‫باسمه تعالي‬

‫مدت امتحان‪ 85 :‬دقيقه‬ ‫تعداد صفحه‪4 :‬‬ ‫تاريخ امتحان‪1402/03/07 :‬‬ ‫سؤاالت امتحان نهايي درس‪ :‬جامعهشناسی ‪3‬‬
‫ساعت شروع‪ 8 :‬صبح‬ ‫رشته ‪ :‬ادبیات و علوم انساني پايه دوازدهم دورۀ دوم متوسطه‬ ‫نام و نام خانوادگي ‪:‬‬
‫مركز ارزشیابی وتضمین كیفیت نظام آموزش وپرورش‬ ‫دانشآموزان روزانه‪ ،‬بزرگسال و داوطلبان آزاد سراسركشور در نوبت خرداد ماه سال‪1402‬‬
‫‪http://aee.medu.gov.ir‬‬

‫نمره‬ ‫سؤاالت (پاسخ نامه دارد)‬ ‫رديف‬

‫‪1‬‬ ‫عبارتهاي صحيح و غلط را مشخص كنيد‪.‬‬ ‫‪1‬‬

‫ﻣﺮ‬
‫الف) موضوع علوم انساني عامتر از موضوع علوم اجتماعي است و علوم اجتماعي خود‪ ،‬بخشي از علوم انساني محسوب‬

‫ﮐﺰ‬
‫ميشوند‪.‬‬

‫ار‬
‫ب)در رويکرد تبییني عالوه بر اينكه ميتوانیم جامعه را با دانشهای ابزاری خود بشناسیم‪ ،‬قادرخواهیم بود تغییرات‬

‫زﺷ‬
‫بنیادين در جامعه به وجود آوريم‪.‬‬

‫ﯿﺎﺑ‬

‫ﻣ‬
‫ج)بزرگترين كشتار جهان كه در جنگهای جهاني اول و دوم میان توسعهيافتهترين كشورها رخ داد و با فاجعة هیروشیما‬

‫ﺮﮐ‬
‫ﻰ‬
‫و ناكازاكي پايان يافت‪ ،‬نتیجة سقوط ارزشها و اخالق گريزی است‪.‬‬

‫ﺰا‬
‫وﺗ‬
‫د)از ديدگاه طرفداران عدالت اجتماعي‪ ،‬در مدل كمونیستي نقطة آغاز رقابت و در مدل لیبرالي نقطة پايان رقابت عادالنه‬

‫ر‬
‫ﻀﻤ‬

‫زﺷ‬
‫نیست‪.‬‬
‫ﯿﻦ‬

‫ﯿﺎﺑ‬
‫‪2/5‬‬ ‫جاي خالی را با كلمات مناسب كامل كنيد‪.‬‬ ‫‪2‬‬

‫ﻣ‬
‫ﺮﮐ‬
‫ﻰو‬
‫الف) مطالعه علمي اجتماعاتي مانند خانواده‪ ،‬كالس‪ ،‬روستا‪ ،‬شهر به شکلگیری ‪ .....................‬انجامید‪.‬‬
‫ﮐ‬
‫ﯿﻔﯿ‬

‫ﺰا‬
‫ب ) در زندگي ما انسانها‪ ،‬مردمي كه معموالً قواعد راهنمايي و رانندگي را رعايت ميكنند‪ ،‬كمتر به چشم ميآيند‪ ،‬و‬
‫ﺖ‬

‫ﺗ‬

‫ر‬
‫ﻀﻤ‬
‫پنهاناند كه با هنر ‪ ...............‬ميتوان آنها را كشف كرد‪.‬‬

‫زﺷ‬
‫ﻧﻈ‬

‫ج) در مطالعة اعتیاد برخي از نوجوانان و جوانان به بازیهای رايانهای ناديده گرفتن ‪ ....................‬سبب شده است كه‬
‫ﯿﻦ‬

‫ﯿﺎﺑ‬
‫ﺎم‬

‫بیشتر مطالعات تبییني به توصیف رفتارهای قابل مشاهده محدود شوند‪.‬‬

‫ﻰ‬
‫ﮐ‬
‫آﻣ‬

‫ﯿﻔﯿ‬

‫د) از ديدگاه ماكس وبر‪ ،‬جامعهشناس فقط ميتواند آرمانها و ارزشهای اجتماعي را توصیف كند‪ ،‬اما نميتواند درباره‬

‫وﺗ‬
‫ﻮز‬

‫ﺖ‬

‫آرمانها و ارزشها كه پديدههای نامحسوس و غیرتجربياند ‪ ............‬كند‪.‬‬

‫ﻀﻤ‬
‫ش‬

‫ه) در دوره پسامدرن هويت از منظر ‪ ..............‬مختلف و توسط آنها تعريف ميشود و تنازع و درگیری افزايش مييابد‪.‬‬
‫ﻧﻈ‬

‫ﯿﻦ‬
‫ﺎم‬
‫و‬

‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬
‫ﭘﺮ‬

‫پاسخ صحيح را مشخص كنيد‪.‬‬

‫ﮐ‬
‫آﻣ‬

‫ﯿﻔﯿ‬
‫ور‬

‫‪ )3-1‬كدام گزينه در ارتباط با رويکرد مخالفان قشربندی اجتماعي درست نیست؟‬

‫ﻮز‬

‫ﺖ‬
‫ش‬

‫الف) عدالت اقتصادی را مهم ميدانند و معتقدند كه با توزيع برابر ثروت‪ ،‬عدالت برقرار خواهد شد‪.‬‬
‫ش‬

‫ﻧﻈ‬

‫ب) معتقدند كه نابرابریهای اجتماعي ناشي از تفاوتها و نابرابریهای طبیعي نیست‪.‬‬

‫ﺎم‬
‫و‬

‫ج) با تأكید بر معايب قشربندی اجتماعي‪ ،‬نقش انسانها و جوامع در پديدآمدن‪ ،‬تداوم و تغییرآن را ناديده مي گیرند‪.‬‬
‫ﭘﺮ‬

‫آﻣ‬

‫د) از نظر آنان مالکیت خصوصي موجب برقراری روابط ظالمانه میان افراد و در نتیجه نابرابری اجتماعي شده است‪.‬‬
‫ور‬

‫ﻮز‬
‫ش‬

‫ش‬

‫‪ )3-2‬نسلكشيدركامبوج و اخراج وكشتار مسلمانان میانمار نشاندهنده كدامیک از مدلهای سیاستگذاری هويتي‬
‫است؟‬
‫و‬
‫ﭘﺮ‬

‫د) تعارف هويتها‬ ‫ج)تکثرگرايي‬ ‫ب)تنوع هويتها‬ ‫الف) همانندسازی‬

‫ور‬
‫ش‬

‫‪)3-3‬عبارت "قوّهای است كه انسان به كمک آن حقايق و قواعد جهان را ميشناسد"به كدام نوع عقل اشاره دارد؟‬
‫د) عقل انتقادی‬ ‫ج) عقل عام‬ ‫ب)عقل تفسیری‬ ‫الف) عقل خاص‬

‫ادامه سؤاالت در صفحه ‪2‬‬

‫‪1‬‬
 ‫باسمه تعالي‬
‫مدت امتحان‪ 85 :‬دقيقه‬ ‫تعداد صفحه‪4 :‬‬ ‫تاريخ امتحان‪1402/03/07 :‬‬ ‫سؤاالت امتحان نهايي درس‪ :‬جامعهشناسی ‪3‬‬
‫ساعت شروع‪ 8 :‬صبح‬ ‫رشته ‪ :‬ادبیات و علوم انساني پايه دوازدهم دورۀ دوم متوسطه‬ ‫نام و نام خانوادگي ‪:‬‬
‫مركز ارزشیابی وتضمین كیفیت نظام آموزش وپرورش‬ ‫دانشآموزان روزانه‪ ،‬بزرگسال و داوطلبان آزاد سراسركشور در نوبت خرداد ماه سال‪1402‬‬
‫‪http://aee.medu.gov.ir‬‬

‫نمره‬ ‫سؤاالت (پاسخ نامه دارد)‬ ‫رديف‬

‫‪)3-4‬كدام گزينه به ترتیب ويژگيهای مدينه ضالّه و مدينه جاهله فارابي را نشان ميدهد؟‬

‫ﻣﺮ‬
‫الف)در اثر انحراف ازمدينه فاضله شکل ميگیرد‪ -‬مردم حقیقت و عدالت را ميشناسند ولي براساس آنها عمل نميكنند‪.‬‬

‫ﮐﺰ‬
‫ب) در اثر انحراف نظری از مدينه فاضله شکل ميگیرند‪-‬از علوم عقلي بيبهرهاند يعني با آنكه علوم وحیاني و عقالني را‬

‫ار‬
‫ميشناسند ا ّما از آنها بهره نميگیرند‪.‬‬

‫زﺷ‬
‫ج)در اثر انحراف عملي از مدينه فاضله به وجود ميآيد ‪ -‬علوم ابزاری ميتواند وجود داشته باشد ولي علوم عقالني و‬

‫ﯿﺎﺑ‬

‫ﻣ‬
‫وحیاني وجود ندارد‪.‬‬

‫ﺮﮐ‬
‫ﻰ‬
‫د)آرمانها و ارزشها و امور غیرعقالني‪ ،‬ارزشها و آرمانهای عقالني معرفي ميشوند‪ -‬علم ابزاری ميتواند وجود داشته‬

‫ﺰا‬
‫وﺗ‬
‫باشد‪ ،‬ا ّما علمي كه از ارزشها و آرمانها وحقیقت زندگي سخن بگويد‪ ،‬وجود ندارد‪.‬‬

‫ر‬
‫ﻀﻤ‬

‫زﺷ‬
‫ﯿﻦ‬

‫ﯿﺎﺑ‬
‫‪1‬‬ ‫‪4‬‬

‫ﻣ‬
‫هريک از عبارات سمت راست به كدام يک از مفاهیم سمت چپ اشاره دارد ؟(يک مورد اضافي است)‬

‫ﺮﮐ‬
‫ﻰو‬
‫ﮐ‬
‫ﯿﻔﯿ‬

‫ﺰا‬
‫مفاهیم‬ ‫عبارات‬
‫ﺖ‬

‫ﺗ‬

‫ر‬
‫ﻀﻤ‬
‫‪ -1‬رشد جمعیت‬ ‫الف‪ -‬امروزه بر زندگي بشر سیطره يافته و او را كنترل ميكند‪.‬‬

‫زﺷ‬
‫ﻧﻈ‬

‫‪ -2‬آرمانها و ارزشها‬
‫ﯿﻦ‬

‫ب‪ -‬تغییراتي است كه يک نظام اجتماعي در خود ايجاد ميكند‪.‬‬

‫ﯿﺎﺑ‬
‫ﺎم‬

‫‪ -3‬فناوری‬

‫ﻰ‬
‫ج‪ -‬انسانها قادرند با توجه به آنها نظم اجتماعي را تغییر دهند‪.‬‬
‫ﮐ‬
‫آﻣ‬

‫ﯿﻔﯿ‬

‫‪ -4‬قومنگاری‬

‫وﺗ‬
‫د‪-‬پژوهشگر خود را در شرايط فرهنگي قوم مورد مطالعه قارار ميدهااد تااا‬
‫ﻮز‬

‫ﺖ‬

‫‪ -5‬برداشت روزافزون از مناابع‬

‫ﻀﻤ‬
‫ش‬

‫كنشهای آنها را تجربه كند‪.‬‬

‫ﻧﻈ‬

‫تجديدناپذير‬
‫ﯿﻦ‬
‫ﺎم‬
‫و‬
‫ﭘﺮ‬

‫ﮐ‬

‫‪0/5‬‬ ‫به ترتیب هر عبارت به كدام منبع قدرت و ابزار اعمال قدرت اجتماعي اشاره دارد؟‬ ‫‪5‬‬
‫آﻣ‬

‫ﯿﻔﯿ‬
‫ور‬

‫ﻮز‬

‫الف)الزمة تشکیلآن پذيرفتن اهداف‪ ،‬توسط اعضا است كه بتواند اطاعت افراد بیرون از خود را تضمین كند‪.‬‬
‫ﺖ‬
‫ش‬

‫ش‬

‫(‪)............................‬‬
‫ﻧﻈ‬
‫ﺎم‬
‫و‬

‫ب) با تغییر نگرش و اعتقاد فرد تابع قدرت اعمال ميشود‪ ،‬بهگونهای كه تبعیت و پیروی نشانه كار درست است‪.‬‬
‫ﭘﺮ‬

‫(‪).................................‬‬
‫آﻣ‬
‫ور‬

‫‪0 /5‬‬ ‫به ترتیب هر عبارت‪ ،‬كدام حوزه و مدل رويکردهای به نابرابری اجتماعي را نشان ميدهد؟‬ ‫‪6‬‬
‫ﻮز‬
‫ش‬

‫الف) با تأكید بر كاركردهای قشربندی آن را تأيید و تثبیت ميكند‪).....................................(.‬‬

‫ش‬

‫ب) اجرای عدالت را به دست نامرئي بازار نميسپارد و دخالت همه جانبه دولت را نميپذيرد‪)..................................( .‬‬
‫و‬
‫ﭘﺮ‬

‫‪0 /5‬‬ ‫در علم مدني فارابي پديدههای زير چگونه مطالعه ميشوند؟‬ ‫‪7‬‬
‫ور‬
‫ش‬

‫الف) كنشها و ساختارهای جوامع‪).....................................( ،‬‬

‫ب) واقعیتهای اجتماعي و بررسي تغییرات وتحوالت آنها‪).....................................( ،‬‬

‫ادامه سؤاالت در صفحه ‪3‬‬

‫‪2‬‬
 ‫باسمه تعالي‬
‫مدت امتحان‪ 85 :‬دقيقه‬ ‫تعداد صفحه‪4 :‬‬ ‫تاريخ امتحان‪1402/03/07 :‬‬ ‫سؤاالت امتحان نهايي درس‪ :‬جامعهشناسی ‪3‬‬
‫ساعت شروع‪ 8 :‬صبح‬ ‫رشته ‪ :‬ادبیات و علوم انساني پايه دوازدهم دورۀ دوم متوسطه‬ ‫نام و نام خانوادگي ‪:‬‬
‫مركز ارزشیابی وتضمین كیفیت نظام آموزش وپرورش‬ ‫دانشآموزان روزانه‪ ،‬بزرگسال و داوطلبان آزاد سراسركشور در نوبت خرداد ماه سال‪1402‬‬
‫‪http://aee.medu.gov.ir‬‬

‫نمره‬ ‫سؤاالت (پاسخ نامه دارد)‬ ‫رديف‬

‫‪0 /5‬‬ ‫هر عبارت به كدام يک از رويکردهای جامعه شناسي و شاخه های علوم اجتماعي جهان اسالم اشاره دارد؟‬ ‫‪8‬‬

‫ﻣﺮ‬
‫الف) برای داوری درباره ارزشها به معیار جهانشمولي كه فراتر از محصوالت اجتماعي و تاريخي انسانها باشد دسترسي‬

‫ﮐﺰ‬
‫ندارد‪).................................(.‬‬

‫ار‬
‫زﺷ‬
‫ب) در ايران همواره نقش مهمي در تعیین نوع رابطة مردم با قدرتهای داخلي و خارجي داشته است‪)...........................( .‬‬

‫ﯿﺎﺑ‬

‫ﻣ‬
‫به سواالت زير پاسخ كوتاه دهید‪.‬‬ ‫‪9‬‬

‫ﺮﮐ‬
‫ﻰ‬
‫‪3‬‬ ‫الف)چرا دريک فرهنگ‪ ،‬علمآموزی بر ارزشمندی علم داللت نميكند يا در فرهنگي ديگر لباس و ظاهر زيبا نشانة جايگاه‬

‫ﺰا‬
‫وﺗ‬

‫ر‬
‫اجتماعي واال نیست؟‬
‫ﻀﻤ‬

‫زﺷ‬
‫ب) سیاست دو بُعد اصلي دارد‪ ،‬كدامیک از ابعاد آن امروزه به قانون كاهش يافته است؟‬
‫ﯿﻦ‬

‫ﯿﺎﺑ‬

‫ﻣ‬
‫ﺮﮐ‬
‫ج)شکلگیری نظام آپارتايد (تفکیک نژادی در اماكن عمومي و مدارس و ورزشگاه ‪ ).....‬نتیجه چیست؟‬

‫ﻰو‬
‫ﮐ‬
‫ﯿﻔﯿ‬

‫ﺰا‬
‫د) ديدگاه جريان ديگری كه از درون رويکرد تفسیری شکل ميگیرد به علم چگونه است؟‬
‫ﺖ‬

‫ﺗ‬

‫ر‬
‫ﻀﻤ‬
‫ه) در چه صورتي علم به جامعه و تاريخ (علوم اجتماعي) علم نافع محسوب ميشوند؟‬

‫زﺷ‬
‫ﻧﻈ‬

‫ﯿﻦ‬

‫و)عالمان مسلمان پس از تعامل با علوم اجتماعي مدرن توانستند برای برون رفت از كدام بحرانها راه حل ارائه دهند؟‬

‫ﯿﺎﺑ‬
‫ﺎم‬

‫ﻰ‬
‫‪1‬‬ ‫در تصوير مقابل رابطه دانش عمومي و دانش علمي را مشاهده ميكنید‪ ،‬اهمیت دانش عمومي را شرح دهید‪.‬‬ ‫‪10‬‬
‫ﮐ‬
‫آﻣ‬

‫ﯿﻔﯿ‬

‫وﺗ‬
‫ﻮز‬

‫ﺖ‬

‫ﻀﻤ‬
‫دانش عمومی‬
‫ش‬

‫ﻧﻈ‬

‫ﯿﻦ‬

‫دانشعلمي‬
‫ﺎم‬
‫و‬
‫ﭘﺮ‬

‫ﮐ‬
‫آﻣ‬

‫ﯿﻔﯿ‬
‫ور‬

‫ﻮز‬

‫‪1‬‬ ‫در جدول زير نظام سیاسي جمهوری اسالمي و نظام سیاسي لیبرال دموكراسي با هم مقايسه شده اند‪ ،‬با توجه بهويژگيها‬ ‫‪11‬‬
‫ﺖ‬
‫ش‬

‫ش‬

‫آن را كامل كنید‪.‬‬

‫ﻧﻈ‬

‫لیبرال‬ ‫جمهوری‬ ‫نوع نظام سیاسي‬

‫ﺎم‬
‫و‬
‫ﭘﺮ‬

‫دموكراسي‬ ‫اسالمي‬ ‫ويژگي‬

‫آﻣ‬
‫ور‬

‫ﻮز‬

‫ب‬ ‫الف‬ ‫مقبولیت و مشروعیت حقیقي‬

‫ش‬

‫ش‬

‫ج‬ ‫د‬ ‫سازگاری با نوع فرهنگ‬

‫و‬
‫ﭘﺮ‬

‫در مطالعه پديده اجتماعي "بیکاری" به ترتیب جامعهشناسي تبییني و تفسیری و انتقادی چه هدفي را دنبال ميكنند؟‬
‫ور‬

‫‪1/5‬‬ ‫‪12‬‬
‫ش‬

‫‪1‬‬ ‫كنشهای سیاسي با چه اهدافي انجام ميشوند؟‬ ‫‪13‬‬

‫‪1‬‬ ‫رويکرد انتقادی چگونه به دفاع از اراده افراد و فرهنگ ها ميپردازد؟‬ ‫‪14‬‬

‫ادامه سؤاالت در صفحة‪4‬‬

‫‪3‬‬
 ‫باسمه تعالي‬
‫مدت امتحان‪ 85 :‬دقيقه‬ ‫تعداد صفحه‪4 :‬‬ ‫تاريخ امتحان‪1402/03/07 :‬‬ ‫سؤاالت امتحان نهايي درس‪ :‬جامعهشناسی ‪3‬‬
‫ساعت شروع‪ 8 :‬صبح‬ ‫رشته ‪ :‬ادبیات و علوم انساني پايه دوازدهم دورۀ دوم متوسطه‬ ‫نام و نام خانوادگي ‪:‬‬
‫مركز ارزشیابی وتضمین كیفیت نظام آموزش وپرورش‬ ‫دانشآموزان روزانه‪ ،‬بزرگسال و داوطلبان آزاد سراسركشور در نوبت خرداد ماه سال‪1402‬‬
‫‪http://aee.medu.gov.ir‬‬

‫نمره‬ ‫سؤاالت (پاسخ نامه دارد)‬ ‫رديف‬

‫‪1/5‬‬ ‫تفاوت ديدگاه ابنخلدون و فارابي‪ ،‬از جمله انديشمندان علوم اجتماعي مسلمان‪ ،‬در ارتباط با روش مطالعه پديدههای‬ ‫‪15‬‬

‫ﻣﺮ‬
‫اجتماعي را بنويسید‪.‬‬

‫ﮐﺰ‬
‫‪1/5‬‬ ‫در جدول زير علوم اجتماعي جهان متجدد و علوم اجتماعي جهان اسالم مقايسه شده است‪ .‬آن را كامل كنید‪.‬‬ ‫‪16‬‬

‫ار‬
‫زﺷ‬
‫ﯿﺎﺑ‬
‫علوم اجتماعي جهان اسالم‬ ‫علوم اجتماعي جهان متجدد‬

‫ﻣ‬
‫ﺮﮐ‬
‫ﻰ‬
‫علوم اجتماعي را شبیه علوم طبیعي نميدانند‬ ‫الف‬

‫ﺰا‬
‫ب‬
‫وﺗ‬ ‫تفسیری‬

‫ر‬
‫ﻀﻤ‬

‫زﺷ‬
‫از ظرفیت جهانشمول عقلنظری‪ ،‬عقلعملي و وحي برای‬ ‫ج‬
‫ﯿﻦ‬

‫ﯿﺎﺑ‬
‫داوری ارزشها استفاده ميكند‪.‬‬

‫ﻣ‬
‫ﺮﮐ‬
‫ﻰو‬
‫ﮐ‬
‫ﯿﻔﯿ‬

‫ﺰا‬
‫ﺖ‬

‫ﺗ‬

‫ر‬
‫ﻀﻤ‬

‫زﺷ‬
‫ﻧﻈ‬

‫‪20‬‬ ‫موفق باشید‬

‫ﯿﻦ‬

‫ﯿﺎﺑ‬
‫ﺎم‬

‫ﻰ‬
‫ﮐ‬
‫آﻣ‬

‫ﯿﻔﯿ‬

‫وﺗ‬
‫ﻮز‬

‫ﺖ‬

‫ﻀﻤ‬
‫ش‬

‫ﻧﻈ‬

‫ﯿﻦ‬
‫ﺎم‬
‫و‬
‫ﭘﺮ‬

‫ﮐ‬
‫آﻣ‬

‫ﯿﻔﯿ‬
‫ور‬

‫ﻮز‬

‫ﺖ‬
‫ش‬

‫ش‬

‫ﻧﻈ‬
‫ﺎم‬
‫و‬
‫ﭘﺮ‬

‫آﻣ‬
‫ور‬

‫ﻮز‬
‫ش‬

‫و‬ ‫ش‬
‫ﭘﺮ‬
‫ور‬
‫ش‬

‫‪4‬‬
 ‫باسمه تعالي‬
‫مدّت امتحان‪85:‬دقیقه‬ ‫ساعت شروع‪8 :‬صبح‬ ‫رشته‪:‬ادبیات و علوم انسانی‬ ‫راهنمای تصحیح امتحان نهايي درس‪:‬جامعهشناسی ‪3‬‬

‫تاریخ امتحان‪1402/03/07:‬‬ ‫تعدادصفحه‪2 :‬‬ ‫پایه دوازدهم دورۀ دوم متوسطه‬

‫مركز ارزشابي وتضمین كیفیت نظام آموزش وپرورش‬
‫دانش آموزان روزانه ‪،‬بزرگسال و داوطلبان آزادسراسركشوردرخرداد ماه سال‪1402‬‬
‫‪http://aee.medu.gov.ir‬‬
‫نمره‬ ‫راهنمای تصحیح‬ ‫رديف‬

‫‪1‬‬ ‫(هرمورد ‪)0/25‬‬ ‫د)غ (صفحه‪)77‬‬ ‫ب) غ (صفحه‪ )29‬ج) ص (صفحه‪)38‬‬ ‫الف) ص (صفحه‪)11‬‬ ‫‪1‬‬

‫(هرمورد ‪)0/5‬‬ ‫ب)آشنایي زدایي یا عادت زدایي(صفحه‪20‬و ‪)21‬‬ ‫الف)علوم اجتماعي(صفحه‪)10‬‬ ‫‪2‬‬
‫‪2/5‬‬
‫د) داوری علمي (صفحه‪)48‬‬ ‫ج) معنای كنش (صفحه‪)39‬‬
‫ه) گروههای اجتماعي (صفحه‪)90‬‬
‫‪ )3-1‬ج) با تأكید بر معایب قشربندی اجتماعي‪ ،‬نقش انسانها و جوامع در پدیدآمدن‪ ،‬تداوم و تغییرآنرا نادیده مي گیرند‪.‬‬ ‫‪3‬‬
‫‪2‬‬
‫( هر مورد ‪)0/5‬‬ ‫(صفحه‪)76‬‬
‫‪ )3-2‬الف) همانند سازی (صفحه ‪88‬و ‪)89‬‬
‫(صفحه‪)118‬‬ ‫‪ )3-3‬الف) عقل خاص‬
‫‪ )3-4‬د)آرمانها و ارزشها و امور غیرعقالني‪ ،‬ارزشها و آرمانهای عقالني معرفي ميشوند‪ -‬علم ابزاری مي تواند وجود‬
‫داشته باشد امّا علمي كه از ارزشهاو آرمانها و حقیقت زندگي سخن بگوید وجود ندارد‪( .‬صفحه ‪)102‬‬

‫(هرمورد ‪)0/25‬‬ ‫ب)←‪ -1‬رشد جمعیت (صفحه ‪)24‬‬ ‫الف) ← ‪-3‬فناوری(صفحه ‪)15‬‬ ‫‪4‬‬
‫‪1‬‬
‫د)←‪ -4‬قومنگاری (صفحه ‪)50‬‬ ‫ج)← ‪-2‬آرمانها و ارزشها (صفحه ‪)35‬‬

‫(هرمورد ‪)0/25‬‬ ‫ب) اقناعي (صفحه‪)60‬‬ ‫الف) سازمان (صفحه‪) 62‬‬ ‫‪5‬‬
‫‪0 /5‬‬
‫(هرمورد ‪)0/25‬‬ ‫ب) مدل عدالت اجتماعي(صفحه‪) 78‬‬ ‫الف)حوزه رقابت (صفحه‪)78‬‬ ‫‪6‬‬
‫‪0 /5‬‬
‫(هرمورد ‪)0/25‬‬ ‫ب)تبیین و علّتیابي (‪102‬صفحه)‬ ‫الف) توصیف و فهم (صفحه‪)102‬‬ ‫‪7‬‬
‫‪0 /5‬‬
‫(هرمورد ‪)0/25‬‬ ‫ب)علم فقه (صفحه ‪) 112‬‬ ‫الف) انتقادی (صفحه ‪) 107‬‬ ‫‪8‬‬
‫‪0 /5‬‬
‫الف) جهان های اجتماعي مختلف‪ ،‬معاني ذهني و فرهنگي متفاوتي پدید مي آورند‪( .‬یا اشاره به خلّاق و فعال بودن‬ ‫‪9‬‬
‫‪3‬‬
‫انسانهادر تولید معاني موجب پیدایش فرهنگها و جهانهای اجتماعي مختلف مي شود)‪(.‬صفحه‪) 50‬‬
‫ب)تدبیر و تنظیم امور‪(.‬صفحه ‪)57‬‬
‫ج)تفاوتهای اسمي به نابرابری اجتماعي منجر شده است‪ .‬یا تفاوتهای اسمي (نژاد ) بهانهای برای نابرابری های اجتماعي‬
‫شده است‪( .‬صفحه ‪)73‬‬
‫د)معتقد است خود علم با درست و غلط دانستن و خوب و بد كردن امور‪ ،‬سلطهگری مي كند‪(.‬یا علم صرفاً ابزارعدهای‬
‫برای سركوب عده دیگری بود)‪(.‬صفحه‪)93‬‬
‫ه)اگر به قصد شناخت قوانین اجتماعي برای استفاده از آن قوانین در حال و آینده و درس آموختن از رفتار گذشتگان یاد‬
‫گرفته شوند علم نافع هستند‪(.‬صفحه ‪)99‬‬
‫( هر مورد ‪)0/5‬‬ ‫و) بحران آگاهي و بحران معنا‪(.‬صفحه ‪)116‬‬

‫همه دانش ها‪ ،‬دانش حاصل از زندگي(دانش عمومي) است(‪)0/5‬و دانش عمومي پایه و اساس هر گونه دانشي از جمله دانش‬ ‫‪10‬‬
‫‪1‬‬
‫تجربي است‪( )0/5(.‬صفحه ‪)8‬‬
‫ادامه راهنمای تصحیح صفحه ‪2‬‬

‫‪1‬‬
 ‫باسمه تعالي‬
‫مدّت امتحان‪85:‬دقیقه‬ ‫ساعت شروع‪8 :‬صبح‬ ‫رشته‪:‬ادبیات و علوم انسانی‬ ‫راهنمای تصحیح امتحان نهايي درس‪:‬جامعهشناسی ‪3‬‬

‫تاریخ امتحان‪1402/03/07:‬‬ ‫تعدادصفحه‪2 :‬‬ ‫پایه دوازدهم دورۀ دوم متوسطه‬

‫مركز ارزشابي وتضمین كیفیت نظام آموزش وپرورش‬
‫دانش آموزان روزانه ‪،‬بزرگسال و داوطلبان آزادسراسركشوردرخرداد ماه سال‪1402‬‬
‫‪http://aee.medu.gov.ir‬‬
‫نمره‬ ‫راهنمای تصحیح‬ ‫رديف‬

‫(هرمورد ‪)0/25‬‬ ‫الف) مي توان از مقبولیت و مشروعیت حقیقي سخن گفت‪( .‬صفحه‪)69‬‬ ‫‪11‬‬
‫‪1‬‬
‫ب) فقط مي توان از مقبولیت قدرت حرف زد و نميتوان از مشروعیت حقیقي سخن گفت‪(.‬صفحه‪)69‬‬
‫ج) فرهنگ جهان غرب(سکوالر و دنیوی )‪( .‬صفحه‪)69‬‬
‫د) فرهنگ معنوی توحیدی جهان اسالم‪(.‬صفحه‪.)69‬‬
‫جامعه شناسي تبییني پدیده اجتماعي بیکاری را با هدف پیش بیني و كنترل آن‪ ،‬همانند پدیددده هددای مددادی ‪،‬طبیعددي و‬ ‫‪12‬‬
‫‪1/5‬‬
‫محسوس مطالعه مي كند‪)0/5( .‬‬
‫جامعه شناسي تفسیری با فهم معنای پدیده اجتماعي بیکاری‪ ،‬با هدف درک و فهم بیکاران و ارتباط با آنان‪ ،‬برای‬
‫معنا بخشي و انسجام بخشي به زندگي اجتماعي آن را مطالعه مي كند‪)0/5(.‬‬
‫هدف جامعه شناس انتقادی‪ ،‬انتقاد از پدیده اجتماعي بیکاری‪ ،‬با ارائه راهکارهایي مانند ( ایجاد فرصددتهای شددغلي) بددرای‬
‫رسیدن به وضعیت مطلوب است‪( )0/5( .‬صفحه ‪)95‬‬
‫هر كنش سیاسي ‪ ،‬یا به قصد تغییر وضع موجود انجام مي شود یا با هدف حفظ وضع موجود‪( .‬صفحه ‪)64‬‬ ‫‪13‬‬
‫‪1‬‬

‫رویکرد انتقادی برای دفاع از ارادۀ افراد‪ ،‬گروهها و فرهنگها معتقد است‪ ،‬نباید اراده فرد یاگروهي بر فرد یا گروه دیگری‬ ‫‪14‬‬
‫‪1‬‬
‫تحمیل شود(‪ )0/5‬یا فرهنگي از گستره جغرافیایي و محدوده تاریخي خود فراتر رود و بر فرهنگ دیگری اعمال سلطه‬
‫كند‪( )0/5( .‬اگر چنین اتفاقي رخ دهد و اراده فرد یا گروهي سركوب گردد‬
‫مصداق سلطه است)‪( .‬صفحه ‪)82‬‬
‫ابن خلدون ‪ :‬در مطالعات خود به روش عقلي توجه چنداني نداشت بیشتر از روش حسي و تجربي (تبییني) استفاده‬ ‫‪15‬‬
‫‪1/5‬‬
‫مي كرد و در نتیجه ازجامعه آرماني سخن نگفت‪ ،‬رویکرد او محافظه كارانه بود با استفاده از تجربه تاریخي جوامع پیرامون‬
‫خود از عصبیت به عنوان عامل شکل گیری جوامع نام برد و این دریافت خود را به همه جوامع تعمیم داد‪.‬علم اجتماعي‬
‫خود را علم عمران نامید‪(.‬ذكر سه مورد كافي است)(‪() 0/75‬صفحه ‪)104‬‬
‫فارابي‪ :‬رویکرد انتقادی دارد‪ ،‬با توجه به جوامع خود و گذشته و همچنین با استدالل عقلي جوامع را به انواعي تقسیم‬
‫نمود‪.‬از جامعه آرماني سخن گفت‪ ،‬مدینه فاضله جامعه آرماني اوست‪ .‬علم اجتماعي خود را علم مدني نامید‪(.‬ذكر سه مورد‬
‫كافي است)(‪ 101() 0/75‬و‪102‬و‪)104‬‬
‫الف)تبییني (‪)0/25‬‬ ‫‪16‬‬
‫‪1/5‬‬
‫ب) تفسیر را نوعي تبیین و استدالل عقالني مي شمارد و به همین دلیل تفسیر و تبیین در تقابل با هم قرار نمي گیرند‪ (.‬یا‬
‫اندیشمندان مسلمان دانش علمي را به دانش حسي و تجربي محدود نمي كنند)(‪)1‬‬
‫ج) انتقادی(‪)0/25‬‬

‫‪20‬‬ ‫جمع نمره‬

‫‪2‬‬