Professional Documents
Culture Documents
آدم اسمیت
آدم اسمیت
آدم اسمیت
وی از
نظریه پردازان اصلی نظام سرمایه داری مدرن به شمار میرود
اسمیت برای اولین بار با اهمیت دادن به نیروی کار ،از انرژی و قدرت انسانی ،به عنوان یکی از منابع ثروت
اقتصادی نام میبرد .همین امر باعث شد که دانشمندان بعدی به این مهم اهمیت بیشتری دهند .وی میخواست عامل کار
را در مقابل قوای طبیعت ،به عنوان مهمترین محرک تولید بشناسند .در واقع ،زمین و سرمایه ،بدون کمک و
.همکاری نیروی کار ،قادر به تولید کاالیی نخواهند بود
اسمیت معتقد است که نیروی کار ،هنگامی در فرایند تولید مؤثر خواهد بود ،که تقسیم کار ،به مرحله اجرا درآید .به
این صورت که برای تهیه هر کاال ،هر جزء از آن کاال را فردی به عهده بگیرد؛ برای مثال در یک کارخانه سنجاق
سازی ،با تقسیم کار ،ده کارگر در هر روز میتوانند ۴۸۰۰۰سوزن تولید کنند .در صورتیکه اگر تقسیم کار صورت
نپذیرد ،شاید هر فرد ،توانایی تولید بیش از بیست سنجاق را نداشته باشد .تقسیم کار سبب میشود بهرهوری و مهارت
نیروی کار بهطور نسبی افزایش یابد .عالوه بر این ،تعداد زیاد ماشین ،سبب تسهیل و سادگی کار شده و در زمان
صرفهجویی خواهد شد .البته خود اسمیت انجماد و رکود فکری را جزء عیوب تقسیم کار میدانست
آدم نیروی کار مولد را در حیطه کاال پنداشته و از خدمات ،نامی نمیبرد .او در کتابش ،کار صنعتگران و بازرگانان
را بهاندازه کشاورزان ،مولد نمیدانست .در واقع او نتوانسته بود ارزش خدمات را درک کند؛ در حالیکه اقتصاد
.امروز ،تولید را در دو عرصه کاال و خدمات تقسیمبندی میکند
اسمیت در فصول ششم و هفتم کتاب خود ،به بررسی نظریه ارزش میپردازد .او در این فصول ،ارزش مبادله کاالها
را ناشی از دو چیز میداند :کمیابی و کار .بهطور طبیعی ،کاالهایی که دارای ارزش استفاده زیاد هستند ،غالبا از
دیدگاه مبادله ،دارای ارزش کم و یا در برخی موارد ،فاقد ارزشاند؛ برعکس ،کاالهای دارای ارزش مبادلهی زیاد،
عموما ارزش استفاده زیادی ندارند؛ مثال الماس که استفاده چندانی هم ندارد ،در مقایسه با آب که ارزش استفاده بسیار
باال و حیاتی دارد ،از قیمت بسیار باالتری نسبت به آب برخوردار است .در حالیکه قیمت آب ،تقریبا ناچیز است.
ارزش مبادله در مثل آب و الماس ،مربوط بهکمیابی کاال است؛ یعنی قیمت باالی الماس ،ناشی از کمبود آن نسبت به
.آب است
کار یکی دیگر از مسائلی است که به کاالها ارزش مبادله میبخشد .وی اعتقاد دارد که قیمت طبیعی یا ارزش واقعی
هرکاال ،برای کسی که میخواهد آنرا بهدست آورد ،معادل زحمت و رنجی است که برای تحصیل آن متحمل شده
است .اگر شخص تولیدکننده بخواهد کاالی تولیدی خود را با کاالی دیگری مبادله کند ،قیمت کاال ،معادل مقدار کاری
.خواهد بود که صرف تولید شده است .بنابراین کار ،معیار ارزش مبادله تمام کاالها است
آدام اسمیت در نظریه توزیع ثروت ،سه عامل را دخیل میداند :دستمزد؛ نرخ دستمزد ،در اکثر موارد ،با تعادل
عرضه و تقاضای آن بهدست میآید .در کتاب ثروت ملل رابطه میان دستمزد و رشد جمعیت نیز مورد بررسی قرار
.گرفته است
بهره؛ هرگاه یک فرد مازاد بر احتیاجات معیشتی خود ،دارای ذخایر مالی باشد ،میکوشد تا از این ذخایر برای کسب
درآمد استفاده کند .البته اسمیت میان سود و بهره ،تفاوتی قائل نیست و از سود ،بهعنوان بازدهیای که شامل بهره و
پاداش مخاطره (ریسک سرمایه) است ،نام میبرد .اجاره زمین؛ وی اعتقاد دارد که اجاره زمین ،سهم مالک از تولید
.ملّی است
رشد و توسعه اقتصادی ۴.۶ -
:اولین نظریه رشد در مکتب کالسیک ،توسط اسمیت ارائه شده است .در این نظریه ،مباحث زیر مطرح است
تولید تابع عوامل تولید است؛ -
سرمایهگذاری تابع سود است؛ -
تراکم سرمایه موجب پیشرفت فنی میشود؛ -
سود ،به عرضه نیروی کار و سطح تکنیک بستگی دارد؛ -
تعداد کارگران فعّال ،بهمیزان دستمزد (سهم عامل کار از درآمد ملی) بستگی دارد؛ -
.دستمزد به حجم سرمایهگذاری بستگی دارد -
وی پروسه رشد اقتصادی را در نظام سرمایهداری میبیند
اسمیت اعتقاد دارد در اقتصاد بازار ،بازار بهصورت غیر متمرکز به تنظیم روابط عرضه و تقاضا پرداخته و در
شرایط رقابت کامل ،وضعیت موجود را بهطور خودکار تعدیل مینماید .در این نظام ،نیاز باعث ایجاد تولید گشته
(یعنی یک دست نامرئی ،نیازمند را بهسمت تولید میکشاند) و هیچ نیازی به دستور برای تولید نیست .در این نظریه،
اگر تولیدکنندگان ،کاالها را گرانتر از قیمت بازار بفروشند ،موجب ورود تولیدکنندگان دیگر به تولید آن کاال خواهند
شد .در نتیجه ،وفور کاال ایجاد شده و سپس قیمت کاهش مییابد (فشار دست نامرئی برای کاهش قیمت ).دست نامرئی
سبب تخصص در تولید ،تعیین قیمت توسط بازار و تصحیح رفتارهای غیر اقتصادی در جامعه خواهد شد .همین امر
.دلیلی برای بینیازی سیستم اقتصاد آزاد به عدم دخالت دولت در بازار است
نظریه دست نامرئی آدام اسمیت،براساس این فرض بنا شده که مردم عقالنی عمل میکنند و برمبنای اصالت فرد ،در
همه اوقات سعی میکنند رفاه و منافع شخصی خود را ارتقا دهند .این نظریه ،از نظریه دست راهنمای "هوچسن" در
فلسفه اخالق اخذ شده؛ که اعتقاد دارد تصمیمیات غریزی افراد ،با بهکار بستن عقل سلیم و از طریق دخالت الهی،
منجر به نتایج اجتماعی مطلوبی خواهد شد؛ البته اسمیت رسیدن به نتایج مطلوب را بدون دخالت الهی و فقط از طریق
.تعقیب منافع شخصی توسط افراد در شرایط رقابت کامل ،میسر میداند؛ هرچند افراد ،قصد تامین آن را نداشته باشند
اسمیت در کتاب ثروت ملل در مورد تجارت خارجی معتقد است ،در مبادالت خارجی هر دو کشور سود میبرند.
نظریه تجارت خارجی اسمیت ،براساس اصل تقسیم کار بینالمللی بنا شده است .در این نظریه ،نفع هر کشور در این
خواهد بود که کاال را ارزان بخرد و کاالیی را صادر کند ،که هزینه تولید آن کمتر از قیمت جهانی است .البته اسمیت
].ذخیره طال و نقره را م ّتضمن پیشرفت اقتصادی نمیداند