Metodología de la investigación

Unidad 1. Teoría de la ciencia

Actividad 1. Foro de trabajo - Cuadro Comparativo

PROFESOR:
Dr. Armando Valdez Cantú

ALUMNO:
Américo Tovar Segura

FECHA DE ENTREGA: 28 de Enero de 2023

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Asignatura: : METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN
Nombre(s): AMÉRICO TOVAR SEGURA
Fecha de entrega: 28 de Enero de 2023
Actividad 1. Análisis comparativo
a) Identifica las características de dos paradigmas fundamentales de la investigación y sus puntos de convergencia o divergencia e integra esta
información en la matriz que se presenta a continuación:
Puntos de Escuela de Frankfurt
análisis/Corrientes
de pensamiento
Paradigma filosófico La llamada Escuela de Frankfurt surge
con la fundación, en 1923, del
Instituto para la Investigación Social
(IIS), como centro canalizador de una
serie de intereses comunes: se
trataba de reunir,
fundamentalmente, a autores
interesados en el marxismo. Debido a
la particular libertad del ambiente
universitario, Frankfurt era la ciudad
ideal para el desarrollo de líneas de
investigación interesadas en las ideas
centrales del marxismo, y, de un
modo prioritario, en transformar la
sociedad de su tiempo. El objetivo era
práctico antes que teórico: el
conocimiento de los mecanismos
sociales debería conducir a una
superación de sus antagonismos, de
modo que se trascendiera la vieja
oposición teoría/práctica. Y todo esto
desde una imprescindible perspectiva
Círculo de Viena
Recibe el nombre de Círculo de Viena un
importante movimiento científico y filosófico
que fue fundado en 1921 por Moritz Schlick
en la ciudad austríaca que le da nombre a este
colectivo. Dicho movimiento surgió con el
propósito de formar un grupo de discusión de
temas científicos de manera informal, si bien
terminaría por ser el principal núcleo
ideológico del neopositivismo lógico y de la
filosofía de la ciencia. Este movimiento contó
con grandes figuras de la ciencia procedentes
de muy diversas disciplinas, estando entre
ellos (además del propio Schlik) Herbert Feigl,
Freidrich Waisman, Rudolf Carnap, Víctor
Kraft, Otto Neurath, Philipp Frank, Klaus
Mahn, Carl Gustav Hempel, Felix Kaufmann o
Alfred Ayer. Muchos de ellos eran físicos,
matemáticos o profesionales que estudiaron
diferentes ramas de la ciencia pero que
terminarían profundizando en aspectos
filosóficos.
Puntos de convergencia/divergencia
Convergencia:
El paradigma filosófico del Círculo de Viena
refiere que todo conocimiento científico es
valido siempre basado en la experiencia a
través de los sentidos, mientras que la Teoría
Crítica de la Escuela de Frankfurt toma como
referencia la experiencia del sujeto y la
adaptan a su carácter de objeto para la
investigación dentro del espacio histórico-
social.
Divergencia:
Dentro del Círculo de Viena, el lenguaje tiende a
la cientificidad, mientras que la Escuela de
Frankfurt no existe un único lenguaje busca la
adaptabilidad.
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 interdisciplinar, dirigida por un
marxismo de pretendido carácter
científico.
Teoría tradicional.
Teoría crítica. La totalidad del
conocimiento está mediatizado por
las relaciones de poder que son de
naturaleza social y están
históricamente construidas.
La Escuela de Frankfurt amparaba las
posibilidades de crear un
pensamiento que pudiese cuestionar
la profundidad que tenían las
tendencias totalitarias, que crearan
conductas para dominar al ser
humano, la apuesta a la creación de
la teoría critica apuntaba a la
recuperación del rumbo de la
humanidad, que lo que buscan era
poder introducir la razón en el
mundo (Sánchez, 1998, p. 19).
Supuestos sobre el En contraste con los supuestos
objeto de estudio epistémico-ontológicos de la ciencia
(social) social positivista: hechos sociales
“puros”, investigación neutral y
desarrollo inmanente del
pensamiento científico. La Escuela
asevera que sujeto y objeto de
conocimiento están “preformados”
socialmente, es decir, constituyen
mediaciones de la totalidad social.
Para Alvarado (como se citó en
Gamboa, 2011) la teoría crítica como
corriente del pensamiento social, se
caracteriza por: - Poner atención en el
análisis de distintas disciplinas para
Se desarrolla en las primeras décadas del
siglo XX. La tesis de las ciencias menciona
que todas las ciencias han de agruparse en la
ciencia unificada. Incluye el desarrollo de las
ciencias sociales que satisfacen los
requerimientos fiscalistas. Las ciencias
unificadas hablan de que conectan unas con
otras a fin de llegar a nuevas formulaciones.
Lógico formal.
Lógico matemático. Investigación científica.
Los diversos factores históricos, sociales y
culturales pueden ser explicados de acuerdo
con el modelo de la ciencia natural.
La filosofía del Círculo de Viena aboga por una Convergencia:
concepción científica del mundo, Se reconoce dentro de la ciencias sociales la
defendiendo el empirismo de David Hume, inestabilidad del conocimiento causado por el
John Locke y Ernst Mach, el método de la “tiempo y cambio de las sociedades así como la
inducción, la búsqueda de la unificación del incidencia de las actuaciones humanas sobre las
lenguaje de la ciencia y la abolición de la situaciones predichas” (Gómez, 2014, p.55)
metafísica en el ámbito científico. tomando como referente el lenguaje del Círculo
Como se menciona en Paredes (2009) el de Viena; mientras que en la escuela de
Positivismo mantiene que solo son legítimas Frankfurt lo evidencia por medio del
las pretensiones del conocimiento fundadas desequilibrio de los sistemas sociales que
directamente en la experiencia. Al impone un determinado conocimiento.
Positivismo o se le suele caracterizar por Divergencia:
haber postulado el Monismo Metodológico. • La escuela de Frankfurt niega las
Es la idea de unidad del Método Científico y nociones de explicación, predicción y
entre la diversidad de los objetos temáticos control como lo afirma el Círculo de
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 abordar el objeto de estudio. -
Utilizan conceptos y categorías
históricas para argumentar
científicamente la sociedad objeto de
su análisis. - El interés de la teoría
crítica se centra en la colaboración las
disciplinas especializadas para la
aplicación de la filosofía materialista
de la historia. - Se basa en el uso del
método empírico y la filosofía de la
historia para la búsqueda de nuevos
conocimientos.
Supuestos Para James (como se citó en Gamboa,
metodológicos 2011) la principal preocupación de la
Escuela de Frankfurt era la
reconstrucción revolucionaria de la
sociedad dentro del interés de la
liberación humana. Por ello, nos
menciona que las premisas y
consideraciones metodológicas para
una teoría crítica de la sociedad
fueron instruidas por Marcuse y
Horkheimer. Horkheimer,
mencionaba que la tarea de la teoría
crítica era proveer las bases teóricas
para una praxis revolucionaria de la
sociedad, que culminara con un ser
humano libre.
de la investigación va a mantener que solo
hay un único Método Científico. Su objetivo
era encontrar una solución a los problemas,
conforme a la ciencia y a la filosofía.
De acuerdo con Padrón (1992) la escuela del
Círculo de Viena produjo cuatro tesis bien
definidas que interpretan el conocimiento
científico, a saber, el criterio de demarcación
(principio de verificación), el lenguaje lógico,
la unificación de la ciencia y la inducción
probabilista.
Las tres primeras constituyen las tesis básicas
producidas por el Círculo de Viena; las cuales
sufrieron un sinnúmero de revisiones y
modificaciones, algunas fáciles de captar,
otras, realmente difícil de entenderlas. La
última tesis es un producto indirecto del
Círculo de Viena y se debe a Carnap y forma
parte de lo que se ha llamado la segunda fase
del positivismo lógico. En la siguiente sección
entraremos a una descripción sucinta de las
tres primeras tesis: sus fundamentos y sus
respectivas evoluciones, hasta arribar a la
cuarta tesis. El positivismo lógico estableció
como meta alcanzar los siguientes objetivos
fundamentales: Dar a la ciencia una base
positiva y adoptar el análisis lógico del
lenguaje, de los conceptos de la ciencia
Viena para centrarse en nociones de
comprensión, significado y acción
(Sáenz, 2017)
• El lenguaje es una variable central en
ambos paradigmas, no obstante,
mientras en la escuela de Frankfurt se
le da un tinte subjetivo y cambiante, en
el Circulo de Viena este se presentara
como una sintaxis unificada en todas
las ciencias.
Convergencia
Ambos persiguen la búsqueda de
conocimiento tomando sustento desde
metodologías que afianzan el por qué y para
qué de la construcción de nuevo conocimiento.
Divergencia
El Círculo de Viena destaca la objetividad de los
fenómenos observables a través de la
validación de hipótesis a fin de obtener leyes
generales que expliquen o describan al
fenómeno, mientras que la Escuela de Frankfurt
se centra en la descripción de la organización
social para proceder a la toma de acción.
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Ejemplo de La Escuela de Frankfurt se centra en
problema de dos intereses principales. Por un lado,
investigación pretende realizar una crítica a las
sociedades industriales desarrolladas.
Este análisis va a ser interdisciplinario
pues, abarca no solo en el aspecto
político, sino también económico y el
de las industrias culturales.
empírica (y mediante estos recursos
demostrar la inutilidad de la metafísica).
Los temas principales fueron debates
fundacionales en ciencias naturales y
sociales, lógica y matemáticas; la
modernización del empirismo por la lógica
moderna; la búsqueda de un criterio
empirista de significado; la crítica de la
metafísica y la unificación de las ciencias en la
unidad de la ciencia.
Convergencia
Objetivos bien establecidos y específicos sobre la
información que se busca obtener en la
investigación, haciendo uso de estrategias o
instrumentos especializados para este fin.
Divergencia
La investigación educativa dentro de la Escuela
de Frankfurt tiene como perspectiva más
relevante una visión de corte cualitativo, sin
embargo, “aunque se pueden utilizar datos
cuantitativos cuando sean útiles, se pretende
comprender la realidad educativa, incluso la que
no se puede observar, a partir de los significados
de las personas implicadas” (Sáez, 2017, p.14). -
El Círculo de Viena destaca el valor de estudiar
fenómenos naturales y observables con datos
empíricos y objetivos. -El neopositivismo
ponderarte en el Círculo de Viena requiere del
proceder objetivo y neutro del científico,
mientras que dentro de las principales críticas
hacia el paradigma cualitativo de la Teoría
Crítica, se menciona la carencia de las variables
antes mencionadas.
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b) Conclusión con una definición propia sobre los paradigmas filosóficos y su relación con la investigación educativa

En este contexto y con base en la información que logramos obtener tenemos en claro que las teorías críticas y su relación con la investigación tiene la
iniciativa humana de poder lograr un mejor y vasto conocimiento del ser humano así como su relación con su entorno, de esta manera obtener un fin común. Es
controversial todas las opiniones y expectativas que se tienen de esta teoría podemos concluir que esta teoría se basa en el conocimiento de diferentes problemas
y con esto liberar , identificar y criticar el potencial de un cambio.

b) Referencias (en estilo APA)

• Gamboa, R. (2011). El papel de la teoría crítica en la investigación educativa y cualitativa. Haga clic para ver más opciones En Revista
electrónica Diálogos educativos, (21). Recuperado https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3931278.pdf

• Mejor con salud, 2022. El círculo de Viena y su importancia en el mundo moderno. Recuperado de
https://mejorconsalud.as.com/circuloviena-importancia-mundo-moderno/

• Paredes, G. (enero-junio, 2009). El modelo nomológico de la explicación de Carl G. Hempel. Haga clic para ver más opciones En Entramado,
5(1). Recuperado de https://www.redalyc.org/articulo.oa?id=265420457005