‫موقف فقهاء املالكية من القبائل اهلاللية باملغرب األوسطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سعدي شخوم‬

‫‪16‬‬

‫‪.‬‬

‫مر ادغرب اإلشالمقة بعدّ ة أحداث ذم تارخيه افوشقط ؽر من مالحمه افعا ّمة افسقاشقة واالؿتصادية وحتى االجتامظقة‪،‬‬
‫ّ‬
‫أهم هذه األحداث‪ ،‬ـان افغزوة اهلالفقة فه ذم افؼرن اخلامس اهلجري (احلادي ظؼ مقالدي) افتي اكتفت بخراب افؼروان‬ ‫ّ‬
‫وفعل ّ‬
‫بعد هزيؿة ادعز بن باديس (‪406‬هـ‪453-‬هـ‪1061-1015/‬م) ظذ أيدي بـي هالل ذم ‪ 12‬ذي احلجة (‪ 443‬هـ (‪ 20‬أؾريل‬
‫‪1052‬م)‪ ،‬وفؼد اظتز بعض ادمرخغ ّ‬
‫أن هذه افغزوة رؽم ما يظفر مـفا ترتب ظؾقفا من شؾبقات‪ّ -‬أّنا شامهت ذم تعريب‬
‫مـطؼة ادغرب‪ 1‬ويذهب ؾريق من ادمرخغ افؼدماء‪ 2‬وادحدثغ‪ 3‬إػ ّأّنا ـان ذات آثار شؾبقة ظذ ادغرب إذ ّأّنا ظجؾت اّنقار‬
‫حضارته ـؾقا‪.‬‬
‫فؽن افدارس هلذه افؽتابات افتي تـاوفت األمر يالحظ ّأّنا أؽػؾت جاكبا مفام ذم ادسلفة وهي دراشة ظالؿة افػؼفاء‬
‫باحلدث وتعامؾفم معه خاصة إذا ظؾؿـا ّ‬
‫أن افػؼفاء ـاكوا يؿثؾون افطبؼة ادثؼػة ادمثرة ذم ادـطؼة ذم تؾك افػسة‪ ،‬وـاكت افؼروان‬
‫ذم هذه افػسة متثل حارضة ادغرب اإلشالمي افعؾؿقة‪ ،‬وظرؾت كشاضا ظؾؿقا‪ ،‬مـؼطع افـظر وطفر أظالم ـثر ذم جماالت متعددة‬
‫أهم أدباء تؾك افػسة مثل احلسن‬
‫خاصة اجلاكب افديـي متثل ذم افػؼه ادافؽي وأظالمه‪ ،‬واجلاكب األد ي بزوز صعراء اظتزوا من ّ‬
‫بن رصقق افؼرواين (‪ 390‬هـ‪ 463-‬هـ‪1070-1000/‬م) وابن ذف (ظبد اهلل بن أ ي شعقد) وؽرمها‪ .‬وهؽذا ـاكت ؾسة‬
‫ادعز بن باديس رؽم ّأّنا اكتفت ّناية ملشاوية ؾسة حرـة ظؾؿقة هامة ذم بدايتفا‪ ،‬ويليت هذا افعرض‪ ،‬إلبراز تػاظل اجلاكب افثؼاذم‬
‫افعؾؿي مع ؽزوة بـي هالل وبـي شؾقم فؾؿغرب‪ ،‬إذ أن أؽؾب افدراشات رـزت ظذ اجلواكب االجتامظقة واالؿتصادية وـذا‬
‫افسقاشقة وذفك باإلصارة إػ خصائص هذه افؼبائل‪ ،‬وأصفر افػؼفاء ادغاربة ذم افسـوات افتي دخؾت ؾقفا هذه افؼبائل ادغرب‬
‫وؾتاواهم‪ ،‬ومدى تغر مواؿػفم مع مرور افوؿت‪ ،‬وأثر هذه افػتاوى ذم تعامل افسـقبات االجتامظقة ادغربقة بغ بعضفا افبعض‪.‬‬
‫ويبؼى هذا افعرض إصارة حتاول حتػقز افباحثغ وافدارشغ‪ ،‬إفؼاء ادزيد من األضواء ظذ هذا احلدث اهلام افذي ترك‬
‫آثاره افعؿقؼة ذم مـطؼة ادغرب اإلشالمي فؾػسات متتافقة‪.‬‬

‫افتعريف هبذه افؼبائل فقس موضوع افعرض إذ ّ‬

‫أن أؽؾب افدراشات شواء افؼديؿة أو احلديثة شعت افتعريف هبا‬
‫مهفا ما ـتبه ابن خؾدون ذم ـتابه افعز وديون ادبتدأ واخلبر‪ ،4‬بل ادراد هو ذـر ممقزاهتا بعد ؾسة صدور‬ ‫ّ‬
‫وفعل أ ّ‬ ‫وبلصوهلا‬
‫أهم اخلصائص افتي امتاز هبا‬ ‫ّ‬
‫وفعل ّ‬ ‫اإلشالم ومدى خضوظفا فؾحؽم ادرـزي افذي ظرؾه افعامل اإلشالمي ذم تؾك افػسة‪،‬‬
‫اهلالفقون دون ؽرهم من افؼبائل‪ ،‬هو اظتامدكا ذم مصادر معقشتفا ظذ اإلؽارة ظذ افؼواؾل‪ ،‬وذفك مـذ أن ـاكوا حول ادديـة‬
‫ادـورة شـة (‪ 229‬هـ‪ 844/‬م)‪ ،‬ؾؽاكوا يغرون ظذ أشواق احلجاز ذم هذه افػسة ويلخذون افبضاظة بلي شعر أرادوا‪ ،5‬وبذفك‬
 ‫العدد ‪5‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫احلوار املتوسطي‬
‫‪17‬‬
‫دخؾوا ذم حرب مع والة افعباشقغ ومل يتغر وضعفم هذا مع مرور افوؿت ؿد ـاكوا يغرون ظذ احلجاج ألجل ضامن ـسبفم‪،‬‬
‫وؿد أ ّدت هذه افوضعقة إػ اكؼطاع شبل احلج ذم أؽؾب افطرق ادمدية إػ مؽّة‪ ،6‬ومل تؽن ؿبقؾتي بـي شؾقم وبن هالل مستؼرتغ‬
‫ظذ ضبقعة افبدو ؾؽاكوا أحقاء كاجعة بؿجالهتم من ؿػر احلجاز بـجد‪ ،‬ؾبـو شؾقم مما يع ادديـة و بـوهالل ذم جبل ؽزوان ظـد‬
‫افطائف و ـاكوا يطوؾون رحؾة افصقف وافشتاء أضراف افعراق وافشام وبؼقت ؾقفم صػة اإلؽارة ضول ظفد افعباشقغ‪.7‬‬
‫أهم حتول حدث هلاتغ افؼبؾتغ هو حتوهلم ألحالف فؾدوفة بداية من افؼرامطة بافبحرين‪ ،8‬وظامن‪ ،9‬وظـدما‬ ‫ّ‬
‫وفعل ّ‬
‫ألّنا ؿبائل ؽر مستؼرة دخؾت ذم‬
‫تغؾب افػاضؿقون ظذ مك وافشام‪ ،‬صاروا أحالؾا هلم بذفك وكؼؾوهم إػ صعقد مك وكظرا ّ‬
‫مواجفة مع أهل افصعقد‪ ،‬وأحلؼوا األرضار بادـطؼة‪ ،10‬إػ درجة ّ‬
‫أن افػاضؿقغ ضاؿوا ذرظا بلظامهلم هذه‪ ،‬وبعد اكتؼاهلم إػ‬
‫افصـفاجقة إالّ ّأّنم حتافػوا بعد ذفك مع احلامديغ ذم حرهبم مع ادوحدين ثم‬
‫ادغرب‪ ،‬ورؽم دخوهلم ذم حرب مع افدوفة ُ‬
‫أصبحوا أحالؾا فؾؿوحدين وبعد ؿقام افدول ادغرب افثالث‪ :‬احلػصقغ و افزياكقغ و ادريـقغ دخؾت بطوّنم ذم حتافػات‬
‫طرؾقة ذم رصاظات هذه افدول ؾقام بقـفا‪ ،‬وهؽذا يؿؽــا مالحظة ّ‬
‫أن هذه افؼبائل ؽر ادستؼرة وافتي ؽؾب ظؾقفا افطابع احلر ي‬
‫اشتغؾتفا افدول ادتع اؿبة بعد أن أدرـت ؿدرهتا احلربقة ذم حروهبا وتصػقة حساباهتا‪ ،‬كظرا فؽون هذه افؼبائل ؽر مستؼرة‬
‫وبافتايل يغقب مػفوم افدوفة واحلضارة ظـدها‪.11‬‬

‫إذا ـاكت افدول و شالضقـفا تتعامل مع هذه افؼبائل وؾق مصاحلفا واشتعامهلا ـرأس حربة ذم مواجفة بعضفا‬
‫افبعض‪ ،‬ـام ؾعل افػاضؿقون مع ادعز بن باديس ظـدما تـصل من بقعتفم وأظؾن بقعة افعباشقغ ذم ادـابر‪ّ ،‬‬
‫ؾنن افػؼفاء ادغاربة‬
‫تعامؾوا مع هذه افؼبائل بـوع من افشدّ ة وذفك ألشباب ظدّ ة مـفا‪:‬‬
‫ّ‬
‫أن هذه افؼبائل ـاكت افسبب ادباذ ذم خراب افؼروان‪ ،12‬افتي ـاكت تعد ؿؾعة ؾؼفاء ادافؽقة ذم افؼرن اخلامس اهلجري وؿبؾه‪.‬‬ ‫‪-‬‬

‫دخول هذه افؼبائل ذم والء دوفة افػاضؿقغ افذين ؾتؽوا بادافؽقة ؿبل ذفك ظـدما ـاكوا بادغرب‪.13‬‬ ‫‪-‬‬

‫وؿوع افؼبائل اهلالفقة ذم بعض ادخافػات افديـقة وضعف افوازع افديـي هلا مما جعل همالء افػؼفاء يـتؼدون تكؾاهتا بل‬ ‫‪-‬‬

‫ويػتوّنا حوهلا‪ .‬ؾؼد ذـر افوكؼييس ذم ادعقار ادعرب ّ‬

‫بلن ؽافبقتفم ال حيجبون كساءهم‪ ،‬وجيقزون افغقبة وال يؿقزون بغ احلالل‬

‫واحلرام‪.14‬‬

‫ومن مظاهر افتكؾات افتي ـاكت فدى بـي هالل وأ ّدت إػ مواجفة مع افػؼفاء‪ ،‬مثل دخول بعضفم إػ ادساجد‬
‫باأل حذية وهو ما حدث مع ـبر األظراب وهو هداج بن ظبقد وهو أمر مل يلفػه أهل ادغرب‪ .15‬ومن ادظاهر ـذفك هو ّ‬
‫أن بعض‬
‫هذه افؼبائل ـاكت ال تورث افـساء وهو ما واجفه افػؼفاء ـذفك ـام يذـر افوكؼييس‪.16‬‬
‫أهم أظامل افؼبائل اهلالفقة افتي وؿف ضدها افػؼفاء هو ختريبفم ـذفك فبعض احلؼول وافبساتغ افتي ـاكت‬
‫ومن ّ‬
‫أهم كشاط زراظي فؾؿغاربة ذم تؾك افػسة‪ .17‬وما دمدر اإلصارة إفقه هـا ّ‬
‫أن هذه األظامل افتي ـان يؼوم هبا اهلالفقون ـاكت‬ ‫متثل ّ‬
 ‫موقف فقهاء املالكية من القبائل اهلاللية باملغرب األوسطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سعدي شخوم‬
‫‪18‬‬

‫مـذ دخوهلم ادغرب ذم افؼرن اخلامس اهلجري (احلادي ظؼ ادقالدي) حتى ظفد احلػصقغ‪ ،‬وهذا ما يتضح فـا خالل ؾتاوى‬
‫افػؼفاء وادافؽقة ظز هذه افػسات ادتتافقة‪ ،‬ومن أصفر همالء افػؼفاء افذين تصدوا بافػتوى من هذه افؼبائل ـان حمؿد بن‬
‫وحمؿد بن ظع إشحاق ادازري افػؼقه وادحدث (‪- 453‬‬ ‫‪18‬‬
‫شعدون افؼروي (‪ 485-413‬هـ‪1093-1022/‬م)‬
‫‪536‬هـ‪1141-1061/‬م)‪ 19‬وافسقوري (ادتوذم شـة ‪ 460‬وؿقل ‪462‬هـ‪ 1062/‬م أو ‪1069‬م) وهمالء افػؼفاء ظارصوا‬
‫خراب افؼروان وؾروا مـفا أثـاء حصارها‪ .20‬وبعد همالء جاءت ضبؼة من افػؼفاء ادافؽقة بؼقت تسر ظذ ضريؼفم‪ ،‬مثل أبو‬
‫إشحاق إبراهقم بن حسن بن ظع بن ظبد افرؾقع افرؿعي ؿايض اجلامظة ادتوذم شـة ‪ 733‬هـ‪ ،21‬وأبو احلسن ظع بن ظثامن‬
‫ادـؼاليت ؾؼقه بجاية ذم افؼرن افثامن‪ ،22‬وـذفك أبو زيد ظبد افرمحن بن أمحد افوؽؾقيس صاحب اجلامعة ذم األحؽام ادسامة‬
‫بافوؽؾقسقة ادتوذم شـة ‪ 786‬هـ ببجاية‪.23‬‬
‫وكجد ـذفك ذم افػسات ادتلخرة ذم افعفد احلػيص أبو ظبد اهلل حمؿد بن ظرؾة افورؽؿي (‪ 805-716‬هـ‪-1316/‬‬
‫‪1400‬م) صاحب ادختك ذم افػؼه‪ 24‬وأبو افؼاشم بن ظقسى ادعروف بابن كاجي افؼروي ادتوذم شـة (‪ 838‬هـ‪1433-‬م)‬
‫زمن همالء افػؼفاء ـذفك كجد أبا افؼاشم بن أمحد بن اشامظقل‬ ‫‪25‬‬
‫صارح رشافة ابن أ ي زيد افؼرواين ومدوكة اإلمام مافك‬
‫افززيل (‪ 730‬هـ‪843-‬هـ‪1439-1329/‬م) صاحب افـوازل‪.26‬‬
‫ؾفمالء افػؼفاء تصدوا بافػتوى ألظامل افؼبائل اهلالفقة وما تػرع ظـفا من بطون بعد ذفك واختاذ أهم افػتاوى افتي‬
‫أؾتاها ادافؽقة ادغاربة حول افؼبائل اهلالفقة‪.‬‬

‫تعدد جماالت افػتاوى افتي أصدرها افػؼفاء ادافؽقة ؾقام خيص افؼبائل اهلالفقة إالّ أكّه جيب أن كشر إػ ّ‬
‫أن ؾؼفاء‬
‫افؼرن اخلامس اهلجري افذين ـاكوا بافؼروان‪ ،‬ـان هلم دور أخر ؽر اإلؾتاء‪ ،‬حقث ّأّنم توشطوا فؾحقؾوفة دون اصطدام بجقش‬
‫ادعز بن باديس‪ ،‬وكشر إػ ّ‬
‫أن همالء افػؼفاء ـان ادعز ؿد أرشؾفم ادعز أوال‪ ،‬وؿد اكتفى هذا األمر يلخذ ادواثقق وافعفود بغ‬
‫افطرؾغ إالّ ّ‬
‫أن األمر اكتفى بافػشل ودخول اهلالفقة افؼروان‪ 27‬وهؽذا فألشباب افسافػة افذـر شاءت افعالؿة بغ افػؼفاء‬
‫ادافؽقة واهلالفقة ؾلفف حمؿد بن شعدون افػروي ـتابا ؾقام خيص هذه احلادثة شامه‪ :‬تعزية أهل افؼروان بام جرى ظذ افبؾدان من‬
‫هقجان افػتن وتؼؾب األزمان وؿد كؼؾه ابن ظذارى خمتكا ذم ـتابه افبقان ادغرب‪ ،28‬وؿد محّل افػاضؿقغ مسموفقة ما حدث‬
‫فؾؼروان‪ ،‬وأؾت ى ادازري بعده بعدم افتعؾل باخلوف من األظراب فؾتؿؾص من االفتزام بلحؽام اإلشالم‪ ،29‬وهذا يدل ظذ مدى‬
‫ادواجفة بغ افػؼفاء واهلالفقة ذم افوؿت افذي ـاكت افعا ّمة ختشى ذفك‪ ،‬وأؾتى افسقوري بتحريم افتعامل معفم‪ ،30‬ومن جفة‬
‫أخرى أؾتى أبو إشحق بن ظبد افرؾقع بلخذ أراضقفم (مصادرة) بستان (حؼل) ـان ألحد بطون رياح (فبـوشبطي) رؽم ّ‬
‫أن أبا‬
‫ألّنا ـاكت فغرهم ؿبل ذفك‪ ،31‬وذهب ظبد افرمحن افوؽؾقيس إػ‬
‫حيي احلػيص ـان ؿد أؿطعفا هلم فؽـه أؾتى بلخذها مـفم كظرا ّ‬
‫حتريم افؼاء من األظراب افذين يعرؾون بافغصب‪ ،32‬وـان ظذ بن ظثامن ادـتؼاليت أبعد من ذفك ظـدما مـع أحد مستخدمقه أن‬
 ‫العدد ‪5‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫احلوار املتوسطي‬
‫‪19‬‬
‫يبقعفم افشعر وفو ـان مستديـا‪ ، 33‬وهذا يدل ظذ مدى افشدة افتي ـان يتعامل هبذا افػؼفاء ادافؽقة مع بطون اهلالفقة مع‬
‫افوؿت‪.‬‬
‫وفؽن أصد افػتاوى رصامة مع ؿبائل رياح من بـي هالل ـاكت ؾتوى افززيل افذي أؾتى بؼتل ظرب إؾريؼقة من‬
‫ادحاربغ‪ 34‬وأؾتى ابن كاجي بتحريم بقعفم آالت احلرب‪ ،35‬بل أ ابن ظرؾة افورؽي أؾتى بخصوص ؿبائل شويد وافديؾم ورياح‬
‫‪36‬‬
‫وأن ؿتاهلم أؾضل من ؿتال افروم وادالحظة ّ‬
‫أن مػتقه ـان أحد ؾؼفاء تؾؿسان افذي أؾتى بـػس افػتوى‬ ‫وبـي ظامر بؼتاهلم ّ‬
‫وهؽذا ـاكت هذه افػتاوى ادضادة فؾؼبائل اهلالفقة وبطوّنا مـذ دخوهلا ادغرب حتى ظفد افدول افثالث احلػصقة تـحو مـحى‬
‫بعضفا افبعض ذم افعالؿة افسـقة بغ افػؼفاء وافؼبائل افعرابقة‪ ،‬فؽن جيب أن كشر هـا أكّه مل تؽن ّ‬
‫ـل افػتاوى ـذفك‪ ،‬ؾؼد أؾتى‬
‫افػؼقه أبو ظبد اهلل بن احلباب ادافؽي ادتوذم شـة ( ‪ 748‬هـ‪1347/‬م) فصافح بـي افسبطي ذم مؾؽقتفم إلحدى بساتغ توكس‬
‫وهو ما كػاه بعد ذفك أبو أشحق بن ظبد افرؾقع‪ ،37‬وأؾتى أبو حمؿد ظبد اهلل بن بختي افزواوي بجواز افؼاء من افعرب‬
‫ادعروؾغ بافـفب والؿى معارضة صديدة من ؾؼفاء ظكه أ ّيام افدوفة احلػصقة‪.38‬‬
‫وهؽذا يؿؽن مالحظة ادـح ى افعام ادتشدد من افػؼفاء افؼبائل اهلالفقة وبطوّنا بعد ذفك رؽم وجود بعض‬
‫أن افوكؼييس يشر إػ ّ‬
‫أن بـي شبطي ـاكوا‬ ‫ؿوة هذه افؼبائل وشقطرهتا حقث ّ‬
‫االشتثـاءات افتي ـاكت فصاحلفا‪ ،‬وافتي ـان شببفا ّ‬
‫يتحؽؿون ذم أحوال ادديـة أ ّيام أبو حيي احلػيص وهو ما أ ّدى هبم إػ حصوهلم ظذ هذه افػتوى افتي شؿحت هلم باحلصول ظذ‬
‫هذه اإلؿطاظات‪ ،‬وؾتوى ابن ظرؾة ـاكت ردا ـذفك ظذ بعض ؾؼفاء تؾؿسان افذين رؾضوا باإلؾتاء بؼتال ظرب شويد ورياح‬
‫وبـي ظامر‪ ،‬وهو ما يدؾع افباحث إػ افتساؤل ظن مدى افتداخل بغ ؾتوى افػؼقه ورصاع افدول ؾقام بقـفا خاصة ذم افػسة‬
‫ادتلخرة افتي تؾت افدوفة ادوحدية ودور بطون اهلالفقة من رياح ورؽبة ذم ذفك‪ ،‬وهؽذا يبؼى هذا افعرض ذم حاجة إػ تغطقة‬
‫هذا اجلاكب ادتؿثل ذم ظالؿة افػؼقه باحلاـم ذم هذه افػسة وأثر ذفك ظذ ؾتاويه ثم افربط بادوضوع ادشار إفقه ظز دراشة شرهتم‬
‫افذاتقة وترامجفم افتي زافت جواكب ظديدة مـفا خػقة خاصة ّ‬
‫وأن أؽؾب ادصادر ال تعطقـا حتى شـوات وؾاة بعضفم‪.‬‬

‫‪ 1‬حسـي ممكس معامل تاريخ ادغرب اإلشالمي‪ ،‬دار مطابع ادستؼبل‪ ،‬افؼاهرة‪ ،1980 ،‬ص‪-‬ص‪.156-155 :‬‬
‫‪-‬ابن خؾدون‪( ،‬ظبد افرمحن)‪ ،‬افعز وديوان ادبتدأ واخلز ذم أ ّيام افعرب وافعجم وافزبر ومن ظارصهم من ذوي افسؾطان األـز‪ ،‬دار‬ ‫‪2‬‬

‫افؽتاب افؾبـاكقة‪ ،‬ط‪ ،1968‬مج‪ ،4‬ص‪.130 :‬‬

‫‪ - 3‬ظالوة ظامرة‪ ،‬اهلجرة اهلالفقة‪ ،‬إصؽافقة اكحطاط حضارة ادغرب اإلشالمي افوشقط‪ ،‬ؿراءة ذم كؼاش تارخيي‪ ،‬جمؾة اآلداب وافعؾوم‬
‫اإلكساكقة‪ ،‬دورية ظؾؿقة تصدرها ـؾقة اآلداب وافعؾوم اإلكساكقة‪ ،‬جامعة األمر ظبد افؼادر فؾعؾوم اإلشالمقة‪ ،‬ؿسـطقـة‪ ،‬افعدد افرابع‪،‬‬
‫رمضان ‪ ،1425‬أـتوبر ‪ ،2004‬ص‪-‬ص‪.75-31 :‬‬
‫‪- 4‬ابن خؾدون‪( ،‬ظبد افرمحن)‪ ،‬افعز‪ ،‬مج‪ ،6‬ص‪.27 :‬‬
 ‫موقف فقهاء املالكية من القبائل اهلاللية باملغرب األوسطـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ سعدي شخوم‬
‫‪20‬‬

‫‪- 5‬ابن األثر‪ ،‬افؽامل ذم افتاريخ‪ ،‬دار افؽتاب افعر ي‪ ،‬بروت‪ ،1983 ،‬ج‪ ،5‬ص‪.270 :‬‬
‫‪- 6‬ابن األثر‪ ،‬ادصدر افسابق‪ ،‬ج‪ ،7‬ص‪.58:‬‬
‫‪- 7‬ابن خؾدون‪ ،‬افعز‪ ،‬ج‪ ،6‬ص‪.27 :‬‬
‫‪-‬افبحرين‪ :‬هي ّ‬
‫ـل أرض بغ افبكة وظامن ذم افعك افوشقط‪ :‬ظبد اهلل بن ظبد افعزيز افبؽري‪ ،‬معجم اشتعجم من أشامء افبالد‬ ‫‪8‬‬

‫وادواضع‪ ،‬حتؼقق مصطػى افسؼا ظامل افؽتب‪ ،‬بروت‪ ،‬ط‪ 1403 ،3‬هـ‪1983-‬م‪ ،‬ح‪ ،1‬ص‪.288:‬‬
‫‪- 9‬ظامن‪ :‬هي من أرض افعروض بجزيرة افعرب‪ ،‬ادصدر افسابق‪ ،‬ج‪ ،2‬ص‪.970 :‬‬
‫‪- 10‬ابن خؾدون‪ ،‬افعز‪ ،‬ج‪ ،6‬ص‪.28 :‬‬
‫‪- 11‬ابن خؾدون‪ ،‬ادؼدمة‪ ،‬دار افؼؾم‪ ،‬بروت‪ ،‬ص‪ 125:‬ومابعدها‪.‬‬
‫‪- 12‬ابن ظذارى‪ ،‬افبقان ادغرب ذم أخبار األكدفس وادغرب‪ ،‬حتؼقق‪ :‬ج‪.‬س‪.‬ـوالن‪ ،‬وفقػي بروؾسال‪ ،‬دار افثؼاؾة‪ ،1930 ،‬ج‪ ،1‬ص‪.298 :‬‬
‫‪- 13‬ظبد افرمحن افدباغ‪ ،‬معامل اإليامن ذم معرؾة أهل افؼروان‪ ،‬حتؼقق إبراهقم صبوح‪ ،‬ط ‪ ،1968‬افؼاهرة‪ ،‬ج‪ ،2‬ص‪ 158 :‬وما بعدها‪.‬‬
‫‪-‬ـامل أبو موصطػى‪ ،‬جواكب من حضارة ادغرب اإلشالمي من خالل كوازل افوكؼييس‪ ،‬ممشسة شباب اجلامعة‪ ،‬االشؽـدرية‪،‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪ ،1997‬ص‪.102:‬‬
‫ادعرب واجلامع ادغرب ظن ؾتاوى أهل إؾريؼقة واألكدفس وادغرب‪ ،‬دار افغرب‪ ،‬ط‪ ،1981‬ج‪ ،1‬ص‪:‬‬
‫‪-‬أمحد بن حيي افوكؼييس‪ ،‬ادعقار ّ‬
‫‪15‬‬

‫‪.22‬‬
‫‪- 16‬ادصدر افسابق‪ ،‬ج‪ ،11‬ص‪ 293 :‬وص‪.297:‬‬
‫‪- 17‬ادصدر افسابق‪ ،‬ج‪ ،8‬ص‪.44:‬‬
‫‪ - 18‬أبو بؽر ادافؽي (ظبد اهلل بن حمؿد)‪ ،‬رياض افـػوس ذم ضبؼات ادافؽقة‪ ،‬حتؼقق‪ :‬بشر افبؽوش وحمؿد افعرود ادطوي‪ ،‬دار افغرب‬
‫اإلشالمي فبروت‪ ،1980 ،‬ج‪ ،2‬ص‪.314‬‬
‫‪ - 19‬ابن خؾؽان‪ ،‬وؾقات األظقان وأبـاء افزمان‪ ،‬ضبع وكؼ حمؿد حمي افدين ظبد احلؿقد‪ ،‬افؼاهرة‪ ،1950 ،‬ج‪ ،1‬ص‪.615 :‬‬
‫‪ - 20‬اهلادي روجر ادريس‪ ،‬افدوفة افصـفاجقة‪ ،‬ترمجة محادي افساحع‪ ،‬دار افغرب اإلشالمي‪ ،‬ط‪ ،1992 ،1‬ج‪ ،2‬ص‪.345‬‬
‫‪ - 21‬ابن ؾرحون‪ ،‬افديباج ادذهب ذم معرؾة أظقان ادذهب‪ ،‬مطبعة افسعادة‪ ،‬افؼاهرة‪ ،1911 ،‬ص‪.89 :‬‬
‫‪- 22‬أبو افؼاشم احلػـاوي‪ ،‬تعريف اخلؾف برجال افسؾف‪ ،‬ممشسسة افرشافة‪ ،‬بروت‪ ،‬ادؽقة افعتقؼة‪ ،‬توكس‪ ،‬ط‪ ،1982 :1‬ج‪ ،1‬ص‪.77:‬‬
‫‪23‬ادصدر افسابق‪ ،‬ص‪.72:‬‬
‫‪- 24‬أمحد بابا افتـبؽتي‪ ،‬االبتفاج بتطريز افديباج‪ ،‬مطبعة افسعادة‪ ،‬مك ‪ ،1918‬ص‪.274 :‬‬
‫‪ - 25‬افسخاوي (حمؿد بن ظبد افرمحن)‪ ،‬افضوء افالمع ألهل افؼرن افتاشع‪ ،‬مؽتبة افؼدد‪ ،‬افؼاهرة‪ ،1937 ،‬ج‪ ،11‬ص‪.113 :‬‬
‫‪- 26‬احلػـاوي‪ ،‬تعريف اخلؾف‪ ،‬ج‪ ،2‬ص‪-‬ص‪.93-92 :‬‬
‫‪ - 27‬ابن ظذارى ادراـق‪ ،‬افبقان ادغرب ذم أخقار األكدفس وادغرب حتؼقق‪ :‬ج‪.‬س‪.‬ـوالن‪ ،‬وفقػي بروؾـسال‪ ،‬دار افثؼاؾة‪ ،‬بروت‪ ،‬ط‪:2‬‬
‫‪ 1400‬هـ‪ ،‬ج‪ ،1‬ص‪.288:‬‬
 ‫العدد ‪5‬‬ ‫ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫احلوار املتوسطي‬
‫‪21‬‬

‫‪- 28‬ادصدر افسابق‪ ،‬ص‪-‬ص‪.287-281 :‬‬

‫ادعرب‪ ،‬ج‪ ،9‬ص‪.602 :‬‬
‫‪-‬افوكؼييس‪ ،‬ادعقار ّ‬
‫‪29‬‬

‫‪- 30‬ادصدر افسابق‪ ،‬ج‪ ،9‬ص‪.543 :‬‬

‫‪- 31‬كػسه‪ ،‬ج‪ ،10‬ص‪.104:‬‬
‫‪- 32‬كػسه‪ ،‬ج‪ ،5‬ص‪.88 :‬‬
‫‪- 33‬كػسه‪ ،‬ج‪ ،5‬ص‪.93:‬‬
‫‪ - 34‬حمؿد بن أ ي افؼاشم (ابن أ ي ديـار)‪ ،‬ادمشس ذم أخبار إؾريؼقة وتوكس‪ ،‬دار ادسرة‪ ،‬بروت‪ ،‬ممشسة شعقدان‪ ،‬توكس‪ ،‬ط‪،1983 ،3‬‬
‫ص‪.198:‬‬
‫‪- 35‬كػسه‪.‬‬
‫‪- 36‬افوكؼييس‪ ،‬ادعقار‪ ،‬ج‪ ،6‬ص‪-‬ص‪ ، 155-153 :‬افػؼقه هـا هو أبو افعباس أمحد ادريض‪ ،‬وؿد واؾؼه افرأي كػسه افػؼقه أبو مفدي‬
‫ظقسى بن أمحد بن حمؿد افغزيـي (ت ‪ 813‬هـ‪1410/‬م)‪ :‬كػسه‪ ،‬ص‪-‬ص‪.156-155 :‬‬
‫‪- 37‬افوكؼييس‪ ،‬ادعقار‪ ،‬ج‪ ،10‬ص‪.103:‬‬
‫‪- 38‬كػسه‪ ،‬ج‪ ،5‬ص‪.68:‬‬