(6)태문형(兌紋型)

太易占

본(本) 기(氣)는 부태(孚兌)니 길(吉)하고 회망悔亡)하

리라

<해설>이 지문형의 본성은 마땅히 즐거움을 누리는

조화를 펼치는 존재적 힘을 지니고 있다. 그런데 태역의
상태에서 인간으로 출현하면서 갖는 인간의 힘과 원(原)
존재였던 신(神)의 힘을 동시에 표출하는 생명법칙을 지니고 있기 때문에, 인간적인데 치우치고 존재의 힘을 개발하
지 못하는 사람들은 때로는 자신의 본성인 힘을 잃고 운명에 있어 방황하고 불운해 지는 경우가 있다. 즉, 언제나 즐거
운 심성에 활기와 용기를 가지고 있으면서도 뜻을 이루지 못하고 인생에 고통을 당하는 결과를 초래하고 만다는 것이
다. 성의껏 노력하는 타입이다. 또 마음은 무척 강하고 신조가 있으면서도 밖으로는 부드럽고 유순한 태도를 지니고
있다. 특히 이 지문형은 조직에서, 사회에서 지도자 자격을 갖추고 있는 훌륭한 자질이 있다. 그러나 존재적, 잠재적인
순수한 힘을 개발하지 못하는 사람은 그 반대로 타락하여 남의 힘에 의존하는 나약한 사람이 되기 쉽다. 그러므로 외
유내강의 미덕을 가진 성품에서 화합하고 즐거움을 잃지는 말아야 하되 반드시 내면에는 절대적 존재의 힘을 믿는 강
한 신앙심을 가져야 한다. 그러면 지조가 있고 불의를 타파하는 행동적인 사람으로 타인에게 인정을 받아 자신의 본
성의 세계를 성취하게 될 것이다.이 지문형은 우정, 사랑, 연인 그리고 가족을 소중히 하는 타입이다. 이유는, 무엇이
든지 마음에 가득히 담아두고자 하는 본능적인 욕망을 가지고 있기 때문이다. 그래서 잘 참고 잘 견디는 성질을 가지
고 있다. 그러나 어둡고 심한 바람이 불어오면 마음의 문을 철저히 닫아 두어야 할 것이다. 지나친 개방은 자신의 선천
적 기질을 메마르게 할 것이다. 사람들에게 대하는 인정이 편협한 생각에서 나올 때도 있다. 그래서 타인이 가끔 당신
의 태도가 불분명하다고 오해하고 공격할 것이다. 이 점이 참으로 어려운 문제다. 그러나 포옹하라. 무엇이든지 그것
만이 이 지문형의 유일한 강점이다. 자신의 괴로움을 늘 감추는 강한 심성은 주위를 행복하게 한다. 그런데 이상스럽
게도 이 지문형은 공포심을 견디지 못한다. 작은 것에 두려움을 갖기도 한다. 자신의 인격에 내포된 피압박의 요소를
제거하는 노력을 해야 한다. 그렇지 못하면 현실적으로 크게 얻지 못하리라. 이 지문형의 인생에 있어 필연적인 운명
은 가능성의 추구이다. 성취의 만족이 아니라 성취하는 과정의 즐거움을 구하는 본질이므로 살아가면서 정신적 위축
이 가장 고통스러운 문제가 될 것이다. 그러므로 자신이 처한 현실을 초월하여 훨씬 자유로운 의식 활동을 신중히 탐
색해야 한다. 그래서 자아로부터 신(神)의 존재적 힘을 끌어내어 심오하고 끝이 없는 영적인 소질을 개발할 때, 사회
에서 위대한 업적과 성공을 거두게 되어 있다. 그러므로 반드시 남의 힘을 끌어내는 수단과 처세술을 개발하여야 한
다.

<방향>은 동남쪽이다.

<장소>는 외떨어진 곳 또는 중심 속에 있다.

太易巫
<공간>은 깊고 넓은 자리이다.

<찍궁합>은 건문형과 간문형이다. 동업자는 진문형이다.

<처세력>은 강한 마음이 일어날 때는 기를 부드럽게 나타내고, 약할 때는 강한 기를 내뿜고 있다. 또 숨기고 속이는

기도 있다. 이 지문형은 갑작스런 난관에 자주 부딪치게 된다. 그러나 서남쪽에서 일어나는 일에만 대항하라. 재난이
나 위급한 상황에서는 몸을 정확하게 동남쪽에 피하라. 만일 당신 주위에 삶을 고통스러워하고 있는 이문형이 있다면
무조건 도와주라. 그런 반면에 건문형과 진문형이 찾아와 당신이 베푼 것보다 더 많은 득을 안겨다 줄 것이다. 왜 그런
일이 생길 수 있는가 하면 구천응원뇌성보화천존(옥황상제)의 만법 때문이다.
 
 부신팔자호신 법(符身八字護身法)
열(裂)

지권인(智拳印)
좌측 손의 4지를 굽히고 인지만을 세운 다음, 우측 손으로 그림과 같이 인지를
잡는다.인생이란 운동하는 기(氣)의 심층 의식 활동으로 이루어진다. 그리고 인간
은 우주 차원의 기류에 흐름을 타고 있다. 침묵과 정지의 공간인 무한으로부터 흘
러오는 우주 기류성(氣流性)은 초월적 에너지 파동이다. 그 운동에 민감한 반응을
하고 있는 장소가 자신의 무의식 공간에 있다. 그러므로 인간이 신(神)에게 상서받
을 수 있는 유일한 운동은 다음과 같은 무행에서 소원 성취를 이룰 수가 있다. 자신
의 의지와 상관없는 재앙과 불행이 오면 즉시 지권인(智拳印) 부신팔자호신법의
무행을 한 후, 동남쪽을 향하여 자리를 잡고 염심(念心)하라.
1) 우주 에너지를 끌어내고 싶을 땐 장소 시간 그리고 남의 이목에 상관없이 실행해야 한다.

2) 지권인으로 절지한 손을 자신의 가슴에서 약간 앞으로 내밀어 동작을 정지시킨 후 천천히 머리 위로 올린다.
3) 이때 숨을 코로 아주 천천히 빨아당기고 머리에 기(氣)를 가득 채우면서 최후까지 숨을 들이쉰다.

4) 절지한 손이 머리 위까지 왔을 때, 숨은 절정에 와 있도록 한다. 그리고 숨을 억지로 참을 수 있는 데까지 참으면

서 절지한 손도 역시 온 힘을 다하여 기(氣)를 집결시킨다.

5) 온몸이 부들부들 떨린다. 마치 크게 기지개를 켜는 것 같은 느낌이 온다.

6) 드디어 정력이 넘치고 숨이 탁--하고 터지는 순간 ‘열(製)’ 하고 크게 소리를 지른다. 그 다음 절지한 손을 풀고 감
았던 눈을 뜬다. 호흡을 안정시킨다. 이때 주위 사물에서 온통 우주빛이 넘치고 있음을 보게 될 것이다. 또 자신의 손
이 뜨겁게 열을 내고 있을 것이다. 이때에 자신이 모은 기(氣)를 남에게 주면 더욱 공덕을 쌓게 된다. 남에게 기를 주는
행위는 악수를 한다든지 하는 것이다. 받는 쪽은 손바닥을 위로 향하고 주는 사람은 약 1.5센티미터 정도 위에서 손바
닥을 마주하고 빙글빙글 돌리면 된다.
 

부심비방법(符心秘方法)
 

경압법(驚壓法)
이것은 병의 귀신을 경악시켜서 심신의 고통을 제어하고 낫게 한다. (종이에다 영파 감응선을 그린다. 그 중심에다
자신의 초상화나 얼굴 사진을 놓는다. 그림(초상화)의 얼굴에서 제3의 눈(정수리)에다 붉은 점을 그려넣고 완성된 것
을 벽에다 붙인다. 그것을 보면서 손바닥으로 자신의 이마를 6번 강하게 때린다. 이때, 왼손과 오른손으로 번갈아 가
면서 때려야 한다.)

 
구타법(毆打法)

원인도 모르게 갑자기 재난이 닥치거나 몸이 아프면 다음과 같이 하라. (동남쪽으로 나 있는 복숭아 나뭇가지로 어
깨와 뒷목과 등을 가볍게 때린 후 영적으로 높은 사람이나 기공 수련의 단수가 높은 사람에게 부탁하여 기(氣) 마사지
를 받는다. 그리하여 도인(道人)의 손바닥에서 흐르는 고도의 우주에너지 감응기로부터 기(氣)를 받는다. 그렇게 하
면 음유물귀신이 달아난다.)
 
봉박법(封縛法)
 자신에게 꼭 필요한 문제를 해결하고 싶을 때 다음과 같이 하라. (머리카락, 손톱, 발톱 등을 흙에 섞어서 작은 곽이
나 헝겁에 싸고, 다시 종이로 잘 포장한다. 그 포장된 종이에 ‘속거천리(速去千里)’ 라고 적고는 사람들이 군집하는 장
소에 갖다 버린다. 그것이 사람의 발에 밟혀서 뭉개지거나 흩어지면 소원 성취가 일어난다.)

 
명상법(瞑想法)

나쁜 운(運)은 허약한 정신에서 일어난다. 이 지문형은 다음과 같은 자세로 명상하라. (무릎을 꿇고 단좌(端座)에
엎드린다. 그리하여 신경을 안정시키면서 조식호흡으로 몸에 흐르는 기(氣)를 조절한다. 이때 주문을 필히 외워야 한
다. 주문은 자신이 스스로 만들거나, 믿고 있는 종교의 교리나 진리의 말씀을 외우면 된다. 한 시간 정도 시간을 넘기
면 영적 공간에서 당신을 부르거나 찾아오는 사람이 있다. 그 사람을 만나면 자신의 심정을 토로하라. 그러면 틀림없
이 그 때 찾아온 자가 신성한 목소리로 당신을 위한 진리를 답할 것이다.)

太易符  태문형천부장(太紋型天符象)

주황색 한지에 먹물로 이 부적을 3장 옮겨서 한 장은 태문형의 천부장(天符象)은 연못의 꽃이다. 그리고
몸에 지니고, 또 한장은 불에 태운다. 태운 재를 물이 소녀요, 무당이요, 입과 혀요, 첩이고, 양이며, 깨진 물
담긴 그릇에 풀고는 집 안의 동남 방향에 모신다. 그 그 건이다. 금속이요, 보석이다. 그래서 이것을 상징하고
릇 위에다 복승아 나뭇가지를 다듬어 열십자형으로 올 있는 것을 마스코트나 장식품, 그림을 그려서 몸에 지
려 둔다. 9일이 지나면 그 물을 집 안에 두고 있는 화분 니거나 집 안에 두면 재수가 있다.
에 갖다 버리면서 ‘급급여율령(急急如律令)’ 하고 세
번 반복해 말한다. 나머지 한 장은 벽면에다 붙여 둔다.
그 벽면을 바라보고 명상을 한다. 부적 형상을 완전히
머리 속에 외워 두고, 언제 어디서라도 눈만 감으면 부
 적형상이 눈앞에 선명히 나타날 수 있도록 한다. 그때
부터 ‘신공묘제허진군(神功妙濟許眞君)’을 부른다. 그
리고 소원을 바라고 신념을 정한다.이렇게 10일간 정
성을 드리고 나서 몸에 지닌 부적을 태우고 재를 바람
에 날려 버려라.