‫مدرسة االستشراق الروسية‬

‫عمل الطالب ‪ /‬محمد أشرف مخلوف‬

‫‪ /‬سيكشن‪C‬‬

‫مقدمة‬
‫ربط أواصر‬‫نظ ًرا لقرب روسيا النسبي من الشرق‪ ،‬فقد تم َّكنت من ِ‬
‫زمن مب ِّكر من التاريخ‪ ،‬وكان االستشراق قويًّا‬
‫ٍ‬ ‫ال َعالقات مع هذه المنطقة منذ‬
‫في روسيا منذ عهد بعي ٍد؛ حيث تعو ُد الصالت بين روسيا والعالَم اإلسالمي‬
‫ت الدولة اإلسالمية السفارات مع‬‫زمن الدولة العباسية‪ ،‬حيث تبادل ِ‬
‫ِ‬ ‫إلى‬
‫روسيا‪ ،‬ولَ َّما ض َّمت روسيا إليها بعض المناطق اإلسالمية ازداد االهتمام‬
 ‫باإلسالم والعالم اإلسالمي‪ ،‬وقد أفادتْ روسيا من الدراسات العربية‬
‫بعض‬
‫َ‬ ‫واإلسالمية في أوروبا‪ ،‬وبخاصة في فرنسا؛ حيث أوفدتْ روسيا‬
‫الباحثين للدراسة في مدرسة اللغات الشرقية الحية في باريس‪ ،‬وازدادتْ‬
‫َاخم الحدود الروسية مباشرة‪،‬‬‫عند تأسيس اإلمبراطورية العثمانية التي تُت ِ‬
‫ونتج عن ذلك وجو ُد َعالقة تراوحتْ بين الم ِّد والجزر‪ ،‬والصداقة والعداوة‪،‬‬
‫وحقيقةُ األمر أن الصراع بين روسيا وتركيا كان صرا ًعا سياسيًّا حول شبه‬
‫جزيرة القرم‪ ،‬وتوسيع النفوذ السياسي على البحر األسود‪ ،‬ولكن هذا‬
‫بدافع ديني؛ أي‪ :‬من منطلق العداء بين المسيحية‬ ‫ٍ‬ ‫الصراع لم يكن يو ًما‬
‫‪.‬الشرقية واإلسالم‪ ،‬ولطالما اعتبر الروس أنفسهم شرقيين‬
‫فيعتبر االستشراق الروسي احد ابرز انواع االستشراق الذي ظهر في‬
‫منتصف القرن الثامن عشر بنا ًء على رغبة احد حكام روسيا المسمى‬
‫االسكندر الكبير ‪ ،‬وذلك رغبة في التعرف على تاريخ العرب عن كثب ‪ ،‬لذا‬
‫شجع العديد من الباحثين للدراسة في هذا المجال والتخصص الدقيق في‬
‫مجاالت اخرى ‪ ،‬وعلى اثر ذلك بدأت رحلة الدراسات االستشراقية للخوض‬
‫في زوايا التاريخ العربي ‪،‬لتخرج بنتائج مهمة‪ ،‬كان لها االثر الكبير فيما بعد‬
‫‪.‬إلعادة دراسة العديد من المواضيع التي سبق ذكرها في وقت سابق‬
‫ولذا برزت العديد من المدارس العلمية ‪،‬ومن الجدير بالمالحظة ان‬
‫االستشراق الروسي امتاز باتجاهاته العلمية اكثر بكثير من اقرانه البريطاني‬
‫‪.‬والفرنسي وااللماني والتي كانت اهدافه استعمارية بالدرجة األساس‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
 ‫‪ :‬سمات و خصائص مدرسة االستشراق الروسية‬
‫‪.‬االهتمام باألدب العربي بصفة خاصة ‪1-‬‬
‫‪.‬التذبذب الواضح بين الموضوعية الجادَّة والعداء السافر ‪2-‬‬
‫‪.‬االستعانة بس َّكان آسيا الوسطى في مجال االستشراق ‪3-‬‬
‫البعد عن األغراض الدينية‪ ،‬بل بث األفكار االشتراكية‪ ،‬ومحاولة إيجاد قدم لها في ‪4-‬‬
‫‪.‬الشرق‬
‫‪.‬تميَّزتْ باالهتمام بتصنيف المخطوطات وفهرستها ‪5-‬‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫‪ :‬أشهر علماء ورواد مدرسة االستشراق الروسية‬
‫إكنايج كراتشكوڤسكي ‪1-‬‬
‫هـو أشـهر المستـشرقين الـروس وأكثـرهم غـزارة إنتاجيـة أدبيـة وفكريـة‬
‫ولد في ‪ 16‬مارس ‪1883‬م‪ ،‬أمضى طفولته في طشقند حيث تعلم اللغة‬
‫األوزبكية‪ ،‬درس اللغات الكالسيكية اليونانية و الالتينية ‪ ،‬بدأ بتعلم اللغة‬
‫العربية بنفسه‪ .‬وفي عام ‪1901‬م التحق بكلية اللغات الشرقية في جامعة‬
‫سان بطرسبرج‪ ،‬ودرس عدداً من اللغات منها العبرية و الحبشية و الحبشية‬
‫ْ و الفارسية ‪ ،‬درس التاريخ اإلسالمي على يد المستشرق بارتولد‪ ،‬زار‬
‫العديد من الدول العربية واإلسالمية منها تركيا و سوريا و لبنان و مصر‬
‫وتعرف إلى كثير من أعالم الفكر العربي اإلسالمي منهم الشيخ محمد عبده‬
 ‫والشيخ محمد كرد علي وغيرهما اهتم بالشعر العربي في العصر األموي‬
‫‪.‬وفي العصر العباسي‬
‫وقـام بترجمـة بعـض كتـب التـراث اإلسـالمي إلـى الروسـية مثـل ترجمـة‬
‫«رسـالةالمالئكة» للمعري «و‪ ،‬قصائد الشنفرى»‪ ،‬وكتاب «االعتبار»‬
‫ألسامة بن منقذ واهتم باألدب العربي الحديث فترجم ا« أليام» لطه حـسين‪ً ،‬‬
‫وتـرجم أشـعارا ألمـين الريحاني‪ ،‬والجانب األهـم فـي ترجماتـه هـو ترجمتـه‬
‫‪.‬لمعـاني القـرآن الكـريم إلـى اللغـة الروسية‬

‫كريمسكي ‪2-‬‬
‫مستشرق روسي ينحدر من أصول تترية‪ ،‬درس في جامعة موسكو في‬
‫الفترة من ‪1892‬م إلى ‪1896‬م اللغات السالفية والعربية والفارسية‪ .‬عاش‬
‫في سوريا في الفترة من ‪1896‬م إلى ‪1898‬م‪ ،‬عمل أستاذاً للعربية وآدابها‬
‫في كلية الزاريف‪ ،‬وأستاذاً للعربية في قازنا من ‪1898‬م إلى ‪1918‬م‪ .‬تولى‬
‫منصب سكرتير مجمع العلوم األكراني‪ .‬وترأس قسم الدراسات العليا في‬
‫خاكوف بعد الثورة البلشفية ‪1917‬م‪ .‬من آثاره (العالم اإلسالمي ومستقبله‪،‬‬
‫‪1889‬م)‪( ،‬تاريخ اإلسالم في جزئين‪1904‬م)‬
‫ومـن أعمالـه فـي الترجمـة‪ :‬قـام بترجمـة أدبيـة عـن « أشـعار عنتـرة بـن‬
‫شـداد و « أشــعار المعــري ‪ »،‬وتـرجم عـن الفارســية «أشــعار‬
‫الفردوســي » و‪ « ،‬أشــعار سعدي » و‪ « ،‬أشعار عمـر الخيـام »‪،‬‬
‫و«أشـعار حـافظ الـشيرازي »‪ ،‬ومـن التركيـة ترجم (شعر مهري خاتون ‪) ،‬‬
‫‪.‬وترجم كتاب «ألف ليلة وليلة» للروسية‬
 ‫بارتولد فاسيلي فالديميروفتش‪3- -‬‬
‫مستـشرق روسـي ولـد سـنة ‪ ، ١٨٦٩‬م مـن عائلـة ثريـة تعمـل فـي مجـال‬
‫البورصـة والمـال و‪ ،‬هـو مـن أكبـر المستـشرقين المختـصين فـي شـؤون‬
‫آسـيا الوسـطى‪ ،‬وترجـع عائلتــه إلــى أصــول ألمانيــة‪ ،‬تخــرج مــن كليــة‬
‫اللغــات الــشرقية بجامعــة بطرســبرغ عــام ‪ ، ١٨٩١‬م وحــصل علــى‬
‫الــدكتوراه فــي رســالته «تركـــستان فـــي عهـــد الغـــزو ً بيرغ عام‬
‫‪ ، ١٨٢٩‬م وكان يقـوم المغولي »‪ ،‬ثم صار أستاذا في جامعة سانت بطرس‬
‫سنويا برحالت إلى الشرق‪ ،‬وحصل على لقب أكاديمي عـام ‪١٩٣١‬م‪،‬‬
‫باختـصاص«أدب وتاريخ الشعوب اآلسيوية »‪ ،‬وترأس عام ‪١٩١٧‬م هيئة‬
‫المستشرقين التابعة للمتحـف اآلسـيوي‪ ،‬وكـان مـن مهامهـا إنـشاء أبجديـة‬
‫لـشعوب روسـيا التـي ال تمتلـك أبجديتها الخاصة‪ ،‬كما قامت باستبدال‬
‫‪.‬األبجدية العربية بالكيريلية الروسية‬
‫اهتم بدراسـة المخطوطـات الـشرقية فـسافر إلـى إنجلتـرا‪ ،‬وألمانيـا‪،‬‬
‫وفرنـسا‪ ،‬وتركيـا وغيرهــا‪ ،‬باإلضــافة إلــى زيارتــه للمكتبــات الوطنيــة‬
‫فــي موســكو‪ ،‬وبــاكو‪ ،‬وطــشق ‪ ،‬ند وليننغــراد‪ ،‬وأصــدر وصــفا ً ً دقيقــا‬
‫ألكثــر مــن خمــسمائة مخطوطــة عربيــة‪ ،‬وتركيــة وفارســية‪ ،‬ولقــد‬
‫تــرأس مجلــة «عــالم اإلســالم» مــن عــام ‪ ، ١٩١٣-١٩١٢‬م‬
‫ومجلــة«العالم اإلسالمي» عام ‪ »١٩١٧‬و‪ ،‬م منشورات هيئة‬
‫»المستـشرقين‬
‫ومن أبرز مؤلفاته‪ :‬بلـغ مجمـوع مـا كتبـه فاسـيلي مـا يزيـد علـى أربعمائـة‬
‫عنـوان ما بين كتاب‪ ،‬ومقالة‪ ،‬و بحث وترجمة‪ ،‬منهـا «‪ :‬نشوء‬
‫امبراطوريـة جنكيـز خـان«و تاريخ وجغرافيـة إيـران ‪ « »،‬و تـاريخ الحيـاة‬
‫الثقافيـة فـي تركـستان» «و‪ ،‬الخليفـة والــسلطان» «و‪ ،‬محاضــرات حــول‬
 ‫تــاريخ الــشعوب التركيــة فــي آســيا الوســطى«و الحـــــضارة‬
‫اإلســـــالمية» «و‪ ،‬اإلســـــالم» «و‪ ،‬العـــــالم اإلســـــالمي» «و‪،‬‬
‫العمـــــارة اإلسـالمية» وغيرهـا‪ ،‬ولقـد جمعـت أعمالـه الكاملـة بتـسع‬
‫مجلـدات طبعـت فيمـا كـان يسمى باالتحاد السوفييتي ما بين عام ‪-١٩٦٣‬‬
‫‪١٩٧٧..‬‬