‫كيف أتغير؟‬

‫(ياسر الحزيمي)‬

‫مصطل ُح "تغيير اآلخرين" مصطل ٌح خاطئ؛ ألن اإلنسان ‪ -‬ولو كان‬ ‫‪-‬‬
‫نبيا ً ‪ -‬ال يستطيع أن يغير غيره‪ ،‬ولكن يمكنه أن يأثِّر فيه فقط‪.‬‬
‫"التغيير" لنفسي ‪ ،‬و"التأثير"‪ 6‬لغيري‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫الدين‪ :‬هو توحيد الحق ‪ ،‬وحسن التعامل مع الخلق‬ ‫‪-‬‬
‫بعض الن‪66‬اس يرب‪66‬ط نجاح‪66‬ه وفش‪66‬له بج‪66‬انب واح‪66‬د من ج‪66‬وانب حيات‪66‬ه‬ ‫‪-‬‬
‫متجاهالً بقية الجوانب‪.‬‬
‫هن‪6‬اك تغي‪6‬ير ج‪6‬زئي وكلي‪ :‬يغ‪6‬ير عادات‪6‬ه في األك‪6‬ل والرياض‪6‬ة لكن‪6‬ه‬ ‫‪-‬‬
‫يسهر كثيراً‪ ،‬ويغير أهدافه لكنه ال يغير أصدقائه‪ ،‬ناجح في عمله لكنه‬
‫أب سيء‪.‬‬
‫ال تخس‪66‬ر الص‪66‬حة من أج‪66‬ل الم‪66‬ال‪ 6،‬وال تنس‪66‬ف عالقات‪66‬ك من أج‪66‬ل‬ ‫‪-‬‬
‫منصب‪ ،‬ال تهدم مبادئك لتتعجل الوصول ألهدافك‪.‬‬
‫في موعظة لقمان البن‪6‬ه ب‪6‬دأ بالتوحي‪6‬د وختم بال‪6‬ذوقيات والتعام‪6‬ل م‪6‬ع‬ ‫‪-‬‬
‫اآلخرين مرتبا ً لمواعظه بحسب أهميتها‪.‬‬
‫التغير اختياري واضطراري‪ ، ‬ومؤقت ودائم‪ ، ‬وسريع وتدريجي‬ ‫‪-‬‬
‫ما بال الناس إن أخذوا اللَّقب‪ 6‬توقَّفوا عن الطَّلب!‬ ‫‪-‬‬
‫هناك فرق بين التغيير الذي يتعلق بمجموعات والتغيير الذي يتعل‪66‬ق‬ ‫‪-‬‬
‫بأفراد‪ ،‬فاألول يحتاج إلى تدرج في كل أحوال‪6‬ه‪ ،‬والث‪6‬اني‪ :‬إن ك‪6‬ان في‬
‫اكتس‪66‬اب ع‪66‬ادات جي‪66‬دة من غ‪66‬ير الف‪66‬رائض فبالت‪66‬درج‪ ،‬وإن ك‪66‬ان في‬
‫اجتناب معاص أو سلوكيات إدمانية فبسرعة‪ ،‬وينبغي مراع‪66‬اة طب‪66‬ائع‬
‫الناس في هذا فإن ك‪66‬ان عج‪66‬والً وص‪66‬احب عزيم‪66‬ة ال تنث‪66‬ني وكلم‪66‬ة ال‬
‫تُثنّى‪ ..‬يوجه للتغيير الس‪66‬ريع س‪66‬رعة ص‪66‬حية‪ ،‬وإن ك‪66‬ان ص‪66‬احب نَفَس‬
‫طويل وتؤدة‪ ..‬يوجه للتغير التدريجي‪.‬‬
‫وتخلف الكماالت إما من عدم بصيرة أو من عدم عزيم‪66‬ة‪ ،‬والعزيم‪66‬ة‬ ‫‪-‬‬
‫نوعان عزم على الدخول في الطريق وعزم حال المسير فيه (ابن‬
‫القيم)‪.‬‬
‫‪ -‬قل‪ :‬اللهم اهدني وسددني‪ ،‬وتذكر بالهداي‪66‬ة هداي‪66‬ة الطري‪66‬ق‪ ،‬وبالس‪66‬داد‬
‫سداد السهم (وصيَّة النَّ ِّ‬
‫بي لعل ٍّي)‪.‬‬
‫‪ -‬من تبصَّر تص‪66‬بر ومن يخطب الحس‪66‬ناء لم يغل‪66‬ه المه‪66‬ر‪ ،‬وال ب‪66‬د دون‬
‫الشهد من إبر النحل‪.‬‬
‫‪ -‬عوائق التغيير وأسبابه‪:‬‬
‫بعض الناس ال يشعرون بق‪66‬درتهم على التغي‪66‬ير ويمارس‪66‬ون‬ ‫‪-1‬‬
‫دور الضحية ويتعللون باألقدار‪ ،‬والتعلل بها جهل كم‪66‬ا ق‪66‬ال‬
‫السلف‪.‬‬
‫وبعضهم ال يملكون الرغبة في التغيير‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫الجهل بطريق التغيير‬ ‫‪-3‬‬
‫الخشية من نتائج التغيير‬ ‫‪-4‬‬
‫عدم الشعور بالحاجة إلى التغيير‬ ‫‪-5‬‬
‫‪ -‬ج‪66‬زء من شخص‪66‬يتك منظ‪66‬ور وآخ‪66‬ر مس‪66‬تور‪ ،‬وعلي‪66‬ك االس‪66‬تعانة‬
‫باألصدقاء الصادقين ليجعلوك تتعرف على جزئك المستور‪.‬‬
‫‪ -‬قاعدة‪ :‬ال يمكن أن تتغير وأنت تهرب من النقد‪.‬‬
‫‪ -‬من قواعد التغيير الكبرى‪ :‬أن تعرف ثم تعترف ثم تقرر ثم تكرر‪.‬‬
‫‪ -‬التبرير والتسويغ هو مادة حافظة للسلوك السيء‪.‬‬
‫‪ -‬فإن االعتراف باالقتراف من طبيعة األشراف‪.‬‬
‫‪ -‬قِطٌّ هجم على ثالث حمامات‪ 6،‬ففك‪66‬رت إح‪66‬داهن ب‪66‬الطيران والب‪66‬اقيتين‬
‫قررتا الطيران‪ ،‬فكم حمامة أكل القط؟‬
‫‪ -‬الناس تريد تغيير بال ثمن تريد تغييراً يتكفل به الزمن‪.‬‬
‫‪ -‬أي واحد يكثر من االستشارة أرى أنه ال يتغير (ياسر الحزيمي)‬
‫‪ -‬أهل الجنة أهل التَّطبُّع ال الطبع (من أقوال السلف)‬
‫‪ -‬لوال يوم القيامة لرأيتم مني ما ال ترضون (عمر بن الخطاب)‪6‬‬
‫‪ -‬هلل در التقوى ما ترك لشفاء الغليل من سبيل (عائشة بنت أبي بكر)‬
‫‪ -‬الظروف الجيدة تساعد البعض على النجاح‪ 6،‬ولكن الظ‪66‬روف الس‪66‬يئة‬
‫ال تجبر أحداً على الفشل‪.‬‬
‫‪ -‬ال تكبر اللقمة فتغص؟!‬
 ‫مغبون من تساوى يوماه؟!‬ ‫‪-‬‬
‫السيل هو اجتماع قطر‪ ،‬والغابة هي تجمع شجر‪ ،‬والجبال هي ت‪66‬راكم‬ ‫‪-‬‬
‫حجر‪ ،‬وما النار إال من مستصغر الشرر‪.‬‬
‫تحت‪66‬اج في مس‪66‬يرتك إلى طم‪66‬وح ووض‪66‬وح‪ ،‬ف‪66‬الطموح للهم‪66‬ة وق‪66‬ود‪،‬‬ ‫‪-‬‬
‫والوضوح للغاية يقود‪.‬‬
‫مشكلة المشكلة أن بعض الناس ال يعتبرها مشكلة‬ ‫‪-‬‬
‫انعدام المشكالت تدل على أح‪6‬د أم‪6‬رين‪ :‬إم‪6‬ا أن الن‪6‬اس ال يعلم‪6‬ون أو‬ ‫‪-‬‬
‫أنهم ال يعملون أو كالهما معاً‪.‬‬
‫ونمت على ريش النعام فلم أجد‬ ‫‪-‬‬
‫فراشا ً وفيراً مثل إتمام واجبي‬
‫قال األوزاعي‪ :‬كنا نضحك ونلهو فلما أصبحنا قدوة خشينا أال يس‪66‬عنا‬ ‫‪-‬‬
‫التبسم‬
‫كأنك لم تنصب ولم تلق نكبة‬ ‫‪-‬‬
‫إذا أنت القيت الذي كنت تطلب‬
‫قال ابن القيم‪ :‬الوصول للمطلوب موق‪6‬وف على هج‪6‬ر العوائ‪6‬د وقط‪6‬ع‬ ‫‪-‬‬
‫العوالق والعوائق‪.‬‬
‫ما تعثرت اصطداما ً بالحصى‬ ‫‪-‬‬
‫أو عجوالً باختصار‪ 6‬األلف ميل‬
‫ليس ذنبي أن دربي ما استوى‬
‫كل ذنبي ثوب أحالمي طويل‬
‫عرض نفسك لتحديات أكبر من قدراتك أحيان‪6‬ا ً لكي تق‪66‬وي عض‪66‬التك‬ ‫‪-‬‬
‫فيها‪.‬‬
‫الرضا في طلب المعالي نقص‬ ‫‪-‬‬
‫قبل الدعوة عليك أن تكون قدوة‪ ،‬وقبل اإلصالح عليك بالصالح‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫إن حطَّ الناس من قَ ْدرك فلن يغيروا من قَ َدرك‪.‬‬
‫ْ‬ ‫‪-‬‬
‫التغيير في جانب من جوانب حياتك يستصحب معه تغييرات أخرى‪.‬‬ ‫‪-‬‬
‫شعلة الحماس تطفؤها رياح التردد‬ ‫‪-‬‬