Professional Documents
Culture Documents
PRÀCTICA 3 Drets I Llibertats Fonamentals
PRÀCTICA 3 Drets I Llibertats Fonamentals
1. La STC 8/2022 de 27 de gener, un recurs d’empara resolt pel Ple, que trobareu
publicada al BOE al següent link:
https://www.boe.es/diario_boe/txt.php?id=BOE-A-2022-2923
Els senyors Antonio Javier Rodríguez Naranjo i Máximo Pradera compartien una secció
en el programa de radio “Julia en la Onda” de l’emissora “Onda Cero” anomenada “Con
un par” en la qual exposaven i comentaven temes d’actualitat des de visions
ideològicament contraposades.
El dia 4 d'abril del 2014 el senyor Rodríguez Naranjo va publicar al seu diari “El diari
d’Alcalá” un article titulat “A propòsit d’Aguirre” en el qual expressava la seva opinió
personal sobre un incident de trànsit en què es va veure involucrada la senyora Aguirre,
en aquell moment presidenta de la Comunitat de Madrid. El mateix dia que es va
publicar, el senyor Pradera Sánchez va escriure en un grup de Whatsapp integrat pels
dos periodistes i la directora i subdirectora del programa, expressant el seu desacord
amb l’article i malestar amb el senyor Rodríguez Naranjo ja que deia que aquest havia
mentit sobre els fets.
El senyor Pradera Sánchez va publicar, tal com havia advertit, el dia 8 d'abril de 2014
un article, al seu bloc digital anomenat «El Blog de Max Pradera» escrit en un to irònic
sota el títol «Taronger rectifica» on l'autor es feia passar pel senyor Rodríguez Naranjo
en defensa de la senyora Aguirre. Addicionalment, es profereixen diverses amenaces
de mort, entre altres insults.
Finalment, els fets que determinen la condemna del recurrent, el senyor Antonio Javier
Rodríguez Naranjo, es donen el dia 7 de maig de 2014 quan aquest publica al seu
compte personal de Twitter un comentari on es deia: «He estat agredit físicament i
verbalment, amb testimonis i a l'estudi de "@Juliaenlaonda", per Máximo Pradera.
Després de tres setmanes d'assetjaments».
L’objecte del recurs d’empara Aquest recurs d'empara són les Sentències de 23 d'abril
de 2019, dictada per la Sala Civil del Tribunal Suprem i la de 30 de juny de 2017 de la
Secció Dotzena de l’Audiència Provincial de Madrid, a les quals se’ls atribueix la
vulneració del dret a la llibertat d’expressió.
Les parts que intervenen en el procés constitucional són el senyor Antonio Javier
Rodríguez Naranjo i el senyor Máximo Pradera Sánchez al sorgir un conflicte entre els
dos. Els fets que determinen la condemna del recurrent, el senyor Antonio Javier
Rodríguez Naranjo, és el comentari publicat al seu compte personal de Twitter: «He
estat agredit físicament i verbalment, amb testimonis i a l'estudi de "@Juliaenlaonda",
per Máximo Pradera. Després de tres setmanes d'assetjaments». Així com l'ús de
l’adjectiu «maltractador» per referir-se a Máximo Pradera a una entrevista que donarà
lloc, a l’eventual publicació de diversos articles de diferents mitjans de comunicació, fent
referència a l’incident de la suposada agressió.
L’altra part del procés constitucional, el senyor Máximo Pradera Sánchez, sol·licita la
desestimació del recurs d'empara sota l’argumentació que la interposició del recurs
d’empara del recurrent es basa en la llibertat d’informació, sent la veracitat, element
exigible en aquesta, absent. La fiscalia es pronuncia d’acord amb en senyor Máximo
Pradera, que interessa també la desestimació del recurs, segons el mateix argument;
s’incompleix el requisit de veracitat exigible per a gaudir de la protecció del dret de la
llibertat d’expressió.
3. Drets fonamentals que entren en conflicte i tècnica interpretativa utilitzada
pel STC per decantar el conflicte.
Els drets fonamentals que entren en conflicte són el dret a l’honor i el dret a la llibertat
d’expressió/d’informació i el STC fa una ponderació dels drets esmentats a partir de la
qual s’ha de preferir un dret fonamental sobre un altre i donar-li plena eficàcia.
Per a fer tal ponderació, utilitza una tècnica interpretativa extensiva del dret de llibertat
d’expressió. El Tribunal Constitucional es proposa dilucidar sobre si ens trobem davant
del dret de llibertat d’expressió o el dret a la llibertat d’informació. Recull la STC
65/2015, de 13 de abril per a fer èmfasi en la distinció que fa la Constitució; entenent el
dret a la llibertat d’expressió com la facultat d’expressar i difondre lliurement
pensaments, idees i opinions mitjançant la paraula, l'escrit o qualsevol altre mitjà de
reproducció, i el dret de llibertat d'informació aquell que té per objecte la lliure
comunicació d'informació veraç per qualsevol mitjà de difusió, orientat a la transmissió
del que es tenen per fets, susceptibles de contrast, prova o mèntides, mentre que el dret
a la llibertat d’expressió es basa en la manifestació de valoracions o judicis que queden
al marge de tota confirmació o desmentiment fàctics. Veiem aquesta interpretació
extensiva en el sentit que, sovint la pròpia opinió necessita recolzar-se en la narració de
fets i la seva veracitat degut a l’afectació que pot causar en tercers, sobretot en el nou
context de les xarxes socials.
Es citen sentències del Tribunal Europeu de Drets Humans per tal de mostrar la
concepció de l’exercici del dret de la llibertat d’expressió en el context de les xarxes
socials i la seva congruència amb la llibertat d’informació, ambdós drets que són definits
per la Unió Europea com a concepte genèric i conjunt basat en la comunicació.
Conclusió: Un cop citades les sentències del TEDH i en relació amb la doctrina
constitucional, s’exigeix doncs examinar la fiabilitat i veracitat del comentari publicat pel
senyor Antonio Javier. El Ministeri Fiscal, rebutja les al·legacions del recurrent pel fet
que s'estaria formulant una opinió subjectiva degut a la utilització del vocable «física»
per qualificar la suposada violència exercida sobre la seva persona.
Pel que fa a l’ús de l’adjectiu “maltractador” utilitzat en l’entrevista que va donar lloc a la
publicació dels articles comentats anteriorment podria assimilar-se a una opinió o judici
de valor, no obstant, les característiques que implica aquest supòsit que parla d’una
suposada agressió, exigeixen que no es faci aquesta diferenciació formal entre dret de
llibertat d’expressió i de informació fent referència a la suficiència de la base fàctica en
què es recolzen el conjunt de les expressions utilitzades, tenint en compta, sobretot, que
es transmeten a través de les xarxes i suposen la correlació immediata a la difusió per
altres mitjans de comunicació. Per tant, l'ús d’aquesta expressió, que podria
considerar-se separadament una opinió, s'ha de valorar com a part de la narració dels
fets, dins dels paràmetres constitucionals que legitimen l'exercici de la llibertat
d'informació.
Confluència conflictiva entre els drets a la llibertat d’informació i el dret a l’honor està
prevista a l'Article 20.4 Constitució Espanyola que estableix que la llibertat d'informació
té el seu límit en el especial respecte al dret a l'honor, a la intimitat, a la pròpia imatge i a
la protecció de la joventut i de la infància.
Dret a l'honor: «un concepte jurídic la precisió del qual depèn de les normes, valors i
idees socials vigents a cada moment» que garanteix, en termes positius, «la bona
reputació d'una persona, protegint-la davant d'expressions o missatges que el facin
desmerèixer en la consideració aliena en anar en el seu descrèdit o menyspreu o que
siguin tingudes en el concepte públic per afrentoses» i proscriu el «ésser escarnit o
humiliat davant seu o davant dels altres», projectant-se també sobre la vida professional
del subjecte, «vessant aquesta de l'activitat individual que no podrà ser, sense mal per
al dret fonamental, menyspreada sense raó legítima, amb temeritat o per caprici».
Impacte de les xarxes socials en els drets de la personalitat: «[en aquest context és
innegable que alguns contorns dels drets fonamentals a l'honor, a la intimitat i a la
pròpia imatge (Article 18 Constitució Espanyola), garants tots ells de la vida privada dels
ciutadans, poden quedar desdibuixats i que la utilització massificada d'aquestes
tecnologies de la informació i de la comunicació, unida als canvis en els usos socials
que han suscitat elles mateixes, afegeixen nous problemes jurídics als ja tradicionals»
(FJ 3), però també ho és «que els usuaris continuen sent titulars de drets fonamentals i
que el seu contingut continua sent el mateix que a l'era analògica» Aquesta identitat de
contingut no impedeix que es tinguin en compte les particularitats que presenten les
xarxes socials a l'hora d'avaluar com actuen els drets de la personalitat en tant que
límits de les llibertats de comunicació.
Dret a la llibertat d’informació (límits): No és un dret absolut, ja que està subjecte a límits
interns, relatius al seu propi contingut: la veracitat i la rellevància pública; i a límits
externs, que es refereixen a la seva relació amb altres drets o valors constitucionals
amb què pot entrar en conflicte: els drets dels altres i, en especial i sense ànim
d'exhaustivitat, el dret a l'honor, a la intimitat, a la pròpia imatge i a la protecció de la
joventut i la infància (Article 20.4 Constitució Espanyola).
Més enllà de l'excepció de veracitat, el dret a l'honor com a límit exigeix tenir en compte els
següents elements: les xarxes socials tenen una capacitat d’influir en la opinió publica
exponencialment superior a la resta de mitjans de comunicació tradicionals, l’autoria de les
manifestacions i els destinataris potencials i receptors finals és un element a tenir en compte
a l’hora de formular un judici de proporcionalitat de les limitacions de l’exercici de les
llibertats comunicatives degut a l’efecte en la imatge pública del titular del dret a l’honor i la
percepció d’aquesta imatge per les persones; una projecció més pública del titular comporta
un afectament més intens, el marge d’apreciació ampli a l’hora de restringir el dret a la
llibertat d’expressió així com la no protecció de l’Article 10 del Conveni Europeu dels Drets
Humans en el sentit de protecció d’atacs personals en línia que sobrepassin el marc de
debat sobre idees.
2. La STC 93/2021 de 10 de maig de la Sala primera amb un vot particular. També
disposeu de la publicació al BOE al link:
https://www.boe.es/diario_boe/txt.php?id=BOE-A-2021-10006
Entre les quals es troben: «Podemos tratar de ver el aspecto positivo de las noticias
para no sufrir tanto [...] Ya ha dejado de matar».
Degut a les publicacions, els senyors Raquel Sanz Lobo, Esther Hernanz Romero y
Joaquín Barrio Águeda interposen una demanda per protecció dret a l’honor i la intimitat
(Article 18 de la Constitució Espanyola) al Jutjat de Primera Instància i Instrucció Únic
de Sepúlveda. En aquest jutjat, es condemna a la senyora Piedad, motivant la
Sentència en la tauromaquia com una professió lícita i que es troba dins de
l’ordenament jurídic, i que les publicacions constitueixen un atac a l’honor del difunt. Les
declaracions d’”asesino” no equivalen amb l’Article 137 del Codi Penal que tipifica
l’assassinat de manera estricta, per tant aquestes publicacions no es troben dins de la
llibertat d’expressió.
L’objecte del recurs d’empara constitueix la Sentència del Tribunal Suprem. La part
recorrent (Piedad) indica que les seves publicacions es troben dins de la llibertat
d’expressió recollida en l’Article 20.1 de la Constitució Espanyola, i que exerceix de
manera adequada com a activista anti-taurina i defensora dels drets dels animals. Per
altra part, trobem els senyors Raquel Sanz Lobo, Esther Hernanz Romero y Joaquín
Barrio Águeda (defensors del dret a l’honor i la intimitat de Victor Barrio) i el Ministeri
Fiscal, els quals defensen que la llibertat d’expressió és secundària, degut a que les
publicacions es realitzen els dies posteriors a la mort del torer i que lesionan l’honor del
difunt Victor Barrio, per tant, s’acullen a l’Article 18 de la Constitució Espanyola.
A la Sentència del Tribunal Suprem sobre la qual s’interposa el recurs d’empara, i en els
altres tribunals que han intervingut judicialment en aquest cas, destaca la repercussió
de Victor Barrio respecte a la societat com a figura de reconeixement i rellevància
pública, per la defensa de la part recorrent en la Llei Orgànica 1/1982, de 5 de maig, de
protecció civil dret a l'honor, a la intimitat personal i familiar i a la pròpia imatge.
3. Drets fonamentals que entren en conflicte i tècnica interpretativa utilitzada
pel STC per decantar el conflicte.
En les Sentències dels Tribunals que intervenen en aquest cas i en el Vot Particular de
Maria Lluisa Balaguer, es troben Sentències del Tribunal Europeu dels Drets Humans
(STEDH). Es cita amb l’objectiu de donar legitimació a la motivació de les Sentències
dels Tribunals, al constituir la Institució Jurídica Supraestatal amb major importància i
rellevància a l’ordenament jurídic espnayol (entre d’altres ordenaments jurídics
europeus en que té efectes la jurisprudència del TEDH).
Els tribunals utilitzen: STEDH asunto Otegui Mondragón i STEDH asunto Arribas Antón,
per motivar les seves Sentències en la ponderació de drets en que es troben el dret a
l’honor i a la imatge, i per altra banda, el dret a la llibertat d’expressió
1. Es pot difondre una imatge i/o vídeo publicat per una altra persona en les
seves xarxes socials? Que precisaries per tal de fer difusió de la imatge
d'un tercer obtinguda de xarxes socials?
No es pot difondre una imatge o vídeo publicat per una altra persona en les teves
xarxes socials sense el permís explícit d'aquella persona. Sense aquest consentiment,
fer difusió de la imatge podria violar els drets de privadesa i drets d'autor de les
persones involucrades. És important respectar la privadesa i els drets individuals en l'ús
de les xarxes socials. En el moment que la persona afectada per la publicació no
constitueix una figura d’interès públic i la difusió de la seva imatge no complementa de
manera necessària una notícia de rellevància pública, garantida per la llibertat
d’informació recollida en l’Article 20 de la Constitució Espanyola.
Amb l’objectiu de fer difusió de la imatge d'un tercer obtinguda de les xarxes socials
requereix el consentiment i autorització de la persona que va publicar originalment la
imatge o, en alguns casos, el consentiment de la persona que apareix a la imatge. El
dret a l’honor, la intimitat i la imatge constitueix un dret fonamental recollit en l’Article 18
de la Constitució Espanyola.
2. Enumera els fets que porten a la STS que has llegit. Identifica la jurisdicció
que la dicta i les parts que intervenen en el procés.
Primerament, la víctima Rita es realitza a si mateixa unes gravacions eròtiques que
emmagatzema al seu ordinador. Amb posterioritat, la víctima tracta d’eliminar aquestes
gravacions i les deposita en la “paperera de reciclatge” de l’ordinador. En el moment que
l’ordinador es troba en una empresa per la incorporació d’una gravadora de CDs totes
les dades i material multimedia, un dels treballadors recupera aquestes gravacions
eròtiques, les emmagatzema pel seu ús personal i realitza diverses còpies que
distribueix als coneguts i habitants de la petita localitat d'Ordes a la provinica de La
Coruña mitjançant CDs.
Aquells que reben aquestes còpies de les gravacions eròtiques continuen amb la difusió
del material als habitants i coneguts de la localitat. Existeix una concatenació de difusió
del material de manera gairebé massiva, fins que la víctima descobreix gràcies a les
seves amigues la víctima descobreix la difusió del material multimedia sense el seu
consentiment. Finalitzant, amb la denúncia a la Guàrdia Civil i posterior Procediment
Abreujat al Jutjat d’Instrucció número 1 d’Ordes.
En última instància, els acusats Romeo, Samuel, Jose María, Carlos Ramón, Sergio,
Victorio, Tomás, Luis Andrés, Jesús Luis Juan Ignacio, Pedro Francisco, Marco Antonio
y Agustín, mitjançant la seva representació jurídica presenten un recurs de cassació que
arriba a la Sala Penal del Tribunal Suprem.
L’argument principal del Tribunal Suprem per la desestimació del recurs de cassació és
el compliment del dret a la tutela judicial efectiva (recollit en l’Article 24 de la Constitució
Espanyola), el qual consideren vulnerat els condemnats Romeo, Samuel, Jose María,
Carlos Ramón, Sergio, Victorio, Tomás, Luis Andrés, Jesús Luis Juan Ignacio, Pedro
Francisco, Marco Antonio y Agustín.
Les xarxes socials han tingut un impacte significatiu en la manera en què s'exerceixen i
protegeixen els drets fonamentals. Si bé no existeix una diferència inherent entre l'era
analògica i l'era digital en termes de drets fonamentals, l'ús generalitzat de les xarxes
socials ha plantejat nous desafiaments i oportunitats per aquests drets.
Una de les principals diferències entre l'era analògica i l'era digital és l'acceleració de la
comunicació i la difusió d'informació. Les xarxes socials permeten una connexió
instantània i global, cosa que pot ser beneficiosa per a la difusió de notícies i la defensa
dels drets fonamentals. Les persones poden comunicar-se i organitzar-se ràpidament
per a la defensa de causes socials i denunciar violacions dels drets humans. Les xarxes
socials han jugat un paper important en les protestes socials i els moviments de canvi a
nivell mundial.
No obstant això, les xarxes socials també presenten desafiaments en la protecció dels
drets fonamentals. Algunes de les preocupacions clau són les següents: