Professional Documents
Culture Documents
الخلافات الزوجية
الخلافات الزوجية
إعداد
المحاضرة المشرفة
يونيار ،الماجستيرة
2011
( الخالفات الزوجية )
Problema-problema dalam pernikahan
ما أسباب اإلختالف بين الزوجين ؟ هناك أسباب كثيرة لإلختالف بين الزوجين
،وإليك أكثرها شيوعا .
Apa yang menyebabkan terjadi problema antara pasangan ? di sana ada banyak alasan terjadinya
problema antara pasangan, adapun yang paling umum.
السبب األول :سوء االختيار ،أو بمعنى آخر ،عدم مراعاة الضIIوابط الشIIرعية ،الIIتي
وردت في اختيار المرأة ،أو في اختيار الرجل .ولذا قال ( مبينا االسس التي بموجبها
يختار الرجل شريكة حياته وأم أوالده ) .قIIال ( تنكح المIIرأة ألربIIع ،لحسIIبها ومالهIIا
وجمالها ودينها ،فاظفر بذات الدين تربت يداك ) ذكر الرسول ( أربعة مقومات كIIانت
وال تIIزال موجIIودة .قIIال في آخرهIIا :فIIاظفر بIIذات الIIدين تIIربت يIIداك .فIIإذا اختIIار
اإلنسان امرأة ذات الدين ،فإن هIIذا هIIو األسIIاس األول ،وهIIو القاعIIدة األولى للIIبيت
المسلم ،إذ إن هذه المرأة ستكون مربية األجيIIال وحاضIنتها ،وتكIون مصIنع األبطIIال
ومدرستهم .وقال أيضا مرشدا للنساء وأولياء أمIIورهن :إذا أتIIاكم من ترضIIون خلقIIه
ودينه فزوجوه إال تفعلوه تكن فتنة في األرض وفساد كبير .سأل رجل لديه بنت ،يريد
ان يزوجها ،الحسن البصري رحمه هللا فقIIال لIه :زوجهIا لصIاحب الIIدين ،فإنIه إن
أحبها أكرمها ،وإن كرهها لم يظلمها ،ولذا فإن غياب هذه الضوابط ،ربما كIان أساسIا
من أسIس المشIIكالت الزوجيIIة .واإلختالف بين الIIزوجين ،ال يالم عليIه اإلنسIان ،إذا
تحرى ،فبان ما تحراه بخالف ذلك ،لكن يالم على التفريط .
Alasan pertama : salah pilih , dalam makna lain, tidak memperhatikan ketaatan Syariah, dalam
memilih seorang perempuan atau laki-laki, oleh karna itu telah dijelaskan dasar-dasar bagi laki-
laki yang memilih pasangan hidupnya, sebagai ibu dari anak-anaknya. Sabda rasul ( nikahilah
perempuan itu karna empat hal, garis keturunannya, hartanya, kecantikannya dan agamanya,
maka pilihlah yang beragama. Rasulullah telah menyebutkan, empat unsur tersebut masih ada.
Beliau telah mengatakan pada akhir sabdanya : pilihlah yang beragama. Jika kalian memilih
seorang wanita dari segi agama, ini adalah dasar pertama, yang merupakan aturan pertama dalam
menciptakan rumah muslim. Karna sesungguhnya wanita ini akan menjadi pengasuh, pabrik
pencipta generasi pahlawan dan sekolah bagi anak-anak mereka. Dan dikatakan juga, (laki-laki)
panduan bagi perempuan dalam segala urusan mereka. “Jika datang (melamar) kepadamu orang
yang engkau senangi agama dan akhlaknya, maka nikahkanlah ia (dengan putrimu). Jika kamu
tidak menerima (lamaran)-nya niscaya terjadi malapetaka di bumi dan kerusakan yang besar”.
Seorang laki-laki bertanya kepada seorang ayah, bahwa dia ingin menikahi anak perempuannya,
maka Hasan Basri berkata kepadanya : nikahkanlah anak perempuanmu kepada yang beragama,
jika ia (laki-laki) mencintainya maka akan dimuliakannya, jika ia membencinya tidak akan
menzholiminya. Jadi, dari asas-asas yang menimbulkan problema dalam perkawinan yaitu tidak
adanya hal-hal yang telah disebutkan tadi. Problema antara pasangan, Tidak bisa disalahkan pada
orang lain, jika diteliti, maka jelas problemanya seperti itulah, kesalahan atas kelalaian.
ا فيIIو نظرنIIولذا ل. عدم مراعاة اآلداب الشرعية في كثير من األمور: السبب الثاني
إذا أراد، دكمIIو أن احIIال ( لIIق. ورIIلوجدنا مصلحتها ظاهرة أيما ظه، كثير من اآلداب
ه إنIIفإن، اIIيطان مارزقتنIIيطان وجنب الشIIا الشIIم هللا اللهم جنبنII قال بس، أن يأتي أهله
زوج على رأسIIح الIIنة أن يمسII ومن الس.) يطانIIره الشIIد اليضIIا بولIIدر بينهمIIيق
دIIرعية ذكرهللا عنIIومن اآلداب الش. هIIا جبلت عليIIا وخيرمIIأل هللا خيرهIIويس، هIIامرأت
الIIق، م هللاII بس: الIIفق، هIIل بيتIIان إذا دخIIديث أن اإلنسIIد ورد في الحIIفق، بيتIIدخول ال
،قال ال مبيت لكم وال عشاء، بسم هللا: وإذا أكل فقال. ال مبيت لكم: الشيطان ألعوانه
لIIل ولم يقIIإذا أكIIف، بيتII أدركتم الم: قال الشيطان ألعوانه، فإذا دخل ولم يقل بسم هللا
. أدركتم المبيت والعشاء: قال الشيطان، بسم هللا
Alasan kedua : tidak memperhatikan etika atau adab syariah Islam dalam berbagai macam hal.
oleh karna itu, jika kita memperhatikan dari berbagai macam adab, kita akan mendapatkan
manfaat yang jelas. Seseorang telah berkata : jikalau salah satu dari kalian akan kedatangan
keluarga, dan dia telah berkata bismillah ya Allah jauhkanlah kami dari syaithon dan jauhkanlah
dia dari rezki yang telah kau berikan kepada kami, sesungguhnya jika kalian dikaruniakan
seorang anak, maka syaithon tidak akan mengganggunya. Termasuk sunnah rasul, seorang suami
mengusap kepala istrinya, sambil meminta kepada Allah kebaikan telah diciptakan istri
untuknya. Dan termasuk adab dalam syariah islam, yaitu menyebut nama Allah ketika masuk
rumah, telah datang (dijelaskan) dalam hadits, sesungguhnya seseorang masuk rumahnya dan
mengucap : bismillah, syaithon pun berkata kepada rekan-rekannya : tidak ada tempat tinggal
untuk kalian. Dan jika seseorang makan dan mengucap : bismillah, syaithon pun berkata kepada
rekan-rekannya : tidak ada tempat tinggal dan makan malam untuk kalian, adapun seseorang
masuk rumahnya dan tidak mengucap : bismillah, syaithon pun berkata kepada rekan-rekannya :
ada tempat tinggal untuk kalian. Dan jika seseorang makan dan tidak mengucap : bismillah,
syaithon pun berkata kepada rekan-rekannya : ada tempat tinggal dan makan malam untuk
kalian.
دو أواقيIIال تع، هIIوإن مهور زوجات النبي ومهور بنات، غالء المهور: السبب الرابع
. وأعظم النساء بركة أيسرهن مؤونة. ال تبلغ االثنتي عشرة أوقية ونصف األوقية
Alasan keempat : tingginya biaya mas kawin, sesungguhnya mas kawin istri-istri nabi dan mas
kawin anak perempuan-Nya, tidak melampaui berons-ons, tidak mencapai dua belas ons dan
setengah ons. Adapun wanita yang paling mulia itu berkah yang memudahkan beban.
ثرةIIه بكIIترهق كاهلIIف، ةIIا الماديIIروف زوجهIIدر ظIIات ال تقII بعض الزوج: خامسا
احIIة النفتIIنتيج، ديونIIورهم بالIIة ظهIIباب اآلن مثقلIIولذلك نجد كثيرا من الش. الطلبات
غرIاء بأصIوانته، يارةIفكل ما تلذه عينه ابتداء من الس، باب التقسيط على أوسع أبوابه
قطIIع األثIIاث ومIIرورا بIIالمنزل ،مIIاعلى الشIIباب األ أن يحIIدد المواصIIفات لصIIاحب
الشركة الذي يوفر ذلIIك األثIIاث الفIIاخر ،ويسIIجل ذلIIك على ظهIIر الشIIباب دينIIا يثقIIل
كاهله.
Kelima : sebagian istri tidak mampu menerima keadaan suaminya, membebaninya dengan
banyak permintaan. Oleh karena itu, kita banyak menemukan para pemuda sekarang dibebani
dengan hutang-hutang, akibat dari banyaknya perkreditan, semua itu dimulai dengan nyamannya
ada mobil dan yang terkecil perabot rumah, sampailah dengan rumah, para pemudalah
membataskan yang diinginkan para pengusaha terhadap perabot rumah yang mewah, Dan
mencatatnya hutang yang membebaninya.
إن لالختالف بين الزوجين آثارا كثيرة نجتزئ منها ما يلي :
Sesungguhnya problema antara pasangan menimbulkan banyak pengaruh, kami membaginya
اوال أثره في األوالد :فإن أثر ذلك في األوالد كبير جدا ،وأقل آثIIاره أن األوالد
يكرهIIIون المكث في الIIIبيت ،إن اجتمIIIع األب مIIIع األم ،في أي موقIIIف من
المواقIIIف ،فبIIIدر من أحIIIدهما شIIIيء ثIIIار الخالف ألتفIIIه األسIIIباب ،وعلت
األصوات ،ثم بدأ التقاطع ،وهجIIر الفIIراش ،وبIIدأ الكالم والتعليIIق فيكIIره بعض
الشIIباب البقIIاء Iفي الIIبيوت ،ويقضIIون في الشIIوارع من الIIوقت أضIIعاف مIIا
يقضون في البيوت ،ليس رغبة عن الراحة ،وإنما هروبIIا من جحيم المشIIكالت
التي يرونها .وربما كان ذلك سببا رئيسا النحراف األحداث .فكثير من الشIIباب
أتاهم االنحراف من جIIزاء هIIروبهم من الIIبيوت ،فيجIIدون رفIIاق السIIوء الIIذين
يحتضنونهم ،ويمنحونهم ال وكل ما يريدون ،ثم بعد ذلك يبIIدأ مسلسIIل اإلجIIرام
من أوسع أبوابه .
Pertama, pengaruh terhadap anak-anak : sungguh besar pengaruhnya terhadap anak-anak,
pengaruh yang paling kecil yaitu anak-anak akan benci tinggal di rumah, jika ayah bertemu
dengan ibu, dimanapun mereka bertemu, akan ada kontroversi antara mereka padahal alasannya
sepele, terjadi keributan maka muncul pertengkaran, pergi meninggalkan tempat tidur, Timbulah
pembicaraan bahwa sebagian anak muda benci tinggal di rumah, Dan menghabiskan waktu di
jalan-jalan dari pada di rumah, bukan untuk bersantai, tapi melarikan diri dari masalah-masalah
yang mereka lihat. Ini mungkin telah menjadi penyebab utama dari kenakalan remaja. .
kebanyakan dari pemuda yang nakal sebab melarikan diri dari rumah, mereka menemukan
teman yang nakal yang berada di sisi mereka, dan memberi mereka uang dan apa yang mereka
inginkan, setelah itu muncul kejahatan dari berbagai macam arah.
لIIكوى كIIانتشار األسرار من خالل ش، من آثار االختالف بين الزوجين: ثانيا
داIIإذا لقي أح، ذاراIIون مهIIأن يك، د درج بعض األزواجIIفق، زوجينIIواحد من ال
اءIIفتحدث النس، والمرأة قد تبادله ذلك أيضا، حدثه بكل ما جرى له مع زوجته
. بكل مايجري
Kedua: pengaruh dari problema yang terjadi antara pasangan, penyebaran rahasia(aib) diantara
mereka, hilanglah martabat sebagian mereka ,maka menjadi bahan obrolan panas(gosip), jika
bertemu seseorang, ia mengatakan segala sesuatu yang terjadi antara ia dan istrinya, dan wanita
juga pun mengganti pembicaraan tersebut, dia pun menceritakan segala yang terjadi dengannya.
زاءIIمن ج، يرةIIوتقاطعت عوائل كب، فربما تفرقت أسر، قطيعة األرحام: رابعا
اIIل بينهمIIثم يحص، هIIة قريبIIتزوج فالن بابنIIفي، ل بين زوجينIIاإلختالف حص
ويحضر الشيطان، وأهل الزوجة البنتهم، فينتصر أهل الزوج لولدهم، الخصام
مII وتفصIالهاIIع أوصIIفتقط، رةIIثم تأتي على األس، ويزيد النار نفخا، هذه اللحظة
وصIIر نصIIاول ان نستحضIIإذا لم نحIIف، يطانIIة شIIفكل ذلك نزغ. عرى المودة
وال شك أن قطيعة، فربما كان ذلك مدعاة إلى قطيعة األرحام، الشرع في وقتها
. Iوالمخالفة قد تجر إلى مخالفات، األرحام محرمة