Professional Documents
Culture Documents
مارکس کی مع - 63b04af04ad01
مارکس کی مع - 63b04af04ad01
)ء۲۰۲۲(وجالیئاتدربمس۲امشرہ،۹۸دلج 9 ششامیہاردو
ٓاہیسریمز
1زز
ڈارٹکریشلع
امرسکیکاعمرشیتاوراعمیشدجایلتاوراابقل
Social and Economic Dialectics of Marx and Iqbal
By Asia Mir, PhD Scholar, Department of Urdu, Alhamd Islamic
University, Islamabad.
Abstracts
ز
االسمٓاابد،ادمحلاالسکمویینوریٹس،ۂبعشاردو،یپاچیڈیااکسرل
زز
االسمٓاابد،ادمحلاالسکمویینوریٹس،ۂبعشاردو،دصر
http://urdu.atup.org.pk/ رکایچ،انمجنرتیقٔاردواپاتسکن:ہباامتہم
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
ااسنین الفح ووبہبد وچںکہ رکفموں یک اینبدی میلعت ےہ۔ ذٰہلا زایدہ رت رکفموں ےن ومعًام ااسنین الھبیئ ےک ےیل
رظنایت شیپ ےیک۔ اس نمض ںیم اکرل امرسک یک دخامت فلتخم اس ےیل ںیہ ویکںکہ اس ےن اظنم اہے رکف یک امتم
ااکویئں وک رسکی اُٹل رک رھک دای۔ امرسک ےن یسک ایخیل رایتس اک ایخل شیپ ںیہن ایک ہکلب اکی ایسی رایتس اک اخہک ایترایک
سج ںیمااسنین رتہبی ےک وھٹساوراقِلبلمع ادقاامتشیپ ےیک ےئگ۔رصفااسنین ااصحتسل یک رگدان ہنانسیئاور ہن
ت
یہ ااصحتسل زدہ ااسنونں وک ہی نیقلت یک ہک یہی مھارا دقمر اور میسقتِ دخا ےہ ہکلب اتریخی ،اسیسنئ ،اعمرشیت اور وصخًاص
ونع ااسنین ںیم ادنازاہجں ابین یک اینبد رےنھک واولں ےن سک رطحاعمیش ادعادوامشر اور افرومےل ےس ہی اثتب ایک ہک ِ
واسلئرپ اقضبوہ رکااسنونںوک اانجسیک رطحربات۔رمکحاینےک اس رُپششکادنازےن اسوک لسلسمانب دای۔ امرسک
اظنم رسامہی داری وک دہنمموہان یہ ےہ۔ اس ادہنامےک دعب رپواتلری ادعادو امشر ےک ذرےعی اثتب رکات ےہ ہک وموجدہ ِ
وکحتمیہااسنونںیکدرتسالھبیئےکادقاامت رکیتکسےہ۔اہیںہیارماقِلبوغرےہہکارگہیاظنماانتیہرطفیاھت
وتاناکمویکںوہا؟اسنمضںیماابقلاکرظنہیہیےہہکرہرتشےباہمرابآلرخربابدیےسدواچروہاتےہ۔اساناکمےک
ابووجدامرسکیکیملعربرتیےسااکنرںیہنایکاجاتکس۔
خری الناس نم ینفع الناس۔
’’رتہبنیااسننوہےہوجدورسوںےکےیلابثعِریخوہ۔‘‘
ایس دصقم ےک ےیلرب رمیح ےن ااسنین دہاتی اک ہلسلس روز ازل ےس اجریراھکےہ۔ ایس رطحامتم اعنیملاور
رکفمنیاچےہوہیسکیھبذمبہوہطخ ےسقلعترےتھکوہںوہبسےسےلہپااسنینالھبیئاکدرسدےتیںیہ۔ااسنینالھبیئ
ےک ِشیپ رظن ےب امشر رکفموں ےن الفح ااسنین اک درس دای سج ںیم اایبن ےس ےل رک رکفمنی یھب اشلم ںیہ ےسیج اکٹن
گ
)،(Kantلگیہ)ٓ،(Hegelا سٹس)،(Augustusےشطن)(Nietzscheاوراکرلامرسک)(Karl Marxاوردرگیاشلمںیہ۔
اسہقب ہکلب وموجدہ اعمرشوں ںیم یھب ااسنین الفح یک دنلب رتنی رعماج رایتس یہ ےہ اور اس رایتس یک رطح
ااسنیناامعتسرےنیھبرہزامےنںیمواسلئوکاےنپزریںیگنرےنھکیکوکششیکےہ۔
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
۱۷وںی دصی ںیم رفاسن اکی وخن ٓاولدہ االقنب ےس ٓاولدہ اھت۔ رووس )(Rousseauاور واریٹل) (Voltaireےک
رظنایتےنوسیئوہیئڑیھبوںوکڑیھبےیانبدایاھت۔انرکفمنیےنرہھٹےوہےئاپینںیمرھتپکنیھپرکلچلہدیپایک
سج وک ونھبر انبےن ںیم اکٹن ےک لیخت اک ڑبا اہھت ےہ۔ اکٹن ےک اکفر ںیم وخب وصرت ااضہف لگیہ یک
’’دجایلت‘‘رکیتںیہ۔رگماحالتیکمتسرظیفیلگیہوک’’تینیعرپیتس‘‘) (Idealismےکمسلطےسابرہےنلکنںیہندیتی۔
االقنبرفاسن،ڑپویس رجینم وک لسلسماتمرثرک
ِ اتمہانرکفمنیےندنلبیاکفر ےکےیلاکیف ھچکراہتسومہاررکدایاھت۔
راہاھت۔ سجرپاکریواراہےنئیکاشرعیرکریہیھت۔اےسیاسزاگروتقںیمامرسکاورازلجنی)(Engelsیکدیپاشئاکی
رطفیلمعاھت۔
انرکفمنیےندصویںےس’’راجئاجدموقانین‘‘ وکہنرصفرظناییتداللئےسردایکہکلبامرسکےنوتیلمعاور
اقونینوطررپاسےکالخفزدنیگرھبگنجیک۔انامتمرکفمنییکرکفاکاینبدیہتکن’اعمااسنن‘ےہ۔رہاُساعمااسنن
فل
وک ’’ سطی‘‘یھب ہہک ےتکس ںیہ وج زدنیگ ےس ےب دح ’’نئمطم‘‘ ےہ۔ ہی وہ اعم ااسنن ےہ وج رگدو شیپ یک وعصوتبں اور
اذوتیں ےس ونجین دیقعت راتھک ےہ۔ اس اعم ااسنن ےک ریپوں ںیم دصویں یک الغم و اقعدئ یک ڑیبایں ںیہ اور وہ ان
ڑیبویںےسیھبتبحمراتھکےہ۔اعمااسننوچںکہ’اثمتیلدنسپ‘ ےہوس اثمیلےننباورانبےنیکدنھںیموپرےاالخص
ےس اس ابت رپ نیقی راتھک ےہ ہک ’’داین ڈڈنے ےس یتلچ ےہ۔‘‘ ڈڈنا اور اقونن ،راییتس اور ذمیبہ اومر ںیم مہ ینعم
اامعتسلوہےتںیہ۔
اس ڈڈنے یک اچتہ ںیم وُچر وُچر ہی اعم ااسنن اپراسیئ اورا الخایقت اک غلبم ےہ۔ بج رایتس یک ِ
وقت اقرہہ
اخرطوخاہاکراہےامنایںااجنمدےنیےکالقئہنرےہوترھپڈنپت،رپوتہامنایسیساّلُموکحتمےکےیلاےسیرظنایت
وعام ںیم راجئ رکےت ںیہ نج یک دبوتل ولوگں ےک دل و دامغ رایتس ےک وقانین ےک اپدنب وہ اجںیئ اور ااطتع و
رفامربنداریانیکرستشنباجےئ۔
انچںچہ بج اعم ااسنن وک ٓانیئ و راعایت اور زعت دےنی یک وکشش یک اجےئ وت وہ ’’ربلل ازم‘‘ یک راہ یک بس
ےسڑبیراکوٹوخدنباجےتںیہ۔اسیجہکاوُبلہجےناہک’’،ایکمہوتبںوکوپانجوھچڑدںینجوکامہرےابپداداوپےتج
ٓاےئںیہ؟‘‘اسرط ِزرکفوکےنتکوخبوصرتادنازںیمرنہخاہےنئ)(Heinrich Heineاینپمظنںیماتھکلےہ:
وچنمؤں ےک ارشاہیف ےن اطمہبل ایک ےہ ہک االقنب یک وموجدیگ ںیم اجنت ےک ومعق رپ
()۱
ںیمہضحمولتؤںرپدیبامرےنیکزسااچےیہ۔
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
اےسی اکفروک رد رک ےک ااسنتین یک رس دنلبی اک درس دانی ھچک لہس ںیہن اھت۔ ۲۰۰اسل ےلہپ ’’اینبدی ااسنین
وقحق‘‘یک ابت یہ ان نکمم یھت۔ البہبش ااسنتین وک اےسی اکفر ےس اجنت دال رکرشمف ہب تمظع رکےن اک رہسا اس یظع
اسیسنئ اقونن یک درایتف ےک رس ےہ سج ےن ٓاڈیئزلیم ےک تب وک وتڑ رک ’’اتریخی و امدی ِجدایلت‘‘ ےس اثتب ایک ہک
’’دنچاطوتقروں‘‘ےناینپاقبےابیمہےکےیلسکایعریےساکمےلرکالغامہناکفریکرپورشیک۔درالص’’امدہ‘‘بس
ےسڑبیاطتقےہسجوکدحمودرکےنیکوکششرہدورںیمیکیئگاوررہدورںیماساکر ِدلمعٓااتراہ۔اسدجودہجوک
ااحطہ امیپشئںیمالرکایبہینلکشدےنیواالااسنندرالصامرسکیہےہوجتہکےہ:
Relative criticism was faced with relative limits. Absolute
criticism is faced with the absolute limits, the limits of the
mass, the mass as limit. Relative criticism in its opposition,
)to definite limits was necessary it-self a limited individual.(2
اکرل امرسک ےن امسیج رحایکت یک اترخی ںیم لگیہ ےک رف ضیے اک ادضادی رظنہی شیپ رکےک اکی این رظنہی
اعتمرفرکواای سج ےنرہباحلااسنین امسیجاترخیاوراحلوک ےب دحاتمرثایک۔ امرسک ’’امدہ‘‘ ) (Materialوکاونیلاتیمہ
داتیےہ۔اساکایخلےہہک’’امدہ‘‘اونیلواینبدیوطررپوموجداکیاناقِلبرتددیتقیقحےہ۔ابیقبسھچکاثونیےہای
رھپامدہیکدبتیلیاوررحتکاک ہجیتنےہ۔اسرحتکاوردبتیلیوکٓاجلک امسیجرحایکت ای Social dynamicsےتہکںیہ۔
امدہ یک رحتک ذپریی اور دبتیلی ےس داین ووجد ںیم ٓایئ ،ااسنن ےک رےنہ ےک القئ وہیئ۔ رھپ اجدناردیپا وہےئ ٰیتح یک
ااسنناکوہظروہا۔ا ّونیلااسننرتیقرکےترکےتبجاغروںےسلکنرکاوراکشرےسڑبھرکزراتعرکےنےکاقلب
وہاوتہی’امدہ‘یہیکرتیقےہ۔امرسکازمےکالعوہدرگیاسیسنئولعمیھب’’دامغ‘‘وکامدہیکاٰیلعرتنیلکشرقاردےتیںیہ۔
امرسکتہکےہہک’’امدہرہتفرہتفرتیقرکےترکےتاےنتسیفناقممرپچنہپایگہک’’دامغ‘‘یکلکشاایتخریک۔وہتہک
ےہ’’،دامغ،امدےیکااسننےکالخفمّظنماسزشےہ۔‘‘ایسدامغوکاکمںیمالرکاغروںںیمرےنہواےلٓادموخروں
ےن ٓادموک اھکےن یک اجبےئ اس اک اامعتسل رک ےکاطوتقراوردوتل دنم وہاناھکیس۔ بجٓازاد و ریغ اقبطیت اعمرشے ےن
الغمداریامسجیکلکشاایتخررکیلوتایس’امدہ‘یکمّظنملکشےناینپعمجوپیجنوکٓاےگلقتنمرکےناکااظتنمایک۔وعرترپ
رہپہاگلایاتہکاسیکاوالدیکانشتخوہےکس۔دپررسیاظنمراجئایکایگ۔رھگولیحطسےسرشوعوہےنواالہیرسامہیدا راہن
اجریگدا راہناظنمابآل رخاکی ایسی لکشرپ جتنم وہا وج اترخی اکاطوتقر رتنیاظنماھت۔اہجں رہ اجن داراکی سنج اھت۔ ااسنن
ےس ےل رک تنحم کت رہ زیچ یتکب اور رخدیی اجیت یھت۔ اس روش ےن ااسنن وک دووقبطں ںیم میسقت رک دای وبرژو اور
رپواتلری۔ رہتفرہتفہیاظنماجریگداریلکشںیممکحتسموہا۔بجاسےکالخفٓاوازااھٹیئیئگوتمّظنمام ّدےینعیدامغ
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
دجایلت یک اہنتی اسدہ رعتفی ازلجنی ےن ویں یک ہک ’’رطفت امسج اور ااسنین وسچ اک بس ےس ومعم اقونن
ےہ۔‘‘ااسننےناینپدخادادالصتیحوکاکمںیمالرکاایشیکانشتخےکےیلانمرقمررکےکانوکایدرکایلٓ،ادمیھبایس
ملعاالامسایملعاایشیکدبوتلرفوتشںرپتقبسےلایگ۔ملعاالامسایاایشیکوہجےسااسننےنرہرطحےکولعموک(وصخًاص
اسیسنئ ولعم) وکرمبترکےکاسیسنئرتیقوکابمرعوجرپاچنہپرکزدنیگےکےیلرہرطحیکوہسایلتاک اامتہمایک۔ ِ
اظنم
دقرتےکوپدیشہرازوںوکٓااکشررکےکانوکاافلظاکاجہمانہپای۔انچںچہٓاجامتمولعموصبرتاافلظیہدایتسبںیہ۔
’’امدیاایشیکونتیع اوروصخایصتوکاافلظںیمایبنرکاندجایلتےہ’’ ،رہاقلیطوس تہکےہ ہکرہ ےشرواںدواںےہ
اوریسکوکدوامںیہن۔اابقلےکاطمقب’’ومتےہاسرپرحام‘‘ینعیامدےرپومترحامےہ۔
دجایلترطفتاوراعمرشے رپ وغرورکف رکےکانیکرشتحیرکےناک رطہقیاکرےہ۔ اکانئتوکلسلسم،یغتم
اوررحتمکدانھکیدجایلیترطقیِاکرےہوجہیواحضرکاتےہہکریغتاوررحتکےکاسھتاضتدیھبالزموزلمومےہ۔رتیق
اک لمع دیساھ دیساھ ںیہن اتلچ ہکلب وھچیٹوھچیٹ دقماریدبتایلیںابآلرخ اکیکی اکی دامھک االقنب اک ابثع یتنبںیہاہجں
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
دقمارایعمرںیمدبلاجیتےہ۔’’دجایلتدرالصاضتدیکقطنمےہ۔‘‘
امرسک اک اینبدیہفسلف یہی ےہاہیں اکانئتیک امدیتقیقحوک میلست رکےک امدہ) (Matterوکوصتر) (Idealےس رتہب
امان اجات ےہ۔ ذمبہ اس وک ہن امن رکیھب امےنن رپ وبجمر ےہ۔ ٹویکسٹ )(Trotskyاتھکل ےہ ہک ’’لگیہ ےن رظناییت اسویں وک
یمتح تقیقح ھجمس رک اکم ایک۔‘‘ امرسک ےن اثتب ایک ہک ان رظناییت اسویں یک رحتک ،امدی ااسجم یک رحتک وک سکعنم
رکےنےکالعوہھچکںیہن۔
ااسنینذنہوخداکیلمکمووجدراتھکےہبجہکوصتروتاسیکرصفاکیوصختیصاکانمےہ۔ذنہیہااسنن
وک اینپ امتم ام ّدی زدنیگ وک اقمئ رےنھک ےک ےیل رباہِ راتس امدی اایش وک اامعتسل رکےن اک ڈگنھ اھکسات ےہ۔ دجایلت یک
اینبدی ثحب یہ امدے وک تقیقح میلست رک ےک ان اینبدی اکنت رپ ثحب رکان ےہ نج رپ ااسنین ذہتیبی ،اقثیتف ،اسیسنئ اور
ایسیس رتیق وہیئ۔ اس رتیق وک ’’امدتی یک میظنت واراقت‘‘ ےس وجڑا اجات ےہ۔ ام ّدے وک وظفلں اک روپ دے رک ام ّدے یک
افصتےساافتسدہایکایگےہ ،ایساافتسدےےسااسننوکالصرتیق یلم۔رحتک امدےاکاینبدیاوصلےہ۔’’رطفت
()۳
حیحصونعمںںیمانزیچوںیکتقیقحےہنجےکادنررحتکاکاوصلاکررفامےہ۔‘‘
امدہ اوررحتک وتاانیئ ےک ااہظرےک دو رطےقی ںیہ۔ بج اڑکیلونیک رحتک ’’ایعمری دبتیلی‘‘ ای’’وکان یل‘‘
()Quantum Leapنباجیتےہ۔اہیںدجایلتےکنیتاینبدیاقوننایبنرکانرضوریںیہ۔
دجایلتےکنیتاینبدیاوصلںیہ:
۱۔ دقماریکایعمرںیمدبتیلیاکاُوصل
۲۔ دضنیےکاامضنماکاُوصل
۳۔ یفنیکیفناکاُوصل
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
دقماریکایعمرںیمدبتیلی ()۱
ہییھبنکممےہہک ُتومتےسیھبرمہنےکس
دقماریک ایعمر ںیم دبتیلی اک اقونن ڑبے امیپےن رپ الوگ وہات ےہ۔ ہی اوصل رہ حطس رہ اقمم رپ داھکی اج اتکس ےہ۔
وھچیٹ دبتایلیں ایعمر رپ ارث ادناز ںیہن وہںیت ہکلب ہی وھچیٹ وھچیٹ دبتایلیں اکی اخص ایعمر رپ چنہپ رک ااسی رکیت
ںیہ۔ٹایکسٹےکاطمقب رہااسنن ھچکدحکتامرہدجایلتوہات ےہ۔اسیجہکاھکےنںیمکمنیک انمبسدقماروریغہ۔
ومت ےس یھب ہن رمان اورڑبے ڑبے بصن انیعل احلص رکان ایس اُوصل ےک تحت ٓاات ےہ۔ وھچیٹ وھچیٹ ارفنادی
وکںیششیھبڑبیدبتیلیاکابثعنباجیتںیہ۔
()۲دضنیےکاامضنماکاُوصل(:اوصلاضتد)
ازلےسےہہیشکمشکںیماریس
دجایلیترطزرکفاکاینبدیہتکنرصف دبتیلیایرحتکںیہنہکلبہیےہہکرحتک اوردبتیلییکاینبداضتدوشکمشکرپ
ےہ۔ ادضاداکی ایعمریےتکنرپ چنہپ رکٓاسپ ںیم مض وہ اجیتںیہ۔ ویں اکی این اضتد منج اتیل ےہ۔ ینعیرپاین ریمعت یک یئن
رختبیسج اکوصحلیئنریمعتیکوصرتںیمواحضوہاتےہ(اابقل اکوصترریخورش)۔ایخلرپاتسہن روایتیرکف،اضتدےک
رصنعوکمتخرک ےک،رکفںیمومجدالاناچیتہےہ۔بجہکرحتک(وجامدےےکادنروموجدےہ)رہرطحیکدبتیلی،رتیق
اورزدنیگاکرسہمشچ ےہ۔اضتداترپرہپہاگلےنےسےئنرظنایتووصترات منجںیہن ےتیلوجاراقتیکراہیکبسےس
ڑبیرواکٹںیہ۔اراقتےکراےتسںیمراکوٹڈاےنلےساراقتءویتقوطررپ ُرکوتاجاتےہرگماساکہجیتنابآلرخاالقنبیک
وصرتںیماتلکنےہ۔االقنبیھبکرُپوکسنہنوہرکہشیمہوخنےسراگنوہاتےہ۔
( )۳یفنیکیفن
الےکدرایںیماہنںومیتےہ ّالاہللاک
ےکی دعب درگیے اضتدات ےک اامضنم ےس اسےنم ٓاےن واےل اضتدات یہ یقیقح رتیق اکابثع ںیہ۔ یفن یک یفن
راوصل رحتک ےک
ِ درالص وعشر ی رتیق اک وصتر ےہ۔ ےسیج اسدہ ےس لکشم ،ادین ےس اٰیلع۔ زامن و اکمن ،ربج و دقر او
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
ےلسلس ںیم ایس اوصل ےک تحت ثحب یک اجیت ےہ۔ یفن یک یفن دجدیتی یک راہ ےہ وج ااسنتین وک اکایمیب یک راہ رپ ےل اجیت
ےہ۔دجایلتےکہینیتاوصلرہرطحیکدجایلتںیماکررفامںیہ۔
اعمرشیتدجایلت:
ولخص دل ےس یک یئگ ااسنین
ِ االفس دخا یک رطف ےس انزل رکدہ وکیئ ٓاامسین ٓازامشئ ںیہن ہکلب تہب تنحم او ر
افساکہن وکوششں اک ہجیتن ےہ۔ اقبطت ویں یہ ووجد ںیم ںیہن ٓاےت ہکلب اس ےک ےھچیپ الوھکں اسولں یک ذمومم و اکمراہن
ویھترکٹی گت و دو یپھچ وہیت ےہ۔ ذمومم و اکمراہن اس ےیل ،ویکںکہ ذمیبہ گت و دو یھبک ایھچ یھب وہ یتکس ےہ رگم
ارفنادیوطررپبجیھبذمیبہوسچےنرگوہانبایوتہجیتنااصحتسیلیہالکنےہ۔
Historical action is to yield to their personal inventive action,
historically created conditions of emancipation to fantastic
ones, and the gradual and spontaneous class - organization of
proletariat, to the organization of society specially contrived
by these inventors. Future history resolve itself, in their eyes
into the propaganda and the practical carrying out of their
)social plans.(4
اعمرشیت دجایلت اک اہنتی اسدہ رتنی بلطم ’’رایتس اک ایقم‘‘ ےہ۔ ااسنن اک اراقت رہ ےش ےک اراقت اک ابثع اتنب
ےہ۔ ااسنونں ےن دہع وتشح ےس لکن رک رگوہ دنبایں ںیک۔ ہلیبق داریاظنم لیکشت دای وج ابآلرخ رایتس یک لکش ںیم
وصرتذپریوہا۔دجایلتےکامدیاوصل’’دقماریکایعمر‘‘ںیمدبتیلیاوررظنۂیادضاتیااسنناکرایتسکتاکرفس
ےنھجمس ںیمااسننیک دمد رکےتںیہ۔ہی بس اتریخی،اسیسنئ اورذمیبہ دجایلتےک ریغباننکمم اھت سج اک اینبدی عبنم ،امدہ
اوراسیکرحتکےہ۔امدےیکلسلسمرحتکاراقتءاکابثعےہوجاےنپادنرادضاتییکتفصایحتریتھکےہ۔ہی
امدی گنج ودجل اقبطیت دجودہج ) (Class Struggleیفن یک یفن اور ’’دقمارےک ایعمر ںیم دبےنل ےک اوصل یہ ےھت ،وج
رایتسےکایقماکابثعےنب۔
The history of all hitherto existing societies is the history of
)class struggle.(5
امتماترخیدرالصاقبطیتدجودہجیکاہکینےہ۔ادتبایئایقمرایتسےسےلہپاخدنانرھگاےناورابقلئاعمرشیت
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
میظنت اک ومنہن ےھت وج یسک یھب العےق یک بس ےس وخد اتخمر ،دتقمر ایسیس میظنت وہیت یھت۔ بج اعمرشہ دپری اظنم ںیم
دبتلیوہاوتاقبطتےنووجدایل۔ بجذراعئدوتلٓارفینی(زنیم،دیپاوارٓ،االتِدیپاوار)دنچارفادیکذایتتیکلمنب
ےئگ وت رایتس ےن منجایل۔ بجااسنن ےناایتخرو دوتل ڑباھیل وت افمدات اک ظفحت انزگری وہایگ۔ رایتس اقبطیت میسقت اک
االعہین وبثت ےہ۔ رایتس وعامو وخاص ےک افمدات ےک درایمن رفتقی ےس منج یتیل ےہ۔ اس اک اینبدی اکم امسج ےک
اضتدات وک ’’رسیتی وقت‘‘ یک تیثیح ےس اقمئ رانھک ےہ۔ امرسکؔ ےک اطمقب بج امسیج اضتدات ،اعمرشیت و اعمیش ان
رباربیمتخوہاجےئیگوتامسجاطوتقروہاجےئاگویںرایتسیھبیتیمکدبتویلیںےکےجیتنںیماانپووجدوھکدےیگ۔بج
ولوگں ےک درایمن ڑگھجا یہ ںیہن وہ اگ وت ولیک اور جج ،وپسیل او ر اھتہن ،لیج اور اقونن اسزوں یک یھب رضورت ںیہن
رےہیگ۔ویںانیکرمااعتاورہیہقبطیھبمتخوہاجےئاگ۔درالصاقونناسزےقبطےنونعااسنینوکالغمیکزریجنوں
ںیمرُبیرطحابدنھراھکےہ۔
رایتساکاکمرمکحانےقبطاکظفحتےہاچےہوہرایتسویھترکٹیوہ وہمجریوہایارتشایک۔رایتساینبدیوطررپ
اقبطیت ادارہ ےہ۔ ویھترکٹی رایتس ذمیبہ وشیپاؤں اک ،ولمتیک اشیہ اخدناناک ،اور وبرژوا وہمجرتی رسامہی دارےقبط اک
ظفحترکیتےہ۔اخصلدجایلیتادنازںیمازلجنی’ایٹنیڈویرن‘ںیماتھکلےہ:
رایتس یسک رطح ایسی اطتق اک انم ںیہن ےہوج امسج رپ ابرہ ےس طلسم یک یئگ وہ ،ایسی
اطتقوجامسجےکادنرےسدیپاوہیتےہنکیلاےنپٓاپوکاسےسابالرتریتھکےہاور
()۶
امسجےسےباگہنوہاجیتےہ۔رایتسےہ۔
اراقتاکاکمدبتیلیالانےہ۔ طبسنسحاقبطیتافتوتیکوصراحتلرپاینپاتکب’’اپاتسکنںیمذہتبیاکاراقت‘‘ ںیم
ےتھکلںیہہک’’االفوطنےکاطمقبرہرہشںیمدورہشوہےتںیہاکیاریموںاکاوردورسارغوبیںاکاوردوونںےکاالخقو
اعداتاکیدورسےےسفلتخموہےتںیہ۔‘‘وجاقبطیتدجایلت اوررایتسےکووجداکوبثتےہ۔امرسکےکاطمقب
رایتس اقبطیت اضتدات ےک ان اقِلب اصمتحل اصتدم یک دیپاوارےہ۔ اہجں اقبطیت اضتدات یک اصمتحل ںیہن وہ یتکس،
واہں رایتس منجیتیل ےہ۔بج ابقیلئاظنمیک وھجل ) (loop holesےن ومعقرفامہایک وتاطتق ےنولمتیک وک رواج دای،
اہجںاوًالادتقا ِراٰیلعاک املابداشہ اھت۔ ہنّنقم و دعہیلےکاایتخراتذمیبہ ےقبطےک اپسےھت وج اجزئان اجزئ،رجموزسا اور
رفاضئ و وقحقاک نیعت رکےتےھت۔ ابداشوہں ےن یھبذمیبہ ےقبطیک دحودںیم دلخ ہندای رگم رہتف رہتف رایتسرپ وپری
رطح اقضبوہ رکوخدوک دخااک اواتر ایانبئ ولہکاای۔ابداشہیک تیصخش ےک رگد دقتساک وج اہہل انرپووتہں ےن ھچزہار
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
ربسےلہپ ُباھتولمتیکےکزوالکترشمقورغمبںیموھتڑےوھتڑےرفقےسرہہگجدبوتسراقمئراہ۔
اکرواب ِر رہشایری یک تقیقح اور ےہ
()۷
ہی ووج ِد ریم و اطلسں رپ ںیہن ےہ رصحنم
انچںچہ االسم تنطلس ںیم یھب ’’ لظ اہلل‘‘ اک بقل اتلم راہ۔ اقیض اموردی ےن ’’ااکحم ااطلسلہین‘‘ںیم ،اامم زغایل
ےن’’تحیصناولملک‘‘ںیم،اظنماکلملوطیسےن’’ایستسانےم‘‘ںیم،اوراوبرصنافرایبےن’’اآلرا دمۃنیاافلہلض‘‘ںیم،
بج ہک انب دلخون ےن ’’اترخی‘‘ ںیم اطیعوا ہللا و اطیعواالرسول و اویل االمر منکم ( )۴/۵۹یک افتریس یک ٓاڑ ںیم
املسمونںوکاحمکوتقیکااطتعاکوجقبسدایوہریغذمیبہوشیپاؤںیکنیقلتےسفلتخمںیہناھت۔اابقلےن’’اامتم‘‘
()۸
ےکونعانےس’’رضبِمیلک‘‘ںیماھکل:
قح ےھجت ریمی رطح اصِبح ارسار رکے ُت ےن وپیھچ ےہ اامتم یک تقیقح ھجم ےس
وج ےھجت احرض و وموجد ےس زیبار رکے ےہ ویہ ریتے زامےن اک ِ
اامم ربقح
زدنیگ ریتے ےیل اور یھب دوشار رکے رخ دوتس
ومت ےک ٓاےنیئ ںیم ھجت وک داھک رک ِ
وج املسمں وک السںیط اک رپاتسر رکے ۂنتف تّلمِ اضیب ےہ اامتم اس یک
یہی وہج ےہ ہک املسمن افنیحت وہں ،رمکحان وہں ای وکحیتم رکفمنی ان یک اتوالیت ےن االسم ےک ااکحامت وک
اینپرمیض ےساتولیانب رکشیپایک سجاک ہجیتن ہی الکنہکوکحیتم رکفمنی یک ہیاتریخی ایطلغں االسمےک اسھت وطبردنی
یھتنوہںیئگ۔
ولمتیک ےن ابداشہ وکدقمس رتنی ےشانب دای۔ ویھت رکیسی ںیم ’’اعملِ ابال‘‘ ےس انزل وہےن واےل اقونن وک دقمس
اوروابجامیظعتلانبےنےکےیلدخااکانمڑبیرثکتےساامعتسلوہاتےہ۔ویھترکٹیرایتسںیمذمیبہااجرہداراور
انےکریپواکرابداشہوکدخاانبرکوعامرپطلسمرکےتںیہ۔درابراوراقوننیھبذمیبہےقبطاکوہاتےہ۔
تہبیلیھپوہیئرایتسایسیںیہنیھتسجاکوکیئرظنہیہنوہ۔انچںچہرظناییترایتسوہانیسکسقیکوخیبںیہن
ہکلبذینہالغمیکاشندنیہےہ۔ویھترکیس یکاویفنوعاماکدقمرےہوخاصاسرپرصفاانتلمعرکےتںیہانتجوعاموک
داھکان وصقمد وہ۔ ارگ ااسی ںیہن وہات وت اکی ابداشہ دورسے ابداشہ اک ’’ٓاامسین قح‘‘ میلست رکات اور ومعق ےتلم یہ رکشل یشک
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
رکےکدجالواتقلرباپہنرکات۔ہناشیہاخدناندبےتلہنیسکاشہوکزرہدایاجاتاورہنیہلتقایکاجات۔
ویھترکٹیرایتسںیمابداشہاکذمبہرساکریذمبہوہاتاھت۔اہجںرسرباہِتکلمماورذمیبہادارےوعامےک
ےیلیکچےکدواپٹےھت۔اعمرشیتواعمیشاظنم،رطزِوکحتمےکقلعتموقانینےسوعاموکًاعطقالقلعتراھکاجاتاھت۔
ایسےیلرضحتٰیسیعؑےناہکہک’’زیسروکاُساکقحدواوردخاوکاُساکقح‘‘ینعیذمبہوکرایتسےساگلرکدو۔
رھپ ویھترکیس یک دمت وپریوہیئ ۔ وسیئ ڑیھبںی بج ڑیھبےیئ نب ںیئگ وت ذمیبہ وشیپاؤںوک رس اپھچ ےن یک ہگج
ڈوھڈنان دوشا ر وہ یئگ۔ ویرپ ںیم اسیلک ڑبی اطتق اھت۔ اسیلکے روم یک یلہپ رکٹ رفاسن ،رجینم ،نیپس اور رباطہین ےک
ابداشوہں ےس وہیئ۔ وچدوھںی دصی ںیم ہی انتزع اانت دشدی وہا ہک پلف اہچرم(رفاسن ےک ابداشہ ) ےن وپپ ومیلکں
ومرنیخ اسیلک
مجنپ وک رگاتفر رکےک اسیلک اک دصر اقمم یھب لقتنم رک دای۔ اس ےس اسیلک اک ارثوروسخ تہب اتمرث وہا۔ رغمیب ّ
ےکزہاراسہلدہعوک’’ِدہعاترکی‘‘ےسریبعترکےتںیہاہجںرہرطفبصعت،گنترظنیاوروت ّہرپیتساکراجاھت۔
بج ایلٹ ںیم تعنص و رحتف اک رچاچ وہا وت رسامہی دارےقبط ےک رفوغ ےس اسیلک ےک افمد رپ اکری رضب یگل۔ اب
ویھترکٹیزدنیماررایتسےکاقمےلبںیماکیرسامہیداررایتسڑھکییھت۔زدنیمارےکزماروعںےنرہشوںںیم
وتعنصںاک ُرخایک۔ویں اپدرویںاوروناوبں ےک اقلعتت رسامہی دارےسڑگبے۔ اہیں امدتی دجایلیتادنازںیم اکررفام
ِ
وصرتاحلاسےنم ٓایئ۔ ینعیویھتررکیسییکہگجزںیمداریاوررھپ یھت ہکرہشکشکم،رہ اضتدےکدعب اکیًاتبسنرتہب
رسامہیداریےنےلیلیھت۔
ارگہچ ہی رتہبی اعم ٓادم ےک ےیل اینت اقِلب دقر ںیہن یھت ینتج ہک وہان اچےیہ یھت۔ امرنٹ ولرھت اور اھتسم
ومزنر یک اغبوت ےس رپوٹنٹسٹ رفہق ووجد ںیم ٓاای سج یک اینبدی امیلعتت ےن ویفڈل ےقبط وک الہ رک رھک دای۔ رھپاترجوں
اور تعنص اکروں ےن یھب اُومر رایتس ےک مظن و قسن ںیم رشتک اک اطمہبل رک دای۔اس بس ےس ادضادی رظنہی ےک
اطمقب ےلہپ ےس ھچک وت رتہب وہا۔ ذمیبہ وشیپا ا ور ابداشہ ےک العوہاترجوںاور تعنص اکروں وک یھب الم رک وکحتم انبیئ یئگ
یھت۔ ارگہچاسےئناظنمِوہمجرتی ںیمیھبوخاصیہاکایخلراھکایگ۔اہتبلاانترضوروہاہکابداشہاوراپدریےساناک
’’اولیہاقمم‘‘نھچایگاورادتقاراٰیلعاکرمزکاپرٹنمیلرہھٹا۔
امرسک تہک ےہ ہک ااسنین رضورںیت ےلہپ امہ ںیہ۔ امورایئ اور رواحین یگنشت اک دا رودمار امدی تقیقح احل رپ ےہ۔
اس ڑبی اکایمیب ےن اجریگدار ہن اظنم وک الہ رک رھک دای۔ اراقت اک اکم دبتیلی الان ےہ۔ بج ہک ویھترکیسی ااسنن وک ےھچیپ یک
رطفےل اجیت ےہوجامیض ےک رہنسے وخاب داھک رکااہتجدیک ہگج دیلقتاورقیقحتیک ہگج رواتیرپیتس یکمیلعت دیتی
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
ےہ۔ اب اس رپاین رفوسدہ وتمہ رپیتس یک اجنگشئ ابیق ہن ریہ یھت۔ اسیسنئ ولعم ےن رفمواضت اک رھبم وھکل رک
وہمجرتی یک راہ ومہار رک دی یھت۔ی اہں امرسک وخش ےہ ہک مک ازمک اطتق اور واسلئ دوولوگں ےک ےضبق ےس لکن رک
اچرولوگںںیممیسقتوہںےگ۔اباسوکرطفیدجایلتےکتحتزمدیمیسقتہکلبمیسقتدرمیسقتوہانےہ۔
اہتبلوہوہمجرتیوکیسکرطحیکملینرپیںیہناماتن۔اساکرظنۂیادضاتیاوریفنیکیفنہیاتبےتںیہہکرہریمعت
ےکادنراسیکرختبیاکلمعوپدیشہےہ۔ارگہچاطتقاورواسلئےکابدویکہگجاچراملنبےئگنکیلامرسکوکہی
وہمجرتی یھب وکشمک رظن ٓایت ےہ۔ وہمجرتی ںیم اس وک رسامہی دار یک ریچہ دیتس رظن ٓایت ےہ۔ ابلکل اےسی یہ ےسیج
ویھترکیسی ںیم ولمتیک اور زدنیمار یک ایعری اکر رفام یھت۔ اس وہمجرتی ےنرسامہی دار ےقبط یک رمااعت اک ظفحت ایک اور
اعمرشے وک دو اٹمن وقبطں ںیم میسقت رک دای۔ اکی وبرژوازی اور دورسا رپواتلرہی۔ وبژوازی (رسامہی دار) ےن
رپواتلرہی(زمدور)اکاسہقبااصحتسلنمونعاجریراھک۔اتمہےلہپےلہپ وجھچکاولیہااقحتسقےس’’اولیہارفاد‘‘بصغ
رکےتےھتوہوہمجرتیےندیسےھدیسےھادنازںیمےلایل۔
The bourgeoisie, historically, has played a most
revolutionary part. The bourgeoisie, wherever it has got the
upper hand, has put on end to all feudal... It has as under
pitilessly torn the motley feudal ties that bound man to his
"natural superiors" and has left remaining no other nexus
between man and man that naked self-interest than callous
"cash payment". It has resolved personal worth into
exchange value, and in place of the numberless and
indefeasible chartered freedom, has set up that single,
unconscionable freedom-free trade in one word, for
exploitation, veiled by religious and political illusions, into
)naked shameless, direct, brutal exploitation. (9
رسامہی دارہن اظنم ےن وہمجرتی یک لکش ںیم اہیں ےلھک اعم اور واحض اافلظ ںیم ویہ ااصحتسل ایک وج ہک ذمیبہ
ولمتیکپھچاپھچرکایکرکیتیھت۔اہتبلابرہےشاکیسنجیھت،سجاکابتدہلوہاتکساھت،یتحہکااسننیھباوراسیک
تنحمیھب۔امریسکۂطقنرظنےسہییھباکی’’دجایلیتسج‘‘یھت۔
اباسےئناظنم ےناکییئنرطحاک اجلاھچبرکاقممالعےق ےسلکن رکہیقبداینرپاےنپدقمامجےئ۔امرسک
اسےکرمضماتےسااجننہناھت۔انچںچہاتھکلےہ:
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
ISSN: 2519-6332 (Print) ISSN: 2708-1915 (Online)
)ء۲۰۲۲(وجالیئاتدربمس۲امشرہ،۹۸دلج 21 ششامیہاردو
امیض ےک امتم ےلچن اور درایمےن اقبطت وج اعمرشے ںیم ہشیمہ اینپ زعت وک لکشمب انبےئ رےتھک ےھت رپواتلرہی
اوررنہدنمامتمولگاشلمںیہ۔،داکندار،رقاراپےئ۔نجںیماترج
The lower strata of the middle class... the small trades people,
shopkeepers, retired tradesmen generally, the
handicraftsmen and peasants all these sink gradually into the
proletariat.(12)
ازلجنیاتھکل ےہ ہک’’وہمجری ریکلبپ ںیم دوتلاینپ اطتقابولاہطساامعتسل رکیت ےہ۔نکیلےلہپ ےسزایدہ اامتعد
ےک اسھت۔ ےلہپ ’ارسفوں وکرباہِ راتس روشت دےرک‘ دورسے ’’وکحتم اوراٹسک اجنیچسکی ےکااحتد ےک ذرےعی‘‘ وہ
وہمجرتی ےک ےیخب ویں ادڑیھات ےہ ہک اعم قح راےئ دیہ (ووٹ) وبرژواز ی طلست اک ٓاہل اکرےہ وج زمدوروں
(رپواتلرہی) یک یگتخپ اک امیپہن ےہ اتہک زمدور ہشیمہ رپواتلرہی یہ رےہ اور یھبک ۂقلح زریجن وک وتڑےن اک ایخل یھب دل ںیم ہن
الےئ۔ یہی وہا ہک زمدوروک وت رویٹ ےک الےل ڑپے ںیہ۔ ٹیپ یہ ںیہن رھبے اگ وت ٓانیئ و اقونن ےک ابرے ںیم وکن
وسےچاگ۔زمدوررصفانیسپاہبےئاگ۔وہمجریرایتسںیمہنوتوہاسےسزایدہدےاتکسےہاورہنیھبکدےاگ۔
It has converted the physician, the lawyer the priest, the poet,
the man of science, into its paid wage labourers... All that is
solid is malted into the air. All that is holy is profaned, and
man is at last compelled to face with sober senses, his real
condition of life, and his relations with mankind.(13)
http://urdu.atup.org.pk/ رکایچ،انمجنرتیقٔاردواپاتسکن:ہباامتہم
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
اےنت ےب رمح اور اظاملہن اظنم ےک ابرےںیم امرسک یک راےئ ےہ ہک وہ اےنپ دن وپرے رک اکچ ےہ۔ اس ےک
ابتمدل امرسک اانپ ’’اعریگمل ارتشایک اظنم‘‘ شیپ رکات ےہ وج ہک وہمجری اظنم یک دض،ینعی رپواتلرہی ہقبط ےس منج ےل اگ۔
رایتسبجانےکامتحتوہیگوترھپواسلئیکمیسقتافصنمہنوہیگ۔اب’’دقرزادئ‘‘رسامہیدار،زنیمٓ،االتدیپاوار
ےک العوہ تنحم اکر یھب ربارب ہصح داروہ اگ۔ اب دقر زادئ دنچ ولوگں ےک اہوھتں ںیم ےنٹمس یک اجبےئ رایتس یک تیکلم
وہ۔اسمواتاوررباربی ےک اوصولںےکتحت ےنلچ یک وہج ےس اسمتقب ہنوہیگ۔ انچںچہ داینوک وھچےٹ وھچےٹ وطخں
اوروکلمںںیمابےنٹنیکرضورتہن وہیگویںاقبطتمتخوہاجںیئےگاوربجاقبطتمتخوہاجںیئےگوترایتساکووجد
رہتف رہتف وخد وخبد ٹم اجےئ اگ۔ اہتبل وقانین ےس رحنمف وہےن واولں ےک ےیل تخس زساںیئ یھب ںیہ نکیل وہ زساںیئ
اعمرشیت اوراعمیش اعمےلم رپ ںیہ ذمبہ اک اس ےس وکیئ قلعت ںیہن۔ ینعی ’’ریسز وک ااکس قح لم اجےئ اگ‘‘ اور دخا وک اانپ
قح لم اجےئ اگ۔ بس وک اےنپ ذمیبہ اعمالمت ذمبہ ےک اطمقب اایتخر رکےن اک قح ےہ بج ہک راییتس اعمالمت ںیم
ذمبہاکدلخابلکلںیہناماناجےئاگ۔
ارگ اسدہ ادناز ںیم داھکی اجےئ وت امرسک یک رایتس اینبدی وطر رپ اعمیش دعم اسموات ےک الخف گنج رک ےک
اقمئوہیتےہوج’’اعمیشاسمواترپاقمئاعمرشہےہ‘‘اہجںااسنینامدیرضورتوکےلہپوپرارکےکرواحینمیلعتدعبںیم
دیاجیتےہ۔
ارگ ہن لہس وہں ھجت رپ زںیم ےک اگنہےم
رُبی ےہ یتسمٔ ادنہشی اہے االفیک
امرسکیک ہیرایتس ’’ویوٹایپ یک رایتس‘‘ ںیہنہکلباخصلزینیماقحقئ اوراسملئرپینبماکی رایتسےہ سجاک
لح یھب زینیم اقحقئ رپ لمتشم ےہ۔ےلہپ وت امتم تنحم اکروں وکےلچن ےقبط ںیم دلیکھ دانی ،اور رھپ ااہتنیئ اینبدی امدی
رضوروتں ےک ےیل یھب ان اقبطت یک ےب یسب رپ امرسک ڑکاتھ ےہ۔ اس ےن اعمیش دجایلت ےک تحت رپواتلرہی ےک
وخانفکااصحتسلاکامیپہنوعضرکدای سجوکاسےسےلہپانےنپاکہنوکیئامیپہنوموجداھتاورہنیہوصتر۔اسوخانفکایخل
یکشیپاکریےسداینںیملچلہچمیئگاوریلہپرمہبتےسپوہےئاقبطتوکاےنپااصحتسلاکادنازہوہا:
زبماہجںاکاوریہادنازےہ اھٹہکاب ِ
اعمیشدجایلت
امرسک یک اعمایشت رپواتلرہی اور وبرژوازی ےقبط ےک رگد وھگیتم ےہ۔ بج ہک وموجدہ دور ںیم اکی رسیتارصنع
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
یٹیپوبژوایھباشلمےہ۔سجاکووجداقمئرانھکوخداسےکےیلاکیڑباوسالےہ۔امرسک ےکاقبطیتاضتداکرہگاقلعت
’’دقرزادئ‘‘اور’’ابتدہل‘‘ےسےہ۔امرسکےن’’داسٹپیک‘‘ںیمدقرےکقلعتماھکل:
Value: The utility of a thing makes it a use-value. But his
utility is not a thing of air. Being limited by physical
properties of the commodity, it has no existence apart from
)that commodity. (14
داینیکرہسنجااسنینتنحماورامدۂدقرتےسرمبکےہ۔سنجںیمتنحمےسدقردیپاوہیتےہ۔ارگانجنےس
ااسنین تنحم اک اکنل دںی وت وہ اکن ںیم ڑپا اخم ولاہرہ اجات ےہ وج لگنج اور اہپڑوں ےک رطح رصف دقرت اک ہیطع ےہ۔
دقرت امدے یک لکش دبیتل ےہ اور ااسنن یھب اینپ ذینہ اور امسجین تنحم ےس امدے یک لکش وک دبتلی رک ےک اقِلب
اامعتسلانباتےہ۔سجوکاابقلےنویںایبنایکےہ:
ٓارفدیم اایغ ٓارفدیی افسل ُت بش ٓارفدیی رچاغ ٓارفدیم
ایخابن و زلگار و ابغ ٓارفدیم ایبابن و اسہکر و زاغ ٓارفدیی
————
ااسنینتنحم
احلبظتیمک/اعمتنحم احلبظتیفیک/اخصتنحم
Concrete labour Abstract Labour
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
دننکاگن فلتخم اایش دیپا رکےت ںیہ سج ںیم ہی امتم اانجس دقر ابتدہل ےک ذرےعی اکی دورسے ےک اسھت ربارب رک دی
اجیت ںیہ۔ ’’دقر ابتدہل‘‘ یتبسن ےش ےہ وج ردساور بلط یک شکمشک ےس یتنب ےہ۔ ہی ِ
ذبات وخد وکیئ دقر دیپا ںیہن رکیت۔
دقرالص ،امسجوکبلطو ردسربارب رکےنرپوبجمررکیتےہہکسنجاینتدقمارںیمےنب ہکاسںیمعفن،اصقننابیقہن
رےہ ہکلب اس اک ابتدہل دقر الص رپ وہ۔ عفن و اصقنن دقر الص ےک ایھتہر ںیہ وج سنج یک تّلق و رثکت اٹم رک ردس اور
بلط ںیم ومہاری دیپا رکےت ںیہ۔ اتہک اانجس اک ابتدہل دقر الص رپ وہ۔ رہ وہ ےش سنج ےہ سج اک ابتدہل وہ ےکس۔ رہ
اعمرشےےکارفادابتدہلاانجسرکےتںیہایسابتےساتپاگلایاجاتےہہکاعمرشہنکاینبدوںرپاوتسارےہ۔
The value of commodities has a purely social reality, and that
they acquire this reality only in so far as they are expressions
or embodiments of one identical social substance, viz, human
labour, it follows as a matter of course, that value can only
manifest itself in the social relation of commodity to
)commodity.(15
ارگ یسک امسج ںیماانجس اک ابتدہل ’’دقراامعتسل‘‘ ےک ہطقن رظن ےسوہ اگ وت وہاامتشیل ویمکٹسن امسج وہاگ۔ ارگ یسک
امسج ںیم ہی ابتدہل ’’دقر الص‘‘ ےک ۂطقنرظن ےس وہ اگ وت وہ ارتشایک امسج الہکےئ اگ اور ارگ یہی ابتدہل ’’دقر ابتدہل‘‘ ےک
ہطقنرظنےسوہاسیجہکیفازلامہنوہراہےہوتہیامسجرسامہیدا راہنالہکےئاگ۔اہیںمہادتباءیکرطفولٹاجےتںیہہک
’’رظنہی امسج اک وکعمس وعشر ےہ (وج ااصتقدی ،ایسیس ،اقونین ،ذمیبہ اور اتریخی ےہ) اک ر ِد لمع ےہ۔‘‘ رظنایت ےک
رپوانڑچےنھےساعمرشیتواعمیشاظنمووجداپےتںیہایاظنامتےسرظنایتمنجےتیلںیہ۔ہیادضاتیرہباحلااسنن
وکاراقتیکرطفےلاجیت ےہ۔اراقتوکدابایاجےئوترھپاالقنب ٓااتےہ امرسکاکانہکیہیےہہکہشیمہےساکیوصخمص
ےقبطوکاراقتےسرواکایگےہوجابآلرخاالقنابتاکببسےنباگ۔
وسان رسامہی داریاظنمیک زریجن یک یلہپ ڑکی ےہ سج اک امندنئہ روایپ ےہ۔ یلہپ وصرت ںیم روایپ رصف رگدشاک
امیپہنوہاگاہجں رگدشاک دصقم رصف اھکان ،انیپاوررخچ رکان ےہ۔ بج ہکدورسی وصرت ںیمروایپ رسامہی نباجات ےہ
اہجں رگدش اک دصقم روایپ اگلان اور ڑباھان ےہ۔ اجترت ںیم یھبک عفن یھبک اصقنن اجترت وک ربارب ینعی دقر الص رپ رےتھک
ںیہ۔ارگرسامہیڑباھانوصقمدےہوتزمدوریکتنحمےکاواقتاکرااضیف رکانرضوریںیہسجاکرسارساخصلعفنرسامہی
داروکاتلمےہ۔
امرسکؔ اس نمض ںیم زدنہ اور رمدہ رسامےئ اک ذرک رکات ےہ۔ بج تنحم شک یک تنحم اکی سنج ) (Productیک
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
لکش ںیم اظرہ وہیت ےہ وت اس وتق رمدہ رسامہی الہکیت ےہ۔ زدنہ رسامہی وہ ےہ سج ےس تنحم شک ےک اکم یک اطتق
رخدیی اجےئ۔زمدوریکتنحماینپدقرےسزایدہ دقردیپارکیتےہ۔اسےیلاہکاجات ےہہک’’زدنہرسامہیاینپدقرےس
زایدہدقردیپارکاتےہ۔یہیرسامہیداریکاطتقاوررسامہیڑبےنھاکرازےہہکزدنہرسامہییہدقرزادئدیپارکاتےہ۔
The surplus value produced by prolongation of the working-
day, I call absolute (surplus-value). On the other hand, the
surplus-value arising from the curtailment of the necessary
labour-time and from the corresponding alteration in the
respective lengths of the two components of the working-
)day, I call relative surplus-value.(16
دقرزادئ اک رظنہی امریسک ااصتقدایت ںیم اینبدی رظنہی ےہ۔ امرسک رسامہی وک ےب اجن تنحم تہک ےہ ،وج ڈانئیک
رطحاجدنارتنحماکوخنوچسرکیہزدنہرہیتکسےہ۔زمدوریکتنحمدنےکدووصحںںیمیٹبوہیتےہ۔اکیےصحیک
ارجتاےسیتلمےہبجہکدورسےیکاُرجترسامہیدا راکعفنڑباھیتےہ۔اساکاچرٹھچکویںےنباگ:
۱۲ےٹنھگ لکتنحم
۶ےٹنھگ ۶ےٹنھگ
الزمتنحم زادئتنحم
الصدقر دق ِرزادئ
رسامہی دار رصف ایس رپ اافتک ںیہن رکات ہکلب ’’اجتموز دقر زادئ‘‘ ےک ذرےعی زمدیعفن احلص رکات ےہ۔ ہی ہلسلس
ارفنادیواامتجیع تنحموشکںےک ااصحتسلےسڑبھ رکرغبیامملےکااصحتسلاک ابثعاتنبےہ۔ًالثم وکحممےس ’’اخم
امل‘‘ ےتسسداومںاحلصرکےک،اورزمدور یکاُرجتوکزمدیمکرکےک۔ویںزمدوریکتنحموتمکںیہنوہیتاہتبلرسامہی
داروک زمدیرمقچباجیتےہ۔رسامہیںیمامرسکاتھکلےہ’’رسامہیداراہناظنمںیماعمولوگںیکامتمزدنیگوکتقشمےک
وٹنھگںںیمدبتلیرکےکرصفاکیہقبطرفتصاورٓارامںیماانپامتموتقاہھترپاہھتدرھے،ےبرکفیےسزدنیگ
زگارراہےہ۔‘‘
امرسکاہیںاکراخےنےکووجدںیم ٓاےنیکابرایکیںاتبرکزامےنیکٓاںیھکنوھکاتلےہہکدرالصامرہاکریرگوک
ےبروزاگرانباناورےطدشہوتقںیمتہبےسولوگںےساکییہاکمیکلیمکترکواانرسامہیداریکایعریےہ۔سنجوک
امسیج ایعمری الزم تنحم یک دحود ےک ادنر ایتر رکان رسامہی دا راہن اظنم اک الٹ اقونن ےہ۔ ہی اامتجیع داکتسریرصف امرہ
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
وحایش
۱۔ رنہخاہےنئ)’’،(Heinrich Heineتسینربمغیپ‘‘)،(Birth of Geniusرتممجاشہدمحمرمی(الوہر:اقیلختترشلبپز۲۰۱۲،ء)،ص۲۷
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
اکرل امرسک ) (Karl Marxاور رفڈیرک ازلگنی )( ،Holy Family ، (Frederic Engelsوہایئ :ویین وریٹس رپسی ٓاف پٹسٹفک۲۰۰۲ ،ء)، ۲۔
ص۱۰۵
انلیوڈز)(Alan Woodsاورڈیٹرگاٹن)’’،(Ted Grantامریسکہفسلفاوردجدیاسسنئ‘‘)(Marxist Philosophy and Modern Science ۳۔
رتممجاوبرفاز(،(Marxist Philosophy and Modern Science)،الوہر:اقبطیتدجودہجیلبپزنشیک۲۰۱۵،ء)،ص۷۱
رفڈیرکازلگنی)((Frederic Engelsرمبت)(،The Communist Manifesto،اکشوگ:اچرزلاچیریکاڈنیینپمک۱۸۸۸،ء)،ص۴۶ ۴۔
اًاضی،ص۳ ۵۔
دّیسطبسِنسح’’،وندیِرکف‘‘(،رکایچ:ہبتکمٔدااینل۲۰۱۶،ء)،ص،۸اوسینںیااشتع ۶۔
ڈارٹکدمحماابقل’’،اسیلبیکسلجمِوشری‘‘ومشمہل’’ ِ
ایلکتاابقل‘‘(،الوہر:اابقلاڈیکم۱۹۹۷،ء)،ص۱۲/۷۰۴ ۷۔
رضبمیلک‘‘،ومشمہل’’ ِ
ایلکتاابقل‘‘(،الوہر:اابقلاڈیکم۱۹۹۷،ء)،ص۶۲/۵۶۲ اًاضیِ ’’، ۸۔
اکرلامرسک)(Karl Marxاوررفڈیرکازلگنی)،Communist Manifesto،(Frederic Engelsص۶ ۹۔
اًاضی،ص۹ ۱۰۔
اًاضی،ص۱۳۔۱۵ ۱۱۔
اًاضی،ص۱۴ ۱۲۔
اًاضی،ص۶۔۷ ۱۳۔
اکرلامرسک(،Das Kapital،ارماکی،:پسٹفکگنشلبپاوٹسڈوی۲۰۱۰:ء)،ابب،۱ص۱ ۱۴۔
اًاضی،ص۶ ۱۵۔
اًاضی۱۶۳، ۱۶۔
ایلکتاابقل‘‘(،الوہر:اابقلاڈیکم۱۹۹۷،ء)،ص۲۷۴،۲۹۰ ڈارٹکدمحماابقل’’،رضخِراہ‘‘،ومشمہل’’ ِ ۱۷۔
ِ
’’اقمالتاابقل‘‘،رمہبتدبعاولادحینیعم(،الوہرٓ:اہنیئٔادب۱۹۸۲،ء)،ص۱۵۸ اًاضی’’،تّلمِاضیبرپاکیرمعاینرظن‘‘ومشمہل ۱۸۔
ام ِ د
ٓج
۱۔ اابقل،دمحم،ڈارٹک’’،اسیلبیکسلجمِوشری‘‘ومشمہل’’ ِ
ایلکتاابقل‘‘،الوہر:اابقلاڈیکم۱۹۹۷،ء
۲۔ ____،دمحم،ڈارٹک’’،رضخِراہ‘‘،ومشمہل’’ ِ
ایلکتاابقل‘‘،الوہر:اابقلاڈیکم۱۹۹۷،ء
نسح،طبسِ،دّیس’’،وندیِرکف‘‘،رکایچ:ہبتکمٔدااینل۲۰۱۶،ء،اوسینںیااشتع ۳۔
رضبمیلک‘‘،ومشمہل’’ ِ
ایلکتاابقل‘‘،الوہر:اابقلاڈیکم۱۹۹۷،ء ____ِ ’’، ۴۔
رفڈیرکازلگنی)((Engels, Fredericرمبت)،Communist Manifesto،اکشوگ:اچرزلاچیریکاڈنیینپمک۱۸۸۸،ء ۵۔
امرسک،اکرل)،Das Kapital،(Karl Marxارماکی،:پسٹفکگنشلبپاوٹسڈوی۲۰۱۰:ء،ابب۱ ۶۔
____اوررفڈیرکازلگنی)،Holy Family،(Frederic Engelsوہایئ:ویینوریٹسرپسیٓافپٹسٹفک۲۰۰۲،ء ۷۔
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ
)ISSN: 2519-6332 (Print )ISSN: 2708-1915 (Online
۸۔ وڈز ،انلی ) (Woods, Alanاور رگاٹن ،ڈیٹ )’’ ،(Grant, Tedامریسک ہفسلف اور دجدی اسسنئ ‘‘ (Marxist Philosophy and Modern
)Scienceرتممجاوبرفاز،(Marxist Philosophy and Modern Science)،الوہر:اقبطیتدجودہجیلبپزنشیک۲۰۱۲،ء
۹۔ اہےنئ،رنہخ’’،(Heine, Heinrich)،تسینربمغیپ‘‘)،(Birth of Geniusرتممجاشہدمحمرمی،الوہر:اقیلختترشلبپز۲۰۱۲،ء
خخ
http://urdu.atup.org.pk/ ہباامتہم:انمجنرتیقٔاردواپاتسکن،رکایچ