Professional Documents
Culture Documents
کتاب رنگ عابدی نیا 1
کتاب رنگ عابدی نیا 1
org
رﻧﮓ
:ﻧﻮﻳﺴﻨﺪه
ﻣﺴﻴﺐ اﺳﺘﻮار
THE COLOR
Written By:
MOSAYEB OSTOVAR
www.ParsBook.org
ﺗﻘﺪﺪﻳﻢ ﺑﻪ زﻳﺒﺎﺗﺗﺮﻳﻦ رﻧﮓ زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻦ،ﻫﻤﺴﺮم
ﺗﻘﺪﻳﻢ ﺑﻪ ﭘﺪر و ﻣﺎدر ﻓﺪاﻛﺎرم
www.ParsBook.org
ﻓﻬﺮﺳﺖ | رﻧﮓ
اﻟﻒ ﭘﻴﺸﮕﻔﺘﺎر
1 ﻣﻘﺪﻣﻪ
ﻓﺼﻞ اول :ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ
3 ﺗﺎرﻳﺨﭽﻪ ﭘﻴﺪاﻳﺶ
6 رﻧﮓ در اﻳﺮان
7 رﻧﮓ در اﺳﻼم
11 رﻧﮓ در ادﻳﺎن
ﻓﺼﻞ دوم :رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ
18 ﺗﺎﺛﻴﺮ رواﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻲ
19 ﻣﻌﻨﻲ و ﻣﻔﻬﻮم رﻧﮕﻬﺎ
24 ﻛﺎرﺑﺮد رﻧﮓ در ارﮔﻮﻧﻮﻣﻲ
27 اﺛﺮات رﻧﮓ ﻫﺎ ﺑﺮ ادراك ﻣﺎ
28 رﻧﮓ در ﻃﺒﻴﻌﺖ اﺳﻼم
32 ﺗﺎﺛﻴﺮ رﻧﮓ در اﻧﺴﺎن
ﻓﺼﻞ ﺳﻮم :دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪي رﻧﮓ
35 اﺟﺰاي ﺗﺸﻜﻴﻞ دﻫﻨﺪه رﻧﮕﻬﺎ
36 اﻧﻮاع رﻧﮓ
38 اﻗﺴﺎم رﻧﮕﻬﺎ
43 ﮔﺎم رﻧﮕﻬﺎ
44 ﺧﻮاص رﻧﮕﻬﺎ
44 ﻓﻬﺮﺳﺖ ﻧﺎم رﻧﮓﻫﺎي ﻣﺒﻨﺎ
ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎرم :ﺗﺮﻛﻴﺐ و ﺧﻠﻖ رﻧﮓ
48 رﻧﮕﻬﺎي اﺻﻠﻲ
48 رﻧﮕﻬﺎي ﻣﻜﻤﻞ
49 رﻧﮓ و ﻛﻨﺘﺮاﺳﺖ
49 رﻧﮓ ﻫﺎي روﺷﻦ
49 رﻧﮕﻬﺎي ﺗﻴﺮه
50 رﻧﮕﻬﺎي ﮔﺮوه ﻛﺎر
50 ﺟﺪول ﺗﺮﻛﻴﺐ رﻧﮕﻬﺎ
www.ParsBook.org
ﻓﻬﺮﺳﺖ | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
اﻟﻒ ﭘﻴﺸﮕﻔﺘﺎر | رﻧﮓ
ﺑﻨﺎم ﺧﺪا
ﮔﺴﺘﺮه ﻣﻔﻬﻮم و ﺳﺮآﻏﺎز ﻣﻮﺟﻮدﻳﺖ رﻧﮓ ژرﻓﺎﻳﻲ ﻋﻤﻴـﻖ دارد آﻧﭽﻨـﺎن ﻛـﻪ ﻣـﺘﻦ ﻋﻠﻤـﻲ واﺣـﺪي
ﻧﻤﻲ ﺗﻮان در ﺧﺼﻮص آن اﻳﺮاد ﻛﺮد .در ﻣﻔﻬﻮم و ﺑﻴﺎن ﻛﻠﻲ رﻧﮓ در اﻳﺮان ﻛﺘﺎب ﺧﺎﺻﻲ ﺑﻪ ﺗﺎﻟﻴﻒ
ﻧﺮﺳﻴﺪه و ﺗﻨﻬﺎ ﻣﻲ ﺗﻮان ﺑﻪ ﺗﻌﺪادي ﻣﻘﺎﻟﻪ ﻓﺎرﺳﻲ ﺑﺴﻨﺪه ﻛﺮد .از اﻳـﻦ رو ﺑـﺮ آن ﺷـﺪم ﺗـﺎ ﺑﺘـﻮاﻧﻢ
ﻣﻔﻬﻮﻣﻲ ﻇﺮﻳﻒ از ﺑﻨﻴﺎن رﻧﮓ و درك ﺷﻨﺎﺧﺘﻲ آن را ﺟﻤﻊ آوري و ﺗﺪوﻳﻦ ﻛﻨﻢ.
از ﺳﺎل 1379ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﺧﻮد را در زﻣﻴﻨﻪ ﻃﺮاﺣﻲ و ﮔﺮاﻓﻴﻚ در ﺷﻴﺮاز آﻏﺎز ﻛﺮدم و ﭘﺲ از ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ
در ﺷﺮﻛﺖ ﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ و ﻛﺴﺐ اﻧﺪك ﺗﺠﺮﺑﻪ اي در ﺳﺎل 1384ﺑﻪ ﻋﻀﻮﻳﺖ اﻧﺠﻤﻦ ﮔﺮاﻓﻴﻚ
اﻳﺮان و ﺷﺒﻜﻪ ﻃﺮاﺣﺎن ﮔﺮاﻓﻴﻚ اﻳﺮان در آﻣﺪم .ﭘﺲ از آن در ﺳﺎل 1389ﻣﻨﺘﺨﺐ در زﻣﻴﻨﻪ
ﻃﺮاﺣﻲ ﭘﻮﺳﺘﺮ ﻫﻔﺘﻤﻴﻦ ﻓﺴﺘﻴﻮال ﻣﻨﻄﻘﻪ اي ﻣﺎﻟﺰي و در ﺳﺎل 1390ﻣﻨﺘﺨﺐ در زﻣﻴﻨﻪ ﻃﺮاﺣﻲ
ﭘﻮﺳﺘﺮ ﺟﺸﻨﻮاره دوﺳﺎﻻﻧﻪ ﮔﺮاﻓﻴﻚ ﻧﺨﺠﻮان ﮔﺮدﻳﺪم .در ﺳﺎل 1391ﺑﻪ ﺑﻌﻨﻮان ﻋﻀﻮ ﻣﺴﺘﻘﻞ
ﺑﺮﺗﺮﻳﻦ اﻧﺠﻤﻦ ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻲ ﮔﺮاﻓﻴﻚ و ﺗﺒﻠﻴﻐﺎت ﻧﻴﻮﻳﻮرك ) (IAAدر آﻣﺪم و ﺳﭙﺲ در ﻫﻤﺎن ﺳﺎل
در ﺑﺨﺶ ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ﺟﺸﻨﻮاره ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻲ – ﻫﺎي ﺑﺮﻧﺪ – ﻛﺸﻮر ﭼﻴﻦ ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻪ ﻛﺴﺐ
ﻣﻘﺎم ﺳﻮم ﮔﺮدﻳﺪم.
اﻳﻦ ﻣﺴﻴﺮ ﺟﺰ ﺑﺎ ﺑﻬﺮه ﮔﻴﺮي و ﺣﻤﺎﻳﺖ دوﺳﺘﺎن ،اﺳﺎﺗﻴﺪ و ﺗﻤﺎﻣﻲ اﻋﻀﺎي ﺧﺎﻧﻮاده ام ﺑﺨﺼﻮص
ﻫﻤﺴﺮم ﺷﻴﻤﺎ ﺳﻤﻴﻌﻲ و ﺑﺮادرم ﻣﺠﻴﺪ اﺳﺘﻮار ﻣﻴﺴﺮ ﻧﺒﻮد .
اﻣﻴﺪوارم اﻳﻦ ﻛﺘﺎب ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﻇﺮاﻳﻔﻲ ﺗﺎزه از ﺑﻨﻴﺎن و ﻣﻔﻬﻮم رﻧﮓ را ﺑﺮاي ﺷﻤﺎ آﺷﻜﺎر ﺳﺎزد.
www.ParsBook.org
1 ﻣﻘﺪﻣﻪ | رﻧﮓ
ﻣﻘﺪﻣﻪ
اﻳﻦ ﻛﺘﺎب ﺷﺮﺣﻲ اﺳﺖ از ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ اي از اﻃﻼﻋﺎت ﻋﻠﻤﻲ و آﻣﺎري و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻓﺮﺿﻴﺎت ﺗﺌـﻮري
از ﺑﻨﻴﺎن رﻧﮓ و درك ﺷﻨﺎﺧﺘﻲ از رﻧﮓ ﺟﻬﺎن ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﻣﺎ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ.
رﻧﮓ ﺑﺎ زﻧﺪﮔﻲ ﻣﺎ آﻣﻴﺨﺘﻪ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ ،ﺑﻪ اﺷﻴﺎ و ﻣﻮﺟﻮدات ﺑﻌﺪ و ﻣﻔﻬﻮﻣﻲ ﺧﺎص ﻣﻲ ﺑﺨﺸﺪ.
ﺗﻤﺎم ﻫﺪف اﻳﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ در اﻳﻦ ﻣﺴﻴﺮ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻛﻪ ﺑﺘﻮاﻧـﺪ ﺗﺎرﻳﺨﭽـﻪ ﻣﺨﺘﺼـﺮي از ﭘﻴـﺪاﻳﺶ و
ﺗﺎﺛﻴﺮ رﻧﮓ ﺑﺮ زﻧﺪﮔﻲ اﻧﺴﺎن و ﻣﻌﺮﻓﻲ ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ از اﻧﻮاع و اﻗﺴﺎم رﻧﮕﻬـﺎ و ﻛﺎرﺑﺮدﻫـﺎي آن ﺑـﻮﻳﮋه در
ﺻﻨﺎﻳﻊ ﭼﺎپ و ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي اﺷﺎره ﻧﻤﻮد .
اﻣﻴﺪ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻛﺘﺎب ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﺑﺎ آﺷﻨﺎﻳﻲ ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺷﻤﺎ در اﻳﻦ زﻣﻴﻨـﻪ ،رﻧـﮓ ﺗـﺎزه اي ﺑـﻪ
درك ﻣﻔﻬﻮم ﺟﻬﺎن ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﺷﻤﺎ ﺑﺒﺨﺸﺪ.
در اﺑﺘﺪا ﺗﻌﺮﻳﻔﻲ از ﺑﻨﻴﺎن و ﻣﺎﻫﻴﺖ وﺟﻮدي رﻧﮓ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﻋﺮﺿﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ .
رﻧﮓ ﺑﺎزﺗﺎﺑﻲ از ﻧﻮر اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻜﻞﻫﺎي ﻣﺘﻔﺎوﺗﻲ در ﻣﻲآﻳﺪ و اﻳﻦ ﺑﺎزﺗﺎب ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ي وﺳﻴﻌﻲ
را ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻲﺷﻮد.
رﻧﮓ ﺑﻪ ﻫﺮ ﻣﺎﻳﻊ ،ﺷﺒﻬﻪ ﻣﺎﻳﻊ ﻳﺎ ﻫﺮ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺻﻤﻎ ﻣﺎﻧﻨﺪي ﻛﻪ ﻣﻮﻗﻊ اﻋﻤﺎل ﺷﺪن ،ﻻﻳﻪ ﻧﺎزﻛﻲ را
ﺟﻬﺖ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪن ﺟﺴﻤﻲ ﺟﺎﻣﺪ اﻳﺠﺎد ﻛﻨﺪ ،ﮔﻮﻳﻨﺪ.
اﮔﺮ ﻳﻚ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺑﺎرﻳﻚ از ﻃﻮل ﻣﻮجﻫﺎي ﻧﻮر ﻣﺮﺋﻲ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﺎده ﺟﺬب ﺷﻮد رﻧﮓ ﺑﻮﺟﻮد ﻣﻲآﻳﺪ.
ﻧﻮر ﺳﻔﻴﺪ از ﻃﻴﻒ ﻛﺎﻣﻠﻲ از رﻧﮓﻫﺎ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻳﺎﻓﺘﻪاﺳﺖ .اﮔﺮ ﻳﻚ ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺑﺎرﻳﻚ از ﻃﻮل ﻣﻮجﻫﺎي
ﻧﻮر ﺳﻔﻴﺪ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﺎده ﺟﺬب ﺷﻮد ﺑﻘﻴﻪ ﻃﻮل ﻣﻮجﻫﺎ از ﻣﺎده ﻋﺒﻮر ﻛﺮده و ﭼﺸﻢ اﻧﺴﺎن ﻃﻮل
ﻣﻮجﻫﺎي ﺗﺮﻛﻴﺒﻲ ﻛﻪ از ﻣﺎده ﻋﺒﻮر ﻛﺮده را ﻣﻲﺑﻴﻨﺪ.
رﻧﮓ ﻫﺎ در ﻧﻮر ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﻲ آﻳﻨﺪ .ﻧﻮر ﺧﻮرﺷﻴﺪ ﺑﻲ رﻧﮓ اﺳﺖ و رﻧﮕﻴﻦ ﻛﻤﺎن ﻧﺸﺎن ﻣﻲ دﻫﺪ ﻛـﻪ
ﺗﻤﺎم رﻧﮓ ﻫﺎي در ﻧﻮر ﺳﻔﻴﺪ وﺟﻮد دارﻧﺪ .ﻧﻮر از ﺧﻮرﺷﻴﺪ ﻣﻲ آﻳﺪ و ﺑﻪ اﺷﻴﺎء ﺑﺮﺧﻮرد ﻣﻲ ﻛﻨـﺪ و
از ﺷﻲء ﺑﻪ ﭼﺸﻢ و ﺑﻌﺪ از آن ﺑﻪ ﻣﻐﺰ ﻣﻲ رﺳﺪ .دﻗﻴﻖ ﺗﺮﻳﻦ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻋﻠﻤﻲ رﻧﮓ اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ رﻧﮓ
ﻳﻚ اﻧﻌﻜﺎس ﻣﺮﺋﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ در اﺛﺮ ﻋﺒﻮر ﻳﺎ اﻧﺘﺸﺎر ﻳﺎ ﺑﺎزﺗﺎب ﺗﺮﻛﻴﺐ رﻧﮓ ﻫﺎ ﺗﻮﺳﻂ اﺷﻴﺎ ﺑﻪ وﺟـﻮد
ﻣﻲ آﻳﺪ.
ﺑﺎ اﻳﻦ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﺨﺘﺼﺮ وارد دﻧﻴﺎي ﮔﺴﺘﺮده رﻧﮓ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﻢ.
www.ParsBook.org
2
ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ
ﺗﺎرﻳﺨﭽﻪ ﭘﻴﺪاﻳﺶ
رﻧﮓ در اﻳﺮان
رﻧﮓ در اﺳﻼم
رﻧﮓ در اﻳﺮان
www.ParsBook.org
3 ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ اول | رﻧﮓ
ﺗﺎرﻳﺨﭽﻪ ﭘﻴﺪاﻳﺶ
در ﭘﻴﺪاﻳﺶ و ﺧﻠﻖ اﺑﺘﺪاﻳﻲ رﻧﮓ ﻣﺒﺎﺣﺚ زﻳﺎدي از ﻟﺤﺎظ ﻋﻠﻤﻲ و ﺗﺠﺮﺑﻲ اراﺋﻪ ﮔﺮدﻳﺪه ﻛﻪ از ﻧﻈﺮ
اﻗﻮي و ﻣﺴﺘﻨﺪ ﺑﻮدن ﻣﻮارد ذﻳﻞ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺎﻣﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
از دﻳﺪ ﺗﺠﺮﺑﻲ و ﻓﺮﺿﻴﺎت ﺗﺼﻮري اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﺑﻴﺎن ﺷﺪه ﻛﻪ اوﻟﻴﻦ رﻧﮕﻲ ﻛﻪ ﺑﻮﺟﻮد آﻣﺪ آﺑﻲ آﺳﻤﺎﻧﻲ
ﺑﻮد اﻣﺎ ﮔﻴﺎﻫﺎن ﻧﺒﻮدﻧﺪ ﻛﻪ از آن رﻧﮓ ﻣﺘﺎﺛﺮ ﺷﻮﻧﺪ و ﻧﻪ ﻫﻴﭻ ﭼﺸﻤﻲ از ﺣﻴﻮان ﻛﻪ ﺑﻪ آن ﺑﻨﮕﺮد .
ﺑﻌﺪ از آﺑﻲ آﺳﻤﺎﻧﻲ ،آﺑﻲ درﻳﺎﻳﻲ ،ﺳﭙﺲ ﺳﺒﺰ ﻛﻠﺮوﻓﻴﻠﻲ ﻧﺒﺎﺗﺎت و ﺑﻌﺪ ﮔﻴﺎﻫﺎن و ﺣﻴﻮاﻧﺎت ،ﻛﺮه
ﺧﺎﻛﻲ را از رﻧﮕﻬﺎي ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ،ﭘﺮ زرق و ﺑﺮق ﮔﺮداﻧﻴﺪﻧﺪ و آﻧﮕﺎه اﻧﺴﺎن ﭘﺎ ﺑﻪ ﻋﺮﺻﻪ ﮔﻴﺘﻲ
ﻧﻬﺎد.ﺑﺸﺮ رﻧﮕﻬﺎي اﻃﺮاف ﺧﻮد را ﺣﺲ ﻣﻴﻜﺮد اﻣﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺗﺎﺛﻴﺮ و ﺗﻐﻴﻴﺮ آﻧﻬﺎ در وﺟﻮد ﺧﻮد ﻧﺒﻮد
.اوﻟﻴﻦ رﻧﮕﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺸﺮ اوﻟﻴﻪ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺳﻴﺎه و ﺳﻔﻴﺪ ﺑﻮد ) ﺷﺐ و روز ( ﻳﺎ ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت دﻳﮕﺮ آﺑﻲ
ﺗﻴﺮه در ﺷﺐ و زرد روﺷﻦ در روز ﺑﻮد .ﭘﺲ از آﺷﻨﺎ ﺷﺪﻧﺶ ﺑﺎ رﻧﮕﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﺮور ﺑﻪ ﻧﻘﺎﺷﻴﻬﺎي روي
دﻳﻮار ﻏﺎرﻫﺎ ﻛﻪ ﺧﻮد ﺗﺮﺳﻴﻢ ﻛﺮده ﺑﻮد رﻧﮓ داد و ﺗﻬﻴﻪ رﻧﮓ ﺟﺎي ﺧﻮد را در اﻳﻦ ﻣﻴﺎن ،در
زﻧﺪﮔﻲ ﺑﺸﺮ ﺑﺎز ﻛﺮد.ﺑﺸﺮ ﺑﺪوي ﻣﺎﻧﻨﺪ اﻧﺴﺎﻧﻬﺎي اﻣﺮوزي اﺑﺰار و زﻳﻮر آﻻت ﺧﻮد را ﺑﺎ رﻧﮕﻬﺎ آراﺳﺖ
و ﻫﺮ ﮔﺎه ﺑﻪ ﻣﻴﺪان ﺟﻨﮓ ﻣﻴﺮﻓﺖ ،ﺧﻮد را ﺑﺎ ﻟﺒﺎﺳﻬﺎي ﺟﻨﮕﻲ اﻟﻮان زﻳﻨﺖ ﻣﻴﺪاد ﺗﺎ ﺣﻴﺮت و
وﺣﺸﺖ در دل دﺷﻤﻦ اﻳﺠﺎد ﻛﻨﺪ.او ﻣﻮاد اوﻟﻴﻪ رﻧﮕﻬﺎ را از ﻣﻮاد ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺗﻬﻴﻪ ﻣﻲ ﻛﺮد اﻣﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ
رﻧﮕﺮزي ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺷﻐﻠﻲ ﺑﺮاي اﻧﺴﺎن اﻫﻤﻴﺖ ﭘﻴﺪا ﻛﺮد .در ﺗﻤﺎم ادوار ﺗﺎرﻳﺦ ﺑﺸﺮي اﻧﺴﺎن ﺧﻮد را
ﺑﺎ رﻧﮓ ﻫﻤﺮاه ﻛﺮده اﺳﺖ .اﻟﺒﺘﻪ در اﻳﻦ ﻣﻴﺎن اﻳﺮاﻧﻴﺎن ،ﻣﺼﺮﻳﺎن و ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎن ،ﺑﻴﺸﺘﺮ از ﻫﻤﻪ اﻗﻮام
درﺧﺸﻴﺪه اﻧﺪ و در اﺳﺘﻔﺎده از رﻧﮕﻬﺎ ﺗﺒﺤﺮ ﺧﺎﺻﻲ داﺷﺘﻪ اﻧﺪ .ﺑﺮ اﺳﺎس اﻳﻦ ادﻋﻪ اﻳﻨﮕﻮﻧﻪ ﻣﻲ
ﺗﻮان ﻧﺘﻴﺠﻪ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ در ﺟﻬﺎن ﻫﺴﺘﻲ ﻫﻴﭻ ﺷﻲ و ﻣﻮﺟﻮدي ﺑﺪون ﺗﺎﺛﻴﺮ از رﻧﮓ وﺟﻮد ﻧﺪارد و
ﻳﻜﻲ از ادوات ﺧﻠﻘﺖ ﺗﺎﺛﻴﺮ رﻧﮓ آن ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ.
ﺑــﺮ اﺳــﺎس ﻳﺎﻓﺘــﻪ ﻫــﺎي ﻋﻠﻤــﻲ اﻳﻨﮕﻮﻧــﻪ اﺳــﺘﻨﺒﺎط ﮔﺮدﻳــﺪه ﻛــﻪ اﺷــﻜﺎل و ﻧﻘﺎﺷــﻲﻫــﺎ در
ﻏﺎرﻫـــﺎ ﻛـــﻪ ﺗﻮﺳـــﻂ رﻧﮕﻬـــﺎي ﺑﺪﺳـــﺖ آﻣـــﺪه از اُﺧـــﺮا ،و اﻛﺴـــﻴﺪﻫﺎي ﻫﻤﺎﺗﻴـــﺖ و
ﻣﮕﻨﺘﻴـــﺖ ﻛﺸـــﻴﺪه ﺷـــﺪهاﻧـــﺪ ﺑـــﻪ ﭼﻬـــﻞ ﻫـــﺰار ﺳـــﺎل ﻗﺒـــﻞ و ﺑـــﻪ دوران اﻧﺴـــﺎﻧﻬﺎي
ﻫﻤﻮﺳﺎﭘﻴﻨﺲ ﺑﺎز ﻣﻲﮔﺮدد.
ﻧﻘﺎﺷــﻲﻫــﺎي ﻛﻬــﻦ در درﻧــﺎداي ﻣﺼــﺮ ﻛــﻪ ﺑــﺮاي ﺳــﺎﻟﻴﺎن ﻣﺘﻤــﺎدي ﺑــﺪون ﺣﻔــﺎظ و در
ﻣﻌــﺮض ﻫــﻮا ﺑــﻮدهاﺳــﺖ ،ﻳــﻚ ﭘﺪﻳــﺪه درﺧﺸــﺎن اﺛــﺮ ﺑﺮﻟﻴﻨﺴــﻲ ﻣــﻲﺑﺎﺷــﺪ ﻛــﻪ ﻫﻨــﻮز ﻫــﻢ
ﺑـــﻪ ﻫﻤـــﺎن روﺷـــﻨﻲ 2000ﺳـــﺎل ﻗﺒـــﻞ اﺳـــﺖ.ﻣﺼـــﺮيﻫـــﺎ رﻧﮕﻬﺎﻳﺸـــﺎن را ﺑـــﺎ ﻣـــﺎدهاي
ﺻــﻤﻎ ﻣﺎﻧﻨــﺪ ،ﺗﺮﻛﻴــﺐ ﻣــﻲﻛﺮدﻧــﺪ و ﻫــﺮ ﻳــﻚ را ﺑــﻪ ﺻــﻮرت ﺟﺪاﮔﺎﻧــﻪ ﺑــﺮ روي ﺳــﻄﺢ
اﻋﻤـــﺎل ﻣـــﻲﻛﺮدﻧـــﺪ ﺑـــﺪون اﻳﻨﻜـــﻪ ذرهاي ﺑـــﺎ ﻫـــﻢ ﻣﺨﻠـــﻮط ﮔﺮدﻧـــﺪ.آﻧﻬـــﺎ از 6رﻧـــﮓ
ﺳﻔﻴﺪ ،ﺳﻴﺎه ،ﻗﺮﻣﺰ ،آﺑﻲ ،زرد و ﺳﺒﺰ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲﻛﺮدﻧﺪ.
www.ParsBook.org
4 ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ اول | رﻧﮓ
اوﻟــﻴﻦ ﻛــﺎرﺑﺮد واﻗﻌــﻲ و ﻛــﺎﻣﻼ ﻋﻤﻠــﻲ رﻧــﮓ را ﻣــﻲ ﺗــﻮان در ﺳــﺎﺧﺘﻦ ﻛﺸــﺘﻲ ﻧــﻮح
ﻣﺮﺑـــﻮط داﻧﺴـــﺖ ﻛـــﻪ ﺑـــﺮاي ﺟﻠـــﻮﮔﻴﺮي از ﻧﻔـــﻮذ آب و ﭘﻮﺳـــﻴﺪﮔﻲ آن از ﻣـــﻮاد رﻧﮕـــﻲ
اﺳﺘﻔﺎده ﺷﺪه ﺑﻮد.
ﺑﻌـــﺪﻫﺎ از ﻣـــﻮاد رﻧﮕـــﻲ ﺑـــﺮاي ﺣﻔﺎﻇـــﺖ ﭼـــﻮب از ﭘﻮﺳـــﻴﺪﮔﻲ در ﺑﻨﺎﻫـــﺎي ﭼـــﻮﺑﻲ و
زﻣـــﺎﻧﻲ ﻛـــﻪ اﺳـــﺘﻔﺎده از وﺳـــﺎﻳﻞ آﻫﻨـــﻲ ﻣﺘـــﺪاول ﺷـــﺪ .ﺑـــﺮاي ﺟﻠـــﻮﮔﻴﺮي از زﻧـــﮓ زدن
آﻧﻬﺎ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﺷﺪ.
ﺗﺌﻮﮔﻴﻤﺒــﻞ ﻧﻮﻳﺴــﻨﺪه ﻣﺸــﻬﻮر در ﻗﺴــﻤﺘﻲ از ﻛﺘــﺎﺑﺶ ﺑــﻪﻧــﺎم ”ﺷــﻜﻞ ،ﺻــﻮت ،رﻧــﮓ و
ﺷـــﻔﺎ“ اﻳـــﻦ ﭼﻨـــﻴﻦ ﻣـــﻰﮔﻮﻳـــﺪ :در آﻏـــﺎز ﭘﻴـــﺪاﻳﺶ ،ﻇﻠﻤـــﺎت ﺣﻜﻤﻔﺮﻣـــﺎ ﺑـــﻮد و از اﻳـــﻦ
ﻇﻠﻤــﺎت ﻧــﻮر ﺳــﺮ ﺑــﺮآورد .ﻧــﻮر و ﺗــﺎرﻳﻜﻲ ،رﻗــﺺ آﻓــﺮﻳﻨﺶ را ﺑــﻪ ﭘــﺎﻳﻜﻮﺑﻰ ﺑﺮﺧﺎﺳــﺘﻨﺪ
و ﺑﺪﻳﻦﮔﻮﻧﻪ رﻧﮓﻫﺎى ﻃﻴﻒ ﻣﺘﻮﻟﺪ ﮔﺮدﻳﺪﻧﺪ.
ﻧﻜﺘــﻪ ﺑﺴــﻴﺎر ﻃﺮﻳــﻒ ﻛﺘــﺎب ﺗﺌﻮﮔﻴﻤﺒــﻞ ﺑــﻪ ﻫﻤﺨــﻮاﻧﻲ ﺟﻤﻠــﻪ ﭘﺎﻳــﺎﻧﻲ او ﺑــﺎ اﺳــﺘﻨﺒﺎط
ﻋﻠﻤﻲ ﻧﻴﻮﺗﻦ در ﺧﺼﻮص ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ.
ﺗـــﺎ اواﻳـــﻞ ﻗـــﺮن ﻫﻴﺠـــﺪﻫﻢ ﻣـــﻴﻼدى رﻧـــﮓ ﻛـــﺮدن اﺷـــﻴﺎء ﺑﻴﺸـــﺘﺮ ﺟﻨﺒـــﻪ ﻫﻨـــﺮى و
ﺗﺸﺮﻳﻔﺎﺗﻰ داﺷﺘﻪ و ﻧﻘﺎﺷﻰ ﺑﺎ اﻟﻬﺎم از ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺻﻮرت ﻣﻰﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
ﻳﻮﻫــﺎﻧﺲ اﺗــﻴﻦ در ﻛﺘــﺎب ﺧــﻮد ﺑﻨﺎﻣــﻪ ”ﻫﻨــﺮ رﻧــﮓ“ ﻛــﻪ در ﺳــﺎل 1961ﻣــﻴﻼدي در
آﻟﻤــﺎن ﺑــﻪﭼــﺎپ رﺳــﻴﺪه ،ﻧﻮﺷــﺘﻪ اﺳــﺖ :رﻧــﮓ ﻫﻤــﻪ ﻣﻮاﻫــﺐ ﺧــﻮد را ﺑــﻪ ﻫﻤــﻪ ﺗﻘــﺪﻳﻢ
ﻣـــﻰﻛﻨـــﺪ وﻟـــﻰ رﻣـــﻮز ﻧﻬـــﺎنﺗـــﺮ ﺧـــﻮد را ﻓﻘـــﻂ ﺑـــﺮاى ﺷـــﻴﻔﺘﮕﺎن واﻗﻌـــﻰ ﻣﻜﺸـــﻮف
ﻣــﻰﺳــﺎزد و ﺗﻨﻬــﺎ ﻛﺴــﺎﻧﻰ ﻛــﻪ ﻋﺎﺷــﻖ رﻧــﮓ ﻫﺴــﺘﻨﺪ ﻣــﻰﺗﻮاﻧﻨــﺪ زﻳﺒــﺎﻳﻰ و ﻛﻴﻔﻴــﺖ
ذاﺗـــﻰ آن را درك ﻧﻤﺎﻳﻨـــﺪ .اﺗـــﻴﻦ در اﻳـــﻦ ﻧـــﻮع ﻧﮕـــﺎه ﺧـــﻮد ﺻـــﺤﺒﺖ از ﺗـــﺎﺛﻴﺮي از
رﻧﮓ ﻣﻲ ﮔﺬارد ﻛﻪ ﻛﻤﺘﺮ ﻛﺴﻲ در آن ﺗﺎﻣﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.
ﮔﻔﺘــﻪ ﻣــﻰﺷــﻮد ﻛــﻪ ﭼﺸــﻢ اﻧﺴــﺎن ﻗــﺎدر اﺳــﺖ ﺣــﺪود دو ﻣﻴﻠﻴــﻮن رﻧــﮓ را از ﻳﻜــﺪﻳﮕﺮ
ﻣﺘﻤـــﺎﻳﺰ ﺑﻨﻤﺎﻳـــﺪ و ﺗﺸـــﺨﻴﺺ دﻫـــﺪ .اﻣـــﺎ ﻧﻜﺘـــﻪ ﺣـــﺎﺋﺰ اﻫﻤﻴـــﺖ آن اﺳـــﺖ ﻛـــﻪ ﺟﻬـــﺎن
ﻫﺴـــﺘﻲ ﺗﺮﻛﻴﺒـــﻲ ﺑﺴـــﻴﺎر ﻇﺮﻳـــﻒ و ﻋﻈـــﻴﻢ از ﻃﻴـــﻒ رﻧﮕﻬـــﺎي ﻣﺘﻔـــﺎوت از ﻫﻤـــﺪﻳﮕﺮ
اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ وﺟﻮد آن اﺷﻴﺎ از ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﺗﻤﻴﺰ داده ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ.
واژه رﻧـــﮓ ﻣﺘـــﺮادف ﻛﻠﻤـــﻪ اﻧﮕﻠﻴﺴـــﻰ Hueﻳـــﺎ ،Colourﭘﺪﻳـــﺪهاى اﺳـــﺖ ﻓﻴﺰﻳﻜـــﻰ
ﻛــﻪ در اﺛــﺮ ﺗــﺎﺑﺶ و رﻓﺘــﺎر اﻧﻌﻜﺎﺳــﻰ ﻧــﻮر در ﺑﺮاﺑــﺮ ﭼﺸــﻢ ﻧــﺎﻇﺮ ،ﻇــﺎﻫﺮ ﻣــﻰﺷــﻮد و
ﭘﺪﻳــــﺪهاى اﺳــــﺖ ﻋﻴﻨــــﻰ و رواﻧــــﻲ .اﻣــــﺎ واژه رﻧــــﮓ ﻣﺘــــﺮادف ﺑــــﺎ pigmentو
colorantﺑـــﻪ ﻣﻌﻨـــﻰ رﻧـــﮓداﻧـــﻪ و رﻧـــﮓدﻫﻨـــﺪه اﺳـــﺖ ﻛـــﻪ ارﺗﺒـــﺎط ﺑـــﺎ ﺧـــﻮاص
ﻓﻴﺰﻳﻜـــﻰ و ﺷـــﻴﻤﺎﻳﻰ ﻣﻮﻟﻜـــﻮلﻫـــﺎى رﻧـــﮓدار دارد و ﻣﺎﻫﻴـــﺖ رﻧـــﮓ را ﻣـــﻮرد ﺑﺮرﺳـــﻰ
ﻗﺮار ﻣﻰدﻫﺪ.
www.ParsBook.org
5 ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ اول | رﻧﮓ
اﻣــﺮوزه ﻣﺴــﻠﻢ ﮔﺮدﻳــﺪه ﻛــﻪ رﻧــﮓ ﻫﻤﺎﻧﻨــﺪ ﻧــﻮر داراى ﺳــﺮﻋﺖ ،ﻃــﻮل ﻣــﻮج ،ﺣــﺎﻻت
ارﺗﻌﺎﺷـــﻰ و ﺗـــﺪاﺧﻠﻰ و ﺧﺎﺻـــﻴﺖ ﻣـــﻮﺟﻰ اﺳـــﺖ و اﺛـــﺮ ذﻫﻨـــﻰ و رواﻧـــﻰ در ارﺗﺒـــﺎط ﺑـــﺎ
ﻣﻐﺰ و ﻗﻮه ﺑﻴﻨﺎﻳﻰ دارد و ﻣﻰﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ اﺷﻴﺎء ﺑﻌﺪ و ﺟﺴﻤﻴﺖ ﺑﺒﺨﺸﺪ.
ﺑـــﻪﮔﻔﺘـــﻪ ﺗﺎرﻳﺨـ ـﺪاﻧﺎن ﻣﺼـــﺮﻳﺎن ﻗـــﺪﻳﻢ اوﻟـــﻴﻦ ﺳـــﺎزﻧﺪﮔﺎن رﻧـــﮓ در ﺟﻬـــﺎن ﺷـــﻨﺎﺧﺘﻪ
ﺷــﺪهاﻧــﺪ و رﻧﮕــﺮزى ﺑــﺮاى اوﻟــﻴﻦ ﺑــﺎر در ﭼــﻴﻦ ﺣــﺪود 3000ﺳــﺎل ﻗﺒــﻞ از ﻣــﻴﻼد
آﻏﺎز ﺷﺪ.
رﻧـــﮓ ﻫـــﺎى داراى ﺻـــﻔﺎت ﻓـــﺎم ،درﺧﺸـــﻨﺪﮔﻰ و اﺷـــﺒﺎع ﻫﺴـــﺘﻨﺪ .رﻧـــﮓ ﻫـــﺎى اﺻـــﻠﻰ
در واﻗـــﻊ ﻓـــﺎمﻫـــﺎى اوﻟﻴـــﻪ ﻫﺴـــﺘﻨﺪ ﻛـــﻪ ﺷـــﺎﻣﻞ زرد ،ﻗﺮﻣـــﺰ و آﺑـــﻰ ﻣـــﻰﺷـــﻮﻧﺪ و از
ﺗﺮﻛﻴﺐ آﻧﻬﺎ ﻓﺎمﻫﺎى ﺛﺎﻧﻮﻳﻪ ﺑﺪﺳﺖ ﻣﻰآﻳﺪ.
درﺧﺸــــﻨﺪﮔﻰ ،درﺟــــﻪ ﺗﻴﺮﮔــــﻰ و روﺷــــﻨﻰ را ﻣﺸــــﺨﺺ ﻣــــﻰﺳــــﺎزد .ﺑﻴﺸــــﺘﺮﻳﻦ
درﺧﺸـــﻨﺪﮔﻰ ﻣﺘﻌﻠـــﻖ ﺑـــﻪ رﻧـــﮓ زرد اﺳـــﺖ و ﻛﻤﺘـــﺮﻳﻦ را ﺑـــﻨﻔﺶ دارد .اﺷـــﺒﺎع ﻣﻴـــﺰان
ﺧﻠــﻮص ﻓــﺎم آن را ﻣﺸــﺨﺺ ﻣــﻰﻛﻨــﺪ .در ﻃﺒﻴﻌــﺖ ﺧﻠــﻮص رﻧﮕــﻰ ﺑــﻪﻧــﺪرت وﺟــﻮد
دارد.
ﻧﻘﺎﺷـــﺎن در ﮔﺬﺷـــﺘﻪ ﺑﺴـــﻴﺎرى از ﺗـــﺄﺛﻴﺮات رﻧـــﮓ را ﺑـــﺪون آﮔـــﺎﻫﻰ درﺳـــﺖ از آن
ﺑــﻪﻛــﺎر ﻣــﻰﺑﺮدﻧــﺪ .وﻟــﻰ ﺑــﺎ ﻣﻄــﺮح ﺷــﺪن ﻧﻈﺮﻳــﻪﻫــﺎى رﻧــﮓ ،راهﺣــﻞﻫــﺎى ﺗــﺎزهاى در
ﺑﺎب ﺣﺠﻢ ،ﻧﻮر ،ﻓﻀﺎ و ﺣﺮﻛﺖ در اﺧﺘﻴﺎر ﻧﻘﺎﺷﺎن ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ.
ﻗﺒــﻞ از ﺗﻮﻟﻴــﺪ رﻧــﮓ ﺻــﻨﻌﺘﻲ ،ﺗﻤــﺎﻣﻲ رﻧــﮓ ﻫــﺎ از ﮔﻴﺎﻫــﺎن و ﭘﻮدرﻫــﺎي ﺻــﻨﻌﺘﻲ ﺑــﻪ
دﺳـــﺖ ﻣـــﻲ آﻣﺪﻧـــﺪ ﻣـــﺜﻼً از ﮔﻴﺎﻫـــﺎﻧﻲ ﻣﺜـــﻞ :روﻧـــﺎس ،ﺣﻨـــﺎ ،ﮔـــﻞ ﺳـــﻔﻴﺪ ،ﻻﺟـــﻮرد،
ﺑــﺰرك و ....اﺳــﺘﺎد ﻛــﺎران ﻧﻘــﺎش ،رﻧــﮓ ﻣــﻮرد ﻧﻴــﺎز ﺧــﻮد را در ﭘــﺎي ﻛــﺎر ﺑــﻪ ﺻــﻮرت
دﺳـــﺘﻲ و ﺑـــﺎ ﻓﺮﻣـــﻮل ﻫـــﺎي ﺳـــﻨﺘﻲ ﺧـــﻮد ﺗﻬﻴـــﻪ ﻣـــﻲ ﻛﺮدﻧـــﺪ و ﺑﻨـــﺎﺑﺮاﻳﻦ رﻧﮕﻬـــﺎي
ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه ﺑﻪ اﻳﻦ روش داراي ﺗﺮﻛﻴﺒﺎت ﻳﻜﺴﺎﻧﻲ ﻧﺒﻮدﻧﺪ.
ﺑــﺎ ﮔﺬﺷــﺖ زﻣــﺎن اﺳــﺘﻔﺎده از ﻣــﻮاد ﻣﻌــﺪﻧﻲ در ﺳــﺎﺧﺖ رﻧــﮓ ﻫــﺎ ﻣﺘــﺪاول ﺷــﺪه و
ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻧﻴﺰ اﺳﺘﻔﺎده از ﭘﻴﮕﻤﻨﺖ ﻫﺎي آﻟﻲ ،رواج ﻳﺎﻓﺖ.
در ﺣـــﺎل ﺣﺎﺿـــﺮ ،رﻧـــﮓ ﻫـــﺎﻳﻲ ﻛـــﻪ ﺑﻴﺸـــﺘﺮ در ﻛﺸـــﻮرﻫﺎي ﺟﻬـــﺎن ﺳـــﻮم و در ﺣـــﺎل
ﺗﻮﺳـــﻌﻪ اﺳـــﺘﻔﺎده ﻣـــﻲ ﺷـــﻮﻧﺪ ،در ﻛﺸـــﻮرﻫﺎي ﭘﻴﺸـــﺮﻓﺘﻪ از ﭼﺮﺧـــﻪ اﺳـــﺘﻔﺎده ﺧـــﺎرج
ﺷـــﺪه اﻧـــﺪ زﻳـــﺮا در آﻧﻬـــﺎ ،اﻛﺴـــﻴﺪ ﺳـــﺮب ﻛـــﻪ ﺳـــﺮﻃﺎن زاﻳـــﻴﺶ ﺗﻮﺳـــﻂ داﻧﺸـــﻤﻨﺪان
ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪه ،ﺑﻪ ﻛﺎر ﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
www.ParsBook.org
6 ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ اول | رﻧﮓ
رﻧﮓ در اﻳﺮان
در ﺧﺼــﻮص ﺗﺎرﻳﺨﭽــﻪ ﺻــﻨﻌﺖ رﻧــﮓ ﺳــﺎزي ﺑــﻪ ﺷــﻴﻮه اﻣــﺮوزي و ﺑــﻪ ﻋﺒــﺎرت دﻳﮕــﺮ،
رﻧـــﮓ ﺳـــﺎزي ﻛﺎرﺧﺎﻧـــﻪ اي در اﻳـــﺮان ،ﺑـــﻪ ﺳـــﺎل 1315و زﻣـــﺎﻧﻲ ﺑـــﺎز ﻣﻴﮕـــﺮدد ﻛـــﻪ
ﻣﺮﺣـــﻮم اﺣﻤـــﺪ ﺻـــﺎﻧﻌﻲ ﺿـــﻤﻦ ﺑﺎزدﻳـــﺪ از ﻧﻤﺎﻳﺸـــﮕﺎﻫﻲ در ﻛﺸـــﻮر آﻟﻤـــﺎن ﻛـــﻪ در آن
اﻧـــﻮاع ﻣﺎﺷـــﻴﻦ آﻻت ﺻـــﻨﻌﺘﻲ و از ﺟﻤﻠـــﻪ ﻣﺎﺷـــﻴﻦ آﻻت رﻧـــﮓ ﺳـــﺎزي ﺑـــﻪ ﻣﻌـــﺮض،
ﻧﻤـــﺎﻳﺶ ﮔﺬاﺷـــﺘﻪ ﺑـــﻮد ،اﻧﺪﻳﺸـــﻪ راه اﻧـــﺪازي ﻛﺎرﺧﺎﻧـــﻪ اي در اﻳـــﺮان را در ذﻫـــﻦ ﺧـــﻮد
ﻣﺘﺒﻠـــﻮر ﺳـــﺎﺧﺘﻪ و ﭘـــﺲ از ﺑﺎزﮔﺸـــﺖ ﺑـــﻪ ﻛﺸـــﻮر ،ﻣﻘـــﺪﻣﺎت ورود ﻣﺎﺷـــﻴﻦ آﻻت ﻣـــﺬﻛﻮر
را ﻓــﺮاﻫﻢ آورد و ﺳــﺮ اﻧﺠــﺎم ﺑــﻪ ﺳــﺎل 1318اوﻟــﻴﻦ ﺷــﺮﻛﺖ رﻧــﮓ ﺳــﺎزي در ﻛﺸــﻮر
ﺑﻪ ﻧﺎم » ﺷﺮﻛﺖ رﻧﮓ ﺳﺎزي اﻳﺮان « ،ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ رﺳﻤﻲ ﺧﻮد را آﻏﺎز ﻛﺮد.
ﻣﺨﺘﺼﺮي از ﺗﺎرﻳﺨﭽﻪ رﻧﮕﺴﺎزي در اﻳﺮان:
ﺳـــﺎل -1300اﺳـــﺘﺎدﻛﺎران ﻧﻘـــﺎش ،رﻧـــﮓ ﻣـــﻮرد ﻧﻴـــﺎز ﺧـــﻮد را از ﻣـــﻮاد ﮔﻴـــﺎﻫﻲ و
ﻣﻌـــﺪﻧﻲ و در ﭘـــﺎي ﻛـــﺎر ﺑـــﻪ ﺻـــﻮرت دﺳـــﺘﻲ و ﺑـــﺎ ﻓﺮﻣـــﻮل ﻫـــﺎي ﺳـــﻨﺘﻲ ﺗﻬﻴـــﻪ ﻣـــﻲ
ﻛﺮدﻧﺪ.
ﺳــﺎل -1318آﻏــﺎز ﺑــﻪ ﻛــﺎر اوﻟــﻴﻦ ﻛﺎرﺧﺎﻧــﻪ رﻧــﮓ ﺳــﺎري ﻛﺸــﻮر ﺑــﻪ ﻧــﺎم رﻧــﮓ ﺳــﺎزي
ﻛﺸﻮر ﺑﻪ ﻧﺎم رﻧﮓ ﺳﺎزي اﻳﺮان و ﺗﻮﻟﻴﺪ و ﻋﺮﺿﻪ رﻧﮓ روﻏﻨﻲ.
ﺳــﺎل -1338اوﻟــﻴﻦ رﻧــﮓ ﭘﻼﺳــﺘﻴﻚ ﺑــﺮ ﭘﺎﻳــﻪ رزﻳــﻦ ﭘﻠــﻲ وﻳﻨﻴــﻞ اﺳــﺘﺎت ﺑــﺮاي
ﻣﺼﺎرف ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻧﻲ و ﺗﻮﺳﻂ ﺷﺮﻛﺖ ﭘﻼﺳﻜﺎر ،ﺗﻮﻟﻴﺪ و ﻋﺮﺿﻪ ﺷﺪ.
ﺳـــﺎل -1341اوﻟـــﻴﻦ رﻧـــﮓ روﻏﻨـــﻲ ﺑـــﺎ اﺳـــﺘﻔﺎده از رزﻳـــﻦ اﻟﻜﻴـــﺪ ﺗﻮﺳـــﻂ ﺷـــﺮﻛﺖ
ﭘﻼﺳﻜﺎر ،ﺗﻮﻟﻴﺪ و ﻋﺮﺿﻪ ﺷﺪ.
ﺳــﺎل -1344ﺗﺤــﻮﻟﻲ ﺷــﮕﺮف در ﺻــﻨﻌﺖ رﻧــﮓ ﺳــﺎزي ﻛﺸــﻮر ﺑــﺎ ﮔﺸــﺎﻳﺶ ﺷــﺮﻛﺖ
ﻫـــﺎي ﺗﺎﺑـــﺎ ﺷـــﻴﻤﻲ ،دﻳـــﺮوپ اﻳـــﺮان ،رﻧﮕـــﻴﻦ ،ﺳـــﻮﭘﺮ رﻧـــﮓ و ﭘـــﺎرس ﭘﺎﻣﭽـــﺎل و اراﻳـــﻪ
ﻣﺤﺼـــﻮﻻت ﺟﺪﻳـــﺪ ﺷـــﺎﻣﻞ ﻻك ﻫـــﺎي ﭼـــﻮب ،رﻧـــﮓ ﻫـــﺎي ﻫـــﻮا ﺧﺸـــﻚ و ﻛـــﻮره اي
ﺻﻨﻌﺘﻲ و رﻧﮓ ﻫﺎي ﺗﻌﻤﻴﺮي ﺧﻮدرو ﺑﻮد.
ﺳــﺎل -1349ﺗﺎﺳــﻴﺲ ﺳــﻨﺪﻳﻜﺎي رﻧــﮓ ﺗﻮﺳــﻂ ﺷــﺮﻛﺖ ﻫــﺎي رﻧــﮓ ﺳــﺎزي اﻳــﺮان،
ﭘﻼﺳـــﻜﺎر ،ﺷـــﻤﺲ ،رﻧﮕـــﻴﻦ ،ﭘـــﺎرس ﺳـــﺎدوﻟﻴﻦ ،ﻫـــﺎوﻳﻠﻮﻛﺲ ،دﻳـــﺮوپ اﻳـــﺮان ،ﭘـــﺎرس
ﭘﺎﻣﭽـــﺎل ﻛـــﻪ اﻣـــﺮوزه ﺑـــﺎ ﻧـــﺎم اﻧﺠﻤـــﻦ رﻧـــﮓ و رزﻳـــﻦ اﻳـــﺮان ﺑـــﺎ 24ﻋﻀـــﻮ ﻣﺸـــﻐﻮل
ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
ﺳـــﺎل -1360ﺑـــﺎ ﺗـــﻼش آﻗﺎﻳـــﺎن ﻣﻬـــﺪي ﺟﻤﺎﻟﻴـــﺎن ،ﺣـــﺎج ﺣﺴـــﻴﻦ ﺟـــﻮﻫﺮي و ﺳـــﻴﺪ
ﻣﺼـــﻄﻔﻲ ﻓـــﺎﻃﻤﻲ ) ﺑـــﻪ ﻋﻨـــﻮان ﻣﻌﺘﻤـــﺪﻳﻦ ﺻـــﻨﻌﺖ رﻧـــﮓ ( ،ﻓﻌﺎﻟﻴـــﺖ اﺗﺤﺎدﻳـــﻪ رﻧـــﮓ
www.ParsBook.org
7 ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ اول | رﻧﮓ
ﻓﺮوﺷـــﺎن ﻛـــﻪ ﭘـــﺲ از اﻧﻘـــﻼب و ﺗﻌﻄﻴﻠـــﻲ اﺗﺤﺎدﻳـــﻪ ﻫـــﺎ ،ﻣﺘﻮﻗـــﻒ ﺷـــﺪه ﺑـــﻮد از ﺳـــﺮ
ﮔﺮﻓﺘـــﻪ ﺷــــﺪ .ﺳــــﺎل 1360ﺑــــﺎ ﺗﻬﻴــــﻪ و ﺗﻮزﻳــــﻊ ﻣــــﻮاد ﺷــــﻴﻤﻴﺎﻳﻲ زﻳﺮﻧﻈــــﺮ وزارت
ﺑﺎزرﮔـــﺎﻧﻲ و ﺷـــﻜﻞ ﮔـــﺮﻓﺘﻦ اﺗﺤﺎدﻳـــﻪ ﻫـــﺎ و ﺷـــﻮراي ﻓﺮﻫﻨـــﮓ و ﭼﺴـــﺐ و رزﻳـــﻦ و
ﻫﻤﺰﻣـــﺎن ﺑـــﺎ ﺗﺎﺳـــﻴﺲ ﺷـــﺮﻛﺖ ﺗﻌـــﺎوﻧﻲ و ﺗﻮﻟﻴـــﺪ ﻛﻨﻨـــﺪﮔﺎن رﻧـــﮓ و ﻣﺤﺼـــﻮﻻت
واﺑﺴــﺘﻪ ﺑــﺎ 23ﻋﻀــﻮ ﻛــﻪ ﺗــﺎ ﺑـــﻪ اﻣــﺮوز 244ﻋﻀــﻮ و ﺑــﺎ اﻓﺘﺨــﺎر و ﻧــﻮآوري و اراﺋـــﻪ
ﺧـــﺪﻣﺎت ﻓﻨـــﻲ و ﻓﺮﻫﻨﮕـــﻲ و آﻣﻮزﺷـــﻲ و ارﺗﺒـــﺎط ﺑـــﺎ ﺳـــﺎزﻣﺎﻧﻬﺎي ﻋﻠﻤـــﻲ و ﭘﮋوﻫﺸـــﻲ
ﺧﺎرج و داﺧﻞ ﺻﻨﻌﺖ رﻧﮓ ﻛﺸﻮر را ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.
ﮔﻔﺘﻨـــﻲ اﺳـــﺖ ﻛـــﻪ ﺑـــﺎ ﺗﺎﺳـــﻴﺲ رﺷـــﺘﻪ رﻧـــﮓ در ﺳـــﺎل 1381و ﺗﺸـــﻜﻴﻞ ﺻـــﻨﺎﻳﻊ
ﻫﻤﮕـــﻦ زﻳﺮﻧﻈـــﺮ وزارت ﺻـــﻨﺎﻳﻊ و ﻣﻌـــﺎدن و اﺗـــﺎق ﺻـــﻨﻌﺖ ﺗﻐﻴﻴـــﺮي ﺑﺴـــﻴﺎر ﻣﺜﺒـــﺖ در
وﺿــﻌﻴﺖ ﺻــﻨﻌﺖ رﻧــﮓ در ﻛﺸــﻮر ،ﺑــﻪ وﺟــﻮد آﻣــﺪ ﭼــﻮن ﺗــﺎ ﻗﺒــﻞ از آن ،ﻫــﺮ ﻛــﺲ
ﮔﻨﺠﻴﻨــﻪ اﺳــﺮار ﺣﺮﻓــﻪ اي ﺧــﻮدش ﺑــﻮد و ﺧــﻮدش ﺑــﺮ ﺳــﺮ ﭘﺎﺗﻴــﻞ ﻣــﻲ رﻓــﺖ و ﻣــﻮاد
ﻣﺨﺘﻠــﻒ را ﻣﺨﻠــﻮط ﻣــﻲ ﻧﻤــﻮد و اﻳــﻦ ﻣﻮﺿــﻮع ﺑﺎﻋــﺚ ﻣــﻲ ﺷــﺪ ﻛــﻪ ﻫﻤــﻪ ﻛﺎرﻛﻨــﺎن
ﻫﻤﻴﺸــﻪ در ﺳــﻄﺤﻲ ﻛــﻪ ﺑﻮدﻧــﺪ ،ﺑﻤﺎﻧﻨــﺪ ،وﻟــﻲ اﻣــﺮوزه ﻣﻬﻨﺪﺳــﻴﻦ ﺟــﻮان ﺑــﺎ ﻣﻄﺎﻟﻌــﻪ
و ﺗﺤﻘﻴـــﻖ ،اﻣﻜـــﺎن ﺳـــﺎﺧﺖ رﻧـــﮓ ﻛـــﻮره اي ،اﭘﻮﻛﺴـــﻲ ﻳـــﺎ ﭘﻠـــﻲ ﻳﻮرﺗـــﺎن و رﻧﮕﻬـــﺎي
درﻳﺎﺋﻲ را ﻓﺮاﻫﻢ ﻧﻤﻮده اﻧﺪ.
رﻧﮓ در اﺳﻼم
ﻓﺮﻫﻨـــﮓ و ادب دوره ي اﺳـــﻼﻣﻲ اﻳـــﺮان،در ﺑﺮدارﻧـــﺪه ﻣﺒﺎﺣـــﺚ ﮔﻮﻧـــﺎﮔﻮﻧﻲ ﭘﻴﺮاﻣـــﻮن
رﻧﮕﻬﺎﺳـــﺖ،ﻛﻪ ﺧـــﻮد ﺗـــﺄﺛﻴﺮ زﻳـــﺎدي در ﻫﻨـــﺮ اﺳـــﻼﻣﻲ داﺷـــﺘﻪ اﺳـــﺖ،اﻳﻦ اﻣـــﺮ در
ﻻﺑـــﻪﻻي اﺣﺎدﻳـــﺚ و آﻳﺎت،ﻛﺘـــﺐ ادﺑـــﻲ و ﻫﻨـــﺮي ﻣﻄـــﺮح ﺷـــﺪه اﺳـــﺖ.وﺟـــﻮد آﺛـــﺎر
ﻫﻨﺮي ﺑﺎﻗﻲ ﻣﺎﻧﺪه از دوران اﺳﻼﻣﻲ ﮔﻮﻳﺎي ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻓﻮق اﺳﺖ.
رﻧﮕﻬـــﺎ در ﻫﻨـــﺮ و ﻓﺮﻫﻨـــﮓ اﺳـــﻼﻣﻲ اﻳـــﺮان ﺑـــﻪ درﺟـــﺎﺗﻲ ﻣﺎﻧﻨـــﺪ ﺑـــﺎ ارزﺷـــﺘﺮﻳﻦ،
ﺷﺮﻳﻔﺘﺮﻳﻦ،زﻳﺒﺎﺗﺮﻳﻦ،ﺑﺎﻻﺗﺮﻳﻦ و...ﺗﻘﺴﻴﻢ و اﻧﺘﺨﺎب ﺷﺪه و ﺑﻪ ﻛﺎر رﻓﺘﻪاﻧﺪ.
اﻧﺘﺨـــﺎب رﻧـــﮓ ﻃﻼﻳـــﻲ ﮔﻨﺒـــﺪﻫﺎ،ﻛﺎرﺑﺮد ﻓـــﺮاوان زﻣﻴﻨـــﻪ ي آﺑـــﻲ و ﻣـــﺘﻦ ﺳـــﻔﻴﺪ و
ﻣﻔﻬـــﻮم ﻗـــﺪس رﻧـــﮓ ﺳـــﺒﺰ،ﮔﻮﻳﺎي آن اﺳـــﺖ.ﻋـــﻼوه ﺑـــﺮ اﻳـــﻦ از دوران ﺗـــﺎرﻳﺨﻲ ﺻـــﺪر
اﺳـــﻼم ﺗﺎﻛﻨﻮن،رﻧﮕﻬـــﺎ ﻋـــﺎﻣﻠﻲ ﺑـــﺮاي ﺑﻴـــﺎن ﻫﻮﻳـــﺖ اﻗـــﻮام و ﻣﻠﻴﺘﻬـــﺎ،ﺑﻮده ﻛـــﻪ ﺳـــﭙﺎه
ﺟﺎﻣﮕـــﺎن ،ﺳـــﺮخﺟﺎﻣﮕـــﺎن و ﺳـــﻔﻴﺪ ﺟﺎﻣﮕـــﺎن ﺑـــﺎ ﻗﺰﻟﺒﺎﺷـــﻬﺎ در زﻣـــﺎن ﺻـــﻔﻮﻳﻪ از آن
ﺟﻤﻠﻪ اﺳﺖ.
رﻧـــﮓ ﻳﻜـــﻲ از ﻣـــﺪرﻛﺎت ﺑﺼـــﺮي اﺳـــﺖ و در ﻓﺮﻫﻨـــﮓ و ﻫﻨـــﺮ اﺳـــﻼﻣﻲ ﺑـــﺎ ﺗﻔﺴـــﻴﺮﻫﺎي
ﻋﺮﻓـــﺎﻧﻲ و اﺑﻌـــﺎد زﻳﺒـــﺎﻳﻲ ﺷﻨﺎﺳـــﺎﻧﻪ ﺑـــﻪ ﺟﻨﺒـــﻪﻫـــﺎي ﻣﺨﺘﻠـــﻒ آن از ﺟﻤﻠـــﻪ ﺗـــﺄﺛﻴﺮات
www.ParsBook.org
8 ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ اول | رﻧﮓ
رواﻧــﻲ و ﺷــﻨﺎﺧﺘﻲ آن ﺗﻮﺟــﻪ ﺷــﺪه اﺳــﺖ ،ﺑــﻮﻳﮋه ﺣﻜﻤــﺖ وﺟــﻪ ﺗﻤــﺎﻳﺰ رﻧــﮓ،آدﻣﻲ را
در ﺑﺴﻴﺎري ﻣﻮارد رﻫﻨﻤﺎ ﺑﻮده اﺳﺖ.در ﺣﺪﻳﺚ ﻗﺪﺳﻲ آﻣﺪه اﺳﺖ:
»و ﻛــﺬﻟﻚ ارادت ﻓــﻲ ﺗــﺪﺑﻴﺮي ﺑﻌﻠﻤــﻲ اﻟﻨﺎﻓــﺬ ﻓــﻴﻬﻢ ﺧﺎﻟﻔــﺖ ﺑــﻴﻦ ﺻــﻮرﻫﻢ و
اﺟﺴﺎﻣﻬﻢ و اﻟﻮاﻧﻬﻢ و اﻋﻤﺎرﻫﻢ و ارزاﻗﻬﻢ و ﻃﺎﻋﺘﻬﻢ و ﻣﻌﺼﻴﺘﻬﻢ«
در اﻳـــﻦ ﺣـــﺪﻳﺚ ﻗﺪﺳـــﻲ ﺗﻔـــﺎوت رﻧﮕﻬـــﺎ ﻳﻜـــﻲ از ﺗـــﺪاﺑﻴﺮ و ﺣﻜﻤﺘﻬـــﺎي ﺧﺪاوﻧـــﺪي
اﺳـــﺖ.از اﻳـــﻦرو درك زﻳﺒـــﺎﻳﻲ ﻫﺴـــﺘﻲ و ﺷـــﻨﺎﺧﺖ اﺑﻌـــﺎد آن ﺑﺮاﺳـــﺎس اﺧـــﺘﻼف رﻧﮕﻬـــﺎ
ﻛــﻪ ﺧــﻮد ﻧﻌﻤﺘــﻲ ﺑــﺲ ﻋﻈــﻴﻢ اﺳــﺖ،ﺑﺮاي اﻧﺴــﺎن ﻣﻴﺴــﺮ ﻣــﻲﺷــﻮد.ﭘﺪﻳــﺪه ي رﻧــﮓ و
رﻧـــﮓﺷﻨﺎﺳـــﻲ ﭼﻨـــﺎن ﺟﺎﻳﮕـــﺎﻫﻲ را در زﻧـــﺪﮔﻲ ﺑﺸـــﺮ،ﺑﻮﻳﮋه در ﺑﻌـــﺪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪاﻧـــﻪ و
زﻳﺒـــﺎﻳﻲ ﺷﻨﺎﺳـــﺎﻧﻪ،ﺑﻪ ﺧـــﻮد اﺧﺘﺼـــﺎص داده ﻛـــﻪ ﺗﺨﺼﺼـــﻬﺎﻳﻲ در زﻣﻴﻨـــﻪ ي ﺗﻮﻟﻴﺪ،ﺑـــﻪ
ﻛـــﺎرﮔﻴﺮي و ﺷـــﻨﺎﺧﺖ آﻧﻬـــﺎ ﺑـــﻪ وﺟـــﻮد آﻣـــﺪه اﺳـــﺖ.ﻓﺮازﻫـــﺎﻳﻲ از ﭼﻨـــﻴﻦ ﻣﺴـــﺎﺋﻠﻲ در
اﺷـــﺎرات ﻛﺘﺎﺑﻬـــﺎ آﻣﺪه،ﺑـــﻪﻃـــﻮري ﻛـــﻪ در اﻗﺼـــﻲ ﻧﻘـــﺎط ﺟﻬـــﺎن ﻧﻴـــﺰ راﻳـــﺞ ﺑـــﻮده
اﺳــﺖ.ﭘــﻴﺶ از اﻳــﻦ در وﻧﻴــﺰ ﺑــﺮاي درك رﻣــﻮز رﻧــﮓ ﺗــﺎ ﭘــﺎﻧﺰده ﺳــﺎل ﺻــﺮف وﻗــﺖ
ﻣـــﻲﻛﺮدﻧـــﺪ .اﻣـــﺮي ﻛـــﻪ ﻧﻘﺎﺷـــﺎن ﺑـــﻴﺶ از دﻳﮕــﺮ ﻃﺒﻘـــﺎت ﺑـــﺎ آن ﺳـــﺮوﻛﺎر داﺷـــﺘﻨﺪ و
ﻣﻌﻤــﺎران و رﻧــﮓﺳــﺎزان و دﻳﮕــﺮ ﻫﻨﺮﻣﻨــﺪان ﻧﻴــﺰ داﺋــﻢ درﮔﻴــﺮ رﻧــﮓ و ﻣﺴــﺎﺋﻞ ﻣﺮﺑــﻮط
ﺑﻪ آن ﺑﻮدﻧﺪ.ﻛﺜﺮت رﻧﮕﻬﺎ ﻓﺮاﺗﺮ از ﻗﻮه ي ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺑﺼﺮي اﻧﺴﺎن اﺳﺖ.
ﺑﺮاﺳـــﺎس ﺗﺤﻘﻴﻘـــﺎت داﻧﺸـــﻤﻨﺪان در ﻛﺸـــﻮر ﻣـــﺎ ﺑـــﻴﺶ از ﻳﻜﺼـــﺪ و ﻫﻔﺘـــﺎد رﻧـــﮓ
واژه در زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﻲ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ.
ﻣﻄﺎﻟﻌــﺎت ﻋﻠﻤــﻲ ﺑــﺮ روي ﮔﻮﻧــﻪﻫــﺎي رﻧﮕــﻲ ﻧﺸــﺎن ﻣــﻲدﻫــﺪ ﻛــﻪ ﺷــﻤﺎر ﻃﻴــﻒ رﻧﮕﻬــﺎ
ﺣﺪود 5/7ﻣﻴﻠﻴﻮن رﻧﮓ اﺳﺖو ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﻛﻪ ﻓﺮاﺗﺮ از اﻳﻦ ﻧﻴﺰ ﺑﺎﺷﺪ.
ﻣﺒﺤـــﺚ رﻧﮕﻬـــﺎ و ﻣﺎﻫﻴﺖ،ﻛﻴﻔﻴـــﺖ و ﻧﻴـــﺰ اﺛـــﺮ آن ﻫﻤـــﻮاره ﻣـــﻮرد ﻛـــﺎوش و ﻣﺪاﻗـــﻪ ي
ﺣﻜﻤﺎي ﻗﺪﻳﻢ،ﻋﺮﻓﺎ،ﺷﻌﺮا و ﻧﻴﺰ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان اﻳﺮاﻧﻲ ﺑﻮده اﺳﺖ.
اﻟﺒﺘـــﻪ دﻳﮕـــﺮان ﻧﻴـــﺰ در ﻣـــﻮرد آن ﺑـــﻲﺗﻔـــﺎوت ﻧﺒﻮدﻧـــﺪ،ﻟﻴﻜﻦ در اﻳـــﺮان ﺑـــﻮﻳﮋه ﻋﺮﻓـــﺎﻧﻲ
اﻳﺮاﻧﻲ،ﺑﻪ ﺻﻮرت ﺧﺎص ﺑﻪ اﺑﻌﺎد آن ﺗﻮﺟﻪ ﻛﺮدهاﻧﺪ.
ارﺳـــﻄﻮ دو رﻧـــﮓ اﺻـــﻠﻲ را ﺳـــﻴﺎه و ﺳـــﻔﻴﺪ ﻣـــﻲداﻧـــﺪ و ﻣﻌﺘﻘـــﺪ اﺳـــﺖ ﻛـــﻪ ﺑﻘﻴـــﻪ ي
رﻧﮕﻬــﺎ از اﺧــﺘﻼف و اﻣﺘــﺰاج اﻳــﻦ دو رﻧــﮓ ﭘﺪﻳــﺪ آﻣــﺪهاﻧــﺪ.اﻓﻼﻃــﻮن رﻧﮕﻬــﺎي اﺻــﻠﻲ
را ﭼﻬـــﺎر رﻧـــﮓ ﺳﻴﺎه،ﺳﻔﻴﺪ،ﺳـــﺮخ و ﻻﻣـــﻊ داﻧﺴـــﺘﻪ اﺳـــﺖ.ﺣﻜﻤـــﺎي اﺳـــﻼﻣﻲ ﻫﻤﺎﻧﻨـــﺪ
ﺷـــﻴﺦ اﻟـــﺮﺋﻴﺲ اﺑـــﻮ ﻋﻠـــﻲ ﺳـــﻴﻨﺎ،ﻣﻼ ﺻـــﺪرا و ﺷـــﻴﺦ اﺷـــﺮاق و...ﻫـــﺮ ﻛـــﺪام در ﻣـــﻮرد
ﭘﺪﻳﺪه رﻧﮕﻬﺎ ﻧﻈﺮﻳﺎت ﻣﻔﺼﻠﻲ را اﺑﺮاز ﻛﺮدهاﻧﺪ.
www.ParsBook.org
9 ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ اول | رﻧﮓ
ﺑــﺎرزﺗﺮﻳﻦ ﻧﻤــﻮد رﻧﮓ،اﻧﺘﺨــﺎب آن ﺑــﺮاي ﭘــﺮﭼﻢﻫﺎﺳــﺖ ﻛــﻪ ﻫــﺮ ﻛﺸــﻮري ﻣﺘﻨﺎﺳــﺐ ﺑــﺎ
اﺻـــﻮل و اﻋﺘﻘـــﺎدات و ﺗـــﺄوﻳﻼت و ﻣﻔـــﺎﻫﻴﻢ ﺧـــﻮد ،رﻧـــﮓ ﻣﻨﺎﺳـــﺐ را ﺑـــﺎ ﻋﻼﻣﺘﻬـــﺎ و
ﺳـــﻤﺒﻠﻬﺎي ﻣﺮﺑـــﻮط،ﺑﺮاي ﭘـــﺮﭼﻢ ﻛﺸـــﻮر ﺧـــﻮد اﻧﺘﺨـــﺎب ﻛـــﺮده و ﻫـــﺮ ﻛﺸـــﻮري ﭘـــﺮﭼﻢ
ﺧﺎص ﺧﻮد را ﺑﺎ ﭼﻨﺪ رﻧﮓ و در ﻣﻮاردي ﺗﻚ رﻧﮓ ﻣﺸﺨﺺ ﺳﺎﺧﺘﻪ اﺳﺖ.
از ﺟﻤﻠـــﻪ ﭘـــﺮﭼﻢ ﺳـــﻪ رﻧـــﮓ اﻳـــﺮان ﻛـــﻪ در ﺗﺸـــﺮﻳﺢ رﻧﮕﻬـــﺎي اﻧﺘﺨـــﺎب ﺷﺪه،ﺳـــﺒﺰ را
ﻧﺸـــﺎﻧﻪ اﻋﺘﻘـــﺎد ﺑـــﻪ اﺳﻼم،ﺳـــﻔﻴﺪ ﻧﺸـــﺎﻧﻪ ي ﻋﻼﻗـــﻪﻣﻨـــﺪي ﺑـــﻪ ﺻـــﻠﺢ و ﺳـــﺮخ ﻧﺸـــﺎن از
دﻓـــﺎع از ﻛﺸـــﻮر ﺑـــﺎ ﻧﺜـــﺎر ﺧـــﻮن اﺳـــﺖ .رﻧـــﮓ ﺳـــﺒﺰ در ﭘﺮﭼﻤﻬـــﺎي ﺑﻴﺸـــﺘﺮ ﻛﺸـــﻮرﻫﺎي
اﺳــﻼﻣﻲ دﻳــﺪه ﻣــﻲﺷــﻮد و رﻧــﮓ ﺑﻬﺸــﺘﻲ ﻣﺤﺴــﻮب ﻣــﻲﺷــﻮد و در ﻋﺮﻓــﺎن اﺳــﻼﻣﻲ
ﻧﻴﺰ ﺟﺎﻳﮕﺎه ﺑﻠﻨﺪي دارد.
اﻏﻠـــﺐ رﻧـــﮓ ﺳـــﻴﺎه را،رﻧﮕـــﻲ ﺷـــﻴﻄﺎﻧﻲ و ﺳـــﻴﺎه ﺑﺨﺘـــﻲ و در ﻣﺮﺗﺒـــﻪ ي ﺑﺴـــﻴﺎر ﭘـــﺎﻳﻴﻦ
ﻗـــﺮار داده وﻟـــﻲ ﺗﻌـــﺪادي ﻧﻴـــﺰ آن را رﻧـــﮓ ﺗﻜﺎﻣـــﻞ و ﺑـــﻪ ﻋﺒـــﺎرﺗﻲ ﺑـــﺎﻻﺗﺮﻳﻦ رﻧـــﮓ
ﻣﻲﭘﻨﺪارﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺎوراي آن رﻧﮕﻲ وﺟﻮد ﻧﺪارد.
-ﻫﻔﺖ رﻧﮓ در اﺳﻼم
ﻋـــﺪد ﻫﻔـــﺖ در ﺑﺴـــﻴﺎري از ﻋﺮﺻـــﻪﻫـــﺎي ﻫﺴـــﺘﻲ،ﻧﻤﻮدي ﺷـــﮕﺮف دارد ،از آن ﺟﻤﻠـــﻪ
در رﻧﮓﻫﺎﺳﺖ ﻛﻪ اﻳﻦ ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﺗﻤﺪن اﻳﺮاﻧﻲ ﺳﺎﺑﻘﻪ ي دﻳﺮﻳﻦ دارد.
ﻫـــﺮ رﻧﮕـــﻲ ﺗـــﺄﺛﻴﺮات ذﻫﻨـــﻲ ﺑﺮﺷـــﻤﺮدهاي را ﺑـــﻪ ﺑـــﺎر ﻣـــﻲآورد.ﺗـــﺄﺛﻴﺮاﺗﻲ ﻫﺴـــﺖ ﻛـــﻪ
ﻣﻔــﺎﻫﻴﻢ رﻧﮕﻬــﺎ ﺑــﺮ آﻧﻬــﺎ اﺳــﺘﻮار اﺳــﺖ.اﻳــﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮﻫــﺎ ﮔــﺎم ﺑــﻪ ﮔــﺎم اﻓــﺰوده ﻣــﻲﺷــﻮﻧﺪ ﺗــﺎ
ﺑــﻪ ﻣﻔﻬــﻮم ﻋﺮﻓﺎﻧﻴﺸــﺎن ﺑﺮﺳــﻨﺪ.ﺳــﺮاﻧﺠﺎم آﺳــﺎن ﺧﻮاﻫــﺪ ﺑــﻮد ﻛــﻪ ﭘــﻴﺶﺑﻴﻨــﻲ ﻛﻨــﻴﻢ
رﻧﮓ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﺧﻮدي ﺧﻮد ﻳﻚ ارزش ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ ﺑﮕﻴﺮد.
در ﻣــﻮرد ﻛــﺎرﺑﺮد ﻧﻤــﺎدﻳﻦ رﻧــﮓ در ﻣﻌﻤــﺎري ﭼﻨــﻴﻦ ﻣــﻲﺧــﻮاﻧﻴﻢ:رﻧــﮓ ﻃﺒﻘــﻪﻫــﺎي
ﻣﺨﺘﻠـــﻒ زﻳﮕـــﻮراتﻫـــﺎ از ﭘـــﺎﻳﻴﻦ ﺑـــﻪ ﺑـــﺎﻻ ،ﻋﺒـــﺎرت ﺑـــﻮده اﺳـــﺖ از:ﺳـــﻔﻴﺪ)رﻧـــﮓ
ﺑــﻲرﻧﮕــﻲ(،ﺧﻠــﻮص روﺷــﻦ و ﻧــﺎﻣﻌﻠﻮﻣﻲ)رﻣﺰآﻟــﻮد(ﺳــﻴﺎه)ﺑــﻪ ﻧﺸــﺎﻧﻪء ﺟﻬــﺎن زﻳــﺮﻳﻦ و
ﻧــﺎﻣﺮﺋﻲ(ﻗﺮﻣــﺰ ﻳــﺎ)ﺷــﻨﮕﺮﻓﻲ(ﻗﺮﻣــﺰ-ﻗﻬــﻮهاي،ﻧﻤــﺎد ﺟﻬــﺎن ﺧــﺎﻛﻲ)،رﻧــﮓ اﻣﻴــﺎل زﻣﻴﻨــﻲ
و ﻛﻴﻨـــﻪﻫـــﺎ و ﺧﺸـــﻤﻬﺎي ﻓـــﺮودﻳﻦ(آﺑـــﻲ)ﻣﻈﻬـــﺮ آﺳـــﻤﺎن و ﮔﺴـــﺘﺮدﮔﻲ ﺑـــﺎﻃﻦ(و
ﺑــﺎﻻﺧﺮه ﮔﻨﺒــﺪ ﻳــﺎ اﺗﺎﻗــﻚ ﻓــﺮاز زﻳﮕــﻮرات ﺑــﻪ رﻧــﮓ زرد ﻃﻼﻳﻲ،ﻧﻤــﺎدي از ﺧﻮرﺷــﻴﺪ و
ﻧﻮراﻧﻴﺖ.
ﺑﻨــــﺎﺑﺮاﻳﻦ رﻧــــﮓ ﺣﻴــــﺎتﺑﺨــــﺶ ﺧﻮرﺷــــﻴﺪ،ﻃﻼﻳﻲ اﺳــــﺖ و ﺟــــﺎوداﻧﮕﻲ و زﻳﺒــــﺎﻳﻲ
ﻓﺮوزﻧــﺪه ي آن،از اﺑﺘــﺪا ﺗﻮﺟــﻪ ﺑﺸــﺮ را ﺑــﻪﻃــﻮر وﻳــﮋه ﺟﻠــﺐ ﻧﻤــﻮده و در ﻣﻘــﺪسﺗــﺮﻳﻦ
و ﻳـــﺎ ﺑـــﺎ ﻫﻤﻴـــﺖﺗـــﺮﻳﻦ ﺑﻨﺎﻫـــﺎ،آن ﻫـــﻢ در رأس آﺛـــﺎر ،ﺑـــﻪ ﻛـــﺎر ﮔﺮﻓﺘـــﻪ ﻣـــﻲﺷـــﺪ و در
www.ParsBook.org
10 ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ اول | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
11 ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ اول | رﻧﮓ
رﻧﮓ در ادﻳﺎن
رﻧﮓﻫﺎ در ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ ﻧﻴﺮوﻫﺎي ﺧﻴﺮ و ﺷﺮ ﺑﻮدﻧﺪ ،ﮔﺎه ﺗﺪاﻋﻲﻛﻨﻨﺪه اﺑﻠﻴﺲ و ﭘﻠﻴﺪي و ﻧﺎﭘﺎﻛﻲ و
ﮔﺎه ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺗﻘﺪس و ﭘﺎﻛﻲ و ﺧﻴﺮ ﺑﻮدﻧﺪ .ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ رﻧﮕﻬﺎ در ﺗﺮﻛﻴـﺐ ﺑـﺎ ﻓـﺮمﻫـﺎي ﻣﺨﺘﻠـﻒ ﺑـﺮاي
ﻧﮕﻬﺪاري ﺑﺸﺮ از ﻧﻴﺮوﻫﺎي ﺷﺮ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣﻲﮔﺮﻓﺘﻨﺪ.
اﮔﺮ ﭼﻪ ادﻳﺎن رﻧﮓ ﺧﺎﺻﻲ ﻧﺪارﻧـﺪ ،اﻣـﺎ ﺑـﻪ ﺗﺒﻌﻴـﺖ از ﻣﺨﺘﺼـﺎت ﺧـﺎص اﺟﺘﻤـﺎﻋﻲ ،ﻓﺮﻫﻨﮕـﻲ و
ﺟﻐﺮاﻓﻴﺎﻳﻲ ﮔﺎه رﻧﮓ ﺧﺎﺻﻲ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻧﺴﺒﺖ داده ﺷﺪه اﺳـﺖ .ﻧﺴـﺒﺖ دادن ﻳـﻚ رﻧـﮓ ﺑـﻪ دﻳـﻦ و
ﻣﺬﻫﺒﻲ ﺧﺎص از ﺑﺴﺘﺮﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ ﺳﺮﭼﺸﻤﻪ ﻣﻲﮔﻴﺮد .ﭘﻴﭽﻴﺪﮔﻲﻫﺎي ﻓﺮاوان اﻧﺪﻳﺸـﻪ ﺑﺸـﺮي و
ﺣﻴﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ،ﺷﻨﺎﺧﺖ اﻳﻦ ﺑﺴﺘﺮﻫﺎ را ﮔﺎه ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺸﻜﻞ ﻣﻲﻛﻨﺪ.
ﺗﻘﺪس رﻧﮓ زرد در ﻣﻴﺎن ﺑﻮداﻳﻲﻫﺎ ،ﻗﺮﻣﺰ در ﻣﻴﺎن ﻫﻨﺪوﻫﺎ و ﻧﻴﺰ ﺳﺒﺰ زﻣﺮدﻳﻦ در ﻣﻴﺎن ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن
و ﻓﻴﺮوزهاي و ﺳﺒﺰ در ﻣﻴﺎن ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن )و اﻳﺮاﻧﻴﺎن( ﻧﺸﺎن دﻫﻨﺪه ﺗﻔﺎوت ﺟﺎﻳﮕﺎه رﻧـﮓﻫـﺎ در ﻣﻴـﺎن
ﺗﻤﺪنﻫﺎي ﺑﺸﺮي اﺳﺖ و ﻣﻮﻳﺪ اﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻫﺮ رﻧﮓ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺑﻴﻨﺶ و ﺟﻬﺎن ﺑﻴﻨﻲ اﻗﻠﻴﻢ
و ﺟﻐﺮاﻓﻴﺎ و آﻳﻴﻦ و ﻣﺬﻫﺐ در ﻫﺮ ﻣﻨﻄﻘﻪ اي داراي ﺗﻔﺎوت اﺳﺖ.
در ﻣﻨﻈﺮ ﻧﮕﺎه اﺳﻼﻣﻲ و ﻋﺮﻓﺎﻧﻲ ،رﻧﮓﻫﺎ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﺧﺎﺻﻲ دارﻧﺪ و ﻫﺮ ﻳﻚ از آﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻧﻤﺎد ﻳﻜﻲ
از ﻣﺮاﺣﻞ ﺗﻌﺎﻟﻲ و رﺳﻴﺪن ﺑﻪ ﺣﻖ ﺗﻌﺎﻟﻲ ﺗﻠﻘﻲ ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ .ﺑـﻪ ﻃـﻮر ﻣﺜـﺎل در ﺗﺎوﻳـﻞﻫـﺎي ﻣﺨﺘﻠـﻒ
ﻋﺎرﻓﺎﻧﻪ در ﻋﺎﻟﻢ ﺗﺼﻮف و ﻋﺮﻓﺎن از ﺟﻤﻠﻪ ﻫﻔﺖ اﻧﺪام ﻟﻄﻴﻒ اﻧﺴﺎن ﻋﻼاﻟﺪوﻟﻪ ﺳﻤﻨﺎﻧﻲ ﺗﻘﺴﻴﻢﺑﻨﺪي
زﻳﺮ را ﺷﺎﻫﺪﻳﻢ:
-1ﺟﺴﻢ ﻟﻄﻴﻒ ﻳﺎ آدم ﻫﺴﺘﻲ ﺑﻪ رﻧﮓ ﺳﻴﺎه ﻳﺎ ﺧﺎﻛﺴﺘﺮي
www.ParsBook.org
12 ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ اول | رﻧﮓ
ﺑﻪ ﻃﻮر ﻛﻠﻲ رﻧﮓﻫﺎ در ادﻳﺎن ﻣﺨﺘﻠﻒ داراي ﻣﻔﻬﻮم و ﻣﻌﻨﺎي ﺧﺎﺻﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻃـﻮر اﺟﻤـﺎﻟﻲ
ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻣﻲ ﭘﺮدازﻳﻢ:
-ﺳﻔﻴﺪ
در ﺗﺤﻠﻴﻞ رﻧﮓ ﺳﻔﻴﺪ ،ﻣﻌﺼﻮﻣﻴﺖ ﻏﻴﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻟﻤﺲ و درك ﻧﺸﺪﻧﻲ را ﻣﻲﺗﻮان ﻋﻨﻮان ﻛـﺮد .ﺳـﻔﻴﺪ
ﻋﺪم ﺗﻤﺎﻳﺰ و ﻛﻤﺎل ﻣﺘﻌﺎﻟﻲ ،ﺳـﺎدﮔﻲ ،ﻧـﻮر ﺧﻮرﺷـﻴﺪ ،ﻫـﻮا ،ﺗﻨـﻮﻳﺮ ،ﭘـﺎﻛﻲ و ﻣﻌﺼـﻮﻣﻴﺖ و ﻧﺸـﺎن
ﻗﺪوﺳﻴﺖ اﺳﺖ .اﻣﺮوزه ﻟﺒﺎس ﺳﻔﻴﺪ ﻧﺸﺎﻧﻲ از ﺷﺎدﻛﺎﻣﻲ اﺳﺖ و اﻏﻠـﺐ ﻟﺒـﺎس ﻧﻮﻋﺮوﺳـﺎن ،ﺳـﻔﻴﺪ
اﺳﺖ.
ﻫﻨﺪيﻫﺎ در ﻣﺮاﺳﻢ ﻋﺰا ﺳﻔﻴﺪ ﺑﺮ ﺗﻦ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪﻛﻪ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻣﺸﺎﻳﻌﺖ ﻣﺘﻮﻓﻲ ﺑﻪ ﺑﻬﺸـﺖ و رﺳـﻴﺪن ﺑـﻪ
ﻛﻤﺎل اﺳﺖ.
ﺳﻔﻴﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه ﻗﺮﻣﺰ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﻣﺮگ اﺳﺖ .در ﻓﺮﻫﻨﮓﻫﺎي ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن رﻧﮓ ﺳﻔﻴﺪ را ﺑﻪ ﻣﻌﺎﻧﻲ ذﻳﻞ
ﺑﻪ ﻛﺎر ﻣﻲﺑﺮﻧﺪ .در ﻣﺬﻫﺐ ﺑﻮدا ﻧﺸﺎﻧﻪاي از ﺗﺴﻠﻂ ﺑـﺮ ﻧﻔـﺲ ،ﻧﺠـﺎت ،ﺗـﺎراي ﺳـﻔﻴﺪﭘـﻮش ﻗﻠﻤـﺪاد
ﻣﻲﺷﻮد.
در ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ ﻧﻤﺎد روح ﻣﻄﻬﺮ ،ﺷﺎدي ،ﭘﺎﻛﻲ ،ﺑﻜـﺎرت و در ﻳﻮﻧـﺎن ﺑﺎﺳـﺘﺎن ﻧﻤـﺎدي از ﺳـﻮﮔﻮاري،
ﻋﺸﻖ ،زﻧﺪﮔﻲ و ﻣﺮگ اﺳﺖ.
رﻧﮓ ﺑﺮﮔﺰﻳﺪه و اﻧﺘﺨﺎب اول اﺳﻼم ،رﻧﮓ ﺳﻔﻴﺪ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻣﺎم ﺑﺎﻗﺮ)ع( ﻣﻰﻓﺮﻣﺎﻳـﺪ» :ﻫـﻴﭻ ﻟﺒﺎﺳـﻰ
ﺑﻬﺘﺮ از ﻟﺒﺎس ﺳﻔﻴﺪ ﻧﻴﺴﺖ«.
-ﻗﺮﻣﺰ
رﻧﮕﻲ اﺳﺖ ﻣﺘﺠﺎوز ،ﻛﻪ در ﺗﻤﺪنﻫﺎي ﺑﺪوي ﺑﺴﻴﺎر ﻋﻤﻮﻣﻴﺖ دارد .زﻳﺮا ﺑﺎ ﺧﺸﻢ ،ﻏﻀﺐ ،ﻛﺸﻤﻜﺶ
و ﺧﻄﺮ راﺑﻄﻪ ﻧﺰدﻳﻜﻲ دارد .در ﻣﻴﺎن ﻫﻨﺪﻳﺎن رﻧـﮓ ﻗﺮﻣـﺰ داراي ﺟﺎﻳﮕـﺎه وﻳـﮋهاي اﺳـﺖ و رﻧﮕـﻲ
ﻣﻘﺪس ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻣﻲآﻳﺪ .آﻧﺎن ﭘﻴﺸﺎﻧﻲ ﮔﺎوﻫﺎ را ﺑﺎ رﻧﮓ ﻗﺮﻣﺰ رﻧﮓ آﻣﻴﺰي ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ و ﻧﻮﻋﺮوس را ﺑﺎ
رﻧﮓ ﻗﺮﻣﺰ از دﻳﮕﺮان ﻣﺘﻤﺎﻳﺰ ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﻨﺪ .رﻧﮓ ﻗﺮﻣﺰ ﺑـﺮاي دﻓـﻊ ﭼﺸـﻢ زﺧـﻢ ﻫـﻢ در ﻣﻴـﺎن آﻧﻬـﺎ
اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲﺷﻮد.
www.ParsBook.org
13 ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ اول | رﻧﮓ
در دﻳﻦ ﻳﻬﻮد ﻗﺮﻣﺰ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﮔﻨﺎﻫﺎن ﺷﻬﻮاﻧﻲ اﺳﺖ .ﭘﻴﺘﺮ ﺑﺮوﮔﻞ ﻧﻴﺰ در ﻧﻘﺎﺷﻲﻫﺎي ﺧـﻮد اﻳـﻦ
رﻧﮓ را ﻧﺸﺎﻧﻪ ﮔﻨﺎه ﻣﻲداﻧﺴﺖ .ﻣﺴﻴﺤﻴﺎن ﻗﺮﻣﺰ را ﺳﻤﺒﻠﻲ از ﺷﻬﻴﺪان ﻣﻲداﻧﻨﺪ .در ژاﭘﻦ اﻳﻦ رﻧﮓ
ﻧﻤﺎد ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﻲ و ﺳﻌﺎدت اﺳﺖ .ﻣﺼﺮﻳﺎن اﻳﻦ رﻧﮓ را ﻣﺤﺎﻓﻆ آﺗﺶ ﻣﻲداﻧﺴﺘﻨﺪ.
در اﻳﺮان ﻧﻴﺰ ﻟﺒﺎس ﻋﺮوﺳﺎن ﺑﻠﻮﭼﻲ ﺑﻪ اﻳﻦ رﻧﮓ اﺳﺖ .در ﻣﺮاﺳﻢ آﻳﻴﻨﻲ ﻋﺎﺷـﻮرا ﻧﻴـﺰ ﻗﺮﻣـﺰ ﻧﻤـﺎد
ﺷﻬﺎدت اﺳﺖ .در اﻳﺮان ﻧﺸﺎﻧﻪ آﺗﺶ و ﻟﺒﺎس ﭘﻴﺮوان ﺑﺎﺑﻚ ﺧﺮم دﻳﻦ اﺳﺖ .ﻻﻟـﻪ ﺳـﺮخ رﻧـﮓ ﻧﻴـﺰ
ﻧﻤﺎدي از ﺷﻬﺎدت در ﻓﺮﻫﻨﮓ اﻳﺮاﻧﻲ -اﺳﻼﻣﻲ ﻣﺎﺳﺖ.
ﺳﻬﺮوردي وﻗﺘﻲ از ﻋﻘﻞ ﺳﺮخ ﺑﺤﺚ ﻣﻲﻛﻨﺪ ،ﻳﻌﻨﻲ ﻋﻘﻠﻲ ﻛﻪ در اﻧﺴﺎن وﺟﻮد دارد .ﻋﻘﻞ اﻧﺴﺎن ﺑﺮ
ﺣﺴﺐ ذات ،ﺳﻔﻴﺪ و ﻧﻮراﻧﻲ اﺳﺖ ،اﻣﺎ ﻓﻘﺪان آن ﺗﺎرﻳﻜﺨﺎﻧﻪ و ﻇﻠﻤﺖ اﺳـﺖ .ﭘـﺲ ﻋﻘـﻞ ﺳـﻔﻴﺪ و
ﺷﻔﺎف و ذاﺗﺎ ﻧﻮراﻧﻲ وﻗﺘﻲ در اﻳﻦ ﻇﻠﻤﺖ ﻗﺮار ﺑﮕﻴﺮد ،ﺳﺮخ ﻣﻲﺷﻮد .ﭘﺲ ﻋﻘﻞ ﺳـﺮخ ﻳﻌﻨـﻲ ﻋﻘـﻞ
آدﻣﻲ.
-زرد
رﻧﮓ زرد روي ﻫﻢ رﻓﺘﻪ از رﻧﮓﻫﺎي ﻧﻮراﻧﻲ اﺳﺖ .اﻳﻦ رﻧﮓ ﻛﻨﺎﻳﻪاي از ﺧﻮرﺷﻴﺪ ،رﻧـﮓ اﺑـﺪﻳﺖ و
ﺟﺎوداﻧﮕﻲ اﺳﺖ» .در ﻗﺮن دﻫـﻢ در ﻓﺮاﻧﺴـﻪ ،درب ﺧﺎﻧـﻪ ﺟﻨﺎﻳﺘﻜـﺎران را ﺑـﺎ اﻳـﻦ رﻧـﮓ ﻣﺸـﺨﺺ
ﻣﻲﻛﺮدﻧﺪ؛ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻲ رﻧﮓ ﺧﻴﺎﻧﺖ اﺳﺖ«.
در ﻳﻮﻧﺎن ﺑﺎﺳﺘﺎن اﻟﻬﻪﻫﺎ و دوﺷﻴﺰﮔﺎن را ﺑﺎ رﻧﮓ زرد زﻋﻔﺮاﻧﻲ ﺑـﻪ ﺗﺼـﻮﻳﺮ ﻣـﻲﻛﺸـﻴﺪﻧﺪ .در ﻗـﺮون
وﺳﻄﻲ رﻧﮓ زرد ﻛﻤﺮﻧﮓ ﻧﺸﺎن ﺧﻴﺎﻧﺖ ﺑﻮد و ﻧﻘﺎﺷﻲ ﻳﻬﻮداي ﺧﺎﺋﻦ را ﺑﺎ رﻧﮓ زرد ﻧﺸﺎن ﻣﻲدادﻧﺪ.
در ﭼﻴﻦ و ﺗﻤﺪن ﻣﺴﻴﺤﻲ ﻏﺮب و ﺗﺎ ﺣﺪي اﻳﺮان ،اﻳﻦ رﻧﮓ ﺳﻤﺒﻞ ﺗﻘﺪس اﺳـﺖ و ﻣﻌﻤـﻮﻻ ﻫﺎﻟـﻪ
دور ﺳﺮ ﻣﻘﺪﺳﻴﻦ ﺑﺎ رﻧﮓ زرد ﻧﺸﺎن داده ﻣﻲﺷﻮد.
-آﺑﻲ
آﺑﻲ رﻧﮓ ﺧﺮد اﺳﺖ .ﻓﺮاﺳﺖ و ﻛﺸﻒ و ﺷﻬﻮد را ﺑﻪ ﻫﻤﺮاه دارد .ﺑﺼﻴﺮت و اﺷﺮاق و اﻧﺪﻳﺸﻪ را ﻣﻌﻨﺎ
ﻣﻲﻛﻨﺪ .آﺑﻲ رﻧﮕﻲ دروﻧﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ در اﻧﺴﺎن ﺣﺎﻟﺘﻲ ﻣﺎوراﻳﻲ اﻳﺠﺎد ﻣﻲﻛﻨﺪ.
ﻳﻮﻧﺎﻧﻴﺎن رﻧﮓ آﺑﻲ را ﻧﻤﺎدي از ﻇﻠﻤﺖ ﻣﻲداﻧﺴﺘﻨﺪ .در ﻛﻠﻴﺴـﺎ ﻏﺎﻟﺒـﺎ آﺑـﻲ ﺑـﻪ ﻋﻨـﻮان ﻧﺸـﺎﻧﻪاي از
ﺷﻜﻮﻓﺎﻳﻲ ،ﺗﻮاﺿﻊ و اﻋﺘﻘﺎد اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲﺷﻮد .در اﻧﺪﻳﺸﻪ ﻣﺴـﻴﺤﻲ رﻧـﮓ آﺑـﻲ ﻧﻤـﺎدي از ﻣﻠﻜـﻮت،
ﺣﻘﻴﻘﺖ ﻣﻠﻜﻮﺗﻲ ،اﺑﺪﻳﺖ ،اﻳﻤﺎن و رﻧﮓ ﻣﺮﻳﻢ ﻋﺬراﺳﺖ.
آﺑﻲ در ﺗﻔﻜﺮ اﻳﺮاﻧﻲ ﻧﻤﺎد ﭘـﺎﻛﻲ و ﻣﻌﻨﻮﻳـﺖ اﺳـﺖ .در ﻣﻌﻤـﺎري ﻣﺴـﺎﺟﺪ اﺳـﻼﻣﻲ ،رﻧـﮓ آﺑـﻲ و
ﻓﻴﺮوزهاي ﺑﺴﻴﺎر ﺑﻪ ﻛﺎر رﻓﺘﻪ اﺳﺖ.
www.ParsBook.org
14 ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ اول | رﻧﮓ
-ﺳﻴﺎه
ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﺎدي از ﺑﺪي ﺑﻪ ﻛﺎر ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻲﺷﻮد .ﺗﺎرﻳﻜﻲ آﻏﺎزﻳﻦ ،ﺧﻼ ،ﺷﺮ ،ﻇﻠﻤـﺖ ﺑـﺰرگ،
ﻳﺎس ،وﻳﺮاﻧﻲ ،ﺗﺒﺎﻫﻲ ،اﻧﺪوه ،ﻣﺘﺎﻧﺖ ،وﻗﺎر و ﺳﻨﮕﻴﻨﻲ؛ ﺳﻴﺎه ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﺳﺨﺖ ﺳﻨﮕﺪل و ﻏﻴﺮﻋﻘﻼﻧـﻲ
ﻧﻴﺰ ﻫﺴﺖ.
در ﻧﻮع ﭘﻮﺷﺶ ﺷﺎﻳﺪ ﺑﻴﺎﻧﮕﺮ اﻓﺴﺮدﮔﻲ ،ﻳﺎس و ﻧﺎراﺣﺘﻲ و ﺳﻮﮔﻮاري ﻫﻢ ﺗﻠﻘﻲ ﺷـﻮد .اﻣـﺎ ﻣﻔـﺎﻫﻴﻢ
اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻫﻤﻮاره در ﮔﺬر ﺗﺎرﻳﺦ دﺳﺘﺨﻮش ﺗﻐﻴﻴﺮ و ﺗﺤﻮل ﺑﻮدهاﺳﺖ .ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﺜﺎل در ﻫﻨـﺮ ﻳﻮﻧـﺎن
ﻛﻪ اﺻﻞ آن ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﻃﺒﻴﻌﺖﮔﺮاﻳﻲ و ﻋﻘﻞ ﭘﺎﻳﻪرﻳﺰي ﺷﺪه اﺳﺖ ،ﺑﻪ ﭘﻴﻜﺮهﻫﺎﻳﻲ ﺑﺮ روي ﺳﻔﺎﻟﻴﻨﻪﻫـﺎ
ﺑــﺮ ﻣــﻲﺧــﻮرﻳﻢ ﻛــﻪ ﺗﻤــﺎم ﭘﻴﻜــﺮهﻫــﺎ ﻳﻜﺪﺳــﺖ ﺳــﻴﺎه ﻫﺴــﺘﻨﺪ و ﺑــﺎ ﺧﻄــﻮط ﺳــﻔﻴﺪ از ﻫــﻢ
ﺟﺪا ﺷﺪهاﻧﺪ .در اﻳﻦ ﭘﻴﻜﺮهﻫﺎ ،ﺗﺎ ﺣﺪودي ﻧﻮﻋﻲ ﺗﻌﺎدل و ﺗﻘﺎرن ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﻲﺧﻮرد و ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻮﻳـﺪ
ارﺟﺢ ﺑﻮدن ﺧﺮد ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ اﺣﺴﺎس اﺳﺖ.
در اﻳﺮان ﻣﺸﺎﻳﺦ ﺻﻮﻓﻴﻪ در ﭘﻮﺷﻴﺪن ﻳﺎ ﻧﭙﻮﺷﻴﺪن ﺟﺎﻣﻪﻫﺎ و ﺧﺮﻗﻪﻫﺎي ﺳﻴﺎه ﻣﺘﻔﻖاﻟﻘـﻮل ﻧﺒﻮدﻧـﺪ،
زﻳﺮا ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ )ص( رﻧﮓ ﺳﻴﺎه را ﺟﺰ در ﻣﻮرد ﻋﻤﺎﻣﻪ و ﻛﻔﺶ و ﻋﺒﺎ ﻣﻜﺮوه ﻣﻲداﻧﺴﺘﻨﺪ و در اﺣﺮام و
ﻛﻔﻦ آن را ﺟﺎﻳﺰ ﻧﻤﻲﺷﻤﺮدﻧﺪ.
از ﺳﻮي دﻳﮕﺮ رﻧﮓ ﺳﻴﺎه ﺷﻌﺎر رﺳﻤﻲ ﺧﻠﻔﺎي ﺑﻨﻲﻋﺒﺎس ﺑﻮده اﺳﺖ .ﺑﻨﺎﺑﺮ اﻳﻦ ،ﻟﺒﺎس رﺳﻤﻲ آﻧﻬـﺎ
ﻧﻴﺰ ﺳﻴﺎه ﺑﻮده اﺳﺖ .اﻳﻨﺎن ﻛﻼﻫﻲ ﻧﻮك ﺗﻴﺰ و ﻗﺒﺎﻳﻲ ﻫﺮ دو ﺳﻴﺎه ﺑﺮ ﺗﻦ ﻣﻲﭘﻮﺷـﻴﺪﻧﺪ ،ﺑـﻪ ﻫﻤـﻴﻦ
دﻟﻴﻞ آﻧﻬﺎ را ﺳﻴﺎهﺟﺎﻣﮕﺎن ﻣﻲﻧﺎﻣﻴﺪﻧﺪ .رﻋﺎﻳﺎي آلﻋﺒﺎس ﻧﻴﺰ ﺳﻴﺎهﭘﻮش ﺑﻮدﻧـﺪ .زﻧـﺎن اﻳـﻦ دوره از
ﺣﺠﺎﺑﻲ ﻛﻪ ﺳﺮﺗﺎﺳﺮ ﺑﺪن را ﻣﻲﭘﻮﺷﺎﻧﺪ و ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺳﻴﺎه ﺑﻮد اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲﻛﺮدﻧﺪ.
در ﺗﺼﻮف رﻧﮓ ﺳﻴﺎه را اﻏﻠﺐ رﻧﮓ ﺷﻴﻄﺎﻧﻲ و ﺳﻴﺎه ﺑﺨﺘﻲ و در ﻣﺮﺗﺒـﻪ ﭘـﺎﻳﻴﻨﻲ ﻣـﻲداﻧﻨـﺪ ،وﻟـﻲ
ﺗﻌﺪادي ﻧﻴﺰ آن را رﻧﮓ ﺗﻜﺎﻣﻞ ﻳﺎ ﺑﻪ ﻋﺒﺎرﺗﻲ ﺑﺎﻻﺗﺮﻳﻦ رﻧﮓ ﻣﻲداﻧﻨﺪ .ﺑﺪﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﻛﻪ اﻧﺘﺨـﺎب رﻧـﮓ
ﺳﻴﺎه ﻳﻌﻨﻲ ﮔﺬﺷﺘﻦ از ﻋﺎﻟﻢ ﻣﺎدﻳﺖ و از اﻳﻦ ﻣﻨﻈﺮ ،رﻧﮓ ﺳﻴﺎه در ﺻﺪر رﻧـﮓﻫـﺎ ﻗـﺮار ﻣـﻲﮔﻴـﺮد.
www.ParsBook.org
15 ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ اول | رﻧﮓ
اﮔﺮ رﻧﮓ زرد را ﻧﻤﺎد ﺧﺮد و داﻧﺶ و رﻧﮓ آﺑﻲ را ﻧﻤﺎد ﻣﻌﻨﻮﻳﺖ و اﻳﻤﺎن ﺑﺪاﻧﻴﻢ،ﺳﺒﺰ ﻣﻈﻬﺮ ﻋﻘـﻞ و
اﻳﻤﺎن و رﻧﮓ ﺗﻌﺎﻟﻲ و ﻛﻤﺎل اﺳﺖ .ﺳﺒﺰ ﻧﻤﺎد اﻳﻤﺎن و ﻛﻤﺎل و رﻧﮕﻲ ﺑﻬﺸﺘﻲ اﺳﺖ و از آﻧﺠﺎ ﻛﻪ در
ﺳﺒﺰ اﻳﻤﺎن و اﻃﻤﻴﻨﺎن ﻣﺸﻬﻮد اﺳﺖ ،ﻧﺰد ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎن رﻧﮓ ﻣﻘﺪس ﻣﺤﺴﻮب ﺷﺪه و ﻣﺮدم اﻳﻦ رﻧـﮓ
و ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ اﻛﺮم)ص( و اﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻃﺎﻫﺮﻳﻦ و اوﻻدﺷﺎن را ﺑﻪ ﻫﻢ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ.
ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ ﺟﻠﻮه رﻧﮓ ﺳﺒﺰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ آن ﻧﺰد ادﻳﺎن ﺟﺎﻳﮕﺎه ﺧﺎﺻﻲ دارد اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺒﺰ ،ﻧﻤـﺎد
ﺣﻴﺎت و ﻓﻨﺎﻧﺎﭘﺬﻳﺮي و ﺟﺎوداﻧﮕﻲ اﺳﺖ .ﻗﺮآن ﻛﺮﻳﻢ ﺑﻪ اﻳﻦ رﻧﮓ ﻣﺘﻌﺎدل ﻋﻨﺎﻳـﺖ وﻳـﮋهاي دارد .در
آﻳﺎﺗﻲ ﺑﻪ ﺳﺒﺰي ﮔﻴﺎﻫﺎن و روﺋﻴﺪﻧﻲﻫﺎي ﺳﻄﺢ زﻣﻴﻦ اﺷﺎره ﺷﺪه و اﻳﻦ ﻣﺴـﺌﻠﻪ آﻳﺘـﻲ ﺑـﺮاي اﻫـﻞ
اﻳﻤﺎن داﻧﺴﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ.
أﻟﻢﺗﺮ أن اﻟﻠّﻪ أﻧﺰل ﻣﻦ اﻟﺴﻤﺎء ﻣﺎء ﻓﺘﺼﺒﺢ اﻷرض ﻣﺨﻀﺮة إنّ اﻟﻠّﻪ ﻟﻄﻴﻒ ﺧﺒﻴﺮ)ﺳﻮره ﺣﺞ(
آﻳﺎ ﻧﺪﻳﺪي ﺧﺪاوﻧﺪ از آﺳﻤﺎن آﺑﻲ ﻓﺮﺳﺘﺎد و زﻣﻴﻦ ﺑﺮ اﺛﺮ آن ﺳﺮ ﺳﺒﺰ و ﺧﺮم ﮔﺮدﻳﺪ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺧﺪاوﻧﺪ
ﻟﻄﻴﻒ و آﮔﺎه اﺳﺖ.
ﮔﻴﺎﻫﺎن ﻣﻨﺎﻓﻊ و ﺧﻮاص ﺑﺴﻴﺎري ﺑﺮاي زﻧﺪﮔﻲ اﻧﺴﺎن و ﺣﻴﻮاﻧﺎت دارﻧﺪ،اﻣﺎ اﻏﻠﺐ از ﺗﺄﺛﻴﺮ رﻧﮓ آﻧﻬـﺎ
ﺑﺮ زﻧﺪﮔﻲﻣﺎن ﻏﺎﻓﻞ ﻫﺴﺘﻴﻢ .ﻗﺴﻤﺖ ﻣﻬﻤﻲ از ﺳﻄﺢ ﻛﺮه ﺧﺎﻛﻲ ﻣﺎ را ﺟﻨﮕﻞﻫـﺎ ،ﻣﺮاﺗﻊ،ﻛﺸـﺘﺰارﻫﺎ،
ﻣﺰارع ،ﭼﻤﻨﺰارﻫﺎ و ﺑﺎغﻫﺎ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻲدﻫﻨﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﮕﻲ ﺑﻪ رﻧﮓ ﺳﺒﺰ ﻫﺴﺘﻨﺪ .اﻳﻦ رﻧﮓ اﺛﺮ ﺷﮕﻔﺘﻲ
در آراﻣﺶ روان اﻧﺴﺎن و ﺣﻴﻮاﻧﺎت دارد .ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ اﻛﺮم)ص( ﻣﻲﻓﺮﻣﺎﻳﺪ»:ﺳﻪ ﭼﻴﺰ ﻏﻢ و اﻧﺪوه را
ﻣﻲزداﻳﺪ ،ﻧﮕﺮﻳﺴﺘﻦ ﺑﻪ آب ،ﺳﺒﺰه و روي ﻧﻴﻜﻮ.
رﻧﮓ ﺳﺒﺰ در ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻗﺮآن ﻛﺮﻳﻢ ،رﻧﮓ ﺑﻬﺸﺘﻲ اﺳﺖ .ﺳﺒﺰي ﻟﺒـﺎسﻫـﺎ و ﻓـﺮشﻫـﺎي ﺑﻬﺸـﺘﻲ از
دﻳﮕﺮ ﻣﻮاردي اﺳﺖ ﻛﻪ ﻗﺮآن ﻛﺮﻳﻢ ذﻛﺮ ﻣﻲﻛﻨﺪ.
وﻳﻠﺒﺴﻮن ﺛﻴﺎﺑﺎ ﺧﻀﺮا ﻣﻦ ﺳﻨﺪس و اﺳﺘﺒﺮق )ﺳﻮره ﻛﻬﻒ( وﻟﺒﺎس ﻫﺎي ﻓﺎﺧﺮ ﺑﻪ رﻧﮓ ﺳـﺒﺰ از
ﺣﺮﻳﺮ ﻧﺎزك و ﺿﺨﻴﻢ در ﺑﺮ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ.
ﻣﺘﻜﻴﻦ ﻋﻠﻲ رﻓﺮف ﺧﻀﺮ و ﻋﺒﻘﺮي ﺣﺴﺎن )ﺳﻮره رﺣﻤﻦ( اﻳﻦ در ﺣﺎﻟﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻬﺸﺘﻴﺎن ﺑﺮ
ﺗﺨﺖﻫﺎﻳﻲ ﺗﻜﻴـﻪ زدهاﻧـﺪ ﻛـﻪ ﺑـﺎ ﺑﻬﺘـﺮﻳﻦ و زﻳﺒـﺎﺗﺮﻳﻦ ﭘﺎرﭼـﻪﻫـﺎي ﺳـﺒﺰ ﭘﻮﺷـﻴﺪه ﺷـﺪه اﺳـﺖ.
رﻧﮓ ﺳﺒﺰ ﻧﻤﺎد ﺣﻴﺎت و ﺟﺎوداﻧﮕﻲ اﻳﻤﺎن و ﻛﻤﺎل اﺳـﺖ و اﻳـﻦ ﻣﺴـﺌﻠﻪ در ﺑﻬﺸـﺖ ﺑـﻪ اوج ﺧـﻮد
ﻣﻲرﺳﺪ.در ﺳﻮره ﻣﺒﺎرﻛﻪ رﺣﻤﻦ ﻛﻮﭼﻜﺘﺮﻳﻦ آﻳﻪ ﻗﺮآن)آﻳﻪ » (64ﻣﺪﻫﺎﻣﺘﺎن« ﺑﻪ ﻣﻌﻨـﺎي دو ﺑـﺮگ
ﺳﺒﺰ اﺳﺖ ﻛﻪ از وﻳﮋﮔﻲﻫﺎي ﺑﻬﺸﺖ ﻋﻨـﻮان ﺷـﺪه اﺳـﺖ.ﻋﻼﻣﻪ ﻃﺒﺎﻃﺒـﺎﻳﻲ)ره( درﺑـﺎره اﻳـﻦ آﻳـﻪ
ﻣﻲﻓﺮﻣﺎﻳﺪ :اﻻدﻫﻴﺎم ﻣﻦ اﻟﺪﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎي ﺷﺪت رﻧﮓ ﺳﺒﺰ اﺳﺖ ﺑﻪ ﺻﻮرﺗﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺳﻴﺎﻫﻲ ﻣﻲزﻧﺪ
و آن اوج ﻃﺮاوت و ﺷﺎدﻣﺎﻧﻲ اﺳﺖ .ﺷﺎﻳﺪ ﺑﺘﻮان رﻧﮓ ﻳﺸﻤﻲ را ﻣﻄﺎﺑﻖ آن داﻧﺴﺖ.
www.ParsBook.org
16 ﭘﻴﺪاﻳﺶ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ اول | رﻧﮓ
رﻧﮓ ﺳﺒﺰ در داﺳﺘﺎن ﺳﻨﺒﻠﻪﻫﺎي ﺳﺒﺰ ﺣﻀﺮت ﻳﻮﺳﻒ)ع( و ﺧﻮاب ﻣﻠﻚ آﻣﺪه اﺳﺖ ﻛﻪ ﻧﻤﺎد ﺑﺮﻛﺖ
و ﻓﺮاواﻧﻲ اﺳﺖ ،در ﻛﺘﺎبﻫﺎي ﺗﻌﺒﻴﺮ ﺧﻮاب رﻧﮓﻫﺎ ﺟﺎﻳﮕﺎه ﺧﺎﺻﻲ دارﻧﺪ و ﻫﺮﻛـﺪام ﻧﻤـﺎدي ﺑـﺮاي
ﻳﻚ ﺗﺄوﻳﻞ ﺧﺎرﺟﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ
www.ParsBook.org
17
رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ
ﺗﺎﺛﻴﺮ رواﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻲ
ﻣﻌﻨﻲ و ﻣﻔﻬﻮم رﻧﮓ ﻫﺎ
ﻛﺎرﺑﺮد رﻧﮓ در ارﮔﻮﻧﻮﻣﻲ
اﺛﺮات رﻧﮓ ﻫﺎ ﺑﺮ ادراك ﻣﺎ
رﻧﮓ در ﻃﺒﻴﻌﺖ اﺳﻼم
ﺗﺎﺛﻴﺮ رﻧﮓ در اﻧﺴﺎن
www.ParsBook.org
18 رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ دوم | رﻧﮓ
ﺗﺄﺛﻴﺮ رواﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻲ
از دﻳﺮﺑﺎز ﺗﺄﺛﻴﺮ رواﻧﺸﻨﺎﺧﺘﻲ رﻧﮓ ﻫﺎ در اﺷﺨﺎص ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ داﻧﺸﻤﻨﺪان ﺑﻮده اﺳـﺖ؛ ﻣـﺜ ً
ﻼ
ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪه ﻛﻪ اﺗﺎق ﻫﺎى آﺑﻰ در ﺑﻴﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻫﺎ ﻳﺎ ﺷﻴﺸﻪ ﻫﺎى آﺑﻰ رﻧﮓ روى ﺑﻴﻤﺎران ﺗـﺄﺛﻴﺮ ﻣﺜﺒﺘـﻰ
ﺑﻪ ﺟﺎى ﻣﻰ ﮔﺬارد و ﻳﺎ رﻧﮓ ﻫﺎى ﺳﺒﺰ و آﺑﻰ ﺧﺴﺘﮕﻰ را ﻛﺎﻫﺶ ﻣﻰ دﻫﻨﺪ .رﻧﮓ ﻫﺎى ﺳﺒﺰ و آﺑـﻰ از
رﻧﮓﻫﺎى ﺳﺮدﻧﺪ و آﺑﻰ رﻧﮓ آراﻣﺶ اﺳﺖ.
رﻧﮓ ﻫﺎى ﺑﻨﻔﺶ و ارﻏﻮاﻧﻰ از رﻧﮓ ﻫﺎى ﻣﺠﻠﻞ و ﻓﺎﺧﺮﻧﺪ و ﺑﻨﻔﺶ رﻧﮓ وﻗـﺎر و ﻋﻔـﺖ ﻧﻔـﺲ اﺳـﺖ.
ﻗﺮﻣﺰ ﺗﻴﺮه و ﺑﻨﻔﺶ ﺗﻴﺮه و ﺳﻴﺎه ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ دﻳﺪ ﻛﻤﺘﺮى دارﻧﺪ و ﻓﻀﺎ را ﻣﺤـﺪودﺗﺮ ﻧﺸـﺎن ﻣـﻰ دﻫﻨـﺪ.
ﻗﺮﻣﺰ ﺳﻤﺒﻞ زﻧﺪﮔﻲ ،ﻗﺪرت و ﻧﺸﺎط اﺳﺖ اﻣﺎ ﺑﺮاى اﺷﺨﺎص ﻋﺼﺒﻰ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻧﻴﺴﺖ .ﻧﺎرﻧﺠﻰ ﺳﻤﺒﻞ
اﻧﺮژى اﺳﺖ و ﻟﻴﻤﻮﺋﻰ اﺷﺘﻬﺎآور اﺳﺖ و ﺑﺮاى اﺷﺨﺎص ﻋﺼﺒﻰ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ .رﻧﮓ ﺳـﺒﺰ و آﺑـﻰ
ﺗﻮأﻣﺎً ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺎدى ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ ،ﺑﺮاى ﻫﻤﻴﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ درﻳﺎ و ﺳﺒﺰه ﻣﻮﺟـﺐ ﺗﺴـﻜﻴﻦ اﻋﺼـﺎب و رﻓـﻊ
ﺧﺴﺘﮕﻰ روان اﺳﺖ.
ﺗﻠﻔﻴﻖ رﻧﮓ ﺳﻴﺎه ،و زرد ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺑﺼﺮى زﻳﺎدى دارد و ﺑﺮاى ﻣﺸﺨﺺ ﻛﺮدن ﻣﻮاﻧـﻊ و ﻣﺤـﺪوده ﻫـﺎى
ﺧﻄﺮ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻰﺷﻮد.
در رواﻧﺸﻨﺎﺳﻰ ﻧﻮﻳﻦ ،رﻧﮓﻫﺎ ﻳﻜﻰ از ﻣﻌﻴﺎرﻫﺎى ﺳﻨﺠﺶ ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺑﻪﺷﻤﺎر ﻣﻰآﻳﻨﺪ؛ ﭼـﺮا ﻛـﻪ ﻫـﺮ
ﻳﻚ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺧﺎﺻﻰ در روح و ﺟﺴﻢ ﻫﺮ ﻓﺮد ﺑﺎﻗﻰ ﻣﻰ ﮔﺬارﻧﺪ و ﻧﺸﺎﻧﮕﺮ وﺿﻌﻴﺖ رواﻧﻰ و ﺟﺴـﻤﻰ وى
ﻫﺴﺘﻨﺪ اﻧﺴﺎن از روزﮔﺎران دور ﺗﺤﺖ ﻧﻔﻮذ و ﺗﺄﺛﻴﺮ رﻧﮓ ﻫﺎى ﭘﻴﺮاﻣﻮن ﺧﻮﻳﺶ ﺑﻮده و در ﻃﻰ ﺻﺪ و
ﭼﻨﺪ ﺳﺎل ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻛﻪ ﺻﻨﻌﺖ رﻧﮓ ﺳﺎزى ﺑﻪ اوج ﺗﺤﻮل ﺧﻮد رﺳﻴﺪه ،اﻳﻦ ﺗﺄﺛﻴﺮ دو ﭼﻨﺪان ﺷـﺪه و
در ﻫﻤﻪ ي ارﻛﺎن زﻧﺪﮔﻰ اﻧﺴﺎنﻫﺎ رﺧﻨﻪ ﻛﺮده اﺳﺖ .اﻳـﻦ اﺳـﺘﻔﺎده روزاﻓـﺰون از رﻧـﮓﻫـﺎ ﺗﺤـﻮل
زﻳﺎدى در زﻣﻴﻨﻪ ي رواﻧﺸﻨﺎﺳﻰ رﻧﮓ ﭘﺪﻳﺪ آورده اﺳﺖ.
رﻧﮕﻬﺎ ﺳﺮ ﺷﺎر از ﻧﻴﺮوﻫﺎي ﺑﺲ ﺧﺎرق اﻟﻌﺎده ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﻧﻴﺮوﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻫﺴـﺘﻪ ﻫـﺎي اﻧـﺮژي زا و
ﮔﺮﻣﺎ ﺑﺨﺶ ،ﺗﻤﺎﺷﺎﭼﻲ ﺧﻮﻳﺶ را ﻣﺘﺎﺛﺮ ﻣﻲ ﺳﺎزد .ﻛﻪ ﺻﺮف ﻧﻈﺮ از ﺗﺎﺛﻴﺮات ﻣﻨﻔﻲ ﻳﺎ ﻣﺜﺒﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ
ﺿﻤﻴﺮ ﻧﺎ ﺧﻮد آﮔﺎه ﺑﺎﻗﻲ ﻣﻲ ﮔﺬارﻧﺪ.ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﺧﻼق ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎﻳﺪ در دﻧﻴﺎي ﺑﻴﻜﺮان رﻧﮕﻬﺎ ﺑﻪ ﺳـﻴﺮ و
ﺳﻴﺎﺣﺖ ﺑﭙﺮدازد و ﺗﻮﺷﻪ ﺧﻮﻳﺶ را از ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻫﺎي ﻋﻠﻤﻲ آﻛﻨﺪه ﺳﺎزد ،ﺑﻠﻜﻪ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻻزم اﺳﺖ ﺗﺎ
ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ رﻧﮓ را در ﻛﻠﻴﻪ اﺑﻌﺎد ﺑﺸﻨﺎﺳﺪ .اﻣﺎ ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ اﻳﻦ اﺑﻌﺎد ﻛﻪ اﻋﺘﺒﺎر ﻣﻔـﺎﻫﻴﻢ زﻳﺒـﺎ ﺷﻨﺎﺳـﻲ
رﻧﮓ ﻣﺘﻜﻲ ﺑﺪاﻧﻬﺎﺳﺖ اﺑﺘﺪا ﺷﻨﺎﺧﺖ رﻧﮓ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻳﻜﻲ از ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺗﺮﻳﻦ ﻋﻮاﻣﻞ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺑﻨﺪي و
دﻳﮕﺮ ﻗﺪرت رﻧﮓ در ﺑﺮ ﻗﺮاري ارﺗﺒﺎط اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺪاﻧﻴﻢ.ﺳﻪ دﺳﺘﻪ در آﺛﺎر ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان ﻧﻘﺎش ﻛﻪ
ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ رﻧﮓ و وﻳﮋﮔﻴﻬﺎي رﻧﮓ را ﺑﻪ ﻛﺎر ﻣﻲ ﺑﺮﻧﺪ اﻳﻨﻬﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ:
رﻧﮓ از ﻧﻈﺮ ﻋﻨﺎﺻﺮي ﺗﺠﺴﻤﻲ ﺑﺮاي ﺗﻮﺻﻴﻒ ﻣﻮﺿﻮع اﺛﺮ و ﺧﺼﻮﺻـﻴﺎت آن ﺑـﻪ ﻛـﺎر ﻣـﻲ رود .ﺑـﻪ
ﻫﻤﻴﻦ دﻟﻴﻞ اﺳﺖ ﻛﻪ ﭘﺎﻳﻴﺰي و زﻣﺴﺘﺎﻧﻲ ﺑﻮدن ﻳﻚ ﻣﻨﻈﺮه راﻫﻤﺮاه ﺑﺎ وﻳﮋﮔﻴﻬﺎﻳﺶ ﻣﻲ ﺗﻮان ﻧﺸﺎن
www.ParsBook.org
19 رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ دوم | رﻧﮓ
داد .از اﻳﻦ ﺧﺼﻮﺻﻴﺖ رﻧﮕﻲ ﺣﺘﻲ ﻣﻲ ﺗﻮان در ﻣﻮرد ﻳـﻚ ﻃﺒﻴﻌـﺖ ﺑﻴﺠـﺎن و ﻋﻨﺎﺻـﺮ دﻳﮕـﺮ ﻧﻴـﺰ
اﺳﺘﻔﺎده ﻛﺮد .ﻣﺎﻧﻨﺪ آﺛﺎر ﻧﻘﺎﺷﺎن ﻃﺒﻴﻌﺖ ﮔﺮا ﻛﻪ ﺗﻮﺳﻂ رﻧﮓ ﻣﻮﺿﻮع ﺧﻮد راﺑﻴﺎن ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ .
ﻳﻮﻫﺎﻧﺲ اﻳﺘﻦ ﺑﺪون در ﻧﻈﺮ داﺷﺘﻦ ارزﺷﻬﺎي اﺳﺘﻌﺎري و ﺗﻮﺻﻴﻔﻲ رﻧﮓ از رﻧﮓ ﺑـﺮاي ﺑـﻪ ﺗﺼـﻮﻳﺮ
ﮔﺬاﺷﺘﻦ ارزﺷﻬﺎي دروﻧﻲ و زﻳﺒﺎﻳﻴﻬﺎ و ﺗﺎﺛﻴﺮات ﺧﻮد رﻧﮓ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ .از اﻳـﻦ ﺧﺼﻮﺻـﻴﺎت
رﻧﮓ در ﺑﺴﻴﺎري از ﻣﺤﺼﻮﻻت ﺻﻨﺎﻳﻊ دﺳﺘﻲ و ﻫﻨﺮﻫﺎي ﺳﻨﺘﻲ ﻧﻴﺰ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﺷﻮد.
او ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻓﺮدي اﺳﺖ ﻛﻪ در زﻣﻴﻨﻪ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ رﻧﮓ ،اﺻﻮل و ﻗﻮاﻧﻴﻨﻲ وﺿﻊ ﻛﺮد ﻛﻪ ﺗﺎ ﺑﻪ
اﻣﺮوز ﺑﻪ ﻗﻮت و اﻋﺘﺒﺎر ﺧﻮﻳﺶ ﭘﺎﺑﺮ ﺟﺎﺳﺖ او در راﺑﻄـﻪ ﺑـﺎ اﻳﻨﻜـﻪ آﻳـﺎ ﻳـﻚ ﻫﻨﺮﻣﻨـﺪ ﺑـﺮاي درك
ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ زﻳﺒﺎﻳﻲ ﺷﻨﺎﺧﺘﻲ رﻧﮓ در ﻳﻚ اﺛﺮ ﻫﻨﺮي ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ آﺷﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﻳـﻚ ﺳﻠﺴـﻠﻪ اﺻـﻮل و ﻗﻮاﻋـﺪ
ﻣﺸﺨﺺ آﺷﻨﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻴﮕﻮﻳﺪ:
" اﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﻲ آﻧﻜﻪ در ﻣﻮرد ﺗﺌﻮرﻳﻬﺎي رﻧﮕﻬﺎ و ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ اﺳﺎﺳﻲ آن ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻋﻤﻴﻖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷـﻴﺪ و
ﻣﻮﻓﻖ ﺷﺪﻳﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﻋﺎﻣﻞ رﻧﮓ آﺛﺎر ﻫﻨﺮي ﺑﻴﺎﻓﺮﻳﻨﻴﺪ ،ﭘﺲ ﺷﻴﻮه ﺧﻮﻳﺶ را دﻧﺒﺎل ﻛﻨﻴﺪ
ودر ﭘﻲ دﺳﺖ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺗﺌﻮرﻳﻬﺎي ﺟﺪﻳﺪ رﻧﮓ ﺧﻮد را ﺳﺮ در ﮔﻢ ﻧﻜﻨﻴﺪ
اﻣﺎ اﮔﺮ ﺷﻜﺴﺖ ﺧﻮد را در زﻣﻴﻨﻪ ﺧﻠﻖ آﺛﺎر ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﻫﻨﺮي آن را ﻧﺎﺷـﻲ از ﺑـﻲ ﺗﺠﺮﺑﮕـﻲ و ﻋـﺪم
آﺷﻨﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ و ﺗﺌﻮرﻳﻬﺎي رﻧﮓ ﻣﻲ داﻧﻴﺪﭘﺲ ﻻزم اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﻋﻤﻴـﻖ و ﮔﺴـﺘﺮده در
اﻳﻦ راﺳﺘﺎ دﺳﺖ ﺑﺰﻧﻴﺪ ".
از ﻧﻈﺮ اﻳﺘﻦ رﻧﮓ ﺧﻮد زﻧﺪﮔﻲ اﺳﺖ و ﻣﻔﻬﻮم آن ﺑﻪ ﻫﻤﺎن ﮔﺴﺘﺮدﮔﻲ ﻣﻔﻬﻮم زﻧﺪﮔﻲ اﺳﺖ.
www.ParsBook.org
20 رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ دوم | رﻧﮓ
رﻧﮓ ﻗﺮﻣﺰ
ﻗﺮﻣﺰ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻋﺸﻖ ،ﺧﻄﺮ ،ﻧﻴﺮو و ﻧﺸﺎط اﺳﺖ .رﻧﮓ ﻗﺮﻣﺰ ﻧﻤﺎد و ﻧﺸﺎﻧﻪ اﻣﻴﺪ ﺑﻪ زﻧﺪﮔﻲ ،اﺷـﺘﻴﺎق ﺑـﻪ
ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ،ﺷﺠﺎﻋﺖ ،اراده ﻗﻮي و آرزوﻫﺎي ﺑﺰرگ،ﮔﺮﻣﻲ ،ﻗﺪرت ،ﺟﻨﮓ ،ﻫﻴﺠﺎن ،ﺗﻈﺎﻫﺮ ،آﺗﺶ ،ﺧﻮن،
ﻫﻮاي ﻧﻔﺲ ،ﺧﺸﻢ و ﺑﺮاﻧﮕﻴﺨﺘﮕﻲ اﺳﺖ .ﻗﺮﻣﺰ اﻧﺮژي دﻫﻨﺪه و ﻣﺤﺮك ﺑﺴﻴﺎر ﻧﻴﺮوﻣﻨﺪي اﺳـﺖ .ﺑـﺎ
دﻳﺪن رﻧﮓ ﻗﺮﻣﺰ ﺗﭙﺶ ﻗﻠﺐ و ﻓﺸﺎر ﺧﻮن اﻓﺰاﻳﺶ ﻣـﻲ ﻳﺎﺑـﺪ .رﻧـﮓ ﻗﺮﻣـﺰ ﭼﻨـﺪ ﺣـﺲ را ﺗﻮاﻣـﺎن
ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.ﻛﻮدﻛﺎن اﻏﻠﺐ ﺑﻪ رﻧﮓ ﻗﺮﻣﺰ ﻋﻼﻗﻪ دارﻧﺪ .ﻗﺮﻣﺰ داراي ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ روﻳﺖ ﺑﺎﻻﻳﻲ اﺳـﺖ
و ﻫﻤﻮاره ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻴﻨﻨﺪه را ﺑﻪ ﺧﻮد ﺟﻠﺐ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ .در ﭼﻴﻦ رﻧﮓ ﻗﺮﻣﺰ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺟﺸـﻦ و ﺧﻮﺷـﺒﺨﺘﻲ
اﺳﺖ ودر ﺑﺴﻴﺎري از ﻣﺮاﺳﻢ ﻓﺮﻫﻨﮕﻲ از آن اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﺷﻮد .در اﻳﻦ ﻛﺸﻮر ﻗﺮﻣﺰ رﻧﮓ ﺧﻠـﻮص و
ﭘﺎﻛﻲ اﺳﺖ .در ﺑﺴﻴﺎري از ﭘﺮﭼﻢ ﻫﺎي ﻛﺸﻮرﻫﺎ اﻳﻦ رﻧﮓ دﻳـﺪه ﻣـﻲ ﺷـﻮد.در ﻏـﺮب ﻗﺮﻣـﺰ ﻧﺸـﺎﻧﻪ
ﺧﻮش اﻗﺒﺎﻟﻲ اﺳﺖ.
ﻗﺮﻣﺰ در ﻛﻨﺎر ﺳﺎﻳﺮ رﻧﮓ ﻫﺎ ﻣﻌﻨﺎي ﻣﺘﻔﺎوﺗﻲ دارد .در آﻣﺮﻳﻜﺎ ﻗﺮﻣﺰ و ﺳﺒﺰ ﻧﺸﺎن ﻛﺮﻳﺴـﻤﺲ اﺳـﺖ.
در ﺑﺴﻴﺎري از ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻫﺎي ﺷﺮﻗﻲ ﻗﺮﻣﺰ در ﻛﻨﺎر ﺳﻔﻴﺪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨـﺎي ﺧﻮﺷـﺤﺎﻟﻲ اﺳـﺖ .در آﻣﺮﻳﻜـﺎ
ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﻗﺮﻣﺰ در ﻛﻨﺎر ﺻﻮرﺗﻲ ﻗﺮار ﮔﻴﺮد دﻻﻟﺖ ﺑﺮ روز ﻋﺸﻖ ورزي دارد .در ﺳﻨﮕﺎﭘﻮر رﻧـﮓ ﻗﺮﻣـﺰ
ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ و ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ اﺳﺖ.
رﻧﮓ ﻗﺮﻣﺰ ﺑﺮاي ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه ﻫﺎي ﺧﻮدرو ،ﻣﻜﺎن ﻫـﺎي ﻓـﺮوش ﺣﻴﻮاﻧـﺎت اﻫﻠـﻲ ،ﺳـﺎﻧﺪوﻳﭻ و ﭘﻴﺘـﺰا
ﻓﺮوﺷﻲ ﻫﺎ و رﺳﺘﻮران ﻫﺎ رﻧﮓ ﺧﻮب و ﻣﻨﺎﺳﺒﻲ اﺳﺖ ،ﺑﻬﺘﺮ اﺳـﺖ در رﺳـﺘﻮران ﻫـﺎي ﺑـﺰرگ ﺑـﻪ
ﻫﻤﺮاه رﻧﮓ ﻫﺎي آراﻣﺶ ﺑﺨﺶ ﻧﻈﻴﺮ ﺳﺒﺰ و ﺳﻔﻴﺪ اﺳﺘﻔﺎده ﺷﻮد وﻟـﻲ اﺳـﺘﻔﺎده از اﻳـﻦ رﻧـﮓ در
ﻣﺮاﻛﺰ درﻣﺎﻧﻲ و ﺑﻴﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻫﺎ ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻧﻤﻲ ﺷﻮد ﭼﻮن ﺗﺪاﻋﻲ ﻛﻨﻨﺪه رﻧﮓ ﺧﻮن اﺳﺖ.
رﻧﮓ ﻧﺎرﻧﺠﻲ
ﻧﺎرﻧﺠﻲ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻃﺮاوت و ﺷﺎدي ،ﮔﺮﻣﻲ ،اﺷﺘﻴﺎق و ﻋﻼﻗﻪ زﻳﺎد و ﺟـﺪﻳﺖ در ﻛـﺎر اﺳـﺖ .اﻳـﻦ رﻧـﮓ
دﺳﺘﮕﺎه ﻋﺼﺒﻲ را ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ و ﻣﻮﺟﺐ ﺷﻔﺎﻓﻴﺖ و روﺷﻨﻲ ذﻫﻦ ﻣﻲ ﺷﻮد و ﻣﺤـﺮك اﺷـﺘﻬﺎ
اﺳﺖ .رﻧﮓ ﻧﺎرﻧﺠﻲ ﺣﺎﻓﻈﻪ را ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.ﺟﺮﻳﺎن اﻛﺴﻴﮋن رﺳﺎﻧﻲ ﺑﻪ ﻣﻐﺰ را اﻓﺰاﻳﺶ ﻣﻲ دﻫﺪ.
اﻳﻦ رﻧﮓ اﺛﺮ ﺷﺪﻳﺪي در ﺟﺬاب ﻛﺮدن و ﻓﺮوش ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻏﺬاﻳﻲ دارد .رﻧﮓ ﻧـﺎرﻧﺠﻲ ﻫﻤﭽﻨـﻴﻦ
ﺑﻴﺎن ﮔﺮ ﻛﻴﻔﻴﺖ ﻋﺎﻟﻲ ﻣﺤﺼﻮل اﺳﺖ .ﺟﻮاﻧﺎن ﺑﻴﺸﺘﺮ از ﺳﺎﻳﺮ ﮔﺮوه ﻫﺎي ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ رﻧﮓ ﺗﻮﺟـﻪ
ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.
در ﻣﺬﻫﺐ ﭘﺮوﺗﺴﺘﺎن ﺑﻪ رﻧﮓ ﻧﺎرﻧﺠﻲ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد .اﻳﻦ رﻧـﮓ در ﻫﻨـﺪ و ﻣﻜﺰﻳـﻚ رﻧـﮓ ﻣـﻮرد
ﻋﻼﻗﻪ ﻣﺮدم اﺳﺖ .در آﻣﺮﻳﻜﺎ ﻛﺎﻻﻫﺎي ارزان ﻗﻴﻤﺖ ﺑﻪ رﻧﮓ ﻧﺎرﻧﺠﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ .در ﺑﻌﻀﻲ از ﻓﺮﻫﻨـﮓ
ﻫﺎي ﺷﺮﻗﻲ ﻧﺎرﻧﺠﻲ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺗﺠﻤﻞ و ﻧﻴﺰ ﻧﻌﻤﺖ و ﺑﺮﻛﺖ اﺳﺖ .رﻧﮓ ﻟﺒـﺎس روﺣـﺎﻧﻴﻮن ﺑـﻮداﻳﻲ ﻧﻴـﺰ
ﻧﺎرﻧﺠﻲ اﺳﺖ.
www.ParsBook.org
21 رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ دوم | رﻧﮓ
رﻧﮓ ﺳﺒﺰ
رﻧﮓ ﺳﺒﺰ ﭼﻮن در ﻃﺒﻴﻌﺖ زﻳﺎد دﻳﺪه ﻣﻲ ﺷﻮد ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺑﺎروري ،ﺗـﺎزﮔﻲ ،اﻳﻤﻨـﻲ و ﻛﺎﻣﻴـﺎﺑﻲ اﺳـﺖ.
رﻧﮓ ﺳﺒﺰ ﻧﻤﺎد زﻧﺪﮔﻲ ،ﺟﻮاﻧﻲ ،ﭘﻮل ،ﻧﻮﮔﺮاﻳﻲ ،ﭘﺸﺘﻜﺎر ،ﻏﺮور ،ﻋﺰم اﺳﺘﻮار ،اﻣﻴﺪ و ﻗﺪرت اﺳﺖ .در
ﻓﺮآورده ﻫﺎي ﻛﺸﺎورزي رﻧﮓ ﺳﺒﺰ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي دﻻﻟﺖ ﺑﺮﻃﺒﻴﻌﻲ ﺑﻮدن و ارﮔﺎﻧﻴﻚ ﺑﻮدن آن اﺳـﺖ.
ﺳﺒﺰ در آﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﺛﺮوت اﺳﺖ .از اﻳﻦ رو ﺑﺴﻴﺎري از ﺷﺮﻛﺖ ﻫﺎي ﺑﺰرگ ﻣﻮاد ﻏﺬاﻳﻲ آﻣﺮﻳﻜـﺎ
از رﻧﮓ ﺳﺒﺰ در ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ﻫﺎ و ﺑﺮ ﭼﺴﺐ ﻫﺎي ﻣﺤﺼﻮﻻت ﺧﻮد اﺳـﺘﻔﺎده ﻣـﻲ ﻛﻨﻨـﺪ .در ﭼـﻴﻦ
رﻧﮓ ﺳﺒﺰ دﻻﻟﺖ ﺑﺮ ﻓﺮﻳﺐ ﻛﺎري و ﺗﻘﻠﺐ دارد .از اﻳﻦ رو در ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ﻫﺎﻳﻲ ﻛـﻪ راﻫـﻲ
اﻳﻦ ﻛﺸﻮر ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺷﺪ ﺑﺎﻳﺪ از اﻳﻦ رﻧﮓ ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮد.ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت اﻧﺠﺎم ﺷﺪه در ﻓﺮاﻧﺴﻪ ﺣـﺎﻛﻲ از آن
اﺳﺖ ﻛﻪ رﻧﮓ ﺳﺒﺰ ،رﻧﮓ ﻣﻨﺎﺳﺒﻲ ﺑﺮاي ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي در اﻳﻦ ﻛﺸﻮر ﻧﻴﺴﺖ .در ﺑﻌﻀﻲ از ﻛﺸﻮر ﻫﺎي
ﮔﺮﻣﺴﻴﺮي رﻧﮓ ﺳﺒﺰ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺧﻄﺮ اﺳﺖ .در ﻛﺸﻮر ﻫﺎي اﺳﻼﻣﻲ رﻧﮓ ﺳـﺒﺰ ﻧﺸـﺎﻧﻪ اﺳـﻼم اﺳـﺖ و
ﻓﺮآورده ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ در ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ﺷﺎن از رﻧﮓ ﺳﺒﺰ اﺳﺘﻔﺎده ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺎ اﻗﺒـﺎل ﻋﻤـﻮﻣﻲ
ﻣﻮاﺟﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ.
در ﻣﺴﻴﺤﻴﺖ رﻧﮓ ﺳﺒﺰ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎي اﻣﻴﺪ و ﺷﺎدي اﺳﺖ .در آﻣﺮﻳﻜﺎ اﻳـﻦ رﻧـﮓ ﺑـﻪ ﻣﻌﻨـﺎي اﻳﻤﻨـﻲ،
ﺳﺎزﮔﺎري ﺑﺎ ﻣﺤﻴﻂ زﻳﺴﺖ و ﻧﺸﺎن ﻛﺮﻳﺴﻤﺲ )ﻫﻤﺮاه ﺑﺎ ﻗﺮﻣﺰ( اﺳﺖ .در ﻣﺎﻟﺰي اﻳﻦ رﻧﮓ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎي
ﻃﻮل ﻋﻤﺮ اﺳﺖ.ﺳﺒﺰ رﻧﮕﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻧﺴﺎن را آرام ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ،درد را ﻛﺎﻫﺶ ﻣـﻲ دﻫـﺪ و اﺣﺴـﺎس
اﻣﻨﻴﺖ اﻳﺠﺎد ﻣﻲ ﻛﻨﺪ .رﻧﮓ ﺳﺒﺰ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺣﺮﻛﺖ و ﺑﻪ ﺟﻠﻮ روﻧﺪﮔﻲ اﺳـﺖ ،ﻫﻤﭽﻨـﺎن ﻛـﻪ در ﭼـﺮاغ
راﻫﻨﻤﺎﻳﻲ و راﻧﻨﺪﮔﻲ اﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ دﻳﺪه ﻣﻲ ﺷﻮد.
رﻧﮓ ﺳﻴﺎه
ﺳﻴﺎه ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻗﺪرت ،ﻣﺮﻣﻮزﺑﻮدن ،رﺳﻤﻲ ﺑﻮدن و وﻗﺎر اﺳﺖ .در ﺑﺴﻴﺎري از ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻫـﺎ رﻧـﮓ ﺳـﻴﺎه
ﻧﺸﺎﻧﺔ ﻧﻔﻲ زﻧﺪﮔﻲ ،ﺑﻲ ﻋﻼﻗﮕﻲ ،ﺑﺪ ﺑﻴﻨﻲ ،ﻧﺎﺑﺎوري ،ﺳﻮﮔﻮاري و ﻋﺰاداري اﺳﺖ.
ﺳﻴﺎه رﻧﮓ ﻣﺘﺤﺒﺮ اﺳﺖ و ﻣﺸﺘﺮﻳﺎن را از ﺑﻪ روز ﺷﺪن ﺑﺎ ﻓﻨﺎوري ﺑﺎز ﻣﻲ دارد .اﻳـﻦ رﻧـﮓ اﻧﺘﺨـﺎب
ﺧﻮﺑﻲ ﺑﺮاي ﻓﺮوﺷﮕﺎه ﻫﺎي ﻣﻮﺳﻴﻘﻲ ،ﺣﻘﻮﻗﺪاﻧﺎن ،ﺣﺴﺎﺑﺪاران ،ﻓﺮوﺷﮕﺎه ﻫﺎي ﻟـﻮازم اﻟﻜﺘﺮوﻧﻴﻜـﻲ و
ﻻﺳﺘﻴﻚ ﻓﺮوﺷﻲ ﻫﺎﺳﺖ.
رﻧﮓ ﺳﻔﻴﺪ
ﺳﻔﻴﺪ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺗﻘﻮا ،ﺑﻲ ﮔﻨﺎﻫﻲ ،ﺗﺎزﮔﻲ ،ﺻـﻠﺢ ،ﭘـﺎﻛﻲ ،ﻛﻤـﺎل ،ﻣﻌﻨﻮﻳـﺖ و ﺳـﺎدﮔﻲ اﺳـﺖ .اﻳﺮاﻧﻴـﺎن
ﺑﺎﺳﺘﺎن ﻋﻘﻴﺪه داﺷﺘﻨﺪﻛﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن ﻟﺒﺎس ﺳﻔﻴﺪ ﺑﺮ ﺗﻦ دارﻧﺪ .از اﻳـﻦ رو اﻳـﻦ رﻧـﮓ ﻣـﻮرد ﻋﻼﻗـﻪ
اﻳﺮاﻧﻴﺎن اﺳﺖ .رﻧﮓ ﺳﻔﻴﺪ ﺑﺮاي ﻫﻨﺪوﻫﺎ رﻧﮓ ﻋﺰا و ﺳﻮﮔﻮاري اﺳﺖ .در ﭼﻴﻦ رﻧﮓ ﺳﻔﻴﺪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ
ﻣﺮگ اﺳﺖ .در ﺑﺮزﻳﻞ اﻳﻦ رﻧﮓ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺟﻼل و ﺷﻜﻮه اﺳﺖ .در ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻋﺮﺑﻲ از رﻧﮓ ﺳـﻔﻴﺪ در
ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي در ﻣﻮاد ﻏﺬاﻳﻲ ﺑﺎﻳﺪ اﺟﺘﻨﺎب ﺷﻮد .در آﻣﺮﻳﻜﺎ رﻧﮓ ﺳﻔﻴﺪ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﭘﺎﻛﻲ و ﺧﻠﻮص اﺳـﺖ.
www.ParsBook.org
22 رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ دوم | رﻧﮓ
در اﻳﺮان رﻧﮓ ﺳﻔﻴﺪ اﻧﺘﺨﺎﺑﻲ ﺧﻮب ﺑﺮاي ﻓﺮوﺷﮕﺎه ﻫﺎي وﺳﺎﻳﻞ ﻋﺮوﺳﻲ و ازدواج اﺳﺖ ،ﻫﻤﭽﻨـﻴﻦ
ﺑﺮاي اﻣﻜﺎﻧﺎت ﭘﺰﺷﻜﻲ ،دﻧﺪان ﭘﺰﺷﻜﻲ ،آﺷﭙﺰﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ،ﻧﺎﻧﻮاﻳﻲ ﻫﺎ ،ﻣﻮزه ﻫﺎ ،اﻣﺎﻛﻦ ﺗﺎرﻳﺨﻲ ،ﻓﺮوﺷﮕﺎه
ﻫﺎي وﺳﺎﻳﻞ ﺑﻬﺪاﺷﺘﻲ ،ﺧﺸﻜﺸﻮﻳﻲ ﻫﺎ وﺧﺪﻣﺎت ﺑﻬﺪاﺷﺘﻲ ﻣﻨﺎﺳﺐ اﺳﺖ.
رﻧﮓ آﺑﻲ
رﻧﮓ آﺑﻲ در ﻃﺒﻴﻌﺖ زﻳﺎد دﻳﺪه ﻣﻲ ﺷﻮد .از اﻳﻦ رو ﻧﺸـﺎﻧﻪ آراﻣـﺶ وﭘـﺎﻛﻲ اﺳـﺖ.آﺑﻲ در اﻧﺴـﺎن
اﺣﺴﺎس آراﻣﺶ ،راﺣﺘﻲ ،آﺳﻮدﮔﻲ اﻳﺠﺎد ﻣﻲ ﻛﻨﺪ .رﻧﮓ آﺑﻲ ﻧﺸﺎﻧﻪ رﺿﺎﻳﺖ ﺧﺎﻃﺮ و ﺣﺴﻦ راﺑﻄﻪ ﺑﺎ
دوﺳﺘﺎن و ﻧﺰدﻳﻜﺎن اﺳﺖ و ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻧﺸﺎﻧﻪ زﻳﺒﺎﻳﻲ ،ﻋﻘـﻞ ،ﺻـﺪاﻗﺖ و اﻋﺘﻤـﺎد اﺳـﺖ .رﻧـﮓ آﺑـﻲ
اﺷﺘﻬﺎي اﻧﺴﺎن را ﻛﻢ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ .از اﻳﻦ رو در رﺳﺘﻮران ﻫﺎ از اﻳﻦ رﻧﮓ ﻧﺒﺎﻳﺪ اﺳـﺘﻔﺎده ﺷـﻮد .رﻧـﮓ
آﺑﻲ ﺿﺮﺑﺎن ﻗﻠﺐ را ﻛﻢ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ و دﻣﺎي ﺑﺪن را ﻛﺎﻫﺶ ﻣﻲ دﻫﺪ .اﻳﻦ رﻧﮓ ﭼﻮن ﺑﻪ ﻃﻮر ﻃﺒﻴﻌـﻲ
در ﻣﻮاد ﻏﺬاﻳﻲ وﺟﻮد ﻧﺪارد ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ در ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ﻣﻮاد ﻏﺬاﻳﻲ آورده ﺷﻮد ﺟـﺬاﺑﻴﺖ ﻣﺤﺼـﻮل را
ﻛﻢ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ .در آﻣﺮﻳﻜﺎ رﻧﮓ آﺑﻲ ﻣﺤﺒﻮﺑﻴﺖ زﻳﺎدي دارد و ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺻﺪاﻗﺖ و اﻣﺎﻧﺖ اﺳﺖ .از اﻳـﻦ رو
در ﻧﻤﺎد ﻫﻤﻪ ﺑﺎﻧﻚ ﻫﺎي آﻣﺮﻳﻜﺎ از رﻧﮓ آﺑﻲ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﺷﻮد .در ﭼﻴﻦ رﻧﮓ آﺑـﻲ ﻧﺸـﺎﻧﻪ اﺑـﺪﻳﺖ
اﺳﺖ .ﺑﺮاي ﻳﻬﻮدي ﻫﺎ اﻳﻦ رﻧﮓ ﻣﻘﺪس اﺳﺖ .در ﻛﺸﻮر ﻫﺎي ﻋﺮﺑﻲ رﻧﮓ آﺑﻲ ﺑﻪ ﻣﻌﻨـﻲ اﻳﻤﻨـﻲ و
ﻣﺤﺎﻓﻈﺖ اﺳﺖ .در ﻛﻠﻤﺒﻴﺎ رﻧﮓ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺻﺎﺑﻮن ﻫﺎ آﺑﻲ اﺳﺖ .در ﻛﺸﻮر ﻫﺎي ﻣﺴـﻴﺤﻲ رﻧـﮓ آﺑـﻲ
ﻣﻔﻬﻮم ﺻﻠﺢ و ﺑﻬﺸﺖ را ﻫﻤﺮاه دارد .در ﻫﻨﮓ ﻛﻨﮓ رﻧﮓ آﺑﻲ ﻣﻮرد ﻋﻼﻗﺔ ﻣﺮدم ﻧﻴﺴﺖ و ﻧﺒﺎﻳﺪ از
آن در ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ﻏﺬاﻫﺎ اﺳﺘﻔﺎده ﻛﺮد .رﻧﮓ آﺑﻲ ﺑﻪ ﻣﺮدم ﻛﻤﻚ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛـﻪ ﻣﺸـﻜﻼت
ﺧﻮد را ﺑﺎ اﻋﺘﻤﺎد ﺑﻪ ﻧﻔﺲ ﺣﻞ ﻛﻨﻨﺪ .اﺳﺘﻔﺎده از رﻧﮓ آﺑﻲ در وﺳﺎﻳﻞ ﻛﺎﻫﺶ دﻫﻨﺪه وزن ﻣﻨﺎﺳـﺐ
اﺳﺖ .اﻳﻦ رﻧﮓ ﻧﺸﺎﻧﻪ وﻗﺎر اﺳﺖ و رﻧﮓ ﻣﻮرد ﻋﻼﻗﻪ ﺧﺎﻧﻢ ﻫﺎ و آﻗﺎﻳﺎن اﺳـﺖ .اﻳـﻦ رﻧـﮓ ﻣﻨﺎﺳـﺐ
ﺷﺮﻛﺖ ﻫﺎي ﻣﺴﺎﻓﺮﺗﻲ ،ﺷﺮﻛﺖ ﻫﺎي آب ،دﻓﺘﺮ ﭘﺰﺷﻜﺎن ،داروﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ و ﻣﺘﺼـﺪﻳﺎن و ﻓﺮوﺷـﻨﺪﮔﺎن
ﻟﻮازم ﭘﺰﺷﻜﻲ ،ﻫﺘﻞ ﻫﺎ ،روان ﺷﻨﺎﺳﺎن و ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ﻟﻮازم ﻛﺎﻫﺶ وزن اﺳﺖ.
رﻧﮓ زرد
ﻗﺮآن ﻛﺮﻳﻢ رﻧﮓ زرد روﺷﻦ را رﻧﮕﻲ ﺷﺎدي ﺑﺨﺶ ﻧﺎﻣﻴﺪه اﺳﺖ )ﺑﻘﺮه .(69:زرد اﻋﺼﺎب را ﺗﻘﻮﻳـﺖ
ﻛﺮده ،ذﻫﻦ را ﺑﻪ ﺗﺤﺮﻳﻚ وا ﻣﻲ دارد .زرد اﻋﺼﺎب ﺣﺮﻛﺘﻲ را ﻓﻌـﺎل و در ﻋﻀـﻼت اﻧـﺮژي ﺗﻮﻟﻴـﺪ
ﻣﻲ ﻛﻨﺪ .زرد در ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻛﺸﻮرﻫﺎ ﻣﻔﻬﻮم ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ و ﻣﻄﻠـﻮب ﺑـﻮدن را دارد .زرد رﻧﮕـﻲ ﻣﻨﺎﺳـﺐ
ﺑﺮاي ﻧﻤﺎﻳﺶ ﺗﺎﺑﻨﺎﻛﻲ و درﺧﺸﻨﺪﮔﻲ ،ﺧﻮﺷﺤﺎﻟﻲ ،ﺧﻮﺷﺮوﻳﻲ ،ﺳﺮزﻧﺪﮔﻲ ،راﺣﺘﻲ و ﺧﻮش ﺑﻴﻨﻲ در
آﮔﻬﻲ ﻫﺎﺳﺖ .اﻳﻦ رﻧﮓ ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ رؤﻳﺖ ﺑﺎﻻﻳﻲ دارد .ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻫﺪاﻳﺖ و روﺷﻨﻲ ،ﻧﻮر ،ﺗﺤﺮك ،ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ
و آﻏﺎز ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ اﺳﺖ .ﻣﻨﺎﺳﺐ اﺳﺘﻔﺎده در ﺻﻨﺎﻳﻊ آﻣﻮزﺷﻲ اﺳﺖ ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ زرد ،رﻧﮓ اﺣﺘﻴﺎط اﺳﺖ.
در آﺳﻴﺎ رﻧﮓ زرد ﻧﺸـﺎﻧﻪ ﺗﻘـﺪس و ﭘﺮﻫﻴﺰﻛـﺎري اﺳـﺖ .در ﻛﺸـﻮرﻫﺎي ﻣﺴـﻴﺤﻲ زرد ﻧﺸـﺎﻧﺔ ﻧـﻮر
ﺧﻮرﺷﻴﺪ و داﻧﺎﻳﻲ اﺳﺖ .در ﻣﺎﻟﺰي ﻛﻪ ﺟﻤﻌﻴﺖ آن ﻣﺨﻠﻮﻃﻲ از ﻣﺎﻻﻳﻲ ﻫﺎ ،ﻫﻨﺪي ﻫﺎ و ﭼﻴﻨﻲ ﻫـﺎ
اﺳﺖ رﻧﮓ زرد دﻻﻟﺖ ﺑﺮ ﺧﺎﻧﺪان ﭘﺎدﺷﺎﻫﻲ دارد و ﻃﻼﻳﻲ ﻧﺸﺎﻧﺔ ﻋﻤﺮ زﻳـﺎد اﺳـﺖ .در ﺳـﻨﮕﺎﭘﻮر از
www.ParsBook.org
23 رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ دوم | رﻧﮓ
رﻧﮓ زرد در ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ﻏﺬاﻫﺎ ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺑﻬـﺮه ﮔﺮﻓـﺖ .ﻛـﺎرﺑﺮد ﺑـﻴﺶ از ﺣـﺪ زرد در ﺑﺴـﺘﻪ
ﺑﻨﺪي ،ﻣﺼﺮف ﻛﻨﻨﺪه را از ﻣﺤﺼﻮل دور ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.
رﻧﮓ ارﻏﻮاﻧﻲ
ارﻏﻮاﻧﻲ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺗﺸﺮﻳﻔﺎت و ﺷﻜﻮه اﺳﺖ .در ﺑﻌﻀﻲ از ﻛﺸﻮر ﻫﺎي ﻏﺮﺑﻲ اﻳـﻦ رﻧـﮓ ﻧﺸـﺎﻧﺔ دﻟﺘﻨﮕـﻲ
ﺑﺮاي ﻣﻴﻬﻦ اﺳﺖ .رﻧﮓ ارﻏﻮاﻧﻲ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﻛﻮدﻛﺎن ﺑﺨﺼﻮص دﺧﺘﺮ ﺑﭽﻪ ﻫﺎ اﺳﺖ .اﮔﺮ ﭼﻪ
اﻳﻦ رﻧﮓ در ﺑﻌﻀﻲ از ﻛﺸﻮرﻫﺎ دﻻﻟﺖ ﺑﺮ ﺳﻮﮔﻮاري و ﻣﺮگ ﻧﻴﺰ دارد وﻟﻲ در ﺑﺴﻴﺎري از ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻫﺎ
ﻧﺸﺎﻧﺔ ﻧﺠﺎﺑﺖ و ﺷﺮاﻓﺖ اﺳﺖ .اﻳﻦ رﻧﮓ ﭼﻮن ﻛﻢ ﺗﺮ در ﻃﺒﻴﻌﺖ دﻳﺪه ﻣﻲ ﺷﻮد اﺳـﺘﻔﺎده از آن در
ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ﻏﺬاﻫﺎي درﻳﺎﻳﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺎ اﺣﺘﻴﺎط اﻧﺠﺎم ﺷﻮد.
ﻟﺌﻮﻧﺎردوداوﻳﻨﭽﻲ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮد ﻛﻪ رﻧﮓ ارﻏﻮاﻧﻲ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﻗﺪرت ﺗﻔﻜﺮ اﻧﺴﺎن را ﺗﺎ 10ﺑﺮاﺑﺮ اﻓﺰاﻳﺶ
دﻫﺪ .اﻳﻦ رﻧﮓ ﻗﺪرت ﺗﺨﻴﻞ را در ﻛﻮدﻛﺎن اﻓﺰاﻳﺶ ﻣﻲ دﻫﺪ .در ﻛﺸﻮرﻫﺎي ﻣﺴﻴﺤﻲ رﻧﮓ ارﻏﻮاﻧﻲ
ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎي ﺛﺮوت و ﺗﻮان ﮔﺮي اﺳﺖ.در ﭼﻴﻦ رﻧﮓ ارﻏﻮاﻧﻲ ﻳﻚ رﻧﮓ ﺑﺪ ﻳﻤﻦ و ﺑﺪ اﻗﺒﺎل اﺳﺖ.
رﻧﮓ ﻗﻬﻮه اي
ﻗﻬﻮه اي ﻧﺸﺎﻧﻪ راﺣﺘﻲ و اﻋﺘﻤﺎد اﺳﺖ .در آﻣﺮﻳﻜﺎ اﺳﺘﻔﺎده از اﻳﻦ رﻧﮓ در ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ﻣﻮاد
ﻏﺬاﻳﻲ و درﻳﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﻣﻮﻓﻘﻴﺖ ﻫﻤﺮاه اﺳﺖ .وﺟﻮد رﻧﮓ ﻗﻬـﻮه اي در ﺑﺴـﺘﻪ ﺑﻨـﺪي ﻣـﻮاد ﻏـﺬاﻳﻲ در
ﻛﻠﻤﺒﻴﺎ ،ﺑﺎﻋﺚ ﻛﺎﻫﺶ ﻓﺮوش ﻣﺤﺼﻮل ﻣﻲ ﺷﻮد .در ﻛﺸﻮر ﻫـﺎي ﻏﺮﺑـﻲ ﻗﻬـﻮه اي ﻧﺸـﺎﻧﻪ ﻓﺮوﺗﻨـﻲ
اﺳﺖ.
ﻗﻬﻮه اي ﻧﻤﺎد ﭼﻮب ،ﻗﻬﻮه و ﻣﺤﺼﻮﻻت ﺑﺮآﻣﺪه از زﻣﻴﻦ اﺳـﺖ .ﻗﻬـﻮه اي رﻧـﮓ اﻋﺘﻤـﺎد ،ﺳـﺨﺘﻲ،
ﺧﺎﻧﻮاده دوﺳﺘﻲ ،اﺣﺘﻴﺎج ﺑﻪ اﻣﻨﻴﺖ و آﺳﺎﻳﺶ ،ﻗﺪرت ،ﺑﻠﻮغ و راﺣﺘﻲ اﺳـﺖ .رﻧـﮓ ﻣﻨﺎﺳـﺒﻲ ﺑـﺮاي
آﻫﻦ ﻓﺮوﺷﻲ ﻫﺎ ،ﻗﻬﻮه ﺧﺎﻧﻪ ﻫﺎ ،ﻓﺮوﺷﮕﺎه ﻫﺎي ﺻﻨﻌﺘﻲ ،ﻏﺬا ﻓﺮوﺷﻲ ﻫـﺎ ،ﻓﺮوﺷـﮕﺎه ﻫـﺎي ﭘﻮﺷـﺎك
ﻣﺮداﻧﻪ،ﻛﺎﺑﻴﻨﺖ ﻓﺮوﺷﻲ ﻫﺎ ،ﺳﺎﻋﺖ ﻓﺮوﺷﻲ ﻫﺎ و ﻧﺠﺎري ﻫﺎﺳﺖ.
رﻧﮓ ﺧﺎﻛﺴﺘﺮي
رﻧﮓ ﺧﺎﻛﺴﺘﺮي ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻓﺴﺎد و ﺗﺒﺎﻫﻲ اﺳﺖ .از اﻳﻦ رﻧﮓ در ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺴـﺘﻪ ﺑﻨـﺪي ﻣـﻮاد ﻏـﺬاﻳﻲ و
درﻳﺎﻳﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﭘﺮﻫﻴﺰ ﻛﺮد .اﻳﻦ رﻧﮓ ﻣﻌﻨﺎي ﮔﻮﺷﻪ ﮔﻴﺮي ،ﺑﻲ ﺗﻔﺎوﺗﻲ ،ﺑﻲ ﻣﻴﻠﻲ و ﻋﺪم ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ اﺳﺖ
رﻧﮓ ﺑﻨﻔﺶ
اﻳﻦ رﻧﮓ در ﺑﺴﻴﺎري از ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ رﻧـﺞ و ﻫﻤـﺪردي اﺳـﺖ .اﺳـﺘﻔﺎده از اﻳـﻦ رﻧـﮓ در
ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ﻣﻮاد ﻏﺬاﻳﻲ و درﻳﺎﻳﻲ ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻧﻤﻲ ﺷﻮد .ﺑﻌﻀـﻲ ﻧﻴـﺰ رﻧـﮓ ﺑـﻨﻔﺶ را ﻧﺸـﺎﻧﻪ
روﺣﻴﻪ ﻟﻄﻴﻒ و زﻳﺒﺎ ﭘﺴﻨﺪي ﻣﻲ داﻧﻨﺪ.
www.ParsBook.org
24 رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ دوم | رﻧﮓ
در ژاﭘﻦ رﻧﮓ ﻫﺎي ﻃﻼﻳﻲ ،ﺳﻔﻴﺪ ،ارﻏﻮاﻧﻲ ،ﻧﻘﺮه اي و ﺻﻮرﺗﻲ دﻻﻟـﺖ ﺑـﺮ ﺧﻮﺷـﺒﺨﺘﻲ و ﻛﻴﻔﻴـﺖ
ﺧﻮب ﻣﺤﺼﻮل دارد.
در ﭘﺎﻛﺴﺘﺎن رﻧﮓ ﻫﺎي ﺳﺒﺰ و ﻧﺎرﻧﺠﻲ ﻣﻮرد ﻋﻼﻗﻪ ﻣﺮدم اﺳﺖ و اﺳﺘﻔﺎده از اﻳﻦ رﻧـﮓ در ﻃﺮاﺣـﻲ
ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ﻣﻮاد ﻏﺬاﻳﻲ و درﻳﺎﻳﻲ ﺗﻮﺻﻴﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد.
ـ در اﻳﺮان رﻧﮓ ﻫﺎي ﺳﻔﻴﺪ ،ﺳﺒﺰ و ﻗﺮﻣﺰ ﻛﻪ رﻧﮓ ﻫﺎي ﭘﺮﭼﻢ ﻣﻠﻲ اﺳﺖ در ﻃﺮاﺣﻲ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨـﺪي
ﻣﻮاد ﻏﺬاﻳﻲ ارﺟﺤﻴﺖ دارﻧﺪ.
ـ در ﺳﻨﮕﺎﭘﻮر رﻧﮓ ﻫﺎي ﻗﺮﻣﺰ ،ﻗﺮﻣﺰ و ﻧﺎرﻧﺠﻲ ،و ﻗﺮﻣﺰ و ﺳﻔﻴﺪ دﻻﻟﺖ ﺑﺮ ﻣﻮﻓﻘﻴـﺖ و ﺧﻮﺷـﺒﺨﺘﻲ
دارد.
-در اﻧﮕﻠﺴــﺘﺎن و ﻓﺮاﻧﺴــﻪ رﻧــﮓ ﻫــﺎي ﺳــﻔﻴﺪ ،ﻗﺮﻣــﺰ و ارﻏــﻮاﻧﻲ ﻣــﻮرد ﻋﻼﻗــﻪ ﻣــﺮدم اﺳــﺖ.
ـ در آﻟﻤﺎن و ﺑﻠﮋﻳﻚ رﻧﮓ ﻫﺎي زرد و ﻗﺮﻣﺰ و در داﻧﻤﺎرك و ﻛﺎﻧﺎدا و اﻃﺮﻳﺶ رﻧﮓ ﻫـﺎي ﺳـﻔﻴﺪ و
ﻗﺮﻣﺰ ارﺟﺤﻴﺖ دارﻧﺪ.
ـ در ﻓﻨﻼﻧﺪ و ﻳﻮﻧﺎن رﻧﮓ ﻫﺎي ﺳﻔﻴﺪ و ﺑﻨﻔﺶ و در ﻧﺮوژ و ﻫﻠﻨﺪ رﻧﮓ ﻫﺎي ﺳﻔﻴﺪ ،ﻗﺮﻣﺰ و ﺑـﻨﻔﺶ
ﻣﻮرد ﻋﻼﻗﻪ ﻣﺮدم ﻫﺴﺘﻨﺪ.
ـ در اﻳﺮﻟﻨﺪ رﻧﮓ ﻫﺎي ﺳﻔﻴﺪ ،ﺳﺒﺰ و ﻧﺎرﻧﺠﻲ و در اﺳﭙﺎﻧﻴﺎ رﻧﮓ ﻫﺎي زرد و ﻗﻬـﻮه اي ﻣـﻮرد ﺗﻮﺟـﻪ
ﻣﺮدم ﻗﺮار دارﻧﺪ.
ـ ﻣﺮدم روﺳﻴﻪ ﺑﻪ رﻧﮓ ﻫﺎي ﺳﻔﻴﺪ ،آﺑﻲ آﺳﻤﺎﻧﻲ و ﻧﺎرﻧﺠﻲ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.
ﺑﺮﺧﻲ از رواﻧﺸﻨﺎﺳﺎن ﻋﻘﻴﺪه دارﻧﺪ رﻧﮕـﻲ ﻛـﻪ ﺑﺮﮔﺰﻳـﺪه و دﻟﺨـﻮاه ﻛﺴـﻲ اﺳـﺖ ﻣﻴﺘﻮاﻧـﺪ ﮔﻮﻳـﺎي
ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت اﺧﻼﻗﻲ و رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ او ﺑﺎﺷﺪ .ﻧﻮﺷﺘﺎر زﻳﺮ ﭼﻜﻴﺪه اي اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺮ اﺳﺎس اﻳﻦ ﻧﻈﺮﻳﻪ و
ﭘﺲ از ﺳﺎﻟﻬﺎي ﭘﮋوﻫﺶ ﻧﮕﺎﺷﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ.
www.ParsBook.org
25 رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ دوم | رﻧﮓ
ﻗﺮﻣﺰ :ﺧﻮش ﻗﻠﺐ اﻣﺎ ﺧﻮدﭘﺮﺳﺖ اﻳﻦ رﻧﮓ ﻣﻈﻬﺮ ﺷﺪت و زﻳﺎده روي اﺳﺖ ﻛـﻪ ﮔـﺎﻫﻲ در ﺟﻬـﺖ
ﻣﺨﺎﻟﻒ آن اﺳﺖ .ﻗﺮﻣﺰ رﻧﮓ ﻋﺸﻖ و ﺗﻨﻔﺮ و ﻓﺪاﻛﺎري و ﺧﺸﻮﻧﺖ و ﺧﻮن و آﺗﺶ .ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ اﻳـﻦ
رﻧﮓ ﻋﻼﻗﻪ دارد ﻫﺮﮔﺰ ﻧﻤﻲ ﺗﻮاﻧﺪ در زﻧﺪﮔﻲ ﺑﻲ ﺗﻔﺎوت ﺑﺎﺷﺪ.
اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ اﺷﺨﺎص ﺗﻨﺪ و ﺳﺮﻛﺶ و در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل ﻓﻌﺎل و ﺷﺠﺎع و ﻛﻤﻲ ﻋﺠﻮل ﻫﺴـﺘﻨﺪ .اﺣﺘﻤـﺎل
ﺷﻜﺴﺖ ﺑﻪ ﺧﺼﻮص در ﻋﺸﻖ ﺑﺮاي آﻧﻬﺎ ﻓﺮاوان اﺳﺖ.
ﻗﻀﺎوﺗﻬﺎي ﻋﺠﻮﻻﻧﻪ و ﻧﺎﮔﻬﺎﻧﻲ در ﻣﻮرد دﻳﮕﺮان اﻏﻠﺐ ﺳﺒﺐ از ﺑﻴﻦ رﻓـﺘﻦ دوﺳـﺘﻲ ﻫﺎﻳﺸـﺎن ﻣـﻲ
ﺷﻮد ،ﺑﺎ آن ﻛﻪ در ﻋﺸﻖ ﻛﺎﻣﻼً ﻓﺪاﻛﺎرﻧﺪ اﻣﺎ اﮔﺮ روزي ﺣﻮادث ﺑﺮ وﻓﻖ ﻣﺮاد ﻧﺒﺎﺷـﺪ ﺑـﺪون ﺗﻔﻜـﺮ و
ﺟﻮﻳﺎ ﺷﺪن ﻋﻠﺖ ﻣﻲ ﺟﻨﮕﻨﺪ.
دو ﻋﻴﺐ ﺑﺰرگ ﺧﻮدﭘﺮﺳﺘﻲ و ﻋﺪم ﻛﻨﺘﺮل ،در ﻧﻔﺲ آﻧﻬﺎﺳﺖ و دو ﺻﻔﺖ ﻣﻤﺘﺎزﺷﺎن ﺧﻮش ﻗﻠﺒﻲ و
ﺣﺲ ﺑﺰرگ ﻃﻠﺒﻲ اﺳﺖ .ﺑﻪ ﻃﻮر ﻛﻠﻲ دوﺳﺘﺪاران رﻧﮓ ﻗﺮﻣﺰ داراي ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت ﻣﺘﻀﺎدي ﻫﺴﺘﻨﺪ.
ﺻﻮرﺗﻲ :ﻣﻮرد ﻋﻼﻗﻪ دﻳﮕﺮان رﻧﮓ ﺻﻮرﺗﻲ درواﻗﻊ ﻫﻤﺎن ﻗﺮﻣﺰ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻛﻤﺮﻧﮓ ﺷﺪه ﺑﺎﺷـﺪ .اﮔـﺮ
ﺑﻪ اﻳﻦ رﻧﮓ ﻋﻼﻗﻪ دارﻳﺪ ﺗﻤﺎم ﺻﻔﺎت رﻧﮓ ﻗﺮﻣﺰ را ﻛﻤـﻲ ﻣﻼﻳﻤﺘـﺮ دارا ﻣـﻲ ﺑﺎﺷـﻴﺪ ،ﺑـﺎ ﮔﺬﺷـﺖ
ﻫﺴﺘﻴﺪ و در ﻋﺸﻖ ،ﺗﻨﺪي ﻧﺸﺎن ﻧﻤﻲ دﻫﻴﺪ.
دﻳﮕﺮان را ﺧﻮب درك ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ و ﺑﺎ اﻃﺮاﻓﻴﺎن ﺧﻮد ﺑﺎ ﻣﻼﻳﻤﺖ و ﻟﻄﻒ رﻓﺘﺎر ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ و ﺑﻪ دﻟﻴـﻞ
ﻧﺸﺎط و ﺷﺎداﺑﻲ ﺗﺎن ﻣﻮرد ﻋﻼﻗﻪ اﻃﺮاﻓﻴﺎن ﺧﻮد ﻫﺴﺘﻴﺪ.
آﻧﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ رﻧﮓ ﻋﻼﻗﻪ دارﻧﺪ اﻏﻠﺐ ﺷﻜﺴﺘﻬﺎ ،ﺧﺸﻮﻧﺘﻬﺎ و دﺷﻮاري ﻫﺎي زﻧـﺪﮔﻲ را ﺗﺤﻤـﻞ
ﻛﺮده اﻧﺪ و ﺑﺎ ﻣﺸﻜﻼت ﻓﺮاوان ﻣﻮاﺟﻪ ﺷﺪه اﻧﺪ.
آﺑﻲ :ﻧﻈﻢ ،ﭘﺸﺘﻜﺎر ،ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ رﻧﮓ آﺑﻲ از رﻧﮕﻬﺎﻳﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻃﺮﻓﺪاران زﻳﺎدي دارد .اﮔﺮ ﺑﻪ اﻳﻦ رﻧﮓ
ﻋﻼﻗﻪ دارﻳﺪ ،ﻛﺎﻣﻼً ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﻴﺪ ﻫﻮس و اﺣﺴﺎﺳﺎت و ﻫﻴﺠﺎﻧﺎت ﺧﻮد را ﻛﻨﺘﺮ ل ﻛﻨﻴﺪ.
ﻇﺎﻫﺮ آرام ﺷﻤﺎ دﻳﮕﺮان را وادار ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﺣﺘﺮام ﺑﮕﺬارﻧﺪ و دوﺳﺖ دارﻳﺪ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ ﻣﻮرد
اﺣﺘﺮام و ﺳﺘﺎﻳﺶ دﻳﮕﺮان ﻗﺮار ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ.
در ﺧﺮﻳﺪ و ﭘﻮﺷﺶ ﻟﺒﺎس ﻗﻨﺎﻋﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ و ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺷﺮم و ﺣﻴﺎ و ﮔﺎه ﻏـﺮوري ﻛـﻪ دارﻳـﺪ ﻣﻴـﻞ
دارﻳﺪ اﻏﻠﺐ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎﺷﻴﺪ .ﺣﻤﺎﻗﺖ و ﻋﺪم ﻓﻬﻢ دﻳﮕﺮان ﺷﻤﺎ را ﻛﺴﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ و ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛـﻪ از ﻧﻈـﺮ
ﻫﻮش و ﻓﻬﻢ ﺑﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺮﺗﺮي دارﻧﺪ ﺷﻤﺎ را ﻧﺎراﺣﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.
ﻛﺎرﻫﺎي ﺧﻮد را از روي ﻧﻈﻢ و ﺗﺮﺗﻴﺐ و ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﻗﻮاﻋﺪ ﻣﻌﻴﻨﻲ اﻧﺠـﺎم ﻣـﻲ دﻫﻴـﺪ .ﻳﻜـﻲ از ﺻـﻔﺎت
ﻣﺸﺨﺺ ﺷﻤﺎ ﭘﺸﺘﻜﺎر ﺷﻤﺎﺳﺖ.
ارﻏﻮاﻧﻲ :رﻧﮓ ﻋﺎرﻓﻬﺎ و رواﻧﮕﺮان رﻧﮓ اﺳﺮارآﻣﻴﺰ و ﺑﺎﺷﻜﻮﻫﻲ اﺳﺖ .دوﺳﺘﺪاران اﻳﻦ رﻧﮓ ﭘﻴﻮﺳﺘﻪ
ﻣﺠﺬوب زﻳﺒﺎﻳﻲ ﻫﺎ و ﻇﺮاﻓﺘﻬﺎ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ و ﻣﻐﺮور و اﺟﺘﻤـﺎﻋﻲ ﻫﺴـﺘﻨﺪ .ﻣﻌﺎﺷـﺮت ﺑـﺎ اﻳـﻦ دﺳـﺘﻪ
ﻟﺬﺗﺒﺨﺶ اﺳﺖ ﻛﻪ اﻣﻮر ﻣﻌﻨﻮي ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻲ ﭘﺮدازﻧﺪ .ارﻏﻮاﻧﻲ رﻧﮓ ﻣﻮرد ﭘﺴﻨﺪ ﻋﺮﻓﺎ ﻧﻴﺰ ﻫﺴﺖ!
www.ParsBook.org
26 رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ دوم | رﻧﮓ
ﻗﻬﻮه اي :ﻗﺎﺑﻞ اﻋﺘﻤﺎد اﮔﺮ رﻧﮓ ﻗﻬﻮه اي را دوﺳﺖ دارﻳﺪ ﻛﺎﻣﻼً ﻣﻲ ﺗﻮان روي ﺷـﻤﺎ ﺣﺴـﺎب ﺑـﺎز
ﻛﺮد .ﺑﺎﺛﺒﺎت و ﻣﻘﺪس ،ﺷﺎﻋﺮﭘﻴﺸﻪ وﻛﻤﻲ ﻓﻴﻠﺴﻮف ﻣĤب ﻫﺴﺘﻴﺪ.ﺑﻪ ﻧﺪرت ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻋﻘﻴﺪه ﻣﻲ دﻫﻴﺪ و
ﺑﺎ آن ﻛﻪ ﻛﻤﺘﺮ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﻣـﻲ ﮔﻴﺮﻳـﺪ اﻣـﺎ ﻫـﺮ ﺑـﺎر ﻛـﻪ ﺗﺼـﻤﻴﻤﻲ ﺑﮕﻴﺮﻳـﺪ آن را ﺑـﻪ ﻣـﻮرد ﻋﻤـﻞ
ﻣﻲ ﮔﺬارﻳﺪ.ﺷﻤﺎ ﻛﺎﻣﻼً در ﻧﮕﻬﺪاري ﭘﻮل و اﺳﺮار دﻳﮕﺮان ﻗﺎﺑﻞ اﻋﺘﻤﺎد ﻫﺴﺘﻴﺪ .ﻣﻴﻞ دارﻳﺪ ﭘﻴﻮﺳـﺘﻪ
در ﻋﺎﻟﻢ ﺧﻮدﺗﺎن ﺑﺎﺷـﻴﺪ و ﮔـﺎﻫﻲ اوﻗـﺎت ﺑـﺎ اﻃﺮاﻓﻴـﺎن ﺧـﻮد رﻓﺘـﺎر ﺧﺸـﻮﻧﺖ آﻣﻴـﺰي در ﭘـﻴﺶ
ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻳﺪ .در ﻋﺸﻖ ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺪﺑﻴﻦ و ﺗﻨﺪ ﻧﻴﺴﺘﻴﺪ.
ﺧﺎﻛﺴﺘﺮي :اﺣﺴﺎس ﺑﻲ ﻧﻴﺎزي اﻳﻦ رﻧﮓ ﻣﻈﻬﺮ ﭼﺸﻢ ﭘﻮﺷﻲ از ﺧﻮﺷﻲ ﻫﺎي دﻧﻴﺎﺳﺖ .ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ
ﺑﻪ اﻳﻦ رﻧﮓ ﻋﻼﻗﻪ دارﻧﺪ اﻏﻠﺐ در زﻧﺪﮔﻲ اﺣﺴﺎس رﺿﺎﻳﺖ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ ،ﺧﺎﻛﺴﺘﺮي رﻧﮓ ﻋﻘﻼ اﺳـﺖ
و ﺟﻮاﻧﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ رﻧﮓ اﻇﻬﺎر ﻋﻼﻗﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ درواﻗﻊ ﺧﻮد را ﻫﻢ ﺷﺄن و ﻫـﻢ ﻃـﺮاز اﺷـﺨﺎص
ﻛﻬﻨﺴﺎل ﻣﻴﺪاﻧﻨﺪ و در زﻧﺪﮔﻲ اﺣﺴﺎس ﺑﻲ ﻧﻴﺎزي ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.
در ﻋﺸﻖ ﺑﺮ اﻓﺮاد ﻣﺴﻦ ﺗﺮ از ﺧﻮد ﺗﻤﺎﻳﻞ دارﻧﺪ و اﻏﻠﺐ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛـﻪ از ﻧﻈـﺮ ﻓﻜـﺮ و اﻳـﺪه ﺑـﻪ آﻧﻬـﺎ
ﺑﺮﺗﺮي دارﻧﺪ ﺧﻴﻠﻲ آﺳﺎن ﻃﺮف ﺗﻮﺟﻬﺸﺎن ﻗﺮار ﺧﻮاﻫﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ.
ﭘﺮﺗﻘﺎﻟﻲ :ﺻﺪاﻗﺖ آري ،ﻫﻮﺳﺒﺎزي ﻫﺮﮔﺰ رﻧﮕﻲ اﺳﺖ ﺗﺮﻛﻴﺒـﻲ و آﻧﻬـﺎﻳﻲ ﻛـﻪ اﻳـﻦ رﻧـﮓ را رﻧـﮓ
دﻟﺨﻮاه ﺧﻮد ﻣﻲ داﻧﻨﺪ ﻣﺘﻜﻲ ﺑﻪ ﻧﻔﺲ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ .اﺟﺘﻤﺎﻋﻲ و ﺧﻮش ﺧﻠﻘﻨﺪ و ﺑﺎ ﻣﺮدم ﺧـﻮب رﻓﺘـﺎر
ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ .ﻧﻔﻮذ در اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ اﻓﺮاد ﻣﺸﻜﻞ اﺳﺖ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ آﻧﻬﺎ را دوﺳﺖ ﺑﺪارد ﻣﻲ ﺗﻮاﻧـﺪ ﺑـﺎ او ﺑـﻪ
آﺳﺎﻧﻲ ازدواج ﻛﻨﺪ .ﻫﻮﺳﺒﺎز ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ و اﮔﺮ ﺑﺎ ﻛﺴﻲ دوﺳﺘﻲ ﻛﻨﻨﺪ ﺻﺪاﻗﺖ و ﻓـﺪاﻛﺎري دارﻧـﺪ .اﮔـﺮ
اﻓﺮاد اﻳﻦ دﺳﺘﻪ ﺑﺎ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت اﺧﻼﻗﻲ ﺧﻮدﺷﺎن را داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ازدواج ﻛﻨﻨﺪ ﺳـﻌﺎدﺗﻤﻨﺪ
ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ.
ﺳﺒﺰ :ﻛﻨﺠﻜﺎوي رﻧﮓ ﺳﺒﺰ ﻃﺒﻴﻌﺖ وﺗﺎزﮔﻲ اﺳﺖ .اﮔﺮ ﺑﻪ اﻳﻦ رﻧﮓ ﻋﻼﻗﻪ دارﻳـﺪ زﻧـﺪﮔﻲ ﺑـﺎ ﺷـﻤﺎ
آﺳﺎن اﺳﺖ .ﻧﻘﻄﻪ اﺷﺘﺮاك ﻓﺮاواﻧﻲ ﺑﺎ اﻓﺮاد ﻋﻼﻗﻪ ﻣﻨﺪ ﺑﻪ رﻧﮓ ﭘﺮﺗﻘﺎﻟﻲ دارﻳﺪ رواﺑﻂ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ دﻳﮕﺮان
ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ي اﺻﻮل و ﻗﺮارداد اﺳﺖ.
ﻓﻴﺮوزه اي :اﺳﺮارآﻣﻴﺰ و ﭘﻨﺪ ﻧﺎﭘﺬﻳﺮدوﺳﺘﺪاران اﻳﻦ رﻧـﮓ اﺳـﺮارآﻣﻴﺰﻧﺪ و اﺣﺴﺎﺳـﺎﺗﻲ و ﻛﺎرﻫـﺎي
ﺷﺨﺼﻲ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ اداره ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ .ﭘﺸﺘﻜﺎر دارﻧﺪ و ﺑﺎﺛﺒﺎﺗﻨﺪ و ﺑﻪ ﻧﺼـﺎﻳﺢ دﻳﮕـﺮان در ﻣـﻮرد
ﻛﺎرﻫﺎي ﺧﻮد ﻛﻤﺘﺮ ﺗﻮﺟﻪ دارﻧﺪ .ﻓﻴﺮوزه اي ﻣﻌﻤﻮﻻ رﻧﮓ ﻣﻮرد ﻋﻼﻗﻪ ي ﺧﺎﻧﻤﻬﺎ اﺳﺖ.
ﺳﻴﺎه :ﺧﻮش ذوﻗﻲ و ﻇﺮاﻓﺖ ﻃﺒﻊ اﻳﻦ رﻧﮓ ﺑـﺮﺧﻼف ﻋﻘﻴـﺪه ي ﻫﻤﮕـﺎن رﻧـﮓ ﻧﻮﻣﻴـﺪي و ﻋـﺰا
ﻧﻴﺴﺖ ﺑﻠﻜﻪ ﻧﺸﺎﻧﻪ ﺧﻮش ذوﻗﻲ و ﻇﺮاﻓﺖ ﻃﺒﻊ اﺳﺖ .اﮔﺮ از دوﺳﺘﺪاران اﻳﻦ رﻧﮓ ﻫﺴـﺘﻴﺪ ﻣﺴـﻠﻤ ًﺎ
ﺑﻪ ﺷﺨﺼﻴﺖ اﻃﺮاﻓﻴﺎن ﺧﻮد اﺣﺘﺮام ﻣﻲ ﮔﺬارﻳﺪ و ﺑﺮاي آن ﻛﻪ دﻳﮕﺮان را ﺑﺎ ارزش و ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﻧﺸﺎن
دﻫﻴﺪ از ﻫﻴﭽﮕﻮﻧﻪ ﻛﻤﻜﻲ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ درﻳﻎ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻴﺪ و ﻫﺮﮔﺰ ﺧﻮد را ﺑﻪ دﻳﮕﺮان ﺗﺤﻤﻴﻞ ﻧﻤﻲ ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ
ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ ﻋﻘﺎﻳﺪ و ﻧﻈﺮﻳﺎت دﻳﮕﺮان را ﺑﻪ آﺳﺎﻧﻲ ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮﻳﺪ.
www.ParsBook.org
27 رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ دوم | رﻧﮓ
ﺗﻮﺟﻪ و ﻋﻼﻗﻪ ﺑﻪ رﻧﮕﻬﺎ در ﻃﻲ زﻣﺎن ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﺑﻪ دﻟﻴﻞ آن ﻛﻪ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت اﺧﻼﻗـﻲ ﻧﻴـﺰ در
ﺳﺎﻟﻴﺎن دراز ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﻛﺮد .اﻣﺎ اﮔﺮ در ﻣﻮرد رﻧﮕﻲ ﻧﺎﮔﻬﺎن ﻋﻘﻴﺪه ﺧﻮد را ﻋﻮض ﻛﻨﻴﺪ ﺑﻪ ﻋﻠـﺖ
ﺿﻌﻒ ﺷﻤﺎ و ﻳﺎ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﻧﻴﺎزﺗﺎن ﺑﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺤﻴﻂ اﺳﺖ.
اﺛﺮرﻧﮓ ﺑﺮﻓﺎﺻﻠﻪ اﺷﻴﺎ:ﺳﻄﻮح ﺳﺒﺰوآﺑﻲ دورﺗﺮﺑﻪ ﻧﻈﺮﻣﻲ رﺳﻨﺪ،ﺳﻄﻮح زردوﻗﺮﻣﺰﺑﻪ ﻧﻈﺮﻧﺰدﻳﻚ ﻣﻲ آﻳﻨﺪ.
اﺛﺮرﻧﮓ ﺑﺮ ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ اﻧﻌﻄﺎف اﺷﻴﺎ:رﻧﮓ ﻫﺎي ﺑﺎﻃﻮل ﻣﻮج ﻛﻮﺗﺎه)ﺑﻨﻔﺶ،آﺑﻲ،ﺳﺒﺰ(ﻳﻚ ﺷﻲ راﻫﻤﻮارﺑﻪ ﻧﻈﺮ
ﻣﻲ رﺳﺎﻧﻨﺪ.رﻧﮓ ﻫﺎي ﺑﺎﻃﻮل ﺑﻠﻨﺪ)زرد،ﻗﺮﻣﺰ(اﺣﺴﺎس ﻧﺮﻣﻲ واﻧﻌﻄﺎف رااﻳﺠﺎدﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.
اﺛﺮرﻧﮓ ﺑﺮ دﻣﺎي اﺷﻴﺎ:ﻗﺮﻣﺰ،زردﺟﺰورﻧﮓ ﻫﺎي ﮔﺮم ،ﺳﺒﺰوآﺑﻲ ﺟﺰرﻧﮓ ﻫﺎي ﺳﺮد ﻫﺴﺘﻨﺪ.
اﺛﺮرﻧﮓ ﺑﺮ ﺳﺨﺘﻲ اﺷﻴﺎ:ﻗﺮﻣﺰ،زرد،ﺳﻔﻴﺪﺟﺰورﻧﮓ ﻫﺎي ﺳﺨﺖ ،آﺑﻲ،ﺳﺒﺰ،ﺳﻴﺎه ازرﻧﮓ ﻫﺎي ﻧﺮم ﻫﺴﺘﻨﺪ.
www.ParsBook.org
28 رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ دوم | رﻧﮓ
در آﻳﺎت ﻗﺮآن ﭘﻨﺞ ﻣﻮرد از رﻧﮓ زرد اﺳﺘﻔﺎده ﺷﺪه ﻛﻪ ﻳﻚ ﻣﻮرد آن اﺷﺎره ﺑﻪ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺷﺎدي ﺑﺨـﺶ
www.ParsBook.org
29 رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ دوم | رﻧﮓ
رﻧﮓ زرد دارد» :اﻧﻬﺎ ﺑﻘﺮة ﺻﻔﺮاء ﻓﺎﻗﻊ ﻟﻮﻧﻬﺎ ﺗﺴﺮ اﻟﻨﺎﻇﺮﻳﻦ«)ﺳﻮرهي ﺑﻘﺮه ،آﻳـﻪي (69و ﻳـﻚ
ﻣﻮرد دﻳﮕﺮ رﻧﮓ زرد را ﺑﻪ ﻣﻮي ﺷﺘﺮ ﻣﻨﺴﻮب داﺷﺘﻪ» :ﻛﺎﻧّﻪ ﺟﻤﺎﻟﺖ ﺻﻔﺮ«.
)ﺳﻮرهي ﻣﺮﺳﻼت ،آﻳﻪي(33
از زراره ﻣﻨﻘﻮل اﺳﺖ:اﻣﺎم ﻣﺤﻤﺪ ﺑﺎﻗﺮ)ع( ﺑﻴﺮونآﻣﺪﻧﺪ در ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﺟﺒﻪ ﺧﺰ زرد و ﻋﻤﺎﻣﻪ زرد و
رداء ﺧﺰ زرد ﭘﻮﺷﻴﺪه ﺑﻮدﻧﺪ.
ﺗﺄﺛﻴﺮ رﻧﮓ آﺑﻲ
اﻳﻦ رﻧﮓ ﻧﺸﺎن از ﺑﺰرﮔﻲ و ﺳﺨﺎوت و ﻣﻨﺎﻋﺖ ﻃﺒﻊ دارد و ﻣﻮﺟﺐ اﻓﺰاﻳﺶ ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﻬﺎي ﺣﻴــﺎﺗﻲ
ﺳﻠﻮل ﻫﺎ ﻣﻲ ﮔﺮدد ،اﻧـﺴﺎن در ﻣﻮاﺟﻬﻪ ﺑﺎ اﻳﻦ رﻧﮓ اﺣﺴﺎس آراﻣﺶ ﻣﻄﺒﻮﻋﻲ ﻣﻲﻛﻨﺪ ،ﺗﻤﺎس
ﻣﺪاوم ﺑﺎ اﻳﻦ رﻧﮓ ﺣﺘﻲ در ﺳﻄﺢ وﺳﻴﻊ اﻳﺠﺎد ﺧﺴﺘﮕﻲ ﻳﺎ اﺛﺮ ﺳﻮء ﻧﺪارد ،ﻟﺬا ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ در ﻣﺤﻴﻂ
ﻛﺎر و زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﮔﻴﺮد ،ﺣﺮارت اﺿﺎﻓﻲ ﺑﺪن را ﻛﺎﻫﺶ ﻣﻲ دﻫﺪ ،آرام ﻛﻨﻨﺪه و
ﻃﺮاوت ﺑﺨﺶ ﺳﻴﺴﺘﻢ اﻋﺼﺎب اﺳﺖ ،اﻳﻦ رﻧﮓ درﻫﺎي رﺣﻢ و ﺷﻔﻘﺖ و ﻓﻬﻢ را ﺑﺎز ﻣﻲﻛﻨﺪ.
ﺗﺄﺛﻴﺮ رﻧﮓ ﺳﺒﺰ
ﺑﺮاي ﻣﺤﻴﻂ ﻛﺎر و زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻨﺎﺳﺐ اﺳﺖ و اﺛﺮ ﻣﻔﺮّح و ﻣﻼﻳﻤﻲ دارد ﻛﻪ ﺗﻤﺎس ﻣﺪاوم ﺑﺎ آن اﺷﻜﺎﻟﻲ
اﻳﺠﺎد ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ.
درآﻳﺎت ﻗﺮآن زﻳﺒﺎﺗﺮﻳﻦ رﻧﮕﻲ ﻛﻪ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﺷﺪه،رﻧﮓ ﺳﺒﺰ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺴﺎط ﺑﻬﺸـﺘﻴﺎن و ﺟﺎﻣـﻪ ﻫـﺎي
ﺣﺮﻳﺮ و اﺑﺮﻳﺸﻢ آﻧﺎن ﺑﻪ رﻧﮓ ﺳﺒﺰ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ.
»و ﻳﻠﺒﺴﻮن ﺛﻴﺎﺑﺎً ﺧﻀﺮاً ﻣﻦ ﺳﻨﺪس و اﺳﺘﺒﺮق«؛و ﺟﺎﻣﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﺳﺒﺰ از ﭘﺮﻧﻴﺎن ﻧﺎزك و ﺣﺮﻳـﺮ ﺳـﺘﺒﺮ
ﻣﻲﭘﻮﺷﻨﺪ).ﺳﻮرهي ﻛﻬﻒ ،آﻳﻪي(31
»ﻣﺘﻜﺌﻴﻦ ﻋﻠﻲ رﻓﺮف ﺧﻀﺮ و ﻋﺒﻘﺮي ﺣﺴﺎن؛ ﺑﺮ ﺑﺎﻟﺶ ﺳﺒﺰ و ﻓﺮش ﻧﻴﻜﻮ ﺗﻜﻴﻪ زده اﻧﺪ«).ﺳـﻮرهي
اﻟﺮﺣﻤﻦ،آﻳﻪي(76
»ﻋﺎﻟﻴﻬﻢ ﺛﻴﺎب ﺳﻨﺪس ﺧﻀﺮ و اﺳﺘﺒﺮق؛ﺑﻬﺸﺘﻴﺎن را ﺟﺎﻣﻪﻫﺎي اﺑﺮﻳﺸﻤﻲ ﺳﺒﺰ و دﻳﺒﺎي ﺳﺘﺒﺮ در ﺑﺮ
اﺳﺖ«).ﺳﻮرهي اﻧﺴﺎن،آﻳﻪي(21
ﻋﻼوه ﺑﺮ اﻳﻨﻜﻪ ﺑﺴﺎط ﺑﻬﺸﺘﻴﺎن در ﻗﺮآن ﺑﻪ رﻧﮓ ﺳﺒﺰ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﺷـﺪه ،آﻳـﺎت دﻳﮕـﺮ ﻛـﻪ اﺷـﺎره ﺑـﻪ
روﺋﻴﺪن ﮔﻴﺎﻫﺎن در ﺳﻄﺢ زﻣﻴﻦ دارد،دﻻﻟﺖ ﺑﺮ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﻣﻔﺮّح و ﻣﻼﻳﻢ رﻧﮓ ﺳﺒﺰ ﻣﻲﻧﻤﺎﻳﺪ.
www.ParsBook.org
30 رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ دوم | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
31 رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ دوم | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
32 رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ دوم | رﻧﮓ
ﻣﻲ ﮔﺮدﻧﺪ و ﺑﺮﻋﻜﺲ رﻧﮓ ﻫﺎي ﺗﻴﺮه ﻧﻈﻴﺮ:ﺳﺮﻣﻪاي و آﺑﻲ و ﺳﻴﺎه ﺑﻪ ﺟﻬﺖ ﻛﺎﻫﺶ اﻧﻌﻜﺎس ﻧﻮر،اﺛﺮ
ﻣﺤﺮّك ﻛﺎﻫﻨﺪﮔﻲ داﺷﺘﻪ و ﺑﺎﻋﺚ ﻛﻢ ﺷﺪن ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﻤـﻴﻦ ﺟﻬـﺖ اﺳـﺖ ﻛـﻪ در ﻫـﺮ
ﻣﺤﻴﻄﻲ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ آن ﺑﺎﻳﺪ رﻧﮓ ﻣﻨﺎﺳﺐ اﺳﺘﻔﺎده ﺷﻮد.
آﻧﭽﻪ از رواﻳﺎت اﺳﻼﻣﻲ ﺑﻪ دﺳﺖ ﻣﻲآﻳﺪ اﻳﻨﻜﻪ ﺟﻤﺎل و زﻳﺒﺎﻳﻲ اﻣﺮي ﭘﺴﻨﺪﻳﺪه اﺳﺖ و ﺑﻪ ﻫﻤـﻴﻦ
ﻗﻴﺎس اﺳﺘﻔﺎده از ﻟﺒﺎس زﻳﺒﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻳﻚ ﻧﻌﻤﺖ اﻟﻬﻲ ﺷﺎﻳﺴﺘﻪ ﻣﺤﺴﻮب ﻣـﻲ ﮔـﺮدد .از ﺣﻀـﺮت
ﻋﻠﻲ)ع( رواﻳﺖ ﺷﺪه اﺳﺖ»:ان اﻟﻠّﻪ ﺟﻤﻴﻞ و ﻳﺤﺐ اﻟﺠﻤﺎل و ﻳﺤﺐ ان ﻳﺮي ﻧﻌﻤﺘﻪ ﻋﻠﻲ ﻋﺒﺪه؛ ﺧﺪا
ﺟﻤﻴﻞ اﺳﺖ و ﺟﻤﺎل را دوﺳـﺖ دارد ،دوﺳـﺖ دارد ﻛـﻪ ﻧﻌﻤـﺖ ﺧـﻮد را ﺑـﺮ ﺑﻨـﺪه ﺧـﻮد ﺑﻴﻨـﺪ«.
اﻣﺎم ﺻﺎدق)ع( ﻣﻲﻓﺮﻣﺎﻳﺪ:
»ان اﻟﻠّﻪ ﻳﺤﺐ اﻟﺠﻤﺎل و اﻟﺘﺠﻤﻞ و ﻳﺒﻐﺾ اﻟﺒﺆس و اﻟﺘﺒﺎؤس؛ﺧﺪاي ﻣﺘﻌﺎل دوﺳﺖ دارد زﻳﺒـﺎﻳﻲ و
ﺗﺠﻤﻞ را و دﺷﻤﻦ دارد ﻓﻘﺮ و ﺗﻈﺎﻫﺮ ﺑﻪ ﻓﻘﺮ ﻧﻤﻮدن را«.
»اﻇﻬﺎراﻟﻨﻌﻤﺔ اﺣﺐ اﻟﻲ اﷲ ﻣﻦ ﺻﻴﺎﻧﺘﻬﺎ ﻓﺎﻳﺎك ان ﺗﺘﺰﻳﻦ اﻻ ﻓﻲ اﺣﺴﻦ زي ﻗﻮﻣﻚ؛ اﻇﻬـﺎر ﻧﻌﻤـﺖ
ﺑﺎري ﺗﻌﺎﻟﻲ در ﻧﺰد ﺧﺪا ﻣﺤﺒﻮب ﺗﺮ اﺳﺖ از ﻧﮕﺎﻫﺪاري آن ﻧﻌﻤـﺖ،ﭘﺲ ﺑﺮﺣـﺬر ﺑـﺎش ﻛـﻪ ﻟﺒﺎﺳـﻲ
ﺑﭙﻮﺷﻲ ﻣﮕﺮ اﻳﻨﻜﻪ در ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﭘﻮﺷﺎك ﻗﻮم ﺧﻮد ﺑﺎﺷﻲ«
از ﻧﻈﺮ اﺳﻼم ﺗﻨﻬﺎ ﻟﺒﺎﺳﻲ ﻛﻪ ﻣﺬﻣﻮم اﺳﺖ ،ﻟﺒﺎس ﺷﻬﺮت اﺳﺖ ،زﻳﺮا اﻳﻦ ﻟﺒﺎس ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ :ﭘﻮﺷـﻨﺪه
ﻣﻦ در ﺧﻮدﺧﻮاﻫﻲ ﮔﺮﻓﺘﺎر اﺳﺖ.در ﻏﻴﺮ اﻳﻦ ﺻﻮرت ﻟﺒﺎس ﻧﻴﻚ ﭘﻮﺷﻴﺪن دﺳﺘﻮر اﺳـﻼم اﺳـﺖ در
رواﻳﺘﻲ از ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ اﻛﺮم)ص( آﻣﺪه اﺳﺖ»:ﺣﺴﻨﻮا ﻟﺒﺎﺳﻜﻢ و اﺻـﻠﺤﻮا رﺣـﺎﻟﻜﻢ ﺣﺘـﻲ ﺗﻜﻮﻧـﻮا ﻛـﺎﻧّﻜﻢ
ﺷﺎﻣﺔ ﻓﻲ اﻟﻨﺎس«
ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ اﻛﺮم)ص( در ﻳﻚ ﺑﻴﺎن ﻛﻮﺗﺎه ارﺗﺒﺎط ﺳﻪ ﮔﺎﻧﻪاي ﻛﻪ ﻣﻴﺎن ﺷﻜﻞ ،رﻧﮓ و ﺑـﻮي ﻟﺒـﺎس ﺑﺎﻳـﺪ
ﺑﺮﻗﺮار ﺑﺎﺷﺪ را ﺑﻴﺎن ﻓﺮﻣﻮدهاﻧﺪ .ﻋﺒﺎرت»ﺣﺴﻨﻮا« اﺷﺎره ﺑـﻪ زﻳﺒـﺎﻳﻲ ﺷـﻜﻞ ﻟﺒـﺎس دارد»،اﺻـﻠﺤﻮا«
اﺷﺎره ﺑﻪ رﻧﮓ ﻟﺒﺎس دارد ،رﻧﮓ آن ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪ اي ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺿﻤﻦ ارﺗﺒﺎط ﺑﺎ ﺷـﻜﻞ ﻟﺒـﺎس ،ﭘﻮﺷـﻨﺪه
ﻟﺒــﺎس ﺑــﺎ ﻣﺤــﻴﻂ ﻧﻴــﺰ ﺗﻨﺎﺳــﺐ داﺷــﺘﻪ ﺑﺎﺷــﺪ و»ﺷــﺎﻣﻪ« اﺷــﺎره ﺑــﻪ ﻋﻄــﺮ و ﺑــﻮ دارد ،در واﻗــﻊ
ﻧﺘﻴﺠﻪ»ﺣﺴﻨﻮا« و »اﺻﻠﺤﻮا« ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ.
www.ParsBook.org
33 رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ دوم | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
34
www.ParsBook.org
35 دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪي رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﺳﻮم | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
36 دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪي رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﺳﻮم | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
37 دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪي رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﺳﻮم | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
38 دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪي رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﺳﻮم | رﻧﮓ
اﻧﺎﻣﻞ ﻧﻮﻋﻲ ﺟﻼي ﻏﻴﺮ ﺷﻔﺎف اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎﻓﺖ ﭼﻮﺑﻲ را ﻣﺨﻔﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ و در ﻋﻮض رﻧـﮓ ﻣﻄﻠـﻮﺑﻲ
ﺑﻪ آن ﻣﻲ دﻫﺪ .اﻧﺎﻣﻞ ﺧﻴﻠﻲ ﺳﺨﺖ و داراي ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ ارﺗﺠﺎﻋﻲ ﺧﻮﺑﻲ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ .اﻳﻦ ﺟﻼ در ﻣﻘﺎﺑـﻞ
ﺗﻐﻴﻴﺮات آب و ﻫﻮاﻳﻲ ﻣﻘﺎوم اﺳﺖ.اﻧﺎﻣﻞ را ﻣﻲ ﺗﻮان ﺑﻪ وﺳﻴﻠﻪ ﺗﻴﻨﺮ رﻗﻴﻖ ﻛﺮد.
اﻗﺴﺎم رﻧﮓﻫﺎ:
ﺑﻪ ﻃﻮر ﻛﻠﻲ رﻧﮓ ﻫﺎ ﺑﻪ ﺳﻪ دﺳﺘﻪ اﺻﻠﻲ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ:
-1رﻧﮓﻫﺎي ﮔﺮم
رﻧﮓ ﻫﺎي ﮔﺮم ﻣﺤﺮك ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻋﺼﺒﻲ ﺑﻮده و اﺣﺴﺎﺳﺎت را ﺗﺸﺪﻳﺪ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ .اﻳﻦ دﺳﺘﻪ از رﻧـﮓ
ﻫﺎ ﺑﻪ وﺿﻮح ﻗﺎﺑﻞ روﻳﺖ ﺑﻮده و ﻣﻮﺟﺐ ﺟﻠﺐ ﺗﻮﺟﻪ ﻣﻲ ﮔﺮدﻧﺪ .رﻧﮓ ﻫﺎي ﻗﺮﻣـﺰ ،ﻧـﺎرﻧﺠﻲ ،زرد ،و
ارﻏﻮاﻧﻲ رﻧﮓ ﻫﺎي ﮔﺮم ﻫﺴﺘﻨﺪ.
رﻧﮕﻬﺎي ﮔﺮم ﻧﻴﻤﻪ ﻗﺮﻣﺰ ﭼﺮﺧﻪ رﻧﮕﻬﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان رﻧﮕﻬﺎي ﮔﺮم ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﻲﺷـﻮﻧﺪ ﻛـﻪ ﺷـﺎﻣﻞ زرد-
ﺳﺒﺰ و ﻗﺮﻣﺰ-ﺑﻨﻔﺶ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ.
ﻧﻘﺎط ﻗﻮت :اﻳﻦ رﻧﮕﻬﺎ اﻟﻘﺎء ﻛﻨﻨﺪه ﮔﺮﻣﻲ و راﺣﺘﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
ﻧﻘﺎط ﺿﻌﻒ :رﻧﮕﻬﺎي ﮔﺮم زﻳﺎدي در ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺑﺎﻋﺚ ﺗﻀﻌﻴﻒ ﺑﺮﺟﺴﺘﮕﻲ ﻛﻪ ﺑﺎﻳﺪ در ﺗﺼﻮﻳﺮ
وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻲﺷﻮد.
ﻧﻜﺘﻪ :ﺑﻨﻔﺶ ﻧﻘﺸﻲ دوﮔﺎﻧﻪ دارد در ﻛﻨﺎر رﻧﮓﻫﺎي ﮔﺮم ﺧﺎﺻﻴﺖ ﮔﺮﻣـﻲ ودر ﻛﻨـﺎر رﻧﮕﻬـﺎي ﺳـﺮد
ﺧﺼﻠﺖ ﺳﺮد دارد .ﺑﻄﻮر ﻛﻠﻲ ﻣﻲﺗﻮان رﻧﮓﻫﺎي اﺻﻠﻲ را »زرد = ﻗﺮﻣﺰ = آﺑﻲ « داﻧﺴﺖ ودر ﻛﻨـﺎر
آن ﺳﻪ رﻧﮓ دﻳﮕﺮ »ﻧﺎرﻧﺠﻲ -ﺳﺒﺰ -ﺑﻨﻔﺶ« را در ﮔﺮوه رﻧﮕﻬﺎي ﻣﻜﻤﻞ ﻃﺒﻘﻪ ﺑﻨﺪي ﻛﺮد.
-2رﻧﮓﻫﺎي ﺳﺮد
رﻧﮓ ﻫﺎي ﺳﺮد رﻧﮓ ﻫﺎي آراﻣﺶ ﺑﺨﺶ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﻫﺎرﻣﻮﻧﻲ آن ﻫﺎ در ﻣﺤﻴﻂ ﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑـﻴﺶ
ﺗﺮ اﺳﺖ و زﻳﺎد درﭼﺸﻢ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ .رﻧﮓ ﻫﺎي آﺑﻲ ،ﻧﻴﻠﻲ ،ﺳﺒﺰ از ﺟﻤﻠﻪ رﻧﮓ ﻫﺎي ﺳﺮد ﻫﺴﺘﻨﺪ.
ﻧﻴﻤﻪ آﺑﻲ ﭼﺮﺧﻪ رﻧﮓ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان رﻧﮕﻬﺎي ﺳﺮد ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه ﻛﻪ ﺷﺎﻣﻞ آﺑﻲ -ﺳﺒﺰ و آﺑﻲ -ﺑـﻨﻔﺶ
ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ.
ﻧﻘﺎط ﻗﻮت :اﻳﻦ رﻧﮕﻬﺎ آرام و راﺣﺖ ﻫﺴـﺘﻨﺪ .اﻳـﻦ رﻧﮕﻬـﺎ ﻣﻤﻜـﻦ اﺳـﺖ ﺑﺼـﻮرت ﻏﻴـﺮ
ﺻﻤﻴﻤﻲ و ﺑﻲ ﺗﻜﻠﻒ و ﺳﺎده دﻳﺪه ﺷﻮﻧﺪ و ﺑﺮاي اﻧﺘﺨﺎب ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﭘﺲ زﻣﻴﻨـﻪ ﻣﻨﺎﺳـﺐ
ﻫﺴﺘﻨﺪ.
ﻧﻘﺎط ﺿﻌﻒ :اﻳﻦ رﻧﮕﻬﺎ اﺣﺴﺎس ﻣﻨﻔﻌﻼﻧﻪ داﺷﺘﻪ و ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﺑﺮاي ﺗﺼـﺎوﻳﺮ ﮔﺮاﻓﻴﻜـﻲ
ﻗﻮي ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ.
www.ParsBook.org
39 دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪي رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﺳﻮم | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
40 دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪي رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﺳﻮم | رﻧﮓ
رﻧﮓ ﻫﺎي ﮔﺮم ﺗﺎﺛﻴﺮي ﭼﻮن ﺟﺮﻳﺎن ﻣﻮاد ﻣﺬاب از دﻫﺎﻧﻪ آﺗـﺶ دارد ،ﻣﻬـﺎﺟﻢ و ﺗﻮﺟـﻪ ﺑﺮاﻧﮕﻴـﺰ ،
رﻧﮓ ﮔﺮم ﺧﻮدﻧﻤﺎ اﺳﺖ و اﺣﺴﺎﺳﺎت را ﺑﺮﻣﻲ اﻧﮕﻴﺰد .وﺟﻮد رﻧﮓ ﮔﺮم در ﻣﺤﻞ ﻛﺎر آﻫﻨﮓ ﺣﺮﻛﺖ
را ﺳﺮﻳﻌﺘﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ .ﺗﺮﻛﻴﺐ رﻧﮓ ﻫﺎي ﮔﺮم در ﻛﻨﺎر ﻫﻢ ﺟﺴﻮر ،ﻏﻨﻲ و زﻧﺪه ﺟﻠﻮه ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.
ﻃﻴﻒ ﺳﺒﺰ ﺗﺎ ﺑﻨﻔﺶ ﻛﻪ ﺷﺎﻣﻞ آﺑﻲ و ﺳﺎﻳﻪ ﻫﺎي ﺧﺎﻛﺴـﺘﺮي اﺳـﺖ ،رﻧـﮓ ﻫـﺎي ﺳـﺮد را ﺷـﺎﻣﻞ
ﻣﻴﺸﻮﻧﺪ .اﻳﻦ رﻧﮓ ﻫﺎ ﻫﻤﺎن ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺳﺮﻣﺎ زاﻳﻲ را دارﻧﺪ ﻛﻪ ﻧﮕﺎه ﻛﺮدن ﺑﻪ ﺗﺼﻮﻳﺮ آﻻﺳﻜﺎ ،در ﺑﻴﻨﻨﺪه
ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﻲ آورد .اﺛﺮ اﻳﻦ رﻧﮓ ﻫﺎ ﻧﻘﻄﻪ ﻣﻘﺎﺑﻞ اﺛﺮ رﻧﮓ ﻫﺎي ﮔﺮم اﺳﺖ .رﻧﮓ ﻫﺎي ﮔﺮم اﺳﺖ.
ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﺘﺎﺑﻮﻟﻴﺴﻢ ﺑﺪن را ﻛﻨﺪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ودر ﺑﻴﻤﺎرﺳﺘﺎن ﻫﺎ ﺑﺮاي آراﻣﺶ ﺑﻴﻤـﺎران رواﻧـﻲ ﺑـﻪ ﻛـﺎر
ﻣﻲ رود.
رﻧﮓ ﻫﺎي ﺳﺮد ،ﺑﻴﺰاري ،ﺑﻴﻬﻮدﮔﻲ و دل ﮔﻴﺮي را ﺑﻴﺎن ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل ﺑﺎزﺗﺎب رﻧـﮓ ﻫـﺎي
ﺳﺮد ﻫﻤﻴﺸﻪ ﻣﻨﻔﻲ ﻧﻴﺴﺖ ،ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ اي از رﻧﮓ ﻫﺎي ﺳﺒﺰ وآﺑﻲ ﮔﺎه اﺣﺴﺎس ﭘﺎﻛﻴﺰه و ﺟﺬاب ﻓﺮو
رﻓﺘﻦ در ﻳﻚ آﺑﮕﻴﺮ ﺧﻨﻚ ﻛﻮﻫﺴﺘﺎﻧﻲ را ﺗﺪاﻋﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ .
ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﭼﺸﻢ ،رﻧﮓ زرد درﺧﺸﻨﺪه اي را ﻣﻲ ﺑﻴﻨﺪ ،ﭘﻴﺎم ﺑﻪ ﻣﻐﺰ رﺳـﻴﺪه وﻣﻐـﺰ آن را ﺗﺮﺟﻤـﻪ
ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ،ﺳﭙﺲ ﮔﺮﻣﺎي ﺣﺎﺻﻞ از ﻧﻮر ﺧﻮرﺷﻴﺪ ﺗﺪاﻋﻲ ﺷﺪه وﺣﺲ ﮔﺮﻣﻲ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﻲ ﺷـﻮد .اﻳـﻦ
ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺑﺎ دﻳﺪن رﻧﮓ آﺑﻲ ،ﺑﻪ ﺻﻮرت ﺑﺮﻋﻜﺲ اﺗﻔﺎق ﻣﻲ اﻓﺘﺪ .
ﭘﻴﺮاﻣﻮن اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع آزﻣﺎﻳﺸﺎت ﻋﻠﻤﻲ ﺑﺮ روي دو ﮔﺮوه از اﻓﺮاد در ﻳﻚ ردﻳﻒ ﺳـﻨﻲ ودر دو اﺗـﺎق
ﻣﺠﺰا وﻟﻲ ﺑﺎ ﺷﺮاﻳﻄﻲ ﻳﻜﺴﺎن وﻳﺎ ﻃﺮح رﻧﮓ ﻫﺎي ﻣﺘﻔﺎوت اﻧﺠﺎم ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ ﺑﻪ اﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴـﺐ ﻛـﻪ
داﻧﺸﻤﻨﺪان در ﻳﻜﻲ از اﺗﺎق ﻫﺎ ﺗﻨﻬﺎ از رﻧﮓ ﻫﺎي ﺳﺮد و در دﻳﮕﺮي از رﻧـﮓ ﻫـﺎي ﮔـﺮم اﺳـﺘﻔﺎده
ﻛﺮده اﻧﺪ .دﻣﺎي ﻫﺮ اﺗﺎق در اﺑﺘﺪا ﻳﻜﺴﺎن ﺑﻮده وﺑﻪ ﻣﺮور ﻛﺎﻫﺶ ﻳﺎﻓﺘﻪ اﺳﺖ .
ﻧﺘﺎﻳﺞ ،اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻧﺸﺎن داد ،اﻓﺮادي ﻛﻪ در اﺗﺎﻗﻲ ﺑﺎ رﻧﮓ ﻫﺎي ﮔﺮم ﺣﻀـﻮر داﺷـﺘﻨﺪ ،در دﻣـﺎي 11
درﺟﻪ ﺳﺎﻧﺘﻴﮕﺮاد اﺣﺴﺎس ﺳﺮﻣﺎ ﻛﺮدﻧﺪ در ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ اﻓﺮادي ﻛﻪ در اﺗﺎﻗﻲ ﺑﺎ رﻧﮓ ﻫﺎي ﺳﺮد ﺑﻮدﻧـﺪ
،در دﻣﺎي 15درﺟﻪ ﺳﺎﻧﺘﻴﮕﺮاد از ﺳﺮﻣﺎي ﻣﻮﺟﻮد ﺷﺎﻛﻲ ﺷﺪﻧﺪ.
اﻳﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ دﻟﻴﻞ ﺧﻮﺑﻲ ﺑﺮاي وﺟﻮد اﻧﺮژي در ﻫﺮ رﻧﮓ وﺗﺄﺛﻴﺮات آن در ﺣﺲ دﻣﺎي ﻣﺤﻴﻂ اﺳﺖ.
ﺑﺮاﻳﻦ اﺳﺎس وﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﺻﻴﺖ ﺳﺮدي وﮔﺮﻣﻲ رﻧﮓ ،در ﻫﺮ آب وﻫﻮاﻳﻲ ﻣﻴﺘﻮان ﻛﻤﺒـﻮد ﺣـﺲ
دﻣﺎي ﻣﻮﺟﻮد را ﺑﺎ رﻧﮓ ﺟﺒﺮان ﻧﻤﻮد .ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ﺑﺮاي اﻧﺘﺨﺎب ﻃﺮح رﻧـﮓ اداري ،ﺻـﻨﻌﺘﻲ و
ﻣﺴﻜﻮﻧﻲ در ﻣﻨﻄﻘﻪ اي ﺑﺎ آب و ﻫﻮاﻳﻲ ﺳﺮد و زﻣﺴﺘﺎن ﻫﺎي ﻃﻮﻻﻧﻲ ،اﺳﺘﻔﺎده از رﻧﮓ ﻫـﺎي ﮔـﺮم
ﻫﻢ آراﻣﺶ و آﺳﺎﻳﺶ ﻓﻀﺎ را اﻓﺰاﻳﺶ ﻣﻴﺪﻫﺪ و ﻫﻢ ﺣﺲ ﮔﺮﻣﺎ را در ﻣﺤـﻴﻂ ﺑـﻪ وﺟـﻮد ﻣـﻲ آورد،
ﺣﺎل آﻧﻜﻪ در ﻣﻨﺎﻃﻘﻲ ﺑﺎ آب و ﻫﻮاي ﮔﺮم ،اﺳﺘﻔﺎده از رﻧﮓ ﻫـﺎي ﺧﻨﺜـﻲ ،ﻣﻼﻳـﻢ و ﺳـﺮد ﺑﺴـﻴﺎر
ﻣﻨﺎﺳﺐ اﺳﺖ.
ﻣﻮﺿﻮع ﺟﺪي در ﻣﻮرد رﻧﮓ ،رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ و ﺗﺄﺛﻴﺮ آن ﺑﺮ روي ﻣﺤﻴﻂ ﭘﻴﺮاﻣﻮن اﺳﺖ .اﻧﺘﺨﺎب
رﻧﮓ ﻣﻨﺎﺳﺐ از ﻧﻈﺮ روﺣﻴﻪ اي ﻛﻪ آن رﻧﮓ اﻳﺠﺎد ﻣﻴﻜﻨﺪ ،ﺑﺴﻴﺎر ﺣﺎﺋﺰ اﻫﻤﻴـﺖ اﺳـﺖ و ﻃﺮاﺣـﺎن
www.ParsBook.org
41 دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪي رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﺳﻮم | رﻧﮓ
ﺣﺮﻓﻪ اي از اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺧﻴﻠﻲ زﻳﺎد اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ .ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ،در ﻓﺮوﺷﮕﺎه ﻛﻪ ﻗﺮار اﺳﺖ
ﻣﺸﺘﺮي ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﭘﻮل ﺧﺮج ﻛﻨﺪ ،ﺑﺎﻳﺪ رﻧﮓ و ﻓﻀﺎﻳﻲ ﭼﺸﻤﮕﻴﺮ ﺑﻪ ﻛﺎر ﺑﺮد ﺗﺎ اﺟﻨـﺎس ﺟﻠـﻮه
ﻣﻀﺎﻋﻒ ﭘﻴﺪا ﻛﻨﻨﺪ و ﻳﺎ در ﻳﻚ ﺳﺎﻟﻦ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﻪ ﻛﺎرﻛﻨﺎن ﺑﺎﻳـﺪ از ﭘﻮﻳـﺎﻳﻲ ﻻزم ﺑﺮﺧـﻮردار ﺑﺎﺷـﻨﺪ،
رﻧﮓ ﻣﻨﺎﺳﺐ در ﻓﻀﺎي ﺳﺎﻟﻦ ﺣﻀﻮر داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ .ﻳﺎ ﻓﻀﺎي اﺗﺎق ﻧﺸﻴﻤﻦ ﻛﻪ ﻗـﺮار اﺳـﺖ ﻣﺤﻴﻄـﻲ
ﺻﻤﻴﻤﻲ ﺑﺮاي ﺻﺤﺒﺖ ﻫﺎي ﺧﺎﻧﻮادﮔﻲ ﺑﺎﺷﺪ و اﺷﺘﻴﺎق اﻋﻀﺎي ﺧﺎﻧﻮاده را ﺑﺮاﻧﮕﻴﺰد ،ﺑﺎﻳـﺪ از رﻧـﮓ
در ﺧﻮر ﺑﺮﺧﻮردار ﺑﺎﺷﺪ.
ﻣﻨﻈﻮر از رﻧﮓ ﻫﺎي ﮔﺮم ،رﻧﮓ ﻫﺎﻳﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ اﺣﺴﺎس ﮔﺮﻣﺎ ،ﺧﻮرﺷﻴﺪ را در ذﻫﻦ ﺑﻴﻨﻨﺪه زﻧﺪه
ﻣﻴﻜﻨﻨﺪ .اﻳﻦ ﻧﻮع رﻧﮓ ﻫﺎ را ﺑﻴﺸﺘﺮ در داﺧﻞ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎن ﻫﺎﻳﻲ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣـﻲ دﻫﻨـﺪ ﻛـﻪ
ﻓﻘﺪان ﻧﻮر ﺧﻮرﺷﻴﺪ را اﻟﻘﺎء و ﻓﻘﺪان آن را ﺟﺒﺮان ﻛﻨﻨﺪ.
رﻧﮓ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻣﺎﻳﻪ آﺑﻲ در آﻧﻬﺎ ﺑﺎﺷﺪ در ذﻫﻦ اﻧﺴﺎن زﻣﺴﺘﺎن ،ﻳﺦ ،ﺑﺮف و آب را ﻣﺘﺒﺎدر ﻣﻲ ﺳﺎزد.
در رﻧﮓ آﻣﻴﺰي داﺧﻠﻲ از اﻳﻦ رﻧﮓ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻣﻨﻈﻮر ﺑﻲ اﺛﺮ ﺳـﺎﺧﺘﻦ ﺗـﺄﺛﻴﺮ ﻧـﻮر زﻳـﺎد و ﻳـﺎ ﻣﺴـﺘﻘﻴﻢ
ﺧﻮرﺷﻴﺪ ﻧﻴﺰ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﺷﻮد .اﮔﺮ از اﻳﻦ رﻧﮓ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻃﻮر ﺻﺤﻴﺢ اﺳﺘﻔﺎده ﻧﺸﻮد ﻣﻮﺟﺐ اﻧـﺪوه و
ﻛﺴﺎﻟﺖ و دﻟﺴﺮدي در روﺣﻴﻪ ﻛﺎرﻛﻨﺎن ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
ﺑﺮ اﺳﺎس آزﻣﺎﻳﺸﻬﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﻳﺎﻧﺶ ) (yaneschﺑﺮ روي اﻓﺮاد زﻳﺎدي ﺑﻪ ﻋﻤﻞ آورده ،ﻣﺸﺨﺺ ﺷﺪه
اﺳﺖ ،اﻓﺮادي ﻛﻪ رﻧﮓ ﺳﺮد ﺑﺮ آﻧﻬﺎ ﻏﺎﻟﺐ اﺳﺖ داراي ﻧﮕﺮﺷﻲ اﻧﺰواﻃﻠﺒﺎﻧﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ دﻧﻴﺎي ﺑﻴـﺮون
ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﺳﺎزﮔﺎري ﺑﺎ ﺷﺮاﻳﻂ و ﺣﺎﻻت ﺟﺪﻳﺪ و اﺑﺮاز اﺣﺴﺎﺳﺎت آزاداﻧﻪ ﺑﺮاي آﻧﻬﺎ دﺷﻮار اﺳـﺖ .اﻳـﻦ
اﻓﺮاد از ﻧﻈﺮ ﻫﻴﺠﺎﻧﻲ ﺳﺮد و ﺧﻮددار ﻫﺴﺘﻨﺪ .در راﺑﻄﻪ ذﻫﻨﻴﺖ و ﻋﻴﻨﻴﺖ ﺗﺄﻛﻴﺪ آﻧـﺎن ﺑـﺮ ذﻫﻨﻴـﺖ
اﺳﺖ .ﺑﻪ ﻃﻮر ﺧﻼﺻﻪ ﻣﻴﺘﻮان ﮔﻔﺖ ﻛﻪ ﺷﺨﺼﻲ ﻛﻪ رﻧﮓ ﮔﺮم در او ﻏﺎﻟﺐ اﺳـﺖ در ﻧﻈـﺎم ﻳـﺎﻧﺶ
ﺑﺮوﻧﮕﺮا و ﺷﺨﺼﻲ ﻛﻪ رﻧﮓ ﺳﺮد ﺑﺮ او ﻗﺎﻟﺐ اﺳﺖ در ﻧﻈﺎم او دروﻧﮕﺮا ﻣﺤﺴﻮب ﻣﻲ ﺷﻮد.
رﻧﮓ ﻫﺎي ﺧﻨﺜﻲ
رﻧﮓ ﻫﺎي ﺧﻨﺜﻲ در ﮔﺴﺘﺮه اي از روﺷﻦ ﺗﺎ ﺗﻴﺮه ﻣﻮﺟﻮد ﻫﺴﺘﻨﺪ و رﻧﮕﻬـﺎﻳﻲ ﺑﺮﮔﺮﻓﺘـﻪ از ﻃﺒﻴﻌـﺖ
ﻣﺤﺴﻮب ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ .ﺑﺮف ،اﺑﺮ ،ﮔﭻ ،ﺳﻨﮓ،ﺧﺎك،زﻣﻴﻦ ،ﺷﻦ ،ﮔﺮاﻧﻴـﺖ ،ﻣﺮﻣﺮ،ﭼـﻮب ،ﺑﻠﻮط،ﺣﺼـﻴﺮ
،ذرت ،ﻗﺎرچ،آج وﻳﺎ ﻣﻮا د ﻣﺼﻨﻮﻋﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻓﻠﺰ ،ﺷﻴﺸﻪ ،ﺳﻴﻤﺎن و ﻏﻴﺮه از ﺟﻤﻠﻪ ﻣﻮادي ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛـﻪ
رﻧﮓ ﻫﺎي ﺧﻨﺜﻲ را ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻲ دﻫﻨﺪ .
رﻧﮓ ﻫﺎي ﺧﻨﺜﻲ ،رﻧﮓ ﻫﺎﻳﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ از ﻣﻴﺰان زﻳﺎدي رﻧﮓ ﺳﻔﻴﺪ ﺑﺮﺧﻮردار ﺑﻮده وﻟﻲ ﺑﻪ ﻫـﻴﭻ
ﻳﻚ از رﻧﮓ ﻫﺎي اوﻟﻴﻪ )ﻗﺮﻣﺰ،آﺑﻲ وزرد ( وﺛﺎﻧﻮﻳﻪ )ﺳﺒﺰ ،ﻧﺎرﻧﺠﻲ وﺑﻨﻔﺶ( ﻣﺘﻤﺎﻳﻞ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ .ﺑـﺎ اﻳـﻦ
ﺗﻌﺮﻳﻒ رﻧﮓ ﻫﺎي ﻛﻢ ﻣﺎﻳﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺻﻮرﺗﻲ ﻛﻤﺮﻧﮓ ﻳﺎ آﺑﻲ آﺳﻤﺎﻧﻲ ﺟﺰء رﻧﮓ ﻫﺎي ﺧﻨﺜﻲ ﻣﺤﺴـﻮب
ﻧﻤﻲ ﺷﻮد وﻟﻲ رﻧﮓ ﻛﺮم ﻳﻜﻲ از رﻧﮓ ﻫﺎي ﺧﻨﺜﻲ ﺑﻪ ﺣﺴﺎب ﻣﻲ آﻳﺪ .
ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺑﻨﺪي رﻧﮕﻲ ﺑﺎ رﻧﮓ ﻫﺎي ﺧﻨﺜﻲ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ از ﺗﺮﻛﻴﺐ رﻧﮓ ﻫﺎي ﺑﺴـﻴﺎر ﻣﺤـﺪود ﻣﺎﻧﻨـﺪ
ﺳﻴﺎه ،ﺳﻔﻴﺪ و ﺧﺎﻛﺴﺘﺮي ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ و ﺷﺎﻣﻞ رﻧﮓ ﻛﺮم ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ .
www.ParsBook.org
42 دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪي رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﺳﻮم | رﻧﮓ
رﻧﮓ ﻫﺎي ﺧﻨﺜﻲ در دﻧﻴﺎي آراﺳﺘﮕﻲ ﻣﺤـﻴﻂ از اﻫﻤﻴـﺖ ﺑﺴـﻴﺎري ﺑـﺮ ﺧـﻮردار ﺑـﻮده و ﻛـﺎرﺑﺮدي
ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﺧﻨﺜﻲ ﺑﻮدن آﻧﻬﺎ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻲ ﺗﻮان ﺑﻪ راﺣﺘﻲ در ﻛﻨﺎر ﻫﺮ رﻧﮓ دﻳﮕﺮي ﺑﺪون
اﺣﺘﻤﺎل وﺟﻮد از دﺳﺖ رﻓﺘﻦ زﻳﺒﺎﻳﻲ ﻫﺮ ﻳﻚ از دﻳﮕﺮ رﻧﮓ ﻫﺎ ،ﺗﺮﻛﻴﺒﻲ ﻣﻨﺎﺳﺐ در ﻓﻀﺎ اﻳﺠﺎد ﻛﺮد
ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ آﻧﻜﻪ اﻳﻦ رﻧﮓ ﻫﺎ ﻧﻴﺰ آراﻣﺒﺨﺶ و ﻣﻼﻳﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ ،ﺑـﺎ ﭘﻮﺷـﺶ دﻳـﻮار ﺑـﺎ ﻳﻜـﻲ از آﻧﻬـﺎ
ﻣﻲ ﺗﻮان ﭘﺲ زﻣﻴﻨﻪ ﺧﻮﺑﻲ ﺑﺮاي ﻧﺼﺐ ﺗﺎﺑﻠﻮ ،ﻧﻮار ﻫﺎي ﭼﺎﭘﻲ و ﻛﺎﻏﺬي ،ﭘﺮده ﻫﺎ و ﺑـﻪ ﻃـﻮر ﻛﻠـﻲ
دﻳﻮار ﻛﻮﺑﻬﺎ ﻓﺮاﻫﻢ آورد .اﮔﺮ ﻓﻀﺎﻳﻲ ﺑﻪ ﻗﺪري از ﻟـﻮازم آراﺳـﺘﮕﻲ ﭘـﺮ ﺷـﺪه ﺑﺎﺷـﻨﺪ ﻛـﻪ اﺣﺴـﺎس
آراﻣﺶ را ﺑﺮﻫﻢ رﻳﺰد ،ﻳﻜﻲ از راﻫﻬﺎي اﻳﺠﺎد ﺗﻌﺎدل در ﻣﺤﻴﻂ ﺑﺎ ﺣﻔﻆ ﻫﻤﺎن وﺳﺎﺋﻞ ،رﻧﮓ آﻣﻴـﺰي
ﺳﻄﻮح اﺻﻠﻲ وﻳﺎ ﺗﻌﻮﻳﺾ ﭘﻮﺷﺶ ﻫﺎي ﺛﺎﻧﻮﻳﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭘﺮده ﻫﺎ و ....ﺑﻪ ﻳﻜﻲ از رﻧﮓ ﻫﺎي ﺧﻨﺜﻲ اﺳﺖ
.
ﻫﻨﮕﺎﻣﻲ ﻛﻪ ﻗﺼﺪ دارﻳﺪ ﻗﺴﻤﺘﻲ از ﻓﻀﺎ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻳﻚ دﻳﻮار ،درب ،ﭘﻨﺠﺮه وﻳﺎ ﻫـﺮ ﺧـﻮرده رﻳـﺰي ﺑـﻪ
ﻃﻮر ﻛﻠﻲ ﻫﺮ وﺳﻴﻠﻪ اي ﻛﻪ در ﻣﺤﻴﻂ وﺟﻮد دارد ،ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ورود ﺑﻴﻨﻨـﺪه ﺑـﻪ داﺧـﻞ ،ﻧﻈـﺮ او را
ﺟﻠﺐ ﻧﻜﻨﺪ ،آﻧﻬﺎ را ﺑﻪ ﻳﻜﻲ از رﻧﮓ ﻫﺎي ﺧﻨﺜﻲ رﻧﮓ آﻣﻴﺰي ﻛﺮده وﻳﺎ رﻧﮓ ﺧﻨﺜﻲ را در اﻧﺘﺨـﺎب
آﻧﻬﺎ در ﻧﻈﺮ ﺑﮕﻴﺮﻳﺪ .
از اﻳﻦ ﺧﺎﺻﻴﺖ رﻧﮓ ﻫﺎي ﺧﻨﺜﻲ ﺑﺮاي رﻓﻊ ﻋﻴﻮب ﻣﻌﻤـﺎري و ﺷﻜﺴـﺘﮕﻲ ﻫـﺎ و ﻓـﺮو رﻓﺘﮕـﻲ ﻫـﺎ
ﻣﻲ ﺗﻮان ﺑﻬﺮه زﻳﺎدي ﻛﺴﺐ ﻛﺮد ،ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ،ﺑﺎ رﻧﮓ آﻣﻴﺰي ﺑﺨﺸﻲ از ﻓﻀﺎ ﻛﻪ داراي ﻣﺸـﻜﻞ
ﺳﺎﺧﺘﺎري اﺳﺖ و ﺷﻤﺎ ﻧﻤﻲ ﺧﻮاﻫﻴـﺪ ﻓـﻮري ﻣـﻮرد ﺗﻮﺟـﻪ ﺑﻴﻨﻨـﺪه ﻗـﺮار ﺑﮕﻴـﺮد ،ﺗﻮﺳـﻂ ﻳﻜـﻲ از
رﻧﮓ ﻫﺎي ﺧﻨﺜﻲ ﺑﻪ راﺣﺘﻲ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﻴﺪ آن را در ﻧﻈﺮ اول ﺑﭙﻮﺷﺎﻧﻴﺪ ،ﺑﻜﺎرﮔﻴﺮي رﻧﮓ ﻫـﺎي ﺧﻨﺜـﻲ
در ﻣﺤﻴﻂ ﻧﻴﺰ ﺑﺎ اﻫﺪاف ﮔﻮﻧـﺎﮔﻮن آراﺳـﺘﮕﻲ آن آن از رﻧـﮓ ﻫـﺎي ﺧﻨﺜـﻲ اﻧﺘﺨـﺎب ﺷـﺪه اﺳـﺖ
ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﻴﺪ داراي دو ﻫﺪف ﺑﺎﺷﺪ :
-1ﺟﻠﺐ ﻧﻈﺮ ﺑﻴﻨﻨﺪه ﺑﻪ ﻃﺮف اﺛﺮ ﻫﻨﺮي ﺗﺎﺑﻠﻮ وﻳﺎ ﻟﻮح ﻛﻪ در اﻳﻨﺠﺎ ﺑـﺎ ﻧـﻮر ﭘـﺮدازي ،اﻳـﻦ ﺗﺄﻛﻴـﺪ
ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻲ ﺷﻮد.
-2ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻓﻀﺎي ﻳﻜﻨﻮاﺧﺖ ﺑﺎ ﻋﻨﺼﺮي ﺑﺎ رﻧﮓ آﻣﻴﺰي ﮔﺮم واﻧﺮژي دارﺗﺮ.
اﮔﺮ ﻧﻴﺎز وﻟﺰوم ﺑﻪ ﺟﻠﻮه دادن ﻓﺮورﻓﺘﮕﻲ در ﻛﻨﺎر ﭘﻨﺠﺮه وﭘﻠﻪ ﻣﻮرد ﺗﺄﻛﻴﺪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﺑﻪ ﻃﻮر ﻗﻄﻊ ﻳـﻚ
وﻳﺎ ﺗﺮﻛﻴﺒﻲ از ﭼﻨﺪ رﻧﮓ ﮔﺮم را در ﻛﻨﺎر رﻧﮓ ﻫﺎي ﻣﻼﻳﻢ وﺧﻨﺜﻲ ﻣﻲ ﺗﻮان ﺑﻪ ﻛﺎر ﮔﺮﻓـﺖ ﺗـﺎ ﺑـﻪ
اﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻧﻈﺮ ﻫﺮﺑﻴﻨﻨﺪه در ﺣﺎل ﻋﺒﻮر از آن ﻣﺤﻴﻂ را ﺑﻪ ﺧﻮد ﺟﻠﺐ ﻛﻨﺪ.
www.ParsBook.org
43 دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪي رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﺳﻮم | رﻧﮓ
ﮔﺎم رﻧﮓﻫﺎ
ﺗﻤﺎم ﭘﺪﻳﺪهﻫﺎي ﻃﺒﻴﻌﺖ از اﻣﻮاج ﻳﺎ ارﺗﻌﺎﺷﺎت ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪهاﻧﺪ .ﺻـﻮت ﻫـﻢ ﻣﺎﻧﻨـﺪ ﻧـﻮر و ﺣـﺮارت
ﭘﺪﻳﺪه اﻳﺴﺖ ﺑﺮﺧﺎﺳﺘﻪ از ارﺗﻌﺎﺷﺎﺗﻲ ﻣﻴﺎن 32درﺟﻪ ﺗﺎ 73000درﺟﻪ .ﻫﻤﻴﻦ ﻃـﻮر اﺳـﺖ اﻣـﻮاج
ﺣﺮارﺗﻲ)ﻛﻪ ﻋﺎﻟﻤﺎن ﻓﻴﺰﻳﻚ ﺑﻪ آن ارﺗﻌﺎﺷـﺎت ﺣﺮارﺗـﻲ ﮔﻔﺘـﻪاﻧـﺪ( اﻳـﻦ ارﺗﻌﺎﺷـﺎت 134ﺗﺮﻳﻠﻴـﻮن
ﺗﺨﻤﻴﻦ زده ﺷﺪهاﺳﺖ .ﻫﻤﭽﻨﻴﻦ اﺳﺖ ارﺗﻌﺎﺷﺎت ﻧﻮري ﻛﻪ از 483ﺗﺮﻳﻠﻴﻮن آﻏـﺎز ﻣـﻲﺷـﻮد و ﺑـﻪ
708ﺗﺮﻳﻠﻴﻮن ﺧﺘﻢ ﻣﻲﮔﺮدد.
اﻋﺪاد ذﻳﻞ درﺟﺎت ارﺗﻌﺎﺷﺎت ﻫﻔﺖ رﻧﮓ رﻧﮕﻴﻦ ﻛﻤﺎن را ﻛﻪ ﺑﻪ ﮔﺎم رﻧﮓﻫﺎ ﻣﻮﺳـﻮم اﺳـﺖ ﻧﺸـﺎن
ﻣﻲدﻫﺪ.
-1ﻗﺮﻣﺰ 483 :ﺗﺮﻳﻠﻴﻮن ﻣﻮج ﻳﺎ ارﺗﻌﺎش در ﺛﺎﻧﻴﻪ
-2ﻧﺎرﻧﺠﻲ 513 :ﺗﺮﻳﻠﻴﻮن ﻣﻮج ﻳﺎ ارﺗﻌﺎش در ﺛﺎﻧﻴﻪ
-3زرد 543 :ﺗﺮﻳﻠﻴﻮن ﻣﻮج ﻳﺎ ارﺗﻌﺎش در ﺛﺎﻧﻴﻪ
-4ﺳﺒﺰ 579 :ﺗﺮﻳﻠﻴﻮن ﻣﻮج ﻳﺎ ارﺗﻌﺎش در ﺛﺎﻧﻴﻪ
-5آﺑﻲ 630 :ﺗﺮﻳﻠﻴﻮن ﻣﻮج ﻳﺎ ارﺗﻌﺎش در ﺛﺎﻧﻴﻪ
-6ﻧﻴﻠﻲ 669 :ﺗﺮﻳﻠﻴﻮن ﻣﻮج ﻳﺎ ارﺗﻌﺎش در ﺛﺎﻧﻴﻪ
-7ﺑﻨﻔﺶ 708 :ﺗﺮﻳﻠﻴﻮن ﻣﻮج ﻳﺎ ارﺗﻌﺎش در ﺛﺎﻧﻴﻪ
ﭼﺮﺧﻪ رﻧﮓﻫﺎ ﺑﺮ اﺳﺎس رﻧﮕﻬﺎي رﻧﮕﻴﻦ ﻛﻤﺎن ﺗﻨﻈﻴﻢ ﺷﺪه اﺳﺖ :ﻗﺮﻣﺰ – ﻧـﺎرﻧﺠﻲ – زرد -ﺳـﺒﺰ
– آﺑﻲ – ﺑﻨﻔﺶ .ﺑﺎ ﻗﺮار دادن اﻳﻦ ﻃﻴﻔﻬﺎ در ﺣﻮل ﻳﻚ داﻳﺮه ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺟﺪﻳﺪ ﻗﺮﻣﺰ -ﺑﻨﻔﺶ رﻧﮕـﻲ را
ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻣﻲدﻫﺪ ﻛﻪ در رﻧﮕﻴﻦ ﻛﻤﺎن وﺟﻮد ﻧﺪارد ،وﻟﻲ در ﭼﺮﺧﻪ رﻧﮕﻬﺎ ﻳﺎﻓﺖ ﻣﻲﺷﻮد .ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از
اﻳﻦ ﭼﺮﺧﻪ رﻧﮓ ﻓﻬﻤﻴﺪن ارﺗﺒﺎط ﺑﻴﻦ رﻧﮕﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ آﺳﺎﻧﺘﺮ ﻣﻲﺷﻮد.
www.ParsBook.org
44 دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪي رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﺳﻮم | رﻧﮓ
رﻧﮕﻬﺎي ﺛﺎﻧﻮﻳﻪ
از ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻣﺴﺎوي دو رﻧﮓ اﺻﻠﻲ رﻧﮕﻬﺎي ﺛﺎﻧﻮﻳﻪ ﺑﻪ دﺳﺖ ﻣﻲآﻳﺪ .ﻧﺎرﻧﺠﻲ ،ﺳﺒﺰ و ﺑﻨﻔﺶ رﻧﮕﻬـﺎي
ﺛﺎﻧﻮﻳﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
رﻧﮓﻫﺎي ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺳﻮم
رﻧﮕﻬﺎي ﻗﺮﻣﺰ-ﻧﺎرﻧﺠﻲ ،ﻗﺮﻣﺰ -ﺑﻨﻔﺶ ،زرد -ﺳـﺒﺰ ،زرد -ﻧـﺎرﻧﺠﻲ ،آﺑـﻲ -ﺑـﻨﻔﺶ و آﺑـﻲ -ﺳـﺒﺰ از
رﻧﮕﻬﺎي اﺻﻠﻲ و ﺛﺎﻧﻮﻳﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺷﺪه و رﻧﮕﻬﺎي ﻣﺮﺗﺒﻪ ﺳﻮم را ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻲدﻫﻨﺪ.
ﺧﻮاص رﻧﮓ:
رﻧﮓ ﻫﺎ داراي ﺧﻮاص زﻳﺮ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ:
-1ﺷﺪت رﻧﮓ :ﻛﻪ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﭘﺮ رﻧﮕﻲ و ﻛﻢ رﻧﮕﻲ آن اﺳﺖ .رﻧـﮓ ﻫـﺎي اﺻـﻠﻲ داراي ﺑـﺎﻻﺗﺮﻳﻦ
ﺷﺪت رﻧﮓ ﻳﺎ درﺧﺸﻨﺪﮔﻲ ﻣﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ.
-2ارزش رﻧﮓ :روﺷﻨﻲ ﻳﺎ ﺗﺎرﻳﻜﻲ رﻧﮓ ﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ را ارزش رﻧﮓ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ .رﻧﮓ ﻫﺎي ﺗﺎرﻳﻚ
ﺗﺮ و ﺷﻔﺎف ﺗﺮ از ﻧﻈﺮ ﺑﺼﺮي ﺳﻨﮕﻴﻨﻲ و وزن ﺑﻴﺸﺘﺮي از رﻧﮓ ﻫﺎي روﺷﻦ ﺗـﺮ و ﺧﻔـﻪ ﺗـﺮ دارﻧـﺪ.
رﻧﮓ ﻫﺎي ﺗﻴﺮه ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻛﻮﭼﻚ ﺗﺮ از رﻧﮓ ﻫﺎي روﺷﻦ ﻣﻲ آﻳﻨﺪ.
-3ﺗﻪ رﻧﮓ ) (Hueﻫﻴﻮ :ﻫﻴﻮ اﺳﺎﻣﻲ رﻧﮓ ﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺜﻞ ﻗﺮﻣﺰ ،آﺑﻲ و ﻳﺎ ﺳﺒﺰ اﺳﺖ.
www.ParsBook.org
45 دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪي رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﺳﻮم | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
46 دﺳﺘﻪ ﺑﻨﺪي رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﺳﻮم | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
47
www.ParsBook.org
48 ﺗﺮﻛﻴﺐ و ﺧﻠﻖ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎرم | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
49 ﺗﺮﻛﻴﺐ و ﺧﻠﻖ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎرم | رﻧﮓ
رﻧﮓ و ﻛﻨﺘﺮاﺳﺖ:
ﻛﻨﺘﺮاﺳﺖ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎي ﺗﻀﺎد اﺳﺖ و ﻳﻜﻲ از اﺻﻞﻫﺎي ﭘﺎﻳﻪاي رﺷﺘﻪﻫﺎي ﮔﻮﻧﺎﮔﻮن ﻫﻨﺮ اﺳﺖ.
ﺗﻀﺎد و ﻛﺸﻤﻜﺶ ﻣﺘﻘﺎﺑﻞ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﺛﺮ ﻫﻨﺮي ﻣﻮﺟﺐ ﺑﺮﻗﺮار ﺷﺪن ارﺗﺒﺎﻃﻲ ﻣﻨﻄﻘﻲ وﻟﻲ ﻣﺘﻀﺎد ﺑـﻴﻦ
اﺟﺰا ﻣﻲﺷﻮد و در ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬاري اﺛﺮ ﺑﺴﻴﺎر ﻣﻮﺛﺮ اﺳﺖ ،ﭼﺮا ﻛﻪ درك اﻧﺴـﺎن از ﺑﺴـﻴﺎري ﭼﻴﺰﻫـﺎ ﺑـﺎ
ﺗﺠﺮﺑﻪ و ﻣﻘﺎﻳﺴﻪ ي ﺷﻜﻞ ،ﻛﻴﻔﻴﺖ ،و ﻣﻌﻨﺎﻫﺎي آﻧﻬﺎ ﺑﻪ دﺳﺖ ﻣﻲآﻳﺪ.
در ﻫﻨﺮﻫﺎي ﺗﺠﺴﻤﻲ ﻧﻈﻴﺮ ﻧﻘﺎﺷﻲ ،ﻋﻜﺎﺳﻲ و ﮔﺮاﻓﻴـﻚ ﻛﻨﺘﺮاﺳـﺖﻫـﺎي رﻧـﮓ ،ﺗﻴﺮﮔـﻲ-روﺷـﻨﻲ،
اﻧﺪازه ،ﺟﻬﺖ ،ﺑﺎﻓﺖ ،ﭘﻬﻨﻲ-ﺑﺎرﻳﻜﻲ ،ﻫﻨﺪﺳﻲ-ﻏﻴﺮﻫﻨﺪﺳﻲ و … ﺑـﻪ ﻛـﺎر ﻣـﻲرود و اﺛـﺮ ﻫﻨـﺮي را
ﺗﺎﺛﻴﺮﮔﺬار ﻣﻲﻛﻨﺪ.
ﺑﺮاي ﻧﻤﻮﻧﻪ ،راﻣﺒﺮاﻧﺪ ﻣﻌﻤﻮﻻ از ﻛﻨﺘﺮاﺳﺖ ﺷﺪﻳﺪ ﺗﻴﺮﮔﻲ-روﺷﻨﻲ ﺑﻬﺮه ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﺑﺎ ﺗﺎﺑﺎﻧﻴﺪن ﻧـﻮر در
ﺑﺨﺶﻫﺎي ﻣﻮرد ﻧﻈﺮش ﻛﻪ در ﻣﻴﺎن ﺳﺎﻳﻪﻫﺎي ﺗﻴﺮه وﺳﻴﻊ در ﺗﺎﺑﻠﻮ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪاﻧﺪ ،ﺑﺮ اﻳﻦ ﺑﺨﺶﻫﺎ
ﺗﺎﻛﻴﺪ ﻣﻲﻛﻨﺪ.
www.ParsBook.org
50 ﺗﺮﻛﻴﺐ و ﺧﻠﻖ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎرم | رﻧﮓ
دﻫﻴﻢ ﻛﻪ رﻧﮓ روﺷﻦ ﺗﺮي ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻓﻀﺎي اﻃﺮاف ﺧﻮد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﮔﻮﻳﻲ ﺑﺮآن ﻧﻮر ﺗﺎﺑﺎﻧﺪه اﻳﻢ
و ﻛﺎﻣﻼًﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﻛﺮده اﻳﻢ .ﻣﺸﻜﻲ زواﻳﺪ ﻏﻴﺮ ﺿﺮوري را ﻣﻲ ﭘﻮﺷﺎﻧﺪ ودر ﻋﻴﻦ ﺣﺎل ﺑﻪ ﻗﺎﺑﻲ ﺑـﺮاي
ﻧﻤﺎﻳﺶ ارزش اﺷﻴﺎء وﻣﺤﺼﻮل ﻣﻮرد ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ﺑﺪل ﻣﻲ ﺷﻮد.
رﻧﮓ ﻫﺎي ﺗﻴﺮه ﭼﻮن رﻧﮓ ﻫﺎ ﻳﻘﺮﻣﺰ ،ارﻏﻮاﻧﻲ ﺗﻴﺮه ،ﺳﺒﺰ ﺗﻴﺮه وﻳﺎ آﺑﻲ ﺗﻴﺮه ،اﺣﺴﺎﺳﻲ از ﺑﺰرﮔـﻲ و
ﻗﺪرت و ﻓﺮادﺳﺘﻲ را ﻣﻨﺘﻘﻞ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ وﺑـﻪ وﺳـﺎﻳﻞ وﻣﺤﺼـﻮل ﻣـﺎ ﻧﻴـﺰ ارزش و ﻗﺪاﺳـﺖ وﻳـﮋه اي
ﻣﻲ ﺑﺨﺸﺪ .ﺗﺄﺛﻴﺮ آن وﻗﺘﻲ ﺑﻪ ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻣﻲ رﺳﺪ ﻛﻪ در ﺑﻴﻦ ﮔﺮوﻫﻲ از رﻧﮓ ﻫﺎي روﺷﻦ ﺗﺮ ﺑﻪ ﻛـﺎر
ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮد.
رﻧﮓ ﻫﺎي ﮔﺮوه ﻛﺎر
از ﻣﻴﺎن رﻧﮓ ﻫﺎ ،ﺳﻪ رﻧﮓ ﺳﺒﺰ ،ﻗﺮﻣﺰ و زرد را رﻧﮓ ﻫﺎي ﮔﺮوه ﻛﺎر ﻣﻲ ﻧﺎﻣﻨﺪ و رﻧﮓ آﺑـﻲ ﻏﻴـﺮ
ﻓﻌﺎل و آراﻣﺶ دﻫﻨﺪه و ﺑﺎ ﻛﺎر و ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ارﺗﺒﺎﻃﻲ ﻧﺪارد ،ﺑﻠﻜـﻪ ﺑـﻪ آراﻣـﺶ و ﺧﺸـﻨﻮدي ﻣﺮﺑـﻮط
ﻣﻲ ﺷﻮد .
ﻧﻘﺶ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ اﻳﻦ ﺳﻪ رﻧﮓ »ﮔﺮوه ﻛﺎر« از ﻟﺤﺎظ ﺗﻮاﻧﺎﻳﻲ ﺷﺎن ﺑﺮاي اﻳﺠﺎد و ﺣﻔﻆ ﻋﻤﻞ ﻣﺆﺛﺮ اﻳﻔﺎ
ﻣﻲ ﻧﻤﺎﻳﻨﺪ ،ﻋﺒﺎرﺗﻨﺪ از :
»ﺳﺒﺰ« :ﻣﻮﺟﺐ ﻧﺮﻣﺶ ﭘﺬﻳﺮي اراده ﻣﻲ ﺷﻮد .اﻳﻦ ﻧﺮﻣﺶ ﭘﺬﻳﺮي ﺑﻪ ﺷﺨﺺ اﻣﻜﺎن ﻣﻲ دﻫـﺪ ﺗـﺎ
در ﺑﺮاﺑﺮ ﻣﺸﻜﻼت اﻳﺴﺘﺎدﮔﻲ ﻛﻨﺪ .از ﻃﺮﻳﻖ اﻳﻦ اﻳﺴﺘﺎدﮔﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺷﺨﺺ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﻛﺎري را ﺑﻪ
اﻧﺠﺎم رﺳﺎﻧﺪ و ﺑﺪﻳﻦ ﺳﺎن ﻣﻮﺟﺐ ﻛﺴﺐ اﺣﺘﺮام ﺑﻴﺸﺘﺮي ﺑﺮاي ﺧﻮد ﺷﻮد .
»ﻗﺮﻣﺰ« :ﻧﻴﺮوي اراده را ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﻲ آورد ،اﻳﻦ ﻧﻴﺮو ﺧﻮاﻫﺎن ﻋﻤﻞ و ﻛﺎرآﻳﻲ اﺳﺖ و اﻳﻦ اﻣﺮ ﻧﻴـﺰ
ﺑﻪ ﻧﻮﺑﻪ ﺧﻮد ﻣﻮﺟﺐ ﺧﺸﻨﻮدي ﺧﺎﻃﺮ ﻣﻲ ﮔﺮدد ،زﻳﺮا ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﻨﺎﺳﺒﻲ را اﻧﺠﺎم داده اﺳﺖ .
»زرد« :ﻣﻮﺟﺐ ﻟﺬت ارادي از ﻋﻤﻞ ﮔﺮدﻳﺪه و ﺑﻪ ﺷﺨﺺ ﺗﻮاﻧﺎﻳﻲ ﭘﻴﺶ ﺑﻴﻨﻲ وﺿﻊ ﺧـﻮد و ﻧﺘـﺎﻳﺞ
ﻓﻌﺎﻟﻴﺘﺶ را درآﻳﻨﺪه ﻣﻲ دﻫﺪ .ﺣﺘﻲ از آن ﻫﻢ ﻓﺮاﺗﺮ رﻓﺘﻪ و ﺷﺨﺺ را وادار ﺑﻪ ﺗﻔﻜﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ
www.ParsBook.org
51 ﺗﺮﻛﻴﺐ و ﺧﻠﻖ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎرم | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
52 ﺗﺮﻛﻴﺐ و ﺧﻠﻖ رﻧﮓ
ﺐ | ﻓﺼﻞ ﭼﻬﻬﺎرم | ﮓ
رﻧﮓ
ﻃﻴﻒ رﻧﮕﮕﻬﺎ
ﺸﻮر ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻴﻢ ﻃﻃﻴـﻒ ﻣـﺪاوم از ررﻧـﮓ ﻫـﺎي در رﻧﮕﻴﻦ ﻛﻤﺎن و ﻳﻳﺎ ﺗﻔﻜﻴﻚ رﻧﮓ ﻫﻫﺎ ﺗﻮﺳﻂ ﻳﻚ ﻣﻨﺸ
ﻣـﻲ ﺗﻮاﻧـﺪ در
ﺷـﺪه اﺳـﺖ و ﻲ ﻃﻴﻔﻔﻲ )ﻃﻴﻒ ﻣﺮﺋﻲ ( .رﻧﮓ ﻃﻴﻔﻲ زاز ﻳﻚ ﻃﻮل ﻣﻮج ﻣﻨﻔﺮد ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷ
اي در ﻣـﻮرد
ارﺗﺒﺒﺎط ﺑﺎ ﻃﻮل ﻣﻮج ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﻛﻪ در ﻧﻤﻮدار زﻳﺮ )ﻳﻚ راﻫﻨﻤﺎي ﻛﻠﻲ و دﻗﻴـﻖ ﺑﻴﺎﻧﻴـﻪ ي
ﮔﻔﺘﻦ ﻛﻪ ﻧﻮر ﺗـﻚ رﻧﻧـﮓ ﻣﺎﻧﻨـﺪ
ﺷﺪه اﺳﺖ .اﻳﻦ ﺑﻪ اﻧﺪازه ﻛﺎﻓﻲ اﻣﻦ اﺳﺖ ﺑﺮاي ﻦ ﮓ( ﻧﺸﺎن داده ﺷﺪرﻧﮓ
ﻧﺎﻧﻮﻣﺘﺮ( و ﻳﺎ اﻧﺘﻘﺎل 2-3از ﻃﻴـﻒ ﻫﻴـﺪﺪروژن ﻗﺮﻣـﺰ ) 6556ﻧـﺎﻧﻮﻣﺘﺮ(
ﺮ ﻟﻴﺰر ﻫﻠﻴﻮم ﻧﺌﻮن ﻗﺮﺮﻣﺰ )632
ﻗﺮار ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ .اﻣﺎ ااﻏﻠﺐ اﺷﻴﺎء ﻲ
رﻧﮕـﻲ را ﻃﻴـﻒ ﺖ ﭼﺮا ﻛﻪ آﻧﻬﺎ در ﻣﺤﺪوده ﻃﻮل ﻣﻮج ﻣﻨﺎﺳﺐ ر اﺳﺖ
ﺳـﺖ .ادراك ﺳﻴﻌﻲ از ﻃﻮل ﻣﻮجج وﺧﻮاص رﻧﮓ ااﺳﺖ ﺧﻴﻠﻲ ﺑﻴﺸﺘﺘﺮ از ﺑﻴﺎﻧﻴـﻪ اي زاز ﻃـﻮل ﻣـﻮج اﺳ وﺳﻴ
ﮓ را ﻣﻲ ﺗﻮان درر ﻧﻤﻮدار chromaaticityﻧﻘﺸﻪ ﺑﺮداري ﻣﺸﺎﻫﺪه ﻧﻤﺎﻳﻴﺪ . رﻧﮓ
www.ParsBook.org
53 ﺗﺮﻛﻴﺐ و ﺧﻠﻖ رﻧﮓ
ﺐ | ﻓﺼﻞ ﭼﻬﻬﺎرم | ﮓ
رﻧﮓ
www.ParsBook.org
54 ﺗﺮﻛﻴﺐ و ﺧﻠﻖ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎرم | رﻧﮓ
ﺗﻮﺟﻴﻪ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه ي آن زﻣﺎن اﻳﻦ ﺑﻮد ﻛﻪ ﻧﻮر در ﺣﻴﻦ ﻋﺒﻮر از ﻣﻨﺸﻮر ،ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺷﻜﻞ ﭘﻴـﺪا ﻣـﻲ
ﻛﻨﺪ؛ ﻳﻌﻨﻲ اﺑﺘﺪا ﺑﻪ رﻧﮓ ﻗﺮﻣﺰ در ﻣﻲ آﻳﺪ و ﺑﻌﺪ از ﮔﺬﺷﺘﻦ از ﻻﻳﻪ ﻫﺎي ﺿﺨﻴﻢ ﺗﺮ ﺷﻴﺸﻪ ،ﻃـﻮري
ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻪ رﻧﮓ ﺳﺒﺰ و در ﻧﻬﺎﻳﺖ ،ﺑﻨﻔﺶ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻣﻲ ﺷﻮد .
اﻳﻦ ﺗﻮﺟﻴﻪ ،ﻫﻴﭻ ﻳﻚ از ﺧﻮاص ﻣﺸﺨﺺ اﻳﻦ ﭘﺪﻳﺪه را ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻧﻤﻲ داد و ﺑﻪ ﭘﺮﺳﺶ ﻫﺎي ﻣﺮﺑـﻮط
ﺑﻪ اﻳﻦ زﻣﻴﻨﻪ ﻧﻴﺰ ﭘﺎﺳﺨﻲ ﻧﻤﻲ داد.
ﻣﺜﻼً اﮔﺮ واﻗﻌﺎً ﺿﺨﺎﻣﺖ ﺷﻴﺸﻪ اﺳﺖ ﻛﻪ رﻧﮓ ﻧﻮر ﺧﺮوﺟﻲ را ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ،ﭘﺲ ﭼﺮا وﻗﺘﻲ ﻧـﻮر
ﺳﻔﻴﺪ از ﻳﻚ ﺷﻴﺸﻪ ي ﻣﻌﻤﻮﻟﻲ ﻣﻲ ﮔﺬرد ،رﻧﮕﻲ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻧﻤﻲ ﺷﻮد و ﭼﺮا اﻟﮕﻮي رﻧﮓ ﻫﺎ زﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ
ﺑﺎرﻳﻜﻪ از ﻧﺰدﻳﻜﻲ ﻳﺎل ﻣﻨﺸﻮر ﻳﺎ ﻧﺰدﻳﻚ ﻗﺎﻋﺪه ﻣﻲ ﺗﺎﺑﺪ ،ﻓﺮﻗﻲ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ؟
ﻧﻴﻮﺗﻮن ﻧﻴﺰ ﻣﺎﻧﻨﺪ اﻧﻴﺸﺘﻴﻦ ﻛﻪ ﺑﻴﺶ ﺗﺮ اﻳﺪه ﻫﺎي اﻧﻘﻼﺑﻲ ،ﻃﻲ دوراﻧﻲ ﺑﻪ ذﻫﻨﺶ ﺧﻄﻮر ﻛـﺮد ﻛـﻪ
ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً ارﺗﺒﺎط ﻋﻠﻤﻲ ﺑﺎ ﺑﻴﺮون ﻧﺪاﺷﺖ )در اﻳﻦ دوران او در ﺑﺮن ﻛﺎرﻣﻨـﺪ اداره ي ﺛﺒـﺖ اﺧﺘﺮاﻋـﺎت
ﺑﻮد( ،ﺑﻴﺶ ﺗﺮ ﻛﺎرﻫﺎي ﻣﻬﻢ ﺧﻮد را در ﺳﺎل ﻫﺎي ﺷﻴﻮع ﻃﺎﻋﻮن 1665,1666آﻏﺎز و ﺗﻜﻤﻴﻞ ﻛـﺮد،
ﺳﺎل ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ داﻧﺸﮕﺎه ﻛﻤﺒﺮﻳﺞ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻮد و وي ﻫﻤﺮاه ﻣﺎدرش در ووﻟﺴﺘﻮرپ زﻧﺪﮔﻲ ﻣﻲ ﻛﺮد .
درك اﻣﺮوزي ﻣﺎ از ﻧﻮر و رﻧﮓ ،از اﺳﺤﺎق ﻧﻴﻮﺗﻮن )(1642-1726و ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ي آزﻣﺎﻳﺸـﺎﺗﻲ ﻛـﻪ
در 1672ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻛﺮد ،ﺷﺮوع ﻣﻲ ﺷﻮد .
او ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻛﺴﻲ ﺑﻮد ﻛﻪ ﻣﻔﻬﻮم رﻧﮕﻴﻦ ﻛﻤﺎن را درك ﻛـﺮد؛ وي ﻧـﻮر ﺳـﻔﻴﺪ را ﺑـﺎ ﻳـﻚ ﻣﻨﺸـﻮر
ﻣﻨﻜﺴﺮ ﻛﺮد و آن را ﺑﻪ اﺟﺰاي ﺳﺎزﻧﺪه ي ﺧﻮد ﺗﺠﺰﻳﻪ ﻛﺮد.
ﻧﻈﺮ ﻧﻴﻮﺗﻮن ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻮد:
در آن ﺟﺎ ﻣﻦ ﺑﺮاي ﺧﻮدم ﻳﻚ ﻣﻨﺸﻮر ﻣﺜﻠﺚ اﻟﻘﺎﻋﺪه از ﺷﻴﺸﻪ ﺳﺎﺧﺘﻢ ﺗﺎ ﭘﺪﻳﺪه ي ﻣﺸـﻬﻮر رﻧـﮓ
ﻫﺎ را آزﻣﺎﻳﺶ ﻛﻨﻢ.
در اﺑﺘﺪا ﻣﺸﺎﻫﺪه ي رﻧﮓ ﻫﺎي زﻧﺪه و ﺟﺬاﺑﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ اﻳﻦ وﺳﻴﻠﻪ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﻲ ﺷـﺪ ،ﺳـﺮﮔﺮﻣﻲ ﺑﺴـﻴﺎر
ﻟﺬت ﺑﺨﺸﻲ ﺑﻮد؛ اﻣﺎ ﭘﺲ از ﻣﺪﺗﻲ ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺘﻢ آن ﻫﺎ را دﻗﻴﻖ ﺗﺮ ﺑﺮرﺳﻲ ﻛﻨﻢ .
ﺑﺎ ﻛﻤﺎل ﺗﻌﺠﺐ دﻳﺪم ﻛﻪ اﻳﻦ ﻧﻮرﻫﺎ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ دوك ﺧﺎرج ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺷـﻜﻞ داﻳـﺮه اي ﻛـﻪ از
ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه ي ﺷﻜﺴﺖ ﻧﻮر اﻧﺘﻈﺎر داﺷﺘﻢ!
و دﻳﺪم ﻛﻪ ﻧﻮري ﻛﻪ ﺑﻪ ﻳﻚ ﺳﺮ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻧﺰدﻳﻚ ﺑﻮد ،ﺧﻴﻠﻲ ﺑﻴﺶ ﺗﺮ از ﻧﻮر ﺳﺮ دﻳﮕﺮ ﺷﻜﺴﺘﻪ ﺷـﺪه
اﺳﺖ .و ﺑﻪ اﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻣﻌﻠﻮم ﺷﺪ ﻛﻪ ﻋﻠﺖ واﻗﻌﻲ ﺗﺠﺰﻳﻪ ﺷﺪن ﻧﻮر و ﺑﺴﻂ ﻳﺎﻓﺘﻦ ﺗﺼﻮﻳﺮ آن اﺳـﺖ
ﻛﻪ ﻧﻮر از ﭘﺮﺗﻮﻫﺎﻳﻲ ﺑﺎ ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ ﺷﻜﺴﺖ ﻣﺘﻔﺎوت ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻲ ﺷﻮد.
ﺑﻪ ﺑﻴﺎن دﻳﮕﺮ ،ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻧﻴﻮﺗﻮن ،ﻧﻮر ﺳﻔﻴﺪ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺷﻜﻞ ﭘﻴﺪا ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ ﺑﻠﻜـﻪ از ﻟﺤـﺎظ ﻓﻴﺰﻳﻜـﻲ ﺑـﻪ
اﺟﺰاي ﺗﺸﻜﻴﻞ دﻫﻨﺪه اش )ﻛﻪ رﻧﮓ ﻫﺎﻳﻲ ﻣﺘﻔﺎوت دارﻧﺪ( ﺗﺠﺰﻳﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد و ﻋﻠﺖ اﻳﻦ اﻣﺮ ،ﺗﻔﺎوت
در ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ ﺷﻜﺴﺖ ﺷﻴﺸﻪ ﺑﺮاي رﻧﮓ ﻫﺎي ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ.
www.ParsBook.org
55 ﺗﺮﻛﻴﺐ و ﺧﻠﻖ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎرم | رﻧﮓ
ﻧﻴﻮﺗﻮن آزﻣﺎﻳﺶ ﻫﺎﻳﺶ را ﺑﺎ اﻳﻦ اﺳﺘﻨﺘﺎج ﻣﺘﻮﻗﻒ ﻧﻜﺮد .او ﻣﻨﺸﻮر دﻳﮕﺮي را ﺑﺮ ﺳﺮ راه ﻧﻮر ﺗﺠﺰﻳـﻪ
ﺷﺪه ﮔﺬاﺷﺖ و ﭼﻨﻴﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪه ﻛﺮد:
زﻣﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﻫﺮ ﻛﺪام از اﻳﻦ ﭘﺮﺗﻮﻫﺎ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ از اﻧﻮاع دﻳﮕﺮ ﺟﺪا ﻣﻲ ﺷﺪ ،از آن ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ،رﻧﮓ ﺧـﻮد را
ﺑﻪ ﻃﻮر ﻛﺎﻣﻞ ﺣﻔﻆ ﻣﻲ ﻛﺮد و در اﺛﺮ ﻫﻴﭻ ﻳﻚ از ﺗﻼش ﻫﺎي ﻣﻦ ،ﻛﻮﭼـﻚ ﺗـﺮﻳﻦ ﺗﻐﻴﻴـﺮي ﻧﻤـﻲ
ﻛﺮد.
اﻳﻦ ﻣﺸﺎﻫﺪه ﻛﺎﻣﻼً ﺑﺎ دﻳﺪﮔﺎه ﻗﺒﻠﻲ ﻛﻪ ﻃﺒﻖ آن ،ﻋﺒﻮر از درون ﺷﻴﺸﻪ ،رﻧﮓ را ﻋـﻮض ﻣـﻲ ﻛﻨـﺪ،
ﻧﺎﺳﺎزﮔﺎر ﺑﻮد؛ ﻧﻴﻮﺗﻮن اﻳﻦ آزﻣﺎﻳﺶ را ﺗﻌﻴﻴﻦ ﻛﻨﻨﺪه ﺗﺸﺨﻴﺺ داد:
اﮔﺮ ﻣﻨﺸﻮر ،ﻧﻮر ﺳﻔﻴﺪ را ﺑﻪ اﺟﺰاي ﻃﻴﻔﻲ آن ﺗﺠﺰﻳﻪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ،ﺑﺎﻳﺪ اﻣﻜـﺎن ﻣﻌﻜـﻮس ﻛـﺮدن اﻳـﻦ
ﻓﺮاﻳﻨﺪ ﻫﻢ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ،ﻳﻌﻨﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺘﻮان ﺗﻤﺎم رﻧﮓ ﻫﺎي رﻧﮕﻴﻦ ﻛﻤﺎن را ﺑﺎ ﻫﻢ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻛﺮد
و دوﺑﺎره ﻧﻮر ﺳﻔﻴﺪ ﺑﻪ دﺳﺖ آورد.
ﻋﺎﻟﻲ ﺗﺮﻳﻦ و ﻋﺠﻴﺐ ﺗﺮﻳﻦ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺑﻪ ﺳﻔﻴﺪ ﻣﺮﺑﻮط اﺳﺖ .ﻫﻴﭻ ﻳﻚ از اﻧﻮاع ﭘﺮﺗﻮﻫﺎ ﻧﻤﻲ ﺗﻮاﻧـﺪ ﺑـﻪ
ﺗﻨﻬﺎﻳﻲ اﻳﻦ ﺗﺮﻛﻴﺐ را اﻳﺠﺎد ﻛﻨﺪ .ﻧﻮر ﺳﻔﻴﺪ ﻫﻤﻮاره ﻣﺮﻛﺐ اﺳﺖ و ﺑﺮاي ﺳـﺎﺧﺘﻦ آن ﺗﻤـﺎم رﻧـﮓ
ﻫﺎي ﻳﺎد ﺷﺪه ،ﺿﺮوري اﻧﺪ و ﺑﺎﻳﺪ ﺑﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﻫﻢ درآﻣﻴﺰﻧﺪ.
اﺷﺘﺒﺎه اﺳﺖ اﮔﺮ ﺗﺼﻮر ﻛﻨﻴﻢ ﻫﻤﮕﺎن ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻧﻴﻮﺗﻮن را ﭘﺬﻳﺮﻓﺘﻨﺪ؛ ﺑﺮﻋﻜﺲ:
از ﺑﺤﺚ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ اﻧﺘﺸﺎر ﻧﻈﺮﻳﻪ ي ﻧـﻮرم ﺑﺮاﻧﮕﻴﺨـﺖ ،ﭼﻨـﺪان آزرده ﺷـﺪم ﻛـﻪ وﻗﺘـﻲ آراﻣـﺶ و
ﺧﻮﻧﺴﺮدي ام ﻫﻤﭽﻮن ﺳﺎﻳﻪ اي ﮔﺮﻳﺰان از دﺳﺖ رﻓﺖ ،ﻧﺎﺑﺨﺮدي ﺧﻮد را در ﺗﺮك ﻣﻮﻫﺒﺘﻲ ﭼﻨـﺎن
ﺑﺰرگ ﺳﺮزﻧﺶ ﻛﺮدم.
ﻳﻜﻲ از ﺟﻨﺒﻪ ﻫﺎي ﺑﺎرز ﻛﺎر ﻧﻴﻮﺗﻮن ،ﻛﺎرﺑﺮد زﻳﺒﺎي ﭼﻴـﺰي اﺳـﺖ ﻛـﻪ اﻣـﺮوزه آن را روش ﻋﻠﻤـﻲ
ﻣﻲ ﻧﺎﻣﻴﻢ .ﻧﻴﻮﺗﻮن ﭘﺲ از رﺳﻴﺪن ﺑﻪ اﻳﻦ ﻓﺮض ﻛﻪ رﻧﮓ ﻫﺎي ﻧﺎﺷﻲ از ﺗﺠﺰﻳـﻪ ي ﻧـﻮر ،ﻧﺘﻴﺠـﻪ ي
واﺑﺴﺘﮕﻲ ﺿﺮﻳﺐ ﺷﻜﺴﺖ ﺑﻪ رﻧﮓ ﻫﺴﺘﻨﺪ ،ﻧﺘﻴﺠﻪ ﮔﺮﻓﺖ ﻛﻪ:
-1اﮔﺮ رﻧﮓ ﻣﻌﻴﻨﻲ دوﺑﺎره از ﻣﻨﺸﻮر ﺑﮕﺬرد ،ﻧﺒﺎﻳﺪ ﺗﺠﺰﻳﻪ ﺷﻮد.
-2ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻣﻨﺎﺳﺐ رﻧﮓ ﻫﺎي ﻃﻴﻔﻲ ﺑﺎﻳﺪ دوﺑﺎره ﻧﻮر ﺳﻔﻴﺪ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﻨﺪ.
ﭘﺎﺷﻨﺪﮔﻲ در ﺗﻤﺎم ﻣﻮاد وﺟﻮد دارد .ﻫﺮ ﻛﺴﻲ از ﻣﻨﻈﺮه ي رﻧﮕﻴﻦ ﻛﻤﺎن ﻟﺬت ﺑﺮده ﺑﺎﺷـﺪ ،ﺷـﺎﻫﺪ
ﺗﺠﺰﻳﻪ ي ﻧﻮر ﺳﻔﻴﺪ ﺑﻪ وﺳﻴﻠﻪ ي آب ﺑﻮده اﺳﺖ .ﺗﻮﺟﻪ ﻛﻨﻴـﺪ ﻛـﻪ رﻧـﮓ ﺑـﻨﻔﺶ -آﺑـﻲ در ﭘـﺎﻳﻴﻦ
رﻧﮕﻴﻦ ﻛﻤﺎن و رﻧﮓ ﻗﺮﻣﺰ در ﭘﺎﻳﻴﻦ آن دﻳﺪه ﻣﻲ ﺷﻮد .اﻟﺒﺘﻪ ﻧﺎﻇﺮ ﺑﻪ ﻃﺮف ﺧﻮرﺷـﻴﺪ ﻧﮕـﺎه ﻧﻤـﻲ
ﻛﻨﺪ؛ ﺑﻠﻜﻪ در ﺧﻼف ﺟﻬﺖ ﻧﮕﺎه ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.
ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ ﻫﻢ ﺗﻮﺟﻪ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﻘﻴﻪ ي ﻧﻮرﻫﺎي رﻧﮕﻴﻦ ﻛﻤﺎن ﻣﺜﻞ ﺳﺒﺰ و ...در ﺷﻜﻞ ﻧﺸﺎن داده
ﻧﺸﺪه اﻧﺪ اﻣﺎ ﺗﻤﺎم آن ﻫﺎ ﻧﻴﺰ در ﻧﻮر ﺧﻮرﺷﻴﺪ وﺟﻮد دارﻧﺪ و در ﻗﻄﺮه ﻫﺎي آب ﺑﺎران ،ﺷﻜﺴﺖ ﭘﻴﺪا
ﻛﺮده و ﻣﺎﻧﻨﺪ رﻧﮓ ﻗﺮﻣﺰ و ﺑﻨﻔﺶ ﻧﺸﺎن داده ﺷﺪه در ﺷﻜﻞ ،ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﻲ رﺳﻨﺪ.
www.ParsBook.org
56 ﺗﺮﻛﻴﺐ و ﺧﻠﻖ رﻧﮓ
ﺐ | ﻓﺼﻞ ﭼﻬﻬﺎرم | ﮓ
رﻧﮓ
داﺧﻠﻲ و ﺷﻜﺴﺘﻲ
ﻲ دﻧﺒﺎل ﺑﺎزﺗﺎﺑﺶ
ﺷﻜﻜﺴﺖ ﻧﻮر ﺧﻮرﺷﻴﻴﺪ ﺑﻪ وﺳﻴﻠﻪ ي ﻳﻳﻚ ﻗﻄﺮه ي ﻛﺮووي آب و ﺑﻪ ل
ﺗﺸﻜﻴﻞ دﻫﻨﺪه اش ﺗﺠﺰﺰﻳﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ.
ﻞ دﻳﮕﮕﺮ .ﻧﻮري ﻛﻪ ﺧﺎررج ﻣﻲ ﺷﻮد ،ﺑﻪ ررﻧﮓ ﻫﺎي
www.ParsBook.org
57 ﺗﺮﻛﻴﺐ و ﺧﻠﻖ رﻧﮓ | ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎرم | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
58
www.ParsBook.org
59 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
60 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
61 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
١
ﻣﺴﺘﺮﺑﭻ ﻫﺎ رﻧﮓ داﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ از ﺗﺮﻛﻴﺐ ذارت رﻧﮕﻲ ﺑﺎ اﻓﺰودﻧﻲ ﻫﺎي ﺷﻴﻤﻴﺎﻳﻲ ﺗﺤﺖ ﺣﺮارت ﺗﻬﻴﻪ ﺷﺪه و ﭘﺲ از ﺳﺮد
ﺷﺪن و ﺧﺮد ﻛﺮدن ﺑﻪ داﻧﻪ ﻫﺎي رﻳﺰ ،در رﻧﮓ آﻣﻴﺰي ﻣﺤﺼﻮﻻت ﭘﻼﺳﺘﻴﻜﻲ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣﻲ ﮔﻴﺮد
www.ParsBook.org
62 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
اﺳﺘﻔﺎده از رﻧﮓ ﺑﻪ ﻛﻤﻚ ﻃﺮاﺣﻲ ،ﻧﻘﺶ ﻣﻬﻤﻲ در ﺟﻠﻮه ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي دارد .در واﻗـﻊ اﻫﻤﻴـﺖ ﻛـﺎر
ﻃﺮاﺣﺎن ،ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از رﻧﮓ ،ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﺟﻠﻮه ﻧﻬﺎﻳﻲ ﺧﻮد را ﭘﻴﺪا ﻛﻨﺪ؛ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﻪ اي "زﻧـﺪﮔﻲ رﻧـﮓ
اﺳﺖ! و از دﻳﺪﮔﺎﻫﻲ دﻳﮕﺮ "رﻧﮓ زﻧﺪﮔﻲ اﺳﺖ!"؛ از دﻳﺪﮔﺎه ﻳﻚ ﺷﺎﻋﺮ ﻧﻴﺰ "رﻧﮓ ﻟﺒﺨﻨﺪ ﻃﺒﻴﻌـﺖ
اﺳﺖ".
ﺻﻨﻌﺖ رﻧﮓ ﺑﺮاي ﺑﻬﺒﻮد ﻇﺎﻫﺮ ﺑﺴﺘﻪ ﻫﺎ ﻛﻤﻚ ﺑﺰرﮔﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ .روان ﺷﻨﺎﺳﻲ ﺑﺤﺚ ﻣﻬﻤـﻲ اﺳـﺖ
ﻛﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻃﺮاﺣﺎن ﻣﻮﻓﻖ ،آﻧﻬﺎ را در ﻧﻈﺮ دارﻧﺪ.اﻣﺎ رﻧﮓ ﻫﺎ و ﺟﻠﻮه ﻫﺎي وﻳﮋه ﻫﻢ ﺟﺎي دﻳﮕﺮي در
اﻳﻦ ﻣﻴﺎن ﺑﺮاي ﺧﻮد ﺑﺎز ﻛﺮده اﻧﺪ.
آﺧﺮﻳﻦ ﮔﺰارﺷﺎت ﺗﺠﺎري ﮔﻮاه از آن اﺳﺖ ﻛﻪ در دﻧﻴﺎي ﭘﺮرﻗﺎﺑﺖ ﻣﺴﺘﺮﺑﭻ ﺳﺎزي ،ﺑﺰرﮔـﺎن ﺻـﻨﻌﺖ
در آﻣﺮﻳﻜﺎ ،اروﭘﺎ و آﺳﻴﺎي ﺟﻨﻮب ﺷﺮﻗﻲ ،ﺑﻘﺎي ﺧﻮد را در ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﺴﺘﺮﺑﭻ ﻫﺎي اﺑﺘﻜـﺎري و ﺟﺪﻳـﺪ،
در ﻛﻨﺎر ﻣﺴﺘﺮﺑﭻ ﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻓﺰودﻧﻲ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻨﺪ و از ﭼﻨﺪﻳﻦ ﺳﺎل ﭘﻴﺶ ،ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺑﺴﻴﺎري ﺻـﻨﺎﻳﻊ
دﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﺗﺤﻘﻴﻖ و ﺗﻮﺳﻌﻪ ﺗﻮﺟـﻪ ﺑﻴﺸـﺘﺮي ﻛـﺮده و در اﻳـﻦ زﻣﻴﻨـﻪ ﺳـﺮﻣﺎﻳﻪ ﮔـﺬاري ﻛـﺮده اﻧـﺪ.
ﻣﺤﺼﻮﻻت ﭘﻼ ﺳﺘﻴﻜﻲ ﺑﺎ رﻧﮓ ﻫﺎي ﻣﺘﻠﻮن ،ﻇـﺎﻫﺮ ﻣﺘﺎﻟﻴـﻚ ،ﻇـﺎﻫﺮ ﺳـﺮاﻣﻴﻜﻲ ،درﺧﺸـﺎن ﻳـﺎ ﺑـﻪ
اﺻﻄﻼح "ﻫـﺎي ﻻﻳـﺖ" ،ﻃـﺮح ﭼـﻮب ،ﺻـﺪﻓﻲ ،ﻣﺮوارﻳـﺪي ،ﻫﻮﻟﻮﮔﺮاﻓﻴـﻚ ،ﺷـﺒﺮﻧﮓ ،ﮔﺮاﻧﻴﺘـﻲ،
ﻓﻠﻮروﺳﻨﺖ ،ﻓﺴﻔﺮﺳﻨﺖ ،رﮔﻪ دار ...ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ از ﻫﻨﺮ رﻧﮓ در ﺟﻠﻮه ﺑﺨﺸﻲ ﺑﺴـﺘﻪ ﻫـﺎ و ﺳـﻄﻮح
ﭘﻼﺳــﺘﻴﻜﻲ و ﺣﺘــﻲ ﺗــﺰﻳﻴﻦ ﺑﺴــﺘﻪ ﻫــﺎي ﻛــﺎدوﻳﻲ اﺳــﺖ .ﺑﺮﺧــﻲ از ﻣﻬــﻢ ﺗــﺮﻳﻦ و راﻳــﺞ ﺗــﺮﻳﻦ
ﻣﺴﺘﺮﺑﭻ ﻫﺎي رﻧﮕﻲ وﻳﮋه ﺻﻨﻌﺖ ﭘﻼ ﺳﺘﻴﻚ ،در دﻧﺒﺎﻟﻪ ﻣﻄﻠﺐ ﻣﻌﺮﻓﻲ ﺷﺪه اﻧﺪ.
از ﻧﻈﺮ روش ﺗﻬﻴﻪ اﻳﻦ ﮔﻮﻧﻪ ﻣﺴﺘﺮﺑﭻ ﻫﺎ ،ﺑﻪ ﻃﻮر ﻛﻠﻲ ﻣﻲ ﺗﻮان آﻧﻬﺎ را ﺑﻪ دو ﮔﺮوه اﺻـﻠﻲ ﺗﻘﺴـﻴﻢ
ﺑﻨﺪي ﻛﺮد:
ﮔﺮوه اول:
ﻣﺜﻞ ﻣﺘﺎﻟﻴﻚ ﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺎ ﻧﻤﺎي ﻃﻼ ﻳﻲ و ﻧﻘﺮه اي ،ﻳﺎ درﺧﺸﺎن ،ﻓﻠﻮﺋﻮروﺳﻨﺖ ﻫﺎ ،ﻓﺴﻔﺮﺳﺌﺎﻧﺲ
ﻫﺎ ،ﻓﺘﻮﻛﺮوﻣﻴﻚ ﻫﺎ ،ﺗﺮﻣﻮﻛﺮوﻣﻴﻚ ﻫﺎ ﻳﺎ ﺻﺪﻓﻲ ﻫﺎ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺗﻬﻴﻪ رﻧﮓ داﻧﻪ ﻫﺎي ﻣﺮﺑﻮﻃـﻪ و ﻣﺨﻠـﻮط
ﻛﺮدن آﻧﻬﺎ ﺑﺎ ﭘﺎﻳﻪ ﭘﻠﻴﻤﺮ ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ و ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده ازﻫﻤﺎن ﺗﻜﻨﻴﻚ ﻣﻌﻤﻮل ﻣﺴﺘﺮﺑﭻ ﺳﺎزي ،ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻬﻴﻪ
ﻫﺴﺘﻨﺪ .در اﻳﻦ ﮔﺮوه ،اﻧﺘﺨﺎب و اﺳﺘﻔﺎده از رﻧﮕﺪاﻧﻪ و داي ﺑﺎ وﻳﮋﮔﻲ ﻫﺎي ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ،ﺑﺴﻴﺎر ﺗﻌﻴﻴﻦ
ﻛﻨﻨﺪه اﺳﺖ .در اﻳﻨﺠﺎ ﺑﻪ ﺑﺮﺧﻲ از ﺟﻠﻮه ﻫﺎي وﻳﮋه رﻧﮕﻲ اﺷﺎره ﻣﻲ ﺷﻮد:
-1اﮔﺮ از ذرات ﻓﻠﺰي ﻣﻌﻠﻖ ﺑﺎ درﺧﺸﻨﺪﮔﻲ زﻳﺎد در زﻣﻴﻨﻪ ﭘﻠﻴﻤﺮ ﺷﻔﺎف اﺳﺘﻔﺎده ﺷﻮد ،اﻳـﻦ ذرات
ﻧﻮر را ﻣﻨﻌﻜﺲ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ و در واﻗﻊ در زﻣﻴﻨﻪ ﭘﻠﻴﻤﺮ ،ﺑﺮق ﻣﻲ زﻧﻨﺪ وﻟـﻲ در ﻋـﻴﻦ ﺣـﺎل ورﻗـﻪ ﻳـﺎ
ﺳﻄﺢ ﭘﻼ ﺳﺘﻴﻚ ﻫﻤﭽﻨﺎن ﺷﻔﺎف اﺳﺖ و ﻧﻮر را از ﺧﻮد ﻋﺒﻮر ﻣـﻲ دﻫـﺪ و ﻛـﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋـﻪ ﺣﺎﻟـﺖ
دوﮔﺎﻧـــﻪ ﺷـــﻔﺎف اﻧﻌﻜﺎﺳـــﻲ را ﺧﻮاﻫـــﺪ داﺷـــﺖ .ﺑـــﻪ اﻳـــﻦ ﻧـــﻮع ﺟﻠـــﻮه ﻫـــﺎي رﻧﮕـــﻲ
Reflective/Transmissiveﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ.
www.ParsBook.org
63 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
-2ﺑﺮﺧﻲ رﻧﮓ داﻧﻪ ﻫﺎ ﻧﻮر ﻓﻮق ﺑﻨﻔﺶ ﻳﺎ UVرا ﺟﺬب ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ و اﻧﺮژي ﺟﺬب ﺷﺪه را ﺑﺎ ﻃـﻮل
ﻣﻮج ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ .ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از اﻳﻦ رﻧﮓ داﻧﻪ ﻫﺎ ،ﺳﻄﺢ ﺑـﻪ وﺟـﻮد آﻣـﺪه ،ﻟﺒـﻪ ﻫـﺎﻳﻲ
ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ ﻛﻪ ﺷﺒﺮﻧﮓ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﻧﻮراﻧﻲ ﺗﺮ از ﺳﻄﻮح ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻲ رﺳﻨﺪ .اﻳﻦ ﻧـﻮع ﺟﻠـﻮه ﻫـﺎي
رﻧﮕﻲ ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان Edge Glowﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ.
-3رﻧﮓ داﻧﻪ ﻫـﺎي ﻓﺴﻔﺮﺳـﻨﺖ Phosphorescentاز ﺳـﻮﻟﻔﻴﺪﻫﺎي ﻓﻠـﺰي ﻏﻴﺮآﻟـﻲ ﺑﻠـﻮري
ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺪه اﻧﺪ ،ﻛﻪ اﻧﺮژي را ﺟﺬب ﻛﺮده و آﻧﻬﺎ را ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻧﻮر ﺑﺎزﺗﺎب ﻣـﻲ دﻫﻨـﺪ .اﺳـﺘﻔﺎده از
اﻳﻦ رﻧﮓ داﻧﻪ ﻫﺎ ﺳﺒﺐ ﺗﺎﺑﺎن ﺑﻮدن ﺟﺴﻢ در ﺗﺎرﻳﻜﻲ ﻣﻲ ﺷـﻮد .اﻳـﻦ رﻧـﮓ داﻧـﻪ ﻫـﺎ ﺑـﺮ دو ﻧـﻮع
ﻫﺴﺘﻨﺪ؛ ﻧﻮع اول ﺧﻴﻠﻲ ﺳﺮﻳﻊ ﺷﺎرژ ﻣﻲ ﺷﻮد و ﻧﻮر ﺑﺎزﺗﺎﺑﻴﺪه ﺷﺪه از آن ،روﺷـﻦ ﺗـﺮ و ﺑـﺎدوام ﺗـﺮ
اﺳﺖ ،ﻧﻮع دوم ﻛﻪ اﻳﻦ وﻳﮋﮔﻲ ﻫﺎ را ﻧﺪارد ،ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺮﺳﻮم وﻟﻲ ارزان ﺗﺮ اﺳﺖ .ﺟﻠﻮه اﻳﻦ رﻧﮓ داﻧـﻪ
ﻫﺎ در ﭘﻠﻴﻤﺮﻫﺎي ﺷﻔﺎف ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ.
Thermochromic -4ﺗﺮﻣﻮﻛﺮوﻣﻴﻚ ﻫﺎ رﻧﮓ داﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ ﺣﺮارت ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺳﺎﻳﻪ ﻳﺎ
shadeﻧﺸﺎن ﻣﻲ دﻫﻨﺪ و ﺑﻴﺸﺘﺮ در ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ﻫﺎي ﻫﻮﺷﻤﻨﺪ ﻛﺎرﺑﺮد دارﻧﺪ وﻟﻲ در ﻫـﺮ ﺣـﺎل،
ﺟﺰء رﻧﮓ داﻧﻪ ﻫﺎي وﻳﮋه ﻣﺤﺴﻮب ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ و ﺑﺮاي ﺟﻠﻮه ﺑﺨﺸﻲ ﺑﻪ ﻗﻄﻌﺎت رﻧﮓ ﺷﺪه ﻧﻴﺰ ﻣـﻮرد
اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣﻲ ﮔﻴﺮﻧﺪ.
:Photochromic -5ﻓﺘﻮﻛﺮوﻣﻴﻚ ﻫﺎ رﻧﮓ داﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﻫﺴـﺘﻨﺪ ﻛـﻪ در اﺛـﺮ ﺗـﺎﺑﺶ ﻧـﻮر ﻓـﻮق
ﺑﻨﻔﺶ ،ﺗﻐﻴﻴﺮ رﻧﮓ ﻣﻲ دﻫﻨﺪ ﻛﻪ اﻳﻦ ﭘﺪﻳﺪه را ﺑﻪ ﻧﺎم "ﻓﺘﻮ ﻛﺮوﻣﻴﻚ" ﻣﻲ ﺷﻨﺎﺳﻴﻢ.
-6ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻗﻄﻌﻪ اي ﺑﺎ ﻇﺎﻫﺮ Granite/Marbleﻳﻌﻨﻲ ﮔﺮاﻧﻴﺘﻲ و ﻣﺮﻣﺮي ﻳﺎ ﺳـﻨﮓ ﻣﺎﻧﻨـﺪ ،ﺑـﺎ
اﺧﺘﻼ ط دﻗﻴﻖ رﻧﮓ زﻣﻴﻨﻪ و رﻧﮓ ﻣﺘﻀﺎد ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ و ﻧﻴﺰ اﺳـﺘﻔﺎده از روش ﻗﺎﻟـﺐ ﮔﻴـﺮي ﺧﺎﺻـﻲ
اﻣﻜﺎن ﭘﺬﻳﺮ اﺳﺖ.
-7ﻧﻮر ﺗﺎﺑﻴﺪه ﺷﺪه از ﺳﻄﻮح ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺻﺪف ،ﺳﺒﺐ اﻳﺠﺎد ﻇﺎﻫﺮي ﻣـﻲ ﺷـﻮد ﻛـﻪ ﺑـﻪ ﺻـﺪﻓﻲ ﻳـﺎ
Pearlescentﻣﻌﺮوف اﺳﺖ و ﺑﻪ وﻳﮋه در ﭘﻠﻴﻤﺮﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺿﺮﻳﺐ ﺷﻜﺴـﺖ ﻧـﻮر زﻳـﺎدي دارﻧـﺪ،
ﺑﻬﺘﺮ و ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺧﻮد را ﻧﺸﺎن ﻣﻲ دﻫﺪ.
-8رﻧﮓ ﻫﺎي Iridescentﺑﺎ ﻇﺎﻫﺮ ﺷﻴﺮي و ﭘﺮرﻧﮓ ﻛﻪ از زواﻳﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ،ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺳـﺎﻳﻪ ﻧﺸـﺎن
ﻣﻲ دﻫﻨﺪ ،ﺗﺼﻮﻳﺮي روﻳﺎﻳﻲ و زﻳﺒﺎ ﺑﻪ ﻗﻄﻌﻪ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﻨﺪ.
:Pearl/marble -9ﻃﺮح ﺻﺪف و ﻣﺮﻣﺮ ،ﺗﺮﻛﻴﺒﻲ از درﺧﺸﻨﺪﮔﻲ ﺻﺪف و اﺳـﺘﺤﻜﺎم ﻣﺮﻣـﺮ را
ﺑﻪ ﻗﻄﻌﻪ رﻧﮓ ﺷﺪه ﻣﻲ ﺑﺨﺸﻨﺪ ﻛﻪ ﺟﻠﻮه اي ﻣﻨﺤﺼﺮ ﺑﻪ ﻓﺮد دارد.
" :Tortoise Shell -10ﭘﻮﺳﺖ ﻻ ك ﭘﺸﺘﻲ" ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از اﺧﺘﻼ ط رﻧﮕﺪاﻧﻪ ﻫﺎي ﻧـﺎﻫﻤﮕﻦ و
ﻣﺘﻀﺎد ﺑﺎ رﻧﮓ ﻫﺎي ﺷﻔﺎف ﻳﺎ ﻏﻴﺮﺷﻔﺎف ،ﺑﻪ دﺳﺖ ﻣﻲ آﻳﺪ.
www.ParsBook.org
64 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
:Infrared -11رﻧﮓ ﻫﺎي ﻣﺎدون ﻗﺮﻣﺰ ﻛﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ در ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ﻫﺎي ﻫﻮﺷﻤﻨﺪ ﻛﺎرﺑﺮد دارﻧـﺪ،
در اﺛﺮ ﺗﺎﺑﺶ اﻣﻮاﺟﻲ ﺑﺎ ﻃﻮل ﻣﻮج ﻣﺸﺨﺺ ﻛﻪ در ﻣﺤﺪوده اﻣﻮاج ﺑﻠﻨـﺪ ﺑـﻪ ﺷـﻤﺎر ﻣـﻲ روﻧـﺪ ،ﺑـﻪ
ﺻﻮرت ﺷﻔﺎف ﻳﺎ ﻣﺎت ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ.
-12ﻇﺎﻫﺮ ﭼﻮب ﻣﺎﻧﻨﺪ ﭘﻼ ﺳﺘﻴﻚ ﻫﺎ ،ﺗﻜﻨﻴﻚ دﻳﮕﺮي اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﺑﺮاده ﭼﻮب در ﻛﻨﺎر
داﻧﺶ ﻣﺴﺘﺮﺑﭻ ﺳﺎزي ﺑﻪ دﺳﺖ آﻣﺪه اﺳﺖ .اﺳﺘﻔﺎده از اﻓﺰودﻧﻲ ﻫﺎي ﻣﻨﺎﺳـﺐ ﻛـﻪ ﺑﺘﻮاﻧﻨـﺪ ﺗﻮزﻳـﻊ
ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ذرات ﭼﻮب در زﻣﻴﻨﻪ ﭘﻠﻴﻤﺮ را ﻓﺮاﻫﻢ ﻛﻨﺪ ،ﺗﺮ ﻛﻨﻨﺪﮔﻲ ﻻزم را ﺑﺮاي آﻧﻬﺎ ﺑﻪ وﺟﻮد آورد،
و ﻧﻴـــﺰ ﭘﺎﻳـــﺪاري ﻣﻨﺎﺳـــﺐ را در ﻃـــﻮل ﻓﺮاﻳﻨـــﺪ داﺷـــﺘﻪ ﺑﺎﺷـــﺪ ،اﻫﻤﻴـــﺖ ﺧـــﺎص دارد.
:Wood Grain -13ﻧﻮع دﻳﮕﺮي از ﻇﺎﻫﺮ رﻧﮕﻲ ﻗﻄﻌﺎت و ﻣﺤﺼﻮﻻت ﭘﻼﺳﺘﻴﻜﻲ اﺳـﺖ .ﺑـﺮاي
اﻳﺠﺎد ﻇﺎﻫﺮ و ﮔﺮه ﻫﺎي ﭼﻮب در ﻇﺎﻫﺮ ﻗﻄﻌﻪ ،اﺳﺘﻔﺎده از رﻧﮕﺪاﻧﻪ ﻫﺎي ﺧﺎص و روش ﻫﺎي ﺧـﺎص
ﻗﺎﻟﺐ ﮔﻴﺮي ﺗﺰرﻳﻘﻲ ﻣﻮرد ﻧﻴﺎز اﺳﺖ.
-14اﺳﺘﻔﺎده از رﻧﮕﺪاﻧﻪ ﻫﺎي ﻓﻠﻮﺋﻮرﺳﻨﺖ ﻳﺎ ،Florescentﺳﺒﺐ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻗﻄﻌﺎت و ﺳﻄﻮﺣﻲ ﻣﻲ
ﺷﻮد ﻛﻪ از ﺧﻮد ﻧﻮر ﻣﻲ ﺗﺎﺑﺎﻧﻨﺪ و ﺳﺒﺐ ﺟﻠﺐ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻴﻨﻨﺪه ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ.
-15ﺗﺮﻛﻴﺐ دﻗﻴﻘﻲ از رﻧﮕﺪاﻧﻪ و داي)ﺟﻮﻫﺮ( ﺳﺒﺐ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺗﻐﻴﻴﺮ رﻧﮓ ﺑﻴﻦ دو رﻧـﮓ ﻣﺘﻀـﺎد ﻣـﻲ
ﺷﻮد .اﻳﻦ دورﻧﮕﻲ وﻳﮋه ﺑﻪ ﻧـﺎم Chameleon effectو اﻳـﻦ ﭘﺪﻳـﺪه ﺑـﻪ ﻋﻨـﻮان Chroma
Shiftﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد.
-16رﮔﻪ ﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻳﺎ ﭘﺮك ﻫﺎي ﻓﻠﺰي ﺑﺎ ﺟﻠﻮه ﻫﺎي دﻟﺨﻮاه ﺑـﺎ اﻓـﺰودن ذرات ﻓﻠـﺰي ﺑـﺎ داﻧـﻪ
ﺑﻨﺪي ﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ،اﻟﻴﺎف ﻣﻘﺎوم ﻳﺎ ذرات دﻟﺨﻮاه دﻳﮕﺮ ﻛﻪ ﺟﻠﻮه ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ را ﺑﻪ رﻧﮓ ﻣﻲ دﻫﺪ ،ﺑﻪ
دﺳﺖ ﻣﻲ آﻳﺪ.
-17ذرات ﻛﺮوي داﺧﻞ ﻛﺮه ﻫﺎي ﺷﻴﺸﻪ اي ﻛﻪ ﺑﻪ وﻳﮋه در ﭘﻠﻴﻤﺮﻫﺎي ﺷﻔﺎف اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﺷـﻮد،
ﻳﻜﻲ دﻳﮕﺮ از روش ﻫﺎي ﺗﻮﻟﻴﺪ ﭘﻼﺳﺘﻴﻚ ﻫﺎي ﺑﺎ ﻇﺎﻫﺮ وﻳـﮋه Glimmerاﺳـﺖ .ذرات Misty
Pearlﺑــﺎ ﺟﻠــﻮه ﻫﺎﻟﻮﮔﺮاﻓﻴــﻚ را ﻫــﻢ ﻣــﻲ ﺗــﻮان در ﭘﻠﻴﻤﺮﻫــﺎي ﺷــﻔﺎف ﺑــﻪ ﻛــﺎر ﺑــﺮد و ﻇــﺎﻫﺮ
Glimmerﻣﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺗﻬﻴﻪ ﻛﺮد.
-18ﻇﺎﻫﺮ ﻓﻠﺰي ﻳﺎ ﻣﺘﺎﻟﻴﻚ) (Metallicاز اﺧﺘﻼط ﭘﻮدر ﻓﻠﺰ ﺑﺎ ﭘﻼﺳﺘﻴﻚ در ﺣﺎﻟﺖ ﻣﺬاب ﭘﻠﻴﻤـﺮ
ﺑﻪ دﺳﺖ ﻣﻲ آﺑﺪ.
-19از اﺧــﺘﻼط ﭘﻼﺳــﺘﻴﻚ ﻫــﺎي ﺷــﻔﺎف ﺑــﺎ ﺑﺮﺧــﻲ داي ﻫــﺎ ،ﻗﻄﻌــﻪ رﻧﮕــﻲ وﻟــﻲ ﺷــﻔﺎف ﻳــﺎ
Transparentﺗﻮﻟﻴﺪ ﻣﻲ ﺷﻮد.
-20ﺗﺎ ﺑﻪ ﺣﺎل ﺑﺮاي ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺟﻠﻮه رﻧﮕـﻲ Camouflageﻛـﻪ ﺑـﻪ ﻟﺒـﺎس ﻧﻈـﺎﻣﻲ ﻳـﺎ ﺷـﻜﺎرﭼﻲ
ﻣﻌﺮوف اﺳﺖ ،از ﭼﻨﺪﺑﺎر رﻧﮓ زدن روي ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ اﺳﺘﻔﺎده ﻣـﻲ ﺷـﺪ .وﻟـﻲ اﻛﻨـﻮن ﺑـﺎ اﺳـﺘﻔﺎده از
ﻣﺴﺘﺮﺑﭻ وﻳﮋه ﻣﻲ ﺗﻮان ﻗﻄﻌﻪ اي ﺑﺎ اﻳﻦ وﻳﮋﮔﻲ را ﭘﺲ از ﺗﺰرﻳﻖ ﻗﻄﻌﻪ ﺑﻪ دﺳﺖ آورد.
www.ParsBook.org
65 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
ﮔﺮوه دوم:
در ﺗﻮﻟﻴﺪ ﮔﺮوه دوم ،ﺑﺎﻳﺪ از روش ﻫﺎي ﺧﺎﺻﻲ اﺳﺘﻔﺎده ﺷﻮد ،ﻣﺜﺎل ﻫﺎﻳﻲ از اﻳﻦ ﻧـﻮع ﺟﻠـﻮه ﻫـﺎي
رﻧﮕﻲ در اﻳﻨﺠﺎ آورده ﻣﻲ ﺷﻮد:
-1رﻧﮓ ﻫﺎي ﻣﺘﻠﻮن ﻳﺎ رﻧﮓ ﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺳﺎده ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ و از ﻳﻚ رﻧﮓ زﻣﻴﻨﻪ ﺗﺸـﻜﻴﻞ ﺷـﺪه اﻧـﺪ ،در
ﺣﺎﻟﻲ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻳﺎ ﭼﻨﺪ رﻧﮓ دﻳﮕﺮ ﺑﻪ ﺻﻮرت رﮔﻪ ﻫﺎي رﻧﮕﻲ داﺧﻞ زﻣﻴﻨﻪ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﻲ ﺧﻮرﻧـﺪ ،ﺑـﺎ
اﺳﺘﻔﺎده از ﺗﻜﻨﻴﻚ وﻳﮋه و ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺧﻮاص و وﻳﮋﮔـﻲ ﻫـﺎي ﺳـﻴﻼن ﻣﺴـﺘﺮﺑﭻ و ﭘﻠﻴﻤﺮﻫـﺎ ،ﺗﻮﻟﻴـﺪ
ﻣﻲ ﺷﻮد.در ﺣﻘﻴﻘﺖ اﻳﻦ ﻣﺴﺘﺮﺑﭻ ﻫﺎ ،ﺗﺮﻛﻴﺒﻲ از ﺣﺪاﻗﻞ دو ﻣﺴﺘﺮﺑﭻ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛـﻪ ﻣﻴـﺰان ﺳـﻴﻼن
ﻳﻜﻲ از آﻧﻬﺎ در دﻣﺎي ذوب ﭘﻠﻴﻤﺮ ﭘﺎﻳﻪ و ﻣﺴﺘﺮﺑﭻ رﻧﮓ اﺻﻠﻲ ،از ﻣﺴﺘﺮﺑﭻ دﻳﮕﺮ ﻛﻤﺘـﺮ اﺳـﺖ و در
ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻛﻤﺘﺮ از دﻳﮕﺮي ﺑﺎ ﭘﻠﻴﻤﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﻣﺨﻠﻮط ﻣﻲ ﺷﻮد و ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺻﻮرت رﮔﻪ در ﻣﺤﺼﻮل ﻧﻬﺎﻳﻲ
ﻧﻤﺎﻳﺶ ﻣﻲ دﻫﺪ.ﻣﻌﻤﻮﻻ رﮔﻪ دار ﺑﻮدن ﻇﺎﻫﺮ ﻣﺤﺼﻮﻻت رﻧﮕﻲ ،ﭘﺪﻳـﺪه ﻣﻄﻠـﻮﺑﻲ ﻧﻴﺴـﺖ و ﻧﺸـﺎن
دﻫﻨﺪه ﻋﺪم ﺗﻨﻈﻴﻢ درﺳﺖ ﭘﺎراﻣﺘﺮﻫﺎي ﺗﺰرﻳﻖ ﻳﺎ ﻧﺎﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﻮدن ﭘﺎﻳﻪ اﻧﺘﺨﺎب ﺷﺪه ﺑﺮاي ﻣﺴـﺘﺮﺑﭻ،
ﺑﻪ ﺷﻤﺎر ﻣﻲ رود .در ﭘﻠﻴﻤﺮﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ ﺑﺎ ﻣﺴﺘﺮﺑﭻ ﻫﺎي ﻧﻘﺮه اي رﻧﮓ ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﻛﻪ ﺣﺎﻟـﺖ ﻣﺘﺎﻟﻴـﻚ
ﻧﻘﺮه اي ﺑﻪ ﻣﺤﺼﻮل ﻣﻲ دﻫﻨﺪ ،وﺟﻮد ﺧﻂ ﺗﺰرﻳﻖ ﻳﺎ ﺧﻄﻲ ﻛﻪ ﻻﻳﻪ ﻫـﺎي ﻣـﺬاب از دو ﻃـﺮف ﺑـﻪ
ﻳﻜﺪﻳﮕﺮ ﻣﻲ رﺳﻨﺪ ،ﭘﺪﻳﺪه ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﻳﻨﺪي اﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺎ ﻫﻤﻴﻦ اواﺧﺮ ﺑﺪون راه ﺣﻞ ﻣﺎﻧﺪه ﺑﻮد و اﺧﻴـﺮا
ﺷﺮﻛﺘﻲ در ﺳﺎﻳﺖ ﻫﺎي ﺧﺒﺮي اﻋﻼم ﻛﺮد ﻛﻪ ﻣﻮﻓﻖ ﺷﺪه ﺗﺎ اﻳﻦ ﺧﻂ ﻧﺎﺧﻮاﺳـﺘﻪ را از ﺑـﻴﻦ ﺑﺒـﺮد و
ﻇﺎﻫﺮ ﻳﻚ ﻧﻮاﺧﺘﻲ ﺑﺮاي ﻣﺤﺼﻮﻻت ﻧﻘﺮه اي اﻳﺠﺎد ﻛﻨﺪ .اﻳﻦ ﻣﺴﺎﻟﻪ ﻧﺎﺷﻲ از ﻧﺤﻮه ﺳﻴﻼن رﻧﮕﺪاﻧـﻪ
ﻧﻘﺮه اي اﺳﺖ .ﻣﺒﺘﻜﺮﻳﻦ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از اﻳﻦ ﭘﺪﻳﺪه ﻧﺎﺧﻮﺷﺎﻳﻨﺪ و درك ﻋﻠﺖ آن ،ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﻛـﻪ ﻫﻤـﻪ
ﻣﻮﻓﻖ ﺑﻪ ﺑﺮﻃﺮف ﻛﺮدن ﻋﻠﺖ آن ﻧﺸﺪﻧﺪ ،وﻟﻲ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ در ﺟﻬﺖ اﻳﺠﺎد ﺟﻠﻮه ﻫﺎي ﺟﺪﻳـﺪ از اﻳـﻦ
ﭘﺪﻳﺪه اﺳﺘﻔﺎده ﻛﻨﻨﺪ و رﻧﮓ ﻫﺎي اﺑﺘﻜﺎري ﺑﻪ ﻣﺤﺼﻮﻻت ﺧﻮد ﺑﺒﺨﺸﻨﺪ.
ﻣﺴﻠﻤﺎ اﻧﺘﺨﺎب دو ﻧﻮع ﻣﺴﺘﺮﺑﭻ ﺑﺎ ﻣﻴﺰان ﺳﻴﻼن ﻣﺬاب ﻣﺨﺘﻠﻒ و درﻋـﻴﻦ ﺣـﺎل داراي ﻫﻤـﺎﻫﻨﮕﻲ
ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ،ﻧﻴﺎزﻣﻨﺪ داﻧﺶ و ﺑﻪ ﺧﺼﻮص ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﻨﺎﺳﺐ اﺳﺖ ﺗﺎ ﻃﺮاح ﺑﻪ ﻧﺘﻴﺠـﻪ ﻣـﻮرد ﻧﻈـﺮ ﺧـﻮد
دﺳﺖ ﭘﻴﺪا ﻛﻨﺪ.
-2ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺑﻄﺮي PETدو رﻧﮓ ﻧﻴﺰ ﺻﺮﻓﺎ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از روش ﺧﺎص ﺗﺰرﻳﻖ ﻗﺎﺑـﻞ ﺗﻬﻴـﻪ اﺳـﺖ؛ در
اﻳﻨﺠﺎ از ﻣﺴﺘﺮﺑﭻ ﺧﺎﺻﻲ اﺳﺘﻔﺎده ﻧﻤﻲ ﺷﻮد ،وﻟﻲ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده ار روﺷـﻲ ﺧـﺎص ،ﺟﻠـﻮه وﻳـﮋه اي از
رﻧﮓ در ﻣﺤﺼﻮل اﻳﺠﺎد ﻣﻲ ﺷﻮد .ﺑﺮاي اﻳﻦ ﻛﺎر از ﻓﺮاﻳﻨﺪ Biinjectionﻳﺎ ﺗﺰرﻳﻖ در دو ﻣﺮﺣﻠـﻪ
ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﺷﻮد .در ﺣﻘﻴﻘﺖ دو ﺟﺮﻳﺎن ﻣﺎده ﻣﺬاب ﺑﻪ داﺧﻞ ﺣﻔـﺮه ﻗﺎﻟـﺐ ﺗﺰرﻳـﻖ ﻣـﻲ
ﺷﻮد و در ﻧﺘﻴﺠﻪ ﭘﺮﻳﻔﺮﻣﻲ ﺑﺎ دو ﻧﺎﺣﻴﻪ ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ رﻧﮕﻲ ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﻲ آﻳﺪ ﻛـﻪ ﻧﺎﺣﻴـﻪ اﻧﺘﻘـﺎﻟﻲ آﻧﻬـﺎ
ﺑﺴﻴﺎر ﻛﻮﭼﻚ اﺳﺖ.از اﻳﻦ ﻧﺎﺣﻴﻪ اﻧﺘﻘﺎﻟﻲ ﻣﻲ ﺗﻮان ﺑﺮاي ﭼﺴﺒﺎﻧﻴﺪن ﺑﺮﭼﺴﺐ اﺳﺘﻔﺎده ﻛﺮد.
www.ParsBook.org
66 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
ﻣﺮَﻛَّﺐ ﻣﺎﻳﻌﻲ ﺣﺎوي رﻧﮓداﻧـﻪ اﺳـﺖ ﻛـﻪ ﺟﻬـﺖ رﻧـﮓآﻣﻴـﺰي ،رﺳـﺎﻣﻲ ،ﻃﺮاﺣـﻲ ﻳـﺎ ﺧﻄـﺎﻃﻲ
ﺑﻪوﺳﻴﻠﻬﻲ ﻗﻠﻢ ﻳﺎ ﻗﻠﻢﻣﻮ ﺑﻪﻛﺎر ﻣﻲرود .از اﻧﻮاع ﻣﺮﻛّﺐﻫﺎي ﻏﻠﻴﻆﺗﺮ ﺑﺮاي ﭼﺎپ ﻣﺎﺷـﻴﻨﻲ و دﺳـﺘﻲ
اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲﺷﻮد .ﻣﺮﻛّﺐ ،ﺗﺮﻛﻴﺐ ﭘﻴﭽﻴﺪهاي از ﺣﻠّﺎلﻫﺎ ،رﻧﮓداﻧﻪﻫﺎ ،رِزﻳـﻦﻫـﺎ ،روانﻛﻨﻨـﺪهﻫـﺎ ،و
دﻳﮕﺮ ﻋﻨﺎﺻﺮ اﺳﺖ .اﻳﻦ ﻣﻮاد ،ﻧﻮع و ﻛﻴﻔﻴﺖ رﻧﮓ ،روان ﺑﻮدنِ آن ،ﺿﺨﺎﻣﺖ ،و ﺧﺸﻚ ﺷـﺪن آن را
ﻛﻨﺘﺮل ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ.
واژ ه ي ﭼﺎپ و ﺻﻮرت ﻗﺪﻳﻤﻲ ﺗﺮ آن »ﭼﻬﺎپ« را ﺑﺮﮔﺮﻓﺘﻪ از واژ ه ي ﻣﻐﻮﻟﻲ ﭼﺎو داﻧﺴﺘﻪ اﻧﺪ ﻛﻪ ﺑـﻪ
ﻣﻌﻨﺎي »ﻓﺸﺮدن ﺳﻄﺤﻲ ﺑﺮ ﺳﻄﺢ دﻳﮕﺮ« اﺳﺖ .ﭼﺎپ در ﻟﻐﺖ ﺑـﻪ ﻣﻌﻨـﺎي ﻧﻘـﺶ ،اﺛـﺮ ،ﻣﻬـﺮ و
ﻧﺸﺎن آﻣﺪه اﺳﺖ و در ﻣﺘﻮن ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻛﻠﻤﺎت ﻃﺒﻊ ،ﺑﺎﺳﻤﻪ ،و ﺗﺎﻓﺖ ﺑﻪ ﻋﻨـﻮان ﻣﺘـﺮادف آن ﺑـﻪ ﻛـﺎر
رﻓﺘﻪ اﺳﺖ .ﭼﺎپ در اﺻﻄﻼح ،ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ،ﻓﻦ ،و ﺻﻨﻌﺖ ﺗﻜﺜﻴﺮ ﺻﻮرت و ﻧﻘﺶ ﻫـﺎي دوﺑﻌـﺪي ﻣﺎﻧﻨـﺪ
ﺣﺮوف ،ارﻗﺎم ،ﺧﻂ ﻫﺎ ،ﺗﺼﻮﻳﺮﻫﺎ ،و ...ﺑﻪ وﺳﻴﻠﻪ ي اﻧﺪاﺧﺘﻦ اﺛﺮ اﻳﻦ ﻧﻘﺶ ﻫﺎ ﺑﺮ ﻛﺎﻏﺬ ،ﭘﺎرﭼﻪ ،ﻳﺎ ﻣـﻮاد
دﻳﮕﺮ ،ﺑﻪ وﻳﮋه ﭼﺎپ ﻣﻮاد ﺧﻮاﻧﺪﻧﻲ ،ﺑﺎ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻳﺎ ﺑﺪون ﺗﺼـﻮﻳﺮ ﺑـﺮ روي ﻛﺎﻏـﺬ ﮔﻔﺘـﻪ ﻣـﻲ ﺷـﻮد .در
ﺗﻌﺮﻳﻔﻲ دﻳﮕﺮ ،ﭼﺎپ ﻣﺠﻤﻮع ﻋﻤﻠﻴﺎﺗﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺘﻦ ﺧﺎم را ﺑﻪ اﺛـﺮ درﺧـﻮر اﻧﺘﺸـﺎر ﻣﺎﻧﻨـﺪ ﻛﺘـﺎب،
ﻣﺠﻠﻪ ،روزﻧﺎﻣﻪ ،و ﺟـﺰ آن ﺗﺒـﺪﻳﻞ ﻛﻨـﺪ .ﭼـﺎپ ﺑـﺮ روي ﻛﺎﻏـﺬ ﺷـﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷـﺪه ﺗـﺮﻳﻦ ﻛـﺎر ﭼـﺎﭘﻲ
اﺳﺖ.اﻣﺮوزه ﺑﺎ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺗﻜﻨﻴﻚ ﻫﺎي ﭼﺎپ اﻳـﻦ ﻋﻤـﻞ روي ﻣـﻮاد ﺳـﻠﻮﻟﺰي ،ﻧـﺎﻳﻠﻮﻧﻲ ،ﭘﺎرﭼـﻪ اي،
ﭼﺮﻣﻲ ،ﻣﻮاد ﺷﻴﻤﻴﺎي ،ﻓﻠﺰي ،ﺷﻴﺸﻪ اي ﺑﺎ اﺷﻜﺎل ﺻﺎف ﻳﺎ ﻧﺎﻫﻤﻮار ،ﻣﻘﻌﺮ ﻳـﺎ ﻣﺤـﺪب و ...ﺻـﻮرت
ﻣﻲﮔﻴﺮد .ﭼﺎﭘﺨﺎﻧﻪ ﻧﻴﺰ در ﻟﻐﺖ ﺑﻪﻣﻌﻨﺎي ﻣﺤﻞ ﭼﺎپ ﻛﺮدن و در ﻣﺘـﻮن ﻣﺨﺘﻠـﻒ ﻛﻠﻤـﺎت ﻣﻄﺒﻌـﻪ،
داراﻟﻄﺒﺎﻋﻪ ،و ﺑﺎﺳﻤﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺘﺮادف آن ﺑﻪ ﻛﺎر رﻓﺘﻪ اﺳﺖ .ﭼﺎﭘﺨﺎﻧـﻪ ﻣﺆﺳﺴـﻪ ﻳـﺎ ﻛﺎرﮔـﺎﻫﻲ
اﺳﺖ ﻛﻪ از ﻋﻬﺪ ه ي اﻧﺠﺎم ﻛﺎرﻫﺎي ﭼﺎﭘﻲ ﺑﺮ روي ﻛﺎﻏﺬ و ﺳﺎﻳﺮ اﺷﻴﺎ از ﻃﺮﻳﻖ اﻧﻮاع ﭼـﺎپ ﺑﺮآﻳـﺪ و
ﺑﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮي دﻳﮕﺮ ،ﻣﺤﻠﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﺎپ ﻛﺘﺎب ،ﻧﺸـﺮﻳﺎت ،و ﻣﺎﻧﻨـﺪ آن در آﻧﺠـﺎ اﻧﺠـﺎم ﻣـﻲ ﮔﻴـﺮد.
اﻣﺮوزه ،ﭼﺎپ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻳﻚ ﻓﺮآﻳﻨﺪ اﻧﺒﻮه ﺻﻨﻌﺘﻲ در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد ﻛﻪ ﺑﺨﺶ اﺳﺎﺳﻲ ﺻﻨﻌﺖ
ﻧﺸﺮ و ﺑﺨﺶ ﻣﻬﻤﻲ از ﻓﻌﺎﻟﻴﺖﻫﺎي اداري و ﺣﻜﻮﻣﺘﻲ زا ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻲﺷﻮد.
www.ParsBook.org
67 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
ﭘﻴﺸﻴﻨﻪ
از ﻣﻬﻤﺘﺮﻳﻦ رﺧﺪادﻫﺎي ﺗﺎرﻳﺦ ،اﺧﺘﺮاع ﺣﺮوف ﭼﺎﭘﻲ ﻣﺴﺘﻘﻞ و دﺳﺘﮕﺎه ﭼـﺎپ ﺑـﻮده اﺳـﺖ ﻛـﻪ ﺑـﻪ
ﺗﺼﻮر ﻏﺎﻟﺐ ،اوﻟﻴﻦ ﺑﺎر ،ﻳﻮﻫﺎﻧﺲ ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ ) (1397-1468آﻟﻤﺎﻧﻲ در ﺳﺎل 1456ﻣـﻴﻼدي آن را
اﺧﺘﺮاع ﻛﺮد؛ اﻣﺎ در ﺣﻘﻴﻘﺖ اﺧﺘﺮاع ﻓﻦ ﭼﺎپ ﺑﻪ ﻗﺮنﻫﺎ ﭘﻴﺶ از ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ ﺑﺮﻣﻲﮔﺮدد.
www.ParsBook.org
68 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
ﭼﺎپ در ﻛﺮه
اﻋﺘﺒﺎر اﺧﺘﺮاع ﺣﺮوف ﭼﺎﭘﻲ ﻓﻠﺰي و ﺻﻨﻌﺘﻲ ﺷﺪن ﭼﺎپ ،از آنِ ﺣﻜﻮﻣﺖ ﻛﺮه اﺳﺖ ﻛـﻪ اوﻟـﻴﻦ ﺑـﺎر
در ﺳﺎل 1241ﻣﻴﻼدي ﺑﻪ آن ﺷﺎره ﻣﻲ ﺷﻮد .در ﺳـﺎل 64 ،1392ﺳـﺎل ﻗﺒـﻞ از دﺳـﺘﮕﺎه ﭼـﺎپ
ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ ،دوﻟﺖ ﻛﺮه ،وزارت ﭼﺎپ را ﺗﺄﺳﻴﺲ ﻛﺮد ﻛﻪ وﻇﻴﻔﻪ داﺷﺖ ﺣﺮوف ﭼﺎﭘﻲ ﻓﻠﺰي را ﺑﺎ ﻓﻦ
رﻳﺨﺘﻪ ﮔﺮي ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﻨﺪ .ﻛﺎرﺧﺎﻧﻪ ي رﻳﺨﺘﻪ ﮔﺮي دوﻟﺖ ﻛﺮه ،در ﺳﺎل ،1403ﻳﻚ ﻗﻠﻢ ﻣﻔﺮﻏﻲ ﺷﺎﻣﻞ
ﺻﺪﻫﺎ ﻫﺰار ﻛﺎراﻛﺘﺮ داﺷﺖ و ﺗﺎ ﭘﺎﻳﺎن ﻗﺮن ﭘﺎﻧﺰدﻫﻢ ،ده ﻫـﺎ ﻗﻠـﻢ ﻛـﺮه اي دﻳﮕـﺮ ﻧﻴـﺰ اﺧﺘـﺮاع ﺷـﺪ.
اﺣﺘﻤﺎل دارد ﻛﻪ ﻣﺎرﻛﻮﭘﻮﻟﻮ ﻛﻪ در ﻗﺮن ﺳﻴﺰدﻫﻢ ﺑﻪ ﭼﻴﻦ رﻓﺖ ،ﻛﺘﺎبﻫﺎي ﭼﺎﭘﻲ را دﻳـﺪه ﺑﺎﺷـﺪ و
او ﻳﺎ ﻣﺴﺎﻓﺮان دﻳﮕﺮ ﺟﺎد ٔه اﺑﺮﻳﺸﻢ ،اﻳﻦ داﻧﺶ را ﺑﻪ اروﭘﺎ آورده ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻌﺪﻫﺎ اﻟﻬﺎم ﺑﺨﺶ ﻳﻮﻫـﺎن
ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ ﺑﺮاي اﺧﺘﺮاع ﻣﺎﺷﻴﻦ ﭼﺎپ ﺷﺪ ،ﭼﻮن ﻏﺮﺑﻴﺎن ﻧﻴﺰ ﻗﺒـﻞ از ﮔـﻮﺗﻨﺒﺮگ ﺑـﺎ ﭼـﺎپ آﺷـﻨﺎﻳﻲ
داﺷﺘﻨﺪ.
اﺑﺪاع ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ
در ،1452ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ آﻟﻤﺎﻧﻲ ﺑﻪ اﻳﺪه ي ﭼﺎپ ﻣﺘﺤﺮك ﺗﺤﻘﻖ ﺑﺨﺸﻴﺪ .وي در ﻛﺎرﮔﺎﻫﺶ ﻓـﻦآوري
ﺳﺎﺧﺖ ورق ،ﺟﻮﻫﺮ ﺑﺎ ﭘﺎﻳﻪ ي روﻏﻨﻲ و ﭘﺮس را ﺑﺮاي ﭼﺎپ ﻳﻚ ﻛﺘـﺎب ﮔـﺮد ﻫـﻢ آورد و دﺳـﺘﮕﺎه
ﭼﺎپ را اﺧﺘﺮاع ﻛﺮد .در واﻗﻊ او ﻓﻦ آوري ﻫﺎﻳﻲ را ﻛﻪ ﺳﺎل ﻫﺎ ﻗﺒﻞ ﺑﺮاﻳﺸﺎن ﻓﻜﺮ و ﺗﻼش ﺷﺪه ﺑـﻮد،
ﺑﻪ ﺛﻤﺮ رﺳﺎﻧﺪ .ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ ،ﭼﺎﭘﮕﺮ آﻟﻤﺎﻧﻲ ،ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻛﺴﻲ ﺑﻮد ﻛﻪ ﺑﺮاي ﻫﺮ ﺣﺮف ،ﻗﻄﻌـﻪ ي ﻓﻠـﺰي
ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ اي درﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺖ .وي ﻗﻄﻌﻪ ﻫﺎ را ﺑﺮاي ﺗﺮﻛﻴﺐ ﻛﻠﻤﺎت ﻣﻨﺎﺳﺐ ﻛﻨﺎر ﻫﻢ ﻗﺮار داد ،ﺑـﺮ آﻧﻬـﺎ
ﻣﺮﻛﺐ ﻣﺎﻟﻴﺪ ،و ﺑﺮ ورق ﻫﺎي ﻛﺎﻏﺬ ﻓﺸﺮد و ﺑﻪ اﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﭼﺎپ ﻧﻮﻳﻦ را اﻳﺠﺎد ﻛـﺮد .وي ﺣـﺮوف را
اﺑﺘﺪا از ﺟﻨﺲ ﭼﻮب ،ﺳﭙﺲ از ﺳﺮب ،و ﺑﻌﺪﻫﺎ از آﻟﻴﺎژ ﺳﺮب ،ﻗﻠﻊ ،و آﻧﺘﻴﻤﻮان ﺳﺎﺧﺖ وي ﻧﺴـﺒﺖ
ﻓﻠﺰات آﻟﻴﺎژ را ﺑﻪ ﮔﻮﻧﻪاي اﻧﺘﺨﺎب ﻛﺮد ﻛﻪ ﺣﺮوف ﺑﻴﺶ از ﺣﺪ ﺳﺨﺖ و ﻧﺮم ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ.
ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ روزاﻧﻪ ﺑﻴﻦ 300ﺗﺎ 500ﺑﺮگ ﭼﺎپ ﻣﻲ ﻛﺮد .ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻛﺘﺎﺑﻲ ﻛﻪ او ﺑﻪ اﻳﻦ ﺷﻜﻞ ﭘﺪﻳـﺪ
آورد ﻛﺘﺎب ﻣﻘﺪس 42ﺳﻄﺮي ﺑﻮد .ﻛﺘﺎبﻫﺎﻳﻲ ﻛﻪ در آن زﻣﺎن ﺑﻪﭼﺎپ ﻣﻲرﺳـﻴﺪ ﺑـﻪ اﻳﻨﻜﻮﻧـﺎﺑﻮﻻ
ﻣﻌﺮوف اﺳﺖ .اﺑﺪاع ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ ﻇﺮف ﻣﺪﺗﻲ ﺣﺪود 40ﺳﺎل در ﻋﻤﺪه ي ﻛﺸـﻮرﻫﺎي اروﭘـﺎﻳﻲ و در
ﺷﻬﺮﻫﺎﻳﻲ ﻣﺎﻧﻨﺪ وﻧﻴﺰ ،ﻓﻠﻮراﻧﺲ ،ﭘﺎرﻳﺲ و ﻟﻴﻮﻧﺮواج ﻳﺎﻓﺖ و ﭼﺎﭘﺨﺎﻧﻪﻫﺎﻳﻲ ﺑﺎ اﻳﻦ روش ﺑﻪوﺟﻮد آﻣﺪ.
در ﻓﺎﺻﻠﻪ ي ﺳﺎل ﻫﺎي 1470 - 1460ﭼﺎﭘﺨﺎﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ در آﻟﻤﺎن و ﺳﺎﻳﺮ ﻛﺸﻮرﻫﺎي اروﭘـﺎﻳﻲ ﭘﺪﻳـﺪ
آﻣﺪ .در ﻧﻴﻢﻗﺮن ﻧﺨﺴﺖ ﭘﺲ از ﻛﺎر ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ ،ﺣﺪود ﭼﻬﻞﻫﺰار ﻛﺘﺎب ﺑﻪ ﭼﺎپ رﺳﻴﺪ و ﺷـﻤﺎرﮔﺎن
ﻣﺠﻤﻮع آﻧﻬﺎ از 12ﻣﻴﻠﻴﻮن ﻧﺴﺨﻪ ﻓﺮاﺗﺮ رﻓـﺖ .در ﭘﺎﻳـﺎن ﻗـﺮن ﭘـﺎﻧﺰدﻫﻢ در اروﭘـﺎ ،ﺑـﻴﺶ از 200
ﭼﺎﭘﺨﺎﻧﻪ در 69ﺷﻬﺮ ﻓﻌﺎﻟﻴﺖ ﻣﺴﺘﻤﺮ داﺷﺖ .از ﺟﻤﻠﻪ ﭼﺎﭘﺨﺎﻧﻪ ﻫـﺎي ﻣﻬـﻢ آن دوره ﻣـﻲ ﺗـﻮان ﺑـﻪ
ﭼﺎﭘﺨﺎﻧﻪ آﻧﺘﻮن ﻛﺎﺑﺮﮔﺮ در ﺷﻬﺮ ﻧﻮرﻧﺒﺮگ اﺷﺎره ﻛﺮد ﻛﻪ ﺗﻌﺪاد ﻣﺎﺷﻴﻦ ﻫﺎي ﭼـﺎپ آن 24دﺳـﺘﮕﺎه
www.ParsBook.org
69 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
ﺑﻮد و ﺻﺪﻫﺎ ﻧﻔﺮ در آن ﭼﺎﭘﺨﺎﻧﻪ ﻛﺎر ﻣﻲ ﻛﺮدﻧﺪ .از دﻳﮕﺮ ﺧﺪﻣﺎت ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ ﻣﻲ ﺗﻮان ﺑﻪ ﻣﻮارد زﻳـﺮ
اﺷﺎره ﻛﺮد:
•اﺑﺪاع روش ﭼﺎپ ﭘﻴﭽﺸﻲ ﺑﻪ ﻛﻤﻚ روﻏﻦ زﻳﺘﻮن ﻛﻪ ﺗﺎ ﺳﺎﻟﻬﺎ در آﺳﻴﺎ و اروﭘﺎ ﺑﻪ ﻛﺎر ﻣﻲ رﻓﺖ.
•ﺗﻮﺳﻌﻪ روش ﺑﻠﻮﻛﻲ ﭼﺎپ ﻛﻪ ﭘﺲ از ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﻣﺎرﻛﻮ ﭘﻮﻟﻮ از آﺳﻴﺎ اﺑﺪاع ﺷﺪه ﺑﻮد.
•ﺗﻮﺳﻌﻪ روش ﺳﺎﺧﺖ ﻛﺎﻏﺬ ﺑﻪ ﺗﻌﺪاد زﻳﺎد ﻛﻪ از ﭼﻴﻦ وارد اروﭘﺎ ﺷﺪه ﺑﻮد.
•ﺗﻮﺳﻌﻪ روﺷﻬﺎي ﺳﺎﺧﺖ ﻣﺮﻛﺐ.
•ﺗﻮﺳﻌﻪ روش ﻣﻨﮕﻨﻪ و ﻗﺎﻟﺐ ﺑﻨﺪي ﻛﺘﺎب ﻛﻪ اﺟﺎزه ﭼﺎپ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎي ﻗﻄﻮر را ﻣﻲ داد.
دﺳﺘﮕﺎه ﭼﺎپ ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ ،ﻫﺰﻳﻨﻪ ﻫﺎي ﺑﺴﻴﺎر زﻳﺎدي داﺷﺖ و درﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﺛﺮوﺗﻤﻨﺪان
آن دوران ﺑﻮد.
300ﺳﺎل ﭘﺲ از اﺧﺘﺮاع دﺳﺘﮕﺎه ﭼﺎپ ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ ،ﻳﻚ ﻧﻤﺎﻳﺸﻨﺎﻣﻪﻧﻮﻳﺲ آﻟﻤﺎﻧﻲ ﺑـﻪ ﻧـﺎم آﻟـﻮﺋﻴﺲ
زﻧﻪ ﻓﻠﺪر ،ﭼﺎپ ﺳﻨﮕﻲ ﻳﺎ ﻟﻴﺘﻮﮔﺮاﻓﻲ را در ﺳﺎل 1796ﻣﻴﻼدي اﺧﺘﺮاع ﻛﺮد .ﻫﺮ ﺳﻨﮕﻲ ﻛﻪ ﻣﺘﻦ ﻳﺎ
ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺑﺎ اﻳﻦ روش روي آن ﻧﻘﺶ ﻣﻲﺑﺴﺖ ،ﺑﺮاي ﭼﺎپ ﺣﺪود 750ﻧﺴﺨﻪ ﻋﻤﻠﻜﺮد ﻣﻄﻠﻮب داﺷﺖ
و ﭘﺲ از آن ﻧﻘﺶ روي ﺳﻨﮓ ﻗﺎﺑﻞ ﭼﺎپ ﻧﺒﻮد.
ورود ﺻﻨﻌﺖ ﭼﺎپ ﺑﻪ اﻳﺮان
درﺑﺎر ه ي ﺷﺮوع ﭼﺎپ ﺳﻨﮕﻲ در اﻳﺮان رواﻳﺎت ﻣﺘﻌﺪدي وﺟﻮد دارد ،اﻣﺎ رواﻳﺖ ﻗﻮيﺗـﺮ اﻳـﻦ اﺳـﺖ
ﻛﻪ ﭼﺎپ ﺳﻨﮕﻲ را ﺑﺮاي ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺎر ﻣﻴﺮزا ﺻﺎﻟﺢ ﺷﻴﺮازي در ﺗﺒﺮﻳﺰ راه اﻧﺪازي ﻛـﺮد .ﻣﻴـﺮزا ﺻـﺎﻟﺢ
ﻛﻪ از ﺳﻮي دوﻟﺖ اﻳﺮان ﺑﺮاي ﻓﺮاﮔﻴﺮي ﻫﻨﺮﻫﺎي ﺟﺪﻳﺪ ﺑﻪ اروﭘﺎ رﻓﺘﻪ ﺑﻮد ،در ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﻳﻚ دﺳﺘﮕﺎه
ﭼﺎپ ﺳﻨﮕﻲ ﺑﺎ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺗﺒﺮﻳﺰ آورد ﻛﻪ آن را در ﺳﺎل 1225ﻫﺠﺮي ﻗﻤﺮي راه اﻧـﺪاﺧﺖ .ﭼﺎﭘﺨﺎﻧـﻪ
ي ﺳﻨﮕﻲ در ﻣﺪت ﻛﻮﺗﺎﻫﻲ در ﺗﻬﺮان ،اﺻﻔﻬﺎن و ﺳﭙﺲ ﺳﺎﻳﺮ ﺷﻬﺮﻫﺎي اﻳﺮان ﺗﺎﺳﻴﺲ ﺷﺪ و ﺑﻴﺶ
از 50ﺳﺎل ﺗﻨﻬﺎ روش ﭼﺎپ در اﻳﺮان ﺑﻮد و ﺗﺎ اواﺧﺮ دور ه ي ﻗﺎﺟﺎر ،ﻫﺮ ﭼﻪ در اﻳﺮان ﭼﺎپ ﻣﻲ ﺷﺪ،
ﺑﻪ روش ﭼﺎپ ﺳﻨﮕﻲ ﺑﻮد .اﻟﺒﺘﻪ ﻫﺸﺖ ﺳﺎل ﻗﺒـﻞ از ورود ﭼـﺎپ ﺳـﻨﮕﻲ ﺑـﻪ اﻳـﺮان ﭼـﺎپ ﺳـﺮﺑﻲ
راه اﻧﺪازي ﺷﺪه ﺑﻮد ،وﻟﻲ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﻫﺰﻳﻨـﻪ و زﺣﻤـﺖ زﻳـﺎد آن ،ﭘـﺲ از ورود ﭼـﺎپ ﺳـﻨﮕﻲ ،ﻛﻨـﺎر
ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﺷﺪ وﻟﻲ ﺑﻌﺪﻫﺎ در اواﺧﺮ دوره ي ﻗﺎﺟﺎر دوﺑﺎره اﺳﺘﻔﺎده از ﺣﺮوف ﺳﺮﺑﻲ راﻳﺞ ﮔﺮدﻳﺪ.
ﭘﻴﺸﺮﻓﺖﻫﺎي ﺻﻨﻌﺖ ﭼﺎپ از زﻣﺎن ﮔﻮﺗﻨﺒﺮگ ﺗﺎ ﻗﺮن ﺑﻴﺴﺘﻢ
ﺣﺪود 1490ﻣﻴﻼدي روش ﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ اﺳـﻴﺪﻛﺎري روي ﺻـﻔﺤﺎت ﻓﻠـﺰي ﺷـﻜﻞ ﮔﺮﻓـﺖ .ﺳـﺎل
1550اوﻟﻴﻦ ﻟﻨﺰ ﺗﻮﺳﻂ ﻛﺎردون اﻳﺘﺎﻟﻴﺎﻳﻲ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ .آﻟﻮﻣﻴﺲ زﻧـﻪ ﻓﻠـﺪر در ﺳـﺎل 1796روش
ﻟﻴﺘﻮﮔﺮاﻓﻲ را اﺑﺪاع ﻧﻤﻮد .وي ﺑﻪ ﻣﺨﺘﺮع ﭼﺎپ ﺳﻨﮕﻲ ﺷﻬﺮت دارد.
•ﺣﺪود ﺳﺎل 1799ﺗﺎ 1800اوﺑﻲ رو در ﭘﺎرﻳﺲ ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ دﺳﺘﮕﺎه ﻛﺎﻏﺬﺳـﺎزي را اﺧﺘـﺮاع ﻧﻤـﻮد
ﻛﻪ در ﺳﺎل 1820دﺳﺘﮕﺎهﻫﺎي ﻛﺎﻣﻞﺗﺮي ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ.
www.ParsBook.org
70 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
•در ﺳﺎل 1811ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻣﺎﺷﻴﻦ ﺳﻴﻠﻨﺪري ﻟﺘﺮﭘﺮس ﻛﻪ ﺑﺎ ﻧﻴﺮوي ﺑﺨـﺎر ﻛـﺎر ﻣـﻲ ﻛـﺮد ﺗﻮﺳـﻂ
ﻛﻮﻧﻴﻚ ﻣﺨﺘﺮع آﻟﻤﺎﻧﻲ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ.
•در ﺳﺎل 1818ﺑﺎ ﻫﻤﻜﺎري ﺑﺎور ﻣﺎﺷﻴﻦ ﭼﺎپ ﺳﻴﻠﻨﺪي ﻣﻀﺎﻋﻒ ﻋﺮﺿﻪ ﮔﺮدﻳﺪ ﻛـﻪ ﭘﺸـﺖ و روي
ﻛﺎﻏﺬ در اﻳﻦ دﺳﺘﮕﺎه ﺑﻪ ﭼﺎپ ﻣﻲ رﺳﻴﺪ.
•در ﺳﺎل 1822وﻳﻠﻴﺎم ﭼﺮچ اوﻟﻴﻦ ﻣﺎﺷﻴﻦ ﺣﺮوﻓﭽﻴﻨﻲ را ﺑﻪ ﺛﺒﺖ رﺳﺎﻧﻴﺪ.
•در ﺳﺎل 1825ﻧﻴﺲ ﻓﻮرﻧﻴﺲ ﺗﻬﻴﻪ ﻓﺮم ﭼﺎپ روي ﺻﻔﺤﻪ ﻫﺎي ﻓﻠﺰي از ﺟﻤﻠﻪ ﻣﺲ را ﺑﻪ روش
ﻓﺘﻮﻣﻜﺎﻧﻴﻜﻲ اﺑﺪاع ﻛﺮد وﺑﺎ ﺳﺎﺧﺖ ﭘﺮس دﺳﺘﻲ ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﺗﻜﺜﻴﺮ ﻧﻤﻮد.
•در ﺳﺎل 1844رﻳﭽﺎرد ﻫﻮ در اﻳﺎﻻت ﻣﺘﺤﺪه ﻣﺎﺷﻴﻦ ﭼﺎپ رﺗﺎﺗﻴﻮ را ﺑﻪ ﺛﺒﺖ رﺳﺎﻧﻴﺪ ﻓﺮم ﭼﺎپ ﺑﻪ
ﺻﻮرت ﻣﺪور ،دور ﺳﻴﻠﻨﺪ ﺑﺴﺘﻪ ﻣﻲﺷﺪ.
•در ﺳﺎل 1850ژﻳﻠﻮت اﺳﻴﺪﻛﺎري روي ﻓﻠﺰ را ﺗﻜﺎﻣﻞ ﺑﺨﺸﻴﺪ.
•در ﺳﺎل 1851اﺳﻜﺎت آرﺷﺮ روش ﻛﻠﻮدﻳﻮم ﻣﺮﻃﻮب )ﺷﻴﺸﻪ ي ﻧﮕﺎﺗﻴﻮ( را اراﻳﻪ ﻛﺮد.
•در ﺳﺎل 1859ﻫﻨﺮي ﺟﻴﻤﺰ در اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن ﺑﺎ روش ﻓﺘﻮﺷﻴﻤﻲ ﮔﺮاﻓﻲ ﻛﻠﻴﺸﻪ زﻳﺮ را ﺳﺎﺧﺖ.
•در ﺳﺎل 1866در اﻳﺎﻻت ﻣﺘﺤﺪه اوﻟﻴﻦ ﻣﺎﺷﻴﻦ ﭼﺎپ ﺑﺎ ﻛﺎﻏﺬ رول ﺑﻪ ﺛﺒﺖ رﺳﻴﺪ.
•در ﺳﺎل 1870اوﻟﻴﻦ دورﺑﻴﻦ ﻧﻮﺳﺎﻧﻲ رﻳﻠﻲ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﻮس ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪ.
•در ﺳﺎل 1874ﻛﺎرل ﻛﻠﻴﭻ اﻫﻞ ﭼﻚ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﻧﻮﻋﻲ ﻛﺎﻏﺬ ﻛﺎرﺑﻦ ،ﺗﻬﻴـﻪ ي ﻓـﺮم را ﺑﻬﺒـﻮد
ﺑﺨﺸﻴﺪ.
•در ﺳﺎل 1910اوﻟﻴﻦ ﻣﺎﺷﻴﻦ ﻫﻠﻴﻮﮔﺮاور ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﺗﻴﻐﻪ ي دﻛﺘﺮ ﺑﻠﻴﺪ ﺷﺮوع ﺑﻪ ﻛﺎر ﻛﺮد.
•در ﺳﺎل 1912ﻣﺎﺷﻴﻦ ﭼﺎپ ﭘﺸﺖ و رو زن اﻓﺴﺖ ﺗﻮﺳﻂ ﻛﺎﺳﭙﺎر ﻫﺮﻣﺎن ﻃﺮاﺣﻲ و ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷـﺪ
)ﻛﺎﻏﺬ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻟﻮﻟﻪاي(
•در ﺳﺎل 1912ﺷﺮﻛﺖ روﻟﻨﺪ ﻣﺎﺷﻴﻦ ﭼﺎپ اﻓﺴﺖ ﺑﺎ ﺳﻪ ﺳﻴﻠﻨﺪر ﻣﺴﺎوي را ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﺮد.
•در ﺳﺎل 1950ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺣﺮوﻓﭽﻴﻨﻲ ﻣﻨﻮﻓﺘﻮ )ﺗﻜﺎﻣﻞ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﻣﻨﻮﺗﺎﻳﭗ( اﺧﺘﺮاع ﺷﺪ.
•در ﺳﺎل 1965دﻛﺘﺮ ﻫﻞ ﺑﺎ اراﺋﻪ ي ﺳﺎﻣﺎﻧﻪ اي ﻧﻮﻳﻦ و ﺳﺎﺧﺖ دﺳﺘﮕﺎه اﺳﻜﻨﺮ ﺗﺤﻮل ﺑﺰرﮔـﻲ در
ﺣﺮوﻓﭽﻴﻨﻲ و ﻓﺘﻮﻟﻴﺘﻮﮔﺮاﻓﻲ ﺑﻪ وﺟﻮد آورد.
•در ﺳﺎل 1976اﺷﻌﻪ ي ﻟﻴﺰر در دﺳﺘﮕﺎهﻫﺎي ﻓﺘﻮﻟﻴﺘﻮﮔﺮاﻓﻲ و ﺣﺮوفﭼﻴﻨﻲ ﺑﻪ ﻛﺎر ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪ.
اﻧﻮاع ﭼﺎپ
ﭼﺎپ اﻧﻮاع ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ دارد ﻛﻪ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ آﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﻗﺮار اﺳﺖ ﭼﺎپ ﺷـﻮد و آﻧﭽـﻪ ﻛـﻪ ﺑـﺮ آن ﻗـﺮار
اﺳﺖ ﭼﺎپ ﺷﻮد اﻧﺘﺨﺎب ﻣﻲﮔﺮدد .ﻣﻬﻢﺗﺮﻳﻦ اﻳﻦ روشﻫﺎي ﻋﺒﺎرتاﻧﺪ از:
•ﭼﺎپ اﻓﺴﺖ :ﻋﻤﺪﺗﺎً ﺑﺮاي اﻧﺘﺸﺎرات ،ﺗﺒﻠﻴﻐﺎت
•ﭼﺎپ ﻓﻠﻜﺴﻮ :ﻋﻤﺪﺗﺎً ﺑﺮاي ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي
www.ParsBook.org
71 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
72 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
PHآن در ﻣﺤﺪوده 5.2-4.8ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﻳـﻚ ﻣﺤﻠـﻮل ﺑـﺎﻓﺮي ﺑـﻪ ﻧـﺎم داروي آب و
اﺿﺎﻓﻪ ﻛﺮدن ﺑﻪ ﻣﺤﻠﻮل ﻣﺮﻃﻮب ﻛﻨﻨﺪه ﺻﻮرت ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮد.
ﭼﺎپ ﻓﻠﻜﺴﻮ ﮔﻮﻧﻪ اي از ﭼﺎپ ﻫﺎي ﺑﺮﺟﺴـﺘﻪ اﺳـﺖ ﻛـﻪ در آن ﻛﻠﻴﺸـﻪ ﻻﺳـﺘﻴﻜﻲ ﺣـﺎوي ﻃـﺮح
ﻣﺴﺘﻘﻴﻤﺎ ﺑﺎ ﺟﻨﺲ ﭼﺎپ ﺷﻮﻧﺪه در ﺗﻤﺎس اﺳﺖ .اﻳﻦ روش ﭼﺎپ ﺑﻪ دﻟﻴﻞ اﺳﺘﻔﺎده از ﻛﻠﻴﺸـﻪ ﻫـﺎي
ﻻﺳﺘﻴﻜﻲ ﻗﺎﺑﻞ اﻧﻌﻄﺎف)ﻓﺘﻮ ﭘﻠﻴﻤﺮ(» ،ﻓﻠﻜﺴﻮ« ﻧﺎم ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ .ﭼﺎپ ﻓﻠﻜﺴﻮ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﺑﺮاي ﭼـﺎپ ﺑـﺮ
روي ﺳﻄﻮح ﻧﺎﻳﻠﻮﻧﻲ ﻛﺎرﺑﺮد دارد.
ﻓﻠﻜﺴﻮ ﭼﺎﭘﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ در ﺧﺪﻣﺖ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ﻛﺎﻻ ﻗﺮار دارد .اﻳﻦ ﻧﻮع ﭼﺎپ ﻛﻪ در زﻣﺮه ي
ﭼﺎپﻫﺎي ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﻗﺮار دارد ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ ﭼﺎپ ﺑﺮ روي ﻓﻴﻠﻢ ،ﭘﻼﺳﺘﻴﻚ ،ﺳـﻠﻔﻮن ،ﻛﺎﻏـﺬ و ﻣﻘـﻮا را دارا
اﺳﺖ و ﺑﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﭼﺎپ ﺑﺮ روي ﻛﺎرﺗﻦ ﻫﺎي ﭘﻼﺳﺘﻴﻜﻲ ،ﺳـﻠﻔﻮن ﻳـﺎ ﻫـﺮ ﺻـﻔﺤﻪ ي ﺷـﻔﺎف دﻳﮕـﺮ
ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﺳﻄﻮح را ﺑﻪ ﺻﻮرت ﻣﻮﺿﻌﻲ و ﺑﺮ ﺣﺴﺐ ﻧﻴﺎز ﺑﺎ ﻣﺮﻛﺐ ﺳﻔﻴﺪ ﭘﻮﺷﺶ دﻫﺪ.
ﻓﻠﻜﺴﻮ ﻳﻜﻲ از روش ﭼﺎپ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﺷﺪه ﻛﻪ در ﺳﺎل 1990ﺑﺮاي ﭼـﺎپ ﭘﺎﻛـﺖ و ﺳـﺎك
ﻫﺎي ﻛﺎﻏﺬي اﺧﺘﺮاع ﺷﺪ و از روش ﻟﺘﺮ ﭘﺮس ﻧﻴﺰ ﺳﺒﻘﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻓﻠﻜﺴﻮ ﻳﻚ روش ﭼﺎﭘﻲ ﺳـﺎده ﺑـﻪ
ﺷﻤﺎر ﻣﻲ رود ﻛﻪ از ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻫﺎي ﻣﺮﻛﺐ دان ﺳﺎده اﺳﺘﻔﺎده ﺷﺪه و ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺗﻐﺬﻳﻪ آن ﺑـﻪ ﺷـﻜﻞ
رول اﺳﺖ
ﭼﺎپ ﻫﻠﻴﻮﮔﺮاور ،ﺑﻪ ﻋﺒﺎرات دﻳﮕﺮ »ﭼﺎپ ﮔﻮد« ﻳﺎ »روﺗﻮﮔﺮاور« )ﮔﻮﻧﻪ اي از ﭼﺎپ ﻫﺎي ﺑﺮﺟﺴـﺘﻪ(
روش ﭼﺎپ اﺳﺖ ﻛﻪ در آن ﺷﻜﻞ ﺑﺨﺶ »ﺗﺤﻮﻳﻞ رﻧﮓ« ﺟﺴﻢ ﭼﺎپ ﻛﻨﻨﺪه ﮔـﻮد اﺳـﺖ .در اﺑﺘـﺪا
ﺗﻤﺎﻣﻲ ﺳﻄﺢ ﻏﻠﻄﻚ ﭼﺎپ ﺑﻪ رﻧﮓ آﻏﺸﺘﻪ ﺷﺪه و ﺳﭙﺲ ﺑﺎ اﻓﺰاري ﭼﻮن ﻛﺎرﺗﻚ رﻧﮓ ﻫـﺎي ﻣـﺎزاد
زدوده ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ،ﺑﻄﻮري ﻛﻪ رﻧﮓ در ﮔﻮدي ﻫﺎ ،ﺟﻬﺖ ﺗﺤﻮﻳﻞ ﺑﻪ ﻛﺎﻏﺬ ﺑﺠﺎ ﻣﻲ ﻣﺎﻧﺪ .ﭼﺎپ ﺑﺎ ﻓﺸـﺎر
ﺑﺴﻴﺎر زﻳﺎد ﻏﻠﻄﻚ ﺑﻪ روي ﺟﻨﺲ ﻣﻮرد ﭼﺎپ اﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮد .ﻏﻠﻄﻚ ﻫﺎ روﻛﺸﻲ داﺋـﻢ ﻳـﺎ ﻣﻮﻗـﺖ،
اﻏﻠﺐ از ﺟﻨﺲ ﻣﺲ دارﻧﺪ و ﻃﺮح ﭼﺎپ )ﺗﻔﻜﻴﻚ ﺷﺪه ﺑﻪ رﻧـﮓ ﻫـﺎي ﻣـﻮرد ﻟـﺰوم( ﺑـﺎ روش ﻫـﺎي
ﺷﻴﻤﻴﺎﻳﻲ ﻳﺎ ﻣﻜﺎﻧﻴﻜﻲ ﺑﺮوي اﻳﻦ ﻗﺸﺮ ﻣﺲ "ﻛﻨﺪه ﻛﺎري" ﻳﺎ ﺑﻪ اﺻﻄﻼح ﮔﺮاور ﺳﺎزي ﻣﻲﺷﻮد.
ﭼﺎپ ﮔﻮد در ﺑﺨﺶ ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺻﻨﻌﺘﻲ و ﻫﻨﺮي ﻛﺎرﺑﺮي ﺑﺴﻴﺎر دارد و ﺑﺨﺎﻃﺮ ﻧﺴﺒﺘﺎ ﭘـﺮ ﻫﺰﻳﻨـﻪ ﺑـﻮدن
ﺗﻮﻟﻴﺪ ﮔﺮاور ﻫﺎي ﮔﻮد ﺑﺮاي ﺗﻮﻟﻴﺪات ﻛﻼن )از 300000ﺑﺮگ ﺑﻴﺸﺘﺮ( ﺑﻪ ﻛﺎر ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣـﻲ ﺷـﻮد .در
واﻗﻊ ﻣﻮاردي ﻛﻪ ﭼﺎپ اﻓﺴﺖ ﻣﻘﺮون ﺑﻪ ﺻﺮﻓﻪ ﻧﻴﺴﺖ .ﻣﻮارد ﻣﺼﺮف ﻋﻤـﺪه اﻳـﻦ روش ،ﭼـﺎپ در
روي ﻧﺎﻳﻠﻮن ،اﻧﻮاع ﻣﻘﻮا) ،از ﺟﻤﻠﻪ ﻧﻮع روﻛﺶ ﻧﺎﻳﻠﻮن دار( و ﻛﺎﻏﺬ ﻋـﺎدي اﺳـﺖ .ﻣﺤﺼـﻮﻻت اﻳـﻦ
www.ParsBook.org
73 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
روش ﭼﺎپ ﻋﺒﺎرﺗﻨﺪ از اﻧﻮاع ﻧﺎﻳﻠﻮن ﻫﺎي ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي و ﻛﻴﺴﻪ ﺳﺎزي ،ﻣﻘـﻮاي ﺑﺴـﺘﻪ ﺑﻨـﺪي )ﻣﺜـﻞ
ﺗﺘﺮاﭘﺎك و ﻏﻴﺮه( ،اﺳﻜﻨﺎس ،اوراق ﺑﻬﺎدار و اﻏﻠﺐ ﻣﺠﻠﻪﻫﺎ ﺑﺎ ﺗﻴﺮاژ ﺑﺎﻻ.
ﭼﺎپ ﺳﻴﻠﻚ اﺳﻜﺮﻳﻦ ،ﭼﺎپ اﺳﻜﺮﻳﻦ ﻳﺎ ﺳﺮي ﮔﺮاﻓﻲ ،اﺳﻠﻮﺑﻲ ﻛﻪ ﺑﺮ روش ﺗﻜﺜﻴـﺮ ﺑـﺎ اﺳﺘﻨﺴـﻴﻞ
ﻣﺒﺘﻨﻲ اﺳﺖ .در اﻳﻦ اﺳﻠﻮب از ﭘﺎرﭼﻪ ﺗﻮري ﻇﺮﻳﻒ )اﻏﻠﺐ اﺑﺮﻳﺸﻢ( ،ﭼﻮن ﺳﻄﺢ ﺗﻜﻴﻪﮔـﺎﻫﻲ ﺑـﺮاي
ورﻗﻪ اﺳﺘﻨﺴﻴﻞ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲ ﺷﻮد .ورﻗﻪ اﺳﺘﻨﺴﻴﻞ را روي ﭘﺎرﭼﻪ -ﻛﻪ ﺑﺮ روي ﻛﻼﻓﻲ )ﭼﻬﺎرﭼﻮب(
ﻣﺤﻜﻢ ﺷﺪه -ﻣﻲ ﭼﺴﺒﺎﻧﻨﺪ .ﻣﺮﻛﺐ ﻏﻠـﻴﻆ را ﺑـﺎ اﺑـﺰاري ﺗﻴﻐـﻪ ﻣﺎﻧﻨـﺪ )اﺳـﻜﻮﻳﻲ ﺟـﻲ( ﺑـﺮ ﺳـﻄﺢ
اﺳﺘﻨﺴﻴﻞ ﻣﻲ ﮔﺴﺘﺮاﻧﻨﺪ ،ﻛﻪ از ﺑﺨﺶ ﻫﺎي ﻧﻔﻮذﭘﺬﻳﺮ ﺗﻮري ﺑﻪ ﺳﻄﺢ دﻳﮕﺮي در زﻳﺮ ﻛﻼف ﻣﻲ رﺳﺪ.
ﺑﺪﻳﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ،ﻧﻘﺶ ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ را ﻣﻲ ﺗﻮان ﺑﺎ رﻧﮓ ﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑـﺮ روي ﺳـﻄﻮح ﻣﺴـﺘﻮي ﻳـﺎ ﻏﻴـﺮ
ﻣﺴﺘﻮي ﭼﺎپ ﻛﺮد .ﺗﺼﻮﻳﺮ ﭼﺎپ ﺷﺪه ﺑﺎ اﻳﻦ اﺳﻠﻮب اﻏﻠﺐ داراي ﻟﺒﻪﻫﺎي ﺗﻴﺰ اﺳﺖ ،ﮔﻮﻳﻲ ﻛﺎﻏـﺬي
رﻧﮕﻲ را ﺑﺮﻳﺪه و ﭼﺴﺒﺎﻧﺪه اﻳﻢ .از اﻳﻦ ﺧﺎﺻﻴﺖ ﺗﻮﺳﻂ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان ﺑﺮاي ﺧﻠﻖ آﺛﺎر ﺑـﺪﻳﻊ ﺑﻜـﺎر رﻓﺘـﻪ
اﺳﺖ .ﺳﻴﻠﻚاﺳﻜﺮﻳﻦ و ﺳﺮيﮔﺮاف ﺑﻪ اﺛﺮي اﻃﻼق ﻣﻲﺷﻮد ﻛﻪ ﺑﺎ اﻳﻦ اﺳﻠﻮب ﺗﻜﺜﻴﺮ ﺷﺪه اﺳﺖ.
اﻳﻦ اﺳﻠﻮب ﺗﻮﺳﻂ ﺳﻤﻴﻮﺋﻞ ﺳﻴﻤﻦ اﺑﺪاع ﺷﺪ ) (1907و ﻧﺨﺴﺖ ﻣﻮارد اﺳﺘﻔﺎده ﺗﺠﺎري و ﺗﺒﻠﻴﻐﺎﺗﻲ
داﺷــﺖ .اﻣــﺮوزه ﻫــﻢ ﺑﺼــﻮرت ﺻــﻨﻌﺘﻲ و ﻫــﻢ ﺑﺼــﻮرت ﺗﻜﺜﻴــﺮ ﻫﻨــﺮي ﺑﻜــﺎر ﻣــﻲرود .در ﭼــﺎپ
ﺳﻴﻠﻚ اﺳﻜﺮﻳﻦ ﺻﻨﻌﺘﻲ اﻳﻦ ﺗﻜﻨﻴﻚ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﺮاي ﭼﺎپ روي ﭘﺎرﭼﻪ و اﻟﺒﺴﻪ ،اﺟﺴـﺎم و ﺑﺴـﺘﻪ ﻫـﺎي
ﭘﻼﺳﺘﻴﻜﻲ )ﭘﻠﻲ ﭘﺮوﭘﻴﻠﻦ و ﭘﻠﻲ اﺗﻴﻠﻴﻦ ،ﺳﻲ دي و دي وي دي ،ﻛﺎﻏﺬ و ﻣﻘﻮا ،ﺳﺮاﻣﻴﻚ ،ﺷﻴﺸـﻪ،
ﭼﻮب ،ﻓﻠﺰ و ﻧﻈﺎﻳﺮ آن ﺑﻜﺎر ﻣﻲ رود .در ﭼﺎپ ﺳﻴﻠﻚ اﺳﻜﺮﻳﻦ ﻫﻨﺮي اﻳﻦ روش ﺑﻴﺸـﺘﺮ ﺑـﺮاي ﻧـﻮع
ﺑﻴﺎن ﺑﺼﺮي ﺧﺎص ﻧﺎﺷﻲ از اﺳﻠﻮب آن از ﺳﻮي ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان ﺟﻬﺖ ﺗﻜﺜﻴﺮ ﻣﺤﺪود و ﺷـﻤﺎره دار ﻳـﻚ
اﺛﺮ ﻫﻨﺮي ﺑﻜﺎر ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه و در ﻧﻬﺎﻳﺖ ﻫﻤﻪ ي ﻧﺴﺨﻪﻫﺎ ﺑﻪ اﻣﻀﺎء ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﻣﻲرﺳﺪ.
اﺳﺘﻨﺴﻴﻞ ﺑﺎ اﻟﮕﻮ و ﻧﻘﺸﻪ رو اﻧﺪاﺧﺘﻦ schablon ،ﺷﺎﺑﻠﻮن اﻳﻦ واژه در ارﺗﺒﺎط ﻧﺰدﻳـﻚ ﺑـﺎ واژه
Mimeographﺑﻪ ﻣﻌﻨﻲ ﺗﻜﺜﻴﺮ ﻛﺮدن و ﻣﺎﺷﻴﻦ ﺗﻜﺜﻴﺮ اﺳﺖ .و اﻣﺎ ﺳﻴﻠﻚ اﺳﻜﺮﻳﻦ ﻛﻪ ﻧـﺎﻣﻲ
ﻗﺪﻳﻤﺘﺮ اﺳﺖ ﺑﺮاي Serigraphyﻛﻪ اﻣﺮوزه ﻣﺘﺪاول ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ.آن ﻧﺎم ﻗﺪﻳﻢ ﺗﺮ ﺑﺮاي زﻣﺎﻧﻲ اﺳﺖ
ﻛﻪ واﻗﻌﺎ از اﺑﺮﻳﺸﻢ اﺳﺘﻔﺎده ﻣﻲﻛﺮدﻧـﺪ.ﺣـﺎﻻ از ﻣـﻮادي ﭼـﻮن Polyesterﻳـﺎ Nylonﺑﻬـﺮه
ﻣﻲﺑﺮﻧﺪ.ﻫﺮ ﭼﻨﺪ Seriﻛﻪ رﻳﺸﻪ ﻻﺗﻴﻦ دارد ﻳﻌﻨﻲ اﺑﺮﻳﺸﻢ .اﻳﻦ روش ﺑﻪ ﻛﺎر ﮔﻴـﺮي اﺑﺮﻳﺸـﻢ 25
ﺳﺪه ﭘﻴﺶ ازﻣﻴﻼد در ﻳﻮﻧﺎن و ﻣﺼﺮ ﻧﻴﺰ ﺳﺎﺑﻘﻪ داﺷـﺘﻪ اﺳـﺖ و ﺳـﺎﻣﻮﺋﻞ ﺳـﻴﻤﻮن در آﻏـﺎز ﺳـﺪه
ﺑﻴﺴﺘﻢ در ﻣﻨﭽﺴﺘﺮ در ﭼﺎپ آﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ ،از آن ﺑﻬﺮه ﺑـﺮدو ﺣﺘـﻲ ﭘـﺲ از وي در
ﺳﻨﻔﺮاﻧﺴﻴﺴﻜﻮ ﺟﺎن ﭘﻴﻠﺴﻮرد اﻳـﻦ روش را ﮔﺴـﺘﺮش داد و ﺑـﻪ ﮔﻮﻧـﻪ ﺗﻤـﺎم رﻧﮕـﻲ درآوردو آن
screen printingﺧﻮاﻧﺪه ﺷﺪ .ﺧﻤﻴﺮ ﻣﺎﻳﻪ اﺻﻠﻲ ﺗﻜﻨﻴﻚ ﺳﻴﻠﻚ اﺳﻜﺮﻳﻦ ﻛﻪ از ﺗﻜﻨﻴﻚﻫﺎي
www.ParsBook.org
74 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
ﻃﺮاﺣﻲ ﮔﺮاﻓﻴﻚ اﺳﺖ از ﺗﻜﻨﻴﻚ ﻋﻜﺎﺳﻲ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﺪه اﺳﺖ .ﻋﻜﺎﺳـﻲ و ﮔﺮاﻓﻴـﻚ ﺑـﺎ ﻫـﻢ ارﺗﺒـﺎط
ﺗﻨﮕﺎﺗﻨﮕﻲ دارﻧﺪ.
اﻧﺪي وارﻫﻮل از ﺟﻤﻠﻪ ﻫﻨﺮﻣﻨﺪان ﺷﺎﺧﺼﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ از اﻳـﻦ روش ﺑـﺮاي ﺧﻠـﻖ آﺛـﺎرش ﺑـﻪ وﻓـﻮر
اﺳﺘﻔﺎده ﻛﺮده اﺳﺖ .ﻣﺸﻬﻮرﺗﺮﻳﻦ و ﻫﻨﺮﻣﻨﺪ ﭘﺎپ در اﻣﺮﻳﻜﺎ اﻧﺪي وارﻫﻮل ) (1928-87اﺳﺖ ﻛـﻪ
ﺗﺠﺮﺑﻴﺎت ﻫﻨﺮي اش ﺑﺴﻴﺎر ﻓﺮاﺗﺮ از ﻣﺮزﻫﺎي راﻳﺞ و ﻣﺘﻌﺎرف ﻫﻨﺮ ﻧﻘﺎﺷﻲ ﻣﻲ رود .ﻃﺮز ﺗﻠﻘﻲ اﻧـﺪي
وارﻫﻮل ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﻔﻬﻮم ﺷﺨﺼﻴﺖ ﺑﺴﻴﺎر ﻣﺒﻬﻢ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻲ رﺳﺪ .او از ﺳﻮﻳﻲ ﻫﻨﺮﭘﻴﺸﻪ ﻫﺎي ﻓـﻴﻠﻢ
ﺧﻮد را ﻓﻮق ﺳﺘﺎره ﻣﻲ ﻧﺎﻣﻴﺪ و از ﺳﻮﻳﻲ دﻳﮕﺮ ﻣﻌﺘﻘﺪ ﺑﻮد ﻛﻪ وي ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﻣﺎﺷﻴﻦ ﺑﻮده و آﻧﭽﻪ را
ﻛﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻧﻪ ﻳﻚ ﺗـﺎﺑﻠﻮي ﻧﻘﺎﺷـﻲ ،ﺑﻠﻜـﻪ ﺻـﺮﻓﺎ ﻳـﻚ ﻣﺤﺼـﻮل ﺻـﻨﻌﺘﻲ اﺳـﺖ .او ﺑـﺎ ﺗﻮﺟـﻪ ﺑـﻪ
اﺑﮋه ﮔﺸـﺘﻪ ﮔـﻲ ِﺟﺪﻳـﺪ ﻛـﻪ ﺑﺮاﺳـﺎس ِارزش ِﺑـﺎزار اﻗﺎﻣـﻪ ﻣـﻲ ﺷـﻮد و ﺟـﺎﻣﻌﻬﻲ ﻣﺒﺘـﺬل ِﺳـﻮداﮔﺮ
ﺳﺮﻣﺎﻳﻪ داري را ﺑﻪ ﺗﻬﺪﻳﺪي ﺧﻄﻴﺮ ﺑﺮاي ﻫﻨﺮ ﻣﺒﺪل ﻣﻲ ﺳﺎزد ،درﻋﻮض ِدﻓـﺎع از وﺿـﻊ ِﺳـﻨﺘﻲ ِاﺛـﺮ
ﻫﻨﺮي ،اﺑﮋه ﮔﺸﺘﻪ ﮔﻲ ِﻣﻄﻠﻖ را ﺑﻪ ﭘﻴﺶ ﻣﻲ ﻛﺸﺪ .از آن ﺟﺎ ﻛﻪ ارزش زﻳﺒﺎﻳﻲ ﺷﻨﺎﺧﺘﻲ ﺑﻪ ﺟـﺎي آن
ﻃﻔﺮهرﻓﺘﻦ از ﺑﻴﮕﺎﻧﮕﻲ ،ﺑﻴﮕﺎﻧﮕﻲ از ﻛﺎﻻ را ﺑﻪ ﺧﻄﺮ ﻣﻲاﻧﺪازد ،ﻫﻨﺮ ﺑﺎﻳﺪ در ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻴﮕﺎﻧﮕﻲاي ﭘﻴﺶ
رود و ﺟﻨﮓ ﺑﺎ ﻛﺎﻻ و ﻛﺎﻻﻳﻲ ﺷﺪن را ﺑﺎ ﺑﻬﺮه ﮔﻴﺮي از ﻫﻤﺎن ﺳﺎزوﺑﺮﮔﻲ ﻛﻪ ﺧﻮد ﻛﺎﻻ ﺑﻪ آن واﮔـﺬار
ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﺳﺎﻣﺎن دﻫﺪ .ﻫﻨﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﻣﺴﻴﺮ ِﮔﺮﻳﺰﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ِﺑﻲ ﺗﻔﺎوﺗﻲ و ﺑﻲ اﺛﺮي و ﻫﻢ ﺗـﺮازي ِﻛـﺎﻻﻳﻲ را ﭘـﻲ
ﮔﻴــﺮد واز اﻳــﻦ ﻃﺮﻳــﻖ اﺛــﺮ ِﻫﻨــﺮي را ﭼﻮﻧــﺎن ﻛــﺎﻻﻳﻲ ﻣﻄﻠــﻖ ﺑﺮﺳــﺎزد .در ﻣﻮاﺟﻬــﻪ ﺑــﺎ
ﭼﺎﻟﺶ ِﻣﺪرن ِﻛﺎﻻﻳﻲ ﺷﺪن ،ﻫﻨﺮ ﻧﺒﺎﻳﺪ رﺳﺘﮕﺎري ِﺧﻮد را در آﺷﻴﺎﻧﻪ ي ﻧﻔﻲ ِاﻧﺘﻘﺎدي ﺑﺠﻮﻳﺪ )ﭼﺮاﻛﻪ
آن وﻗﺖ ﻫﻨﺮ ﺑﻪ ﻫﻨﺮ-ﺑﺮاي-ﻫﻨﺮ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻣﻲ ﺷﻮد ،ﺑﻪ آﻳﻨﻪ ي ﻣﻀﺤﻚ و ﺑﻲ ﺗﻮش وﺗﻮان ِﺳﺮﻣﺎﻳﻪ داري
ﻛﻪ ﺑﻲ درﻧﮓ ﻛﻴﻔﻴﺖ ِﭼﺎره ﻧﺎﭘﺬﻳﺮ ِﻛﺎﻻ را ﺑﻪ ﺧﻮد ﻣﻲ ﭘﺬﻳﺮد( ،ﻫﻨﺮ ﺑﺎﻳﺪ در اﻧﺘﺰاع ﻓﺮﻣـﺎل و ﺑـﺖ واره،
در ﻓﺎﻧﺘﺰي ِارزش ِﻣﺒﺎدﻟﻪ ﻏﺮق ﺷـﻮد ﺗـﺎ ﻛﺎﻻﮔﺸـﺘﻪ ﮔـﻲ اش را در ﻣﺮزﻫـﺎﻳﻲ وراي ﻛﺎﻻﻫـﺎ و ارزش
ﻣﺼﺮﻓﻲ ﻣﺤﻘﻖ ﺳﺎزد و ﺑﺎ رادﻳﻜﺎلﻛﺮدن ِارزش ﻣﺒﺎدﻟﻪاي از آن ﺑﮕﺮﻳﺰد.
ﻟﺘﺮ ﭘﺮس ﻳﻜﻲ از روش ﻫﺎي ﭼﺎپ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ از ﻗﺪﻳﻤﻲ ﺗـﺮﻳﻦ روش ﻫـﺎي ﭼـﺎﭘﻲ اﺳـﺖ و ﺗـﺎ اواﻳـﻞ
1970ﻋﻤﺪه ﺗﺮﻳﻦ روش ﭼﺎﭘﻲ ﺑﻮد ﻛﻪ در ﺳﻄﺢ وﺳﻴﻌﻲ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣـﻲ ﮔﺮﻓـﺖ ﭘﻴـﺪاﻳﺶ
ﭼﺎپ اﻓﺴﺖ و دﻳﮕﺮ روش ﻫﺎي ﭼﺎﭘﻲ ﺑﻪ دﻟﻴـﻞ ﺳـﺮﻋﺖ ﺑﻴﺸـﺘﺮ و ﻛﻴﻔﻴـﺖ ﺑﻬﺘـﺮ و ﻫﺰﻳﻨـﻪ ﻛﻤﺘـﺮ
ﺟﺎﻳﮕﺰﻳﻦ ﭼﺎپ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﻳﺎ ﻟﺘﺮ ﭘﺮس ﺷﺪ.
ﭼﺎپ دﻳﺠﻴﺘﺎل ﻳﻜﻲ از روش ﻫﺎي ﺗﺒﺪﻳﻞ ﺗﺼﺎوﻳﺮ دﻳﺠﻴﺘﺎل ﺑﻪ ﻣﺤﺼﻮﻻت ﭼﺎﭘﻲ اﺳﺖ .اﻳـﻦ روش
ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺷﺎﻣﻞ ﭼﺎپ ﺣﺮﻓﻪ اي در ﺗﻴﺮاژﻫﺎي ﻛﻢ ﺗﻌﺪاد ﺗﻮﺳﻂ ﻧﺸﺮ روﻣﻴﺰي و دﻳﮕﺮ ﻣﻨﺎﺑﻊ دﻳﺠﻴﺘـﺎل
اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻮﺳﻴﻠﻪ ﭼﺎﭘﮕﺮﻫﺎي ﻻرج ﻓﺮﻣﺖ و/ﻳﺎ ﭼﺎﭘﮕﺮﻫﺎي ﻟﻴـﺰري و ﺟﻮﻫﺮاﻓﺸـﺎن ﺣﺮﻓـﻪ اي اﻧﺠـﺎم
www.ParsBook.org
75 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
ﻣﻲ ﺷﻮد .ﭼﺎپ دﻳﺠﻴﺘﺎل داراي ﻫﺰﻳﻨﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮي ﺑﺮاي ﭼـﺎپ ﻫـﺮ ﺻـﻔﺤﻪ در ﻣﻘﺎﻳﺴـﻪ ﺑـﺎ روﺷـﻬﺎي
ﺳﻨﺘﻲ ﻣﺜﻞ ﭼﺎپ اﻓﺴﺖ اﺳﺖ وﻟﻲ اﻳﻦ ﻗﻴﻤﺖ ﺑـﺎﻻﺗﺮ ﻣﻌﻤـﻮﻻ ﺑـﺎ ﺻـﺮﻓﻪ ﺟـﻮﻳﻲ در ﻫﺰﻳﻨـﻪ ﻫـﺎي
دﻳﮕﺮي ﻛﻪ در ﺗﻬﻴﻪ ﭘﻠﻴﺖ ﻫﺎي ﭼﺎپ اﻧﺠﺎم ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ ﺑﺮاي ﺗﻴﺮاژﻫﺎي ﻛﻢ ﺗﻌﺪاد ﺟﺒـﺮان ﻣـﻲ ﺷـﻮد.
اﻳﻦ روش اﻣﻜﺎن ﭼﺎپ ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﭘﺲ از ﺗﻘﺎﺿﺎ در ﺗﻴﺮاژ ﻣﺤﺪود را ﻓﺮاﻫﻢ ﻣـﻲ آورد و اﻣﻜـﺎن ﺗﻐﻴﻴـﺮ
ﺗﺼﺎوﻳﺮ و ﻣﺤﺘﻮﻳﺎت ﺻﻔﺤﻪ )اﻃﻼﻋﺎت ﻣﺘﻐﻴﺮ( در ﻫﺮ ﺑﺮگ ﭼﺎﭘﻲ را در اﺧﺘﻴـﺎر ﻣـﻲ ﮔـﺬارد .ﺻـﺮﻓﻪ
ﺟﻮﻳﻲ در ﻧﻴﺮوي اﻧﺴﺎﻧﻲ و ﺗﻮان رو ﺑﻪ ﮔﺴﺘﺮش ﻣﺎﺷﻴﻨﻬﺎي ﭼﺎپ دﻳﺠﻴﺘﺎل در ﺑﺎﻻ ﺑـﺮدن ﻛﻴﻔﻴـﺖ،
ﭘﺎﻳﻴﻦ آﻣﺪن ﻫﺰﻳﻨﻪ ﺗﻤﺎم ﺷﺪه ﻫﺮ ﺑﺮگ ﭼـﺎﭘﻲ و ﺑـﺎﻻ رﻓـﺘﻦ ﺗﻴـﺮاژ ﺑـﻪ اﻳـﻦ ﻣﻌﻨﺎﺳـﺖ ﻛـﻪ ﭼـﺎپ
دﻳﺠﻴﺘﺎل در ﺣﺎل رﺳﻴﺪن ﺑﻪ ﻧﻘﻄﻪ رﻗﺎﺑﺖ ﺑﺎ ﭼﺎپ اﻓﺴﺖ و ﺣﺘﻲ ﭘﻴﺸﻲ ﮔﺮﻓﺘﻦ از آن اﺳﺖ .
در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ ﻣﻨﻈﻮر از ﭼﺎپ دﻳﺠﻴﺘﺎل در ﺑﺎزار ﭼﺎپ ،ﻋﻤﺪﺗﺎ ﭼـﺎپ ﺗـﻮﻧﺮي ﺑـﺎ اﺳـﺘﻔﺎده از اﻧـﻮاع
ﭼﺎﭘﮕﺮﻫﺎي ﻟﻴﺰري ﺣﺮﻓﻪ اي ﺑﺮ روي اﻧﻮاع ﻛﺎﻏﺬ اﺳﺖ.
ﺗﻔﺎوت اﺻﻠﻲ ﺑﻴﻦ ﭼـﺎپ دﻳﺠﻴﺘـﺎل و روﺷـﻬﺎي ﺳـﻨﺘﻲ ﭼـﺎپ ﻣﺜـﻞ ﻟﻴﺘـﻮﮔﺮاﻓﻲ و ﭼـﺎپ اﻓﺴـﺖ،
ﻓﻠﻜﺴﻮﮔﺮاﻓﻲ ،ﮔﺮاور ،ﻳﺎ ﻟﺘﺮﭘﺮس در اﺳﺘﻔﺎده ﻧﻜﺮدن از ﭘﻠﻴﺘﻬﺎي ﭼﺎپ اﺳﺖ ﻛﻪ در ﻧﺘﻴﺠـﻪ ﻣﺮاﺣـﻞ
آﻣﺎده ﺳﺎزي ﭘﻴﺶ از ﭼﺎپ ﺳﺮﻳﻊ ﺗﺮ و ارزان ﺗﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ .ﻣﺮﺳﻮم ﺗـﺮﻳﻦ روﺷـﻬﺎ ﺷـﺎﻣﻞ ﭼﺎﭘﮕﺮﻫـﺎي
ﺟﻮﻫﺮاﻓﺸﺎن و ﻟﻴﺰري ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﭘﻴﮕﻤﻨﺖ ﻳﺎ ﺗﻮﻧﺮ را ﺑﺮ روي زﻣﻴﻨﻪ ﻫﺎي ﻣﺘﻨﻮﻋﻲ ﻫﻤﭽـﻮن ﻛﺎﻏـﺬ،
ﻛﺎﻏﺬ ﻋﻜﺎﺳﻲ ،ﻛﺎﻧﻮاس ﻳﺎ ﺑﻮم ،ﭼﻮب ،ﻓﻮم ،ﺷﻴﺸﻪ ،ﺳﻨﮓ و ...ﻣﻲ ﻧﺸـﺎﻧﻨﺪ .در ﺑﻴﺸـﺘﺮ ﻓﺮآﻳﻨـﺪﻫﺎي
ﭼﺎپ دﻳﺠﻴﺘﺎل ﺟﻮﻫﺮ ﻳﺎ ﺗﻮﻧﺮ ﻫﻤﭽﻮن روﺷﻬﺎي ﺳﻨﺘﻲ در داﺧﻞ ﻛﺎﻏﺬ ﻧﻔﻮذ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻨـﺪ ﺑﻠﻜـﻪ ﻻﻳـﻪ
ﻧﺎزﻛﻲ ﺑﺮ روي ﺳﻄﺢ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﻣﻲ دﻫﻨﺪ و در ﺑﺮﺧﻲ ﺳﻴﺴﺘﻤﻬﺎ ﻣﻤﻜﻦ اﺳﺖ ﺑـﺮاي ﺗﺜﺒﻴـﺖ آﻧﻬـﺎ ﺑـﺮ
روي زﻣﻴﻨﻪ از ﻣﻮاد اﺿﺎﻓﻲ و ﭘﻮﺷﺸﻲ ﻛﻪ ﺗﻮﺳـﻂ ﻓﺮآﻳﻨـﺪﻫﺎي ﺣﺮارﺗـﻲ ﻳـﺎ ﺗـﺎﺑﺶ ﻳـﻮوي اﻓـﺰوده
ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ ﻧﻴﺰ اﺳﺘﻔﺎده ﮔﺮدد.
ﺗﻔﺎوﺗﻬﺎي اﺳﺎﺳﻲ
ﭼﺎپ دﻳﺠﻴﺘﺎل ﺑﺎ ﺳﺎﻳﺮ روﺷﻬﺎي ﭼﺎپ ﻣﺜﻞ ﭼﺎپ اﻓﺴﺖ و ﻳﺎ ﻟﺘﺮ ﭘﺮس داراي ﺗﻔﺎوت اﺳﺎﺳﻲ اﺳﺖ.
ﺑﺮﺧﻲ از اﻳﻦ ﺗﻔﺎوتﻫﺎ ﺑﻪ ﺷﺮح زﻳﺮ اﺳﺖ:
•ﺑﻪ دﻟﻴﻞ ﺣﺬف ﻣﺮاﺣﻞ ﭘﻴﺶ از ﭼﺎپ ﺷﺎﻣﻞ ﻟﻴﺘﻮﮔﺮاﻓﻲ ،ﻓﺮآﻳﻨﺪ ﭼﺎپ دﻳﺠﻴﺘﺎل ﻛﻮﺗﺎه ﺗﺮ اﺳﺖ
•در ﭼﺎپ دﻳﺠﻴﺘﺎل ﻫﺰﻳﻨﻪ ﭼﺎپ ﺑﻪ ﺗﻌﺪاد ﻧﺴﺨﻪ ﻫﺎي ﭼﺎﭘﻲ ارﺗﺒﺎﻃﻲ ﻧﺪارد و ﺑﺮاي ﻫﺮ ﺑﺮگ ﭼـﺎپ
ﺷﺪه ﻣﻘﺪار ﺛﺎﺑﺘﻲ اﺳﺖ
•در اﻳﻦ روش ﻣﻴﺰان ﻣﻮاد ﺑﺎﻃﻠﻪ ﺷﺎﻣﻞ ﻛﺎﻏﺬ و ﻣﻮاد ﺷﻴﻤﻴﺎﻳﻲ ﻛﻤﺘﺮ اﺳﺖ ﭼﻮن ﻧﻴﺎزي ﺑﻪ رﺳﻴﺪن
ﺑﻪ رﻧﮓ و ﻳﺎ ﺗﻨﻈﻴﻤﺎت ﺣﻴﻦ ﭼﺎپ وﺟﻮد ﻧﺪارد
www.ParsBook.org
76 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
•ﭼﺎپ دﻳﺠﻴﺘﺎل در ﻫﺮ دور ﭼﺎپ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﺗﺼﻮﻳﺮ و ﻣﺘﻦ ﻣﺘﻔﺎوﺗﻲ را ﭼـﺎپ ﻛﻨـﺪ ﭼـﻮن در اﻳـﻦ
روش از ﭘﻠﻴﺖ اﺳﺘﻔﺎده ﻧﻤﻲ ﺷﻮد
www.ParsBook.org
77 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺗﻤﺎم اﻳﻦ ﻣﻮارد ،ﻓﺘﻮﺷﺎپ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻳﻚ ﺳﻴﺴـﺘﻢ ﻣـﺪﻳﺮﻳﺖ رﻧـﮓ در اﻳـﺮان ﺑـﻪ ﻣﺜﺎﺑـﻪ
ﻫﻮاﭘﻴﻤﺎﻳﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺗﺎﻛﻨﻮن ﻓﻘﻂ ﺑﺮ روي ﺑﺎﻧﺪ ﺣﺮﻛﺖ ﻛﺮده و ﻫﻨﻮز ﺑﻪ ﭘﺮواز درﻧﻴﺎﻣﺪه اﺳﺖ.
ﺗﻌﺮﻳﻒ ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ
ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ ﺗﻨﻬﺎ ﻳﻚ ﻓﺎﻳﻞ اﺳﺖ .ﻓﺎﻳﻠﻲ ﻛﻪ در ﻛﻞ ،ﻳﻚ ﺟﺪول از ﻣﻘﺎدﻳﺮ ﺧﺎص را ﺑﻴﺎن ﻣـﻲﻛﻨـﺪ .ﺑـﻪ
ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ﻳﻜﻲ از اﻳﻦ ﻣﻘﺎدﻳﺮ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺗﻮﺻﻴﻒ ﮔﺎﻣﻮت (gamut)1دﺳﺘﮕﺎه ﺑﺎﺷﺪ در
ﻳﻚ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ رﻧﮓ ،ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ ﺑﻪ CMSاﻣﻜﺎن ﻣﻲدﻫﺪ رﻧﮓﻫﺎ را ﺑﻪ ﻳﻚ ﻓﻀﺎي رﻧﮕﻲ ﺧﺎص
ﻳﺎ ﺑﻪ ﺧﺎرج از آن ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻛﻨﺪ .در ﺗﻌﺮﻳﻔﻲ دﻳﮕﺮ ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ ﺑﺮﮔـﻪ ﻫﻮﻳـﺖ و ﺷﻨﺎﺳـﻨﺎﻣﻪ ﻫـﺮ دﺳـﺘﮕﺎه
ﻣﺤﺴﻮب ﻣﻲﺷﻮد.
اﻳﻦ دﺳﺘﮕﺎه ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ورودي )اﺳﻜﻨﺮ( ،ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺮ )ﻣﺎﻧﻴﺘﻮر( ،ﺧﺮوﺟﻲ )ﭘﺮﻳﻨﺘﺮ( ﺑﺎﺷﺪ و ﭘﺮوﻓﺎﻳـﻞ ﺑـﻪ
ﻣﻨﺰﻟﻪ اﺛﺮ اﻧﮕﺸﺖ ﺑﺮاي ﻫﺮ ﻛﺪام از آﻧﻬﺎ ﻣﺤﺴﻮب ﺧﻮاﻫﺪ ﺷﺪ.
اﻳﻨﻜﻪ ﭼﺮا ﺑﻪ ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ ﻧﻴﺎز دارﻳﻢ ﺷﺎﻳﺪ ﺑﻪ روﺷﻦﺗﺮ ﺷﺪن ﺗﻌﺮﻳﻒ آن ﻛﻤﻚ ﻛﻨﺪ.
www.ParsBook.org
78 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
و CMYKرا ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﻛﻤﻚ ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞﻫﺎ ﻣﻲﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ اﻧﺠﺎم ﺑﺮﺳﺎﻧﺪ .ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﻛﻪ ذﻛﺮ ﺷﺪ ،از آﻧﺠﺎ ﻛـﻪ
اﻋﺪاد RGBو CMYKﻧﺎﻣﻔﻬﻮم ﻫﺴﺘﻨﺪ ،اﻳﻦ ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﻲﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺑﻪ اﻳﻦ ﻣﻘﺎدﻳﺮ ﻣﻌﻨـﻲ
ﺑﺒﺨﺸﻨﺪ .ﺑﻪ اﻳﻦ ﺻﻮرت ﻛﻪ ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ ﻣﻲﮔﻮﻳﺪ اﻳﻦ اﻋﺪاد RGBو CMYKاﻳﻦ رﻧـﮓ ﺧـﺎص را ﺑـﻪ
اﻳﻦ ﺻﻮرت ﺧﺎص ﻣﺘﻨﺎﻇﺮ ﺑﺎزﻧﻤﺎﻳﻲ ﻣﻲﻛﻨﻨﺪ.
ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ در ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ رﻧﮓ
ﻗﺒﻞ از اﻳﻨﻜﻪ ﺑﻪ ﻧﻘﺶ ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ در CMSﺑﭙﺮدازﻳﻢ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ ﺑﺎ ﻣﺪلﻫﺎي رﻧﮕﻲ ﻣﺴﺘﻘﻞ از دﺳﺘﮕﺎه
آﺷﻨﺎ ﺷﻮﻳﻢ CIE zyx، CIE Lab.اﻳﻦ دو ﻣﺪل و ﻣﺪلﻫﺎي ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻫﻤﺎﻧﻨـﺪCIE lch
ﻳﺎ luvﻫﻤﮕﻲ ﻣﺪلﻫﺎي ﻣﺴـﺘﻘﻞ از دﺳـﺘﮕﺎه ) (device-independentﻣﺤﺴـﻮب
ﻣﻲﺷﻮﻧﺪ .از اﻳﻦ ﺟﻬﺖ ﻛﻪ آﻧﻬﺎ ﺑﺮ اﺳﺎس ﻣﺪل رﻳﺎﺿﻲ ﻃﺮاﺣﻲ ﺷﺪه و ﺑﻪ ﻫﻴﭻ دﺳﺘﮕﺎه ،ﻣﺮﻛﺐ و ﻳﺎ
...واﺑﺴﺘﻪ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ zxy CIE .ﻳﺎ Labﺑﻪ ﻣﺎ اﻣﻜﺎن ﻣﻲدﻫﻨﺪ رﻧﮓ ﺧﻮد را در ﺣﺎل ﮔﺬار از ﻳﻚ
دﺳﺘﮕﺎه ﺑﻪ دﺳﺘﮕﺎه دﻳﮕﺮ از ﻃﺮﻳﻖ رﺑﻂ دادن ﻣﻘﺎدﻳﺮ RGBﻳـﺎ CMYKﺑـﻪ ﻣﻘـﺎدﻳﺮ Labﻛﻨﺘـﺮل
ﻛﻨﻴﻢ .در ﺣﻘﻴﻘﺖ Labﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺘﺮﺟﻢ ﺑﻴﻦ ﻣﻘﺎدﻳﺮ ﻧﺎﻣﻔﻬﻮم و دﺳﺘﮕﺎهﻫـﺎ ﻋﻤـﻞ ﻣـﻲﻛﻨـﺪ .اﻣـﺎ
ﺟﺎﻟﺐ اﺳﺖ ﺑﺪاﻧﻴﺪ ﺗﻜﻤﻴﻞ ﻛﻨﻨﺪه اﻳﻦ ﻣﺰﻳﺖ ﺑﺰرگ) Labﺗﺮﺟﻤـﻪ ﺑـﻴﻦ ﻣﻘـﺎدﻳﺮ و دﺳـﺘﮕﺎهﻫـﺎ(
ﭼﻴﺰي ﺟﺰ ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ ﻧﻴﺴﺖ .ﺑﺮاي ﺗﺸﺮﻳﺢ اﻳﻦ ﻣﻮﺿﻮع و روﺷﻦ ﺷﺪن ﻧﻘﺶ ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ در CMSﺑﻬﺘـﺮ
اﺳﺖ ﺑﺎ اﺟﺰاي ﻳﻚ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ رﻧﮓ آﺷﻨﺎ ﺷﻮﻳﻢ:
ﻳﻚ CMSاز 4ﺟﺰو اﺻﻠﻲ ﺗﺸﻜﻴﻞ ﺷﺪه اﺳﺖ:
اﻟﻒ PCS :ﻓﻀﺎي اﺗﺼﺎل ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ
ب :ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ
ج CMM :ﻣﻮﺗﻮر ﺳﻴﺴﺘﻢ
د :اﻫﺪاف ﭘﺮداﺧﺖ
اﻟﻒ :ﻓﻀﺎي اﺗﺼﺎل ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ :اﻳﻦ اﻣﻜﺎن را ﻣﻲدﻫﺪ ﺗﺎ ﻳﻚ ﻣﻘﺪار ﻋـﺪدي ﻏﻴـﺮ ﻣـﺒﻬﻢ را در ﻳﻜـﻲ از
ﻣﺪلﻫﺎي xyz CIEﻳﺎ Labﺑﻪ ﻳﻚ رﻧﮓ ﺗﺨﺼﻴﺺ دﻫﻴﻢ.
ب :ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ :ﺑﻪ ﻃﻮر ﻣﺸﺨﺺ ﻣﻘﺎدﻳﺮ zCIE xyﻳـﺎ Labرا ﻛـﻪ ﻣﺘﻨـﺎﻇﺮ ﺑـﺎ ﻳـﻚ ﻣﺠﻤﻮﻋـﻪ
ﻣﻔﺮوض از اﻋﺪاد RGBﻳﺎ CMYKﻫﺴﺘﻨﺪ ،ﺗﻌﺮﻳﻒ ﻣﻲﻛﻨﺪ.
ج : CMM:ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻣﻮﺗﻮر CMSﻣﺤﺴﻮب ﺷﺪه و ﻛﺎر اﺻﻠﻲ ﻳﻌﻨﻲ ﺗﺒﺪﻳﻞ ﻣﻘﺎدﻳﺮ RGBﻳﺎCMYK
را ﺑــــﺎ اﺳــــﺘﻔﺎده از دادهﻫــــﺎي ﻣﻮﺟــــﻮد در ﭘﺮوﻓﺎﻳــــﻞ ﺑــــﻪ اﻧﺠــــﺎم ﻣــــﻲرﺳــــﺎﻧﺪ.
د :اﻫﺪاف ﭘﺮداﺧﺖ :ﺷﺎﻣﻞ 4ﻫﺪف ﭘﺮداﺧﺖ ادراﻛﻲ و اﺷﺒﺎﻋﻲ و رﻧﮓﺳﻨﺠﻲ ﻧﺴﺒﻲ و رﻧﮓﺳـﻨﺠﻲ
ﻣﻄﻠﻖ ﻣﻲﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺷﻴﻮهﻫﺎي ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻛﺎر ﺑﺎ رﻧﮓﻫﺎي ﺧﺎرج از ﮔﺎﻣﻮت دﺳﺘﮕﺎه ﻣﻮرد ﻧﻈﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ.
www.ParsBook.org
79 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
ﻧﻘﺶ ﻛﻠﻴﺪي ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ در ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻓﻮق ﻛﺎﻣﻼ ﻣﺤﺮز اﺳﺖ ،ﭘﺲ از ﺗﺨﺼـﻴﺺ دادن ﻣﻘـﺪار ﻋـﺪدي
ﻏﻴﺮﻣﺒﻬﻢ در ﻳﻜﻲ از ﻣﺪلﻫﺎي zxyﻳﺎ Labﺑﻪ ﻳﻚ رﻧﮓ ﺗﻮﺳﻂ ، PCSﭘﺮوﻓﺎﻳـﻞ آن را ﺗﻌﺮﻳـﻒ
ﻛﺮده )ﻣﻌﻨﺎ ﻣﻲﺑﺨﺸﺪ( و در اﺧﺘﻴﺎر ﻣﻮﺗﻮر ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻳﻌﻨﻲ CMMﻗﺮار ﻣﻲﮔﻴﺮد ﺗﺎ ﻣﺤﺎﺳـﺒﺎت ﻧﻬـﺎﻳﻲ
ﺑﺮاي اﻧﺠﺎم ﺗﺒﺪﻳﻼت ﺻﻮرت ﮔﻴﺮد .ﺑﺎ اﻳﻨﻜﻪ ﻧﻤﻲﺗـﻮان ﻧﻘـﺶ CMM، PCSو اﻫـﺪاف ﭘﺮداﺧـﺖ را
ﻧﺎدﻳﺪه ﮔﺮﻓﺖ اﻣﺎ ﺣﻘﻴﻘﺖ آن اﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﻴﺴﺘﻢﻫﺎي ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ رﻧﮓ ﺑﻪ ﺟﺰ اﻃﻼﻋﺎت ﻛﻪ در ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ
ﻳﻚ دﺳﺘﮕﺎه ﺛﺒﺖ ﺷﺪه اﺳﺖ ،ﭼﻴـﺰي در ﻣـﻮرد دﺳـﺘﮕﺎهﻫـﺎﻳﻲ ﻛـﻪ ﺑـﺮ ﻛﺎرﺷـﺎن ﻛﻨﺘـﺮل دارﻧـﺪ،
ﻧﻤﻲداﻧﻨﺪ .ﻫﻤﻪ ﻫﻮش ﻣﻮﺟﻮد در ﺳﻴﺴﺘﻢﻫﺎي ﻣﺪﻳﺮﻳﺖ رﻧﮓ در ﭘﺮوﻓﺎﻳﻞ دﺳﺘﮕﺎهﻫـﺎ ﺗﻌﺒﻴـﻪ ﺷـﺪه
اﺳﺖ.
رﻧﮓ ﭘﻨﺘﻮن ﭼﺎپ
ﺧﻮب ﻣﻲ داﻧﻴﺪ ﻛﻪ ﻳﻚ ﻛﺎر ﭼﻬﺎر رﻧﮓ در ﭼﺎپ از رﻧﮕﻬﺎي CMYKﺳﺎﺧﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت
دﻳﮕﺮ از ﺳﻪ رﻧﮓ CMYاﻣﺎ ﭼﻮن ﻣﺸﻜﻲ اﻳﺠﺎد ﺷﺪه در CMYﻣﺸﻜﻲ ﺟﺎن دار ﻳﺎ ﭘﺮﻗﺪرت ﻳـﺎ
ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت روﺷﻦ ﺗﺮ ﭘﺮ رﻧﮓ و ﮔﻴﺮا ﻧﻴﺴﺖ ،رﻧﮓ ﻣﺸﻜﻲ ﻧﻴـﺰ ﺑـﻪ ﻣﺠﻤﻮﻋـﻪ اﺿـﺎﻓﻪ ﺷـﺪه اﺳـﺖ .
ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﻛﻪ ﺑﺎز ﻣﻲ داﻧﻴﺪ ﻧﻮر ﻣﺮﺋﻲ ﺑﺨﺸﻲ از اﻣﻮاج اﻟﻜﺘﺮوﻣﻐﻨﺎﻃﻴﺲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﭼﺸﻢ ﻣﺎ ﻗـﺎدر ﺑـﻪ
درك و ﺗﺸﺨﻴﺺ آن اﺳﺖ و رﻧﮓ ،ﻃﻴﻒ ﻫﺎﻳﻲ از ﻫﻤﻴﻦ ﻧـﻮر ﻣﺮﺋـﻲ ﻫﺴـﺘﻨﺪ .اﻧﺴـﺎن ﻗـﺎدر ﺑـﻪ
ﺗﺸﺨﻴﺺ رﻧﮕﻬﺎي ﻣﺨﺘﻠﻔﻲ اﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ آن ﻓﻀﺎي رﻧﮕﻲ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺑﻪ وﺳﻴﻠﻪ ﭼﺸﻢ اﻧﺴﺎن ﻳـﺎ
ﮔﺎﻣﻮت رﻧﮓ ) (Gamutﻣﻲ ﮔﻮﻳﻨﺪ.
رﻧﮕﻬﺎي ﻗﺎﺑﻞ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺑﻪ وﺳﻴﻠﻪ اﻧﺴﺎن آن ﭼﻴﺰﻫﺎﻳﻲ را ﺷﺎﻣﻞ ﻣﻲ ﺷﻮد ﻛﻪ در ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻴﺪ
،ﻫﻤﭽﻮن درﺧﺖ ،اﺑﺮ ،آﺳﻤﺎن ،ﺳﻨﮓ ،آب و ...ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ دﻗﺖ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺑﺴﻴﺎري از رﻧﮕﻬﺎي
ﻣﻮﺟﻮد در ﻃﺒﻴﻌﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻴﻢ ﻗﺎﺑﻞ ﺷﺒﻴﻪ ﺳﺎزي ﺗﻮﺳﻂ اﻧﺴﺎن ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ .ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت دﻳﮕـﺮ ﺑـﺎ
ﻫﻴﭻ ﻳﻚ از روش ﻫﺎي ﺳﺎﺧﺖ رﻧﮓ ﻧﻤﻲ ﺗﻮان ﻣﺜﻼً ﺑﻪ رﻧﮓ ﺧﺎﺻﻲ از ﺳﻨﮓ ﻳﺎ ﮔﻠﻲ ﺑﻪ ﺧﺼـﻮص
دﺳﺖ ﻳﺎﻓﺖ.
اﻳﻦ روش ﻫﺎ ﺷﺎﻣﻞ ﻧﻘﺎﺷﻲ ،ﻃﺮاﺣﻲ ﺑـﺮ روي ﻛـﺎﻣﭙﻴﻮﺗﺮ و ..اﺳـﺖ .ﺑﻨـﺎﺑﺮاﻳﻦ ﺑﺨﺸـﻲ از رﻧﮕﻬـﺎي
ﻣﻮﺟﻮد در ﻃﺒﻴﻌﺖ را ﻧﻤﻲ ﺗﻮان ﺑﺎزﺳﺎزي ﻛﺮد ،ﺣﺪاﻗﻞ ﺗﺎ ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ اﻳﻦ ﻛﺎر ﻣﻴﺴﺮ ﻧﺸﺪه اﺳـﺖ.
اﻣﺎ در ﻣﻮرد رﻧﮕﻬﺎي دﻳﮕﺮ ﻣﻮﺟﻮد در ﻃﺒﻴﻌﺖ:
ﺑﻪ اﻳﻦ ﻧﻜﺘﻪ دﻗﺖ ﻛﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻓﻀﺎي رﻧﮕﻲ ﻧﺴﺒﺘﺎً ﺑﺰرﮔﻲ را ﻣﻲ ﺗﻮان ﺑﺮ روي ﺻﻔﺤﻪ ﻫﺎي ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺮ ﺑﺎ
ﺳﻴﺴﺘﻢ RGBﺷﺒﻴﻪ ﺳﺎزي ﻧﻤﻮد ﻛﻪ در ﺗﺼﻮﻳﺮ Gamutرﻧـﮓ ،ﻣﺤـﺪوده آن را ﻣﺸـﺎﻫﺪه ﻣـﻲ
ﻛﻨﻴﺪ .اﻳﻦ ﻓﻀﺎي رﻧﮕﻲ ﺑﺮاي ﭼﺸﻢ اﻧﺴﺎن و رﻧﮕﻬـﺎي ﻃﺒﻴﻌـﺖ ﺑﺰرﮔﺘـﺮ از ﻓﻀـﺎي رﻧﮕـﻲ RGB
اﺳﺖ .در ﭼﺎپ ﺑﻪ ﺷﻜﻞ CMYKﻓﻀﺎي رﻧﮕﻲ ﻗﺎﺑﻞ ﺷﺒﻴﻪ ﺳﺎزي ﺑﺴﻴﺎر ﻛﻮﭼﻚ ﻣﻲ ﺷـﻮد و ﻣـﺎ
ﻫﻨﮕﺎم ﭼﺎپ ﮔﺴﺘﺮه ﺑﺰرﮔﻲ از رﻧﮕﻬﺎي ﻃﺒﻴﻌﺖ را از دﺳﺖ ﻣﻲ دﻫﻴﻢ .ﺑﺮاي ﺑﺎﻻ ﺑﺮدن ﻓﻀﺎي رﻧﮕﻲ
ﻗﺎﺑﻞ ﺷﺒﻴﻪ ﺳﺎزي در ﭼﺎپ ﺑﻪ اﺳﺘﻔﺎده از رﻧﮕﻬﺎي Pantoneﭘﻨﺎه ﻣﻲ آورﻳﻢ ) .ﻓﻀﺎي رﻧﮕﻲ ﻗﺎﺑﻞ
www.ParsBook.org
80 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
.1رﻧﮕﻬﺎي ﺗﻘﻠﺒﻲ ﻳﺎ :fakeﺷﺎﻳﺪ اﻳﻦ ﻧﺎم ﺑﺮاي اﻳﻦ دﺳﺘﻪ از رﻧﮕﻬﺎ ﻛﻤﻲ اﻧﺘﺰاﻋﻲ ﺑﺎﺷﻪ اﻣـﺎ اﻳـﻦ
ﻧﻮع رﻧﮕﻬﺎ ﺑﻪ رﻧﮓ ﻫﺎﻳﻲ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮد ﻛﻪ از ﭼﺎپ ﻳﻚ ﻻﻳﻪ رﻧﮓ ﺑﺮ روي ﺳﻄﺢ ﭼﺎپ ﺷﻮﻧﺪ ه اي
ﻣﺜﻞ ﻛﺎﻏﺬ ﻛﻪ ﺧﻮدش داراي رﻧﮓ ﻫﺴﺖ ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﻲ آﻳﺪ .ﺑﺮاي ﻣﺜﺎل وﻗﺘﻲ ﺷﻤﺎ ﻳﻚ ﻻﻳﻪ رﻧـﮓ
آﺑﻲ رو ﺑﺮ روي ﻛﺎﻏﺬي ﻛﻪ ﺧﻮدش رﻧﮓ زرد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻪ ﭼﺎپ ﻛﻨﻴﺪ از ﺗﺮﻛﻴﺐ اﻳﻦ دوﻻﻳـﻪ رﻧـﮓ
ﻳﻚ رﻧﮓ ﺳﺎﺧﺘﮕﻲ ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﻲ آﻳﺪ و رﻧﮕﻲ ﻛﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻴﺪ رﻧﮓ ﺳﺒﺰ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑـﻮد .در اﻳﻨﺠـﺎ
ﻛﺎﻏﺬ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﺷﻤﺎ ﻫﺮ رﻧﮕﻲ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻪ و رﻧﮕﻲ ﻫﻢ ﻛﻪ ﭼﺎپ ﻣﻲ ﻛﻨﻴـﺪ ﺑـﺎز ﻫـﺮ
رﻧﮕﻲ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ ﻣﻨﺘﻬﺎ ﻟﺰوﻣﺎ اﻳﻦ رﻧﮓ ﺑﺎ زدن ﻳﻚ ﻻﻳﻪ ﻣﺮﻛﺐ و ﻧﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ وﺟﻮد ﻣﻲ آﻳـﺪ.
.2رﻧﮕﻬﺎي ﻣﻮﺿﻌﻲ ﻳﺎ : spotﻫﺮ رﻧﮕﻲ ﻛﻪ از ﻣﺨﻠﻮط ﻛـﺮدن دو ﻳـﺎ ﭼﻨـﺪ ﻧـﻮع ﻣﺮﻛـﺐ دﻳﮕـﻪ
ﺑﺪﺳﺖ ﻣﻲ آﻳﺪ ﻳﻚ رﻧﮓ ﻣﻮﺿﻌﻲ اﺳﺖ .در اﻳﻨﺠﺎ ﺻﺤﺒﺖ از ﻣﺨﻠﻮط ﻛﺮدن ﭼﻨﺪ ﻧﻮع رﻧـﮓ اﺳـﺖ
ﺑﻄﻮرﻳﻜﻪ ﻳﻚ ﻧﻮع ﻣﺮﻛﺐ ﺑﺎ رﻧﮓ ﺧﺎص ﺗﻮﻟﻴﺪ ﺑﺸﻮد .در ﻛﻞ رﻧﮕﻬﺎي ﻣﻮﺿﻌﻲ ﺑـﻪ 2روش ﺑﺪﺳـﺖ
ﻣﻲ آﻳﻨﺪ:
www.ParsBook.org
81 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
اﻟــﻒ :ﺑــﺎ ﻣﺨﻠــﻮط ﻛــﺮدن ﭼﻨــﺪ رﻧــﮓ دﻳﮕــﺮ ﺑــﻪ ﺻــﻮرت دﺳــﺘﻲ و آزﻣــﻮن و ﺧﻄــﺎﻳﻲ
ب :ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﻳﻚ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﻣﺸﺨﺺ ﺗﺮﻛﻴﺐ رﻧﮓ ﺑﺮاي ﻣﺜﺎل روش ﺗﺮﻛﻴﺐ رﻧﮓ ﭘﻨﺘﻦ ﻛﻪ ﻳﻚ
ﻧﺎم ﺗﺠﺎري اﺳﺖ و اﺷﺎره ﺑﻪ ﺳﻴﺴﺘﻤﻲ دارد ﻛﻪ در آن رﻧﮕﻬﺎ ﻛﺪ ﮔﺬاري ﻣﻲ ﺷﻮﻧﺪ و ﺑﻌﺪ ﺑﻪ ﺻﻮرت
ﻧﻤﻮﻧﻪ رﻧﮓ در ﻛﺎﺗـﺎﻟﻮگ ﻫـﺎي ﻣﺨﺼـﻮص ﭼـﺎپ ﻣـﻲ ﺷـﻮﻧﺪ .در واﻗـﻊ آﻧﺠـﺎ ﺷـﻤﺎ رﻧﮕﻬـﺎﻳﻲ را
ﻣﻲ ﺑﻴﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﻣﺜﻼ ﺷﺮﻛﺖ ﭘﻨﺘﻮن ﻣﻲ ﺳﺎزد و ﺑﺎ دﻓﺘﺮ ﭼﻪ اي ﻛﻪ دارد ﺷﻤﺎ رو ﺑﺮاي اﺳﺘﻔﺎده از ﺁﻧﻬﺎ
ﭼﻪ ﺑﺼﻮرت ﻳﻚ رﻧﮓ ﺧﺎص ﻳﺎ ﭼﻪ ﺑﺼـﻮرت ﺗﺮﻛﻴﺒـﻲ از رﻧﮕﻬـﺎي ﺧـﺎص ﺗﻮﻟﻴـﺪ ﺷـﺪه راﻫﻨﻤـﺎﻳﻲ
ﻣﻲ ﻛﻨﺪ.
. 3رﻧﮕﻬﺎي ﭘﺮوﺳﺲ ﻳﺎ ﭘﺮدازش ﺷﺪه رﻧﮕﻬﺎﻳﻲ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ اوﻧﻬﺎ رو ﺑـﺎ ﺗﺮﻛﻴـﺐ ﻣﺸﺨﺼـﻲ از
3/2ﻳﺎ 4رﻧﮓ ﭼﺎﭘﻲ ﻳﻌﻨﻲ آﺑﻲ ،ﻗﺮﻣﺰ ،زرد و ﺳﻴﺎه ﺑﻪ ﻋﻨﻮان رﻧﮓ ﻣﻜﻤﻞ ﺑﺪﺳﺖ ﻣﻲ آورﻳﻢ .
اﺻﻮﻻ ﻧﻮع ﻃﺮاﺣﻲ ﻣﺎ ﻧﺸﺎن دﻫﻨﺪه اﻳﻦ اﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ از ﭼﻪ روﺷﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺑـﺮاي ﺑﺎزﺳـﺎزي و ﻃﺮاﺣـﻲ
رﻧﮓ اﺳﺘﻔﺎده ﻛﻨﻴﻢ .در واﻗﻊ ﻧﻮع رﻧﮓ ﻫﺎي ﺑﻜﺎر رﻓﺘﻪ و ارﺗﺒﺎط رﻧﮕﻬﺎ از ﻟﺤﺎظ ﺧﺼﻮﺻﻴﺎت و ﻧـﻮع
ﺗﺮﻛﻴﺐ آﻧﻬﺎ ﻧﺸﺎن دﻫﻨﺪه روش ﺳﺎﺧﺖ رﻧﮓ اﺳﺖ و اﻳﻦ روش ﻫﺎ ﺑﺮ ﭘﺎﻳﻪ ﺗﻨﻮع ﺗﺮﻛﻴـﺐ رﻧﮕﻬـﺎ در
ﻃﺮح ﻣﺎﺳﺖ ﻛﻪ ﺑﻪ وﺟﻮد آﻣﺪه اﻧﺪ.
.1در ﻣﻮرد رﻧﮕﻬﺎي ﺗﻘﻠﺒﻲ ﻋﻤﻮﻣﺎ ﻣﺎ ﺑﺎ ﻳﻚ ﻃﺮح ﺳﺎده از ﻟﺤﺎظ رﻧﮓ ﻃﺮﻓﻴﻢ .در واﻗـﻊ اﻳﻨﺠـﺎ ﻣـﺎ
واﻗﻌﺎ ﻗﺼﺪ ﻧﺪارﻳﻢ رﻧﮕﻲ را ﺑﺎ دﻗﺖ ﺑﺎﻻ ﺑﺴﺎزﻳﻢ ﺑﻠﻜﻪ ﻣﻲ ﺧﻮاﻫﻴﻢ از اﻣﻜﺎﻧﺎت ﻣﻮﺟﻮد ﺑﺮاي رﻧﮕﻲ ﺑـﻪ
ﻧﻈﺮ رﺳﻴﺪن ﻃﺮح ﻳﺎ ﻧﻬﺎﻳﺘﺎ ﺑﻪ ﻛﺎر ﺑﺮدن ﻧﻮﻋﻲ ﺧﻼﻗﻴﺖ اﺳﺘﻔﺎده ﻛﻨﻴﻢ .اﻟﺒﺘﻪ از ﻟﺤﺎظ ﺗﺎرﻳﺨﻲ اﻳـﻦ
روش ﻣﺪﺗﻬﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﺗﻨﻬﺎ روش ﺧﻠﻖ رﻧﮕﻬﺎ ﺗﻮﺳﻂ ﭼﺎپ ﻛﺎرﺑﺮد داﺷﺘﻪ و ﻣﺤـﺪودﻳﺘﻬﺎﻳﻲ ﻛـﻪ ﺗـﺎ
زﻣﺎن ﻗﺎﺑﻞ ﭼﺎپ ﻧﺒﻮدن رﻧﮕﻬﺎ ﺑﻪ ﺻﻮرت ﺳﺎﻳﻪ روﺷﻦ ﻳﺎ ﺗﻦ ﻫﺎي رﻧﮓ و ﻳﺎ ﺗﺮﻛﻴـﺐ آﻧﻬـﺎ ﺑـﻪ اﻳـﻦ
ﺻﻮرت وﺟﻮد داﺷﺖ ﻣﺎﻧﻊ از اﻳﻦ ﻣﻲ ﺷﺪ ﻛﻪ ﻃﺮاح از اﺑﺘـﺪا ﭼﻨـﻴﻦ ﻃﺮﺣـﻲ ﻫـﺎي ﭘﻴﭽﻴـﺪه اي را
ﺗﻮﻟﻴﺪ ﻛﻨﺪ.
.2در ﻣﻮرد رﻧﮕﻬﺎي ﻣﻮﺿﻌﻲ اﻳﻨﻄﻮر ﺑﻨﻈﺮ ﻣﻲ رﺳﺪ ﻛﻪ در اﻳﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﻃﺮح ﻣـﺎ از ﻟﺤـﺎظ ﺑـﻪ ﻛـﺎر
ﺑﺮدن رﻧﮓ ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﭼﻨﺪ رﻧﮓ ﺑﺎﺷﺪ اﻣﺎ ﺑﺎز ﻫﻢ اﻳﻦ ﭼﻨﺪ رﻧﮓ ﺑﻮدن ﻧﺸﺎن دﻫﻨﺪه ﭘﻴﭽﻴﺪه ﺑـﻮدن
آن ﻧﻴﺴﺖ .رﻧﮕﻬﺎ در اﻳﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﻳﺎ ﻳﻜﺪﺳﺖ و flatﻳﻌﻨﻲ ﺑﺪون ﺳﺎﻳﻪ روﺷﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﻳﺎ اﮔـﺮ ﻫـﻢ
ﺳﺎﻳﻪ روﺷﻨﻲ ﺑﺎ آﻧﻬﺎ اﻳﺠﺎد ﺷﺪ در ﻳﻚ ﻣﺤﺪوده ﺧﺎص و ﻣﻌﻴﻦ ﻗﺮار دارد .ﭘﺲ ﻣﺮز ﺑﻨﺪي ﺳﺎﺧﺘﺎر
رﻧﮓ در اﻳﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﺑﺴﻴﺎر ﻣﻬﻢ اﺳﺖ ﺑﻪ ﻗﺴﻤﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ اﻣﻜـﺎن ﻣـﻲ دﻫـﺪ رﻧـﮓ ﻳـﻚ ﻣﺤـﺪوده
ﺧﺎﺻﻲ از ﻃﺮح رو ﺗﻔﻜﻴﻚ ﻛﻨﻴﻢ و ﺑﺼﻮرت ﻳﻚ ﻟﻮح ﭼﺎپ ﻣﺴﺘﻘﻞ ) زﻳﻨﻚ ﻳﺎ ﭘﻠﻴﺖ و ( ...اﻳﺠـﺎد
ﻛﻨﻴﻢ و ﺳﭙﺲ ﺑﺎ رﻧﮕﻲ ﻛﻪ ﺑﺼﻮرت دﺳﺘﻲ ﻳﺎ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﻣﺮﻛﺐ ﻫﺎي از ﭘﻴﺶ آﻣﺪه ﺷـﺪه ﺑـﺎ آن
رﻧﮓ ﺧﺎص ﺗﻮﻟﻴﺪه ﺷﺪه ﭼﺎپ ﻛﻨﻴﻢ .اﻣﺎ از ﻟﺤﺎظ ﺳﺎﺧﺘﺎري اﻳﻦ روش ﺑﻪ ﻧﻮﻋﻲ ﻧﺴﺒﺖ ﺑـﻪ ﺣﺎﻟـﺖ
www.ParsBook.org
82 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
ﺗﻘﻠﺒﻲ داراي ﺟﻨﺒﻪ ﺣﺮﻓﻲ ﺗﺮي ﻫﺴﺖ و در واﻗﻊ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ اﻳﺠﺎد ﺳﺎﻳﻪ روﺷﻦ ﻣـﻲ ﺗﻮاﻧـﺪ
ﺗﺎ ﺣﺪودي ﻣﺎ را ﺑﻪ اﻳﺠﺎد ﻳﻚ ﻃﺮح زﻳﺒﺎ ﺗﺮ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از رﻧﮓ و ﺟﻠﻮ ﻫﺎي ﺑﺼـﺮي دﻳﮕـﻪ ﺗﺮﻏﻴـﺐ
ﻛﻨﺪ .
.3اﻣﺎ روش ﭘﺮوﺳﺲ روﺷﻲ ﻫﺴﺖ ﻛﻪ ﻣﺎ در اون ﻣﺤﺪودﻳﺖ ﺧﺎﺻﻲ از ﻟﺤﺎظ ﺳﺎﺧﺘﺎر رﻧﮓ ﻧﺪارﻳﻢ
ﻣﻨﺘﻬﺎ ﻣﺎ ﺑﺎﻳﺪ اﺑﺘﺪا ﺳﺎﺧﺘﺎر اﻳﻦ روش رو ﻛﺎﻣﻼ درك ﻛﻨﻴﻢ .اﻳﻦ روش دو ﻣﺒﻨﺎي اﺳﺎﺳﻲ دارد :
اﻟﻒ :ﺗﻔﻜﻴﻚ رﻧﮓ
ب :ﺗﺮام ﻛﺮدن
ﺗﻔﻜﻴﻚ رﻧﮓ :وﻗﺘﻲ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﻳﻢ ﻛﻪ ﺑﺎ اﺳﺘﻔﺎده از ﺗﺌﻮري رﻧﮓ ﻫﺎ ﻗﺎدرﻳﻢ ﺑﺎ ﺗﺮﻛﻴﺐ 4رﻧـﮓ
اﺻﻠﻲ ﭼﺎﭘﻲ رﻧﮕﻬﺎ را ﺑﺴﺎزﻳﻢ ﭘﺲ اﺑﺘﺪا ﺑﺎﻳﺪ روﺷﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﺑﺘﻮاﻧﻴﻢ رﻧﮓ ﻫﺎي ﻣﻮﺟـﻮد در ﺗﺼـﻮﻳﺮ
را ﺑﻪ اﻳﻦ 4رﻧﮓ ﺗﻔﻜﻴﻚ ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ .ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﺗﻔﻜﻴﻚ رﻧﮓ اوﻟﻴﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ اﺳﺖ .
ﺗﺮام ﻛﺮدن :ﺑﻪ ﭼﻪ ﺻﻮرت ﻛﺎري ﻛﻨﻴﻢ ﻛﻪ ﺑﺸﻮد ﺳﺎﻳﻪ روﺷﻦ ﻫـﺎ را ﺑـﺎ اﺳـﺘﻔﺎده از ﭼـﺎپ دوﺑـﺎره
ﺳﺎزي ﻛﺮد.
ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ ﻣﺸﻜﻼت اﻳﺠﺎد رﻧﮕﻬﺎ ﺗﺎ ﺣﺪ ﺑﺴﻴﺎر زﻳﺎدي در روش ﭘﺮوﺳﺲ ﺣـﻞ ﻣـﻲ ﺷـﻮد .اﻣـﺎ ﺑﺎﻳـﺪ
ﺑﺪاﻧﻴﻢ ﻫﻨﻮز ﻳﻚ ﺳﺮي ﻣﺴﺎﺋﻞ وﺟﻮد دارد.
اﻳﻨﻜﻪ ﺑﺎ روش ﭘﺮوﺳﺲ ﻧﻤﻲ ﺷﻮد ﻫﻨﻮز ﻫﻤﻪ رﻧﮕﻬـﺎ را اﻳﺠـﺎد ﻛـﺮد .ﺑﻨـﺎﺑﺮاﻳﻦ اﻳﻨﺠـﺎ ﻳـﻚ ﻧﻘﻄـﻪ
ﭘﻴﻮﻧﺪي ﺑﺎﻳﺪ اﻳﺠﺎد ﺑﺸﻮد و آن ﻧﻘﻄﻪ ﭘﻴﻮﻧﺪ روش ﭘﺮوﺳﺲ ﺑﺎ روش ﻣﻮﺿﻌﻲ اﺳـﺖ .در واﻗـﻊ روش
ﻣﻮﺿﻌﻲ ﻛﻤﻚ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺎ رﻧﮕﻬﺎي اﺿﺎﻓﻲ را ﻛﻪ ﺑﺎ روش ﭘﺮوﺳﺲ ﻧﻤﻲ ﺷﻮد اﻳﺠﺎد ﻛﺮد ﺑﺪﺳﺖ
ﺑﻴﺎورﻳﻢ ..ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ روش ﻣﻮﺿﻌﻲ در ﻳـﻚ ﻃﺮﺣـﻲ ﻛـﻪ ﺑـﺎ روش ﭘﺮوﺳـﺲ ﺗﻔﻜﻴـﻚ ﺷـﺪه زﻣـﺎﻧﻲ
ﻣﻲ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ راﺣﺘﻲ ﺑﻪ ﻛﺎر ﺑﺮود ﻛﻪ ﻣﺎ ﻧﻮاﺣﻲ ﺧﺎﺻﻲ از ﻃﺮح را ﻛﻪ ﻗﺮار اﺳﺖ رﻧﮓ اﺿﺎﻓﻲ اﻳﺠـﺎد
ﺷﻮد از ﻓﺮآﻳﻨﺪ ﺗﻔﻜﻴﻚ ﭘﺮوﺳﺲ ﺟﺪا ﻧﻤﺎﻳﻴﻢ و آن ﻧﻮاﺣﻲ را ﺑﺮاي ﭼﺎپ ﺑﺎ ﻣﺮﻛﺐ اﺿﺎﻓﻲ ﺟﺪا ﻛﻨﻴﻢ
ﺑﻨﺎﺑﺮاﻳﻦ رﻧﮓ اﺿﺎﻓﻲ ﺑﺮاي ﻧﻘﺎﻃﻲ از ﻃﺮح ﻳﺎ ﺗﺼﻮﻳﺮ ﻛﻪ ﺟﺪا از ﺳﻴﺴﺘﻢ 4رﻧﮓ ﺗﻔﻜﻴﻚ ﺑﺸﻨﻮﻧﺪ ﺑﻪ
راﺣﺘﻲ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻌﺮﻳﻒ و اﺳﺘﻔﺎده ﻫﺴﺘﻨﺪ.
آﻧﭽﻪ ﻛﻪ ﻣﻨﻄﻘﻲ ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﻲ رﺳﺪ روش ﭘﺮوﺳﺲ ،روﺷﻲ ﺑﺮاي ﺗﻔﻜﻴﻚ رﻧﮕﻬﺎ ﺑـﻪ 4رﻧـﮓ اﺻـﻠﻲ
اﺳﺖ و اﮔﺮ ﻗﺮار ﺑﺎﺷﺪ ﻳﻚ رﻧﮓ اﺿﺎﻓﻲ وارد اﻳﻦ ﺳﻴﺴﺘﻢ ﺑﺸﻮد اوﻻ ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺘﻮان آن را ﺑـﻪ ﺻـﻮرﺗﻲ
ﻛﻪ در ﺗﺼﻮﻳﺮ اﺳﺖ ﺟﺪا ﻛﺮد و ﺛﺎﻧﻴﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺗﻮاﻧﺴﺖ آن را در ﻧﻈﻢ ﺗﺮام ﻛﺮدن و ﺳﭙﺲ ﭼﺎپ در ﻣﻴﺎن
4رﻧﮓ اﺻﻠﻲ ﻗﺮار داد.
www.ParsBook.org
83 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
84 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
رﻧﮓ ﻫﺎي روﺷﻦ ﻣﺎﻧﻨﺪ ﺻﻮرﺗﻲ روﺷﻦ و آﺑﻲ و زرد روﺷﻦ ﺑﺮاي ﺑﺴـﺘﻪ ﺑﻨـﺪي ﻫـﺎﻳﻲ ﻛـﻪ ﺣـﺎوي
ﻣﺤﺼﻮﻻﺗﻲ ﻟﻄﻴﻒ و ﻣﻼﻳﻢ ﺑﺴﻴﺎر ﺑﻪ ﺟﺎ اﺳﺖ.
ﮔﺎﻫﻲ ﺑﺮاي اﻳﺠﺎد ﺗﺄﺛﻴﺮاﺗﻲ از ﺗﻤﻮل و ﻓﺮﻳﺒﻨﺪﮔﻲ و ﻛﻴﻔﻴـﺖ ﻋـﺎﻟﻲ ﻣـﻲ ﺗـﻮان در رﻧـﮓ ﺑﻨـﺪي از
ﻣﻘﺪاري ﻃﻼﻳﻲ و ﻳﺎ ﻧﻘـﺮه اي ﺑـﻪ ﻫﻤـﺮاه رﻧـﮓ ﻫـﺎﻳﻲ ﻣﺘﺎﻟﻴـﻚ از آﺑـﻲ ،ﻗﻬـﻮه اي ،ﻓﻴـﺮوزه اي و
ﺧﺎﻛﺴﺘﺮي و ﺧﺮﻣﺎﻳﻲ اﺳﺘﻔﺎده ﻛﺮد .از اﻳﻦ ﺗﺮﻛﻴﺐ ﺑﻨﺪي ﻫﺎ ﺑﺮاي ﻣﺤﺼـﻮﻻﺗﻲ ﻫﻤﭽـﻮن ﺷـﻜﻼت،
ﻋﻄﺮ و ﻣﺤﺼﻮﻻﺗﻲ ﻛﻪ ﻧﻴﺎز ﺑﻪ اﻟﻘﺎ ﻗﻴﻤﺖ ﮔﺮان دارﻧﺪ ﺑﻪ ﻛﺎر ﺑﺮده ﻣﻲ ﺷﻮد.
در اﻧﺘﻬﺎ ﺑﺎﻳﺪ ﺧﺎﻃﺮ ﻧﺸﺎن ﺷﺪ در اﻧﺘﺨﺎب رﻧﮓ در ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ﺑﺎﻳﺪ ﺑـﻪ اﺣﺴـﺎس ﻧﺎﺷـﻲ از آن ﺑـﺮ
روي ﮔﺮوه ﻫﺪف دﻗﺖ ﻛﺎﻓﻲ ﺷﻮد.
www.ParsBook.org
85 رﻧﮓ در ﺧﺪﻣﺖ ﺻﻨﻌﺖ | ﻓﺼﻞ ﭘﻨﺠﻢ | رﻧﮓ
www.ParsBook.org
86 ﻣﻨﺎﺑﻊ | رﻧﮓ
ﻣﻨﺎﺑﻊ ﻓﺎرﺳﻲ:
زﻧﺪﮔﻲ ﺑﺎ رﻧﮓ -ﻫﻮارد و دوروﺗﻲ
رﻧﮓ از ﺗﺌﻮري ﺗﺎ ﻋﻤﻞ -ﻧﻮﺷﺘﻪ آﻗﺎي ﻣﻬﻨﺪس ﺧﺪاﻳﺎر ﺻﺎدﻗﻲ،
ﻛﺘﺎب ﺳﺎل ﺑﺴﺘﻪﺑﻨﺪي ،1384وﻳﮋهﻧﺎﻣﻪ ﺻـﻨﻌﺖ ﭼـﺎپ ،ﺷـﻤﺎره ،283ﺻـﻔﺤﺎت
138اﻟﻲ 144
ﻣــﺪﻳﺮﻳﺖ رﻧــﮓ در ﮔﺮاﻓﻴــﻚ ﻛــﺎﻣﭙﻴﻮﺗﺮي -ﺑــﺮوس ﻓﺮﻳﺰر،ﻛــﺮﻳﺲ ﻣــﻮرﻓﻲ،
ﻓﺮدﺑﺎﻧﺘﻴﻨﮓ ،ﻣﺘﺮﺟﻢ :ﺳﻴﺪﻃﺎﻫﺮ ﺷﺮﻳﻌﺖﭘﻨﺎﻫﻲ ،اﻧﺘﺸﺎرات ﻏﺰال.
ﻣﺮﺟﻊ ﻛﺎﻣﻞ ﭼﺎپ دﻳﺠﻴﺘﺎل ،ﻣﺘـﺮﺟﻢ :ﭘﻴﻤـﺎن ﺳـﻤﺮﻗﻨﺪي ،اﻧﺘﺸـﺎرات دﻳﺒـﺎﮔﺮان
ﺗﻬﺮان.
ﺟﺎﻳﮕﺎه رﻧﮓ در ﻓﺮﻫﻨﮓ و ﻫﻨﺮ اﺳﻼﻣﻲ اﻳﺮان -ﺷﻜﺎري ﻧﻴﺮي ،ﺟﻮاد
ﻛﻠﻴﺎت ﺣﺪﻳﺚ ﻗﺪﺳﻲ؛چ 4.؛ ﺣﺮ ﻋﺎﻣﻠﻲ،ﻣﺤﻤﺪ ﺣﺴﻴﻦ؛ﺗﺮﺟﻤﻪء زﻳﻦاﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ
ﻛﺎﻇﻤﻲ ﺧﻠﺨﺎﻟﻲ؛اﻧﺘﺸﺎرات دﻫﻘﺎن؛ .1731
ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ درس زﻳﺒﺎﻳﻲ ﺷﻨﺎﺳﻲ؛چ1 .؛دﻫﺨﺪا؛ 8431ﻓﻮﻻدوﻧﺪ،ﻣﺤﻤﺪ ﻣﻬﺪي؛
ﻧﻘﺶ رﻧﮓ در ﻫﻨﺮ ﻣﻌﻤﺎري اﺳﻼﻣﻲ -ﻣﻌﺼﻮ ﻣﻪ رﺣﻴﻤﻲ
ﻛﺎرﺑﺮد رﻧﮓ و ﺣﺮوف در ﮔﺮاﻓﻴﻚ ،ﻣﺘﺮﺟﻢ :ﺣﺎﻣﺪ ﺧﺎﻛﻲ،ﻧﺸﺮ ﻧﻮر
ﻣﺒﺎﻧﻲ ﻓﻦ آوري ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي ،ﺗﺮﺟﻤﻪ ﻫﺎﺷﻢ ﺣﺒﻴﺒﻲ ،ﻧﺸﺮ ﻫﻴﺮاد
ﻫﻨﺮ در ﺧﺪﻣﺖ زﻳﺒﺎﻳﻲ -ﺣﺪﻳﺚ ﺑﺎﺑﺎﻳﻲ ،ﻣﺠﻴﺪ دادﮔﺮ
ﻣﺎﻫﻨﺎﻣﻪ ﺻﻨﻌﺖ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﻨﺪي -ﺷﻤﺎره ﻫﺎي 100و ، 101ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺻﻮﻟﺖ
ﭘﻨﺘﻮن در ﭼﺎپ -ﺑﻬﺮام ﻋﻔﺮاوي
وﻳﮋه ﻧﺎﻣﻪ ﭼﻬﺎرﻣﻴﻦ ﻧﻤﺎﻳﺸﮕﺎه ﺑﻴﻦ اﻟﻤﻠﻠﻲ رﻧﮓ ،رزﻳﻦ و ﭘﻮﺷﺶ ﻫﺎي ﺻﻨﻌﺘﻲ
ﻧﻴﻮﺗﻦ و ﻃﻴﻒ رﻧﮕﻬﺎ ﺧﺪﻳﺠﻪ آﻟﭽﺎﻻﻧﻠﻮ -ﻳﮕﺎﻧﻪ داودي
اﺛﺮات رواﻧﺸﻨﺎﺳﻲ رﻧﮓ ﻫﺎ -ﻧﻮﻳﺴﻨﺪه:آزاده ﻛﻴﺎﻧﭙﻮر اﺗﺎﺑﻜﻲ
ﻛﺎرﺑﺮد رﻧﮓ در ﺻﻨﻌﺖ -ﻣﺴﻌﻮد ﻧﻮاﺋﻴﺎن
ﻣﻬﻨﺪﺳﻲ ﺳـﺮاﻣﻴﻚﻫـﺎي ﻣـﺪرن ،رﻳﭽﺮﺳـﻮن ،دﻳﻮﻳـﺪ دﺑﻠﻴـﻮ .ﺗﺮﺟﻤـﻪ ﻣﺤﻤـﺪ اﺑـﺮاﻫﻴﻢ
اﺑﺮاﻫﻴﻤﻲ ﺳﺎﻟﻮﻣﻪ ﻣﺴﮕﺮي ﻋﺒﺎﺳﻲ ،ﺳﻴﻤﻴﻦ ﺳﻼم ﺗﺒﺮﻳﺰي .ﺗﻬﺮان:ﻣﺘـﺮﺟﻤﻴﻦ٫1384 . ،
ﻓﻼﻣﻜﻲ_ﻣﻨﺼﻮر ،ﻧﺎﻣﻲ_ ﻏﻼم ﺣﺴﻴﻦ ،ﻣـﻼح_ ﺣﺴـﻴﻨﻌﻠﻲ و»...ﻣﻌﻤـﺎري و ﻣﻮﺳـﻴﻘﻲ«
اﻧﺘﺸﺎرات ﺗﻬﺮان ؛ ﻓﻀﺎ 1383
www.ParsBook.org
87 ﻣﻨﺎﺑﻊ | رﻧﮓ
ﺑﺤﺎراﻻﻧﻮار ،ج ،78ص 330؛ رىﺷﻬﺮى ،ﻣﻴﺰاناﻟﺤﻜﻤﻪ ،ج ،8ص 472
ﻓﺮﻫﻨﮓ ﻫﻤﺮاه ﭘﻴﺸﺮو آرﻳﺎﻧﭙﻮر ،ﺗﻬﺮان .1383
ﻣﻘﺪﻣﻪاي ﺑﺮ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻗﺎﻟﻲ اﻳﺮان ،ﻳﺴﺎوﻟﻲ ،ﺟﻮاد ،ﺗﻬﺮان :ﻓﺮﻫﻨﮕﺴﺮا .1375
واژهﻧﺎﻣﻪ ي ﻋﻠﻮم ﺗﺮﺑﻴﺘﻲ و زﻣﻴﻨﻪﻫﺎي واﺑﺴﺘﻪ ،آﻗﺎزاده ،ﻣﺤﺮم ،اﻧﺘﺸـﺎرات ﭘﻴـﺎم اﻧﺪﻳﺸـﻪ،
1375خ.
www.ParsBook.org
88 ﻣﻨﺎﺑﻊ | رﻧﮓ
:ﻣﻨﺎﺑﻊ اﻧﮕﻠﻴﺴﻲ
www.ParsBook.org