Professional Documents
Culture Documents
Sahifa Baqiriya
Sahifa Baqiriya
Sahifa Baqiriya
ﮐﺎﺗﺐ:
ﻧﺸﺮت ﻓﯽ اﻟﻄﺒﺎﻋﮥ:
ﻣﻮﺳﺴﻪ اﻻﻣﺎم اﻟﻤﻬﺪي ﻋﺠﻞ اﷲ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻓﺮﺟﻪ اﻟﺸﺮﯾﻒ
رﻗﻤﯽ اﻟﻨﺎﺷﺮ:
ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ
ﺻﻔﺤﮥ 5ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﻔﻬﺮس
اﻟﻔﻬﺮس
5 اﻟﻔﻬﺮس
15 اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
15 اﺷﺎرة
15 اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮّﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
15 اﻹﻫﺪاء
16 ﮐﻠﻤﮥ اﻟﻤﺆﻟّﻒ
20 ﻣﻨﻬﺞ ﺗﺤﻘﯿﻖ اﻟﮑﺘﺎب
21 أدﻋﯿﺘﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻓﯽ ﺗﺴﺒﯿﺢ اﻟّﻠﻪ
21 اﺷﺎره
21 أدﻋﯿﺘﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻓﯽ ﺗﺴﺒﯿﺢ اﻟّﻠﻪ
21 ﻓﯽ ﺗﺴﺒﯿﺢ اﻟّﻠﻪ
22 ﻓﯽ اﻟﺘﺴﺒﯿﺢ ﻓﯽ ﻗﻨﻮت اﻟﺼﻼة ) )( (2ﻋﻨﺪ أﺧﺬ ﺗﺮﺑﮥ اﻟﺤﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻟﻺﺳﺘﺸﻔﺎء
22 أدﻋﯿﺘﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻓﯽ ﺗﺤﻤﯿﺪ اﻟّﻠﻪ
22 ﻓﯽ ﺗﺤﻤﯿﺪ اﻟّﻠﻪ
23 أدﻋﯿﺘﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻓﯽ ﺛﻨﺎء اﻟّﻠﻪ ﺑﺘﻮﺻﯿﻔﻪ وﺗﻮﺣﯿﺪه وﺗﻬﻠﯿﻠﻪ
23 ﻓﯽ ﺛﻨﺎء اﻟّﻠﻪ ﺑﺘﻮﺻﯿﻔﻪ ،وﺗﻮﺣﯿﺪه
23 أدﻋﯿﺘﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻓﯽ ﻣﻨﺎﺟﺎة اﻟّﻠﻪ ﺑﺎﻟﺘﻀّﺮع واﻹﺑﺘﻬﺎل إﻟﯿﻪ
23 ﻓﯽ ﻣﻨﺎﺟﺎة اﻟّﻠﻪ
23 ﻓﯽ اﻟﺘﻀّﺮع واﻹﺑﺘﻬﺎل إﻟﯽ اﻟّﻠﻪ
24 أدﻋﯿﺘﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻓﯽ ﺟﻮاﻣﻊ اﻟﻤﻄﺎﻟﺐ وﺧﺼﻮﺻﻬﺎ
24 أدﻋﯿﺘﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻟﻄﻠﺐ اﻟﻤﻐﻔﺮة ،واﻟﺮﺣﻤﮥ ،واﻟﻨﻌﻤﮥ
24 ﻓﯽ اﻹﺳﺘﻐﻔﺎر ﻟﻤﻦ أراد اﻟﺘﻮﺑﮥ ﻋﻦ اﻟﮑﻔﺮ
24 ﻓﯿﺎﻹﺳﺘﻐﻔﺎر ﻟﻤﻦ أراد ﻣﺤﻮ اﻟﮑﺒﯿﺮة
ﺻﻔﺤﮥ 6ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﻔﻬﺮس
ﮐﻠﻤﮥ اﻟﻤﺆّﻟﻒ
ﺑﺴﻢ اﻟّﻠﻪ اﻟﺮﺣﻤﻦ اﻟﺮﺣﯿﻢ
اﻟﺤﻤـﺪ ﻟّﻠﻪ ﻓﺎﻃﺮ اﻟﺴـﻤﺎوات واﻷرﺿـﯿﻦ ،ﻓﺎﻃﻢ أوﻟﯿﺎﺋﻪ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر ،وﮐـﺬا ﻣﺤّﺒﯿﻬﻢ اﻟّﺬﯾﻦ ﻋﻠﯽ ﻧﻬﺠﻬﻢ ﺳﺎﺋﺮﯾﻦ ،وأﺗّﻢ اﻟﺼـﻼة ،وأﮐﻤﻞ اﻟﺴـﻼم
ﻋﻠﯽ ﺳّﯿﺪ اﻷﻧﺒﯿﺎء وﺧﺎﺗﻢ اﻟﻤﺮﺳﻠﯿﻦ ،واﻟﻤﺒﻌﻮث رﺣﻤﮥ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﯿﻦ؛
وﻋﻠﯽ وﺻّﯿﻪ ووزﯾﺮه ،واﺑﻦ ﻋّﻤﻪ ﻋﻠّﯽ ﺳّﯿﺪ اﻟﻮﺻّﯿﯿﻦ وأﻣﯿﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ؛
وﻋﻠﯽ اﺑﻨﺘﻪ ،و ِﻓـﻠﺬة ﮐﺒﺪه ،و روﺣﻪ اﻟّﺘﯽ ﺑﯿﻦ ﺟﻨﺒﯿﻪ ،اﻟﺤﻮراء اﻹﻧﺴّﯿﮥ ﻓﺎﻃﻤﮥ اﻟﺰﻫﺮاء ﺳّﯿﺪة ﻧﺴﺎء اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ،وﻋﻠﯽ ذّرﯾﺘﻬﻢ اﻟﻄﺎﻫﺮﯾﻦ ،آل اﻟّﻠﻪ،
اﻟّﺬﯾﻦ أذﻫﺐ اﻟّﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ اﻟﺮﺟﺲ وﻃّﻬﺮﻫﻢ ﺗﻄﻬﯿﺮًا ،اﻷﺋّﻤﮥ اﻹﺛﻨﯽ ﻋﺸـﺮ اﻟﻤﻌﺼﻮﻣﯿﻦ؛ وﻻ ﺳـّﯿﻤﺎ اﻹﻣﺎم اﻟﺜﺎﻧﯽ ﻋﺸـﺮ اﻟّﺬي ﺑﻪ ﯾﻤُﻸ اﻟّﻠﻪ اﻷرض
ﻋﺪًﻻ وﻗﺴﻄًﺎ ،وﯾﻈﻬﺮه ﻋﻠﯽ اﻟﺪﯾﻦ ﮐﻠّﻪ ﻓﯽ اﻟﻨﺎس أﺟﻤﻌﯿﻦ.
واﻟﻠﻌﻦ اﻟﺪاﺋﻢ ﻋﻠﯽ أﻋﺪاﺋﻬﻢ وﻣﺒﻐﻀﯿﻬﻢ ،وﻣﻨﮑﺮي ﻓﻀﺎﺋﻠﻬﻢ إﻟﯽ ﻗﯿﺎم ﯾﻮم اﻟﺪﯾﻦ.
وﺑﻌﺪ ،ﻓﻬﺬا ﺳـﻔﺮ راﺋﻊ ،وﻣﻨﻬﻞ ﻋﺬب ﻧﻘّﺪﻣﻪ ﻟﻺﺧﻮة اﻟﻤﺴﻠﻤﯿﻦ ،وﻟﮑّﻞ ﻣﻈﻠﻮم وﻇﺎﻣﺊ ﻣﺘﻠّﻬﻒ إﻟﯽ ﻣﻌﺮﻓﮥ اﻟﻄﺮﯾﻘﮥ اﻟﻤﺜﻠﯽ ،واُﻻﺳﻠﻮب اﻟﻤﺘﯿﻦ
اﻟﺒﻠﯿﻎ اﻷﻣﺜﻞ ﻟﻤﺨﺎﻃﺒﮥ اﻟﺮّب اﻟﻌﻈﯿﻢ ﺿﻤﻦ إﻃﺎر اﻟﺪﻋﺎء واﻟﻤﻨﺎﺟﺎة واﻟﺘﻀّﺮع واﻟﺘﻮّﺳﻞ واﻹﺑﺘﻬﺎل إﻟﯿﻪ.
وذﻟﮏ ﻣﻦ ﺧﻼل ﻫﺬه اﻟﺼـﺤﯿﻔﮥ اﻟﻤﺒﺎرﮐﮥ ﺑﮑﻠﻤﺎﺗﻬﺎ اﻟﺒﻠﯿﻐﮥ ،وﻋﺒﺎراﺗﻬﺎ اﻟﻔﺼـﯿﺤﮥ ،وﺟﻤﻼﺗﻬﺎ اﻟﻤﺴـﺒﻮﮐﮥ اﻟّﺘﯽ ﻓﺎه ﺑﻬﺎ ﻓﻢ ﺷـﺮﯾﻒ ،وﻧﻄﻖ ﺑﻬﺎ
ﻟﺴـﺎن ﻃـﺎﻫﺮ ﻋﻔﯿﻒ ،وﺻـﺪرت ﻋﻦ ﻗﻠﺐ ﻣﻠﺆه اﻟﺘﻮﺣﯿـﺪ واﻟﻌﺮﻓـﺎن واﻹﯾﻤـﺎن اﻟﻤﻄﻠﻖ ﺑﺎﻟّﻠﻪ ،واﻧﺒﻌﺜﺖ ﻣﻦ ﻋﻘﻞ ﻧﻮراﻧﯽ وﻗﺎﻟﻬﺎ ﮐﯿﺎن ﻧا ﻌﻘـﺪت
ﻧﻄﻔﺘﻪ ﻣﻦ ﺛﻤﺎر اﻟﺠّﻨﮥ ﺑﺄﻣﺮ رّب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ.
أﺟﻞ أﺧﯽ اﻟﻘﺎرئ ،إﻧّﻬﺎ ﻓﺎﻃﻤـﮥ اﻟﺰﻫﺮاء ﺻـﻠﻮات اﻟّﻠﻪ ﻋﻠﯿﻬﺎ ،اﻟﻤﺤّﺪﺛـﮥ واﻟﻌﺎﻟﻤـﮥ ﻏﯿﺮ اﻟﻤﻌّﻠﻤﮥ ،اﻟﻤﻌﻨّﯿﮥ وﺣﺪﻫﺎ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ» :ﻧﺴﺎءﻧﺎ« ﻓﯽ آﯾﮥ
اﻟﻤﺒﺎﻫﻠﮥ ) (1ﺑﺎﺟﻤﺎع ﻣﻔّﺴﺮي اﻟﻔﺮﯾﻘﯿﻦ!
________________________________________
-1آل ﻋﻤﺮان.61 :
)(7
________________________________________
وﺣﺴﺐ ذا اﻟﻌﻘﻞ واﻹﻧﺼﺎف أن ﯾﻠﻤﺲ ـ ﺑﻤﻌﻨﯽ ﻫﺬه اﻵﯾﮥ اﻟﻤﺒﺎرﮐﮥ ـ ﺳـﻤّﻮ ﻫﺬه اﻟﺸﺨﺼـّﯿﮥ اﻟﻌﻈﯿﻤﮥ ،وﺳﯿﺪرك ﺗﻤﺎﻣًﺎ ـ إذ ﻫﻮ ﺗﻔّﺤﺺ ﻋﻦ
ﺧﺼﻮﺻـّﯿﺎت ﻫـﺬه اﻵﯾـﮥ ،وﺗﺒّﺤﺮ ﻓﯽ ﻟﻄﺎﺋﻔﻬﺎ ،وأﺳـﺒﺎب ﻧﺰوﻟﻬﺎ ـ أّناﻟّﻠﻪﺗﻌﺎﻟﯽ وﻫﻮاﻟﻌﺎﻟﻢ ﺑﺨﻠﻘﻪ و ﻫﻮ ﯾﺆﺗﯽ ﻓﻀـﻠﻪ ﻣﻦ ﯾﺸﺎء ﻗـﺪ اﺧﺘﺎر ﻓﺎﻃﻤﮥ
واﻧﺘﺠﺒﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻠﻘﻪ ﻟﺘﮑﻮن ﻫﯽ ﺣﺴـﺒﻬﺎ »ﻧﺴﺎءﻧﺎ« ﻓﯽ ﻫﺬهاﻵﯾﮥ اﻟﻤﺒﺎرﮐﮥ وذﻟﮏ ﻟﻘﺪﺳـّﯿﮥ دﻋﺎﺋﻬﺎ اﻟﻔﺎﺧﺮ ،و ﻟﺤﺮﻣﮥ ﮐﻼﻣﻬﺎ اﻟﻄﺎﻫﺮ اﻟّﺬي ﯾﻔﺘﻘﺪ
ﻋﻨﺪ ﺑﻘّﯿﮥ اﻟﺨﻠﻖ؛
ﻓﺎﻟﺼﺤﯿﻔﮥ ـ واﻟﺤﺎل ﻫﺬه ـ ﻫﯽ ﻟﺸﺨﺼّﯿﮥ ﺳﺎﻣﯿﮥ ﺧﺎﻟﺪة ،ﯾﺤﺎر اﻟﻌﻘﻞ ﻓﯽ وﺻﻔﻬﺎ ،وﺗﻌﺠﺰ اﻟﻌﻘﻮل ﻋﻦ إدراﮐﻬﺎ ،وﺗﺤﺴﺮ اﻷﻓﻬﺎم ﻋﻦ ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ،
ﺻﻔﺤﮥ 17ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
وﻫﺬه اﻟﺤﻘﯿﻘﮥ ﻗﺪأﻣﺎﻃﺖ اﻟﺮواﯾﺎت اﻟﻠﺜﺎم ﻋﻨﻬﺎ ﺑﻘﻮل اﻹﻣﺎماﻟﺼﺎدق ﺻﻠﻮاتاﻟﻠّﻪﻋﻠﯿﻪ
»إﻧّﻤﺎ ﺳّﻤﯿﺖ ﻓﺎﻃﻤﮥ ﻷّن اﻟﺨﻠﻖ ﻓﻄﻤﻮا ﻋﻦ ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ«)(1
وﻟﻌّﻞ ﻣﺎ ﯾﻠﻔﺖ اﻟﻨﻈﺮ ﺣّﻘًﺎ أّن ﻫﺬه اﻟﺸﺨﺼـّﯿﮥ اﻟﻌﻈﯿﻤﮥ رﻏﻢ ﻗﺼـﺮ ﺳﻨّﯽ ﻋﻤﺮﻫﺎ اﻟﺸﺮﯾﻒ اﻟّﺬي ﻟﻢ ﯾﺘﺠﺎوز اﻟﻌﻘﺪﯾﻦ ﻣﻦ اﻟﺰﻣﺎن ،ﻗﺪ ﮐﺘﺐ ﻋﻨﻬﺎ
اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻤﺆﻟّﻔﺎت ودّون ﺑﺤّﻘﻬﺎ اﻟﮑﺜﯿﺮ ﻣﻦ اﻟﮑﺘﺐ واﻟﻤﻘﺎﻻت؛
ﺑﯿﻦ واﺻﻒ ﻟﻤﻼﻣﺢ وﺻـﻔﺎت ﺗﻠﮏ اﻟﺸﺨﺼـّﯿﮥ اﻟﻔّﺬة ،وﻋﺎرض ﻟﻤﺎ ﺳـّﻄﺮﺗﻪ ﻣﻦ ﻣﻼﺣﻢ ﻣﺸـﻬﻮرة أﻣﺎم اﻟﻀﻐﻮﻃﺎت واﻟﺪﺳﺎﺋﺲ اﻟّﺘﯽ ﺣﺎﮐﻬﺎ
ﻓﺮاﻋﻨﮥ وﻗﺘﻬﺎ
وﻣﺒّﯿﻦ ﻟﺸﻤﻮﺧﻬﺎ اﻹﻟﻬّﯽ ،وﮐﺒﺮﯾﺎﺋﻬﺎ اﻟﻨﺒﻮّي ،وﻋّﺰﻫﺎ اﻟﻌﻠﻮّي ﻓﯽ ﮐﺴﺮ ﺷﻮﮐﺘﻬﻢ ،وﺳﺤﻖ ﻋﺘّﻮﻫﻢ وﺟﺒﺮوﺗﻬﻢ؛
وﺷﺎرح وﻣﺤّﻠﻞ ﻟﻤﺎ ﻗﺎﻟﺘﻪ أو أﻧﺸﺪﺗﻪ أو أﻣْﻠﺘﻪ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﻬﺎ اﻟﻠﺪﻧّﯽ اﻟّﺬي ﺧّﺼﻬﺎ اﻟّﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺑﻪ ،أو ﻣّﻤﺎ ﺣّﺪﺛﻬﺎ أﺑﻮﻫﺎ اﻟﻤﺼﻄﻔﯽ ﺧﺎﺗﻢ اﻷﻧﺒﯿﺎء ،أو
زوﺟﻬﺎ اﻟﻤﺮﺗﻀﯽ ﺑﺎب ﻣﺪﯾﻨﮥ ﻋﻠﻢ رﺳﻮل اﻟﻠّﻪ ﺻﻠﻮات اﻟﻠّﻪ ﻋﻠﯿﻬﻢ أﺟﻤﻌﯿﻦ؛ وآﺧﺮﯾﻦ ﻏﯿﺮﻫﻢ،
ﺣّﺘﯽ ﻟﯿﻈّﻦ اﻟﻘﺎرئ أّن ﻫﺬه اﻟﺸﺨﺼﯿﮥ ﻗﺪ ﻋّﻤﺮت ﻋﻤﺮًا ﻃﻮﯾًﻼ
َﻓﻠِّﻠِﻪ َدﱡرِك ﯾﺎ ﺳّﯿﺪﺗﯽ وﻣﻮﻻﺗﯽ ،وﻓﺪﯾﺘﮏ ﺑﺮوﺣﯽ وﻧﻔﺴﯽ ﯾﺎ ﻓﺎﻃﻤﮥ اﻟﺰﻫﺮاء...
وﻟﻮ أردﻧﺎ ﺑﻬﺬه اﻟﺼـﻔﺤﺎت اﻟﻘﻠﯿﻠﮥ ﺗﺴـﻠﯿﻂ اﻷﺿﻮاء ﻋﻠﯽ ﺑﻌﺾ ﺟﻮاﻧﺐ ﻫﺬه اﻟﺸﺨﺼّﯿﮥ اﻟﮑﺒﺮي ﺟﺎﺑﻬﺘﻨﺎ اﻟﻌﺪﯾﺪ ﻣﻦ اﻟﻌﻘﺒﺎت واﻟﺼﻌﻮﺑﺎت ،إذ
ﻫﻮ اﻟﻤﺤﺎل ﺑﻌﯿﻨﻪ
ﻟﺬا ﺳﻨﮑﺘﻔﯽ ﺑﺈﯾﺮاد ﺣﺪﯾﺚ ﺷﺮﯾﻒ واﺣٍﺪ ﻗﺎﻟﻪ رﺳﻮل اﻟّﻠﻪ ﺻﻠﯽ اﻟّﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ﺑﺤّﻘﻬﺎ
________________________________________
-1ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻓﺮات ،218 :ﻋﻨﻪ اﻟﺒﺤﺎر43/65 :ذح ،58وﻋﻮاﻟﻢ اﻟﻌﻠﻮم11/72 :ح .11
)(8
________________________________________
ﺳﺘﺤّﺲ اﻟﻘﺎرئ ﺑﻌﺪ أن ﯾﻘﻒ ﻋﻠﯽ ﻣﺪي ﻋﻤﻘﻪ وﻏﺰارة ﻣﻌﻨﺎه ،ﻓﻀﻞ ﻫﺬه اﻟﺴّﯿﺪة اﻟﻌﻈﯿﻤﮥ وﻗﺪرﻫﺎ اﻟﺠﻠﯿﻞ.
ﻓﺈذا أﻣﻌّﻨﺎ اﻟﻨﻈﺮـ أﺧﯽ اﻟﻘﺎرﺋـ ﻓﯽ ﺣﺪﯾﺚ ﻗﺎﻟﻪ ﻣﻦ ﻻ ﯾﻨﻄﻖ ﻋﻦ اﻟﻬﻮي إن ﻫﻮ إّﻻ وﺣﯽ ﯾﻮﺣﯽ ،ﺻّﻠﯽ اﻟّﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ» :ﻓﺎﻃﻤﮥ ُأّم أﺑﯿﻬﺎ«
ﺗﺠﻠّﯽ ﻟﻨـﺎ اُﻗﯿﺎﻧﻮﺳـًﺎ واﺳـﻌًﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﻀﺎﺋـﻞ ،واﺗّﻀـﺢ ﻟﻨـﺎ ﻋﺎﻟﻤًﺎ ﮐﺒﯿﺮًا ﻣﻦ اﻟﻤﮑﺎرم ،وﺗﮑّﺸـ ﻔﺖ أﻣﺎﻣﻨﺎ دﻧﯿﺎ ﻣﻦ اﻟﻘﯿﻢ واﻟﻤﺂﺛﺮ اﻟّﺘﯽ زّﯾﻨﺖ اﻟﺮﺳﺎﻟﮥ
اﻟﻨﺒﻮّﯾﮥ ،وأرﺳﺖ ﻗﻮاﻋﺪﻫﺎ ،وﺑّﯿﻨﺖ اﻹﻣﺎﻣﮥ وﺛّﺒﺘﺖ اﻟﻮﻻﯾﮥ ،وﺣﻔﻈﺘﻬﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﺼّﺪع واﻟﻀﯿﺎع
وﻫﺬا ﯾﻌﮑﺲ ﺟﻠّﯿًﺎ ﺟﻠﯿﻞ ﻣﻨﺰﻟﺘﻬﺎ ،وﺳـﻤّﻮ ﻋﻈﻤﺘﻬﺎ ﺑﻼ ﻧﻈﯿﺮ ،وإّﻻ ﻓﻬﻞ ﯾﻨﻤﻮ اﻟﻮﻟﯿﺪ ﺳﻮّﯾًﺎ وﯾﺘﺮﻋﺮع ﺳﺎﻟﻤًﺎ دون أن ﯾﺮﺗﺸﻒ اﻟﺤﻨﺎن واﻟﻐﺬاء ﻣﻦ
ﺻﺪر اُّﻣﻪ ،وﻫﻮ ﯾﺘﻘّﻠﺐ ﻣﻨّﻌﻤًﺎ ﻓﯽ ذﻟﮏ اﻟﺤﻀﻦ اﻟﺪاﻓﺊ ،ﻏﯿﺮ آﺑٍﻪ ﺑﺄّي ﺧﻄﺮ ،وﻻ ﻣﮑﺘﺮٍث ﻷّي ﺿﺠﯿﺞ؟!
وﻫﻞ ﺳـﻤﻌﺖ اﻟﺪﻧﯿﺎ أو رأت اﻟﻄﺒﯿﻌﮥ ﺗﻀـﺤﯿﮥ ﮐﺘﻀـﺤﯿﮥ اُﻷّم ﻟﻮﻟﯿﺪﻫﺎ ،ﺗﻘﯿﻪ ﺑﻨﻔﺴـﻬﺎ ،وﺗﻔﺪﯾﻪ ﺑﺮوﺣﻬﺎ ﺑﻤﻨﺘﻬﯽ اﻟﺠﺮأة واﻹﻗﺪام ،وﻫﯽ ﻓﯽ ﻗّﻤﮥ
اﻹرﺗﯿﺎح واﻟﺮﺿﺎ؟!
ﻓﺈذا ﮐﺎﻧﺖ ﻫـﺬه اُﻻّم أﻣﺎم وﻟﯿـﺪﻫﺎ ،ﻓﻤﺎ ﻋﺴﺎي أن أﻗﻮل ﺑَﻤْﻦ وﺻـﻔﻬﺎ أﺑﻮﻫﺎ وﻫﻮ ﺧﺎﺗﻢ اﻷﻧﺒﯿﺎء واﻟﻤﺮﺳـﻠﯿﻦ ،اﻟّـﺬي ﯾﻤّﺜﻞ رﺳﺎﻟﮥ اﻟﺴـﻤﺎء إﻟﯽ
اﻹﻧﺴﺎﻧّﯿﮥ ﺟﻤﻌﺎء ،وﻻﯾﻨﻄﻖ ﻋﻦ اﻟﻬﻮي :ﺑـﺄّن ﻓﺎﻃﻤﮥ »ُاّم أﺑﯿﻬﺎ«؟
وﻫـﻞ ﺳـﯿﺘﻤّﮑﻦ أﺣـﺪ ﻣﻦ ﺗﻘﯿﯿﻢ ﻋﻈﯿﻢ ﻓﻀـﻠﻬﺎ ﺑﻤﺎﻗـّﺪﻣﺘﻪ ﻣﻦ دﻋﻢ ﮐﺒﯿﺮ ﻟﻺﺳـﻼم ـ رﺳﺎﻟـًﮥ و وﻻﯾـًﮥ ـ ﻣﻊ اﻷﺧـﺬ ﺑﻨﻈﺮ اﻹﻋﺘﺒـﺎر ﻗﺼـﺮ ﻋﻤﺮﻫﺎ
اﻟﺸﺮﯾﻒ؟! ﺟﺰﻣًﺎ ﻻ أﺣﺪ إﱠﻻ اﻟﻠّﻪ اﻟّﺬي ﺧﻠﻘﻬﺎ ﺣﻮراء إﻧﺴّﯿﮥ ،واﻣﺘﺤﻨﻬﺎ ﻗﺒﻞ أن ﯾﺨﻠﻘﻬﺎ ـ ﻋﻠﯽ ﻣﺎ ورد ﻓﯽ زﯾﺎرﺗﻬﺎ اﻟﮑﺮﯾﻤﮥ.
وﻣﺼﺪاق ذﻟﮏ أﺧﯽ اﻟﻘﺎرئ ﻗﻮل وﻟﺪﻫﺎ اﻟﻤﻌﺼﻮم اﻹﻣﺎم اﻟﺤﺴﻦ اﻟﻌﺴﮑﺮي ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :
»ﻧﺤﻦ ﺣّﺠﮥ اﻟّﻠﻪ ﻋﻠﯽ اﻟﺨﻠﻖ ،وﻓﺎﻃﻤﮥ ﺣّﺠﮥ ﻋﻠﯿﻨﺎ«)(1
وﻗﻮل وﻟﺪﻫﺎ اﻟﻤﻌﺼﻮم اﻹﻣﺎم اﻟﺼﺎدق ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم
ﺻﻔﺤﮥ 18ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
» ﻫﯽ اﻟﺼّﺪﯾﻘﮥ اﻟﮑﺒﺮي ،وﻋﻠﯽ ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ دارت اﻟﻘﺮون اُﻻوﻟﯽ«)(2
ﻓﺒﺮﺑّﮏ ﻗﻞ ﻟﯽ أّﯾﻬﺎاﻟﻤﻨﺼﻒ :أﯾـﺪرك ﻗـﺪر ﻫـﺬه اﻟﻤﻨﺰﻟـﮥ اﻟﻌﻈﯿﻤﮥ؟ وﻫﻞ أّن ﻣﺎ ورد ﻓﯽ اﻟﺤﺪﯾﺚ اﻟﺸـﺮﯾﻒ » اﻟﺠّﻨﮥ ﺗﺤﺖ أﻗﺪام اُﻻّﻣﻬﺎت«
ﯾﮑﺎﻓﺊ ﻗﺪر ﻫﺬه »اُﻻّم« أم »إّن اﻟﺠّﻨﮥ
________________________________________
-1ﺗﻔﺴﯿﺮ أﻃﯿﺐ اﻟﺒﯿﺎن ،235 /13 :ﻋﻨﻪ ﻋﻮاﻟﻢ اﻟﻌﻠﻮم ﻓﯽ اﺣﻮال ﻓﺎﻃﻤﮥ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ص .7
-2أﻣﺎﻟﯽ اﻟﻄﻮﺳﯽ 668 :ذح ،6ﻋﻨﻪ ﻋﻮاﻟﻢ اﻟﻌﻠﻮم 91 / 11 :ح .3
)(9
________________________________________
وﻣﺎ ﻓﯿﻬﺎ ﺧﻠﻘﺖ ﻷﺟﻠﻬﺎ« وﻫﻮ واﻗﻊ اﻟﺤﺎل ؟!)(1
وﺳـﯿﻠﺤﻆ اﻟﻘﺎرئ أّن ﻧﻮرًا إﻟﻬّﯿًﺎ آﺧﺮ ﯾﺘﺸـﻌﺸﻊ ﻣﻦ ﻫﺬه اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﻤﺒﺎرﮐﮥ ،وأرﯾﺠًﺎ ﻧﺒﻮّﯾًﺎ ﯾﻌﺒﻖ ﻣﻦ ﺳﻄﻮرﻫﺎ ،وﺷﺬي اﻹﻣﺎﻣﮥ واﻟﻮﻻﯾﮥ ﯾﻔﻮح
ﻣﻦ أﻟﻔﺎﻇﻬﺎ.
وذﻟـﮏ أﻧّﻬﺎ ﺗﺤﺘﻀﻦ أﯾﻀًﺎ أدﻋﯿـﮥ اﻹﻣﺎﻣﯿﻦ اﻟﻬﻤﺎﻣﯿﻦ رﯾﺤﺎﻧﺘﯽ رﺳﻮل اﻟّﻠﻪ ﺻـّﻠﯽ اﻟّﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ ،وﺳـﺒﻄﯿﻪ اﻟﺤﺴﻦ واﻟﺤﺴـﯿﻦ ﻋﻠﯿﻬﻤﺎاﻟﺴـﻼم
اﻟﻤﺨﺼﻮﺻـﯿﻦ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ »أﺑﻨﺎءﻧﺎ« ﻓﯽ آﯾـﮥ اﻟﻤﺒﺎﻫﻠﮥ اﻟﻤﺘﻘّﺪﻣﮥ ذﮐﺮﻫﺎ آﻧﻔًﺎ ﺣﯿﺚ أﺧﺘﺎرﻫﻢ اﻟﻠّﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻋﻠﯽ ﻋﻠﻢ ﻋﻠﯽ اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ ،وآﺗﺎﻫﻢ ﻣﻦ
ﻓﻀـﻠﻪ ـ ﮐﻤﺎ ﻫﻮ ﺣﺎل اُّﻣﻬﻤﺎ اﻟﺰﻫﺮاِء ﻋﻠﯿﻬﻢاﻟﺴـﻼم ﻣّﻤﺎ ﻟﻢ ﯾﺆت أﺣﺪًا ﻣﻦ اﻟﺨﻠﻖ ،وﻣﻦ ﺳـﯿﺪاﻧﻬﻢ ﻓﯽ اﻟﻔﻀﻞ وﻗﺪ اﻧﺘﺠﺒﻬﻢ اﻟّﻠﻪ ﺑﺼـﺮﯾﺢ ﻫﺬه
اﻵﯾﮥ اﻟﺸﺮﯾﻔﮥ؟!
وﻟﻮ أﻣﻌّﻨـﺎ اﻟﻨﻈﺮ أﺧﯽ اﻟﻘﺎرئ ﻓﯽ ﮐﻠﻤﺎت وﻟـﺪﻫﻤﺎ اﻟﻤﻌﺼﻮم اﻹﻣﺎم اﻟﺜﺎﻧﯽ ﻋﺸـﺮ ﻋّﺠﻞاﻟّﻠﻪ ﻓﺮﺟﻪ اﻟﺸـﺮﯾﻒ ﻓﯽ ﺗﻮﻗﯿﻌﻪ اﻟﻤﺒﺎرك اﻟﺼﺎدر إﻟﯽ
ﺷﯿﻌﺘﻪ ﻓﯽ اﻟﺘﻘّﺮب إﻟﯽ اﻟﻠّﻪ ﺗﻌـﺎﻟﯽ واﻟﺘﻮّﺳﻞ ﺑﻪ ،وﻃﻠﺐ اﻟﺤﺎﺟـﮥ ﻣﻨﻪ ،وﻣﺎ ورد ﻓﯿﻪ ﻣﻦ ﺻـﻔﺎت ﻋﻈﯿﻤـﮥ ،وﺳـﻤﺎت ﺟﻠﯿﻠـﮥ ﮐﺮﯾﻤـﮥ ،وﺧﺼﺎﺋﺺ
ﻣﻨﯿﻌﮥ ،وﻣﺰاﯾﺎ رﻓﯿﻌﮥ ،ﺧّﺺ اﻟّﻠﻪ ﺑﻬﺎ أوﻟﯿﺎءه دون ﺳﻮاﻫﻢ ،ﻻ ﯾﺸﺎﻃﺮﻫﻢ ﺑﻬﺎ أﺣﺪ ﻣّﻤﻦ ﺧﻠﻖ وﺑﺮأ ،ﻋﺮﻓﻨﺎ ﺣﯿﻨﺌﺬ ﺑﺮﮐﮥ ﻫﺬه اﻟﺼـﺤﯿﻔﮥ اﻟﻤﺒﺎرﮐﮥ،
وﻟﻤﺴﻨﺎ ﺣﺮﻣﮥ ﮐﻠﻤﺎﺗﻬﻢ ﻋﻠﯿﻬﻢاﻟﺴﻼم وﻣﻨﺰﻟﺘﻬﻢ ،ﻓﻤّﻤﺎ ورد ﻓﯽ اﻟﺘﻮﻗﯿﻊ اﻟﻤﺒﺎرك:
اﻟّﻠﻬّﻢ إﻧّﯽ أﺳﺄﻟﮏ ﺑﻤﻌﺎﻧﯽ ﺟﻤﯿﻊ ﻣﺎ ﯾﺪﻋﻮك ﺑﻪ وﻻة أﻣﺮك ،اﻟﻤﺄﻣﻮﻧﻮن ﻋﻠﯽ ﺳّﺮك اﻟﻤﺴﺘﺒﺸﺮون ﺑﺄﻣﺮك ،اﻟﻮاﺻﻔﻮن ﻟﻘﺪرﺗﮏ ،اﻟﻤﻌﻠﻨﻮن
ﻟﻌﻈﻤﺘـﮏ ،أﺳﺄﻟﮏ ﺑﻤﺎ ﻧﻄﻖ ﻓﯿﻬﻢ ﻣﻦ ﻣﺸـّﯿﺘﮏ ،ﻓﺠﻌﻠﺘﻬﻢ ﻣﻌﺎدن ﻟﮑﻠﻤﺎﺗﮏ ،وأرﮐﺎﻧًﺎ ﻟﺘﻮﺣﯿـﺪك وآﯾﺎﺗﮏ ،وﻣﻘﺎﻣﺎﺗﮏ اﻟّﺘﯽ ﻻ ﺗﻌﻄﯿﻞ ﻟﻬﺎ
ﻓﯽ ﮐـّﻞ ﻣﮑـﺎن ،ﯾﻌﺮﻓـﮏ ﺑﻬـﺎ ﻣﻦ ﻋﺮﻓﮏ،ﻻﻓﺮق ﺑﯿﻨﮏ و ﺑﯿﻨﻬﺎ إّﻻ أﻧّﻬﻢ ﻋﺒﺎدك و ﺧﻠﻘﮏ ،ﻓﺘﻘﻬﺎ و رﺗﻘﻬﺎ ﺑﯿـﺪك ،ﺑـﺪؤﻫﺎ ﻣﻨﮏ ،وﻋﻮدﻫﺎ
إﻟﯿﮏ ،أﻋﻀﺎد ،وأﺷﻬﺎد ،وﻣﻨﺎة ،وأذواد ،وﺣﻔﻈﮥ ورّواد ،ﻓﺒﻬﻢ ﻣﻸت ﺳﻤﺎءك وأرﺿﮏ ﺣّﺘﯽ ﻇﻬﺮ أن ﻻ إﻟﻪ إّﻻ أﻧﺖ (2)...
أﻗﻮل :وﻓﯽ ﻫﺬا ﮐﻔﺎﯾﮥ »ﻟﻤﻦ ﮐﺎن ﻟﻪ ﻗﻠﺐ أو أﻟﻘﯽ اﻟﺴﻤﻊ وﻫﻮ ﺷﻬﯿﺪ«.
وآﺧﺮ دﻋﻮاﻧﺎ أن اﻟﺤﻤﺪ ﻟّﻠﻪ رّب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ وﺻّﻠﯽ اﻟّﻠﻪ ﻋﻠﯽ ﻣﺤّﻤﺪ و آﻟﻪ اﻟﻄﺎﻫﺮﯾﻦ.
________________________________________
-1ﺷﺎﻫﺪه ﻣﺎ ورد ﻓﯽ اﻟﺤﺪﯾﺚ اﻟﺸﺮﯾﻒ اﻟﻤﻌﺮوف ﺑﺤﺪﯾﺚ اﻟﮑﺴﺎء.
-2اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺮﺿﻮّﯾﮥ :ص 297اﻟﺪﻋﺎء.22
)(10
________________________________________
- 2ﮐﻠﻤﮥ ﺣﻮل اﻟﺪﻋﺎء
اﻟﺤﻤـﺪ ﻟّﻠﻪ اﻟّـﺬي ﺟﻌـﻞ اﻟﺤﻤـﺪ ﻣﻔﺘﺎﺣًﺎ ﻟـﺬﮐﺮه ،وﻃﺮﯾﻘًﺎ ﻣﻦ ﻃﺮق اﻹﻋﺘﺮاف ﺑﺮﺑﻮﺑّﯿﺘﻪ ،وﺳـﺒﺒًﺎ إﻟﯽ اﻟﻤﺰﯾـﺪ ﻣﻦ رﺣﻤﺘﻪ ،و دﻟﯿًﻼ ﻋﻠﯽ آﻻﺋﻪ و
ﻋﻈﻤﺘﻪ ،ﻧﺤﻤﺪه ﺣﻤﺪاﻟﺸﺎﮐﺮﯾﻦ ،وﻧﺼـّﻠﯽ وﻧﺴـّﻠﻢ ﻋﻠﯽ ﻧﺒّﯿﻪ ﻣﺤّﻤﺪ ﺳّﯿﺪ اﻟﻤﺮﺳﻠﯿﻦ و ﺧﯿﺮاﻟﺨﻼﺋﻖ أﺟﻤﻌﯿﻦ ،وﻋﻠﯽ أﻫﻞ ﺑﯿﺘﻪ اﻟﻄﺎﻫﺮﯾﻦ اﻟﺪﻋﺎة
ﺻﻔﺤﮥ 19ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
إﻟﯽ اﻟﻠّﻪ واﻻدّﻻء ﻋﻠﯽ ﻣﺮﺿﺎت اﻟﻠّﻪ ،اﻟّﺬﯾﻦ ﻻﯾﺴﺒﻘﻮﻧﻪ ﺑﺎﻟﻘﻮل وﻫﻢ ﺑﺄﻣﺮه ﯾﻌﻤﻠﻮن
أّﻣﺎ ﺑﻌﺪ ،ﻓﻤﻦ أﻋﻈﻢ ﻧﻌﻢ اﻟّﻠﻪ ﻋﻠﯿﻨﺎ إذﻧﻪ ﻟﻨﺎ ﺑﺪﻋﺎﺋﻪ و وﻋﺪه ﻟﻨﺎ ﺑﺈﺟﺎﺑﺘﻪ.
ﻗﺎل ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﯽ » :اُدﻋﻮﻧﯽ اﺳﺘﺠﺐ ﻟﮑﻢ« ...
و ﻣﻦ وﺻﺎﯾـﺎ أﻣﯿﺮاﻟﻤـﺆﻣﻨﯿﻦ ﻻـﺑﻨﻪ اﻟﺤﺴﻦ ﻋﻠﯿﻬﻤﺎاﻟﺴـﻼم :اﻋﻠﻢ أّن اﻟّـﺬي ﺑﯿـﺪه ﺧﺰاﺋﻦ ﻣﻠﮑﻮت اﻟـﺪﻧﯿﺎ واﻵـﺧﺮة ﻗـﺪأذن ﻟـﺪﻋﺎﺋﮏ وﺗﮑّﻔﻞ
ﻹﺟﺎﺑﺘﮏ ،وَاﻣﺮك أن ﺗﺴﺄﻟﻪ ﻓﯿﻌﻄﯿﮏ(1)...
و ﮐﻔﺎﻧﺎ ﻓﯽ أﻫﻤّﯿﮥ اﻟﺪﻋﺎء ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ»:ﻗﻞ ﻣﺎ ﯾﻌﺒﺆاﺑﮑﻢ رﺑّﯽ ﻟﻮﻻ دﻋﺎؤﮐﻢ«.
و ﻋﻨﺪ ﻣﺎﺳـﺌﻞ أﺑﻮﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴـﻼم :ﮐﺜﺮة اﻟﻘﺮاءة أﻓﻀﻞ أو ﮐﺜﺮة اﻟﺪﻋﺎء؟ اﺳﺘﺸﻬﺪ ﺑﻬﺬه اﻵﯾﮥ اﻟﮑﺮﯾﻤﮥ ﻗﺎل ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :اﻟﺪﻋﺎء ،أﻣﺎ ﺗﺴﻤﻊ
ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ» :ﻗﻞ ﻣﺎ ﯾﻌﺒﺆاﺑﮑﻢ رﺑّﯽ ﻟﻮﻻ دﻋﺎؤﮐﻢ«)(2
وﯾﺴـﺘﻔﺎد ﻣﻦ اﻵﯾـﮥ اﻟﺸـﺮﯾﻔﮥ » إّن اﻟّـﺬﯾﻦ ﯾﺴـﺘﮑﺒﺮون ﻋﻦ ﻋﺒﺎدﺗﯽ« ...أّن اﻟـﺪﻋﺎء ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻋﺒﺎدة ،ﺑﻞ ﻫﻮ أﻓﻀﻞ اﻟﻌﺒﺎدة و ﻣـّﺦ اﻟﻌﺒﺎدة ،و أﺣّﺐ
اﻷﻋﻤﺎل إﻟﯽ اﻟّﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ،ﮐﻤﺎ ورد ﻓﯽ اﻟﺮواﯾﺎت:
ﻗﺎل رﺳﻮل اﻟّﻠﻪ ﺻﻠﯽاﷲﻋﻠﯿﻪوآﻟﻪ :أﻓﻀﻞ اﻟﻌﺒﺎدة اﻟﺪﻋﺎء ،ﻓﺎذا أذن اﻟّﻠﻪ ﻟﻠﻌﺒﺪ ﻓﯽ اﻟﺪﻋﺎء ﻓﺘﺢ ﻟﻪ ﺑﺎب اﻟﺮﺣﻤﮥ،واﻧّﻪ ﻟﻦ ﯾﻬﻠﮏ ﻣﻊ اﻟﺪﻋﺎء أﺣﺪ
(________________________________________3).
1ـ اﻟﺒﺤﺎر 93/301 :ح . 38
2ـ اﻟﺒﺤﺎر 93/299ح 29
3ـ 4ـ اﻟﺒﺤﺎر .297 ، 294 ، 300 ، 302 /93
)(11
________________________________________
وﻗﺎل ﺻﻠﯽاﷲﻋﻠﯿﻪوآﻟﻪ :اﻟﺪﻋﺎء ﻣّﺦ اﻟﻌﺒﺎدة ،وﻻﯾﻬﻠﮏ ﻣﻊ اﻟﺪﻋﺎء أﺣﺪ )(1
وﻗﺎل ﺻﻠﯽاﷲﻋﻠﯿﻪوآﻟﻪ :ﻣﺎ ﻣﻦ ﺷْﯽٍء أﮐﺮم ﻋﻠﯽ اﻟّﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﺎء)(2
وﻗﺎل ﻋﻠّﯽ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم َ :اﺣّﺐ اﻷﻋﻤﺎل إﻟﯽ اﻟّﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻓﯽ اﻷرض اﻟﺪﻋﺎء)(3
وﮐﺎن ﺳﯿﺮة اﻷﻧﺒﯿﺎء واﻷوﻟﯿﺎء ﮐﺜﺮة اﻟﺪﻋﺎء واﻟﺘﻀّﺮع واﻹﺑﺘﻬﺎل و اﻟﺘﻘّﺮب إﻟﯽ اﻟﻠّﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺑﻪ
ﻗﺎل اﻟﺒﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻓﯽ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ» اّن اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﻷّواه ﺣﻠﯿﻢ« :ﻫﻮ اﻟَﺪّﻋﺎء)(4
وﻗﺎل اﻟﺼﺎدق ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :ﮐﺎن أﻣﯿﺮاﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم رﺟﻞ َدّﻋﺎء)(5
وﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أﱠن أﺣﺴﻦ اﻷدﻋﯿﮥ ﻣﺎ وﺻﻞ إﻟﯿﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﻤﻌﺼﻮﻣﯿﻦ اﻷرﺑﻌﮥ ﻋﺸـﺮ :ﻷﻧّﻬﻢ أﻋﺮف ﺑﺎﻟّﻠﻪ وﺑﺄوﺻﺎﻓﻪ ﺑﻞ ﻫﻢ اﻟﻄﺮﯾﻖ إﻟﯽ ﻣﻌﺮﻓﮥ اﻟّﻠﻪ،
وﻟﻮﻻـ أدﻋﯿﺘﻬﻢ و ﻣﻨـﺎ ﺟـﺎﺗﻬﻢ ﻣﻊ اﻟﺮّب ﻣـﺎ ﻋﺮﻓﻨﺎ ﮐﯿﻒ ﻧـﺪﻋﻮ وﻧﺴﺄل اﻟّﻠﻪ ﺗﺒﺎرك وﺗﻌﺎﻟﯽ ،ﮐﻤﺎ ورد ﻋﻦ اﻻﻣﺎم اﻟﻌﺴـﮑﺮي ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴـﻼم ﻟﻮﻻ
ﻣﺤّﻤﺪ ﺻﻠﯽاﷲﻋﻠﯿﻪوآﻟﻪ واﻷوﺻﯿﺎء ﻣﻦ وﻟﺪه ﻟﮑﻨﺘﻢ ﺣﯿﺎري ﮐﺎﻟﺒﻬﺎﺋﻢ ،ﻻﺗﻌﺮﻓﻮن ﻓﺮﺿًﺎ ﻣﻦ اﻟﻔﺮاﺋﺾ (6)...
واﻷدﻋﯿﮥ اﻟﻤﻨﻘﻮﻟﮥ ﻣﻨﻬﻢ ﻋﻠﯿﻬﻢاﻟﺴﻼم وداﺋﻊ ﻗّﯿﻤﮥ ،وذﺧﺎﺋﺮ ﺛﻤﯿﻨﮥ وﻧﻔﺤﺎت رﺣﻤﺎﻧّﯿﮥ اﺗﺨﺬوﻫﺎ وﺳﯿﻠﮥ ﻟﻠﺘﺮﺑﯿﮥ و ﺳﻤّﻮ اﻟﺮوح إﻟﯽ درﺟﺎت ﻋﺎﻟﯿﮥ
.
واﻟﺤﻤـﺪ ﻟّﻠﻪ ﻋﻠﯽ أن وّﻓﻘﻨﺎ ﺑﻌـﺪ اﺗﻤﺎم اﻟﺼـﺤﯿﻔﮥ اﻟﺴـّﺠﺎدﯾﮥ واﻟﻌﻠﻮّﯾـﮥ واﻟﺮﺿﻮّﯾـﮥ ﻟﺘﺄﻟﯿﻒ ﻫـﺬه اﻟﺼـﺤﯿﻔﮥ اﻟﻤﺒﺎرﮐـﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌـﮥ ﻷدﻋﯿـﮥ ﺑﻀـﻌﮥ
اﻟﻤﺼﻄﻔﯽ وﺷﺒﻠﯿﻬﺎ اﻟﺤﺴﻦ واﻟﺤﺴﯿﻦ ﻋﻠﯿﻬﻤﺎاﻟﺴﻼم راﺟﯿﻦ أن ﯾﺆّﯾﺪﻧﺎاﻟﻠّﻪ ﻹﮐﻤﺎل ﻫﺬه اﻟﻤﻮﺳﻮﻋﮥ اﻟﺠﻠﯿﻠﮥ.
________________________________________
1ـ 6ـ اﻟﮑﺎﻓﯽ .468 ، 2/466 :
2ـ اﻟﺒﺤﺎر.78/376 :
ﺻﻔﺤﮥ 20ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
)(12
________________________________________
ﯾﺎ ُﻣَﻤﱢﮑَﻦ ﻫﺬا ﻣِّﻤﺎ ﻓﯽ َﯾَﺪﯾِْﻪَ ،وُﻣَﺴﻠﱢَﻄُﻪ َﻋﻠﯽ ُﮐﱢﻞ َﻣْﻦ ُدوَﻧُﻪ( (4) ) ...
67
دﻋﺎء آﺧﺮ:
ﻋﻦ ﻋﺒﺪاﻟّﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪاﻟﺮﺣﻤﺎن ﻋﻦ أﺑﯽ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴـﻼم ﻗﺎل :ﻗﺎل :أﻻ اُﻋّﻠﻤﮏ دﻋﺎء ﻻﻧﺪﻋﻮ ﺑﻪ ﻧﺤﻦ أﻫﻞ اﻟﺒﯿﺖ ،إذا ﮐﺮﺑﻨﺎ أﻣﺮ وﺗﺨّﻮﻓﻨﺎ ﺷّﺮ
اﻟﺴﻠﻄﺎن اّﻻ ﻗُﺒﻞ ﻟﻨﺎ ﺑﻪ ﻗﻠﺖ :ﺑَﻠﯽ ﺑﺄﺑﯽ أﻧﺖ واُّﻣﯽ ﯾﺎﺑﻦ رﺳﻮل اﻟّﻠﻪ ،ﻗﺎل :ﻗﻞ:
ﯾﺎ ﮐﺎﺋِﻨﺎ َﻗﺒَْﻞ ُﮐﱢﻞ َﺷـ ْﯽٍءَ ،وﯾـﺎ ُﻣَﮑﱢﻮَن ُﮐﱢﻞ َﺷـ ْﯽٍءَ ،وﯾﺎ ﺑﺎﻗِﯿﺎ ﺑَْﻌـَﺪ ُﮐﱢﻞ َﺷـ ْﯽٍءَ ،ﺻﱢﻞ َﻋﻠﯽ ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َوَاْﻫِﻞ ﺑَﯿْﺘِﻪَ ،واﻓَْﻌْﻞ ﺑﯽ »َﮐﺬا َوَﮐﺬا« ﺑ َِﺮْﺣَﻤﺘَِﮏ ﯾﺎ
َاْرَﺣَﻢ اﻟّﺮاِﺣﻤﯿَﻦ.
________________________________________
: 4 ، 1ﺗﻘّﺪم ﻓﯽ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﻨﺒﻮّﯾﮥ.
)(38
________________________________________
ﻟﻠﺼﺪاع
ﻋﻨﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :إذا أﺻﺎﺑﮏ ﺻﺪاع ،ﻓﻀﻊ ﯾﺪك ﻋﻠﯽ وﺳﻂ ﻫﺎّﻣﺘﮏ .ﻓﻘﻞ:
»ﻗُـْﻞ ﻟَْﻮ ﮐـﺎَن َﻣَﻌُﻪ اﻟ َِﻬـ ٌﮥ َﮐﻤـﺎ َﯾُﻘﻮﻟ ُﻮَن ِاذا ﻻَـﺑ َْﺘَﻐْﻮا اِﻟﯽ ِذي اﻟ َْﻌْﺮِش َﺳﺒﯿًﻼ« ) )َ»( (1وِاذا ﻗﯿـَﻞ ﻟَُﻬْﻢ َﺗﻌـﺎﻟَْﻮا اِﻟﯽ ﻣـﺎ َاﻧ َْﺰَل اﻟّﻠﻪ ُ َواِﻟَﯽ اﻟﱠﺮُﺳﻮِل َرَاﯾَْﺖ
اﻟ ُْﻤﻨﺎﻓِﻘﯿَﻦ َﯾُﺼﱡﺪوَن َﻋﻨَْﮏ ُﺻُﺪودا« ) )( (2
87
دﻋﺎء آﺧﺮ :ﻋﻨﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :ﻗﺎل :ﯾﮑﺘﺐ ﻓﯿﮑﺘﺎب وﯾﻌّﻠﻖ ﻋﻠﯽ ﺻﺎﺣﺐاﻟﺼﺪاع ،ﻣﻦاﻟﺸّﻖ اﻟّﺬي ﯾﺸﺘﮑﯽ:
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ اِﻧﱠَﮏ ﻟَْﺴَﺖ ﺑِﺎﻟٍﻪ اْﺳَﺘْﺤَﺪﺛ ْﻨﺎُهَ ،وﻻ ﺑ َِﺮﱟب َﯾﺒﯿُﺪ ِذْﮐُﺮُهَ ،وﻻ َﻣَﻌَﮏ ُﺷَﺮﮐﺎٌء َﯾْﻘُﻀﻮَن َﻣَﻌَﮏَ ،وﻻ ﮐﺎَن َﻗﺒَْﻠَﮏ اِﻟٌﻪ َﻧْﺪُﻋُﻮه َوَﻧَﺘَﻌﱠﻮُذ ﺑ ِﻪ َوَﻧَﺘَﻀﱠﺮُع اِﻟَﯿِْﻪ
َوَﻧْﺪُﻋَﮏَ ،وﻻ َاﻋﺎَﻧَﮏ َﻋﻠﯽ َﺧﻠِْﻘﻨﺎ ﻣِْﻦ َاَﺣٍﺪ َﻓَﻨُﺸﱡﮏ ﻓﯿَﮏ
ﻻ اِﻟَﻪ اِّﻻ َا ﻧ َْﺖ َوْﺣَﺪَك ﻻ َﺷﺮﯾَﮏ ﻟََﮏ ،ﻋﺎِف »ﻓُﻼَن ﺑ َْﻦ ﻓُﻼَﻧِﮥ« َوَﺻﱢﻞ َﻋﻠﯽ ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ وَاْﻫِﻞ ﺑَﯿْﺘِﻪ.
88
ﻟﻮﺟﻊ اﻟﺸﻘﯿﻘﮥ
ﻋﻦ ﺣﺒﯿﺐ اﻟﺴﺠﺴﺘﺎﻧﯽ ﻗﺎل :ﺷﮑﻮت إﻟﯽ اﻟﺒﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﺷﻘﯿﻘﮥ ﺗﻌﺘﺮﯾﻨﯽ ﻓﯽ ﮐّﻞ اُﺳﺒﻮع ﻣّﺮة أو ﻣّﺮﺗﯿﻦ .ﻓﻘﺎل :ﺿﻊ ﯾﺪك ﻋﻠﯽ اﻟﺸّﻖ اﻟّﺬي
ﯾﻌﺘﺮﯾﮏ وﻗﻞ ﺛﻼﺛﺎ:
________________________________________
- 1اﻹﺳﺮاء.42 :
- 2اﻟﻨﺴﺎء.61 :
)(45
________________________________________
ﯾﺎﻇﺎِﻫﺮا َﻣْﻮُﺟﻮداَ ،وﯾﺎ ﺑﺎِﻃﻨﺎ َﻏﯿَْﺮ َﻣْﻔُﻘﻮٍدُ ،اْرُدْد َﻋﻠﯽ َﻋﺒِْﺪَك اﻟﱠﻀﻌﯿِﻒ َاﯾـﺎدﯾَﮏ اﻟ َْﺠﻤﯿَﻠَﮥ ِﻋﻨَْﺪُهَ ،وَاْذِﻫْﺐ َﻋﻨُْﻪ ﻣﺎ ﺑ ِﻪ ﻣِْﻦ َاذًي
اِﻧﱠَﮏ َرﺣﯿٌﻢ َوُدوٌد َﻗﺪﯾٌﺮ.
89
ﻟﻠﺮﻣﺪ
ﻋﻨﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴـﻼم ﻗﺎل :ﮐﺎن اﻟﻨﺒّﯽ ﺻـﻠﯽاﷲﻋﻠﯿﻪوآﻟﻪ إذا رﻣﺪ ﻫﻮ أو أﺣﺪ ﻣﻦ أﻫﻠﻪ أو ﻣﻦ أﺻـﺤﺎﺑﻪ ،دﻋﺎ ﺑﻬﺬه اﻟﺪﻋﻮاتَ :اﻟﻠّﻬﻢ َﻣﺘﱢْﻌﻨﯽ ﺑ َِﺴْﻤﻌﯽ
َوﺑََﺼﺮي.( (1) ) ...
90
ﻟﺮّد ﺑﺼﺮ اﻷﻋﻤﯽ
ﻋﻨﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻗﺎل :ﻣّﺮ َاﻋﻤﯽ ﻋﻠﯽ اﻟﻨﺒّﯽ ﺻﻠﯽاﷲﻋﻠﯿﻪوآﻟﻪ ﻓﻘﺎل ﻟﻪَ :اَﺗﺸﺘﻬﯽ أن ﯾﺮّد اﻟّﻠﻪ ﻋﻠﯿﮏ ﺑﺼﺮك؟ ﻗﺎل :ﻧﻌﻢ،
ﻓﻘﺎل ﺻّﻠﯽ اﻟّﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ :ﺗﻮّﺿﺄ وأﺳﺒﻎ اﻟﻮﺿﻮء ،ﺛّﻢ ﺻّﻞ رﮐﻌﺘﯿﻦ ،ﺛّﻢ ﻗﻞ:
َاﻟﻠُّﻬﱠﻢ اِﻧّﯽ َاْﺳَﺎﻟ َُﮏَ ،وَاْدُﻋﻮَكَ ،وَارَﻏُﺐ اِﻟَﯿَْﮏ ( (2) ) ...
ﺻﻔﺤﮥ 41ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
91
ﻟﻮﺟﻊ اُﻻذن
ﻋﻦ ﺳـﺪﯾﺮ أﻧّﻪ ﻗـﺎل :أﺧـﺬت ﺣﺼـﺎة ،ﻓﺤﮑﮑﺖ ﺑﻬـﺎ اُُذﻧﯽ ﻓـﺪﺧﻠﺖ ﻓﯿﻬـﺎ ﻓﺠﻬـﺪت ُﮐﱠﻞ ُﺟﻬـﺪ أن اُﺧﺮﺟﻬﺎ ﻣﻦ اُُذﻧﯽ ،ﻓﻠﻢ أﻗـﺪر ﻋﻠﯿﻪ أﻧﺎ وﻻ
اﻟﻤﻌﺎﻟﺠﻮن ـ إﻟﯽ أن ﻗﺎل :ـ ﻗﺎل اﻟﺒﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ُ :ادُن ﻣّﻨﯽ ،ﻓﺪﻧﻮت ،ﺛّﻢ ﻗﺎل :ﻗﻞ ﺛﻼث ﻣّﺮات:
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ َاْﺧِﺮْﺟﻬﺎ ـ َﮐﻤﺎ َاْدَﺧﻠَْﺘﻬﺎ ـ ﺑ ِﻼ َﻣُﺆَﻧٍﮥ َوﻻ َﻣَﺸﱠﻘٍﮥ.
________________________________________
1،2ـ ﺗﻘّﺪم ﻓﯽ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﻨﺒﻮّﯾﮥ.
)(46
________________________________________
92
ﻟﻠﺼﻤﻢ
ﻋﻦ اﻟﺒﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :أﱠن رﺟًﻼ ﺷﮑﯽ ﺻﻤﻤًﺎ ،ﻓﻘﺎل :اﻣﺴﺢ ﯾﺪك ﻋﻠﯿﻪ ،واﻗﺮأ ﻋﻠﯿﻪ:
»ﻟَْﻮ َاﻧ َْﺰﻟ ْﻨﺎ ﻫَﺬا اﻟ ُْﻘْﺮاَن َﻋﻠﯽ َﺟَﺒٍﻞ ﻟََﺮَاﯾَْﺘُﻪ ﺧﺎِﺷﻌﺎ ﱡﻣَﺘَﺼﱢﺪﻋﺎ ﻣِْﻦ َﺧْﺸَﯿِﮥ اﻟّﻠﻪ ِ َوﺗِﻠَْﮏ اﻻﻣْﺜﺎَل َﻧْﻀِﺮﺑ ُﻬﺎ ﻟ ِﻠّﻨﺎِس ﻟََﻌﻠﱠُﻬْﻢ َﯾَﺘَﻔﱠﮑُﺮوَن *
ُﻫـَﻮ اﻟّﻠﻪ ُ اﻟ ﱠﺬي ﻻـ اِﻟَﻪ اِﻻّـ ُﻫـَﻮ ﻋـﺎﻟ ُِﻢ اﻟ َْﻐﯿِْﺐ َواﻟﱠﺸﻬـﺎَدِة ُﻫـَﻮ اﻟﱠﺮْﺣﻤُﻦ اﻟﱠﺮﺣﯿُﻢ * ُﻫَﻮ اﻟّﻠﻪ ُ اﻟ ﱠﺬي ﻻـ اِﻟَﻪ اِﻻّـ ُﻫَﻮ اﻟ َْﻤﻠِـُﮏ اﻟ ُْﻘـﱡﺪوُس اﻟﱠﺴﻼـُم اﻟ ُْﻤْﺆﻣُِﻦ
اﻟ ُْﻤَﻬﯿِْﻤُﻦ اﻟ َْﻌﺰﯾُﺰ اﻟ َْﺠّﺒﺎُر اﻟ ُْﻤَﺘَﮑﺒﱢُﺮ ُﺳﺒْﺤﺎَن اﻟّﻠﻪ ِ َﻋّﻤﺎ ﯾُْﺸِﺮُﮐﻮَن *
ُﻫَﻮ اﻟﻠّﻪ ُ اﻟ ْﺨﺎﻟ ُِﻖ اﻟ ْﺒﺎِرُئ اﻟ ُْﻤَﺼﱢﻮُر ﻟَُﻪ اﻻْﺳﻤﺎُء اﻟ ُْﺤْﺴﻨﯽ ﯾَُﺴﺒﱢُﺢ ﻟَُﻪ ﻣـﺎ ﻓِﯽ اﻟﱠﺴﻤﻮاِت َواﻻْرِض َوُﻫَﻮ اﻟ َْﻌﺰﯾُﺰ اﻟ َْﺤﮑﯿُﻢ« ) ).( (1
93
ﻟﻮﺟﻊ اﻷﺿﺮاس
ﻋﻦ أﺑﯽ ﺑﺼـﯿﺮ ﻋﻦ أﺑﯽ ﺟﻌﻔﺮ اﻟﺒـﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴـﻼم ﻗـﺎل :ﺷـﮑﻮت إﻟﯿﻪ وﺟﻊ أﺿﺮاﺳـﯽ واﻧّﻪ ﯾُﺴـﻬﺮﻧﯽ اﻟﻠﯿـﻞ ،ﻗـﺎل :ﻓﻘﺎل ﻟﯽ :ﯾﺎ أﺑﺎ ﺑﺼـﯿﺮ ،إذا
أﺣﺴﺴﺖ ﺑﺬﻟﮏ ﻓﻀﻊ ﯾﺪك ﻋﻠﯿﻪ واﻗﺮأ ﺳﻮرة اﻟﺤﻤﺪ وﻗُْﻞ ُﻫَﻮ اﻟّﻠﻪ ُ َاَﺣٌﺪ ﺛّﻢ اﻗﺮأ:
»َوَﺗَﺮي اﻟ ِْﺠﺒﺎَل َﺗْﺤَﺴﺒُﻬﺎ ﺟﺎﻣَِﺪًة َوِﻫَﯽ َﺗُﻤﱡﺮ َﻣﱠﺮ اﻟﱠﺴﺤﺎِب ُﺻﻨَْﻊ اﻟﻠّﻪ ِ اﻟ ﱠﺬي َاﺗ َْﻘَﻦ ُﮐﱠﻞ َﺷْﯽٍء اِﻧﱠُﻪ َﺧﺒﯿٌﺮ ﺑ ِﻤﺎ َﺗْﻔَﻌﻠُﻮَن« ) ).( (2
________________________________________
1ـ اﻟﺤﺸﺮ 21 :ـ .24
2ـ اﻟﻨﻤﻞ. 88 :
)(47
________________________________________
94
ﻟﻮﺟﻊ اﻟﻈﻬﺮ
ﻋﻨﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴـﻼم :ﺿﻊ ﯾـﺪك ﻋﻠﯿﻪ واﻗﺮأَ» :وﻣـﺎ ﮐـﺎَن ﻟ َِﻨْﻔٍﺲ َاْن َﺗُﻤﻮَت اِّﻻ ﺑِﺎْذِن اﻟّﻠﻪ ِ ِﮐﺘﺎﺑﺎ ُﻣَﺆﱠﺟًﻼ َوَﻣْﻦ ﯾُِﺮْد َﺛﻮاَب اﻟـﱡﺪﻧ ْﯿﺎ ﻧُْﺆﺗِﻪ ﻣِﻨْﻬﺎَ ،وَﻣْﻦ ﯾُِﺮْد
ﺻﻔﺤﮥ 42ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
ﺛَﻮاَب اْﻻِﺧَﺮِة ﻧُْﺆﺗِﻪ ﻣِﻨْﻬﺎ َوَﺳَﻨْﺠِﺰي اﻟّﺸﺎِﮐﺮﯾِﻦ« ) ) ( (1ـ ﺛّﻢ ﯾﻘﺮأ اﻟﻘﺪر ﺳﺒﻌﺎ.
95
ﻟﻮﺟﻊ اﻟﻄﺤﺎل
»ﻗُِﻞ اْدُﻋﻮااﻟّﻠﻪ َ َاِو اْدُﻋﻮا اﻟﱠﺮْﺣﻤَﻦ َاّﯾﺎ ﻣﺎَﺗْﺪُﻋﻮا َﻓَﻠُﻪ اﻻْﺳﻤﺎُءاﻟ ُْﺤْﺴﻨﯽ( (2) ) .«..
96
ﻟﻮﺟﻊ اﻟﺨﺎﺻﺮة
ﺳﺄل رﺟﻞ ﻣﺤّﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠّﯽ اﻟﺒﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴـﻼم ﻓﻘﺎل :ﯾﺎﺑﻦ رﺳﻮل اﻟّﻠﻪ إﻧّﯽ أﺟﺪ ﻓﯽ ﺧﺎﺻـﺮﺗﯽ وﺟﻌًﺎ ﺷﺪﯾﺪًا ،وﻗﺪ ﻋﺎﻟﺠﺘﻪ ﺑﻌﻼج ﮐﺜﯿﺮة ،ﻓﻠﯿﺲ
ﯾﺒﺮأ ﻗﺎل :أﯾﻦ أﻧﺖ ﻣﻦ ﻋﻮذة أﻣﯿﺮ اﻟﻤﺆﻣﻨﯿﻦ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ،ﻗﺎل :وﻣﺎ ذاك؟ ﯾﺎﺑﻦ رﺳﻮل اﻟﻠّﻪ ،ﻗﺎل:
إذا ﻓﺮﻏﺖ ﻣﻦ ﺻﻼﺗﮏ ﻓﻀﻊ ﯾﺪك ﻋﻠﯽ ﻣﻮﺿﻊ اﻟﺴﺠﻮد ﺛّﻢ اﻣﺴﺤﻪ واﻗﺮأ:
»َاَﻓَﺤِﺴﺒْﺘُْﻢ َاﻧﱠﻤﺎ َﺧَﻠْﻘﻨﺎُﮐْﻢ َﻋَﺒﺜﺎ ـ إﻟﯽﻗﻮﻟﻪ ـ َوَاﻧ َْﺖ َﺧﯿُْﺮ اﻟّﺮاﺣﻤﯿَﻦ«)).((4)) ((3
97
اﻟﻌﻮذة ﻟﻠﻘﻮﻟﻨﺞ
ﻗﺎل ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴـﻼم :وﺗﻘﺮأ ﻋﻠﯽ اﻟﻔﺎﻟﺞ واﻟﻘﻮﻟﻨﺞ واﻟﺨﺎّم واﻷﺑﺮدة واﻟﺮﯾﺢ ﻣﻦ ﮐّﻞ وﺟﻊ :اُﱠم اﻟﻘﺮآن و»ﻗُْﻞ ُﻫَﻮ اﻟّﻠﻪ ُ َاَﺣٌﺪ« واﻟﻤّﻌﻮذﺗﯿﻦ ،ﺛّﻢ ﺗﮑﺘﺐ
ﺑﻌ ﺪ ذﻟ ﮏ
________________________________________
1ـ آل ﻋﻤﺮان.145 :
2ـ ﺗﻘّﺪم ﻓﯽ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺴﺠﺎدّﯾﮥ :اﻟﺪﻋﺎء.47 :
- 3اﻟﻤﺆﻣﻨﻮن 115 :ـ .118
4ـ ﺗﻘّﺪم ﻓﯽ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﻌﻠﻮّﯾﮥ :اﻟﺪﻋﺎء496 :
)(48
________________________________________
َاُﻋﻮُذ ﺑ َِﻮْﺟِﻪ اﻟّﻠﻪ ِ اﻟ َْﻌﻈﯿِﻢَ ،وِﻋﱠﺰَﺗِﻪ اﻟ ﱠﺘﯽ ﻻ ﺗُﺮاُمَ ،وﺑ ُِﻘْﺪَرﺗِِﻪ اﻟ ﱠﺘﯽ ﻻ َﯾْﻤَﺘﻨُِﻊ ﻣِﻨْﻬﺎ َﺷْﯽٌء ،ﻣِْﻦ َﺷﱢﺮ ﻫَﺬا اﻟ َْﻮَﺟِﻊَ ،وﻣِْﻦ َﺷﱢﺮ ﻣـﺎ ﻓﯿِﻪَ ،وﻣِْﻦ َﺷﱢﺮ ﻣـﺎ َاِﺟُﺪ ﻣِﻨُْﻪ.
ﯾُﮑﺘﺐ ﻫﺬا ﻓﯽ ﮐﺘﻒ أو ﻟﻮح أو ﺟﺎم ﺑﻤﺴٍﮏ وزﻋﻔﺮان ،ﺛّﻢ ﺗﻐﺴﻠﻪ ﺑﻤﺎء اﻟﺴﻤﺎء وﺗﺸﺮﺑﻪ ﻋﻠﯽ اﻟّﺮﯾﻖ أو ﻋﻨﺪ ﻣﻨﺎﻣﮏ.
98
ﻟﺮﯾﺢ اﻟﺼﺒﯿﺎن
ُرِوَي أﻧّﻪ ﮐﺘﺐ ﻣﺤّﻤﺪ ﺑﻦ ﻫﺎرون إﻟﯽ أﺑﯽ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﯾﺴﺄﻟﻪ ﻋﻮذة ﻟﻠّﺮﯾﺎح اﻟّﺘﯽ ﺗﻌﺮض ﻟﻠّﺼﺒﯿﺎن ،ﻓﮑﺘﺐ إﻟﯿﻪ ﺑﺨّﻄﻪ:
َاﻟّﻠﻪ ُ َاْﮐَﺒُﺮَ ،اﻟّﻠﻪ ُ َاْﮐَﺒُﺮَ ،اْﺷَﻬُﺪ َاْن ﻻ اِﻟَﻪ اِﱠﻻ اﻟّﻠﻪ َُ ،اْﺷَﻬُﺪ َاﱠن ُﻣَﺤﱠﻤﺪا َرُﺳﻮُل اﻟّﻠﻪ ِ َاﻟّﻠﻪ ُ َاْﮐَﺒُﺮَ ،اﻟّﻠﻪ َُاْﮐَﺒُﺮ ،ﻻ اِﻟَﻪ اِﱠﻻ اﻟّﻠﻪ َُ ،وﻻ َرﱠب ﻟﯽ اِﱠﻻاﻟّﻠﻪ ُ ﻟَُﻪ اﻟ ُْﻤﻠُْﮏ َوﻟَُﻪ
اﻟ َْﺤْﻤُﺪ ﻻ َﺷﺮﯾَﮏ ﻟَُﻪُ ،ﺳﺒْﺤﺎَن اﻟّﻠﻪ ِ ،ﻣـﺎ ﺷﺎَء اﻟّﻠﻪ ُ ﮐﺎَن َوﻣـﺎﻟَْﻢ َﯾَﺸْﺄ ﻟَْﻢ َﯾُﮑْﻦ.
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ ﯾﺎ َذا اﻟ َْﺠﻼِل َواِْﻻْﮐﺮاِمَ ،رﱠب ُﻣﻮﺳـﯽ َوﻋﯿﺴـﯽ َواِﺑ ْﺮاﻫﯿَﻢ اﻟ ﱠﺬي َوّﻓﯽ ،اِﻟَﻪ اِﺑ ْﺮاﻫﯿَﻢ َو اِْﺳﻤﺎﻋﯿَﻞ َو اِْﺳﺤﺎَق َو َﯾْﻌُﻘﻮَب َو اﻻْﺳﺒﺎَط ﻻاِﻟَﻪاِّﻻ َاﻧ َْﺖ
ُﺳﺒْﺤﺎَﻧَﮏ َﻣَﻊ ﻣـﺎ َﻋَﺪْدَت ﻣِْﻦ اﯾـﺎﺗَِﮏ َوﺑ َِﻌَﻈَﻤﺘَِﮏَ ،وﺑ ِﻤﺎ َﺳَﺎﻟََﮏ ﺑ ِِﻪ اﻟﻨﱠﺒِﱡﯿﻮَنَ ،وﺑ َِﺎﻧﱠَﮏ َرﱡب اﻟّﻨﺎِسُ ،ﮐﻨَْﺖ َﻗﺒَْﻞ ُﮐﱢﻞ َﺷْﯽٍء َوَا ﻧ َْﺖ ﺑَْﻌَﺪ ُﮐﱢﻞ ﺷْﯽٍء.
ﺻﻔﺤﮥ 43ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
َاْﺳَﺎﻟ َُﮏ ﺑ َِﮑﻠِﻤﺎﺗَِﮏ اﻟ ﱠﺘﯽ ﺗُْﻤِﺴُﮏ اﻟﱠﺴﻤﺎَء َاْن َﺗَﻘَﻊ َﻋَﻠﯽ اﻻْرِض اِّﻻ ﺑِﺎْذﻧَِﮏ َوﺑ َِﮑﻠِﻤﺎﺗَِﮏ اﻟّﺘﺎّﻣﺎِت اﻟ ﱠﺘﯽ ﺗُْﺤﯿﯽ ﺑ َِﻬﺎ اﻟ َْﻤْﻮﺗﯽَ ،اْن ﺗُﺠﯿَﺮ َﻋﺒَْﺪَك ﻓُﻼﻧﺎ
ﻣِْﻦ َﺷﱢﺮ ﻣـﺎ َﯾﻨِْﺰُل ﻣَِﻦ اﻟﱠﺴﻤﺎِء َوﻣـﺎ َﯾْﻌُﺮُج ﻓِﯿﻬﺎَ ،وﻣﺎ َﯾْﺨُﺮُج ﻣَِﻦ اﻻْرِض َوﻣﺎ َﯾﻠُِﺞ ﻓﯿﻬﺎَ ،واﻟﱠﺴﻼُم َﻋَﻠﯽ اﻟ ُْﻤْﺮَﺳﻠﯿَﻦَ ،واﻟ َْﺤْﻤُﺪ ﻟّﻠﻪ ِ َرﱢب اﻟ ْﻌﺎﻟَﻤﯿِﻦ.
)(49
________________________________________
99
ﻟﻠﻌﺎﻓﯿﮥ ﻣﻦ اﻟﻔﺎﻟﺞ واﻟﺤﺼﺎة
ﻋﻦ اﻟﺼﺎدق ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴـﻼم ﻗﺎل :ﮐﻨﺖ ﺟﺎﻟﺴﺎ ﻋﻨـﺪ أﺑﯽ وﻋﻨـﺪه رﺟﻞ ﻗـﺪ ﺳـﻘﻄﺖ إﺣـﺪي ﯾﺪﯾﻪ ﻣﻦ ﻓﺎﻟﺞ ﺑﻪ،وﻫﻮ ﯾﻄﻠﺐ إﻟﯽ أﺑﯽ أن ﯾﺪﻋﻮ ﻟﻪ
دﻋﻮة ،وذﮐﺮ أّن ﺑﻪ ﺣﺼﺎة ﻻ ﯾﻘﺪر ﻋﻠﯽ اﻟﺒﻮل إّﻻ ﺑﺸّﺪة ،ﻓﻌّﻠﻤﻪ أﺑﯽ ﻫﺬا اﻟﺪﻋﺎء.
ﻓﻘﺎل ﻟﻪ اﻟﺮﺟﻞ :اﻣﺴﺢ ﯾﺪﯾﮏ اﻟﻤﺒﺎرﮐﺘﯿﻦ ﻋﻠﯽ ﯾﺪي ﻓﻔﻌﻞ.
ﻓﻘﺎل ﻟﻪ أﺑﯽ :ﻗﻞ ﻫﺬا اﻟﺪﻋﺎء ﺣﯿﻦ ﺗﺼﻠّﯽ ﺻﻼة اﻟﻠﯿﻞ وأﻧﺖ ﺳﺎﺟﺪ:
َاﻟﻠُّﻬﱠﻢ اِﻧّﯽ َاْدُﻋﻮَك ُدﻋﺎَء اﻟ َْﻌﻠﯿِﻞ اﻟـﱠﺬﻟﯿِﻞ اﻟ َْﻔﻘﯿِﺮَ ،اْدُﻋﻮَك ُدﻋﺎَء َﻣْﻦ َﻗـِﺪ اْﺷـ َﺘﱠﺪْت ﻓﺎَﻗﺘُُﮥَ ،وَﻗﻠﱠْﺖ ﺣﯿَﻠﺘُُﮥَ ،وـَﺿ ُﻌَﻒ َﻋَﻤﻠُُﻪ ﻣَِﻦ اﻟ َْﺨﻄﯿَﺌِﮥ َواﻟ َْﺒﻼِء ُدﻋﺎَء
َﻣْﮑُﺮوٍب ِاْن ﻟَْﻢ ﺗُﺪاِرْﮐُﻪ َﻫَﻠَﮏَ ،وِاْن ﻟَْﻢ َﺗْﺴَﺘﻨِْﻘْﺬُه َﻓﻼ ﺣﯿَﻠَﮥ ﻟَُﻪ
َﻓﻼ ﺗُِﺤْﻂ ﺑﯽ ـ ﯾﺎ َﺳـ ﯿﱢﺪي َوَﻣْﻮﻻَي َواِﻟﻬﯽ ـ َﻣْﮑَﺮَكَ ،وﻻ ﺗُﺜْﺒِْﺖ َﻋَﻠﱠﯽ َﻏـَﻀ َﺒَﮏَ ،وﻻ َﺗْﻀَﻄﱠﺮﻧﯽ اِﻟَﯽ اﻟ َْﯿْﺄِس ﻣِْﻦ َرْوِﺣَﮏَ ،واﻟ ُْﻘﻨُﻮِط ﻣِْﻦ َرْﺣَﻤﺘَِﮏ
َوُﻃﻮِل اﻟﱠﺼﺒِْﺮ َﻋَﻠﯽ اﻻذي.
َاﻟﻠُّﻬﱠﻢ ﻻ ﻃﺎَﻗَﮥ ﻟﯽ َﻋﻠﯽ ﺑَﻼﺋَِﮏَ ،وﻻ ِﻏﻨﺎَء ﺑﯽ َﻋْﻦ َرْﺣَﻤﺘَِﮏَ ،وَرْوِﺣَﮏ
َوﻫﺬا اﺑ ُْﻦ َﻧﺒِﯿﱢَﮏ َوَﺣﺒﯿﺒَِﮏ َﺻَﻠﻮاﺗَُﮏ َﻋَﻠﯿِْﻪ ،ﺑ ِﻪ َاَﺗَﻮﱠﺟُﻪ اِﻟَﯿَْﮏَ ،ﻓِﺎﻧﱠَﮏ َﺟَﻌﻠَْﺘُﻪ َﻣْﻔَﺰﻋﺎ ﻟ ِﻠْﺨﺎﺋِِﻒَ ،واْﺳَﺘْﻮَدْﻋَﺘُﻪ ِﻋﻠَْﻢ ﻣـﺎ ﮐﺎَن َوﻣـﺎ ُﻫَﻮ ﮐﺎﺋٌِﻦ.
َﻓﺎﮐِﺸْﻒ ُﺿّﺮيَ ،وَﺧﻠﱢْﺼﻨﯽ ﻣِﻦ ﻫِﺬِه اﻟ َْﺒﻠِﯿﱠِﮥ اِﻟﯽ ﻣـﺎ َﻋﱠﻮْدَﺗﻨﯽ ﻣِْﻦ ﻋﺎﻓَِﯿﺘَِﮏ َوَرْﺣَﻤﺘَِﮏ ،اِﻧ َْﻘَﻄَﻊ اﻟﱠﺮﺟﺎُء اِّﻻ ﻣِﻨَْﮏ ،ﯾـﺎ َاﻟّﻠﻪ ُ ﯾـﺎ َاﻟّﻠﻪ ُ ﯾـﺎ َاﻟّﻠﻪ ُ.
100
ﻟﻮﺟﻊ اﻟﻔﺮج
ﯾﺎ َﻣْﻦ َﯾْﮑﻔﯽ ﻣِْﻦ ُﮐﱢﻞ َﺷْﯽٍءَ ،وﻻ َﯾْﮑﻔﯽ ﻣِﻨُْﻪ َﺷْﯽٌء ،اْﮐِﻔﻨﯽ ﻣﺎ َاَﻫﱠﻤﻨﯽ
)(50
________________________________________
ﻣِّﻤﺎ َاَﻧﺎ ﻓﯿِﻪ.
101
ﻟﻌﺴﺮ اﻟﻮﻻدة
ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ اﻟﺠﻌﻔﯽ أّن رﺟًﻼ أﺗﯽ أﺑﺎ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤّﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠّﯽ اﻟﺒﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻬﻤﺎاﻟﺴﻼم ﻓﻘﺎل:
ﯾﺎﺑﻦ رﺳﻮل اﻟّﻠﻪ أِﻏﺜْﻨﯽ ،ﻓﻘﺎل :وﻣﺎذا ﺑﮏ؟ ﻗﺎل :اﻣﺮأﺗﯽ ﻗﺪ أﺷﺮﻓﺖ ﻋﻠﯽ اﻟﻤﻮت ﻣﻦ ﺷّﺪة اﻟﻄﻠﻖ ) ) ( (1ﻗﺎل :اذﻫﺐ واﻗﺮأ ﻋﻠﯿﻬﺎ:
»َﻓَﺎﺟﺎَءﻫﺎ اﻟ َْﻤﺨﺎُض اِﻟﯽ ِﺟْﺬِع اﻟﻨﱠْﺨَﻠِﮥ َﻗﺎﻟَْﺖ ﯾـﺎ ﻟَﯿَْﺘﻨﯽ ﻣِﱡﺖ َﻗﺒَْﻞ ﻫَﺬا َوُﮐﻨُْﺖ َﻧْﺴـ ﯿﺎ َﻣﻨِْﺴّﯿﺎ * َﻓﻨﺎدﯾﻬﺎ ﻣِْﻦ َﺗْﺤﺘِﻬﺎ َاّﻻ َﺗْﺤَﺰﻧﯽ َﻗْﺪ َﺟَﻌَﻞ َرﺑﱡِﮏ َﺗْﺤَﺘِﮏ
َﺳِﺮﯾﱢﺎ * َوُﻫّﺰي اِﻟَﯿِْﮏ ﺑ ِِﺠْﺬِع اﻟﻨﱠْﺨَﻠِﮥ ﺗُﺴﺎﻗِْﻂ َﻋَﻠﯿِْﮏ ُرَﻃﺒﺎ َﺟﻨِّﯿﺎ« ) ) .( (2ﺛّﻢ ارﻓﻊ ﺻﻮﺗﮏ ﺑﻬﺬه اﻵﯾﮥ:
»َواﻟﻠّﻪ ُ َاْﺧَﺮَﺟُﮑْﻢ ﻣِْﻦ ﺑ ُُﻄﻮِن اُﱠﻣﻬـﺎﺗُِﮑْﻢ ﻻ َﺗْﻌَﻠُﻤﻮَن َﺷـ ﯿْﺌﺎ َوَﺟَﻌَﻞ ﻟَُﮑُﻢ اﻟﱠﺴْﻤَﻊ َواﻻﺑ ْﺼﺎَر َواﻻﻓْﺌِـَﺪَة ﻟََﻌﻠﱠُﮑْﻢ َﺗْﺸـ ُﮑُﺮوَن« ) )َ ( (3ﮐـ ﺬﻟ َِﮏ اُْﺧُﺮْج َاﱡﯾَﻬﺎ
ﺻﻔﺤﮥ 44ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
اﻟﱠﻄﻠُْﻖ ،اُْﺧُﺮْج ﺑِﺎْذِن اﻟﻠّﻪ َِ .ﻓﺈﻧّﻬﺎ ﺗﺒﺮأ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ﺑﻌﻮن اﻟﻠّﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ.
102
دﻋﺎء آﺧﺮ :ﻋﻦ أﺑﯽ ﺣﻤﺰة ،ﻋﻦ أﺑﯽ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم اﻧﱠﻪ ﻗﺎل :إذا ُﻋﺴﺮ ﻋﻠﯽ اﻟﻤﺮأة وﻻدﺗﻬﺎ ﺗﮑﺘﺐ ﻟﻬﺎ ﻫﺬه اﻻﯾﺎت ﻓﯽ إﻧﺎء ﻧﻈﯿﻒ ﺑﻤﺴﮏ
وزﻋﻔﺮان ﺛّﻢ ﯾﻐﺴﻞ ﺑﻤﺎء اﻟﺒﺌﺮ ،وﺗُﺴﻘﯽ ﻣﻨﻪ اﻟﻤﺮأة ،وﯾﻨﻀﺢ ﺑﻄﻨﻬﺎوﻓﺮﺟﻬﺎ ،ﻓﺈﻧّﻬﺎ ﺗﻠﺪ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ،ﯾﮑﺘﺐ:
»َﮐَﺎﻧﱠُﻬْﻢ َﯾْﻮَم َﯾَﺮْوَﻧﻬﺎ ﻟَْﻢ َﯾﻠَْﺒﺜُﻮا اِّﻻ َﻋِﺸﯿﱠًﮥ َاْو ُﺿﺤﯿﻬﺎ« ) )( (4
»َﮐَﺎﻧﱠُﻬْﻢ َﯾْﻮَم َﯾَﺮْوَن ﻣـﺎ ﯾُﻮَﻋُﺪوَن ﻟَْﻢ َﯾﻠَْﺒﺜُﻮا اِّﻻ ﺳﺎَﻋًﮥ ﻣِْﻦ َﻧﻬﺎٍر ﺑَﻼٌغ
________________________________________
1ـ وﺟﻊ اﻟﻮﻻدة.
2ـ ﻣﺮﯾﻢ 23:ـ 25
3ـ اﻟﻨﺤﻞ .78 :
4ـ اﻟﻨﺎزﻋﺎت.46 :
)(51
________________________________________
َﻓَﻬْﻞ ﯾُْﻬَﻠُﮏ اِﱠﻻ اﻟ َْﻘْﻮُم اﻟ ْﻔﺎِﺳُﻘﻮَن« ) )» ( (1ﻟََﻘْﺪ ﮐﺎَن ﻓﯽ َﻗَﺼـِﺼ ِﻬْﻢ ِﻋﺒَْﺮٌة ُِﻻوﻟِﯽ اﻻﻟ ْﺒﺎِب ﻣـﺎ ﮐﺎَن َﺣﺪﯾﺜﺎ ﯾُْﻔَﺘﺮي َوﻟِﮑْﻦ َﺗْﺼﺪﯾَﻖ اﻟ ﱠﺬي ﺑَﯿَْﻦ َﯾَﺪﯾِْﻪ
َوَﺗْﻔﺼﯿَﻞ ُﮐﱢﻞ َﺷْﯽٍء َوُﻫﺪًي َوَرْﺣَﻤًﮥ ﻟ َِﻘْﻮٍم ﯾُْﺆﻣِﻨُﻮَن« ) ).( (2
103
ﻟﻠﻔﺮس ﻋﻨﺪ وﻻدﺗﻬﺎ
ﻗﺎل :ﺗﮑﺘﺐ ﻟﻠﻔﺮس اﻟﻌﺘﯿﻘﮥ اﻟﮑﺮﯾﻤﮥ ﻋﻨﺪ وﺿﻌﻬﺎ ﻫﺬه اﻟﻌﻮذه ﻓﯽ رّق ﻏﺰال وﯾﻌّﻠﻖ ﻓﯽ ﺣﻘﻮﯾﻬﺎ:
َاﻟﻠُّﻬﱠﻢ ﯾـﺎ ﻓﺎِر َج اﻟ َْﻬﱢﻢ َوﮐﺎِﺷَﻒ اﻟ َْﻐﱢﻢَ ،رْﺣﻤﺎَن اﻟـﱡﺪﻧ ْﯿﺎ َواْﻻِﺧَﺮِة َوَرﺣﯿَﻤُﻬﻤﺎ اِْرَﺣْﻢ »ﻓُﻼَن ﺑ َْﻦ ﻓُﻼﻧﮥ« ﺻﺎِﺣَﺐ اﻟ َْﻔَﺮِسَ ،رْﺣَﻤًﮥ ﺗُْﻐﻨﯿِﻪ َﻋْﻦ َرْﺣَﻤِﮥ َﻣْﻦ
ِﺳﻮاَكَ ،وَﻓـﱢﺮْج َﻫﱠﻤُﻪ َوَﻏﱠﻤُﻪَ ،وﻧﱢﻔْﺲ ُﮐْﺮﺑََﺘُﻪَ ،وَﺳﻠﱢْﻢ َﻓَﺮَﺳُﻪ َوَﯾﱢﺴْﺮ َﻋَﻠﯿْﻬﺎ ِوﻻَدَﺗﻬﺎ.
104
ﻟﻠﻤﺮأة ﻓﯽ ﻧﻔﺎﺳﻬﺎ
ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟّﻠﻪ ِ اﻟﱠﺮْﺣﻤِﻦ اﻟﱠﺮﺣﯿِﻢ
ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟﻠّﻪ ِ ،ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟﻠّﻪ ِ ،ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟﻠّﻪ َِ ،واﻟﱠﺴﻼُم َﻋﻠﯽ َرُﺳﻮِل ،اﻟﻠّﻪ َِ ،واﻟﱠﺴﻼُم َﻋﻠﯽ اِل َرُﺳﻮِل اﻟﻠّﻪ َِ ،واﻟﱠﺼﻼُة َﻋَﻠﯿِْﻬْﻢ َوَرْﺣَﻤُﮥ اﻟﻠّﻪ ِ َوﺑََﺮﮐﺎﺗُُﻪ
ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟّﻠﻪ ِ َوﺑ ِﺎﻟّﻠﻪ ِ اُْﺧُﺮج ﺑِﺎْذِن اﻟّﻠﻪ ِ ،اُْﺧُﺮْج ﺑ ِِﺎْذِن اﻟّﻠﻪ ِ ،اُْﺧُﺮْج ﺑ ِِﺎْذِن اﻟّﻠﻪ ِ ،ﻣِﻨْﻬﺎ َﺧَﺮْﺟﺘُْﻢ َوﻓﯿﻬﺎ ﻧُﻌﯿُﺪُﮐْﻢَ ،وﻣِﻨْﻬﺎ ﻧُْﺨِﺮُﺟُﮑْﻢ ﺗﺎَرًة اُْﺧﺮيَ ،ﻓِﺎْن َﺗَﻮﻟ ﱠْﻮا
________________________________________
1ـ اﻷﺣﻘﺎف .35 :
2ـ ﯾﻮﺳﻒ .111:
)(52
________________________________________
َﻓُﻘْﻞ َﺣْﺴﺒَِﯽ اﻟّﻠﻪ ُ ﻻ اِﻟَﻪ اِّﻻ ُﻫَﻮ َﻋَﻠﯿِْﻪ َﺗَﻮﱠﮐﻠُْﺖ َوُﻫَﻮ َرﱡب اﻟ َْﻌْﺮِش اﻟ َْﻌﻈﯿِﻢ
ﺻﻔﺤﮥ 45ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟﻠّﻪ َِ ،وﺑ ِﺎﻟﻠّﻪ َِ ،اْدَﻓُﻌُﮑْﻢ ﺑ َِﺮُﺳﻮِل اﻟﻠّﻪ ِ َﺻﻠﱠﯽ اﻟﻠّﻪ ُ َﻋَﻠﯿِْﻪ َواﻟ ِﻪ.
105
ﻟﻮﺟﻊ اﻟﻔﺨﺬﯾﻦ
ﻋﻨﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :ﯾﺠﻠﺲ ﻓﯽ ﻃﺸﺖ ﻓﯽ اﻟﻤﺎء اﻟُﻤﺴّﺨﻦ ،وﯾﻀﻊ ﯾﺪه ﻋﻠﯽ اﻷﻟﻢ وﯾﻘﺮأ:
»َاَوﻟَْﻢ َﯾَﺮ اﻟ ﱠﺬﯾَﻦ َﮐَﻔُﺮوا َاﱠن اﻟﱠﺴﻤﻮاِت َواﻻْرَض ﮐﺎَﻧﺘﺎ َرﺗ ْﻘﺎ َﻓَﻔَﺘْﻘﻨﺎُﻫﻤﺎ َوَﺟَﻌﻠْﻨﺎ ﻣَِﻦ اﻟ ْﻤﺎِء ُﮐﱠﻞ َﺷْﯽٍء َﺣﱟﯽ َاَﻓﻼ ﯾُْﺆﻣِﻨُﻮَن« ) ).( (1
106
ﻟﻮﺟﻊ اﻟﺮﺟﻠﯿﻦ
ﻋﻨﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻗﺎل :ﮐﻨﺖ ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺴﯿﻦ ﺑﻦ ﻋﻠّﯽ ﻋﻠﯿﻬﻤﺎاﻟﺴﻼم اذ أﺗﺎه رﺟﻞ ﻣﻦ ﺑﻨﯽ اُﻣّﯿﮥ ﻣﻦ ﺷﯿﻌﺘﻨﺎ ﻓﻘﺎل ﻟﻪ :ﯾﺎ ﺑﻦ رﺳﻮل اﻟﻠّﻪ ﻣﺎ ﻗﺪرت أن
أﻣﺸﯽ إﻟﯿﮏ ﻣﻦ وﺟﻊ رﺟﻠﯽ ﻗﺎل :ﻓﺄﯾﻦ أﻧﺖ ﻣﻦ ﻋﻮذة اﻟﺤﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ.
ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟّﻠﻪ ِ اﻟﱠﺮْﺣﻤِﻦ اﻟﱠﺮﺣﯿِﻢ
»اِﻧّﺎ َﻓَﺘْﺤﻨﺎ ﻟََﮏ َﻓﺘْﺤﺎ ُﻣﺒﯿﻨﺎ ـ إﻟﯽ ﻗﻮﻟﻪ ـ َﻋﺰﯾﺰًا َﺣﮑﯿﻤًﺎ« ) )( (3) ) ( (2
107
ﻟﻮﺟﻊ اﻟﺮﮐﺒﮥ واﻟﻤﻔﺎﺻﻞ
ﻋﻦ أﺑﯽ ﺣﻤﺰة ﻗﺎل :ﻋﺮض ﻟﯽ وﺟﻊ ﻓﯽ رﮐﺒﺘﯽ ،ﻓﺸﮑﻮُت ذﻟﮏ إﻟﯽ أﺑﯽ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ،ﻓﻘﺎل :إذا أﻧﺖ ﺻّﻠﯿﺖ ﻓﻘﻞ:
ﯾﺎ َاْﺟَﻮَد َﻣْﻦ َاْﻋﻄﯽَ ،وﯾـﺎ َﺧﯿَْﺮ َﻣْﻦ ُﺳﺌَِﻞَ ،وﯾـﺎ َاْرَﺣَﻢ َﻣِﻦ اْﺳﺘُْﺮِﺣَﻢ اِْرَﺣْﻢ َﺿْﻌﻔﯽ َوﻗِﻠﱠَﮥ ﺣﯿَﻠﺘﯽَ ،وﻋﺎﻓِﻨﯽ ﻣِْﻦ َوَﺟﻌﯽ.
________________________________________
- 1اﻷﻧﺒﯿﺎء.30 :
- 2اﻟﻔﺘﺢ 1 :ـ .7
3ـ ﺗﻘّﺪم ﻓﯽ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺤﺴﯿﻨّﯿﮥ.
)(53
________________________________________
108
ﻟﻠﻮرم ﻓﯽ اﻟﻤﻔﺎﺻﻞ
ﻋﻦ ﺟﺎﺑﺮ ﻗﺎل :ﻗﺎل اﻟﺒﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :اﻗﺮأ ﻋﻠﯽ ﮐّﻞ ورم آﺧﺮ ﺳﻮرة اﻟﺤﺸﺮ:
»ﻟَْﻮ َا ﻧ َْﺰﻟ ْﻨﺎ ﻫَﺬا اﻟ ُْﻘْﺮاَن َﻋﻠﯽ َﺟَﺒٍﻞ ﻟََﺮَاﯾَْﺘُﻪ ﺧﺎِﺷـ ﻌﺎ ُﻣَﺘَﺼﱢﺪﻋﺎ ﻣِْﻦ َﺧْﺸـ َﯿِﮥ اﻟّﻠﻪ ِ َوﺗِﻠَْﮏ اﻻﻣْﺜﺎَل َﻧْﻀِﺮﺑ ُﻬﺎ ﻟ ِﻠّﻨﺎِس ﻟََﻌﻠﱠُﻬْﻢ َﯾَﺘَﻔﱠﮑُﺮوَن * ُﻫَﻮ اﻟّﻠﻪ ُ اﻟ ﱠﺬي ﻻ اِﻟَﻪ
اِّﻻ ُﻫَﻮ ﻋﺎﻟ ُِﻢ اﻟ َْﻐﯿِْﺐ َواﻟﱠﺸﻬﺎَدِة ُﻫَﻮ اﻟﱠﺮْﺣﻤُﻦ اﻟﱠﺮﺣﯿُﻢ *
ُﻫَﻮ اﻟﻠّﻪ ُ اﻟ ﱠﺬي ﻻـ اِﻟَﻪ اِﻻّـ ُﻫَﻮ اﻟ َْﻤﻠـِ ُﮏ اﻟ ُْﻘـﱡﺪوُس اﻟﱠﺴﻼـُم اﻟ ُْﻤْﺆﻣُِﻦ اﻟ ُْﻤَﻬﯿِْﻤُﻦ اﻟ َْﻌﺰﯾُﺰ اﻟ َْﺠّﺒﺎُر اﻟ ُْﻤَﺘَﮑﺒﱢُﺮ ُﺳـ ﺒْﺤﺎَن اﻟﻠّﻪ ِ َﻋّﻤﺎ ﯾُْﺸـ ِﺮُﮐﻮَن * ُﻫَﻮ اﻟﻠّﻪ ُ اﻟ ْﺨﺎﻟ ُِﻖ
اﻟ ْﺒﺎِرُئ اﻟ ُْﻤَﺼﱢﻮُر ﻟَُﻪ اﻻْﺳـ ﻤﺎُء اﻟ ُْﺤْﺴـ ﻨﯽ ﯾَُﺴﺒﱢُﺢ ﻟَُﻪ ﻣـﺎ ِﻓـﯽ اﻟﱠﺴﻤﻮاِت َواﻻْرِض َوُﻫَﻮ اﻟ َْﻌﺰﯾُﺰ اﻟ َْﺤﮑﯿُﻢ« ) ) ( (1واﺗﻞ ﻋﻠﯿﻬﺎ ﺛﻼﺛﺎ ،ﻓﺈﻧّﻪ ﯾﺴـﮑﻦ ﺑﺈذن
اﻟّﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ،
ﺻﻔﺤﮥ 46ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
ﺗﺄﺧـﺬ ِﺳـ ّﮑﯿﻨﺎ وﺗﻤّﺮﻫﺎ ﻋﻠﯽ اﻟﻮرم وﺗﻘﻮل :ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟﻠّﻪ ِ اُْرﻗﯿَﮏ ﻣَِﻦ اﻟ َْﺤﱢﺪ َواﻟ َْﺤﺪﯾﺪَ ،وﻣِْﻦ َاﺛَِﺮ اﻟ َْﻌْﻮِدَ ،وﻣِْﻦ اﻟ َْﺤَﺠِﺮ اﻟ َْﻤﻠْﺒُﻮِدَ ،وﻣِْﻦ ِﻋْﺮِق اﻟ ْﻌﺎﻗِِﺮَ ،وﻣِْﻦ
َوَرِم اﻻْـِﺧِﺮ َوﻣَِﻦ اﻟﱠﻄﻌـﺎِم َوُﻋَﻘـ ِﺪه َوﻣَِﻦاﻟﱠﺸﺮاِب َوﺑَْﺮِده ،اِﻣِْﺾ ﺑ ِـِﺎْذِن اﻟّﻠﻪ ِ اِﻟﯽ َاَﺟـ ٍﻞ ُﻣَﺴـ ّﻤﯽ ِﻓـﯽ اﻻِْـﻧ ِْﺲ َواﻻﻧ ْﻌـﺎِم ،ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟّﻠﻪ ِ َﻓَﺘْﺤُﺖَ ،وﺑ ِْﺴِﻢ اﻟّﻠﻪ ِ
َﺧَﺘْﻤُﺖ ـ ﺛّﻢ أوﺗﺪ اﻟﺴّﮑﯿﻦ ﻓﯽ اﻷرض.
109
ﻟﺮﻗﯽ اﻟﺠﺮوح
ﻗﺎل ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :إذا أردت أن ﺗُﺮﻗﯽ اﻟﺠﺮح ـ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻦ اﻷﻟﻢ واﻟﺪم وﻣﺎ ﺗﺨﺎف ﻣﻨﻪ ﻋﻠﯿﻪ ـ ﺗﻀﻊ ﯾﺪك ﻋﻠﯽ اﻟﺠﺮوح و ﻗﻞ:
________________________________________
1ـ اﻟﺤﺸﺮ 21 :ـ .24
)(54
________________________________________
ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟﻠّﻪ ِ اُْرﻗِﯿـَﮏ ،ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟﻠّﻪ ِ اﻻْﮐَﺒِﺮ ﻣَِﻦ اﻟ ْـَﺤ ﱢﺪ َواﻟ َْﺤﺪﯾـِﺪ َواﻟ َْﺤَﺠِﺮ اﻟ َْﻤﻠْﺒُﻮِد))َ ((1واﻟّﻨـﺎِب اﻻْﺳـ َﻤِﺮَ ،واﻟ ِْﻌْﺮِق َﻓﻼ َﯾﻨَْﻌُﺮ ) )َ ( (2واﻟ َْﻌﯿِْﻦ َﻓﻼ َﺗْﺴـ َﻬُﺮ.
ﺗﺮّدده ﺛﻼث ﻣّﺮات.
110
ﻋﻨﺪ رؤﯾﮥ اﻟﻤﺒﺘﻠﯽ
ﻋﻨﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :ﺗﻘﻮل ﺛﻼث ﻣّﺮات إذا ﻧﻈﺮت إﻟﯽ ﻣﺒﺘﻠﯽ ﻣﻦ ﻏﯿﺮ أن ﺗُﺴﻤﻌﻪ:
َاﻟ َْﺤْﻤُﺪ ﻟﻠّﻪ ِ اﻟ ﱠﺬي ﻋﺎﻓﺎﻧﯽ ﻣِﱠﻤﺎ اﺑ َْﺘﻼَك ﺑ ِﻪَ ،وﻟَْﻮ ﺷﺎَء َﻓَﻌَﻞَ ،وَﻓﱠﻀَﻠﻨﯽ َﻋَﻠﯿَْﮏ َوَﻋﻠﯽ َﮐﺜﯿٍﺮ ﻣِﱠﻤْﻦ َﺧَﻠَﻖ َﺗﻔْﻀﯿًﻼ.
»«3
أدﻋﯿﺘﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻓﯽ اﻷوﻗﺎت
أدﻋﯿﺘﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻋﻨﺪ اﻟﺼﺒﺎح واﻟﻤﺴﺎء
ﻋﻨﺪ اﻟﺼﺒﺎح
ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟﻠّﻪ ِ اﻟﱠﺮْﺣﻤِﻦ اﻟﱠﺮﺣﯿِﻢَ ،اﻟﻠُّﻬﱠﻢ ﯾﺎ َﺻﺮﯾَﺦ اﻟ َْﻤْﮑُﺮوﺑﯿَﻦ ﯾﺎ ُﻣﺠﯿَﺐ( (3) ) ...
112
دﻋـﺎء آﺧﺮ :ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟّﻠﻪ ِ َوﺑ ِـﺎﻟّﻠﻪ َِ ،واِﻟَﯽ اﻟّﻠﻪ َِ ،وﻓﯽ َﺳﺒﯿـِﻞ اﻟّﻠﻪ َِ ،وَﻋﻠﯽ ﻣِﻠﱠِﮥ َرُﺳﻮِل اﻟّﻠﻪ ِ ،ـَﺻ ﻠﱠﯽ اﻟّﻠﻪ ُ َﻋَﻠﯿِْﻪ َواﻟ ِﻪَ ،اﻟّﻠُﻬﱠﻢ اِﻟَﯿـْ َﮏ َاْﺳـ َﻠْﻤُﺖ َﻧْﻔﺴـﯽَ ،واِﻟَﯿَْﮏ
َﻓﱠﻮْﺿُﺖ َاﻣْﺮيَ ،وَﻋَﻠﯿَْﮏ َﺗَﻮﱠﮐﻠُْﺖ ﯾـﺎ َرﱠب اﻟ ْﻌﺎﻟَﻤﯿَﻦ
َاﻟﻠُّﻬﱠﻢ اْﺣَﻔْﻈﻨﯽ ﺑ ِِﺤﻔِْﻆ اْﻻﯾﻤﺎِن ﻣِْﻦ ﺑَﯿِْﻦ َﯾَﺪﱠي َوﻣِْﻦ َﺧﻠْﻔﯽَ ،وَﻋْﻦ
________________________________________
1ـ :اﻟﻤﻠﺘﺼﻖ ﺑﺎﻷرض.
2ـ :ﯾﺴﯿﻞ دﻣﻪ وﻻ ﯾﻨﻘﻄﻊ.
- 3ﺗﻘّﺪم ﻓﯽ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﻨﺒﻮّﯾﮥ.
ﺻﻔﺤﮥ 47ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
)(55
________________________________________
َﯾﻤﯿﻨﯽ َوَﻋْﻦ ِﺷـ ﻤﺎﻟﯽَ ،وﻣِْﻦ َﻓْﻮﻗﯽ َوﻣِْﻦ َﺗْﺤﺘﯽ َوﻣِْﻦ ﻗَِﺒﻠﯽ ،ﻻ اِﻟَﻪ اِّﻻ َاﻧ َْﺖ ﻻ َﺣْﻮَل َوﻻ ﻗُﱠﻮَة اِّﻻ ﺑ ِﺎﻟّﻠﻪ َِ ،ﻧْﺴَﺎﻟ َُﮏ اﻟ َْﻌْﻔَﻮ َواﻟ ْﻌﺎﻓَِﯿَﮥ ،ﻣِْﻦ ُﮐﱢﻞ ُﺳﻮٍء َوَﺷـ ﱟﺮ
ﻓِﯽ اﻟﱡﺪﻧ ْﯿﺎ َواْﻻِﺧَﺮِةَ ،اﻟّﻠُﻬﱠﻢ اِﻧّﯽ َاُﻋﻮُذ ﺑ َِﮏ ﻣِْﻦ َﻋﺬاِب اﻟ َْﻘﺒِْﺮ َوﻣِْﻦ ُﺿْﻐَﻄِﮥ)) ((1اﻟ َْﻘﺒِْﺮَ ،وﻣِْﻦ ﺿﯿِﻖ اﻟ َْﻘﺒِْﺮَ ،وَاُﻋﻮُذ ﺑ َِﮏ ﻣِْﻦ َﺳَﻄﻮاِت اﻟﻠﱠﯿِْﻞ َواﻟﻨﱠﻬﺎِر
َاﻟﻠُّﻬﱠﻢ َرﱠب اﻟ َْﻤْﺸَﻌِﺮ اﻟ َْﺤﺮاِمَ ،وَرﱠب اﻟ َْﺒَﻠِﺪ اﻟ َْﺤﺮاِمَ ،وَرﱠب اﻟ ِْﺤﱢﻞ َواﻟ َْﺤﺮاِم َاﺑ ْﻠِْﻎ ُﻣَﺤﱠﻤﺪا َواَل ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َﻋﻨﱢﯽ اﻟﱠﺴﻼُم
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ اِﻧﱢﯽ َاُﻋﻮُذ ﺑ ِِﺪْرِﻋَﮏ اﻟ َْﺤﺼﯿَﻨِﮥَ ،وَاُﻋﻮُذ ﺑ َِﺠْﻤِﻌَﮏ َاْن ﺗُﻤﯿَﺘﻨﯽ َﻏَﺮﻗﺎ َاْو َﺣَﺮﻗﺎَ ،اْو َﺷَﺮﻗﺎ َاْو َﻗَﻮداَ ،اْو َﺻﺒْﺮا َاْو ُﻣَﺴّﻤﺎ ) )َ ( (2اْو َﺗَﺮﱢدﯾﺎ ﻓﯽ ﺑ ِﺌٍْﺮَ ،اوْ
َاﮐﯿَﻞ اﻟﱠﺴﺒُِﻊَ ،اْو َﻣْﻮَت اﻟ ُْﻔْﺠَﺎِةَ ،اْو ﺑ َِﺸْﯽٍء ﻣِْﻦ ﻣﯿﺘﺎِت اﻟﱡﺴﻮِءَ ،وﻟِﮑْﻦ َاﻣِﺘْﻨﯽ َﻋﻠﯽ ﻓِﺮاﺷﯽ ﻓﯽ ﻃﺎَﻋﺘَِﮏ َوﻃﺎَﻋِﮥ َرُﺳﻮﻟ َِﮏ َﺻﻠﱠﯽ اﻟّﻠﻪ ُ َﻋَﻠﯿِْﻪ َواﻟ ِﻪ ُﻣﺼﯿﺒﺎ
ﻟ ِﻠَْﺤﱢﻖ َﻏﯿَْﺮ ُﻣْﺨِﻄٍﺊَ ،اْو ﻓِﯽ اﻟﱠﺼﱢﻒ اﻟ ﱠﺬي َﻧَﻌﺘﱠُﻬْﻢ ﻓﯽ ِﮐﺘﺎﺑ َِﮏ:
»َﮐَﺎﻧﱠُﻬْﻢ ﺑ ُﻨْﯿﺎٌنَﻣْﺮُﺻﻮٌص« ) ) ( (3اُﻋﯿُﺬ َﻧْﻔﺴﯽ َوُوﻟ ْﺪي َوﻣﺎ َرَزَﻗﻨﯽ َرﺑّﯽ ،ﺑ ُِﻘْﻞ َاُﻋﻮُذ ﺑ َِﺮﱢب اﻟ َْﻔَﻠِﻖ ـ ﺣّﺘﯽ ﯾﺨﺘﻢ اﻟﺴﻮرة ـ
َواُﻋﯿُﺬ َﻧْﻔﺴﯽ َوُوﻟ ْﺪي َوﻣﺎ َرَزَﻗﻨﯽ َرﺑّﯽ ﺑ ُِﻘْﻞ َاُﻋﻮُذ ﺑ َِﺮﱢب اﻟّﻨﺎِس ـ ﺣّﺘﯽ ﯾﺨﺘﻢ اﻟﺴﻮرة ،وﯾﻘﻮل ـ:
________________________________________
1ـ اﻟﺰﺣﻤﮥ واﻟﺸّﺪة ،واﻟَﻀْﻐَﻄﮥ :اﻟﻀﯿﻖ.
- 2ﺷﺮﻗًﺎ :ﻏّﺼﮥ ،ﻗﻮدًا :ﻗﺼﺎﺻًﺎ ،ﺻﺒﺮًا :ﺑﺄن ﯾﻤﺴﮏ ،أو ﯾﺸّﺪ ﯾﺪاه ورﺟﻼه ﺣﺘﯽ ﯾﻀﺮب ﻋﻨﻘﻪ ،ﻣﺴّﻤًﺎ :ﻣّﻤﻦ ﺳﻘﯽ اﻟﺴّﻢ.
3ـ اﻟﺼّﻒ.4 :
)(56
________________________________________
َاﻟ َْﺤْﻤُﺪ ﻟﻠّﻪ ِ َﻋَﺪَد ﻣﺎ َﺧَﻠَﻖ اﻟﻠّﻪ َُ ،واﻟ َْﺤْﻤُﺪﻟﻠّﻪ ِ ﻣِﺜَْﻞ ﻣﺎ َﺧَﻠَﻖ َواﻟ َْﺤْﻤُﺪﻟﻠّﻪ ِ ﻣِﻼ ﻣﺎ َﺧَﻠَﻖ اﻟﻠّﻪ َُ ،واﻟ َْﺤْﻤُﺪﻟﻠّﻪ ِ ﻣِﺪاَد َﮐﻠِﻤﺎﺗِﻪَ ،واﻟ َْﺤْﻤُﺪﻟﻠّﻪ ِ ِزَﻧَﮥ َﻋْﺮِﺷﻪ
َواﻟ َْﺤْﻤـ ُﺪﻟّﻠﻪ ِ ِرﺿـﺎ َﻧْﻔِﺴﻪَ ،وﻻـ اِﻟَﻪ اِﻻﱠـ اﻟّﻠﻪ ُ اﻟ َْﺤﻠﯿُﻢ اﻟ َْﮑﺮﯾُﻢَ ،وﻻـ اِﻟَﻪ اِﱠﻻ اﻟّﻠﻪ ُ اﻟ َْﻌﻠِـﱡﯽ اﻟ َْﻌﻈﯿُﻢُ ،ﺳـ ﺒْﺤﺎَن اﻟّﻠﻪ ِ َرﱢب اﻟﱠﺴﻤﺎواِت َواﻻَرﺿـﯿَﻦ َوﻣﺎ ﺑَﯿَْﻨُﻬﻤﺎ،
َوَرﱢب اﻟ َْﻌْﺮِش اﻟ َْﻌﻈﯿِﻢ
ك اﻟﱠﺸﻘﺎِءَ ،وﻣِْﻦ َﺷﻤﺎَﺗِﮥ اﻻْﻋﺪاِء َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ اِﻧّﯽ َاُﻋﻮُذ ﺑ َِﮏ ﻣِْﻦ َدَر ِ
َوَاُﻋﻮُذ ﺑ َِﮏ ﻣِْﻦ اﻟ َْﻔْﻘِﺮ َواﻟ َْﻮﻗِْﺮ ) )َ ( (1وَاُﻋﻮُذ ﺑ َِﮏ ﻣِْﻦ ُﺳﻮِء اﻟ َْﻤﻨَْﻈِﺮ ﻓِﯽ اﻻْﻫِﻞ َواﻟ ْﻤﺎِل َواﻟ َْﻮﻟَِﺪَ .وﯾُﺼﻠﱢﯽ ﻋﻠﯽ ﻣﺤّﻤٍﺪ وال ﻣﺤّﻤﺪ ﻋﺸﺮ ﻣّﺮات
113
دﻋﺎء آﺧﺮ:
َاﻟ َْﺤْﻤُﺪﻟّﻠﻪ ِ َرﱢب اﻟﱠﺼﺒﺎِحَ ،اﻟ َْﺤْﻤُﺪﻟّﻠﻪ ِ ﻓﺎﻟ ِِﻖ اِْﻻْﺻﺒﺎِح ـ ﺛﻼث ﻣّﺮات.
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ اﻓَْﺘْﺢ ﻟﯽ ﺑﺎَب اﻻﻣِْﺮ اﻟ ﱠﺬي ﻓﯿِﻪ اﻟ ْﯿُْﺴَﺮ َواﻟ ْﻌﺎﻓَِﯿَﮥ
َاﻟﻠُّﻬﱠﻢ َﻫﯿﱢْﺊ ﻟﯽ َﺳﺒﯿَﻠُﻪَ ،وﺑَﱢﺼْﺮﻧﯽ َﻣْﺨَﺮَﺟُﻪ.
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ ِاْن ُﮐﻨَْﺖ َﻗـَﻀ ﯿَْﺖ َِﻻـَﺣ ٍﺪ ﻣِْﻦ َﺧﻠِْﻘَﮏ َﻋَﻠﱠﯽ َﻣْﻘـُﺪَرًة ﺑ ِﺎﻟﱠﺸﱢﺮ َﻓُﺨـ ْﺬُه ﻣِْﻦ ﺑ ِﯿِْﻦ َﯾـَﺪﯾِْﻪ َوﻣِْﻦ َﺧﻠِْﻔﻪَ ،وَﻋْﻦ َﯾﻤﯿﻨِﻪ َوَﻋْﻦ ِﺷـ ﻤﺎﻟ ِﻪَ ،وﻣِْﻦ َﺗْﺤِﺖ َﻗَﺪَﻣﯿِْﻪ
َوﻣِْﻦ َﻓْﻮِق َرأِْﺳﻪَ ،واْﮐِﻔﻨﯿِﻪ ﺑ ِﻤﺎ ِﺷﺌَْﺖَ ،وﻣِْﻦ َﺣﯿُْﺚ ِﺷﺌَْﺖ َوَﮐﯿَْﻒ ِﺷﺌَْﺖ.
114
دﻋﺎء آﺧﺮ:
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ اِﻧّﯽ َاْﺻَﺒْﺤُﺖ ﻓﯽ ِذﱠﻣﺘَِﮏ َوِﺟﻮاِرَكَ ،اﻟّﻠُﻬﱠﻢ اِﻧﱢﯽ َاْﺳَﺘْﻮِدُﻋَﮏ دﯾﻨﯽ َوَﻧْﻔﺴﯽَ ،وُدﻧ ْﯿﺎَي َواِﺧَﺮﺗﯽَ ،وَاْﻫﻠﯽ َوﻣـﺎﻟﯽَ ،وَاُﻋﻮُذ ﺑ َِﮏ ﯾﺎ َﻋﻈﯿُﻢ ﻣِْﻦ
________________________________________
- 1اﻟﺜﻘﻞ ﻓﯽ اُﻻذن.
ﺻﻔﺤﮥ 48ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
)(57
________________________________________
َﺷﱢﺮ َﺧﻠِْﻘَﮏ َﺟﻤﯿﻌﺎَ ،وَاُﻋﻮُذ ﺑ َِﮏ ﻣِْﻦ َﺷﱢﺮ ﻣﺎ ﯾُﺒْﻠُِﺲ ) ) ( (1ﺑ ِﻪ اِﺑ ْﻠﯿُﺲ َوُﺟﻨُﻮُدُه.
115
دﻋﺎء آﺧﺮ:
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ اْﺟَﻌْﻞ ﻟﯽ َﺳـ ْﻬﻤﺎ واﻓِﺮا ﻣِْﻦ ُﮐﱢﻞ َﺣَﺴـ َﻨٍﮥ َاﻧ َْﺰﻟ َْﺘﻬﺎ ﻣَِﻦ اﻟﱠﺴﻤﺎِء اِﻟَﯽ اﻻْرِض ﻓﯽ ﻫَﺬا اﻟ َْﯿْﻮِمَ ،واْﺻـ ِﺮْف َﻋّﻨﯽ ُﮐﱠﻞ ُﻣﺼﯿَﺒٍﮥ َاﻧ َْﺰﻟ َْﺘﻬﺎ ﻣَِﻦ اﻟﱠﺴﻤﺎِء اِﻟَﯽ
اﻻْرِض ﻓﯽ ﻫَﺬا اﻟ َْﯿْﻮِمَ ،وﻋﺎﻓِﻨﯽ ﻣِْﻦ َﻃَﻠِﺐ ﻣﺎ ﻟَْﻢ ﺗَُﻘﱢﺪْر ﻟﯽ ﻣِْﻦ ِرْزٍقَ ،وﻣﺎ َﻗﱠﺪْرَت ﻟﯽ ﻣِْﻦ ِرْزٍق َﻓُﺴـ ْﻘُﻪ اِﻟَﱠﯽ ﻓﯽ ﯾُْﺴـ ٍﺮ ﻣِﻨَْﮏ َوﻋﺎﻓِﯿٍْﮥ ،اﻣﯿَﻦ ـ ﺛﻼث
ﻣّﺮات.
116
دﻋﺎء آﺧﺮ:
َاﻟّﻠﻪ ُ َاْﮐَﺒُﺮَ ،اﻟّﻠﻪ ُ َاْﮐَﺒُﺮ َﮐﺒﯿﺮاَ ،وُﺳﺒْﺤﺎَن اﻟّﻠﻪ ِ ﺑ ُْﮑَﺮًة َوَاﺻﯿًﻼَ ،واﻟ َْﺤْﻤُﺪﻟّﻠﻪ ِ َرﱢب اﻟ ْﻌﺎﻟَﻤﯿَﻦ َﮐﺜﯿﺮا ،ﻻ َﺷﺮﯾَﮏ ﻟَُﻪَ ،وَﺻﻠﱠﯽ اﻟّﻠﻪ ُ َﻋﻠﯽ ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َواﻟ ِﻪ.
117
ﻋﻨﺪ اﻟﺼﺒﺎح ﻣﺘﺨّﺘﻤًﺎ ﺑﺨﺎﺗﻢ ﻓّﺼﻪ ﻋﻘﯿﻖ
ﻋﻦ إﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﻗﺎل :ﻗﺎل ﻟﯽ أﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤّﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠّﯽ اﻟﺒﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻬﻤﺎاﻟﺴﻼم :
ﯾﺎ ﺑ ُﻨﱠﯽ ﻣﻦ أﺻﺒﺢ وﻋﻠﯿﻪ ﺧﺎﺗﻢ ،ﻓّﺼﻪ ﻋﻘﯿﻖ ﻣﺨّﺘﻤًﺎ ﺑﻪ ﻓﯽ ﯾﺪه اﻟﯿﻤﻨﯽ ﻓﺄﺻﺒﺢ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ أن ﯾﺮي أﺣﺪا ،ﻓﻘّﻠﺐ ﻓّﺼﻪ إﻟﯽ ﺑﺎﻃﻦ ﮐّﻔﻪ ،وﻗﺮأ:
»اِﻧّﺎ َاﻧ َْﺰﻟ ْﻨﺎُه ﻓﯽ ﻟَﯿَْﻠِﮥ اﻟ َْﻘْﺪِر« إﻟﯽ اﺧﺮﻫﺎ ـ ﺛّﻢ ﻗﺎل:
اَﻣﻨُْﺖ ﺑ ِﺎﻟّﻠﻪ ِ َوْﺣَﺪُه ﻻ َﺷﺮﯾَﮏ ﻟَُﻪَ ،وَﮐَﻔْﺮُت ﺑ ِﺎﻟ ِْﺠﺒِْﺖ َواﻟّﻄﺎُﻏﻮِت ،اَﻣﻨُْﺖ ﺑ ِِﺴﱢﺮ اِل ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َوَﻋﻼﻧَِﯿﺘِِﻬْﻢَ ،وﻇﺎِﻫِﺮِﻫْﻢ َوﺑﺎِﻃﻨِِﻬْﻢَ ،وَاﱠوﻟ ِﻬْﻢ واِﺧِﺮِﻫْﻢ.
وﻗﺎُه اﻟﻠّﻪ ﻓﯽ ذﻟﮏ اﻟﯿﻮم ﺷـّﺮ ﻣﺎ ﯾﻨﺰل ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ،وﻣﺎ ﯾﻌﺮج ﻓﯿﻬﺎ ،وﻣﺎ ﯾﻠﺞ ﻓﯽ اﻷرض وﻣﺎ ﯾﺨﺮج ﻣﻨﻬﺎ ،وﮐﺎن ﻓﯽ ﺣﺮز اﻟﻠّﻪ وﺣﺮز وﻟّﯿﻪ ﺣّﺘﯽ
ﯾُْﻤﺴﯽ.
________________________________________
1ـ ﮐﺬا ﻓﯽ أﮐﺜﺮ اﻟﻨﺴﺦ ،وﻓﯽ ﺑﻌﻀﻬﺎ »ﻣﺎﯾﻠّﺒﺲ« ﻣﻦ اﻟﺘﻠﺒﯿﺲ.
)(58
________________________________________
118
ﻋﻨﺪ اﻟﺼﺒﺎح واﻟﻤﺴﺎء
ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟّﻠﻪ ِ اﻟﱠﺮْﺣﻤِﻦ اﻟﱠﺮﺣﯿِﻢ ،اِﻧّﯽ َاْﺷَﻬُﺪ َاْن ﻻ اِﻟَﻪ اِﱠﻻ اﻟّﻠﻪ ُ َوْﺣَﺪُه( (1) ) ...
119
دﻋﺎء آﺧﺮ :ﻋﻦ أﺑﯽ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :ﻣﻦ ﻗﺎل ﺣﯿﻦ ﯾﻄﻠﻊ اﻟﻔﺠﺮ:
ﻻ اِﻟَﻪ اِﱠﻻ اﻟّﻠﻪ ُ َوْﺣـ َﺪُه ﻻ َﺷـ ﺮﯾَﮏ ﻟَُﻪ ،ﻟَُﻪ اﻟ ُْﻤﻠُْﮏ َوﻟَُﻪ اﻟ َْﺤْﻤـ ُﺪ ،ﯾُْﺤﯿﯽ َوﯾُﻤﯿُﺖَ ،وﯾُﻤﯿُﺖ َوﯾُْﺤﯿﯽَ ،وُﻫَﻮ َﺣﱞﯽ ﻻ َﯾُﻤﻮُت ،ﺑ ِـَﯿ ِﺪِه اﻟ َْﺨﯿُْﺮ َوُﻫَﻮ َﻋﻠﯽ ُﮐﱢﻞ
َﺷْﯽٍء َﻗﺪﯾٌﺮ ﻋﺸﺮ ﻣّﺮاتَ ،وَﺻﻠﱠﯽ اﻟّﻠﻪ ُ َﻋﻠﯽ ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َواِل ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ ﻋﺸﺮ ﻣّﺮات.
وﺳـّﺒﺢ ﺧﻤﺴﺎ وﺛﻼﺛﯿﻦ ﻣّﺮة ،وﻫﻠّﻞ ﺧﻤﺴﺎ وﺛﻼﺛﯿﻦ ﻣّﺮة ،وﺣﻤﺪ اﻟﻠّﻪ ﺧﻤﺴﺎ وﺛﻼﺛﯿﻦ ﻣّﺮة ،ﻟﻢ ﯾﮑﺘﺐ ﻓﯽ ذﻟﮏ اﻟﺼﺒﺎح ) ) ( (2ﻣﻦ اﻟﻐﺎﻓﻠﯿﻦ) .
ﺻﻔﺤﮥ 49ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
)( (3
وإذا ﻗﺎﻟﻬﺎ ﻓﯽ اﻟﻤﺴﺎء ﻟﻢ ﯾُﮑﺘﺐ ﻓﯽ ﺗﻠﮏ اﻟﻠﯿﻠﮥ ﻣﻦ اﻟﻐﺎﻓﻠﯿﻦ.
120
دﻋﺎء آﺧﺮ :ﻋﻦ اﻟﺼﺎدق ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻗﺎل :ﻻ ﺗﺘﺮك أن ﺗﺪﻋﻮ ﺑﻬﺬا اﻟﺪﻋﺎء ﺛﻼث ﻣّﺮات إذا أﺻﺒﺤﺖ ،وﺛﻼث ﻣّﺮات إذا أﻣﺴﯿﺖ:
َاﻟﻠُّﻬﱠﻢ اْﺟَﻌﻠْﻨﯽ ﻓﯽ ِدْرِﻋَﮏ اﻟ َْﺤﺼﯿَﻨِﮥ ،اﻟ ﱠﺘﯽ َﺗْﺠَﻌُﻞ ﻓﯿﻬﺎ َﻣْﻦ ﺗُﺮﯾُﺪ.
ﻓﺈّن أﺑﯽ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﮐﺎن ﯾﻘﻮل :ﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﺪﻋﺎء اﻟﻤﺨﺰون.
________________________________________
- 1ﺗﻘّﺪم ﻓﯽ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﻨﺒﻮّﯾﮥ.
- 2ﮐﺄّن ﻧﮑﺘـﮥ اﻟﺘﻌﺒﯿﺮ ﻓﯽ اﻷّول ﺑﺎﻟﺼـﺒﺎح ،وﻓﯽ اﻟﺜﺎﻧﯽ ﺑﺎﻟﻠﯿﻠﮥ ،أّن ﻓﯽ اﻟﯿﻮم ﻏﺎﻟﺒﺎ ﻣﺘﯿّﻘﻆ ﻣﺸـﺘﻐﻞ ﺑﺎﻷﻋﻤﺎل ،ﻓﯿﻤﮑﻦ أن ﯾﮑﻮن ﻓﯽ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﯿﻮم
ﻏﺎﻓ ًﻼـ ﺑﺨﻼـف اﻟﻠﯿـﻞ ،ﻓـﺄءن اﮐﺜﺮه ﻧﺎﺋﻢ ﻏﺎﻟﺒﺎ ،ﻓﯿﺘﻔﱠﻀﻞ اﻟّﻠﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﺑﺄن ﯾﮑﺘﺒﻪ ﻓﯽ ﺟﻤﯿﻊ اﻟﻠﯿﻞ ذاﮐﺮا .ﻻﻓﺘﺘﺎﺣﻪ ﺑﺎﻟـﺬﮐﺮ ،ﮐﻤﺎ أﻧّﻪ إذا ﻧﺎم ﻣﺘﻄّﻬﺮا
ﯾﮑﺘﺐ ﮐﺬﻟﮏ ،إﻟﯽ أن ﯾﻨﺘﺒﻪ.
ﻣﻊ أﻧّﻪ ﯾﻤﮑﻦ أن ﯾﮑﻮن اﻟﻤﺮاد ﺑﺎﻟﺼﺒﺎح ﺟﻤﯿﻊ اﻟﯿﻮم أو ﺑﺎﻟﻠﯿﻠﮥ أّوﻟﻬﺎ ـ اﻟﺒﺤﺎر.
- 3إﺷـﺎرة ﻟا ﯽ ﻗـﻮﻟﻪ ﺗﻌـﺎﻟﯽ :واذﮐﺮ رﺑّـﮏ ﻓﯽ ﻧﻔﺴـﮏ ﺗﻀـّﺮﻋﺎ وﺧﯿﻔـﮥ ودون اﻟﺠﻬﺮ ﻣﻦ اﻟﻘﻮل ﺑﺎﻟﻐـﺪّو واﻻﺻـﺎل وﻻـﺗﮑﻦ ﻣﻦ اﻟﻐـﺎﻓﻠﯿﻦ ـ
اﻷﻋﺮاف«205 :
و )إﺷﺎرة( إﻟﯽأﻧّﻪ ﯾﮑﻔﯽ ﻫﺬا اﻟﺬﮐﺮ ﻹﻃﺎﻋﮥ اﻷﻣﺮ اﻟﻮارد ﻓﯽ ﺗﻠﮏ اﻵﯾﮥ »وﻻﺗﮑﻦ ﻣﻦ اﻟﻐﺎﻓﻠﯿﻦ« ـ اﻟﺒﺤﺎر.
)(59
________________________________________
121
ﻋﻨﺪ اﻟﺼﺒﺎح واﻟﻤﺴﺎء.
ُﺳﺒْﺤﺎَن اﻟّﻠﻪ َِ ،واﻟ َْﺤْﻤُﺪ ﻟّﻠﻪ َِ ،وﻻ اِﻟَﻪ اِﱠﻻ اﻟّﻠﻪ َُ ،واﻟّﻠﻪ ُ َاْﮐَﺒُﺮ ) ).( (1
122ـ دﻋﺎء آﺧﺮُ :ﺳﺒْﺤﺎَن اﻟّﻠﻪ ِ َوﺑ َِﺤْﻤﺪِه.
123
دﻋﺎء آﺧﺮَ :اْﺻـ َﺒْﺤُﺖ ﺑ ِﺎﻟّﻠﻪ ِ ُﻣْﺆﻣِﻨﺎ َﻋﻠﯽ دﯾِﻦ ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َوُﺳـ ﻨﱠﺘِﻪَ ،ودﯾِﻦ َﻋﻠِـﱟﯽ َوُﺳـ ﻨﱠﺘِﻪ َودﯾِﻦ اﻻْوِﺻﯿﺎِء َوُﺳﻨﱠﺘِِﻬْﻢ ،اَﻣﻨُْﺖ ﺑ ِِﺴﱢﺮْﻫْﻢ َوَﻋﻼﻧَِﯿﺘِِﻬْﻢ َوﺷﺎِﻫِﺪِﻫْﻢ
َوﻏﺎﺋِﺒِِﻬْﻢ
َاُﻋﻮُذ ﺑ ِﺎﻟّﻠﻪ ِ ﻣِﱠﻤﺎ اْﺳَﺘﻌﺎَذ ﻣِﻨُْﻪ َرُﺳﻮُل اﻟّﻠﻪ ِ ﺻﻠﯽاﷲﻋﻠﯿﻪوآﻟﻪ َ ،وَﻋﻠِﱞﯽ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم َ ،واﻻْوِﺻﯿﺎُءَ ،و َاْرَﻏُﺐ اِﻟَﯽ اﻟّﻠﻪ ِ ﻓﯿﻤﺎ َرِﻏﺒُﻮا اِﻟَﯿِْﻪَ ،وﻻ َﺣْﻮَل َوﻻ ﻗُﱠﻮَة
اِّﻻ ﺑ ِﺎﻟﻠّﻪ ِ.
124
دﻋﺎء آﺧﺮ :ﻋﻦ أﺑﯽ ﺣﻤﺰة ،ﻋﻨﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻗﺎل :ﻗﻠﺖ ﻟﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :ﻣﺎ ﻋﻨﯽ ﺑﻘﻮﻟﻪ» :واﺑﺮاﻫﯿﻢ اﻟّﺬي وّﻓﯽ«)(2؟
ﻗﺎل :ﮐﻠﻤﺎت ﺑﺎﻟﻎ ﻓﯿﻬّﻦ ،ﻗﻠﺖ :وﻣﺎُﻫّﻦ :ﻗﺎل :ﮐﺎن إذا أﺻﺒﺢ ﻗﺎل
َاْﺻَﺒْﺤُﺖ َوَرﺑّﯽ َﻣْﺤُﻤﻮٌدَ ،اْﺻَﺒْﺤُﺖ ﻻ اُْﺷِﺮُك ﺑ ِﺎﻟﻠّﻪ ِ َﺷﯿْﺌﺎَ ،وﻻ َاْدُﻋﻮ َﻣَﻌُﻪ اِﻟﻬًﺎ َوﻻ َاﺗﱠِﺨُﺬ ﻣِْﻦ ُدوﻧِﻪ َوﻟ ِّﯿﺎ ـ ﺛﻼﺛﺎ ـ وإذا أﻣﺴﯽ ﻗﺎﻟﻬﺎ ﺛﻼﺛﺎ،
ﻗﺎل :ﻓﺄﻧﺰل اﻟﻠّﻪ ﻋّﺰوﺟّﻞ ﻓﯽ ﮐﺘﺎﺑﻪ »َواِﺑ ْﺮاﻫﯿَﻢ اﻟ ﱠﺬي َوﻓّﯽ« ﻗﻠﺖ؛ ﻓﻤﺎ َﻋﻨﯽ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻓﯽ ﻧﻮح:
»اِﻧﱠُﻪ ﮐﺎَن َﻋﺒْﺪا َﺷُﮑﻮرا« ) ) ( (3ﻗﺎل :ﮐﻠﻤﺎت ﺑﺎﻟََﻎ ﻓﯿﻬﱠﻦ ،ﻗﻠﺖ ،وﻣﺎ ﻫﱠﻦ؟ ﻗﺎل :ﮐﺎن إذا أﺻﺒﺢ ﻗﺎل:
ﺻﻔﺤﮥ 50ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
َاْﺻـ َﺒْﺤُﺖ اُْﺷـ ِﻬُﺪَك ﻣﺎ َاْﺻـ َﺒَﺤْﺖ ﺑﯽ ﻣِْﻦ ﻧِْﻌَﻤٍﮥ َاْو ﻋﺎﻓَِﯿٍﮥ ﻓﯽ دﯾٍﻦ َاْو ُدﻧ ْﯿﺎ َﻓِﺎﻧﱠﻬﺎ ﻣِﻨَْﮏ َوْﺣَﺪَك ﻻَﺷﺮﯾَﮏ ﻟََﮏَ ،ﻓَﻠَﮏ اﻟ َْﺤْﻤُﺪ َﻋﻠﯽ ذﻟ َِﮏ َوﻟََﮏ
اﻟﱡﺸْﮑُﺮ َﮐﺜﯿﺮًا.
ﮐﺎن ﯾﻘﻮﻟﻬﺎ إذا أﺻﺒﺢ ﺛﻼﺛًﺎ وإذا أﻣﺴﯽ ﺛﻼﺛًﺎ.
________________________________________
1ـ ﺗﻘّﺪم ﻓﯽ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﻨﺒﻮّﯾﮥ.
2ـ اﻟﻨﺠﻢ.37 :
3ـ اﻻﺳﺮاء.3 :
)(60
________________________________________
125
دﻋﺎء آﺧﺮ :ﻋﻨﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :ﮐﺎن ﻧﻮح إذا أﻣﺴﯽ وأﺻﺒﺢ ) ) ( (1ﯾﻘﻮل:
َاﻣَْﺴﯿُْﺖ اُْﺷِﻬُﺪَك َاﻧﱠُﻪ ﻣﺎ َاﻣَْﺴْﺖ ) ) ( (2ﺑﯽ ﻣِْﻦ ﻧِْﻌَﻤٍﮥ ﻓﯽ دﯾٍﻦ َاْو ُدﻧ ْﯿﺎ َﻓِﺎﻧﱠﻬﺎ ﻣَِﻦ اﻟّﻠﻪ ِ َوْﺣَﺪُه ﻻ َﺷﺮﯾَﮏ ﻟَُﻪ ،ﻟَُﻪ اﻟ َْﺤْﻤُﺪ َﻋﻠﱠﯽ ﺑ ِﻬﺎ َواﻟﱡﺸْﮑُﺮ َﮐﺜﯿﺮًا.
126
ﻋﻨﺪ زوال اﻟﺸﻤﺲ
َاﻣْﺴﯽ ُﻇﻠْﻤﯽ ُﻣﺴَﺘﺠﯿﺮًا ﺑ َِﻌْﻔِﻮَكَ ،وَاﻣَْﺴْﺖ ُذﻧُﻮﺑﯽ ُﻣْﺴَﺘﺠﯿَﺮًة ﺑ َِﻤْﻐِﻔَﺮﺗَِﮏ( (3) ) ..
أدﻋﯿﺘﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻓﯽ أّﯾﺎم اُﻻﺳﺒﻮع
ﻓﯽ ﮐﱢﻞ ﯾﻮم
ﻋﻦ اﻟﺼﺎدق ،ﻋﻦ أﺑﯿﻪ ،ﻋﻦ اﺑﺎﺋﻪ ﻋﻠﯿﻬﻢاﻟﺴﻼم ﻗﺎل :ﻣﻦ ﻗﺎل ﻓﯽ ﮐّﻞ ﯾﻮٍم ﺧﻤﺲ ﻋﺸﺮة ﻣّﺮة:
ﻻ اِﻟَﻪ اِﱠﻻ اﻟﻠّﻪ ُ َﺣّﻘﺎ َﺣّﻘﺎ ،ﻻ اِﻟَﻪ اِﱠﻻ اﻟﻠّﻪ ُ اﯾﻤﺎﻧﺎ َوَﺗْﺼﺪﯾﻘﺎ ،ﻻ اِﻟَﻪ اِﱠﻻ اﻟﻠّﻪ ُ ُﻋﺒُﻮِدﯾﱠًﮥ َوِرﻗّﺎ .أﻗﺒﻞ اﻟﻠّﻪ ُ ﻋﻠﯿﻪ ﺑﻮﺟﻬﻪ ﻓﻠﻢ ﯾﺼﺮف ﻋﻨﻪ ﺣّﺘﯽ ﯾﺪﺧﻞ اﻟﺠّﻨﮥ.
128
ﯾ ﻮ م اﻟ ﺠ ﻤ ﻌ ﮥ
( َاﻟ َْﺤْﻤـــــــــــــ ُﺪ ﻟّﻠــــــــــــﻪ ِ اﻟ ﱠﺬي َدﻧـــــــــــــﺎ ﻓﯽ ُﻋﻠُـــــــــــــﱢﻮهَ ،وَﻋﻼـــــــــــــ ﻓﯽ ُدﻧُـــــــــــــﱢﻮهَ ،وَﺗﻮاـَﺿــــــــــــ َﻊ(4) ) ...
________________________________________
1ـ ﻓﯽ دﻋﺎء اﻟﺼﺒﺎح ﯾﻨﺒﻐﯽ ﺗﺒﺪﯾﻞ »أﻣﺴﯿﺖ« ﺑـ »أﺻﺒﺤﺖ«َ - 2 .اﻣﺴﯿُﺖ َاْﺷَﻬُﺪ أﻧّﻪ ﻣﺎ أﻣﺴﯽ ،خ
2ـ ﺗﻘّﺪم ﻓﯽ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﻨﺒﻮّﯾﮥ.
3ـ ﺗﻘّﺪم ﻓﯽ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﻌﻠﻮّﯾﮥ 53 :دﻋﺎء.28/9 :
)(61
________________________________________
129
ﺻﻔﺤﮥ 51ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
ﯾﻮم اﻟﺠﻤﻌﮥ ﻟﻄﻠﺐ اﻟﻮﻟﺪ )ﺑﻌﺪ ﺻﻼة رﮐﻌﺘﯿﻦ(
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ اِﻧّﯽ َاْﺳَﺎﻟ َُﮏ ﺑ ِﻤﺎ َﺳَﺎﻟََﮏ ﺑ ِﻪ َزَﮐِﺮّﯾﺎ( (1) ) ...
130
ﺑﻌﺪ ﻧﻮاﻓﻞ ﯾﻮم اﻟﺠﻤﻌﮥ
َاﻟّﻠـُﻬﱠﻢ اِﻧّﯽ َاْﺳَﺎﻟ َُﮏ ﺑ ُِﺤْﺮَﻣِﮥ َﻣْﻦ ﻋﺎَذ ﺑ َِﮏ َوﻟََﺠَﺄ اِﻟﯽ ِﻋﱢﺰَكَ ،واْﻋَﺘَﺼَﻢ( (2) ) ...
131
ﺑﻌﺪ اﻟﻨﺎﻓﻠﮥ اُﻻوﻟﯽ ﻣﻦ ﻧﻮاﻓﻞ ﯾﻮم اﻟﺠﻤﻌﮥ
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ ـَﺻ ﱢﻞ َﻋﻠﯽ ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َواِل ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪَ ،وَاِﺟْﺮﻧﯽ ﻣَِﻦ اﻟﱠﺴﯿﱢﺌـﺎِتَ ،واْﺳـ َﺘْﻌِﻤﻠْﻨﯽ َﻋَﻤ ًﻼـ ﺑ ِﻄﺎَﻋﺘِـَﮏَ ،واْرَﻓْﻊ َدَرَﺟـ ﺘﯽ ﺑ َِﺮْﺣَﻤﺘِـَﮏَ ،وَاِﻋـ ْﺬﻧﯽ ﻣِْﻦ ﻧـﺎِرَك
َوَﺳَﺨِﻄَﮏ
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ اِﱠن َﻗﻠْﺒﯽ َﯾْﺮُﺟﻮَك ﻟ َِﺴَﻌِﮥ َرْﺣَﻤﺘَِﮏَ ،وَﻧْﻔﺴﯽ َﺗﺨﺎﻓَُﮏ ﻟ ِِﺸﱠﺪِة ِﻋﻘﺎﺑ َِﮏ َﻓَﻮﻓﱢْﻘﻨﯽ ﻟ ِﻤﺎ ﯾُْﺆﻣِﻨُﻨﯽ َﻣْﮑَﺮَكَ ،وﯾُﻌﺎﻓﯿﻨﯽ ﻣِْﻦ َﺳَﺨِﻄَﮏَ ،واْﺟَﻌﻠْﻨﯽ ﻣِْﻦ
َاْوﻟ ِﯿﺎﺋَِﮏَ ،وَﺗَﻔﱠﻀْﻞ َﻋَﻠﱠﯽ ﺑ َِﻤْﻐِﻔَﺮﺗَِﮏ َوَرْﺣَﻤﺘَِﮏَ ،واْﺳﺘُْﺮﻧﯽ ﺑ َِﺴـ َﻌِﮥ َﻓـْﻀ ﻠَِﮏ َﻋْﻦ اﻟﺘﱠَﺬﻟﱡِﻞ ﻟ ِِﻌﺒﺎِدَكَ ،واْرَﺣْﻤﻨﯽ ﻣِْﻦ َﺧﯿْـَﺒ ِﮥ اﻟﱠﺮﱢدَ ،وَﺳـ ْﻔِﻊ ) ) ( (3ﻧﺎِر
اﻟ ِْﺤْﺮﻣـﺎِن
َاﻟﻠﱠُﻬﱠﻢ َاﻧ َْﺖ َﺧﯿُْﺮ َﻣْﺄﺗِـﱟﯽَ ،وَاْﮐَﺮُم َﻣُﺰوٍرَ ،وَﺧﯿُْﺮ َﻣْﻦ ُﻃﻠَِﺒْﺖ اِﻟَﯿِْﻪ اﻟ ْﺤﺎﺟﺎُتَ ،وَاْﺟَﻮُد َﻣْﻦ َاْﻋﻄﯽَ ،وَاْرَﺣُﻢ َﻣِﻦ اْﺳﺘُْﺮِﺣَﻢ ،وَاْرَاُف َﻣْﻦ َﻋﻔﺎ
________________________________________
1ـ ﯾﺄﺗﯽ ﺑﺘﻤﺎﻣﻪ ﻓﯽ أدﻋﯿﺘﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻟﻄﻠﺐ اﻟﻮﻟﺪ اﻟﺪﻋﺎء.230 :
2ـ ﺗﻘّﺪم ﻓﯽ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺴّﺠﺎدّﯾﮥ 568 :دﻋﺎء .251
3ـ ﺳﻔﻊ :ﻟﻔﺢ اﻟّﻨﺎر اﻟّﺬي ﯾﻐّﯿﺮ ﻟﻮن اﻟﺒﺸﺮة.
)(62
________________________________________
َوَاَﻋﱡﺰ َﻣِﻦ اْﻋﺘُِﻤَﺪ
َاﻟﻠﱠُﻬﱠﻢ َ ﺑوـﯽ اِﻟَﯿَْﮏ ﻓﺎَﻗـٌﮥَ ،وﻟﯽ ِﻋﻨْـَﺪَك ﺣﺎﺟﺎٌتَ ،وﻟََﮏ ِﻋﻨْـﺪي َﻃﻠِﺒﺎٌت ﻣِْﻦ ُذﻧُﻮٍب َا َﻧﺎ ﺑ ِﻬﺎ ُﻣْﺮﺗِِﻬٌﻦ َﻗـْﺪ َاْوَﻗَﺮْت َﻇْﻬﺮيَ ،وَاْوﺑََﻘﺘْﻨﯽَ ،واِّﻻ َﺗْﺮَﺣْﻤﻨﯽ
َوَﺗْﻐِﻔْﺮﻫﺎ ﻟﯽ َاُﮐْﻦ ﻣَِﻦ اﻟ ْﺨﺎِﺳﺮﯾَﻦ.
ﺛّﻢ ﺗﺨّﺮ ﺳﺎﺟﺪا وﺗﻘﻮلَ :اﻟّﻠُﻬﱠﻢ اِﻧّﯽ َاَﺗَﻘﱠﺮُب اِﻟَﯿَْﮏ ﺑ ُِﺠﻮِدَك َوَﮐَﺮﻣَِﮏَ ،وَاﺗَﺸﱠﻔُﻊ اِﻟَﯿَْﮏ ﺑ ُِﻤَﺤﱠﻤٍﺪ َﻋﺒِْﺪَك َوَرُﺳﻮﻟ َِﮏَ ،وَاَﺗَﻮﱠﺳُﻞ اِﻟَﯿَْﮏ ﺑ َِﻤﻼﺋَِﮑﺘَِﮏ
اﻟ ُْﻤَﻘﱠﺮﺑﯿَﻦ َوَاﻧ ْﺒِﯿﺎﺋَِﮏ اﻟ ُْﻤْﺮَﺳﻠﯿَﻦَ ،اْن ﺗُﻘﯿَﻠﻨﯽ َﻋﺜَْﺮﺗﯽَ ،وَﺗْﺴﺘَُﺮ َﻋَﻠﱠﯽ ُذﻧُﻮﺑﯽَ ،وَﺗْﻐِﻔَﺮﻫﺎ ﻟﯽَ ،وَﺗْﻘﻠَِﺒﻨﯽ ﺑ َِﻘﻀﺎِء ﺣﺎَﺟﺘﯽَ ،وﻻ ﺗَُﻌﱢﺬﺑَﻨﯽ ﺑ َِﻘﺒﯿٍﺢ ﮐﺎَن ﻣِّﻨﯽ
ﯾﺎ َاْﻫَﻞ اﻟﺘﱠْﻘﻮي َوَاْﻫَﻞ اﻟ َْﻤْﻐِﻔَﺮِة ،ﯾـﺎ ﺑَﱡﺮ ﯾـﺎ َﮐﺮﯾُﻢَ ،ا ﻧ َْﺖ َاﺑَﱡﺮ ﺑﯽ ﻣِْﻦ َاﺑﯽ َواُﱢﻣﯽ َوﻣِْﻦ َﻧْﻔﺴﯽ َوﻣَِﻦ اﻟّﻨﺎِس َاْﺟَﻤﻌﯿَﻦ ،ﺑﯽ اِﻟَﯿَْﮏ ﻓﺎَﻗٌﮥ َوَﻓْﻘٌﺮ َوَا ﻧ َْﺖ َﻏﻨِﱞﯽ
ﻋﻨﱢﯽَ ،ﻓَﺼﱢﻞ َﻋﻠﯽ ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َواِل ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪَ ،واْﺳَﺘِﺠْﺐ ُدﻋﺎﺋﯽ
َوُﮐﱠﻒ َﻋّﻨﯽ َاﻧ ْﻮاَع اﻟ َْﺒﻼِءَ ،ﻓِﺎﱠن َﻋْﻔَﻮَك َوُﺟﻮَدَك َﯾَﺴُﻌﻨﯽ.
132
ﺑﻌﺪ اﻟﻨﺎﻓﻠﮥ اﻟﺜﺎﻧﯿﮥ ﻣﻦ ﻧﻮاﻓﻞ ﯾﻮم اﻟﺠﻤﻌﮥ
ﺻﻔﺤﮥ 52ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
َاﻟﻠُّﻬﱠﻢ َﺻﱢﻞ َﻋﻠﯽ ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َواﻟ ِﻪَ ،واْﺳَﺘْﻌِﻤﻠْﻨﯽ ﺑ ِﻄﺎَﻋﺘَِﮏَ ،واْرَﻓْﻊ َدَرَﺟﺘﯽ
)(63
________________________________________
َوَاِﻋْﺬﻧﯽ ﻣِْﻦ ﻧﺎِرَك َوَﺳـ َﺨِﻄَﮏَ ،اﻟّﻠُﻬﱠﻢ َﻋﱢﻈِﻢ اﻟﱡﻨﻮَر ﻓﯽ َﻗﻠْﺒﯽَ ،وـَﺻ ﱢﻐِﺮ اﻟﱡﺪﻧ ْﯿﺎ ﻓﯽ َﻋﯿْﻨﯽَ ،وَاْﻃﻠِْﻖ ﻟ ِﺴﺎﻧﯽ ﺑ ِِﺬْﮐِﺮَكَ ،واْﺣُﺮْس َﻧْﻔﺴﯽ َﻋِﻦ اﻟﱠﺸَﻬﻮاِت،
َواْﮐِﻔﻨﯽ َﻃَﻠَﺐ ﻣـﺎ َﻗﱠﺪْرَﺗُﻪ ﻟﯽ ِﻋﻨَْﺪَك َﺣّﺘﯽ َاْﺳَﺘْﻐﻨَِﯽ ﺑ ِﻪ َﻋّﻤﺎ ﻓﯽ َاﯾِْﺪي اﻟّﻨﺎِس.
133
ﺑﻌﺪ اﻟﻨﺎﻓﻠﮥ اﻟﺜﺎﻟﺜﮥ ﻣﻦ ﻧﻮاﻓﻞ ﯾﻮم اﻟﺠﻤﻌﮥ
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ َﺻﱢﻞ َﻋﻠﯽ ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َواﻟ ِﻪَ ،وَاِﺟْﺮﻧﯽ ﻣَِﻦ اﻟﱠﺴﯿﱢﺌﺎِتَ ،واْﺳَﺘْﻌِﻤﻠْﻨﯽ َﻋَﻤًﻼ ﺑ ِﻄﺎَﻋﺘَِﮏَ ،واْرَﻓْﻊ َدَرَﺟﺘﯽ ﺑ َِﺮْﺣَﻤﺘَِﮏَ ،وَاِﻋْﺬﻧﯽ ﻣِْﻦ ﻧﺎِرَك َوَﺳَﺨِﻄَﮏ.
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ َاْﻏﻨِﻨﯽ ﺑ ِـﺎﻟﺘﱠْﻘﻮيَ ،وَاِﻋﱠﺰﻧﯽ ﺑ ِﺎﻟﺘﱠَﻮﱡﮐِﻞَ ،واْﮐِﻔﻨﯽ َرْوَﻋـ َﮥ اﻟ ُْﻘﻨُﻮِط َواﻓَْﺴـ ْﺢ ﻟﯽ ِﻓـﯽ اﻧ ْﺘِﻈﺎِر َﺟﻤﯿِﻞ اﻟﱡﺼﻨِْﻊَ ،واﻓَْﺘـْﺢ ﻟﯽ ﺑﺎَب اﻟﱠﺮْﺣَﻤـ ِﮥَ ،وَﺣﺒﱢْﺐ اِﻟَﱠﯽ
اﻟﱡﺪﻋﺎَء َوِﺻﻠُْﻪ ﻣِﻨَْﮏ ﺑ ِﺎِْﻻﺟﺎﺑَِﮥ.
134
ﺑﻌﺪ اﻟﻨﺎﻓﻠﮥ اﻟﺮاﺑﻌﮥ ﻣﻦ ﻧﻮاﻓﻞ ﯾﻮم اﻟﺠﻤﻌﮥ
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ َﺻﱢﻞ َﻋﻠﯽ ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َواﻟ ِﻪَ ،وَاِﺟْﺮﻧﯽ ﻣَِﻦ اﻟﱢﺴﯿﱢﺌﺎِتَ ،واْﺳَﺘْﻌِﻤﻠْﻨﯽ ﺑ ِﻄﺎَﻋﺘَِﮏَ ،واْرَﻓْﻊ َدَرَﺟﺘﯽ ﺑ َِﺮْﺣَﻤﺘَِﮏَ ،وَاِﻋْﺬﻧﯽ ﻣِْﻦ ﻧﺎِرَك َوَﺳَﺨِﻄَﮏ
)(64
________________________________________
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ اْﺳَﺘْﻌِﻤﻠْﻨﯽ ﺑ ِﻤﺎ َﻋﻠﱠْﻤَﺘﻨﯽَ ،وَﻣﺘﱢْﻌﻨﯽ ﺑ ِﻤﺎ َرَزﻗَْﺘﻨﯽَ ،وﺑﺎِرْك ﻟﯽ ﻓﯽ ﻧَِﻌِﻤَﮏ َﻋَﻠﱠﯽَ ،وَﻫْﺐ ﻟﯽ ُﺷْﮑﺮا َﺗْﺮﺿﯽ ﺑ ِﻪ َﻋّﻨﯽَ ،وَﺣْﻤﺪا َﻋﻠﯽ ﻣﺎ َاﻟ َْﻬْﻤَﺘﻨﯽ
َوَاﻗْﺒِـْﻞ ﺑ َِﻘﻠْـﺒﯽ اِﻟﯽ ﻣـﺎ ﯾُْﺮﺿـﯿَﮏ َﻋّﻨﯽَ ،واْﺷـ َﻐﻠْﻨﯽ َﻋّﻤـ ﺎ ﯾُﺒﺎِﻋـ ُﺪﻧﯽ ﻣِﻨْـَﮏ َوَاﻟ ِْﻬْﻤﻨﯽ َﺧْﻮَف ِﻋﻘﺎﺑ ِـَﮏَ ،واْزُﺟْﺮﻧﯽ َﻋِﻦ اﻟ ُْﻤﻨﯽ ﻟ َِﻤﻨـﺎِزِل اﻟ ُْﻤﺘﱠﻘﯿَﻦ ﺑ ِﻤﺎ
ﯾُْﺴِﺨُﻄَﮏَ ،وَﻫْﺐ ِﻟـَﯽ اﻟ ِْﺠﱠﺪ ﻓﯽ ﻃﺎَﻋﺘَِﮏ ﯾـﺎ َاْرَﺣَﻢ اﻟّﺮاِﺣﻤﯿَﻦ.
135
ﺑﻌﺪ اﻟﻨﺎﻓﻠﮥ اﻟﺨﺎﻣﺴﮥ ﻣﻦ ﻧﻮاﻓﻞ ﯾﻮم اﻟﺠﻤﻌﮥ
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ ـَﺻ ﱢﻞ َﻋﻠﯽ ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َواِل ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪَ ،وَاِﺟْﺮﻧﯽ ﻣَِﻦ اﻟﱠﺴﯿﱢﺌـﺎِتَ ،واْﺳـ َﺘْﻌِﻤﻠْﻨﯽ َﻋَﻤ ًﻼـ ﺑ ِﻄﺎَﻋﺘِـَﮏَ ،واْرَﻓْﻊ َدَرَﺟـ ﺘﯽ ﺑ َِﺮْﺣَﻤﺘِـَﮏَ ،وَاِﻋـ ْﺬﻧﯽ ﻣِْﻦ ﻧـﺎِرَك
َوَﺳَﺨِﻄَﮏ
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ ـَﺻ ﱢﻞ َﻋﻠﯽ ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َواﻟ ِﻪَ ،واْﺟَﻌـ ْﻞ ﻟﯽ َﻗﻠْﺒﺎ ﻃﺎِﻫﺮاَ ،وﻟ ِﺴﺎﻧﺎ ﺻﺎِدﻗﺎ َوَﻧْﻔﺴﺎ ﺳﺎﻣِـَﯿ ًﮥ ) ) ( (1اِﻟﯽ َﻧﻌﯿِﻢ اﻟ َْﺠﻨﱠِﮥَ ،واْﺟَﻌﻠْﻨﯽ ﺑ ِـﺎﻟﺘﱠﻮﱡﮐِﻞ َﻋَﻠﯿَْﮏ َﻋﺰﯾﺰا،
َوﺑ ِﻤﺎ َاَﺗَﻮﻗﱠُﻌُﻪ ﻣِﻨَْﮏ َﻏﻨِّﯿﺎَ ،وﺑ ِﻤﺎ َرَزﻗَْﺘﻨﯿِﻪ ﻗﺎﻧِﻌﺎ راِﺿﯿﺎَ ،وَﻋﻠﯽ َرﺟﺎﺋَِﮏ ُﻣْﻌَﺘِﻤﺪا َواِﻟَﯿَْﮏ ﻓﯿَﺤﻮاﺋِﺠﯽ ﻗﺎِﺻﺪاَ ،ﺣّﺘﯽ ﻻ َاْﻋَﺘِﻤَﺪ اِّﻻ َﻋَﻠﯿَْﮏَ ،وﻻ َاﺛَِﻖ ﻓﯿﻬﺎ
اِّﻻ ﺑ َِﮏ.
136
________________________________________
1ـ :ﻣﺘﻌﺎﻟﯿﮥ ﻋﻦ اﻵﺛﺎم.
)(65
________________________________________
ﺻﻔﺤﮥ 53ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
ﻗﺎل ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :إذا أردت أن ﺗﺰرع زرﻋﺎ ،ﻓﺨﺬ ﻗﺒﻀﮥ ﻣﻦ اﻟﺒﺬر ﺑﯿﺪك ﺛّﻢ اﺳﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﮥ وﻗﻞ:
»َءَاﻧ ْﺘُْﻢ َﺗْﺰَرُﻋﻮَﻧُﻪ َاْم َﻧْﺤُﻦ اﻟّﺰاِرُﻋﻮَن« ) ) ( (2ﺛﻼث ﻣّﺮات ﺛّﻢ ﻗﻞ:
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ اْﺟَﻌﻠُْﻪ َﺣْﺮﺛـﺎ ُﻣﺒﺎَرﮐـﺎَ ،واْرُزﻗْﻨـﺎ ﻓﯿِﻪ اﻟﱠﺴﻼَﻣـ َﮥ َواﻟﺘﱠﻤـﺎَمَ ،واْﺟَﻌﻠُْﻪ َﺣـّﺒ ﺎ ُﻣَﺘﺮاِﮐﺒـﺎَ ،وﻻ َﺗْﺤِﺮﻣْﻨﯽ ﻣِْﻦ َﺧﯿِْﺮ ﻣﺎ َاﺑ َْﺘﻐﯽَ ،وﻻ َﺗْﻔﺘِّﻨﯽ ﺑ ِﻤﺎ َﻣﺘﱠْﻌَﺘﻨﯽ ﺑ َِﺤﱢﻖ
ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َواﻟ ِِﻪ اﻟﱠﻄﯿﱢﺒﯿَﻦ اﻟّﻄﺎِﻫﺮﯾَﻦ.
________________________________________
1ـ َواْﺧَﺴﺄ َﺷﯿْﻄﺎﻧﯽ :ﺑﻬﻤﺰة وﺻﻞ و آﺧﺮه ﻫﻤﺰٌة ﺳﺎﮐﻨﮥ ،اي َاﺳﮑﻨﻪ ﺻﺎﻏﺮًا ﻣﻄﺮورًا و َاﺑ ِْﻌْﺪُه ﻋّﻨﯽ ﺣّﺘﯽ ﻻﯾﮑﻮن ﻟﻪ ﺳﺒﯿٌﻞ َﻋﻠِﱡﯽ ،و اﺟﻌﻠﻪ ﻣﺒَﻌﺪًا
ﮐﺎﻟﮑﻠﺐ اﻟﻤﻬﯿﻦ.
2ـ اﻟﻮاﻗﻌﮥ.64:
)(122
________________________________________
237
دﻋﺎء آﺧﺮَ :اﻟّﻠُﻬﱠﻢ َﺻﱢﻞ َﻋﻠﯽ ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َواِل ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪَ ،واْﺟَﻌﻠُْﻪ ُﻣﺒﺎَرﮐًﺎَ ،و اْرُزﻗُْﻪ اﻟﱠﺴﻼَﻣـ َﮥ َواﻟﱡﺴﺮُوَر َواﻟ ْﻌﺎﻓِـَﯿ َﮥ َواﻟ ِْﻐﺒَْﻄـ َﮥ .ﺛﱠﻢ أﺑـﺬر اﻟﺒـﺬر اﻟّﺬي ﺑﯿﺪك
وﺳﺎﯾﺮ اﻟﺒﺬر.
238
ﻋﻨﺪ اﻟﻔﺮاغ ﻣﻦ أﮐﻞ اﻟﻄﻌﺎم واﻟﺸﺮاب
ﻋﻦ أﺑﯽ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻗﺎل :ﮐﺎن ﺳﻠﻤﺎن إذا رﻓﻊ ﯾﺪه ﻣﻦ اﻟﻄﻌﺎم ﻗﺎل:
َاﻟﻠُّﻬﱠﻢ َاْﮐَﺜْﺮَت َوَاَﻃﺒَْﺖَ ،ﻓِﺰْدَ ،وَاْﺷَﺒْﻌَﺖ َوَاْرَوﯾَْﺖَ ،ﻓَﻬﻨﱢﺌُْﻪ.
239
دﻋﺎء آﺧﺮَ :اﻟّﻠُﻬﱠﻢ َاْﮐَﺜْﺮَتَ ،وَاَﻃﺒَْﺖَ ،وﺑﺎَرْﮐَﺖ َﻓَﺎْﺷَﺒْﻌَﺖ َوَاْرَوﯾَْﺖ
َاﻟ َْﺤْﻤُﺪ ﻟّﻠﻪ ِ اﻟ ﱠﺬي ﯾُْﻄِﻌُﻢ َوﻻ ﯾُْﻄَﻌُﻢ ) ).( (1
240
دﻋﺎء آﺧﺮَ :اﻟ َْﺤْﻤُﺪ ﻟﻠّﻪ ِ اﻟ ﱠﺬي َاْﺷَﺒَﻌﻨﺎ ﻓﯽ ﺟﺎﺋِﻌﯿَﻦَ ،وَاْرواﻧﺎ ﻓﯽ ﻇﺎﻣِﺌﯿَﻦ
________________________________________
3 ، 1ـ ﺗﻘّﺪم ﻓﯽ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﻨﺒﻮّﯾﮥ 2 .ـ :ﻣﺎﻟﺢ ﻣّﺮ ،وﻫﻮ ﺿّﺪ اﻟﻌﺬب ﻣﻦ اﻟﻤﺎء.
)(123
________________________________________
َوَﺣَﻤَﻠﻨﺎ ﻓﯽ راِﺟﻠﯿَﻦَ ،واَﻣَﻨﻨﺎ ﻓﯽ ﺧﺎﺋِﻔﯿَﻦَ ،وَاْﺧَﺪَﻣﻨﺎ ﻓﯽ ﻋﺎﻧﯿَﻦ.
241
دﻋﺎء آﺧﺮَ :اﻟ َْﺤْﻤُﺪ ﻟّﻠﻪ ِ اﻟ ﱠﺬي َاْﻃَﻌَﻤﻨﺎ َوَﺳﻘﺎﻧﺎَ ،وَرَزَﻗﻨﺎ َوﻋﺎﻓﺎﻧﺎَ ،وَﻣﱠﻦ َﻋَﻠﯿْﻨﺎ ﺑ ُِﻤَﺤﱠﻤٍﺪ َﺻﻠﱠﯽ اﻟّﻠﻪ ُ َﻋَﻠﯿِْﻪ َواﻟ ِﻪَ ،وَﺟَﻌَﻠﻨﺎ ُﻣْﺴﻠِﻤﯿَﻦ.
242
دﻋﺎء آﺧﺮَ :اﻟ َْﺤْﻤُﺪ ﻟّﻠﻪ ِ اﻟ ﱠﺬي َﺳﻘﺎﻧﯽ ﻣـﺎًء َﻋْﺬﺑﺎ ﻓُﺮاﺗﺎ ﺑ َِﺮْﺣَﻤﺘِﻪ َوﻟَْﻢ َﯾْﺠَﻌﻠُْﻪ ﻣِﻠْﺤﺎ اُﺟﺎﺟﺎ ) ( 2ﺑ ُِﺬﻧُﻮﺑﯽ.
243
ﺻﻔﺤﮥ 84ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
دﻋﺎء آﺧﺮَ :اﻟ َْﺤْﻤُﺪ ﻟﻠّﻪ ِ اﻟ ﱠﺬي َﺳﻘﺎﻧﯽ َﻓَﺎْرواﻧﯽَ ،وَاْﻋﻄﺎﻧﯽ َﻓَﺎْرﺿﺎﻧﯽ َوﻋﺎﻓﺎﻧﯽ َوَﮐﻔﺎﻧﯽَ ،اﻟﻠُّﻬﱠﻢ اْﺟَﻌﻠْﻨﯽ ﻣِﱠﻤْﻦ َﺗْﺴﻘﯿِﻪ ﻓِﯽ اﻟ َْﻤﻌﺎِد ﻣِْﻦ َﺣْﻮِض ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ
ﺻﻠﯽاﷲﻋﻠﯿﻪوآﻟﻪ َ ،وﺗُْﺴِﻌُﺪُه ﺑ ُِﻤﺮاَﻓَﻘﺘِﻪ ،ﺑ َِﺮْﺣَﻤﺘَِﮏ ﯾـﺎ َاْرَﺣَﻢ اﻟّﺮاِﺣﻤﯿَﻦ.
244
ﻟﻄﻠﺐ رﻓﻊ اﻟﻘﺤﻂ
)(124
________________________________________
ﯾﺎ ُﻣﻌﯿَﻨﻨﺎ َﻋﻠﯽ دﯾﻨِﻨﺎ ﺑِﺎْﺣﯿﺎﺋِﻪ َاﻧ ْﻔُـَﺳﻨﺎ ﺑ ِﺎﻟ ﱠﺬي َﻧَﺸَﺮ َﻋَﻠﯿْﻨﺎ ﻣِْﻦ ِرْزﻗِﻪ( 3 ) ..
أدﻋﯿﺘﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻋﻨﺪ ﻟﺒﺲ اﻟﺜﻮب اﻟﺠﺪﯾﺪ وﺗﻘﻠﯿﻢ اﻷﻇﻔﺎر ،واﻟﺤﺠﺎﻣﮥ
ﻋﻨﺪ ﻟﺒﺲ اﻟﺜﻮب اﻟﺠﺪﯾﺪ
َاﻟﻠُّﻬﱠﻢ اْﺟَﻌﻠُْﻪ َﺛْﻮَب ﯾُْﻤٍﻦ َوﺗُﻘًﯽ َوﺑََﺮَﮐٍﮥَ ،اﻟﻠُّﻬﱠﻢ اْرُزﻗْﻨﯽ ﻓﯿِﻪ ُﺣْﺴَﻦ ِﻋﺒﺎَدﺗَِﮏَ ،وَﻋَﻤًﻼ ﺑ ِﻄﺎَﻋﺘَِﮏ ،وَاداَء ُﺷْﮑِﺮ ﻧِْﻌَﻤﺘَِﮏ.
َاﻟ َْﺤْﻤُﺪﻟّﻠﻪ ِ اﻟ ﱠﺬي َﮐﺴﺎﻧﯽ ﻣﺎ اُواري ﺑ ِﻪ َﻋْﻮَرﺗﯽَ ،وَاَﺗَﺠﱠﻤُﻞ ﺑ ِﻪ ﻓِﯽ اﻟّﻨﺎِس.
246
ﻋﻨﺪ ﺗﻘﻠﯿﻢ اﻷﻇﻔﺎر ،وأﺧﺬ اﻟﺸﺎرب
ﻋﻨﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻗﺎل :ﻣﻦ أﺧﺬ أﻇﻔﺎره وﺷﺎرﺑﻪ ﮐّﻞ ﺟﻤﻌﮥ وﻗﺎل ﺣﯿﻦ ﺗﺄﺧﺬه:
ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟﻠّﻪ ِ َوﺑ ِﺎﻟﻠّﻪ َِ ،ﻋﻠﯽ ُﺳﻨﱠِﮥ ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َواِل ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َﺻَﻠﻮاُت اﻟﻠّﻪ ِ َﻋَﻠﯿِْﻬْﻢ.
ﻟﻢ ﯾﺴﻘﻂ ﻣﻨﻪ ﻗﻼﻣﮥ وﻻ ﺟﺰازة إّﻻ ُﮐﺘﺐ ﻟﻪ ﺑﻬﺎ ﻋﺘﻖ ﻧﺴﻤﮥ ،وﻟﻢ ﯾﻤﺮض إّﻻ اﻟﻤﺮﺿﮥ اﻟّﺘﯽ ﯾﻤﻮت ﻓﯿﻬﺎ.
)(125
________________________________________
247
ﻋﻨﺪ اﻟﺤﺠﺎﻣﮥ ﺣﯿﻦ ﯾﺴﯿﻞ اﻟﺪم
ﻗﺎل ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :إذا أردت اﻟﺤﺠﺎﻣﮥ ﻓﺨﺮج اﻟﺪم ﻣﻦ ﻣﺤﺎﺟﻤﮏ ،ﻓﻘﻞ ﻗﺒﻞ أن ﺗﻔﺮغ ،وﻗﻞ ـ واﻟﺪم ﯾﺴﯿﻞ ـ
ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟّﻠﻪ ِ اﻟﱠﺮﺣﻤِﻦ اﻟﱠﺮﺣﯿِﻢ َاُﻋﻮُذ ﺑ ِﺎﻟّﻠﻪ ِ اﻟ َْﮑﺮﯾِﻢ ﻣِْﻦ اﻟ َْﻌﯿِْﻦ ِﻓـﯽ اﻟﱠﺪِمَ ،وﻣِْﻦ ُﮐﱢﻞ ُﺳﻮٍء ﻓﯽ ِﺣﺠﺎَﻣﺘﯽ ﻫِﺬه.
أدﻋﯿﺘﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻋﻨﺪاﻟﻌﻄﺎس واﻟﻀﺤﮏ وﻋﻨﺪ اﻟﺘﻮّﺳﺪ واﻟﻘﯿﺎم ﻣﻦاﻟﻤﺠﻠﺲ
ﻋﻨﺪ اﻟﻌﻄﺎس
َاﻟ َْﺤْﻤُﺪﻟﻠّﻪ ِ َرﱢب اﻟ ْﻌﺎﻟَﻤﯿَﻦ َوَﺻﻠﱠﯽ اﻟﻠّـُﻪ َﻋﻠﯽ ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َوَاْﻫِﻞ ﺑَﯿْﺘِﻪ.
249
دﻋﺎء آﺧﺮ :ﻋﻨﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻗﺎل :إذا ﻋﻄﺲ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻠﯿﻘﻞ:
ﺻﻔﺤﮥ 85ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
َاﻟ َْﺤْﻤُﺪ ﻟ ِﻠّـِﻪ َرﱢب اﻟ ْﻌﺎﻟَﻤﯿَﻦ ﻻ َﺷﺮﯾَﮏ ﻟَُﻪ ،وإذا ﺳّﻤﺖ اﻟﺮﺟﻞ ﻓﻠﯿﻘﻞَ :ﯾْﺮَﺣُﻤَﮏ اﻟﻠّـُﻪ .و إذا رددت ﻓﻠﯿﻘﻞَ :ﯾْﻐِﻔُﺮ اﻟﻠّـُﻪ ﻟََﮏ َوﻟَﻨﺎ.
)(126
________________________________________
250
دﻋﺎء آﺧﺮَ :ﯾْﺮَﺣُﻤُﮑُﻢ اﻟﻠّـُﻪ َوَﯾْﻐِﻔُﺮ ﻟَﻨﺎ َوﻟََﮏ.
251
ﻋﻨﺪ اﻟﻀﺤﮏ
ﻋﻨﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :إذا ﻗﻬﻘﻬﺖ ،ﻓﻘﻞ ﺣﯿﻦ ﺗﻔﺮغَ :اﻟّﻠُﻬﱠﻢ ﻻ َﺗْﻤُﻘﺘْﻨﯽ.
252
ﻋﻨﺪ ﺗﻮّﺳﺪ اﻟﺮﺟﻞ ﺑﯿﻤﯿﻨﻪ
ﺑ ِْﺴِﻢ اﻟﻠّـِﻪَ ،اﻟﻠُّﻬﱠﻢ اِﻧّﯽ َاْﺳـ َﻠْﻤُﺖ َﻧﻔْﺴـﯽ اِﻟَﯿـْ َﮏَ ،وَوﱠﺟْﻬُﺖ َوْﺟﻬﯽ اِﻟَﯿـْ َﮏ َوَﻓﱠﻮْﺿُﺖ َاﻣْﺮي اِﻟَﯿـْ َﮏَ ،وَاﻟ َْﺠْﺄُت َﻇْﻬﺮي اِﻟَﯿَْﮏَ ،ﺗَﻮﱠﮐﻠُْﺖ َﻋَﻠﯿَْﮏَ ،رْﻫَﺒًﮥ
ﻣِﻨَْﮏ َوَرْﻏَﺒًﮥ اِﻟَﯿَْﮏ ،ﻻ َﻣﻠَْﺠَﺎ َوﻻ َﻣﻨْﺠﺎ ﻣِﻨَْﮏ اِّﻻ اِﻟَﯿَْﮏ
اَﻣﻨُْﺖ ﺑ ِِﮑﺘﺎﺑ َِﮏ اﻟ ﱠﺬي َاﻧ َْﺰﻟ َْﺖَ ،وﺑ َِﺮُﺳﻮﻟ َِﮏ اﻟ ﱠﺬي َاْرَﺳﻠَْﺖ.
253
)(127
________________________________________
ﻟﻠﮑﻤﯿﺖ
َرِﺣَﻤَﮏ اﻟّﻠـُﻪ ﯾﺎُﮐَﻤﯿُْﺖ.
284
دﻋﺎء آﺧﺮ :ﺗﻮّﺟﻪ اﻟﺒﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم إﻟﯽ اﻟﮑﻌﺒﮥ ،ﻓﻘﺎل :اْرَﺣِﻢ اﻟ ُْﮑَﻤﯿَْﺖَ ،واْﻏِﻔْﺮ ﻟَُﻪ ـ ﺛﻼث ﻣّﺮات ـ
285ـ دﻋﺎء آﺧﺮَ :اﻟﻠّـُﻬﱠﻢ اْﻏِﻔْﺮ ﻟ ِﻠُْﮑَﻤﯿِْﺖ ﻣﺎ َﺗَﻘﱠﺪَم ﻣِْﻦ َذﻧ ْﺒِﻪ َوﻣﺎ َﺗَﺎﱠﺧَﺮ.
286
ﻟﻌﻠّﯽ ﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ اﻟﺠﻌﻔﯽ
ُرِوَي أﱠن ﻋﻠّﯽ ﺑﻦ ﺳﺎﻟﻢ اﻟﺠﻌﻔﯽ ﻗﺎل ﻷﺑﯽ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم :ادُع ﻟﯽ ،ﻓﻘﺎل:
َاﻟﻠُّﻬﱠﻢ َاْﺣﯿِﻪ َﻣْﺤﯿـﺎﻧﺎَ ،وَاﻣِﺘُْﻪ َﻣﻤـﺎَﺗﻨـﺎَ ،واْﺳﻠُْﮏ ﺑ ِﻪ َﺳﺒﯿَﻠﻨـﺎ.
أدﻋﯿﺘﻪ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﻓﯿﻤﻦ دﻋﺎ ﻋﻠﯿﻬﻢ
اﺷﺎره
287
ﻋﻠﯽ أﻋﺪاء آل ﻣﺤّﻤﺪ )ﻓﯽ أﺛﻨﺎء زﯾﺎرة اﻟﻌﺎﺷﻮراء(
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ ُﺧﱠﺺ َاﻧ َْﺖ َاﱠوَل ﻇﺎﻟ ٍِﻢ ﺑ ِﺎﻟ ﱠﻠْﻌِﻦ ﻣِّﻨﯽَ ،واﺑ َْﺪأْ ﺑ ِﻪ َاﱠوًﻻ ،ﺛُﱠﻢ اﻟ َْﻌِﻦ
)(138
________________________________________
اﻟّﺜﺎﻧﯽ ﺛُﱠﻢ اﻟّﺜﺎﻟ َِﺚ ﺛُﱠﻢ اﻟّﺮاﺑَﻊَ ،اﻟّﻠُﻬﱠﻢ اﻟ َْﻌْﻦ َﯾﺰﯾـَﺪ ﺧﺎﻣِﺴًﺎَ ،واﻟ َْﻌْﻦ ُﻋَﺒﯿـْ َﺪاﻟّﻠـِﻪ ﺑ َْﻦ زﯾﺎٍد َواﺑ َْﻦ َﻣْﺮﺟﺎَﻧـَﮥ َوُﻋَﻤَﺮ ﺑ َْﻦ َﺳـ ْﻌٍﺪَ ،وِﺷـ ْﻤﺮًاَ ،واَل َاﺑﯽ ُﺳـ ْﻔﯿﺎَن َواَل
ِزﯾﺎٍد َواَل َﻣْﺮواَن اِﻟﯽ َﯾْﻮَم اﻟ ِْﻘﯿﺎَﻣِﮥ.
و ﺑﺮواﯾﮥ اُﺧﺮيَ :اﻟﻠُّﻬﱠﻢ ُﺧﱠﺺ َاﱠوَل ﻇﺎﻟ ِِﻢ َﻇَﻠَﻢ اَل َﻧﺒِﯿﱢَﮏ ﺑ ِﺎﻟﻠﱠْﻌِﻦ ،ﺛُﱠﻢ اﻟ َْﻌْﻦ َاْﻋﺪاَء اِل ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ ﻣَِﻦ اْﻻﱠوﻟﯿِﻦ َواْﻻِﺧﺮﯾَﻦَ ،اﻟﻠّـُﻬﱠﻢ اﻟ َْﻌْﻦ َﯾﺰﯾَﺪ َوَاﺑﺎُه َواﻟ َْﻌْﻦ
ُﻋَﺒﯿَْﺪ اﻟّﻠـِﻪ ﺑ َْﻦ ِزﯾﺎٍدَ ،واَل َﻣْﺮواَنَ ،وﺑَﻨﯽ اَُﻣﯿﱠَﮥ ﻗﺎِﻃَﺒًﮥ اِﻟﯽ َﯾْﻮِم اﻟ ِْﻘﯿﺎَﻣِﮥ.
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ اِﱠن ﻫـﺬا َﯾْﻮٌم َﺗَﺒﱠﺮَﮐْﺖ ﺑ ِﻪ ﺑَﻨُﻮ اَُﻣﯿﱠَﮥ َواﺑ ُْﻦ اِﮐَﻠـِﮥ اﻻْﮐﺒـﺎِد اﻟﻠﱠﻌﯿُﻦ اﺑ ُْﻦ اﻟﻠﱠﻌﯿِﻦ َﻋﻠﯽ ﻟ ِﺴﺎﻧِـَﮏ َوﻟ ِﺴﺎِن َﻧﺒِﯿﱢَﮏ ـَﺻ ﻠﱠﯽ اﻟّﻠﻪ ُ َﻋَﻠﯿِْﻪ َواﻟ ِﻪ ﻓﯽ ُﮐﱢﻞ َﻣْﻮِﻃٍﻦ
َوَﻣْﻮﻗٍِﻒ َوَﻗَﻒ ﻓﯿِﻪ َﻧﺒِﱡﯿَﮏ َﺻﻠﱠﯽ اﻟّﻠﻪ ُ َﻋَﻠﯿِْﻪ َواﻟ ِﻪ
َاﻟﻠُّﻬﱠﻢ اﻟ َْﻌْﻦ َاﺑﺎُﺳـ ْﻔﯿﺎَن َوُﻣﻌﺎِوَﯾـَﮥ َوَﯾﺰﯾـَﺪ ﺑ َْﻦ ُﻣﻌﺎِوَﯾـَﮥ َﻋَﻠﯿِْﻬْﻢ ﻣِﻨَْﮏ اﻟﻠﱠْﻌَﻨُﮥ َاﺑََﺪ اْﻻﺑ ِﺪﯾَﻦَ ،وﻫﺬا َﯾْﻮٌم َﻓِﺮَﺣْﺖ ﺑ ِﻪ اُل ِزﯾﺎٍد َواُل َﻣْﺮواَن ﺑ َِﻘﺘْﻠِِﻬُﻢ اﻟ ُْﺤَﺴـ ﯿَْﻦ
َﺻَﻠﻮاُت اﻟﻠّﻪ ِ َﻋَﻠﯿِْﻪَ ،اﻟﻠُّﻬﱠﻢ َﻓﻀﺎِﻋْﻒ َﻋَﻠﯿِْﻬُﻢ اﻟﻠﱠْﻌَﻦ ﻣِﻨَْﮏ َواﻟ َْﻌﺬاَب )اﻻﻟﯿَﻢ( َاﻟﻠُّﻬﱠﻢ اِﻧّﯽ َاَﺗَﻘﱠﺮُب اِﻟَﯿَْﮏ ﻓﯽ ﻫﺬا اﻟ َْﯿْﻮِم َوﻓﯽ َﻣْﻮﻗِﻔﯽ ﻫﺬا َوَاّﯾﺎِم َﺣﯿﺎﺗﯽ
ﺑ ِﺎﻟ َْﺒﺮاَءِة ﻣِﻨُْﻬْﻢ َواﻟﻠﱠْﻌَﻨَﮥ َﻋَﻠﯿِْﻬْﻢ َوﺑ ِﺎﻟ ُْﻤﻮاﻻِت ﻟ َِﻨﺒﯿَﮏ َواِل َﻧﺒِﯿﱢَﮏ ﻋﻠﯿﻪ وﻋﻠﯿﻬﻢ اﻟﺴﻼم
ﺻﻔﺤﮥ 91ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ اﻟ َْﻌْﻦ َاﱠوَل ﻇـﺎﻟ ٍِﻢ َﻇَﻠَﻢ َﺣﱠﻖ ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ َواِل ُﻣَﺤﱠﻤٍﺪ ،واِﺧَﺮ ﺗﺎﺑ ٍِﻊ ﻟَُﻪ َﻋﻠﯽ ذﻟ َِﮏ َاﻟﻠُّﻬﱠﻢ اﻟ َْﻌِﻦ اﻟ ِْﻌﺼﺎﺑَـَﮥ اﻟ ﱠﺘﯽ ﺟﺎَﻫـ َﺪِت اﻟُﺤَﺴـ ﯿَْﻦ َوﺷﺎَﯾَﻌْﺖ َوﺑﺎَﯾَﻌْﺖ
َوﺗﺎﺑََﻌْﺖ َﻋﻠﯽ َﻗﺘْﻠِِﻪَ ،اﻟّﻠُﻬﱠﻢ اﻟ َْﻌﻨُْﻬْﻢ َﺟﻤﯿﻌًﺎ...
)(139
________________________________________
288
ﻋﻠﯽ ﻣﻦ ﻋﺎداﻫﻢ
ﻋﻦ اﻟﺼﯿﺮﻓﯽ ﻗﺎل :ﺳﻤﻌﺖ أﺑﺎ ﺟﻌﻔﺮ ﻣﺤّﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠّﯽ اﻟﺒﺎﻗﺮ ﻋﻠﯿﻪاﻟﺴﻼم ﯾﻘﻮل:
ﺑَِﺮأ اﻟّﻠـُﻪ ﻣِﱠﻤْﻦ َﺗَﺒﱠﺮأ ﻣِﻨّـا ،ﻟََﻌَﻦ اﻟّﻠـُﻪ َﻣْﻦ ﻟََﻌَﻨﻨـﺎَ ،اْﻫَﻠَﮏ اﻟّﻠـُﻪ َﻣْﻦ ﻋﺎداﻧﺎ
َاﻟّﻠُﻬﱠﻢ اِﻧﱠَﮏ َﺗْﻌَﻠُﻢ َاﻧّﺎ َﺳَﺒُﺐ اﻟ ُْﻬﺪي ﻟَُﻬْﻢَ ،واِﻧﱠﻤـﺎ ﯾُﻌـﺎُدوﻧـﺎ ﻟََﮏ
َﻓُﮑْﻦ َاﻧ َْﺖ اﻟ ُْﻤﻨَْﻔِﺮُد ﺑ َِﻌﺬاﺑ ِِﻬْﻢ.
289
دﻋﺎء آﺧﺮَ :اﻟّﻠُﻬﱠﻢ اِﱠن َﻋُﺪّوي َﻗِﺪ اْﺳَﺘَﺴﱠﺮ ﻓﯽ ُﻋْﺪواﻧِﻪ( (1) ) .....
290ـ ﻋﻠﯽ ﻣﻌﺎوﯾﮥ ﻓﯽ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﺒﺮزخ :ﻻَﻏَﻔَﺮ اﻟّﻠـُﻪ ﻟََﮏ.
291ـ ﻋﻠﯽ ﻋﺒﺪ اﻟﻠّﻪ ﺑﻦ ﺣﺴﻦَ :ﻗﺒﱠَﺤَﮏ اﻟﻠّـُﻪ.
292ـ ﻋﻠﯽ ﻟا ﺤﮑﻢ ﺑﻦ ﻋﺘﺒﮥَ :اﻟﻠُّﻬﱠﻢ ﻻ َﺗْﻐِﻔْﺮ َذﻧ َْﺒُﻪ.
293ـ ﻋﻠﯽ ﺣﻤﺰة ﺑﻦ ﻋﻤﺎرة اﻟﺒﺮﺑﺮيَ :ﻋَﻠﯿِْﻪ ﻟَْﻌَﻨُﮥ اﻟّﻠـِﻪ.
294ـ ﻋﻠﯽ أﻋﺪاﺋﻬﻢ وﻣﺨﺎﻟﻔﯿﻬﻢ :ﻻ َرِﺣَﻤُﻬُﻢ اﻟّﻠـُﻪ.
________________________________________
- 1ﺗﻘّﺪم ﺑﺘﻤﺎﻣﻪ ﻓﯽ ص 258 :اﻟﺪﻋﺎء 184ﻓﯽ ﻗﻨﻮت اﻟﻔﺮﯾﻀﮥ.
)(140
________________________________________
295ـ ﻋﻠﯽ ﻟا ﻤﻐﯿﺮة ،وﺑﯿﺎنَ :اﻟّﻠُﻬﱠﻢ اِﻧّﯽ َأﺑ َْﺮاُ اِﻟَﯿَْﮏ ﻣَِﻦ اﻟ ُْﻤَﻐﯿَْﺮِة ﺑ ِْﻦ َﺳﻌﯿٍﺪَ ،وﺑَﯿﺎٍن.
296ـ دﻋﺎء آﺧﺮ :ﻟََﻌَﻦ اﻟﻠّـُﻪ ﺑَﯿﺎَن اﻟﺘّﺒﺎن.
297ـ ﻋﻠﯽ ﻟا ُﻤﺮﺟﺌﮥَ :اﻟّﻠُﻬﱠﻢ اﻟ َْﻌِﻦ اﻟ ُْﻤْﺮِﺟَﺌَﮥَ ،ﻓِﺎﻧﱠُﻬْﻢ َاْﻋﺪاُؤﻧﺎ ﻓِﯽ اﻟﱡﺪﻧ ْﯿﺎ َواْﻻِﺧَﺮِة
ﺗﻢ ﺑﻌﻮن اﻟﻤﻠﮏ اﻟﻌﻼم و اﻟﺤﻤﺪ ﷲ رب اﻟﻌﺎﻟﻤﯿﻦ
)(141
________________________________________
اِﱠن ﻓﯽ َﺧﻠِْﻖ اﻟﱠﺴﻤﻮاِت َواﻻْرِض َواْﺧﺘِﻼِف اﻟﻠﱠﯿِﻞ َواﻟﻨﱠﻬﺎِر َﻻﯾـﺎٍت •••89
اِﱠن ﻓﯽ َﺧﻠِْﻖ اﻟﱠﺴﻤﻮاِت َواﻻْرِض ••• 102
اِْﺳَﺘْﻐِﻔُﺮوا َرﺑ ﱠُﮑْﻢ اِﻧﱠُﻪ ﮐﺎَن َﻏّﻔﺎرا •••115
ﯾُْﺮِﺳِﻞ اﻟﱠﺴﻤﺎَء َﻋَﻠﯿُْﮑْﻢ ﻣِْﺪرارا •••115
وﯾُﻤِﺪْدُﮐْﻢ ﺑ َِﺎﻣْﻮاٍل َوﺑَﻨﯿَﻦ ••• 115
ﺻﻔﺤﮥ 92ﻣﻦ 139 www.Ghaemiyeh.com ﻣﺮﮐﺰ اﻟﻘﺎﺋﻤﯿﮥ ﺑﺎﺻﻔﻬﺎن ﻟﻠﺘﺤﺮﯾﺎت اﻟﮑﻤﺒﯿﻮﺗﺮﯾﮥ اﻟﺼﺤﯿﻔﮥ اﻟﺒﺎﻗﺮﯾﮥ اﻟﺠﺎﻣﻌﮥ
َوَﯾْﺠَﻌْﻞ ﻟَُﮑْﻢ َﺟّﻨﺎٍت َوَﯾْﺠَﻌْﻞ ﻟَُﮑْﻢ َاﻧ ْﻬﺎرا •••115
َرﱢب ﻻ َﺗَﺬْرﻧﯽ َﻓْﺮدا َوَا ﻧ َْﺖ َﺧﯿُْﺮ اﻟ ْﻮاِرﺛﯿَﻦ •••115
َوأﻧّﺎ ﻟََﻤْﺴَﻨﺎ اﻟﱠﺴﻤﺎَء َﻓَﻮَﺟْﺪﻧﺎﻫﺎ ُﻣﻠَِﺌْﺖ َﺣَﺮﺳﺎ َﺷﺪﯾﺪا َوُﺷُﻬﺒﺎ ••• 116
َواِﻧّﺎ ُﮐّﻨﺎ َﻧْﻘُﻌُﺪﻣِﻨْﻬﺎ َﻣﻘﺎِﻋَﺪ ﻟ ِﻠﱠﺴْﻤِﻊ َﻓَﻤْﻦ َﯾْﺴَﺘِﻤِﻊ اْﻻَن َﯾِﺠْﺪ •••116
َاَﻓَﺤِﺴﺒْﺘُْﻢ َاﻧﱠﻤﺎ َﺧَﻠﻘْﻨﺎُﮐْﻢ َﻋَﺒﺜﺎ َوَاﻧﱠُﮑْﻢ اِﻟَﯿْﻨﺎ ﻻ ﺗُْﺮَﺟﻌُﻮَن ••• 116
َرﱢب اْﻏِﻔْﺮ َواْرَﺣْﻢ َوَاﻧ َْﺖ َﺧﯿُْﺮ اﻟّﺮاِﺣﻤﯿَﻦ •••116
ﻟَْﻮ َاﻧ َْﺰﻟ ْﻨﺎ ﻫَﺬا اﻟ ُْﻘْﺮاَن َﻋﻠﯽ َﺟَﺒٍﻞ ﻟََﺮَاﯾَْﺘُﻪ ﺧﺎِﺷﻌﺎ ُﻣَﺘَﺼﱢﺪﻋﺎ ﻣِْﻦ •••116
َءَاﻧ ْﺘُْﻢ َﺗْﺰَرُﻋﻮَﻧُﻪ َاْم َﻧْﺤُﻦ اﻟّﺰاِرُﻋﻮَن •••118
)(142
________________________________________
اﯾﻦ ﻗﺴﻤﺖ از ﻣﺘﻦ ﺣﺬف ﺷﺪه اﺳﺖ .
)(143
________________________________________