan
mengguncang apapun, auditor yang
independen sudah pasti berintegritas,
karena dalam menjalankan
Independensi sudah pasti auditor
menolak segala macam kenikmatan
pribadi yang ditawarkan dari pihak
manapun.
5. Berkompetensi, Auditor yang
berkompetisi adalah Auditor yang
menjalankan pekerjaannya dengan
sesungguhnya mereka yang
berkompetisi selalu ingin melakukan
perubahan bahkan ingin mendapatkan
sesuatu yang baru, semangat bekerja
auditor patut di apresiasi.
Terkait dengan tujuan awal auditor
harus memiliki etika dan akhlak
keperilakuan, dibuktikan dengan
banyaknya penelitian yang membahas
tentang pentingnya kode etik ditanamkan
dalam diri sendiri maupun auditor.
Sesuai dengan SPAP (Standar
profesional akuntan publik) Auditor di
berikan syarat dengan memilki pengalaman
kerja yang cukup menjadi acuan.
Dalam uraian yang telah dijelaskan
di atas sebelumnya dapat disimpulkan
topik dari pemilihan judul artikel ini adalah
karena ingin mengetahui alasan banyaknya
auditor yang mudah terpengaruh dan
goyah, independensi auditor. Penelitian ini
mengharapkan hasil yang lebih luas
mengapa melakukan tindakan yang
melanggar kode etik akuntan.
Tujuan dari pentingnya kode etik
dalamakuntansi sendiri adalah tidak lain
untuk etika dan akhlak akuntan. Fungsi
etika dan akhlak adalah sebagai sumber
acuan atau pedoman, pengontrol, dan
mencegah campur tangan pihak luar, kode
etik juga menjadi penilai agar bersifat
profesional dan independen dalam
memberikan jasa kepada stakeholder.
Auditing adalah proses
mengumpulkan bukti dan menyajikan
evaluasi sebagai bahan bukti pendukung
suatu hasil dari audit laporan keuangan
yang berisikan informasi mengenai kondisi
suatu entitas apakah sedang baik dan jika
sedang kurang baik apa yang akan
dilakukan auditor sebagai penanggung
jawab atas hasil dari audit laporan
keuangan perusahaan tersebut, pentingnya
untuk para auditor harus teliti dalam
melakukam auditing laporan keuangan
perusahaan dan menjadi akuntan yang
independen dan profesional dalam
menjalankan tugasnya.
Etika dalam Auditing adalah suatu
tujuan kuat yang menjadi dasar pemikiran
dalam menjalankan tugas dan tanggung
jawab terhadap laporan keuangan yang
disajikan dalam bentuk opini, pengumpulan
bukti menjadi informasi yang dapat
dijadikan pendukung dari opini yang telah
dikeluarkan, tentunya menjadi seorang
yang independen dalam menjalankan
tugasnya sebagai bentuk tanggung jawab.
TINJAUAN TEORETIS
Kode Etik Profesi Akuntan
Kode etik akuntan Indonesia adalah
suatu pedoman atau aturan yang berlaku
dalam profesi akuntan publik. Kode etik
yang dikeluarkan oleh Ikatan Akuntan
Indonesia cenderung paralel dan disebut
dengan nama kode etik profesi akuntan
publik Indonesia. Syarat seorang akuntan
dapat diakui sebagai profesional adalah
memiliki kemampuan, pengetahuan yang
luas, dan karakter yang baik.
Meskipun dengan adanya kode etik
yang mengatur masih saja memiliki
masalah serupa yang tidak dapat di tangani
oleh KAP yang menaungi, auditor masih
terus memilki masalah dalam etika dan
akhlak dalam menjalankan tugas-tugasnya.
Etika
Etika adalah perilaku yang
dikeluarkan autit dalam proses kewajiban
jika auditor sangat menuruti kepanjang
etika keahlian yang tergolong bisa
memajukan auditor melakukan auditing
dengan kualitas yang baik (Maulita, dan
Suryono (2018).
Dalam beberapa kasus terbaru
banyak kasus seperti kasus yang terjadi
pada perusahaan WanaArtha Life kasus ini
baru terjadi pada tanggal 5 Desember 2022
kemarin, berdasarkan media asuransi berita
yang dapat saya uraikan dalam kasus yang
menimpa WanaArtha Life.
Dikutip dari laman berita Media
asuransi news.co.id. atas kasus yang
menimpa KAP sebagai Auditor serta
WanaArtha Life atau PT. WAL yang
bertepatan di Jakarta Selatan, dalam
wawancara yang dilakukan, OJK
mendapatkan kekeliruan yang fatal pada
laporan keuangan yang ada dalam
perusahaan WanaArtha Life, auditor yang
memeriksa tidak melakukan tanggung
jawab terhadap laporan keuangan
perusahaan dengan benar, atas dasar salah
saji material yang diluar nalar OJK
mengambil keputusan untuk terlebih
dahulu mencabut izin usaha yang dimiliki
oleh WanaArtha Life.
Kesalahan yang dilakukan Auditor
dalam hal ini adalah tidak melaporkan
informasi keuangan yang sebenarnya
benarnya pada OJK, auditor bersama
dengan WanaArtha Life memanipulasi
laporan keuangan yang telah diaudit,
setelahnya OJK berencana memeriksa ulang
laporan keuangan perusahaan WanaArtha
Life untuk kembali dilakukan auditing.
Dalam wawancaranya Ogi
Prastomiyono adalah Ketua Pelaksana
Pengawas Keuangan Industri Non Bank
(IKNB) di OJK menanggapi kasus ini
dengan mengumumkannya dalam siaran
pers, "OJK juga akan menangani tindak
pidana pencucian uang, mengevaluasi
kembali pihak utama PT WAL (WanaArtha
Life), melakukan tindakan administratif
terhadap akuntan publik, kantor akuntan
publik, dan aktuaris, dan sebagainya."
cakap beliau dalam siaran tersebut.
OJK bersama dengan Dewan
Komisioner Otoritas Jasa Keuangan
mengeluarkan keputusan
KEP-71/D.05/2022 pada tanggal 5
Desember 2022, mencabut izin usaha
Bidang Asuransi Jiwa PT Asuransi Jiwa
Adisarana Wanaartha. Perusahaan
beralamat di Grha Wanaartha Jalan
Mampang Raya No. Jakarta Selatan, 76.
Atas keputusan dari dua dewan
maka ditetapkan WanaArtha Life tidak lagi
dapat menjalankan usahanya di bidang
asuransi jiwa dikarenakan tidak terpenuhi
rasio solvabilitas atau risk Based capital
yang telah menetap untuk Otoritas Jasa
Keuangan (OJK) dan bisa menyesuaikan
dengan determinasi yang menyakinkan
maka WanaArtha Life sulit yang tidak
dapat melakukan operasional perusahaan
dan hal ini menyebabkan perusahaan
mengalami likuidasi yang mana tidak
mampu tertutup selisih kewajibannya
(utang) dengan aset yang dimilikinya, jadi
karena itu pihak manapun tidak berani
berinvestasi pada perusahaan yang akan
likuid baik dari setoran modal pemegang
saham maupun mengundang kembali
investor telah sirna.
Pencabutan ini mengakibatkan
kerugian besar pada WanaArtha Life, bank
tidak dapat memberi jaminan ataupun
pinjaman karena keadaan WanaArtha Life
setelah di cabut izin usahanya. Besarnya
selisih antara kewajiban dan aset
menyebabkan WanaArtha Life tidak dapat
melunasi sebagian kewajiban yang
dimilikinya setelah izin usaha di cabut
operasional perusahaan yang menjadi
pendapatan dari jasa dan dana investasi
dari investor berhenti, keuangan
perusahaan pun menjadi terhalangi
sehingga alih-alih mencari laba yang ada
hanya membayar kewajiban (utang) ke
pihak yang dihutangi.
Dari rakitan pelaporan audit
keuangan tahun 2019 kewajiban yang
dimiliki WanaArtha Life terhitung normal
yakni sebesar Rp 3,7 triliun, aset yang
dimiliki bahkan melebihi kewajiban yang
dimiliki yakni sebesar Rp 4,71 triliun dan
ekuitas Rp. 977 triliun. Di tahun setelahnya
2020 Kantor Akuntan Publik (KAP) yang
dinyatakan adanya agen rahasia yang tidak
dicatat dalam pencatatan buku-buku
instansi. Dari yang diketahui setelah
ditinjau kembali polis yang belum tercatat
dan kemudian di masukan pada laporan
keuangan, namun hasil yang dikeluarkan
auditor berbeda.
Hasil menunjukan PT. WAL
(WanaArtha Life) kewajiban yang pada
tahun sebelumnya lebih kecil dibandingkan
dengan aset perusahaan setalah di Audit
mendapati hasil yang berbeda kewajiban
yang semula lebih kecil menjadi lebih besar
nilainya dibanding dengan aset yang
dimiliki perusahaan meningkat sebesar
Rp.15,84 triliun kewajiban naik kurang dari
Rp.12,1 triliun dibandingkan tahun lalu
yang mana sebesar Rp.3,7 triliun sungguh
kenaikan yang dirasa terlalu tidak masuk
akal.
Hal tersebut yang mendasari OJK
memutuskan untuk melakukan kembali
audit pada WanaArtha Life, aset yang
dimiliki tahun 2020 sebesar Rp.5,68, dan
ekuitas negatif sebesar Rp.10,18 triliun.
Didukung dengan adanya pemeriksaan di
akhir tahun 2020 menjadi alasan mengapa
kewajiban pada tahun ini sangat tidak
masuk akal setelah di audit kembali,
laporan keuangan yang disajikan salah saji
material yang begitu besar hingga menjadi
tidak wajar, atas kondisi yang menimpa
perusahaan WanaArtha Life (PT. WAL) OJK
mengeluarkan pendapat atas keterlibatan
akuntan, KAP yang menjadi Auditor atau
notaris yang menyajikan transaksi atas
keuangan perusahaan tersebut agar
menyampaikan kepada OJK laporan
keuangan WanaArtha Life secara sebenar-
benarnya tanpa fraud, dalam hal ini KAP
sebagai pihak yang mengaudit diberi
peringatan atas apa yang terjadi.
Dalam hal ini membuktikan bahwa
etika dan akhlak Auditor atas laporan
keuangan sangatlah penting, kekeliruan
yang disengaja menyebabkan perusahaan
yang di audit mendapat masalah dan jika
Auditor bekerja sama dengan instansi atau
perusahaan yang membuat kesepakatan
maka kesalahan adalah milik bersama,
Auditor salah karena tidak menerapkan
sifat independen dalam menjalankan
pekerjaannya, terjerak bujuk rayuan yang
dijanjikan perusahaan.
 Banyak yang melanggar akhlak
tidak akan kejadian jika ditiap-tiap akuntan
itu memiliki pengetahuan, pemahaman,
dan kesiapan untuk menerapkan nilai-nilai
etika yang tepat dalam pekerjaan
profesional (Ludigdo, 1999). Namun,
menurut Himah (2013), akuntan didorong
untuk bertindak di luar kode dan standar
profesional yang ditetapkan sebagai akibat
dari meningkatnya persaingan bisnis.
Masih banyak akuntan yang
melanggar standar etika profesi, padahal
aturannya sudah jelas (Dewi, 2019). sebagai
ilustrasi, perhatikan kasus kantor akuntan
Arthur Andersen Enron di Amerika Serikat.
Laporan keuangan dimanipulasi dalam
kasus Enron. Diumumkan dalam laporan
keuangan bahwa instansi mengumumkan
laba sebesar enam ratus juta dolar di
Amerika Serikat ternyata yang aslinya itu
instansi merugi, berdasarkan hasil
ditemukan bapemeriksaan beberapa
pejabat, manajer dan sebagian besar staf
akuntansi.
Auditor KAP Andersen Enron
pernah bekerja di sana. Setelah terungkap
dan pemeriksaan selesai, KAP Andersen
akhirnya dianggap bersalah telah
menghalangi interaksi yang sah dengan
menghapus catatan terkait pemeriksaan
yang dilakukannya (Hutabarat, 2012).
Di Indonesia, akuntan juga sering
melanggar kode etik. Contoh terbaru terjadi
pada tahun 2019, ketika PT Garuda
Indonesia menemukan pertumbuhan
profesi keuangan Kementerian Keuangan
(PPPK Kementerian Keuangan).
pelanggaran yang dilakukan oleh auditor
akuntan publik (PA) atau kantor akuntan
publik (KAP) dalam audit independen PT
Garuda Indonesia Tbk (Kementerian
Keuangan).
Kasus seperti PT Kimia Farma dan
KAP Hans Tuanakotta & Mustafa, yang
keduanya terjadi pada tahun 2001, hanyalah
dua contoh fenomena para akuntan yang
melanggar kode etik profesi. PT KAI dan
KAP S. Manan melaporkan kepada Deloitte
Indonesia bahwa Bendahara Negara
menemukan bukti kelalaian KAP saat
mengaudit laporan keuangan PT Sunprima
Nusantara Financing, anak perusahaan
Columbia Corporation.
Untuk itu sebagai akuntan harus
mengetahui bagaimana dan apa faktor
penting dalam berperilaku dalam beropini
terhadap laporan keuangan perusahaan.
Tujuan dari penelitian ini adalah
untuk menguji dan menunjukkan bukti
empiris mengenai pengaruh pengalaman
kerja auditor, kehati-hatian profesional, dan
etika profesi terhadap kualitas audit di
kantor akuntan publik wilayah Jakarta
Selatan.
Eksplorasi ini menggunakan
semacam metodologi kuantitatif.
Pengumpulan informasi dilakukan dengan
mengirimkan jajak pendapat melalui struktur
Google. 70 orang berpartisipasi dalam
sampel penelitian ini. Dengan
memanfaatkan strategi pemeriksaan yang
bertujuan.
SPSS versi 25 digunakan untuk
analisis data regresi linier berganda.
Berdasarkan temuan penelitian ini, etika
profesi auditor, kehati-hatian profesional,
dan pengalaman kerja berpengaruh positif
dan signifikan terhadap kualitas audit.
Dari penelitian sebelumnya, dari
data terbaru 2022 telah diuji 70, responden
metode penelitian yang dilakukan adalah
dengan kuisioner pada google form sesuai
dengan perkembangan zaman, cara ini
efektif dan saat sini sering digunakan dalam
penelitian dalam bentuk kuisioner, dengan
menggunakan metode sampling purposive
penelitian sebelumnya menemukan dan
membuktikan menurut bukti bagaimana
dampak pengetahuan dalam bekerja
sebagai auditor, atau akhlak pekerjaan
auditor mengenai laporan keuangan yang
berkualitas, penelitian ini bertempat di KAP
Jakarta Selatan. Riset yang diteliti ini
memakai metode pendekatan kuantitatif.
Dari penelitian yang dapat melakukan itu
didapatkan bahwa pengalaman dan kerja
auditor berpengaruh dengan etika auditor
yang signifikan positif terhadap kualitas
auditing.
Kualitas Auditing
Kualitas audit memilki artian yang
luas bagi sebagian orang, pengguna laporan
keuangan menjamin dengan adanya
kualitas auditor yang berpengalaman dan
berpedoman pada kode etik maka dapat
dipastikan bahwa kualitas audit akan
terjamin, hasil penelitian ini berdasarkan
penelitian sebelumnya yang telah dilakukan
belum lama ini dengan 70 orang menjadi
responden. Kepercayaan kuat yang dimiliki
oleh peneliti sebelumnya belum lama ini
mengatakan dalam jurnal yang telah di
published, mengatakan bahwa audit
terjamin dan dapat dipastikan kebenaran
laporan keuangan yang diauditnya bebas
dari salah saji material, maupun kecurangan
(fraud).
Auditor bekerja dengan berpedoman
pada etika profesi dan standar profesional
yang ada auditor dapat menilai risiko dari
bisnis yang dijalankan oleh perusahaan
yang diaudit, dengan tujuan kepastian
kualitas audit tercerminkan dari hasil
auditing yang dilakukannya,
meminimalkan proses yang panjang.
De Angelo, 1981. Menyatakan
pendapatnya bahwa auditor yang
berkualitas menjadi hal langka yang perlu
di perhatikan, audit merupakan temuan dan
pelaporan auditor apakah terjadi
pelanggaran atau tidak. Terbukti dengan
banyaknya penelitian yang mendukung
pernyataan yang diberikan oleh De Angelo
bahwa perusahaan besar yang menaungi
KAP pasti telah memberikan kualitas audit
yang tidak akan merugikan perusahaan dan
melaporkan informasi keuangan yang
sebenarnya benarnya.
Kualitas audit yang menjadi salah
satu skill atau kemampuan yang wajib
dimiliki Auditor dalam melakukan auditing
menjadikan auditor bekerja keras dalam
membuktikannya, bukti pendukung seperti
sertifikat dan lain sebagainya. KAP dalam
memberikan amanah kepada auditor untuk
mengaudit perusahaan pasti telah melewati
tahapan pemilihan auditor yang memiliki
kualitas terbaik.
Kualitas auditor dapat diukur
dengan signifikan, malalui standar audit
umum yang berlaku yaitu secara objektif,
Kualitas layanan, kualitas teknis, empati,
jaminan, bukti pendukung, independensi,
skill, pengalaman, status, jabatan, dan
seberapa banyak perusahaan yang telah
diaudit.
Pengalaman Auditor
Dari berbagai macam hal yang
mendasari kualitas audit yang memilik
akhlak dan perilaku serta etika yang tidak
menyimpang, pengalaman menjadi bukti
paling penting dalam menganalisis apakah
Auditor yang akan mengaudit perusahaan
adalah yang berkualitas dilihat dari
banyaknya pengalaman auditing yang
dilakukannya, pengalaman menjadi faktor
pendukung paling penting bagi seorang
akuntan dalam melakukan pekerjaannya.
Dalam pekerjaan yang dilakukan Auditor
dapat kita rasakan bagaimana proses
Auditor melakukan auditing, dari proses
panjang yang dilakukannya, auditor sering
kali mengalami kendala emosi, mood, dan
masalah di sekitar lingkungan kerja
maupun lingkungan rumah dan sosial itu
sebabnya pentingnya auditor bersikap
profesional tau tempat mana yang perlu
dilakukan keseriusan dan mana yang tidak,
kadang kala auditor menyepelekan hal-hal
baik di luar maupun dalam dirinya, dan jika
terjadi masalah dalam diri sendiri tidak ada
yang bisa membantu jika bukan diri sendiri
seperti ilmu psikologi.
Berdasarkan pendapat Tubbs (1992)
saat akuntan menjadi lebih lugas dalam
menangani dan mampu menganalisis fraud
dan salah saji material dengan baik yang
terkait dengan operasional perusahaan,
akan lebih baik jika hal tersebut terjadi dan
dapat dipraktikkan oleh auditor, jauh di
balik ego utamakan kebenaran akan hasil
apapun dan keluarkan opini yang
sebenarnya.
Pengalaman auditor dalam
menangani segala permasalahan internal
maupun eksternal dalam perusahaan dan
tanpa tergoyah akan keadaan yang
membingungkan dipastikan akuntan
tersebut dapat menjalani pekerjaannya
tanpa terpengaruh hal-hal yang tidak
penting yang terjadi di kehidupan siklus
karyawan di perusahaan. Pentingnya
pengalaman yang dimiliki Auditor akan
menunjang keabsahan Auditor dalam
mengaudit.
Tidak semua auditor dapat
mengeluarkan opini dengan lugas, sama
halnya dengan opini yang dikeluarkan
auditor terhadap suatu kasus karena jika
tidak memiliki pengalaman yang cukup
akan sulit membuat keputusan atas hasil
dari audit laporan keuangan, pengalaman
Auditor dalam menangani masalah yang
terjadi dalam proses audit menjadikan
mreka lebih luas dalam melihat dan
menganalisis data. Jadi Auditor sangat
penting menerapkan kode etik dalam
kegiatan pemeriksaan keuangan
perusahaan dan jangan fraud, nanti kena
dampaknya.
Tugas auditor kepada publik Profesi
akuntan sangat penting bagi masyarakat
karena memeriksa keakuratan laporan
keuangan perusahaan agar semuanya
berjalan lancar. Akuntabilitas akuntan
terhadap kepentingan publik meningkat
akibat ketergantungan mereka pada publik.
Selain memiliki tanggung jawab
kepada masyarakat umum, akuntan juga
akan memiliki tanggung jawab kepada
masyarakat umum berdasarkan kode etik
yang diwahyukan. Kepentingan publik dan
organisasi secara keseluruhan adalah apa
yang merupakan kepentingan publik.
Akuntan akan diharapkan untuk
bertindak jujur dan bertanggung jawab
dalam peran mereka, objektivitas dan
objektivitas. Uji tuntas profesional yang
mendalam dan kepentingan umum.
Akuntan bercita-cita memberikan layanan
berkualitas, tagihan layanan klaim yang
sesuai dan memberikan beragam layanan
dengan tingkat profesionalisme yang tinggi.
Untuk mencapai tingkat profesionalisme
yang tinggi
ETIKA
kata “Etika” asal berasal bahasa Yunani
kuno. istilah Yunani ethos pada bentuk
tunggal memiliki banyak arti; rumah yg
biasa, padang rumput, sangkar, habitat,
kebiasaan, istiadat; perasaan, perilaku, cara
berpikir (Dr. K. Bertens Jakarta, 23
November 1992).
Kamus akbar Bahasa Indonesia yg baru
(Departemen Pendidikan Kebudayaan,
1988) membedakan tiga arti istilah "etika":
“1) ilmu tentang apa yg baik dan apa yg
buruk dan wacana hak dan kewajiban
moral (akhlak); dua) gugusan harapan atau
nilai yg berkenaan dengan akhlak; tiga) nilai
tentang sahih serta keliru yg dianut suatu
golongan atau masyarakat”.
Para pakar membagi etika menjadi tiga
bagian, yaitu:
1. Etika naratif artinya studi tentang
moralitas yg ada pada suatu individu,
budaya, dan era sejarah eksklusif, dan
lainnya.
2. Pembahasan yang paling menarik wacana
persoalan moral ditemukan pada disiplin
etika normatif, yang ialah komponen
penting berasal etika. Selain itu, terdapat 2
kategori pada etika normatif ini: etika
umum dan etika spesifik.
3. Meta-etika, berasal istilah Yunani meta,
yang berarti "melampaui", memberikan
bahwa yg dikaji pada etika ini bukanlah
moralitas itu sendiri melainkan pernyataan
kita perihal moralitas. sepertinya meta-etika
beroperasi di bidang yang tidak sinkron.
pada taraf "bahasa etis", atau bahasa yg kita
gunakan dalam lingkup bahasa moral, yg
lebih tinggi berasal sikap etis.
TEORI ETIKA
 Dari Agoes serta Ardana (2009),
pernyataan yg dibuat oleh Peschke S.V.D.
(2003), banyak sekali teori etika ada antara
lain menjadi dampak asal disparitas
pandangan dan interpretasi tentang apa yg
sebagai tujuan akhir hayati manusia. dari
Agoes & Ardna (2009), ada berbagai
pendekatan buat menentukan apakah suatu
sikap etis atau tidak etis.
Egoisme
dalam Agoes serta Ardana (2009), Rachel
(2004) memperkenalkan 2 konsep yang
bekerjasama dengan egoisme: egoisme
psikologis serta egoisme etis. Keegoisan yg
hadir membuatnya tampak agak seperti,
tetapi kenyataannya tidak sama. Sebuah
teori yang dikenal menjadi egoisme
psikologis berpendapat bahwa kepentingan
eksklusif mendorong semua perilaku
manusia. Teori ini mengatakan bahwa
meskipun orang dapat bertindak
menggunakan cara yg sepertinya baik serta
tanpa pamrih, seluruh tindakan baik dan
tanpa pamrih hanyalah delusi. Faktanya,
tidak terdapat orang lain yg krusial selain
diri mereka sendiri. sang sebab itu , teori ini
beropini bahwa tidak terdapat tindakan yg
benar-benar amal. Altruisme berarti
menjaga orang lain atau memprioritaskan
kepentingan orang lain pada atas
kepentingan sendiri. Tindakan bunda
Teresa juga dipertanyakan sang para
pendukung sudut pandang ini (egoisme).
Bukankah itu yg mak Teresa melakukannya
supaya beliau mampu mencapai surga ?
karena itu, hasrat buat mencapai surga
sebenarnya adalah perjuangan melawan
diri sendiri. Rachel sendiri jua mengatakan
bahwa keegoisan etis seringkali disamakan
dengan keegoisan psikologis. Kepentingan
pribadi adalah dasar berasal keegoisan etis.
saya banyak belajar serta bekerja buat diri
saya sendiri, jadi aku tak berinteraksi
dengan orang lain. Sifat mementingkan diri
sendiri serta mementingkan diri sendiri
adalah dampak asal orang
lain.menggunakan pemahaman yg berbeda
tadi, kentara bahwa konsep keegoisan
psikologis berdasarkan pada keserakahan,
sang sebab itu, tidak dapat disebut menjadi
tindakan moral. sang karena itu, hasil akhir
bagi orang lain adalah inti asal tindakan etis
atau tidak etis.
Utilitarianisme
Utilitarianisme menjadi kerangka etis
didirikan oleh David Hume (1711-1776),
dan dikembangkan lebih lanjut sang Jeremy
Bentham (1748-1832) serta John Stuart Mill
(1806-1873). Pembela yg signifikan dari
pandangan ini, Bentham mengatakan
bahwa kualitas hanya berusaha untuk
sebagai ceria mirip yang dibayangkan di
dunia ini. beliau tidak menyukai gagasan
bahwa moralitas berarti mengikuti hukum
atau melakukan hal-hal yg menyenangkan
ilahi. Utilitas kata bahasa Inggris, yg berarti
bermanfaat, dari dari kata Latin ulitis , yang
artinya cikal bakal utilitarianisme (2000)
Bertens. jargon teori ini dikenal menjadi
kebahagiaan terbesar asal jumlah terbesar.
menurut teori ini, suatu tindakan dikatakan
bermanfaat Bila berguna bagi anggota
warga yang lebih luas. Tujuan dan
konsekuensinya, serta bermanfaat atau
tidaknya tindakan tersebut, menjadi tolok
ukur buat memilih berguna atau tidaknya
tindakan tadi. Pemahaman yang diarahkan
pada tujuan ini jua dikenal menjadi
pemahaman teleologis (Bertens, 2000). yg
diuntungkan darinya merupakan disparitas
antara egoisme etis serta utilitarianisme.
Jika kepentingan langsung dalam etika
berbicara sendiri.
Deontologi
 kata Yunani deon, yg berarti tugas,
adalah dari dari istilah deontologi (Bertens,
2000). Immanuel Khan (1724-1803)
merupakan orang pertama yang memegang
sudut pandang ini. Egoisme dan
utilitarianisme adalah dua disparitas primer
deontologi. yang terakhir 2 makna menilai
keburukan suatu tindakan sesuai tujuan,
konsekuensi, atau konsekuensinya. sikap
etis didefinisikan menjadi perilaku yang
menguntungkan individu (egotisme) serta
gerombolan (utilitarianisme). tetapi, tidak
etis Bila tindakan tersebut menyebabkan
kerugian di individu. atau sebagian besar
masyarakat. Deontologi, di sisi lain,
menegaskan bahwa tujuan, konsekuensi,
serta tindakan tidak terdapat hubungannya
menggunakan apa yg etis atau tak. ketika
menentukan apakah suatu tindakan etis
atau tidak, konsekuensinya tidak boleh
dipertimbangkan. akun.karena hasilnya
cantik, tindakan tidak pernah berguna.
akibat yg positif tidak pernah menjadi
alasan buat membenarkan suatu tindakan;
sebaliknya, kewajiban itu sendiri ialah
alasan kita harus melaksanakannya. model
mencuri Robinhood buat diberikan pada
orang miskin. Meskipun metode yg
dipergunakan tidak etis, hasilnya
memuaskan. Hal ini membagikan bahwa
tindakan mungkin etis dari perspektif
utilitarian, itu mungkin tidak etis asal
perspektif deontologis. Imperatif hipotetis
dan kategori imperatif adalah 2 gagasan yg
diperkenalkan Kant. waktu seseorang
memiliki cita-cita imperatif yg sesuai,
imperatif hipotetis merupakan perintah
spesifik (kewajiban) yg harus diikuti. Bila
Anda ingin bekerja pada akuntansi,
contohnya, Anda perlu mengikuti sejumlah
ujian masuk perguruan tinggi. oleh karena
itu, harapan atau niat tertentu harus
memilih kekuatan istilah-istilah. Kewajiban
moral yg mengikat kita tanpa kondisi
termasuk pada kategori wajib . Tanggung
jawab moral selalu absolut dan tak terkait
menggunakan tujuan atau harapan. dari
Kant, bukan karena kita ingin mencapai
kebahagiaan atau sebab kewajiban moral c
perintah asal yang kuasa bahwa kita harus
memenuhinya; melainkan karena kewajiban
itu sendiri yang membutuhkannya. Akhlak
wajib berdikari dan hanya didasarkan di
pemahaman serta akal insan. dengan istilah
lain, kewajiban moral buat mutlah
menempel. contohnya, jujur dapat diklaim
menjadi moral universal. kewajiban yang
berlaku setiap saat serta pada setiap lokasi.
Teori Hak
Immanuel Kant sebenarnya mengemukakan
dua gagasan pokok, selain teori kewajiban
dengan kategori-kategori imperatifnya, dia
justru mengemukakan apa yang menjadi
teori yang sahih. dari teori hak ini,
perbuatan yg dianggap baik artinya yg
sesuai menggunakan Hak Asasi manusia
(HAM).
Teori Keutamaan
(Virtue Theory) Teori ini berdasarkan
pada pemikiran Aristoteles (384 – 322 SM)
yg karam. Teori ontologi serta teleologi
sebelumnya menekankan moralitas sebagai
penyimpangan berasal tindakan. Teori
keutamaan terpisah dari manusia (Bertens
2000). Pertanyaan tentang apakah suatu
tindakan itu bermoral atau tidak tidak
dijawab sang teori kebajikan. berdasarkan
para egois, suatu tindakan diklaim bermoral
Bila dapat memenuhi kebutuhan eksklusif
(kepentingan langsung), serta tidak etis Jika
tidak memenuhi kebutuhan pribadi. saat
membahas utilitarianisme, suatu tindakan
disebut bermoral Bila bermanfaat bagi poly
orang dan tidak etis Bila tidak. Teori
keutamaan sangat tidak selaras, beliau
mengajukan pertanyaan perihal suatu
tindakan, namun menyimpang asal
pertanyaan tentang kualitas atau ciri apa yg
harus dimiliki seorang untuk diklaim
sebagai insan dasar, serta kualitas apa yg
seharusnya. serta kerendahan hati. untuk
pengusaha, fitur utama yang wajib dimiliki
mencakup:
kejujuran, keadilan, agama dan
ketekunan. pada psikologi, kepribadian
ialah watak seseorang.
Teori etika Teonom
walaupun perspektif beberapa teori
sebelumnya tidak sama, mereka permanen
mempunyai kemiripan. Kemiripannya
terdapat pada kajian aspek moralitas,
dimana moralitas dipelajari hanya atas
dasar proses penalaran insan (reasoning),
tanpa ada yang mengidentifikasinya serta
mengaitkannya menggunakan kekuasaan
yg tidak terbatas (ilahi). sang karena itu,
hanya menggunakan tujuan kebahagiaan
duniawi saja kriteria baik serta buruknya
sikap insan. Perschke S.V.D. (2003),
sebagaimana disebutkan sebelumnya,
mengkritisi banyak sekali gagasan atau
sirkulasi etika yg muncul, terlebih yg
disampaikan sang para pakar pemikir Barat.
Keterbatasan teori-teori ini merupakan
bahwa mereka tidak akan mengakui
keberadaan kekuatan tidak terbatas (ilahi)
yang terdapat di kembali esensi keberadaan
alam semesta ini.
Hampir semua agama memiliki
landasan etika yang sama, setidaknya
terdapat empat di antaranya: insan
mempunyai tujuan yang lebih tinggi
daripada sekedar hidup pada dunia ini, dari
seluruh kepercayaan . seluruh agama
mengakui keberadaan yang kuasa; semua
kepercayaan sepakat bahwa terdapat dewa
serta bahwa alam semesta dijalankan oleh
kekuatan yang tidak terbatas; tidak hanya
moralitas yang dibutuhkan buat
kebahagiaan duniawi, namun jua penting
buat kebahagiaan abadi; semua
kepercayaan memiliki pelajaran moral
(akhlak) yang dimulai berasal kitab -kitab
surgawinya.
AKHLAK
istilah akhlak pada umumnya sering disama
artikan menggunakan budi pekerti,
kesusilaan, sopan santun atau dihubungkan
menggunakan perilaku manusia. Mengutip
dari Imam Al Ghazali berkata bahwa akhlak
ialah suatu keadaan dalam jiwa yg
permanen memunculkan suatu perbuatan
secara praktis daan ringan tanpa perlu
pertimbanganpikiran serta analisa (H. M.
Jamil 2013:2).
Selain itu, Imam Al Ghazali berpendapat
bahwa akhlak harus memenuhi dua
kondisi:
1. Perbuatan itu harus gigih, berulang-ulang
dengan cara yg sama sepanjang ketika
sampai menjadi kebiasaan (habit forming).
2. Perbuatan yg konsisten ini harus timbul
secara alami asal jiwanya tanpa ragu-ragu
atau tekanan dari luar, yaitu tanpa tekanan
atau paksaan dari luar.
AKUNTANSI KEPERILAKUAN
Penyediaan layanan berita buat tujuan
pengambilan keputusan ekonomi adalah
fungsi dari akuntansi. Data akuntansi bisa
dibagi menjadi dua kategori sesuai
perspektif ini: data akuntansi manajemen
serta data akuntansi keuangan. isu berasal
akuntansi keuangan yang digunakan buat
memberikan perincian khusus kepada
pihak ketiga, seperti investor serta kreditur.
sementara itu, informasi dari akuntansi 1. Integritas - nilai berpikiran terbuka serta
manajemen dikirimkan kepada manajemen jujur pada seluruh interaksi komersial serta
perusahaan dan pihak internal lainnya. profesional.

tidak sama dengan akuntansi manajemen 2. Objektivitas - tidak membiarkan

serta akuntansi keuangan, akuntansi berpretensi, pertarungan kepentingan, atau
keperilakuan menyampaikan isu kualitatif pengaruh luar yg tidak pantas
perihal hal-hal mirip partisipasi, motivasi, memengaruhi evaluasi profesional atau
turnove, gaya kepemimpinan, budaya usaha.
organisasi, dan sebagainya. pada padang
pasir isu ini dapat digunakan bersama Memperoleh serta mempertahankan
menggunakan data keuangan buat taraf pengetahuan dan keahlian profesional
membantu pengguna menghasilkan yg dibutuhkan buat memastikan bahwa
keputusan yg lebih baik. klien atau pemberi kerja mendapatkan jasa
profesional yg kompeten berdasarkan baku
Studi ihwal akuntansi keperilakuan bisa profesional dan teknis teranyar serta
memberi akuntan wawasan wacana peraturan perundang-undangan yang
pengembangan dan desain sistem berlaku; dan
akuntansi, selain memperkaya data
keuangan. galat satu topik yg paling banyak (ii) Mengikuti standar profesional dan
dipelajari dalam akuntansi keperilakuan teknis yg berlaku baku menggunakan
ialah, misalnya, bagaimana efisiensi ketekunan.
manajerial bisa ditingkatkan menggunakan 3. Kerahasiaan - Menjaga kerahasiaan gosip
keterlibatan dalam akuntansi keperilakuan. yg diperoleh melalui hubungan profesional
penganggaran (Argirys, 1952;Cherrington, dan bisnis menggunakan menjaga
1973; Milani ,1975; Brownell dan Mcinnes, kerahasiaannya.
1986; lainnya).
4. sikap professional - mencakup kepatuhan
KODE ETIK AKUNTAN terhadap seluruh undang-undang serta
Asosiasi profesi akuntan pada Indonesia peraturan yg berlaku serta menghindari
—Ikatan Akuntan Indonesia (IAI), Institut tindakan apa pun yang disadari sang
Akuntan Publik Indonesia (IAPI), serta Akuntan yg dapat merugikan profesi
Ikatan Akuntan Manajemen Indonesia akuntansi.
(IAMI)—bergabung menghasilkan Kode Setiap prinsip etika yang paling krusial
Etik Akuntan Indonesia, dengan donasi asal wajib dipatuhi sang akuntan. sikap yg
sentra pembinaan Profesi Keuangan (PPPK) diharapkan berasal akuntan sewaan
Kementerian Keuangan. IAI, IAMI, serta didasarkan pada prinsip etika dasar.
IAPI semuanya menerbitkan Kode Etik Pendekatan yang harus dilakukan akuntan
Profesi Akuntan Publik bersamaan buat mematuhi prinsip etika dasar ini
menggunakan Kode Etik Akuntan ditentukan oleh kerangka konseptual.
Indonesia. ini dia adalah lima panduan Persyaratan serta perangkat lunak n materi
etika teratas buat akuntan: untuk setiap prinsip dasar diuraikan pada
subbagian ini. Akuntan mungkin
menemukan keadaan di mana kepatuhan
terhadap galat satu prinsip dasar
bertentangan menggunakan kepatuhan
terhadap satu atau lebih prinsip dasar
lainnya. apabila diperlukan, Akuntan dapat
berkonsultasi secara anonim menggunakan
pihak berikut pada keadaan seperti itu:
individu di luar perusahaan atau organisasi
yg merekrut. orang yang bertanggung
jawab atas tata kelola. Asosiasi professional.
AUDITING
Audit adalah proses sistematis yang
dilakukan oleh orang yang berkualifikasi
dan independen untuk memperoleh dan
mengevaluasi bukti yang dapat diukur dan
informasi terkait, dan hanya perusahaan
keuangan yang menggunakan laporan
kinerja keuangan untuk menentukan
tingkat kepatuhan. membedakan antara
pernyataan-pernyataan tersebut dengan
menggunakan kriteria yang telah
ditetapkan dan mengkomunikasikan
hasilnya kepada pihak-pihak yang
berkepentingan (Purwono, 2004:18).
Tinjauan berarti mengumpulkan dan
mengevaluasi materi tentang subjek untuk
menentukan tingkat penerapan informasi
dan melaporkannya sesuai dengan kriteria
yang ditentukan dan harus merupakan
karya orang yang berkualitas dan mandiri.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini ialah penelitian deskriptif
yang mana penulis mencoba memaparkan
dan memberikan gambaran terhadap
bagaimana etika dan akhlak keperilakuan
itu bisa berdampak pada kinerja seorang
akuntan.
Serta metode yang diambil adalah
metode kualitatif studi kasus (case study)
atau sering disebut penelitian exploratory
research yakni penulis berusaha menggali
pengaruh serta penerapan etika dan akhlak
keperilakuan bagi akuntan dalam proses
dan hasilnya guna menyajikan informasi
keuangan yang baik untuk ditujukan
kepada para pengambil keputusan. Dalam
hal penelitian ini, penulis menggunakan
teknik pengumpulan data untuk
mengumpulkan data yang luas selama
jangka waktu yang telah ditentukan.
ANALISIS DAN PEMBAHASAN
Penelitian ini bertujuan buat
mengetahui akibat signifikan asal etika serta
akhlak keperilakuan terhadap tingkat
kualitas auditing.
Pentingnya Etika serta Akhlak pada
Auditor. Audit adalah proses yang
sistematis, independen, dan terdokumentasi
untuk mendapatkan sertifikat audit dan
penilaiannya yang objektif untuk
menentukan sejauh mana kriteria audit
dipenuhi (SNI 19-19011-2005). Perusahaan
harus lebih kritis dalam memilih bengkel
KAP (KHT) untuk audit laporan keuangan
perusahaan. Selain menjadikan audit
sebagai event, juga dapat dimanfaatkan
oleh pihak luar seperti calon investor,
investor, kreditur, Bapepam dan pihak
terkait lainnya untuk mengevaluasi
perusahaan dan mengambil keputusan
strategis terkait perusahaan. Dalam hal ini,
auditor bertindak sebagai pihak ketiga yang
menghubungkan pihak manajemen dengan
pihak berkepentingan di luar perusahaan.
Publik mengharapkan auditor untuk
membuat penilaian yang bebas dan tidak
memihak terhadap isu-isu yang disajikan
dalam laporan keuangan manajemen
(Mulyadi dan Puradireja, 1998). Oleh karena
itu, auditor harus menyiapkan audit
berkualitas tinggi untuk mengurangi
perbedaan pendapat antara manajemen dan
pemilik. Jumlah perusahaan yang
"mengejar" kegagalan perusahaan dan
kegagalan auditor terkait membahayakan
kredibilitas laporan tahunan. Apakah
kualitas pekerjaan auditor mempengaruhi
kesimpulan akhir auditor dan secara tidak
langsung ketepatan keputusan pihak
eksternal perusahaan atau tidak. Akibatnya,
auditor dituntut untuk menunjukkan
tanggung jawab dalam pekerjaannya dan
memiliki sikap profesional. Karena peran
auditor sangat diperlukan dalam dunia
bisnis, maka auditor memiliki kewajiban
untuk mengikuti sikap etisnya terhadap
organisasi kerjanya, profesinya, masyarakat
dan dirinya sendiri (Anni, 2004). Setiap
auditor diharapkan untuk mengikuti etika
profesi yang ditetapkan oleh Ikatan Auditor
Indonesia (IAI) untuk menghindari
persaingan tidak sehat.
Pelanggaran Etika Auditor
Etika akuntan adalah berita yang sangat
menarik. Hal ini sejalan dengan terjadinya
beberapa pelanggaran etika yang dilakukan
oleh auditor, baik auditor independen,
auditor internal maupun auditor
pemerintah (Dewi, 2009).
Pihak yang berkepentingan tidak
melakukan kehati-hatian yang wajar untuk
menentukan kebenaran material dari
pernyataan atau informasi tersebut.
Dalam kasus PT. Lippo Pankki Tbk
memuat tiga (tiga) butir Pasal 93 UU Pasar
Modal. Pertama, tindakan sebelumnya
mempengaruhi efek harga dalam
pertukaran pengaruh. catatan menunjukkan
bahwa PT. Pengiriman informasi yang
menyesatkan tentang laporan keuangan
oleh Pankki Lippo Tbk pada tanggal 30
September 2002 menimbulkan
ketidakpastian dalam perusahaan sehingga
mempengaruhi harga saham PT di pasar
saham. Lippo Bank Tbk juga mengalami
fluktuasi yang kuat di masa lalu karena
informasi yang menyesatkan.
2. Tidak ada pihak yang boleh
menggunakan cara apa pun, membuat
pernyataan apa pun, atau mengirimkan
informasi apa pun yang secara material
salah atau menyesatkan.
Subjek data mengetahui atau
seharusnya mengetahui bahwa pernyataan
atau pesan tersebut secara material salah
atau menyesatkan, atau tidak melakukan
kehati-hatian yang wajar untuk
menentukan kebenaran material dari
pernyataan atau informasi tersebut.
Pencantuman kata “dikendalikan” dalam
laporan keuangan PT. Pada tanggal 30
September 2002, Banko Lippo Tbk
melakukan perubahan akuntansi yang
terlihat bagus, namun tidak sesuai dengan
kenyataan. Dalam laporan keuangan yang
dirilis ke publik pada tanggal 28 November
2002, jumlah aktiva per tanggal 30
September 2002 adalah sebesar Rp. 24,185
triliun, laba tahun berjalan sebesar Rp. 98,77
Milliar, CAR sebanyak 24,77%
Dengan membaca laporan ini, investor
sekilas akan melihat kinerja perusahaan
yang buruk. Dengan demikian, keputusan
investor menguntungkan perusahaan,
misalnya investor membuat saham besar di
Lippo.
Berdasarkan hal tersebut, kita
mengetahui bahwa etika dan moral penguji
sangat mempengaruhi kualitas ujian itu
sendiri, dan tanpa adanya etika dan moral
seorang penguji dapat menimbulkan
kerugian bagi orang lain, baik materil
maupun tidak.
Berdasarkan hal tersebut, kita
mengetahui bahwa etika dan moral auditor
sangat berpengaruh terhadap kualitas audit
itu sendiri, dan tanpa adanya etika dan
moral auditor dapat menimbulkan kerugian
bagi orang lain baik materiil maupun tidak.
Selain etika profesi yang disyaratkan,
auditor juga harus bertindak sebagai ahli
akuntansi dan auditing. Penguasaan
keterampilan dimulai dengan pendidikan
formal, yang kemudian berkembang
melalui pengalaman dan ujian praktik
(SPAP, 2001). Dalam penelitiannya,
Rahmawati dan Winarna (2002)
menemukan berita bahwa kesenjangan
harapan pemeriksa disebabkan kurangnya
pengalaman dan pengetahuan yang terbatas
pada perguruan tinggi. Pengalaman
inspeksi ditunjukkan melalui mekanisme
inspeksi jam terbang terkait dengan
penggunaan sertifikat dalam laporan
inspeksi. Menurut Libby dan Frederick
(1990), pengalaman auditor mempengaruhi
kualitas audit, mereka berpendapat bahwa
semakin banyak pengalaman seorang
auditor, semakin baik mereka dapat
membuat asumsi yang berbeda tentang
temuan audit. Untuk sejumlah alasan yang
mirip dengan yang diuraikan di atas,
pengalaman kerja dianggap sebagai faktor
penentu dalam menilai kinerja kandidat,
dalam hal ini kualitas ujian. Faktor lain
yang dapat mempengaruhi keputusan
auditor untuk mengeluarkan opini audit
adalah fee audit. Menurut Wanous et al.
(1983) biaya audit merupakan salah satu
alasan seorang auditor melakukan
pekerjaannya.
Haryono Jusup (2001:104).
Kompleksitas layanan mengacu pada
kompleksitas bisnis dalam hal jumlah
kantor dan karyawan. Semakin kompleks
pelanggan, semakin sulit pengujiannya dan
semakin lama waktu yang dibutuhkan,
yang juga meningkatkan biaya pengujian
(Hay et al., 2006). Chuntao Lie, Frank M.
Song, dan Sonia M.L.Wong (2005)
menemukan bahwa KAP yang lebih besar
dengan biaya ujian yang lebih tinggi
cenderung menghasilkan layanan ujian
yang lebih berkualitas. Selain faktor di atas,
salah satu elemen kunci dari tugas ujian
adalah motivasi peserta ujian. Menurut
Mills (1993:30), motif auditor melakukan
audit pada dasarnya adalah untuk
melanjutkan dan mempertahankan bisnis
yang menguntungkan. Motivasi tersebut
juga berasal dari keyakinan bahwa auditor
dapat melakukan audit atas permintaan
klien dan terlepas dari kebutuhan bisnis.
Audit berkualitas tinggi ketika harapan dan
kebutuhan yang memotivasi auditor dapat
terpenuhi. Kompensasi dari organisasi
sebagai hadiah sinkron untuk pekerjaan
mereka mempengaruhi kualitas ujian
karena mereka merasa bahwa organisasi
telah memperhatikan kebutuhan dan
harapan pekerjaan mereka. Penelitian
tentang dampak kualitas audit meliputi:
Pengaruh etika audit terhadap kualitas
audit berdasarkan penelitian Hanjani dan
Rahardja (2014) menyatakan bahwa etika
audit berpengaruh positif. Jika auditor
dapat mempertahankan perilaku etis dalam
pekerjaannya, ia melakukan audit yang
berkualitas. Setelah penjelasan tersebut,
dapat diterima hipotesis alternatif, yaitu:
H2:Etika auditor berpengaruh positif
terhadap kualitas audit.
Menurut Hery (2006), ketika membuat
keputusan tertentu berdasarkan
pemahaman etika yang berlaku dan
membuat keputusan yang adil, pemeriksa
menggunakan penilaian yang lebih dari
rasional dan tindakan harus mencerminkan
kebenaran dan situasi yang sebenarnya.
Masing-masing pertimbangan rasional ini
mewakili kebutuhan untuk
mempertimbangkan penilaian yang
diperlukan untuk mengatakan kebenaran
tentang keputusan etis yang dimaksud dan
karena itu menghitung tingkat pemahaman
pemeriksa tentang perangkat lunak etis
yang berlaku dan setiap keputusan yang
dibuat harus diukur. Dalam menjalankan
tugasnya, auditor wajib memiliki pedoman
yang mirip dengan kode etik, dalam hal ini
Kode Etik Auditor Indonesia, sehingga
auditor dapat memiliki pedoman yang jelas,
mengambil keputusan yang tepat dan
bertanggung jawab dalam melaksanakan
pekerjaannya. Bagi mereka yang
menggunakannya, dampak dari keputusan
pemeriksa.
SIMPULAN DAN SARAN
Kesimpulan
. Kamus akbar Bahasa Indonesia yg
baru (Departemen Pendidikan Kebudayaan,
1988) membedakan tiga arti istilah "etika":
“1) ilmu tentang apa yg baik dan apa yg
buruk dan wacana hak dan kewajiban
moral (akhlak); dua) gugusan harapan atau
nilai yg berkenaan dengan akhlak; tiga) nilai
tentang sahih serta keliru yg dianut suatu
golongan atau masyarakat”.
Etika naratif artinya studi tentang
moralitas yg ada pada suatu individu,
budaya, dan era sejarah eksklusif, dan
lainnya.
Meta-etika, berasal istilah Yunani meta,
yang berarti "melampaui", memberikan
bahwa yg dikaji pada etika ini bukanlah
moralitas itu sendiri melainkan pernyataan
kita perihal moralitas.
pada taraf "bahasa etis", atau bahasa yg
kita gunakan dalam lingkup bahasa moral,
yg lebih tinggi berasal sikap etis.
Teori ini mengatakan bahwa meskipun
orang dapat bertindak menggunakan cara
yg sepertinya baik serta tanpa pamrih,
seluruh tindakan baik dan tanpa pamrih
hanyalah delusi.
sang sebab itu , teori ini beropini bahwa
tidak terdapat tindakan yg benar-benar
amal.
Sifat mementingkan diri sendiri serta
mementingkan diri sendiri adalah dampak
asal orang lain.menggunakan pemahaman
yg berbeda tadi, kentara bahwa konsep
keegoisan psikologis berdasarkan pada
keserakahan, sang sebab itu, tidak dapat
disebut menjadi tindakan moral.
Pembela yg signifikan dari pandangan
ini, Bentham mengatakan bahwa kualitas
hanya berusaha untuk sebagai ceria mirip
yang dibayangkan di dunia ini.
Tujuan dan konsekuensinya, serta
bermanfaat atau tidaknya tindakan tersebut,
menjadi tolok ukur buat memilih berguna
atau tidaknya tindakan tadi.
Deontologi, di sisi lain, menegaskan
bahwa tujuan, konsekuensi, serta tindakan
tidak terdapat hubungannya menggunakan
apa yg etis atau tak.
akibat yg positif tidak pernah menjadi
alasan buat membenarkan suatu tindakan;
sebaliknya, kewajiban itu sendiri ialah
alasan kita harus melaksanakannya.
dari Kant, bukan karena kita ingin
mencapai kebahagiaan atau sebab
kewajiban moral c perintah asal yang kuasa
bahwa kita harus memenuhinya; melainkan
karena kewajiban itu sendiri yang
membutuhkannya.
dari teori hak ini, perbuatan yg
dianggap baik artinya yg sesuai
menggunakan Hak Asasi manusia (HAM).
berdasarkan para egois, suatu tindakan
diklaim bermoral Bila dapat memenuhi
kebutuhan eksklusif (kepentingan
langsung), serta tidak etis Jika tidak
memenuhi kebutuhan pribadi.
Teori keutamaan sangat tidak selaras,
beliau mengajukan pertanyaan perihal
suatu tindakan, namun menyimpang asal
pertanyaan tentang kualitas atau ciri apa yg
harus dimiliki seorang untuk diklaim
sebagai insan dasar, serta kualitas apa yg
seharusnya.
Kemiripannya terdapat pada kajian
aspek moralitas, dimana moralitas dipelajari
hanya atas dasar proses penalaran insan
(reasoning), tanpa ada yang
mengidentifikasinya serta mengaitkannya
menggunakan kekuasaan yg tidak terbatas
(ilahi).
Hampir semua agama memiliki
landasan etika yang sama, setidaknya
terdapat empat di antaranya: insan
mempunyai tujuan yang lebih tinggi
daripada sekedar hidup pada dunia ini, dari
seluruh kepercayaan .
seluruh agama mengakui keberadaan
yang kuasa; semua kepercayaan sepakat
bahwa terdapat dewa serta bahwa alam
semesta dijalankan oleh kekuatan yang
tidak terbatas; tidak hanya moralitas yang
dibutuhkan buat kebahagiaan duniawi,
namun jua penting buat kebahagiaan abadi;
semua kepercayaan memiliki pelajaran
moral (akhlak) yang dimulai berasal kitab -
kitab surgawinya.
Perbuatan yg konsisten ini harus timbul
secara alami asal jiwanya tanpa ragu-ragu
atau tekanan dari luar, yaitu tanpa tekanan
atau paksaan dari luar.
Tiga asosiasi profesi akuntan di
Indonesia - Ikatan Akuntan Indonesia (IAI),
Institut Akuntan Publik Indonesia (IAPI)
dan Ikatan Akuntan Manajemen Indonesia
(IAMI) - bergabung bersama untuk
membuat kode etik akuntan Indonesia. .
Sumbangan dari Pusat Pengembangan
Profesi Keuangan (PPPK) Departemen
Keuangan.
Empat sikap profesional - termasuk
mematuhi semua hukum dan peraturan
yang berlaku dan menghindari tindakan
yang diketahui akuntan yang dapat
merugikan profesi akuntan.
Audit adalah proses sistematis yang
dilakukan oleh individu yang berkualitas
dan independen untuk memperoleh dan
mengevaluasi indikator terukur dan
informasi terkait, dan hanya laporan kinerja
keuangan yang digunakan oleh perusahaan
keuangan untuk menentukan tingkat
kepatuhan. memisahkan pernyataan-
pernyataan tersebut dengan menggunakan
kriteria tertentu dan mengkomunikasikan
hasilnya kepada pihak-pihak yang
berkepentingan (Purwono, 2004:18).
Pengarang: Halim (2003:
1) Untuk mempelajari auditing dan
profesi auditing secara mendalam, perlu
diketahui definisi auditing, yang paling
terkenal adalah Statement of Basic Auditing
Concepts (ASOBAC). cara:
“Prosedur sistematis untuk
mengumpulkan bukti dan mengevaluasi
klaim secara objektif tentang berbagai
kegiatan dan transaksi ekonomi untuk
menentukan tingkat kesesuaian klaim
tersebut dan kriteria yang terlibat, dan
mengkomunikasikan hasilnya kepada
pengguna yang berkepentingan.” Konrat
(2002:5) Di masa lalu (2008:3)
Mendefinisikan audit sebagai berikut:
“Suatu proses sistematis untuk
memperoleh dan mengevaluasi bukti secara
objektif untuk klaim tentang kegiatan dan
peristiwa ekonomi untuk menentukan
relevansi klaim tersebut dengan kriteria
yang ditetapkan dan mengkomunikasikan
hasilnya kepada pihak yang
berkepentingan.”
berdasarkan Arens, Elder, Beasley
(2004:15): Audit berarti mengumpulkan dan
mengevaluasi materi tentang subjek untuk
menentukan tingkat penerapan informasi
dan pelaporan sesuai dengan kriteria yang
ditentukan dan harus merupakan pekerjaan
orang yang berkualitas dan independen.
 profesi, terlihat dari jawaban responden
Pentingnya Etika dan Moralitas yang cukup baik, maka auditor harus lebih
Auditor Auditor adalah suatu proses yang memperhatikan dan mengikuti ketentuan
sistematis, independen dan terdokumentasi
etika dan profesi yang berlaku. Kode etik
untuk memperoleh materi audit dan
Standar auditor, agar timbul kualitas audit
mengevaluasinya secara objektif untuk
menentukan sejauh mana kriteria audit yang baik, .
telah dipenuhi (SNI 19-19011-2005). 2. Untuk meningkatkan kualitas statutoria
audit yang baik, diperlukan peningkatan
Informasi yang diperoleh melalui audit independensi statutoria auditor terutama
tidak hanya digunakan oleh perusahaan, dalam pengelolaan hubungan antara
tetapi juga dapat digunakan oleh pihak di
statutoria auditor dengan klien.
luar perusahaan, seperti B.perusahaan
digunakan.
Penulis kemudian memaparkan kesimpulan
Publik mengharapkan auditor dari hasil penelitian tentang pengaruh etika
memberikan penilaian manajemen yang profesi, independensi dan kompetensi
independen dan tidak memihak atas auditor terhadap kualitas perilaku audit.
informasi yang disajikan dalam laporan DAFTAR PUSTAKA
keuangan (Mulyadi dan Puradireja, 1998).
Fajriyah Melati Sholihah. 2010. “Pengaruh
Mengingat bahwa Pasal 93 Undang-
orientasi etika, kompetensi dan
Undang Pasar Modal mengatur bahwa
independensi auditor terhadap kualitas
tidak ada pihak yang boleh membuat
audit”. Diakses pada 20 desember 2022,
pernyataan atau komunikasi yang salah
melalui
atau menyesatkan secara material untuk
https://onesearch.id/Record/
mempengaruhi nilai tukar jika, pada saat
IOS2209.article-61
pernyataan atau komunikasi dibuat sebuah.
Jidza Khotiyah, LCA. Robin Jonathan,
Subjek data mengetahui atau seharusnya
Elfreda Aplonia Lau. 2014. “pengaruh
mengetahui bahwa pernyataan atau
profesionalisme auditor, etika profesi,
informasi tersebut secara material salah atau
dan pengalaman auditor terhadap
menyesatkan.
pertimbangan tingkat materialitas”.
Diakses pada 21 desember 2022,
melalui
Dari sini kita mengetahui bahwa etika
https://www.neliti.com/id/publications/
dan moralitas auditor sangat
59954/pengaruh-profesionalisme-
mempengaruhi kualitas audit itu sendiri
auditor-etika-profesi-dan-pengalaman-
dan tanpa adanya etika dan moralitas
auditor-terhadap-p#cite
auditor dapat menimbulkan kerugian.
Rita Yuliana. 2009. “etika profesi auditor:
bekerja dengan hati Nurani”. Diakses
Saran
pada 21 desember 2022, melalui
Setelah memaparkan kesimpulan hasil
https://journal.trunojoyo.ac.id/infestasi/
penelitian tentang etika profesi auditor,
article/download/1158/978
independensi auditor dan kompetensi
Titin Rahayu. 2016. “pengaruh
auditor terhadap kualitas audit oleh
independensi auditor, etika auditor,
auditor, maka penulis menyampaikan
dan pengalaman auditor terhadap
beberapa saran sebagai berikut:
kualitas audit”. Diakses pada 21
Saran Operasional
desember 2022, melalui
1. Untuk meningkatkan kualitas audit yang
http://jurnalmahasiswa.stiesia.ac.id/
baik, yang harus ditingkatkan dengan etika index.php/jira/article/view/1704
Messier, W.F., S.M. Glover, dan D.F.
Prawitt. 2011.”Auditing and Assurance Hanjani, A. dan Rahardja. 2014. “Pengaruh
Service: a systematic approach. Eight Etika Auditor, Pengalaman Auditor,
Edition”. Diakses pada 21 desember Fee Audit, dan Motivasi Auditor
2022, melalui Terhadap Kualitas Audit” diakses pada
https://opac.perpusnas.go.id/ 21 desember 2022, melalui
DetailOpac.aspx?id=503472 https://ejournal3.undip.ac.id/index.php/
accounting/article/view/6091
Safirah Wardina, S. 2015.”Analisis Pengaruh
Independensi, Etika, dan Pengalaman
Auditor Terhadap Kualitas Audit” www.google.com
diakses pada 21 desember 2022, melalui
http://digilib.unhas.ac.id/opac/detail-
opac?id=15358