Činjenice koje ukazuju da Kur anski sadržaj nije kopiran iz Biblije!

U ime Allaha Milostivog Samilosnog

S vremena na vrijeme muslimani trpe pritužbe da je Kur’an, istinska univerzalna Božija

riječ, zapravo kopija svete knjige pripadnika neke druge velike svjetske religije, u ovom
slučaju Biblije. Navest ćemo na desetine činjenica koje to argumentovano opovrgavaju,
te navedeno u potpunosti odbacuju. Navedene činjenice imaju za cilj, na neki način,
podstaći nas na razmišljanje te shvatanje velikih razlika između Kurana i Biblije, a koje
su proizišle vec dugovijekovnim miješanjem čovjekove ruke u nekada neiskrivljenu i
potpuno autentičnu Božiju objavu Indžil.

Sljedeće činjenice trebamo shvatiti na način da su, ispod već navedene razlike između
Kur’ana i Biblije zapravo razlike koje se, da je Kur anski tekst kopiran iz Biblije, ni u
kom slucaju se ne bi smjele naći u njemu, a Allahovom voljom i mudrošcu objavljene su
posljednjem Bozijem poslaniku Muhammedu s.a.w.s.

Neke od njih su:

1. Po pitanju stvaranja Adema a.s. ili Iblisa, Kur an nam kazuje da je Iblis stvoren prije
Adema a.s. dok je Biblija tu ostala nedorečena.
2. Po pitanju stvaranja Adema ili meleka. Kuran nam kaže da su u meleci stvoreni prije
Adema a.s., dok nam Biblija o tome ponovo ništa ne govori.
3. Bibilija ne navodi da je Nuh a.s. imao dvije žene, od kojih je jedna bila nepokorna, za
razliku od Kurana koji nam to objelodanjuje.
4. Biblija kaže da je Nuhova arka ostala na planinskom lancu Ararat, dok su istraživanja i
otkopavanja dokazala te istu pronašla u mjestu zvano Al-Judda, sto nam je potvrđeno i od
strane onoga sa čim je došao Muhammed s.a.w.s.- od strane Kur’ana.
5. Iblis je u Bibliji prozvan propali andjeo, dok u Kuranu nije.

6. Biblija nam ni na jednom svom mjestu ne kazuje o narodima Adu i Semudu- narodima
dvojice poslanika, Huda i Saliha a.s. Grad Semuda je otkriven u Saudijskoj arabiji u
mjestu zvanom Mada-in Saleh.
7.Biblija ne spominje poslanika Huda a.s.
8. Biblija ne spominje poslanika Saliha a.s.
9.Biblija ne spominje poslanika Šuajba a.s.
10. Biblija ne spominje Hidra a.s.

11. Biblija ne spominje Zul Kifla a.s.

12. Biblija kaže da je Ibrahim a.s. žrtvovao svog jedinog sina-Ishaka, dok zaboravlja
spomenuti Ismaila, Ibrahimovog starijeg sina o kojem nam kazuje ko drugi do Kur’an.
13. Biblija navodi da je Džibril imao seksualni odnos sa Meryemom, dok nam Kur’an
kazuje da je Dzibril dosao samo da Merjemi da informaciju da ce roditi sina po Božijoj
volji, i imperativom “budi - i ono bude”
14. Biblija govori da je Musa a.s. bio usvojen od strane Faraonove kćerke, dok nam
Kur’an kazuje da je bio usvojen od strane njegove žene.
15. Kuran kaže da je Lut a.s. bio pobožan covjek, dok nam Biblija kaže da je imao incest
sa svojom kćerkom.

16. Biblija nam govori da je Musa a.s. umro zbog neposlušnosti Bogu, dok nam Kur’an
kazuje da je on bio posebni odabrani Allahov dž.š. poslanik.
17. Biblija ne kaže da se faraon utopio u moru, dok nam Kuran kazuje da se to zaista s
njim desilo, te da je Allah s.w.t. njegovo tijelo sačuvao kako bi bio pouka čovječanstvu, i
zaista, svjedoci smo jos jednog Allahovog obecanja datog u Kuranu koje se , nama na
oči, u potpunosti obistinilo. Allah je sačuvao Faraonovo tijelo koje je i nedavno
pronađeno.
18. Biblija navodi da se Bog trebao prošetati kako bi pronašao Adema a.s., dok nam
Kur’an kazuje da je Allahovo znanje neprikosnoveno, a samim tim nema bilo kakve
potrebe za šetnjom da bi došao do nekog saznanja, jer je On Sveznajuci.
19. Kur’an nam kazuje da je Isa a.s. pričao u kolijevci, dok Biblija ne zna nista o
njegovom djetinjstvu.
20. Kur’an nam kazuje da Harun, Musaov brat, bio nevin po pitanju zlatnog teleta koga je
njegov narod počeo obožavati, tj. da ga on nije napravio, dok nam Biblija govori da je
upravo Harun taj koji je napravio zlatno tele.

21. Kur’an nas obavještava da od džinna postoje dobri i loši, dok istu informaciju ne
možemo pronaći u Bibliji.
22. U Kur’anu nam je naređen hadždž, hodočasce u Meku, dok isti propis ne postoji u
Bibliji.
22. Kur’an poručuje da u ratu ne cinimo zločine, dok nam Biblija poručuje da u ratu
ubijemo svako živo stvorenje pa cak i da biljke uništavamo.
23.Biblija nas uči da ubijamo nevjernike, a da mlade djevice ostavljamo sebi, dok isti
zakon ne možemo pronaći u Kur’anu.
24.Kur’an nas podstiče da oslobodimo robove i uci cemo u Dzennet, dok nam to Biblija
ne poručuje.
25. Kur’an nam kazuje da su Kabu izgradili Ibrahim i njegov sin Ismail, dok tu istu
informaciju ne mozemo pronaći u Bibliji.

26. Biblija Davuda proziva kao ubojicu, dok ga Kur’an opisuje kao bezgriješnog
poboznog Allahovog poslanika.
27.Biblija ne navodi kazivanje o Sulejmanu a.s. i kraljici Belkisi.
28.Biblija ne spominje Sulejmanove a.s. džinne koji su ga slušali I bili mu u službi, dok
nas Kur’an o tome informiše.
29. Kur’an nam kazuje da je Sulejman a.s. imao mu’džizu na način da je mogao razumjeti
govor ptica, dok Biblija o tome ne kaze nista.
30. Kur’an nam kazuje da je Sulejman a.s. imao mu’džizu na način da je mogao razumjeti
govor mravi, dok Biblija o tome ne kaze ništa.

31. Kur’an nas obavještava da samo pripadnici ženske vrste kod pčela daju med, sto ne
mozemo pronaći u Bibliji.
32. Kur’an nam kazuje da u Dzehennemu postoji drvo Zekkum, dok Biblija o tome ne
govori ništa.
33. Biblija je stava da je Isa a.s. razapet, dok nam Kur’an kazuje da je spašen.
34. Kur’an ne navodi primjer kod Davuda a.s. i njegov sebični postupak kada je ubio
svoga neprijatelja kako bi oženio njegovu suprugu- sto je navedeno u Bibliji.
35. Ibrahimovog oca Biblija naziva po imenu, dok ga Kur’an spominje samo po nadimku.

36. Biblija ne spominje Ibrahimovo a.s. bacanje u vatru od strane njegovog naroda, dok
nas Kur’an o tome potanko obavještava.
37. Biblija ne spominje način na koji se Meryem odmorila i podigla nakon silnog umora.
38. Kur’an i Biblija se ne slažu po pitanju rođenja Isaa a.s. Kur’an kaze da se rodio u
palminjaku, dok je Biblija stave da je rodjen u štalici.
39. Po Bibliji Jakub a.s. se borio sa Bogom, dok isti dogadjaj ne možemo pronaci u
Kur’anu.
40. Kur’an nam kazuje da je Musa a.s. bio taj koji je pri takmičenju sa čarobnjacima
bacio svoj štap, dok nam Biblija kazuje da je Harun bio akter toga.

41. Prica o Musau i brončanoj zmiji je jako interesantna, ali se nije nasla u Kur’anu,
zasto?- Samo Allah zna.
42. Biblija optužuje Nuha a.s. za pijanstvo, dok ga Kur’an oslobađa svakog grijeha.
43.Biblija zabranjuje bogaljima, slijepim, osakacenim, ili bilo kakvoj vrsti ljudi sa nekim
tjelesnim nedostatkom da postane vjerski službenik (svećenik), dok nas Kur’an uči da se
ljudi razlikuju samo po vjerovanju.
44. Kur’an nas obavještava da niko od ljudi nije iznad Božijeg zakona i da ga svi moraju
poštovat, živjet, i radit po njemu. Dok nam Biblija kaze da je Biblijski Bog dao zakone
samo za nekršćane. Zašto Muhammed a.s. nije rekao da su Kur’anski zakoni samo za
nemuslimane?
45. Biblija nas uči da je Biblijski Bog dozvolio krsćanima da gledaju spolne organe
jevreja. Muhammed s.a.w.s. je svojevremeno imao jako mnogo problema upravo sa
židovima, zasto jedan ovakav zakon nije uvrstio u Kur’an kako bi se s njima izigravao i
zabavio.

46. Biblija je stava da Isa a.s. (Isus), vise nikada neće umrijeti, dok nas Kur’an
obavještava da će Isa a.s., kao i sva druga Allahova stvorenja okusiti smrt.
47. Biblija kaže da su naša tijela dijelovi Krista, dok nas Muhammed a.s. uči da naša
tijela pripadaju Allahu s.w.t.
48. Po Bibliji štap Musaa a.s. je samo prividno postao zmija, dok nam Kur’an govori da
je njegov štap Allahovom voljom postao prava živa zmija.
49. Kur an nam nam navodi kazivanje o Jusufu a.s. koje spada u jedno od najljepših Kur
anskih kazivanja, a isto nije spomenuto u Bibliji.

Pored gore navedenih razlika, između Kur’ana i Biblije postoje jos na hiljade primjera u
kojima su razlike između Allahove d.š. sačuvane objave, i njegove nekada autentične
objave Indžila očigledne i očima neukih, a koji su ključni za ispravno shvatanje
Dunjaluka i Ahireta, spoznaje Boga, nase zadaće na ovom svijetu, kao i ispravnom
shvatanju, kod Allaha jedine ispravne i prihvatljive vjere Islama.

Naravno, s pravom postoje neke slicnosti izmedju ove dvije velike objave, jer i Kur’an i
Biblija su objava od Allaha s.w.t., s tim da je Biblija (Indžil), kroz dugovijekovnu
historiju mijenjana od strane onoga kome je objavljena-čovjeka, dok je Kur’an
časni, i kroz cetrnaest vijekova ostao neizmjenjen Allahovom voljom, i njegova
autentična riječ objavljena cijelom čovječanstvu preko njegovog miljenika i posljednjeg
poslanika Muhammeda s.a.w.s., a samim tim Allah dž.š. je održao svoje obećanje dato u
Kur’anu prije četrnaest vijekova:”Mi Kur’an objavljujemo,i zaista mi ćemo ga cuvati”,
inshallah dok je vjecnosti.

Izvor: www.islamway.com

Obradio i preveo: Tarik ef.Fojnica