大清; Dà Qīng

清朝（发音为'ching'/tɕʰíŋ/;中文：清朝 WG
Ching Ch'ao，PYQīngCháo）正式为大清加（中
文：大清；DàQīng）或大清国（满清：ᡩᠠᡳᠴᡳᠩᡤᡠᡵᡠᠨ
戴古灵（Dairing Gurun），也称为清帝国或满
朝，是最后一个中国皇朝，统治着 1644 年至
1912 年的当前国家。在明朝之前，中华民国
继位。多元文化的清帝国持续了近三个世纪，
形成了现代中国国家的领土基础。

该王朝由满州的爱信·吉罗（Aisin-Gioro）的
尤尔申家族建立，并在乾隆皇帝（1735-1796
年统治）统治时期达到顶峰，此后便开始衰
落。人口增加到约 4 亿，但税收和政府收入设
定得较低，最终导致了财政危机。他们遭受了
腐败的虐待；叛军们检验了政府的合法性，面
对世界体系的变化，执政的精英们未能改变其
思想。第一次鸦片战争（1839-1842）之后，
欧洲列强实行不平等条约，自由贸易，域外管
辖权和受外国控制的港口。中亚的太平天国运
动（1850-1864 年）和邓甘起义（1862-1877
年）导致大约 2000 万人死亡，其中大多数是
由于战争造成的饥荒。尽管发生了这些灾难，
在 1860 年代的同治维新中，汉族精英集会起
来捍卫儒家秩序和清朝统治者。自强运动的最
初成果在 1895 年的第一次中日战争中被摧
毁，在那次战争中，清军失去了对朝鲜和台湾
的控制权。成立了新的军队，但保守派领导人
慈禧太后发动政变，击退了雄心勃勃的 1898
年百日改革。当外国大国为让步而进行的战斗
引发了义和团起义时，外国大国入侵了中国，
慈溪向他们宣战，导致失败，帝国法院逃往西
安。

在同意签署《义和团协议》之后，政府发起了
前所未有的财政和行政改革，其中包括选举，
新的法律法规以及废除考试制度。孙中山和其
他革命者与康有为和梁启超等改良主义君主制
竞争，将清帝国转变为现代国家。慈溪和光绪
皇帝于 1908 年去世后，强硬的满族法院以阻
碍社会改革的方式疏远了改革派和当地精英。
1911 年 10 月 11 日的武昌起义引发了辛亥革
命。最后一位皇帝 Pu 仪于 1912 年 2 月 12 日
退位，结束了帝国并结束了 2000 多年的中国
帝国传统。

Qīngcháo (fāyīn wèi'ching'/tɕʰíŋ/; zhōngwén:

Qīngcháo WG Ching Ch'ao,PYQīngCháo) zhèngshì
wéi dà qīng jiā (zhōngwén: Dà qīng;DàQīng) huò
dà qīngguó (mǎn qīng:ᡩᠠᡳᠴᡳᠩᡤᡠᡵᡠᠨ dài gǔ líng (Dairing
Gurun), yě chēng wèi qīng dìguó huò mǎn cháo,
shì zuìhòu yīgè zhōngguó huángcháo, tǒngzhìzhe
1644 nián zhì 1912 nián dí dàng qián guójiā. Zài
míng zhāo zhīqián, zhōnghuá mínguó jì wèi.
Duōyuán wénhuà de qīng dìguó chí xù liǎo jìn s
ān gè shìjì, xíngchéngle xiàndài zhōngguó guóji
ā de lǐngtǔ jīchǔ.

Gāi wángcháo yóu mǎn zhōu de ài xìn·jí luō

(Aisin-Gioro) de yóu ěr shēn jiāzú jiànlì, bìng zài
qiánlóng huángdì (1735-1796 nián tǒngzhì) tǒ
ngzhì shíqí dádào dǐngfēng, cǐhòu biàn kāishǐ
shuāiluò. Rénkǒu zēngjiā dào yuē 4 yì, dàn shuì
shōu hé zhèngfǔ shōurù shè dìng dé jiào dī, zuì
zhōng dǎozhìle cáizhèng wéijī. Tāmen zāoshò
ule fǔbài de nüèdài; pàn jūnmen jiǎnyànle zhèngf
ǔ de héfǎ xìng, miàn duì shìjiè tǐxì de biànhuà,
zhízhèng de jīngyīngmen wèi néng gǎibiàn qí s
īxiǎng. Dì yī cì yāpiàn zhànzhēng (1839-1842)
zhīhòu, ōuzhōu lièqiáng shíxíng bù píngděng ti
áoyuē, zìyóu màoyì, yùwài guǎnxiá quán hé shò
u wàiguó kòngzhì dì gǎngkǒu. Zhōng yà de tàipí
ngtiānguó yùndòng (1850-1864 nián) hé dèng gā
n qǐyì (1862-1877 nián) dǎozhì dàyuē 2000 wàn
rén sǐwáng, qízhōng dà duōshù shì yóuyú zhà
nzhēng zàochéng de jīhuang. Jǐnguǎn fāshēngle
zhèxiē zāinàn, zài 1860 niándài de tóngzhì wéixī
n zhōng, hànzú jīngyīng jíhuì qǐlái hànwèi rújiā
zhìxù hé qīngcháo tǒngzhì zhě. Zìqiáng yùndò
ng de zuìchū chéngguǒ zài 1895 nián de dì yī cì
zhōng rì zhànzhēng zhōng bèi cuīhuǐ, zài nà cì
zhànzhēng zhōng, qīng jūn shīqùle duì cháoxiǎn
hé táiwān de kòngzhì quán. Chénglìle xīn de jū
nduì, dàn bǎoshǒu pài lǐngdǎo rén cíxǐ tàihòu f
ādòng zhèngbiàn, jí tuìle xióngxīn bóbó de
1898 nián bǎi rì gǎigé. Dāng wàiguó dàguó wèi r
àngbù ér jìnxíng de zhàndòu yǐnfāle yìhétuán q
ǐyì shí, wàiguó dàguó rùqīnle zhōngguó, cíxī xi
àng tāmen xuānzhàn, dǎozhì shībài, dìguó fǎyu
àn táo wǎng xī'ān.

Zài tóngyì qiānshǔ “yìhétuán xiéyì” zhīhòu,

zhèngfǔ fāqǐle qiánsuǒwèiyǒu de cáizhèng hé xí
ngzhèng gǎigé, qízhōng bāokuò xuǎnjǔ, xīn de f
ǎlǜ fǎguī yǐjí fèichú kǎoshì zhìdù. Sūnzhōngshā
n hé qítā gémìng zhě yǔ kāngyǒuwéi hé liángqǐ
chāo děng gǎiliáng zhǔyì jūnzhǔ zhì jìngzhēng, ji
āng qīng dìguó zhuǎnbiàn wèi xiàndài guójiā. Cí
xī hé guāngxù huángdì yú 1908 nián qùshì hòu,
qiángyìng de mǎnzú fǎyuàn yǐ zǔ'ài shèhuì gǎig
é de fāngshì shūyuǎnle gǎigé pài hé dāngdì jī
ngyīng. 1911 Nián 10 yuè 11 rì de wǔchāng qǐy
ì yǐnfāle xīnhài gémìng. Zuìhòu yī wèi huángd
ì Pu yí yú 1912 nián 2 yuè 12 rì tuìwèi, jiéshùle
dìguó bìng jiéshùle 2000 duōnián de zhōngguó d
ìguó chuántǒng.

努尔哈奇宣布自己为金州的“光辉灿烂的汗”
（字面意思是“金”；在中国历史上被称为
“后金”），以纪念 13 世纪至 13 世纪由尤金
领导的金朝及其爱信氏族。 Gioro（爱信是满
族的中文金（jīn，“ gold”））。他的儿子
洪太极于 1636.11 重命名为大清王朝。选择该
名称可能是为了响应明朝名称（明），该名称
由与中国生肖系统的火元素相关的“日”和
“月”两个汉字组成。字符 Qīng（清）由
“水”（associated）和“蓝色”（青）组
成，两者均与元素 water 相关联。这种联系将
证明清朝的胜利是水对火的击败。这个新名字
的水像可能还具有佛教的见识，启示和与文殊
菩萨的联系。满族的名字 daicing，听起来像
是大庆或戴清的语音代表，实际上可能源于蒙
古语单词，дайчин的意思是“战士”。
计价古兰经的意思可能是“武士状态”，这是
只用满族和蒙古语才能理解的文字游戏。然
而，在王朝后期，甚至满族自己也忘记了这种
可能的含义。

满族征服“自己的中国”后，将其身份定为
“中国”（中国，ZHingguguó；“中间王
国”），并在满族中将其称为“ Dulimbai
Gurun”（Dulimbai 的意思是“中央”或“中
间”，gurun 的意思是“国家”或“州”）。
皇帝用汉语和满语将清州（包括今天的东北中
国，新疆，蒙古，西藏和其他地区）的土地等
同为“中国”，将中国定义为多民族国家，并
拒绝了这样的观点： “中国”仅指汉族地
区，清朝皇帝宣称汉族和非汉族都是“中国”
的一部分。他们用“中国”和“清”来指代其
在正式文件，国际条约（清朝在国际上被称为
“中国”或“中华帝国”）和外交以及“中国
语言”（满族：杜林拜）中的地位。 gurun i
bithe）包括中文，满族和蒙古语，“中国之
人”（Zhuōngguózhīrén；满族：Dulimbai
gurun i niyalma）提到了该帝国的所有主题。
16 在世界地图上，清政府将“清”和“中
国”交替使用。
Nǔ ěr hā qí xuānbù zìjǐ wèi jīn zhōu de “guā
nghuī cànlàn de hàn”(zìmiàn yìsi shì “jīn”;
zài zhōngguó lìshǐ shàng bèi chēng wèi “hòu jī
n”), yǐ jìniàn 13 shìjì zhì 13 shìjì yóu yóu jīn
lǐngdǎo de jīn cháo jí qí ài xìn shìzú. Gioro(ài x
ìn shì mǎnzú de zhōngwén jīn (jīn,“gold”)).
Tā de érzi hóng tàijí yú 1636.11 Zhòng mìngmí
ng wéi dà qīng wángcháo. Xuǎnzé gāi míngchē
ng kěnéng shì wèile xiǎngyìng míng cháo mí
ngchēng (míng), gāi míngchēng yóu yǔ zhōnggu
ó shēngxiào xìtǒng de huǒ yuánsù xiāngguān de
“rì” hé “yuè” liǎng gè hànzì zǔchéng. Zìfú
Qīng(qīng) yóu “shuǐ”(associated) hé “lán s
è”(qīng) zǔchéng, liǎng zhě jūn yǔ yuánsù
water xiāngguān lián. Zhè zhǒng liánxì jiāng zhè
ngmíng qīngcháo de shènglì shì shuǐ duì huǒ
de jíbài. Zhège xīn míngzì de shuǐ xiàng kěné
ng hái jùyǒu fójiào de jiànshì, qǐshì hé yǔ wénshū
púsà de liánxì. Mǎnzú de míngzì daicing, tīng qǐ
lái xiàng shì dàqìng huò dài qīng de yǔyīn dàibiǎo,
shíjì shang kěnéng yuán yú ménggǔ yǔ
dāncí,dajčin de yìsi shì “zhànshì”. Jìjià gǔlánjīng
de yìsi kěnéng shì “wǔshì zhuàngtài”, zhè shì
zhǐ yòng mǎnzú hé ménggǔ yǔ cáinéng lǐjiě de w
énzì yóuxì. Rán'ér, zài wángcháo hòuqí, shènzh
ì mǎnzú zìjǐ yě wàngjìle zhè zhǒng kěnéng de h
ányì.

Mǎnzú zhēngfú “zìjǐ de zhōngguó” hòu, jiāng

qí shēnfèn dìng wèi “zhōngguó”(zhōnggu
ó,ZHingguguó;“zhōngjiān wángguó”), bìng zài
mǎnzú zhōng jiàng qí chēng wèi “Dulimbai
Gurun”(Dulimbai de yìsi shì “zhōngyāng” hu
ò “zhōngjiān”,gurun de yìsi shì “guójiā” hu
ò “zhōu”). Huángdì yòng hànyǔ hé mǎn yǔ jiā
ng qīngzhōu (bāokuò jīntiān de dōngběi zhō
ngguó, xīnjiāng, ménggǔ, xīzàng hé qítā dìqū)
de tǔdì děngtóng wèi “zhōngguó”, jiàng zhō
ngguó dìngyì wèi duō mínzú guójiā, bìng jùjué
le zhèyàng de guāndiǎn: “Zhōngguó” jǐn zhǐ h
ànzú dìqū, qīngcháo huángdì xuānchēng hànzú
hé fēi hànzú dōu shì “zhōngguó” de yībùfèn.
Tāmen yòng “zhōngguó” hé “qīng” lái zhǐ
dài qí zài zhèngshì wénjiàn, guójì tiáoyuē (qī
ngcháo zài guójì shang bèi chēng wèi “zhōnggu
ó” huò “zhōnghuá dìguó”) hé wàijiāo yǐjí
“zhōngguó yǔyán”(mǎnzú: Dù lín bài) zhōng d
ì dìwèi. Gurun i bithe) bāokuò zhōngwén, mǎnz
ú hé ménggǔ yǔ,“zhōngguó zhī rén”(Zhuō
ngguózhīrén; mǎnzú:Dulimbai gurun i niyalma) t
í dàole gāi dìguó de suǒyǒu zhǔtí.16 Zài shìjiè d
ìtú shàng, qīng zhèngfǔ jiāng “qīng” hé “zh
ōngguó” jiāotì shǐyòng.
努尔哈奇与满族国家的形成
清朝不是由占中国人口大多数的汉人建立的，
而是由定居在中国的吉林省和黑龙江省的通古
斯人 Yurchen 建立的。满族有时被误认为游牧
民族，但事实并非如此。

后来的满族国家由纳尔哈奇（Nurhaci）建
立，纳尔哈奇是一个小小的女真部落的负责
人，艾辛·乔罗（Aisin Gioro）于 17 世纪初在
建州。努尔哈奇年轻时可能曾在中国的家中度
过，变得流利的汉语和蒙古语，并读过中国小
说《三国演义》和《水边》，最初是明朝皇帝
的封臣，后来他踏上了 1582 年的一次部落间
纠纷演变成一场统一附近部落的运动。到
1616 年，他已经充分巩固了建州，能够参照
早期的女真王朝宣布自己为大金汉。16 世纪
末，原为明朝的封臣努尔哈奇开始组织
“ “八面旗帜”，军事部队，其中包括
Yurchen，汉人和蒙古人。 Nurhaci 将 Yurchen
氏族组成一个统一的实体，并更名为满族。
当纳尔哈奇（Yurhaci）将鱼苗改组为八面旗帜
时，许多满族人为一个不相关的人为人为创
造，他们建立了一个新的满族（mukun），使
用地名作为其哈拉的地名（clan name）关于
Yurchen 和满族氏族起源的不合规定导致清朝
试图记录和系统化满族氏族的故事，包括通过
接管东北神话来完整描述爱信 Gioro 氏族的起
源

法院将其法院从建州迁至辽东，使努尔哈奇获
得了更多资源。这也使他与蒙古平原的霍尔钦
蒙古族地区保持了密切联系。尽管此时的蒙古
民族曾经团结在一起，但很早以前就分裂成个
人部落和敌对部落，但这些部落仍然对明朝边
界构成了严重的安全威胁。努尔哈奇对霍尔钦
人的政策是寻求他们与明朝的友谊与合作，以
确保他们的西部边境不受强大的潜在敌人的侵
害。
此外，霍金人被证明是作战中的有用盟友，使
女真人成为骑兵弓箭手。为了保证这一新的联
盟，努尔哈奇发起了一项政策，要求在库兴和
霍钦贵族之间建立混血婚姻，而抵抗者则遭到
军事行动。这是努尔哈奇倡议最终成为清政府
的官方政策的典型例子。在清朝的大部分时间
里，蒙古人向满族提供了军事援助.
Nǔ ěr hā qí yǔ mǎnzú guójiā de xíngchéng
qīng zhāo bùshì yóu zhàn zhōngguó rénkǒu dà
duō shǔ de hànrén jiànlì de, ér shì yóu dìngjū zà
i zhōngguó de jílín shěng hé hēilóngjiāng shěng
de tōnggǔsī rén Yurchen jiànlì de. Mǎnzú yǒush
í bèi wù rènwéi yóumù mínzú, dàn shìshí bìngf
ēi rúcǐ.

Hòulái de mǎnzú guójiā yóu nà ěr hā qí (Nurhaci)

jiànlì, nà ěr hā qí shì yīgè xiǎo xiǎo de nǚzhēn
bùluò de fùzé rén, ài xīn·qiáo luō (Aisin Gioro)
yú 17 shìjì chū zài jiàn zhōu. Nǔ ěr hā qí niánqī
ng shí kěnéng céng zài zhōngguó de jiāzhōng dù
guò, biàn dé liúlì de hànyǔ hé ménggǔ yǔ, bìng d
úguò zhōngguó xiǎoshuō “sānguó yǎnyì” hé
“shuǐ biān”, zuìchū shì míng cháo huángdì
de fēng chén, hòulái tā tà shàngle 1582 nián de y
īcì bùluò jiān jiūfēn yǎnbiàn chéngyī chǎng tǒ
ngyī fùjìn bùluò de yùndòng. Dào 1616 nián, tā
yǐjīng chōngfèn gǒnggùle jiàn zhōu, nénggòu cā
nzhào zǎoqí de nǚzhēn wángcháo xuānbù zìjǐ w
éi dà jīn hàn.16 Shìjìmò, yuán wéi míng cháo
de fēng chén nǔ ěr hā qí kāishǐ zǔzhī “ “bā
miàn qízhì”, jūnshì bùduì, qízhōng bāokuò
Yurchen, hànrén hé ménggǔ rén. Nurhaci jiāng
Yurchen shìzú zǔchéng yīgè tǒngyī de shítǐ, bì
ng gēngmíng wèi mǎnzú.

Dāng nà ěr hā qí (Yurhaci) jiāng yúmiáo gǎizǔ wè

i bā miàn qízhì shí, xǔduō mǎnzú rénwéi yīgè b
ù xiāngguān de rénwéi rénwéi chuàngzào, tāmen
jiànlìle yīgè xīn de mǎnzú (mukun), shǐyòng dì
míng zuòwéi qí hā lā dì dìmíng (clan name) gu
ānyú Yurchen hé mǎnzú shìzú qǐyuán de bùhé
guīdìng dǎozhì qīngcháo shìtú jìlù hé xìtǒng
huà mǎnzú shìzú de gùshì, bāokuò tōngguò jiē
guǎn dōngběi shénhuà lái wánzhěng miáoshù ài
xìn Gioro shìzú de qǐyuán

fǎyuàn jiāng qí fǎyuàn cóng jiàn zhōu qiān zhì li

áodōng, shǐ nǔ ěr hā qí huòdéle gèng duō zīyuá
n. Zhè yě shǐ tā yǔ ménggǔ píngyuán de huò ěr
qīn ménggǔ zú dìqū bǎochíle mìqiè liánxì. Jǐ
nguǎn cǐ shí de ménggǔ mínzú céngjīng tuánjié
zài yīqǐ, dàn hěn zǎo yǐqián jiù fēnliè chéng gèr
én bùluò hé díduì bùluò, dàn zhèxiē bùluò réngr
án duì míng cháo biānjiè gòuchéngle yánzhòng
de ānquán wēixié. Nǔ ěr hā qí duì huò ěr qīn ré
n de zhèngcè shì xúnqiú tāmen yǔ míng cháo de
yǒuyì yǔ hézuò, yǐ quèbǎo tāmen de xībù biānj
ìng bù shòu qiángdà de qiánzài dírén de qīnhài.
Cǐwài, huòjīn rén bèi zhèngmíng shì zuòzhàn
zhōng de yǒuyòng méngyǒu, shǐ nǚ zhēnrén ché
ngwéi qíbīng gōngjiàn shǒu. Wèile bǎozhèng zh
è yī xīn de liánméng, nǔ ěr hā qí fāqǐle yī xiàng
zhèngcè, yāoqiú zài kù xìng hé huò qīn guìzú zh
ī jiān jiànlì hùnxiě hūnyīn, ér dǐkàng zhě zé zāo
dào jūnshì xíngdòng. Zhè shì nǔ ěr hā qí chà
ngyì zuìzhōng chéngwéi qīng zhèngfǔ de guānf
āng zhèngcè de diǎnxíng lìzi. Zài qīngcháo de d
à bùfèn shíjiān lǐ, ménggǔ rén xiàng mǎnzú tígō
ngle jūnshì yuánzhù.

努尔哈奇（Nurhaci）的其他一些重要贡献包
括，在忘记早期的尤尔钦语（源自契丹语和中
文）之后，命令根据蒙古语文字创建满族文
字。 努尔哈奇还建立了民事和军事行政体
系，最终成为八旗，是满族身份的定义要素，
也是将松散编织的女真部落转变为一个国家的
基础。
Nǔ ěr hā qí (Nurhaci) de qítā yīxiē zhòngyào gò
ngxiàn bāokuò, zài wàngjì zǎoqí de yóu ěr qīn y
ǔ (yuán zì qìdān yǔ hé zhōngwén) zhīhòu, mì
nglìng gēnjù ménggǔ yǔ wénzì chuàngjiàn mǎnz
ú wénzì. Nǔ ěr hā qí hái jiànlìle mínshì hé jū
nshì xíngzhèng tǐxì, zuìzhōng chéngwéi bāqí,
shì mǎnzú shēnfèn de dìngyì yàosù, yěshì jiāng
sōngsǎn biānzhī de nǚzhēn bùluò zhuǎnbiàn wéi
yīgè guójiā de jīchǔ.
两年后，努尔哈奇宣布“七怨”，并公开放
弃明朝领主的主权，以完成仍与明朝同盟的女
真部落的统一。经过一系列成功的战斗，他将
首都从河图阿拉转移到辽东后来占领的较大的
明城市：1621 年首先是辽阳，然后是 1625 年
沉阳（奉天）。

1636 年，他的儿子洪太极开始将明朝的军队
赶出辽东，并宣布了一个新的朝代，即清朝。
1644 年，李自成率领的农民起义征服了明朝
北京。明三武将军没有为他们服务，而是与满
族结成了同盟，并向摄政王多尔 led 率领的八
旗军开放了山海通行证，后者击败了叛军并夺
取了首都。南明的抵抗和吴三桂领导的三个联
邦的叛乱将对中国的征服延长了将近 40 年，
直到 1683 年康熙皇帝（1661-1722 年）才完
成。 1750 年代至 1790 年代的乾隆皇帝十大运
动将清朝控制权扩展到整个中亚。早期的统治
者保留了满族的风俗，尽管他们的头衔是皇
帝，但他们使用的是蒙古可汗，是藏传佛教的
守护神。他们统治时使用儒家风格和官僚机
构，并保留了科举考试来招募汉族人在满族之
下或与之并行工作。他们在与邻国打交道时也
适应了税收制度的理想。

满族人很少能独自征服中国，因此他们通过击
败和吸收蒙古人而获得了实力，更重要的是，
他们在八面旗帜中加入了汉人。由于大量汉族
士兵被俘虏和逃兵占领了八面旗，满族不得不
建立完整的“旧汉军”。明朝的炮兵为反对满
族的许多胜利负责，于是满族在 1641 年建立
了一支由汉族士兵组成的炮兵团，汉人汉字在
八旗上的膨胀导致 1642 年创建了八汉。战败
明汉的旗帜中国军队为清朝征服了中国南部。

汉族在清朝占领中国方面发挥了作用。背叛满
族的汉族汉族将军通常在婚姻中从爱信乔治皇
族那里娶到妇女，而投降的普通士兵则经常以
非王朝的满族妇女作为妻子。于兴（满族）妇
女在辽东与汉族结婚，满族公主爱信·乔治
（Aisin Gioro）也与汉族官员的子女结婚。

Liǎng nián hòu, nǔ ěr hā qí xuānbù “qī yuàn”,

bìng gōngkāi fàngqì míng cháo lǐngzhǔ de zhǔ
quán, yǐ wánchéng réng yǔ míng cháo tóngmé
ng de nǚzhēn bùluò de tǒngyī. Jīngguò yī xìliè
chénggōng de zhàndòu, tā jiāng shǒudū cóng hé t
ú ālā zhuǎnyí dào liáodōng hòulái zhànlǐng de ji
ào dà de míng chéngshì:1621 Nián shǒuxiān shi
liáoyáng, ránhòu shì 1625 nián chényáng (fèngti
ān).
1636 Nián, tā de érzi hóng tàijí kāishǐ jiāng mí
ng cháo de jūnduì gǎn chū liáodōng, bìng xuānb
ùle yīgè xīn de cháodài, jí qīngcháo. 1644 Niá
n, lǐzìchéng shuàilǐng de nóngmín qǐyì zhēngf
úle míng cháo běijīng. Míng sān wǔ jiàng jūn m
éiyǒu wéi tāmen fúwù, ér shì yǔ mǎnzú jié ché
ngle tóngméng, bìng xiàng shèzhèng wáng duō ě
r led shuàilǐng de bāqí jūn kāifàngle shānhǎi tō
ngxíngzhèng, hòu zhě jíbàile pàn jūn bìng duóq
ǔle shǒudū. Nánmíng de dǐkàng hé wúsānguì lǐ
ngdǎo de sān gè liánbāng de pànluàn jiāng duì
zhōngguó de zhēngfú yánchángle jiāngjìn 40 niá
n, zhídào 1683 nián kāngxī huángdì (1661-1722
nián) cái wánchéng. 1750 Niándài zhì 1790 niá
ndài de qiánlóng huángdì shí dà yùndòng jiāng
qīngcháo kòngzhì quán kuòzhǎn dào zhěnggè
zhōng yà. Zǎoqí de tǒngzhì zhě bǎoliúle mǎnzú
de fēngsú, jǐnguǎn tāmen de tóuxián shì
huángdì, dàn tāmen shǐyòng de shì ménggǔ kè
hán, shì zàng chuán fójiào de shǒuhù shén.
Tāmen tǒngzhì shí shǐyòng rújiā fēnggé hé
guānliáo jīgòu, bìng bǎoliúle kējǔ kǎoshì lái
zhāomù hànzú rén zài mǎnzú zhī xià huò yǔ zhī b
ìngxíng gōngzuò. Tāmen zài yǔ lín guó dǎjiāodà
o shí yě shìyìngle shuìshōu zhìdù de lǐxiǎng.

Mǎnzú rén hěn shǎo néng dúzì zhēngfú zhōnggu

ó, yīncǐ tāmen tōngguò jíbài hé xīshōu ménggǔ
rén ér huòdéle shílì, gèng zhòngyào de shì, tā
men zài bā miàn qízhì zhōng jiārùle hànrén. Yó
uyú dàliàng hànzú shìbīng bèi fúlǔ hé táobīng
zhànlǐngle bā miàn qí, mǎnzú bùdé bù jiànlì wá
nzhěng de “jiù hàn jūn”. Míng cháo de pàobī
ng wèi fǎnduì mǎnzú de xǔduō shènglì fùzé, yú
shì mǎnzú zài 1641 nián jiànlìle yī zhī yóu hànz
ú shìbīng zǔchéng de pàobīng tuán, hànrén hà
nzì zài bāqí shàng de péngzhàng dǎozhì 1642 ni
án chuàngjiànle bā hàn. Zhànbài míng hàn de
qízhì zhōngguó jūnduì wèi qīngcháo zhēngfúle
zhōngguó nánbù.

Hànzú zài qīngcháo zhànlǐng zhōngguó fāngmià

n fāhuīle zuòyòng. Bèipàn mǎnzú de hànzú hànz
ú jiāngjūn tōngcháng zài hūnyīn zhōng cóng ài xì
n qiáozhì huángzú nàlǐ qǔ dào fùnǚ, ér tóuxiáng
de pǔtōng shìbīng zé jīngcháng yǐ fēi wángchá
o de mǎnzú fùnǚ zuòwéi qīzi. Yú xìng (mǎnzú) fù
nǚ zài liáodōng yǔ hànzú jiéhūn, mǎnzú gōngzhǔ
ài xìn·qiáozhì (Aisin Gioro) yě yǔ hànzú guā
nyuán de zǐnǚ jiéhūn.
洪太极的统治
努尔哈奇不断取得的一系列军事成就于 1626
年 1 月结束，当时他在围攻宁远时被袁崇焕击
败。 几个月后，他去世了，他的第八个儿子
洪太极接替了他。洪太极在其他竞争者之间短
暂的政治斗争之后才成为新汗。 尽管洪太极
在继任之初是一位经验丰富的领导人和两面旗
帜的司令官，但他的统治在军事战线上并不顺
利。 在 1627 年，袁朝焕手中的女真人再次遭
到失败。 和以前一样，这次失败的部分原因
是明朝新购置的葡萄牙枪支。
Hóng tàijí de tǒngzhì
nǔ ěr hā qí bùduàn qǔdé de yī xìliè jūnshì ché
ngjiù yú 1626 nián 1 yuè jiéshù, dāngshí tā zài w
éigōng níngyuǎn shí bèi yuánchónghuàn jíbài. J
ǐ gè yuè hòu, tā qùshìle, tā de dì bā gè er zi hó
ng tàijí jiētìle tā. Hóng tàijí zài qítā jìngzhēng
zhě zhī jiān duǎnzàn de zhèngzhì dòuzhēng zhī
hòu cái chéngwéi xīn hàn. Jǐnguǎn hóng tàijí zài
jìrèn zhī chū shì yī wèi jīngyàn fēngfù de lǐngd
ǎo rén hé liǎngmiàn qízhì de sīlìng guān, dàn t
ā de tǒngzhì zài jūnshì zhànxiàn shàng bìng bù
shùnlì. Zài 1627 nián, yuáncháohuàn shǒuzhōng
de nǚ zhēnrén zàicì zāo dào shībài. Hé yǐqián y
īyàng, zhè cì shībài de bùfèn yuányīn shì mí
ng cháo xīn gòuzhì de pútáoyá qiāngzhī
为了纠正技术和数字上的差异，洪泰基于
1634 年从他现有的汉军中创建了自己的炮兵
部队，他们在中国冶金叛逃者的帮助下以欧洲
设计发射了自己的大炮。洪太极统治时期的标
志性事件之一是于 1635 年 11 月正式为统一的
Yurchen 人民采用了“满族”这个名字。1635
年，满族蒙古盟国被完全纳入一个独立的旗帜
体系，由满族直接领导。 。洪太极通过内蒙
古明朝和里丹 Kan 朝征服了山海 hai 口以北的
领土。 1636 年 4 月，内蒙古的蒙古贵族，满
族贵族和汉族普通话在沈阳保留了千岁的鲁鲁
台，后来又推荐金汗为大清帝国的皇帝。元代
的一块玉 seal 还被贵族奉献给皇帝（鲍格德
塞森汗）。蒙古人洪太极将其地位从“大晋”
改名为“大清”，并将其地位从可汗升格为皇
帝，这表明帝国主义野心超越了统一满族的领
土。洪太极于 1636 年再次入侵朝鲜 .

Wèile jiūzhèng jìshù hé shùzì shàng de chāyì, h

óng tài jīyú 1634 nián cóng tā xiàn yǒu de hàn jū
n zhōng chuàngjiànle zìjǐ de pàobīng bùduì, tā
men zài zhōngguó yějīn pàntáo zhě de bāngzhù
xià yǐ ōuzhōu shèjì fāshèle zìjǐ de dàpào. Hóng
tàijí tǒngzhì shíqí de biāozhì xìng shìjiàn zhī
yī shì yú 1635 nián 11 yuè zhèngshì wèi tǒngyī
de Yurchen rénmín cǎiyòngle “mǎnzú” zhège
míngzì.1635 Nián, mǎnzú ménggǔ méngguó bèi
wánquán nàrù yīgè dúlì de qízhì tǐxì, yóu mǎ
nzú zhíjiē lǐngdǎo. . Hóng tàijí tōngguò nèimé
nggǔ míng cháo hé lǐ dān Kan cháo zhēngfúle sh
ānhǎi hai kǒu yǐ běi de lǐngtǔ. 1636 Nián 4 yuè,
nèiménggǔ de ménggǔ guìzú, mǎnzú guìzú hé h
ànzú pǔtōnghuà zài shěnyáng bǎoliúle qiānsuì
de lǔ lǔ tái, hòulái yòu tuījiàn jīn hàn wéi dà qī
ng dìguó de huángdì. Yuán dài de yīkuài yù seal
hái bèi guìzú fèngxiàn gěi huángdì (bào gé dé sā
i sēn hàn). Ménggǔ rén hóng tàijí jiāng qí dìwèi
cóng “dà jìn” gǎimíng wèi “dà qīng”, bìng
jiāng qí dìwèi cóng kè hán shēnggé wèi huángd
ì, zhè biǎomíng dìguó zhǔyì yěxīn chāoyuèle t
ǒngyī mǎnzú de lǐngtǔ. Hóng tàijí yú 1636 nián
zàicì rùqīn cháoxiǎn.
将名称从 yurchen 更改为满族是为了掩盖一个
事实，即满族的始祖，即建州 yurchenes，是
中国人统治的。清朝在清宫仔细地掩藏了《清
太祖吴皇帝史路图》和《满洲史路图》的原
版，由于它们表明满族爱信乔治家族是明朝统
治而被禁止公开观看的。 39 在明朝期间，朝
鲜朝鲜人指的是朝鲜半岛以北的雅青人居住的
土地，位于鸭绿江和图们之上，成为明朝的一
部分，他们称其为“明国”（“国”）。清朝
特意从明朝历史中排除了显示尤尔 showing 属
（明朝）的参考文献和信息，以隐藏其先前与
明朝的从属关系。因此，在《明史》中的明朝
任务期间，未使用真正的明朝记录来获得尤金
含量。

满族第二次入侵朝鲜后，朝鲜朝鲜被迫将其几
位皇室公主作为 ubi 妃移交给了满清摄政王多
尔贡亲王。1650 年，多尔贡与韩国公主维孙
结婚。
随后在 1637 年创建了前两个汉旗（在 1642 年
增加到八个）。这些军事改革共同使洪太极在
1640 年至 1642 年在松山和锦州领地的一系列
战斗中彻底击败了明朝军队。最后的胜利导致
许多明朝最顽强的部队投降，袁崇焕在崇
zhen 皇帝的统治下丧生（他认为袁被背叛了
他），其余人员则被彻底永久撤出。明军在长
城以北。

Jiāng míng chēn cóng yurchen gēnggǎi wèi mǎnz

ú shì wèile yǎngài yīgè shìshí, jí mǎnzú de shǐ
zǔ, jí jiàn zhōu yurchenes, shì zhōngguó rén tǒ
ngzhì de. Qīngcháo zài qīnggōng zǐxì de yǎncá
ngle “qīngtài zǔ wú huángdì shǐ lù tú” hé
“mǎnzhōu shǐ lù tú” de yuánbǎn, yóuyú tā
men biǎomíng mǎnzú ài xìn qiáozhì jiāzú shì m
íng cháo tǒngzhì ér bèi jìnzhǐ gōngkāi guānkàn
de. 39 Zài míng cháo qíjiān, cháoxiǎn cháoxiǎn r
én zhǐ de shì cháoxiǎn bàndǎo yǐ běi de yǎ qī
ng rén jūzhù de tǔdì, wèiyú yālǜjiāng hé túmen
zhī shàng, chéngwéi míng cháo de yībùfèn, tā
men chēng qí wèi “míng guó”(“guó”). Qī
ngcháo tèyì cóng míng cháo lìshǐ zhōng páichú
le xiǎnshì yóu ěr showing shǔ (míng cháo) de cā
nkǎo wénxiàn hé xìnxī, yǐ yǐncáng qí xiānqián
yǔ míng cháo de cóngshǔ guānxì. Yīncǐ, zài
“míngshǐ” zhōng de míng cháo rènwù qíjiā
n, wèi shǐyòng zhēnzhèng de míng cháo jìlù lái
huòdé yóu jīn hánliàng.

Mǎnzú dì èr cì rùqīn cháoxiǎn hòu, cháoxiǎn ch

áoxiǎn bèi pò jiāng qí jǐ wèi huángshì gōngzhǔ
zuòwéi ubi fēi yíjiāo gěile mǎn qīng shèzhèng w
áng duō ěr gòng qīnwáng.1650 Nián, duō ěr gò
ng yǔ hánguó gōngzhǔ wéi sūn jiéhūn.

Suíhòu zài 1637 nián chuàngjiànle qián liǎng gè

hàn qí (zài 1642 nián zēngjiā dào bā gè). Zhèxiē j
ūnshì gǎigé gòngtóng shǐ hóng tàijí zài 1640 niá
n zhì 1642 nián zài sōngshān hé jǐnzhōu lǐngdì
de yī xìliè zhàndòu zhōng chèdǐ jíbàile míng ch
áo jūnduì. Zuìhòu de shènglì dǎozhì xǔduō mí
ng cháo zuì wánqiáng de bùduì tóuxiáng, yuá
nchónghuàn zài chóng zhen huángdì de tǒngzhì
xià sàngshēng (tā rènwéi yuán bèi bèipànle tā), q
íyú rényuán zé bèi chèdǐ yǒngjiǔ chè chū. Míng
jūn zài chángchéng yǐ běi.
同时，洪太极建立了以明代模式为基础的基本
官僚制度。他在 1631 年成立了六个执行委员
会或部委，负责监督财务，人员，仪式，军事
力量，处罚和公共工程。但是，这些行政机构
起初的权重很小，直到十年后完成征服的前
夜，它们才履行了政府职能。
洪太极的官僚机构有许多汉族，其中包括许多
新近传来的明朝官员。主要官僚任命的族裔配
额保证了满族的持续统治。洪太极在位期间，
他的汉人臣民也发生了根本性的政策转变。努
尔哈奇在辽东对汉族的处理方式有所不同，具
体取决于他们有多少谷物。由于 1623 年汉族
在辽东发动叛乱，努尔哈奇曾对辽东被征服的
汉族领土给予让步，于是反对他们，并下令不
再信任他们。他颁布了针对他们的歧视性政策
和暗杀政策，同时下令在 1919 年之前与
yurchen（吉林）同化的汉人与 yurchen 一样
受到同等对待，而不是像他们在辽东所征服的
那样。

洪太极承认满族需要吸引汉人，向勉强的满族
解释了为什么他必须宽容明朝叛逃的洪成超将
军，洪太极将他们作为正式公民（如果不是头
等舱）并入了尤琴“民族”，需要提供兵役。
1648 年，只有不到六分之一的旗手是满族后
裔，这一政策变化不仅增加了洪太极的劳动
力，减少了其对不受其个人控制的旗帜的军事
依赖，而且他还鼓励其他中国臣民明朝在军事
上被击败后投降并接受了于兴的统治。通过这
些措施和其他措施，洪太极得以将权力集中在
可汗的办公室，最终防止了尤钦联盟去世后分
裂。
Tóngshí, hóng tàijí jiànlìle yǐ míngdài móshì w
èi jīchǔ de jīběn guānliáo zhìdù. Tā zài 1631 niá
n cheng lì le liù gè zhíxíng wěiyuánhuì huò bùw
ěi, fùzé jiāndū cáiwù, rényuán, yíshì, jūnshì lìlià
ng, chǔfá hé gōnggòng gōngchéng. Dànshì, zhèxi
ē xíngzhèng jīgòu qǐchū de quánzhòng hěn xiǎ
o, zhídào shí nián hòu wánchéng zhēngfú de qiá
nyè, tāmen cái lǚxíngle zhèng fu zhínéng.
Hóng tàijí de guānliáo jīgòu yǒu xǔduō hànzú, q
ízhōng bāokuò xǔduō xīnjìn chuán lái de míng
cháo guānyuán. Zhǔyào guānliáo rènmìng de zú
yì pèi'é bǎozhèngle mǎnzú de chíxù tǒngzhì. Hó
ng tàijí zài wèi qíjiān, tā de hànrén chénmín yě
fāshēngle gēnběn xìng de zhèngcè zhuǎnbiàn. N
ǔ ěr hā qí zài liáodōng duì hànzú de chǔlǐ fā
ngshì yǒu suǒ bùtóng, jùtǐ qǔjué yú tāmen yǒu
duōshǎo gǔwù. Yóuyú 1623 nián hànzú zài liáodō
ng fādòng pànluàn, nǔ ěr hā qí céng duì liáodō
ng bèi zhēngfú de hànzú lǐngtǔ jǐyǔ ràngbù, yúsh
ì fǎnduì tāmen, bìng xiàlìng bù zài xìnrèn tā
men. Tā bānbùle zhēnduì tāmen de qíshì xìng
zhèngcè hé ànshā zhèngcè, tóngshí xiàlìng zài
1919 nián zhīqián yǔ yurchen(jílín) tónghuà de
hànrén yǔ yurchen yīyàng shòudào tóngděng du
ìdài, ér bùshì xiàng tāmen zài liáodōng suǒ zhē
ngfú dì nàyàng.

Hóng tàijí chéngrèn mǎnzú xūyào xīyǐn hànrén,

xiàng miǎnqiáng de mǎnzú jiěshìle wèishéme tā
bìxū kuānróng míng cháo pàntáo de hóngché
ngchāo jiāngjūn, hóng tàijí jiāng tāmen zuòwéi
zhèngshì gōngmín (rúguǒ bùshì tóuděng cāng)
bìng rùle yóu qín “mínzú”, xūyào tígōng bī
ngyì. 1648 Nián, zhǐyǒu bù dào liù fēn zhī yī de
qíshǒu shì mǎnzú hòuyì, zhè yī zhèngcè biànhu
à bùjǐn zēngjiāle hóng tàijí de láodònglì, jiǎnshǎ
ole qí duì bù shòu qí gèrén kòngzhì de qízhì
de jūnshì yīlài, érqiě tā hái gǔlì qítā zhōngguó
chénmín míng cháo zài jūnshì shàng bèi jíbài h
òu tóuxiáng bìng jiēshòule yú xìng de tǒngzhì. T
ōngguò zhèxiē cuòshī hé qítā cuòshī, hóng tàijí
déyǐ jiāng quánlì jízhōng zài kè hán de bàngō
ngshì, zuìzhōng fángzhǐle yóu qīn liánméng qù
shì hòu fēnliè.