amos el camino de LA REPUBLICA O EL ESTADO! SOCRATES — GLAUCON — FOLEMARCO ‘TRASIMACO — ADIMANTO— CEPALO — CLITOFONTE LIBRO PRIMERO. SOCRATES 1 Bayer Preo con Gann’ ij de Ars, para digi sis oatione' la dose? y ver eSio se vrificaba I ist que por primora ver iba acelbrase. La Pompe dels habitants del Jogarme parc precios! peo a mi jusio, la de los traces nose cqued6 aris. Terminada auesta pega, visa Jaceremoai. 0 udad Polemaco, hij de Calo, al ver- 5 ‘os dese jos, manda eslavo qu esata que no lcanzara Ynos suplicara que le aguarddsemes. El esclavo nos sane yt dome por a cape, di: ~Polemarco os spice que le espetis. Me vol, ye pregunté dénde estaba su amo. —Me sigue —esponiié—: espera un momento acces de tons por Sse, pastel Pn es do ea eda Bony vd nei Tn, exo se | etn Fsbo AT La fe gus cn cor ana.) we tps ple ua caeanies gies ane ee—Le esperamas —dijo Glaucén. «Un poco después legaron Polemarco y Adimanto?, hermano de Glaucén; Nicérato, hijo de Nieias® y algunos otzos que vol- ian de la Pompa. Polemarco,alalcanzamos, me dio © parece que os retirds aia ciudad, s—erepond, 310 nosotros? Pues 0 sos mis fuertes que nosotros o permanecertis aqut. —iY no hay otro medio, que es convencers de que tenis que Sejarnos marchar? |, =plemopotritsconenseos sno uses hashes? “Es efecto —dijo Glaucén—, entonces noes posible. Pees bie, esta seguros dé que no os escuchareinos, vax —iNo sabsis —dje Adimanto— que, esta tarde, a carrera de Jas antorehas encendidas en honor de la diosa se hard a caballo? {A caballo? Fs una cosa nueva. Cémo! {Correxin a caballo, teniendo en la mano las antorehas que en la carrera habrén de en leegar los unos alas ot087” Si —tijo Polemarco—,y ademés habré una velada® que me || rove i pena de verse. iumas all después de cenar,y pasaremos } etratoalegremente con muchos jovenes que allt encontraremos, |» Quedaos, pues, y no os hagsis mds de ropa. Ya veo que es preciso quedarse —dlijo Glaucén, —Puesto que lo quieres asf —Ie respondi-—, nos quedaremos. 1. Nos fuimos, pues, la easa de Polemarco, donde enconta- mos @ sus dos hermanos Lisias? y Eutidemo con Trasfmaco de Calcedonia, Carmintides, del pueblo de Peanea, y Cltofonte, > Ovo heina de Pin, «Eset fanao Ni, qe preci onl side Sas cut esa del Pelepeeo. Tiel ih slide na aie decane a bala de ie gota ses ie wotto ta oss Bt aes crise a Tampa a "ET Pirsig Yenc 0 vend sa de Vea, debi nec gt ‘Ronn ence poo més mee seme Nel cee rat Jeeta. Eada nah confendie come sofa eye smb lv so de lo logos de Pata, { ) aroaicn 0aLsa9 a hijo de AriténimoyCéfalo®, padre de Polemareo, ambién s- tab Hac much Gempo ue nolo abi visto, me pares mmiyenvcjeria. Extaa send, poyeda so eabea en t cj, 4 levabs en ella una corona, pore en agel mi ds hab Hecho un serificio doméstio, Junto a nos situa en los Aentos gue extabincolocados en etclos.Apenss ie vo Ce flo, me sludy me do ~ Sécrnes,sy nas veces venes al Pieo. a pesur de qu \\ nor daring cho goo en alto. Si yo nvise free para a tide, no te hava falta Vest aq, sino qos ramos a verte, « ‘Como noes as, as de venir con mis frectcna a Vee, por, shes saber que, a medi ue [ns placer dl cusp me sban ||, dlonan, encuentro mayor eneanta en lacansersiign Ten, pos, "| onmig ste mramien, yal mmo Gero converse cones! tos ones, sin olvidar por eso aun ago geno Te apecia “Yo, Cala ie de me complanco infinite en conver-y «Yo sarcon lo acianos, Como se allan al erin de una carers ‘ie auidhabremos de reconer nostro un ia, me parece nat ral que avergdemos de ellos se camino ex penosoo fil, puesto que ests ahora ence edad, que of posta lamar el tmbral df vejez", me complacera mucho que me ers si] Considers se} sitacon como amas poor aia, 0, ‘mo neal. * TIL Por Zeus)S6erses —me responds, e diss ni pens mo. nen sin sca nada, Me sede muchas vos, sein lan tiguo proverb, que me erento con mics hombres de i edad, ta la conersacion po su pare ® se rece a gs Tamentacones,recuerdan on sentiment os pacers del amor, dela mest, y odo os demes de eva nacralea, qe dutshen en s joven. Se align de esta pred, coms fra ap. tid de os ins grandes tenes, La vida ds entnces ea Gch, spt de anmelden da, 240) ° See, |N |] edad a0 me ha a puso dicen ellos, mientras que la presente no merece ni el nombre de + vida, Alguros se quejan, ademas, de los uliajes aque les expone la vejez de parte de los dems. Ba Tin, habla solo de ella para ‘cuserl, considerandolaeaisa detail males. Tengo param 86 crates, que no dan en la verdadera causa de esos males, porgue $i fuese Slo la vejez, deberiaproducr indudablemente sobre my tole lo den nie ov miso fei. Por he coo ido a algunos de carter bien diferente, y recuer gunfaran en mi presencia si a edad le penile an gozar de los placetes del amor y estar en compaia de mujer, «Dios me bre argo temp he sacudido el yugo de fa rds. Batons cea Gus Uefa la Verily la echo mudar de opinisn. La vejz, en efecto, esun 1 estado de reposoy de libertad respecto ds fs sentides. Cuando la violencia rt pdlone so Sajale sea smortiguao oo «fuego, se ve uno libre, como decfa Sofocles, de una multtud de futiosos tranos, En cuanto a las lamentaciones de los ancianos ura y buen humor, la vejez es sopariables peo’ ‘puesto, lo mismo la vejez que la javentud son desgraciadas, TV, Me encants esta respuesta, y para animarle més y mis la conversacin, aad «_ —Estoy persuadid, Céfalo, de que al hablar tide esta manera Jos mis no estimarén tus razones, porque se imaginan que contra Jas incomodidades de I vejez encuentras recursos, mis que en tu cardctr, en tas cuantiososbienes, porque los ricos, dicen ells, pueden procurarse grande avi, ices verdad: ellos no me escuchan,y cestameste tienen al- ‘guna raz6n en lo que dicen, pero no tanto como se imaginan ¥ sabes In espuesta que Temistocléedio a un habitante de Séxifo'* a que su reputcin Taciudad donde n que a su ito le responds qué ni él atronuce oe een00 a roe ques pobrera bata qué a veezinsoportabl al sabio | in, pco gu sin bianca las qua a are ds die < || que esa jusicin? Nowe limi Atmerogarysprocure esi | | ok de eit asespests dels demas No ignore auc | 2 fs ei interonar ane respon. Respndeme short {v6 EBin juste Y no me digas ue clo que convene, lo ue es vio quees ventas, logue es lca, loge x provera: « ‘esponde neta presisamarte;porgoe yoo amie vacedades ono buenas eopaesas. ‘loess pairs 90 quedé com abso. Le mia tm- ‘blando y creo que hubiera perdido ef habla si él me hubiera mi- rao primeco; pero yo abl fiadoen 6 iv en el momento sido contra nuestra in ‘a ;mos de engaarnos uno a otto, haciendo ax{ imposible el descu- brimiento; y ahora que nuestras indagaciones tienen un fin mu ‘cho més precioso que el oro, esto es, a justicia, gnos erees tan | insensatos que gastemos el tiempo en engaftarnos, en lugar de | ‘consagrarnos seriamente a descubritla? Gudrdate de pensar asi, ps ‘querido mio. No por eso dejo de conocer que esta indagacion es! Superior a nuesteasfuerzs, Yas, a vosotos todos, que soi hora bres entndidos, debe insirars un sentiniento de sompasion y || no de indignacidn nuestra flaquera So jeracles!>—replicd Trasi is epee Sarat, ” oa perc Saba bien ge TiS apelerias ots haras uaeuier cova menos responce. iso ers, Trsmaco —e jos abn my ben qe si preguntas uno de qué scompons el mimeo docs, afaienso: “Nome cigas que cs dos vot ses, tes veces cus, es Wes” puso os, 0 cuatro veces tes, porque no me contentaré con ninguna de éstasvaciedadess; sabia, igo, que no podria responder @ tuna pregunta hecha de esta manera, Pero si te decfeasu vez «Trasimaco, je6mo explicas la prohibiciéa que me impones de no dar ninguna de las respuestas que ti acabas de decir? {Y si Ja veriadera respuesta es una de ésa, quieres que diga ota cosa «que la verdad? {Cémo entiendes ti esto LQué podrias res- ponderle? Tene verdaderamente eso —dijo Trasimaco— algo que ver eon fo que yo de —Quizé. Pero aun cuando Ia cosa sea diferente, si aquel a quien se dirige la pregunta juzga que es semejante, jeres que no responderé segin pense, ya se Io prohibamos nosotros 0 ya Adejemos de prohibits? {Fs esto lo que tt ntentas hacer? ; Vas darme por respuesta una de las que te prob desde Iuego que me dieras? —preguat. —Bien examinado todo, no tendré por qué sorprenderme silo hago asi —dije. Y bien: site hago ver jo — que hay une respuesta to ante a junc mejor que manga de as precedente qué te Yo co? 44 eS Al pena —eoyse_— sue merecen os ignorrts, 5. deci, Ke | sna ‘ns entendidos que ellos. Me someto | mats co 5 verlad queers complacinse — ij Peo adonés te Ele cpa = Ponce r Si cuando to tenga —dije. ae eed) Ione ie acne el too que detiene Socrates. 3% ier a Salle yo igus respuesta quires que te i qué respuesta quieres a 4 Guien, en primer lugar, no sabe ninguna ni la oculta? En se ~ gundo, un hombre nada desprecible fn prohibido todas las re5- of i Busta qu podan dre. Ati toot més bien dei Toque es la a a peroaurca oa. estno 8 justi, puesto qu te alabas de sbero, Yas, note haga roga. | Responde por amor a mt y no ages desear a Glaucdn ya todos Js qe estén aq Ia nsdn que dei espera, XI En momento de dei yo esta, Glee todos ls pe- sents le conjaraon para gue se expicra, Sin embargo, Teas tac ae altel ests sur se concn bn go ene | deseo de abla pare congutase splat; pg saa pe. | Sua de que respondera cosas maravillosis Al fin scced, ‘Tales dijo el gran seerato de Seraes; no quierense-—» ‘ar nada alos dems, mientzas que va por todas pees menti- sgando ia ciencia, sn toner que gradecerlo ana Tienes azn, ‘Teastmaco.~-repuse ya--.en deci que vo, |sorenda le. ins lems, pero no la tienes en afar que no.les et | agradecid. Les manifesto mi reconocimieno en easnto de mi depende,y les aplaudo, que es todo To que puedo hacer, care endo como carezeo de dinero, Verdscbmo te aplaudo con gusto en el momento que responds, slo que dices me parece bien de deers cones dq ures esc « ~ Buss bin. escuca, Digo que la justia noes ota casa ae fo (Cy? league ss proweshoas alge tage ,¥ Sen! porque no-aplas- [Ges Yasabiay0 aie no Tabs de hacer pete, pro mencs =a aracomprenso | | = pensamient, porque an no lo edendo. La justia does ue | 8 fo que es ul al més fuerte, Qué entiendes por esto, Tees raco? (Quieres decir que, porque el ateta Poligamantses tn fuerte que nosotros, y es ventajeo par el sostenimiento de us fuerzas comer carne de ey, sea iguanenteprovechoso part a0. Solts, que somos iferioes, comer la mista carne? Eres un burl, erates jo slot propones dar un Biro trcdo alo que se die 0? Nada de eso —repese—; pero por favor, explicte ms claramente “Noster oe ies Eaton eas demo- 4K \ 4 Lost ye) Eltobiemo desada Bato, jn0 eset pesca tact |, “ Sin duda.eyes i devaen qe la fsiapera ciel par clos? (Nose cas ips de as gota? | oA ein aan ve laconeniia de east c is manos) por tee ge Ds CONSE ge, ptt Toe Sue sabe discon ques jc y Toque es convenient l mis fhe en tes pares siempre es Una isa cose. ~Comprendo ahora lo que quieres decir dij yor peo {0 es eto? Examinémesta Defines a justia como lo gus ce Convenient a psi J que me Babak amt pokhid define de » emer Estoque ates al fore ESO Re Yo no s€ an sTes un gran cose; Jo que s6.es que precisa ver silo que dees es verdad, Convengo gnuge tha Te fesich ot yj aoa So ctor ar Deo alades que los le paral as J Tuert He agut lo que Yo ignor, y fe gus es preciso examinar aminalo, pues —dijo. ‘XII —Desde luego —repliqué-—, Resp: ;no dices que 1s justia consste en obedecer a os que gobieran? os ye Beolan gm Jos difrstesExados, pueden | pO —Pueden engatiarse —dijo, SLuego cuando hs ‘mal hechas. Ast fo ceo, —Es decir, que haceras bien seréhacerlas convenientes para | llos y hacerls mal, nconvenientes. © jesmo lo concibes? aden las leyes unas estarin bien hechas y As, —Sin embargo, los sbditos deben obedecerlas, y en esto con- sist Ia justicia, goes ast? —Sin dada, 4 —Luega es just, en tw opiniéa, hace, no so fo que es con ‘venient, sino iambign lo. quo es inconvenient para el ms fuere, raves gf af | Sy a y, La asronscn ost esn00 ” ue gue dice? —prguns Pe imimno gs ce, Pere pougnmos a cota cn clr. Noe coaormeen que oe ae goeran se cnet algunas fests anes ae nsec a art byes quinone SESy orcs ue eon ngn sn aca loge ies orden wanda? No estbancs de eaetdo en 0? Ast locee di Gre ambien, por consiguiae, gue sosteniead que es + {uso que lon sft haga odo que ees manda anes que fenvetir en la ju conse en hacer oq ex inconte title prs os gue gbiran es deci par ose ur en {son qu, sng sin quero matden cote con a) intrest: Dea go dete conduan sapemfsimo Testa {ue es jot acer tod lo costar fo queda al princi? NS Beso gue ene ea lose orden Yanda ks les incon gl ne fs 18 eso es evidente, Séctates —aijo Polemarco. eptoe lites pesto que ose. ahs aoe nse ten eon pono Tasnae ene ous lor qu gobiran mandan alge vcs ores contaria ass itreseay ques js bat en xcs > Ibe sdbtos ober, i N —Trasimaco ha dicho slo que era justo que los sSbilitos hi- -siesen To que sels ordenaba, Polemarco, —Pero también, Clitofonte, qu la justicia es To que es conve niente para el mis fuerte. Habiendo sentado estos dos principios, ‘convino en seguida en que los més fuertes hacen algunas veces leyes contaras asus intreses para que las ejecutea los infeviones por ellos gobernados.¥ hoc coneasiones, so sigue que la \ _iusticia es lo mismo lo que es convenient que lo que es inconve- niente para.el ms fuerte. 3 we fy uofonte—, dio Ip-que elms fuerte fee were convenient esto e-practicur, yenlo que ‘suse \ —Trasimaco no se ha explicado de ese modo —dijo Pole- ||& \ [No import, Polemarco —repliqué yo— si suya esta explicacién, votes la admitirem. XIV, simaco; .entiendes at Ia dofinicisn que ial Quieres decir que a justia es lo que el is fuerte estima su conveniencia tanto si le conviene comp si rn ron us palabras “Tio? Nada de es0 dijo. Crees que lame yo més fuerte sl le se engafa en tnio que se engaa? —Yo —dije— erela que esto ora To que deofas cuando confe- sabas que los que gobieran no son infalibles, y que se engefan sigunas veces Eres un sicofanta”, Séerates, en la argumentacién —con- testé—, Llamas médico al que se equivoce especto a los enfermos en tanto que se equivoca, o calculador al que se equivoca en un —Xel plot, hablo del verdadero piloto, ces marinero o jefe ee ue tiene sob 5, a ee Se” {No tiene cada uno su propia conveniencia? Sin dude Yel objeto del arte —dije yo, in es el buscar y proce: arse esta conveniencia? Ese es su objeto —dijo. git eda en go it gs perapuso interés. qu au prone po i venta para procarar adn? —pregunts, see La tenes —e pregunto, en igual forma, sila medivina o cualquier otra arte est sometido a alguns imperfecci6n ys tene necesidad de a _guta otra facultad, como los ojos necesita dela vst y las oejas| el odo, y tienen necesided de un arte que examine y proves alo (qu les es il. Est eta a algén defect, y I de ova ate que vgie pr su interés, yl que vi- a el nlinito” [0 bien ca ate » powes po ena? O mds bien, ne- {esa dea misma ni del aio de ninguna otra para examina | To convenient a su propia imperfecin, endo por su neturalez | exenta de to defect y de toda imperfeccia, de suerte que no | ra que la conveaiencia dl objeto que esté conse a quel ISITE Ecol, Sane perfota fre tod el empo que conserva su exec? Bxaaiaacon todo elrigorconvenido ul de estas dos opiniones ela mis verdad. Laima parce serlo ao ra medica no piensa, puss, co su coaveniensa, sno en Ta del euerpa — die. ‘Asfes dio —Sucede 10 ismo cont equtci, que nose imtrese por sisma, sino por los caballo To mismo ots artes, que not tendo necestdad de nada para lis mismas, se gcupan Gna rnente del ventaja dsl abet sobre que se ejecta lds aren “> phe eanaronucs oe est00 5 —No hay, pues disciplina que examine ni ordene lo que es conveniemte para el mis fuerte, sino del inferior objeto Sobre que se ej ‘Al pronto quiso negatlo, per al fin se vio abligado aatmitir ese punto como el anleriar;y una ez admit, je yo: ‘el médico como médico no se propone ni or dena lo que es una ventaja pars @f sino To que es ventajaso para ce {muy dchoso aque la cometey muy desgraciados alos qu son i go quieten volte injostcia por injostca Hae ite se vale dl aude y dela violencia con 3, no poco 8 poco y como en detale de los bienes de ct, sino echndose den sol gol, y sin respetr fo agra i lo rofao, sobre ns fortunaspatitlaresy Ia el Es Ie iso Lo delncuentes comunes, cuando son endo in Fagan, (*Sonsasignon cone sino spicy ses demuesta con tas * iteacones mis odiosas, epi la naturaleze de la injustisia que tee oe, Seales, Gu || cuando asta cierto punto, es més fuerte, || Irs, mis poderosa que la justia y que como die al prin: || * ‘ojo, la justicia es a conveniencia del Ya injusca \ gor af misma dl y provechoss ‘XVI Tiesimaco, despa de haberos, a manera de un baer, inundado los ois con este lrg y terrible diseurso, se evans on aemn de marcharse; pero los dems le contuvierony le Sonomtonn equ dea ras leq ema esoceYe| también se fo suplicaba con instancia y le decia: ve —Pues, ,qué, divino Trasimaco, puedes imaginarte salir de qu despats de lanzamos un diseurso semejante? ;No es indis pensable que antes aprendamos nosotros de ti, © que ti mismo eas si las cosas pasan como 1 dices? :Crees que es de tan poca | « Jmportanea el punto que nos acupa? ;No se trata de decidir lar j sls de conducta que cada uno debe seguir para gozar durante I | ida a mayor felicidad posible? —iQuién 0s ha dicho que yo piense de otca manera? — y aproburé 0 de- saprobaré con signos de cabeza, como se hace en fos cuentos de vieja. ero t conjuro —dije yo a que no digas nada contrario a| to que piensas. i]2 paren —Puesto que no quieres gue hele come es demi gusto, dixé to que sea del tayo contests, quieres ds? ad, por Zeus, sno qu, s has de hero as, aslo hagas Voy aintrrogae. ntertogs ues Te pregunto, pues, tomando c hilo de muestra discus, qué es la justicia eomparada con la injustici, Me parece que has i cho que és era mis fuerte mas poderosa que la justia; peo st In juticia ex sabidurtay virtd, me sera fil demosiar que es ms fuerte gue la injusticia, y no puede haber nadie que n0 con ‘venga en ello, pesto qe a injusicia es gnorancia, Pro sin de- tencrme on esta prucba tan facil, Trasfmaco, he agus otra. :No ‘shay Estado que levan la njuscia hasta ateotar conta lp ibe | tid de otos Estados vsometee machos ala es |} =Sinduds os hay —djo=, Peo exo suede | dip a ate erinpar anal a po, ke |” =S€ que eso es lo que piensas —dije—. Lo que queria saber «| yous sium Estado que se hace eo de oto Extado puede evar +S cabo esta empresa sin eplearl justia, ose vers precisa a + valerse de ll. NE <—Silajstica es sbiducta, como decas anes —respondis—, ‘ser procito qu este Estado acu ells: pero si las cose pasan 0? como yo he dicho, emplearé la injusticia 7S “Teagradenc, Tasimaco, que me tespandasexplictamente 10 slo por sigos de cabeza ~aje yo. ~Lohago para complacerte cones | , XXIIL--Lo egradezco, pero hazme el favor de decirme si un _Extado,un erin ona curls de bandidosyladrones, 0 cu | See ee pen oles ns | [+e nants os miembros que a conponen stakes ras respecto de Tasos, con injusicia. = “No poikin dling! “Ys no se hier justia, gn les ita mejor? Desde neg —=iNo serfa poraue ls injusticia da origen a sediciones, adios y care unos Vos, al paso que la justia raniiene en smos la py Ia coneoria? > concedo, para no daputa contigo —dij —Hlaces Win, Hombre excelente, pero dime: ies propio del {njusicia el engendrar adios y dsensionésen todas p _sSenmucaita, no podoct infoablemenieelmisrn lio cr] “re hombres, sean li potentes paral nprender. cose alguna encomiin? Desde Inez. isousidn yen guera? :No se aborrecerda fo aorrecen aos justos? Ast seré —aijo. =Y ,avé, hombye admirable? Cuando se encueatre en un solo -ombve, perder a injutca su propiedad, oien ls conservaré? Stoeimuntevtbey cles costa mercado Gy, sloatepe ela cala caer Ne viene que gra, despds de ql, a baer toe ecu rhentars Sy teal an ape co cordau a rier uci A) saeabedlictine te mabe yas cpus deel | Oe | Bette ue escluca nla yin oe conpeiecrs ce ‘iy | pce de ase z —Efectivamente. J) _—eCtes a envi anos Ronores fy labanzas ys ecompensas que ali, supuestameate, se dieran al que mis pronto 1as, ¥ por tltimo, los obje- “ coe assrvticn osu estv0 20s eb? reconciles ombrat a a pao, gu eon ms sega a == CSS Se oes oma y sheen ete concours oms lpre Sivimr1apridno ue una nina sq eran cna a =. Retest eng mado otto ol ans qe vivre aga mando delay nant “= Aye “No dudo que-estariadispuesto a suftir cualquier destino an-) <4, hl “fj tu atencton en lo que voy a deine —segut— Si este\ vg“ homie vlc de novo tau ptn pre str sgu| 7 octet raja oo see ew Man es jo eis! etna PE no dna in nat, ans de qu ss se yan econo o pio gue no poi der expe {rp tae peti de diseuecon seo psoas bers ona an drug que ose ra ds the or terse delacacina ie neban cawopenie lon 7 jy acta, tert qe wap aos i tea emejant ascend, 9 que a algonointentaradesatarosy || Lr ‘I oS le : | .sé.saisseseew | @éé#=-_ | === g _. sek a —Lr—~—r—sSC — ééé-=2=2-2=—~— | ==s=sSsmese a —LUr—~—— y ene annt soe soya dere Ea for Gps es Vane ig ude ee pete can N We aes, Xt, 49-490 tad ac i. IL 386).26 oro vex pesibida no se-puede menos de sacar Ia conse \ Je que ella ela causa primera de todo To que hay de be ‘Hoy de recto en o universo; que, en este mundo visible, ella es Ia tad pero HS Baatrsy alto deuce rocede Greene qe cle vsble gen la ened ya tligerciay em | 4M? || fin, que ha de tener jos ojos en esta idea el que quiera condu- Ween on ia pelen#o i i a ae a ar dtanan CF ann podo Compre ens ego inno ao * -—Admite, por fo tanto, también y no te sorprenda —dije— | sess ieaeaceis ecm «tomar parte -en los negocios humanot,y sus alms aspran since Sar a fijrse en este Iugarclevado. Asi debe suceder si es que ha "gue yo he taza, se ser conforme condi Si asi debe ser —aip — (Es extraio que un hombre —dije yo—, al pasar de este contemplaci divin ala de los miserable objets que nos ocu- pn, se ture y parezea rdiculo cuando, antes de familiarizarse om las tniebias que nos radean, se vea precisado aentar en dis- cusidn ante los tribunales o en Cvalguer oto parae sobee som bras figuras de justica,refljos las unas de las ora, y explcar sim las mete lant depres ge jam han vito a justicia en sC misma? “No veo en exo nada que me sorprenda — dijo, |). _ Antes bien —dije~, un hombre seus reflexions. au a || om wa mgd cubase clos manors por dos causes anvestas: 1" pocel insin dela uz a a oscunidad o porel.deJaoscuridad la izzy aplicand aos oos del alma lo que sucede@ os del cuerpo, ‘cuando vea a aquélaturbada yentorpecida para distingurciertos| “objetos, en ver de rei sin raza al vera en tal embarazo, exam nara si éte procede de que el alma viene de un estado ms Tumi ' noso, oi es que al pasar de la ignorancia ae uz, seve destum- brada por ef excesivo resplandor de ésta. Enel primer caso, le Z? felcitaré por su turbacion:y en el segundo lamentaré su suertes y si quiere reise a su costa, sus burl sen menos rculas que si se dirgiesen al alma que deseiende de Ie estacion de la uz. Lo que dices es muy razonsble —asint6. Se 3 95, poco més o menos de mismo modo que se volver vista aun aioe’ > fo ‘ke ( pre W.x Amato oo Gl, ini en te it ren UV 48. ~tijo=negindose& Baral Tato Tos despraciado avon, > arson osu estv 299 cin deems dnb sa ems eit date Serna ce eamenetanse racdetiee tuethemine geass ens wiinse gente ple Sp toma on wana taal tetaes oats renee Sig Mea eens inst ee ecattsteasTn fincas toseeniceia | om rl pe ahah dtd “fatal pn es cade 2a et lt bolero les scout deerimos Ciadyeesdecln SEAGE atest ater aes iinet (: te deen su sabia slo asf mismo, posts que sean fr ‘Mao aces, a rar gota orion go | _ _ ==s=s=sesBOaesasse eee er ‘osaton en cambios ben eemad comutands el ners 5) oye uct. png, como nies de ak (sedis en ésta nue tes y nuestros reyes, con esta Ur ———_—— aspectos. Des- os denis, aostumbred vuestos ojos alas unieblas que ‘any cuando os hav familiarizado co elles, vel nit “Bene mejor aie los de al dings mejor qh ells ls ii es ele ln pre abe vat aaa a igjusby defo uenosY afc stad [ym Ua ar eda eee see ome | 1 pare dels ded Estados, donde ls jfe e ban por som ‘ras vanes y se caputan con encarizaminto la atordud, que mian como un rnin ero ead a oa Ex ue los que deben mandar no muesiten empefo pa ‘Serse necesariamente ba de Sorel que viva mejor, y ha de reinat1 ted Heer = F- akeet~ so aso sastronsso.smoo 0 exe onan neal ga cn de oe ee ee bares Pade eos de ocd td le conar fon del aes ala estuncia don doses? Beco. mes *cénmo no habia de quer? ajo. —iSe resstndn, pues, nnestné{ Gseipulasd estas razones? ;Se —No se trata aqui de un lance de teo coma en el juego’, sino 2 er 80 | demi aia un movimiento us eles de ene yt és Jor parie de’ \ | rosa que Ja sods hasta Ja verdadefa luz. de sbtsLeanioo || inh pe? por exon Innate erat pg + —Beimposble quel ehisen dll, por son jstosy “iy ben = 29” "inst tanta musts igecia pero ontonnes cde a de Cocvien shor ve cules care ensaapopla para 34. silos, al comtario de fo que sucede en todas partes, aceptard el producir ene efecto — oe ineno como un ygo inate Ce ies ° : "—Asi es, mi queride amigo —dije yo—. Si puedes encontrar LO” — —Y bien, mi querido Glavesn, zcusl es la ciencia pe steal # sam paras que deben obtener el mando una condicin que ellos prefie- 6 + sumastesde nave nace asta o queesT ATHRERS Tego TID | gf ran al mando mismo, también podrés encontrar una repdiblica bien Teflexidn en otra cosa. {No hemos dicho que era preciso que {Senda pe ncn slo nanan qusonverdadeunene | estos fosoor se estan dant su ena ene ect ton ach sno en aida yen vista ue con Sie ayes? Yen a verdes elidad. Pero dondequer aus hones poles SET dimon | Banoo debts ie teen ta sos se oo tat, ex pesiso gu a cienca qu busquemos, a 21 mind, cejed cman cad lergpera que bse, citse|{ ins epimers Yaa, eagn ot fur et Chand se dpa yo use aera eta acon) sara domestica testinal final Estoy es, Agen ser ina os guns. oe Sin daa debe ess ponte —dj. » _ —yconoces algina concn —pregutl—, como nose la Afors beg. z90 hems sompeenide jaca nuestro plan de «x del verdadero sof que poe spr el ese ds ig ducaron iin ita ‘ nidades y de los cargos piblicos? —Eso es: co a No conozco ota, jpor Zeus! — dijo. ws Bevo la 1x obieto, si recueras, to que esté Adem po conviene confiar le autoridad «los que eéa ie Tteeencect ys nunc to vos EMTS | I a pane ora ea tee : : pr | fisputas entre ellos. 17, Pues con wo? blige a acopa ol mand entnce, sino alos Lane no saa ini que bacamos, mor que nadie cn leash de gabe Care Chemise j da yo goftese la |} Ser fa musica tal como queda explicada més aria? g —No me dirigiria s otros —dijo. 6 ee pliant ec ae ma foretos ls hombres de ese care, cto os harmos eva |