【無量壽佛心咒】

無量壽佛(Amitayus Buddha)一頭二臂，身紅色，盤發成髻，戴五佛寶冠，上穿天
衣，下著綢裙，身佩珍寶瓔珞，具足一切報身(Sambogakaya)佛的種種莊嚴，雙手 結
定印於膝上，手上置長壽寶瓶，兩足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上。
無量壽如來觀行供養儀軌 A:無量壽如來根本陀羅尼 mp3 下載
(才誦一遍。即滅身中十惡四重五無間罪。一切業障悉皆消滅。若苾芻苾芻尼犯根本
罪。誦七遍已。即時還得戒品清淨。誦滿一萬遍。獲得不廢忘菩提心三摩地。菩提
心顯現身中。皎潔圓明猶如淨月。)
無量壽如來根本陀羅尼(果濱居士 教念)
無量壽如來觀行供養儀軌 B:無量壽如來心真言(1) mp3 下載
(此真言誦一遍，敵誦《阿彌陀經》一遍不可說遍，秘故勝故，破重障難。)
無量壽如來心真言(果濱居士 教念)
無量壽如來觀行供養儀軌 C:無量壽如來心真言(2) mp3 下載
(此法通一切蓮華部，無量壽如來念誦法。誦十萬遍滿，得見阿彌陀佛如來，命終決
定得生極樂世界。)
1.無量壽佛心咒(啞行唱誦) 2.無量壽佛心咒(海潮音 啞行唱誦)
3.無量壽佛心咒(鼓山調 啞行唱誦) 4.無量壽如來心真言(果濱居士)

無量壽如來根本陀羅尼

　　『無量壽如來陀羅尼』。才誦一遍。即滅身中十惡四重五無間罪。一切業障悉
皆消滅。若苾芻苾芻尼犯根本罪。誦七遍已。即時還得戒品清淨。誦滿一萬遍。獲
得不廢忘菩提心三摩地。菩提心顯現身中。皎潔圓明猶如淨月。臨命終時。見無量
壽如來與無量俱胝菩薩眾。圍繞來迎行者。安慰身心，即生極樂世界上品上生。證
菩薩位！─《無量壽如來觀行供養儀軌》。《大正藏》第十九冊頁 71 中。

　　若有眾生得聞此陀羅尼。每日晨朝誦二十五遍。是人於千劫中所積惡業悉皆消
滅。見身獲得安隱快樂。若人志心持誦一洛叉數。是人當來得見慈氏菩薩。若持誦
二洛叉數。當來得見觀自在菩薩。若持誦三洛叉數。當來得見無量壽佛。─《佛說
無量功德陀羅尼經》。《大正藏》第十九冊頁 80 中。

　　若善男子善女人。用此法門加持淨土。以水和泥複更加持。以泥作塔乃至相
輪。次第加持及獻供養。能得廣大殊勝利益。─《一切如來烏瑟膩沙最勝總持
經》。《大正藏》第十九冊頁 408 下。

若人用此法門。加持淨土作塔。又複書此總持。安在塔內。香華供養。延於壽命。
及增智 慧。若人於此塔前。倍興供養。日日誦持。滿八百遍。發自利利他平等之
心。如是依法消除八難。是人命終。不生地獄畜生焰摩羅界。如蛇蛻皮。即生極
樂。獲大果報。受勝妙樂。─《樂邦文類·卷一》。《大正藏》第四十七冊頁 162
中。

此之神咒先已流行。功能利益不可說盡。于晨朝時用楊枝淨口散華燒香。佛像前胡
跪合掌。口誦七遍。若二七三七遍。滅四重五逆等罪。現身不為諸橫所惱。命終生
無量壽國。又此咒能轉女身令成男子。……
此咒威力不可思議。但旦暮午時各誦一百遍。能滅四重五逆。拔一切罪根得生西
方。
若能精誠滿二十萬遍。則菩提芽生。得不退轉。
誦滿三十萬遍。則面見阿彌陀佛。決定得生安樂淨土。─《法苑珠林·卷六十》。
《大正藏》第五十三冊頁 735 下。

* 洛叉：梵語 laks!a，印度古代數量名稱，意謂十萬。

曩謨西方極樂世界大慈大悲無量壽佛

無量壽如來心真言(1)：

唵阿蜜[口*栗](二合)多帝[目*曳]賀囉吽

此真言誦一遍。敵誦阿彌陀經一遍不可說遍秘故勝故。破重障難(不能具說)
此法通一切蓮華部，無量壽如來念誦法。

誦十萬遍滿，得見阿彌陀佛如來，命終決定得生極樂世界。─《無量壽如來觀行供
養儀軌》。《大正藏》第十九冊頁 72 中。

曩謨西方極樂世界大慈大悲無量壽佛

無量壽如來心真言(2):

唵(引)路計濕嚩(二合)囉囉惹訖哩(二合入引)

阿彌陀佛心咒

唵阿密利(二合)多帝誓訶羅[合*牛]

此咒誦滿百千遍。阿彌陀佛自身現來一切諸佛菩薩。辨諸四眾。比丘比丘尼。優婆
塞優婆夷。天龍藥叉等。並皆得見命終之後。生極樂世界蓮花化生。

更不隨邊地下賤八難六趣之身所生之處。常得宿命。所聞不信忌。若求願者皆得成
就。

阿彌陀佛心中心咒

唵 阿蜜栗(二合)底[合*牛] [合*牛]

--大正新修大藏經第 19 冊 No. 0946 大佛頂廣聚陀羅尼經

http://read.goodweb.cn/esutra/read_sutra.asp?id=2189

站長提示：
《大藏經》陀羅尼（經咒）中的“羅”和“囉”字，梵文讀音念“ra”，與藏語發音
之（日/阿）近似，
我們漢傳通常念“la”音，例如大悲咒中的“囉”，念“la”音。
如果直接按照拼音念“luo”這是不對的，與梵文發音偏差太大了。
無量壽佛[佛學大詞典]
(一)即阿彌陀佛。阿彌陀，意譯為無量壽（梵 amita^yus ）、無量光（梵 amita^bha
），故阿彌陀佛亦稱為無量壽佛、無量光佛。惟密教則以阿彌陀佛之應化身為無量
光佛，其報身為無量壽佛。無量壽經卷上言，無量壽佛，威神光明，最尊第一。觀
無量壽經亦謂，無量壽佛，身量無邊，非是凡夫心力所及。（參閱‘阿彌陀佛
’3680） (二)為阿彌陀經證誠段所出之六方恒沙諸佛中住於西方之一佛。以其方處
與阿彌陀佛同位於西方，又同名無量壽，故古來有同異之論。［不可思議諸佛所護
念經卷 下（隋代叉那屈多譯）、阿彌陀經通贊疏卷下（窺基）、阿彌陀經義疏（元
照）、阿彌陀經要解（智旭）］

無量壽佛[丁福保佛學大詞典]
（佛名）阿彌陀佛之譯名也。淨土三部經中，小經存梵名題曰阿彌陀經，大經舉譯
名題曰無量壽經。阿彌陀含無量光，無量壽之二義。無量壽經上曰：‘無量壽佛威
神光明最尊第一。’觀無量壽經曰：‘無量壽佛身量無邊，非是凡夫心力所及。’
於密教為五佛中之西方尊，于胎藏界曰無量壽，于金剛界曰阿彌陀。見阿彌陀條。

無量壽佛(Amitayus Buddha)
無量壽佛(Amitayus Buddha)，又叫長壽佛，藏語音：“策帕各眉”。在藏傳佛教，
阿彌陀佛(Amita buddha)被視為無量壽佛(Amitayus Buddha)、無量光佛(Amitabha
Buddha)兩佛，無量壽佛(Amitayus Buddha)是報身(Sambogakaya)，而無量光佛
(Amitabha Buddha)則是應身(Nirmanakaya),阿彌陀佛(Amita buddha)為法身
(Dharmakaya)。

無量壽佛(Amitayus Buddha)一頭二臂，身紅色，盤發成髻，戴五佛寶冠，上穿天
衣，下著綢裙，身佩珍寶瓔珞，具足一切報身(Sambogakaya)佛的種種莊嚴，雙手結
定印於膝上，手上置長壽寶瓶，兩足以金剛雙跏趺安住於蓮花月輪上。