Professional Documents
Culture Documents
ನಾಗರಬೆತ್ತ
ನಾಗರಬೆತ್ತ
ನಾಗರಬೆತ್ತ
ಅಂಕಣ ಾ ತ ಸರ ಪ ಾಸ ವ ೇಷ ಸಂ ೆ ೆಷ ಜೂ ಯ ಸಂ ೆ
ಜನಮತ
ಂಡಸಂ ಬರಹಗಳ
ಬಹಳ ಗಂ ೕರ ಾ ಟವ .
ಇನೂ ಗಂ ೕರ ಾ ರ ೕ ತು.
ಪರ ಾ ಲ.ಓ ೂೕ ಥರ ಇ .
ಮತ ಒ ಫ ಾಂಶ
ಹ ಯ ಜನಮತಗಳ
ಕು ತ ೕ ಬ ದು ನಮ ಸ
ಂಡಸಂ ಬ ಯಲು ೕವ ಾತ
ಬರಹ ಾರ ೕ ಆಗ ೕ ಲ!
ಇ ದರೂ ಾಕು
ಓದುಗರ ಚು
ಾಳದ ಾ ಂದ ಕಂಡ
ಾಹುಬ :ಪ ಾ ೖ ಕ ಾನಕ
ೕ ಾಪ ಕೃಷ ಭಟ ರು ಬ ದ ಕ “ ಾಗರ ತ”: ಓ ೕ ಾಯನ ಾಲದ
ಕ ಗಳ ೕ ಾ ಗ ಬ ವಆಮ
ಾ ಪತ
`‘ನಮ ಮ ಯವರು ಬಚ ಲ ಾಗ
ಾ. . ಜ ಾದ ನ ಭ | Feb 17, 2019 | ಾರದ ಕ , ಾ ತ |
ಗುಳ ೂ ೂ ಾರ’’
1/9
7/6/2020
ಮ ಬರು ಾಗ ಎರಡು ಗ ೂತು ಉ ತು. ಾನು ಅಷು ನ ಕ ದು ಬರು ಾಗ ನನ ನು ಕಂಡು, ತುಂ ದ ನಮ October 2018
ಮ ಯವ ಲರೂ ನಗುನಗುತ ನನ ನು ಮುತುವರು, ನನ ತ ಸಕ ಾ ಎ ಾ ೂೕ ನ ಯುವರು, ಎಂದು
ಾ . ಆದ ಲವ ಲ ನನ ನೂ ಕಂಡೂ ಾಣದಂ ೂಲ ದರು! ಅಂಗಳದ ಮೂ ಯ ದ ನನ ಅಕ ಾತ “ತಮ September 2018
2/9
7/6/2020
May 2018
ಾನು ನ ಂದಲೂ ೕ ಂದಲೂ ಾ ಕ ೂೕ ಾಲು ೂ ದು ೂಂಡು ಬಂದು, ಾ ಯಹ ರ ೕ ಒಂದು
ತುಂಡು ಲ ದು ೂಂಡು, ೕರು ಕು ದು ೂರ ಬಂದು ಾವ ಯ ಒಂದು ಮೂ ಯ ಕು . ಏಲ ಾ ಯ
April 2018
ನ ೕ ೂೕ ತು. ಅದು ನನ ಬ ಯ ಗಂ ನ ೕ ಇತು. ೖಯ ಾತ ತ ತು. ಅದನು ಲ ಲ ತಟು ಾ
ಇ . ಮನಸು ಎ ೂೕ ನನ ೕ ೂ ರ ಲ. ಅಷ ರ ೂೕಟ ೂ ೕ ಎ ೂೕ ೂೕ ದ ಅಜ ಬಂದರು. ಅವರನು ೂೕ March 2018
ಫಕ ಅಳ ತು. ಾವ ೕರು ಾಗ ೕ ಅವರು ನನ ನು ಕಂಡರು! “ಏ ೂೕ ಬಂದು ? ಅ ಂದ ೂೕ ಂದು ಕು
ೖ ಾ ದೂ ದ ೂೕ?’’ ಎಂದು ಕಣು ಂಪ ಾ ೕ ದರು. ಾನು ಮೂ ಅಂ . ಾ ೕ ಅವರು ೕ ಬಂದು, February 2018
ನನ ಕ ೂೕ ದರು!
December 2017
February 2016
ಾನು ಆ ನ ಊಟ ಾಡ ಲ. ನನ ನು ಊಟ ಸಲು
ಾ ಬಂದರು. ಾನು ಎಚ ರ ದರೂ ಏಳ ಲ. “ ನ
January 2010
ಹ ಲ” ಎಂದು ೕ ಒಳ ೂೕದರು. ಅವರೂ ಅಂದು
ಊಟ ಾ ದ ೂೕ ಇಲ ೕ ನನ ೂ ಲ. ಾನು June 2008
ಎದು ಮುಖ ೂ ದು ಭೂ ಾ ೕವ ನಮಸ ,
ಾಗವತದ ಓ ಪ ಸಕವನು ದು ೂಂಡು ಓದುವ ದ ಹ ಯವನು ಹುಡು
ಕು .ಕ ಂದ ೕರು ಇ ಯುತ ೕ ಇದುದ ಂದ
ಹುಡುಕು
ಓದ ಾಗ ಲ. ಪ ಸಕವನು ಕ . ಎದು ಬಯ ನ .
ಾಲು ಗ ೂ ಾಗು ಾಗ ಆ ಾಸದ ಏನೂ ಕೂಡದು.
ಮ ಬಂ . ಂದು ಜಪ ಾ ಒಳ ೂೕ . ಾ ಾ ಪತ ಾ
ಎ ಟು ೂಂಡು ಕು . ಾ ಇಷು ಗಂ ಾ ದರು.
ಾ ಾಡ ಉಂಡು ೖ ೂ ದು ಬಂದು ತ ೂೕಯುತ ಇ ೕ ಾಸ
ಎಂದು ೕ , ಒಂದು ಹುಲ ಾ ಯನೂ ತ ಂಬನೂ
ದು ೂಂಡು, ಾವ ಯ ಮೂ ಯ ೂೕ ೕ ಸ
ಾ ಮಲ . ಬರುವಂ ರ ಲ.
ಇ ೕ ನ ಬರಹಗಳ
ಅಜ ಆ ನ ಮ ಯ ರ ಲ. ಒಂದು ಾಲುಪಂ ಾಯ ಯ ತ ನನ ಾ ಯ ೂೕದರ ಾವನ ಮ
ೂೕ ದರು. ಆದುದ ಂದ ಮಲ ದ ಂದ ಎ ಬ ಯಲು ಕು ಸುವವರು ಾರೂ ಇರ ಲ. ನನ ಾವಂ ರು ನನ ಆ . ಜಯ ಾಘವ ಅನು ಾ ದ
ಾ ಆಲ ಬ ದ ಇಂ ಕ
ೂಡ ಬರುವವ ೕ ಅಲ. ಆದುದ ಂದ ಸುಮ ಮಲ .
Jul 5, 2020 | ನದ ಅಗ ಬರಹ
ಕ ಯ ಕು ತು: . . ರುಮ ೕ
ೕವ – ಇದು ಾವ ಅವರನು ಕ ಯುವ ಸರು; ಅವರ ಸರು ೕವ ಎಂದು – ನ ೂ ಡ ಕ ೕರು ಸು ಸು ಾ ಬ ದ ೕಖನ
ಸು ಯ ಲ ೕ ದರು. ರ ನ ಒರ ದಷು ಅವರ ಕಣ ೕ ಯುತ ೕ ಇತು. ೂ ೂ ಅವ ದುಃಖವನು Jul 2, 2020 | ನದ ಅಗ ಬರಹ
3/9
7/6/2020
4/9
7/6/2020
ಾವ ಗ ಬ ನ ೂ ೂೕ ವ . ಅದ ಂದ ೕ ನನ ಪ ನ ಸಣ ೂಂದು ಅ ೂೕಟ. ೕ ೂಡ ಟ.
ಟ ದ ಬುಡದ ತುಂಬ ಏಲ ಡ. ನನ ಪ ಅದ ಲ ಅವ ೂೕ ದರಂ . ಆದ ಮುಂ ಾ ಸ ಇಲ.
ೂೕಗುವ ದು ೕಡ ಎಂದು ಮರ ದರಂ . ೕ ೂಂದು ‘ ಾ ಾ’ ನ ಸಣ ಗು ತು. ಅದು ಇ ೕ ಕಗ ನ ೕ, ಾಡು
ಕೂಡ ಾಸುಗಲು. ವಷ ೂ ಅ ಆ ಾಧ ಾಡುವ ದ ಾ ಸುಳ ಂದ ತಂ ಗಳನು ನನ ಪ ಕ ಸು ದರು. ೕ
ನಗಳ ಅ ೂೕಗುವವರು ಬಹಳ ಕ . ಆದ ಅ ೂಂದು ಾಗಸಂ ಮರ ದುದ ಂದ ಅದರ ಹೂ ಾ ಾನು
ಒ ೂೕಗು . ಾಗಸಂಪ ಹೂ ಂದ ನನ ೕವ. ಮಗೂ! ಈಗ ಕೂಡ ಎ ಾದರೂ ಆ ಹೂ ಕಂಡ ದು
ಮೂ ೂೕಗುತ . ನನ ಹೂ ಾಗ ಂಬ ನ ೕ ಆಗುವ ಲ. ಮಗು! ಏನು ಾಡ ? ನನ ಹ ಬರಹ. ಸೂ! ‘ಹಬ ’ದ
ಸಮಯದ ಾಗಸಂಪ ಹೂ ಾಗುವ ಲ. ಆದರೂ ಅ ಲ ೂೕಡ ೕ ಂದು ‘ಅವರು’ ೕ ದುದ ಂದ, ೕ
ಕ ದು ೂಂಡು ೂೕ . ಅವ ಅ ಲ ೂೕ ಬಹಳ ಸಂ ೂೕಷ ಾ ತು. ಅದು ಅಷು ಚಂದದ ಸಳ. ಒಂ ತದ
‘ ಂ ’ನಎ ಂದ ೕರು ಅಡ ಯ ಂ ಾರದಂ ಾ ಬರು ತು. ಅದನು ಾ ಬ ರೂ ಮು ಮು
ಒಬ ೂಬ ರ ಮುಖ ೂಂ ವ . ೕ ಾದಷು ಾ ಾ ವ . ಾನು ಅವ ೂಡ ಅದ ದಲು ಅಷು ಾ ಾ ೕ
ಇಲ. ಮ ಯೂ ಇಲ! ಹೂಂ. ಗು ಯ ಂ ಲ ಾಗರ ತದ ಬ ೂದರು. ಅ ಯ ತ ಂದ ಬಹಳ ಸ ನದು. ಆದ
‘ ಾ ಾವ ’ ಾರ ಕದು. ಆದುದ ಂದ ಾ ಾರಣದವ ಲ ಅ ತ ಕ ಯಲು ದರು ದರು.
“ಇ ಂದ ತ? ಈಗ ಕ ದ ಾ ಲ” ಎಂದರು ನನ ಪ . “ ಾ ಾ ನ ಬ ಯ ತು. ಾ ೂೕ ಪ ಾ ತ ರು
ಕ ದರು. ಡುವ ದ ಮನಸು ಬರ ಲ. ದು ೂಂ . ಇದರ ಮ ೂೕ ! ಇದರ ಗಂಟುಗಳ ಎಷು ಹ ರ;
ಒಂದ ೂ ಂದು ಎಷು ಸಮ! ಇಂ ಾ ತವ ೕ ನಮ ಪ ೕಲರು ಎ ಂದ ೂೕ ೂೕದ ವಷ ತ ದರು. ಐದು ರೂ ಾ
ೂಟ ರಂ . ಅದ ಂತ ಇದು ಒಂದು ಬಣ ಾ ೕತು ೂರತು ಕ ಯಲ. ಕ ದ ಮುದುಮು ಾ ಕಂ ೕತು.
ಒಬ ಒಂ ೕ ೂ ತ ಾಕು. ೂೕ ಇದರ ಾರ!’’ ಎಂದರು ಅವರು. ನನ ಪ , “ ನ ತ ೕ ಾದ ಾನು
ತ ೂಡು . ಅ ರುವ ಲ ಾ ಾ ನ ತ. ತಂ ಗ ಲ ಾವದನು ಕ ಯುವ ಕಟ ಇಲ. ಅ ” ಎಂದರು. “ಏನು
ಾವ? ಮ ಾ ಂ ೂೕ? ಕುಂಪ ಯವ ಈ ಶಂ ಲ ಉಂ ೕ? ೂೕ , ಈಗ ನಮೂ ಂದ ಮಂಗಳ ಾಗ
ಕ ಸಲು ೂಡ ಾ . ಕ ದ ಂಗಳ ಏ ಾ ತು ೂತುಂ ೂೕ? ನಮ ಾ ಮದ ಭೂತ ಾನದ ಾ ಲ ಒಂದು ಅಶ ತದ
ಕ ಇತು. ಮರ ಬಹಳ ಮು ಾ ೂೕ ತು. ಅದರ ಬುಡದ ಏ ಂಟು ಾಗನ ಕಲುಗಳ . ಬಯಲನು ೕ ರ
ಬರು ಾಗ ಅದು ಅಡ ಬಂತು. ಜನ ಾರೂ ಕ ಯ ಒಪ ಲ. ಒಬ ೕ ಯವ ಬಂದ; ಒಬ ಾ ಟ
ೂ ಯನ ೖಯ ಪ ಾ ಟ ! ಅವ ೕ ಾ ತು? ೂ ಯ ೕ ಾ ತು? ೕ !ಈ ಾಂ ಲ
ಇಲ ದುದ ಂದ ೕ ಕುಂ ಯವರು ಾಜ ವ ಲ ಾ .’’ ಎಂದು ಅವರು ೕ ದ ೕ ನನ ಪ ೕನೂ ಆ ಕು ತು
ಾ ಾಡ ಲ.
ಅವ ತ ದ ಸಂ ೂೕಷ ಅ ಷ ಲ. ಆ ನ ಅವರ ತು ಗಳನು ನಯ ೂ , ೂೕ ೂೕ ಚು ವ ದರ
ಸಂ ಾ ತು.
5/9
7/6/2020
ಕುಂ ಯವರನು ೕವ ೕ ನಮೂ ಕಳ ದು! ಅವರನು ಕಂಡ ಎದು ಂತು ೖಮು ಯ ೕಕು!’’ ಎಂದರಂ . ಆದ
ಆಎ ಹುಡು ೖಯ ಹುಟ ಲ. ಅಲ ಅದ ದ ನ ವಷ ಮ ೕ ಯಬ ಯ ‘ ೂೕಜರ’ರು ಅನಥ ಗಳನು
ಾ ದ ಂದು ಅವರ ಕ ಮ ಸು ೕ ದು ನ ಬಂತು. ಅವರು ಏನು ಾಡುವ ಂದು ಯ ಕಣ ಗ ಗಂಡನ
6/9
7/6/2020
ಮುಖವನು ೂೕ ಕ ೕರು ತುಂ ನಡುನಡು ದರು. ಈ ಹ ಲ ಯನು ಕಂಡು ಗಂಡ ಕರು ಹು ಂದು ೂೕರುತ ,
ಅವರು “ ೕನು ೕ ಾದ ಈ ಮರದ ೕ ಹ ಕು ತು ೂೕ. ೂೕಡು, ಅವ ಂತಹ ೕವ ಾ ಮನುಷ ಂದು!’’ ಎಂದು
ೕ ಂಡ ಯನು ಗ ೕ ದರು. ಮರಹ ಅ ಾ ಸ ಲ ದರೂ ಹುಡು ಾ ದ ೕವ ೂಂ ಯನು ದು
ಥಟ ೕ ೕ ಕು ತರು. ಗಂಡ ತ ದು ೂಂಡು ಹತು ಾರು ಮುಂ ನ ದು ಾ ಯಬ ಯ ಟ
ಂತು ೂಂಡರು. ಆಳ ಗಳ ಮರದ ಬುಡದ ೕ ಕಣು ಕಣು ಡು ದರು.
“ ಾನು ಮರದ ಕು ತು ಎ ಾ ೂೕಡು . ಮಗೂ! ಅ ೕ, ಅದನು ೂೕ ದ ಕಣು ಇನೂ ಮುಚ ಲವ ಾ!’’ ಎಂದು
ೕವ ೂರ ದ ದ ನ ಯನು ಈಗಲೂ ೂ ಯು .
ಮುಂ ನ ವೃ ಾಂತವನು ೕಳ ವ ೕನು, ೕಳ ವ ೕನು? ಆ ನ ೕವ ೕಳಲೂ ಇಲ, ೕ ಂದು ಾನು ೕಳಲೂ ಇಲ.
ಅವರು ಾತು ಮು ಾ ಸುತ ಕು ತರು. ಾನು ಅವರ ಮ ಲ ಗವನು ಮು ಟು ಬಹಳ ೂತು ಾ ೕ
ಮಲ . ಆದ ಇ ೂ ಂದು ನ ೕ ೕ ಾವ ೂೕ ಒಂದು ಪ ಾವದ , ಅವರು ತಮ ಅ ಯವರನು ಬಹಳ
ೂಂ ಾ ದರು. ತಮ ೂ ಯ ಮಗಳಂ ೕ ೂ ಯನ ವರು ೂೕ ೂಳ ದರಂ . ಾರು ಏ ಂದರೂ ೂ ಯ
ತ ಕೂದಲನು ಉ ೂಂಡರಂ . “ಅ ಾ ದರೂ ನನ ೂೕಡಲು ಉ ಯ !’’ ಎಂದು ಮರು ದರಂ . ಾ ಾಗಲೂ
ತಮ ಜ ಯ ೕ ಮಲ ೂಂಡು “ ೕ ೕ ನನ ಯ ಮಗ!’’ ಎಂದು ೕ ಕ ೕರು ಾಕು ದರಂ . ಇದ ಲ ೕವ
ನ ೂಡ ೕ ಆ ನವ ಕ ೕರು ತುಂ ದರು. ನನ ಕಣು ತುಂ ಬಂ ಂದು ೕ ೕಳ ೕ ಾ ಲ. ೕವ ಗೂ ನನಗೂ
ಾ ಕ ಾದ ಾವ ೂೕ ಒಂದು ಾಂಧವ , ನನ ಮುದು ತ ಮು ದ ಮರು ನ ಂದ ೂಂಡು ೂೕ ತು. ಅವ ೕಗ
ಕಣ ಾದರೂ ಅದು ಾ ೕಉ .
(ಈ ಕ ಯನು ಬಳ ೂಳ ಲು ಅನುಮ ೕ ದ ಾಷ ಕ ೂೕ ಂದ ೖ ಸಂ ೂೕಧನ ೕಂದ ದ ೕ ಶಕ
ಕೃತ ಗಳ )
ಪ :
ದ ಣ ಕನ ಡದ ೕಷ ಪಂ ತ, ಛಂ ೂೕ ದ, ಂತಕ, ಕ , ಕ ಾರ ೕ ಾಪ ಕೃಷ
ಭಟ ರು (1902 – 1996) ಾ ತಂತ ೂೕ ಾಟ ಾರ ಾ ದರು. ಅವರು ಮಂಗಳ ನ
ಸಂತ ಅ ಾ ಯ ಾ ೕ ನ ಕನ ಡ ಅ ಾ ಪಕ ಾ ದರು. ಒಟು 16 ಕೃ ಗಳನು
ಅವರು ಪ ಕ ಾ . ಅವರ ಒಂ ೕ ಒಂದು ಕ ಾಸಂಕಲನ ‘ಪಳ ಗಳ ’ 1947 ರ
ಪ ಕಟ ಾ ತು. ಅದರ ರುವ ಒಂದು ಕ ‘ ಾಗರ ತ.’ ಅವರ ‘ ಾಗರ ತ’ ಕನ ಡದ
ಾ ಕ ಗಳ ಒಂದು.
ಷರ ಾ ಯಪರ , ಾನೂನು ಸುವ ವ , ಆಡ ತದ ಸು, ಗು ೖಕ ದೃ ಇ ಾ
ಸದುಣಗಳ ೕತ ೕ ನಮ ಜನರ ಾ ತು. ೕ ಾಪ ಕೃಷ ಭಟ ರು
ಉ ೕಶಪ ವ ಕ ಾ ಷರ ೌಯ ವನು ಮತು ದಪ ವನು ೂೕ ಸಲು
‘ ಾಗರ ತ’ ಕ ಯನು ಬ ದರು.
ಾಗರ ತ ಕ ಯ ತ ಾದ ಸಂದಭ : ಷರು ಯ ಕೃ ವ ವ ಮತು ಭೂಕಂ ಾಯವನು ಸಂಗ ಸುವ ೕ
ತಮ ಪರಮಗು ಎಂದು ಆಡ ತವನು ನ ದರು. ಅವರ ಆಡ ತ ಯಂತ ೕ ಸಂಗ ಹ ಾ ದು ಯು ತು.
ಆನುಷಂ ಕ ಾ ಾ ಾಂಗ, ೕ ೕ ವವ , ಣ, ರ ಮುಂ ಾದ ಮೂಲಭೂತ ೌಕಯ ಗಳ ವೃ
ಮುಂ ಾದವ ಗ ಅವರು ಅಗತ ದಷು (ಅ ೕ) ಗಮನವನು ೂಡು ದರು.. ಾ ಷ ಮತು ೂೕಮ
ೂೕ ಕರ ಮುತುವ ಂದ ಇ ಣ ವ ವ ಉತಮ ಾ ತು ೂರತು ಸರ ಾರದ ಶ ಮ ಅದರ
ಕ ೕ. ಕೃ ಯನು ೂರತು ಪ ದ ಇತರ ಉ ಗ ಕೂ ಾ ಸರ ಾರ ಗಮನ ೂಟ ಲ. ಾ ಷ ಮತು
ಾಸ ವ ಗಳ ಾಧ ಂದ ಇ ಉದ ಮಗಳ ಾನ ಾ ದವ .
00
ಹಂ ೕ ಂ ೂ
ೕಖಕರ ಕು ತು
ಾ. . ಜ ಾದ ನ ಭ
ಪ ಕ ಸು
ಳ ನ ಂ ಬಳ
Your email address will not be published. Required fields are marked *
COMMENT
ಸಂಬಂಧಪಟ ಬರಹಗಳ
8/9
7/6/2020
ಪ ಾಶಕರು
9/9