Professional Documents
Culture Documents
Q1 - Week 1
Q1 - Week 1
Q1 – WEEK 1
Aralin 1
Pagtukoy sa Layunin ng Lipunan sa
Pagtataguyod ng Kabutihang Panlahat
Pag-Usapan Natin
Ang Ating Papel sa Lipunan
Palawakin Natin
Basahin at unawain nang mabuti ang diskusyon sa ibaba.
Isa sa mga pinakakomplikadong yugto ng buhay ng isang tao ang pagiging tinedyer. Dito ay
nakararanas ang isang tao ng maraming pagbabago sa pisikal, emosyonal, at sosyal na aspekto ng
kaniyang buhay. Ang bawat pagbabago ay may kaakibat na responsabilidad. Importanteng maintindihan
na ang mga pagbabagong ito ay normal at hindi dapat ikahiya. Sa huli, ang isang tinedyer ay kailangang
matutunang maging responsable sa pagharap sa mga pagbabagong ito upang magkaroon ng direksiyon
ang kaniyang buhay sa hinaharap.
1|Page
ay natututo na siyang makipagkapwa-tao. Batid niya na walang sino man ang nabubuhay para sa
kaniyang sarili lamang. Sa tulong ng kapwa, nahuhubog ng bawat isa ang kani-kaniyang pagkatao at
napauunlad niya ang kaniyang mga pagpapahalaga at kagandahang-asal.
Sang-ayon dito ang tinuran ng isang propesor ng Pilosopiya sa Ateneo de Manila University na si
Dr. Manuel Dy Jr. na, “Ang buhay ng tao ay panlipunan.” Ito ay bakas sa pag-iral natin bilang tao at sa
paggawa natin ng mga gawaing panlipunan kasama ang ating kapwa at mga bagay na humuhubog sa
ating sarili.
2|Page
kabutihan ng bawat isa. Dahil sa layuning ito ng lipunan, marapat lamang na bumalik sa lahat ng
indibidwal na kasapi nito ang kabutihan ng komunidad. Ito ang nagpapatibay sa kaugnayan ng tao
bilang yunit ng lipunan at kabutihang panlahat na isinusulong ang pamamahagi nito sa bawat indibidwal
na sumasalamin sa kabuuan.
Dahil malawak ang sakop nito, ang proseso nito ay hindi mabilis at ang katuparan naman nito ay
hindi agarang makikita. Isang halimbawa ng pagsasalarawang ito ay ang isinagawang pakikibaka ni
Mahatma Gandhi para sa makatarungang pagbabahagi ng lahat ng bagay na nararapat para sa mga tao.
Bunsod ng kaniyang adhikain para sa India, itinalaga niya ang kaniyang sarili upang maging halimbawa
ng pagsisimula ng kabutihang
panlahat.
Marapat ding linawin na ang kabutihang panlahat ay kabutihang naaayon sa moralidad ng tao at
sa Likas na Batas Moral. Ibig sabihin, sa halip na kalayaan o pagkakapantay-pantay ang mangibabaw, ang
nananaig ay ang panlipunan at pagkakapatiran na may kaakibat na katarungan. Ito ay maisasakatuparan
lamang sa pamamagitan ng pagtataguyod ng lipunan ng mga karapatang nakabatay sa katarungan upang
matiyak ang pangkalahatang kaayusan na siyang magbibigay-daan sa pagkamit ng kabutihang panlahat.
KABUTIHANG PANLAHAT
Ang kabutihang panlahat ay kabutihan hindi para sa sarili lamang ngunit kabutihan para sa lipunan o
sambayanan. Bilang kasapi ng lipunan, ang kabutihang ito ang nagbubuklod para sa pagkakaisa at
kaayusan.
PERSONAL NA
KABUTIHAN
Ang personal na kabutihan ay kabutihan ng isang tao ayon sa kaniyang isip at
gawa para sa kaniyang sariling kapakanan at kinabukasan. Ang personal na kabutihan ay para sa
paghubog ng tao sa kaniyang personalidad at pagkatao.
3|Page
Samakatwid, ang kabutihang panlahat ay hindi makakamit gamit ang mahika. Ito ay dapat
pinagsusumikapan ng bawat kasapi sa pamamagitan ng pagkakaisa, pagkakaunawaan, at pagtutulungan
upang makamit ang layuning mapabuti ang bawat isa para sa lipunan at sa pangkalahatan. Ang mga
elementong nabanggit ang magsisilbing gabay upang makamit ang adhikaing mapabuti at mapagaan ang
buhay ng lahat. Isang magandang paghahambing dito ay ang paggamit ng walis tingting. Kung iisang
tingting lamang ang gagamitin sa pagwawalis, ito ay hindi makalilinis. Ngunit kung maraming piraso ng
walis tingting ang pagbibigkisin at gagamitin, siguradong mapadadali ang paglilinis.
Binubuo ng lipunan ang tao dahil pamilya ang unang umaaruga at gumagabay sa isang tao mula
pagkasilang. Hindi rin mawawala ang kaniyang kapwa, ang simbahan, ang paaralan, at ang batas na
siyang gumagabay at humuhubog din sa kaniyang paglaki. Ang kontribusyon ng bawat bahaging ito ng
lipunan sa isang tao ay madadala niya sa kaniyang pakikisangkot sa mga gawaing panlahat. Indikasyon
lamang ito na magkakaugnay ang lahat sapagkat may kani-kaniyang ambag ang bawat isa sa paghubog ng
iba’t ibang aspekto ng pagkatao ng isang tao.
Ang tao rin ang bumubuo sa lipunan dahil ang mga tao ay matatagpuan sa bawat bahagi nito.
Kaya’t ano man ang ginagawa ng tao para sa kabutihang panlahat ang siyang ibinabalik ng lipunan sa tao.
Dito mapatutunayan na bawat mamamayan ay may pananagutang mag-ambag para sa kabutihang
panlahat. Walang pinipiling antas o edad ang maaaring mag-ambag para sa pagkamit at pagpapanatili ng
kabutihang panlahat dahil bawat isa ay mayroong magkakaibang pamamaraan dulot ng kani-kaniyang
kakayahan, katayuan, at kinalalagyan sa lipunan.
“Huwag mong itanong kung ano ang magagawa ng iyong bansa para sa
iyo, kung ‘di itanong mo kung ano ang magagawa mo para sa iyong bansa.”
—John F. Kennedy
Kung mayroong mga mahahalagang elementong bumubuo sa kabutihang panlahat, mayroon din
namang mga humahadlang sa pagkamit nito. Kabilang sa mga hadlang na ito ang mga sumusunod:
Itinala ni Joseph De Torre sa kaniyang aklat na pinamagatang, Social Morals: The Church
Speaks on Society ang mga kondisyong kailangan sa pagkamit ng kabutihang panlahat. Kabilang sa mga
ito ang mga sumusunod:
4|Page
Bagama’t ikaw ay nasa murang edad pa lamang sa kasalukuyan, mayroon ka nang tungkulin na
makibahagi sa pagtiyak ng pananaig ng kabutihang panlahat. Maisasagawa mo ito sa pamamagitan ng
pagsasapuso ng diwa at kahalagahan nito, maging sa iyong pagsasabuhay ng iyong pagmamalasakit sa
iyong kapwa bilang imahe ng Diyos.
5|Page