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编 者按 ：在 “乱 花渐欲 迷 人 眼”　 究 “鬼谷 子 ”， 涉及 百 家争 鸣 的学术　

的各种 “真 相”抑 或 “假 象”中 ，
读 者　 报告 、 论 文和专著 繁多。但是， 却没有　
更希望看到通 背拳的 实质—— 到底　 一

册史 书 、 一 篇文章 、一 行字迹是记　
是一个拳种在形 成过 程 中不 断地 变　 载 “鬼谷子 ”创始 通背拳 术 的人 和　
革的 问题 ，还是通 背拳 史特殊 时期　 事。笔者考史的结果证 明 ， “鬼谷子 ”　
多方利 益的纠 葛？通 背拳名 家、
辽 宁　 创通背拳 ， 是修 剑痴老先生撰 著《五　
省武术协会 副主席 ，本 溪市公 安局　 行通 背拳谱 》 假托 的附会讹传 。 　
溪 钢 公 安 分 局 局 长 韩 宝轩 先 生 对 通　 二、 破解孙膑创始通背拳谜局　
背拳史的拷 问和梳 理 ，或许 能给读　 在通背拳 源流的传 承中 ，有人　
者带来一 些有益的启示 。 　 称： 战 国初期 ， 历史著名 的大 军事家　
通 背拳术以技击 、 健身、 表演 三　 孙膑 ， 将兵 法融 入拳 法 ， 创 出“心机　
大价值 ，成为武术 和民族文化遗 产　 门”通背拳术 。对此 ，中华 民国 ２６年　
文　 （１９３７年），日本人武 田熙著《通背拳　
中的一 枝奇葩 。然而 。考 其历史 渊　 ／ ／ 　

源， 除１９３７年 ，日本武 田熙著《通 背　 韩　 法》一书 ， 在通 背源流 中载称 ： “古称　

宝　
拳 法》一 书 杜撰 “白猿 ”传 通背 拳 附　 轩　 通背门 ， 日心机 门”。但 是 ， 经考证发　
会讹传 外 ，清代 以来 ，中 国拳师也 常　 现 ，自华夏 出土商 殷龟板篆 甲骨文　
在 著书立 说 中假 托 仙 、神、 佛、道 等　 兵法 ”，内外 双 修 、 意统 神形 的精粹　 记 载兵谋之 事 ，西周初雏 《军志》、 　
异人 ，附会成通背拳 的开山始祖 ， 以　 五行 三盘 四步通 背 连环 掌 （拳 ）法 ， 　 《军政 》等兵 书 （引 录《左 传 》）， 春秋　
讹传讹 。此外 ， 有些专 家 、学者 和拳　 并撰著 《论法部》、 《研求部 》、 《击法　 孙 武撰著《孙子 兵法》， 汉 司马迁《史　
师 未经 深入调查研究 ，将一些讹传　 部》三部合一 的《五行通背拳谱》。此　 记・ 孙子吴起 列传》，及历朝 至今 的　
收 录到 “体 育 史 ”或 “武 术 ”工 具 书　 中的通背源流 载称 ： “鬼谷 先师修道　 《新 唐书 ・ 宰 相世系表》、 《东 阿县志 －　
中， 误 导学者 ，致 使讹 传加 剧 ， 从 而　 云梦山 ， 阐明其理创始通背 拳 ”。正　 古 迹志》、 《中国武术百科全 书》等大　

拷 问 通背拳　
违背 了通背拳术真实 的世袭传 承和　
健康 发展 。为此 ，笔者 经几十年 努　
是这位 “鬼 谷 ”先师 ，
的开山始祖 ，
传承史迹 ，
被 认 成通 背拳　
使 通背拳发生 、 发展 的　
从 公元前 ４７５年 的战 国 ， 　
量史书 、 典籍 和资料 中 ， 普遍 都记载　
孙 膑 与《孙 膑兵 法 》的相关 内容 ， 但　
力，溯本求源 ， 考史调研。以史为鉴 ， 　 就 是没 有 孙 膑 创 通 背 拳 的任 何 记　
力求 以正视听 。 　
一

下飞跨 了十六个历史 朝代 ，突然　 载。为了寻找更 有说 服力的证 据 ， 考　

一

破解“鬼谷子”
、 创通背拳谜局　 展现在公元 １ ９３３年 的 民国 ， 修老撰　 山东省临沂 市银 雀山西汉墓 出土 了　
“鬼 谷子”创通背拳 仅为传说 而　 《五 行通 背拳 谱》 的笔 下 ，出现 了　 已失 传一 千余 年 的 《孙 膑 兵法 》竹　
已， 始于 中华 民 国 ２２年 （１９３
３年 ），　 ２４
００余 年的时间间隔 。这是最严 重　 简． 也 找不 到孙 膑创 传 “心 机 门”通　
近代五 行通 背拳 创 始人修 剑 痴 ， 撰　 的历史纪年 断代。也是通 背拳源 流　 背拳 术的任何记载 。据 史书记 载 ： 孙　
《五行通 背拳谱 》 称：“鬼谷先师修 道　 更加虚拟化的根本所在 。对此 ， 笔者　 膑 是 修道 云梦 山 “鬼谷 子 ”的徒 弟 。 　
云梦山 ，阐明其理创 始通背拳 ”。这　 查 阅 了 《史 记 ・苏 秦 列 传 》、《鬼 谷　 孙膑 著 《孙膑兵 法》 的内容 ，多 以　
是有 文字记载通背拳传 承纪年最 古　 子 》、《新 编 鬼 谷 子 全 书 》、《老 子 为　 “道”作 为军事哲 学核心 的理论 。 并　
老的源 流传说 ，影 响极 其广泛 。为　 道》、 《超 凡人 圣》 等 大量史 书和 资　 对“ 道” 理 释 为“先知 胜不 胜之 谓 知　
此 ．笔 者考查 了修剑痴 先生所撰 拳　 料， 也注意到 中 国历代 的军事家 、 史　 道” 　充分体现了 以“道”制胜 的理念　
谱 的根据和历史背景 。据有关档 案　 学家 、文学家都 在深入 广泛研究 和　 和军事规律　因此 ， 古今中外 的专家　
和资料记载 ：中华 民 国 ２２年 （１ ９３３
　 论述“鬼谷子 ”。其中的记载 ， 归纳如　 和学者们 ，都 十分重视研 究孙膑 的　
年），中国近代 通背拳 大师修剑 痴 ， 　 下： 鬼 谷子 ，又称 为鬼 谷神 生 、 鬼 谷　 军事战术理 论和战略思 想 。特别是　
应 时任 湖 南省 主席 何健 的邀请 ， 赴　 生， 姓王 、名诩（ 栩）、号鬼 谷子 ；民间　 古往今来 ，中国武术在技 击格 斗中　
湘（ 湖南 ）参 任 国术 考裁判 后 ，留军　 曾传 其姓 王 ， 名禅 ， 尊 为王 禅 老祖 ；　 凸显 了兵 家战术思想 的内涵 和至关　
中任 少将军衔 。在湖南 茶陵其弟 子　 约在春秋 时期 ．隐居古代 颖川 阳城　 重要的特定 作用　可是 ， 这并不证明　
陈广忠师部 ．教授校级 以上军 官操　 （还有其 它说 法 ）， 鬼谷子 修真养生 ， 　 孙膑创传 了“心机 门” 通 背拳术 。因　
习通背散手和劈刺术等 。其间 ， 修老　 传道授业解 惑 。 讲 阴阳五行互根 ， 论　 为 ．古今 中外 的历史 学家 、军事学　
在 原 祁 家 门通 背 拳谱 和 自撰 四册　 纵横经纬方 圆 。 授奇正 韬略谋术 ， 智　 家、 武术 学家等各 门专家和学者 ， 在　
《通背要 论 》基础 上 （五 行通 背拳 谱　 修真等。并辅教出张仪 、 苏秦 、孙膑 、　 潜心 研究孙 膑 和 《孙膑 兵 法》中 ， 并　
的雏稿 ），结合 官 兵 战训 实 际和 需　 庞涓等著名古 代的“纵横 家”、“ 军 事　 没有 发 现孙膑 以兵法 融入 拳法 ， 并　
要。 编撰 了散手 、 劈刺 术等教案 。修　 家”等 。是 当时充满 了神秘色彩 的阴　 创 心机 门通 背拳 术 的任 何 蛛丝 马　
老虽为将军衔 ， 但却谦 如“布衣 ”， 行　 阳家　 除此 之外 ， 笔者翻遍 了各类 史　 迹 。其实 ，
在 战 国时代 ，
应 用于 战争　
百 姓礼 ，以武会 友 。 海 纳百 川 ，在 多　 书， 找不 到一条 关 于记 载 “鬼 谷子 ” 　 决定胜负 的最重要手段 是 “兵披 甲　
与 高手切 磋 的基础 上 ，以《易 经》阴　 创始通背拳术 的史料 内容 。不仅 如　 胄。战车长枪 ， 攻城和斩首 的大规模　
阳、五行 生克制化互为 其根的原理 ， 　 此， 几千年来 ．中国历代 王朝和 当今　 械斗 ，当时的特定历史背景 ， 徒手 斗　
研创 出“拳理通于生理 ”， “拳法通 于　 中外 专家 、学者们都 在认 真挖掘研　 “
拳 ”是不适应 战争需要 的　对 此 。明　

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朝抗倭英雄 、军事家戚继 光在《纪 效　 拳有历 史渊源 吗？“韩通 ”真是通 背　 为母 ”

是 有道理 的。其 二 、
考清 代于　
新 书》的“拳经 捷要 篇 ”中阐述 ：“拳　 拳 的传人 吗？为了答 疑解 惑 ， 嘛古 氏等 合撰 《通 背 拳壹 本》拳谱 、
笔者查　 　
法似无预 于大战之技 ， 然 活动手 足 ，　 阅了 《资治通鉴５ ５、
《二十 四史５民国初 年刘 月亭撰 《
５、《二　 祁 门通背拳 》拳　
惯动肢体 ，此 为初学入 艺之 门也 ”。 　 十六 史 ５ 谱、
５、《中 国 历 代 名 君 ５ 民国 ２０年至 上世纪 ５
５、《新 唐　 ０年代 ， 修　
戚继 光言 简意赅 ，对 “拳法 ”不 适 大　 书 》、《通 典 》、《唐 六 典 》、《两 宋 春　
剑痴撰 著多种版本 的拳谱 ，均 没有　
战（战争 ）
做 了定位说 明。同理可证 ， 　 秋５
５、《
武 经总要 ５
５、《韩通 传》等大 量　 关于 “韩通 ”与通背 拳术 的任 何记　
战 国时代 的演兵 布阵 ，更 是 以战车　 史书 、典籍和资料 。探微 掘要 的结　 述 。因此 ．以史为鉴 ， “韩通 ”与通 背　
马队 ，
纵 横披靡 。作 为大军事家孙 膑　 果 ．是一 目了然 的 。其 中 ，
各史书 中　 拳术确无任何渊源关系 。总之 ， 传说　
不 会 耗 神研 创 不 能应 用 于 战 争 的　 都清 晰地记载一 个共 同的基本史 实　 “韩通 ”传通 背 拳术 ， 是 人 为假托 的　
“拳法 ”小技 。特 别是综合 考证“ 鬼谷　 内容 ：公元 ９６ ０年 ，残 唐五代 后周　 附会讹 传。 　
子”和师承沿革 的规律 ，“鬼谷子 ” 不　 朝．时任 殿前都 点检的赵 匡胤 ， 借 口　 四、破解“ 韩老道” 传通背拳谜局　
是通 背拳术 的创 始人 ，其弟子 “ 孙　 称 “北汉 ”（ｆ
ｌ１
西 ）勾结 辽兵会 师南　 近代通背 拳传 承历 史 中 ，有人　
膑”自然不是通 背拳术 的传承人 ， 更　 侵．遂率 大军北征 ， 行 至开封 东北 的　 称 ，清末 民初 ． 北京 白云观 内有 位名　
不是通背拳术 的创始人 。 　 陈桥驿 ，突然发动 了中 围古 代历史　 叫韩洞一 ， 或韩观 （ 冠、 贯）一 的“韩老　
三、破解韩通传通背拳谜局　 上著名 的“陈桥兵 变”。为铲 除异党　 道” 传 承了通背拳 。也有人说 ： “韩老　
关 于 中国武术 发展史 中有 “以　 的反抗 ．赵的部下将 时任后 周亲军　 道” 传 承的是五行通背拳等 等。带着　
太祖长拳 为首 ， 韩通 的通 背拳为母 ” 　 副总指 挥的韩通 ， 围追至家 中杀死 。 　 疑问 ，笔者 几十年考查通 背源流 ， 足　
和“宋 朝赵 匡胤 打关 东 、 打 关西 、打　 除此之 外 ，在所有 史书 中 ，都找不 到　 涉大江南北 ，也拜访 了北京千 年古　
韩通 时 ．韩通 使用 的就是通 背拳等　 有关“赵 匡胤三打韩通 ， 韩通使 用通　 刹 自云观 。或许是缘分和真诚 ， 在 自　
传说 ． 始 至公 元 １５６２年 明朝抗 倭英　 背拳”的任何 内容和证据 。反而正是　 云观 三 清 殿 结 识 了 了解 通 背 拳 的　
雄、 大 军事 家戚继 光 著 《纪效 新 书》 　 这段 “陈 桥兵 变 ”的 真实 历史 ，由宋　 “圆富 ”（ 后到 吕祖殿 ） 等道人 ， 并虔诚　
卷第 十 四 “ 论 古今 拳 家 ”中 ，以宋太　 至清 ， 流传 民间 ，演绎 成 为故事 和评　 请 教 白云观历 史上是否有 名为韩洞　
祖 三十二势长拳 为首筑基 ，研 究 十　 书 。其 中就有“宋太祖 赵匡胤 ， 御驾　 或韩观 （ 冠、 贯 ）的“ 韩 老道 ”，其 是　
一

六 家拳 法 ， 创 始“戚 家 拳 ”。受 其影　 亲征 ， 打 关东 ，打关西 ， 大 战敌将 韩　 否传承 了通背 拳？笔者虽 是多年 多　

响 ，清 代武林 中又演绎 流传 出一 ｆ－Ａ　 通 ，
韩通 武艺高强 ， 使用 的是通 背拳　 次的造访 ， 他们 的答案均是 ： “没有 ”　
家拳法 ，其开宗 明义定 称 ：“以太祖　 等大 同小异 的 民间传说 。其 与历史　 二字 。为了求疑解 惑 ， 笔者不到黄河　
长拳 为首 ， 韩通 的通 背拳 为母 ”。无　 记载 “陈桥 兵变 ”， 赵 匡胤 杀 死韩 通　 不死心 ， 并 以史为鉴 ， 拜读研究 了《道　
独有偶 ，同出一辙 的少 林寺 福居禅　 的真实史情是 大相径庭 的 。今考史　 教概说》、 《
道 教全真第一丛林北 京白　
师所 传 《少林 衣 钵真 传 》， 开 篇首 记　 可证 ，赵 匡胤 与韩通 ， 不 仅是 同朝议　 云观》、《武当少林考 ５ ５、《武 当拳 术秘　
称： “以太 祖长拳为首 ，韩通 的通 背　 事 的大将军 ， 而且是历史 变革 中 ， 不　 诀５５、《武 当武功》等大量有关 中 国道　
拳为母 ”． ．传至 中华 民国 ８年 （１ ９１　 同利 益集 团的代表和政 治舞 台上的　
９ 教 和关 于 白云 观 的重要 史 书 资料 。 　
年 ）．上海 商务印书馆 出版 的郭 希汾　 劲敌 。“陈桥 兵变”赵匡胤 灭唐立宋 ， 　 原 来 已有 １ ６００余 年 历史 的 “白云　
著《中国体 育史》收 录民间演绎 讹传　 杀韩通 ， 是历史 的客观 纪实 。因此 ， 　 观 ”，是 “全真道龙 门派”创业授 道 的　
的 “宋太 祖赵 匡胤 争 东 、 争西 ，ｉ打　 历 史上赵 匡胤和韩通 ．与通 背 拳术　 世袭祖庭　 据武 术挖整考查 ，清代　
韩通 ， 韩通使 用通背拳 ”等 内容 。继　 发生 、 发展 的传 承历史 ， 没有任何 渊　 后， “全真道 ・ 龙 门派” 白云观 内传承　
传至新 中国后 ． １
９８５年 ，成都体 育学　 源关 系 ． 韩通不 是通背拳 的传承 人 。 　 道功 的修真主 脉 ．最 以龙 门八 卦 为　
院 教 授 习 云 太先 生 著 《中 国 武 术　 至 此 ，有人会问， 对 传说 “韩通 的通　 济世 中兴 。“正一 道武 当派 ”至今仍　
史５５，引称 ： “据 清末 拳谱抄 本载 ， 韩　 背为母 ”
作何解释 ？笔者理 释 ： 其一 、
　 习通背 功 、 六步散手 （称为六步 拳或　
通的通 臂为母 ”。１ ９９
９年 ，中同辽宁　 关 于“通 背 为母 ”的 定说 ，因“通 ”系　 六路 拳 ）、 十段 锦 、 太 乙 五行 等 内功　
省武术挖整组 和沈 阳体育学 院武 术　 通达 、 磅礴大气 之意 ： “背 ”系人体 的　 拳法而闻名　 因此 。 根据宗派法 门的　
挖 整 组 等 部 门挖 掘 近 代 通 背 拳 大　 脊背 。通背 以“ 探背松肩 ， 松静 自然 ．
　 制度 和原则 ．白云观是“ 全 真道 ・龙门　
师、 祁氏通背拳第 四代 中兴 传人 、 五　 意统神形 为主 旨 ：重 在突 出运 腰活　 派”传道 、 授业 、 解惑 的祖庭 ， 丛林 门　
行通 背拳创始人修 剑痴传 承的五行　 背 ．承上 启下 ． 通 贯 腿 和臂 。使 周身　 风慎严 ， 清规 戒律 ， 是 不允许左道 旁　
通 背拳 以及 其合 著 的 《通背 拳 》一 　高度协调 、精 微整合 的一种特 殊 的　 门在 白云 观 内“借 鸡生 蛋 ”或 “借 巢　
书， 并 编人 《中华武 术文 库 》拳 械部　 运活腰背 的练功法则 ” 　试问， 武术　 孵 卵”、任意泛滥的。因此 ． 做为 中华　
拳术类 。其 中 ， 作 者引证 了民同 ８年　 是 以人 为本 。演练拳 械 的一种 肢体　 民族历史文化 遗产 的传 统武术 和各　
（１
９１９年 ），郭希 汾 著《中 国体 育 史 》 　 综 合运动 。人 的生理 结构 ，决 定 了　 拳种 的师承沿 革 、 世袭源 流 ． 必须 客　
载称 ：“早在 宋朝 赵 匡胤 打关 东 、 打　 “腰 与背 ”躯 干一 体化 ．又有 谁 能离　 观真实 ， 为历史负责。中国武术及通　
关西 、打韩通时 ， 韩通 使用 的就 是通　 开“腰 背 ”的承上 启下 。 来 贯 通腿 和　 背拳 的发展 。 决不能再 以讹 传讹 。 考　
背拳。 赵 打 了三 次韩 通 ， 天意 归 宋 ，　 臂的生理 功能 呢？何 况客观存 在是　 史 明鉴 ，白云观没有 “ 韩 老道”：白云　
韩通乃 降”的讹传 内容 。综上 载述 ， 　 不 以人 的主 观意 志 为转 移 的规律 。 　 观“韩 老道 ”传 通 背拳 术 。 还是 人 为　
宋太祖 “赵匡胤 ”和“韩通 ”真 与通背　 因此 ． 古往 今来 ，武林 中称颂 ， “通背　 虚构 的附会讹传。 　

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