论藏族题材 电影 的 艺术创作视角

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一 “￣

以 《 农奴 》 和 《 盗马 贼 》 为例
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满却顿智
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“ ”

【 内 容摘 要 】 中 国 电 影 曾 经在八十 年代获得 少 数 民族 电 影创 作的 空 前 盛世 ， 这 一

阶段
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的 藏 族 电 影 无 论在 实 践 还 是在 学 术 上 较缺 乏 继 承 和 整 理 ， 本文以 《 农奴 》 和 《 盗马 贼 》 为例 
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，

从电 影 的 艺 术视 角 创 作 出 发 ，
认 为 需 要 以 批判 和 继 承 的 双 向 视 角 重 新 审 视这 一

类型的 电影创

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作 ，
以 便在 实 际操作 中 更 好地 迎接藏族 电 影 创 作 的 新 局 面 
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。

【 关 键词 】 艺 术创 作视 角 ； 《 农奴 》 ； 《 盗马贼》
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中 图分类号 ：
Ｊ
２２ 文 献 标 识 码 ：
Ａ 文 章 编 号 ：
ＩＳ Ｓ Ｎ１ ０ ０ ４
－

６ ８ ６ ０（ ２ ０ １ ５ ）０ １
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００７８
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０４
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翻开 中 国 少数 民族影片 的 目 录 ， 这 里 记 族 电 影 大 有 帮 助 
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。

载着少数 民 族 电 影 的辉煌 ：
《 山 间 响 玲 马 帮个 案 １ ： 《 农 奴 》

来 五朵金 花 刘 三姐 冰 山李 俊 导 演 的 农奴 是 部有 鲜 明 政治

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一

》 、 《 》 、 《 》 、 《 《 》

上 的来客 》 、 《 阿凡提 》 、 《 孔雀公主 》 等色 彩 的 影 片 ， 并调动 了 一

切 艺术手段 ， 使影
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等 ， 这 些 电 影 有 着 浓 郁 的 民 族 风 情 和 生 活 气片 的 思 想 内 容 的 表 现 与 中 国 电 影 传 统 的 艺 术
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“

息 ， 爱 国 主义情感 和 英雄 品 质 ， 几乎 每 一

部风 格 有 机 地 结 合 在
一

起 ， 可称之为 十七
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”

在 当 时都产生轰动效应 。 这 些 优 秀 的 电 影 是年 黑 白 片 的 高 峰之作 。 对上世纪 六 七 十 年


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中 国 电影史上 的 丰碑 ， 优 秀 的 艺 术 传 统 既 给代 的 人 们 而 言 ， 对西藏最初 的 印 象也似 乎来

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我们后来 的 电 影人 以 启 示 ， 也 滋 养 着 后 来 的 自 于 这 样 一

部电影 ： 挖眼睛 、 抽筋 ， 活生生

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中 国 电影 。 的 把 人 打 死 ， 这样 一

个很 明 确 的 恐怖 印 象 

。

这些影片 当 然受到 它所产生 的 时代 、 政然 而 《 农奴 》 在 充 分运 用 电 影 视 听 表 现手段


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治 的 影 响 及 影 片 创 作 者 创 作 思 想 的 影 响 和 局 方 面 ， 却值得我 们 今天认真学 习 。 这部 电影
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限 ， 但 由 于极具观赏性 和艺术美感 ， 达 到 了不 仅 使 电 影 的 视 听 手 段 有 效 地 服 务 于 叙 事 和


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思想 和艺术 的某种超越和升华 。 对 其 作 全气 氛 的 渲 染 ， 而且 使 电 影形象成 为 影 片 意 义




面 、 细 致 的 分析 ， 对 于 我 们 今 后 创 作 少 数 民直 接 表 达 的 组 成 部 分 

。

西 藏芝 木 研 究 ＊
２０ １ ５ 第 Ｉ Ｓ 
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页
 ［ 影 视传 媒 
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１
Ｙ Ｎ Ｇ Ｓ Ｈ
Ｉ Ｉ  Ｃ Ｈ Ｕ Ａ ＮＭ Ｅ Ｉ
１
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《 农奴 》 是 一

部黑 白影片 ， 明 暗 对 比 强 锁 链 就 在 情 节 发 展 的 各 个 转 折 点 反 复 出 现 

，

烈 的 影 调 和 光 线 处理是影 片 视 觉 风 格 的 一

个小 强 巴 跟 着 奶 奶 到 铁 匠 棚 要 水 喝 时 ， 刚被捉

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明 显特色 。 创 作 者 利 用 高 原 强 烈 的 阳 光 和 藏回 的 老 铁 匠 就 在 为 自 己 钉着 铁镣 。 强 巴 决定
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族寺庙 建筑 的 窗 户 形 成 的 光 影 效果 ， 有 力 地逃 走 时 ， 影 片 又着 重 表 现 了 他毅然 挥锤帮 助


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表现 了 阶 级压 迫 的 阴 森恐怖 。 而 当 解 放 军 出 小 铁 匠 硒 断 铁 链 。 而 那 半 截 铁链 又 成 了 与 兰
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现时 ， 则代之以 一

种光亮 明 快 的 影 调 ， 产 生 尕 相 约 逃 走 的 信 物 ， 直到强 巴被抓 回 时 ， 


手
一

种 令人舒 畅 的 效果 。 宗 教 信 仰 是 藏 族 人 民中 仍 握 着 那 半 截 铁 链 。 锁链 最后 被 老 喇 嘛塑



生活的 一

个重要组成部分 ， 揭 露 统 治 阶 级 利入 佛 像 之 中 ， 这更是 以 象征 和 隐 喻 的 手法表

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用 宗 教 欺 骗 和 奴役人 民 是影 片 的 又 一

项 重 要现 了 宗 教 对 人 们 精 神 上 的 奴 役 。 与锁链相
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任务 。 我 们 可 以 看 到 影 片 创 作 者 在 寺 庙 的 视 反 、 解放军 的 红 星 帽 徽则 是 光 明 的 象征 ， 
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成

觉 表 现上倾注 了 不少心 血 。 凝滞 、 缓 慢 的 镜 为 人 们 向 住 的 标 志 。 敌人对解放军 的 仇恨也

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头节奏 。 高 高 的 小 窗 中 透 人 的 缕 缕 阳 光 和 无通 过 活 佛 作 法 ， 把针刺 人红星 中 间 的八 一

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标
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①
数酥油 灯 闪 烁 的火焰 ， 在 庄 严 中 渗 透 出 慑 人 志 上 表 现 出 来 。

的 阴森 。 人 们 小 小 的 身 影 在 巨 大 的 佛 像 前进 入 上 个 世 纪 ８ ０ 年 代 后 ， 少数 民 族题材
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面 ， 显得样渺小 和无力 。 尤 其 是 被 金 漆 弄 瞎的 电 影 开 始 以 另 一

种 全新 的 风格 出 现 在 中 国

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了 眼 睛 的 老 喇 嘛 与 强 巴 蹲 坐 在 大 佛 像 巨 大 手影 坛 上 ， 这些 极 具 民 族风格 的 电 影 开 始 与 在

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掌 中 求 告上苍 的镜头 ， 黑 暗 中 佛 像 巨 大 的 背中 国 影 坛 上 一

直处 于 霸 主 和经典地位 的 以 往
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影 ， 和 它 掌 心 里 摇 曳 的 烛 光 下 两 个 小 小 的 人少 数 民 族 题 材 电 影 有 了 很 大 的 区 别 。 但应 该
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影形成有力 的对 比 。 这 种 视 觉 形 象 所 提 供 的 指 出 的 是 ，
８ ０ 年代 以 后少数 民 族题材 电 影 虽
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意义 已 远远超 出 了 它在叙事 中 的位置 ， 成 然 在 艺 术 上 向 前 迈 进 了 一

大步 ， 但与 五六 十
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为 一

种 直 接 的 象 征 行 为 年 代 的 电 影 没 有 实 质 性 区 别 。 ， 因为这 一

时期
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影片 中 ， 许 多 视 听 细 节 也 都 具 有 明 显 的 的 电 影 ， 尽管表现 了 少数 民 族 的 价值观 ， 
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可
“ ”

象征含义 。 砸碎铁链 求解 放 ， 这是从 《 共 产是 无 论 是 电 影 的 视 角 、 观点 、 叙述 的 语

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党宣言 》 以 来 最普遍 采用 的 一

种 政 治 比 喻 态 还 是 讲 故 事 人 的 ， 自 我 意识和 记忆还都是主
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农奴身 上 的锁链在影 片 中 也成 了 一

个 贯 穿 全 流 文 化 的 。 总之 ， 追求差 异 与 边 缘性 完 全是
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
②
片 的视觉细节 。 从 强 巴 被 害 死 的 父 母 开 始 出 于 中 心 的 ， 自 我利益 的需要 。 即使 《 盗马



①王迪 主编 ： 《 通 向 电影 圣 殿 》 ， 北 京 电影 出 版社 ：
，
１ ９９ ３ 年２月 版 第 ０ ９ ，
１ 、 ３ ５３ 页 

。

② 鲁 晓鹏 ：
《 文化 镜像 诗学 》 ， 天 津 人 民 出 版社
： ， ２ ０ ０２ 年 版 第６９页， 
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。

西藏 艺 术 研 究 Ｑ Ｏ Ｉ Ｓ Ｑ 第 ７９ 
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页
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ｍ
贼 》 （ 田 壮壮执导 ，
１ ９ ８ ５ ） 这 部 描 述 西 藏 宗众 不 知 所 措 。 由 于 不 熟 悉藏地 宗教 的 传统 和
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教 生 活 的 纪 实 风 格影 片 也 不 例 外 特 点 。 ， 自 然 无 法 领 会影 片 中 那 些 仪式 背 后 的



案例２ ： 《 盗 马 贼 》含 义 。 但这些仪式 在影 片 中 占 了 相 当 大 的 比


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故 事 是 从 主 人 公 罗 尔 布 这 个 生 活 在 青 藏例 ，
以 致于 如 果 去 掉这些 内 容 ， 整 个影 片 将

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高原上 的 一

个贫穷 的牧 民身上展开 的 。 出于 一

下 子被抽 空 

。

生计所迫 ， 他与另 一

个牧民 一

起 干 起 了 盗大 量 的 民 俗 、 宗教场面 的 纪 录 ， 显示 出



马 、 栏 路抢 劫 的 勾 当 。 罗 尔布有 一

个 很 温 暖编 导 对 于 这 一

长期 被 隔 在 高 原深处 的 独 特 的

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的 小家庭 。 除 了 家庭 ， 在 罗 尔 布 生 活 中 占 有文 化 的 强 烈 兴 趣 。 这 种 兴趣 是 如 此 之 大 ， 

以
“ ”

重要地位 的 就是宗 教 一 一

藏传佛教 。 罗 尔 布至 于 导 演 田 壮 壮 宣 称 故事是不重要 的 


。

总 是把抢来 的 东西分成两份 ，
一

份 留 给 自 这 种 新 鲜 而 出 格 的 结 构 方 式 ，
一

方面吸引 了

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己 ，
一

份献给寺 院 。 罗 尔 布 的 盗 马 生 涯 使 他 不 少 年 轻 的 批 评 家 们 的 喝 彩 ， 另 一

方面 ， 

又

在部 落 中 所 处 的 地 位 十 分尴尬 。 罗 尔 布 最 终引 起 一

些 老 成 持 重 的 批 评 家们 的 非 议 。 前者


“

被从部落 中 驱逐 了 出 来 ， 带着 一

家 人 在 草 原着 迷 于 它 的 新 奇 、 勇敢以及它的 深奥难



”

上流浪 。 聪颖 可 爱 的 儿 子 扎西 病倒 了 。 罗 尔解 。 后 者批评这部影 片 过于含 混 ， 不论在

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布虔诚地敬奉神 佛 ， 磕长 头 祈祷 。 妻 子 又 怀故 事 表 述 上 还 是 在 价 值 判 断 上 ， 引 起非议 的




上 了 孩子 ， 可 罗 尔 布 的 生 计 却 越 来 越 没 有 着还 有 对 民 俗 、 对宗 教活 动 不加 整理 的 表现 

。

落 罗 尔 布 只 好干起 了 没 人愿 意 干 的 活 在 盗马 贼 》 的 故事 与结构形式之 间
一 一

。 《 

，

“ ”

送河鬼 。 凡是做过这种 事 的 人 ， 都 会 被由 于 其 独 特 的 文 化 形 态 的 制 约 ， 必有 一

种必
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视为不洁 。 但罗 尔布似乎 已 对此麻木 。 天 气然 的 联 系 绵 亘 其 中 。 首先 ， 是 田 壮壮对故事


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转冷 ， 大雪要封 山 了 。
一

家 人 下 山 的 路 上 的 具 体 社 会 背 景 的 虚 化 ， 。 这是 一

个很 棘手 的



罗 尔 布 因 偷马 被人追杀 。 最后 在 皑 皑 的 白 雪问 题 。 实 际上 ， 由 于我们 与影片故事间 的 巨

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上 ，
一

条血迹 通 向 天葬台 。 影 片 虽 然 在 精 心大 隔 膜 ， 使我们 从现处 的 文化 时空 中 发 出 的




避 开 清 楚 的 既 定 意 识形 态 教 条这 一

点 上 与 从 指 责 显 得 软 弱 无 力 。 如 《 猎场 札撒 》 一

样 

，

前 的 少数 民 族 电 影 完 全不 同 ， 但 不 容 置 疑 的 田 壮 壮 已 不 屑 于 在 一

部影 片 中 解决某个 问


“ ”

是 其 视 点 仍 然 基 本 上 是 主 流 中 心 主 义 的 题 。 ， 结构 出 一

部精巧 的 问 题剧 。 他的表



《 盗马贼 》 中 大 量 的 民 俗 事 项 如 祭 山述 和 描 写 态 度 ， 表现 出 他所要 做 的 是通 过 


一

神 、 插箭 、 沐 浴节 、 护法神舞 、 跳鬼舞 、 接部 影 片 ，

一

下 子抓住 一

种文化 的 全部及其 内



圣水 、 拜千灯 、 送河鬼 、 天葬 ， 这 一

切 神 秘核 。 他要做的 ， 是指 出 一

部 民族的历史 ，


一

的 藏 地 宗 教仪式使 大 多 数看 《 盗马贼 》 的 观 个 宗 教 的 最 高 、 最神 圣 的 经书 。 由 此 ， 我们

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似乎 可 以 理解 《 盗马贼 》 对 社 会 背 景 的 虚 化将 一

个被误解 、 被 冤枉 、 遭放逐 的 主体 ， 

走
的原因 一 一

不管这种 处理是 一

种 艺 术 处 理 向 没 有 终 点 的 反 叛 皈 依 之 旅 的 故 事 ，
／
， 与 一


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个

还是 一

种 社会必然 性 的 制 约 。 如 果 我 们 不 要游 离 于 叙 境 之 外 的 影 像 体 系 结 合 ， 创造 了第

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” ？
求创 作 者描 写 他不感 兴趣 的 东 西 ， 不要求 一

五代早期 创 作 中 的 主要叙事模 式 。 同 时作



部作 品 有着历史般 的 准确 与 全面 ， 那么 ，
田为
一

个局外人 ， 田 壮壮不 可 能 深人 另 种 文化



壮壮 对 故 事 背 景 的 处 理 是 可 以 理 解 的  的 核 心 。 。 因此 ， 《 盗马贼 》 对藏地文 化 的 各



人与宗教 ， 是贯穿在 《 盗马贼 》 中的

一

种 表现缺乏理解 ， 也缺乏 整 理 

。

对冲突 。 这 不 仅 是 因 为 片 中 有 大 量 宗 教 场 面 今 天 ， 由 于互联 网 、 手机 、 微信等 现代


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纪录 的堆砌 ， 还 因 为 在影片 中 ， 其 它 冲 突 只 媒 体 的 介 入 ， 新 一

代藏族本 土 导 演 的 异 军 突



是 一

笔带过 ， 只 有 罗 尔 布 与 宗 教 这 对 矛 盾 贯 起 ， 藏族题材 电 影 获得 较好 的 发展 局 面 ， 

藏

穿始终 。 这 种 矛 盾 关 系 可 以 被 理 解 成 宗 教 对族 电 影 、 电视剧 、 纪录片 、 微 电 影等影视艺




罗尔布的 一

种 精 神压力 ， 同时 ， 又 可 被 理 解术 作 品 纷 纷 新 鲜 出 炉 ， 尤其是藏族校 园 电 影




为 罗 尔 布 这 个 孤 独 的 生 命 的 软 弱 性 的 表 现 得 到 了 从 无 到 有 的 发 展 。 ， 藏族 电 影 人需 要 在



罗 尔 布 与 神 佛 的 这 种 关 系 导 致 了 他 后 来 的 悲中 国 电 影 的 历 史 长 河 中 继 承 和 发 展 优 秀 电 影



剧 。 但是 ， 我 们 并 没 能 因 此 以 为 导 演 对 宗 教的 艺 术 理 念 ， 需要 以 批判 的 眼光审视传统 电



是持批 判 态 度 的 。 事实上 ， 《 盗马贼 》 的 编影 如 《 农奴 》 和 《 盗马贼 》 ， 并双 向 地看到




导在 这方 面 所做 的 判 断 是极 为 含混 的 。 作 为这 些 电 影 在 艺 术 创 作 方 面 所 做 的 努 力 ， 总结



导演 的 田 壮壮 ， 他对另 一

种 文 化 的 兴 趣 远 远经 验 与 不 足 ， 在今天 电 影 多元化 的 价值取 向



“ ”

超过 了 对 文 化 中 的 人 的命运 的 关 注 。 田 壮 壮中 ， 不走 错误 的 回 头路 ， 更要重 新理解




在 《 盗马贼 》 中 采取 了
一

种 反 常 规 的 表 现 手藏 族 题 材 电 影 的 内 外 视 角 问 题 ， 并 给予 富有


“ ”

法 。 在影 片 中 ， 我 们 常 常 可 以 感 到 故 事 线 总 藏 民 族特 色 的 视听语言 一

席之地 

。

是被 民俗纪 录场面所打断 。 而编导在这些场



“ ”

面上倾注 了 更 多 的 热情 。 在 晒佛  一

场 作 者 【 ： 满却顿智 ， 青海 民族大学文学



中 ， 导 演 增 加 的 即 兴偷 拍 镜 头 ， 在 当 时 的 中与 新 闻 传 播 学 院 讲 师 

】

国 影 坛 引 起 了 极 大 的争议 。 在这部影 片 中 

，

田 壮 壮 还 使 用 了 大 量 的 叠 化 来 取 代 常 规 的 剪 责 编 （ ： 敖超 

）

辑手 法 ， 突 出 了 叠 化 的 表 现力 。 《 盗马 贼 》



①吴冠平 主编 ： 《 艺术 电 影 速查手册 》 ， 海口市 ： 南海 出 版公 司 ，

２００３ ＾８月 第 一

版 ， 第４ ２ ７ 页 
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。

西藏 艺木 研究 ．
２Ｗ ５ ．
１ 第８ 页
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