‫عنوان الوحدة ‪:‬‬

‫المغرب وحوار األديان‪.‬‬

‫أهداف التعلم‪:‬‬
‫معرفيا‪:‬‬
‫ترسيخ مفهوم حوار األديان‪ ،‬واستجالء أساليبه‪.‬‬
‫تبين موقف المغرب من حوار األديان‪ ،‬وإبراز مشاركته فيه‪.‬‬
‫منهجيا‪/‬مهاريا‪:‬‬
‫تنمية االشتغال المنهجي على خطاطات ونصوص‪.‬‬
‫وجدانيا‪:‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ -‬الم ـ ـ ــادة ‪ :‬التربية على المواطنة‪.‬‬
‫‪ -‬المستـ ــوى‪ :‬السنة الثالثة من التعليم الثانوي ااإلعدادي‪.‬‬
‫‪ -‬الغالف الزمني ‪ 2 :‬حصص‪.‬‬
‫‪‬‬ ‫‪ -‬المحور‪ :‬الثاني ‪ ،‬الوحدة ‪.01.‬‬
‫‪ -‬األستاذة المتدربة ‪ :‬وجدان مساوي‪.‬‬
‫‪‬‬

‫التشبع بقيم التعايش‪.‬‬

‫مفـاهـيـم‬ ‫الدعامات‬
‫استنتاجات وخالصات‬ ‫التدبير الديداكتيكي ألنشطة الدرس‬ ‫مراحل إنجاز الدرس‬
‫ومصطلحات‬ ‫الديداكتيكية‬

‫التحسـ ـ ـ ـ ــيض بـ ــرهميـ ــة مو ـ ـ ـ ـ ــو الـ ــدرس‬ ‫‪‬‬

‫يعتبر التعايش وحوار األديان من قيم المواطنة العالمية‪ ،‬ومبدأ من مبادئ‬ ‫تمهيد إشكالي‬
‫واستدراج المتعلمين إلى مساءلته‪.‬‬ ‫عنوان الوحدة‪.‬‬
‫الحفاظ على حقوق اإلنسان‪.‬‬
‫توظيف الوثيقتين وإش ـ ـ ـ ـ ـرا المتعلمين في‬ ‫‪‬‬ ‫آية قرأنية كريمة‪.‬‬
‫‪ ‬فما معنى حوار األديان؟ وكيف يساهم المغرب في ترسيخه؟‬ ‫صياغة إشكالية الدرس‪.‬‬ ‫صورة‪.‬‬
 ‫المقطع التعلمي األول ‪ :‬ترسيخ معرفتي بمفهوم حوار األديان وإستجالء بعض أساليبه‪.‬‬

‫الحوار بين األديـان هو مجموعـة من اللقاءات التحاورية والتواص ـ ـ ـ ـ ــلية‬ ‫‪‬‬ ‫اقرأ النص ثم أنجز ما يلي‪:‬‬
‫بين ممثلي مختلف الـديـانـات السـ ـ ـ ـ ـ ـمـاوية للعمل على س ـ ـ ـ ـ ــيادة األمن‬ ‫‪ ‬حدد مو و النص ومصدره ‪.‬‬
‫النش ـ ـ ـ ـ ـ ــا األول ‪:‬‬
‫والسالم في العالم‪.‬‬ ‫‪ ‬عرف من خالل النص معنى حوار األديان‪.‬‬ ‫الوثيقة ‪0‬‬
‫إن حوار الديانات ال يقتصـ ـ ـ ــر على التعريف بمبادئ كل ديانة والدفا‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬فسر قيام حوار األديان‪.‬‬ ‫نص‪.‬‬ ‫تــرسـ ـ ـ ـ ـ ـيــخ مـعــرفـتــي‬
‫‪ ‬استنتج أهمية حوار األديان‪.‬‬ ‫ص‪.089 :‬‬ ‫بـ ـ ـمـ ـ ـفـ ـ ـه ـ ــوم ح ـ ــوار‬
‫عنها‪ ،‬بل أصــبي يشــمل ق ــايا الســالم العالمي ونبط الحروب والعنف‬
‫اقرأ معطيات الخطاطة ثم ‪:‬‬
‫ومكــافحــة الفوارق االجتمــاعيــة وصـ ـ ـ ـ ـ ـيــانــة كرامــة وحقوق اإلنسـ ـ ـ ـ ـ ــان‬ ‫األديان‪.‬‬
‫‪ ‬حدد مو و الخطاطة ومصدرها ‪.‬‬
‫والمحافظة على البيئة‪....‬‬
‫‪ ‬اس ـ ـ ـ ــتخرج منها الش ـ ـ ـ ــرو التي يتطلبها‬
‫يقوم حوار األديــان على مجموعــة من الش ـ ـ ـ ـ ــرو ‪ ،‬ويعتمــد على عــدة‬ ‫‪‬‬
‫الحوار بين األديان‪.‬‬
‫مبادئ‪:‬‬ ‫الوثيقة ‪2‬‬
‫‪ ‬اس ـ ــتخرج منها المبادئ التي يقوم غليها‬
‫من بين تلم الش ـ ـرو اإليمان القوي بمبادئ الدين وأهدافه مع العلم‬ ‫‪‬‬ ‫خطاطة‬
‫حوار األديان‪.‬‬
‫الواســع بق ــاياه بحرية واس ــتقالل‪ ،‬بعيدال عن كل ال ــغو الس ــياس ــية‬ ‫ص‪.089 :‬‬
‫‪ ‬في ـ ــوء اش ـ ــتغالم بالمص والخطاطة‪،‬‬
‫والمطهبية للوصول إلى الحق واالعتراف به‪.‬‬ ‫رك ـ ــف تعريف ـ ــا لمفهوم حوار األدي ـ ــان‪،‬‬
‫ومن بين المبـادئ نجـد الدعوة إلى اهلل بالحكمة والموعظة الحس ـ ـ ـ ـ ــنة‬ ‫‪‬‬
‫مستعمال قدرتم التعبيرية الخاصة‪.‬‬
‫بنبط العنف والتعصف والكراهية‪ ،‬اعتمادال على العقل والبرهنة واإلقنا‬
‫بحثا عن نقط التالقي والتعايش ‪.‬‬ ‫بعد مرحلة المفهمة يتم مواص ــلة المس ــار التعلمي‬
‫لـه ـ ــطا الـمـقـطـع ب ـ ــدعـوة الـمـتـعـلـمـيـن إلـى قراءة‬
‫الخطــاطــة ألجــل بيــان األس ـ ـ ـ ـ ــاليــف التي يتم بهــا‬
‫الحوار بين األديــان بحيــم يتم إنجــاز مــايلي من‬
‫طرف المتعلمين‪:‬‬
 ‫تتمم أساليف حوار بين األديان في ثالث حوارات ‪:‬‬ ‫‪‬‬
‫النش ـ ـ ـ ـ ــا الثــاني ‪:‬‬
‫الحوارات الفرديــة وتتم بين العلمــاء المتخصـ ـ ـ ـ ـ ـص ـ ـ ـ ـ ــين في ديــانــات‬ ‫‪‬‬
‫‪ ‬حدد مو و الخطاطة‪.‬‬ ‫إســتنجالءاألســاليف‬
‫‪ ‬سمي كل أسلوب على حدة وعرف به‪.‬‬
‫مختلفة لتدارس الق ايا العقامدية واإلنسانية‪.‬‬ ‫التي يتم بهــا الحوار‬
‫‪ ‬اسـ ـ ـ ـ ــتخلص الفـ ــامـ ــدة من تعـ ــدد هـ ــطه‬
‫الحوارات الجم ــاعي ــة‪ :‬تتم عن طريق المؤتمرات والن ــدوات تح ــت‬ ‫‪‬‬ ‫الوثيقة ‪0‬‬ ‫بـ ـي ــن األدي ـ ــان م ــن‬
‫األسـ ــاليف على مسـ ــتوى تشـ ــجيع حوار‬
‫إشراف حكومات أو جمعيات ترعى حوار األديان‪.‬‬ ‫خطاطة‪.‬‬
‫األديان ونشر ثقافة السالم والتعايش في‬
‫ص‪.089 :‬‬ ‫خالل بعض األمثلة‪.‬‬
‫حوارات بـالمراس ـ ـ ـ ـ ـلـة‪ :‬تتم عن طريق تبـادل الرس ـ ـ ـ ـ ــامل بين العلماء‬ ‫‪‬‬ ‫العالم مهما اختلفت الملل والثقافات‪.‬‬
‫المتخصصين في ديانات مختلفة‪.‬‬ ‫‪ ‬يتم توظيف الج ــدول لتق ــديم أمثل ــة عن‬
‫جرت مجموعــة من اللقــاءات والحوارات الجمــاعيــة لتقريــف وجهــات‬ ‫‪‬‬ ‫حوارات جماعية دارت بين ممثلي أديان‬
‫النظر بين الديانات السماوية‪ ،‬ومنها‪:‬‬ ‫مختلفــة في منــاس ـ ـ ـ ـ ـبــات تــاريخيــة وفي‬
‫اللقاء اإلس ـ ـ ـ ــالمي المس ـ ـ ـ ــيحي في األردن س ـ ـ ـ ــنة ‪ ،0892‬بدعوة من‬ ‫‪‬‬ ‫ف ـ ـ ــاءات جغرافية مختلفة داخل البالد‬
‫المؤتمر اإلس ــالمي العام لبيت المقدس‪ ،‬وتمت خالله دراس ــة أو ــا‬ ‫اإلسالمية وخارجها‪ .‬وعلى المتعلمين أن‬
‫المقدسات اإلسالمية والمسيحية في األرا ي الفلسطينية المحتلة‪.‬‬ ‫يش ـ ــتغلوا على هطا الجدول وفق مس ـ ــار‬

‫مؤتمر الحوار بين األديان سـ ــنة ‪ 0891‬بتشـ ــيكوسـ ــلوفاكيا بدعوة من‬ ‫‪‬‬
‫يبدأ ب ‪:‬‬
‫‪ ‬تحديد مو و الجدول‪.‬‬
‫مؤتمر السالم العالمي للعمل على نشر المحبة واإلخاء بين البشر‪.‬‬
‫‪ ‬تبيين تاريخ ومكان كل مناسبة‪.‬‬
‫المؤتمر اإلسـ ــالمي اليهودي األول ببلجيكا سـ ــنة ‪ 2112‬تحت رعاية‬ ‫‪‬‬
‫الوثيقة ‪2‬‬
‫‪ ‬اسـ ـ ــتخراج مو ـ ـ ــو الحوار بين األديان‬
‫الملـم محمد الس ـ ـ ـ ـ ــادس والملم ألبير األول‪ ،‬لنبط العنف والكراهية‬ ‫جدول‬
‫خالل هطه المناس ــبات ‪ ،‬ثم اس ــتخالص‬
‫وترسيخ ثقافة السالم والتعايش‪.‬‬ ‫ص‪.089 :‬‬
‫أهميــة هــطا النو من الحوارات الــدينيــة‬
‫في بناء السلم في العالم‪.‬‬

‫تقويم مرحلي ‪:‬‬

‫في نهاية هطا المقطع التعلمي تتم مطالبة المتعلمين بتحرير فقرة مركزة يلخصون فيها مدلول حوار األديان وييرهنون على أهميته في تحقيق التعايش بين الشعوب ‪.‬‬