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  • Alain - Propos Sur L'education - Pedagogie Enfantine

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    Alain Propos sur ]’éducation suivis de Pédagogie enfantine tomox naw sr aconerés a quaaice / PUF Peper ekcaon— 1" 6 1992 Plage none "sine. Nowra on re apne (eon Qidee ) :986 doce» Quneges 18 Avertissement La présente éivion joint aux Propos sur VEducaton la Pldagogie enfantine, préparation rédigée par Alain dum cours profess eu Collige Séeigné. Ce texte asserra une meil- Tare intligence ds propos dans la mesure oi il en explicite a coherence doctrinale et assse philsophigue. On trewvera galement 2 vite de documonts quelques pages indies, tinder, dtu Journal d’Alain er de Souvenirs sans égard ‘La dataion de chague propos, partir de indication mamas cite porte par Mme Morre-Lantbeln,& qui etd ce reewil, ‘sur son propre exemplaire, permetea de lester dans Persemble cde La production d Alain. Une amexe remoie aus diverse: publications et recuis dans lequels chague propas se retrowce. Robert Bouexe, Avant-propos Qui observe les natures individuelles arrive bientét dcete idée que chacune d’elles se développe suivant sali interne, ‘comme un pommicr, qui ne peut donner des prunes. Cette ide si fortement appuyée sur V'aspect extérieur, et aussi sur les réactions de I'humeur si constantes en chacun, si différentes de Yon & Vautre, cette idée est vraie mais clle st pos vraie seule. On ne change point une nature, en ce sens que l'un aura sa manire ere charitable, affectucux, courageux ; autre, une autre, Aussi 'éducation ne doit-lle pas prendre comme fin de donner & un les sentiments de autre. Comme I'éeriture elle st propee & chacun quoique le modéle soit commun; les mémes idées, les mémes mots, non le méme trait, Mais n'importe quelle écriture peut porter une bonne maxime. 1} faut en dire autant de ces traits de nature, qui sont invincibles, mais qui en méme ‘temps ne sont aullementrebeles A I'édueation véstable qui ‘est que développement. 1 ya dans tre humain la pensée aqui est universelle. Par exemple Ia géomésre, Ainsi cete contradiction que vous voulez voir entre Pidéal humain ‘des sentiments et la nature strctement individuelle, cete contradiction n'est pas extéricure & individu, elle est logée fo Tui, A chaque instant ell et réolue en lui. En chacun, Ja commune nature humaine se réalise pat des moyens qui sont propres a li; chacun asa maniére de retenir et méme de comprendre. Et ce quill faut remarquer, est que Ia valeur humaine universele, en un Descartes, nexclut nul~ Jement Ja nature individuclle, Nal développement n'est plus intrieur et original que celui de cet homme, gui est, ppourtant, qui est justement 8 cause de cela, modéle pour tous et bien commun. I n'y a d’uile que ce qui est inimi- table, parce que nous y trouvons le modéle du spontané et Vexemple du salut possible. Justement parce que Descartes, ‘n'a point abdiqué jamais. Cee grosse levre PENSE. ‘Auany Caollége Sévigné, 6 juin 1921 Propos sur ]’éducation «Des ges jmaa se Tee jo con i St fombinaisons enetentTattention provigesement; entrée faite des pds problemes 4 eis ou quatre lees engage Pexpit dans un travail see Taipan: elle ocesion apprendre les mors techniques, e orthographe, Aine, me diac, Tatention de fae ce ben fale spree fates un pone depts ses jeux jung’ vos sciences; et quil se trouve en Pein eraval sane savoir ql aval; ensite, route vic, Maude sera un repose ne Joe, pat eete abide denfance; au eu que le sovent des Gudes est comme un supplie pour Ia plopar. Je suivais done cette idée charmante en compignie de Mon- tnigne. Mais Vombre de Hegel pala pos for. enfant, dic cerce Ombre, faime [pss ses joie ‘Tout homme ext un podte qui se plane. [st ott contra set un enfin en dau, qe Son male de piano occupaic une bonne partie G4 temps {i pale des biogeaphie, des goles e des genres: equi prepare peutere a parler passablerene de 19 Beethoven, mais nullement & jouer ses ceuves. Or puller pasablement nest par diel; cee jouer ful est dice. Et enfin i n'y a de progit, pour Mul &oier au’ monde, ni en ce quil entends me ce qu'il voig, mais seulement en ce quil fait Gr, cere aévere mithode, qui raccourc i Lien lx wes le mionde ext justement ce qui y donne entrée. Car, 2 informer de tou, on ne sat nas sen- On apptend I politique en transmettant des ordre et qv die qu'en rout travail le disr de bien faire doit re ust dlabord; dont tout mesier se charge, et le nity ear comme leas. Car Te dsr ve trop Ini, et give Faction présence en y mflant celle aqui sive. St exerce que soit le pianist, il aura ¢0 jours autane de deceptions que ambitions. Par Pere ramené 3 son tavaly et ul confi touts Te commence toute grandeur. Je veux expiquer par Id que la paence consist & se pater de prewes et lépreuvesen tout son sens Sig cla. Aust le mot des impatients eat Cow itr iene rennet ven, ue ne fone pe de progr, que tout ext dificil Ce tour expt nfs as méprable; jy vois da sie une sveré pour Soiméme, une nable ide de la perfection; mals ce sont dea vers prématunés, I aur surmonter cette Simidté orguellewse. ambition se porte alors coute Ades actions qu sont toujours & ports, comme de régler Pemploi du temps et, par cle humble plice dec, expt se trouve delve sans qu'on sen doute. CCeeare de vouloir ne se perd plus; mals je ne val Yom puisse Tacquéc hots du college, et les adlastats, comme dit Plato, ne Tost jamais 2» vit « Questce que Meole, dissit le pédagogue, si ce rest une file plas grande et qui voudrat rem- ser la mate, sans grand espoit dy aver ou se- ment. den approcher? L'ediation normal, a cane ig, requcr deux condition; la premitre, est voc la dre at le los insure son enfant; Ta Ronde, ese qu'elle en soit capable. Nous autres, Gm attendant, nous recvons dlégation da pire et Gr la mie; ec nous fave aimereinguante miocbes Somme st nous les avions fait. ly 4 de Tare Ge Tabotrae ot de Tinorganiqie dans cet institution, gj sas doutedisparatra par Tefle Pune meileue Eonomic et d'une meilewre Socologe,» ‘ins esayaitil de coude ls nouvelles ides avec les-anciennee, Mas fe veux socologue secouit la tire et lanes es écinclles par set Toners. « Obser ons dene conn pa, Je ne cls ps pully ait ant dariieel ct Winorganigue en pos Flee je name pas top non pis qu'on cherche cn uot une inion verb 4 tne ae, fe ncras plus volontirs que Técole est une chose arurel, hon moins natrelle que Ta fame, et tes iene ea ln eo pig 3 ese Nelle develope sa perfection propre. Tout est do ‘Rame A je ous entends bien; mals cette homanité Sola me parle arrange et de autement. Dis Gil y= plaicus fas en voisinage et co0pe- a ration, le groupement des enfants daprés Te se fst de meme poor les jeux. Cees le groupement fami, avec en petits et ss grande enerbl, cette dasibaton atarle des povoire des dels ue con le ee en te pu rene pacer lest eal dente journe devour Tren la confane, admiration, le gargons iment Tepe tle les ten a mere, chacun ant pro: veteut 4a fois ce protege, vénér et ventrant, Mas pourquoi voulir imiter ce qui et inimitable? La anion des enfane du mime ge, et qu en sont 3 Spprei les mies chose ot une soe mat se mis nom pone tne gece, mas our 4 it ate autre par 2 strictue, oe Je tal pas invent. Pourguolvoulervous quiller 4 Tecole ce soie moins naturel que davolr deux mans, une oreile kale et des Jo sensble au meh eux coslears > Le pédagopue avait abandonné ses leux communs ge guewalt Tiaées car objet sin mis en place ho fait familie, et en quelque sorte toujours Sous ses yeox ct en se mains depuis un bon nombre d'anées ais Vautre, fort tt, aportaie dane Fentctien ct esprit ensemble, qui fe paaire les diflrences Steouane de nouven la tee, ct comme reardant de cbeé, I ait: « Lleole fie contrast, aus conta, sec la famille et ce contrasce meme vel enfant a ce somimell biologique et de cet instince familial guise relerme sur lenge. Ki égalte ges; lens Brologigues tts fables, et au sutplus ffs: deux jumeatn, dein cousins du ntme ge se touvene ie part, ct ussite groupés daprés autres aff, eure enfant esl lire de Pamour par cee 2 dloce et parce male sans com, Ca le mare doe fre sons crur; uk insensble aux getilesies cru qu ene sont pl compet do Fer, ceil Tee el apparssene Te via et le joe, mas tnesurts 4 ge; lel xt efit le bonheur dein; fot et aod eres orange, hana mmontre en ce langage rl, en ce con chantan, th ces exerci, et meme ences fates qui sone de Clesmone, ef wfengagent pone le cour” Une eer fainendifences'y monte esprit y jee son regard cht et son invite pats fl menue et fompte, au ea despre et crn, Le eps pe Sinton et waae, Le tava monte en ad Nisager insenible la pine ee meme a plist. » vit 1a fail namie mal ot me ve al Ua conimunauté du sing 9. d&veoppe des afecions Inimitables, mae onl télé, Cest que Ton 'y Bes tins chacn eyrannse Ge cout son ear. Cela sent issn Ue nt ofan sas Gn pet tout eniger, as aos om doe tout. Quan Ia fail vie sur elleméme comme une pant, sans Te bom ar des ais, des cooperates et dex indie tenes y nas un fanatome qui n'a pine egal: Coe ane farear adier ce ensemble de Name ‘On ne permet point la disidence parce que Ton spite top Tacterd. Le tai le plot marguane de lite existence puremenc biologique ext la die 23 rence de Ages, qu ft que la hisarchie ext partow On #éonne det quereles entre fires; mai aut penser quilyatovjoursun alné etn jeunes la commu haute sy touve, non Pégaite. Le corps sen trou weraie ben, mais Vespric se met en rovolte, dont la nature le punt. Cel fie des drames, et dg dans tn pie bonhomie de spe’ ans. Il faut convenir due la maindre pense est injriuse 3 Tégard dun re ou une mire; i fe convenie que c'est tes en sins et que ela ne peut ete Time semble que ls communauts reigiewes tra user te open, ma anaes ar simple népation. Like que les ens de Tamil fone betas acest une ies fore, quoiqne nan développée. I fut comprendre que Fes ee ten far um exp debe pei et Fest encore, Ie'tera eoujousy t In doerine di salut personnel ss fox wane devant Fn tin que Invererent le droits da chyle, et les revere iitione de la pulpe nouriitreferon toujours scan: Ale devant eape: D'od cet divin, ler en Polyeute Text de néceasté que Voppost i La naive épie ea une famille Peeps, qui reconsrat Iafamile; ce que Ton setvouwe dare le fein mystique, négaton et initation Ta fois dela table famine; ‘Tod Vobligation de vente e de core, et une insu montableificaté 3 sorts denfance, Ces tssus de Societe devrait. xe” ceudésphysctogquement; Car de eoutefagon la biologie nou ponte, e par ste noes goer ojos Combi homes sont tnfants de doctrine 4 Timage de ces ples qui sont Cocore cnn devant Pane! a Intepbore 4 foetal ie om ar ea ge een ne Spied gt an an el Beeches oe Sth alerts oe ch a area Reece Pres pec hae Se ee et Tl cae oP Ske mie Sartre ra ol Ix CChacun sait que les parents instrusent assez mal leurs enfants, quand is veulene sien méler. Pai vu van bon pire, qui était aussi un bon violoniste, omber dans des accis de colére ridicule, et enfin remette to saree moi ont arnt ir mmoinde nigligence i appenivelle omtme une sorte insulte. Enfin ce sentiment, i pont a exp quer les fautes et 3 les excuser,lorsull jage Sut le apport du maftre,devient plus sévere quil ne fa rate al enscigne huimméme. Mais je ne suis pas st pis que l'on soit si sévére pour les siens; ne Vest-on Ds trangement & légard de soisméme ? Un homme pardonne bien aisémene une maladesse dautrais frais le souvenir de sa propre maladresse le fai encore rougir dix ans apr. Ainsi roupitil de T'ignorance de Son fils, comme i rougivaie de la sienne propre: i pend conte menue eles choses nen von pas mix ‘Ariatote a dit que le sentiment bient6x tyrannise Ee il faut voir les deux edtés. Le pire imagine, si rencontre la fivalité du jeune Age, que son fis ne aime point. Mais Fenfant, li, comprend encore moins que son pire le veuilleforcer. I essaie tous les signes du sentiment; Si ne reussit poine le voila ‘au désespot, Il yun esprit de révolee ec des crises A: parton qu trouble profondement fs fares, et que Fécole efface ussite [ai vu un enfant hurlant 26 aque Yon tramat &Fécole;& pine la porte referee, ie raat; i se trouvait cle pa force de ins. tiation. Cest qu'un genre dindilfrence, qot pour Termate et de mei agi fort promprement comme tin dima. Prise chose que le sentiment. Mais nen aten- dons pas des serves quil ne peut rendre. Le tyran pensae bien que Gullaume Tell emblersc 4 cause {eon fs. Or el qui explique xt comme un tireur

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