1

༄༅། rgyལ་བ་འbrི་guང་པ་ཆེན་པོ་ལ་བrtེན་པའི་bl་
མ་མཆོད་པའི་ཆོ་ག་བsduས་པ་དང་ཚ:གས་བཅས་བuགས་

BREVE RITUAL DE PRACTICA DEL GURU YOGA (LAMA CHODPA) Y!

GANA TSAKRA DE GLORIOSO GRAN DRIKUNG PA (RANASHRI)!
 2

Visualización de árbol de Guru Yoga !

 3
"
Introducción:!
"
Muchas prácticas le permiten al praticante lograr la iluminación de acuerdo a las enseñanzas de
Budha. Entre ellas, la práctica de meditación en el Guru es una de las más importantes y efectivas
para alcanzar el Mahamudra .!
Esta es la sadhana del Maestro Jigten Sumgon, quien vivió en Tibet entre los años 1143 al 1217. Él es
la encarnación de Arya Nagarjuna.་!
La práctica de Guru Yoga de Jigten Sumgon tiene diferentes versiones y ésta, aunque breve,
constituye una meditación completa en si misma.!
"
༄༅། ན་མོ་gu་ru། འདིར་གང་ཟག་དག་bl་མ་མཆོད་པ་ཤིན་tu་བsduས་པ་ས་བཅད་ཙམ་ཆག་མེད་rgyuན་འཁེར་du་བgyི་ན། !
bl་མ་མཆོད་པའི་ཚ:གས་ཞིང་གི་druང་du། u་གཉིས་ཉེར་spyོད་བཤམས། བདེ་བའི་stན་ལ་འduག་ནས། འདི་skདདོ།!
"
Namo Guru!
"
Esta breve versión de la ofrenda a los Lamas (Lama Chopa) es para el uso de practicantes regulares.
Realice las siete ofrendas frente al árbol de refugio o campo de acumulación de Jigten Sumgon y
siéntese cómodamente con la motivación adecuada!
"
Plegaria de Refugio!
"
སངས་rgyས་ཆོས་དང་ཚ:གས་kyི་མཆོག་rnམས་ལ། །byང་uབ་བར་du་བདག་ནི་skyབས་su་མཆི།"

བདག་གི་sbyིན་སོགས་བgyིས་པའི་བསོད་ནམས་kyིས། །འgrོ་ལ་ཕན་yིར་སངས་rgyས་འgruབ་པར་ཤོག"
"
Sang gye cho dang tsog kyi chog nam la/ Jang chub bar du dag ni kyab
suchi/ Dhag gi yin sog gye pi sod nam kyi/ Dro la fan chir sang gye
drub par shog/ !
"
En el Buda, en el Dharma y en la más excelente Sangha, tomo refugio hasta
alcanzar la Iluminación. Por el mérito de la generosidad y otras buenas
acciones, pueda alcanzar la Budeidad para el beneficio de todos los seres
sensibles. "
"
ལན་གsuམ། (repetir 3 veces)"

"
Los 4 inconmensurable!
"
༈ མ་ནམ་མཁའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་བདེ་བ་དང་བདེ་བའི་rgyu་དང་ldན་པར་gyuར་ཅིག"

sduག་བsŋལ་དང་sduག་བsŋལ་kyི་rgyu་དང་brལ་བར་gyuར་ཅིག sduག་བsŋལ་མེད་པའི་བདེ་བ་དང་མི་འbrལ་བར་gyuར་ཅིག"

ཉེ་རིང་ཆགས་sdང་གཉིས་དང་brལ་བའི་བཏང་sོམས་ལ་གནས་པར་gyuར་ཅིག།"
"
 4
Ma nam kha dang nyam pi sem chen tham chad de wa dang de wi gyu
dang dan par gyur chig/ Dug ngal dang dug ngal kyi gyu dang dral bar
gyur chig/ Dug ngal med pi de wa dang mi dral ba gyur chig/ ñe ring
chag dhang nyis dang dral bi tang ñom la ne par gyur chig/!
"
Que todos los seres sensibles tan ilimitados como el cielo,"
obtengan la felicidad y las causas de la felicidad."
Que sean liberados del sufrimiento y de las causas del sufrimiento."
Que nunca sean separados de la alegría y libres del sufrimiento."
Que puedan descansar en ecuanimidad, libres del apego y de la aversión."
"
ལན་གsuམ། (repetir 3 veces)!
"
Refugio y Despertar de la Bodhichitta!
"
མཆོག་གsuམ་kuན་འduས་bl་མ་lhར། །byང་uབ་བར་du་བདག་skyབས་མཆི།"
CHOG SUM KUN DÜ LAMA LHAR / JANG CHUB BAR DU DHAG KYAB CHI /!
Tomo refugio en la unión de las Tres Joyas del Guru, la Deidad misma. "
Tomo refugio hasta que logre la iluminación "
"
ཉམ་ཐག་མཁའ་yབ་འgrc་sgreལ་yིར། །bl་མ་སངས་rgyས་བsgruབ་བཙ:ན་by།"
ÑAM THAG KHA KHYAB DRO DROL CHIR / LAMA SANG GYE DRUB TSON YA/!
para liberar a todos los seres sensibles infinitos como el cielo.Me esfuerzo para
realizar la visión del Lama o Maestro como un Budha."
"
ལན་གsuམ་གི་skyབས་སེམས་དང་།"
Recite tres veces"
"
༈ མཆོད་པ་byིན་rlབས་ནི"
Consagración de las Ofrendas"
"
lh་དང་མི་ཡི་མཆོད་པའི་rdzས། །དངོས་su་བཤམས་དང་ཡིད་kyིས་spruལ།"
LHA DANG MI YI CHOD PI DZE/ NGO SU SHAM DANG YI KYI TRUL /!
Realizo ofrendas de los dioses y de los humanos. Realizo las ofrendas físicas y
mentales."
"
yིན་ནང་གསང་བ་bl་མེད་པའི། །ནམ་མཁའི་ཁམས་kuན་yབ་gyuར་ཅིག"
CHI NANG SANG WA LHA MED PI / NAM KHE KHAM KUN KHYAB GYUR CHIG/ !
Realizo las ofrendas externas, internas, secretas y últimas. Que las ofrendas puedan
colmar todo el espacio del cielo. "
 5
"
Mantra de las Ofrendas"
Este mantra se utiliza para la purificación y el incremento de las ofrendas"
"
ནམོ་རtn་tr་ya་ཡ། ན་མོ་བྷ་ག་ཝ་ཏེ་བdzr་sa་ར་pr་མr་ནི་ཏ་a་ག་ta་ཡ།"
NAMO RATNA TRAYAYA/ NAMO BHAGAWATE/ VAJRA SARA PRA MAR DHANI/
TATHAGATAYA/!
།ཨrh་ཏེ་སmyksཾ་buda་ཡ། ཏdy་a། ཨ~་བdzr•་བdzr•་མ་ha་བdzr•། མ་ha་ཏེ་ཛ:་བdzr•། མ་ha་བིdy་བdzr•།"
ARHATE/ SAMYAK / SAM BUDAYA/ TADYATHA / OM VAJRE/ VAJRE / MAHA
VAJRE / MAHA TEDZO VAJRE/ MAHA VIDHYA VAJRE /!
།མ་ha་བc་དྷƒ་ཙ„tt་བdzr•། མ་ha་བc་དྷƒ་མ†ོ་པ་སཾ་kr་མ་ཎ་བdzr•་སrb་ཀrm་ཨ་ཝ་ར་ཎ་བི་w་དྷ་ན་བdzr•་swa་ha།"
MAHA BODHI TSITA VAJRE / MAHA BODHI MUNDRO PASAM TRAMANA VAJRE
/ SARWA KARMA AVA RATNA / VISHO DHANA VAJRE SOHA/ !
"
ལན་གsuམ། Recite tres veces"
"
༈ ཚ:གས་ཞིང་བskyེད་པ་ནི།"
Visualización del Campo de Acumulación!
"
རང་ཉིད་skད་ཅིག་ཡི་དམ་lhར་གསལ་བའི། །མduན་མཁར་རིན་ཆེན་rི་མཆོག་ཡིད་འོང་rʦེར།"
RANG ÑID KAD CHIG YI DAM LHAR SAL WI /!
DUN KHAR RIN CHEN THRI CHOG YID ONG TSER/!
En este instante me transformo en el Yidam. "
Un trono de joyas aparece en el espacio frente a mi ."
"
པད་zl་ཉི་stེང་rʦ་བའི་bl་མ་དང་། ། དbyེར་མེད་rgyལ་མཆོག་འཇིག་rtེན་གsuམ་gyི་དགོན།"
PAD DE ÑI TENG TSA WI LAMA DANG / !
ER MED GYAL CHOG JIG TEN SUM GYI GON /!
Una flor de Loto surge encima del trono desplegándose sobre él un disco de sol y
luna. El Lama raíz está sentado en la forma del victorioso Jigten Sumgon."
"
sku་མདོག་དཀར་དམར་མཚན་དཔེའི་གཟི་བrjིད་འབར། །ལི་rིའི་མདངས་འrོག་ཆོས་གོས་ཤ་འགག་དང་།"
KU DOG KAR MAR TSAN PEI ZI JID BAR / !
LI THRI DANG THROG CHO GÖ SHA GAG DANG /!
El cuerpo del victorioso Jigten Sumgon es de color blanco con tinte rojo y brilla con
las marcas mayores y menores de un Budha. Él está vestido con la túnica azafrán
del Dharma"
"
ངེས་དོན་gruབ་པའི་བཀའ་rtགས་ཅོད་པན་དམར། །ཁ་དོག་lŋ་ldན་དབང་གuའི་guར་yིམ་དbuས།"
NGE DON DRUB PI KA TAG CHOD PEN MAR /

KHA DOG NGA DEN WANG ZHUI GUR KHYIM UE/ !
y con el sombrero rojo de meditación, signo del logro supremo. Él está rodeado por
un arco-iris de cinco colores;"
 6
"
བduད་འduལ་ཏིང་འཛ„ན་yག་བཅས་rdོར་དkyིལ་བuགས། །དེ་ལ་lt་spyོད་sgོམ་པའི་bl་མ་དང་།"
DUD DUL TING DZIN CHAG CHEY DOR KYIL ZHUG/ !
DE LA TA CHOD GOM PI LAMA DANG / !
Su mano izquierda muestra el mudra de la meditación y su mano derecha muestra el
mudra que subyuga a Mara.."
"
གཅིག་འdrེས་དོན་བrgyuད་གསེར་གི་rེང་བས་བskོར། །མduན་rgyབ་གཡས་གཡོན་སེང་rི་པད་zlའི་stེང་། "
CHIG DRE DON GYUD SER GYI TRENG WE KOR /!
DUN GYAB YE YON SENG THRI PED DE TENG / !
Él está sentado en la posición Vajra, rodeado por los Lamas de la visión, acción, y
meditación que forman la unión del linaje último, mala de oro. Frente, atrás, derecha
e izquierda, sobre cada uno de los tronos de los leones, se despliega una flor de loto
y sobre esta un disco de luna"
"
ཡི་དམ་lh་ཚ:གས་མཆོག་གsuམ་ཆོས་sruང་བཅས། །sprིན་uང་ltར་དkrིགས་གནས་གsuམ་ཡི་གེ་ལས། "
YIDAM LHA TSOG CHOG SUM CHO SUNG CHE / !
TRIN PHUNG TAR TRIG NE SUM YI GE LE /!
Donde se encuentran los Yidams, las Tres Joyas y los Protectores. Ellos están
reunidos como nubes, desde los tres centros de las Tres Sílabas,"
"
འོད་འrོས་རང་འdrའི་ཡེ་ཤེས་spyན་drངས་gyuར།"
OD THRO RANG DRI YE SHE CHEN DRANG GYUR /!
Emanando luz e invitando a todos los Jnanasattvas visualizados en su propia forma."
"
༈ spyན་འdrེན་པ་ནི།"
Invitación!
"
stོབས་བcuའི་rʦལ་མངའ་rgyལ་དབང་skyོབ་པ་rjེ། །མཆོག་གsuམ་rʦ་གsuམ་rgy་མཚžའŸ་འཁོར་དང་བཅས།"
TOB CHUI TSAL NGA GYAL WANG KYOB PA JE / !
CHOG SUM TSA SUM GYA TSUE KHOR DANG CHE /!
El Victorioso, que posee los diez poderes de un Budha, cuyo séquito es el vasto
océano de las Tres Joyas y de las Tres Raíces."
"
sŋོན་smོན་དམ་བཅའ་མu་ཡིས་skད་ཅིག་ལ། །འgrོ་ལ་rjེས་བrʦེས་གནས་འདིར་གཤེགས་su་གསོལ།"
NGO MON DAM CHA THU YI KAD CHIG LA / !
DRO LA JE TSE NE DIR SHEG SU SOL /!
Por la fuerza de su gran aspiración y gran compromiso asi como su amor y
compasión por todos los seres sensibles, por favor manifiéstese en este momento."
"
།གདོང་lŋའི་rི་དང་མཚž་sky¢ས་kuན་ཕན་stེང། །uགས་གསང་དgyེས་པའི་གར་gyིས་བrtན་པར་བuགས།"
DONG NGI THRI DANG TSO KYE KUN PHEN TENG / !
THUG SANG GYE PI GAR GYI TEN PAR ZHUG /!
 7
Una flor de loto surge sobre cinco tronos de cinco caras de león, en los que se
despliega en cada uno un disco de luna. Él está sentado resplandeciente, como una
muestra del gran gozo que está contenido en el secreto de la gran compasión."
"
བསམ་ཡས་ཡོན་ཏན་uང་པོའ་ིབདག་ཉིད་ལ། །ཞིང་rduལ་grངས་མཉམ་luས་kyིས་yག་བgyིའོ། །"
SAM YE YON TEN PHUNG PUI DAG ÑID LA / !
ZHING DUL DRANG ÑAM LÜ KYI CHAG GYIO/!
Hacia aquellos que personifican completamente las inconcebibles buenas
cualidades, con ilimitados cuerpos me postro, como el número de partículas de polvo"
"
བdzr་ས་མ་ཛཿ པdm་ཀ་མ་ལ་ཡེ་stwཾ། ཨ་ཏི་pau་ཧོཿ pr་taི་ʦ་ཧོཿ"
VAJRA SAMADZA / PADMA KAMALA YE SATAM / ATI PU HO / PRATI TSA HO/!
"
མཆོད་པ་ནི།"
Ofrendas"
"
ཞིང་ཁམས་rgy་མཚžའŸ་མཆོད་ཡོན་ཞབས་བསིལ་དང་། །u་skyེས་བduག་པའི་sprིན་དང་མར་མེའི་འrེང་།"
ZHING KHAM GYA TSUI CHOD YON ZHAB SIL DANG / !
CHU KYE DUG PI TRIN DANG MAR ME THRENG /!
Ofrezco océanos de campos búdicos, agua para beber y agua para limpiar los pies,
flores de loto, nubes de incienso, filas de lámparas de mantequilla,"
"
drི་མཆོག་ཞལ་ཟས་sན་དbyངས་རོལ་མོ་བཅས། །ནམ་མཁའི་ཁམས་kuན་བཀང་stེ་བདག་གིས་འbuལ།"
DRI CHOG ZHAL ZE ÑEN YANG ROL MO CHE / !
NAM KHI KHAM KUN KANG TE DAG GI BUL/ !
Perfumes supremos, comida y melodías bellas de la música. "
Todas estas grandiosas ofrendas inundan completamente el espacio infinito."
"
མཆོད་པ་འbuལ་བ།"
Realice las ofrendas!
"
ཨ~་gu་ru་bud་རtn་ས་པ་རི་wa་ར་ཨrཾ། padyཾ། pupཾ། au་པཾ། ཨ་ལc་ཀ²། གnེ། ནཻཝི་dy། ཤpt་pr་taི་ʦ་swa་ha།"
OM GURU BUDDHA RATNA SA PA RI WARA / ARGHAM/ PADYAM / !
PUSHPAM / DHUPAM/ ALOKE / GHAN DHE / NIWITI / SHAPTA / !
PRATI TSA SOHA!
"
༈ ཞེས་དང་། འདོད་ཡོན་lŋ་རིན་ཆེན་sn་བduན་བkr་ཤིས་rtགས་rdzས་བrgyད་ནི།!
Ofrendas Adicionales: Los cinco sentidos, los siete objetos del Monarca universal, los ocho signos
auspiciosos y las ocho sustancias afortunadas.!
"
ཡིད་འོང་འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་rnམ་པ་lŋ། །rgyལ་པོའ་ིsrིད་ལ་འོས་པའི་རིན་ཆེན་བduན།"
YID ONG DOD PI YON TEN NAM PA NGA / !
GYAL PUI SID LA Ö PI RIN CHE DUN /!
 8
Ofrendo el gozo de los cinco sentidos, los siete objetos preciosos del Monarca
universal,"
"
བkr་ཤིས་rtགས་དང་rdzས་བrgyད་ལ་སོགས་པ། །བདག་blོས་blངས་ཏེ་rgyལ་བ་rnམས་ལ་འbuལ།"
TASHI TAG DANG DZEY GYED LA SOG PA / !
DAG LHO LANG TE GYAL WA NAM LA BU/!
los ocho signos auspiciosos y las ocho sustancias afortunadas. "
Realizo estas ofrendas en mi mente y las ofrezco a aquellos que han triunfado."
"
༈ མ¸་ལ་ནི།"
Breve Ofrenda del Mandala!
"
stོང་གsuམ་yོགས་བcuའི་ནོར་འཛ„ན་མ¸་ལ། །རི་རབ་glིང་དང་glིང་rན་ཚ:མ་buར་བkrམ།"
TONG SUM CHOG CHUI NOR DZIN MANDAL LA /!
RI RAB LING DANG LING THREN TSOM BUR TRAM /!
Realizo la ofrenda del mándala de un billón de universos, "
mándala adornado con el Monte Meru, los cuatro continentes y sus islas."
"
sn་ཚ:གས་འདོད་ཡོན་du་མས་ཉེར་མཛ•ས་པ། །འbuལ་gyི་བཞེས་ལ་དངོས་gruབ་duས་འདིར་sʦོལ།"
NA TSOG DO YON DU MEY ÑER DZE PA / !
BUL GYI ZHE LA NGO DRUB DU DIR TSOL /!
Mándala espléndido que contiene todas las manifestaciones del gozo."
Por favor acepten esta ofrenda y concédanme los siddhis."
"
༈ ཡན་ལགས་བduན་པ་ནི།"
La Plegaria de las Siete Ramas!
"
duས་གsuམ་བདེ་གཤེགས་kuན་འduས་bl་མ་ལ། །sgོ་གsuམ་རབ་guས་དངས་པས་yགས་འཚལ་ཞིང།"
DU SUM DE SHEG KUN DÜ LAMA LA /!
GO SUM RAB GÜ DANG PE CHAG TSAL ZHING /!
Rindo homenaje al Lama, Sugata de los tres tiempos."
Me postro con mi cuerpo, palabra y mente"
"
yི་ནང་གསང་གsuམ་མཆོད་sprིན་rgy་མཚ:ས་མཆོད། །duག་གsuམ་gyིས་བskyེད་sdིག་ltuང་སc་སeར་བཤགས།"
CHI NANG SANG SUM CHOD TRIN GYA TSÖ CHOD / !
DUG SUM GYI KYED DIG TUNG SO SOR SHAG /!
y entrego un océano de ofrendas, externas, internas y secretas."
Confieso todas las acciones negativas que he creado debido a los tres venenos"
"
གསང་གsuམ་མཛད་པའི་uལ་ལ་rjེས་ཡི་རང་། །ཐེག་གsuམ་ཆོས་kyི་འཁོར་ལོ་བskོར་བ་དང།"
SANG SUM DZAD PE PHUL LA JE YI RANG /!
THEG SUM CHO KYI KHOR LO KOR WA DANG /!
y me regocijo en los tres secretos. "
 9
Suplico que el Lama gire la rueda de los tres vehículos."
"
rdc་rj²་གsuམ་གི་ངc་བeར་མཚ:་བཞེས་གསོལ། །འཁོར་གsuམ་rnམ་དག་དགེ་ཚ:གས་rgy་ཚ:་kuན། །"
sku་གsuམ་གོ་འཕང་bl་མེད་ཐོབ་yིར་བsŋོ།"
DORJE SUM GYI NGO WOR TSO ZHE SOL / KHOR SUM NAM DAG GE TSOG
GYA TSO KUN / KU SUM GO PHANG LHA MED THOB CHIR NGO/ !
y permanezca en la esencia de los Tres Vajras. Océano virtuoso libre de las tres
esferas, comparto el logro insuperable de los tres kayas."
"
༈ བstོད་པ་ནི།"
Alabanza!
"
yག་འོས་skyབས་kyི་མཆོག་gyuར་bl་མ་rjེ། །རབ་འbyམས་yོགས་duས་rgyལ་བ་spyི་ཡི་གzuགས།"
CHAG Ö KYAB KYI CHOG GYUR LAMA JE / !
RAB JAM CHOG DÜ GYAL WA CHI YI ZUG / !
Protector, el Venerable Lama, esencia del Refugio, que une a los Victoriosos a través
del tiempo y del espacio"
"
ཡོན་ཏན་rgy་མཚžའŸ་རང་བཞིན་ངེས་rེད་ནས། །དbyངས་kyི་ཡན་ལག་འbuམ་gyིས་བstོད་yག་འཚལ།"
YON TEN GYA TSOI RANG ZHIN NGE ÑED NE / !
YANG KYI YEN LAG BUM GYI TOD CHAG TSHAL/!
y que ha logrado el océano de las buenas cualidades, suplico con infinitas melodías."
"
ཅེས་བstོད། །མཚན་sŋགས་ནི།"
Mantra de Kyoba Jigten Sumgon!
"
ཨ~་aཿན་མོ་gu་ru་བdzr་rིཀ་trཻ་ལོ་ky་na་ཐ་རtn་rི་mau་ལ་gu་ru་མ་ha་mu་dr་སིdི་ཕ་ལ་hauྃ"
OM AH / NAMO / GURU/ VAJRA/ DHRIK/ TRI/ LOKYA / NATHA / RATNASHRI /
MULA/ GURU/ MAHAMUDRA / SIDDHI / FALA / HUNG!
"
ཞེས་ཅི་nuས་བzl། མཐར་གསོལ་བ་བཏབ་ཅིང་། དབང་བཞི་blང་བ་ནི།!
Recite tantas veces como sea posible!
"
Si se desea realizar el Puya Ganatsakra en tibetano, Tsog Puja se ofrenda en este momento (léase
mas abajo)!
"
Plegarias para Recibir las Cuatro Iniciaciones!
"
yོགས་བcu་duས་གsuམ་rgyལ་བ་ཐམས་ཅད་kyི། །sku་གsuང་uགས་kyི་ངc་བeར་byིན་བrlབས་པའི།"
CHOG CHU DÜ SUM GYAL WA THAM CHED KYI / !
KU SUNG THUG KYI NGO WOR JYIN LAB PI /!
Por la esencia de las bendiciones del cuerpo, la palabra y la mente de todos los
Victoriosos de las diez direcciones y de los tres tiempos,"
"
 10
ས་གsuམ་འgrོ་བའི་skyབས་མགོན་རtn་raི། །ཡབ་srས་བrgyuད་པར་བཅས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས།"
SA SUM DRO WE KYAB GON RATNA SHRI / !
YAB SE GYU PAR CHE LA SOL WA DEB/!
suplico a Ratna Shri, padre del linaje a hijo transmitido, "
refugio protector de los seres migrantes de los tres mundos. "
"
sgyu་luས་spruལ་sku་rtོགས་པར་byིན་གིས་rlོབས། །srོག་rʦོལ་ལོངས་sku་rtོགས་པར་byིན་gyིས་rlོབས།"
GYU LÜ TRUL KU TOG PAR JIN GYI LHOB/ !
SOG TSOL LONG KU TOG PAR JIN GYI LHOB/!
Bendígame para ver este cuerpo ilusorio como el Nirmanakaya. "
Bendígame para ver la energía de la vida como el Sambhogakaya."
"
སེམས་ཉིད་ཆོས་sku་rtོགས་པར་byིན་གིས་rlོབས། །ཚ•་གཅིག་སངས་rgyས་ཐོབ་པར་byིན་གིས་rlོབས།"
SEM ÑID CHÖ KU TOG PAR JIN GYI LHOB/ !
TSE CHIG SANG GYE TOG PAR JIN GYI LHOB/!
Bendígame para ver la naturaleza de la mente como el Dharmakaya. "
Bendígame para realizar la iluminación en el transcurso de una sola vida."
"
ཞེས་གསོལ་བཏབ་པས་འཁོར་ཚ:གས་bl་མ་ཐིམ། །bl་མའི་དprལ་མgrིན་uགས་ཀ་ltེ་བ་ནས།"
ZHE SOL TAB PE KHOR TSOG LAMA THIM/ !
LAMI TRAL DRIN THUG KA TE WA NE/!
Con esta oración, el círculo que rodea al Lama se disuelve y se funde en él. "
Desde la frente, la garganta, el corazón y el ombligo"
"
དཀར་དམར་མཐིང་གསེར་འོད་འrོས་བདག་ཉིད་kyི། །གནས་བཞིར་ཐིམ་པས་sgrིབ་བཞི་རིམ་དག་ཅིང་།"
KAR MAR THING SER OD THRO DHAG ÑID KYI/ !
NE ZHIR THIM PE DRIB ZHI RIM DHAG CHING/!
surge una luz blanca, una luz roja, una luz azul y una luz amarilla las que irradian luz
y se disuelven en mis cuatro centros, limpiándome de las cuatro oscuraciones."
"
དབང་བཞི་ལེགས་ཐོབ་sku་བཞིའི་ས་བོན་བskruན། །མཐར་ནི་bl་མའང་འོད་uང་རང་བཞིན་du། །"
WANG ZHI LEG THOB KU ZHI SA BON TRUN /!
THAR NI LAMAANG OD PHUNG RANG ZHIN DU/!
Recibo las cuatro iniciaciones: Las sílabas semillas de los cuatro kayas han sido
sembradas en mi mente. La naturaleza del Lama se disuelve en luz radiante"
"
gyuར་ནས་རང་ཐིམ་bl་མའི་གསང་གsuམ་དང་། །རང་གི་sgོ་གsuམ་མཉམ་པ་ཆེན་པོར་gyuར།"
GYUR NE RANG THIM LAMI SANG SUM DANG /!
RANG GI GO SUM ÑAM PA CHEN POR GYUR/!
y esta luz se disuelve dentro de mí. Los tres secretos del Lama se manifiestan,"
volviéndose inseparables de mis tres puertas."
"
"
"
 11
༈ བsŋོ་བ་ནི།"
Dedicación!
"
འདི་ltར་དཔལ་ldན་bl་མ་ལེགས་sgོམས་ཞིང། །མཆོད་བstོད་གསོལ་འདེབས་བgyིས་པའི་དགེ་ཚ:གས་kyིས།"
DI TAR PAL DEN LAMA LEG GOM ZHING /!
CHOD TOD SOL DEB GYI PI GE TSOG KYI/!
Por la virtud acumulada en la práctica de Guru Yoga, y por las ofrendas, alabanzas y
súplicas realizadas,"
"
ཁམས་གsuམ་འཁོར་བར་གནས་པའི་འgrོ་kuན་gyིས། །འཁོར་འདས་ཡོངས་kyི་bl་མ་ཐོབ་yིར་བsŋོ།"
KHAM SUM KHOR WAR NE PI DRO KUN GYI / !
KHOR DE YONG KYI LAMA THOB CHIR NGO/!
puedan todos los seres que deambulan en los tres mundos, realizar el estado de
Guru, en el Samsara y el Nirvana."
"
༈ །ཤིས་བrjོད།"
Gloriosas Plegarias de Buen Auspicio!
"
མདོ་sŋགས་ཐེག་པའི་ཤིང་rt་rnམ་གsuམ་ཞེས། །drིན་ཆེན་bl་མ་བrgyuད་པའི་ཚ:གས་rnམས་kyི།"
DO NGAG THEG PI SHING TA NAM SUM ZHE/ !
DRIN CHEN LAMA GYUD PI TSOG NAM KYI /!
Por los tres carruajes del vehículo del Sutra y Tantra y las fuerzas de todos los
bondadosos Lamas del linaje y asamblea. "
"
།གསང་གsuམ་ཡོན་ཏན་མu་ཡིས་skyེ་rgu་kuན། །yག་ཆེན་མཆོག་དངོས་འgruབ་པའི་བkr་ཤིས་ཤོག།"
SANG SUM YON TEN THU YI KYE GU KUN/ !
CHAG CHEN CHOG NGO DRUB Pi TASHI SHOG/!
Por la fuerza de las tres secretas cualidades, que lo glorioso y auspicioso se haga
presente para que todos los seres sintientes realicen los siddhis supremos del
Mahamudra."
"
ཅེས་དང་གཞན་ཡང་བsŋc་smeན་གིས་མཐའ་བrgyན་པར་byའོ། ཞེས་པའང་འbrི་བན་དྷrm་མ་ཏིས་སོ།!
El Lama es la esencia de todos los Budhas. Si alguien practica este Yoga, todas las faltas
desaparecen y todas las cualidades surgen espontáneamente.!
En el Ati bkod pa Maha- tantra está escrito: !
“Quien medite (en el Lama) en el mándala de su corazón, en la palma de su mano o en la coronilla de
su cabeza, va a recibir las cualidades de los mil Budhas”. !
A través de las bendiciones del Lama realicen todos los seres el Mahamudra.!
Este Sadhana de Guru Yoga fue compuesto por Su Santidad, el 34o Drikung Kyabgon Dharmamati,
Chungtshang Rinpoche Chokyi Lodro (1868-1906).!
"
"
"
"
"
 12
"
"
Dedicación para alcanzar la Bodhichitta!
"
byང་uབ་སེམས་མཆོག་རིན་པོ་མཆེ། །མ་skyེ་པ་rnམས་skyེ་gyuར་ཅིག"

skyེ་པ་ཉམས་པ་མེད་པ་ཡངས། །གོང་ནས་གོང་du་འཕེལ་བར་ཤོག"
"
Jang chub sem chog rin po che/ Ma kye pa nam kye gyur chig.!
kye pa ñam pa med pa yang/ Gong ne gong du phel war shog.!
"
Que la excelente y preciosa Bodhichita, pueda surgir donde no ha surgido,"
que no decline donde ha surgido, sino que aumente más y más."
"
Plegaria para solicitar la permanencia de la enseñanza !
del Señor Jigten Sumgon!
"
ཤེས་by་kuན་གཟིགས་kuན་མyེན་ཆོས་kyི་rjེ། །rtེན་འbrེལ་གནད་ལ་དབང་ཐོབ་འbrི་guང་པ།"

རིན་ཆེན་དཔལ་gyི་བstན་པ་srིད་མཐའི་བར། །བཤད་sgruབ་ཐོས་བསམ་sgོམ་པས་འཛ„ན་gyuར་ཅིག"
"
she ya kin zig kin kyen cho kyi ye/ tren drel ne la wang thob drikung pa /!
rinchen pal gyi ten pa si thi bar/ shad drup tho sam gom pa zin gyur chig/!
"
Aquel que realizo la comprensión de todos los fenómenos, quien es omnisciente,
Señor del gran Dharma, Maestro de la inquebrantable interdependencia gran "
Drikungpa. Puedan las enseñanzas de Ratna-Shri, permanecer inquebrantable hasta
el final del Samsara y que sean estas sostenidas a través de la enseñanza, practica,
estudio, reflexión y meditación."
"

www.budismochile.cl