Professional Documents
Culture Documents
Traducido Por Awo Ifámi, Méjìs
Traducido Por Awo Ifámi, Méjìs
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
********** O **********
********** O **********
ÍNDICE DE CAPITULOS
Pág.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
1.
Oju abere ni koni Ipin
Ona baluwe gbooro ni o gboko
Adifa fun Orunmila
Baba nloree ba emere, mule lagbala
Olowo mob a o mule mi o kumo, mod ewe koro
Mosi ti foro temi kokin lorun.
Traducción:
Historia:
En cierta ocasión Orunmila tuvo el deseo de intentar hacer un juramento
de lealtad con una persona muy prominente llamada Emere, sin embargo,
y para que no hubiera complicaciones u obstáculos acudió a escuchar el
sabio consejo de Ifá con unos Awo llamados Oju abere ni koni Ipin, Ona
baluwe gbooro ni o gboko. Al iniciar la adivinación, Ejiogbe apareció y
los Awo le dijeron a Orunmila que debía hacer Ebo para que los
convenios se cumplieran y pudiera atraer a su vida la buena suerte.
Inmediatamente después de escuchar el consejo de Ifá Orunmila cumplio
cabalmente con el ebo recomendado dando como resultado que en un
corto periodo pactara y llegara a acuerdos con Emere, de esta forma
enriqueciéndose y obteniendo de igual forma la suerte de no morir a
temprana edad.
Ifá nos indica con la anterior enseñanza que se deben respetar los pactos,
los acuerdos, los convenios o alianzas para lograr tener éxito y suerte en
la vida. Nos dice Ifá que hay grandes probabilidades de encontrarnos y
hacer negocios o acuerdos con personas cuya posición económica es
bastante elevada. Tambien nos enseña que la persona para quien Ejiogbe
es revelado debera cumplir con este ebo para con ello lograr obtener
longevidad y una buena posición economica.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
2.
Ka kawon rigidi
Kafi ibon tewon lara
Eruku ataala bole
Adifa fun Ayilagbe Orun
Eyi ti o falapa segun ota e
Ogiri alapa, o ba bami wo lota pa, ogiri alapa.
Traducción:
Historia:
En cierto tiempo un personaje llamado Ayilagbe Orun se encontraba con
muchos problemas y rodeado por sus enemigos. Al ver esta situación
acudió a escuchar el sabio consejo de Ifá a través de unos Awo llamados
Ka kawon rigidi, Kafi ibon tewon lara, Eruku ataala bole. En la
adivinación apareció Ejiogbe, los Awo al ver este Odu le expresaron a
Ayilagbe Orun que para vencer los obstáculos, las dificultades y a los
enemigos que tenía cerca tratando de atraparlo debía hacer Ebo y
propiciar a Sango con un gallo. Inmediatamente después de escuchar el
sabio consejo de Ifá Ayilagbe Orun cumplio con las instrucciones dadas
por Ifá a través de los Awo. Al llegar el dia en que los enemigos de
Ayilagbe Orun lo atacaron y estaban a punto de atraparlo, Sango libero
un trueno sobre la pared que se encontraba cerca de los enemigos
derribandola y con ello causándoles la muerte a todos los adversarios. De
esta forma y gracias a la ayuda de Ifa y Sango, Ayilagbe Orun pudo
vencer a sus enemigos.
Mensaje:
Ifá dice que la persona para quien Ejiogbe es revelado, tiene muchos
enemigos y por ello debe hacer Ebo y apaciguar a Sango para de esta
forma salir victorioso en sus guerras o enfrentamientos.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
3.
Ise ori meta ni o to omori odo se
Toba fori gunyan
Afi odi gelu, afi agbada mejeeji tilekun danindanin
Adifa fun Ibale Aya
Eyi ti nloree ra isinmi leru, Ibale Aya
Ade ibi to tutu eje a sinmi
Traducción:
Historia:
El descanso de la mente quería comprar a la estabilidad como esclavo. Le
pidieron que hiciera Ebo y lo hizo y se fue a esclavizar a la estabilidad.
Así que cuando la esclavizó, fue que obtuvo reposo de la mente y se
instaló.
Mensaje:
Ifá dice que esta persona quiere embarcarse en un negocio, y que tiene
que hacer Ebo para que le vaya bien, para tener un descanso de su mente
y lograr su asentamiento.
4.
Ayoyo go, ayoyo go, ayoyo gomo gomo
Adifa fun Orunmila
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ayoyo go, Ayoyo go, Ayoyo gomo gomo (ellos son Olúwos Ifá)
Lanzaron Ifá para Òrúnmìlà, que deseaba aplicar la sal en su Vida
Todos los que permitimos la sal en nuestras vidas, siempre estamos viendo
cosas de gozo
La Sal no siente nada de pesar en su vida entera.
Ifá dice que la persona debe hacer ebo, por una cosa de goce, y así no
tendrá pesar alguno. Ebo: Sal y dinero.
5.
Eji eji ni mogbe
Emi o gbe omo enikan mo
Adifa fun Oba Alara
Eleyi ti yoo rire meji loojo
Ifá moje kire temi o semi
Reku reku oko, kii je kore koja ona.
El rey Alarà, estaba falto de buenas cosas y se le pidió hacer ebo, para
que las bendiciones llegasen dobles. Él hizo el ebo y así sucedió.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
6.
Amodun o jina, keni male mubusun je
Adifa fun Odundun
Ti nsaya Agbonniregun
Talo dun ori mi ti mofi laje
Odundun, Ifá lo dun ori mi n mi
Talo dun ori mi ti mofi laya, bimo, nire gbogbo
Odundun, Ifá lodun ori mi n mi
Para que la persona tenga las buenas cosas de la Vida, deberá ser
apaciguado Ori e Ifá con: Coco, Pato, Paloma, Ginebra (aguardiente),
gallina de guinea y dinero para Ori, 1 chiva para Ifá.
7.
Otooto babalawo olowo
Lodifa fun Olowo
Oroororo babalawo oloro
Lodifa fun Oloro
Kaje Epa tan koko epo re sinu igbo
Babalawo Olomo
Lodifa fun Olomo
Olowo ku owo re segbe
Oloro ku oro re sofo danu, eyin komo wipe ipa Olomo ni ki run.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ifá dice que la persona tiene en mente tener hijos y cuidarle muy bien.
Ebo: 1 chiva, gallina y dinero.
8.
Bi oru bamu, ikaaka lagbalgba nsun
Adifun fun Orunmila
Baba yoo ko ohun gbogbo remi
Ebo won ni kowa se
Osi gbebo nibe, o rubo
Emi ni no ra ki n to rare gbogbo, e remi Adese
Gbogbo Awo, e remi adese gbogbo Awo
Òrúnmìlà tuvo una pesadilla y se le dijo que hiciese ebo con todas sus
cosas, para evitar morir. Así lo hizo y vivió largamente.
Esta persona, necesita hacer ebo por su Vida entera con: 1 chivo bien
grande (macho cabrío), 3 gallos, 1 rata gigante y dinero.
9.
Ogun lewe ina, oji niti iroko, Aadota niti niniro
Adifa fun Olomo
Ti yoo sowo sowo
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Hay tres personas a quienes se les dijo de hacer ebo, para hacer negocios
y traer sus beneficios a casa y estar satisfechos.
El ebo deberá hacerse para hacer negocios y que no sea en vano, sino
para obtener beneficios, que luego se disfrutarán. Ebo: 16 palomas y
dinero.
10.
Ojigi jigi agbe niso ni poro oko
Adifa fun Amu
Ti nse oloja Oru
Igba ti nsunkun alai nibudo
Ebo won ni kowa se
Osi gbebo nibe o rubo
Amu de o ayaba odede, eba robi rere e samu lojo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ebo para esta persona es para tener casa y establecerse. Ebo: Manteca de
corojo, Caracol (Babosa) y agua.
11.
Abe ni senu gege geri
Obi niso nibi dedende
Adifa fun Monbe
Ti nse omo bibi inu Agbonniregun
Nse mo nbe mo nbe, mo nbe ope, iru wa wa nile Aye, aye o ni parun
Igba tawo nbe laye aye koni segbe, iru wa wa nile aye, aye koni parun.
Ifá dice que esta persona necesita aprender Ifá y si es un buen Babaláwo
necesitará enseñar a sus hijos sobre Ifá. Ebo: Ropa blanca y Pato.
12.
Osan o san pe, oru o rupe kafi bata mejeeji lura won pepepe
Adifa fun Baba eni to bini
Osan o san pe, oru o rupe, kafi bata mejeeji lura won pepepe
Adifa fun Yeye eni to bini
Osan o san pe, oru o rupe, kafi bata mejeeji lura won pepepe
Adifa fun Ori eni to bini
Osan o san pe, oru o rupe, kafi bata mejeeji lura won pepepe
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
La Tarde no es larga; la Noche no es tan larga para usar dos zapatos que se
rompan uno al otro
Fue quien lanzo Ifá para el Padre de uno
La Tarde no es larga; la Noche no es tan larga para usar dos zapatos que se
rompan uno al otro
Fue quien lanzo Ifá para la Madre de uno
La Tarde no es larga; la Noche no es tan larga para usar dos zapatos que se
rompan uno al otro
Fue quien lanzo Ifá para Las Cabezas de algunos
La Tarde no es larga; la Noche no es tan larga para usar dos zapatos que se
rompan uno al otro
Fue quien lanzo Ifá para los Ifá de algunos
Cuatro pilares fuertes son bastantes para bendecir un Padre
Cuatro pilares fuertes son bastantes para bendecir una Madre
Cuatro pilares fuertes son bastantes para bendecir una Cabeza
Cuatro pilares fuertes son bastantes para bendecir un Ifá.
A todas estas personas se les dijo de hacer ebo y apaciguar todos estos
importantes pilares (alimentarles o servirles). Ellos lo hicieron y fueron
bendecidos.
Ifá dice que esta persona no está bien financieramente y que debe hacer
Ebo aplacando los ancestros de padre o madre y apaciguando a su Ifá y a
su destino (Cabeza). Ebo: Akoru (¿Codorniz?)
13.
Abata butu oju okun o nipanti
Adifa fun Alawinringbagun
Eleyi ti o taja sile de omo re
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ifá le dice a esta persona que seremos conocidos bien en el mundo, pero
necesita aprender sobre Ifá y puede ser intrépido o no de su ego. Ebo:
Tela blanca y Pato.
14.
Hunkan singindin lepo
Hunkan singindin niyo
Hunkan singindin singindin ni kotokoto adi
Adifa fun Amu
To won yoo mu je oye atutu nini
Kindinrin ka sai rogba amu, kindinrin.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
15.
Pata pata legungun daso bori
Ke han lapa, kee han lese
Toba han lapa, to han lese, atokun re lopa npa nje
Adifa fun Moronfolu
Ti nloree bawon mule oko
Abu fun Tinu Awe
Ti looko imoran han
Ebo won ni kowa se
Ejigbede lomo mí.
Omo ti ngbe iya ti ngbe baba re Ejigbede lomo mi.
16.
Otototo orororo
Ototo laa jepa
Loto loto ni omo de nfi ori esinsin senu
Ohun tori ni tori, ohun tori ni tori
Ohun tori tori la n fun oba lojude Iranje
Adifa fun Ile Igba
Ti n fi omi oju sogbere omo
Ebo won ni kose
Igba ti yoo bi obi irinwo
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Otototo orororo
Nosotros comemos cacahuete uno después del otro
Los pequeños niños se pusieron moscas en la cabeza, uno después del otro
¿Lo que es para la cabeza, es para la cabeza?
¿Lo titular es lo que nosotros damos al rey en Iranje?
Fueron quienes lanzaron Ifá para la tierra de Igba
Cuando ella no tenía hijos
Le dijeron que hiciera ebo
Cuando ella más tarde aburra al parque zoológico
400 imole nos ayudan hacerlo
200 imole ayudan hacerlo bien.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Esta persona tiene que hacer Ebo para la victoria pues hay un enemigo
que está siempre detrás de esta persona, para que él o ella puedan tener la
victoria encima de este enemigo.
2.
Igbinho ni ose kanya
Odi Awo agbaka
Adifa fun Baba Yeku Yeku Oke Apa
Ti won o mo pe loyeku
Nje tani o yeku kuro lori Awo
Ejioye, Ifá ni o yeku kuro lori Awo.
La Muerte rodea a esta persona, el él o ella necesitan hacer Ebo para que
se ahuyente la muerte y dando la ofrenda a Ifá debido a la muerte. Ebo: 3
gallos, 1 macho cabrío.
3.
Atata danhin danhin
Lodifa fun Olomo Iyanyan Gidigbi
Olomo Iyanyan Gidigbi
Lodifa fun Iku
Iku toni ohun yi o je Elubo
O le je Elubo mo, Enu won a ku, Enu won afun turu
Arun, Ofo, toni oun yio je Elubo, o le je Elubo, enu won a fun turu.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
De este Ese Ifá, el tabú inicial de la Muerte es la flor del Ñame. El Olomo
Iyanyan Gidigbi es un alias para Òrúnmìlà. Òrúnmìlà fue adivino
durante el tiempo que la muerte estaba siguiéndolo. Él hizo todo el
sacrificio necesario. Debido al sacrificio que él había hecho, Èşù dio su
tabú a la Muerte para comer, y por esta razón; la Muerte no podría coger
a Òrúnmìlà nunca más.
Ebo para la longevidad para esta persona y cuando haga el ebo la persona
usará la flor de polvo del Ñame en lugar de Iyere Oşun (Río). Ebo: 1
chiva, polvo de la flor del Ñame y gallina.
4.
Oye ni sese la bo loke
Omo araye sebi ojumo ni mo wa
Adifa fun Ejioye,
Eyiti yoo ti oju orun la bi oba ereke
Ejioye-Ifá-bio-bala-kola-mi
Ejioye fue por consulta cuando era tiempo amanecer. Alguien que oró
durante ese tiempo allí, en la oración debe estar la respuesta y Olodumarè
dio ese Àşe y cuando llegue el amanecer, todos estaremos orando y
seremos bendecidos.
Ifá dice que esta persona debe hacer Ebo y salir temprano en la mañana y
orar. Ebo: 4 palomas y dinero.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
5.
Oye ni sese labo loke
Won se bi ojumo ni n mo
Adifa fun Eja
Ti n se omo onibu
Kosi ibi ta gbe kan odo taa kan omo eja
Ajakunun winni
Omo eja moti papoju.
Durante este tiempo el Pez no tenía hijos. Ella fue al adivino para poder
tener muchos niños y Awo le habló de realizar los rituales y ella lo hizo.
Desde entonces, los niños del Pez fueron numerosos y poblaron las aguas
de los ríos.
Ebo para muchos hijos. Ebo: Cuatro gallinas.
6.
Ota ebenu sporo
Adifa fun Ejioye
To loun yo je igbakeji oba
Ti a ba ti mu ejiogbe tan
Iwo Ejioye ko mo si eni to tun ju o lo
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ejioye vino por la adivinación de cómo podía ser el segundo después del
rey, Awo le pidió que hiciese Ebo, y el Ebo fue realizado. Por eso Ejioye se
volvió el segundo entre todos los Odùs. Ebo: 4 palomas y dinero.
7.
Oyela oyela oyela loke
Ojumo ni n mo
Adifa fun Ejioye
Ti o gboju orun la bii Oba Ireke
Ebo won ni ko wa se
Osi gbebo nibe, o rubo
Emi oye, iwo oye
Igba oye di meji loju opon kun tete
Esta persona tendrá que hacer Ebo más adelante, para que sea bien
conocido en la vida, Ebo para que su vida sea luminosa y pueda ser una
buena persona.
Ejioye fue al divino para poder ser importante. Él hizo todo el sacrificio
necesario. Después del sacrificio, cada vez que brille el sol, las personas
estarán contentas y continuarán con sus trabajos diarios. Ebo: 4 palomas,
y dinero para el Ebo.
8.
Koko igi molesaga
Adifa fun Oyin abu Ado
Awon mejeeji n sinkun alai bimo
Ebo won ni ki won wase
Oyin n ho o, Ado n su
Eyin o mo wipe ile Awo rere koni gbofo
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
9.
Igba nla abidi yeke
Mo ni arugbo emi loko
Ori abidi gbadagi
Apa abori peteki
Osi fon omo re kanu igbo
Adifa fun Orunmila
Baba n lo ree ba won mule legan
Ebo ni won kose
Epa ni mosi gbin mo wa yiyun wale.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Es Orunmila que iba a cultivar y fue por adivinación, e Ifá le pidió que
hiciera Ebo antes de que él dejase la casa, y él hizo el Ebo, y Òrúnmìlà
tuvo gran éxito en la granja.
Ebo: 4 palomas y dinero.
10.
Ile wo ile sepa
Eburu di efufu
Ele buru fofofo
Adifa fun Onilawo
Omo apajuba epa
Won ni o rubo kole ba rire mu dele
Kinini muni kenyin loko
Ajuba epa ni muni kanyin loko…
Esta persona debe hacer Ebo para que su o sus negocios puedan estallar
en un Boom de prosperidad. Ebo: Akoru (¿Codorniz?)
11.
Eni ti n fogba eku ise
Eni ti n fo Awo eku ise
Adifa fun Eni kutu kutu owuro
Ti nfomi bori e
Won ni epo ni koma fi bori e
Nje iwa mi yoo yo soke nigba yi o
Biporina ba gbepoje, iwa re asi goke
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ifá dice que esta persona da a su Ori algo que no acepta y que debe usar
el aceite de palma para apaciguar su Ori. Ebo: Bastante aceite de palma y
akoru (¿Codorniz?).
12.
Puu oguluntu
Isu oro bale ko yamu yamu
Ahere soko momu ole wale
Adifa fun won lode Apa
Nijo tiwon ni won o lu arugbo ile won pa
Eni to mo eja kasai je Alapa
Alapa o ku omo Eja
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ifá dicen que esta persona tiene la competición delante de él, y necesita
moverse cerca de sus mayores, para saber historias y tabúes. Ebo: Gallos
y dinero.
13.
Puu oguluntu
Isu oro bale ko yanmu yanmu
Ahere soko mo mu ole wale
Adifa fun Alapa ile abu fun Alapa oko
Esu aisebo
Igba aisetutu
Eyin orifa ojo naa bo se nse
Esta persona debe hacer ebo y no negarse. El o ella deben obtener ese
rendimiento o producir lo que les avisa Ifá. Ebo: Akoru (¿Codorniz?).
14.
Orunmila lo san wee
Ifá mi eruku yo toroto
Ori ti oba sunhan inu ajere ide niti wa
Orun ti o lo Ejigbara ileke
Inu ajere ide niti wa
Bebee idi ti o lo Alahanran gunkan aso oba ti n kona yanran yanran
Inu ajere ide niti wa
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ebo para tener hijos, si es una mujer, ella debe dejar el fashionismo y el
modernismo, y si es hombre, decirle a su esposa este aviso anterior. Ebo:
Gallina y dinero.
1.
Ekinni iwo
Ekeji iwo
Igba ti iwo di meji lodo tito
Igba ti iwo di meji lodo dodo
Adifa fun Olofin
Ajiwoye akoko
Iwo kan, iwo kan eyi ti Olofin n wo yi o jasi rere
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Primero es Iwo
Segundo es Iwo
Cuando Iwo llega a ser dos, se hace realidad
Cuando Iwo llega a ser dos, no es falso
Fueron quienes lanzaron Ifá para Olofin (el rey)
La lectura de la mente humana
Es lo que Olofin está leyendo y rendirá las cosas positivas.
Olofin es quien lee la mente del ser humano de lectura y le fue dicho
hacer Ebo para tener Àşe en su boca, y lo hizo. Después cualquier cosa él
leía y decía, su Àşe se manifestaba.
Ifá dice que esta persona está leyendo o estudiando algo meticulosamente,
porque de esa lectura o estudio depende su éxito. Ebo para ganar: Akoru
(¿Codorniz?).
2.
Awojobi pele, arewa to badi loju
Ilebe ni moko, ile isiri ni mobe
Eyin o mope asesegun oke lo nsomo biripin gunyun
Adifa fun Ekun
Eyi ti o gbaso re fun Alagbahun
Igba dudu ni nbe nibe
Ewo aso Ekun, ewo aso Ekun o
Omorin ewo aso Ekun
Omorin o pa isa emu eran fun ekun kifa o jeran.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ifá dice que esta persona debe hacer Ebo para victoria, Ifá dice que esta
persona está haciendo algún sacrificio para tener éxito. Esta persona debe
dar la ofrenda a Ifá.
Ebo: Cuatro peces secos, cuatro ratas secas, la cabra (chiva) y dinero.
3.
Ogodo owu logboke odo, lo payin kekeke soloko
Adifa fun Alantankun
Ti o ma sohun gbogbo bidan bidan
Bidan bidan ni mose ti mofi laje
Awo rere logodo owu toti gboke odo to payin kekeke soloko
Bidan bidan, ni mose ti mo fi laya, bimo, nire gbogbo
Awo rere logodo owu toti gboke odo, to payin kekeke soloko
Oko mi erigi alo bidan ni ko moro yise
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Esta persona deberá hacer ebo como algo milagroso en su Vida, y que Ifá
le conforme ese milagro, depende de que sea fiel seguidor de sus
doctrinas. Ebo: 3 palomas blancas, 3 gallinas, 3 pescados y dinero.
4.
Emi o beni keni ko sobere
Emi o beeyan keeyan ko sobere miwo
Adifa fun won Labudo mojo akin
Igba ti won nsun kun alai lenikan
Ebo won ni ko wase
Won si gbebo nibe, won rubo
Awa tare se labudo wa
Awa o bebe sere wa mo
Esta persona tiene que hacer Ebo para alcanzar las cosas buenas en la
vida. Ifá dice que la persona está buscando algo y el Ebo es para ganarlo,
Ifá dice que esta persona tiene que hacer el Ebo debido para alcanzar
felicidad y alegría. Ebo: Paloma, gallina, dinero, y 1 gallo.
5.
Gbangba iwaju agbigbo ni fori jeru ake
Adifa fun Ejiwori
Eyi ti won ni koni bawon keta Odu wa sile aye
Seni ma keta, seni ma keta,
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Esta persona tiene que hacer Ebo para que él o ella puedan volverse una
persona fuerte en la vida y no ser descuidado en la vida. Ebo: Pato,
Carnero, Gallinas, Gallo, Paloma, y dinero.
6.
Ode o feruku sofa Awo Sooko
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ifá dice que la persona está buscando algo, el Ebo es para que él o ella
puedan ganar y todo este problema de la persona pueda ser resuelto.
También el Ebo para esta persona es para que él o ella puedan tener hijos
en la vida. Ebo: Rata, Pez, Gallinas, Gallo, Paloma, y dinero.
7.
Orupa jegede Awo nile Elede
Fawongbeale Awo ajuwon Iresi
Eye kan abiru soro soro soro Awo won ni Kereku Iyere
Adifa fun Ayera
Tii somo Orisagbowuji
Nigba ti nsogboogbo arun tii nara kaku alai le dide
Ebo won ni ko wase
Orisagbo gbetu, koo moba payera
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ifá dice que esta persona necesita hacer Ebo y aplacar a Obatalá con etu,
Ifá dice que esta persona ha ofendido a su padre en una manera u otra, si
su padre todavía está vivo, él necesita ir y buscar el perdón del padre y
comprar algo bueno para él. Pero si su padre está fallecido, necesitará
aplacar a su padre Egúngún. Ebo: 1 Guinea, 1 Cabra, Gallos, etc.
8.
Osan ja orun dopa
Okun jojo leji owo
Layika Awo won lode Oro
Kolohun ta loja Awo Obaramoje
Aganna Awo won lode Isin
Okun oke, oke okun
Adifa fun Owa oga ogi gbedun omo oko susu leyin amu
Eleyi titi n jagun jagun beni ko ti e segun
Orunmila lodi oporo poro
Ifá moni odi oporo poro
Oporo poro e wa wo owa oga bose nfi eyin adire segun
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ifá dice que esta persona tiene como 16 enemigos que perturban su vida,
Ebo para tener victoria y Èşù con 16 huevos le hará ser victorioso encima
de todos ellos. Ebo: 16 huevos y dinero.
9.
Sunkere, gba kereke
Bata ki fi elese sile
Eni a bawade lan ba rele
Eni aja bawa laja n balo
Adifa fun Ejikunkun Iwori
Eyi ti yoo teju makapo re girigiri
Ifá teju momi o womi re
Ejikunkun Iwori, Ifá teju momi o womi re
La persona no tiene el cuidado para con su Ifá y todas sus cosas están así
por eso, Ebo para que pueda poder conseguir la bendición. Ebo: 1 Chiva
para Ifá y dinero.
10.
Ohun womi, mo n wo o talose ninu wa
Adifa fun Oniwomate, omo abo finfin bo sise
Aworan de aboju dendere
Ifá bimo baku o dorun re
Ayamo bo bale sunkun, ayamo bo bale gbele, e momo je nku diwanu
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
11.
Ipepe igomo ni fara jokin
Adifa fun Ejiwori
Eyi ti won o mu seketa Odu wa sile aye
Ebo won ni kowase
Ero Ipo ero Ofa
Ewa bani nijebutu ire
Cuando todos los Odù estaban viniendo desde el Cielo, Ejìwòrì le pidió a
Olodumarè ser el tercero en bajar después de Ejiogbè y Òyèkún Méjì,
Olodumarè aceptó y le bendijo llegado el momento.
Ifá dice que esta persona siempre será líder en su vida entera. Ebo: Akoru
(¿Codorniz?)
12.
Osan ja orun dopa
Akatanpo jakun o dogo, okun ja legbe okun
Adifa fun Ekun nsogboogbo arun, nnara kaka alaile dide
Kulubo o ma ti dide kulubo la npe ekun.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Lanzaron Ifá para el León cuando estaba enfermo, él estaría bien (Kulubo
es el León).
13.
Ina nita sansan jako
Oorun nita sansan kanrun
Onta o ta, oniran o ran
Onran o ran fanrankun kan owu
Adifa fun Orunmila
Ifá o ma tun ori eni ti o sunhan se
Awegbo mo ni o
Ori Awo we awe gbo moni o
Òrúnmìlà es el que quiere lavar la cabeza mala. Ifá revela que esta
cabeza, no es buena; ellos necesitan lavar la cabeza en el río con las hojas
particulares. Ebo: Guinea, coco, ginebra, kolá y dinero.
14.
Alabahun lo kole tan o yo odede si bara idi
Adifa fun Orisala Oseremogbo
Ti o ma tun aye eni ti o sunhan se
Orisala Oseremogbo wa bami tun iwa temi se
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
15.
Gbaluko igun
Atari igun koje eru o han beeni kose gegi
Adifa fun Ejiwori
Eji ti o keta Odu waye
Mo keta Odu mo sinmi
Inu kii roro ki idodo o ma ba duro
Ejiwori lo bawon keta Odu waye, moketa Odu mo simi
Ile kii roro ki iroro o ma ba duro, moketa Odu mo simi
Ejiwori lo bawon keta Odu waye mo keta Odu mo sinmi
Es Ejìwòrì que quiso ser el tercero para venir al mundo entre los Odù de
Ifá y tener paz mental.
16.
Ogan lonu ori de siki, omu ese di yeye
Orubu efun lo bale ko rumurumu
Adifa fun Ase ti nse omode binrin orun
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Es la fuerte hormiga que tiene una gran cabeza, pero es de piernas delgadas
y flácidas
Cuando Efún se esparce, traerá el humo
Fueron quines lanzaron Ifá para la esperma de la mujer,
Y la del hombre cuando ambos eran hijos del Cielo
Si ambos, hombre y mujer se unen este mes, deben producir a los niños.
1.
Yimi yimi abeyin paali
Adifa fun Ori
Ihun be logbere ohun nikan soso girogiro
Oju wa, oju wa bori duro,
Kerekere ori mi kosai deleni kerekere
Apa wa, ese wa, imu wa, won wa bori duro,
Kerekere ori mi sai deleni kerekere
Ori, estaba solo sin seguidores ni partidarios, le dijeron que hiciera Ebo
para que no estuviese solo. Él hizo el Ebo, y poco a poco las manos, las
piernas, los ojos, las orejas, así como el cuerpo entero vinieron para ser
partidarios de Ori. Poco a poco, la Cabeza tiene partidarios y seguidores.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ebo y aplacamiento de Ori para que esta persona no este sola y sin
partidarios.
Ebo: Coco, Pato, Guinea, Paloma, ginebra, y kolá.
2.
Idi mejeeji loto oluwa re joko
Adifa fun Onibode ajengbede jengbede odun
Eyi ti yoo gbebikan jifa, ti yoo gbebikanna ri gbogbo ire
Ojukan ojukan ti mo joko si
Legbe nire gbogbo yoo ma fa wa bawa legbe
Ajèngbèdè jèngbèdè odun, fue quien vino para ebo, para que en donde
estuviese, todas aquellas personas dedicadas al mercadeo, negocios,
comercio, granjeros, etc, le diesen dinero sin él tener gran esfuerzo para
obtenerlo, y que esto llegase a ser una costumbre o ley habitual…..
(Derecho aduanal, impuestos, aranceles, tarifas a pagar, etc).
Ebo para que esta persona obtenga dinero, sin esforzarse mucho. Ebo:
Akoru (¿Codorniz?)
3.
Adindi odi, adindi odi
Adifa fun won nidi kunrin
Abu fun won nidi binrin
Won ji ekun omo ni won nsun
Igba otooto idi di meji nire omo wa de
Igba otooto idi di meji lawa n bimo
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
El hombre y la mujer asno, lloraban por tener hijos. Se les dijo de hacer
ebo y que se encontrasen. Ellos así lo hicieron y cuando se unieron,
tuvieron hijos… (En Cuba y en América Latina, hay un tipo de cuadrúpedo
parecido al asno, pero más pequeño, llamado Mulo, que no da hijos en su
cruce, son el resultado de la unión de la hembra caballo con el asno
hombre).
Ifá dice que hay una pareja conyugal que no tienen hijos y deberán hacer
ebo con: Gallina y dinero.
4.
Oni eran jemo iwerere iwerere Ejiolodi
Ola eran jemo iwerere iwerere Ejiolodi
Emi o le tori eran jemo ki wa ko etaalegbeje eran eleran pa
Apako loja Mowo
Otito loja Mofiriri
Iwo alaworo
Emi alaworo
Adifa fun Orunmila
Baba n sawo lo ajo tojin gbungbungbun bi ojo
Nse Awon moworo, kawon ko mo gba
Ogbo ebora kii kawon
Hoy la cabra está comiendo la hoja del árbol de palma poco a poco Ejiolodi
Mañana la cabra comerá la hoja de árbol de palma poco a poco Ejiolodi
Yo no diré porque la cabra está comiendo la hoja de árbol de palma y ahora
mata 1403 cabras
Apako es el mercado de Mowo
Otito es el mercado de Mofiriri
Usted es sacerdote, al igual que yo
Fueron los awoses que lanzaron Ifá para Òrúnmìlà
Cuando estaba comprometido en un viaje muy largo
Òrúnmìlà ordenó que el poder innato en él, se detuviera
Esa deidad tan fuerte como él, no puede ser conquistada.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
5.
Adindi odi, adindi odi
Bidi badi meji ajoko lori eni
Bidi koba di meji kole sowo omo tuntun
Adifa fun won Nina odi ara Iresa
Omo arepo topon loki loki jesu
Igba tire gbogbo nlo lode okookan o yale wa
Awo nifa ni ki won o mo bo
Won rubo tan, ebo won da
Owindin windin, ire gbogbo wa je detuturu.
Las personas de Iresa, estaban faltos de todas bendiciones, les dijeron que
hicieran Ebo para que ellos pudieran ver bendiciones y ellos cumplieron y
ahora ellos están benditos.
Ifá dice que esta persona está falta de cosas buenas, Ebo para las cosas
buenas puedan venir. Ebo: Akoru (¿Codorniz?).
6.
O tapa lokun, o takiti losa
Akan ni gbenu Odo, nise ibo surusuru fun Olofin
Adifa fun Orunmila
Igba ti Ifá o mu baba
Ifá o mu sekete, baba o wa niye ninu mo
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Esta persona debe hacer Ebo para no perder su memoria y debe dar
ginebra a Ifá.
Ebo: Gallinas, gallos, ginebra, palomas, y dinero.
7.
Funfun niyi eyin
Ogunrege niyi orun
Omu sikisiki niyi obinrin
Adifa fun Ejiodi
Ti nsunkun alai lobinrin
Toba fidi lale a mo kawo botan
Ebo won ni kowa se
Iwo odi, emi odi, igba odi di meji lato bimo
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ifá dice que esta persona necesita hacer Ebo para que pueda tener esposa
o marido. Ebo: Gallina y dinero.
8.
Asankulu monkulu
Adifa fun Idin, abu fun Igongo
Awon mejeeji nlo isale akitan, won nloree kanle omo ni bibi
Ebo won ni ki won o wase
Olonimoro moyin baba
Awo lasankulu monkulu
Oyin lomo, ko mase fi sile
Asànkulú mònkulú
Lanzó Ifá para Ìdín e Igongo
Cuando ambos iban a una tierra a descargar sus sexos y volverse padres
Les pidió que hicieran el Ebo
Olonimoro yo alabé a mis antepasados
Asànkulú mònkulú, es un sacerdote bueno
Un hijo es como la miel, que no se puede dejar atrás o abandonar.
Ìdín e Igongo estaban casados pero sin hijos y les dijeron que hicieran
Ebo para descargar el área sexual, y ellos hicieron el Ebo. Después Igongo
se embarazó y tuvo a su hijo.
Ifá dice que estas personas necesitan hacer Ebo y rendirse a la instrucción
que los sacerdotes les darán, y más para el buen cuidado de sus futuros
hijos. Ebo: 1 Chiva, Gallina y dinero.
9.
Odimu diki Awo inu Igbo
Adifa fun Olofin odi yi biri biri jana
Owa larin ota
Ebo won ni kowa se kole ba segun
Aye mi yoo yo soke nigbayi Ifá o
Bi pori ina ba gbepo je, iwa re asi goke.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Olofin era rey y llamó al Babaláwo para consulta para la victoria encima
de sus enemigos y para ser muy conocido y él sacrificó y obtuvo la victoria
y las personas le reconocieron como buen rey y alabó a su sacerdote, y
éste a Ifá.
Ebo para esta persona para ser popular y victorioso sobre sus enemigos.
Ebo: Pato, paloma, tela blanca, gallina y dinero.
10.
Kakole biri koto kape kosa kowa gba
Bosa o gbamo kolo igbo loree sake
Kolo odan lore hokum
Kori bi Agara se da won
Agara ndawon bowa omo oye yeye
Adifa fun Asina ti somo Ogun
Abu fun Orumo ti somo Orisa
Adifa fun Odimodimo ti somo Orunmila
Odimo ko dina ibi
O ba dina moku
Ko dina marun
Odina ko dina ibi
Osina ko sina ire, oba sina faje, ko sina foro
Osina ko sina ire
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ebo para esta persona para que todos sus problemas sean ahuyentados y
lo positivo entre en su vida. Ebo: Gallina, gallo, palomas, y dinero, a Ifá.
11.
Wiwon edun mo nipa, iwon edun mo nipa
Ero oko lodiru kale o fi sonso abe gun
Adifa fun Yungba ti nsomno eleju ni pere
Adifa fun Orunmila
Ohun o fi Yungba ti n somo eleju sobinrin
Oloun fi mi sesin ni mofi fun ni kupa
Yungba ara re lose Yungba
Ifá dice que esta persona no debe decir su secreto ni siquiera a su esposa.
Si es una mujer ella no debe revelar el secreto. Ebo: Tres gallos y dinero.
12.
Asese ro ojo nita eruku lalala
Adifa fun won nidi kunrin
Abu fun won nidi binrin
Igba idi di meji nire omo wa n de
Igba idi meji la wa n bimo
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Un hombre y una mujer lloraban por falta de niños, les pidieron que
hicieran Ebo y ellos lo hicieron y dieron nacimientos.
13.
Agbinkin gbinkin inu Erin
Nkan jobo jobo lorun Efon
Alamo ede bi o ba bo ki fe
Adifa fun Moyami aya Odu mereerin
Ejiogbe o ni fi Moyami ti e fun kupa
Oyeku Meji o ni fi Moyami ti e fun kupa
Iwori Meji oni fi Moyami ti e fun kupa
Ejiodi oni fi Moyami ti e fun kupa
Gbogbo alaworo sope moyami Ifá lemi se
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
1.
Ejirosun miko gbawe
Adifa fun Onisinko
Omo akonko lojo
Eyiti won ni kofi igba isin rubo kole ba bi mojesin
Ero Ipo, ero Ofa
Ewa bani nije butu ire
Onisinko se lamentaba por hijos y fue por adivinación. Awo le pidió que
usase 200 hojas de Isin para hacer Ebo antes de que ella pueda ser una
madre en la vida y el Ebo se hizo, ella se volvió la madre de muchos niños
en la vida.
2.
Eni roro, eji roro, eji roro leji irosun
Adifa fun Eleko idere eyi toro re yodun kale o tole,
Ebo won ni ki won wase
Ela sode Ifá moje koro Awo o le
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Esta persona tiene que hacer ebo para rendir más ganancia y no ser
ingrato. Ebo: Cuatro palomas y dinero.
3.
Itaruku lawo Itaruku
Itaruku lawo Itaruku
Ita ruku ruku tatata
Adifa fun Igba
Igba n sawo lode Oyo
Won o kara giri ebo ni ko wa se
Igba rula o, igba rukan, igba ru esun isu gboro
Bawa ile aye eni ani igba ni
Hun o ni gba temi kin to moba onire, gbogbo lo
Esta persona tiene que hacer Ebo para tener siempre buen tiempo en la
tierra.
Ebo: Akoru (¿Codorniz?).
4.
Bomo kekere kan n jewo beni kan o bi
Nti n bini amo bini ewo asimo bere
Adifa fun Eniti baba re o ku tio suu Iya re lopo
Aise o eewo nti nba nibini, olorun moo
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Fue quien lanzó Ifá para quien su padre moriría y querría volver a casar a
su madre
Nosotros no lo hacemos; es un tabú, ¿qué se le preguntará a Dios que él no
sepa?
5.
Okiti baba nigbe, pekun opopo
Adifa fun Odua
Eyiti o di osu kan rapata kaye
Opee nieru edu, Arubi nise eru Odua
Nje eje bale erubi asi dero
Cuando Odùà venía del cielo a la tierra, antes de emprender su viaje fue a
escuchar el sabio consejo de Ifá a través de un sacerdote de Ifá llamado
Okiti baba nigbe, pekun opopo. Al llegar a la adivinación Odùà le
pregunto a Ifá que era lo que debía hacer para ser famoso en la tierra (a
Odùà se le llama Odùdùwà en Ile Ifè). Ifá le dijo que debía hacer ebo con:
gallos, 1 chivo, palomas y dinero. Odùà sin dudar ni un segundo compro
sus materiales de sacrificio y fue a que su Awo le realizara su ebo. Al
bajar a la tierra y en un corto periodo Odùà se hizo famoso y es por ello
que no hay un solo lugar tierras Yoruba donde no se sepa quién es Odùà
hasta el día de hoy.
Ifá dice que esta persona debe hacer ebo, para ser famoso y tener un
brillante futuro. Ebo: Gallos, 1 chivo, palomas y dinero.
6.
Oni nti olode re tofi senu gbedu gbedu serenko
Oni nti eranko ri tofi senu gbedu gbedu solode
Adifa fun Ladigbolu
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ladigbolu vino por la adivinación de cómo vivir mucho tiempo con una
buena salud. Awoses le pidieron que hiciese Ebo para no perder su vista y
él hizo el ebo.
7.
Ada fowo feju ewon
Adifa fun Onidere
Ti nsunkun poun o romobi
Ebo won ni kowa se
Igba otooto adan de mefa
Omo yoyoyo nile Onidere
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ifá dice que esta persona debe hacer ebo para tener niños. Ebo: Seis
murciélagos, gallina y dinero.
8.
Okuta kinikini ona Idere beeni kose sa logbe
Adifa fun Onidere
Lojo tin lo ogbun ayiku
Ogbun ayiku tiwa dogbun ayiye
Ifá dice que esta persona no debe confiar en nadie y deberá hacer ebo
para que el enemigo no pueda tener ningún roce con él o ella. Ebo: 1
chiva, machete, cuchillo, tres gallos y dinero.
9.
Ada nko ada roko
Ada nko ada rodo
Ada wan i firijanjan
Adifa fun Eleko idere ti yoo, loro kale o to le
Eleko idere sebo lo jere
Oroso dudu, eroso pupa, o fapoti tidi
Oleke nka, eleko idere sebo lo jere ni
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ifá dice que esta persona debe prestar y mostrar más apreciación a Ifá
por la ayuda que le ha estado dando. Y necesita apaciguar Ifá con
Gallina, pez de colores, rata, chiva, ginebra, kolá y dinero.
10.
Adasaraki Awo Ayaki
Agbagodogba Awo Ayaba
Bimole bagbo ti Orisa a jofa
Beru baji eru a mo gbo tolowo re
Imole ko gbo torisa mo, olorun oba o gbo timole
Adifa fun Orunmila
Oni emo fori bale fun Elaigbo
Elaigbo Ifá emi ji mo fori bale fun o
Eni ba fori bale a mo laje, elaigbo Ifá emi ji mo fori bale fun o
Eni ba fori bale a mo laya, bimo, nire gbogbo
Elaigbo Ifá emi ji mo fori bale fun o
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Él dijo que nosotros debemos bajar nuestra cabeza sobre Elaigbo (Ikin)
Ifá yo despierto y pongo mi cabeza abajo, quienes bajan su cabeza al Ikin
son ricos.
Òrúnmìlà cuando está vivo (activado) hace de todo en bien de las personas
y cuando termina su trabajo y quiere partir, las personas no lo dejan
remontarse, porque necesitan constantemente de su ayuda. Y muy
temprano en la mañana, bajan la cabeza a Ikin y oran. Todas las
bendiciones irán a estas personas.
11.
Eni to toni gba ni gbani
Adifa fun Okondoro
Ti nloree gba Owu
Ebo won ni kowase
Okondoro agba laje ni o wa gbami ni more
Okondoro agba nire gbogbo ni o wa gba mi more
Okondoro gbami kaye mi mole baje lailai.
Òkòndórò era una gran olla de arcilla que quiso salvar a Owu (algodón)
del peligro y el algodón se hizo útil para el ser humano.
12.
Asadanu lomo kekere nsa okuta ode bale
Adifa fun Isekuse
Abu fun aye
Won nloree fija peeta ebo won ni kiwon o wase
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Los niños pequeños gastan las piedras pequeñas en el palacio del rey local
Lanzó Ifá para la Corrupción
Y también adivinó Ifá para el Mundo
¿Si sólo gana la corrupción, se pondrá por encima de todo en este Mundo?
Ifá les dice a esta persona y a otra persona que están en guerra. Ebo para
ser victorioso y no ser corrupto: Tres gallos y dinero.
13.
Tanbeleke Awo Onidere
Adifa fun Onidere
Ti won ni o mo roro seru re
Ofi eti otun gbebo, ofi tosi daanu, owa roro seru re
Oni keru o gbin ila sori apata eru gbin
Oni keru o fi opa gboro gboro roka eru ro
Oni keru ofi abe ke ope, eru ke
Oni ki eru o lo igbo je, eluju je ko loree mu ere to lawo lori wa, eru si mu
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Esta persona no debe ser malvada con nadie. Ebo: 1 chivo, gallos y
dinero.
14.
Itakun poolo
Adifa fun Odua ate wonro nife
Eyi ti Olodumare yoo kokun aye le lowo
Ope ni seru edu, arubi ni seru olofin
Eje bale ibi a dero
La larga cuerda
Fue quien lanzó Ifá para Odùá que vino al mundo con y a través de una
cadena
Y a quien Olodumarè pondría encargado del Mundo
La Palma es el sirviente de Edù (Ifá) la fuerza negativa es el sirviente de
Olofin
La Sangre alimenta y lo negativo se va lejos.
Odùá fue a quien Olodumarè le dio la dirección del Mundo, y era por
tanto el encargado de las fuerzas positivas y negativas, representadas por
el árbol de la palma, sirviente de Edù, como fuerza positiva, mientras
negativamente es el sirviente de Olofin quien representaba esa línea. El
alimento de la Sangre se creó, para que las fuerzas negativas se marchen.
Ebo para que llegue lo bueno y lo malo se vaya: 1 chivo, 1 chiva a Ifá y
dinero.
15.
Gunnugun nijebo tebo fi nfin
Akalamagbo nijebo tebo fiida
Ahere oke abidi roro gangan roro gangan
Adifa fun Teyinniwaoran
Ti nsomo bibi inu Agbonniregun
Bee rifa ola e komi
Owo temi o sela nifa
Bee rifa Ola e komi
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ifá dice que esta persona debe procurarse una buena instrucción
(educación, preparación) para enfrentarse a la Vida. Ebo: Palomas y
dinero.
Òwónrín Méjì
1.-
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ohun Yowon era hijo del rey y se le lanzó Ifá, cuando las cosas no le
marchaban bien, él carecía de las buenas cosas en la Vida. Awo le pidió
hacer ebo y él sacrificó.
2.-
Okùtá pètè álàmo sẹjẹ,
Lodifa fún Opè
Ọmọ abi ọmọ marùn un jèrè arùn
Abu fún Ệsẹ ọmọ marùn un jèrè arùn,
Njè ọmọ Opè ki tojù owó bò
Ọmọ Ệsẹ ki tojù Ệsẹ gbòn danú
Erigí mo jè ki awo tojù rè rorùn.
La piedra rota, no tiene sangre
Lanzó Ifá para la Palma y para la Pierna
Quienes tendrían cinco hijos y obtendrían ganancias de todos ellos,
Los niños de la Palma no morirán en el presente,
Los niños de la Pierna no irán al cielo en el presente,
Ifá no permitas que los sacerdotes mueran en el presente.
Esta persona tiene que cuidar muy bien a sus hijos. Ifá dice que los hijos
se deben vigilar. Ebo: Gallos, peces, palomas, ratas, gallinas y dinero.
Historia:
La Palma y la Pierna fueron por adivinación, de cómo sus hijos podrían
sobrevivir y estar bien en la Tierra. Awo les pidió sacrificar y ellas lo
hicieron.
3.-
Aragada ngbà Oşúmarè,
Oşúmarè nàá Aragada ngbà
Adifa fún Ìrokò tí mbè larìn òta,
Igbo kidí tìkí kéni mòmò Ìrokò
Aragada ngbà Oşúmarè,
Oşúmarè nàá arà gáda ngbà.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Historia:
El guardián de la puerta, no tenía nada antes de serlo. Vino por
adivinación e Ifá le dijo de hacer ebo, para convertirse en alguien
importante. El ebo se realizó y llegó a ser el guardián de la puerta de Dios
y si alguien quería o deseaba algo, él era el primero en saberlo y
determinaba abrir la puerta y dejar entrar el rezo.
5.-
Ọkọşe wu gbongbo,
Adifa fún Okewu mo tokò làwàlè
Hùn o la nilé, hùn o la lòkó,
Okewu tokò la wá ilé.
Ọkọşe wu gbongbo,
Lanzó Ifá para Okewu (campesino),
Quien se haría rico con su trabajo en la granja,
Seré rico en la granja, seré rico en la casa,
Okewu es aquel que se hizo rico en su casa a través de la granja.
Ifá dice que esta persona será exitosa en cualquier fase o tipo de negocios
que desee realizar. Ebo: palomas, gallinas y dinero.
Historia:
Okewu era granjero, y vino por adivinación. En la etapa de la cosecha e
hizo ebo. El fue exitoso a través de sus productos agrícolas.
6.-
Àbúkè oni eràn nikò mokún, gèngèsí ayé lowà
A dífá fún Ladi ti mbè larìn òta,
Ero epo, ero ofa, enú ti mo fín fohìn nimò fún şegún.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Historia:
Ooni Alakeesu era un rey muy arrogante y cuando sus cosas empezaron a
marchar mal, llamó a sus awoses Carnero y Caballo por adivinación.
Ellos dijeron de dejar la arrogancia a un lado y rendir homenaje y
pleitesía a familia y deidades para que sus invoca iones y sacrificios
fueran aceptados. Así lo hizo y así sucedió.
7.-
Eku san – Ejà san
Adifa fún Opè èlùjù ti yòò màá in taje-taje
Opè lo lepo, Opè lo ladi, Opè lo fún mi lòwò gbàlé
Opè lofún mi lepo ti mofi jèsú
Opè lofún mi ladi bù so ọmọ lori
Ohùn ti Opè şe fún mi, o le gbàgbé layé
Ohùn nlá-nlá nifá şe fún mi.
Ayudante de la Rata, ayudante del Pez,
Lanzaron Ifá para Opè èlùjù (árbol de la Palma),
Que vendría caminando con la Riqueza,
Opè es el dueño del aceite de palma negro y rojo,
Opè me dio la escoba usada para limpiar el suelo,
Fue Opè quien me dio el aceite de palma negro que puse en mi fría cabeza,
Lo que Opè ha hecho por mí, nunca podré olvidarlo en mi Vida,
Opè ha hecho maravillosas cosas por mí.
Esta persona necesita querer a Ifá y rezarle por y para todo. Ebo: Akoru
(¿Codorniz?).
Historia:
Opè vino al awo por consulta, de como ayudar a las gentes en el Mundo.
El babaláwo le hizo el ebo y todos podemos ver todas las cosas que Opè es
capaz de brindar al ser humano.
8.-
Agbà sùbú lagbà pòrò àgógò
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Historia:
El Arbusto vino por adivinación, porque quería sobrepasara Ìrokò. Awo
le pidió hacer ebo, pero lo ignoró, diciendo que ambos vivían juntos.
Ìrokò vino también por la misma adivinación, pero si hizo el ebo y fue él
quien sobrepasó en tamaño e importancia al Arbusto.
10.-
Oni keke lògùn
Abaja lògbón
Oni soboro lààdotá
Adifa fún Odunbaku ti sọmọ bíbí inú Agbòniregún
Odun nbàkú èjùè ti gbádiè mi lọ
Adirè mi adirè ìrànà èyí ti mofi silé lèjùè gbèlọ.
El tribal Keke es veinte,
El tribal Abaja es treinta,
El tribal Soboro es cincuenta,
Lanzaron Ifá para Odunbaku un hijo de Agbòniregún,
El año que yo deba morir, el tanque de pájaros se irá lejos,
El pájaro designado como mensajero de la Muerte, es aquel que se alejará y
se llevará lejos la Muerte.
La persona está teniendo pesadillas, y deberá hacer ebo para larga vida y
obtener un adirè ìrànà para que le represente en la vida. Ebo: 1 chivo, 1
gallo grande como adirè ìrànà, 1 rata grande y dinero.
Historia:
Odunbaku era hijo de Agbòniregún y estaba teniendo constantes
pesadillas y vino a la consulta de Ifá, que le dijo de hacer ebo y tener
gallos vivos que fuesen tomando vida, y cuando se llevase el ebo al lugar
donde Ifá dijera, esparcir plumas de estos gallos diciendo: “¡Aquí está mi
adirè ìrànà, para llevarse lejos mi Muerte y mis males”. Y Odunbaku hizo
las cosas como se le dijo y vivió una muy buena larga Vida.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
11.-
Kèngbè sò bí adò dàgbà
Oníwèrènjèjé nisò bí eni mùyún méjì kànrà wón
Adifa fún Àwón ti o riré méjì lọọjọ
Eyìn lẹsẹ kòdí ò yònì
Kèngbè sò bí adò dàgbà
Owíndin-wíndin iré Aje waje dè tùtùrù owíndin.
Kèngbè (vasija de barro, donde se almacena el vino de palma) fue primero
tan pequeña como adò (vasija donde se almacena algunas medicinas),
Ìwèrènjèjé es aquel que crece donde yo pongo el huevo,
Lanzaron Ifá para Àwón (todos)
Que veían dos bendiciones en el día,
Están delante de gente que se burla de ustedes,
Kèngbè fue primero tan pequeña como adò,
Muy pronto la riqueza vivirá a su lado.
Ifá dice que esta persona está carente de evolución económica. Ebo para
ser bendecido doblemente y pueda tener para si mismo y para ayudar a
otras personas. Ebo: 4 palomas, 4 babosas (caracoles) y dinero.
Historia:
Àwón era quien no poseía nada de buenas cosas en la Vida. Se le pidió
hacer ebo, para recibiese bendiciones dobles. Por eso él debía conseguir el
dinero en gran esfuerzo para sacrificar. Él lo pidió prestado y realizó el
ebo. En los viejos tiempos, el ebo se manifestaba a partir de los 3 días, y
cuando él llegó a su granja para sembrar se encontró con 2 mujeres que
estaban cercanas a morir de inanición y las ayudó a sobrevivir y no sabía
que una de ellas estaba llena de cuentas valiosas, las cuales dividió con él
y así le hizo dueño de una cuantiosa fortuna.
12.-
Ikun nífì agbàri selé
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Òbàrà Méjì
1.-
Sònşé ori omù obínrín kò gún ni lojú
Àkàyà obínrín kò gbèlejí ni sùnsùn
A dífá fún Gbogbo Okòòkànlerinwó Irùnmolé
Wón nlè rèèfè abeji tişe ọmọ Olofin
A difá fún Òrúnmìlà nàá rèèfè abeji ọmọ Olofin
Rirú ebo erù atòke sùú, ko pé keèjìnna
E wà báni jébùtù iré.
Los pezones de la mujer no pueden herir los ojos
El pecho de la mujer no es suficiente para que dos hombres duerman
Lanzaron Ifá para los 401 Irùnmolé que deseaban casarse con Abeji una
hija de Olofin
Y lanzaron Ifá para Òrúnmìlà, que también deseaba casarse con ella
La persona que hace el ebo es aquel para quien el ebo trabaja.
Ifá dice que esta persona debe hacer ebo y no ignorarlo, ya que está
detrás de algo que desean otras personas y realizar el ebo, le garantizará
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
procedido a sacrificar antes. Así que ahora, lo intentó con lo poco que
tenía. El sacrificio fue aceptado. Aquéllos que antes no tenían dinero,
ahora tienen, los que carecían de esposas, ahora tienen, los que no tenían
hijos, ahora los tienen y todas las cosas buenas llegaron allí para ellos.
3.-
Gunnugún nikò tori abè fári
Ere awo Abata
A dífá fún Èjì Òbàrà ti nlórèé pá obi fún Eriwo
O bá durò o mobi fún Eriwo
Èjì Òbàrà durò ko mobi fún Eriwo.
El Buitre no se corta la cabeza debido a la navaja de afeitar
Ere, sacerdote de Araba
Lanzó Ifá para Èjì Òbàrà que hizo libación de la kolá para Eriwo
Ponte de píe y bríndale la nuez de kolá a Eriwo
Èjì Òbàrà está parado y brindándole nuez de kolá a Eriwo.
Ifá dice que esta persona debe escuchar el consejo dado especialmente
para él o ella por Ifá, acerca de vida larga y victoria sobre los enemigos.
Ebo: Gallos, gallinas y dinero.
Historia:
Eriwo es Egúngún, y muchos de sus sacerdotes durante su festival estaban
allí pero ninguno hizo libación primero de las nueces de kolá que se le
brindan a Eriwo. Por eso sus respuestas no eran favorables para el
cambio positivo de bendiciones. Èjì Òbàrà estaba invitado a la fiesta y
muchos clientes esperaban por él. Pero antes de ir allá, hizo la lectura y
fue avisado de no andar apurado, para que hiciese ebo y su bendición
fuera cierta. Al igual que fuese perceptivo, pues había personas esperando
allá para dañarle corporalmente. Así que él esperó pacientemente,
mientras libaba nueces de kolá, y cuando decidió marchar, ya las
personas enemigas se habían marchado. Cuando realizó la ceremonia a
Eriwo, la respuesta fue positiva y aquellos enemigos comenzaron a caer
muertos.
4.-
Àìlòwò lòwò kìí jé ki èni ò lòwò
Bí ègbà basò loké, ègbá ni a fí njáà
A dífá fún Òrúnmìlà, Ifá ji koní òòkan a yonà lowó
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
ellos les dieron hospitalidad. Cuando estaban prestos a partir, les pidieron
les acompañasen a su lugar de origen y ellos fueron y allí le pidieron a Èjì
Òbàrà que fuese su rey y él les dijo que estaba muy viejo para ello y les
sugirió a Oludo, quien fue coronado rey y así se cumplió la profecía de
nacimiento. Oludo se casó allí y tuvo una extensa familia que continúo su
linaje real.
7.-
Işe kìí şe ohùn àmúsèrè
Ìyà kìí şe ohùn àmúsàwàdà
A dífá fún Òrúnmìlà ti hùn àgbòn olà wón nrín
Babá wón nrín babá
Wón ni Odù ni babá pè
Wón ni kò lórèè dáko dìé kogbín elegedé
Nşe ti motà ti motá mofi lowó, elegedé réré
Ni motà ti mofi lowó, elegedé réré.
La Pobreza no es con lo que puedes jugar
El Sufrimiento no algo para bromear
Lanzaron Ifá para Òrúnmìlà que estaba creando la Riqueza
La Canasta y las personas se reían de él
Ellos dijeron que este año sería su año, y que él tendría una pequeña
granja y plantaría Elegedé (Calabaza)
Él dice que yo venda, yo vendí para ser rico
Y fue Elegedé lo que vendí para hacerme rico.
Esta persona debe hacer ebo a causa de su trabajo, profesión o cargo
social y adicionar trabajo campestre al ebo. Ebo: Elegedé (calabaza),
paloma, cesta o canasta y dinero.
Historia:
Òrúnmìlà era un Babaláwo a quien las personas venían para hacer
muchas lecturas de Ifá y eboses, los cuales pagaban con buen dinero. De
pronto cambiaron las cosas para él que perdió casi todos sus clientes. Él
fue a su Babaláwo por lectura para él. Y se reveló Òbàrà Méjì. Le dijeron
de hacer ebo con muchos cestos o canastas e ir a una pequeña granja que
él poseía y sembrar calabazas. Así lo hizo y antes de los 3 meses, esas
calabazas ya habían alcanzado un tamaño descomunal. Sucedió que la
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
esposa del Rey se sintió enferma y el Babaláwo que les administraba les
pidió que tuvieran 10 cestos de Elegedé como materiales del ebo. Ese
tiempo no era el de germinar las calabazas, y no la podían conseguir, pues
nadie poseía. Òrúnmìlà les dijo que él poseía tantas calabazas como ellos
deseaban, y le puso un precio bien elevado. El rey compró las que
necesitaban y pagó muchísimo dinero que hizo rico a Òrúnmìlà.
8.-
Àmúkàn loyàn
Àmosun lòkò
A dífá fún Òrúnmìlà babá nsawò kò ladíbò
Ebo wón ní kowaşe, o si gbèbó nibè ó rúbọ
O bọ kií ní adíbò temi, ayà eni ladíbò èni
Bọ bá diwòyí amodùn, ayà bá gbègbó obi
Ọmọ èni a gbègbó àtá.
Tomar del pueblo Ikàn el oyàn
Tomar el Osun del pueblo de Onko
Fue la adivinación de Ifá para Òrúnmìlà, el awo sin mensajero
Es tiempo para mí de tener mensajero
La esposa nuestra es el mensajero, cuando es tiempo de festividad
Si la esposa toma la olla de kolá, los niños tomarán la de pimientas.
Ifá dice que esta persona debe centralizar en su mente casarse y tener
descendencia. Si tiene hijos ante de estar casado(a), deberá cuidarlo muy
bien. Ebo: Gallinas y dinero.
Historia:
Òrúnmìlà no tenía quien le ayudase en su trabajo diario de awo, no tenía
esposa ni hijos que le ayudasen. Awo le dijo de casarse y tener prole. Él
consiguió casarse y engendró muchos niños y ahora tiene el apoyo
necesario, en tiempos de su festival y ceremonias, su esposa e hijos le
ayudan fielmente.
9.-
Igí to yapà lákà npèté èrúkó
Ènìyàn to kòwò radà ni petè Eşin
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ifá dice que esta persona debe tener muy buen cuidado de Ifá, a quien
deberá apaciguar para obtener las bendiciones que está buscando,
además debe aprender Ifá. Ebo: 1 chiva, gallina, ginebra (aguardiente),
nueces de kolá y dinero.
Historia:
Ifákayode era hijo de Òrúnmìlà pero no aprendía Ifá, y ni hablar de
apaciguar al destino del padre. Por eso sus cosas le iban al revés para él,
su esposa no concebía un niño, y él se fue a hacer la lectura. Babaláwo
reveló que él hacía no lo instruido por su padre. El linaje de Ifá, lo estaba
perdiendo y debía regresar a ello, y aplacar el oke ipori del padre, él hizo
el ebo y aplacó oke ipori y su esposa se embarazó y todas las otras
bendiciones que estaba buscando vinieron a él. Él también aprende Ifá y
les enseña Ifá a todos sus hijos.
11.-
Pèlènbè ìdì Awodi Oke lawò kàtó merò àgògò
A dífá fún Òrúnmìlà, babá o dà Òbàrà Méjì sodùn
Ebo wón ni kowà şe, o si gbèbó nibè ó rúbọ
Ifá ni lowó mo lowó
Ebòrá àbìşe, Òbàrà Méjì àbìşe wárá-wárá
Ifá ni lolà mo lolà
Ebòrá àbìşe, Òbàrà Méjì àbìşe wárá-wárá.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Historia:
Òrúnmìlà siempre hace su fiesta anual de Ifá, y hace la lectura el segundo
día de su fiesta. Así que él hizo la lectura, e Ifá dijo que debía hacer ebo
para tener Àşe en su boca y antes del próximo año toda la bendición que
él está buscando, porque él debe ser capaz de obtenerlas todas. Él hizo el
ebo y junto al Babaláwo hicieron la preparación para antes de la próxima
fiesta anual. Ahora él tiene casa, caballo, propiedades y dinero y alaba a
su awo y sus awoses alaban el Ifá, e Ifá alaba Olodumarè en el cielo.
12.-
Atìrò Owú o balé kòrò dimú-dimú
A dífá fún Araba toùn àti Ìrokò jò sòta
Ebo wón ni kiwón o wae
Araba nikàn nibè léyìn ti nşebọ
Nşe kòwò-kòwò, Araba o wòmó ojú tÌrokò
Igba tawá o kumò, ojú wá tìòtà wá.
La semilla de algodón dice que no puede producir sonidos
Lanzó Ifá para la Araba e Ìrokò, cuando eran enemigos
Les dijeron que hicieran ebo
Pero solo Araba hizo el ebo
Cuando se habla de caer-caer, el árbol del Araba no se cae
El árbol Ìrokò fue avergonzado
Cuando no somos caemos, nuestros enemigos caen avergonzados.
Esta persona tiene enemigos que le desean la muerte. El ebo es para la
vida larga y la victoria encima de estos enemigos. Ebo: 3 gallos, 1 chiva y
dinero.
Historia:
Los árboles de Araba e Ìrokò eran enemigos de tiempo, hasta que los dos
de ellos fueron a su Babaláwo para leer sobre alcanzar victoria uno sobre
el otro. A ellos les fue dicho hacer ebo, pero sólo Araba cumplió los
objetivos de Ifá. Hasta hoy en día Ìrokò está avergonzado de no estar al
nivel en altura de Araba.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
13.-
Timu-timu sihán léyìn inú rè dàgèdè
A dífá fún Èjì Òbàrà ti yòò dení àjìkí
Owíndín-wíndín, Ifá jé ndí àlàjìkí lolà.
Timu-timu, muy bueno atrás, pero adentro no está bueno
Lanzó Ifá para Èjì Òbàrà que saludaba con honores
Ifá permíteme ser honorable, para ser saludado y respetado en el futuro.
Ebo para la victoria sobre los enemigos y para ser honrado. Ebo: 3 gallos,
paloma y dinero.
Historia:
Cuando los Odù mayores alcanzaron fama mundial, las personas les
dieron el respeto máximo y a cada uno de ellos los saludaban, pero ellos
veían a Èjì Òbàrà por detrás, y se mofaban de él y esto le llenaba de
vergüenza, y fue a hacer la lectura de Ifá. El Babaláwo le pidió que
hiciera ebo para el honor sobre los otros Odù, él cumplió. Al siguiente día,
las personas lo saludaban y le dijeron que eran los otros Odùs que decían
cosas negativas sobre él a ellos.
14.-
Kòkòró gìdìgbà nírín bi ènijò, bi ènijò
A dífá fún Kayode tìn şe ọmọbíbí inú Agbònniregún
Òrò awà dayò Ifákayode làò sọmọ
Òrò awà dayò Orikayode làò sọmọ
Òrò awà dayò Ègbèkayode làò sọmọ.
El insecto grande que camina como si bailase
Lanzó Ifá para Kayode que era hijo de Agbònniregún
Nuestra palabra es jubilosa, le nombraremos Ifákayode
Nuestra palabra es jubilosa, le nombraremos Orikayode
Nuestra palabra es jubilosa, le nombraremos Ègbèkayode.
Ebo para la mujer estéril, que deberá apaciguar a su destino (Ori) a Ifá y
a Ègbè para poder tener hijo, que será varón y deberá llamarle
Ifákayode, Orikayode o Ègbèkayode. Ebo: Gallina y dinero.
Historia:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Un Òkànràn allá
Ambos Òkànràn son iguales
Lanzaron Ifá para Oyá Òkànràn, que iba a la ciudad de Ira
¿Quiénes son los hijos de Oyá?
¡Estamos aquí!
Vamos a apaciguar a nuestra Oyá.
Esta persona debe apaciguar a Oyá para tener hijos. Ebo: Gallina y
dinero.
Historia:
Oyá quiso ir a un viaje, donde quería fijar su residencia. Awo le pidió
hacer ebo, para que no estuviese sola. Así que alcanzando ese lugar, ella le
llamaría Ira y tendría muchos seguidores. Cuando ella hizo el ebo, halló el
lugar, le llamó con el nombre dado y a su muerte, todos los hijos y nativos
de ese lugar, le apaciguaron en espíritu y la tomaron como objeto de
adoración, respondiendo ella a sus plegarias.
4.-
Etí ti ngbáyùn, ni ngbò àbò
A dífá fún Òkànràn Méjì
Yòò fòókán soso sowó, yòò jèrè ègbérìn òkè owó
Keepé, keejinà, ewà bani bolà barè gbogbo.
El oído comienza oyendo el final de forma segura
Lanzó Ifá para Òkànràn Méjì
Quien usaría 1 moneda en su negocio
Y ganaría 70 monedas
Muy pronto, vio llegar muchas bendiciones.
Ebo para tener ganancias en negocio o trabajo. Ebo: Paloma y dinero.
Historia:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Òkànràn fue coronado Rey. Mucho después las cosas marchaban mal en
la ciudad y una lectura de Ifá, reflejó que el Rey debía volver a su ciudad
natal. Él viajó y estuvo varios días con sus familiares y al regresar a su
trono, todo marchó de manera satisfactoria para él y su pueblo.
7.-
Sokoto mojalawa
A dífá fún Akuko otangalaja ti sawò rodé Owa
Ebo wón ni kò şe kòtò lo òjò pàkúkó lóni iré idi dodu
Asubí Awo a dàşúré
Sokoto mojalawa
Lanzó Ifá para Akuko otangalaja que viajaría a la ciudad de Owa
La Lluvia cayó hoy sobre Akuko otangalaja, lo malo cambió para bueno.
Ebo para la fama y alcanzarla a través del viaje que se dará. Ebo:
Paloma, ropa blanca y dinero.
Historia:
Akuko otangaloga era un Babaláwo pero nadie venía a él por la lectura
de Ifá, o para hacer ebo. Él llamó a su Awo para hacer la lectura para él.
Le dijeron que su bendición no estaba en su casa, sino muy lejos y allí
sería famoso, si él hace el ebo marcado y lo hizo y se marcho a Owa. Allí
halló que no llovía y las personas vivían muy mal, y les marcó ebo y ellos
lo hicieron y la Lluvia cayó y todo comenzó a florecer y hasta el Rey le dio
grandes títulos y respeto y todos le respetaban y admiraban, obteniendo
extrema fama.
8.-
Òjó gìrìmòbà nirò logànjó
A dífá fún Àwón Itile níbi Ori gbè bàwón şegún
Ebo ajogùn Ibí ni wón ni kiwón o wá şe
Irànràn Ori ni o mò ràn wá şe Irànràn.
Es una lluvia muy pesada que cae en la noche
Lanzó Ifá para ellos en Itile donde sus cabezas daban la victoria
Les dijeron que hicieran ebo contra fuerzas negativas
Es Ori (Cabeza) que nos apoyará.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
10.-
Okànjúá Agbè ni gbínwú abata
O sebí yòò so, kòsò
O sebí yòò wú, kò wù
A dífá fún Olukoso lalú
Bàmbí ọmọ Arigba òta şegún
Nijó tin be lààrín osí, tin be lààrín òta
Kíní Arira fì sèté
Igbà òta larira fì sèté igbà òta.
Es una persona insatisfecha, la que planta algodón abata
Y pensó que produciría semillas, pero no fue así
Y pensó que crecería, pero tampoco sucedió así
Lanzaron Ifá para Olukoso lalú
Quien usaría 200 piedras para vencer a sus enemigos
¿Qué usó Arira para la victoria?
200 piedras fueron usadas por Arira para la victoria.
Ebo para obtener Victoria. Se necesita apaciguar a Şangó. Ebo: 3 gallos,
kolá amarga y dinero.
Historia:
Şangó estaba perseguido por enemigos y se le pidió hacer ebo, para salir
victorioso. Él sacrificó y se le pidió añadir al ebo 200 piedras como
ingredientes y cuando se hizo el ebo, los enemigos llegaron y él les lanzó
esas piedras, matándolos a todos.
11.-
Òkànràn kàn nihín
Òkànràn kàn lohùn
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Traducción:
Historia:
Ògúndá jii, fue el adivino que lanzó Ifá para el Arma cuando no se sentía
bien y eso permitió a sus enemigos, planear jugar contra él y hacerle
mofas de su debilidad. Pero cuando performó el ebo indicado, Èşù Òdàrà
creó el Aşé para el Arma (disparo) y cuando llegaron sus enemigos, el
Arma disparó el nombre de su babaláwo ¡Ògúndá jii! Y algo salió de su
boca y le hizo ser victorioso sobre sus enemigos. El Arma hizo todo lo
indicado y cuando sus detractores quisieron fabricar un arma que
llamase a sus adivinos, murieron quienes trataron de hacerlo.
Mensaje:
Ifá dice que esta persona, vencerá a sus enemigos, quienes están tratando
de abochornarle a él o ella. Al igual que deberá usar su boca (palabras)
cuando realmente sea necesario y esto le dará la completa victoria.
Traducción:
Okíkí Aríwo
Lanzó Ifá para Ogún
Quien tendría un solo hijo, cual sería famoso en el mundo entero
Okíkí Aríwo, El hijo de Ogún fue muy popular.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Historia:
Ogún vino al awo, por lectura, porque deseaba tener hijos que
perpetuarán su nombre cuando él estuviese viejo y muriese. El adivino le
dijo de hacer ebo, y que tendría un hijo varón que se llamaría Okíkí y
sería muy famoso. Muy pronto después del sacrificio, Ogún tuvo a su hijo
y comenzó a enseñarle todo lo que sabía. A los 10 años de edad del niño,
ya había cazado y matado diferentes tipos de animales, más aún que otros
cazadores ya reconocidos, y esto le hizo muy famoso y popular. Ogún
estaba muy contento y las cosas que su hijo hacía le trajeron más fama,
incluso de las ya realizadas por su padre. Por eso el pueblo empezó a
llamarle “Okíkí, el hijo de Ogún”.
Mensaje:
Ifá dice que esta persona está embarazada y el hijo que lleva en su
vientre, será varón y se llamará Okíkíolà y será muy famoso en este
Mundo.
Traducción:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Historia:
Mensaje:
Ifá dice que esta persona, esta carente de no tener buenas cosas en la
Vida. Deberá usar 30 nueces de kolá y 3 semillas de 30 pequeñas palmas
para apaciguar su Ifá, por espacio de 30 días, para que las bendiciones
lleguen a él o ella.
4.
Iyì niyí Okà
Ifá nifá Ere
A dífá fún Okà ti şe ọgbọọgbo Arùn
Ti nàrà kàká àlàì lè didé
Igbo nlá nimi Erín toritori
A dífá fún Òrúnmìlà babá nlórée yòò Okà kurò ninú ijúbulé àìsán
Nşe Okà bó gbáwo mi Ibí loşe
Okà bó gbáwo mi Ibí aikú
Okà bó gbáwo mi Ibí loşe.
Traducción:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Historia:
Okà (Boa) cayó enfermo y llamó a Òrúnmìlà para que le curase, pero
todos sabían que era un animal perverso y malo, que acostumbraba
tragarse a los seres humanos, en fin, que todos se alegraron de su
enfermedad y rezaron por su muerte futura. Como el llamó a Òrúnmìlà
por su curación, por eso él no se comería ni tragaría a ningún ser humano
nunca más. Òrúnmìlà sondeó a Ifá y realizó el ebo prescrito, además de
llevar algunas medicinas con él, las cuales suministró a Okà quien sanó
perfectamente, cumpliendo su promesa. De esta manera, todos se
alejaban de él y no encontraba comida necesaria y volvió entonces a
llamar a Òrúnmìlà que sabiamente volvió a sondear a Ifá e hizo ebo, para
no estar en peligro.
Cuando llegó allá, se topó con una red donde quedó atrapado, y Okà le
dijo que se lo comería, pero el ebo salió a relucir y Okà murió
instantáneamente.
Mensaje:
Ifá dice que esta persona no deberá ser ingrato con aquellos que le
ayuden, ni tampoco pensar en herirles o hacerles daño.
Traducción:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Historia:
El Pene fue quien vino por lectura del oráculo, cuando venia hacia la
Tierra y al llegar, fue capaz de hacerlo todo bien. Se le pidió hacer ebo y
así lo hizo hasta poder a la Vagina donde mantendría la posición
(erección)
Mensaje:
El sacrificio para esta persona, es para que no tenga ningún problema con
su miembro viril y pueda realizar el coito satisfactoriamente.
Traducción:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Historia:
Oyii era una mujer que aún no había tenido descendencia y consultó Ifá
por este motivo. El awo le dijo que ella tendría hijos, pero no sería en su
casa natal. Ella ofrendó 20 gallinas y dio 20 hijos de nacimiento en la
ciudad de Ipo. Luego ofrendó 30 gallinas y dio a luz a 30 hijos en la
ciudad de Ofá, pero aún así ella no estaba satisfecha y siguió en la
búsqueda de más hijos.
Mensaje:
7.
Ajagba jugbujugbu jugbuju
Bante agbójú pupá şe
A dífá fún Kabure ti nşe ọmọ Oloro kan atìjò
Kabure oko ni wón nrò niràn eyín kini Owà debi odé ni şişé
Kabure oko ni wón nrò niràn eyín emí lowà debi aşo ni húnhún
Kabure oko ni wón nrò niràn eyín.
Traducción:
Historia:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Mensaje:
Ebo: Akoru
Traducción:
Historia:
Mensaje: Esta persona debe apaciguar a Ogún y saber como aplacar una
riña entre 2 personas, incluyéndose él mismo.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
9.
Àmònì àmòlá
Bí otunlá ọmọ Iya rè o súnban bí kosúnhan ènìkàn kọmọ
A dífá fún Òrúnmìlà Ifá yòò ragá bò ọmọ rè bí Igún Igemò
Ifá ragá bomi, birun Ori şe n ragá bori
Ifá ragá bomi bi Omi nlá şe n ragá bo yanrín lodọ
Ifá ragá bomi Badire bá bimọ a ragá bò ọmọ rè.
Traducción:
Historia:
Mensaje:
Ifá dice que esta persona siempre deberá estar cuidando a su Ifá, para
que Ifá le proteja de sus enemigos.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Traducción:
Historia:
Mensaje:
Ebo: Akoru
Ebo: Sacrificio marcado por el adivino, en dependencia de la profecía del
Odù y la naturaleza del problema a resolver.
11.
Oro sèrè bèní koní ewé
Afòmo sèrè bèní koní ègbò
Ojómi jómi kení mòmò ti sórè mo
A dífá fún Òrúnmìlà Ifá şawo lo ilé komòní komòyàn
Njé orè níwón ènìyàn sòrá orè níwón.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Traducción:
Historia:
Òrúnmìlà salió de viaje de Awo, pero antes hizo lectura y ebo. Deseaba ir
a un lugar donde no era conocido, e Ifá le advirtió de ser cuidadoso y
cauteloso. Hizo el sacrificio y partió hacia el lugar.
Cuando llegó al lugar, muchas personas comenzaron a verle por lectura
de Ifá y la cantidad de enemigos se duplicó rápidamente, comenzando a
planear y crearle problemas a Babá. Un día el padre escuchó a una mujer
que estaba clamando por ayuda y cuando se dirigió a ayudarle, vio que
ella estaba desnuda y comenzó a gritar que Òrúnmìlà quería vejarla, y
hacer con ella toda clase de abominaciones físicas. Òrúnmìlà fue puesto
en prisión por la guardia del rey, pero el ebo realizado le salvó de ser
ultrajado como un malhechor.
Mensajes:
Esta persona siempre está viajando y deberá siempre hacer lectura del
oráculo antes de hacerlo, y ser muy cuidadoso cuando preste alguna
ayuda a quienquiera que sea.
12.
Oro sèrè bèní koní ewé
Afòmo sèrè bèní koní ègbò
Ojómi jómi kení màtíè sórè mo
A dífá fún Igún Igbá ti gbébọ lọ saladé Orùn
Ifá emi kosí nibé nígba ti wón fi nsó Igún lòkó
Ifá emi kosí nibé.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Traducción:
Historia:
Òrúnmìlà fue quien observó los problemas del Mundo e hizo un gran
sacrificio y llamó al Buitre para que llevase el ebo a Olodumarè. Pero
cuando Igún se elevó con el ebo en los aires, las gentes comenzaron a
apedrearle y el Buitre se enfadó y botó el ebo, regresando y contándole a
Òrúnmìlà, quien también se enfadó y es por eso que aún siguen los seres
humanos sufriendo en este Mundo.
Mensaje:
Ifá dice que esta persona deberá ser cuidadosa de no hacer daño a alguien
por mero gusto. Necesita hacer sacrificio por su vida.
Ebo: Akoru
Ebo: Sacrificio marcado por el adivino, en dependencia de la profecía del
Odù y la naturaleza del problema a resolver.
13.
Oko kangí padá séyìn
A dífá fún Onirese ilé
A bú fún Onirese oko
Onirese ọmọ léwà eni oko irese ọmọ léwà eni
Oko irese ọmọ léwà eni.
Traducción:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Historia:
Mensaje:
Traducción:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Historia:
Mensaje:
La persona no deberá pensar que esos a quienes ayuda en otra parte que
no sea su hogar, serán consecuentes para ayudarle a regresar. Deberá
brindar su ayuda incondicional, porque tarde o temprano, alguien le
ayudará.
Ebo: Akoru
Òsá Méjì
1.-
Yími ebè kí n yi ò pórò oko
A dífá fún Godogbo ti nrayé làìnikú
Kèèpé kèèjinà ewà bani làìkú kangírì.
Traducción:
Historia:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
del vientre de ella y Godogbo fue escogido como embrión futuro a nacer
en la Tierra y él hizo convenio o acuerdo con su doble espiritual, que
regresaría a los 10 años de edad. Pero cuando nació en la tierra en la
ceremonia de Ệsẹntayé, Ifá reveló que había que ser muy cuidadoso con
su doble espiritual y desde entonces sus familiares apaciguaron
semanalmente a Egbe Orùn para el niño Godogbo. Cuando cumplió los
10 años, no murió y siguió viviendo, sin nunca enfermarse ni un solo día y
sus familiares estaban muy contentos y dieron gracias a Ifá, Ifá a
Olodumarè, mientras el Omnipotente se agradecía a si mismo en el Cielo.
Mensaje:
2.-
Idùnkúndùn òòyò
Ifòkufò Ogbigbi
Ijekujé Edàn nifi tenú sù
A dífá fún Ejeríndìnlogún Odù wón tikolè Orùn bowayé
Wón feti otùn rúbọ, wón fi tosi dáànú, eyìn orifá ijòhún bòse nşe.
Traducción:
Historia:
Cuando todos los Odùs Ifá venían del Cielo a la Tierra, se les dijo de
hacer ebo, para vivir largamente en el Mundo y ser eternos, pero ellos
ignoraron el consejo, y todos murieron al paso de los años.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Mensaje:
3.-
Onilé etí ojà ni wó ìráwò sàsá loké
A dífá fún Kuku ti o fi gbogbo àrà kajé walé
Rirú ebo erú atúkèşù kawá banì ni jébùtù iré.
Traducción:
Historia:
Mensaje:
4
Ajibade lawo wón Ode Egba
Ajibokun lawo wón Ode Ijesa
Arara pègándèti awo Alagemo
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Traducción:
Historia:
Mensaje:
La persona necesita hacer ebo para ser exitoso en la Vida y su sendero
cotidiano de vivir, sea más amplio y sabio, además deberá evitar el ser
tacaño y mezquino.
Ebo: 3 gallos, 2 gallinas, 2 palomas, 1 Chivo y dinero.
5
Atáta kuràkurà enú èyé o le ràn okútà
A dífá fún Òrúnmìlà Ifá nbè larín otà elèyé
Enú yìn kolé ràn mi ò, Igbà ejà kìí darí sọ wèrè Igbà ejà.
Traducción:
Historia:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ifá dice que esta persona deberá aplacar en el ebo a las Iyáami, ya que
está envuelto en negatividades de brujerías. Ifá dice que la persona está
constantemente teniendo pesadillas. El ebo evitará estos malos sueños y
propiciará la victoria sobre los enemigos, ya que las Iyáami están
bloqueando el sendero de éxitos de esta persona.
Mensaje:
Esta persona deberá ofrecer a las Iyáami, para que no le bloqueen sus
oportunidades en la Vida.
Ebo: 1 gran rata, gallos, gallinas, palomas, èkùrù y dinero.
6
Elawere àbè Owú
A dífá fún Owú ìgbà ti nbé làràbújè èyè oko
Wón ni kí o kaalé ebo wón ni ò şe
Akitipa lawo ilé, Boboyakata lawo Ode
A dífá fún Ooşala Oşerèmogbo yòò şe ofín oránkàn oránkàn yòò pé kí Elèyè
o má tíè ti jè Owú mo layélayé
Danpara kò mú Agbonrín
Ayùn koyùn ẹsẹ Malú
A dífá fún Òrúnmìlà wón ni ògùn elèyè dé
Adà şeketé òwò mi adà òrìşà ni è
Owú wé Owú la sojú gbogbo èyè oko lowú se là.
Traducción:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Historia:
Mensaje:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Ebo: Èkùrù hecho con frijoles, 1 gran rata, gallo, gallina, paloma y
dinero.
7
Pòòkó lònídì lofí ìhá jọkọ
A dífá fún Molamola àti Oge
Wón nlórèé fàrà sòfà lodò Onigbonna
Ebo wón ni wón ò wà şe
Yòò gbè ò Oge bí a gbémò rè jèjé.
Traducción:
Historia:
Mensaje:
Ifá dice que esta persona deberá sacrificar, para que pueda ser bien
tratado en medio de las personas, y ser conocido en la sociedad.
Ebo: Gallos, gallinas, palomas, nueces de kolá, aceite de palma y dinero.
8
Òsá yòó awo Ayé
Lo dífá fún Ayé
Ayé lọ n wojú ọmọ rè kíri
Awá rojú ò, a sì rayé
Awá má rohùn wá yòónú.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Traducción:
Historia:
Mensaje:
Ifá dice que esta persona deberá hacer ebo, para vivir una significativa
vida y no perder cosas y elementos muy valiosos en la vida del ser
humano, pues ya de hecho han perdido algo muy importante, y deberá
sacrificar para recuperarlo de vuelta.
Ebo: Palomas, gallinas y dinero.
9
Inú mi kòló lémi fí n bàwón múti òlotí
Agbọn mi jònjò jònjò lémi bàwón fi jobì òlobí
Eyìn mi tànsò tànsò lémi bàwón fi n jeràn eledàn
Owó ti èlègbèrí yòò fi yafá lémi fi reku, rejà, rèyè, reràn bofá
A dífá fún Iyáami Oşọọrọngá eyì ti o bi gbogbo Irúnmole lọmọ
Ejè ka kúnle káki obínrín, obínrín lobi wà kàwà o tó di ènìyàn.
Traducción:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Porque son ellas las que dan el nacimiento nuestro, antes de convertirnos en
seres humanos.
Historia:
Las brujas pidieron adivinación, para saber como tener poder sobre las
divinidades, cuando deseaban tener seguidores (hijos). Los sacerdotes les
pidieron hacer ebo y así se realizó. Ellos les advirtieron
Que si alguno de sus hijos o seguidores les ofendían, tuviesen en mente
El perdonarles, para que así tuviesen más poder que cualquiera de las
deidades en la Tierra.
Mensaje:
10
Ijájé ni o dinú apò
A dífá fún Eera ti ngbògún lò ilú Gbendugbendu
Eyí ti nlórèè yò Obi nígbò
Ebo wón ni kowà şe
O si gbébo nibé ó rúbọ
Eròrá fèsò şe, ki è má bá ka ohùn ti o súnhàn walé
Ohùn òwò mi ó to mafi gògò fá mafi gògó.
Traducción:
Historia:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Mensaje:
11
Olohehe Awo Inù oko
A dífá fún Owú ti nlórèè bàwón mulé ibudò
Ebo wón ni kowà şe,
O si gbébo nibé ó rúbọ
Wán ran èjì belíbelí kò nlórèè pá Owú
Èjì belíbelí pá Owú, Owú nrú
Wón ran ìrí belíbelí kò nlórèè pá Owú
Ìrí belíbelí pá Owú, Owú si pàlàbà
Wón ran Olorùn kò nlórèè pá Owú
Olorùn pá Owú, Owú lá
Owú màmá rú ó, Owú ntú, nisèjú wón Owú lá.
Traducción:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Historia:
Olohehe era el awo de todas las granjas e hizo el ebo para todas las cosas,
materiales y elementos que conformaban una granja. Un día el Algodón
vino por adivinación y Olohehe le dijo de hacer ebo, para que sus
enemigos siempre estuviesen después de él. El ebo fue realizado. El
Algodón fue sembrado mientras los envíos de cosas malignas arreciaban,
pero el efecto del ebo hizo que resurgiese y fuese exitoso hasta los días
presentes.
Mensaje:
Ifá dice que esta persona debe hacer ebo, para cuando sea el tiempo de
ser exitoso, sus enemigos no opaquen esos éxitos.
Ebo: 4 palomas, 3 gallos y dinero.
12
Efon tà sèrè séré efon wogbò
Ajagajigi Sonponnà lolòfá kan atà legún lò
A dífá fún Òrúnmìlà nijó tibí gbogbo nfì ilé rè sankánrè
Rere loní kibì orè kojà
Arába loní kibì ò mo fenú rè balè nilé Awo
Aruso ilé, Aruso oko, Elasode Ifá mojè kibì ó so silé Awo.
Traducción:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Historia:
Mensaje:
13
Omi wón Toki-toki
Omi wón igbahùn-igbahùn
A dífá fún Orişanlá Oşèrèmogbó ti nlórèè ji omi Elèyè pón
Orişanlá Oşèrèmogbó lòsòfín orànkán orànkán pé kí Elèyè o má è jowú mo
O ni Elèyè tobá jé Owú kò ni rídì sù
Nşe Adà òwò mi, Adà òrìşà ni hè.
Traducción:
Historia:
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Obatalá les dijo a las brujas que debían de parar de comer del Algodón y
sucedía que era su alimento favorito. Agregó que cualquier bruja o
hechicero que no obedeciera su orden, no le garantizaba ni el trasero en
que se sentaba. Cuando sucedió esto el Murciélago no estaba presente y
comió del Algodón y es por eso que tiene que chupar o succionar, porque
casi no tiene boca y algunos dicen que solo es un agujero como si fuese de
un ano.
Esto provocó que las brujas encolerizaran y arremetiesen contra Obatalá,
persiguiéndole tratando de hacerle el mayor daño posible.
Sucedía también que las brujas eran dueñas de un agua muy pura y
saludable, la cual Obatalá acostumbraba usar temprano en la mañana,
antes de finalizar la reunión matutina de las brujas y cuando ellas vieron
que la cantidad había mermado indagaron y supieron que Obatalá la
había sustraído, y con más razón fueron contra él, escapando éste a
campo traviesa, llegando a la casa de Şangó buscando amparo, pero no lo
consiguió, repitiéndose lo mismo en la casa de Oşun y del resto de los
Irùnmolé, pues ninguno podía librarlo de las Elèyè.
Días antes, Òrúnmìlà había soñado algo y requirió lectura del oráculo
buscando el significado de lo soñado. Ifá le pidió que preparase èkùrù y
así lo hizo, coincidiendo con la llegada brusca de Obatalá a su casa, quien
le pidió protección y Òrúnmìlà le dejó entrar.
Cuando las brujas llegaron le reclamaron a Òrúnmìlà que les entregase a
Obatalá y éste se dirigió a la suprema madre de las brujas diciéndole que
les entregaría al susodicho, pero que antes pasasen, se sentaran y
comieran de su rico guiso cocinado (èkùrù). Las brujas comieron a gusto
y cuando fueron a pararse, no pudieron ni moverse y dijeron: -¡Wow!
Òrúnmìlà ¿Qué haz hecho, que no podemos movernos del asiento? Y el
Padre respondió: - Si quieren ser libres, deben dejar de perseguir a
Obatalá y dejarle continuar con su Vida, al igual que a cualquiera que les
ofenda y busque mi ayuda – ellos llegaron a un acuerdo justo y desde
entonces es Òrúnmìlà, el único Irùnmolé que se enfrenta a las Iyáami en
nombre de Obatalá, y el resto de los seres humanos, al igual que de las
deidades. Por eso Obatalá le ofreció su “Adàrìşà” (machete de la deidad)
como símbolo del poder y para cuando se invoca usarlo como la facultad
del Aşé.
Mensaje:
Sacrificio para tener Paz Mental. Las Iyáami y Obatalá, necesitan ser
apaciguados.
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
14
Òsá Méjì lakojà
Obù yànkán yànkán kajú opón
A dífá fún Olúkòsó lààlú
Bámbi ọmọ arígbà otà şegún
Nígba ti nbè larín otà ebo wón ni kowá şe
Njè Arírá nlá èó sá ò, edò kíní ngbòyín tùtùrù
Tèyín fi n digún silé de Arírá
Şangó lẹlẹbẹ èjè kabè Babá.
Traducción:
Historia:
Mensaje:
15
Itàkún jínjínní awo Eba onà
A dífá fún Yemoo eyí ti nşe obínrín òrìşà
Wón ni kó rúbọ kolè bá rọmọbì
39
Apola Eji Onile - Orangun Meji Ogbè Até Pompo.
Traducción:
Historia:
Yemoo estaba casada hacía años con Obatalá, pero no conseguía quedar
embarazada y vino por lectura ante el awo, quien le pidió sacrificar. Ella
sacrificó y tuvo muchos hijos después.
Mensaje:
Sacrificio para que una mujer aún estéril, pueda tener hijos.
Ebo: 2 gallinas, 1 chiva y dinero.
39