Download as docx, pdf, or txt
Download as docx, pdf, or txt
You are on page 1of 13

‫قيام دول اإلسالمية بعد سقوط الدولة العباسية‬

‫‪:‬قدمه‬
‫أبرر املفا سريغر‬
‫رقم القيد‪٤٠٢٠١٩١١١٠01 :‬‬

‫قسم تربية اإلسالمية‬


‫كليّة الرتبة‬
‫جامعة دارسالم كونتور‬
‫م ‪ 1443/‬ه ‪2022‬‬

‫‪0‬‬
‫الباب األول‬

‫المقدمة‬

‫خلفية البحث‬ ‫ا‪.‬‬

‫ك ((ان انته ((اء الدول ((ة العباس ((ية يف س ((نة ‪ 656‬هجري ((ة على ي ((د املغ ((ول‪ ،‬حيث‬

‫اس((تطاعوا( الس((يطرة على بغ((داد مق( ّ(ر الدول((ة العباس((ية‪ ،‬واملدن الش((امية‪ ،‬ووقف((وا عن((د‬

‫ومقره ((ا يف‬


‫مص ((ر‪ ،‬وك ((انت هناي ((ة الدول ((ة العباس ((يّة هي بداي ((ة قي ((ام الدول ((ة اململوكي ((ة ّ‬
‫مصر بقيادة الس(لطان س(يف ال(دين قط(ز‪ .‬أدى اهني(ار ه(ذه اخلالف(ة إىل حكم سياس(ي‬

‫لق ((د تراج ((ع اإلس ((الم( بش ((كل كب ((ري‪ .‬اهليمن ((ة اإلس ((المية جمزأة يف العدي ((د من املمال ((ك‬

‫الصغرية اليت كانت واحدة مع آخرون يقاتلون بعضهم البعض‪.‬‬

‫اس ( ((تمرت الظ ( ((روف السياس ( ((ية املذكورة أعاله( ح ( ((ىت ظه ( ((ور وتط ( ((ور ثالث‬

‫ممال ( ((ك عظيم( ( ((ة ‪ ،‬وهي األت ( ((راك( العثم ( ((انيون‪ ،‬واالثنت( ( ((ان( األخري( ( ((ان كانت( ( ((ا املمال ( ((ك‬

‫الص ( ((فوية يف بالد ف ( ((ارس‪ ،‬واملغ ( ((ول( أو وتس ( ((مى أيض ( ((ا املمال ( ((ك املغولي ( ((ة يف اهلن ( ((د‪.‬‬

‫اإلمرباطوريتان( اللتان هذا الذكر األخري يف ذلك الوقت ‪ ،‬تقدم بنجاح ولديه إحياء‬

‫روح اجلاليتني املس( ((لمتني الفارس( ((ية واهلندي( ((ة‪ ،‬على ال( ((رغم من أن ه( ((ذه التط( ((ورات‬

‫‪1‬‬
‫ليس ( ((ت رائع ( ((ة مث ( ((ل م ( ((ا هي علي ( ((ه ال ( ((ذي حتق ( ((ق يف العص ( ((ور الس ( ((ابقة ‪ ،‬العص ( ((ور‬
‫‪1‬‬
‫الكالسيكية‪.‬‬

‫بناء على الوصف أعاله ‪ ،‬من املثري لالهتمام للغاية إجراء مزيد من الدراسة‬

‫عن ت ((اريخ نش ((أة اململك ((ة الص ((فوية وتق ((دمها وت ((دمريها يف بالد ف ((ارس واملغ ((ول( يف‬

‫اهلند‪.‬‬

‫تحديد المسألة‬ ‫ب‪.‬‬

‫من وص((ف اخللفي((ة البحث أعاله‪ ،‬ميكن للم((ؤلفني ص((ياغة ع((دة مش((اكل على‬

‫النحو التايل‪:‬‬

‫‪ .1‬كيف تاريخ الدولة السفوية يف بالد فارس ؟‬

‫‪ .2‬كيف تاريخ الدولة املغول يف اهلند ؟‬

‫أهداف البحث‬ ‫ج‪.‬‬

‫بناء على خلفية البحث السابقة‪ ،‬يهدف هذا البحث إىل ما يلي‪:‬‬

‫نستطع أن نعرف كيف تاريخ الدولة السفوية يف بالد فارس‪.‬‬ ‫‪.1‬‬

‫نستطع أن نعرف كيف تاريخ الدولة املغول يف اهلند‬ ‫‪.2‬‬


‫‪1‬‬
‫‪Harun Nasution, Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya, Jilid I, (Jakarta: UI-Press, 1985),‬‬
‫‪p.5658-.‬‬

‫‪2‬‬
‫الباب الثاني‪3‬‬

‫البحث‬

‫تاريخ الدولة‪ 3‬السفوية في بالد فارس‬ ‫ا‪.‬‬

‫الشخصيّة‬
‫‪ .1‬الـمعلومات ّ‬

‫قب((ل أن تص((بح إمرباطوري(ة( عظيم((ة‪ ،‬ك((انت اململك((ة الص((فوية( يف البداي(ة( جمرد‬


‫حركة أو تقليد للنظام أسسه صايف الدين إس((حاق األردبيلي (‪ 1334-1252‬م)‬
‫يف أردبي ((ل‪ ،‬أذربيج ((ان‪ 2.‬يس ((مى ه ((ذا النظ ((ام الص ((فوي املأخوذ من اس ((م مؤسس ((ه‪.‬‬
‫اس( ((تمر االس( ((م ح( ((ىت حتولت ه( ((ذه املدرس( ((ة إىل حرك( ((ة سياس( ((ية ‪ ،‬ح( ((ىت إىل ح( ((د‬
‫تأسيس مملكة بنجاح‪ .‬كان ص(في ال(دين ص(ويف ش(يعيا‪ (.‬يق(ول بعض املؤرخني‬
‫إنه كان من نس(ل اإلم(ام الس(ابع للش(يعي إس(نا اآلش(وري‪ ،‬موس(ى القاس ‪(3‬م‪.‬ك(ان معلم(ه‬
‫‪4‬‬
‫ي((دعى الش((يخ ت((اج ال((دين إب((راهيم زاه((د وك((ذلك وال((د زوجت((ه‪ .‬قب((ل وف((اة معلم((ه‪.‬‬
‫مت تع((يني ص((ايف ال((دين خلف((ا ل((ه لقي((ادة الطريق((ة الزاهدي((ة ال((يت أسس((ها معلم((ه‪.‬‬
‫حتت قيادت ( ( ((ه حتولت الزاهدي ( ( ((ة إىل ص ( ( ((فويني‪ .‬ك ( ( ((ان أتباع ( ( ((ه ح ( ( ((ازمني ج ( ((دا يف‬
‫تعاليمهم الدينية‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫‪K. Ali, A.Study Of Islamic History, Terj. Gufran A.Mas’adi, Sejarah Islam Tarikh Pra‬‬
‫‪Modern, (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1997), p.343‬‬
‫‪3‬‬
‫‪Philip K.Hitti, Histori of the Arab, (London : The Mc Millan Press Ltd, 1970), p.703..‬‬
‫‪4‬‬
‫‪C.E. Bosworth [et.all], The Encyclopaedia of Islam, jilid VIII (Leiden: E.J.Brill, 1985), p.‬‬
‫‪801.‬‬

‫‪3‬‬
‫بعد ع((دة أح((داث أدت إىل انتكاس((ة من ه((ذه احلرك((ة‪ ،‬ارتفعت ق((وة احلرك((ة‬
‫الصفوية مرة أخ(رى بع(د أن قاده(ا إمساعيل بن حي(در (‪ 1524-1501‬م)‪ ،‬ال(ذي‬
‫‪AK.Koyunlu‬‬ ‫ك((ان ق((د عين((ه علي س((ابقا‪ .‬يف وقت جيش العدال((ة والتنمي((ة‪ 5.‬ه((اجم‬
‫الص((فويني (‪ ،)1494‬وه((رب إمساعيل من نفس((ه وركض إىل غيالن‪ (.‬يف خمبئ((ه مجع‬
‫القوة وحافظ على عالقات جيدة م(ع أتباع(ه( يف أذربيج(ان وس(وريا واألناض(ول ملدة‬
‫مخس س((نوات أع((دها لقوات((ه الكيزيلباس((ية املتمرك((زة يف جيالن‪ .‬يف ع((ام ‪، 1501‬‬
‫متكن جيش ((ه من هزمية ق ((وات ‪ ،AK.Koyunlu‬من خالل غ ((زو ‪ ، Tybrez‬مرك ((ز ق ((وة‬
‫‪ .AK.Koyunlu‬يف ه ( ((ذه املدين ( ((ة أعلن إمساعيل نفس ( ((ه ش ( ((اه إمساعيل األول‪ ،‬احلاكم‬
‫األول للمملكة الصفوية‪ (.‬وبعد عشر سنوات‪ ،‬سيطرت اإلمرباطورية الص((فوية( على‬
‫بالد ف ((ارس بأكمله ((ا‪ .‬وهك ((ذا أص ((بحت اإلمرباطوري (ة( الص ((فوية( أك ((ثر رس ((وخا م ((ع‬
‫نظ ((ام احلكم ال ((ثيوقراطي‪ ،‬وجعلت من اآلش ((وريني الش ((يعة اإلتس ((نا( املدرس ((ة الرمسية‬
‫‪6‬‬
‫للدولة‪.‬‬

‫الدور النصر‬ ‫‪.2‬‬

‫ح ((دثت ذروة ه ((ذه الس ((اللة حتت قي ((ادة الش ((اه عب ((اس (ال ((زعيم ‪ .)5‬تتم ((يز‬
‫بتط(ور حض(ارهتا الزراعي(ة‪ (،‬بينم(ا يف جمال التج(ارة الس(وافية( متقدم((ة ج(دا ب(أن( تص(بح‬
‫حاكم( ( ((ة الطري( ( ((ق التج ( ((اري بني الغ( ( ((رب والش ( ((رق‪ .‬يف قطاعه ( ((ا العس ( ((كري متكن‬
‫الص ((فويون من هزمية الق ((وات( العثماني ((ة ال ((يت أرادت االس ((تيالء على أراض ((يهم (بالد‬

‫‪5‬‬
‫‪C.E.Bosworth [et.all], The Encyclopaedia of Islam.., p.766.‬‬
‫‪6‬‬
‫‪K.Ali, A.Study Of Islamic History…, p.345.‬‬

‫‪4‬‬
‫ف ((ارس)‪ .‬يف حني أن الفن واحلض ((ارة املعماري ((ة أثبتت من خالل إنش ((اء قص ((ر علي‬
‫واملب( ((اين املختلف( ((ة مث( ((ل املس( ((جد اجلمي( ((ل ج( ((دا‪ .‬ويف جمال التعليم‪ ،‬تق( ((دم الص ((فويون‬
‫أيض ((ا‪ ،‬ويتض ((ح ذل ((ك من الع ((دد الكب ((ري من املؤسس ((ات التعليمي ((ة‪ ،‬فض ((ال عن والدة‬
‫العدي ((د من العلم ((اء مث ((ل هباء ال ((دين الع ((املي (اختصاص ((ي العل ((وم)‪ ،‬وص ((در ال ((دين‬
‫‪7‬‬
‫السريازي (الفلسفة)‪ ،‬وحممد باقر (الفلسفة والالهوت والتاريخ)‪.‬‬

‫الدور التدمري‬ ‫‪.3‬‬

‫بع ((د ق ((رنني من الزم ((ان يف الس ((لطة ‪ ،‬مت ت ((دمري ه ((ذه الس ((اللة أخ ((ريا يف عه ((د‬

‫عب(اس الث(الث( (‪ .)1736-1732‬ك((ان س((بب اهني(ار ه((ذه اململك(ة ع(دة أس(باب مبا‬

‫يف ذل( ((ك انتش( ((ار مواق( ((ف املتع( ((ة جتاه احلكوم( ((ات ال( ((يت أس( ((فرت عن ص( ((راعات بني‬

‫اإلخوة لالستيالء على السلطة ‪ ،‬وضعف اجليش الذي يهيمن عليه العبيد ‪ ،‬وف((رض‬

‫املدزاب على الش ( ( ((عب‪ ،‬وهجم( ( ((ات دول ( ( ((ة عثماني ( ( ((ة ‪ ،‬وهجم ( ( ((ات جن ( ( ((ود القبائ ( ((ل‬
‫‪8‬‬
‫األفغانية‪.‬‬

‫‪7‬‬
‫‪Harjoni Desky, ‘Kerajaan Safawi Di Persia Dan Mughal Di India Asal Usul, Kemajuan Dan‬‬
‫‪Kehancuran’, Tasamuh: Jurnal Studi Islam, 8.1 (2016), 121–41 (p. 137).‬‬
‫‪8‬‬
‫‪Desky, p. 131.‬‬

‫‪5‬‬
‫ك((انت دول((ة الص((فوية واح((دة من املمال((ك اإلس((المية( العظيم((ة بع((د الس((اللة‬

‫العباسية‪ ،‬وكان عدد املمالك اإلسالمية( بعد الدولة العباس(ية( كب(ريا ج(دا‪ .‬وأعظمهم‬

‫هو دوله الصفوي ‪ ،‬إىل جانب أنه املغول والسومسانيني دواله‪.‬‬

‫تاريخ الدولة‪ 3‬المغول في الهند‪3‬‬ ‫ب‪.‬‬

‫الشخصيّة‬
‫‪ .1‬الـمعلومات ّ‬

‫أص ((ل تأس ((يس( اإلمرباطوري ((ة املغولي ((ة يف اهلن ((د ‪ ،‬م ((ر هبذه العملي ((ة الطويل ((ة‪.‬‬

‫وميكن رؤي( ((ة خلفيته( ((ا التارخيي( ((ة بع( ((د هشاش( ((ة س( ((لطنة دهلي (‪1525-1192‬م)‪،‬‬

‫وحتدي( ( ((دا يف الف( ( ((رتتني اخلليجي( ( ((ة وطغل( ( ((وق‪ ،‬مث اس( ( ((تمرت عائل( ( ((ة الس( ( ((يد (‪-1414‬‬

‫‪1451‬م)‪ 27 ،‬وك ( ((ذلك عائل ( ((ة ل ( ((ودي (‪1512-1451‬م)‪ .‬يف ذل ( ((ك ال ( ((وقت‪،‬‬

‫تراجعت حالة احلكم اإلس(المي يف اهلن(د وأظه(رت ش(يئا معق(دا للغاي(ة‪ ،‬وه(و ص(عود‬

‫العق((ل الق((دمي ال((ذي ك((ان يعتق((د أن ك((ل مملك((ة مس((تقلة هي خليف((ة يف وس((ط بيئته (ا(‬

‫اخلاص(ة‪ .‬ونتيج((ة ل(ذلك ‪ ،‬ظه(رت شخص((يات مركزي(ة يف اململك(ة من من(اطق خمتلف(ة‬


‫‪9‬‬
‫من اهلند‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫‪Adjib Thahir, Perkembangan Peradaban Islam di Kawasan Dunia Islam (Cet.I; Jakarta: PT.‬‬
‫‪RajaGrafindo Persada, 2004), p. 202‬‬

‫‪6‬‬
‫الدور النصر‬ ‫‪.2‬‬
‫يف عه((د أك((رب (‪ ،)1605-1556‬ك((ان املغ((ول يف البداي((ة ش((هدت رك((ودا‪.‬‬
‫يف ذل((ك ال((وقت ‪ ،‬ه((ذه اململك((ة تع((اين من أزم((ة اقتص((ادية يتم((يز هبا ش((عبها ش((هدت‬
‫اجملاع((ة‪ (،‬وتع((رض إمب((رييوم( لض((غوط من ومن بني خمتل((ف الغرب((اء‪ 35.‬مث ش((كل أك((رب‬
‫أساسا مؤسسيا أيضا‪ .‬أساس جغرايف لقوة إمرباطوريته‪.‬‬
‫كان منط احلكومة املغولية( اليت يديرها أكرب ‪ ،‬خنب((ة عس((كرية سياس((ية تتك((ون(‬
‫عموما من السلطات األفغانية واإليرانية( والرتكية‪ ،‬واملسلمني اهلنود األص((ليني‪ .‬على‬
‫ال((رغم من النخب((ة ك((انت حكومت((ه مس((لمة رمسيا ‪ ،‬ولكن ك((ان هن((اك ح((وايل ‪٪29‬‬
‫من اهلن ( ((دوس هم من األرس ( ((تقراطية املغولي( ( (ة( ‪ ،‬ومعظمهم هم اهلن ( ((دوس راجب( ((وتس‬
‫وماراث((اس‪ .‬وفق((ا لتق((دير أك((رب ه((ذا ‪ ،‬مث يتم دعم النخب((ة احلكومي (ة( بنفس الق((در من‬
‫خالل الوالء و إخالص العديد من جمموعات النصاب التابعة‪ (.‬سياسة أك((رب جعلت‬
‫اإلمرباطوري( (ة( املغولي( (ة( موج ((ودة وك ((انت ق ((ادرة على التوس ((ع وتش ((مل أراض ((يها يف‬
‫هيدوس( ((يتان( والبنج( ((اب‪ ،‬غوج( ((ارات‪ ،‬راجس( ((تان‪ ،‬بيه( ((ار والبنغ( ((ال‪ .‬إىل الش( ((مال ‪،‬‬
‫اس((توىل على ك((ابول وكش((مري والس((ند و بلوشس((تان‪ .‬كم((ا اس((توىل على ديك((ان يف‬
‫عام ‪ 1600‬م ‪ ،‬ومت توسيعه على طول الطريق إىل أقصى الشمال وك((ذلك العدي((د‬
‫‪10‬‬
‫من املقاطعات املستقلة يف اهلند جنوب‪.‬‬
‫الدور التدمري‬ ‫‪.3‬‬

‫‪10‬‬
‫‪M. Ira Lapidus, A. History of Islamic Societes diterjemahkan oleh Ghufran A. Mas’adi‬‬
‫‪dengan judul Sejarah Sosial Umat Islam (Cet. III; Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada, 2003), p. 695‬‬

‫‪7‬‬
‫العام((ل الرئيس((ي ال((ذي تس((بب يف تراج((ع ق((وة املغ((ول ‪ ،‬ح((ىت جترب((ة ال((دمار‬

‫ه ((و ح ((دوث الرك ((ود يف تعزي ((ز االنس ((جام بني املت ((دينني خالل ف ((رتة أونغ ((رازيب‪ (.‬يف‬

‫ظ ((ل ه ((ذه الظ ((روف وبالت ((ايل ‪ ،‬ف ((إن أتب ((اع( ال ((ديانات األخ ((رى وخاص ((ة اهلندوس ((ية(‬

‫يش ((عرون مت اس ((تبعاده‪ ،‬باإلض ((افة إىل الوج ((ود الربيط ((اين يف اهلن ((د (املغ ((ول) ال ميكن‬

‫الس( ((يطرة عليه( ((ا يف حماول( ((ة للس ( ((يطرة على اجملال االقتص( ((ادي‪ .‬ونتيج( ((ة ل( ((ذلك ‪ ،‬مث‬

‫اململك((ة اهلندوس((ية( ‪ ،‬وح((ىت اهلندوس((ية‪ .‬آخ((ر أوراجنزيب ش((هدت التنمي((ة‪ ،‬كم((ا ج((اء‬

‫إجنلرتا يف ذلك الوقت‪ .‬يف حني أن اإلمرباطورية( املغولي(ة( ودين اإلس((الم ‪ ،‬بالفع((ل مت‬
‫‪11‬‬
‫هتميشه وكان هذا هو الفصل األخري من تدمري املغول‪.‬‬

‫‪11‬‬
‫‪Desky, p. 138.‬‬

‫‪8‬‬
‫الباب الثالث‬

‫الخاتمة‬

‫الخالصة‬ ‫أ‪.‬‬

‫بناء على املشاكل اليت مت حتديدها وعالقاهتا مع األوصاف اليت مت تقدميها ‪،‬‬

‫مث يف القس(م اخلت((امي ميكن ص(ياغة ه(ذا االس(تنتاج ب((أن اإلمرباطوري(ة( الص(فوية( يف بالد‬

‫ف((ارس و املغ((ول يف اهلن((د‪ ،‬ك((انوا مملك((تني رئيس((يتني إىل ج((انب األت((راك العثم((انيني يف‬

‫العص( ( ((ور الوس( ( ((طى للخالف( ( ((ة اإلس( ( ((المية‪ (.‬تط( ( ((ور اململك( ( ((ة وتق( ( ((دمها ميكن أن يتم ( ((يز‬

‫الصفويون مبجموعة متنوعة( من الشباب ‪ ،‬سواء يف جمال السياسة واالقتصاد والعل(وم‬

‫والثقاف(ة( وك((ذلك اجملاالت عس((كري‪ .‬نفس الش((يء ح((دث ململك((ة موغ((ال ‪ ،‬وخاص((ة‬

‫‪9‬‬
‫التق( ((دم احملرز يف اجملاالت الديني( ((ة واالجتماعي( ((ة والسياس( ((ية‪ (.‬ولكن يف النهاي( ((ة الثاني( ((ة‬

‫عانت اململكة من انتكاسة‪ (،‬حىت دمارها‪.‬‬

‫استنادا إىل صياغة االستنتاج أعاله ‪ ،‬مث اآلثار النهائية( ل هذه الدراسة‪ ،‬هي‬

‫أمهي ( ((ة اس ( ((رتجاع اإلحس ( ((اس بت ( ((اريخ اململك ( ((ة الص ( ((فوية( واملغولي ( ((ة ‪ ،‬وبالت ( ((ايل يق( ((رتح‬

‫مناقش ((تها أن تظ ((ل مس ((تدامة‪ ،‬خاص ((ة يف ش ((كل مناقش ((ات للحص ((ول على م ((دخالت‬

‫لتحسني املناقشة‪.‬‬

‫‪10‬‬
‫مصادر البحث‬

Nasution, Harusn. Islam Ditinjau dari Berbagai Aspeknya, Jilid I, (Jakarta: UI-Press,
1985)

Ali, K. A.Study Of Islamic History, Terj. Gufran A.Mas’adi, Sejarah Islam Tarikh
Pra Modern, (Jakarta: Raja Grafindo Persada, 1997)

K.Hitti, Philip. Histori of the Arab, (London: The Mc Millan Press Ltd, 1970)

C.E. Bosworth, dkk. The Encyclopaedia of Islam, jilid VIII (Leiden: E.J.Brill, 1985)

Desky, Harjoni. Kerajaan Safawi Di Persia Dan Mughal Di India Asal Usul,
Kemajuan Dan Kehancuran, Tasamuh: Jurnal Studi Islam, 8.1 (2016), 121–41
(p. 137).

Thahir, Adjib. Perkembangan Peradaban Islam di Kawasan Dunia Islam (Cet.I;


Jakarta: PT. RajaGrafindo Persada, 2004), p. 202

Ira Lapidus, M. History of Islamic Societes diterjemahkan oleh Ghufran A. Mas’adi


dengan judul Sejarah Sosial Umat Islam (Cet. III; Jakarta: PT. RajaGrafindo
Persada, 2003)

11
12

You might also like