Professional Documents
Culture Documents
غاية الأرب في معرفة أصل كلام العرب-2020!12!30t09!21!45.786z
غاية الأرب في معرفة أصل كلام العرب-2020!12!30t09!21!45.786z
تأثرت اللغة العربية وأثرت في لغات أخرى كثيرة ،كالتركية والفارسية واإلنكليزية والفرنسية ( ،)1وتدين
لهذه اللغات بالكثير من ال مفردات نتيجة التفاعل واالحتكاك المباشر وغير المباشر بين العرب ،وشعوب تلك
اللغات على مر العصور .وتعد اللغة العربية من أكثر لغات العالم انتشا ًار ،فهي اللغة األم لحوالي 400
مليون إنسان ،معظمهم في البالد العربية ،ولكن عند األخذ باالعتبار عدد المسلمين في العالم ،البالغ تعدادهم
حوالي 1.8مليار نسمة ،ممن يستطيعون قراءة العربية أو يفهمون بعض معانيها وكلماتها ،فربما تكون
العربية هي األكثر انتشا ًار في العالم على اإلطالق ،من حيث عدد الملمين بها ،أو على األقل ببعض
مفرداتها ومعانيها ،بينما يقدر عدد المتحدثين بلغة الماندرين الصينية ،التي تعد األولى في العالم حالياً من
بدءا
حيث عدد المتكلمين ،بحوالي مليار نسمة .وقد شهدت اللغة العربية خالل تاريخها كثي اًر من التغييراتً ،
من إدخال التنقيط وعالمات الترقيم إلى التأثر والتأثير في لغات أخرى كثيرة ،نتيجة االحتكاك والتواصل مع
مجتمعات وثقافات ولغات متعددة.
ولكن ،منذ بدء النهضة الصناعية في أوروبا ،أواخر القرن الثامن عشر ،تراجع تأثير اللغة العربية
علميًا وثقافيًا بشكل واضح ،وأصبح عدد الكلمات والمصطلحات األجنبية الواردة إلى اللغة العربية أكبر بكثير
من عدد المفردات والمصطلحات العربية التي تخرج منها إلى لغات أخرى .فمعظم أسماء المخترعات الحديثة
اليوم ،من أدوات وآالت وأدوية طبية وزراعية ومركبات كيميائية وحيوية ومعادن ومصطلحات علمية وتقنية
في شتى الفروع والتخصصات ،تكاد تكون جميعها أجنبية ،أو معربة لفظيًا في أحسن األحوال ،بدءاً من
انتهاء بـ (اإليميل) إلى (الموبايل) مرو ًار بـ (التراجيديا) إلى (الكوميديا)
(المول) إلى (الباراسيتامول) ،و ً
ال للفخر أو التباهي بوجود بعض الكلمات العربية في و(البسكوت) إلى (البالستيك) إلخ ،مما ال يدع مجا ً
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
2
لغات أخرى ،ألن عدد الكلمات األجنبية المستخدمة اليوم في اللغة العربية أكبر بكثير من عدد الكلمات
العربية المستخدمة في لغات أخرى .وهذا إن دل على شيء ،فإنما يدل على ضعف اإلسهامات العربية حاليًا
علمياً وصناعياً وتقنيًا وثقافياً ،والى استسهال استخدام كلمات أجنبية دون التفكير في معناها أو مرادفها
العربي ،الذي يمكن أن يؤدي المعنى المطلوب دون الحاجة إلى تعريب لفظي ،غير دقيق ،على حساب
المعنى العربي األصح ،والذي قد يكون أسهل وأوضح للقارئ ،متخصصًا كان أو غير متخصص.
وتؤدي وسائل اإلعالم والتعليم واالتصال الحديثة دو اًر كبي اًر ،سلبياً غالباً ( ،)2في هجر المعنى العربي
واالستعاضة عنه بكلمات ومصطلحات أخرى ،ليست بالضرورة أفضل من الكلمة العربية المرادفة من حيث
المعنى والداللة ،وانما نوع من التباهي أو عدم معرفة المرادف العربي أو تجاهله سهوًا أو عمدًا ،واال ما هي
ال
الغاية مثالً أو الفائدة من استخدام كلمة "مول" بدالً من "سوق" ،و "ديمغرافي" بدالً من "بشري" ،و "تلفون" بد ً
من "هاتف" ،و "فبركة" بدالً من "تزييف" ،و "جين" بدالً من "مورث" أو "مولد" ،و "أستاذ" بدالً من "معلم" أو
ال من "حمض الليمون" إلخ ،طالما أن المرادف العربي موجود ،ويؤدي
"مدرس" ،و "حمض الستريك" بد ً
المعنى بشكل صحيح ومفهوم؟ معظم الناس ،بمن فيهم األميون ،يعرفون أن "حمض الليمون" يشير إلى طعم
وعصارة الليمون ،بينما كلمة "ستريك" ال يعرفها إال المختصون ،فلماذا يستخدم تعبير "حمض الستريك"
عوضاً عن "حمض الليمون" على الرغم من سهولة فهم معنى ومصدر "حمض الليمون" مقارنة مع تعبير
"حمض الستريك" ؟ كذلك ،كل الناس تعرف معنى كلمة سوق ،بينما كلمة "مول" مبهمة لكثير ممن ال يعرف
اإلنكليزية أو لمن يسمعها أول مرة .وقس على ذلك كث ير من الكلمات األجنبية التي لها مرادف عربي واضح.
بمعنى آخر ،هناك مرادفات عربية واضحة وسهلة لكثير من المفردات المستعملة حاليًا في اللغة
العربية -من أصل غير عربي -ولكن العزوف عن استخدام المرادف العربي يعكس نوعاً من الالمباالة،
والتأثير السلبي لوسائل اإلعالم والتعليم التي تستخدم تلك الكلمات وتكررها على مسامعنا حتى أصبحت
مألوفة أكثر من الكلمات العربية نفسها ،التي أضحت بدورها تثير االستغراب والدهشة عند استخدامها أو
سماعها أو قراءتها .ال شك أن تعلم لغات أخرى واتقانها أمر جيد ومحمود ،ويستحق الشكر والثناء ،ولكن ما
أسوأ أن يجهل المرء لغته ويتفاخر بجهله بها لصالح إتقانه لغة أخرى.
ويقاس مدى شيوع أو عدم شيوع كلمة في لغة ما بمدى استخدامها وتكرارها واعتمادها في األوساط
الرسمية واإلعالمية والمدرسية ،حتى لو كانت غريبة في لفظها أو معناها للوهلة األولى .ولكن تكرار تلك
الكلمة وربطها مباشرة بالمادة أو المعنى المقصود سيخفف من غرابتها شيئاً فشيئاً ،وتصبح مفهومة ومألوفة
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
3
مع كثرة االستخدام والتداول .واألمثلة كثيرة عن المعاني الغريبة لبعض الكلمات األجنبية عندما ترد إلى
أصلها (جدول ،)1ولكن قلما يتبادر إلى الذهن معناها األصلي الغريب بسبب عدم التفكير به ،والتكرار الذي
ي كرس معناها الحالي المرتبط مباشرة بما تعودت عليه األذن أو الحواس بشكل عام ،وهذا ينطبق تقريبًا على
كل المصطلحات في كل اللغات.
ويلخص الجدول التالي (جدول ،)1بعض أكثر الكلمات العربية شيوعًا من أصل أجنبي من مختلف
التخصصات واالستخدامات العلمية واليومية ،وشرح لبعض الكلمات العربية الشائعة لمعرفة معناها وأصلها.
ويتضح من هذا الجدول أن أصل معظم الكلمات "العربية" من أصل أجنبي يعود غالباً إلى اللغات الست
التالية :اليونانية والالتينية والفارسية والتركية والفرنسية واإلنكليزية .وفي بالد الشام ومصر ،فإن تأثير اللغة
تاء ،والظاء التي
التركية واضح حتى على مستوى نطق الحروف ،خاصة اللثوية ،كالثاء التي تلفظ سيناً أو ً
تلفظ زاياً ،لعدم وجود نظائر لها في التركية ،فانعكس لفظ الحروف التركية البديلة على اللفظ العربي ،خاصة
ال لتسيير أمور الحكم والدولة ،إبان الحكم
في مدن بالد الشام حيث كان تواجد األتراك أكثر حضو ًار وتفاع ً
العثماني ،فأصبحت تلفظ كثير من الكلمات العربية بغير أصواتها الحقيقية .باإلضافة إلى ذلك ،هناك تأثير
اللغة السريانية التي كثي ًار ما تنتهي كلماتها بحروف العلة (األلف والواو والياء) ،وهذا واضح أيضًا في لهجات
بعض المناطق السورية واللبنانية ،خاصة المدن الكبيرة ،بسبب وجود مراكز اإلدارة وتسيير شؤون الحكم فيها،
على عكس األرياف النائية والبوادي العربية التي حافظت نوعًا ما على اللغة العربية بأقل تأثير لغوي خارجي
ممكن ،علمًا أن عدد الكلمات األجنبية (الفارسية والتركية) أيضًا كبير في أرياف العراق وسوريا ولبنان .وتبقى
البوادي العربية عموماً هي األماكن األقل تأث اًر لغويًا باللغات الخارجية والكلمات األجنبية ،لذلك تبقى لغة
الب ِّر
صح العرب أََب ُّرهم" ،أي أَبعدهم مكانًا في َ
البادية هي األقرب إلى العربية الفصحى ،ولذلك ويقال" :أَ ْف َ
(البرية) أو البادية ،ولكن طبيعة الحياة العصرية واألسفار واالحتكاك مع العالم الخارجي لم يوفر حتى البادية
من التأثيرات اللغوية ،فدخلت عليها أيضاً كثير من الكلمات األجنبية.
وأخي اًر ،تبقى اللغات واللهجات في نهاية المطاف أدوات اتصال وتواصل بين البشر ،وليس هناك لهجة أفضل
من أخرى ،أو لغة أفضل من غيرها ،ألن اهلل عز وجل خلق البشر بألسنة وصور وألوان مختلفة ،ال لتفضيل
بعضهم على بعض في هذه األمور ،التي ال حيلة لهم فيها وال خيار ،وانما لكي يتعارفوا ويتعايشوا بسالم
وطمأنينة ،ويعبدوا اهلل ويذكروه ،كل بلسانه ،فهو يعلم ،سبحانه وتعالى ،كل اللغات أياً كانت أبجدياتها أو
حروفها .ولكن اللغة الفصيحة السليمة هي الوعاء الحقيقي ،األكثر جدية وحفظًا للعلوم والمعارف.
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
4
جدول ( .)1كلمات عربية من أصل غير عربي من مختلف التخصصات واالستخدامات اليومية والعلمية ،مع جذر الكلمة
ومعناها األجنبي والعربي .وسيتم تحديث هذه القائمة باستمرار لكي تكون أشمل ما يمكن.
3
في قواميس لغوية متعددة االتجاهات أو ثنائية االتجاه تم إعداد القائمة بالبحث والتدقيق للوصول إلى جذر الكلمة المستخدمة
(عربي فارسي) (عربي تركي) (عربي فرنسي) (عربي إنكليزي) (إنكليزي إنكليزي) ،واذا وجد للكلمة أصل
أو جذر عربي في إحدى القواميس العربية المعروفة (لسان العرب ،مختار الصحاح ،القاموس المحيط ،)...فال يتم تصنيفها
على أنها أجنبية ،وان وجد جذرها في إحدى اللغات األخرى فتنسب إليها .تدل الحروف بين قوسين في العمود األول ("الكلمة
العربية أو الكلمة من أصل أجنبي") على صيغة االسم أو مؤنثه بإضافة األلف أو تاء التأنيث ،أو لفظ آخر لنفس الكلمة ،مثالً:
كلمة سيتوبالسم/ا ،سيتوبالزم/ا :تشمل سيتوبالسم و سيتوبالسما وسيتوبالزم وسيتوبالزما ،تباعاً ،واستراتيجي(ة) :تشمل
استراتيجي و (استراتيجية) ،و براغماتي(ة) تشمل براغماتي و (براغماتية) ،إلخ .وعندما ال يوجد مرادف عربي دقيق ،تترك
الكلمة كما هي .تجدر اإلشارة أيضاً إلى أن بعض الكلمات الواردة في الجدول قد تكون مستخدمة في بلد عربي ما ،أو في
بعض مناطقه ولهجاته ،أكثر من غيرها ،ألسباب تاريخية أو مكانية ،نتيجة القرب أو االحتكاك مع مناطق حدودية مجاورة
لبلدان أخرى (تركيا ،إيران ،إسبانية ،إيطاليا ،إلخ) ،وأن بعض الكلمات تكتب وتلفظ بعدة أشكال ،تبعاً للبلد العربي ،وال يؤثر
ذلك في صحتها أو عدم صحتها ألن أصلها غير عربي ،وال يعني اللفظ األكثر شيوعاً أنه أصح أو أفصح من بقية األلفاظ،
ألنه عندما يكون أصل الكلمة غير عربي ،فكل مشتقاتها وألفاظها المتعددة ستكون غير عربية ،وال َي ْرجح أحدها فصاحة على
اآلخر ،ألنها جميعاً غير عربية .وقد تم ذكر أكبر عدد ممكن من تلك األلفاظ تبعاً للهجات العربية ،ألنه قد تكون هناك كلمة
معروفة بلفظ معين في بلد ما ،ولكنها تلفظ بشكل آخر مختلف في بلد آخر ،وهكذا .جدير بالذكر أيضاً أن بعض الكلمات قد
تكون شائعة قوالً أكثر منه كتابة ،أو العكس ،وقد تم إهمال كثير من الكلمات الملفوظة عربياً وسائدة في بلدان المغرب العربي
من أصل فرنسي ،ألن نسبتها كبيرة جداً ،وغير متداولة أو معروفة في بقية البلدان العربية ،أو بدرجة أقل بكثير .وتطبيقاً لما
هو مقترح في المرجع رقم ،4حول دمج كلمات عربية لتشكل مصطلحات علمية ،تم دمج بعض الكلمات في العمود الثالث
لتكوين مصطلحات عربية من كلمة واحدة فقط ،ولكن لم توضع إشارة الدمج بين الكلمات أو الحروف الدامجة وسط الكلمة،
بسبب عدم تأقلم لوحة المفاتيح الحالية مع هذه الوظيفة .وقد يكون األمر أفضل لو كانت هناك إمكانية إلضافة إشارة عمودية
وسط الكلمة كعالمة دمج ،دون أن يؤدي ذلك إلى فصل الحروف .ويمكن أن تساهم طريقة الدمج هذه ،في اختزال مصطلحات
كثيرة مكتوبة حاليًا بعدة كلمات في كلمات أقصر.
مالحظة :1في العربية ال يتم البدء بحرف ساكن ،ولكن تم كتابة كثير من الكلمات كما هي في لغاتها األصلية (مثل
ستراتيجي ،ستاد ،سبيرتو ،إلخ) .مالحظة :2تم اعتماد الحروف الحنجرية في كتابة الكلمات التي تحتويها ،كما هو مقترح في
المرجع ،5وهي حرف "گ" الفارسي لكتابة حرف "الجيم الحنجرية" (الجيم المصرية) (كما هو حرف gاإلنكليزي في )good
وحرف "چ" لكتابة كاف الكشكشة أو الكاف الثالثية ،التي تلفظ شينًا مفخمة أو (تْ ْش ْج) ،كما هو صوت حرفي chفي اإلنكليزية
في كلمة .researchمالحظة :3بعض الكلمات الواردة في العمود األول عربية قحة تم إعطاء جذرها وشرح معناها للتأكيد
على أنها عربية ،ألن لفظها أو قلة شيوعها أو شيوعها بلفظ محرف أو غير معروف على نطاق واسع قد يجعل من يظن أنها
غير عربية .كما أن ما قد يبدو عاميًا في اللغة العربية ،ليس بالضرورة هو كذلك في لغته األصلية ،والعكس صحيح أيضًا.
معان كثي ٍرة ،ولكن تم االقتصار على ذكر بعضها فقط ،بما يفي الغرض
مالحظة :4كثير من الكل مات العربية (واألجنبية) لها ٍ
والسياق ويبقي الشرح مقتضبًا.
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
5
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
6
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
7
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
8
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
9
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
10
عطية ،هدية ،هبة ،حْلوان ،تحالية، من التركية " أرمآن :"armağanهدية. ْأرَم َغان ،أ َْرَمقَانْ ،أرمآن،
َن ْوَف ٌل َرَم َغانَ ،رَمقان...
وع ْركه ،كما
أما الرْمغ في العربية فهو َدْلك الشيء باليد َ
يدلك الجلد أو األديم
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
11
أما في العربية ،أز يئز أزي اًز فتعني َغلَى وسمع صوت
غليانه ،واألزيز صوت غليان الق ْدر ،وكذلك صوت
الرعد ،و ُّ
األز :التهييج واإليساد (اإلغراء) واالستدراج.
بعضه على بعض .وأََزْوت َ َز ،أي ضم الشيء َيؤُّزه أ اً
َ وأَز
ى ،أَي أرهقته و َج َهدته فهو
الرجل و َآزْيته فهو َمأْزو ومؤز ً
َ
ق و َم ْجهود
م ْرَه ٌ
اسكت! اصمت! صه! هدوء! هس! من التركية "سوس :"susصه. ش ،أُص،
ُشُ ،ه ْ
ُس ،أ ْ
أْ
إس إس! ُهص
ص في ص واأل ُّ
َص واإل ُّ
َساس واأل ُّ أما األ ُّس واألَسس واأل َ
ٍ
شيء .واأل ُّس: العربية فهو األصل ،واألس :م ْبتَ َدأ كل
الرماد بين األَثافي (وهي األحجار التي يوضع بقية َّ
عليها قدر الطبخ) ،وا ْس إ ْس وه ْس هس أو ه ْش ه ْش:
ون َهَرها،
زجر الشاة أو الدابة .أَسَّها َيؤسُّها أَسًا ،زجرها َ
وقد يكون هذا هو أصل الكلمة عربياً للمفردة التركية
،susالتي تقال للدابة واإلنسان ،والدليل هو أن معنى
هس الكالم يعني اخفاته ،وبذلك قول ه ْس ،يعني اسكت
اخفت الكالم (راجع العمه)
أو ْ
صعد
من الفرنسية "آسانسور "ascenseurعن الالتينية م ْ أصانصور،
سورَ ،آسا ْن ُ
َ
:ascensusصعود ،وهي بنفس اللفظ في التركية أصانصير ،أسانسير،
asansör أسانسيل ،أصانصيل...
من الفارسية "استاد" (بالدال) والتركية :üstâdمدرس ،معلم ،مدرس ،صاحب حرفة ،خبير... "استاز"،
أستادْ ، أستاذْ ،
ْ
ُمعلّم :للمراحل ما قبل الجامعية. ماهر ،خبير (راجع بروفسور). "ستاز" (كثي اًر ما تلفظ
وإلزالة اللبس في استخدام صفة "أستاذ" أو ما يرادفها في ُمدرس :للمراحل الجامعية وما بعدها. الحروف اللثوية العربية،
العربية ،يمكن استخدام صفة " ُمعلم" لمن يعلم في أما درجة "األستاذية" الموجودة في "ذ ،ظ" زايًا والثاء سيناً،
المراحل الدراسية ما قبل الجامعية ،و" ُم َدرس" لمن ُيعلم بعض البلدان والجامعات فهي نفسها خاصة في بالد الشام
في المراحل الجامعية وما بعدها ألن التعليم في المراحل مدرس أو معلم ولكن باألجنبي ،وقد والعراق نتيجة تأثير
ما قبل الجامعية ينطوي على تعليم أشياء جديدة بالنسبة أصبحت تصنيفاً مادياً وعمرياً بحتًا اللغتين الفارسية والتركية
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
12
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
13
َقطران ،قير ،قار ،زفت (والزفت عربية من اإلغريقية "أسفالتوس "asphaltos أسفلت
ْ
صحيحة ،وتعني القير ،وهو سائل
أَسود كانت تطلى به اإلبل لعالج
بعض األمراض الجلدية ،وجدران
السفن لتكوين طبقة عازلة للماء)
مسمار من التركية "شيفي :"çiviوتد ،مسمار (راجع برغي). إسفين (والجمع :أسافين)
ْ
الق ْشر ،ومنه السفينة (الفْلك) وتد
الس ْفن في العربية فهو َ
أما َّ
سميت كذلك ألنها تسفن الماء أي تقشره ،والجمع سفن سك (الس ُّ
َّك :المسمار) َ
ف" :وهو وسفين و َسفائن ،وكذلك "شاحوف" أو "م ْش َح ٌ
َ
ف،
قارب أو سفينة صغيرة تقشر الماء ،وأصلها من َش َح َ
أي قشر الجلد عن الشيء ،ومنه قشر الماء عند طفو
المركب عليها (راجع َب ْر ٌك)
من التركية "اسكامبيل :"iskambilلعب ،لهو ،ومنه لعب ،أوراق اللعب اس َك ْمبيل ،سكمبيل
ْ
لعب الورق أوراق اللعب (راجع سيرك)
من اإلنكليزية "سيمنت :"cementغضار ،مسحوق غراء صخري ،غراء حجري ،طحين س َمنت ،سم ْنت
اْ
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
14
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
15
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
16
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
17
طخ ُّ
الد َخان أما في العربية ،أَ ْكتَ َن تعني ألصق ،وال َكتَنَ :ل ْ
السواد َّ
بالش َفة ،والتََّلُّزج ،وتراب أصل النَّ ْخلة، أو أَثَره ،و َّ
الو َسخ ،وال َك َتن أيضًا نبات ال َكتَّان و َّ
الدَرن ،و َ
من الفرنسية "أوكسداسيون :"oxidationتفاعل مع صدأ" ،تأكسج"" ،تأكسد"" ،أكسجة"، س َدة
أ ْك َ
"أكسدة"" ،تآكل" األوكسجين (راجع أكسجين ،أكسيد)
من الفرنسية "أكس ْسوار "accessoireعن الالتينية كمالي س َوار
ا ْكس ْ
:accessoriusالذي يضاف ،أو شيء مضاف .وهي تكميلي
أدوات أو مواد مزيِّنة تضاف لتزيين مشهد تمثيلي أو تزييني
مسرحي أو أي شيء ثانوي يضاف إلى أشياء أساسية مْلحق
ثانوي (راجع مسرح ،سينما)
من الفرنسية "أوكسيد "oxideوهي إدغام oxygenو أوكسيد أُ ْكسيد ،أُو ْكسيد
،acidأي مركب ينتج عن االرتباط مع األوكسجين ،أكسيد
مثل ثاني أكسيد الكربون .)dioxide carbon( CO2مؤ ْك َسج
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
18
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
19
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
20
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
21
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
22
ش َب َكة
َ من اإلنگليزية "انترنت ،"internetمؤلفة من :inter إنترنت
بين ،و ( netاختصار :networkشبكة) ،أي :بين شابكة
شبكة
م َ شبكات (راجع ويب ،كمبيوتر)
انترنت
َوصال (من الوصل بين الناس أو
الحواسيب)
من التركية "أنجاك "ancakأو من السريانية أنجغ :لكن ق ،أنجغ ،أنجأأ ْن َج ْ
بالكاد لكن ،بالكاد ،من ناحية أخرى... (بتفخيم األلف األخيرة)
أما أ َْن َجأ في العربية فهي من النجاة والخالص ،وأنجأ على األقل
هي صيغة التفضيل من نجا ،أي أكثر إنجاءاً وخالصًا بالحد األدنى
فَ ،ب ْحت...
إال أن ،ص ْر ٌ (الصدق أنجى أو أنجا)
خمر ،خمير ،خميرة من األلمانية عن اليونانية "أنزيموس "enzymosمكونة ُخ ْمرة ،م ِّ أَ ْنزيم ،إنزيم ،أنظيم
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
23
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
24
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
25
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
26
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
27
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
28
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
29
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
30
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
31
الف ْوت أما ا َلب ْوص في العربية فهو البعد والس َّْبق و ُّ
التقدم و َ
باص َيبوص (عدم إدراك الشيء والوصول إليه) .و َ
الب ْوص :االستعجال .والبائص:
ق وتقد َم .و َ
َب ْوصاًَ :سَب َ
البعيد (راجع إيرباص ،توكتوك ،بيكآب)
من اإلنكليزية "باليستيك "ballisticعن الالتينية قذائفي ستي
بال ْ
+ balistaالحقة النعت "الوصف" :–icآلة حرب مقذوف
مخصصة لقذف القذائف ،وأصل كلمة balistaمن قاذف
اإلغريقية القديمة :balleinيرمي أو َيقذف (راجع
بطارية ،منجنيق)
من الفرنسية "بالون "ballonعن اإليطالية :balloneم ْن َفاخ(ة) ،منفخة ،نفاخة بالُون
مادة منفوخة أو منتفخة أو مضخمة
صبعية" (تشبيهًا بأصابع
من التركية "باميا :"bamyaنبات البامية (راجع البامية" ،أ ْ بامياء ،بامية
ْ
اليد) باذنجان ،بازالء ،بطاطا ،بندورة ،فاصولياء)
من اإلنكليزية "بانوراما "panoramaمكونة من البادئة منظر وراما
با ُن َ
اإلغريقية :panكل ،جميع؛ و :horamaالذي يرى ،مشهد
منظر عام أي كل المشهد المرئي (راجع تلفزيون ،راديو)
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
32
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
33
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
34
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
35
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
36
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
37
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
38
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
39
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
40
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
41
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
42
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
43
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
44
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
45
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
46
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
47
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
48
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
49
"ساقيَّة" أو َ
"سا َق ْين" نسبة إلى الساقين َ بيجاما ،سروال ،شورت ،كلسون) وأيًا كانت الكلمة أو اللفظ
حيث يلبس ،والجمع َساقيات ،للتمييز عربيًا فهي غير عربية
عن "سواقي" (المجاري المائية) وعن
السيقان (جمع ساق) ،وعن أسواق
(جمع سوق)" ،بنطال"
أرجواني :لون قانئ بين األحمر من الفارسية "بنفش" :أرجواني (راجع قرمز) سجي
َب َن ْف َ
واألزرق
الف ُّش عربية
من اإلنكليزية "بنكشر :"punctureثقب أو تشقق (في بزل ،ثقب ،خرق ،فَش (و َ شر
َب ْن َ
صحيحة تعني خروج الهواء من وعاء عجلة السيارة أو الدراجة )...فتفش ويخرج هواؤها
مغلق يحتويه ،مترافقًا مع صوت :يقال
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
50
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
51
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
52
ي
ي والبوريَّة والبورياء والبار ُّ
أما في العربية ،فالبور ُّ
الم ْنسوج من
الحصير المعمول أو َ
والبارياء والباريَّة فهي َ
القصب .والبور :الرجل الفاسد ،والبور األرض غير
المزروعة ،والبوار الهالك ،والبارئ أو الباري :الخالق
من الفارسية "پوزه " :خطم (الجزء البارز لّلمام من فم وز
ُب ْ
الوجه الذي يشمل الفم واألنف عند الحيوان ،كالحصان ثم (والثم لغة في فم) ،فوه
والكلب أو منقار الطائر) ،و "پوزه" تعني أيضًا كمامة
(راجع بق).
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
53
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
54
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
55
ئ
البئ َيرة ،في العربية ،فهي ،ما خب َ
أما الب ْؤَرة والب ْئَرة و َ
القليب (ألنه قلب
ب أو َ ادخَر ،والبير والبئر هي الج ُّ و ُّ
ترابها) وهي حفرة تحفر في األرض بحثاً عن الماء
من التركية "بايراك :"bayrakأو الفارسية :بيرقَ :عَل ٌم راية ،لواء ق
َب ْيَر ْ
َعلَ ٌم (راجع بيرقدار)
من التركية "بايراكتار :"bayraktarحامل الراية ،حامل رافع اللواء ،حامل الراية ب َيرق َْد ْار
العلَم
حامل َ العلَم (راجع بيرق)
َ
،"bureaucratieمن رتيب ،ممل ،حكم المكاتب ،رتابة، من الفرنسية "بيروكراسي يرو ْقَراطي(ة)
بُ
:bureauمكتب ،و الالحقة اليونانية :kratiaسْلطة سْلطة رتيبة ،سْلطة مملة ،سلطة
أو قوة ،أي سلطة المكتب أو قوة المكتب أو حكم المكاتب ،إدارة المكاتب ،...حكم أو
إدارة من المكاتب دون دراية بالواقع المكتب (راجع ديمقراطي ،روتين)
الب ْيطار، ق والبزغ والثقب و َّ
الشرط بأداة حادة؛ ومنه صفة َ طر :أي َّ
الش ُّ الب ْ
عربية صحيحة ،من َ طَرة ،بيطار
َب ْي َ
والمَب ْيطر ،وهو الطبيب البيطري (معالج الدو ِّ
اب) الذي يبزغ حافر الدابة
سيد ،حاكم ،وجيه ،وقور من التركية "بيه " ،beyباي ( "bayراجع أفندي ،باشا) يك ،بيه
ب ْ
من اإلنكليزية "بيك-أب ،"pick-upمكونة من :pickشاحنة صغيرة ،سيارة صغيرة مفتوحة، بيك-أب ،بيكاب ،بيكام..
التقط ،أخذ ،و :upفوق ،أعلى .أي تركيب الركاب أو "القطة"" ،م ْهداج" (نسبة إلى الناقة أو
(التقاط الركاب) ،ثم أصبحت تطلق على الشاحنة أو الريح التي تصدر صوتاً) وكذلك في
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
56
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
57
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
58
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
59
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
60
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
61
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
62
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
63
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
64
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
65
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
66
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
67
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
68
ب من
الجَناب في العربية فهو الناحية والفناء وما قر َ أما َ
الجنابة ضد القَرابة .والجنابة :ال َـمن ُّي َّ
القوم .و َ
َمحلة ْ
طة (نخبة السلطان أوطة أو ش ْر َ
من التركية "جاندرما "jandarmaعن الفرنسية َشر َ َج ْن َد ْرَما
"جاندارم ( ،"gendarmeأو من اإليطالية الحاكم من جنده).
العسس (من العس في الليل ،أيَ )genadarmeوهي مكونة من :gens :ناس أو
بشر أو رجال ،و ( :deوهي بمثابة "ال" التعريف الطوف بالليل ،حيث أن مهام العسس
بالعربي) ،و :armeسالح .أي "رجال السالح ،أو أو الشرطة هي الطواف ليالً للسهر
الناس المدج جين بالسالح ،أو أصحاب السالح ،أو أهل على راحة وأمن الناس)
السالح( "...راجع عسكر ،قشلة)
َكلُّوب أو كالَّب (حديدةٌ معطوفة أو صنارة صيد َّ
من التركية " َچ ْن َكل :"çengel :كالبَ ، َج ْن َك ْلَ ،چ ْن َكل
معقوفة كالخطَّاف)
م ْح َجن (حديدة أو عصى معقوفة في
طرفها) ،م ْع َالق ،عقَّاف أو عقَّا َفة
من الفارسية "چه" :فيما لو ،كيف .أو من العربية كيف َچ ْهَ ،ج ْهَ ،چا
باختصار كيف (چيف) على غرار "أي شيء" التي ليت
"ش" أو"شو" مثل "أي شيء عملت" تنطق لو ،حبذا لو
تختصر إلى َ
عاميًا "شعملت" أو "شو عملت" (راجع أشو ،إيش ،فيما إذا
فيما لو شكون)
عربية صحيحة ،وتعني الداخلي أو السفلي أو الباطني ،منسوبة إلى جو البيت ،أي داخله .يقال: َج ّواني
َصلح اهلل َبَّرانيَّه" ،أي من أصلح باطنه وسريرته ،أصلح اهلل ظاهره وعالنيته
َصلح َج َّوانيَّه أ َ
من أ َ
وج َّواً تعني في الجو (راجع براني ،قدام)
ومنها َج َّوا أو َج َّوة (بالداخل أو باألسفل)َ .
من اإلسبانية "جوانو :"guanoذ ْرق الطائر أو مخلفاته گوانين ُج َوانين ،غوانين ،كوانين
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
69
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
70
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
71
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
72
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
73
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
74
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
75
الخَن َمة في العربية فهي ضيق النَّ َفس عند التََّن ُّخم
أما َ
من الفارسية "حوله" أو التركية "هافلو :"havluمنشفة منشفة َخ ْاولي ،خولية ،حوله
منديل (راجع بشكير ،منديل)
ف أو تنحى أو تعدى أو غش في قواعد االتفاق على أمر ما عربية صحيحة وأصلها َخاوَذَ :خالَ َ َخ َاوَزَ ،خاوَذ
ط يخلط َخْلطًا ،ومنه طعام ص َي ْخبص تَ ْخبيصًا ،أي َخَل َ
عربية صحيحة ،وتعني الخلطَ .خَب َ َخ ْبص
صة :اختالط األمر (وقد
الخ ْنَب َ
طها ،ومنه َ
وخَبص األشياءَ :خَل َالخبيصة :خليط التمر والسمنَ ،
تلفظ َخْلَبصة في بعض اللهجات العربية)
بالرجل .وخبطت
ضربًا قاسيًا ،باليد أو بالكف أو ِّ
ط َي ْخبط َخ ْبطاً :أي ضرب ْ
عربية صحيحة؛ َخَب َ طَ ،خ ْبط
َخ َب َ
ط البعير أو الفرس
وخب َ
ورقها وتأكلها الدواب (راجع خرط)َ .
الشجرة خبطاً :ضربتها بالعصا لتسقط أ ا
الع ْش َواء هي الناقة
األرض خبطًا ،أي ضرَبها بحوافره (راجع صك) ،ومنه عبارة خبط عشواء ،و َ
تخبط األرض ال تتوقى شيئًا تَضُّره أو َيضُّرها ،كأن تخبط وليدها أو الصخر دون
التي ال ت ْبصر ،ف ْ
ض ْعفالع َشا :وهو َف بصره ،وهي مشتقة من َ ضع َ
أن تراه .والعشواء (مؤنث أعشى) صفة من َ
الزْكمة أو ُّ
الزَكام وهو َسَيالن األنف البصر أو فقدانه ،ومنه لقب الشاعر األعشى .والخبطة أيضًا ُّ
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
76
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
77
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
78
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
79
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
80
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
81
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
82
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
83
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
84
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
85
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
86
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
87
من التركية "دورو :"doğruمستقيم ،مباشر ،صحيح مستقيم ُدو ْغريُ ،د ْغري
مباشر (انظر س ْي َدا ،صاغ).
أما "ال َد ْغٌر" في العربية فتعني اقتحام البيت من غير نظيف
تثبت أو تأكد ،وكذلك أَ ْخذ الشيء خْل َس ًة ،و َّ
الد ْغر أيضًا :شريف ...حسب السياق
الصبي باإلصبع ،والخلط ،وسوء ِّ َّ
الد ْفع ،ورْفع لَهاةَ
الغذاء للولد ،وسوء الخلق ...وقد يكون أصل الكلمة
التركية doğruمأخوذ من العربية بأحد هذه المعاني
من التركية "dolapأو من السريانية "دوالبو" :خزانة أو خزانة (دوالب تطلق أيضًا على َع َجلَ ة ُدوَالب
السيارة) ،عجلةَ ،ب َكَرةٌ ،ناعور(ة)، عجلة (راجع بترينة).
الصنار َم ْن َجنون (المنجنون هو دوالب أو
الع ْيثَام أو ِّ
الدْلب في العربية فهو شجر َ أما ُّ
ناعورة) السواد الدْلب) ،و ُّ
الدْلبةَّ : (شجر ُّ
أصلها" :هذا لي" و "هذا لـ "...متبوعة بأحد الضمائر الشخصية أو ضمائر التملك (ك ،هن، د َيالي ،د َيال (شائعة في
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
88
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
89
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
90
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
91
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
92
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
93
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
94
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
95
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
96
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
97
طو مع لين.
أما السادي في العربية فهو اتساع الخ ْ
والسادي الذي َيبيت حيث ي ْمسي ،والسادي أيضًا لغة
في السادس (بحذف السين األخيرة واستبدالها بياء)
من الفارسية "ساده دل" :يسير ،عادي (راجع ساده) ،غير بالغ (ح َّجةٌ سا َذ َج ٌة :حجة غير سا َذج
َ
بليغة). وتستخدم عربياً بمعنى م َغفل ،غافل
أبله
أحمق
بليد
غر
سفيه
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
98
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
99
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
100
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
101
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
102
َّحو ،وكذلك
الس ْكر في العربية فهو نقيض الص ْأما ُّ
الس َكر :كل شراب م ْسكر.
الخمر والغضب واالمتالء .و َّ
الس ْكر (بتسكين الكاف)َ :س ُّد الشقوق أو الفتحات
و َّ
الس ْكر (بتشديد السين
والفرَجات ،أي إغالقها .و ِّ
وكسرها) :اسم السِّداد الذي يجعل َسدًا للشق أو الفتحة.
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
103
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
104
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
105
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
106
ب،
اخَ :ر َس َخَ ،ر َس َ
أما السيخ في العربية فهو من َس َ
ثاخت أو ساخت ال َق َدم في وثاخ في األرضَ .
َ اص،َغ َ
الو َحل أو في األرض تَثوخ وتَثيخ ثوخًا :خاضت َ
وغاصت لّلسفل
من األردية والهندية "سيدها سيدھے" :مستقيم ،وھي مباشر يدهْ
س ْي َدا ،س َ
مستقيم سائدة في الخليج بهذا المعنى (انظر دوغري).
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
107
أما َسر َك في العربية ،فتعني هزل بدنه بعد قوة ونشاط" ،السيرك" في العربيةَ :
س ْرَوَكة) ،وهي
ومعنى من كلمة
ً والس َّْرَو َكة :رداءة المشي والحركة ،وبهذا يمكن أن يطلق بذلك قريبة لفظاً
"س ْرَوكة" نظ ًار لتشابه "سيرك" الفرنسية.
على السيرك في العربية اسم َ
ألعاب ساخرة بعض الحركات والمشاهد واأللعاب المقدمة في السيرك
أُْل ُع َبان (على وزن افتعال).
من اإلنكليزية "سيروب "syrupوالفرنسية siropشراب يروب ،سيرو
سُ
ان
اب (ماء ،عصير )...،وتستخدم َقطر ٌ
وأصلها من العربية َشَر ٌ
حالياً في المجال الطبي كسائل لزج حلو أو محلى َقطٌر
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
108
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
109
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
110
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
111
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
112
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
113
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
114
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
115
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
116
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
117
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
118
أما ُّ
الش ْفر في العربية فهو الحرف؛ شفر العين هو
حرفها الذي ينبت عليه الشعر في الجفن
صري
ُع ْن ُ متَ ِّح ٌ
زب، "شوفينيزم م ِّ
تعصب، و "chauvin "شوفان الفرنسية من شوفيني(ة)
:"chauvinismeنسبة إلى اسم جندي فرنسي ،وهمي( ،ع ْنصرية ،عصبيةَ ،
ش ْفنَ ،حميَّة،
nicolas chauvinيبالغ بحب وطنه والدفاع عنه .ن َعَرةَ ،ع َشائريةَ ،قَبلية).
والشوفينية هي التعصب الشديد لبلد أو لمدينة أو لقرية والعنصرية نسبة إلى الع ْنصر ،وهو
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
119
من اإلسبانية "شوكوالتيه "chocolateعن لغة الهنود شوكوال شو ُكوَال ،شوكوالته،
ُ
الحمر (المايا واألزتك) وتعني "شراب ساخن من بذور چوكليت شو ُكالته ،شوكوالطة،
ُ
شوكوالطة... الكاكاو (راجع كابوتشينو ،كاكاو) شكالطة ،جكليت،
شوكليت ،چكليتة،
جكالطة ...أياً كان اللفظ
فهو غير عربي
من اإلنكليزية "تشيزوفرينا schizophreniaعن َخ َبل يزوفرينيا ،تشيزوفرينيا
شُ
األلمانية " شيتزوفريني ،"schizophrenieمكونة من انفصام
:skhizeinفصل ،فصم ،قطع ،و :phrenosذهن ،اضطراب
عقل .أي عقل منفصم أو منقطع أو منفصل (راجع
الزهايمر ،بارانويا ،باركنسون)
من التركية "شيش طافوك :"şiş tavukدجاج مشوي دجاج مشوي ط ُاووق
يش َ
ش ْ
( :tavukدجاج ،و " :şişإبرة ،رافعة ،منفوخ" (دجاج َفُّروج مشوي
مشوي منفوخ ،أو مرفوع) (راجع روستد ،شاورما ،كباب)
من الفارسية "شيشه" :زجاج ،ومنه أيضاً تسمى آلة زجاج شة
شي َ
التدخين المائي (أرگيلة ،نارگيلة) المصنوعة من الزجاج مدخنة زجاجية
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
120
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
121
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
122
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
123
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
124
أما ِّ
الط ْبر في العربية ،بكسر الطاء وتشديدها ،فهو رْكن
طَبَر الحصان
طَبَر :قفز واختبأ .و َ
صر أو ناحيته .و َالقَ ْ
أو الفرس :ضربها ،أما التِّْبر فهو :الذهب أو فتات
سبكا
الذهب والفضة قبل أن يصاغا أو ي َ
طفؤ خبز الطابون
النار ،أي َدفََنها لكي ال تَ ْ
طَب َن َ
عربية صحيحة ،من َ ون
اب ْ
طُ َ
أو تنطفئ .والطابون َم ْدفن النار ،أو موقدها الخامد خبز الرقاق
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
125
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
126
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
127
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
128
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
129
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
130
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
131
تاللَّ ـ ـه َي ْبقى على األَيام ذو حَيٍد ،،،بم ْشـ ـ َمخٍّر به الظَّيَّ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـان واآلس
الجِّو ق ْرناس
شاهقة أ ْنبوبها َخصٌر ،،،دون السماء له في َ َ في أرْس
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
132
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
133
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
134
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
135
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
136
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
137
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
138
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
139
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
140
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
141
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
142
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
143
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
144
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
145
لمفازة أو الصحراء
الف ْيفاة في العربية فهي ا َ
الف ْيف و َ
أما َ
الملساء ال ماء فيها ،والفيف المكان المستوي (راجع
چول ،سافانا)
من اإليطالية "فيال "villaعن الالتينية :villamمزرعة قصر ،مبنى ،بيت ،مزرعة ،بيت يال
فّ
دار بالريف ،
ريفيُ ،د َوْيرة (والدويرةٌ : (راجع ريف ،ستوديو ،شاليه)
والدويرة أيضاً تصغير دار) (راجع
ستوديو)
من اإلنكليزية القديمة "فيلمين "filmenعن األلمانية غشاء يلم ،ف ْل ْم
ف ْ
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
146
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
147
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
148
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
149
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
150
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
151
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
152
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
153
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
154
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
155
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
156
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
157
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
158
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
159
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
160
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
161
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
162
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
163
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
164
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
165
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
166
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
167
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
168
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
169
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
170
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
171
سطسغُ ما َو َ
ع والر ْ
لخنصره الكرسو ُ ،،، و َع ْظم يلي اإلبهام كوع وما يلي
ب ُبوٍع فخ ْذ بالعــــلم واحذر من الغلط ،،، وعظــــم يلي إبهام رجـْــــ ٍل ُملـقب
أي ،أن الكوع والكرسوع والكعب والبوع هي العظام الناتئة في اليد والرجل :الكوع والكرسوع في
اليد ،والكعب والبوع في الر ْجل (والكعب هو العظم الناتئ للخارج في الرجل :وهناك كعبان ناشزان
أو متناظران من كل جانب قدم :أحدهما ناتئ نحو الخارج واآلخر نحو الداخل)
وهو اختصار جائحة "كوفيد "19 من اإلنكليزية "كوفيد "covid-19 كوفيد 19
،corona virus disease 2019أي المرض الناتج وباء "كوفيد "19
عن اإلصابة بفيروس "كورونا" ،وهو مرض فيروسي وباء "الفيروس التاجي"
يسبب أعراضاً شبيهة بالزكام (صداع ،تقلص عضلي" ،جائحة الفيروس التاجي"
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
172
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
173
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
174
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
175
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
176
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
177
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
178
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
179
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
180
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
181
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
182
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
183
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
184
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
185
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
186
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
187
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
188
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
189
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
190
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
191
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
192
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
193
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
194
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
195
*
بعض أھل الكتاب يتحسس أو يتضور أو يتذمر من كلمة "أھل الكتاب" ولكنها في الواقع كلمة مديح وليست ذماً ،ألنها تعني :من لديهم كتاب (اإلنجيل
أو التوراة) ،وبذلك فإن "أھل الكتاب" تعني أھل العلم والمعرفة واالطالع ،...وال تحمل معنى ذميما ً أو سيئاً كما يظن بعض أھل الكتاب.
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
196
الج ْذب أو السحب بعنف وقوة، وفي العربية ،النَّ ْترَ :
َضراس،
ق الثوب باألَصابع واأل ْ الق ْوس ،و َش ُّ
والنَّ ْزع في َ
والضُّعف ،والو ْهن ،و َّ
الط ْعن المبالَغ فيه ،وتغليظ الكالم، ْ
َّياع
الفساد ،والضَ وتَشديده ،والع ْنف ،و َ
من الفرنسية "نيتروجين :"nitrogèneمكونة من نتروجين نتْ ُروجين ،نايتروجين
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
197
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
198
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
199
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
200
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
201
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
202
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
203
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
204
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
205
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
206
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
207
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
208
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
209
أي من يفعل الخير ال بد أن يحصل على جزاء ما فعله ،من قبل اهلل عز وجل ،الذي ال تضيع
عنده األعمال (راجع بس)
ترجمة حرفية عن اإلنكليزية " "play a roleوالفرنسية يؤدي وظيفة ،يقوم بـ ... ب
ب دورا (و لَع َ
َي ْل َع ُ
" "jouer un roleوهذا التعبير يطلق باألساس على دو ًار)...
من يمثل أو يلعب مشهداً تمثيليًا أو مسرحيًا أو غنائياً،
ثم استنبطت في تلك اللغات للتعميم على من يقوم
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
210
References مراجع
”. Arabic Science Archive (Arabixiv) DOI:كلمات فرنسية من أصل عربي“ 1. Moustafa, K. 2018
10.17605/OSF.IO/ZCKAW.
Arabic Science Archiveمفاھيم علمية خاطئة في اإلعالم العربي ":الجينات الوراثية" مثاال ً 2. Moustafa, K. 2018.
(Arabixiv) (2018). DOI: 10.17605/OSF.IO/65RY8.
3. Hendrickson, R., 2008. The facts on file encyclopedia of word and phrase origins. 2008: Facts on
File.
" Arabix science archiveدمج كلمات عربية لتشكيل مصطلحات علمية" 4. Moustafa, K. 2020.
(https://arabixiv.org) https://doi.org/10.31221/osf.io/63wks
ُريّة في اللغة العربية“ 5. Moustafa, K. 2020.” Arabic Science Archive (Arabixiv). doi:اعتماد الحروف ال ُح ْنج ِ
https://doi.org/10.31221/osf.io/m3uvc
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ 2018
211
Cite as: https://dx.doi.org/10.17605/osf.io/bemg8 2018 ﺧﺎﻟد ﻣﺻطﻔﻰ | ﻏﺎﯾﺔ اﻷرب ﻓﻲ أﺻل ﻛﻼم اﻟﻌرب | اﻷرﺷﯾف اﻟﻌرﺑﻲ اﻟﻌﻠﻣﻲ