Texto Rawls

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Fagor fatnca ¢/ wth. Aba Pivesoria Paitin 404 yeouA De LA yorte1k 53. La DEFRUCION DE LA DESOBEDIENCIA CHL spond shra l contenido de fos pip de ber natal 'y de le obligacién, desctibiendo una teorfa acerca de la desobedien- {thie ides eet, ta tat on al caso concreto de una sociedad casi justa, una sociedad bien orde- teicn su mor pus een ie ab Gan een Foe Gincs gvs de joie Ye que cen gor ead primo Ifans un ninen deionised fepel qo desenpety sla dected dee dessbedtnen Gl ste ‘una autoridad tica Jegitimamente establecids. No se aplica ‘a otras formas de gobierno ni, excepto incidentalmente, a otras cla- SS desea opin Noa dene te de poeta cor corde cn lean a enc sat, coo ci {car oi dean sn neste y cto No bay dg sce ce ne ta Sa pert fn tenet nlc efor epee posh wp soe enfin Hl pbs ett deed, cht como fo terre te frouce slg en tn otto Seen y apna eld ea costa peo ee een y cepa a ‘conn, & SEs Cafe debe ln qué punto cos dss cpio (Grea deste pi ayia ele (Goacacs stv: cpa pe tl yet elr vine dace hove detenor a rps Heresy dl be de oon ‘shut? Enercon inp non deel te dei repla days oslo cl problema ef denbeienia civil es un caso de prucba para cualquier teoria referente a Ia base tral de une demon Ue i in le ett ew cs Epi ot ce & dite y he pee Pe ee ee de Ia ley designadas pata ocasionar casos de prucba ante los tribu- ‘hie la eb eyesore cnn, Et ota feats dl gat gue oops deebrince ied tis ee gam Go posibilidades. Establece, ademés, las bases de la desobediencia civil, las condiciones bajo las que tl accidn ext jutifieda en un gi. Then democtco (nso mesos jst. Fle, leat ba de Kauds, J Te0k(A DE LA Luspa A, Fe tO 8 . @ expla el papel de la desobedencia dl en un sistema castnco dal, y examina a idonetad dente modo de protests ena soci {idle Antes de consierr estos sspecton una ivertenla, No ‘em eer dem de to de deans Ge, fan cuando bays sido proyectada para stuacines especiales Los ‘ilacipion concretor que decdan ditectamente los casos acl, ‘tin obviamente Fern de liga, Por el contra, ua teorla iti de fine la perspective deade Ia gue puede enforce problema dela gat de bjern de concenca, Las infeaccones de ay de fags de Ie esclavos son ensos de erasin contiente™ cienciay Ta desobedenca Gi, En primer lps, le eben no © ‘una forma de apelar al sentido de justicia de la mayorfa, ya que tales ‘cos 90 auclen ser eneubleron seretos porgue tal reserva, menudo, imposible. Rehusamos, simplemente, sobre bases conscicn- tc, cbedeeer una orden o cumple un prcepo leg. No voces rot tanto lat convccons cee comtnidad yen ese sentido, la ob Jnsiénconsiene no consist en una sctucin ante d foro pio ‘Aguaios que ve nlgan a obedeer,reconacen qe NO existe base pec my po eae ear cond ned su eau, x dl eontratio que no prods lr need de dsobeees Son enon opts que culls qe evan a cabo la desobedicncia cl, no sbrigen espe fred sees gaan cmb, oedeae its ‘poco haya ocasién de que Ia mayorla reciba sus demands. * a hed ei ve Ga seat pc ion pote, puede funda en pinepies religowe o de ottn Cine, en desacerdo con el orden consttadooal. a dexohodienia civil es una apelacién e una concepcién de Ia justicia comiinmente Ee prin, me ene on debe cn Dat De, enrvciones au compat, mits que la oben ten otras bases. Por sem, Supotiende que ls primero eristanos no jestificaen wa negotiva 4 cbeecer las comumbessoigionas dl endo, por tazones de jus tia, sino simplemente por ser contearas asus convicones ss, buargumento no sefa politico, como tampoco To seta los # con eu cs, spn go a ps ects ‘tin reooeidas por coneepeian de justia que sbyace en on sry conc a le ones kb, sin embargo, en principio pote. ‘epars a consent tun ley suponiendo qu etn injsta gue el cbolcee est fra de toe dude Ene seria oo, sila ley ondenare que fierce el ‘gente que somete la ecavitid ota pero, 8 nos eige ee nos sometamos a un destino silat. Estas sean patentes vila =f lene In slud coe cma gas cnconta la olin comets aa pessoas secure «icin ellos al ene 9 copeli ce ee ¢Pocee el acfista inmunided ant el servicio ilar en ue gtr, juste, soporied que tls gueras existan?, go ae permite al vad Imponer certas pees ane la desobedienia? Paiste le tentacion de sez que la ley debe respetar sempre los dictadoe de a concienci ‘ero eto no puede ser correct. Como hemos wit ene eo de los {ntolerantes,e orden legl debe regular la besqueda de los inereses telgosos del honbre, de modo que cumpla el prnpio de ibertad ig pode denen rb pict religion Ins scicios humane, conldrando un cao extrem. Nila tlio Sida, ie concen, son sfcenes para defender esta preticn, ‘Una teoia dela antici debe extrac de aut propio puntos de vista 4g manera de tra «aquellos que no extn de acuerdo con ella. El objetivo de una seceded bien ofdemads, oe de un estado primo a Ta justia, eel de protegery eforsr ls insttaciones de a justia. Si senegal expresin de un religtn determina, sguramente se abe ae al pion eter ‘nie Ba general ancia permitids en opeicién & foncepiones morass, depende dl alxnce que se Tes pecita tenet en un sistema justo de libertad Si el pciisme bude ser ato con respto, no simplemente to lerado, It exlicacion consist en que coneurde rezomiblemente con Jos procpios dele Justia, con la concepeién que result de st a2 ‘TOMA me 1a rosea sed rape a a parc nu ger jute (oon fie ca agua cn es ged aude tfc), Es pntion ples tcl fori come, Geen cet find co ie Soci sur oes pct, Hoy un sein comin a u's gus fe a fee, Ya Suen ce aay ul dele cs econ persons mom Dt tegen de lr tans puresament hr pando pcta, ¢ rea en gar neice, ¢ pone Gr maria a aps {rested put orm ls ddl, rye tn ac Fimo sive rope dest war Snowe soe eres spe ls pbisor on Snes scott enn soe, Aura IE comrade in piano sn ono enw oti, les shencocnay protaar que cprtspueen tate caer thd gin ented cls equi os pencn de I si Ga tani Sguos defo qe pre 2 pciamo, costae coy a epee Seaton sec parr opener = caren peo in embargo, que en ls situsciones ac tuales, no hay una profunds distincién entre la descbedienca civil 4 Ia abjeciéa de conciencia. Generalmente, In misma accién (0 se- ‘cuencia de acciones) puede tener bastantes elementos comunes ‘A pesar de que hay casos verdaderamenteelatos de cada una ce elas, ¢_fontast eau mbes fe corsidere camo un medio de aka a interpretaci6n de In desobedienci civil, y del papel que oewpa en tuna sociedad demeertice. Dada Ia naturaleza de esto medo de ac. tuar, como una clase especial de recurso politico, no est jastificad, hase que se han dado otros pass, dentro del marco legal. Por el contraro, esta exigenca fall, 2 menudo, en cao abvior de obje- ‘iia de conciencia. Ka wna socieded libre, nadie puede ser obligedo, ‘camo To fueron los primeros crstanos, a eecutar actos zeligioroe ‘que violaban Ia libertad igual, como tampoco ha de obedecer un ‘soldado Grdenes intinsecamente perverse, mientras recrze a una ‘utorided ms clevada. sus cbiervaciones conducen al problems e la justifieacién sro | a 57. La sustiPICACI6N DE LA-DESOBEDIENCIA CIVEL jas bnjo las que la desobedienca civil et jostifica, Por razones e simplicidad, limitaé Ia discus ala instituciones domésticas 7, por tanto, a ls ijustcas internas de una sociedad, La natacalens algo limitada de esta resticién, parece mitigada considerando el problema contrapuesto dela objetin de concienca en coneziSn con ln ley moral que se aplica a la goers. Comenzaréestableciendo las ‘condiciones que parecea més suzonabies para cometer una cesobe- diencia evil, y después conectaé esas condiciones mis sistemticn- ‘mente, con la posiién que oeupa la desobediencia civil en un estado prézimo # Ia justicia. La enumeracidn de estas condiciones a de to ‘arse como una simple presuncén; sin duda, apaecerinsituaciones en les que no puedan datse esas condicione, 7 se hagan necesstios cary aumento par la dsbecae "EL primer puato, se reffere «las clases de errores que apazecea somo ebjeciones pertinentes a Ia desobediencia civil. Si considers. ‘mos tal desobedienca como un acto politico divigido al sentido de In justice de la comunidad, entonces patece razonable limitale & sos claramente injustosy, preferblemente, a aquellos casos que Suponen un obsticilo cus se tata de evar ott injurticias, Por esta ran, hay usa presuncin a favor de restingt la desobedienia civil « graves Gel primer principio de la jastcis, det pinepio de libertad igual, y «violaciones manifests dela segunda parte del segundo principio, del principio de asta fgvldad de opor- tunidades. Desde luego, no es siempre fieil decir cuindo se satis- fac eon ping, comiraos oe gratia ay ite des biscas, es obvio que, « menudo, estas libertades no esti siendo respetadas, ya que imponen ciertas exigencas que ban de ser visi Dlemente expreadas en las instiaciones, Ast, cuando a ciettas mi- snore se len nicgs el derecho a voter o a paricipar en el gobierno, ‘ possar una propicdad, 0 a despluzarse de un sito # otf, © un: ddo clertos grupos religiosos son reprimidos y 2 otros se le niegan

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