‫دوره ﯾﮏ ﻧﻈﺎم ﻗﺪﯾﻢ‬

‫ﻋﺮﻓﺎن ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ ﺣﻠﻘﻪ‬

‫ﺟﻠﺴﻪ ‪٢‬‬

‫ﻣﺤﻤﺪﻋﻠﯽ ﻃﺎﻫﺮی‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﻫــﺮ آﻧﭽﻪ دﯾﺪهای از آن ﻣﺜﺎل اﺳﺖ‬ ‫ﺗﻮ در ﺧﻮاﺑﯽ و اﯾﻦ دﯾﺪن ﺧﯿﺎل اﺳﺖ‬

‫ﺑﺒﯿﻨﯽ ﮐﯿـﻦ ﻫﻤﻪ وﻫـﻢ اﺳﺖ و ﭘﻨﺪار‬ ‫ﺑﻪ روز ﺣﺸــــﺮ ﭼﻮن ﮔــــﺮدی ﺗﻮ ﺑﯿـــﺪار‬

‫ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪا‬

‫ﺑﺎ ﻋﺮض ﺳﻼم ﺧﺪﻣﺖ ﺧﺎﻧﻢ ﻫﺎ و آﻗﺎﯾﺎن‬

‫در اداﻣﻪ ﺟﻠﺴﻪ ﻗﺒﻠﻤﺎن اﺟﺎزه ﺑﺪﻫﯿﺪ ﯾﮏ آﻣﺎر ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪.‬‬

‫ﮔﺰارش ﮐﻠﯽ ارﺗﺒﺎط )ﺣﻠﻘﻪ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ(‪ :‬دوﺳﺘﺎﻧﯽ ﮐﻪ ارﺗﺒﺎط راه دورﺷﺎن را ﺑﺮﻗﺮار ﮐﺮدﻧﺪ‬
‫دﺳﺘﺸﺎن را ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺧﯿﻠﯽ ﻣﻤﻨﻮن‪ ،‬ﺳﭙﺎﺳﮕﺰار‪ .‬دوﺳﺘﺎﻧﯽ ﮐﻪ در اﯾﻦ ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ ﺗﺎﺛﯿﺮاﺗﯽ‬
‫از ﻧﻘﻄﻪ ﻧﻈﺮﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮدﯾﻢ را ﺧﻮدﺷﺎن ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪﻧﺪ‪ ،‬دﺳﺘﺸﺎن را ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑﻪﻃﻮر ﮐﻠﯽ از اﺑﺘﺪای ﺟﻠﺴﻪ اوﻟﻤﺎن ﺗﺎ ﮐﻨﻮن ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺗﺎﺛﯿﺮات درﻣﺎﻧﯽ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ؛ دﺳﺘﺸﺎن‬
‫را ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫اﻟﺒﺘﻪ اﯾﻦ آﻣﺎرﻫﺎ را ﻓﻘﻂ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺧﺎﻃﺮ دارﯾﻢ ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﯿﻢ ﮔﺮوه‪ ،‬ﯾﮏ ﮔﺮوه ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺗﯽ‬
‫اﺳﺖ‪ .‬ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﺒﯿنﯿﻢ از ﻟﺤﻈﻪای ﮐﻪ ﺷﺮوع ﮐﺮدهاﯾﻢ ﺗﺎ ﻟﺤﻈﻪای ﮐﻪ ﺧﺎﺗﻤﻪ ﻣﯽدﻫﯿﻢ‪،‬‬
‫ﺑﺎ ﻫﻢ ﭼﻪ ﻧﺘﺎﯾﺠﯽ ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ‪ .‬ﻫﯿﭻ ﻗﺼﺪ ﺗﺒﻠﯿﻐﺎت و اﯾﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ‪ ،‬اﺻﻼ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﺧﺼﻮﺻﺎ‬
‫اﯾﻨﮑﻪ از اﻣﺮوز‪ ،‬ﺷﻤﺎ دوﺳﺘﺎن ﻋﺰﯾﺰ ﺑﻌﺪ از اﯾﻦ درﯾﺎﻓﺖ ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ‪ ،‬دﯾﮕﺮ ﺟﺪا از اﯾﻦ‬
‫ﻣﺤﺪوده ﻣﺎ‪ ،‬ﺧﻮدﺗﺎن ﻫﻢ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮوﯾﺪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﻟﺬا ﺑﻪ زودی ﻣﻌﻠﻮم ﻣﯽﺷﻮد ﮐﻪ اﺻﻮﻻ‬
‫ﻧﺘﯿﺠﻪ ﮐﺎر ﻣﺎ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺎر ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ ﻣﺎ ﭼﻪ ﻫﺴﺖ و ﻫﻤﺎن ﺳﻮاﻟﯽ ﮐﻪ ﭘﺮﺳﯿﺪﯾﻢ ]را ﭘﺎﺳﺦ‬
‫ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ[‪ .‬آﯾﺎ ﭼﯿﺰی وﺟﻮد دارد ﯾﺎ وﺟﻮد ﻧﺪارد؟ ﻣﺎ از آﻣﺎر و ﺟﻤﻊ ﺑﻨﺪی ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﻮاﻫﯿﺪ‬
‫داﺷﺖ؛ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ‪ .‬ﺷﻤﺎ را ﻫﻢ ﻗﺒﻮل دارﯾﻢ‪ ،‬ﻫﺮ ﭼﻪ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﻣﻮدﯾﺪ ﻣﺎ ﻗﺒﻮل دارﯾﻢ‪.‬‬
‫ﭘﺲ ]ﮔﺮﻓﺘﻦ آﻣﺎر[ از اﯾﻦ ﻧﻘﻄﻪ ﻧﻈﺮاﺳﺖ‪ .‬ﻣﻦ ﻫﻤﯿﻨﺠﺎ ﯾﮏ ﺳﻮاﻟﯽ ﺑﭙﺮﺳﻢ‪.‬‬

‫ﮔﺰارش ﮐﻠﯽ ارﺗﺒﺎط )ﺣﻠﻘﻪ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ(‪] :‬ﭼﻪ[ ﺑﯿﻤﺎریﻫﺎﯾﯽ درﻣﺎن ﺷﺪه؟ ﯾﻌﻨﯽ از ﺑﯿﻦ‬
‫ﺧﻮدﻣﺎن ﻃﯽ اﯾﻦ ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ‪ ،‬از اﺑﺘﺪای ﺟﻠﺴﻪ ﻗﺒﻞ ﺗﺎ ﮐﻨﻮن‪ ،‬ﭼﻪ ﺑﯿﻤﺎریﻫﺎﯾﯽ ﺑﻮده ﮐﻪ‬
‫ﺧﻮب ﺷﺪه اﺳﺖ؟‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬اﺿﻄﺮاب‪ ،‬ﻣﯿﮕﺮن‪ ،‬درد ﮔﺮدن و درد ﮐﻤﺮ‪ ،‬درد ﭘﺎﺷﻨﻪ ﭘﺎ‪ ،‬ﻓﺸﺎر ﺧﻮن‪ ،‬ﺑﯽ ﺧﻮاﺑﯽ‪،‬‬
‫ﺗﺮس‪.‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٢‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬دوﺳﺘﺎن اﯾﻨﻬﺎ را ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺒﯿنﯿﺪ اﯾﻨﻬﺎ ﻗﺎﺑﻞ اﻧﺠﺎم ]اﺳﺖ[‪ ،‬ﭘﺲ‬
‫]اﻧﺠﺎم[ ﺷﺪه‪ ،‬ﯾﺎ ﻻاﻗﻞ ﻓﻌﻼ در اﯾﻦ ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ‪ ،‬ﯾﮏ ﻧﻤﻮﻧﻪاش را دارﯾﻢ ﮐﻪ ﺗﺮس‪ ،‬ﺑﯽ‬
‫ﺧﻮاﺑﯽ‪ ،‬اﺿﻄﺮاب ]درﻣﺎن ﺷﺪهاﺳﺖ[‪] .‬در ﻣﻮرد[اﻓﺴﺮدﮔﯽ و اﯾﻨﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﯽﺗﻮاﻧﻢ ]ﺧﻮدم[‬
‫ﺳﻮال ﮐﻨﻢ‪ ،‬اﻣﺎ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻢ اول اﯾﻦ دوﺳﺘﺎن‪ ،‬ﺧﻮدﺷﺎن ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬دﺳﺖ درد‪ ،‬ﺿﺮﺑﺎن ﺗﯿﺮوﯾﯿﺪ‪ ،‬ﺳﺮدرد‪ ،‬ﮔﺮدن درد‪ ،‬ﮔﻮش درد‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﻣﻦ ﮐﻼ ﻧﺎآرام ﺷﺪهام‪.‬‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻣﻦ اﻻن اﯾﻨﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ آﻣﺪه رو را ﻧﻤﯽﭘﺮﺳﻢ‪ ،‬آنﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ درﻣﺎن ﺷﺪه ]را ﻣﯽﭘﺮﺳﻢ[‪،‬‬
‫ﺑﻌﺪ راﺟﻊ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ]ﺗﻮﺿﯿﺢ ﻣﯽدﻫﻢ[‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺳﯿﻨﻮس و ﺳﯿﻨﻮزﯾﺖ‪ ،‬ﺳﺮدرد‪ ،‬ﮐﺘﻒ درد‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﺳﺘﺎد! ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗﺮار ﮐﺮدهاﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺣﺎدﺛﻪ رخ داده؟ ﭼﻮن ﻣﺎ ﻗﺮار ﺑﻮده‬
‫ﮐﺎری ﻧﮑﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻗﺮار ﻧﺒﻮد ﮐﺎری ﻧﮑﻨﯿﺪ‪ .‬ﻗﺮار ﺑﻮد ﯾﮏ ارﺗﺒﺎطﻫﺎﯾﯽ ]ﺑﺮﻗﺮر ﮐﻨﯿﺪ[‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﺟﺰوه را ﺧﻮاﻧﺪﯾﻢ و ﮔﻔﺘﯿﻢ ]ﺻﺒﺮ ﮐﻨﯿﻢ[ ﺗﺎ ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ را ﺑﺪﻫﯿﺪ‪.‬‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬اﺷﮑﺎﻟﯽ ﻧﺪارد‪] .‬اﯾﻨﮑﻪ[ ﻗﺮار ﺑﻮد ﮐﺎری ﻧﮑﻨﯿﺪ‪ ،‬از ﻧﻘﻄﻪ ﻧﻈﺮ ﮐﺎر ﺑﺎ دﯾﮕﺮان ]ﺑﻮد[‪ .‬اﻣﺎ‬
‫آن را ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ ﺑﻪ ﺗﺎﺧﯿﺮ اﻧﺪاﺧﺘﯿﻢ‪ .‬ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﯿﺪ ]ﮐﻪ[ ﻣﺎ ﻫﻤﺎن ﻫﻔﺘﻪ ﭘﯿﺶ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺴﺘﯿﻢ‬
‫ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺑﺪﻫﯿﻢ‪ ،‬ﮐﻤﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﻪ ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ دادﯾﻢ ﮐﻪ ﮔﺰارش ]آن را[ ﻫﻢ‬
‫ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﮔﻔﺘﯿﻢ اﯾﻦ ﻫﻔﺘﻪ را اﺻﻼ ﻓﻘﻂ ﺑﺒﯿنﯿﻢ ﮐﻪ‪:‬‬

‫ﻏﺒﺎر ره ز رخ ﺑﻨﺸﺎن ﺗﺎ ﻧﻈﺮ ﺗﻮاﻧﯽ ﮐﺮد‬ ‫ﺟﻤﺎل ﯾﺎر ﻧﻘﺎب و ﭘﺮده ﻧﺪارد وﻟﯽ‬

‫]ﺧﻮاﺳﺘﯿﻢ[ ﺑﻨﺸﯿﻨﯿﻢ ﮐﻤﯽ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﺑﺒﯿنﯿﻢ ﭼﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ‪ ،‬ﭼﻪ ﻣﯽ ﺧﻮاﻫﯿﻢ‪،‬‬

‫ﻟﺬا ﻋﺠﻠﻪ ﻧﮑﺮدﯾﻢ و ﺑﻪ اﯾﻦ ﺟﻠﺴﻪﻣﺎن ﻣﻮﮐﻮل ﮐﺮدﯾﻢ ﺗﺎ ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ ﺧﻮدﻣﺎن ﺑﺮوﯾﻢ ﺑﺮای‬
‫ﺧﻮدﻣﺎن ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗﺮار ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﯾﮏ ﻣﻘﺪاری ﮐﺎرﻫﺎی ﺧﻮدﻣﺎن را اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﯿﻢ و ﺗﺎ ﺣﺪودی‬
‫ﻏﺒﺎر ره ز رخ ﺑﻨﺸﺎﻧﯿﻢ ﺗﺎ اﯾﻨﮑﻪ اﯾﻦ ﻫﻔﺘﻪ ﺑﺮوﯾﻢ و وارد ﻣﺎﺟﺮا ﺷﻮﯾﻢ وﻟﯽ ﻋﯿﺒﯽ ﻧﺪارد‪.‬‬
‫ﻣﺠﺪدا ﯾﮏ ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﻓﻘﻂ اﻻن از ﺗﺠﺮﺑﻪ اﯾﻦ ﻫﻔﺘﻪﻣﺎن ﯾﮏ ﺑﻬﺮهﺑﺮداری‬
‫ﮐﻨﯿﻢ و ]ﺑﻌﺪ[ دوﺑﺎره ﺑﺮوﯾﻢ ﺳﺮاغ ﻫﻤﯿﻦ ارﺗﺒﺎط ﺧﻮدﻣﺎن‪ ،‬ﺗﻮﺿﯿﺤﺎت و درس ﻫﺎی اﻣﺮوز‬
‫و ﺑﺤﺚ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ‪ .‬ﮐﻪ اﻣﺮوز ﺑﺴﯿﺎر ﺑﺎ اﻫﻤﯿﺖ اﺳﺖ ﻣﻮﺿﻮع ﮐﻼﺳﻤﺎن‪ ،‬ﺑﻪ دﻟﯿﻞ اﯾﻨﮑﻪ‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٣‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ وارد ﻋﻤﻞ ﺑﺸﻮﯾﻢ‪ .‬ﺷﻤﺎ ﺳﻮال ﻫﺎی زﯾﺎدی ﺧﻮاﻫﯿﺪ داﺷﺖ‪ ،‬ﻣﻦ ﺗﻮﺿﯿﺤﺎت‬
‫ﮐﻠﯽ را ﺧﻮاﻫﻢ داد ﮐﻪ ﺑﻌﺪ انﺷﺎءاّﻠﻟ ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ ﺑﻪ ﭘﺎﺳﺦ ﺳﻮاﻻﺗﻤﺎن ﻫﻢ ﺑﺮﺳﯿﻢ‪.‬‬

‫ﮔﺰارش ﮐﻠﯽ ارﺗﺒﺎط )ﺣﻠﻘﻪ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ(‪] :‬ﭼﻪ[ ﺑﯿﻤﺎریﻫﺎﯾﯽ ]ﺑﻮده ﮐﻪ[ درﻣﺎن ﺷﺪه؟‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬درﻣﺎن ﻧﺸﺪه‪ ،‬ﻣﻦ ﯾﮏ ﺑﯿﻤﺎری ﻧﻬﻔﺘﻪای داﺷﺘﻢ؛ ُﻋﻮد ﮐﺮدهاﺳﺖ‪.‬‬

‫اﺳﺘﺎد‪] :‬ﮔﺰارش[ آﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ در اﺳﮑﻦ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻧﻪ‪ ،‬آﻧﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ]را‬
‫ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ[‪ .‬ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﺒﯿنﯿﻢ ﭼﻪﻫﺎ ﺑﻮده‪ ،‬ﭼﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪای ﮔﺮﻓﺘﻪاﻧﺪ و ﭼﻪ ﻣﻮاردی ﺑﻮده‪،‬‬
‫ﺗﺎ دوﺳﺘﺎن ﺑﺪاﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺜﻼ روی اﯾﻦ ﻣﻮارد ﮐﺎر ﺷﺪه و ﻧﺘﯿﺠﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪاﻧﺪ‪.‬‬

‫ﮔﺰارش درﻣﺎن‪ :‬ﻣﻦ ﮐﻮﻟﯿﺖ روده داﺷﺘﻢ و ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺷﮑﻢ درد داﺷﺘﻢ‪ .‬ﮐﺎﻣﻼ در اﯾﻦ ﯾﮏ‬
‫ﻫﻔﺘﻪ ﺑﺮﻃﺮف ﺷﺪ‪.‬‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻣﯽﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ ﮐﻮﻟﯿﺖ روده‪ ،‬ﮐﻪ ﻣﺸﮑﻼت داﺷﺘﻨﺪ و در اﯾﻦ ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ ﺗﻤﺎم ﺷﺪ‪.‬‬
‫ﮐﻮﻟﯿﺖ روده )ﮐﻮﻟﯿﺖ اوﻟﺴﺮ( ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ درﻣﺎن اﺳﺖ‪ .‬ﺣﺎل ﮔﺰارش اﯾﺸﺎن را ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺗﺎ‬
‫ﭘﺎﯾﺎن دوره دﻧﺒﺎل ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﺒﯿنﯿﻢ ﺑﺤﺚ اﯾﻦ ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬اﯾﺸﺎن اﯾﻦ ﺷﻔﺎی ﻻزم‬
‫را انﺷﺎءاّﻠﻟ ﭘﯿﺪا ﮐﺮدﻧﺪ و ﺗﻤﺎم ﺷﺪه‪ ،‬ﭘﺮوﻧﺪه ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪهاﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺳﺮ درد داﺷﺘﻢ‪ .‬ﻧﻤﯽداﻧﻢ درﻣﺎن ﺷﺪه ﯾﺎ ﻧﻪ وﻟﯽ در اﯾﻦ ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ‪ ،‬دﯾﮕﺮ ﻧﺒﻮد‪.‬‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﻣﺎ دارﯾﻢ ]ﮔﺰارش ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ[‪ .‬ﻣﻄﺎﺑﻖ ﮔﺰارش در اﯾﻦ ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ ﻧﺒﻮدهاﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺣﺎل ﯾﮏ ارﺗﺒﺎط اﺳﮑﻦ ﺷﻌﻮر ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ ]ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ[‪ .‬در ﻣﻮرد اﺳﮑﻦ ﺷﻌﻮر ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ‪ ،‬ﻗﺮار‬
‫ﺷﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ ﺷﺎﻫﺪ ﭼﺸﻢﻫﺎ را ﺑﺴﺘﻪ و درون را ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳﯽ ﻗﺮار ﺑﺪﻫﯿﻢ‪.‬‬
‫ﻣﻦ ﯾﮏ ﺗﻮﺿﯿﺢ راﺟﻊ ﺑﻪ ﺣﻠﻘﻪ اﺗﺼﺎﻟﻤﺎن ﺑﺪﻫﻢ‪.‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٤‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫)ﺗﺼﻮﯾﺮ ‪ -١‬ﺣﻠﻘﻪ وﺣﺪت(‬

‫)ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺗﺼﻮﯾﺮ( ﻣﻦ‪ ،‬ﺗﻮ‪ ،‬او‪ ،‬ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ ﻣﺎ‪ .‬ﺣﻠﻘﻪ وﺣﺪت ]ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻣﯽﺷﻮد[‪ِ » .‬اﻋ َﺘ َﺼﻤﻮا‬
‫ْﻞ اّﻠﻟ« ﭼﻨﮓ ﺑﯿﻨﺪازﯾﺪ و ﺑﻪ ﻋﺎﻟﻢ ﮐﺜﺮت ﻧﺮوﯾﺪ‪.‬‬ ‫ﻻﺗ َﻔ َّﺮﻗﻮا«‪ ،‬ﺑﻪ اﯾﻦ َ‬
‫»ﺣﺒ ِ‬ ‫ﺒﻞاّﻠﻟ َﺟﻤﯿ ً‬
‫ﻌﺎ و َ‬ ‫ِﺑﺤَ ِ‬
‫ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﺷﺪﯾﺪ ﭼﻬﺎرﻣﯽاش ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ‪ .‬ﭘﻨﺞ ﻧﻔﺮ ﺷﺪﯾﺪ‪ ،‬ﺷﺸﻤﯽاش ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ‪ .‬ﻫﻔﺖ‬
‫ﻧﻔﺮ ﺷﺪﯾﺪ‪ ،‬ﻫﺸﺘﻤﯽاش ﻣﻦ ﻫﺴﺘﻢ و ﻧﯿﺴﺖ ﺟﻤﻌﯿﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﻌﺪیاش ﻣﻦ ﻧﺒﺎﺷﻢ‪ .‬اﯾﻦ‬
‫اﺳﺎس ﺣﻠﻘﻪای ﺑﻮد ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺎ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ]دﻧﺒﺎل ﮐﺮدﯾﻢ ﮐﻪ[ ﺣﻠﻘﻪ ﺟﻤﻌﯽ ﺑﻮد‪.‬‬

‫)ﺗﺼﻮﯾﺮ ‪ -٢‬اﺗﺼﺎل ﻓﺮدی(‬

‫ﺣﻠﻘﻪ اﻧﻔﺮادی ]را ﻫﻢ[ ﮐﻪ ﺗﻮﺿﯿﺢ دادﯾﻢ؛ ﻓﺮد ﺧﻮدش ﻣﺘﺼﻞ ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﻣﺎ دو ﻋﺎﻣﻞ در‬
‫ﺣﻠﻘﻪ ﻓﺮدی داﺷﺘﯿﻢ‪] .‬ﺣﻠﻘﻪ ﻓﺮدی[ ﯾﻌﻨﯽ ﺣﻠﻘﻪای ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺴﯽ در آن ﻣﺪاﺧﻠﻪ ﻧﮑﺮده‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٥‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻧﻪ ﻣﻌﻠﻤﯽ و ﻧﻪ ﻣﺘﺼﻞ ﮐﻨﻨﺪهای‪) .‬ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺗﺼﻮﯾﺮ( اﻧﺴﺎن‪ ،‬ﺧﺪا‪ ،‬ﮐﺎرﮔﺰاران‪ ،‬اﯾﻦ‬
‫ﻗﺎﻧﻮن اﺳﺖ‪ .‬اﻧﺴﺎن ]ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ از ﺧﺪا ﻣﯽﺧﻮاﻫﺪ[‪ ،‬اﻣﺎ اﮔﺮ ﺧﺪا ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﺟﻮاب ﺑﺪﻫﺪ؛‬
‫ﮔﻔﺘﻪ‪ :‬ﻣﻦ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﮐﺴﯽ ﺟﻮاب ﻧﻤﯽدﻫﻢ ﻣﮕﺮ از ﻃﺮﯾﻖ وﺣﯽ و از ﻃﺮﯾﻖ ﮐﺎرﮔﺰاراﻧﻢ ]ﻣﺜﻞ[‪:‬‬
‫ﻣﻠﮏ وﺣﯽ و روح اﻟﻘﺪس و روح اﻻﻣﯿﻦ و ﻫﺮ ﭼﻪ ﮐﻪ اﺳﻤﺶ را ﺑﮕﺬارﯾﻢ‪ .‬اﯾﻦ ﻗﺎﻧﻮن‬
‫اﺳﺖ‪ .‬ﺣﺎل اﮔﺮ اﻧﺴﺎن ﺑﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻪ ﺧﺪا ارﺗﺒﺎط و اﺗﺼﺎل ﭘﯿﺪا ﮐﻨﺪ‪ ،‬دو ﻋﺎﻣﻞ ﻧﯿﺎز اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﯾﮏ ﻋﺎﻣﻠﺶ اﺷﺘﯿﺎق زاﯾﺪاﻟﻮﺻﻒ اﺳﺖ‪ .‬ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر ﺗﺎ ﮔﻔﺘﯿﻢ ﺧﺪا! ﻧﻤﯽﮔﻮﯾﺪ‪ :‬ﺑﻔﺮﻣﺎﯾﯿﺪ‪،‬‬
‫ﭼﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﺪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺣﺎل »ﺟﺎﻣﻪدران« ]ﺑﺎﺷﯿﻢ[‪ .‬ﯾﮏ اﺷﺘﯿﺎﻗﯽ ﻣﯽﺧﻮاﻫﺪ‬
‫ﺑﺴﯿﺎر ﺑﺴﯿﺎر زاﯾﺪاﻟﻮﺻﻒ ﮐﻪ ﻏﯿﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻌﺮﯾﻒ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﯿﻠﯿﻮنﻫﺎ ﻧﻔﺮ ﻣﯽروﻧﺪ؛ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ‬
‫]ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﯽﮔﯿﺮد[‪ .‬ﻣﯿﻠﯿﻮنﻫﺎ ﻧﻔﺮ ﮐﻪ ﻣﯽروﻧﺪ و ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﺧﺪا! ﺧﺪا! ﺧﺪا! ]ﻓﻘﻂ[ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ‬
‫ﯾﮏ اﺗﺼﺎﻟﯽ ﭘﯿﺪا ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﯾﮏ ﻣﺴﺌﻠﻪ دﯾﮕﺮش ﻣﻀﻄﺮ ﺷﺪن اﺳﺖ‪ .‬ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮد‬
‫ﻴﺐ ْاﻟﻤُ ْﻀ َﻄ َّﺮ ِإ َذا َد َﻋﺎه«‪ .‬اﯾﻦ ﻣﻀﻄﺮ ﮐﺴﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪﻃﻮر ﮐﻠﯽ از ﺗﻤﺎم ﻣﻈﺎﻫﺮ‬ ‫َ‬
‫»أﻣَّ ﻦ ﻳ ِ‬
‫ُﺠ ُ‬
‫زﻣﯿﻨﯽ ﺑﺮﯾﺪه ]اﺳﺖ[‪ .‬دﯾﮕﺮ ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﯿﻢ درﺻﺪ‪ ،‬اﻣﯿﺪ ﺑﺮای ﯾﮏ ﻣﺴﺌﻠﻪ زﻣﯿﻨﯽ ﻧﺪارد‪.‬‬
‫ﭼﻨﯿﻦ ﺷﺨﺼﯽ ﻫﻢ‪ ،‬ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﻣﺘﺼﻞ ﺑﺸﻮد و ﻣﺘﺼﻞ ﻣﯽﺷﻮد و ﺑﻌﻀﺎ ﻣﻌﺠﺰاﺗﯽ را ﺷﻤﺎ‬
‫]ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ[‪ .‬ﭘﺲ ﻣﻀﻄﺮ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ اﻣﯿﺪی ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﻣﺴﺌﻠﻪ زﻣﯿﻨﯽ ﻧﺪارد و واﺟﺪ‬
‫اﻟﺸﺮاﯾﻂ ﻣﯽﺷﻮد و ﻣﻌﺠﺰات زﯾﺎدی رخ داده و رخ ﻣﯽدﻫﺪ‪ .‬در آن ﻟﺤﻈﮥ ]اﺿﻄﺮار[‪ ،‬ﻃﺮف‬
‫ﺗﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﺧﺪا! ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﺟﺮﯾﺎﻧﺎﺗﯽ راه اﻓﺘﺎده و ﻣﻌﺠﺰاﺗﯽ رخ داده اﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ در اﺗﺼﺎل‬
‫ﺟﻤﻌﯽ‪ ،‬دﯾﮕﺮ ﺑﺤﺚ اﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺑﻪ اﯾﺸﺎن ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﺷﻤﺎ ﭼﻘﺪر ﻣﺸﺘﺎﻗﯿﺪ؟‬
‫ﺷﻤﺎ ﻣﻀﻄﺮ ﺷﺪﯾﺪ؟ ﺷﻤﺎ اﺷﺘﯿﺎق دارﯾﺪ؟ اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬اﯾﻨﻬﺎ در ارﺗﺒﺎط ﺟﻤﻌﯽ‬
‫ﺟﺎﯾﮕﺎﻫﯽ ﻧﺪارد ]ﺑﻠﮑﻪ[ ﻗﺎﻧﻮن اﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ ]اﺳﺖ ﮐﻪ[ ﺟﺎﯾﮕﺎه دارد‪ .‬ﻗﺎﻧﻮن اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ‬
‫ﻫﺮﮐﺲ ﺑﯿﺎﯾﺪ در اﯾﻦ ﺣﻠﻘﻪ‪ ،‬ﺣﻠﻘﻪ ﺟﺎری اﺳﺖ‪ .‬ﻧﻪ اﺷﺘﯿﺎق‪ ،‬ﻧﻪ ﻣﻀﻄﺮ ﺷﺪن‪ ،‬ﻧﻪ اﻋﺘﻘﺎد‪،‬‬
‫ﻧﻪ ﻋﻘﯿﺪه‪ ،‬ﻧﻪ ﺑﺎور‪ ،‬ﻧﻪ ﯾﻘﯿﻦ و‪ ...‬ﻫﯿﭻﮐﺪام از اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ در ﺗﺸﮑﯿﻞ اﯾﻦ ﺣﻠﻘﻪ ]ﻧﻘﺶ‬
‫ﻧﺪارد و[ﻫﻤﻪ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﮐﻼ ﻣﻨﺘﻔﯽ اﺳﺖ و ﺻﺮﻓﺎ ﺣﻀﻮر ]ﻻزم اﺳﺖ[‪ .‬ﺣﻀﻮر ﻫﻢ ﯾﮏ‬
‫ﺷﺮط داﺷﺖ‪ ،‬ﺷﺮط ﺑﯽ ﻃﺮﻓﯽ داﺷﺖ‪] ،‬ﯾﻌﻨﯽ[ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﻮدن‪ .‬آن ﺑﯽ ﻃﺮف را ﻣﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ‪:‬‬
‫»ﺷﺎﻫﺪ« و ﺷﺎﻫﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﻧﻈﺎرهﮔﺮ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ آﻣﺪه در ﺣﻠﻘﻪ‪ ،‬ﻣﯽﻧﺸﯿﻨﺪ‪ ،‬ﻧﮕﺎه ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﻣﺜﻞ ﻣﺎ‬
‫ﮐﻪ اﻻن ﺷﺎﻫﺪ ﻫﺴﺘﯿﻢ‪ ،‬دﺳﺘﻤﺎن را ﻣﯽزﻧﯿﻢ زﯾﺮ ﭼﺎﻧﻪ و اﮔﺮ ﺑﻮد؛ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﻫﺴﺖ‪ .‬اﮔﺮ‬
‫ﻧﺒﻮد؛ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﻫﯿﭻ رودرﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﻫﻢ ﻧﺪارﯾﻢ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﺗﻨﻬﺎ ﺷﺮط ﻣﺎ ]ﺑﺮای[ اﯾﻨﮑﻪ‬
‫از اﯾﻦ ﺣﻠﻘﻪ اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﯿﻢ؛ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ اﺳﺖ و ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ دﯾﮕﺮی ﻧﻤﯽﺧﻮاﻫﺪ‪ .‬ﻟﺬا‪ ،‬از‬
‫اﻣﺮوز ﻫﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ دوﺳﺘﺎن ﻣﯽﺧﻮاﻫﻨﺪ ]اﯾﻦ را[ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﻨﺪ؛ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﻧﻤﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٦‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﻋﻘﯿﺪه داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯽ‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎور داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯽ‪ .‬آﺧﺮ ﺑﻪ ﭼﻪ ﻋﻘﯿﺪه داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ!؟ او ﭼﯿﺰی‬
‫ﻧﻤﯽداﻧﺪ ]از[ اﯾﻦ ﻣﺎﺟﺮا ]و از اﯾﻨﮑﻪ[ ﻣﻦ و ﺷﻤﺎ ﭼﮑﺎر ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﮑﻨﯿﻢ‪ .‬اول ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮏ‬
‫ﭼﯿﺰی ﺑﺒﯿﻨﺪ؛ ﺑﻌﺪا ﺑﺎور و ﻋﻘﯿﺪه و اﯾﻤﺎن ﺑﺮاﯾﺶ اﯾﺠﺎد ﺷﻮد‪ .‬ﻣﺎ ﻓﻘﻂ از اﻓﺮاد ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ‬
‫ﮐﻪ ﺑﯽ ﻃﺮف ﺑﺎﺷﻨﺪ و ﺑﻪ ﻣﺤﺾ ﺑﯽ ﻃﺮف ﺷﺪن‪ ،‬ﺣﻠﻘﻪﻣﺎن ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﭘﺲ ]اﺗﺼﺎل‬
‫ﺟﻤﻌﯽ[ ﯾﮏ ﻣﺘﺼﻞ ﮐﻨﻨﺪه ﻣﯽﺧﻮاﻫﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﺘﺼﻞ ﮐﻨﻨﺪه از آن روزی آﺳﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ دارد؛‬
‫ُﻨﻔﻘﻮن‪ .«...‬روزی زﻣﯿﻨﯽ دارﯾﻢ‪ ،‬روزی آﺳﻤﺎﻧﯽ دارﯾﻢ‪ .‬روزی‬ ‫»ﻣﻤّ ﺎ َر َز ُ‬
‫ﻗﻨﺎﻫﻢ ﯾ ِ‬ ‫]اﻧﻔﺎق ﻣﯽﮐﻨﺪ[‪ِ .‬‬
‫ﺴﺎن ِإ َّﻟﺎ ﻣﺎ َﺳﻌﯽ«‪ .‬ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮوﯾﻢ آن را ﭘﯿﺪا ﮐﻨﯿﻢ و‬
‫ِ‬ ‫ْﺲ ِﻟ ْﻠ ِﺈ ْﻧ‬ ‫زﻣﯿﻨﯽ ﮐﻪ ﻗﺎﻧﻮﻧﻤﻨﺪ اﺳﺖ َ‬
‫»ﻟﯿ َ‬
‫وﻗﺘﯽ ﭘﯿﺪا ﮐﺮدﯾﻢ‪ ،‬ﺗﺎزه ﺳﻬﻢ او )ﺧﺪاوﻧﺪ( را ﻫﻢ ﮐﻨﺎر ﺑﮕﺬارﯾﻢ ﮐﻪ اﯾﻦﻫﺎ را ﺗﻮﺿﯿﺢ دادﯾﻢ‪.‬‬
‫ﯾﮏ ]ﻧﻮع[ روزی ﻫﻢ دارﯾﻢ ﮐﻪ روزی آﺳﻤﺎﻧﯽ اﺳﺖ‪] .‬ﻣﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ[ ﮐﺴﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﻮدش‬
‫ﻣﺘﺼﻞ ﺷﺪهاﺳﺖ‪ .‬اﻻن ﺷﻤﺎ ﻣﺘﺼﻞ ﻫﺴﺘﯿﺪ‪ ،‬ﯾﮏ ﺣﻔﺎظ ﮐﻪ ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﺪ؛ دﯾﮕﺮ اﯾﻦ ﻣﺎﺟﺮا‬
‫ﺗﮑﻤﯿﻞ ﺷﺪه‪ ،‬ﻣﺘﺼﻞ ﻫﺴﺘﯿﺪ‪ .‬روزی آﺳﻤﺎﻧﯽ دارﯾﺪ و ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﺮوﯾﺪ از روزی آﺳﻤﺎﻧﯽ‬
‫ﺧﻮدﺗﺎن ﺑﻪ دﯾﮕﺮان ﺑﺪﻫﯿﺪ؛ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﻫﻢ ﻧﺪﻫﯿﺪ‪ .‬ﺷﻤﺎ اﯾﻦ را ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻫﺮﺟﺎ‬
‫ﭘﺎﯾﺘﺎن را ﺑﮕﺬارﯾﺪ ﺟﻠﻮ‪ ،‬ﺻﺤﻨﻪ ﻋﻮض ﻣﯽ ﺷﻮد‪ .‬اﯾﻦ را ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬ﺑﺒﯿنﯿﺪ روزی آﺳﻤﺎﻧﯽ‬
‫ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﺧﻮاﻫﺪ ﮐﺮد‪ .‬ﺑﻪﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل‪ ،‬ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﯿﺪ در ﯾﮏ اﺗﺎق ﺑﯿﻤﺎرﺳﺘﺎن ﮐﻪ‬
‫ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﺑﯿﻤﺎر ]ﺑﺴﺘﺮی ﻫﺴﺘﻨﺪ[‪ ،‬ﻫﻤﻪ دارﻧﺪ ﺧﺪا ﺧﺪا ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ و ﻫﯿﭻ اﺗﻔﺎﻗﯽ ﻧﻤﯽاﻓﺘﺪ‪،‬‬
‫ﺑﻪ دﻟﯿﻞ اﯾﻨﮑﻪ آن ﺷﺮاﯾﻂ ﻗﻀﯿﻪ ﺟﺎری ﻧﯿﺴﺖ و اﻟﺒﺘﻪ اﯾﻦ را ﻫﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﺧﺪﻣﺘﺘﺎن ]ﮐﻪ‬
‫اﯾﻦ[ ﻧﺴﺒﯽ اﺳﺖ‪ ،‬ﯾﮏ وﻗﺖ ﻧﮕﻮﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺪا ﺧﺪا ﮐﺮدن اﻓﺮاد ﺑﯽﻓﺎﯾﺪه اﺳﺖ‪ .‬ﭼﻨﯿﻦ‬
‫ﻧﺘﺎﯾﺠﯽ ﻧﮕﯿﺮﯾﺪ‪ .‬اﻣﺎ اﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﭘﺎﯾﺘﺎن را در ﻫﻤﺎن اﺗﺎق ﺑﮕﺬارﯾﺪ ﺟﻠﻮ و ﺑﺮای ﭼﻨﺪ ﺑﯿﻤﺎری‬
‫ﮐﻪ آﻧﺠﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗﺮار ﮐﻨﯿﺪ؛ ﺑﻌﺪ ]ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ[ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﮐﺎرﺗﺎن را ﺑﺮرﺳﯽ ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﻟﺬا‬
‫ﻫﻤﯿﺸﻪ در ﺣﻠﻘﻪ ﺟﻤﻌﯽ ﯾﮏ ﻣﺘﺼﻞ ﮐﻨﻨﺪه و ﯾﮏ ﻣﺘﺼﻞ ﺷﻮﻧﺪه دارﯾﻢ‪ .‬ﮐﻪ از اﻣﺮوز ﺷﻤﺎ‬
‫ﻣﺘﺼﻞ ﮐﻨﻨﺪه ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ وﻫﻔﺘﻪ دﯾﮕﺮ‪ ،‬ﮔﺰارﺷﺎﺗﺘﺎن را ﺑﺮای ﻣﺎ ﻣﯽآورﯾﺪ‪ ،‬آﻣﺎرﮔﯿﺮی و ﺟﻤﻊ‬
‫ﺑﻨﺪی ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﺗﺎ ﺑﺒﯿنﯿﻢ آﯾﺎ اﯾﻦ ﺣﺮﻓﯽ ﮐﻪ زدﯾﻢ درﺳﺖ ﺑﻮد ﯾﺎ درﺳﺖ ﻧﺒﻮد‪ .‬اﯾﻦ ﺣﻠﻘﻪای‬
‫»اﻋ َﺘ ِ‬
‫ﺼﻤُ ﻮا« ﯾﺎ ﺣﻠﻘﻪ‬ ‫را ﮐﻪ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ﻗﺮار ﻣﯽدﻫﯿﻢ‪ ،‬ﺣﻠﻘﻪ وﺣﺪت ﻣﯽﻧﺎﻣﯿﻢ ﯾﺎ ﺣﻠﻘﻪ ْ‬
‫»ﺣﺒﻞ اّﻠﻟ« ﯾﺎ »رﯾﺴﻤﺎن اﻟﻬﯽ« ﯾﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ ﻫﺮ اﺳﻤﯽ را ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ‪ ،‬ﺑﮕﺬارﯾﻢ‪ .‬ﻣﺎﺟﺮای‬
‫ِ‬
‫اﯾﻨﮑﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺜﺎل ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺮدﯾﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ ]ﺣﻠﻘﻪ[‪ ،‬ﺣﺒﻞ اّﻠﻟ اﺳﺖ؛ ]اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ[‬
‫ﻫﻤﻪ آﯾﺎت در ﻫﻤﻪ ﮐﺘﺐ ﻣﻘﺪس‪ ،‬ﯾﮏ ﻇﺎﻫﺮ دارد‪ ،‬ﯾﮏ ﺑﺎﻃﻦ دارد‪ .‬ﻇﺎﻫﺮش ﮐﻪ ﯾﮏ ﮐﻠﻤﻪ‬
‫اﺳﺖ اﻣﺎ ﺑﺎﻃﻨﺶ ﺣﻠﻘﻪ اﺳﺖ‪ .‬ﻫﺮ ﭼﻪ را ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ؛ ﺑﺎﻃﻨﺶ ﺣﻠﻘﻪ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺎﻃﻨﺶ‬
‫اﻋ َﺘ ِ‬
‫ﺼﻤُ ﻮا ِﺑﺤَ ﺒ ِ‬
‫ْﻞ اّﻠﻟِ‬ ‫اﺗﺼﺎﻟﯽ دارد و ﻣﺎﺟﺮاﻫﺎﯾﯽ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل آن اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺜﻼ ﻣﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ »وَ ْ‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٧‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫َﺟ ِﻤ ً‬
‫ﻴﻌﺎ«‪ ،‬ﻓﺮض ﮐﻨﯿﺪ ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺑﺎر ]اﯾﻦ را[ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ‪ ،‬ﯾﮏ ﺑﯿﻤﺎر درﻣﺎن ﻣﯽﺷﻮد؟ ﺧﯿﺮ‪.‬‬
‫اﻣﺎ وﻗﺘﯽ از ﻇﺎﻫﺮش ﺑﻪ ﺑﺎﻃﻨﺶ ﺷﯿﻔﺖ )‪ ،Shift‬اﻧﺘﻘﺎل( ﭘﯿﺪا ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬در ﺑﺎﻃﻨﺶ‬
‫ﻣﺘﺼﻞ ﻫﺴﺘﯿﻢ و در ﺣﻠﻘﻪ ﺧﺎﺻﯽ ﻫﺴﺘﯿﻢ‪ .‬ﺣﻠﻘﻪﻫﺎی زﯾﺎدی دارﯾﻢ‪ .‬ﺣﺎل ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﭼﻪ‬
‫ﺗﻌﺪاد ﺣﻠﻘﻪ دارﯾﻢ ﺑﺎ اﯾﻦ ﺣﺴﺎب‪ .‬ﺣﻠﻘﻪﻫﺎی زﯾﺎدی دارﯾﻢ ﮐﻪ در ﻫﺮ ﺣﻠﻘﻪاش ﮐﺎر وﯾﮋهای‬
‫اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷﻮد ﮐﻪ اﺻﻼ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺣﻠﻘﻪ دﯾﮕﺮ و ﯾﮏ اﺗﺼﺎل دﯾﮕﺮ‪ ،‬ﮐﺎﻣﻼ ﻣﺘﻔﺎوت اﺳﺖ‪ .‬ﯾﮏ‬
‫ﺣﻠﻘﻪ ﺟﻨﺮال و ﻋﺎم ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﺎن َ‬
‫»ا ِﻗ َﻢ َّ‬
‫اﻟﺼﻼة« ﯾﺎ ﻣﻘﯿﻢ اﺗﺼﺎل ﺷﺪن اﺳﺖ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ‬
‫ﻣﯽداﻧﯿﺪ‪ .‬ﻗﺪﻣﺘﺶ را و ﻫﻤﻪ ﻣﺴﺎﺋﻠﺶ را ﺑﻪﺧﻮﺑﯽ ﻣﯽداﻧﯿﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ اﻣﺮی ﺑﻮده‬
‫ﮐﻪ ﻗﺮار ﺑﻮده ﻣﺎ ﻣﻘﯿﻢ ﺑﺸﻮﯾﻢ‪ ،‬ﻣﻘﯿﻢ ﯾﮏ اﺗﺼﺎﻟﯽ ﺑﺸﻮﯾﻢ اﻣﺎ ﻣﺎ دﯾﮕﺮ در ﻇﺎﻫﺮ ]آن[ ﺑﺎﻗﯽ‬
‫اﻟﺼﻠﻮة« ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪﯾﻢ‪ .‬ﺧﻮاﻧﺪن! ﻣﺎ در ﺧﻮاﻧﺪن ﻗﻔﻞ ﺷﺪﯾﻢ‪] .‬در‬‫»اﻗ َﺮ ْأ َ‬
‫ﻣﺎﻧﺪﯾﻢ‪ .‬دﯾﮕﺮ در ْ‬

‫ﺧﺼﻮص[ ﻧﺤﻮه اﺳﺘﻔﺎده از اﯾﻦ ﺣﻠﻘﻪ‪ ،‬ﺟﻠﺴﻪ ﻗﺒﻞ ﺑﺎ ﻫﻢ ﭼﻨﺪ ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗﺮار ﮐﺮدﯾﻢ‪ ،‬اﻣﺮوز‬
‫ﯾﮏ ﺗﮑﺮار ﮐﻨﯿﻢ و ﯾﮏ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻫﺎﯾﯽ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ و ﯾﮏ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ را ﻫﻢ اﺿﺎﻓﻪ ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬
‫ﺿﻤﻨﺎ ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻻزم اﺳﺖ در ﺟﺮﯾﺎن آﻧﻬﺎ ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪ ،‬ﻣﺎﻧﻨﺪ‪ :‬ﺗﻌﺮﯾﻒ اﻓﺴﺮدﮔﯽ‪،‬‬
‫ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻗﻔﻞ ذﻫﻨﯽ‪ ،‬ﺗﺸﺘﺖ ذﻫﻨﯽ‪ ...‬و اﯾﻦ ﻣﺎﺟﺮاﻫﺎ و ﻣﺸﮑﻼﺗﯽ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻓﺮدی ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ‬
‫دﭼﺎرش ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬وﻟﯽ ]ﻣﻬﻢ[ ﻧﺤﻮه ﺑﺮﻃﺮف ﺷﺪﻧﺶ ]اﺳﺖ[‪.‬‬

‫ﮔﺰارش ﮐﻠﯽ ارﺗﺒﺎط )ﺣﻠﻘﻪ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ(‪ :‬ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ اﻓﺴﺮدﮔﯽ داﺷﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﻓﺴﺮدﮔﯽﺷﺎن در‬
‫اﯾﻦ ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ؟ دﺳﺘﺸﺎن را ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪» :‬ﯾﻌﻨﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ ﮐﻤﺘﺮ؟«‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﯾﻌﻨﯽ ﮐﻤﺘﺮ ]ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ[‪ .‬ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺷﺪن ﮐﻪ ﻣﯽآﯾﺪ در زﻣﯿﻨﻪ اﺳﮑﻦ‪] .‬ﻣﻨﻈﻮر[ ﮐﻤﺘﺮ‬
‫ﺷﺪﻧﺶ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻠﻪ ﻣﺘﺸﮑﺮ‪.‬‬

‫ﯾﮏ ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ارﺗﺒﺎﻃﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ در اﯾﻦ ﺣﻠﻘﻪ‪ ،‬ﻣﺎ در ﻣﻌﺮض ﺷﻌﻮر‬
‫ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ‪ .‬ﺷﻌﻮر ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ و ﻣﺒﺎﺣﺚ آن را ﻫﻢ‪ ،‬ﮐﻪ ﻫﻢ از ﻧﻈﺮ ﺗﺌﻮری ﺗﻌﺮﯾﻒ‬
‫ﮐﺮدﯾﻢ و ﻫﻢ از ﻧﻈﺮ ﻋﻤﻠﯽ ﺑﻪ آن رﺳﯿﺪﯾﻢ‪ .‬در اﯾﻦ ارﺗﺒﺎط‪ ،‬ﻣﺎ در ﻣﻌﺮض اﺳﮑﻦ ﻗﺮار‬
‫ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ و ﺑﯿﻤﺎرﯾﻬﺎی ﻣﺎ ﻣﻮرد ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮد و رو ﻣﯽآﯾﺪ و ﮔﻔﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﯿﻤﺎری‬
‫ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ در اﺑﺘﺪا ﺑﻪ اوج ﺧﻮدش ﺑﺮﺳﺪ و ﺑﻌﺪ درﻣﺎن ﺷﻮد )ﻣﻄﺎﺑﻖ ﻧﻤﻮدارزﯾﺮ(‪.‬‬
‫ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﯿﻦﺗﺮﯾﻦ ﻧﻘﻄﻪ ﻧﻤﻮدار ﻣﻨﺤﻨﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ‪ :‬اوج آن ﺑﯿﻤﺎری‪.‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٨‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫)ﺗﺼﻮﯾﺮ ‪ -٣‬ﻧﻤﻮدار درﻣﺎن ﺑﯿﻤﺎری(‬

‫وﻟﯽ ﻣﻤﮑﻦ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻃﺒﻖ ﻧﻤﻮدار زﯾﺮ‪ ،‬اﺻﻼ ﺑﻪ اوج ﻧﺮود و روﻧﺪ درﻣﺎن )از ﻫﻤﺎن‬
‫ﺳﻄﺢ اوﻟﯿﻪ ﺑﯿﻤﺎری( آﻏﺎز ﺷﻮد‪ .‬ﺣﺎل ﻣﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ آﻣﺎر ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪.‬‬

‫)ﺗﺼﻮﯾﺮ ‪ -٤‬ﻧﻤﻮدار درﻣﺎن ﺑﯿﻤﺎری(‬

‫ﮔﺰارش ﮐﻠﯽ ارﺗﺒﺎط )اﺳﮑﻦ ﺑﺎ ﺷﻌﻮر ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ(‪ :‬در ﻣﻮرد اول )ﮐﻪ ﺑﯿﻤﺎری ﺑﻪ اوج ﻣﯽرﺳﺪ(‪،‬‬
‫ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﺑﯿﻤﺎرﯾﻬﺎﯾﺸﺎن ﺑﻪ اوج رﺳﯿﺪه؟ دﺳﺘﺸﺎن را ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﯿﻤﺎریﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﯾﺎ‬
‫ﻣﯽداﻧﺴﺘﻨﺪ ﯾﺎ ﻧﻤﯽداﻧﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ اوج رﺳﯿﺪه و ﺗﺎزه ﺧﻮدش را ﻧﺸﺎن داده‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻮرد‬
‫ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻠﻪ‪ ،‬ﻣﺘﺸﮑﺮ‪.‬‬

‫ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﻣﺴﯿﺮ دوم را داﺷﺘﻨﺪ؟ ﯾﻌﻨﯽ ]ﺑﯿﻤﺎری[ ﻣﻮرد ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪ و درﻣﺎن ﺷﺪه؟‬
‫دﺳﺖﺷﺎن را ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﻣﻤﻨﻮن‪.‬‬

‫ﭘﺲ درواﻗﻊ ﻣﮑﺎﻧﯿﺰم ﮐﺎر اﯾﻦ اﺳﺖ‪ ،‬ﻋﻤﺪﺗﺎ ﺑﯿﻤﺎری را ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﺸﺎن ﻫﻢ ﻣﯽدﻫﻨﺪ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ‬
‫ﺑﻪ اوج ﻣﯽرﺳﺎﻧﻨﺪ و ﺑﺎ ﺑﻪ اوج رﺳﯿﺪﻧﺶ ﻣﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﭘﺮوﻧﺪهﻫﺎﯾﯽ‬
‫داﺷﺘﻪاﯾﻢ‪ .‬ﺧﺼﻮﺻﺎ در ﻣﻮرد ﭘﺮوﻧﺪهﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺧﻮدﻣﺎن از آن ﺧﺒﺮ ﻧﺪاﺷﺘﯿﻢ‪ .‬ﺷﻤﺎ ﻓﺮض‬
‫ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﺗﻮ ده ﻧﻮع ﺑﯿﻤﺎری داﺷﺘﯽ‪] ،‬اﮐﻨﻮن[ درﻣﺎن ﺷﺪهاﺳﺖ‪ .‬ﻃﺮف ﺑﻪ‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٩‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﻫﯿﭻ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﯽﭘﺬﯾﺮد و ﻗﺒﻮل ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﯿﻤﺎرﯾﻬﺎﯾﯽ داﺷﺘﻪ و ﺧﻮدش ﺧﺒﺮ ﻧﺪاﺷﺘﻪ و‬
‫اﮐﻨﻮن درﻣﺎن ﺷﺪهاﺳﺖ‪ .‬وﻟﯽ وﻗﺘﯽ ]ﺑﯿﻤﺎری[ اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ ﻣﯽآﯾﺪ رو‪ ،‬ﭘﺮوﻧﺪه ]ﺑﯿﻤﺎریﻫﺎ[‬
‫ﻣﯽآﯾﺪ رو و ﯾﮏ ﻣﻘﺪار ﻣﺎ را ]درﮔﯿﺮ ﻣﯽﮐﻨﺪ[ و ﺑﻌﺪ ﺑﻬﺒﻮد ﭘﯿﺪا ﻣﯽﮐﻨﺪ؛ ﺣﺎل دﯾﮕﺮ‬
‫ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ ﻗﺒﻮل ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﺎ واﻗﻌﺎ اﯾﻦ ﺑﯿﻤﺎرﯾﻬﺎ را داﺷﺘﻪاﯾﻢ و روﯾﺶ ﮐﺎر ﺷﺪه و ﺧﻮب‬
‫ﺷﺪهاﯾﻢ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ اﯾﻨﻬﺎ ﮐﺎﻓﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﭼﻮن ﻣﺎ اﯾﻨﻘﺪر ﺑﺎ اﻓﺮاد ﻣﺨﺘﻠﻒ ﮐﺎر ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﮐﺮد‪ ،‬اﯾﻨﻘﺪر‬
‫ﻧﻤﻮﻧﻪﻫﺎ ﺑﺮای اﯾﻦ ﺗﺤﻘﯿﻖ و ﺑﺮرﺳﯽ ﭘﯿﺶ ﻣﯽآﯾﺪ ﮐﻪ ﺟﺎی ﻫﯿﭻ ﺷﮏ و ﺷﺒﻬﻪ ای ﺑﺮای‬
‫ﻣﺎ ﺑﺎﻗﯽ ﻧﻤﯽﻣﺎﻧﺪ‪ .‬وﻟﯽ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ از ﻫﻤﯿﻦ اﺑﺘﺪا ﺑﺪاﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﻮﺿﻮع ﭼﯿﺴﺖ‪ .‬ﻣﺎ اﮐﻨﻮن‬
‫ﯾﮏ ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ درواﻗﻊ ﺧﻮدﻣﺎن را در ﻣﻌﺮض ﻫﻮﺷﻤﻨﺪی اﻟﻬﯽ ﻗﺮار‬
‫ﻣﯽدﻫﯿﻢ‪ .‬ﻫﯿﭻ ﮐﺎر ﺧﺎﺻﯽ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ]ﺗﻮﺳﻂ ﻣﺎ[ ﺻﻮرت ﺑﮕﯿﺮد‪ .‬ﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﺧﻮدﻣﺎن را زﯾﺮ‬
‫ﻧﻈﺮ ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ‪ ،‬ﺑﺒﯿنﯿﻢ آﯾﺎ ﻋﻼﻣﺘﯽ ﺑﻪ ﻣﺎ داده ﻣﯽﺷﻮد ﯾﺎ ﻧﻤﯽﺷﻮد‪ .‬ﻋﻼﻣﺖ ﻣﺜﻞ‪ :‬ﺗﯿﺮ‬
‫ﮐﺸﯿﺪن‪ ،‬درد ﮔﺮﻓﺘﻦ‪ ،‬ﺿﺮﺑﺎن زدن‪ ،‬ﺗﺸﻨﺞ‪ ،‬ﮔﺮم و ﺳﺮد ﺷﺪن و دﯾﺪن ﻧﻮر و رﻧﮓ و ﺻﻮت‬
‫و ‪...‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺣﺎﻟﺖﻫﺎی ﺑﯽوزﻧﯽ ]ﻫﻢ ﻫﺴﺖ[‪.‬‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺣﺎﻟﺖﻫﺎی ﺑﯽوزﻧﯽ‪ ،‬ﺣﺎﻟﺖﻫﺎﯾﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل درﻣﺎن ﭘﯿﺶ ﻣﯽآﯾﺪ‪ .‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﺮای اﯾﻨﮑﻪ ﯾﮏ آراﻣﺸﯽ را ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺪﻫﻨﺪ؛ ﯾﮏ ﺣﺎﻟﺖ ﺑﯽوزﻧﯽ را ﻗﺒﻠﺶ ﺑﺮای‬
‫ﻣﺎ ﺑﻮﺟﻮد ﺑﯿﺎورﻧﺪ و ﻣﺎ ﺑﯽوزن ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ‪ .‬ﺣﺎل در اﯾﻦ ﺑﯽ وزﻧﯽ ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ ﺻﻮرت ﻣﯽ ﮔﯿﺮد‬
‫ﮐﻪ ﻣﺎ ﺗﺨﻠﯿﻪﻫﺎﯾﯽ ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ و‪ ،...‬ﺑﻌﺪ از آن‪ ،‬وﻗﺘﯽ ﮐﻪ رﻫﺎﯾﻤﺎن ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻣﺎ ﻧﺎﮔﻬﺎن‬
‫ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ در ﯾﮏ آراﻣﺸﯽ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪاﯾﻢ‪.‬‬

‫ﻣﺜﻼ ]اﮔﺮ[ ﻣﻦ ﺳﻮال ﮐﻨﻢ در ﻋﺮض اﯾﻦ ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ آراﻣﺸﺸﺎن اﻓﺰاﯾﺶ ﭘﯿﺪا‬
‫ﮐﺮده؟ ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﺣﺲ ﺣﻀﻮر ]داﺷﺘﻨﺪ[؟ ﻣﺎ ]ﻫﻨﻮز آن را[ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻧﮑﺮدهاﯾﻢ وﻟﯽ ]ﭼﻪ ﮐﺴﺎﻧﯽ[‬
‫ﺣﺲ ﺣﻀﻮری را ﭘﯿﺪا ﮐﺮدﻧﺪ؟ ﯾﮏ ﺣﺲ ﺣﻀﻮر اﻟﻬﯽ را ﭘﯿﺪا ﮐﺮدﻧﺪ؟ اﯾﻦ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر رو ﺑﻪ‬
‫رﺷﺪ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد‪ .‬ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ﺣﺲ ﺷﮑﺮ وﺟﻮدی ﭘﯿﺪا ﮐﺮدﻧﺪ؟ ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﻣﺎ اﺻﻼ ]اﯾﻨﻬﺎ را‬
‫ﻫﻨﻮز[ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻧﮑﺮدهاﯾﻢ‪.‬‬

‫اوﻟﯿﻦ ﺑﺎر اﺳﺖ ﻣﻦ ﺳﺆال ﻣﯽﮐﻨﻢ وﻟﯽ ]اﮔﺮ[ ﻫﺮ ﺟﻠﺴﻪ ﺳﻮال ﮐﻨﯿﻢ ﺗﺎ ﺟﻠﺴﺎت ﺑﻌﺪ و‬
‫دورهﻫﺎی ﺑﻌﺪ‪ ،‬اﯾﻦ ﻣﺮﺗﺐ در ﺣﺎل ﮔﺴﺘﺮش اﺳﺖ‪ .‬آﻧﻬﺎﯾﯽ ﻫﻢ ﮐﻪ ﻫﻨﻮز ﻧﻤﯽداﻧﻨﺪ؛ ﺑﻪ‬
‫زودی ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ﮐﻪ دارﻧﺪ در ﯾﮏ ﺣﻀﻮر ﻣﻌﻨﻮی و در ﯾﮏ ﺣﻀﻮر اﻟﻬﯽ ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ‬
‫اﻟﺼﻼة« را درک ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻨﻈﻮر از ﺻﻼة ﭼﻪ ﺑﻮدهاﺳﺖ‪ .‬ﻣﻨﻈﻮر‪،‬‬ ‫و ﻣﻔﻬﻮم ﻫﻤﺎن َ‬
‫»ا ِﻗ َﻢ َّ‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪١٠‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫رﺳﯿﺪن ﺑﻪ ﯾﮏ ﺣﺲ ﺣﻀﻮر ﺑﻮده و ﻫﺴﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﺮﺣﺎل ﻣﺎ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل اﯾﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻫﺴﺘﯿﻢ‬
‫ﮐﻪ انﺷﺎءاّﻠﻟ ﺳﺮ ﻓﺮﺻﺖﻫﺎی ﺧﻮدش ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﮐﺮد‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ اﯾﻦ ارﺗﺒﺎط را ﺑﺮﻗﺮار‬
‫ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﻣﺠﺪدا ﯾﮏ ﺑﺎر ﭼﮑﯿﺪه ﻣﻄﺎﻟﺐ را ﺗﮑﺮار ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﺴﺘﻦ ﭼﺸﻢ اﻟﺰاﻣﯽ ﻧﯿﺴﺖ‪.‬‬
‫اﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺣﻮاﺳﺶ ﺧﯿﻠﯽ ﺟﻤﻊ اﺳﺖ؛ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﺑﺎز دﻧﺒﺎل ﮐﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﺧﻮد‬
‫ﻣﻦ اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ دﻓﻌﺎت اول‪ ،‬ﻫﺮ ﭼﻘﺪر ﻫﻢ ﻣﺎ ﺣﻮاﺳﻤﺎن ﺟﻤﻊ اﺳﺖ‪] ،‬وﻟﯽ[ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ‬
‫ﺑﺴﺘﻪ دﻧﺒﺎل ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺣﻮاﺳﻤﺎن ﮐﺎﻣﻼ ﺟﻤﻊ ﺑﺎﺷﺪ‪] .‬ﻧﮑﺘﻪ[ ﺑﻌﺪی اﯾﻨﮑﻪ ﻣﻦ ﻫﻢ ﮐﺎر وﯾﮋهای‬
‫اﯾﻨﺠﺎ اﻧﺠﺎم ﻧﻤﯽدﻫﻢ‪ ،‬ﻗﻮل دادم ﺧﺪﻣﺘﺘﺎن ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر اﯾﻨﺠﺎ اﯾﺴﺘﺎدهام‪ ،‬ﻫﯿﭻ ﮐﺎر‬
‫وﯾﮋهای اﻧﺠﺎم ﻧﻤﯽدﻫﻢ‪] ،‬ﻻزم ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ[ دوﺳﺘﺎن از زﯾﺮ ﭼﺸﻢ ﺣﻮاﺳﺸﺎن را ﺑﻪ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺪﻫﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺒﯿنﻨﺪ ﻣﻦ ﭼﮑﺎر ﻣﯽﮐﻨﻢ‪ .‬ﻟﺬا ﻫﻤﻪ ﺣﻮاﺳﺘﺎن را ﺑﻪ داﺧﻞ ﺑﺪﻫﯿﺪ ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﮐﻪ ﭼﻪ‬
‫ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﺳﺘﺎد زﻣﺎﻧﺶ ﭼﻘﺪر ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎﺷﺪ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬زﻣﺎن ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﯾﺎ از اﻣﺮوز ﺷﻤﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﮐﺎر را ﺑﺮای دﯾﮕﺮان‬
‫ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﺪ اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﯿﺪ؛ ﺷﺮوﻋﺶ ﺑﺎ آﻧﻬﺎﺳﺖ اﻣﺎ ﺧﺎﺗﻤﻪ ﺑﺎ آﻧﻬﺎ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬اﮔﺮ ارﺗﺒﺎطﺷﺎن‬
‫را ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﺸﻮﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺮای ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ده دﻗﯿﻘﻪ آن ارﺗﺒﺎط روﯾﺶ ]ﮐﺎر ﻣﯽﮐﻨﺪ[‪] .‬ﺑﺮای[ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ‬
‫ﺑﯿﺴﺖ دﻗﯿﻘﻪ زﻣﺎن ﻣﯽﺑﺮد‪ ،‬ﺑﺮای ﯾﮏ ﻧﻔﺮ دﯾﮕﺮ دو ﺳﺎﻋﺖ‪ ،‬ﯾﮑﯽ دﯾﮕﺮ ﺳﻪ ﺳﺎﻋﺖ‪ ،‬ﯾﮑﯽ‬
‫ﭘﻨﺞ ﺳﺎﻋﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﻣﻦ اﻻن آﻣﺎر ﺑﮕﯿﺮم‪ ،‬دوﺳﺘﺎن ﺳﺎﻋﺖﻫﺎ و زﻣﺎنﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﯽدﻫﻨﺪ‪،‬‬
‫ﯾﻌﻨﯽ ﯾﮑﺴﺎن ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ اﮔﺮ اﺣﺘﻤﺎﻻ ﮐﺴﯽ ﻣﺘﻮﺟﻪ ]ارﺗﺒﺎﻃﺶ[ ﻧﺸﻮد؛ ده دﻗﯿﻘﻪ‪،‬‬
‫ﯾﮏ رﺑﻊ‪ ،‬ﺑﯿﺴﺖ دﻗﯿﻘﻪ وﻟﯽ اﮔﺮ ارﺗﺒﺎط را ﺣﺲ ﻣﯽﮐﻨﺪ؛ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺗﻤﺎم ﺑﺸﻮد‪ ،‬ﺧﻮدش‬
‫ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮد ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﭼﯿﺰی ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬اﻣﺎ ]ﭼﻮن[ ﻣﺎ در ﮐﻼس زﻣﺎﻧﻤﺎن ﻣﺤﺪود اﺳﺖ؛‬
‫اﮔﺮ ﻧﻬﺎﯾﺘﺎ اﻻن ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗﺮار ﮐﻨﯿﻢ ﺳﻪ ﯾﺎ ﭼﻬﺎر دﻗﯿﻘﻪ ]اﺳﺖ[‪ .‬اﯾﻦ ﮐﺎﻓﯽ ﻧﯿﺴﺖ و ﺷﻤﺎ در‬
‫ﻣﻨﺰل‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﺧﻮدﺗﺎن را در ﻣﻌﺮض اﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ ﻗﺮار ﺑﺪﻫﯿﺪ‪ .‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﻻزم ﺑﺎﺷﺪ ﻧﯿﻢ‬
‫ﺳﺎﻋﺖ‪ ،‬ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺖ روی ﺷﻤﺎ ﮐﺎر ﺑﺸﻮد‪ .‬وﻟﯽ ﺑﺮای ﻧﻤﻮﻧﻪ ﻣﺎ اﯾﻨﺠﺎ ﭼﻬﺎر‪ ،‬ﭘﻨﺞ دﻗﯿﻘﻪ‬
‫ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﺒﯿنﯿﻢ ﭼﯿﺴﺖ و ﻣﻮﺿﻮع از ﭼﻪ ﻗﺮاری اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﻣﮑﺎﻧﺶ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺪت زﻣﺎن ارﺗﺒﺎط ﮐﻼس را ﺑﯿﺸﺘﺮ ﮐﻨﯿﻢ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻣﺎ اﯾﻨﺠﺎ ﻣﺸﻞﮑ زﻣﺎن دارﯾﻢ ﭼﻮن ]در ﻫﺮ ﺟﻠﺴﻪ[ ﭼﻨﺪ ﻧﻮﺑﺖ ارﺗﺒﺎط ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ‪.‬‬
‫ﻣﺜﻼ اﻣﺮوز ﭼﻬﺎر‪ ،‬ﭘﻨﺞ ارﺗﺒﺎط ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ و اﮔﺮ ﻗﺮار ﺑﺎﺷﺪ ﺑﻪ ﻫﺮ ﮐﺪام را ده دﻗﯿﻘﻪ‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪١١‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫زﻣﺎن اﺧﺘﺼﺎص دﻫﯿﻢ؛ ﻓﻘﻂ ﭘﻨﺠﺎه دﻗﯿﻘﻪ از زﻣﺎن ﮐﻼس را در ارﺗﺒﺎط ﻫﺴﺘﯿﻢ‪ .‬در ﺣﺎﻟﯽﮐﻪ‬
‫ﻣﻦ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻢ ﺑﻪ ﺳﻮاﻻت ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﭘﺎﺳﺦ دﻫﻢ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﺳﺘﺎد رﻗﺺ ﺳﻤﺎع را روی ﻣﺎ اﻣﺘﺤﺎن ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ؟ ﭼﻮن ﺷنﯿﺪهام ﮐﻪ آراﻣﺶ‬
‫و ﺷﺎدی و ﻧﺸﺎط ﻣﯽدﻫﺪ‪.‬‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬رﻗﺺ ﺳﻤﺎع ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ دوره ﻫﻔﺖ اﺳﺖ‪ .‬در وﻫﻠﻪ اول‪ ،‬آن ﺧﻮدش ﯾﮏ ﺣﻠﻘﻪ‬
‫اﺳﺖ و در آﻧﺠﺎ ﻣﺎﺟﺮاﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ اﺻﻞ آن ﺳﻤﺎع ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬اﺻﻠﺶ درﯾﺎﻓﺖ آﮔﺎﻫﯽ‬
‫اﺳﺖ‪ .‬ﺳﻤﺎع ﮐﻪ ]ﻓﻘﻂ رﻗﺺ ﺑﺎﺷﺪ[ ﺑﻪ دردی ﻧﻤﯽﺧﻮرد‪ .‬ﺷﺎدی و ﻧﺸﺎط ﻫﺴﺖ ﻣﻨﺘﻬﺎ‬
‫اﺻﻠﺶ آن ارﺗﺒﺎﻃﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ آﮔﺎﻫﯽ در آن ﺟﺮﯾﺎن ﭘﯿﺪا ﮐﻨﺪ‪ .‬درﺳﺖ اﺳﺖ ﮐﻪ ]رﻗﺼﺶ[‬
‫ﺣﺎﻟﺖ ﺧﻮﺑﯽ دارد‪ ،‬وﻟﯽ ﺑﺮای ﻣﺎ ﮐﺎﻓﯽ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ اﯾﻦ ﻣﺮاﺗﺐ را ﻃﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪،‬‬
‫اول اﺻﻼ ﺑﺒﯿنﯿﻢ ﺷﻌﻮر اﻟﻬﯽ ﻫﺴﺖ ﯾﺎ ﻧﯿﺴﺖ؟ ﺑﻌﺪ ﺑﺮوﯾﻢ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ دﯾﮕﺮ را ﺗﺴﺖ ﮐﻨﯿﻢ‬
‫و ﺑﻌﺪ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر ]در ﻣﻮرد[ ﯾﮏ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻣﺴﺎﺋﻞ‪ ،‬ﺑﻪ ﯾﻘﯿﻦ و ﺑﺎور ﺑﺮﺳﯿﻢ و ﺑﻌﺪ ﻫﻢ در ﺳﺮ‬
‫ﺟﺎی ﺧﻮدش اﯾﻨﻬﺎ را ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬اﺳﺘﺎد وﻗﺘﯽ ارﺗﺒﺎط را ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﻣﺜﻼ ﺑﯿﺴﺖ دﻗﯿﻘﻪ‪ ،‬ﺳﯽ دﻗﯿﻘﻪ‪ ،‬ﯾﮏ رﺑﻊ‪،‬‬
‫ﺑﺪن ﯾﮏ ﺣﺎﻟﺘﯽ ﻣﯽﺷﻮد ‪ ،‬ﻣﺜﻼ آدم ﭘﺎ درد ﺷﺪﯾﺪ اﺣﺴﺎس ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﻃﻮری ﻣﯽﺷﻮد ﮐﻪ‬
‫دﯾﮕﺮ از اﯾﻦ ارﺗﺒﺎط ﺧﺴﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮد‪.‬‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬آن ارﺗﺒﺎطﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﻮدﺗﺎن را ﻣﺠﺒﻮر ﮐﻨﯿﺪ ﺑﻨﺸﯿﻨﯿﺪ؛ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر اﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ‬
‫آن ارﺗﺒﺎطﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺟﺮﯾﺎن ]اﺳﺖ ﮐﻪ[ دارد ﺷﻤﺎ را ﻣﯽﮐﺸﺎﻧﺪ؛ اﺻﻼ اﯾﻨﻄﻮر ﻧﯿﺴﺖ‪.‬‬
‫ﯾﻌﻨﯽ ﺗﺎ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ دارد روی ﺷﻤﺎ ﮐﺎر ﻣﯽﺷﻮد‪ ،‬اﺻﻼ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪای ﻧﺪارد وﻟﯽ ]اﮔﺮ[ ﺷﻤﺎ‬
‫ﺧﻮدت را ﻣﺠﺒﻮر ﮐﻨﯽ ﺑﻨﺸﯿﻨﯽ ]و ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯽ[ ﮐﻪ ﻣﺜﻼ ﭘﻨﺞ دﻗﯿﻘﻪ دﯾﮕﺮ ﻫﻢ ﺑﻨﺸﯿﻨﻢ‪ ،‬ده‬
‫دﻗﯿﻘﻪ دﯾﮕﺮ ﻫﻢ ﺑﻨﺸﯿﻨﻢ؛ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺟﺮﯾﺎن ﺟﻠﻮ ﻣﯽروﯾﻢ و اﯾﻨﻬﺎ‬
‫دﺳﺘﻤﺎن ﻣﯽآﯾﺪ‪ .‬ﻣﺎ دارﯾﻢ ﺑﺎ ﻫﻮﺷﻤﻨﺪی ﮐﺎر ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﻣﺎ ﻓﻘﻂ آن ﺟﺮﯾﺎن ﻫﻮﺷﻤﻨﺪی را‬
‫راه ﻣﯽاﻧﺪازﯾﻢ‪ ،‬ﺳﻮﯾﯿﭻ را ﻣﯽزﻧﯿﻢ‪ ،‬دﯾﮕﺮ ﺑﻘﯿﻪاش را دارﯾﻢ ﻧﮕﺎه ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﮐﺎر ﺧﺎﺻﯽ‬
‫ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺨﻮاﻫﯿﻢ ﺑﺎزیﻫﺎﯾﯽ اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺧﺎرج از آن زﻣﺎن ﻣﻘﺮری ﮐﻪ ﺑﺮای ارﺗﺒﺎط ﺗﻌﯿﯿﻦ ﺷﺪه‪ ،‬اﮔﺮ ارﺗﺒﺎط ﻫﺎی‬
‫ﻓﺮدی ﺑﺨﻮاﻫﺪ اﻧﺠﺎم ﺑﺸﻮد‪ ،‬در ﭼﻪ ﺷﺮاﯾﻄﯽ اﯾﻦ اﺗﻔﺎق ﺑﯿﻔﺘﺪ؛ ﻣﻮﺛﺮ اﺳﺖ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ارﺗﺒﺎط ﻫﻤﻪ دوﺳﺘﺎن در ‪ ٢٤‬ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺮﻗﺮار اﺳﺖ‪ .‬ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ ارﺗﺒﺎط ‪ ٢٤‬ﺳﺎﻋﺘﻪ را‬
‫ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﺮدﻧﺪ و ]اﻧﺠﺎم[ ﺷﺪ؟ ﻣﻤﻨﻮن‪ .‬ﺑﺒﯿنﯿﺪ‪ ،‬ﻣﺎ ﯾﮏ ارﺗﺒﺎط ﻋﺎم دارﯾﻢ ﮐﻪ ‪ ٢٤‬ﺳﺎﻋﺘﻪ‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪١٢‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫]اﺳﺖ[ و ﯾﮏ ارﺗﺒﺎط ﺧﺎص ]دارﯾﻢ ﮐﻪ[ ﭘﯿﻤﺎن اﺳﺖ‪ .‬ﺷﻤﺎ وﻗﺘﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﺮ‬
‫وﻗﺖ‪ ،‬ﻓﺮﺻﺖ ﺷﺪ ﻣﯽآﯾﻢ‪ ،‬ﻣﺜﻼ ﺑﻪ ﯾﮏ دوﺳﺘﺘﺎن ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﺮ وﻗﺖ‪ ،‬ﻓﺮﺻﺖ ﺷﺪ‬
‫ﻣﯽ آﯾﻢ‪ ،‬ﺑﺎ اﯾﻦ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﻣﻦ ﺳﺎﻋﺖ ‪ ٨‬ﻣﯽآﯾﻢ ﭼﻪ ﻓﺮﻗﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ؟ ﻫﺮ دو ﺣﺎﻟﺖ‪ ،‬آﻣﺪن‬
‫را دارد وﻟﯽ در ﯾﮑﯽ ﺷﻤﺎ ﻣﻠﺰم ﻫﺴﺘﯿﺪ و دل در دﻟﺘﺎن ﻧﯿﺴﺖ ﺳﺮ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺮوﯾﺪ‪ ،‬ﯾﮏ‬
‫ﺣﺎﻟﺘﺶ ﺑﯽﺧﯿﺎﻟﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻤﮑﻦ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ اﻣﺮوز ﻧﺸﺪ ﻓﺮدا‪ ،‬ﻓﺮدا ﻧﺸﺪ ﭘﺲ‬
‫ﻓﺮدا‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻣﺎ ﯾﮏ ارﺗﺒﺎﻃﯽ دارﯾﻢ ﮐﻪ ﭘﯿﻤﺎن اﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ آﯾﺎ ﻫﺮﻟﺤﻈﻪای ﻣﯽﺷﻮد رﻓﺖ‬
‫در ﯾﮏ ﺻﻼﺗﯽ‪ ،‬ﻧﻤﺎزی ﺧﻮاﻧﺪ؟ ﯾﺎ ﻧﻤﯽﺷﻮد؟ آﯾﺎ ﺑﺎرﮔﺎه ﺧﺪاوﻧﺪ ﺗﻌﻄﯿﻠﯽ دارد؟ ﺗﻌﻄﯿﻠﯽ‬
‫ﻧﺪارد‪ .‬ﻫﺮ ﻣﻮﻗﻌﯽ ﺷﻤﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ وارد ﺷﻮﯾﺪ‪ .‬وﻟﯽ ﯾﮏ زﻣﺎنﻫﺎﯾﯽ را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﭘﯿﻤﺎن ﯾﮏ‬
‫ﻣﺸﺨﺺ ﮐﺮده‪ .‬ﻣﺜﻼ ﻃﻠﻮع ﺧﻮرﺷﯿﺪ‪ .‬اﯾﻦ را ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮏ ﭘﯿﻤﺎن‪ ،‬وﮔﺮﻧﻪ اﯾﻨﻄﻮر‬
‫ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺗﻌﻄﯿﻠﯽ ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﮕﻮﯾﺪ ﺑﻘﯿﻪ ﺳﺎﻋﺖﻫﺎ درﮔﺎه ﺑﺴﺘﻪ اﺳﺖ ﺗﺸﺮﯾﻒ ﻧﯿﺎورﯾﺪ!‬
‫وﻗﺘﯽ آدم ﺑﺎ ﭘﯿﻤﺎن ﻣﯽرود‪ ،‬ﻣﺘﻌﻬﺪ ﻣﯽرود‪ .‬از ﻗﺒﻞ ﻟﺤﻈﻪ ﺷﻤﺎری ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻟﺤﻈﻪ‬
‫دﯾﺪار و ﻣﻼﻗﺎت ﺑﺮﺳﺪ وﻟﯽ اﮔﺮ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر ]ﺑﺪون ﭘﯿﻤﺎن[ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬آن اﺷﺘﯿﺎق درآن‪ ،‬ﻣﻤﮑﻦ‬
‫اﺳﺖ آﻧﭽﻨﺎن ﭘﯿﺪا ﻧﺒﺎﺷﺪ‪ .‬ﻓﺮﻗﺶ اﯾﻦ اﺳﺖ‪ .‬وﮔﺮﻧﻪ ﺷﻤﺎ ‪ ٢٤‬ﺳﺎﻋﺘﻪ ارﺗﺒﺎطﺗﺎن ﺑﺮﻗﺮار‬
‫اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻌﻀﯽ از دوﺳﺘﺎن ]وﻗﺘﯽ ﺳﺎﻋﺖ ﻣﯽدﻫﻨﺪ[‪ ،‬ﻣﯽﻧﻮﯾﺴﻨﺪ ارﺗﺒﺎط ‪ ٢٤‬ﺳﺎﻋﺘﻪ‪] .‬ﻣﺎ‬
‫ﻫﻢ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ[ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﺎ اﯾﻦ را اﺻﻼ ﺧﻮدﻣﺎن دارﯾﻢ‪ ،‬ﻻزم ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻨﻮﯾﺴﯿﺪ‪ ،‬آن‬
‫ﺳﺎﻋﺖ ﻗﺮار ﻣﻼﻗﺎﺗﺘﺎن را ﺑﻨﻮﯾﺴﯿﺪ ﺑﺮای ﻣﺎ‪ .‬اﮔﺮ ﻗﺮار ﻣﻼﻗﺎت ﻣﯽﺧﻮاﻫﯽ ﺑﮕﺬاری‪] ،‬ﺳﺎﻋﺖ[‬
‫آن ﻗﺮارت را ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺪه ﮐﻪ ﻣﺎ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﺳﺮ اﯾﻦ ﺳﺎﻋﺖ‪ ،‬ﻻاﻗﻞ ﯾﮏ ﻗﺮاری در اﯾﻦ‬
‫ﺣﻠﻘﻪ دارﯾﻢ ﺑﺎ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﮔﺮ ﮐﺴﯽ در ﺳﺎﻋﺘﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﻤﺎن ﺑﺴﺘﻪ ارﺗﺒﺎط ﻧﮕﯿﺮد‪ ،‬ﮐﺎر اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷﻮد؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬اﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﻋﻤﺪا ﺳﺮ ﺳﺎﻋﺘﺘﺎن ﻧﯿﺎﻣﺪه ﺑﺎﺷﯿﺪ؛ ﻧﻪ! اﻣﺎ اﮔﺮ واﻗﻌﺎ ﮐﺎری ﭘﯿﺶ ﺑﯿﺎﯾﺪ و‬
‫ﺳﻬﻮی ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﮐﺎر ﺻﻮرت ﻣﯽﮔﯿﺮد‪ .‬اﮔﺮ ﻋﻤﺪی ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺗنﺒﻠﯽ ﺑﺎﺷﺪ و‪ ...‬ﻧﻪ! اﻣﺎ ﺷﻤﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ‬
‫ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺮد‪ ،‬ﺧﻮدﺗﺎن وﻗﺘﯽ وارد ﻗﻀﯿﻪ ﺷﺪﯾﺪ‪ ،‬از ]ﻃﺮﯾﻖ[ اﻓﺮادی ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﺎﻋﺖ‬
‫دادﻧﺪ‪ ،‬ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ ﻫﻤﻪ آﻧﻬﺎ ]در ارﺗﺒﺎط[ ﻧﻨﺸﯿﻨﻨﺪ؛ ﭼﯿﺰی از ﺷﻤﺎ ﮐﻢ‬
‫ﻧﻤﯽﺷﻮد‪ .‬ﻣﺜﻼ اﮔﺮ ﻫﯿﭻﮐﺲ در ﺻﻼة وارد ﻧﺸﻮد‪ ،‬از ﺧﺪا ﭼﯿﺰی ﮐﻢ ﻣﯽﺷﻮد؟ ﭼﯿﺰی ﮐﻢ‬
‫ﻧﻤﯽ]ﺷﻮد[‪ .‬اﮔﺮ ﻫﻤﻪ وارد ﺷﻮﻧﺪ ﭼﯿﺰی ﺑﻪ ﺧﺪا اﺿﺎﻓﻪ ﻣﯽﺷﻮد؟ ]اﺿﺎﻓﻪ ﻧﻤﯽﺷﻮد[‪ .‬اﻣﺎ‬
‫وﻗﺘﯽ وارد ﯾﮏ ﺻﻼة ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬اﻓﺮاد ﯾﮏ ﺑﻬﺮهای ﺧﻮدﺷﺎن ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ‪ .‬ﺷﻤﺎ ﺧﻮدﺗﺎن از‬
‫اﻣﺮوز ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬اﮔﺮ ﻫﯿﭻﮐﺲ در ارﺗﺒﺎﻃﺎت ﺷﻤﺎ ﻧﻨﺸﯿﻨﺪ؛ ﭼﯿﺰی از ﺷﻤﺎ ﮐﻢ‬
‫ﻧﻤﯽﺷﻮد‪ .‬اﮔﺮ ﻫﻤﻪ ﺑﻨﺸﯿﻨﻨﺪ؛ ﭼﯿﺰی ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﺿﺎﻓﻪ ﻧﻤﯽﺷﻮد‪ .‬اﻣﺎ اﮔﺮ ﺑﻨﺸﯿﻨﻨﺪ؛ ﯾﮏ ﭼﯿﺰی‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪١٣‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﺑﺮای ﺧﻮدﺷﺎن اﺗﻔﺎق ﻣﯽاﻓﺘﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﯾﮏ ﻣﻮﺿﻮع دﯾﮕﺮی ﻫﺴﺖ ﮐﻪ اﯾﻦ در ﻣﻮرد ﻣﺎ ﺻﺪق‬
‫ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬اﮔﺮ اﻓﺮاد ﺑﻨﺸﯿﻨﻨﺪ؛ ﺑﻪ ﻫﺮﺣﺎل ﯾﮏ ﺑﺮﮐﺘﯽ ﭘﯿﺪا ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ آن ﯾﮏ ﺗﺸﻌﺸﻊ ﻣﺜﺒﺖ‬
‫دارد‪ .‬ﺗﺸﻌﺸﻊ ﻣﺜﺒﺖ را‪ ،‬ﻫﻢ ﻣﺎ از آن ﺑﺮﺧﻮردار ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ و ﻫﻢ ﻞﮐ ﻫﺴﺘﯽ‪ .‬اﯾﻦ ﻫﻢ در‬
‫ﺣﺎﺷﯿﻪاش ]وﺟﻮد دارد[‪ .‬ﺣﺘﯽ ﻞﮐ ﻫﺴﺘﯽ ﻫﻢ از آن درﯾﺎﻓﺖ ﻣﺜﺒﺘﯽ ﮐﻪ اﻓﺮاد ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ؛‬
‫ﺑﺮﺧﻮردار ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل ﺑﻬﺮه اﺻﻠﯽ را ﮐﺴﯽ ﻣﯽﺑﺮد ﮐﻪ اﺗﺼﺎﻟﺶ را ﺑﺮﻗﺮار‬
‫ﮐﺮدهاﺳﺖ‪ ،‬او ﺑﻬﺮه اﺻﻠﯽ را ﻣﯽﺑﺮد‪ .‬وﻟﯽ ]اﮔﺮ[ ﻧﻨﺸﯿﻨﺪ ﻫﻢ‪ ،‬ﻫﯿﭻ اﺗﻔﺎق ﺑﺪی ﺑﺮای آن‬
‫ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺳﺎﻋﺖ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ،‬ﻧﺨﻮاﻫﺪ اﻓﺘﺎد ﻣﺴﻠﻤﺎ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪» :‬ﻧﺎﻣﻔﻬﻮم«‬

‫اﺳﺘﺎد‪] :‬ﯾﮑﯽ از ﻓﺎﮐﺘﻮرﻫﺎی ﺑﺮﻗﺮاری[راﺑﻄﻪ اﻧﺴﺎن ﺑﺎ ﺧﺪا‪ ،‬اﺷﺘﯿﺎق اﺳﺖ‪ .‬ﺗﻤﺎم ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ ﮐﻪ‬
‫اﻧﺴﺎن ﺑﮑﺎر ﻣﯽﺑﺮد؛ ﺗﻤﺎم راﻫﻬﺎ‪ ،‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻋﺒﺎدی و ﻋﺒﺎدات ﺑﺮای رﺳﯿﺪن ﺑﻪ آن اﺷﺘﯿﺎق‬
‫ﻣﻮرد ﻧﯿﺎزﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺮای ﭘﯿﻤﻮدن آن راهﻫﺎی اﺗﺼﺎل اﺳﺖ‪ .‬وﮔﺮﻧﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ ﮐﻪ ﻧﯿﺎزی ﺑﻪ ﻫﯿﭻ‬
‫ﮐﺪام از ﮐﺎرﻫﺎی ﻣﺎ ﻧﺪارد‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ اﯾﻦ ]اﺷﺘﯿﺎق[ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺷﮑﻠﯽ در ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻫﺮﺣﺎل ﻣﺘﺠﻠﯽ‬
‫ﺷﺪه‪ ،‬ارﺗﺒﺎﻃﯽ ]ﺑﻪ ﺻﻮرت اﻧﻔﺮادی[ ﺑﺮﻗﺮار ﺷﺪه و ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ دارد ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳﯽ ﻗﺮار‬
‫ﺑﮕﯿﺮد‪ .‬ﻗﻀﺎﯾﺎﯾﯽ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ از ﻧﻘﻄﻪ ﻧﻈﺮ ﻣﺎ‪ ،‬ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﺗﺸﻌﺸﻊ دﻓﺎﻋﯽ‪ ،‬ﻣﻮﺟﻮدات ﻏﯿﺮ‬
‫ارﮔﺎﻧﯿﮏ‪ .‬اﯾﻦ ﮐﻪ ﻓﺮﻣﻮدﯾﺪ دو ﻧﻔﺮ ﻣﻦ را ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ ﻣﯽآورﻧﺪ داﺧﻞ ﺣﯿﺎط‪ ،‬اﯾﻨﮑﻪ اﯾﻦ دو‬
‫ﻧﻔﺮ ﮐﻪ ﺑﻮدﻧﺪ و ﭼﻪ ﺑﻮدﻧﺪ‪] ،‬اﯾﻨﮑﻪ آﯾﺎ[ ﻣﻮﺟﻮدات ﻏﯿﺮ ارﮔﺎﻧﯿﮏ ﺑﻮدهاﻧﺪ ﯾﺎ ﻧﻪ؟ ﻣﺎ اﯾﻦ را‬
‫در ﺗﺸﻌﺸﻊ دﻓﺎﻋﯽ ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳﯽ ﻗﺮار ﻣﯽدﻫﻴﻢ‪ .‬اﯾﻨﻬﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳﯽ دﻗﯿﻘﯽ ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮد‬
‫ﮐﻪ از ﺣﻮﺻﻠﻪ اﯾﻦ ﮐﻼس ﺧﺎرج اﺳﺖ و ﺟﺪاﮔﺎﻧﻪ ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳﯽ انﺷﺎءاّﻠﻟ در دورهﻫﺎی‬
‫ﺑﻌﺪ ﻗﺮار ﻣﯽدﻫﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ در اﺗﺼﺎل ﺑﺎ ﺧﺪا ﺣﺮف ﺑﺰﻧﯿﻢ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﺷﻤﺎ ﺣﺮﻓﻬﺎﯾﺘﺎن را ﺑﺎ ﺧﺪا ﻣﻮاﻗﻊ دﯾﮕﺮ ﺑﺰﻧﯿﺪ‪ .‬ﺷﻤﺎ ﻫﺮ ﺣﺮﻓﯽ دارﯾﺪ ﺑﺎ ﺧﺪا‬
‫ﯾﮏ ﻣﻮاﻗﻌﯽ را اﺧﺘﺼﺎص ﺑﺪﻫﯿﺪ و ﺑﺎ ﺧﺪا ﻫﺮ ﺣﺮﻓﯽ دارﯾﺪ؛ ﺑﺰﻧﯿﺪ‪ .‬زﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﯽآﯾﯿﺪ در‬
‫اﯾﻦ ارﺗﺒﺎط‪ ،‬ﺧﻮدﺗﺎن را در ﻣﻌﺮض ﻗﺮار ﺑﺪﻫﯿﺪ‪ ،‬ﺑﺒﯿنﯿﺪ آنﻃﺮف ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﭼﻪ ﺣﺮﻓﯽ دارد‬
‫ﺑﺰﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﻧﺎﺧﻮدآﮔﺎه ﺣﺮف ﻣﯽزﻧﻢ ]ﺑﺎ ﺧﺪا[‪.‬‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻧﺎﺧﻮدآﮔﺎه ]ﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﺪ[‪ ،‬وﻗﺘﯽ ﮐﺎرﺗﺎن اﻧﺠﺎم ﺑﺸﻮد؛ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﺪ‪ :‬ﭘﺲ ﻣﻦ ﺧﯿﻠﯽ‬
‫ﺧﻮب ﺗﻮاﻧﺴﺘﻢ ﺑﺎ ﺧﺪا ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﻢ‪ ،‬ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﻣﻦ ﮐﻼﻣﻢ اﯾﻨﻄﻮر ﺑﻮد‪ ،‬ﻧﻔﺴﻢ ﺣﻖ ﺑﻮد و‪...‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪١٤‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﺑﻌﺪ ﯾﮏ ﻧﺘﺎﯾﺞ دﯾﮕﺮی را ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﺪ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﺣﺮفﻫﺎﯾﺘﺎن را ﺑﺎ ﺧﺪا ﺑﺰﻧﯿﺪ‪ ،‬در اﯾﻦﺟﺎ‬
‫ﻣﻨﺘﻈﺮ ﺑﺎﺷﯿﻢ و ﺑﺒﯿنﯿﻢ ﮐﻪ از ﺑﺎﻻ ﭼﻪ ﺣﺮﻓﯽ دارﻧﺪ ﺑﺎ ﻣﺎ ﺑﺰﻧﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﺣﺮﻓﻬﺎﯾﻤﺎن را زدهاﯾﻢ و‬
‫اﮐﻨﻮن‪:‬‬

‫در ﺣﺮﯾﻢ ﻋﺸﻖ‪ ،‬ﺟﻤﻠﻪ اﻋﻀﺎ ﭼﺸﻢ ﻣﯽﺑﺎﯾﺪ ﺑﻮد و ﮔﻮش‬

‫دﯾﮕﺮ ﺣﺎﻻ ﮐﻪ آﻣﺪﯾﻢ‪ ،‬ﻫﻤﻪ ﭼﺸﻢ ﺑﺎﺷﯿﻢ و ﮔﻮش‪ ،‬ﺑﺒﯿنﯿﻢ ﭼﻪ دارﻧﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺪﻫﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ‬
‫ﺣﺮﻓﻬﺎﯾﻤﺎن را زدهاﯾﻢ‪ ،‬ﻫﺰاران ﺑﺎر زدهاﯾﻢ‪ .‬اﮔﺮ ﻣﯽﺧﻮاﺳﺘﯿﻢ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻫﻢ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ؛ ]ﺗﺎ ﮐﻨﻮن[‬
‫ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﻮدﯾﻢ‪ .‬ﭘﺲ ]آن[ ﺣﺮفﻫﺎﯾﯽ را ﮐﻪ زدهاﯾﻢ‪ ،‬در اﺗﺼﺎل ﻧﺒﻮدهاﯾﻢ ﮐﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻧﮕﺮﻓﺘﻪاﯾﻢ‪.‬‬
‫اﮔﺮ ﻫﻢ ]ﻧﺘﯿﺠﻪ[ ﮔﺮﻓﺘﻪاﯾﻢ ﮐﻪ ﺣﺘﻤﺎ اﺗﺼﺎل ﺑﻮده و ﻧﺘﯿﺠﻪ ﮔﺮﻓﺘﻪاﯾﻢ‪ .‬ﺣﺎل ﯾﮏ ﭼﻨﺪ‬
‫ﺻﺒﺎﺣﯽ‪ ،‬ﭼﻨﺪ ﻫﻔﺘﻪای ﺑﯿﺎﯾﯿﻢ و اﯾﻦ ﮐﺎر را ﺑﮑﻨﯿﻢ‪ .‬ﺑﺎ اﯾﻦ ﭼﻨﺪ ﻫﻔﺘﻪ ﭼﯿﺰی ﻋﻮض‬
‫ﻧﻤﯽﺷﻮد‪ ،‬ﻟﻄﻒ ﮐﻨﯿﺪ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﻣﺎ ﺧﺪﻣﺘﺘﺎن ﻋﺮض ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ؛ ﺷﺎﻫﺪ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ‬
‫اﺻﻄﻼﺣﺎ‪ ،‬دﺳﺘﻤﺎن را ﺑﺰﻧﯿﻢ زﯾﺮ ﭼﺎﻧﻪﻣﺎن و ﻫﯿﭻ ﺻﺤﺒﺘﯽ ﻧﮑﻨﯿﻢ‪ ،‬ﻫﯿﭻ ﮐﺎری ﻧﮑﻨﯿﻢ‪ ،‬اﮔﺮ‬
‫ﻫﻢ ]ﺣﺮف و ﺻﺤﺒﺘﯽ[ آﻣﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﺮﺣﺎل ﺷﻤﺎ ﺣﻮاﺳﺘﺎن را ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺳﻌﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ وﺟﻮد‬
‫ﺧﻮدﺗﺎن ﺑﺪﻫﯿﺪ‪.‬‬

‫ﯾﮏ ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﭼﺸﻤﻬﺎ ﺑﺴﺘﻪ‪ ،‬دﻧﺒﺎل ﮐﻨﯿﻢ ﻣﺴﺌﻠﻪ را‪.‬‬

‫ﺑﺮﻗﺮاری ارﺗﺒﺎط ﮐﻼﺳﯽ )ﺣﻠﻘﻪ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ(‬

‫ﮔﺰارش ﮐﻠﯽ ارﺗﺒﺎط ﮐﻼﺳﯽ)ﺣﻠﻘﻪ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ(‪ :‬دوﺳﺘﺎﻧﯽ ﮐﻪ روی ﺳﺮﺷﺎن ﻋﻼﻣﺖ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ؛‬
‫دﺳﺘﺸﺎن را ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﻠﻪ‪ ،‬ﻣﻤﻨﻮن‪ .‬دوﺳﺘﺎﻧﯽ ﮐﻪ روی ﻗﻠﺒﺸﺎن ﻋﻼﻣﺖ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ؛ دﺳﺘﺸﺎن‬
‫را ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬دﯾﮕﺮ ﻣﯽداﻧﯿﺪ وﻗﺘﯽ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﻋﻼﻣﺖ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ ﺗﯿﺮ ﮐﺸﯿﺪن ﻗﻠﺐ‪ ،‬ﺿﺮﺑﺎن‪،‬‬
‫ﺗﭙﺶ و‪ ...‬ﻣﻨﻈﻮرﻣﺎن از ﻋﻼﻣﺖ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﻏﯿﺮ ﻋﺎدی ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﺮاﯾﻂ ﻣﻌﻤﻮﻟﯽ ﻓﺮق‬
‫ﻣﯽﮐﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺣﺮﮐﺖ ﻫﻢ ]ﻋﻼﻣﺖ[ اﺳﺖ؟ ﻣﺜﻼ ﺣﺮﮐﺖ ﺳﺮ‪.‬‬

‫اﺳﺘﺎد‪] :‬آن[ ﻓﯿﺰﯾﻮﺗﺮاﭘﯽ ]اﺳﺖ[‪ .‬ﻓﯿﺰﯾﻮﺗﺮاﭘﯽ را ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮدﯾﻢ‪ .‬ﮔﻔﺘﯿﻢ ﻓﯿﺰﯾﻮﺗﺮاﭘﯽ ﯾﮏ‬
‫ﺣﺮﮐﺖ ﺑﺪﻧﯽ‪ ،‬ﯾﮏ ﺣﺎﻟﺖ ﺑﺪﻧﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ در آن ﻫﯿﭻ ﻧﻘﺸﯽ ﻧﺪارﯾﻢ و ﺧﺎرج از ﮐﻨﺘﺮل‬
‫ﻣﺎ اﺳﺖ‪ .‬ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺣﺎﻻت ﻓﯿﺰﯾﻮﺗﺮاﭘﯽ داﺷﺘﻨﺪ؛ دﺳﺘﺸﺎن را ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﭼﻄﻮر ﺑﻮد ﺣﺎﻟﺖ‬
‫ﻓﯿﺰﯾﻮﺗﺮاﭘﯽ؟ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر ﺑﻮد دﯾﮕﺮ؟ ﯾﻌﻨﯽ ﺣﺮﮐﺎﺗﯽ ﺑﻮد ﮐﻪ دﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﻧﻮﺳﺎن و‬
‫اﯾﻨﻬﺎ ﻫﻢ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺟﺰو آن ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪١٥‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﮔﺰارش ﮐﻠﯽ ارﺗﺒﺎط ﮐﻼﺳﯽ )ﺣﻠﻘﻪ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ(‪ :‬ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ روی اﻣﻌﺎء و اﺣﺸﺎء‪ ،‬ﻣﻌﺪه و‬
‫ﭘﺎﻧﮑﺮاس و ﮐﺒﺪ و روی ﭘﺎﻫﺎ ]ﻋﻼﻣﺖ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ[؛ دﺳﺖﺷﺎن را ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬دوﺳﺘﺎﻧﯽ ﮐﻪ روی‬
‫ﻣﺸﮑﻼت ﺗﻨﻔﺴﯽ ﻋﻼﻣﺖ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ؛ دﺳﺖﺷﺎن را ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﻫﻔﺘﻪ ﭘﯿﺶ‪ ،‬اﯾﻨﺠﺎ ﻣﺸﮑﻼت‬
‫ﺗﻨﻔﺴﯽ و ﺻﺪای ﺳﺮﻓﻪ و اﯾﻦﻫﺎ را زﯾﺎد داﺷﺘﯿﻢ‪ .‬ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﯿﺰان آراﻣﺸﺸﺎن آﻣﺪه‬
‫ﺑﺎﻻﺗﺮ؛ ]دﺳﺘﺸﺎن را ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ[‪ .‬ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻔﺮﻣﺎﯾﯿﺪ ﮐﻪ آراﻣﺶ‪ ،‬ﺧﻮدش ﯾﮏ ﮐﺎدوی اﻟﻬﯽ‬
‫اﺳﺖ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﺑﺮای ﻣﺎ ﮐﺎﻓﯽ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﻣﺎ ﻫﺪﻓﻤﺎن آﮔﺎﻫﯽ اﺳﺖ‪ ،‬اﯾﻨﻬﺎ ﻫﻤﻪ ﺑﺎزی ﺳﺖ‪ .‬آن‬
‫دﻓﻌﻪ ﻫﻢ ﮔﻔﺘﯿﻢ ﺧﺪﻣﺘﺘﺎن ﮐﻪ اﯾﻦ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ و ﺑﺤﺚ درﻣﺎن و اﯾﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻫﻤﻪاش ﯾﮏ ﺑﺎزی‬
‫ﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺿﻤﻦ اﯾﻦ ﺑﺎزی‪ ،‬ﻗﺮار اﺳﺖ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻣﺴﺎﺋﻞ دﯾﮕﺮی ﭘﯽ ﺑﺒﺮﯾﻢ‪ ،‬اﯾﻨﻬﺎ ﻫﻢ در اﯾﻦ‬
‫ﻣﺴﯿﺮ ﻗﺮار دارد‪ .‬اﮐﻨﻮن آن آراﻣﺶ را ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﯾﮏ ﻣﻘﺪاری ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺸﻮد ﺗﺎ ﺑﻌﺪ ﻧﻮﺑﺖ‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻞ دﯾﮕﺮ انﺷﺎءاّﻠﻟ ﻓﺮا ﺑﺮﺳﺪ‪.‬‬

‫در ﻗﺪﯾﻢ ﻣﯽﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻓﻼﻧﯽ ﭘﺎﯾﺶ ﯾﺎ دﺳﺘﺶ ﺳﺒﮏ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ درواﻗﻊ‬
‫ﻫﺴﺖ‪ .‬ﺑﻌﻀﯽ ]از اﯾﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ[ ﺟﻨﺒﻪ اﯾﻦ را ]دارﻧﺪ[ ﮐﻪ اﺻﻮﻻ ﺑﯿﻤﺎر‪ ،‬ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﻣﻄﻤﺌﻦ‬
‫ﺷﺪ ﮐﻪ ﭘﺰﺷﮏ آﻣﺪه و ﻣﻌﺎﯾﻨﻪاش ﮐﺮده‪ ،‬ﺧﯿﺎﻟﺶ راﺣﺖ ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﻗﺒﻠﺶ ﻧﮕﺮان اﺳﺖ ﮐﻪ‬
‫ﻧﮑﻨﺪ ﺣﺎﻟﺶ ﻃﻮری اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﻣﺸﮑﻮک اﺳﺖ‪ ،‬وﻟﯽ ﭘﺰﺷﮏ ﮐﻪ ﻣﻌﺎﯾﻨﻪ ﻣﯽﮐﻨﺪ و‬
‫]ﺑﯿﻤﺎر[ ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﺰﺷﮏ آﻧﭽﻨﺎن واﮐﻨﺶ ﻣﻨﻔﯽ ﺗﻨﺪ و ﺗﯿﺰی ﻧﺸﺎن ﻧﺪاد و ﮔﻔﺖ ﻧﻪ‬
‫ﭼﯿﺰی ﻧﯿﺴﺖ و ﺧﻮب ﻣﯽﺷﻮد؛ او ﺧﯿﺎﻟﺶ راﺣﺖ ﻣﯽﺷﻮد و ﻧﮕﺮاﻧﯽ و اﺿﻄﺮاﺑﺶ ﺑﺮﻃﺮف‬
‫]ﻣﻮﺿﻮع[ دﺳﺘﺶ ﯾﺎ ﭘﺎﯾﺶ ﺳﺒﮏ اﺳﺖ؛ اﯾﻦ ﺣﺮفﻫﺎ درﺳﺖ اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬اﻣﺎ اﯾﻦ‬
‫اﻟﺒﺘﻪ اﮐﻨﻮن دﻟﯿﻞ ﻣﺴﺘﻨﺪی در دﺳﺖ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ]ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ[ اﯾﻨﻬﺎ را ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ‪ .‬ﻗﺪﯾﻤﯽﻫﺎ‬
‫ﻫﻢ ﺑﺮ اﺳﺎس ﺗﺠﺮﺑﻪ و آن ﺑﺼيﺮتﻫﺎ ﺑﻮده ]ﮐﻪ[ اﯾﻦ ﺣﺮفﻫﺎ را زدهاﻧﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﻫﻢ دﻟﯿﻠﯽ در‬
‫دﺳﺖ ﻧﺪارﯾﻢ وﻟﯽ اﻻن ﺑﺎ اﯾﻦ ﺗﺠﺎرﺑﯽ ﮐﻪ ﺧﻮدﻣﺎن ﺑﻪدﺳﺖ ﻣﯽآورﯾﻢ‪ ،‬ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ‬
‫ﮐﻪ آﻧﺠﺎ ﻫﻢ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ در ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺎﯾﻪ ﺑﻮده و اﻣﺮوز دﻧﯿﺎ در ﺣﺎل ﺗﺤﻘﯿﻖ در اﯾﻦ‬
‫ﻣﻮرد اﺳﺖ‪ .‬انﺷﺎءاّﻠﻟ ﻣﺎ ﻣﺪارﮐﯽ را ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﭼﻘﺪر از داﻧﺸﮕﺎهﻫﺎی دﻧﯿﺎ روی‬
‫ﺳﺎﯾﺖ ﻫﺎ دارﻧﺪ ﺗﻘﺎﺿﺎی ﭘیﭙﺮ)‪ (Paper‬و ﻣﻘﺎﻟﻪ در اﯾﻦ ﻣﻮرد ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ .‬انﺷﺎءاّﻠﻟ‬
‫ﻣﺪارﮐﺶ را ]ﻣﻨﺘﺸﺮ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ[‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﺧﻮدﺗﺎن ﻫﻢ ﺑﺮوﯾﺪ روی ﺳﺎﯾﺖﻫﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ‬
‫ﮐﻪ در دﻧﯿﺎ ﭼﻪ ﺗﺒﯽ راه اﻓﺘﺎده ﮐﻪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪهاﻧﺪ ]ﮐﻪ[ ﯾﮏ ﭼﯿﺰی ﻫﺴﺖ‪ ،‬ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪهاﻧﺪ‬
‫]ﮐﻪ[ ﯾﮏ ﺳﺮی ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ ﻫﺴﺖ و ﺧﻼﺻﻪ ﮐﻼم‪ ،‬دو ﺳﺎل ﭘﯿﺶ ﯾﮑﯽ از دوﺳﺘﺎن ﻓﺮادرﻣﺎﻧﮕﺮ‬
‫ﻣﺎ‪ ،‬ﺑﺎ ﻧﺎم ﻣﻦ ﺑﺎ ﯾﮑﯽ از داﻧﺸﮕﺎﻫﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺗﻘﺎﺿﺎی ﻣﻘﺎﻟﻪ ﮐﺮده ﺑﻮدﻧﺪ؛ ]ﻣﮑﺎﺗﺒﻪ ﮐﺮده ﺑﻮد[‬
‫و ﻣﺪارﮐﺶ ﻫﺴﺖ‪ ،‬ﯾﮏ اﻃﻼﻋﺎت ﮐﻠﯽ راﺟﻊ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ داده و ﻓﺮﺳﺘﺎده ﺑﻮدﻧﺪ‪.‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪١٦‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ آﻧﻬﺎ ﭘﺎﺳﺦ داده ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﮐﺠﺎ ﻫﺴﺘﯿﺪ؟ ]ﺑﺮای اﯾﻨﺠﺎ آﻣﺪن[ ﭼﻪ‬
‫ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﺪ؟ وﯾﺰا ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﺪ؟ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﻔﺮﻣﺎﯾﯿﺪ ﺗﺎ ﻣﺎ در اﺧﺘﯿﺎرﺗﺎن ﻗﺮار‬
‫ﺑﺪﻫﯿﻢ‪ .‬ﺑﯿﺎﯾﯿﺪ ﮐﻪ اﻃﻼﻋﺎت ﮐﺎﻣﻞ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺪﻫﯿﺪ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﮐﻪ اﻣﺮوز دﻧﯿﺎ‬
‫ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﻋﻠﻢ ﭘﺰﺷﮑﯽ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻧﻘﻄﻪ رﺳﯿﺪه ﮐﻪ درﻣﺎن ﻧﺪارد و ﺻﺮﻓﺎ ﮐﺎری ﮐﻪ‬
‫ﻣﯽﮐﻨﺪ؛ ﮐﻨﺘﺮل اﺳﺖ و داروﺳﺎزی ﺑﻪ ﯾﮏ ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ رﺳﯿﺪه اﺳﺖ؛ دﻧﯿﺎ در ﺣﺎل ﺗﺤﻘﯿﻖ‬
‫اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ از ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺗﮑﻤﯿﻠﯽ و ﻣﮑﻤﻞ اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﺪ و اﮔﺮ ﯾﮏ در ﻣﯿﻠﯿﻮن اﺣﺘﻤﺎل‬
‫اﺳﺘﻔﺎده ﺑﺪﻫﺪ؛ آن را ﺑﯿﺎﯾﺪ ﺗﺴﺖ ﮐﻨﺪ‪ ،‬از آن ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر]ﺳﺎده[ رد ﻧﺸﻮد و آن را ﻧﺎدﯾﺪه‬
‫ﻧﮕﯿﺮد‪ .‬و ﻣﻦ ﻋﺮض ﮐﺮدم ﺧﺪﻣﺘﺘﺎن ]ﮐﻪ[ رﺷﺘﻪﻫﺎی آﮐﺎدﻣﯿﮏ ﻫﻢ دارﯾﻢ ﻣﺜﻞ اﻧﺮژی‬
‫درﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﻣﺮوز در ﺧﯿﻠﯽ از داﻧﺸﮕﺎهﻫﺎی دﻧﯿﺎ ]ﺗﺪرﯾﺲ ﻣﯽﺷﻮد[‪ .‬ﭘﻮﻻرﯾﺘﯽ ﺗﺮاﭘﯽ ﯾﺎ‬
‫درواﻗﻊ ﭘﻮﻻرﯾﺘﯽ درﻣﺎﻧﯽ و ﺧﯿﻠﯽ از رﺷﺘﻪﻫﺎی ﻫﯿﻠﯿﻨﮓ )‪ ،Healing‬ﺷﻔﺎ( در دﻧﯿﺎ رﺷﺘﻪ‬
‫داﻧﺸﮕﺎﻫﯽ اﺳﺖ و اﯾﻨﮏ ﺑﺴﯿﺎری از ﻓﺮادرﻣﺎﻧﮕﺮﻫﺎی ﺧﻮد ﻣﺎ ﮐﻪ از اﯾﻨﺠﺎ رﻓﺘﻪاﻧﺪ؛ در‬
‫ﭼﻬﺎرﮔﻮﺷﻪ دﻧﯿﺎ‪ ،‬دارﻧﺪ در اﯾﻦ رﺷﺘﻪﻫﺎ ]ﺗﺤﺼﯿﻞ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ[‪ .‬ﺑﺎ ﻣﮑﺎﺗﺒﻪای ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺎ دارﻧﺪ‪،‬‬
‫ﮔﻔﺘﯿﻢ در اﯾﻦ رﺷﺘﻪﻫﺎ وارد ﺑﺸﻮﯾﺪ ﺗﺎ ﻣﺪارک آن رﺷﺘﻪﻫﺎ را ﻫﻢ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ‪ .‬ﮐﻪ ﺣﺎﻻ‬
‫انﺷﺎءاّﻠﻟ ﻣﺎ ﻃﺒﻖ ﻣﺪارک ﻣﺴﺘﻨﺪی‪ ،‬ﻧﺎم داﻧﺸﮕﺎهﻫﺎ و ﻣﺪارک ﻣﮑﺎﺗﺒﺎﺗﯽ ]را اراﺋﻪ‬
‫ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ[‪ .‬اﮐﻨﻮن ﻫﻢ ﻗﺮار ﺷﺪ ﺑﺎ دﻧﯿﺎ در ﯾﮏ ارﺗﺒﺎط ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ ﺑﺎ داﻧﺸﮕﺎﻫﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ روی‬
‫اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻋﺎت ﺗﺤﻘﯿﻖ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ و ﮔﺰارش رو ِز اﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ را در دﻧﯿﺎ‪ ،‬در اﺧﺘﯿﺎر دوﺳﺘﺎن‬
‫ﻗﺮار ﺑﺪﻫﯿﻢ و ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ اﻧﺴﺎن ﯾﮏ روزﻧﻪﻫﺎی اﻣﯿﺪ ﺟﺪﯾﺪی را ﭘﯿﺪا ﮐﺮده و دارد دﻧﺒﺎل‬
‫ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ در ﺗﻤﺎم رﺷﺘﻪﻫﺎ در ﻃﻮل ﺗﺎرﯾﺦ‪ ،‬ﻣﻘﺎوﻣﺖ و ﻣﻤﺎﻧﻌﺖ ﻫﻤﻮاره وﺟﻮد داﺷﺘﻪ‬
‫اﺳﺖ‪ .‬ﻓﺮاﻣﻮش ﻧﮑﻨﯿﻢ ﮐﻪ وﻗﺘﯽ دﮐﺘﺮ آﻧﺘﻮان ﻣﺴﻤﺮ در ﻣﻮرد ﻫﯿﭙﻨﻮﺗﯿﺰم‪ ،‬ﻧﻈﺮﯾﻪاش را‬
‫اﺑﺮاز ﮐﺮد‪ ،‬آﮐﺎدﻣﯽ ﻋﻠﻤﯽ ﻓﺮاﻧﺴﻪ ﻧﻈﺮ دادﻧﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﺎر‪ ،‬ﺷﯿﺎدی اﺳﺖ‪ .‬ﺧﻮب دﻗﺖ ﮐﻨﯿﺪ!‬
‫و اﯾﻦ ﻟﮑﻪ ﻧﻨﮕﯽ ﺷﺪ ﺑﺮ داﻣﻦ آﮐﺎدﻣﯽ ﻋﻠﻤﯽ ﻓﺮاﻧﺴﻪ و اﻣﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﮔﺰارش ]آﻧﻬﺎ[ ﺑﺎﻋﺚ ﺷﺪ‬
‫ﮐﻪ ﻫﯿﭙﻨﻮﺗﯿﺰم و ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺿﻤﯿﺮ ﻧﺎﺧﻮدآﮔﺎه‪ ،‬ﻻاﻗﻞ ﯾﮏ ﻗﺮن‪ ،‬دو ﻗﺮن ﻋﻘﺐ ﺑﯿﻔﺘﺪ‪.‬‬
‫زﻣﺎﻧﯽﮐﻪ دﮐﺘﺮ ﺳﺎﻣﻮﺋﻞ ﻫﺎﻧﻮﻣﻦ راﺟﻊ ﺑﻪ ﺷﻌﻮر ﺳﻠﻮﻟﯽ و ﻫﻮﻣﯿﻮﭘﺎﺗﯽ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﺮد؛‬
‫دوﯾﺴﺖ ﺳﺎل در ﻣﻘﺎﺑﻠﺶ ﺟﻨﮕﯿﺪﻧﺪ‪ .‬اﻣﺮوز دﻧﯿﺎی ﻋﻠﻢ‪ ،‬ﺷﻌﻮر را ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ و ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺷﻌﻮر‬
‫ﺳﻠﻮﻟﯽ وارد دﻧﯿﺎی ﻋﻠﻢ ﺷﺪه و ﻃﺐ ﻫﻮﻣﯿﻮﭘﺎﺗﯽ در ﺗﻤﺎم دﻧﯿﺎ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده و رﺷﺘﻪ‬
‫آﮐﺎدﻣﯿﮏ و داﻧﺸﮕﺎﻫﯽ اﺳﺖ‪ .‬دﯾﮕﺮ ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﻃﺐ ﺳﻮزﻧﯽ را در ﻫﻤﯿﻦ ﭼﻨﺪ‬
‫دﻫﻪ ﻗﺒﻞ ﻣﯽﮔﻔﺘﻨﺪ ﺷﯿﺎدیﺳﺖ ]وﻟﯽ[ اﻣﺮوز در ﺗﻤﺎم دﻧﯿﺎ ﻣﻮرد اﺳﺘﻔﺎده ]اﺳﺖ[ و ﺑﻪ‬
‫رﺳﻤﯿﺖ ﺷﻨﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮد و اﯾﻦ ﻣﺎﺟﺮا را اﮔﺮ ﻣﻦ ﺑﺨﻮاﻫﻢ اداﻣﻪ ﺑﺪﻫﻢ ﺧﺪﻣﺘﺘﺎن و‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪١٧‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﺗﺎرﯾﺨﭽﻪ ﭘﯿﺸﺮﻓﺖﻫﺎی اﻧﺴﺎن در ﺧﺼﻮص اﯾﻦ رﺷﺘﻪﻫﺎ را ﺑﺨﻮاﻫﯿﻢ ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳﯽ ﻗﺮار‬
‫ﺑﺪﻫﯿﻢ؛ ﻫﻤﯿﺸﻪ اﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ را داﺷﺘﻪ وﻟﯽ ﻻزم اﺳﺖ ﮐﻪ اﻣﺮوز ﻣﺎ ﯾﮏ ﻧﮕﺎه ﺟﺪی ﺑﻪ دﻧﯿﺎ‬
‫ﺑﯿﻨﺪازﯾﻢ‪ .‬ﮐﻪ اﻟﺒﺘﻪ ﻣﺎ اﯾﻦ ﮐﺎر را ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﻣﺪارﮐﺶ را ﻫﻢ در ﺳﻄﺢ اﺟﺘﻤﺎع ﺗﺎ آﻧﺠﺎﯾﯽ‬
‫ﮐﻪ از دﺳﺖﻣﺎن ﺑﺮﺑﯿﺎﯾﺪ؛ ﻣﻨﺘﺸﺮ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﮐﺮد و درواﻗﻊ اﺛﺒﺎت ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﻋﺪه ﺑﺴﯿﺎر‬
‫زﯾﺎدی ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ از ﻋﻠﻮم روز و از ﭘﯿﺸﺮﻓﺖﻫﺎی روز‪ ،‬ﺗﺤﻘﯿﻘﺎت روز‪ ،‬ﻣﻄﻠﻊ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ و در‬
‫ﺟﺮﯾﺎن ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ و ﭼﻮن در ﺟﺮﯾﺎن ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ و اﻇﻬﺎر ﻧﻈﺮ ﻏﯿﺮ ﮐﺎرﺷﻨﺎﺳﺎﻧﻪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ؛ ﺑﻪ ﻧﻮﻋﯽ‬
‫ﺑﺎﯾﺪ ﭘﺎﺳﺨﮕﻮ ﺑﺎﺷﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬ﻧﻈﺮﺗﺎن راﺟﻊ ﺑﻪ رﺷﺘﻪ رﯾﮑﯽ ﭼﯿﺴﺖ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ راﺟﻊ ﺑﻪ رﺷﺘﻪ ﺧﻮدﻣﺎن اﻇﻬﺎر ﻧﻈﺮ ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ]ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ[ ﯾﮏ ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﻫﻢ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ دارد؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬اﯾﻦ رﺷﺘﻪ ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ رﺷﺘﻪای ﻧﺪارد‪ .‬اﯾﻦ رﺷﺘﻪ ﺻﺪ در ﺻﺪ اﯾﺮاﻧﯽ‪ ،‬ﯾﮏ‬
‫رﺷﺘﻪ ﻋﺮﻓﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﺮﻓﺎن را ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮدﯾﻢ دﻓﻌﻪ ﭘﯿﺶ‪ .‬ﯾﮏ رﺷﺘﻪ ﻋﺮﻓﺎﻧﯽ ]اﺳﺖ[‪،‬‬
‫درواﻗﻊ ﯾﮏ ﺷﺎﺧﻪ ﮐﻮﭼﮑﯽ از ﯾﮏ رﺷﺘﻪ ﻋﺮﻓﺎﻧﯽ اﺳﺖ ﺑﻪ ﻧﺎم ﻋﺮﻓﺎن ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ‪ .‬ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ‬
‫ﯾﮏ ﺷﺎﺧﻪ از ﻋﺮﻓﺎن ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﻋﺮﻓﺎن ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ ﺷﺎﺧﻪﻫﺎی ﻣﺘﻌﺪدی دارد‪ .‬ﯾﮏ‬
‫ﺷﺎﺧﻪاش ﻣﺴﺎﺋﻞ رواﻧﭙﺰﺷﮑﯽ را ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳﯽ ﻗﺮار ﻣﯽدﻫﺪ‪ ،‬ﯾﮏ ﺷﺎﺧﻪاش ﻣﺴﺎﺋﻞ ﭘﺰﺷﮑﯽ‬
‫را و ﺷﺎﺧﻪﻫﺎی دﯾﮕﺮش ﻫﻢ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ را در زﻣﯿﻨﻪ ﺧﻮدﺷﻨﺎﺳﯽ و‪ ...‬ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳﯽ‬
‫ﻗﺮار ﻣﯽدﻫﻨﺪ‪.‬‬

‫در ﻣﻮرد ﺷﻌﻮر ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ‪ ،‬ﮔﻔﺘﯿﻢ ﻣﺎ در ﻣﻌﺮض ﻫﻮﺷﻤﻨﺪی ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ‪ .‬در ﻣﻮرد ﻧﯿﺮوی‬
‫ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ اﻻن ﯾﮏ ارﺗﺒﺎط ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﺮﻗﺮار ﮐﻨﯿﻢ و ﺑﻌﺪ از آن‪ ،‬ﻣﻦ راﺟﻊ ﺑﻪ اﻓﺴﺮدﮔﯽ و‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ آن ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﻢ‪ .‬در ﻣﻮرد ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ اﯾﻦ ﺗﺼﻮﯾﺮ را داﺷﺘﯿﻢ‪:‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪١٨‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫)ﺗﺼﻮﯾﺮ ‪ -٥‬اﺳﮑﻦ ﺑﺎ ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ(‬

‫ﺟﻠﺴﻪ ﻗﺒﻞ ]ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ را[ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺗﺴﺖ ﮐﺮدﯾﻢ و ﮔﻔﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ ﻧﯿﺮوﯾﯽ را‬
‫اﻧﺘﻘﺎل ﺑﺪﻫﯿﻢ‪ ،‬ﺻﺮفﻧﻈﺮ از ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻓﺎﺻﻠﻪ ﮐﻪ ]از[ راه ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ و ]ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ[ از ﻃﺮﯾﻖ‬
‫اﯾﻦ ﻧﯿﺮو اﺳﮑﻨﯽ را اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﯿﻢ‪ .‬ﮐﻪ اﻧﺠﺎم دادﯾﻢ در ﺟﻠﺴﻪ ﻗﺒﻞ‪ .‬ﺣﺎل ﻣﺠﺪدا ﯾﮏ ﺑﺎر‬
‫]دﯾﮕﺮ[ اﻧﺠﺎم ﻣﯽدﻫﯿﻢ ﺑﺎ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ‪ .‬ﺑﻪ اﯾﻦ ﺻﻮرت ﮐﻪ ﯾﮏ ﺑﺎر ﺗﺴﺖ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ اﺻﻼ ﭼﻨﯿﻦ‬
‫ﻧﯿﺮوﯾﯽ ﻫﺴﺖ ﯾﺎ ﻧﯿﺴﺖ؟ و ﯾﮏ ﺑﺎر دﯾﮕﺮ دﻗﺖ ﮐﻨﯿﺪ ]ﮐﻪ[ اﯾﻦ ﻧﯿﺮو داﺧﻞ ﺑﺪن ﻣﯽآﯾﺪ ﯾﺎ‬
‫ﻧﻤﯽآﯾﺪ؟ و اﮔﺮ داﺧﻞ ﺑﺪن ﻣﯽآﯾﺪ‪ ،‬ﮐﺠﺎ ﻣﯽرود؟ ﭼﻪ ﮐﺎری اﻧﺠﺎم ﻣﯽدﻫﺪ؟ و ﯾﮏ ﺳﺮی‬
‫ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺣﺘﯽ ﺟﻨﺒﻪ ﺟﺮاﺣﯽ دارد‪ ،‬ﺟﻨﺒﻪﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻔﯽ دارد؛ از اﯾﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﻗﺎﺑﻞ اﻧﺠﺎم‬
‫اﺳﺖ‪.‬‬

‫دوﺳﺘﺎن دﺳﺖﻫﺎﯾﺸﺎن را ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻣﻦ ﻗﺮار ﻣﯽدﻫﻨﺪ ﯾﮏ ﻣﻘﺪاری ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺗﮑﺎن ﺑﺪﻫﻨﺪ‪،‬‬

‫ﺑﺴﺘﻦ ﭼﺸﻢ اﻟﺰاﻣﯽ ﻧﯿﺴﺖ وﻟﯽ ﭼﺸﻢﻫﺎﯾﺸﺎن را ﺑﺒﻨﺪﻧﺪ ﮐﻪ ﺣﻮاﺳﺸﺎن ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺟﻤﻊ‬
‫ﻣﺎﺟﺮا ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ‪ .‬ﺷﺮوع ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺑﺮﻗﺮاری ارﺗﺒﺎط ﮐﻼﺳﯽ )اﺳﮑﻦ ﺑﺎ ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ (‬

‫ﮔﺰارش ﮐﻠﯽ ارﺗﺒﺎط ﮐﻼﺳﯽ )اﺳﮑﻦ ﺑﺎ ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ(‪ :‬دوﺳﺘﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪﻧﺪ؛‬
‫دﺳﺘﺸﺎن را ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﻠﻪ‪ ،‬ﻣﺘﺸﮑﺮ‪.‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪١٩‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫دﻻﯾﻞ ﻋﺪم اﺣﺴﺎس اﺳﮑﻦ‪:‬‬

‫دﻻﯾﻞ ﻋﺪم اﺣﺴﺎس اﺳﮑﻦ را ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳﯽ ﻗﺮار ﺑﺪﻫﯿﻢ‪ .‬دوﺳﺘﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺳﮑﻦﺷﺎن‬
‫را ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻧﻤﯽﺷﻮﻧﺪ؛ ]ﺑﻪ دﻻﯾﻞ زﯾﺮ اﺳﺖ[‪:‬‬

‫‪ -‬ﺗﺸﺘﺖ ذﻫﻨﯽ‬
‫‪ -‬اﻓﺴﺮدﮔﯽ‬
‫‪ -‬ﻗﻔﻞ ذﻫﻨﯽ‬
‫‪ -‬ﻋﺪم ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺣﻠﻘﻪ‬

‫ﻋﺪم ﺗﺸﮑﯿﻞ ﺣﻠﻘﻪ را ﭼﻮن آﺳﺎنﺗﺮﯾﻨﺶ ﻫﺴﺖ اول ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ‪ .‬اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺷﺎﻫﺪ‬
‫ﻧﺸﻮﯾﻢ‪ .‬ﺷﺎﻫﺪ ﻧﺸﻮﯾﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﻗﺮار ﺑﻮد ﻣﺎ در ارﺗﺒﺎط‪ ،‬ﺑﯽ ﻃﺮف ﺣﻀﻮر ﭘﯿﺪا ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬وﻟﯽ‬
‫ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﻣﺎ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﻧﻪ ﻧﻤﯽﺷﻮد! اﻣﮑﺎن ﻧﺪارد! ﻏﯿﺮﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ! آﺧﺮ ﻣﮕﺮ‬
‫ﻣﯽﺷﻮد!؟ ﻣﺎ ﺳ ِﺮ ﮐﺎر ﻫﺴﺘﯿﻢ‪ ،‬ﺳﺮ ﮐﺎرﻣﺎن ﮔﺬاﺷﺘﻨﺪ!‪ ...‬ﻓﺮض ﮐﻨﯿﺪ از اﯾﻦ ﺣﺮف ﻫﺎ ﺑﺰﻧﯿﻢ‪،‬‬
‫ﯾﻌﻨﯽ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ ﺑﺮای ﯾﮏ ﺑﺎر ﻫﻢ ﮐﻪ ﺷﺪه‪ ،‬ﺑﯽ ﻃﺮف ﺑﯿﺎﯾﯿﻢ داﺧﻠﺶ و ﺗﺴﺖ ﮐﻨﯿﻢ‬
‫ﺷﺎﯾﺪ ﯾﮏ ﭼﯿﺰی ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬در ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﺎ ﺣﻠﻘﻪﻣﺎن ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻧﺸﻮد‪ .‬و ﯾﺎ در ﺣﯿﻨﯽ ﮐﻪ دارﯾﻢ‬
‫ارﺗﺒﺎط ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﺷﺮوع ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﺑﻪ ﺗﻔﺴﯿﺮ ﮐﺮدن‪ ،‬ﮐﻪ ﻧﻪ! ]ﺣﺘﻤﺎ[ اﯾﻦ اﯾﻨﻄﻮر اﺳﺖ‬
‫ﮐﻪ آﻧﻄﻮر ﺷﺪه ﮐﻪ ﻣﺜﻼ ﻣﻦ ﻧﻮر ﻣﯽﺑﯿﻨﻢ‪ ،‬ﮐﻪ اﻻن اﯾﻨﻄﻮر ﺷﺪم‪ ،‬ﺳﺒﮏ ﺷﺪم‪ ،‬ﺑﯿﻤﺎرﯾﻢ‬
‫ﺧﻮب ﺷﺪ و‪ ...‬و ﺷﺮوع ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﺑﻪ ﺗﻔﺴﯿﺮ‪ .‬ﺗﻔﺴﯿﺮ ﮐﻪ ﮐﺮدﯾﻢ‪ ،‬از ﺷﺎﻫﺪ ﺑﻮدن ﺧﺎرج‬
‫ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ‪ .‬ﺑﻌﺪ ﻣﯽاﻧﺪازﻧﺪﻣﺎن ﺑﯿﺮون و ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰی ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﺧﺒﺮی ]از ارﺗﺒﺎط[‬
‫ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﻟﺬا اﯾﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽﺷﻮد‪ ،‬ﭼﻮن از اﻣﺮوز ﺧﻮدﻣﺎن ﻣﯽروﯾﻢ ﺑﺎ دﯾﮕﺮان اﻧﺠﺎم‬
‫ﻣﯽدﻫﯿﻢ‪ ،‬ﺗﻤﺎم ]اﯾﻨﻬﺎ[ ﺑﺮاﯾﻤﺎن ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽﺷﻮد‪.‬‬

‫ﺗﺸﺘﺖ ذﻫﻨﯽ‪ :‬وﻗﺘﯽ ﺗﺸﺘﺖ ذﻫﻨﯽ‪ ،‬ﺷﺪﯾﺪ اﺳﺖ ]و ﻓﮑﺮ ﻣﺎ[ اﯾﻨﺠﺎ‪ ،‬آﻧﺠﺎ‪ ،‬ﻫﻤﻪ ﺟﺎ ﻏﯿﺮ از‬
‫اﯾﻨﺠﺎ ﺑﺎﺷﺪ؛ در ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻫﯿﭻﭼﯿﺰ ]از ارﺗﺒﺎط[ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻧﻤﯽﺷﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﭼﻪ ﮐﺎری دارد اﻧﺠﺎم‬
‫ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﻣﻬﻢ ﻧﯿﺴﺖ‪] ،‬اﯾﻦ[ ﺑﺮای اﻧﺠﺎم ﮐﺎر ﻣﺎ ﻣﻬﻢ ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ ﮐﻪ اﯾﻨﻬﺎ‬
‫ﻫﯿﭻ ﺗﺎﺛﯿﺮی در ﻓﺮادرﻣﺎﻧﮕﺮی ﻧﺪارد‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ از اﻣﺸﺐ ﺷﻤﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﮐﺎرﺗﺎن را اﻧﺠﺎم‬
‫ﺑﺪﻫﯿﺪ‪ ،‬ﻫﯿﭻ ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﺑﻪ اﻓﺴﺮدﮔﯽ ﻣﺎ ﻧﺪارد‪] ،‬ارﺗﺒﺎﻃﯽ[ ﺑﻪ ﺑﯿﻤﺎری ﻣﺎ اﺻﻼ ﺑﻪﻃﻮر ﮐﻠﯽ‬
‫ﻧﺪارد‪ .‬ﺷﻤﺎ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﺻﺤﺒﺖ ﺧﻮاﻫﯿﻢ ﮐﺮد؛ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﮐﺎر دﯾﮕﺮان را اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﯿﺪ‪،‬‬
‫ﻫﯿﭻ ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﺑﻪ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻣﺎ ﻧﺪارد‪ .‬ﻣﺎ در ﻫﺮ ﺣﺎﻟﺘﯽ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ ﯾﮏ ﺳﻮﯾﯿﭻ را ﺑﺰﻧﯿﻢ‪.‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٢٠‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﭼﻪ ﺗﺸﺘﺖ ذﻫﻨﯽ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ ،‬ﭼﻪ اﻓﺴﺮدﮔﯽ‪ ،‬ﭼﻪ ﻗﻔﻞ ذﻫﻨﯽ‪]،‬ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ روی‬
‫دﯾﮕﺮان ﮐﺎر ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫اﻓﺴﺮدﮔﯽ‪ :‬در ﻣﻮرد ﻣﺴﺌﻠﻪ اﻓﺴﺮدﮔﯽ ﯾﮏ درﺳﯽ را ﺑﺎ ﻫﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﺎ را‬
‫از اﻓﺴﺮدﮔﯽ ﻧﺸﺎن ﺑﺪﻫﺪ‪.‬‬

‫)ﺗﺼﻮﯾﺮ ‪(٦‬‬

‫ﺗﻔﮑﺮات اﻧﺴﺎن ﯾﺎ ﻣﻨﻔﯽ اﺳﺖ ﯾﺎ ﻣﺜﺒﺖ‪ .‬وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﺗﻔﮑﺮات ﻣﻨﻔﯽ اﺳﺖ ﺗﺸﻌﺸﻊ ﻣﻨﻔﯽ‬
‫دارد‪ ،‬اﯾﺠﺎد ﭘﮋﻣﺮدﮔﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬اﯾﺠﺎد اﻓﺴﺮدﮔﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﺗﻔﮑﺮات ﻣﺜﺒﺖ ﻫﻢ اﯾﺠﺎد‬
‫ﺗﺸﻌﺸﻌﺎت ﻣﺜﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬روﺣﯿﻪ ﻣﺜﺒﺖ‪ ،‬ﺷﮑﻮﻓﺎﯾﯽ رواﻧﯽ را ﻣﯽآورد‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ اﻻن دﯾﮕﺮ در‬
‫اﯾﻦ ﻋﮑﺴﺒﺮداری ﮐﻪ از ﻣﻮﻟﮑﻮلﻫﺎی آب ﺷﺪه‪ ،‬اﯾﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻫﻢ ﺑﻪ اﺛﺒﺎت رﺳﯿﺪ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ اﯾﻦ‬
‫ﺻﺤﺒﺖﻫﺎﯾﯽ را ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﯿﺴﺖ‪ ،‬ﺳﯽ ﺳﺎل اﺳﺖ ﮐﻪ دارﯾﻢ ]ﻣﻄﺮح[ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ )در ﺳﺎل‬
‫‪(١٣٨٥‬؛ در ﺣﺎل ﺣﺎﺿﺮ‪ ،‬دﯾﮕﺮ آﺧﺮﯾﻦ دﺳﺘﺎوردﻫﺎی ﻋﻠﻤﯽ‪ ،‬ﺧﯿﻠﯽ از اﯾﻦ ﺻﺤﺒﺖﻫﺎ را دارد‬
‫اﺛﺒﺎت ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ زﺑﺎن اﻧﺴﺎن‪ ،‬زﺑﺎن ﺗﺸﻌﺸﻌﺎت اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻌﺪ از اﯾﻨﮑﻪ ﻣﺎ اﯾﻦ ﺗﺸﻌﺸﻊ‬
‫ﻣﻨﻔﯽ و ﺗﺸﻌﺸﻊ ﻣﺜﺒﺖ را داﺷﺘﯿﻢ‪ .‬ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ در اﯾﻦ ﺗﺼﻮﯾﺮ ﻣﺸﺎﻫﺪه ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ‪:‬‬

‫)ﺗﺼﻮﯾﺮ ‪ -٧‬ﺗﻮزﯾﻊ اﻣﻮاج ﻣﻨﻔﯽ اﻓﺴﺮدﮔﯽ در ﮐﺎﻟﺒﺪ ﺟﺴﻤﯽ(‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٢١‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪» :‬ﻧﺎ ﻣﻔﻬﻮم«‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﯾﮏ ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﺑﺎ ﮔﺰﮔﺰ ﺷﺮوع ﺑﺸﻮد وﻟﯽ ﺑﻘﯿﻪ ﺟﺮﯾﺎنﻫﺎﯾﺶ ﺑﺮاﯾﻤﺎن‬
‫اﻫﻤﯿﺖ دارد‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬درد ﭼﻄﻮر؟ دﺳﺖ ﻣﻦ ﺧﯿﻠﯽ درد ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬

‫اﺳﺘﺎد‪] :‬ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﮔﻔﺘﯿﻢ[‪ ،‬درد را ﻣﯽآورد رو دﯾﮕﺮ‪.‬‬

‫اﻓﺴﺮدﮔﯽ‪ ،‬اﻣﻮاج اﻧﺮژی ﻣﻨﻔﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎﻧﻨﺪ اﯾﻦ ﺗﺼﻮﯾﺮ‪ ،‬ﺗﻮزﯾﻊ ﭘﯿﺪا ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬از ﻣﺮﮐﺰ‬
‫ﻣﻐﺰ ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻨﻄﺒﻖ ﺑﺎ ﻫﯿﭙﻮﺗﺎﻻﻣﻮس ]آﻏﺎز ﻣﯽﺷﻮد[ وﻟﯽ رﺑﻄﯽ ﺑﻪ ﻫﯿﭙﻮﺗﺎﻻﻣﻮس ﻧﺪارد‬
‫ﭼﻮن اﻣﻮاج اﻓﺴﺮدﮔﯽ در ﮐﺎﻟﺒﺪ رواﻧﯽ اﺳﺖ‪ .‬و ]زﻣﺎﻧﯽﮐﻪ[ ﺑﻪ ﮐﺎﻟﺒﺪ ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ ﻣﺎ ﻣﻨﻄﺒﻖ‬
‫ﻣﯽﺷﻮد؛ اﯾﻦ ﺷﻞﮑ را ﭘﯿﺪا ﻣﯽﮐﻨﺪ)ﻣﻄﺎﺑﻖ ﺗﺼﻮﯾﺮ( و در ﯾﮏ ﻣﺪارﻫﺎی ﺑﯿﻀﯽ ﺷﮑﻠﯽ‪،‬‬
‫ﺳﺮﺗﺎﺳﺮ ﺑﺪن را ﻓﺮا ﻣﯽﮔﯿﺮد‪] .‬ﭘﺲ[ اﻣﻮاج ﻣﻨﻔﯽ اﻓﺴﺮدﮔﯽ در ﮐﺎﻟﺒﺪ رواﻧﯽ ]ﺗﻮزﯾﻊ[ﻣﯽﺷﻮد‬
‫و ﺑﺎ ﮐﺎﻟﺒﺪ ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ ]اﻧﻄﺒﺎق[ ﭘﯿﺪا ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ را ﺑﺎ ﻫﻢ‪ ،‬ﺗﺴﺖ ﻫﻢ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‬
‫ﺿﻤﻨﺎ‪ ،‬اﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ ﮐﻪ ﻫﺮﮐﺪام از ﻣﺎ ﭼﻪ ﺑﺨﺸﯽ از وﺟﻮدﻣﺎن در اﺷﻐﺎل اﯾﻦ اﻣﻮاج ﻣﻨﻔﯽ‬
‫اﻓﺴﺮدﮔﯽ اﺳﺖ ﯾﮏ ﻣﺴﺌﻠﻪای ﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮای ﺧﻮدﺗﺎن ﮐﺎﻣﻼ اﺛﺒﺎت ﻣﯽﺷﻮد و اﯾﻨﻘﺪر‬
‫ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﻣﻠﻤﻮس ﻣﯽﺷﻮد و ﺑﺎ آن ﮐﺎر ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ و ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎل در ارﺗﺒﺎط ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﺪ ﮐﻪ‬
‫ﺑﺮرﺳﯽ آن ﮐﺎﻣﻼ ﯾﮏ ﭘﺪﯾﺪه ﻋﺎدی ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد‪.‬‬

‫وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ]اﻣﻮاج ﻣﻨﻔﯽ اﻓﺴﺮدﮔﯽ[ ﺗﻤﺎم ﺑﺪن را ﻣﯽﮔﯿﺮد‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺎﻣﻞ اﺷﺒﺎع اﺳﺖ؛ ﺣﺎﻟﺘﯽ‬
‫ﭘﯿﺶ ﻣﯽآﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ]ﺑﻪ آن[ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﻣﺮگ ﻧﺎﻣﺤﺴﻮس‪ .‬ﻣﺮگ ﻧﺎﻣﺤﺴﻮس ﺣﺎﻟﺘﯽ اﺳﺖ‬
‫ﮐﻪ در آن‪ ،‬ﻓﺮد زﻧﺪه اﺳﺖ وﻟﯽ ارﺗﺒﺎط اﺣﺴﺎﺳﯽ او ﺑﺎ ﺑﯿﺮون ﮐﺎﻣﻼ ﻗﻄﻊ اﺳﺖ‪ ،‬ﻫﯿﭻ‬
‫اﺣﺴﺎﺳﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﯿﺮون ﻧﺪارد‪ ،‬ﻫﯿﭻ اﻧﮕﯿﺰﺷﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺑﯿﺮون در او ﺑﻪ وﺟﻮد ﻧﻤﯽآﯾﺪ‪.‬‬

‫اﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ را ﻫﻢ ﺑﺎ ﻫﻢ ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳﯽ ﻗﺮار ﺑﺪﻫﯿﻢ‪.‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٢٢‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

(٨ ‫)ﺗﺼﻮﯾﺮ‬

taheriacademy.com
elementary.erfanhalghehacademy.com ٢٣
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﻃﺒﻖ اﯾﻦ ﻧﻤﻮدار‪ ،‬وﻗﺎﯾﻊ و ﺣﻮادث ﺑﯿﺮوﻧﯽ از ﺳﻨﺴﻮرﻫﺎی ﻣﻐﺰ ]ﻋﺒﻮر ﻣﯽﮐﻨﺪ[ و ﺑﻪ ﯾﮏ‬
‫ﻓﯿﻠﺘﺮی ﺑﺮﺧﻮرد ﻣﯽﮐﻨﺪ )ﻓﯿﻠﺘﺮ ﺑﯿﻨﺸﯽ( ﮐﻪ اﯾﻦ ﻓﯿﻠﺘﺮ را در دوره ﺳﻪ ﺑﺎ آن ﮐﺎر دارﯾﻢ و‬
‫ﻣﻮرد ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ ﻗﺮار ﻣﯽدﻫﯿﻢ‪ .‬اﯾﻦ ﻓﯿﻠﺘﺮ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﺜﻼ ﻣﺎ ﭼﻘﺪر‬
‫ﺑﺘﺮﺳﯿﻢ‪ .‬در ﯾﮏ ﺻﺤﻨﻪای ﮐﻪ ﯾﮏ اﺗﻔﺎﻗﯽ ﭘﯿﺶ ﻣﯽآﯾﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﭼﻘﺪر ﺑﺘﺮﺳﯿﻢ‪،‬‬
‫ﭼﻘﺪر ﺧﻮﺷﺤﺎل ﺑﺸﻮﯾﻢ‪ ،‬ﭼﻘﺪر ]ﺑﺮ[ ﺳﺮو ﮐﻠﻪ ﺧﻮدﻣﺎن ﺑﺰﻧﯿﻢ ﯾﺎ ﻧﺰﻧﯿﻢ‪ .‬ﺑﻌﺪ از آن واﮐﻨﺶ‬
‫ﮐﺎﻟﺒﺪ ذﻫﻨﯽ‪] ،‬ﺳﭙﺲ[ واﮐﻨﺶ ﮐﺎﻟﺒﺪ رواﻧﯽ‪ ،‬و ]در ﻧﻬﺎﯾﺖ[ واﮐﻨﺶ ﮐﺎﻟﺒﺪ ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ ]را ﺑﻪ‬
‫دﻧﺒﺎل دارد[‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ﺑﻌﺪ از ﻋﺒﻮر از ]ﺗﻤﺎم اﯾﻦ ﺑﺨﺶﻫﺎ ﺳﺖ[ ﮐﻪ ﺗﺎزه واﮐﻨﺶ ﮐﺎﻟﺒﺪ ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ‬
‫]را دارﯾﻢ[ و در اﯾﻨﺠﺎ ﺗﺮﺟﻤﻪ واﮐﻨﺶﻫﺎ ﺑﻪ زﺑﺎن ﺟﺴﻢ ]اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷﻮد[ و ]ﺑﻌﺪ از آن[ ﺗﺎزه‬
‫در ﻣﻐﺰ ﻣﺎ دﺳﺘﻮر ﺻﺎدر ﻣﯽﺷﻮد ﮐﻪ در ﺑﺪن ﻣﺎ ﭼﻘﺪر آدرﻧﺎﻟﯿﻦ ﺗﺮﺷﺢ ﺑﺸﻮد‪ .‬آﯾﺎ ]اﮔﺮ[ ﯾﮏ‬
‫ﺻﺤﻨﻪ را دو ﻧﻔﺮ در ﻣﻘﺎﺑﻠﺶ ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ؛ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻣﯿﺰان آدرﻧﺎﻟﯿﻦ در ﺑﺪﻧﺸﺎن ﺗﺮﺷﺢ‬
‫ﻣﯽﺷﻮد و ﺑﻪ ﯾﮏ ﻧﺴﺒﺖ ﻣﯽﺗﺮﺳﻨﺪ؟ ﭼﻪ ﭼﯿﺰی ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ ﮐﻤﺘﺮ ]ﺑﺘﺮﺳﺪ[‬
‫ﯾﮑﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ؟ از ﺳﻨﺴﻮرﻫﺎی ﻣﻐﺰ‪ ،‬ﺑﻪ ﻓﯿﻠﺘﺮ ﺑﯿﻨﺶ‪ ،‬ﺑﻪ ﮐﺎﻟﺒﺪ ذﻫﻦ‪ ،‬ﺑﻪ ﮐﺎﻟﺒﺪ روان‪ ،‬ﺑﻪ ﮐﺎﻟﺒﺪ‬
‫ﻓﯿﺰﯾﮏ )ﻣﻐﺰ(‪ .‬ﺑﻌﺪ از اﯾﻨﮑﻪ ﺑﻪ ﮐﺎﻟﺒﺪ ﻓﯿﺰﯾﮏ)ﻣﻐﺰ( ﻣﯽرﺳﺪ )ﻃﺒﻖ ﺷﻞﮑ(؛ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ واﮐﻨﺶ‬
‫ﺷﯿﻤﯿﺎﯾﯽ دارﯾﻢ‪ .‬ﻣﺜﻼ اﯾﻦ ﻣﻘﺪار دوﭘﺎﻣﯿﻦ ]ﺗﺮﺷﺢ[ ﺷﺪ‪ ،‬اﯾﻦ ﻣﻘﺪار ﺳﺮوﺗﻮﻧﯿﻦ ]ﺗﺮﺷﺢ[‬
‫ﺷﺪ‪ ،‬اﻧﮑﻔﺎﻟﯿﻦ و اﻧﺪورﻓﯿﻦ اﯾﻨﻘﺪر ]ﺗﺮﺷﺢ[ ﺷﺪ و درواﻗﻊ اﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ واﮐﻨﺶ‬
‫ﺷﯿﻤﯿﺎﯾﯽ دارﯾﻢ‪ .‬داروﺳﺎزی از ﺑﺨﺶ ]واﮐﻨﺶ ﺷﯿﻤﯿﺎﯾﯽ[ وارد ﻣﯿﺪان ﻣﯽﺷﻮد و ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‬
‫ﮐﻪ اﯾﻦ ﺑﯿﻤﺎر ﻣﺎ دﭼﺎر اﻓﺴﺮدﮔﯽ ﺷﺪه و ﻣﺜﻼ ﺗﻌﺎدل دوﭘﺎﻣﯿﻦ و ]ﺳﺮوﺗﻮﻧﯿﻦ[ و‪ ...‬ﺑﻪ اﯾﻦ‬
‫ﺻﻮرت ﺑﻬﻢ ﺧﻮرده اﺳﺖ‪ .‬ﭘﺲ اﮔﺮ ﻣﺎ ]ﻣﻘﺪار ﻻزم دارو[ را از اﯾﻨﺠﺎ ﺗﺰرﯾﻖ ﮐﻨﯿﻢ؛ اﯾﻦ ﺗﻮﻟﯿﺪ‬
‫ﺷﯿﻤﯿﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺎﻋﺚ ﺑﺮوز اﻓﺴﺮدﮔﯽ ﺷﺪه ﺧﻨﺜﯽ ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﻟﺬا از داروﻫﺎﯾﯽ اﺳﺘﻔﺎده‬
‫ﻋﺎﻣﻞ ﺑﺨﺶﻫﺎی ﻗﺒﻠﯽ )ﻓﯿﻠﺘﺮ ﺑﯿﻨﺶ‪ ،‬ذﻫﻦ‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ﻣﯽﺷﻮد ﮐﻪ ﺿﺪ اﻓﺴﺮدﮔﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﺗﺎ‬
‫روان( درﺳﺖ ﻧﺸﻮد؛ ﻫﺮ ﭼﻪ ﻣﺎ از ]ﺑﺨﺶ واﮐﻨﺶ ﺷﯿﻤﯿﺎﯾﯽ[ ﺑﯿﺎﯾﯿﻢ ﺧﻨﺜﯽ ﮐﻨﯿﻢ؛ دوﺑﺎره‬
‫آن دﺳﺘﻮر ﺻﺎدر ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﻫﺮ زﻣﺎن ﻣﺎ دارو را ﻗﻄﻊ ﮐﻨﯿﻢ؛ دوﺑﺎره ﻫﻤﺎن آش و ﻫﻤﺎن‬
‫ﮐﺎﺳﻪ اﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ ]در روش[ ﻣﺎ‪ ،‬ﺗﻮﺳﻂ ﻫﻮﺷﻤﻨﺪی اﯾﻦ ﻣﺎﺟﺮا از ﯾﮏ ﺟﺎی دﯾﮕﺮی وارد‬
‫ﻗﻀﯿﻪ ﻣﯽﺷﻮد و دﻧﺒﺎل ﻣﯽﺷﻮد و در ﻗﺴﻤﺖ ﮐﺎﻟﺒﺪ ﻓﯿﺰﯾﮏ‪ ،‬ﻣﺎ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰ ﺷﯿﻤﯿﺎﯾﯽ‬
‫ﻧﺪارﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﮑﺎر ﺑﺒﺮﯾﻢ‪ .‬اﮔﺮ اﻻن ﮔﺰارش دارﯾﻢ ﮐﻪ اﻓﺴﺮدﮔﯽ ﺧﻮب ﺷﺪه ﯾﺎ ﮐﺎﻫﺶ ﭘﯿﺪا ﮐﺮده‪،‬‬
‫ﻣﺎ ﮐﻪ دارو ﻣﺼﺮف ﻧﮑﺮدﯾﻢ‪ ،‬ﭘﺲ ﺗﻐﯿﯿﺮ و ﺗﺤﻮﻻت دﯾﮕﺮی رخ داده ﮐﻪ ﻣﺎ اﮐﻨﻮن در ﮐﺎﻟﺒﺪ‬
‫ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ‪ ،‬واﮐﻨﺶ ﺷﯿﻤﯿﺎﯾﯽﻣﺎن درﺳﺖ ﺷﺪهاﺳﺖ‪ .‬اﻓﺴﺮدﮔﯽ‪ ،‬ﻧﺎﺷﯽ از ﯾﮏ ﺳﺮی ﻣﺴﺎﺋﻞ‬
‫اﺳﺖ ﮐﻪ اﻻن ﺑﺎ ﻫﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٢٤‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﻣﺎ در واﮐﻨﺶ ﮐﺎﻟﺒﺪ رواﻧﯽ‪ ،‬ﯾﮏ ﭘﺪﯾﺪهای دارﯾﻢ ﮐﻪ واﮐﻨﺶ ﺗﺸﻌﺸﻌﺎﺗﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﻫﻤﺎن ﮐﻪ‬
‫اﺧﯿﺮا ﻋﻠﻢ ﺑﺎ ﻋﮑﺴﺒﺮداری از ﻣﻠﮑﻮلﻫﺎی آب اﺛﺒﺎﺗﺶ ﮐﺮد‪ .‬ﻣﺎ ﯾﮏ واﮐﻨﺶ ﺗﺸﻌﺸﻌﺎﺗﯽ‬
‫دارﯾﻢ‪.‬‬

‫اﻓﺴﺮده دل اﻓﺴﺮده ﮐﻨﺪ اﻧﺠﻤﻨﯽ را‪ .‬اﻣﺎ ﭼﮕﻮﻧﻪ؟ از ﻃﺮﯾﻖ ﺗﺸﻌﺸﻌﺎﺗﺶ‪ .‬اﮔﺮ ﺑﺮود ﯾﮏ‬
‫ﺟﺎﯾﯽ ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ‪ ،‬ﺣﺮف ﻫﻢ ﮐﻪ ﻧﺰﻧﺪ‪ ،‬وﻟﯽ ﺗﺸﻌﺸﻌﺎﺗﺶ ﺑﻪ زودی روی ﻫﻤﻪ اﺛﺮ ﻣﯽﮔﺬارد‪.‬‬
‫ﭘﺲ ﻣﺎ ﯾﮏ واﮐﻨﺶ ﺗﺸﻌﺸﻌﺎﺗﯽ دارﯾﻢ و ﯾﮏ اﻓﺴﺮدﮔﯽ ﺗﺸﻌﺸﻌﺎﺗﯽ‪ .‬و ﺑﻌﺪ از اﯾﻨﮑﻪ آن‬
‫واﮐﻨﺶﻫﺎی ﺷﯿﻤﯿﺎﯾﯽ آﺷﮑﺎر ﺷﺪ؛ ﻣﺎ ﯾﮏآﺷﮑﺎرﺳﺎزی ﺗﻐﯿﯿﺮات ذﻫﻨﯽ دارﯾﻢ و ﯾﮏ‬
‫اﻓﺴﺮدﮔﯽ ذﻫﻨﯽ اﺗﻔﺎق ﻣﯽاﻓﺘﺪ‪] .‬آﺷﮑﺎرﺳﺎزیﻫﺎ[ ﺗﻮﺳﻂ ﻣﻐﺰ اﺳﺖ‪ .‬اﻓﺴﺮدﮔﯽ ذﻫﻨﯽ اﯾﻦ‬
‫اﺳﺖ ﮐﻪ در اﯾﻦ ﻣﺮﺣﻠﻪ‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﻓﺮد را ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻨﺪد‪ ،‬ﺷﻮﺧﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻣﯽرود‪،‬‬
‫ﻣﯽآﯾﺪ وﻟﯽ ﺗﺸﻌﺸﻌﺶ ﻧﺎﻫﻤﮕﻮن اﺳﺖ‪ .‬وﻗﺘﯽ ﮐﻨﺎر ﺷﻤﺎﺳﺖ‪ ،‬ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ﺑﻌﺪ از ﯾﮏ ﻣﺪﺗﯽ‬
‫اﺣﺴﺎس ﻧﺎﻣﻄﻠﻮﺑﯽ ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﺪ‪ .‬آن ﺷﺨﺺ‪ ،‬درﺳﺖ ﻣﯽرود‪ ،‬درﺳﺖ ﻣﯽآﯾﺪ‪ ،‬ﻣﯽﺧﻨﺪد وﻟﯽ‬
‫وﻗﺘﯽ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬ذﻫﻨﯿﺘﺶ ذﻫﻨﯿﺖ ﻧﺎﺳﺎﻟﻤﯽ اﺳﺖ‪ ،‬ذﻫﻨﯿﺘﺶ ﻣﻨﻔﯽﺳﺖ‪،‬‬
‫ﻣﻨﻔﯽﺑﺎف اﺳﺖ‪ .‬ﭼﻮن ذﻫﻦ ]اﺳﺖ ﮐﻪ[ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ادراﮐﺎت ﻣﺎ را ﺑﻪ ﻋﻬﺪه دارد‪ .‬روان‬
‫ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﺑﺮوز و آﺷﮑﺎرﺳﺎزی اﺣﺴﺎﺳﺎت ﻣﺎ را دﻧﺒﺎل ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ادراﮐﺎت ﮐﻪ ﻧﺎﻣﻮزون‬
‫ﻣﯽﺷﻮد؛ اﻓﺴﺮدﮔﯽ ذﻫﻨﯽ ﭘﯿﺶ ﻣﯽآﯾﺪ‪ .‬ﺑﻌﺪ از ﯾﮏ ﻣﺪﺗﯽ دﯾﮕﺮ‪ ،‬ﻫﻤﺎن ﻓﺮد را ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ‬
‫ﮐﻪ اﻓﺴﺮدﮔﯽ رواﻧﯽ ﭘﯿﺪا ﮐﺮده اﺳﺖ‪ .‬دﯾﮕﺮ ﻧﻤﯽﺧﻨﺪد‪ .‬ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر ]ﻓﻘﻂ[ ﻧﮕﺎه ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬وﻟﯽ‬
‫درﺳﺖ ﻣﯽرود‪ ،‬درﺳﺖ ﻣﯽآﯾﺪ‪ ،‬وﻟﯽ اﺣﺴﺎﺳﺎﺗﺶ ﻫﻢ ﺧﺪﺷﻪدار اﺳﺖ‪ .‬ادراﮐﺎﺗﺶ‬
‫ﺧﺪﺷﻪدار ﺑﻮد‪] ،‬اﮐﻨﻮن[ اﺣﺴﺎﺳﺎﺗﺶ ﻫﻢ ﺧﺪﺷﻪدار اﺳﺖ اﻣﺎ درﺳﺖ ﻣﯽرود‪ ،‬درﺳﺖ‬
‫ﻣﯽآﯾﺪ‪ .‬ﺑﻌﺪ از ﯾﮏ ﻣﺪﺗﯽ ﻫﻤﯿﻦ ﺷﺨﺺ را ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ اﻓﺴﺮدﮔﯽ ﺟﺴﻤﯽ ﭘﯿﺪا‬
‫ﮐﺮدهاﺳﺖ‪ .‬ﺟﺴﻤﺶ‪ ،‬ﭼﻬﺮهاش‪ ،‬ﺣﺎﻻت ﭼﻬﺮهاش‪ ،‬ﺣﺎﻻت ﺣﺮف زدﻧﺶ‪ ،‬ﻫﻤﻪ ﮐﺎرﻫﺎﯾﺶ‪،‬‬
‫رﻧﮓ و ﺑﻮی اﻓﺴﺮدﮔﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ و ﺟﺴﻤﺶ ﻣﺘﺎﺛﺮ از اﻓﺴﺮدﮔﯽ ﺷﺪهاﺳﺖ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ راه رﻓﺘﻦ ﯾﮏ‬
‫آدم اﻓﺴﺮده ﺑﺎ راه رﻓﺘﻦ ﯾﮏ آدم ﺳﺎﻟﻢ ﻓﺮق ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﭼﻬﺮه ﯾﮏ آدم ﺳﺎﻟﻢ ﺑﺎ ﯾﮏ آدم‬
‫اﻓﺴﺮده ﻓﺮق ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﺣﺘﯽ در ﺧﻄﻮط ﭼﻬﺮه ﺗﺎﺛﯿﺮ ﮔﺬاﺷﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮد و در ﻃﻮﻻﻧﯽ ﻣﺪت‬
‫ﺧﻄﻮط ﭼﻬﺮه‪ ،‬ﺑﻪﺧﻮدی ﺧﻮد اﻓﺴﺮدﮔﯽ را ﻓﺮﯾﺎد ﻣﯽزﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺑﺎ اﯾﻦ ﻣﺤﯿﻄﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ دارﯾﻢ ]ﭼﻄﻮر ﻣﯽﺷﻮد اﻓﺴﺮده ﻧﺒﻮد؟[‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻓﺮق ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﮐﻪ ﺧﺪﻣﺘﺘﺎن ﻋﺮض ﮐﺮدم؛ ﻣﺒﺤﺜﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ دارﯾﻢ‬
‫راﺟﻊ ﺑﻪ اﻧﺴﺎن ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ .‬دﯾﮕﺮ ﻓﺮق ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻫﺮﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ اﻧﺴﺎن ﺑﺎﺷﺪ‪] ،‬ﻣﻄﺎﻟﺒﯽ‬
‫ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻢ ﺻﺪق ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ [.‬اﯾﻦ ﻣﻄﺎﻟﺐ‪ ،‬ﺗﺠﺮﺑﻪ و ادراک و درﯾﺎﻓﺖ ﻣﺎ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺎ‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٢٥‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﺻﺤﺒﺖﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ اﻧﺴﺎن ﺷﻤﻮل اﺳﺖ‪ .‬ﻫﯿﭻﮐﺪام از اﯾﻦ ﺻﺤﺒﺖﻫﺎ اﻧﺤﺼﺎری‬

‫و اﺧﺘﺼﺎﺻﯽ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﺣﺎل ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﻣﺎ ﻣﺴﺎﺋﻠﻤﺎن ﺑﯿﺸﺘﺮ از ﯾﮑﯽ دﯾﮕﺮ ﺑﺎﺷﺪ‪] ،‬اﯾﻨﻬﺎ[‬
‫ﺳﺮﯾﻊ ﺗﺮ ]اﺗﻔﺎق ﺑﯿﻔﺘﺪ[‪ ،‬ﯾﮑﯽ دﯾﺮﺗﺮ‪ ،‬ﯾﮑﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ اﺛﺮ ﻣﺜﺒﺖ ﻣﯽﮔﺬارد‪.‬‬

‫اﺳﺘﺎد‪] :‬در ﻣﻮرد[ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ ﻣﺎ اﯾﻨﺠﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽﻫﺎ ]اﺛﺮ ﻣﺜﺒﺖ‬
‫ﻧﺪارﻧﺪ[ ﭼﻮن وﻗﺘﯽ انﺷﺎءاّﻠﻟ زﺑﺎن ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ را ﺑﺎ ﻫﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿﻢ؛ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ‬
‫ﮐﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺗﺸﻌﺸﻌﺎﺗﯽ و ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺷﻌﻮری روی ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ‪] ،‬ﭼﻪ[ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽﻫﺎی ﺧﺎرﺟﯽ‬
‫]ﭼﻪ[ داﺧﻠﯽ ]ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ دارﻧﺪ[‪ .‬انﺷﺎءاّﻠﻟ ﻫﻤﻪ اﯾﻦ ﻣﺪارک و ﮐﺘﺎب ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ زﺑﺎن‬
‫ﺗﺸﻌﺸﻌﺎﺗﯽ و ﺷﻌﻮری ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮ ﻣﻮﺳﯿﻘﯽ را در اﺧﺘﯿﺎرﺗﺎن ﻗﺮار ﻣﯽدﻫﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺑﺮﮔﺮدﯾﻢ ﺑﻪ ﻣﻄﻠﺐ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﯾﮏ ﻣﺴﺌﻠﻪ اﺳﺖ اﯾﻨﺠﺎ ﮐﻪ وﻗﺎﯾﻊ و ﺣﻮادث ﺑﯿﺮوﻧﯽ ]از[‬
‫ﺳﻨﺴﻮرﻫﺎی ﻣﻐﺰ )ﺣﻮاس ﭘﻨﺠﮕﺎﻧﻪ( ﻋﺒﻮر ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ و ﺑﻌﺪ‪ ،‬اﯾﻦ ﻓﯿﻠﺘﺮ ﺑﯿﻨﺸﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ‬
‫ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﯽﮐﻨﺪ در ﻫﻤﯿﻦ ﺷﺮاﯾﻂ‪ ،‬ﻣﻦ ﺳﺮﯾﻌﺎ اﻓﺴﺮده ﺑﺸﻮم وﻟﯽ ﯾﮑﯽ ﺷﺨﺺ دﯾﮕﺮ در‬
‫ﻫﻤﯿﻦ ﺷﺮاﯾﻂ‪] ،‬اﻓﺴﺮد ﻧﺸﻮد[ و اﺻﻼ ﻫﯿﭻﭼﯿﺰ او را ﺗﮑﺎن ﻧﻤﯽدﻫﺪ و ]ﻫﻤﭽﻨﺎن[ ﻣﯽرود‬
‫و ﻣﯽآﯾﺪ‪ .‬ﭘﺲ اﯾﻦ ﻓﯿﻠﺘﺮ ﺑﯿﻨﺸﯽ ﺧﯿﻠﯽ ﻣﻬﻢ اﺳﺖ و ﻣﺎ در دوره ﺳﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺎ آن ﮐﺎر‬
‫دارﯾﻢ‪ .‬در ﻣﻮرد اﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ )ﻓﯿﻠﺘﺮ ﺑﯿﻨﺸﯽ(‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﯾﮑﯽ از ﻋﻮاﻣﻞ ﺑﯿﻤﺎریزاﯾﯽ و ﯾﮑﯽ‬
‫از ﻋﻮاﻣﻞ ﻣﻬﻤﯽ ﮐﻪ در ﺑﯿﻤﺎری اﻧﺴﺎن ﻧﻘﺶ دارد؛ ﻣﻔﺼﻼ ﺑﺎ آن ﮐﺎر دارﯾﻢ و ]در دوره ﺳﻪ[‪،‬‬
‫در ﺣﺎﺷﯿﻪ ﻣﺒﺤﺚ ﮐﻨﺘﺮل ذﻫﻦ ﺑﻪ آن ﻣﯽﭘﺮدازﯾﻢ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻓﺮق ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ اﻧﺴﺎن ﮐﺠﺎ‬
‫ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬اﻧﺴﺎن اﮔﺮ ﺑﯿﻨﺶ درﺳﺖ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ؛ در ﺑﻬﺸﺖ ﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺑﺮای ﺧﻮدش‬
‫ﻣﺸﻞﮑﺳﺎزی ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺮای ﺧﻮدش ﻣﺸﮑﻼت درﺳﺖ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﻓﺮﻗﯽ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ ]ﮐﺠﺎ ﺑﺎﺷﺪ[‪.‬‬
‫اﮐﻨﻮن آﻣﺎر اﻓﺴﺮدﮔﯽ و ﺧﻮدﮐﺸﯽ و‪ ...‬در اروﭘﺎ ﺑﺎ ]وﺟﻮد[ ﻫﻤﻪ اﻣﮑﺎﻧﺎﺗﯽ ﮐﻪ دارﻧﺪ؛ ﻗﺎﺑﻞ‬
‫ﺗﻮﺟﻪ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬در اﯾﺮان ﭼﻄﻮر؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﻋﺮض ﮐﺮدم‪ ،‬ﻣﺎ اﮔﺮ اﯾﺮان را در ﻧﻈﺮ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ؛ ﺑﻪ ﻗﻮل ﻓﺮﻣﺎﯾﺶ‬
‫ﺷﻤﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﻣﺸﮑﻼت دارﯾﻢ‪ .‬آﻧﻬﺎ ﭼﺮا؟ ﻣﻦ ﺑﻌﺪا انﺷﺎءاّﻠﻟ آﻣﺎر اراﺋﻪ ﻣﯽﮐﻨﻢ‬
‫ﺧﺪﻣﺘﺘﺎن‪ .‬ﻣﻦ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻢ ﯾﮏ ﮐﻠﻤﻪ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺴﺘﮕﯽ ﻧﺪارد‪ .‬اﻧﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ‬
‫ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺑﺸﻮد؛ ﻓﺮق ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬در ﺟﻬﻨﻢ ﻫﻢ ﺑﯿﻨﺪازﻧﺪش؛ آﻧﺠﺎ در ﺟﻬﻨﻢ ﻫﻢ ﻗﺒﺮاق اﺳﺖ‪.‬‬
‫اﮔﺮ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﻫﻢ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻧﺸﻮد و ﻣﺸﺮوط ﺑﻪ ﺷﺮاﯾﻂ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﯾﮏ ذره ﺷﺮاﯾﻂ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﭘﺎﯾﯿﻦ‪،‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٢٦‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﯾﮏ ذره ﺑﺮود ﺑﺎﻻ‪ ،‬او دﭼﺎر ﻣﺸﻞﮑ ﺷﻮد؛ آن اﻧﺴﺎن ﺑﻪ درد ﻧﻤﯽﺧﻮرد‪ .‬ﻟﺬا ﻣﺎ اﺻﻞ ﻣﻮﺿﻮع‬
‫را ﺑﺎﯾﺪ ﺑﯿﺎﯾﯿﻢ درﺳﺖ ﮐﻨﯿﻢ و ﻫﻮﺷﻤﻨﺪی اﻟﻬﯽ ﻫﻢ ﮐﻪ دارد ﺑﻪ ﻣﺎ ﮐﻤﮏ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬از اﯾﻦ‬
‫ﻓﺮﺻﺖ ﺑﺎﯾﺪ اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬اﮔﺮ اﯾﻨﺠﺎ اﻣﯿﺪوارﯾﻢ؛ ﭼﻮن اﯾﻨﻬﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺗﺤﻘﻖ ﭘﯿﺪا ﮐﻨﺪ و‬
‫دوﺳﺘﺎن ﻣﻌﺮف ﺷﻤﺎ آﻣﺪهاﻧﺪ و اﯾﻦ ﺣﺮﮐﺖﻫﺎ را اﻧﺠﺎم دادهاﻧﺪ و دﯾﺪهاﻧﺪ ﮐﻪ ]اﻧﺠﺎم[‬
‫ﻣﯽﺷﻮد ﮐﻪ ﺷﻤﺎ را ﻫﻢ ﻣﻌﺮﻓﯽ ﮐﺮدهاﻧﺪ‪ .‬ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ اﯾﻦ‪ ،‬ﭼﺮا اﯾﻦ ﮐﺎر را اﻧﺠﺎم ﻧﺪﻫﯿﻢ؟‬
‫ﺣﺎل اﮔﺮ در ﺑﻬﺸﺖ اﻧﺪاﺧﺘﻨﺪﻣﺎن ﮐﻪ ﻓﺒﻬﺎ اﻟﻤﺮاد‪ ،‬اﻣﺎ اﮔﺮ در ﺟﺎی ﻧﺎﻣﻨﺎﺳﺒﯽ ﺑﻮدﯾﻢ‪ ،‬ﻻاﻗﻞ‬
‫ﺿﺪ ﺿﺮﺑﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﻣﺎ ﻗﺒﻞ از اﯾﻨﮑﻪ ﺑﺨﻮاﻫﯿﻢ ]اداﻣﻪ ﺑﺪﻫﯿﻢ[‪ ،‬ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻣﻘﺪار اﮔﺮ اﻓﺴﺮدﮔﯽ‬
‫ﻫﻢ ﻫﺴﺖ؛ ﮐﺎﻫﺶ ﭘﯿﺪا ﮐﻨﺪ ﺑﻌﺪ راﺣﺖ ﺗﺮ اﻧﮕﯿﺰه اﯾﺠﺎد ﺑﺸﻮد و ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ ]اداﻣﻪ ﺑﺪﻫﯿﻢ[‪.‬‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﯾﮏ ﻓﺮد اﻓﺴﺮده‪ ،‬اﮔﺮ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ از آن ﺣﺪ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻃﺮﻓﻪ ﺑﺮاﯾﺶ ﮐﺎر‬
‫ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ .‬اﻻن ﺑﯿﻦ ﺧﻮدﻣﺎن ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ اﻓﺴﺮده داﺷﺘﻪاﯾﻢ ﮐﻪ ﯾﺎ ﺑﻪ زور ﻓﺮﺳﺘﺎده ﺑﻮدﻧﺪﺷﺎن‬
‫ﯾﺎ ﺧﻮدﺷﺎن را ﮐﺸﺎﻧﺪﻧﺪ ]اﯾﻨﺠﺎ[؟ ﺑﺎﻻﺧﺮه آﻧﻘﺪر اﻧﮕﯿﺰه در ﺧﻮدﺷﺎن ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪاﻧﺪ اﯾﺠﺎد‬
‫ﮐﻨﻨﺪ و ﺗﺸﺮﯾﻒ آوردهاﻧﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﻣﺎ در ﻣﻌﺮض ﺷﻌﻮر اﻟﻬﯽ ﺧﻮدﻣﺎن را ﻗﺮار ﺑﺪﻫﯿﻢ‪ ،‬ﻣﺴﺌﻠﻪ‬
‫ﺣﻞ و ﻓﺼﻞ ﻣﯽﺷﻮد وﮔﺮﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﻮدی ﺧﻮد‪:‬‬

‫ﮐــﯽ ﺷــﻌﺮ ﺗـﺮ اﻧﮕﯿـﺰد ﺧـﺎﻃﺮ ﮐﻪ ﺣـﺰﯾﻦ ﺑﺎﺷﺪ‬

‫ﯾﮏ ﻧﮑﺘﻪ از اﯾﻦ ﻣﻌﻨﯽ ﮔﻔﺘﯿﻢ و ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺎﺷﺪ‬

‫اﻣﺎ آﻣﺪهاﯾﻢ ﮐﻪ در ﻣﻌﺮض آن ﺷﻌﻮر اﻟﻬﯽ ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪ ،‬ﻧﺘﯿﺠﻪاش را ﻣﻮرد ﺑﺮرﺳﯽ ﻗﺮار‬
‫ﺑﺪﻫﯿﻢ‪ ،‬اﮔﺮ ﺧﻮب ﺑﻮد؛ دﻧﺒﺎل ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬اﮔﺮ ﺑﺪ ﺑﻮد ﻫﻢ ﮐﻪ ﺑﺮوﯾﻢ دﻧﺒﺎل روش زﻧﺪﮔﯽ ﺧﻮدﻣﺎن‬
‫و ﻫﻤﺎن روﺷﯽ ﮐﻪ داﺷﺘﻪاﯾﻢ را دﻧﺒﺎل ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬وﻟﯽ ﻣﻄﻤﺌﻨﺎ ﻣﺎ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻓﻮق اﻟﻌﺎدهای را‬
‫ﺧﻮاﻫﯿﻢ داﺷﺖ‪ .‬ﺗﺎ اﻣﺮوز ﺑﻪ ﻟﻄﻒ اﻟﻬﯽ اﯾﻨﻄﻮر ﺑﻮده‪ ،‬از اﻣﺮوز ﺑﻪ ﺑﻌﺪ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر اﺳﺖ‬
‫و ﻣﺎ ﻣﺮدود ﻧﺪارﯾﻢ‪ .‬ﯾﮏ ﻣﻄﻠﺒﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻢ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﺗﺎ دوﺳﺘﺎن ﺧﯿﺎﻟﺸﺎن راﺣﺖ ﺑﺎﺷﺪ‬
‫و اﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ را داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ؛ ]اﯾﻦ اﺳﺖ[ ﮐﻪ در اﯾﻦ ﻟﻄﻒ و رﺣﻤﺖ ﻋﺎم اﻟﻬﯽ ﮐﺴﯽ‬
‫ﻣﺤﺮوم ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﻣﺮدود ﻧﺪارﯾﻢ‪ .‬ﻣﮕﺮ ]اﯾﻨﮑﻪ[ ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﺧﻮدش آﻧﻘﺪر دﭼﺎر اﻣﺎ و اﮔﺮ و‬
‫وﻟﯽ و‪ ...‬ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﻧﺨﻮاﻫﺪ واﻗﻌﺎ ﺣﺮﮐﺖ ﺑﮑﻨﺪ‪ .‬اﻣﮑﺎن ﻧﺪارد ﮐﻪ ﻣﺎ در اﯾﻦ ﺑﺮﻫﻪ ﺣﺮﮐﺖ‬
‫ﮐﻨﯿﻢ و ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ .‬ﻣﺤﺎل ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﺮﺣﺎل در اﯾﻦ ﻣﻮرد ﻣﻦ‬
‫ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﻫﺮ دوﺳﺘﯽ را ﻗﺒﻮل ﻣﯽﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﻣﻦ رﻓﺘﻪام اﻣﺎ ﻧﺸﺪه‪ ،‬اﯾﻨﺠﺎ ﻣﻦ‬
‫ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺘﺶ را ﻣﯽﭘﺬﯾﺮم‪.‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٢٧‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﺣﺎل ﯾﮏ ارﺗﺒﺎط اﺳﮑﻦ ﺑﺎ ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ را ﺑﺮﻗﺮار ﮐﻨﯿﻢ و ﺑﻌﺪ ﯾﮏ ﻧﮑﺘﻪای را دﻗﺖ ﮐﻨﯿﻢ‪،‬‬
‫ﺑﺒﯿنﯿﻢ اﯾﻦ ﻧﯿﺮوﯾﯽ ﮐﻪ وارد ﻣﯽﺷﻮد؛ آﯾﺎ ﺟﺎﯾﯽ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﻗﻔﻞ ﺑﺸﻮد؟‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺑﻠﻪ‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻗﻔﻞ ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﻣﻦ ﺗﻮﺿﯿﺢ ﻧﺪاده ﺑﻮدم‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﻧﻤﯽداﻧﺴﺘﯿﺪ وﻟﯽ ﯾﮏ ﺟﺎﯾﯽ آﻣﺪ‬
‫ﻗﻔﻞ ﺷﺪ‪ .‬ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ را دارﯾﻢ ﮐﻪ ﻗﻔﻞ ﺷﺪن ]ﺟﺮﯾﺎن ﺑﺮاﯾﺸﺎن[ ﭘﯿﺶ آﻣﺪه؟ ﻣﯽآﯾﺪ داﺧﻞ‬
‫و ﯾﮏ ﺟﺎﯾﯽ ﻗﻔﻞ ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﭼﻨﺪ ﻧﻔﺮ را دارﯾﻢ ﮐﻪ ]ﺟﺮﯾﺎن[ آﻣﺪ داﺧﻞ ]ﺑﺪﻧﺸﺎن[ و رﻓﺖ‬
‫اﺳﮑﻨﺶ را اﻧﺠﺎم داد؟ ﺑﺒﯿنﯿﺪ آﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯽآﯾﺪ ﻗﻔﻞ ﻣﯽﺷﻮد‪ ،‬ﻣﺜﻼ ﻣﯽآﯾﺪ ﺗﺎ ﺳﺎﻋﺪ‪،‬‬
‫]اﯾﻦ ﯾﻌﻨﯽ[ از ﺳﺎﻋﺪ ﺗﺎ ﻗﺴﻤﺖ ﺑﺎﻻ ﺗﻨﻪ و ﺳﺮ ﻣﺸﻞﮑ دارد‪ .‬اﻧﺮژی ﻣﻨﻔﯽ آﻧﺠﺎ را ﮔﺮﻓﺘﻪ‬
‫اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺎ اداﻣﻪ ﮐﺎر‪ ،‬دﻓﻌﻪ دﯾﮕﺮ ﻣﯽآﯾﺪ ﺑﺎﻻﺗﺮ ﻣﺜﻼ ﺗﺎ ﺳﺮ ﺷﺎﻧﻪ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ اﯾﻦ ﯾﮑﯽ از‬
‫درﻣﺎنﻫﺎی اﻓﺴﺮدﮔﯽ اﺳﺖ اﮔﺮ ﺑﺨﻮاﻫﯿﻢ از اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬دﻓﻌﻪ دﯾﮕﺮ ﻣﯽآﯾﺪ‬
‫اﯾﻨﺠﺎ ﺗﺎ ﺳﺮﺷﺎﻧﻪ و ﮔﺮدن‪ ،‬دﻓﻌﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﯽآﯾﺪ ﺗﺎ ﮔﺮدن‪ ،‬دﻓﻌﻪ دﯾﮕﺮ ﻣﯿﺮود داﺧﻞ ﺳﺮ و ﺑﻌﺪ‬
‫از آن‪ ،‬دﯾﮕﺮ ﺑﯿﻤﺎر ﻣﺎ ﮔﺰارش ﻣﯽدﻫﺪ و ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ اﻧﮕﺎر ﺟﻠﻮی ﭼﺸﻢﻫﺎﯾﻢ ﺑﺎز ﺷﺪ‪،‬‬
‫ﭼﺸﻢﻫﺎﯾﻢ ﺷﻔﺎف ﺷﺪ‪ .‬و ﻓﮑﺮ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ دﯾﺪ ﭼﺸﻤﺶ ﺑﻬﺘﺮ ﺷﺪه درﺣﺎﻟﯽﮐﻪ اﯾﻦ ﭘﺮده‬
‫ﺗﻮری ]ﺑﺮداﺷﺘﻪ ﺷﺪهاﺳﺖ[‪ .‬اﯾﻦ ﻣﺜﻞ ﯾﮏ ﭘﺮده ﺗﻮری ﺟﻠﻮی ﭼﺸﻢ ﻣﺎ ﻋﻤﻞ ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﻣﺎ‬
‫ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ را ﺗﯿﺮهﺗﺮ از ﺣﺪ ﻣﻌﻤﻮل ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﯽرود ﮐﻨﺎر و ﻧﺎﮔﻬﺎن ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﻫﻤﻪ‬
‫ﭼﯿﺰ ﺷﻔﺎفﺗﺮ ﺷﺪ و اﯾﻦ درﻣﺎن ]اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷﻮد[‪ .‬ﺣﺎل ﻣﺜﻼ دوﺳﺘﺎن ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﻢ‬
‫ﺑﻬﺘﺮ ﺷﺪ‪ .‬ﻣﺜﻼ اﻻن ﺳﺮﮐﺎر ﺧﺎﻧﻢ ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺣﺎﻟﻢ ﺑﻬﺘﺮ ﺷﺪه‪ ،‬اﺻﻼ اﻻن ﺗﺸﻌﺸﻊ‬
‫اﯾﺸﺎن ﻋﻮض ﺷﺪهاﺳﺖ‪ .‬ﺷﻤﺎ ﺧﻮدﺗﺎن ﺑﻌﺪا ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ‪ .‬ﺟﻠﺴﻪ اول ﺗﺸﻌﺸﻌﺎﺗﯽ‬
‫ﮐﻪ ﻫﺴﺖ ﺑﺎ ﺟﻠﺴﻪ دوم ﺧﯿﻠﯽ ﻓﺮق ﮐﺮده و ﺗﺎ ﺟﻠﺴﻪ آﺧﺮ‪ ،‬ﺧﻮدﺗﺎن ]ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ[‪.‬‬
‫ﻓﺎﻣﯿﻞ و دوﺳﺘﺎن ]ﺑﻪ ﺷﻤﺎ[ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﺗﻐﯿﯿﺮی ﮐﺮدهاﯾﺪ‪ ،‬ﭼﻪ ﺷﺪه؟ ﭼﻪ‬
‫ﺗﻐﯿﯿﺮی ﮐﺮدهاﯾﺪ؟ ﭼﻮن ﻣﺪام ﻧﮕﺎه ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ رﻧﮓ ﻣﻮﻫﺎﯾﺘﺎن را ﻋﻮض ﮐﺮدهاﯾﺪ‪ ،‬آﻗﺎﯾﺎن‬
‫ﭼﮑﺎر ﮐﺮدهاﻧﺪ؟ ﺧﺎﻧﻢﻫﺎ ]ﭼﮑﺎر ﮐﺮدهاﻧﺪ[‪ .‬اﯾﻦ را در اﯾﻦ ﻫﻔﺘﻪ ﺑﻪ ﮐﺴﯽ ﮔﻔﺘﻪاﻧﺪ؟ اﯾﻦ را‬
‫اﻃﺮاﻓﯿﺎن ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ وﻟﯽ ﻧﻤﯽداﻧﻨﺪ از ﮐﺠﺎﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ از ﺗﺸﻌﺸﻌﺎت اﺳﺖ و آﻧﻬﺎ‬
‫ﯾﮏ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﺑنﯿﺎدی را ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪.‬‬

‫ﯾﮏ ارﺗﺒﺎط دﯾﮕﺮ اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﯿﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ ]ﻣﻮﺿﻮع[ را ﺑﻪ دﻗﺖ زﯾﺮ ﻧﻈﺮ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ﺷﻤﺎ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﯾﺎ ﻫﻤﯿﻦ ﺣﻀﻮر ﮐﺎﻓﯽ اﺳﺖ؟‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٢٨‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻧﻪ! ﺷﻤﺎ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر ]ﮐﻪ دﺳﺘﺘﺎن را[ ﮔﺮﻓﺘﻪاﯾﺪ‪ ،‬راﺣﺖ ﺑﺎﺷﯿﺪ‪ .‬ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺣﺎﻟﺘﯽ‬
‫ﮐﻪ دﺳﺘﺘﺎن را ﮔﺮﻓﺘﻪاﯾﺪ‪ ،‬ﻫﻤﻪﻣﺎن در اﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ ﺷﻨﺎورﯾﻢ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺑﻪ اﻋﻀﺎی ﺑﺪنﻣﺎن ﻓﮑﺮ ﮐﻨﯿﻢ دﯾﮕﺮ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﻣﺎ ﺑﻪ اﻋﻀﺎی ﺑﺪﻧﻤﺎن ﻓﮑﺮ ﻧﻤﯽﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﻣﺎ ﺧﻮدﻣﺎن را ﮐﻼ زﯾﺮ ﻧﻈﺮ دارﯾﻢ‪.‬‬
‫ﻣﺜﻼ اﻻن ﮐﻪ از ﮐﻒ دﺳﺘﻬﺎ وارد ﻣﯽﺷﻮد؛ ﺷﻤﺎ ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﮐﻪ ﮐﺠﺎ ﻣﯽآﯾﺪ و ﭼﻪ اﺗﻔﺎﻗﯽ‬
‫ﻣﯽاﻓﺘﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﻓﻘﻂ ﮔﺰارﺷﮕﺮ ﻫﺴﺘﯿﻢ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ ﭼﯿﺰی را ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ ﮔﺰارﺷﺶ را‬
‫ﻣﯽدﻫﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬اﻻن رگ ﮔﺮدﻧﻢ و ﭘﺸﺘﻢ را ﮔﺮﻓﺖ‪ ،‬ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺖ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺑﻠﻪ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬اﯾﻦ ﺗﺴﺖ اﻓﺴﺮدﮔﯽ اﺳﺖ؟ اﯾﻦ ﺗﺸﻌﺸﻊ ﻣﺎل اﻓﺴﺮدﮔﯽ اﺳﺖ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬اﯾﻦ ﺑﻪ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺗﺴﺖ اﻓﺴﺮدﮔﯽ ﻫﻢ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﭼﻮن ﻣﻌﻠﻮم ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﺎ‬
‫ﮐﺠﺎﻫﺎ ﻣﯽآﯾﺪ و ﺑﻌﺪ ﻗﻔﻞ ﻣﯽﺷﻮد و ﻣﻌﻤﻮﻻ ﻗﻔﻞ ﺷﺪﻧﺸﺎن از دو ﻃﺮف ﻫﻢ ﻣﺜﻞ ﻫﻢ‬
‫]اﺳﺖ[‪ .‬ﺷﻤﺎ ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﮐﻪ اﺳﮑﻦ ﺗﺎ داﺧﻞ‪ ،‬ﮐﺠﺎ ﻣﯽآﯾﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺮﻗﺮاری ارﺗﺒﺎط ﮐﻼﺳﯽ )اﺳﮑﻦ ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ( ﺧﯿﻠﯽ ﻣﻤﻨﻮن ﻣﺘﺸﮑﺮ‪.‬‬

‫ﮔﺰارش ﮐﻠﯽ ارﺗﺒﺎط ﮐﻼﺳﯽ )اﺳﮑﻦ ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ(‪ :‬دوﺳﺘﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺳﮑﻦ را ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪﻧﺪ؛‬
‫اﺻﻼ ﺑﻪ ﻃﻮر ﮐﻠﯽ دﺳﺘﺸﺎن را ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﻠﻪ‪ .‬دوﺳﺘﺎﻧﯽ ﮐﻪ ]ﻧﯿﺮو[ داﺧﻞ ﺑﺪن آﻣﺪ اﺳﮑﻨﯽ‬
‫را ﺷﺮوع ﮐﺮد؛ دﺳﺘﺸﺎن را ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬آنﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﮔﯿﺮ داﺷﺖ؛ دﺳﺘﺸﺎن را ﺑﻠﻨﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﺣﺎﻻ‬
‫دﻗﺖ ﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬دﻓﻌﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ دارد ﻧﻔﻮذ ﻣﯽﺷﻮد و ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر ﺑﺎﻻ و ﺑﺎﻻﺗﺮ ]ﻣﯽآﯾﺪ[‪.‬‬
‫درواﻗﻊ اﯾﻦﻫﺎ ﻧﺸﺎن ﻣﯽدﻫﺪ ﮐﻪ ﯾﮏ ﭼﻨﯿﻦ ﻧﻔﻮذی ]اﻧﺠﺎم ﺷﺪ[ و در ﻣﻘﺎﺑﻠﺶ ﯾﮏ ﻧﯿﺮوی‬
‫ﻣﻘﺎوﻣﯽ واﻗﻌﺎ وﺟﻮد داﺷﺖ ﮐﻪ ﺗﻮاﻧﺴﺘﯿﻢ اﯾﻦ را ﺟﻤﻊ و ﺟﻮرش ﮐﻨﯿﻢ و از آن ﻧﺘﯿﺠﻪ‬
‫ﻫﻢ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪ .‬ﻧﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﺻﺮﻓﺎ ﺑﺒﯿﻨﻢ ﯾﮏ ﻧﯿﺮوﯾﯽ ﻫﻢ وارد ﺷﺪ و رﻓﺖ ﺑﺎﻻ‪ .‬ﻧﺎﮔﻬﺎن ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ‬
‫ﮐﻪ ﻣﺎ درﻣﺎن اﻓﺴﺮدﮔﯽ را ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ ﺳﺎدﮔﯽ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ .‬ﺣﺎل ﺗﺎ آﺧﺮ دورهﻣﺎن‬
‫ﺑﺎﻫﻢ ﺑﺒﯿنﯿﻢ ﮐﻪ ﭼﻨﺪ درﺻﺪ آﻣﺎر ﻣﺎ روی دﯾﮕﺮان و روی ﺧﻮدﻣﺎن‪ ،‬ﻧﺸﺎن ﻣﯽدﻫﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ‬
‫درﻣﺎن اﻓﺴﺮدﮔﯽ داﺷﺘﻪاﯾﻢ‪ .‬اﯾﻦ را ﺑﺎ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬اﻻن اﯾﻦ وارد ﺑﺪن ﻣﻦ ﻣﯽﺷﻮد؟‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٢٩‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺑﻠﻪ‪ .‬اﻻن ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺗﺴﺖ اﻓﺴﺮدﮔﯽ را دارﯾﻢ اﻧﺠﺎم ﻣﯽدﻫﯿﻢ‪ .‬اﯾﻦ را ﻣﻮرد ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ‬
‫ِ‬
‫]ارﺗﺒﺎط[ ﻗﺒﻞ‪ ،‬ﺑﺤﺜﻤﺎن اﺳﮑﻦ ﺑﻮد‪ .‬ﺷﻤﺎ اﺣﺴﺎس اﻓﺴﺮدﮔﯽ دارﯾﺪ ﯾﺎ‬ ‫ﻗﺮار ﻣﯽدﻫﺪ وﻟﯽ در‬
‫ﻧﺪارﯾﺪ؟‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﻧﻪ!‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺑﺴﯿﺎر ﺧﺐ! وﻟﯽ از ُﺑﻌﺪ ﺗﺸﻌﺸﻌﺎﺗﯽ درﮔﯿﺮی وﺟﻮد دارد‪ .‬ﺧﯿﻠﯽ ﮐﻢ دارﯾﻢ ﮐﻪ‬
‫]اﻓﺮاد از ﻧﻈﺮ[ ﺗﺸﻌﺸﻌﺎﺗﯽ ﺳﺎﻟﻢ‪ ،‬از ﻧﻈﺮ ذﻫﻨﯽ و رواﻧﯽ و ﺟﺴﻤﯽ ﻫﻢ ﺳﺎﻟﻢ ﺑﺎﺷﻨﺪ وﻟﯽ‬
‫ﺑﻪ اﻣﯿﺪ ﺧﺪا ﺗﺎ ﭘﺎﯾﺎن دورهﻣﺎن اﯾﻦ ﺗﺸﻌﺸﻌﺎﺗﻤﺎن ﮐﺎﻣﻼ درﺳﺖ و رو ﺑﻪ راه ﻣﯽﺷﻮد و‬
‫ﻣﺸﮑﻠﯽ ﻧﺨﻮاﻫﺪ ﺑﻮد‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺑﺒﺨﺸﯿﺪ از اوﻟﯿﻦ ﺑﺎر ﮐﻪ دﺳﺖﻫﺎی ﭼﭗ و راﺳﺘﻢ را ﺑﺎﻻ ﮔﺮﻓﺘﻢ‪ ،‬درد داﺷﺖ‪ .‬اﯾﻦ‬
‫درد اﯾﻦ ﻃﺒﯿﻌﯽ اﺳﺖ ﯾﺎ ﻧﻪ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬دردی ﺷﺮوع ﺷﺪ دﯾﮕﺮ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺑﻠﻪ‪ .‬اﻧﮕﺸﺖﻫﺎی دﺳﺖ ]درد ﮔﺮﻓﺖ[‪.‬‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﺗﻮﺿﯿﺢ دادﯾﻢ؛ ﻣﺸﮑﻼت را ﺷﻨﺎﺳﺎﯾﯽ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻣﯽآورد ﺑﯿﺮون‪ ،‬ﺑﻌﺪ‬
‫روی آن ﮐﺎر ﻣﯽﺷﻮد ﺗﺎ درﻣﺎن ]ﺻﻮرت ﺑﮕﯿﺮد[‪ .‬انﺷﺎءاّﻠﻟ ﺗﺎ آﺧﺮ ﺳﺎﻋﺘﻤﺎن ﻫﻢ ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﮐﻪ‬
‫ﭼﻄﻮر ﻣﯽﺷﻮد‪.‬‬

‫ﻣﻄﻠﺐ ﻗﺒﻞ را ﺗﮑﻤﯿﻞ ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﭘﺲ ﻣﺎﺟﺮای اﻓﺴﺮدﮔﯽ را ﻫﻢ ﺗﻮﺿﯿﺢ دادﯾﻢ و ﻣﺎ اﮔﺮ ﮐﻪ‬
‫ارﺗﺒﺎطﻣﺎن را اﺣﺴﺎس ﻧﮑﻨﯿﻢ؛ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻣﻬﻤﯽ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬دﯾﺮ ﯾﺎ زود ﺣﻞ و ﻓﺼﻞ ﻣﯽﺷﻮد‪.‬‬

‫ﯾﮏ ﻣﻮﺿﻮﻋﯽ ﮐﻪ در ﺧﺼﻮص ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ ]ﺑﻮد[ و ﻣﻦ ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﻣﺜﺎل زدم؛ ﮔﻔﺘﻢ در ﯾﻮﮔﺎ‬
‫و در ﺗﺎی ﭼﯽ از ﺗﺨﯿﻞ ]اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ[‪ ،‬در ﯾﻮﮔﺎ ﺗﺨﯿﻞ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ‬
‫را ﮐﻪ ﺑﻪ آن ﭘﺮاﻧﺎ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮد؛ ﺗﻨﻔﺲ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ و ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ درون ]ﺑﺪن[ و ﺑﻌﺪ ﺑﻪ‬
‫ﻗﺴﻤﺘﻬﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺪن ﻣﯽﻓﺮﺳﺘﻨﺪ و ﺑﺎ ﺗﺨﯿﻞ اﺳﺖ و در ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻫﻢ ﻣﻌﻠﻮم ﻧﻤﯽﺷﻮد‬
‫ﮐﻪ آﯾﺎ ﻫﻨﻮز ﺗﺨﯿﻞ اﺳﺖ ﯾﺎ ﻣﺎ واﻗﻌﺎ ﺑﻪ آن رﺳﯿﺪهاﯾﻢ‪ .‬وﻟﯿﮑﻦ در اﯾﻨﺠﺎ ﮐﻪ ﺗﺨﯿﻞ ﻣﻤﻨﻮع‬
‫اﺳﺖ و ﻣﺎ ﺗﺨﯿﻞ ﻧﺪارﯾﻢ؛ ﺑﺎﯾﺪ ﻟﻤﺲ ﮐﻨﯿﻢ و ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﻟﻤﺲ ﮐﺮدﯾﻢ‪ .‬ﺑﺎﯾﺪ ﮐﺎر ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ‬
‫ﮐﺎر ﮐﺮدﯾﻢ‪ .‬ﺗﺨﯿﻞ و ﺷﺮﻃﯽ ﺷﺪن ﻧﺪارﯾﻢ‪ .‬اﯾﻦ ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ را ﻗﺮار ﺷﺪ ﮐﻪ اﮔﺮ ﺧﻮاﺳﺘﯿﻢ‬
‫ﺑﺎ آن ﮐﺎر ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﻣﺜﻼ دﺳﺘﻤﺎن را در ﻫﻮا ﺣﺮﮐﺖ ﺑﺪﻫﯿﻢ؛ ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ را ﻟﻤﺲ ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬
‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﯿﻢ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﻧﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﻪ آن ﻧﯿﺎز داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ ﯾﺎ ﺧﯿﻠﯽ ﺑﺮای‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٣٠‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﻣﺎ اﺳﺎﺳﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻣﺎ ﮐﺎری ﻧﺪارﯾﻢ ﺑﺎ آن‪ .‬ﻫﺮ وﻗﺖ ﺑﺨﻮاﻫﯿﻢ در اﺧﺘﯿﺎرﻣﺎن اﺳﺖ وﻟﯽ ﺑﺮای‬
‫اﯾﻨﮑﻪ درواﻗﻊ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع رﺳﯿﺪه ﺑﺎﺷﯿﻢ و ﺑﺮاﯾﻤﺎن ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪه ﺑﺎﺷﺪ؛ ﻫﺮ ﻣﻮﻗﻌﯽ‬
‫ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ اﯾﻦ ﮐﺎر را اﻧﺠﺎم دﻫﯿﺪ‪] .‬وﻗﺘﯽ[ ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪ ﺑﺮاﯾﺘﺎن‪ ،‬دﯾﮕﺮ رﻫﺎﯾﺶ ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﭼﻮن‬
‫ﮐﺎری ﺑﺎ آن ﻧﺪارﯾﻢ و ﺷﻤﺎ ﺗﺎ دﺳﺘﺘﺎن را ﺑﻪ ﻫﻤﺎن ﺣﺎﻟﺖ ﺗﻮﺿﯿﺢ داده ﺷﺪه‪ ،‬ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ؛ اﯾﻦ‬
‫ﺟﺎری اﺳﺖ و اﯾﻨﻬﺎ را انﺷﺎءّﻠﻟ اﻣﺘﺤﺎن ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ و ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ‪.‬‬

‫ﻗﻔﻞ ذﻫﻨﯽ‪] :‬ﯾﮑﯽ دﯾﮕﺮ از دﻻﯾﻞ دﯾﮕﺮ ﻋﺪم اﺣﺴﺎس اﺳﮑﻦ[‪ ،‬ﻗﻔﻞ ذﻫﻨﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎﻧﻌﯽ‬
‫ﺑﺮای ادراﮐﺎت و ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺎ اﯾﺠﺎد ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ ﯾﮏ ﻧﺮم اﻓﺰار دارﯾﻢ ]ﮐﻪ[ ﺧﻮدآﮔﺎه ﻣﺎ اﺳﺖ‬
‫و ﯾﮏ ﻧﺮم اﻓﺰار دارﯾﻢ ]ﮐﻪ[ در ﻧﺎﺧﻮدآﮔﺎﻫﯽ ﻣﺎ اﺳﺖ و اﯾﻦ ﻧﺮم اﻓﺰا ِر ﻣﺎدر و اﺻﻠﯽ ﮐﻪ در‬
‫ﻧﺎﺧﻮدآﮔﺎﻫﯽ ﻣﺎ ]اﺳﺖ[‪ ،‬در دوران ﺑﭽﮕﯽ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪﻫﺎ را ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻪ‪ ،‬ﺑﺮﻧﺎﻣﻪرﯾﺰی ﺷﺪه‪ ،‬ﺣﺎل ﻫﺮ‬
‫اﻃﻼﻋﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻫﺪ وارد ﺑﺸﻮد‪ ،‬ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺎ آن ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ اﺻﻠﯽ اﻧﻄﺒﺎق ﭘﯿﺪا ﮐﻨﺪ‪] ،‬ﺑﻌﺪ‬
‫ﻣﺸﺨﺺ ﺷﻮد ﮐﻪ[ اﺟﺎزه ورود ﭘﯿﺪا ﮐﻨﺪ ﯾﺎ ﻧﮑﻨﺪ‪ .‬ﻣﺜﻼ از دوران ﺑﭽﮕﯽ ﺑﻪ ﻣﺎ ﮔﻔﺘﻪاﻧﺪ ﮐﻪ‬
‫ﺑﭽﻪ ﻋﺎﻗﻞ ﺑﺎش! ﺑﭽﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻋﺎﻗﻞ ﺑﺎﺷﺪ! و ]ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ[ در ﻧﺎﺧﻮدآﮔﺎﻫﯽ ﻣﺎ ﻧﻮﺷﺘﻪ‬
‫ﺷﺪه اﺳﺖ‪ :‬ﻋﻘﻞ‪ .‬ﻋﻘﻞ ﯾﻌﻨﯽ دو دو ﺗﺎ ﭼﻬﺎرﺗﺎ‪ .‬اﮐﻨﻮن ﻣﺎ ﺑﺰرگ ﺷﺪهاﯾﻢ‪ ،‬ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ‬
‫وارد ﻋﻤﻞ ﺷﻮﯾﻢ‪ ،‬وارد ]ﺣﻮزه[ ﻣﺴﺎﺋﻞ و اﻃﻼﻋﺎت دﯾﮕﺮ ﺷﻮﯾﻢ ]وﻟﯽ[ ﻫﺮ اﻃﻼﻋﺎﺗﯽ ﮐﻪ‬
‫ﺧﺎرج از دو دو ﺗﺎ ﭼﻬﺎرﺗﺎ ﺑﺎﺷﺪ؛ اﺟﺎزه ﻋﺒﻮر ﭘﯿﺪا ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﯾﮏ آزﻣﺎﯾﺸﯽ در ﻫﯿﭙﻨﻮﺗﯿﺰم‬
‫ﻫﺴﺖ ﮐﻪ روی ﯾﮏ ﻣﯿﺰ‪ ،‬اﺷﯿﺎﯾﯽ را ﻣﯽﭼﯿنﻨﺪ‪ ،‬ﻓﺮد را ﺑﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﻫﯿﭙﻨﻮز ﻣﯽﺑﺮﻧﺪ و ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ‬
‫ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﯿﺰ ﻧﮕﺎه ﮐﻦ و ﺑﻪ او ﺗﻠﻘﯿﻦ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻓﺮﺿﺎ اﮔﺮ روی اﯾﻦ ﻣﯿﺰ ﯾﮏ ﮔﻠﺪان ﻫﻢ‬
‫ﻫﺴﺖ‪] ،‬ﺑﻪ او[ ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ اﯾﻨﺠﺎ ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ ﻫﺴﺖ‪ ،‬ﻗﯿﭽﯽ ﻫﺴﺖ‪ ،‬ﻟﯿﻮان ﻫﺴﺖ اﻻ اﯾﻦ‬
‫ﮔﻠﺪان‪ .‬ﮔﻠﺪاﻧﯽ روی ﻣﯿﺰ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﺑﻌﺪ او را از ﺣﺎﻟﺖ ﻫﯿﭙﻨﻮز ﺧﺎرج ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ و ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ‬
‫ﺣﺎل ﻧﮕﺎه ﮐﻦ و ﺑﮕﻮ روی اﯾﻦ ﻣﯿﺰ ﭼﻪ ﻫﺴﺖ‪ ،‬او ﻫﻤﻪ ﭼﯿﺰ را ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ ﻏﯿﺮ از آن ﮔﻠﺪان‬
‫را‪ .‬اﯾﻦ ﻣﺎﺟﺮا درواﻗﻊ‪ ،‬ﻗﻔﻞ ذﻫﻨﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺎﺟﺮا روی ﻣﺎ ]ﻫﻢ[ ﻫﺴﺖ و در ﺗﻌﻠﯿﻢ‬
‫و ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻣﺎ‪ ،‬ﺗﺎﮐﯿﺪ روی ﻋﻘﻞ ﺑﻮدهاﺳﺖ‪ .‬ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﺗﻮﺿﯿﺢ دادم‪ ،‬ﺣﺘﯽ ﻋﺸﻘﯽ را ]ﻫﻢ[‬
‫ﮐﻪ ﻣﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ؛ ﻋﺸﻖ ﻋﻘﻼﻧﯽ ]اﺳﺖ ﮐﻪ[ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﮐﻪ اﮔﺮ ﺗﻮ ﻧﺒﺎﺷﯽ ﻣﻦ‬
‫ﻣﯽﻣﯿﺮم‪ .‬اﯾﻦ ﻋﺸﻖ ﻋﻘﻼﻧﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺎ درواﻗﻊ‪ ،‬دوﺳﺖ داﺷﺘﻦ را ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ .‬دوﺳﺖ‬
‫داﺷﺘﻦ‪ ،‬ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد ﻋﻘﻞ و ﺧﻮاﺳﺖ ﻋﻘﻞ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺎ ﻋﺸﻖ ﮐﺎﻣﻼ ﻓﺮق ﻣﯽﮐﻨﺪ و درواﻗﻊ ]اﯾﻦ[‬
‫ﻋﻘﻞ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ اﮔﺮ او ﻧﺒﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺗﻮ ﻣﯽﻣﯿﺮی ﭘﺲ ﺑﺮای اﯾﻨﮑﻪ ﺗﻮ ﻧﻤﯿﺮی؛ او ﺑﺎﯾﺪ‬
‫ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻣﺎ اﯾﻦ را ﺑﻪ ﺣﺴﺎب ﻋﺸﻖ ﻣﯽﮔﺬارﯾﻢ و ﺗﻤﺎم ﺗﺠﺎرب ﻣﺎ در واﻗﻊ از ﻓﯿﻠﺘﺮ ﻋﻘﻞ‬
‫ﻣﯽﮔﺬرد و ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻧﻮﻋﯽ ﺑﺮ اﺳﺎس ﺗﻌﻠﯿﻢ و ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻏﻠﻂ‪ ،‬در ﻗﻔﻞ ذﻫﻨﯽ ﻫﺴﺘﯿﻢ‪،‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٣١‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﻣﻨﺘﻬﺎ ﻫﺮ ﮐﺪاﻣﻤﺎن در ﯾﮏ وادی‪ .‬ﺑﺴﯿﺎری از اﻓﺮاد ﺑﺰرﮔﺴﺎل ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ اﺻﻼ ﻣﻔﻬﻮم‬

‫ﻋﺸﻖ را ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻧﻤﯽﺷﻮﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ دﻟﯿﻞ‪ .‬ﺧﻼﺻﻪ ﮐﻼم‪ ،‬اﯾﻨﺠﺎ ﻫﻢ وﻗﺘﯽ وارد ﯾﮏ‬
‫ﻣﺎﺟﺮاﯾﯽ ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﺗﻘﺮﯾﺒﺎ ﻣﺘﺎﻓﯿﺰﯾﮑﯽ ]اﺳﺖ[‪ ،‬ﺑﺎ ﺗﻌﺮﯾﻒﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺗﺎ اﻣﺮوز داﺷﺘﻪاﯾﻢ‬
‫ﻣﺘﺎﻓﯿﺰﯾﮑﯽ اﺳﺖ )ﻫﺮﭼﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺴﯿﺎری از اﯾﻦ ﺻﺤﺒﺖﻫﺎ را دﻧﯿﺎی ﻋﻠﻢ دارد ﺑﻪ آن ﻣﯽرﺳﺪ‪،‬‬
‫در ﻓﯿﺰﯾﮏ ﮐﻮاﻧﺘﻮم و‪ ...‬دارﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ اﯾﻦ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﻣﯽرﺳﻨﺪ‪ .‬وﻟﯽ ﻓﻌﻼ ﻋﻠﯽ اﻟﺤﺴﺎب ﺑﺎ‬
‫ﺑﺮﻧﺎﻣﻪای ﮐﻪ اﯾﻨﺠﺎ ]در ﻧﺎﺧﻮدآﮔﺎﻫﯽ[ﻫﺴﺖ؛ ﻣﺘﺎﻓﯿﺰﯾﮑﯽ ﻣﺤﺴﻮب ﻣﯽﺷﻮد‪ (.‬ﻟﺬا ﭼﻮن‬
‫ﺧﺎرج از دو دوﺗﺎ ﭼﻬﺎرﺗﺎ اﺳﺖ و ﻣﺎ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺑﺮاﯾﺶ دﻟﯿﻞ ﻋﻠﻤﯽ ﻣﺜﻞ دو دوﺗﺎ ﭼﻬﺎرﺗﺎ‬
‫اراﺋﻪ ﺑﺪﻫﯿﻢ؛ ﻧﺎﺧﻮدآﮔﺎﻫﯽ آن را ﺳﺎﻧﺴﻮر ﻣﯽﮐﻨﺪ و اﺟﺎزه ﻋﺒﻮر ﻧﻤﯽدﻫﺪ‪ .‬اﺟﺎزه ﻧﻤﯽدﻫﺪ‬
‫ﮐﻪ ﻣﻦ ﺑﺒﯿﻨﻢ ﮐﻪ ﯾﮏ اﺗﻔﺎﻗﯽ دارد ﻣﯽاﻓﺘﺪ‪ ،‬ﯾﮏ ﻣﺴﺌﻠﻪای ﻫﺴﺖ‪ .‬ﻟﺬا در ﺧﯿﻠﯽ از ﻣﻮارد‪،‬‬
‫درﻣﺎن اﺗﻔﺎق اﻓﺘﺎده وﻟﯽ ﻓﺮد ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰی ]از اﺳﮑﻦ[ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻧﺸﺪهاﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ را ﺷﻤﺎ‬
‫ﺧﻮدﺗﺎن ﺷﺎﻫﺪ ﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﻮد‪ .‬ﺧﯿﻠﯽ از دوﺳﺘﺎن ﻣﺎ ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ اﻓﺴﺮدهﻫﺎ ﻫﯿﭻ ﭼﯿﺰی ]از‬
‫اﺳﮑﻦ[ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻧﺸﺪﻧﺪ وﻟﯽ ﮔﺰارش ﺑﻬﺒﻮدﺷﺎن را دارﻧﺪ‪ .‬ﭘﺲ ﺣﺘﻤﺎ ﯾﮏ ﭘﺮوﺳﻪﻫﺎﯾﯽ اﺗﻔﺎق‬
‫اﻓﺘﺎده ﮐﻪ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺗﺤﻘﻖ ﭘﯿﺪا ﮐﺮده‪ ،‬ﭘﺲ ﭼﺮا ﺧﻮد ﻓﺮد ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻧﺸﺪه اﺳﺖ؟ اﯾﻦ را‬
‫ﺷﻤﺎ ﺧﻮدﺗﺎن ﮐﻪ از اﻣﺮوز ﻣﯽروﯾﺪ و وارد اﯾﻦ ﻣﯿﺪان ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ ﺑﻪ آن ﭘﯽ‬
‫ﻣﯽﺑﺮﯾﺪ‪ .‬اﯾﻦ اﺣﺴﺎس ]اﺳﮑﻦ[‪ ،‬ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ ﻧﯿﺴﺖ ]ﺷﺒﯿﻪ اﯾﻨﮑﻪ[ ﺳﻮزن دﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﮐﻨﻨﺪ‬
‫ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﯾﮏ ﺟﺮﯾﺎن ﻋﺒﻮر اﻧﺮژی‪ ،‬ﺟﺮﯾﺎﻧﯽ ﻓﯿﺰﯾﮑﺎل ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﺟﺮﯾﺎن ﻓﯿﺰﯾﮑﯽ ﻧﯿﺴﺖ و‬
‫ﻧﺎﺧﻮدآﮔﺎﻫﯽ ﺳﺎﻧﺴﻮرش ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﺪ وﺟﻮد داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬
‫اﯾﻨﮑﻪ ﻣﻦ دﺳﺘﺎﻧﻢ را ﺑﮕﯿﺮم و اﯾﻦ ﻣﻨﺘﻘﻞ ﺷﻮد‪ ،‬ﻓﯿﺰﯾﮑﺎل ﻧﯿﺴﺖ ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ ذﻫﻦ ﺳﺎﻧﺴﻮرش‬
‫ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻧﯿﺴﺖ؛ ﭼﻮن ﺑﺮاﯾﺶ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﺷﺪه ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬اﻣﺎ ﺑﺎز اﺷﮑﺎﻟﯽ در درﻣﺎن‬
‫اﯾﺠﺎد ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ‪ .‬اﯾﻦﻫﺎ ﻫﻤﻪاش ﻣﻮﻗﺖ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺎ ﺑﺎﻫﻢ ﭘﯿﺶ ﺑﺮوﯾﻢ‪ ،‬ﻫﻤﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺣﻞ‬
‫ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﻓﻘﻂ »وَ َﺗ َ‬
‫ﻮاﺻﻮا ِﺑ َّ‬
‫ﺎﻟﺼﺒﺮ«‪ .‬ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﺑﻪ ﺻﺒﺮ و ﺣﻮﺻﻠﻪ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ اﯾﻨﮑﻪ‬
‫اﻣﺮوز ﺑﻪ ﻃﻮر ﺟﺪی وارد ﭘﺮوﺳﻪ درﻣﺎن ﻫﻢ ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ‪.‬‬

‫ﯾﮏ ارﺗﺒﺎط ﻫﻢ در ﺧﺼﻮص ﺣﻮزه ﭘﻮﻻرﯾﺘﯽ ﺑﺮﻗﺮار ﮐﻨﯿﻢ ﺗﺎ زﻧﮓ ﺑﻌﺪی ﻣﺎن راﺟﻊ ﺑﻪ‬
‫درﻣﺎنﻫﺎی ﻣﻮﺿﻌﯽ و ﻏﯿﺮ ﻣﻮﺿﻌﯽ و اﻧﻮاع و اﻗﺴﺎم اﯾﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺑﺎﻫﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬
‫]ﺑﺮای اﯾﻦ ارﺗﺒﺎط[ دو دﺳﺘﺘﺎن را در ﺑﻪ ﻓﺎﺻﻠﻪ ‪ ۱۰‬ﺗﺎ ‪ ۱۵‬ﺳﺎﻧﺘﯽﻣﺘﺮی ﻣﻘﺎﺑﻞ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﻗﺮار‬
‫دﻫﯿﺪ و ﺑﻪ آراﻣﯽ ﺑﻪ ﺟﻠﻮ و ﻋﻘﺐ و ﻃﺮﻓﯿﻦ ﺣﺮﮐﺖ دﻫﯿﺪ و ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﭼﻪ ﭼﯿﺰی در ﻣﯿﺎن‬
‫دﺳﺖﻫﺎﯾﺘﺎن ﻫﺴﺖ‪ .‬ﺗﺎ اﯾﻦ ]ﻣﻮﺿﻮع[ را ﻫﻢ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬دﺳﺖﻫﺎﯾﺘﺎن ﻣﻘﺎﺑﻞ ﻫﻢ‪،‬‬
‫ﺷﺮوع ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٣٢‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﺑﺮﻗﺮاری ارﺗﺒﺎط ﮐﻼﺳﯽ )اﺳﮑﻦ ﻧﯿﺮوی ﭘﻮﻻرﯾﺘﯽ( ﺧﯿﻠﯽ ﻣﻤﻨﻮن ﻣﺘﺸﮑﺮ‪.‬‬

‫در ﻣﻮرد ﭘﻮﻻرﯾﺘﯽ ﺟﻠﺴﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﺎﺟﺮا ﭼﻪ ﻫﺴﺖ و اﺻﻼح‬
‫ﺗﺒﺎدﻻت ﯾﻮﻧﯽ و اﻟﮑﺘﺮوﻧﯽ ﺑﺪن اﺳﺖ ﮐﻪ ]ﺗﺒﺪﯾﻞ ﺑﻪ[ ﺟﺮﯾﺎن اﻟﮑﺘﺮﯾﮏ ﻣﯽﺷﻮد‪ ،‬اﯾﻦ ﺟﺮﯾﺎن‬
‫ﻣﺎ ﯾﮏ ﺣﻮزه ﺧﻮاﻫﺪ داﺷﺖ‪ .‬ﭼﻮن ﺑﺪن ﻣﺎ ﯾﮏ ﺳﯿﺴﺘﻢ اﻟﮑﺘﺮﯾﮏ اﺳﺖ‪ ،‬ﻫﻤﻪاش ﺗﺒﺎدل‬
‫ﯾﻮﻧﯽ و اﻟﮑﺘﺮﯾﮏ و ﺟﺮﯾﺎن اﻟﮑﺘﺮﯾﮏ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ در ﻫﻤﻪ اﻓﺮاد‪ ،‬ﺗﻨﻈﯿﻢﺷﺪه ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬اﯾﻨﺠﺎ‬
‫در ﻣﻌﺮض اﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ ﺗﻨﻈﯿﻢ ﻣﯽﺷﻮد‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ ﺗﺒﺎدﻻت ﯾﻮﻧﯽ و اﻟﮑﺘﺮوﻧﯽ اﺻﻼح ﻣﯽﺷﻮد‪،‬‬
‫ﺣﻮزه ﮔﺴﺘﺮش ﭘﯿﺪا ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬راﺟﻊ ﺑﻪ ﻓﻠﺴﻔﻪ اﯾﻦ ﻣﺎﺟﺮای ﭘﻮﻻرﯾﺘﯽ و ﭘﻮﻻرﯾﺘﯽ درﻣﺎﻧﯽ‪،‬‬
‫ﺟﻠﺴﻪ ﺑﻌﺪ ﻣﻔﺼﻞ ﺗﻮﺿﯿﺢ ﻣﯽدﻫﯿﻢ ﮐﻪ رﺷﺘﻪ آﮐﺎدﻣﯿﮏ و داﻧﺸﮕﺎﻫﯽ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ‪ .‬ﻣﻨﺘﻬﺎ‬
‫در آن ﺟﺎ ﯾﮏ ﻣﺎﺟﺮای دﯾﮕﺮی دﻧﺒﺎل ﻣﯽﺷﻮد وﻟﯽ ﻣﺎ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﻫﻢ اﺿﺎﻓﻪ ﺗﺮ ﺑﺮای‬
‫اﯾﻦ ﺗﺒﺎدل ﯾﻮﻧﯽ و اﻟﮑﺘﺮوﻧﯽ در اﺧﺘﯿﺎر دارﯾﻢ ﮐﻪ از آن اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ و ﺑﻼﻓﺎﺻﻠﻪ ﻫﻢ‬
‫دﯾﺪﯾﺪ ﮐﻪ ﺟﺮﯾﺎن و ﺣﻮزه و ﻫﻤﻪ را ﻫﻢ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺷﺪﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺻﻮرﺗﯽ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﯾﮑﯽ دو ﻣﻄﻠﺐ ﻣﻬﻢ را ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺑﺪﻫﻢ ﺧﺪﻣﺖ دوﺳﺘﺎن‪ .‬ﻣﺎ وﻗﺘﯽ روی ﮐﺴﯽ ]ﮐﺎر‬
‫ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ[‪ ،‬ارﺗﺒﺎط ﮐﺴﯽ را ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ؛ ارﺗﺒﺎط ﺧﻮدﻣﺎن ﻫﻢ ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯽﺷﻮد و ﺧﺼﻮﺻﺎ‬
‫اﯾﻦ ﯾﮑﯽ‪ ،‬دو‪ ،‬ﺳﻪ ﻫﻔﺘﻪ اول و در اﯾﻦ دوره ﯾﮏ ﮐﻪ ﻫﻨﻮز ﻫﻤﻪ اﻓﺮاد ﺧﻮدﺷﺎن ﻫﻢ ﯾﮏ‬
‫اﺳﮑﻦﻫﺎﯾﯽ دارﻧﺪ‪ ،‬ﺗﻮﺟﻪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ روی اﻓﺮاد ﮐﻪ ﮐﺎر ﺑﮑﻨﯿﺪ؛ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ روی‬
‫ﺧﻮدﺗﺎن ﻫﻢ ﮐﺎر ﺷﺪ و ﯾﮏ ﺑﯿﻤﺎریﻫﺎﯾﯽ ﻫﻢ از ﺧﻮدﺗﺎن آﻣﺪ رو‪ .‬اﮔﺮ ﯾﺎدﺗﺎن ﺑﺎﺷﺪ در‬
‫ﺟﻠﺴﻪ ﻗﺒﻠﯽ ﻣﺎن ﻫﻢ ﮔﻔﺘﯿﻢ ﻣﺸﻞﮑ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ را ﮔﺮو ﻧﮕﻪ ﻣﯽدارﻧﺪ ﺗﺎ ﺑﺎ ﮐﺴﯽ ﮐﺎر ﻧﮑﻨﻨﺪ‬
‫و ﻣﺸﻞﮑ ﮐﺴﯽ را ﺣﻞ ﻧﮑﻨﻨﺪ؛ روی ﺧﻮدﺷﺎن ﮐﺎر ﻧﻤﯽﺷﻮد‪ .‬اﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ‪ ،‬ﺑﺴﯿﺎر ﺣﺎﺋﺰ‬
‫اﻫﻤﯿﺖ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﮐﺎر ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﻫﻢ ﺑﻪﻃﻮر ﻋﻤﻠﯽ ﺑﺎ ﺷﻌﻮر اﻟﻬﯽ آﺷﻨﺎ ﺑﺸﻮﯾﻢ و ﻫﻢ اﺳﮑﻦ‬
‫ﺧﻮدﻣﺎن ﺗﮑﻤﯿﻞ ﺷﻮد‪ .‬ﯾﮏ ﻓﺎﯾﺪه دﯾﮕﺮ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ اﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﺎر ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪،‬‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ دوﺳﺘﺎﻧﯽ ﮐﻪ ]اﺳﮑﻦ را[ ﺧﻮب اﺣﺴﺎس ﻧﻤﯽﮐﻨﻨﺪ؛ ده ﻣﻮرد ﮐﻪ ﮐﺎر ﮐﻨﻨﺪ و‬
‫درﻣﺎن اﻧﺠﺎم ﺷﻮد‪ ،‬اﯾﻦ ﻗﻔﻞ ذﻫﻨﯽ ﺷﮑﺴﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ اﯾﻦ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻗﺮار‬
‫ﻣﯽﮔﯿﺮد‪ .‬ﻧﺎﮔﻬﺎن ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺧﺎرج از دو دوﺗﺎ ﭼﻬﺎرﺗﺎ ﻫﻢ ﯾﮏ ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﻫﺴﺖ‪ ،‬ﻫﺮ‬
‫ﮐﺴﯽ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﻣﻌﺠﺰه ﮐﻨﺪ‪ .‬ﻣﻌﺠﺰه ﯾﻌﻨﯽ آن ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻋﻘﻞ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺗﻮﺿﯿﺤﺶ‬
‫ﺑﺪﻫﺪ و ﺧﺎرج از دو دوﺗﺎ ﭼﻬﺎرﺗﺎ اﺳﺖ؛ ﻣﯽﺷﻮد ﻣﻌﺠﺰه‪] .‬اﮔﺮ[ ﺷﻤﺎ ده ﺗﺎ ﻣﻌﺠﺰه ﮐﻨﯿﺪ‪،‬‬
‫ﭼﻮن ده ﺗﺎ درﻣﺎن ﺷﻤﺎ ﻫﺮ ﮐﺪاﻣﺶ ﯾﮏ ﻣﻌﺠﺰه اﺳﺖ و ﺑﻌﺪ ﺧﻮدﺗﺎن ﺑﺮرﺳﯽاش ﮐﻨﯿﺪ‬
‫و ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻋﻘﻞ ﺟﻮاب ﻧﻤﯽدﻫﺪ؛ ﭘﺲ ﻣﻌﺠﺰه اﺳﺖ‪] .‬وﻗﺘﯽ[ ده ﺗﺎ ﻣﻌﺠﺰه ﺷﻤﺎ‬
‫اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﯿﺪ‪ ،‬ﻫﺮ ﻧﻮع ﻗﻔﻞ ذﻫﻨﯽ ﺣﺪاﻗﻞ ﯾﮏ ﻣﻘﺪار ﻧﺮم ﻣﯽﺷﻮد و ﻣﺎ ﺧﯿﻠﯽ دوﺳﺘﺎﻧﯽ‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٣٣‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﮐﻪ دارﯾﻢ و اﯾﻦ ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺳﺎﻟﯿﺎن ﺳﺎل اﺳﺖ‪ ،‬دوﺳﺘﺎﻧﯽ ﮐﻪ اﺑﺘﺪا ﻣﺜﻞ ﺑﺘﻦ آرﻣﻪ ﺑﻮدﻧﺪ وﻟﯽ‬
‫ده ﻣﻮرد ﮐﺎر اﻧﺠﺎم دادﻧﺪ و ﺑﻌﺪ از آن ﻧﺎﮔﻬﺎن ]ﻗﻔﻞ ذﻫﻨﯽ[ ﺷﮑﺴﺘﻪ ﺷﺪه و ﺷﮑﺴﺘﻪ‬
‫ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﭘﺲ اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع را ﺑﻪ آن ﺗﻮﺟﻪ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﻣﻌﻤﻮﻻ ]وﻗﺘﯽ[ دوره ﯾﮏ‬
‫را ﺗﻤﺎم ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ؛ دﯾﮕﺮ اﺳﮑﻦ ﺧﻮدﻣﺎن ﻋﻤﻮﻣﺎ زﯾﺎد ﻻزم ﻧﻤﯽﺷﻮد‪ .‬وﻟﯽ در دوره ﯾﮏ‬
‫ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ اﯾﻦ ﺟﻠﺴﺎت اول‪ ،‬اﯾﻦ ﻣﻄﻠﺐ ﺑﺴﯿﺎر زﯾﺎد اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ وﻗﺘﯽ ]روی دﯾﮕﺮان[ ﮐﺎر‬
‫ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ؛ روی ﺧﻮدﻣﺎن ﻫﻢ ﮐﺎر ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬اﯾﻦ را دﯾﮕﺮ ﯾﺎدﺗﺎن ﺑﺎﺷﺪ ﭼﻮن دوﺳﺘﺎن زﯾﺎدی‬
‫ﺳﻮال ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﮐﺎر ﮐﺮدم‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﯾﮏ دﻓﻌﻪ دﯾﺪم ﺧﻮدم اﯾﻨﻄﻮر ﺷﺪم و آﻧﻄﻮر ﺷﺪم‪.‬‬
‫ﻣﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﯾﺎدآوری ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ را ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮدﯾﻢ و ﻣﻨﺘﻈﺮش ﻫﺴﺘﯿﻢ اﺻﻼ‪.‬‬
‫ﻣﻨﺘﻈﺮﯾﻢ ﮐﻪ روی ﯾﮑﯽ ﮐﺎر ﮐﻨﯿﻢ ﺗﺎ اﺷﮑﺎﻻت ﺧﻮدﻣﺎن را ﺑﯿﺎورﻧﺪ رو‪.‬‬

‫اوﻟﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﮐﻪ ﻣﺎ از اﻣﺸﺐ دﻧﺒﺎل ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ در اوﻟﯿﻦ ﺳﺎﻋﺘﯽ ﮐﻪ اﻣﮑﺎﻧﺶ ﻫﺴﺖ؛‬

‫درﯾﺎﻓﺖ ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﺳﺖ‪ .‬ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ‪] ،‬ﯾﮏ ﻻﯾﻪ[ ﻓﺮﺿﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﭼﻮن ﭼﯿﺰی ﻧﯿﺴﺖ‬
‫ﮐﻪ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ آن را ﺑﺒﯿنﯿﻢ‪ .‬ﮐﺎری ﮐﻪ اﻧﺠﺎم ﻣﯽدﻫﺪ ]اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ[ ﻣﺎ را در ﻣﻘﺎﺑﻞ‬
‫ﺗﺸﻌﺸﻌﺎت ﻣﻌﯿﻮب ﻣﺤﯿﻂ‪ ،‬ﻣﺤﻔﻮظ ﻣﯽﮐﻨﺪ در ﺣﯿﻦ ﻣﺎﻣﻮرﯾﺖ‪ .‬ﭼﻮن ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ‬
‫ﮔﻔﺘﯿﻢ‪ ،‬ﯾﮏ آدم اﻓﺴﺮده ﺗﺸﻌﺸﻊ ﻣﻨﻔﯽ دارد و ﻣﺎ وﻗﺘﯽ در ﻣﻌﺮﺿﺶ ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ؛‬
‫]ﺗﺤﺖ ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻫﺴﺘﯿﻢ[‪ .‬درواﻗﻊ ﻣﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﯾﮑﯽ از راهﻫﺎی اﻧﺘﻘﺎل ﺑﯿﻤﺎری‪ ،‬اﻧﺘﻘﺎل‬
‫ﺗﺸﻌﺸﻌﺎﺗﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﮐﻪ ﻣﺜﻼ روانﺷﻨﺎسﻫﺎ در ﻣﻌﺮﺿﺶ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬روانﺷﻨﺎسﻫﺎ‪ ،‬وﮐﻼ‪،‬‬
‫ﻫﯿﭙﻨﻮﺗﯿﺰورﻫﺎ‪ ،‬دﻧﺪانﭘﺰﺷﮏﻫﺎ ﮐﻪ ﻣﺴﺘﻘﯿﻢ ﯾﮏ ﻓﻮﮐﻮس )‪ ،Focous‬ﺗﻤﺮﮐﺰ( روی‬
‫ﺑﯿﻤﺎراﻧﺸﺎن دارﻧﺪ‪ .‬ﯾﺎ ﻣﺜﻼ ﯾﮏ روانﺷﻨﺎس ﯾﺎ ﻣﺸﺎور‪ ،‬ﻧﯿﻢ ﺳﺎﻋﺖ‪ ،‬ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﺎ ﺑﯿﻤﺎرش‬
‫ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬در ﻣﻌﺮض ﺗﺸﻌﺸﻌﺎت ﺷﻌﻮر ﻣﻌﯿﻮب ﺑﯿﻤﺎرش ﻗﺮار دارد‪ .‬ﺑﻌﺪ از ﯾﮏ‬
‫ﻣﺪﺗﯽ ﺗﻤﺎم اﯾﻦ ﺗﺸﻌﺸﻌﺎت ﻣﻌﯿﻮب ﺑﺮ روانﺷﻨﺎس ﯾﺎ روانﭘﺰﺷﮏ اﻧﺘﻘﺎل ﭘﯿﺪا ﻣﯽﮐﻨﺪ و‬
‫ﺷﻤﺎ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﯾﮏ روانﺷﻨﺎس ﯾﺎ روانﭘﺰﺷﮏ‪ ،‬ﺧﻮدش ﯾﮏ ﺗﯿﮏﻫﺎﯾﯽ ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ،‬ﯾﮏ‬
‫ﭼﯿﺰﻫﺎﯾﯽ ﺑﻪ او اﻧﺘﻘﺎل ﭘﯿﺪا ﮐﺮدهاﺳﺖ‪ .‬دﻧﺪانﭘﺰﺷﮏﻫﺎ و ]ﺑﺮﺧﯽ ﻣﺸﺎﻏﻞ دﯾﮕﺮﻫﻢ[ در‬
‫ﻣﻌﺮض اﯾﻦ اﻧﺘﻘﺎلﻫﺎ و اﯾﻦ ﺧﻄﺮات ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬اﻧﺘﻘﺎلﻫﺎی ﺗﺸﻌﺸﻌﺎﺗﯽ دارﯾﻢ‪،‬‬
‫وﯾﺮوسﻫﺎی ﻏﯿﺮارﮔﺎﻧﯿﮏ دارﯾﻢ‪ ،‬ﻣﻮﺟﻮدات ﻏﯿﺮارﮔﺎﻧﯿﮏ‪ ،‬انﺷﺎءاّﻠﻟ در دوره ﺗﺸﻌﺸﻊ‬
‫دﻓﺎﻋﯽ از ﻧﺰدﯾﮏ ﻋﻤﻼ ﺑﺎ آن آﺷﻨﺎ ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ‪ .‬دﻧﺪاﻧﭙﺰﺷﮏﻫﺎ در ﻣﻮرد ﻣﻮﺟﻮدات ﻏﯿﺮ‬
‫ارﮔﺎﻧﯿﮏ ﺑﺴﯿﺎر در ﻣﻌﺮض ﺧﻄﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ و اﮔﺮ ﺷﻤﺎ در زﻧﺪﮔﯽ آﻧﻬﺎ ﮐﻨﺪ و ﮐﺎو ﮐﻨﯿﺪ؛ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ‬
‫ﮐﻪ ﯾﮏ ﻧﺎﺑﺴﺎﻣﺎﻧﯽﻫﺎﯾﯽ دارﻧﺪ‪ .‬روانﺷﻨﺎسﻫﺎ ﺑﻪ ﯾﮏ ﻧﺤﻮی ﻣﺸﮑﻼت دارﻧﺪ‪،‬‬
‫دﻧﺪاﻧﭙﺰﺷﮏﻫﺎ ﺑﻪ ﻧﺤﻮی دﯾﮕﺮ ﻣﺸﮑﻼت دارﻧﺪ‪ ،‬وﮐﻼ و ﻫﯿﭙﻨﻮﺗﯿﺰورﻫﺎ و ﻣﺸﺎﻏﻠﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٣٤‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﻧﺤﻮی روی اﻓﺮاد ﻓﻮﮐﻮس دارﻧﺪ و ﺑﻪ ﻣﺪت ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺑﺎ اﻓﺮاد ﭼﺸﻢ در ﭼﺸﻢ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛ در‬
‫ﻣﻌﺮض ﻣﺸﮑﻼت زﯾﺎدی ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ‪] .‬ﭼﻮن[ ﻃﺒﻖ ﻧﻈﺮﯾﻪ ﻣﺎ ﯾﮑﯽ از راهﻫﺎی اﻧﺘﻘﺎل‬
‫ﺑﯿﻤﺎری‪ ،‬اﻧﺘﻘﺎل ﺗﺸﻌﺸﻌﺎﺗﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻋﺮض ﮐﺮدم ﺑﺎ ﻋﮑﺲ ﺑﺮداری ﻣﻮﻟﮑﻮلﻫﺎی آب‪ ،‬اﯾﻨﻬﺎ‬
‫دارد اﺛﺒﺎت ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﺧﻮﺷﺒﺨﺘﺎﻧﻪ ﻣﺎ ‪ ۳۰‬ﺳﺎل اﺳﺖ )در ﺳﺎل ‪ (١٣٨٥‬اﯾﻦ ﺻﺤﺒﺖﻫﺎ را‬
‫دارﯾﻢ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ و اﻣﺮوز ﺗﺎزه ﺑﻪ ﯾﮏ ﻣﺮﺣﻠﻪای رﺳﯿﺪهاﯾﻢ ﮐﻪ ﻋﻠﻢ ﺑﻪ ﮐﻤﮑﻤﺎن ﺑﯿﺎﯾﺪ و ﯾﮏ‬
‫ﺳﺮی از اﯾﻦ ﻧﻈﺮﯾﺎﺗﯽ را ﮐﻪ دارﯾﻢ؛ اﺛﺒﺎت ﮐﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺮای درﯾﺎﻓﺖ ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ‪ ،‬دوﺳﺘﺎن ﻣﯽﺗﻮاﻧﻨﺪ از ﺑﻌﺪ از اﯾﻦ ﺳﺎﻋﺖ‪ ،‬ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺘﯽ را ﺑﺮای‬
‫درﯾﺎﻓﺖ ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺪﻫﻨﺪ‪ .‬درﺳﺖ ﺑﻌﺪ از درﯾﺎﻓﺖ ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ‪ ،‬ﺷﻤﺎ دﯾﮕﺮ‬
‫ﺧﯿﺎﻟﺘﺎن راﺣﺖ ]ﺑﺎﺷﺪ[‪ ،‬اﯾﻦ ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ ﮐﻪ ﺷﺎﻣﻞ رواﻧﺸﻨﺎسﻫﺎ و دﻧﺪاﻧﭙﺰﺷﮑﺎن ]اﺳﺖ[؛‬
‫ﺷﺎﻣﻞ ﺣﺎل ﻣﺎ ﻧﻤﯽﺷﻮد‪ .‬ﺑﻨﺪه ﺳﯽ و ﺳﻪ‪ ،‬ﺳﯽ و ﭼﻬﺎر ﺳﺎل اﺳﺖ )در ﺳﺎل ‪ (١٣٨٥‬در‬
‫ﻣﻌﺮض اﯾﻦ ﺗﺸﻌﺸﻌﺎت ﻫﺴﺘﻢ و دوﺳﺘﺎﻧﻤﺎن ﻫﻢ ﺳﺎلﻫﺎﺳﺖ در ﭼﻬﺎر ﮔﻮﺷﻪ دﻧﯿﺎ در‬
‫ﻣﻌﺮض اﯾﻦ ﻗﻀﺎﯾﺎ ﻗﺮار دارﻧﺪ و ﻫﯿﭻ ﻧﻮع ﻣﺸﮑﻠﯽ‪ ،‬آﻟﻮدﮔﯽ ]ﺑﺮاﯾﺸﺎن[ وﺟﻮد ﻧﺪارد‪ .‬ﺷﻤﺎ‬
‫ﻫﻢ ﺑﻌﺪ از اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﺎ ﺧﯿﺎل راﺣﺖ ﮐﺎرﺗﺎن را دﻧﺒﺎل ﮐﻨﯿﺪ‪] .‬ﺑﺮای ﺑﺮﻗﺮاری‬
‫ارﺗﺒﺎط درﯾﺎﻓﺖ[ اﯾﻦ ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ‪ ،‬ﺳﺎﻋﺖ ﺷﺮوﻋﺶ را ﺷﻤﺎ ﻣﯽدﻫﯿﺪ وﻟﯽ ﺧﺎﺗﻤﻪاش‬
‫ﻣﻌﻠﻮم ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ ﭼﯿﺰی را ﮐﻪ ﺑﺮای ﺷﻤﺎ اﺟﺮا ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ؛ ﭼﻪ ﻫﺴﺖ‬
‫و ﭼﻘﺪر زﻣﺎن ﻣﯽﺑﺮد‪ .‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ده دﻗﯿﻘﻪ ﻃﻮل ﺑﮑﺸﺪ‪ ،‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺳﻪ ﺳﺎﻋﺖ‪،‬‬
‫ﭼﻬﺎر ﺳﺎﻋﺖ ﻃﻮل ﺑﮑﺸﺪ‪ .‬ﺳﺎﻋﺘﯽ را ﺑﺪﻫﯿﺪ ﮐﻪ وﻗﺖ آزاد ﺑﺎﺷﺪ و ﺑﻌﺪ از آن آزاد ﺑﺎﺷﯿﺪ‬
‫ﺗﺎ ﺣﺪ اﻣﮑﺎن‪ .‬اﮔﺮ ﻫﻢ دوﺳﺘﺎﻧﯽ ﻃﺒﻖ ﻫﻤﺎن روال ﻗﻔﻞ ذﻫﻨﯽ و‪ ...‬اﺣﺘﻤﺎﻻ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻧﺸﺪﻧﺪ؛‬
‫ﻣﺴﺌﻠﻪای ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﭼﻪ ]در ارﺗﺒﺎط[ ﺑﻨﺸﯿﻨﻨﺪ‪ ،‬ﭼﻪ ﻧﻨﺸﯿﻨﻨﺪ‪ ،‬ﭼﻪ ﺑﺨﻮاﺑﻨﺪ‪ ،‬ﭼﻪ ﯾﺎدﺷﺎن ﺑﺮود‪،‬‬
‫ﭼﻪ ﯾﺎدﺷﺎن ﻧﺮود‪ ،‬ﭼﻪ‪ ...‬آن ﺳﺎﻋﺘﯽ را ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﺪﻫﻨﺪ؛ اﯾﻦ ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ اﺟﺮا ﻣﯽﺷﻮد‪.‬‬
‫دﯾﮕﺮ ﺳﻮال ﻧﮑﻨﻨﺪ دوﺳﺘﺎن ﮐﻪ ﻣﻦ ﯾﺎدم رﻓﺖ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻮاﺑﻢ ﺑﺮد و‪ ...‬ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺎ ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ‬
‫ﺟﻠﺴﻪ دﯾﮕﺮ دوﺳﺘﺎن ﺑﺎ دﺳﺖ ﭘﺮ ﺑﯿﺎﯾﻨﺪ‪ ،‬ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﺮده ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻣﺴﺎﺋﻞ را‪ .‬ﻧﯿﺎﯾﻨﺪ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ﮐﻪ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻮاﺑﻢ ﺑﺮد و دﯾﮕﺮ ﻧﻤﯽداﻧﺴﺘﻢ ﭼﮑﺎر ﮐﻨﻢ‪ .‬ﻣﻦ دارم ﺧﺪﻣﺘﺘﺎن ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ‪ ،‬در وﻫﻠﻪ اول‬
‫اﯾﻦ ارﺗﺒﺎط را دﻧﺒﺎل ﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬ﺗﺠﺮﺑﻪ درﯾﺎﻓﺖ ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ‪ ،‬ﯾﮑﯽ از ﺗﺠﺎرب ﻗﺸﻨﮓ اﺳﺖ‪.‬‬
‫دﻧﺒﺎل ﮐﻨﯿﺪ و ﮔﺰارش دوﺳﺘﺎن را در ﻫﻔﺘﻪ ﺑﻌﺪ روی ﺧﻮد ]درﯾﺎﻓﺖ[ ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﺑﺎ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ‬
‫دﻧﺒﺎل ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﺳﺘﺎد اﯾﻦ ﺗﺎرﯾﺦ اﻧﻘﻀﺎ دارد؟ ﯾﻌﻨﯽ وﻗﺘﯽ ﻻﯾﻪ را ﮔﺮﻓﺘﯿﻢ دﯾﮕﺮ ﻣﺎدام اﻟﻌﻤﺮ‬
‫اﺳﺖ؟‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٣٥‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬اﯾﻦ ﮐﺎدوی اﻟﻬﯽ‪ ،‬ﻣﺎدام اﻟﻌﻤﺮ اﺳﺖ ﻣﮕﺮ اﯾﻦ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺗﺨﻠﻔﺎت ﺟﺪی در ﻗﺒﺎل‬
‫ﻫﻮﺷﻤﻨﺪی اﻟﻬﯽ اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﻮارد اﯾﻦ ﺗﺨﻠﻔﺎت ﭘﺸﺖ ﺳﻮﮔﻨﺪﻧﺎﻣﻪﻫﺎ و ﭘﺎﯾﺎن‬
‫ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯾﺘﺎن ﺑﻪﻃﻮر ﮐﺎﻣﻞ درج ﺷﺪه اﺳﺖ‪ .‬از ﺟﻤﻠﻪ‪ :‬ﻏﺮور و ﻣﻨﯿﺖ‪ .‬ﺑﺒﯿنﯿﺪ ]اﯾﻦ ﺗﺨﻠﻔﺎت[‬
‫ﭼﯿﺰی ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻓﺮدی ﺑﺎﺷﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﯾﮑﯽ ﺳﻮال ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ اﮔﺮ دروغ ﺑﮕﻮﯾﻢ‪ ،‬ﻻﯾﻪام از‬
‫دون اّﻠﻟ«‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ﺑﯿﻦ ﻣﯽرود؟ ﻧﻪ! دروغ رﺑﻄﯽ ﻧﺪارد وﻟﯽ ﻏﺮور‪ ،‬ﻣﻨﯿﺖ‪ ،‬رﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﺳﻤﺖ ِ‬
‫»ﻣﻦ‬
‫ﮐﻪ ﻣﻦ دون اّﻠﻟ ﯾﻌﻨﯽ ﻏﯿﺮ از ﺧﺪا‪ ،‬ﭼﻮن ﻣﺎ در ﺧﺪﻣﺖ او و ﻫﻮﺷﻤﻨﺪی او ﻫﺴﺘﯿﻢ و ﻗﺮار‬
‫اﺳﺖ او را ﺟﻼل ﺑﺪﻫﯿﻢ و ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ ﺷﻌﻮر اﻟﻬﯽ اﺳﺖ‪ .‬اﻣﺎ اﮔﺮ ﯾﮏ دﻓﻌﻪ ﺑﯿﻔﺘﯿﻢ‬
‫در دام ﻣﻦ دون اّﻠﻟ و ﻣﺴﺎﺋﻞ ﺟﻼل ﻣﻦ دون اّﻠﻟ‪ ،‬اﯾﻨﻬﺎ اﺷﮑﺎل اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻦ اﻣﺎﻧﺘﺪار‬
‫ﻫﺴﺘﻢ‪ ،‬ﻣﺠﺒﻮرم آﻧﭽﻪ را ﮐﻪ درﯾﺎﻓﺖ ﺷﺪه‪ ،‬ﻋﯿﻨﺎ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﻮﯾﻢ و ﯾﮏ اﻣﻀﺎ ﻫﻢ دارم از‬
‫ﺷﻤﺎ ﻣﯽﮔﯿﺮم ﮐﻪ »ﻣﻦ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﻔﺘﻢ«‪ .‬اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺳﺎده اﺳﺖ‪ ،‬ﻋﻮام ﻓﺮﯾﺒﯽ ﻧﮑﻨﯿﻢ‪ .‬ﯾﮑﯽ‬
‫ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﮕﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺧﻮاب دﯾﺪم ﮐﻪ اﻣﯿﺮاﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ )ع( آﻣﺪ ﺑﻪ ﺧﻮاب ﻣﻦ و ﮔﻔﺖ‪:‬‬
‫ای ﻃﺎﻫﺮی ﺗﻮ دﺳﺘﺖ ﺷﻔﺎ دﻫﻨﺪه اﺳﺖ و ﺗﻮ ﺷﻔﺎ ﺑﺪه و‪ ...‬اﯾﻦ ﻋﻮام ﻓﺮﯾﺒﯽ اﺳﺖ‪ .‬وﻟﯽ‬
‫ﻣﻦ اﮔﺮ ﺣﻘﯿﻘﺘﺶ را ﺑﮕﻮﯾﻢ اﯾﻦ ﺷﻌﻮر اﻟﻬﯽ اﺳﺖ‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬
‫وﻟﯽ اﮔﺮ ﺑﮕﻮﯾﻢ اﻣﯿﺮاﻟﻤﻮﻣﻨﯿﻦ آﻣﺪ در ﺧﻮاب ﻣﻦ‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﺗﺼﻮر ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﯾﮏ ﭼﯿﺰی‬
‫ﺑﻮدهام و ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﻫﺴﺘﻢ و ﺗﺎﻓﺘﻪ ﺟﺪا ﺑﺎﻓﺘﻪای ﻫﺴﺘﻢ و ﻣﻦ ﻻﯾﻖ ﺑﻮدهام و ﺧﺪای‬
‫ﻧﮑﺮده ﺷﻤﺎ ﻻﯾﻖ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ‪ .‬اﻣﺎ اﮐﻨﻮن ﺷﻤﺎ ﻣﯽداﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﻻﯾﻖ ﻫﺴﺘﯿﺪ‪ ،‬ﻫﺮ اﻧﺴﺎﻧﯽ‬
‫ﻟﯿﺎﻗﺖ دارد از ﺷﻌﻮر اﻟﻬﯽ ﺑﻬﺮهﻣﻨﺪ ﺷﻮد و اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﺪ‪ .‬ﻣﺎ ]ﺗﺎ ﮐﻨﻮن[ ﻧﻤﯽداﻧﺴﺘﯿﻢ‬
‫ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺘﺼﻞ ﺷﻮﯾﻢ‪ ،‬ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﮕﻔﺘﻨﺪ‪ ،‬ﮔﺬﺷﺘﮕﺎن ﻣﺎ ﻣﻔﻬﻮم َ‬
‫»ا ِﻗ َﻢ َّ‬
‫اﻟﺼﻼة« را ﺑﺮای ﻣﺎ‬
‫ﺑﺎز ﻧﮑﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﻘﯿﻢ اﺗﺼﺎل ﺷﺪن اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺎ ﻫﻢ ﻧﻤﯽداﻧﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﺘﺼﻞ ﺑﺸﻮﯾﻢ‪،‬‬
‫ﻫﻢاﮐﻨﻮن دارﯾﻢ ﺑﺎ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ را دﻧﺒﺎل ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ و ]اﮔﺮ[ ﺧﺪا ﺑﺨﻮاﻫﺪ‪ ،‬ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ‬
‫از آن ﺷﻌﻮر اﻟﻬﯽ و اﯾﻦ رﺣﻤﺎﻧﯿﺖ ﻋﺎم اﻟﻬﯽ ﺑﺮﺧﻮردار ﺷﻮﯾﻢ و اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬اﻣﺎ ﻋﻮام‬
‫ﻓﺮﯾﺒﯽ ﺑﺴﯿﺎر ﺧﻄﺮﻧﺎک اﺳﺖ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺎ در ﻣﻌﺮﻓﯽ ﺷﻌﻮر اﻟﻬﯽ ﺑﺎﯾﺪ اﻣﺎﻧﺘﺪارﻫﺎی ﺧﻮﺑﯽ‬
‫ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ .‬ﻫﻤﯿﻦ دو ﺳﻪ ﻣﻮﺿﻮع اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻘﯿﻪاش انﺷﺎءاّﻠﻟ ﺑﻪ ﻣﺮور زﻣﺎن ]ﺑﺎ[ آن ﺗﺰﮐﯿﻪﻫﺎ‬
‫و ﻣﺴﺎﺋﻞ دﯾﮕﺮ ]ﺣﻞ و ﻓﺼﻞ ﻣﯽﺷﻮد[‪.‬‬

‫اول ﻣﺎ ﺑﻪ ﮐﻤﺎل ﻣﯽروﯾﻢ؟ ﯾﺎ اول ﭘﺎک ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ؟ اول ﺑﻪ ﮐﻤﺎل ﻣﯽروﯾﻢ ﺑﻌﺪ ﭘﺎک‬
‫ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ‪ .‬اﮔﺮ ﻣﺎ ﭘﺎک ﺷﺪه ﺑﻮدﯾﻢ؛ در ﮐﻤﺎل ﺑﻮدﯾﻢ دﯾﮕﺮ‪ ،‬اﺻﻼ ﻻزم ﻧﺒﻮد ﻣﺎ دﻧﺒﺎل ﻫﯿﭻ‬
‫ﭼﯿﺰی ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ .‬ﻣﯽﮔﻔﺘﯿﻢ ﻣﺎ َرﺳﺘﯿﻢ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ رﺣﻤﺎﻧﯿﺖ اﻟﻬﯽ ﺑﺮای ﮔﻨﺎﻫﮑﺎران اﺳﺖ‪ .‬آن‬
‫ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﯽ ﮔﻨﺎه اﺳﺖ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ اﺻﻼ رﺣﻤﺎﻧﯿﺖ اﻟﻬﯽ را ﻣﯽﺧﻮاﻫﺪ ﭼﮑﺎر ﮐﻨﺪ؟ او رﺳﺘﻪ‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٣٦‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﺑﺮﻫﯿﻢ‪ .‬اﮔﺮ‬
‫اﺳﺖ‪ ،‬او دﯾﮕﺮ رﻓﺘﻪ‪ .‬رﺣﻤﺎﻧﯿﺖ اﻟﻬﯽ وﺳﯿﻠﻪ اﺳﺖ‪ ،‬وﺳﯿﻠﻪای ﺑﺮای اﯾﻨﮑﻪ ﻣﺎ َ‬
‫رﻫﯿﺪه ﺑﻮدﯾﻢ؛ دﯾﮕﺮ ]رﺣﻤﺎﻧﯿﺖ اﻟﻬﯽ را[ ﻣﯽﺧﻮاﺳﺘﯿﻢ ﭼﮑﺎر ﮐﻨﯿﻢ؟ ﻻزم ﻧﺒﻮد ﺑﺎ ﻫﻢ ﺻﺤﺒﺖ‬
‫ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺗﻮ را ﺑﻪ ﺧﺪا ﻫﺮ ﭼﯿﺰی ﮐﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﺪ ﺑﻪ زﺑﺎن ﻓﺎرﺳﯽ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ‪.‬‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺑﺤﺚ اﯾﻨﺠﺎﺳﺖ ﮐﻪ اﮔﺮ ﯾﮏ آﻣﺮﯾﮑﺎﯾﯽ ﻫﻢ اﯾﻦ ﺟﺎ ﺑﻨﺸﯿﻨﺪ؛ ﻣﻮﺿﻮع ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺷﻌﻮر اﻟﻬﯽ ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺖ‪ .‬ﮐﻠﯿﻤﯽ‪ ،‬ﻣﺴﯿﺤﯽ‪ ...‬از ﻫﻤﻪ ﻣﺬاﻫﺐ در اﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ )ﻋﺮﻓﺎن‬
‫ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ ﺣﻠﻘﻪ( ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺧﺪا را ﺷﮑﺮ ﮐﻪ دوﺳﺘﺎن زرﺗﺸﺘﯽﻣﺎن‪ ،‬دوﺳﺘﺎن ﮐﻠﯿﻤﯽﻣﺎن‪،‬‬
‫دوﺳﺘﺎن ﻣﺴﯿﺤﯽﻣﺎن‪] ،‬در اﯾﻦ ﻣﮑﺘﺐ ﻫﺴﺘﻨﺪ[ و ﺧﺪا را ﺷﮑﺮ ﮐﻪ ﻣﻌﺮف رﺣﻤﺎﻧﯿﺖ اﻟﻬﯽ‬
‫ﻫﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﻋﺎم اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻨﺘﻬﺎ ﭼﻮن اﮐﺜﺮﯾﺖ دوﺳﺘﺎن ﻣﺎ ﻣﺴﻠﻤﺎن و اﮐﺜﺮا ﺷﯿﻌﻪ ﻫﺴﺘﻨﺪ؛‬
‫ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ رﻓﺮﻧﺲﻫﺎﯾﯽ ﺑﺨﻮاﻫﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ اﯾﻦ رﻓﺮﻧﺲﻫﺎ را ﻫﻢ در ﺣﯿﻦ ﺻﺤﺒﺖﻫﺎ‬
‫ﻣﻌﺮﻓﯽ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ اﻣﯿﺪوارم ﺑﻪ اﻗﻠﯿﺖﻫﺎﯾﻤﺎن ﻇﻠﻤﯽ ﻧﮑﺮده ﺑﺎﺷﯿﻢ وﻟﯽ دوﺳﺘﺎن‬
‫دﯾﮕﺮ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ و ﺑﺰرﮔﻮاری ﺧﻮدﺷﺎن ﻣﯽﺑﺨﺸﻨﺪ‪ .‬اﻣﺎ ﻣﻦ ﺳﻌﯽ ﻣﯽﮐﻨﻢ ﮐﻪ ﻋﻤﺪﺗﺎ ﺻﺤﺒﺘﻢ‬
‫ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻓﺮﻣﻮدﯾﺪ؛ ﻓﺎرﺳﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻣﻦ ﺻﺤﺒﺖﻫﺎﯾﻢ اﯾﻦ ﺑﻮد ﮐﻪ اﻣﺎﻧﺘﺪار ﺧﻮﺑﯽ‬
‫ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ ،‬اﯾﻦ ﻓﺎرﺳﯽ ﺑﻮد دﯾﮕﺮ‪.‬‬

‫اﻣﺎﻧﺘﺪار ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ ،‬ﺷﻌﻮر اﻟﻬﯽ ﭼﻬﺎر ﮐﻠﻤﻪ ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﺎ ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ اﯾﻦ ﭼﻬﺎر ﮐﻠﻤﻪ را داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ؛‬
‫ﻋﯿﻨﺎ اﻧﺘﻘﺎل ﺑﺪﻫﯿﻢ‪ .‬ﺧﺪای ﻧﺎﮐﺮده ﺑﺮای ﺟﻼل ﺧﻮدﻣﺎن ﻧﺒﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺑﺮای ﺑﺰرگ ﮐﺮدن ﺧﻮدﻣﺎن‬
‫ﻧﺒﺎﺷﺪ‪ ،‬ﮐﻪ اﮔﺮ دﺳﺘﺸﺎن را از ﭘﺸﺖ ﺳﺮ ﻣﺎ ﺑﮑﺸﻨﺪ ﮐﻨﺎر؛ ﻣﺎ ﻫﯿﭻ ﮐﺎری ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ اﻧﺠﺎم‬
‫ﺑﺪﻫﯿﻢ‪ .‬اﯾﻦ را ﻫﺮ ﭼﻪ زودﺗﺮ ﺑﭙﺬﯾﺮﯾﻢ؛ ﺑﻪ ﻧﻔﻊﻣﺎن اﺳﺖ‪ .‬ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﺨﻮاﻫﯿﻢ ﺑﺎ آن ﮐﻠﻨﺠﺎر‬
‫ﺑﺮوﯾﻢ‪ ،‬ﯾﮏ ﭼﯿﺰی ﻗﺎﻃﯽاش ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﯾﮏ ﭼﯿﺰ ﻣﻦ درآوردی ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ اﯾﻦ‬
‫را ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻪام و‪ ...‬اﯾﻨﻬﺎ ﮐﺎر ﻣﺎ را ﻣﺸﻞﮑ ]ﻣﯽﮐﻨﺪ[‪ ،‬درﻧﻬﺎﯾﺖ ﺑﺮﻣﯽﮔﺮدﯾﻢ ﺳﺮ ﺟﺎی اوﻟﻤﺎن‪.‬‬
‫اﮔﺮ ﺧﯿﻠﯽ از اﯾﻦ ﺑﺎزیﻫﺎ ﺑﮑﻨﯿﻢ‪ ،‬آن ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻈﻤﺎن را ﻗﻄﻊ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ و ﺑﻌﺪ از ﯾﮏ ﻣﺪﺗﯽ‬
‫ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﻮﺟﻮدات ﻏﯿﺮ ارﮔﺎﻧﯿﮏ آﻣﺪه‪ ،‬ﺗﺸﻌﺸﻊ ﻣﻨﻔﯽ آﻣﺪه و ‪ ...‬و در آنﺻﻮرت‬
‫اﻋﺘﺮاض ﻧﮑﻨﯿﻢ‪ .‬ﺗﻘﺼﯿﺮ ﺧﻮد ﻣﺎ ﺑﻮدهاﺳﺖ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ انﺷﺎءاّﻠﻟ ﮐﻪ ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی را ﻣﺎ در ﺑﯿﻦ‬
‫ﺧﻮدﻣﺎن ﻧﺨﻮاﻫﯿﻢ داﺷﺖ و اﻣﯿﺪوارم ﮐﻪ اﯾﻦ ﭼﻬﺎر ﮐﻠﻤﻪ را‪ ،‬اﯾﻦ اﻣﺎﻧﺘﺪاری را ﻣﺎ ﺑﻪ‬
‫ﺧﻮﺑﯽ رﻋﺎﯾﺖ ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﻫﻤﯿﺸﻪ اﯾﻦ ﮐﺎدوی اﻟﻬﯽ اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﺎل ﻣﺎ ﺳﺖ و ﺗﺎرﯾﺦ ﻣﺼﺮف و‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ اﻧﻘﻀﺎ ﻧﺪارد و ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻣﯽروﯾﻢ داﺧﻠﺶ‪ ،‬ﺑﺮای ﻣﺎ ﭘﺮ ﺑﺎرﺗﺮ ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد‪ .‬اﯾﻦ‬
‫ﺗﺎزه ﯾﮏ ﺣﻠﻘﻪاش اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﯽ روﯾﻢ در ﺣﻠﻘﻪ دوم‪ ،‬ﻣﯽ روﯾﻢ در ﺣﻠﻘﻪ ﺑﻌﺪی و ﺣﻠﻘﻪ ﺑﻌﺪی‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٣٧‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫و ‪ ...‬و ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر اﯾﻦ ﺳﻔﺮه ﮔﺴﺘﺮده اﺳﺖ‪ ،‬از ﭘﯿﺶ ﻏﺬا و ﻏﺬا و ﺳﺎﻻد و‪ ،...‬ﻫﻤﻪ را‬
‫ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺗﻨﺎول ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﻓﻘﻂ از ﻃﺮﯾﻖ اﻋﻼم ﺑﻪ ﺷﻤﺎ اﺗﻔﺎق ﻣﯽاﻓﺘﺪ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺑﻠﻪ‪ .‬ﺑﺒﯿنﯿﺪ ]ﺑﺮای[ اﯾﻦ ﮐﺎر ﻫﻢ‪ ،‬ﻣﺎ از ﯾﮏ ﺣﻠﻘﻪای اﺳﺘﻔﺎده ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ .‬راﺟﻊ ﺑﻪ‬
‫ﺣﻔﯿﻆ و ﺣﺎﻓﻆ ﯾﺎ راﺟﻊ ﺑﻪ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﺎ ﺑﺮ ﻫﻤﻪ ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ ﮔﺬاﺷﺘﻪاﯾﻢ‪] ،‬ﺻﺤﺒﺖ ﺧﻮاﻫﯿﻢ‬
‫ﻴﻪ ُﻫﺪى ِّﻟﻠﻤُ َّﺘ ِﻘ َ‬
‫يﻦ«‪ .‬ﻧﮕﻔﺘﻪ‬ ‫ﺘﺎب َﻟﺎ َر َ‬
‫ﻳﺐ ِﻓ ِ‬ ‫ﻟﻜ ُ‬‫ﻚٱ ِ‬ ‫ﮐﺮد[‪ .‬ﻣﻔﻬﻮم ﻣﺘﻘﯽ ﯾﻌﻨﯽ ﺣﻔﺎظ دار‪َ .‬‬
‫»ذ ِﻟ َ‬
‫ﮐﻪ ﺻﻔﺮ ﮐﯿﻠﻮﻣﺘﺮ ﺑﯿﺎ و اﯾﻦ ﮐﺘﺎب ﯾﺎ آن ﮐﺘﺎب ]را ﺑﺨﻮان[‪ .‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺑﺎﯾﺪ اول ﺑﺮوی‬
‫ﭘﻮﺷﺶدار ﺑﺸﻮی‪ ،‬ﺣﻔﺎظ دار ﺑﺸﻮی‪ .‬ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﻔﻬﻮم ﻣﺘﻘﯽ درواﻗﻊ ﭼﯿﺴﺖ‪ .‬ﺧﻼﺻﻪ‬
‫ﮐﻼم اﯾﻨﮑﻪ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺳﺎده اﺳﺖ ﺑﺎ ﻫﻢ دﻧﺒﺎل ﮐﻨﯿﻢ و از آن ﻧﺘﺎﯾﺞ ﻣﺜﺒﺘﺶ ﺑﻬﺮهﻣﻨﺪ‬
‫ﺷﻮﯾﻢ‪.‬‬

‫ﺑﺮوﯾﻢ ﺳﺮاغ اﯾﻨﮑﻪ ﭼﮑﺎر ﮐﻨﯿﻢ در اﯾﻦ ﺣﻠﻘﻪ و ﭼﻄﻮر ]از آن[ اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬دوﺳﺘﺎﻧﯽ ﮐﻪ‬
‫ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆﺷﺎن را دﻧﺒﺎل ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺮای ﻣﺎ ﮔﺰارش ﻣﯽآورﻧﺪ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﻻﯾﻪ ﺗﻔﻮﯾﺾ ﻣﯽﺷﻮد وﻟﯽ ﻣﺎ آن اﺗﻔﺎﻗﺎﺗﯽ ﮐﻪ )ﻧﺎﻣﻔﻬﻮم(‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺑﻠﻪ‪ .‬ﺷﻤﺎ ﺧﻮاب ﺑﻮدهاﯾﺪ‪ ،‬ﻻﯾﻪ ﺗﻔﻮﯾﺾ ﺷﺪه‪ ،‬ﺣﺎل اﮔﺮ ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﮐﻪ ﻻﯾﻪ‬
‫ﻣﺤﺎﻓﻆ ﭼﻪ ﺑﻮده‪ ،‬ﺑﻨﺸﯿﻨﯿﺪ ]در ارﺗﺒﺎﻃﺶ[ ﺗﺎ ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﭼﻪ ﺑﻮده اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺣﺎﻓﻆ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪:‬‬

‫»رﯾﺶ ﺑﺎد آن دل ﮐﻪ ﺑﺎ درد ﺗﻮ ﺧﻮاﻫﺪ ﻣﺮﻫﻤﯽ«‬

‫ﺑﻪ اﻋﺘﻘﺎد ﺷﺨﺼﯽ ﻣﻦ‪ ،‬ﮐﺜﯿﻒ ﺗﺮﯾﻦ ﮐﺎر در ﺟﻬﺎن ﻫﺴﺘﯽ‪ ،‬اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺨﻮاﻫﯿﻢ ﺑﺎ‬
‫درد دردﻣﻨﺪی ﺑﺎزی ﮐﻨﯿﻢ و ﺑﺮای ﺧﻮدﻣﺎن ﺛﺮوت اﻧﺪوزی ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬در اﯾﻦ ﺳﯽ و ﺳﻪ‪ ،‬ﺳﯽ و‬
‫ﭼﻬﺎر ﺳﺎل ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻣﻦ )در ﺳﺎل ‪ ،(١٣٨٥‬ﻣﻦ ]ﺑﺮای درﻣﺎن[ از ﻫﯿﭻ ﺑﯿﻤﺎری ﯾﮏ رﯾﺎل‬
‫ﻧﮕﺮﻓﺘﻪام و اﯾﻨﺠﺎ ﻫﻢ اﮔﺮ ﺑﺤﺚ ﺷﻬﺮﯾﻪ ﻫﺴﺖ؛ ﺧﻮدﺗﺎن ﻣﯽآﯾﯿﺪ و در ﺟﺮﯾﺎن ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﺪ‬
‫ﮐﻪ ﺑﻮدﺟﻪ ﯾﮏ ﮐﺎر ﻋﻈﯿﻤﯽ ﺑﺎ ﺷﻬﺮﯾﻪ ﺷﻤﺎ ﻗﺮار اﺳﺖ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﺷﻮد‪ .‬ﻣﺠﺘﻤﻊ آﻣﻮزﺷﯽ ﻋﺮﻓﺎن‪،‬‬
‫ﭼﺎپ ﮐﺘﺎبﻫﺎ‪ ،‬ﮐﺎرﻫﺎی ﺗﺤﻘﯿﻘﺎﺗﯽ ﮐﻪ در ﭘﯿﺶ دارﯾﻢ‪ ،‬ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺟﺎﻧﺒﯽ‪ ،‬ﺑﻮدﺟﻪ ﻣﺎ‬
‫ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ در اﺧﺘﯿﺎر ﻣﺎ ﻗﺮار ﻣﯽدﻫﯿﺪ‪ ،‬ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﻮدﺟﻪای ﻧﻤﯽدﻫﺪ‪.‬‬
‫وﻟﯽ ﻣﺎ از ﺑﯿﻤﺎر‪] ،‬ﭘﻮل[ ﻧﮕﺮﻓﺘﻪاﯾﻢ و ﺧﯿﺮﯾﻪﻫﺎﯾﻤﺎن ﻫﻢ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﺧﻮدﺗﺎن در ﺟﺮﯾﺎن ﻫﺴﺘﯿﺪ‬
‫و اﮔﺮ ﯾﮏ ﺳﺮی ﻣﺸﮑﻼت ﻧﺒﻮد‪ ،‬اﻻن در ﺳﺮ ﺗﺎ ﺳﺮ اﯾﺮان ﺧﯿﺮﯾﻪﻫﺎی ﻣﺎ ﻓﻌﺎل ﺑﻮد و داﺷﺖ‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٣٨‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﮐﺎر ﻣﯽﮐﺮد‪] .‬ﺑﺎ وﺟﻮد اﯾﻨﮑﻪ[ ﺧﯿﺮﯾﻪ اﺳﺖ‪ ،‬وﻟﯽ اﻻن ﻣﺎ دارﯾﻢ ﺧﯿﻠﯽ دﺳﺖ ﺑﻪ ﻋﺼﺎ و‬
‫ﺧﯿﻠﯽ ﻻک ﭘﺸﺖ وار ﭘﯿﺶ ﻣﯽروﯾﻢ‪ .‬اﻣﺎ ﺑﻪﻃﻮر ﮐﻠﯽ ]اﯾﻦ[ ﯾﮏ ﻣﺴﺌﻠﻪ اﺧﻼﻗﯽ اﺳﺖ‪،‬‬
‫ﺣﺘﯽ ﺑﺮای ﯾﮏ ﭘﺰﺷﮏ ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺻﺎدق اﺳﺖ ﮐﻪ از اﯾﻦ راه ﮐﺴﺐ درآﻣﺪ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫وﻟﯽ ﻣﺮاﻋﺎت و ﻋﺪم ﻣﺮاﻋﺎت‪ ،‬اﺳﺘﻔﺎده و ﺳﻮءاﺳﺘﻔﺎده ]وﺟﻮد دارد[‪ .‬آﯾﺎ ﻣﺎ در ﭘﺰﺷﮑﯽ‬
‫ﺳﻮءاﺳﺘﻔﺎده ﻧﺪارﯾﻢ؟ در رواﻧﭙﺰﺷﮑﯽ‪ ،‬ﭘﺰﺷﮑﯽ و‪ ...‬در ﻫﻤﻪ ﺟﺎ اﻧﺼﺎف اﻓﺮاد ﺷﺮط اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﯾﮏ ﻣﻮﻗﻊ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﮕﺮ دارد ﻣﯽرود ﯾﮏ ﺟﺎﯾﯽ ]روی ﺑﯿﻤﺎر[ ﮐﺎر اﻧﺠﺎم دﻫﺪ‬
‫و ﺑﺮﮔﺮدد‪ .‬ﻫﺰﯾﻨﻪ رﻓﺖ و ﺑﺮﮔﺸﺘﺶ ﻣﺒﻠﻐﯽ ﺷﺪه و آن ﺑﯿﻤﺎر ﻣﯽ آﯾﺪ اﯾﻦ ﻣﺒﻠﻎ را ﺟﺒﺮان‬
‫ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬اﺳﻢ اﯾﻦ ﮐﺎر‪ ،‬اﯾﻦ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ]ﺑﯿﻤﺎر ﺑﮕﻮﯾﺪ[ ﻣﻦ ﭘﻮل دادهام‪ ،‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻣﻦ وﺳﯿﻠﻪ‬
‫رﻓﺖ و آﻣﺪش را ﻓﺮاﻫﻢ ﮐﺮدم‪ .‬اﻣﺎ ﯾﮏ ﺟﺎ اﺻﻮﻻ ﻓﻘﻂ ﺑﺤﺚ ﺳﻮء اﺳﺘﻔﺎده اﺳﺖ و ﺷﻤﺎ‬
‫ﺑﻪﺧﻮﺑﯽ ﻣﯽداﻧﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ در ﻫﻤﻪ رﺷﺘﻪﻫﺎ ﺳﻮء اﺳﺘﻔﺎده دارﯾﻢ‪ .‬ﮐﺪام رﺷﺘﻪای ﻫﺴﺖ ﮐﻪ‬
‫ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ در آن ﺳﻮء اﺳﺘﻔﺎده ﻧﺪارﯾﻢ؟ ﭘﺲ اﻧﺼﺎف ﻣﺎ و وﺟﺪان ﻣﺎ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﻨﻨﺪه‬
‫اﺳﺖ‪ ،‬ﻧﻮع ﮐﺎر ﻣﺎ ﻣﻄﺮح ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﻣﺎ در ﻫﺮ رﺷﺘﻪای ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ را داﺷﺘﻪ‬
‫ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ ،‬اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﯿﻢ ﯾﺎ ﺳﻮءاﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﺷﻌﻮر اﻟﻬﯽ را در اﺧﺘﯿﺎر ﺷﻤﺎ ﻗﺮار داده‪ ،‬ﺳﻮء‬
‫ِ‬
‫ﺻﻮرت )درﯾﺎﻓﺖ ﭘﻮل از ﺑﯿﻤﺎر(‪ ،‬ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻓﺮدی دارد‪،‬‬ ‫اﺳﺘﻔﺎده از آن در اﯾﻦ ﺷﻞﮑ و ﺑﻪ اﯾﻦ‬
‫وﻟﯽ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻗﻄﻊ ﺷﺪن ]ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ[ ﻧﺪارد ﭼﻮن اﯾﻦ ]ﻻﯾﻪ[ را ﺑﻪ واﺳﻄﻪ ﺧﺎﺻﯽ در‬
‫اﺧﺘﯿﺎر ﻣﺎ ﻗﺮار دادهاﺳﺖ‪ .‬ﻓﻘﻂ در آن ﭼﻨﺪ ﻣﻮرد ﮐﻠﯽ ﮐﻪ ﺧﺪﻣﺘﺘﺎن ﻋﺮض ﮐﺮدم و ﭘﺸﺖ‬
‫ﭘﺎﯾﺎن ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯾﺘﺎن و در ﺟﺰواﺗﺘﺎن ﻫﻢ ﻫﺴﺖ؛ ]ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ را ﻗﻄﻊ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ[‪ .‬ﺑﻪ دﻗﺖ‬
‫ﻣﻄﺎﻟﻌﻪ ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﻣﻦ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﻫﺴﺘﻢ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻣﺸﮑﻠﯽ ﻧﺨﻮاﻫﯿﻢ داﺷﺖ و اﺻﻮﻻ ﻣﺎ زﯾﺎد‬
‫ﻣﺸﻞﮑ ﻧﺪارﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﺜﻼ ﺑﺒﯿنﯿﻢ ﺑﺮای دوﺳﺘﺎن ﻗﻀﺎﯾﺎی ﺟﺪی ﭘﯿﺶ آﻣﺪهاﺳﺖ‪ .‬ﭼﻮن ﭼﻬﺎر‬
‫ﮐﻠﻤﻪ اﺳﺖ‪ ،‬ﺧﺪا را ﺷﮑﺮ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ اﯾﻦ ﭼﻬﺎر ﮐﻠﻤﻪ را ﻫﻤﻪ ﻣﺎﯾﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ رﻋﺎﯾﺖ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺮوﯾﻢ ﺳﺮاغ ﻣﺎﺟﺮاﯾﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺷﺮوع ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﺣﺎل ]ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ[ از اﯾﻦ ﺣﻠﻘﻪ‬
‫اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﭼﻄﻮر وارد ﺑﺸﻮﯾﻢ؟ ﭼﻄﻮر اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﯿﻢ؟‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٣٩‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫)ﺗﺼﻮﯾﺮ ‪ -٩‬اﻧﻮاع راهﻫﺎی ارﺗﺒﺎط در ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ(‬

‫در ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ‪ ،‬ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه دور و ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه ﻧﺰدﯾﮏ دارﯾﻢ‪.‬‬

‫ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه دور‪ :‬دو ﺣﺎﻟﺖ دارد‪ .‬ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه دور ﻫﻤﺰﻣﺎن‪ ،‬ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه دور ﻏﯿﺮ‬
‫ﻫﻤﺰﻣﺎن‪.‬‬

‫ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه دور ﻫﻤﺰﻣﺎن‪ :‬ﯾﻌﻨﯽ اﯾﻨﮑﻪ اﻻن ﻓﺮادرﻣﺎﻧﮕﯿﺮ آن ﻃﺮف ]ﺧﻂ[ اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﻦ اﯾﻦ‬
‫ﻃﺮف ﻫﺴﺘﻢ‪ .‬ﺑﺎ ﯾﮏ ﺗﻠﻔﻦ ﯾﺎ ﯾﮏ وﺳﯿﻠﻪ ﺗﮑﻨﻮﻟﻮژﯾﮑ ِﯽ اﻣﺮوز ﺑﺎ ﻫﻢ در ارﺗﺒﺎط ﻫﺴﺘﯿﻢ‪.‬‬
‫اﺻﻮﻻ درﻣﺎن در اﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ ﺑﻪ اﯾﻦﺻﻮرت اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷﻮد‪» :‬ﻧﻈﺮ«‪ .‬ﺷنﯿﺪهاﯾﺪ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪاﻧﺪ‪:‬‬
‫»در ﻧﻈﺮ ﺑﺎزی ﻣﺎ ﺑﯿﺨﺒﺮان ﺣﯿﺮاﻧﻨﺪ«‬

‫ﯾﺎ‪:‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٤٠‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﺻﺪ درد را ﺑﻪ ﮔﻮﺷﻪ ﭼﺸﻤﯽ دوا ﮐﻨﯿﻢ‬ ‫ﻣﺎ ﺧﺎک را ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﮐﯿﻤﯿﺎ ﮐﻨﯿﻢ‬

‫ﯾﺎ‪:‬‬

‫آﯾﺎ ﺑﻮد ﮐﻪ ﮔﻮﺷﻪ ﭼﺸﻤﯽ ﺑﻪ ﻣﺎ ﮐﻨﻨﺪ‬ ‫آﻧﺎن ﮐﻪ ﺧﺎک را ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﮐﯿﻤﯿﺎ ﮐﻨﻨﺪ‬

‫اﯾﻦ درﻣﺎن ﺑﺎ ﮔﻮﺷﻪ ﭼﺸﻢ اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺎ ﻧﻈﺮ اﺳﺖ‪ .‬ﻧﻈﺮ‪ ،‬ﻧﮕﺎه ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﻫﯿﭻ‬
‫ﻧﮕﺎﻫﯽ ﻫﻢ رخ ﻧﺪﻫﺪ‪ .‬ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮد‪ :‬ﯾﮏ ﻧﻈﺮ ﺑﻪ ﻣﺎ داﺷﺘﻪ ﺑﺎش‪ .‬اﯾﻦ را ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺗﺮﺟﻤﻪ‬
‫اش ﮐﻨﯿﻢ؟ ﭼﻄﻮر ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺗﻮاﻓﻖ ﺑﺮﺳﯿﻢ؟ درﻣﺎن در اﯾﻨﺠﺎ ﻧﻈﺮ اﺳﺖ‪ .‬ﯾﮏ ﻧﻈﺮ ﯾﻌﻨﯽ‬
‫درﻣﺎن‪ .‬ﯾﮏ ﻧﻈﺮ ﯾﻌﻨﯽ از ﯾﮏ ﻧﮕﺎه ﮐﻮﭼﮑﺘﺮ‪ ،‬ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﯿﻮم ﯾﮏ ﻧﮕﺎه‪ ،‬ﯾﮏ را ﺑﻪ ﻫﺮ ﻋﺪدی‬
‫ﻣﯽ ﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺗﻘﺴﯿﻤﺶ ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﻮﻧﯿﻮم ﯾﮏ ﻧﮕﺎه‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ درﻣﺎن‪ .‬ﺑﻪ اﺻﻄﻼح‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ‬
‫ﺑﻪ ﯾﮏ ﺑﺸﮑﻦ زدن‪ ،‬درﻣﺎن اﺗﻔﺎق ﻣﯽاﻓﺘﺪ‪ .‬ﺗﻠﻔﻦ دﺳﺘﻤﺎن اﺳﺖ‪ ،‬ﻃﺮف ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ اﯾﻦ درد‬
‫را دارم‪ ،‬آن درد را دارم‪ .‬ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ‪ :‬ﯾﮏ ﻟﺤﻈﻪ ﺑبﯿﻦ ﭼﻪ ﻣﯽﺷﻮد‪ ،‬ﻣﺎ از او ﮔﺰارش‬
‫ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ دﯾﮕﺮ‪ ،‬ﭘﺲ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ‪ :‬ﯾﮏ ﻟﺤﻈﻪ ﺑبﯿﻦ ﭼﻪ ﻣﯽﺷﻮد‪ ،‬ﭼﺸﻤﺖ را ﻫﻢ ﺑﺒﻨﺪ‪،‬‬
‫ﺑﺮای اﯾﻨﮑﻪ ﺣﻮاﺳﺶ ﭘﺮت ﻧﺸﻮد ﮐﻪ آﻧﺠﺎ در آن اﺗﺎق‪ ،‬ﯾﮑﺠﺎ ﺗﻠﻮﯾﺰﯾﻮن روﺷﻦ اﺳﺖ‪ ،‬ﯾﮑﺠﺎ‬
‫ﺑﭽﻪ دارد ﻣﯽدود و‪ ...‬ﺗﺸﺘﺖ ذﻫﻨﯽ ﻫﻢ ﮐﻪ اﻟﯽ ﻣﺎﺷﺎءاّﻠﻟ ﻫﺴﺖ و ﯾﮏ ﻟﺤﻈﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ‪:‬‬
‫ﭼﺸﻤﺖ را ﺑﺒﻨﺪ ﺑبﯿﻦ ﭼﻪ ﻣﯽﺷﻮد؟ ﺑﻌﺪ ﻟﺤﻈﺎﺗﯽ ﻣﯽﮔﺬرد ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ دارد ﺷﺮوع‬
‫ﻣﯽﮐﻨﺪ ]ﺑﻪ ﮔﺰارش دادن[ ﮐﻪ اﯾﻨﻄﻮر ﺷﺪ‪ ...‬ﻫﻤﺎن ﭼﯿﺰی ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﺧﻮدﺗﺎن ﻫﻤﯿﻨﺠﺎ ﺗﺠﺮﺑﻪ‬
‫ﮐﺮدﯾﺪ ]را ﮔﺰارش ﻣﯽدﻫﺪ[ ﮐﻪ اﯾﻨﻄﻮر ﺷﺪ و آﻧﻄﻮر ﺷﺪ و ﻗﻠﺒﻢ دارد ﻋﻼﻣﺖ ﻣﯽدﻫﺪ و‪...‬‬
‫ﺣﺎل ﻣﺎ در اﯾﻦ ﮔﺰارش ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ ﮐﻪ ﯾﮏ اﺗﻔﺎﻗﺎﺗﯽ اﻓﺘﺎد‪ .‬اﺗﻔﺎﻗﺎﺗﯽ ﮐﻪ اﺳﻤﺶ را‬
‫ﺑﮕﺬارﯾﻢ ﺑﻬﺒﻮد و درﻣﺎن و ﺷﻔﺎ و اﺳﻤﺶ را ﻫﺮﭼﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﮕﺬارﯾﻢ‪ .‬ﮔﺎﻫﯽ ﺣﺎﻻﺗﯽ‬
‫ﭘﯿﺶ ﻣﯽ آﯾﺪ ﮐﻪ ﻗﺒﻠﺶ ﺑﻪ ﺷﺨﺼﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﭘﺮﺳﺪ اﯾﻦ ﭼﯿﺴﺖ؟ ﯾﮏ ﺗﻮﺿﯿﺤﯽ ﺑﺪﻫﯿﻢ‪.‬‬
‫ﯾﺎ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ‪ :‬اول ﺗﻮ ﺗﺴﺖ ﮐﻦ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺑﺮاﯾﺖ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ .‬اﯾﻦ دوﻣﯽ ﺑﻬﺘﺮ‬
‫اﺳﺖ‪ .‬ﭼﻮن اوﻟﯽ را ﮐﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ؛ او ﺣﺎﻻ ﻣﯽﺧﻮاﻫﺪ از آن دور دﺳﺘﯽ ﺑﻪ ﭼﺎﻧﻪ ﺑﺰﻧﺪ و‬
‫ﯾﮏ ﻗﯿﺎﻓﻪ ﻓﯿﻠﺴﻮﻓﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺧﻮدش ﺑﮕﯿﺮد و ]ﺑﭙﺮﺳﺪ[ ﮐﻪ اﯾﻦ ﮐﺠﺎ ﺑﻮده ﮐﻪ ﻣﺎ ﺑﺎ ﺧﺒﺮ‬
‫ﻧﺸﺪهاﯾﻢ و اﮔﺮ اﯾﻨﻄﻮر ﺑﻮد ﮐﻪ ‪ ...‬ﻣﯽﺧﻮاﻫﺪ ﺗﺎزه ﺑﺮود داﺧﻞ ﻣﺎﺟﺮا‪ ...‬ﯾﮏ اﺻﻞ ﻫﺴﺖ‬
‫ﮐﻪ ﻫﺮﭼﻪ ﻣﺎ ﻋﻘﻞ ﻃﺮف ﻣﻘﺎﺑﻠﻤﺎن را ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻓﻠﺞ ﮐﻨﯿﻢ؛ ﻧﺘﯿﺠﻪی ﮐﺎر رﺿﺎﯾﺖ ﺑﺨﺶﺗﺮ‬
‫اﺳﺖ‪ .‬ﺣﺎل در اﯾﻦ راﺑﻄﻪ ﻫﻢ ﻣﻦ ﺗﻮﺿﯿﺤﺎﺗﯽ ﻣﯽدﻫﻢ‪ .‬ﻫﺮ ﭼﻪ او ﻣﯽﺧﻮاﻫﺪ اول ﺑﻔﻬﻤﺪ‬
‫ﻣﺎﺟﺮا ﭼﻪ ﻫﺴﺖ؛ ﺳﺨﺖ ﺗﺮ ﻣﯽ ﺷﻮد‪ .‬ﭼﻮن ﻋﻘﻞ ﻧﻤﯽﭘﺬﯾﺮد ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﻣﻄﻠﺒﯽ را‪ ،‬ﺑﯽ‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٤١‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫رودرﺑﺎﯾﺴﺘﯽ و ﺑﺪون ﺗﻌﺎرف ‪ ...‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻣﮕﺮ ﻣﯽﺷﻮد ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی؟ ﯾﮏ ﮐﺴﯽ از دور ﺑﻪ‬
‫ﺗﻮ ﯾﮏ ﻧﻈﺮ ﮐﻨﺪ و ﺗﻮ ﺧﻮب ﺑﺸﻮی؟ ﻣﮕﺮ ﻣﯽﺷﻮد ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی؟ ﻧﻤﯽﺷﻮد‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ در‬
‫ﻣﺎﺟﺮای ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه دور ﻫﻤﺰﻣﺎن‪ ،‬ﻣﺎ ﺑﺎ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﮕﯿﺮ در ﯾﮏ اﺗﺼﺎل ]ﺗﮑﻨﻮﻟﻮژﯾﮑﯽ[‬
‫ﻫﺴﺘﯿﻢ و ﻫﻤﺰﻣﺎن ﻫﻢ ارﺗﺒﺎط ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ دارد ﺻﻮرت ﻣﯽﮔﯿﺮد و اﺗﻔﺎق ﻣﯽاﻓﺘﺪ‪.‬‬

‫)ﺗﺼﻮﯾﺮ ‪(١٠‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﺳﺘﺎد ﺑﺎﯾﺪ ﻃﺮف دردش را اﻋﻼم ﮐﻨﺪ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻧﻪ‪ ،‬اﺻﻼ‪ .‬ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﺑﻪﻃﻮر ﮐﻠﯽ‪ ،‬اﺻﻞ دﯾﮕﺮ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ اﺻﻼ ﻧﯿﺎز ﻧﯿﺴﺖ ﺑﯿﻤﺎری‬
‫ﻃﺮف ﻣﻘﺎﺑﻠﻤﺎن را ﺑﺪاﻧﯿﻢ‪ .‬ﺗﻮی ﺟﺰواﺗﺘﺎن ﻫﺴﺖ‪ .‬ﻧﻮع ﺑﯿﻤﺎری ]اﻓﺮاد[ ﻣﺤﺮﻣﺎﻧﻪ اﺳﺖ و‬
‫ﻓﺮد ﺣﻖ دارد ﮐﻪ ﻧﻮع ﺑﯿﻤﺎرﯾﺶ را ﺑﻪ ﻣﺎ ﻧﮕﻮﯾﺪ‪ .‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﺑﻌﻀﯽ ﻣﻮاﻗﻊ اﺻﻼ ﻧﻮع ﺑﯿﻤﺎری‪،‬‬
‫ﻣﺜﻼ ﺑﺒﺨﺸﯿﺪ ﺑﯿﻤﺎری زﻧﺎﻧﮕﯽ اﺳﺖ‪ ،‬اﺻﻼ ﻧﻤﯽﺧﻮاﻫﻨﺪ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ‪ ،‬ﻣﺤﺮﻣﺎﻧﻪ اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﻧﻮع ﺑﯿﻤﺎری ﻣﺤﺮﻣﺎﻧﻪ اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﺎ ﻻزم ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺪاﻧﯿﻢ‪ .‬ﺣﺎل ﯾﮏ ﻣﻮﻗﻌﯽ ﺧﻮد ﺑﯿﻤﺎر‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٤٢‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫دوﺳﺖ دارد‪ ،‬از دﻫﺎﻧﺶ در ﻣﯽرود ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪ ،‬ﻣﺎ ﻧﯿﺎزی ﺑﻪ ﺷنﯿﺪﻧﺶ ﻧﺪارﯾﻢ‪ ،‬ﻧﯿﺎزی ﺑﻪ‬
‫داﻧﺴﺘﻨﺶ ﻧﺪارﯾﻢ‪ .‬ﮔﻔﺖ ﯾﺎ ﻧﮕﻔﺖ‪ ،‬ﻣﺎ ﻫﯿﭻ ﮐﺎری ﻧﺪارﯾﻢ‪.‬‬

‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ در ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه دور ﻫﻤﺰﻣﺎن‪ ،‬ﻣﺎ ﻧﯿﺎز ﻧﺪارﯾﻢ اﺳﻢ ﻃﺮف ﻣﻘﺎﺑﻠﻤﺎن را ﻫﻢ ﺑﺪاﻧﯿﻢ‪.‬‬
‫ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﺻﺪاﯾﺶ را ﻣﯽﺷﻨﻮﯾﻢ ]ﮐﺎﻓﯽ اﺳﺖ[‪ .‬ﻓﺮض ﮐﻨﯿﺪ اﺻﻼ ﻧﻤﯽﺷﻨﺎﺳﯿﻤﺶ‪ ،‬دارﯾﻢ‬
‫ﺑﺎ ﻫﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﭼﺸﻢﻫﺎﯾﺖ را ﺑﺒﻨﺪ ﺑبﯿﻦ ﭼﻪ ﻣﯽﺷﻮد؟ ﺗﻤﺎم ﺷﺪ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺪ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﭼﯿﺰﻫﺎ ﺷﺪهاﺳﺖ‪ .‬ﻻزم ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺎ اﺳﻤﺶ را ﺑﺪاﻧﯿﻢ‪ ،‬ﻧﻮع‬
‫ﺑﯿﻤﺎرﯾﺶ را ﺑﺪاﻧﯿﻢ‪ .‬دﯾﮕﺮ اﯾﻦﻫﺎ را ﺧﻮب دﻗﺖ ﺑﻔﺮﻣﺎﯾﯿﺪ ﺗﺎ ﺧﻮدﺗﺎن را ﺑﻌﺪا ﮔﯿﺞ ﻧﮑﻨﯿﺪ‪.‬‬
‫اﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮع ﺧﯿﻠﯽ ﺳﺎده اﺳﺖ‪ ،‬ﻫﯿﭻﭼﯿﺰ ﻻزم ﻧﯿﺴﺖ ﻣﺎ ﺑﺪاﻧﯿﻢ‪ .‬ﻟﺬا ﮔﺰارش ﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﺎ‬
‫ﻧﺸﺎن ﻣﯽدﻫﺪ ﮐﻪ ﭼﻨﺪ درﺻﺪ درﻣﺎن دارﯾﻢ‪ ،‬آن درﺻﺪ را ﺑﺮای ﻣﺎ ﻣﯽآورﯾﺪ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﺳﺘﺎد ﺑﺒﺨﺸﯿﺪ ﺧﻮاﻫﻨﺪه ﺑﻮدن ﻣﺎ ﻫﻢ ﺷﺮط اﺳﺖ ﯾﺎ ﻧﻪ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻣﻦ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻢ‪ ،‬اﮔﺮ ﻣﻦ ﻧﺨﻮاﻫﻢ ﮐﺎری ﺻﻮرت ﻧﻤﯽﮔﯿﺮد‪ .‬اﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﻧﺨﻮاﻫﯿﺪ ﮐﺎری‬
‫ﺻﻮرت ﻧﻤﯽﮔﯿﺮد‪ .‬ﺗﺎ ﺷﻤﺎ ﭘﺎﯾﺘﺎن را ﻧﮕﺬارﯾﺪ ﺟﻠﻮ؛ ﻫﯿﭻ ﮐﺎری ﺻﻮرت ﻧﻤﯽﮔﯿﺮد ﮐﻪ ﻧﻤﯽﮔﯿﺮد‪.‬‬
‫در ﯾﻮﮔﺎ درﻣﺪﯾﺘﯿﺸﻦﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ اﻓﺮادی ﻫﺴﺘﻨﺪ در دﻧﯿﺎ ﮐﻪ دهﻫﺎ ﺳﺎل اﺳﺖ ﮐﻪ دارﻧﺪ‬
‫ﭼﺸﻢﻫﺎﯾﺸﺎن را ﻣﯽﺑﻨﺪﻧﺪ‪ ،‬دهﻫﺎ ﺳﺎل اﺳﺖ ﮐﻪ دارﻧﺪ ﻣﺮاﻗﺒﻪﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ‪،‬‬
‫ﺧﺒﺮی ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﺑﻪ اﯾﻦ ﺻﻮرﺗﯽ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﻟﺤﻈﻪ ﯾﮏ ﺳﻮﮔﻨﺪﻧﺎﻣﻪ ﻫﻤﺎن دم در ]اﻣﻀﺎ‬
‫ﮐﺮدﯾﺪ[‪ .‬روز اول ﻫﻤﺎن دم در ﻣﯽﺗﻮاﻧﺴﺘﯿﺪ ﯾﮏ ﺳﻮﮔﻨﺪﻧﺎﻣﻪ ﺑﻨﻮﯾﺴﯿﺪ و ﺑﺮوﯾﺪ‪ ،‬ﻣﻨﺘﻬﺎ ﻣﺎ‬
‫]ﺷﻤﺎ را[ آوردﯾﻢ‪ ،‬ﻧﺸﺴﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺣﺮف ﺑﺰﻧﯿﻢ و ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﭼﮑﺎر ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺑﮑﻨﯿﻢ‪ .‬ﺑﺮای‬
‫اﯾﻨﮑﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﭼﺮا ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ اﯾﻦ ﮐﺎر را اﻧﺠﺎم دﻫﯿﻢ؛ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺣﺮف دارﯾﻢ‪ .‬وﮔﺮﻧﻪ ﺧﻮد‬
‫]اﺗﺼﺎل[‪ ،‬اﺻﻠﺶ ﯾﮏ ﺑﺸﮑﻦ ﺑﻮد و ﺗﻤﺎم ﺷﺪ‪ .‬اﻻن ﻫﻢ ﮐﺘﺎب ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ ﻓﺮﺿﺎ ﭼﺎپ‬
‫ﺑﺸﻮد‪ ،‬اﻓﺮاد ﮐﺘﺎب را ﺑﺨﻮاﻧﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺎ ﺧﻮاﻧﺪن ﮐﺘﺎب ﮐﺎر اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷﻮد؟ ﻧﻤﯽﺷﻮد‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺑﻌﺪ ﻣﮑﺎن ﺗﺎﺛﯿﺮی در اﺗﺼﺎل دارد؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺑﻌﺪ ﻣﮑﺎن اﺻﻼ ﻣﺴﺌﻠﻪای ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﯿﻦ ﻣﺎ ]ﺑﺎﺷﺪ[‪ .‬ﺑﺒﯿنﯿﺪ وﻗﺘﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ‬
‫ﺗﻠﻔﻦ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ ﺗﻠﻔﻦ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﯿﻦ اﯾﻨﺠﺎ و آﻣﺮﯾﮑﺎ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﯿﻦ ﻣﺎ و اﺗﺎق‬
‫ﺑﻐﻠﯽ‪ ،‬ﺧﺎﻧﻪ ﻫﻤﺴﺎﯾﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬دﯾﮕﺮ اﯾﻨﮑﻪ ﺑﯿﻦ ﻣﺎ دﯾﻮار ﺑﺘﻨﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬دﯾﻮار ﺳﺮﺑﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪،...‬‬
‫اﯾﻨﻬﺎ دﯾﮕﺮ ﻣﻄﺮح ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬وﻗﺘﯽ ﮔﻔﺘﯿﻢ‪ ،‬دﯾﮕﺮ ﮐﻠﯽ ﮔﻔﺘﯿﻢ‪.‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٤٣‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ارﺗﺒﺎط ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه دور ﻏﯿﺮ ﻫﻤﺰﻣﺎن‪ :‬ارﺗﺒﺎط ﻏﯿﺮ ﻫﻤﺰﻣﺎن دو ﻧﻮع اﺳﺖ‪ ،‬ﯾﮏ ﻃﺮﻓﻪ‪ ،‬دو‬
‫ﻃﺮﻓﻪ‪.‬‬

‫ارﺗﺒﺎط ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه دور ﻏﯿﺮ ﻫﻤﺰﻣﺎن دو ﻃﺮﻓﻪ‪] :‬در اﯾﻦ ﺣﺎﻟﺖ ﺑﻪ ﺷﺨﺺ[ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ‬
‫ﺑﯿﺎ ﺑﺎﻫﻢ راه دور ﻗﺮار ﺑﮕﺬارﯾﻢ ﮐﺎر ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﻓﺮﺻﺖ ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﮔﺬرا ﻫﺴﺘﯿﻢ‪ ،‬ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﯾﮏ‬
‫ﺳﺎﻋﺖﻫﺎﯾﯽ را ﺗﻌﯿﯿﻦ ﮐﻦ‪ ،‬ﺑﺎﻫﻢ ﻗﺮار ﺑﮕﺬارﯾﻢ‪ ،‬روی ]ﺑﯿﻤﺎری[ ﮐﺎر ﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪ :‬ﭼﮑﺎر‬
‫ﮐﻨﻢ؟ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ‪ :‬ﻓﻘﻂ اﯾﻦ ﮐﺎر را ﮐﻦ‪ ،‬ﺳﺮ ﯾﮏ ﺳﺎﻋﺖﻫﺎﯾﯽ ﻣﻌﻠﻮم ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﺳﺮ اﯾﻦ‬
‫ﺳﺎﻋﺖﻫﺎ ﻓﻘﻂ ﺑبﯿﻦ ﭼﻪ ﮐﺎری روی ﺗﻮ اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﻣﯽﭘﺮﺳﺪ‪ :‬ﺑﻨﺸﯿﻨﻢ؟ ﺑﺨﻮاﺑﻢ؟‪...‬‬
‫ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ‪ :‬ﺑﻪ ﻫﺮ ﺣﺎﻟﺘﯽ‪ ،‬در ﻫﺮ ﺟﻬﺘﯽ‪ ،‬ﺑﻪ ﻫﺮ ﺻﻮرﺗﯽ‪ ،‬ﻫﺮﻃﻮر ﻫﺴﺘﯽ‪ ،‬ﻓﻘﻂ اﯾﻦ ﺳﺎﻋﺖﻫﺎ‬
‫را ﺑبﯿﻦ آﯾﺎ ﮐﺎری روﯾﺖ اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷﻮد ﯾﺎ ﻧﻪ؟ ﻣﯽﭘﺮﺳﺪ ﮐﺎر ﭼﯿﺴﺖ؟ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ اﺳﮑﻦ‪.‬‬
‫اﺳﮑﻦ را ﺑﺮاﯾﺶ ﺗﻌﺮﯾﻒ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﻣﯽﻓﺮﺳﺘﯿﻤﺶ ﻣﯽرود‪ .‬اﯾﺸﺎن ﭼﻨﺪ ﻧﻮﺑﺖ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﻪ‬
‫ﻣﺎ داده اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ارﺗﺒﺎط ﻣﯽﺷﻮد دوﻃﺮﻓﻪ‪ .‬ﯾﺎ ﯾﮏ ﻧﻮﺑﺖ ﺳﺎﻋﺖ داده ﯾﺎ دو ﻧﻮﺑﺖ‪ ،‬ﺳﻪ‬
‫ﻧﻮﺑﺖ‪ ،‬ﭼﻬﺎر ﻧﻮﺑﺖ‪ ،‬ﭘﻨﺞ ﻧﻮﺑﺖ‪ ...‬ﻣﺎ ﭼﮑﺎر ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ؟ ﻣﺎ اﺳﻢ اﯾﺸﺎن را ﮔﺮﻓﺘﻪاﯾﻢ‪ .‬ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر‬
‫ﮐﻪ اﯾﻨﺠﺎ ﻣﻦ ﯾﮏ ﺳﺮی اﺳﻢﻫﺎ را ]ﮔﺮﻓﺘﻪام[‪ ،‬اﯾﻨﺠﺎ ﻫﺴﺖ و ﺧﻮدﺗﺎن ﻫﻢ ﮐﻪ ﯾﮏ‬
‫ﻟﯿﺴﺖﻫﺎی ﺳﺎﻋﺘﯽ را ]در ﮐﻼس[ دﯾﺪﯾﺪ دﯾﮕﺮ‪ ،‬ﮐﻪ ﻫﺴﺖ‪ .‬ﺷﻤﺎ اﺳﻢ اﯾﺸﺎن را ﮐﻪ‬
‫ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﺪ‪ ،‬ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﻫﻤﺎن ﻣﻮﻗﻊ ﯾﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ در اوﻟﯿﻦ ﻓﺮﺻﺖ ﻣﻤﮑﻦ‪ ،‬در ﻓﺮﺻﺖ‬
‫ﺑﯿﮑﺎرﯾﺘﺎن‪ ،‬ﯾﮏ ﻧﮕﺎه ﺑﻪ اﯾﻦ اﺳﻢ ﺑﯿﺎﻧﺪازﯾﺪ و ﺗﻤﺎم‪ .‬ﯾﮏ ﻧﮕﺎه ﺷﻤﺎ ]ﮐﺎﻓﯽﺳﺖ[‪ .‬ﻫﻤﺎن‬
‫ﻧﻈﺮ‪ ،‬ﯾﮏ ﻧﻈﺮ ﺑﯿﻨﺪازﯾﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﻧﻈﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﻪ ﺻﻮرتﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺷﺎﻣﻞ اﯾﺸﺎن‬
‫ﺑﺸﻮد‪ .‬ﺣﺎل ﯾﺎ ﻫﻤﺎن ﻟﺤﻈﻪ ]ﻧﻈﺮ ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ[ ﯾﺎ ﺑﻌﺪا ﺑﻪ ﺳﺎﻋﺘﻬﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ داد ]ﻧﻈﺮ‬
‫ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ[‪ .‬ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﻧﻈﺮ ﺑﻪ اﯾﻦ اﺳﻢ‪ ،‬ﺑﻪ ﺳﺎﻋﺘﺶ‪ ،‬ﺑﻪ ارﺗﺒﺎﻃﺶ اﻧﺪاﺧﺘﯿﺪ‪ .‬اﯾﻦ ﻣﯽﺷﻮد‬
‫ﻣﻔﻬﻮم ﻋﻤﻠﯽ ﺑﻪ ﺧﺪا ﺳﭙﺮدن‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ]وﻗﺘﯽ[ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﺑﻪ ﺧﺪا ﺳﭙﺮدﻣﺖ‪ ،‬آﻧﺠﺎ ﺗﻌﺎرف‬
‫اﺳﺖ‪» .‬ﺑﻪ ﺧﺪا ﺳﭙﺮدﻣﺖ«‪ ،‬اﯾﻨﺠﺎ ﺑﺎ ﯾﮏ ﻧﻈﺮ اﺗﻔﺎق ﻣﯽاﻓﺘﺪ‪ ،‬ﺗﻤﺎم‪ .‬اﯾﺸﺎن ﻓﺮﺿﺎ ﺳﺎﻋﺘﯽ‬
‫ﮐﻪ داده‪ ،‬ﺷﺶ و ﻧﯿﻢ اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻦ ﺷﺶ و ﻧﯿﻢ اﯾﻨﺠﺎ ﻫﺴﺘﻢ‪ ،‬اﯾﺸﺎن در ﺧﺎﻧﻪاش‪ ،‬در ﺧﺎرج‪،‬‬
‫در ﻫﺮﮐﺠﺎ ﻫﺴﺖ‪ ،‬ﺳﺎﻋﺖ ﺷﺶ و ﻧﯿﻢ ارﺗﺒﺎﻃﺶ را درﯾﺎﻓﺖ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ اﺳﺖ‬
‫ﮐﻪ ﻣﺜﻼ اﯾﺸﺎن ﺳﺎﻋﺖ ﻫﺸﺖ‪ ،‬ﯾﮏ ﻧﻈﺮ ﺑﻪ آن اﺳﻢ اﻧﺪاﺧﺘﻪ و ﻓﺮادرﻣﺎﻧﮕﯿﺮ‪ ،‬ﺳﺮ ﺳﺎﻋﺖ‬
‫ﻣﺜﻼ ده ﺷﺐ ﻧﺸﺴﺘﻪ دارد ارﺗﺒﺎﻃﺶ را از ﺷﺒﮑﻪ درﯾﺎﻓﺖ ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺗﻤﺎم‪ .‬ﻫﻢ اﮐﻨﻮن ﮐﻪ‬
‫ﻣﻦ اﯾﻨﺠﺎ ﻫﺴﺘﻢ؛ ﻫﺰاران ﻧﻔﺮ ﺑﺎ ﻣﺎ در ارﺗﺒﺎط ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﮔﺬﺷﺘﻪ از اﯾﻨﮑﻪ ﺣﻠﻘﻪ درﻣﺎن‪ ،‬ﯾﮑﯽ‬
‫از ﺣﻠﻘﻪﻫﺎﯾﻤﺎن اﺳﺖ‪ .‬ﻣﺎ ﺣﻠﻘﻪﻫﺎی ﺑﺴﯿﺎر زﯾﺎدی دارﯾﻢ ﮐﻪ ﻫﺮ ﻋﺪهای ﻫﻢ اﮐﻨﻮن در ﯾﮑﯽ‬
‫از اﯾﻦ ﺣﻠﻘﻪﻫﺎ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬وﻟﯽ ﻣﻦ اﯾﻨﺠﺎ ﻫﺴﺘﻢ‪ .‬ﭘﺲ ﻣﻦ ﭼﻪ زﻣﺎﻧﯽ ﮐﺎرم را اﻧﺠﺎم دادهام؟‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٤٤‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫دﯾﺸﺐ‪ ،‬ﺻﺒﺢ‪ ،‬و ﻓﺮﺻﺖﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻫﺴﺖ‪ .‬ﻫﺮ ﻟﺤﻈﻪ ﯾﮏ ﺗﻌﺪادی ]اﻓﺮاد و اﺗﺼﺎل[ ﺑﻪ‬
‫ﺷﺒﮑﻪ اﺿﺎﻓﻪ ﻣﯽﺷﻮد ﯾﻌﻨﯽ اﯾﻦ اﺳﺎﻣﯽ و ﺳﺎﻋﺘﻬﺎ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﯽدﻫﻨﺪ؛ اﯾﻨﻬﺎ درواﻗﻊ‬
‫ﻫﻤﺎن ﻟﺤﻈﻪ ﺑﻪ ﺷﺒﮑﻪ اﺿﺎﻓﻪ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ‪ .‬در ﻏﯿﺮ اﯾﻦﺻﻮرت‪ ،‬آﺧﺮ وﻗﺖ ﻣﻦ ﻫﻤﻪ اﯾﻨﻬﺎ را‬
‫ﺟﻤﻊ ﻣﯽﮐﻨﻢ‪ ،‬ﯾﮏ ﻧﻈﺮ ]ﻣﯽاﻧﺪازم[ و دﯾﮕﺮ اﯾﻨﻬﺎ ﻫﻤﻪ در ﺷﺒﮑﻪاﻧﺪ و ﺳﺮ زﻣﺎنﻫﺎی ]ﺗﻌﯿﯿﻦ‬
‫ﺷﺪه[‪ ،‬آﻧﻬﺎ ارﺗﺒﺎطﻫﺎی ﺧﻮدﺷﺎن را ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ‪ .‬ﺣﺎل ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ]ﺳﺎﻋﺖ[ ﺳﻪ ﺑﻌﺪ از ﻧﯿﻤﻪ‬
‫ﺷﺐ داده‪ ،‬ﻣﻦ ﺳﻪ ﺑﻌﺪ از ﻧﯿﻤﻪ ﺷﺐ ﺧﻮاب ﻫﺴﺘﻢ‪ .‬ﻣﻦ ﯾﺎ ﺷﻤﺎ‪ ،‬ﻓﺮق ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬اﮐﻨﻮن‬
‫ﻣﺎﺟﺮای ﻣﻦ و ﺷﻤﺎ دﻗﯿﻘﺎ ﻣﺜﻞ ﻫﻢ اﺳﺖ‪ .‬ﺷﻤﺎ ﺳﺎﻋﺖ ﺳﻪ ﺑﻌﺪ از ﻧﯿﻤﻪ ﺷﺐ ﺧﻮاب‬
‫ﻫﺴﺘﯿﺪ وﻟﯽ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﺳﺎﻋﺖ داده‪ ،‬ﺳﻪ ﺑﻌﺪ از ﻧﺼﻔﻪ ﺷﺐ ﻧﺸﺴﺘﻪ و ارﺗﺒﺎﻃﺶ‬
‫را ﻣﯽﮔﯿﺮد و ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ ﮐﻪ درﻣﺎن ﺻﻮرت ﮔﺮﻓﺖ و ﺑﻪ ﺷﻤﺎ ﮔﺰارش ﻣﯽدﻫﺪ و ﺷﻤﺎ ﮔﺰارﺷﺘﺎن‬
‫را ﺟﻤﻊ آوری ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ و ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ درﺻﺪ ﻗﺎﺑﻞ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﺜﺒﺖ دارﯾﺪ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﺳﺘﺎد! اﮔﺮ ﺣﺎﻟﺸﺎن وﺧﯿﻢ ﺗﺮ ﺷﺪ در ﺣﯿﻦ ﺑﯿﺮون رﯾﺰی ﭼﻪ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻋﺮض ﮐﺮدم ﺧﺪﻣﺘﺘﺎن ﮐﻪ اﯾﻦ را اﻧﺘﻈﺎر دارﯾﻢ‪ ،‬ﺗﻌﺮﯾﻒ ﮐﺮدﯾﻢ و ﮔﻔﺘﯿﻢ ﺑﯿﻤﺎری را‬
‫ﻣﯽآورد رو‪ ،‬وﻟﯽ ﻣﺎ ﻫﯿﭻ ]ﻧﮕﺮاﻧﯽ ﻧﺪارﯾﻢ[‪ .‬ﺷﻤﺎ ﺑﺎﯾﺪ اﻃﻤﯿﻨﺎن ﺧﺎﻃﺮ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﺪ ﮐﻪ اﯾﻦ‬
‫ﻗﻀﯿﻪ ﺗﺤﺖ ﻫﻮﺷﻤﻨﺪی اﺳﺖ‪ ،‬ﺗﺤﺖ ﺷﻌﻮر اﻟﻬﯽ اﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺎ ﺧﯿﺎل راﺣﺖ ﮐﺎرﺗﺎن را اﻧﺠﺎم‬
‫دﻫﯿﺪ‪ .‬ﻫﺮ ﭼﻪ ﻧﮕﺮاﻧﯽ ﺷﻤﺎ ﮐﻤﺘﺮ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ‪ .‬ﭼﻮن ﻣﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﺎر را ﺑﻪ ﮐﺎردان‬
‫ﺳﭙﺮدهاﯾﻢ؛ ]ﺧﯿﺎﻟﻤﺎن راﺣﺖ اﺳﺖ[‪ .‬ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺷﺪه ﮐﻪ ﯾﮏ ﻣﻮﻗﻌﯽ ﮐﺎری را ﺑﻪ ﯾﮏ ﮐﺎردان‬
‫ﺳﭙﺮدهاﯾﺪ‪ .‬ﯾﮏ ﻣﻮﻗﻊ ﻫﻢ ﮐﺎر را ﺑﻪ ﯾﮏ ﮐﺴﯽ ﻣﯽﺳﭙﺎرﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﻄﻤﺌﻦ ﻧﯿﺴﺘﯿﺪ از ﭘﺲ اﯾﻦ‬
‫ﮐﺎر ﺑﺮ ﺑﯿﺎد‪ ،‬ﻣﺪام دﻟﺘﺎن ﺷﻮر ﻣﯽزﻧﺪ‪ ،‬ﻧﮕﺮان ﻫﺴﺘﯿﺪ‪ ،‬ﻣﺪام زﻧﮓ ﻣﯽزﻧﯿﺪ و ﭘﯿﮕﯿﺮی‬
‫ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﮐﺎر در ﭼﻪ ﻣﺮﺣﻠﻪای اﺳﺖ‪ .‬اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷﻮد ﯾﺎ ﻧﻤﯽﺷﻮد؟ اﻣﺎ وﻗﺘﯽ ﮐﺎر‬
‫را ﺑﻪ دﺳﺖ ﮐﺎردان ﺳﭙﺮدﯾﺪ؛ دﯾﮕﺮ ﻣﯽروﯾﺪ ﺑﺎ ﺧﯿﺎل راﺣﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﻣﻬﻤﯽ اﺳﺖ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ‬
‫ﺣﻖ ﻣﯽدﻫﻢ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ در ﺷﺮوع ﻗﻀﯿﻪ ﯾﮏ ﻣﻘﺪاری ﻧﮕﺮان ﺑﺎﺷﯿﺪ اﻣﺎ ده ﻣﻮرد ﮐﻪ اﻧﺠﺎم‬
‫دادﯾﺪ‪ ،‬ﭘﻨﺞ ﻣﻮرد ﮐﻪ اﻧﺠﺎم دادﯾﺪ؛ ﺧﯿﺎﻟﺘﺎن راﺣﺖ ﻣﯽﺷﻮد و ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﮐﺎر‪،‬‬
‫دﺳﺖ ﮐﺎردان اﺳﺖ‪ .‬ﻗﻀﯿﻪ از ﺗﺸﺨﯿﺺ اﻧﺴﺎﻧﯽ و ﻣﺴﺎﺋﻞ اﻧﺴﺎﻧﯽ ﺧﺎرج اﺳﺖ‪ .‬ﻟﺬا در‬
‫آنﺻﻮرت ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﯽ اﻋﺘﻤﺎد ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬اﻃﻤﯿﻨﺎن ﭘﯿﺪا ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ و ﻫﺮ ﭼﻪ اﻃﻤﯿﻨﺎن‬
‫ﺷﻤﺎ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﻣﺨﺼﻮﺻﺎ در ﮐﺎرﻫﺎی ﺣﻀﻮری‪ ،‬آن اﻃﺮاﻓﯿﺎن‪ ،‬وﻗﺘﯽ ﺣﺎل ﺑﯿﻤﺎر ]ﺑﺪ‬
‫ﻣﯽﺷﻮد[ و ﺑﯿﺮون رﯾﺰیﻫﺎ ﺷﺮوع ﻣﯽﺷﻮد‪ ،‬اﻃﻤﯿﻨﺎن ﺧﺎﻃﺮ ﺷﻤﺎ را ﮐﻪ ﻣﯽﺑﯿﻨﻨﺪ و‬
‫ﺧﯿﺎﻟﺸﺎن راﺣﺖ ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﻣﺜﻼ ﻣﯽﺑﯿﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ارﺗﺒﺎط ﻣﯽدﻫﯿﺪ‪ ،‬ﺗﺸﻨﺞ ﺷﺮوع ﻣﯽﺷﻮد‪،‬‬
‫اﻃﺮاﻓﯿﺎن ﻧﮕﺮان ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ وﻟﯽ وﻗﺘﯽ ﻣﯽﺑﯿﻨﻨﺪ ﺷﻤﺎ ﺧﯿﺎﻟﺘﺎن راﺣﺖ اﺳﺖ؛ راﺣﺘﯽ ﺷﻤﺎ و‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٤٥‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫آن آراﻣﺶ ﺷﻤﺎ ﺧﯿﺎل آﻧﻬﺎ را ﻫﻢ راﺣﺖ ﻣﯽﮐﻨﺪ و ﺑﻌﺪ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ﮐﻪ درﺳﺖ و‬
‫ﺑﺠﺎ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺑﯿﻤﺎر ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ دارو ﻣﺼﺮف ﮐﻨﺪ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬اﺻﻮﻻ ﻣﺎ در ﮐﺎر ﭘﺰﺷﮏ ﻣﺪاﺧﻠﻪ ﻧﻤﯽﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﺑﯿﻤﺎر داروﻫﺎﯾﺶ را ﻣﺼﺮف ﻣﯽﮐﻨﺪ‪،‬‬
‫اﻣﺎ ﺑﯿﻤﺎر ﻫﻢ ﻫﺴﺖ دﯾﮕﺮ‪ .‬ﺷﻤﺎ ﺑﻪ او ارﺗﺒﺎط ﻣﯽدﻫﯿﺪ‪ ،‬در ﺟﺮﯾﺎن آزﻣﺎﯾﺸﺎت و ﻋﻤﻞ‪،‬‬
‫ﻣﻌﻠﻮم ﻣﯽﺷﻮد ﮐﻪ اﯾﻦ ﻧﺘﯿﺠﻪ دادهاﺳﺖ‪ .‬ﺑﻌﺪ ﻣﯽرود زﯾﺮ ﻧﻈﺮ ﭘﺰﺷﮑﺶ‪ ،‬ﭼﻮن آزﻣﺎﯾﺶ‬
‫و اﯾﻨﻬﺎ ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ﻣﺴﺌﻠﻪ اﺳﺖ دﯾﮕﺮ‪ ،‬ﺷﺮوع ﻣﯽﮐﻨﺪ ﺑﻪ ﮐﺎﻫﺶ داروﻫﺎﯾﺶ‪ .‬ﻣﺎ در ﺑﯿﻤﺎران‬
‫ﺻﺮﻋﯽ‪ ،‬ﺑﯿﻤﺎران ﻗﻠﺒﯽ‪ ،‬دﯾﺎﺑﺘﯽ و‪ ...‬دارﯾﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﮐﺎر را ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ دﯾﮕﺮ‪ .‬ﻣﺎ ﮐﻪ ﻧﻤﯽروﯾﻢ‬
‫ﯾﮑﺪﻓﻌﻪ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ داروﻫﺎﯾﺖ را ﻗﻄﻊ ﮐﻦ! ﻣﺎ ﻣﺪاﺧﻠﻪ ﻧﺪارﯾﻢ ]در ﮐﺎر ﭘﺰﺷﮏ[‪] .‬ﻣﺜﻼ[ ﻣﺸﻞﮑ‬
‫ﺧﻮاب دارد‪ ،‬اﻻن ﺷﻤﺎ دﯾﺪﯾﺪ اﯾﻨﺠﺎ ﻗﺮص ﺧﻮاب ﻣﯽﺧﻮرده وﻟﯽ اﮐﻨﻮن ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ‬
‫اوﺿﺎﻋﺶ ﺧﻮب اﺳﺖ‪ ،‬دﯾﮕﺮ ﻧﯿﺎز ﻧﺪارد‪ ،‬ﻣﯽرود زﯾﺮ ﻧﻈﺮ ﭘﺰﺷﮑﺶ ]دارو را ﻗﻄﻊ ﻣﯽﮐﻨﺪ[‪.‬‬
‫ﻣﺸﻞﮑ اﻓﺴﺮدﮔﯽ داﺷﺘﻪ‪ ،‬داروﻫﺎی ﺿﺪ اﺿﻄﺮاب ﻣﯽﺧﻮرده‪ ،‬ﺣﺎل ﻣﯽﺑﯿﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﻮب‬
‫اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﯽرود زﯾﺮ ﻧﻈﺮ ﭘﺰﺷﮑﺶ‪ ،‬اﯾﻦ را ﺷﺮوع ﻣﯽﮐﻨﺪ ﮐﻢ ﮐﺮدن و ﺑﺎ ﮐﻤﮏ آزﻣﺎﯾﺶﻫﺎ و‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ ﮐﻪ ﻫﺴﺖ؛ ﻗﻀﯿﻪ ﺧﻮدش را دﻧﺒﺎل ﻣﯽﮐﻨﺪ‪.‬‬

‫ارﺗﺒﺎط ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه دور ﻏﯿﺮ ﻫﻤﺰﻣﺎن ﯾﮏ ﻃﺮﻓﻪ‪ :‬ﻓﺮض ﻣﯽ ﮐﻨﯿﻢ ﺑﻪ ﯾﮑﯽ ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد‬
‫ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﻣﺜﻼ ﭘﺴﺮﻣﺎن‪ ،‬ﻫﻤﺴﺮﻣﺎن‪ ،‬دﺧﺘﺮﻣﺎن‪ ،‬ﻓﺎﻣﯿﻠﻤﺎن ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﺑﯿﺎ ﻣﻦ از اﯾﻦ راه‬
‫ﺑﺮاﯾﺖ ]ﮐﺎر درﻣﺎن اﻧﺠﺎم ﻣﯽدﻫﻢ[‪ ،‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ اﯾﻦ ﺣﺮفﻫﺎ ﭼﯿﺴﺖ! ﻣﮕﺮ ﻣﯽﺷﻮد!؟ و‬
‫ﺻﺤﺒﺘﻬﺎی اﯾﻨﭽﻨﯿﻨﯽ‪ ،...‬اﻣﺎ ﻣﺎ اﺻﺮار دارﯾﻢ‪ ،‬ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ واﺑﺴﺘﮕﯽﻣﺎن اﺻﺮار دارﯾﻢ ﮐﻪ ﯾﮏ‬
‫ﮐﺎری ﺑﺮاﯾﺶ اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﯿﻢ‪] .‬در اﯾﻦ ﺣﺎﻟﺖ[ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ اﺳﻤﺶ را ﺧﻮدﻣﺎن ﯾﮏ ﻃﺮﻓﻪ در‬
‫ﻟﯿﺴﺘﻤﺎن داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ‪ ،‬ﯾﮏ ﻧﻈﺮی ﺑﻪ او ﺑﮑﻨﯿﻢ‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ وﻗﺘﯽ آﻣﺎر ﻣﯽآورﯾﺪ؛ دو ﻃﺮﻓﻪ‪،‬‬
‫ﯾﮏ آﻣﺎری ]دارد[‪ .‬ﯾﮏ ﻃﺮﻓﻪ ﯾﮏ آﻣﺎر ]دﯾﮕﺮی دارد[‪ .‬ﺻﻔﺮ ﻫﻢ ﮐﻪ دﯾﮕﺮ ﻫﯿﭻ‪ ،‬ﯾﮏ ﺧﻂ‬
‫ﺻﺎف دارد‪ .‬اﯾﻦ ﮔﺰارش را ﮐﻪ ﻣﯽآورﯾﻢ؛ ﻣﯽﺷﻮد ﮔﺰارش ]ارﺗﺒﺎط[ ﯾﮏ ﻃﺮﻓﻪ‪ .‬ﭘﺲ اﮔﺮ‬
‫ﭘﺴﺮﻣﺎن‪ ،‬دﺧﺘﺮﻣﺎن‪ ،‬ﻫﻤﺴﺮﻣﺎن‪ ،‬ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﻣﺎ اﺻﺮار دارﯾﻢ وﻟﯽ او ﻗﺒﻮل ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ؛ ﺑﺮاﯾﺶ‬
‫ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ ﯾﮏ ﻃﺮﻓﻪ ﮐﺎر ﮐﻨﯿﻢ و اﯾﻦ ﻫﻢ ﺑﺮای ﺧﻮدش ﯾﮏ آﻣﺎری دارد‪ .‬ﻣﺎ ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد‬
‫ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ دو ﻃﺮﻓﻪ ﺑﺎﺷﺪ وﻟﯽ اﮔﺮ ﮐﻪ ﻧﺸﺪ‪ ،‬دﯾﮕﺮ ﺣﺪاﻗﻞ ﯾﮏ ﻃﺮﻓﻪ دﻧﺒﺎل ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﮔﺮ ﺑﺎ ﮐﺴﯽ ﻗﻄﻊ ارﺗﺒﺎط ﺑﺎﺷﯿﻢ ﯾﻌﻨﯽ ﻫﯿﭻ ﺗﻤﺎﺳﯽ ﺑﺎ او ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﯿﻢ؛‬
‫ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺑﺮاﯾﺶ ﮐﺎر ﮐﻨﯿﻢ؟‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٤٦‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻓﺮق ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ‪ .‬ﺷﻤﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﻪ اﺳﻤﺶ‪ ،‬ﯾﮏ ﻟﺤﻈﻪ ﯾﮏ ﻧﻈﺮ ﺑﯿﻨﺪازﯾﺪ‪ .‬ﯾﮏ‬
‫ﮔﻮﺷﻪ ﭼﺸﻢ ]اﺳﺖ[ دﯾﮕﺮ‪ ،‬درﻣﺎن ﮔﻮﺷﻪ ﭼﺸﻤﯽ اﺳﺖ درواﻗﻊ‪.‬‬

‫ارﺗﺒﺎط ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه ﻧﺰدﯾﮏ‪ :‬ارﺗﺒﺎط ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه ﻧﺰدﯾﮏ دو ﻧﻮع اﺳﺖ‪ .‬ﺑﺪون ﺗﻤﺎس‬
‫دﺳﺖ‪ ،‬ﺑﺎ ﺗﻤﺎس دﺳﺖ‪.‬‬

‫ارﺗﺒﺎط ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﺪون ﺗﻤﺎس دﺳﺖ‪ :‬دﺳﺖ ﻣﺎ ﺑﺎ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﮕﯿﺮ ﺗﻤﺎﺳﯽ ﺣﺎﺻﻞ‬
‫ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫در اﯾﻦﺻﻮرت‪] ،‬ﯾﮑﯽ از ﺣﺎﻟﺘﻬﺎی آن[ درﻣﺎن و اﺳﮑﻦ ﺑﺎ ﺷﻌﻮر ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﻫﻤﺎن ﮐﻪ ﺑﻪ‬
‫ﻓﺮادرﻣﺎﻧﮕﯿﺮ ﻣﯽﮔﻔﺘﯿﻢ »ﭼﺸﻢﻫﺎ را ﺑﺒﻨﺪﯾﺪ«‪ .‬راه ﻧﺰدﯾﮏ اﺳﺖ وﻟﯽ ﺗﻤﺎﺳﯽ ﻧﺪاﺷﺘﯿﻢ‪ .‬اﯾﻦ‬
‫ﻣﯽﺷﻮد درﻣﺎن و اﺳﮑﻦ ﺑﺎ ﺷﻌﻮر ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ و ﺑﻌﺪ از آن‪ ،‬ﮔﺰارش ]ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ[‪ .‬ﺗﻤﺎم‪ .‬ﺑﻌﺪ ﻣﺎ‬
‫ﮔﺰارش ﻓﺮد ﻣﻘﺎﺑﻞ را ]ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ[‪ .‬ﺣﺎل ﯾﺎ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ اﺳﺖ ﯾﺎ ده ﻧﻔﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﮔﺰارش را‬
‫ﻣﯽﺷﻨﻮﯾﻢ ﺑﺒﯿنﯿﻢ ﮐﻪ ﮐﺎر اﻧﺠﺎم ﺷﺪه ﯾﺎ اﻧﺠﺎم ﻧﺸﺪهاﺳﺖ‪.‬‬

‫]ﺣﺎﻟﺖ دﯾﮕﺮ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﺪون ﺗﻤﺎس دﺳﺖ[‪ ،‬درﻣﺎن و اﺳﮑﻦ ﺑﺎ ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ‬
‫اﺳﺖ‪ .‬ﮐﻪ ﻫﻤﺎن ﻣﺎﺟﺮاﯾﯽﺳﺖ ﮐﻪ ]ﮐﻒ دﺳﺘﻬﺎﯾﻤﺎن را ﻃﺮف ﻓﺮادرﻣﺎﻧﮕﯿﺮ ﻣﯽﮔﺮﻓﺘﯿﻢ و‬
‫ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ ﻣﯽدادﯾﻢ[‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﺒﺘﻪ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻧﻤﯽﮐﻨﻢ‪ .‬ﻣﻦ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽﮐﻨﻢ ﺑﺪون دﺧﺎﻟﺖ‬
‫دﺳﺖ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ اﮔﺮ ﺳﻠﯿﻘﻪ ﻣﻦ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺑﺪون دﺧﺎﻟﺖ دﺳﺖ ]را ﺗﻮﺻﯿﻪ ﻣﯽﮐﻨﻢ[‪ ،‬ﯾﮏ اﺳﻢ‪،‬‬
‫ﯾﮏ ﻧﻈﺮ‪ ،‬ﺗﻤﺎم‪ .‬اﻣﺎ ﻓﻌﻼ ﮐﻪ ﻣﺎ ﻣﺤﻘﻖ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﮐﻨﯿﻢ و ﯾﮏ ﺑﻪ ﯾﮏ‬
‫اﯾﻦ ﻣﻄﺎﻟﺐ‪ ،‬ﺛﺎﺑﺖ ﺑﺸﻮد ﺑﺮای ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ﻣﻦ راﺳﺖ ﮔﻔﺘﻢ و ﺣﻘﯿﻘﺖ ﮔﻔﺘﻪﻫﺎی ﻣﺎ ﺑﺮای‬
‫ﺷﻤﺎ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﺸﻮد؛ ﻣﻦ ﻋﻨﻮان ﻣﯽﮐﻨﻢ‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺗﺴﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﺑﻌﺪ ﻫﻢ ﮔﺰارش ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ‬
‫ﮐﻪ اﻧﺠﺎم ﺷﺪﻧﺪ ﯾﺎ ﻧﻪ و ﯾﮏ ﺑﻪ ﯾﮏ را ﺑﺎ ﻫﻢ ﺗﺴﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫]ﺣﺎﻟﺘﯽ دﯾﮕﺮ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﺪون ﺗﻤﺎس دﺳﺖ[‪ ،‬ﺑﺤﺚ درﻣﺎن ﭘﻮﻻرﯾﺘﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺒﺘﻪ ﺟﻠﺴﻪ دﯾﮕﺮ راﺟﻊ ﺑﻪ درﻣﺎن ﭘﻮﻻرﯾﺘﯽ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﻢ ﮐﻪ از ﯾﮏ ﻓﺎﺻﻠﻪ ده‪،‬‬
‫ﭘﺎﻧﺰده ﺳﺎﻧﺘﯽﻣﺘﺮی اﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ ]اﻧﺠﺎم[ ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﺣﺎل اﯾﻨﮑﻪ ﭼﻪ ﻣﮑﺎﻧﯿﺰﻣﯽ دارد و ﭼﻪ‬
‫ﮐﺎری اﻧﺠﺎم ﻣﯽدﻫﺪ را ﺑﺎ ﻫﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﮐﻪ درواﻗﻊ ﯾﮏ ﺷﻮﮐﯽ ﺑﻪ ﺣﻮزه ]ﭘﻮﻻرﯾﺘﯽ[‬
‫ﻓﺮادرﻣﺎﻧﮕﯿﺮ وارد ﻣﯽﺷﻮد و ﺑﺎ ﺗﻐﯿﯿﺮ در ﺣﻮزه‪ ،‬در ﺟﺮﯾﺎن ﺗﻐﯿﯿﺮ اﯾﺠﺎد ﻣﯽﺷﻮد‪ ،‬و اﯾﻦ‬
‫ﺟﺮﯾﺎن‪ ،‬ﺗﺒﺎدل ﯾﻮﻧﯽ و اﻟﮑﺘﺮوﻧﯽ را ﯾﮑﺪﻓﻌﻪ راه ﻣﯽاﻧﺪازد‪ .‬اﮔﺮ‪ ،‬ﻣﺸﻞﮑ ﺷﺨﺺ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ‬
‫ﻧﻘﺺ در ﺗﺒﺎدل ﯾﻮﻧﯽ و اﻟﮑﺘﺮوﻧﯽ ﺑﺎﺷﺪ؛ ﺑﺮﻃﺮف ﻣﯽﺷﻮد‪ ،‬اﮔﺮ ﻧﺒﺎﺷﺪ؛ ﻧﻪ! ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺑﺎر‬
‫ﻣﺎ دﺳﺖ ﺑﮑﺸﯿﻢ ﻫﯿﭻ اﺗﻔﺎﻗﯽ ﻧﻤﯽاﻓﺘﺪ‪ .‬ﻣﺜﻼ ﺑﺮای ﻟﻬﯿﺪﮔﯽ ﻧﺨﺎع‪ ،‬آرﺗﺮوز‪ ،‬ﺑﯿﻤﺎریﻫﺎی‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٤٧‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﻣﺎدرزادی و ﺧﯿﻠﯽ ﺑﯿﻤﺎریﻫﺎ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻫﻢ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﻣﯿﻠﯿﻮن ﺑﺎر دﺳﺖ‬

‫ﺑﮑﺸﯿﺪ ]اﻧﺠﺎم ﻧﻤﯽﺷﻮد[‪ .‬درﺣﺎﻟﯽﮐﻪ ﺷﻤﺎ روی ﻟﻬﯿﺪﮔﯽ ﻧﺨﺎع‪ ،‬آرﺗﺮوز‪ ،‬آﺳﻢ و‪ ...‬ﮐﺎر‬
‫ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬از راه دور ﻫﻢ ﮐﺎر ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ ]و ﻧﺘﯿﺠﻪ دارﯾﺪ[ و ﮔﺰارﺷﺶ را ﺑﺮای ﻣﺎ ﻣﯽآورﯾﺪ‪.‬‬
‫ﻫﻤﻪ اﯾﻨﻬﺎ را ﺷﻤﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﯿﺪ‪.‬‬

‫)ﺗﺼﻮﯾﺮ ‪ -١١‬ﭘﻮﻻرﯾﺘﯽ درﻣﺎﻧﯽ(‬

‫ﯾﮏ ﺗﻮﺿﯿﺢ اﯾﻨﮑﻪ‪ ،‬دﯾﮕﺮ ﻧﭙﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ ]آﯾﺎ[ ﺑﺮای اﯾﻦ ﺑﯿﻤﺎری ﻫﻢ ﻣﯽﺷﻮد؟ ﺑﺮای آن ﺑﯿﻤﺎری‬
‫ﻫﻢ ﻣﯽﺷﻮد؟ دﯾﮕﺮ ﻣﻮﺿﻮع اﯾﻦ ﺳﻮال را ﮔﺬاﺷﺘﯿﻢ ﮐﻨﺎر‪ .‬ﭼﻮن اﯾﻦ ﻫﻮﺷﻤﻨﺪی اﺳﺖ‪.‬‬
‫]درﻣﺎن ﺑﺎ ﺣﻮزه ﭘﻮﻻرﯾﺘﯽ[ ﻣﺤﺪودﯾﺖ دارد‪ ،‬وﻟﯽ آن ﻫﻮﺷﻤﻨﺪی ﻣﺤﺪودﯾﺖ ﻧﺪارد‪.‬‬
‫ﺑﯿﻤﺎری ﻣﺎدرزادی‪ ،‬ژﻧﺘﯿﮏ‪ ،‬ﻧﻘﺎﯾﺺ ﮐﺮوﻣﻮزوﻣﯽ و‪ ...‬ﻫﺮ ﭼﻪ ﺑﻮد ﺷﻤﺎ ﮐﺎر ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﮐﺎر از ﺷﻤﺎ‬
‫و ﺑﻌﺪ درﯾﺎﻓﺖ ﮔﺰارش‪ ،‬ﺗﺎ ﺑﺎ ﻫﻢ آﻣﺎرﻣﺎن را ﺑﺮرﺳﯽ ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬ﻋﺪم اﻋﺘﻘﺎد ﻫﻢ ﺑﯿﻤﺎری ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎﺷﺪ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻋﺪم اﻋﺘﻘﺎد ﻣﺬﻫﺒﯽ‪ ،‬ﺧﯿﺮ ﺑﯿﻤﺎری ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﯾﮏ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺑﯿﻨﺸﯽ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﻃﺮف ﻓﯿﻠﺘﺮ ﻣﯿﺸﻮد اﺳﺘﺎد‪ ،‬ﻓﯿﻠﺘﺮ را ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻣﯽﺷﻮد ﺑﺮﻃﺮف ﮐﺮد؟‬

‫ﺣﺴ َﻨﻪ« ﮐﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﻌﻮن َ‬

‫اﻻ َ‬ ‫اﻟﻘﻮل وَ َﯾ َّﺘﺒِ َ‬ ‫ﻌﻮن ُ‬‫اﺳﺘﺎد‪ :‬آن ﯾﮏ ﻣﻄﻠﺒﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﻓﺮد » َﯾﺴ َﺘ ِﻤ َ‬
‫ﮑﺮون‪َ ،‬ا َﻓﻼ‪] « ...‬ﯾﻌﻨﯽ[ ﭼﺮا‬ ‫ﻌﻘﻠﻮن‪َ ،‬ا َﻓﻼ َﯾ َﺘ َّﻔ َ‬
‫ﺑﺮود دﻧﺒﺎﻟﺶ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺗﻔﮑﺮ ﮐﻨﺪ‪َ » ،‬ا َﻓﻼ َﯾ َ‬
‫ﻓﮑﺮ‪ ...‬ﻧﻤﯽﮐﻨﯿﺪ؟ اﯾﻦ را ﺑﺎﯾﺪ ﺑﺮود دﻧﺒﺎﻟﺶ‪ ،‬رﺑﻄﯽ ﺑﻪ ﺑﯿﻤﺎری ﻧﺪارد‪.‬‬

‫ارﺗﺒﺎط ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﺎ ﺗﻤﺎس دﺳﺖ‪ :‬ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﺗﻮﺿﯿﺢ دادم‪ ،‬اﯾﻨﻬﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﺮای‬
‫ﺷﻨﺎﺧﺖ اﺳﺖ‪ .‬وﻗﺘﯽ ﺑﺮاﯾﺘﺎن ﺛﺎﺑﺖ ﺷﺪ؛ ﺷﺮﻃﯽ ﻧﺸﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﺨﻮاﻫﯿﺪ از اﯾﻨﻬﺎ اﺳﺘﻔﺎده‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٤٨‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﺳﻌﯽ ﮐﻨﯿﺪ ﺑﺎ ﻫﻤﺎن ﻧﻈﺮ و ﻧﻈﺮ ﺑﺎزی ﮐﺎرﻫﺎﯾﺘﺎن را اﻧﺠﺎم دﻫﯿﺪ‪ .‬درﻣﺎن ﺑﺎ ﺗﻤﺎس‬
‫دﺳﺖ ﻣﻮﺿﻌﯽ دارﯾﻢ و درﻣﺎن ﺑﺎ ﺗﻤﺎس دﺳﺖ ﻏﯿﺮ ﻣﻮﺿﻌﯽ دارﯾﻢ‪ .‬اﮐﻨﻮن ﯾﮏ ارﺗﺒﺎﻃﯽ‬
‫ﺑﺎ ﻫﻢ ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ و اﯾﻨﻬﺎ را اﺳﺘﺎرت ﻣﯽزﻧﯿﻢ ﺑﺮاﯾﺘﺎن‪.‬‬

‫ارﺗﺒﺎط ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﺎ ﺗﻤﺎس دﺳﺖ )ﻣﻮﺿﻌﯽ(‪ :‬ﻓﺮض ﮐﻨﯿﺪ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ از ﺧﯿﺎﺑﺎن‬
‫رد ﻣﯽﺷﻮد‪ ،‬اﮔﺮ ﻣﻦ ﺑﮕﻮﯾﻢ ﺳﺮم درد ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬آﯾﺎ او دﺳﺘﺶ را ﺑﮕﺬارد روی ﺳﺮ ﻣﻦ‪ ،‬ﺳﺮ‬
‫ﻣﻦ ﺧﻮب ﻣﯽﺷﻮد؟ ﻧﻪ! اﻣﺎ ﺷﻤﺎ از اﻣﺸﺐ ﺑﻪ ﺑﻌﺪ‪ ،‬ﺑﻌﺪ از ]درﯾﺎﻓﺖ[ ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻆ‪ ،‬ﮐﺴﺎﻧﯽ‬
‫ﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺳﺮﻣﺎن درد ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬دﺳﺘﻤﺎن درد ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻗﻠﺒﻤﺎن درد ﻣﯽﮐﻨﺪ و‪ ...‬ﺷﻤﺎ ﺑﻪ‬
‫اﯾﻦ ﺻﻮرت ﻋﻤﻞ ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﻣﺜﻼ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﻣﻦ آرﻧﺠﻢ درد ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬آرﻧﺠﺶ را ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﺪ‪،‬‬
‫اﮔﺮ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ اﯾﺠﺎد درد ﮐﻨﯿﺪ ﯾﻌﻨﯽ ﮐﺎﻧﻮن دردش را ﭘﯿﺪا ﮐﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺑﻬﺘﺮ‪ ،‬اﮔﺮ ﻫﻢ‬
‫ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﯿﺪ ﻫﻢ ]اﯾﺮادی ﻧﺪارد[‪ ،‬آرﻧﺠﺶ را ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﺪ و ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﺪ ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﺰارش ﺑﺪه‪.‬‬
‫ﺑﺒﯿنﯿﺪ ﭼﻪ ﺗﻐﯿﯿﺮی در روﻧﺪ درد اﯾﺠﺎد ﻣﯽﺷﻮد‪ ،‬ﺑﻌﺪ او ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﮐﻤﺘﺮ ﺷﺪ‪ ،‬ﮐﻤﺘﺮ ﺷﺪ‪،‬‬
‫ﮐﻤﺘﺮﺷﺪ‪ .‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ اﻟﺒﺘﻪ اوﻟﺶ اﻓﺰاﯾﺶ ﭘﯿﺪا ﮐﻨﺪ و ﺑﻌﺪ ﮐﺎﻫﺶ ﭘﯿﺪا ﮐﻨﺪ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﮔﺮ دردش ﺑﻪ ﯾﮏ ﺟﺎی دﯾﮕﺮ ﺑﺰﻧﺪ ﭼﻪ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺟﺎﺑﺠﺎﯾﯽ درد ﯾﮏ ﻣﺴﺌﻠﻪ دﯾﮕﺮی اﺳﺖ‪ .‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﮐﻪ ]ﻣﻮﺿﻊ درد را[‬
‫ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ؛ در ﻣﻌﺮض اﺳﮑﻦ ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮد و ﭼﯿﺰﻫﺎی دﯾﮕﺮ ﻫﻢ ﺑﯿﺎﯾﺪ ﺑﯿﺮون‪ ،‬آن ﻓﺮق ﻣﯽﮐﻨﺪ‪.‬‬

‫ﻣﺜﻼ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﺳﺮم درد ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺷﻤﺎ دﺳﺘﺘﺎن را ﻣﯽﮔﺬارﯾﺪ روی ﺳﺮش و ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﺪ‬
‫ﮔﺰارش ﺑﺪه‪ ،‬ﮐﻪ اﯾﻦ ]روش[ ﮐﻤﺘﺮ از ﯾﮏ دﻗﯿﻘﻪ]اﺳﺖ[‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ درﻣﺎن ﺳﺮﯾﻊ ﻣﻮﺿﻌﯽ اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﯾﻌﻨﯽ ﻣﻌﻤﻮﻻ در ِ‬
‫ﺣﺪ دﻗﯿﻘﻪ‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﻧﺘﯿﺠﻪ دارﯾﺪ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ُ‬
‫ﺣﺴﻦ آن در اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺧﯿﻠﯽ‬
‫ﻣﻠﻤﻮس ﻣﯽﺷﻮد و ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﮐﻤﺘﺮ ﺷﺪ‪ ،‬ﮐﻤﺘﺮ ﺷﺪ‪ ،‬ﮐﻤﺘﺮ ﺷﺪ‪ .‬اﯾﻦ روش ﯾﮏ‬
‫ﺣﺴﻦ دﯾﮕﺮ ﻫﻢ دارد‪ .‬ﺣﺴﻦ ﻏﺎﻓﻠﮕﯿﺮی‪ ،‬ﻏﺎﻓﻠﮕﯿﺮی ﺑﻪ اﯾﻦ ﺻﻮرت ﮐﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪ :‬ﺳﺮم درد‬
‫ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬دﻟﻢ درد ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬آرﻧﺠﻢ‪...‬ﺷﻤﺎ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﺪ‪ :‬ﺻﺒﺮ ﮐﻦ ﭼﺸﻤﺖ را ﺑﺒﻨﺪ‪ ،‬دﺳﺖ‬
‫ﻣﯽﮔﺬارﯾﺪ روی ﺳﺮش و ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﺪ‪ :‬ﺑﻪ ﻣﻦ ﺑﮕﻮ ﭼﻪ اﺗﻔﺎﻗﯽ دارد ﻣﯽاﻓﺘﺪ ]و اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ[‬
‫ﻏﺎﻓﻠﮕﯿﺮش ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ]وﻗﺘﯽ[ ﻋﻘﻞ وارد ﻣﺎﺟﺮا ﺷﻮد‪ ،‬دﯾﮕﺮ ﮐﺎر ﺧﺮاب ﻣﯽﺷﻮد‪.‬‬
‫ﻏﺎﻓﻠﮕﯿﺮش ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬دﺳﺖ ﻣﯽﮔﺬارﯾﺪ روی ﺳﺮش و ﮔﺰارش ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﮕﻮ ﭼﻪ ﺷﺪ و‬
‫ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ ]دردش[ ﮐﻢ و ﮐﻢ و ﮐﻤﺘﺮ ﺷﺪ و ﺷﻤﺎ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﮔﺮﻓﺘﯿﺪ‪ .‬اﺻﻮﻻ اﯾﻦ روش‬
‫ﻏﺎﻓﻠﮕﯿﺮی را ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﮑﺎر ﺑﺒﺮﯾﺪ‪ .‬در اﯾﻦ ﻣﻮرد ﺧﯿﻠﯽ ﺧﻮب اﺳﺖ‪ .‬در ﻣﻮرد دﯾﮕﺮ ﻫﻢ‬
‫ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ از ﻏﺎﻓﻠﮕﯿﺮی ]اﺳﺘﻔﺎده ﮐﻨﯿﺪ[ ﮐﻪ ﻣﺜﻼ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪ :‬ﺣﺎﻟﻢ ﺑﺪ اﺳﺖ‪.‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٤٩‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﺪ‪ :‬ﭼﺸﻤﺖ را ﺑﺒﻨﺪ ﺑبﯿﻦ ﭼﻪ ﻣﯽﺷﻮد؟ ﻫﻤﺎن اﺳﮑﻦ ﺑﺎ ﺷﻌﻮر ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ ]را ﮐﺎر‬
‫ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ[ و اﺟﺎزه ﻧﻤﯽدﻫﯿﺪ ﮐﻪ او ﺑﭙﺮﺳﺪ و اﮔﺮ ﺷﺮوع ﺑﻪ ﺳﻮال ﮐﻨﺪ؛ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﺗﻮ اول‬
‫اﻧﺠﺎم ﺑﺪه ﺑﻌﺪ ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ‪ .‬ﻏﺎﻓﻠﮕﯿﺮش ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ .‬ﻧﮕﺬارﯾﻢ ﮐﻪ ﻋﻘﻠﺶ وارد ﻣﺎﺟﺮا ﺷﻮد و‬
‫]ﺷﺮوع ﮐﻨﺪ ﺑﻪ اﯾﻦ ﺻﺤﺒﺖﻫﺎ ﮐﻪ[ ﻣﮕﺮ ﻣﯽﺷﻮد‪ ،‬ﻧﻤﯽﺷﻮد‪] ،‬اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ[ ﺣﻠﻘﻪاش ﺗﺸﮑﯿﻞ‬
‫ﻧﻤﯽﺷﻮد‪ .‬وﻟﯽ ﺑﻪ اﯾﻦﺻﻮرت‪ ،‬ﺑﻪ دﻟﯿﻞ اﯾﻨﮑﻪ ﺣﺎل ﻓﮑﺮ ﻣﯽﮐﻨﺪ ﯾﮏ ﻓﻮت و ﻓﻨﯽ‪ ،‬ﯾﮏ‬
‫ﭼﯿﺰی ﺷﻤﺎ ﺑﻠﺪ ﻫﺴﺘﯿﺪ؛ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﮑﺎری ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻟﺬا ﺣﻠﻘﻪاش ﺗﺸﮑﯿﻞ ﻣﯽﺷﻮد و ﺷﻤﺎ‬
‫ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﺪ و ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻋﻤﻮﻣﯽ دوﺳﺘﺎن ﻫﻢ ﻣﻮﯾﺪ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ارﺗﺒﺎط ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﺎ ﺗﻤﺎس دﺳﺖ )ﻏﯿﺮ ﻣﻮﺿﻌﯽ(‪ :‬درﻣﺎن ﻏﯿﺮ ﻣﻮﺿﻌﯽ ﺑﻪ اﯾﻦ‬
‫ﺻﻮرت اﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺜﻼ ﺷﺨﺺ ﻣﺸﻞﮑ ﮐﺒﺪ دارد‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﭘﺎﯾﺶ را ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﺪ‪ ،‬دﺳﺘﺶ را‬
‫ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﺪ و ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﺪ‪ :‬ﺑﻪ ﻣﻦ ﮔﺰارش ﺑﺪه‪ .‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪ :‬ﯾﮏ ﭼﯿﺰی از اﯾﻨﺠﺎ آﻣﺪ‪ ،‬ﯾﮏ ﮐﺎﻧﺎل‬
‫ﺑﺎز ﺷﺪ‪ ،‬رﻓﺖ روی ﮐﺒﺪ و دارد ﯾﮏ ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ اﻧﺠﺎم ﻣﯽدﻫﺪ و‪ ...‬و ﯾﮏ ﮔﺰارﺷﯽ ]دارد[‪ .‬اﯾﻦ‬
‫]ﻣﻮﺿﻮع[ ﯾﮏ ﻣﻘﺪار ﺗﻮﺿﯿﺤﺶ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﻧﯿﺎز ﺑﻪ دﻗﺖ داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﻣﺜﻼ ﺷﺨﺺ‬
‫ﺗﻮﻣﻮر ﻣﻐﺰی دارد‪ ،‬ﺷﻤﺎ دﺳﺘﺶ را ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﺪ ]و ﮔﺰارش ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﺪ[‪ ،‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﯾﮏ‬
‫ﮐﺎﻧﺎﻟﯽ ﺑﺎز ﺷﺪ آﻣﺪ و آﻣﺪ و ﺑﻌﺪ رﻓﺖ روی ﺗﻮﻣﻮر‪ ،‬دارد ﯾﮏ ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ اﻧﺠﺎم ﻣﯽدﻫﺪ‪.‬‬
‫ﮔﻮﺷﺶ را ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﺪ‪ ،‬ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ از ﮔﻮﺷﻢ ﯾﮏ ﭼﯿﺰی رﻓﺖ داﺧﻞ ﻣﻐﺰم‪ ،‬دارد آﻧﺠﺎ ﯾﮏ ﻋﻤﻞ‬
‫ﺟﺮاﺣﯽ ]اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷﻮد[‪ .‬اﯾﻦ ﯾﮏ ﮐﺎری در ﻣﺎﯾﻪ ﺟﺮاﺣﯽ و ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ از اﯾﻦ ﻗﺒﯿﻞ اﺳﺖ ﮐﻪ‬
‫اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷﻮد ﮐﻪ ﺑﻌﺪا ﺗﻐﯿﯿﺮاﺗﺶ را ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ‪ .‬ﭘﺲ ]در درﻣﺎن ﺑﺎ ﺗﻤﺎس دﺳﺖ‬
‫ﻏﯿﺮ ﻣﻮﺿﻌﯽ [‪ ،‬اﯾﻦ ﺟﺎﯾﯽ را ﮐﻪ ﻣﺎ ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ‪ ،‬ﻣﺜﻼ ﭘﺎﯾﺶ را ﮔﺮﻓﺘﻪاﯾﻢ و رﺑﻄﯽ ﺑﻪ ﺗﻮﻣﻮرش‬
‫ﻧﺪارد‪ ،‬دﺳﺘﺶ را ﮔﺮﻓﺘﻪاﯾﻢ‪ ،‬رﺑﻄﯽ ﺑﻪ ﮐﺒﺪش ﻧﺪارد‪ ،‬رﺑﻄﯽ ﺑﻪ ﻟﻮزاﻟﻤﻌﺪهاش ﻧﺪارد‪ .‬ﻣﺜﻼ‬
‫ﻣﺸﻞﮑ دﯾﺎﺑﺖ دارد‪ ،‬ﺷﻤﺎ دﺳﺘﺶ را ﯾﺎ ﭘﺎﯾﺶ را ﮔﺮﻓﺘﻪاﯾﺪ ﺑﻌﺪ ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ‪ :‬ﯾﮏ ﭼﯿﺰی آﻣﺪ‬
‫روی ﭘﺎﻧﮑﺮاس روی ﻟﻮزاﻟﻤﻌﺪه و ﺑﻌﺪ ﻟﻮزاﻟﻤﻌﺪه ﺷﺮوع ﮐﺮد ﺑﻪ ﺗﭙﺶ و ﺿﺮﺑﺎن ﭘﯿﺪا ﮐﺮدن‪.‬‬
‫ﯾﻌﻨﯽ اﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ ﺑﯿﻤﺎر دﯾﺎﺑﺘﯽ ﮐﺎر ﮐﻨﯿﺪ؛ اﯾﻦ ﮔﺰارﺷﺘﺎن ﺧﻮاﻫﺪ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺷﺨﺺ ﮔﺰارش‬
‫ﻣﯽدﻫﺪ اﯾﻨﺠﺎ ﻟﻮزاﻟﻤﻌﺪه ﺷﺮوع ﮐﺮد ﺑﻪ ﺗﭙﺶ و ﺿﺮﺑﺎن ﭘﯿﺪا ﮐﺮدن‪ .‬ﯾﮏ ﺗﭙﺶ روی ﻗﻠﺐ‬
‫اﺳﺖ‪ ،‬ﯾﮏ ﺗﭙﺶ روی ﭘﺎﻧﮑﺮاس اﺳﺖ و ﺗﺤﺮﯾﮏ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ از آن‪ ،‬دﯾﮕﺮ آزﻣﺎﯾﺸﺎت و‬
‫ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ دﻧﺒﺎل ﮐﻨﺪ و ﺑﺒﯿﻨﺪ ﮐﻪ ﻧﺘﯿﺠﻪاش ﭼﻪ ﺑﻮده اﺳﺖ‪ .‬ﭘﺲ ]ﺑﻪ اﯾﻦ‬
‫ﺻﻮرت ﺷﺪ ﮐﻪ[ ﻣﺜﻼ ﻣﺸﮑﻼت ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﭼﺸﻢ اﺳﺖ‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﮔﻮﺷﺶ را ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﺪ و‬
‫ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ از آﻧﺠﺎ ﮐﺎﻧﺎل ﺧﻮرد آﻣﺪ روی ﭼﺸﻤﺶ‪.‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٥٠‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﺑﯿﻤﺎری از دﺳﺖ ﮐﺎﻧﺎل ﺑﺮاﯾﺶ ﺑﺎز ﻧﺸﻮد وﻟﯽ از ﭘﺎ ﺑﺎز ﺑﺸﻮد؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺑﺎﯾﺪ اﻣﺘﺤﺎن ﮐﺮد‪ ،‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ از ﺳﺮﺷﺎﻧﻪ‪ ،‬از دﺳﺖ‪ ،‬از ﭘﺎ‪ .‬اﺣﺘﻤﺎﻟﺶ ﻫﺴﺖ‪.‬‬
‫ﻋﯿﺒﯽ ﻧﺪارد‪ ،‬آزﻣﺎﯾﺶ ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﺑﺒﯿنﯿﻢ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ در ارﺗﺒﺎط ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﺎ ﺗﻤﺎس دﺳﺖ )ﻏﯿﺮﻣﻮﺿﻌﯽ(‪ ،‬ﭼﻨﺪ ﺣﺎﻟﺖ ﭘﯿﺶ‬
‫ﻣﯽآﯾﺪ‪] .‬ﺗﺎ ﮐﻨﻮن[ دﺳﺖ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ ﺧﺎﺻﯿﺘﯽ ﭘﯿﺪا ﮐﺮد ﮐﻪ آن ﻧﯿﺮوی ﮐﯿﻬﺎﻧﯽ را ﺗﺸﺨﯿﺺ‬
‫ﻣﯽدﻫﺪ‪ ،‬اﯾﻦ ﯾﮏ ﺧﺎﺻﯿﺖ‪ .‬اﮐﻨﻮن ﯾﮏ ﺧﺎﺻﯿﺖ دﯾﮕﺮ را اﺳﺘﺎرت ﻣﯽزﻧﯿﻢ ﮐﻪ دﺳﺖ‬
‫ﺑﮕﺬارﯾﺪ روی ﻣﻮﺿﻌﯽ‪ ،‬دردش را از ﺑﯿﻦ ﻣﯽﺑﺮد‪ .‬ﯾﮏ ﺧﺎﺻﯿﺖ دﯾﮕﺮ اﯾﻨﮑﻪ ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺷﻤﺎ ﺑﺎ‬
‫دﯾﮕﺮان ﻓﺮق ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﻫﺮ ﺟﺎ را ﮐﻪ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﺳﻪ ﺣﺎﻟﺖ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﺎﯾﺪ‪:‬‬

‫ﺣﺎﻟﺖ ﮐﺎﻧﺎل‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺜﺎﻟﯽ ﮐﻪ زدم‪.‬‬

‫ﺣﺎﻟﺖ ﺗﺰرﯾﻖ‪ ،‬ﮐﻪ ﻣﺜﻞ ﻫﻤﯿﻦ ﮐﺎﻧﺎل‪ ،‬ﻫﻤﯿﻦ اﺳﺖ‪ ،‬ﻣﻨﺘﻬﺎ ﺑﺎ درد ﺷﺪﯾﺪی ﻫﻤﺮاه اﺳﺖ‪،‬‬
‫ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺜﻞ ﯾﮏ ﻣﯿﻠﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ در ﺑﺪن ﻓﺮو ﺑﺮود‪ ،‬ﮐﻤﯽ دردﻧﺎک اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺣﺎﻟﺖ دﯾﮕﺮ ﺷﻮک اﺳﺖ‪ .‬ﺷﻤﺎ ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﺪ و ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ ﺷﻮک دﺳﺖ ﻣﯽدﻫﺪ‪ .‬ﮐﻪ ﺑﺮای‬
‫ﺑﯿﻤﺎران اﻏﻤﺎﯾﯽ‪ ،‬ﺑﯿﻤﺎراﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺸﮑﻼت ﺣﺮﮐﺘﯽ دارﻧﺪ‪ ،‬ﺑﯿﻤﺎراﻧﯽ ﮐﻪ ﻗﻄﻊ ﻧﺨﺎع ﻫﺴﺘﻨﺪ‪،‬‬
‫ﻟﻬﯿﺪﮔﯽ ﻧﺨﺎع و ﺑﯿﻤﺎران ام اﺳﯽ‪ ،‬ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ ﻫﻤﺮاه ﺑﺎ ﺷﻮک ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ]اﮔﺮ[ ﺷﻤﺎ‬
‫ﺑﯿﻤﺎران اﻏﻤﺎﯾﯽ را ﺑﺮوﯾﺪ ]ﮐﺎر ﮐﻨﯿﺪ[؛ ﺧﯿﻠﯽ اﺣﺘﻤﺎل دارد ﺷﻮک اﺗﻔﺎق ﺑﯿﺎﻓﺘﺪ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ﺗﮑﺎن‪.‬‬
‫ﯾﮏ دﻓﻌﻪ ﯾﮏ ﺗﮑﺎﻧﯽ ﭘﯿﺶ ﺑﯿﺎﯾﺪ و ﻣﯽداﻧﻴﺪ ﮐﻪ ﻋﺪهای ﺑﻪ ﻫﻤﯿﻦ روش‪ ،‬ﺗﻮﺳﻂ ﺧﻮد‬
‫ﺷﻤﺎﻫﺎ و ﺑﻪ ﻫﺮﺣﺎل در اﯾﻦ ﻣﺠﻤﻮﻋﻪ‪ ،‬از ﺣﺎﻟﺖ ﮐﻤﺎ‪ ،‬اﻏﻤﺎ ]ﺧﺎرج ﺷﺪهاﻧﺪ[ و اﯾﻦ را ﻣﺮﺗﺐ‬
‫در ﻫﺮ دوره دارﯾﻢ‪ .‬از ﮔﺰارﺷﺎت ﺧﻮدﺗﺎن ﻫﻢ دارﯾﻢ‪ .‬ﻣﮑﺎﻧﯿﺰم ﺑﺮﮔﺸﺖ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ اﯾﻦ‬
‫ﮔﺮﻓﺘﻦ‪ ،‬ﺣﺎﻟﺖ ﺷﻮک دﺳﺖ ﻣﯽدﻫﺪ ﻋﻤﺪﺗﺎ‪ .‬ﮐﻪ اﻟﺒﺘﻪ ﭼﯿﺰﻫﺎی دﯾﮕﺮ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻫﺮﺣﺎل ﻫﺴﺖ‬
‫وﻟﯽ ﺷﻮﮐﯽ ]ﮐﻪ اﻋﻤﺎل ﻣﯽﺷﻮد[ ﻣﺸﻬﻮد اﺳﺖ‪ .‬ﭼﻮن ﺑﯿﻤﺎر اﻏﻤﺎﯾﯽ ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﺪ ﮔﺰارش‬
‫ﺑﺪﻫﺪ؛ وﻟﯽ آن ﺷﻮک ﺑﺮای ﻣﺎ ﻣﺸﻬﻮد اﺳﺖ‪.‬‬

‫]در ﻣﻮرد[ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ راه ﻧﺰدﯾﮏ ﺑﺎ ﺗﻤﺎس دﺳﺖ‪ ،‬ﻫﻢ ﻣﺎ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ ﮐﻪ از‬
‫ﮐﺠﺎ ﺷﺮوع ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﻫﻢ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ درﻣﺎن ﺑﺎ ﻫﺪاﯾﺖ ﺷﺒﮑﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺎ ﺑﺪون آﻧﮑﻪ‬
‫ﺑﺪاﻧﯿﻢ‪ ،‬ﯾﮏ دﻓﻌﻪ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﻢ ﮐﻪ دﺳﺘﺶ را ﮔﺮﻓﺘﯿﻢ‪ ،‬ﭼﺮا اﯾﻨﺠﺎ را ﮔﺮﻓﺘﯿﻢ؟ ﺧﻮدﻣﺎن ﻫﻢ‬
‫ﻧﻤﯽداﻧﯿﻢ‪ .‬ﻣﺜﻼ ﮔﻮﺷﺶ را ﮔﺮﻓﺘﯿﻢ‪ .‬ﺑﻪ ﻫﺮﺣﺎل ﺑﻪ اﯾﻦ ﺻﻮرت ﻫﻢ اﻣﮑﺎن دارد و اﺻﻮﻻ‬
‫ﯾﮏ ﻣﻄﻠﺒﯽ ﮐﻪ ﻣﻦ ﺧﺪﻣﺘﺘﺎن ﺑﮕﻮﯾﻢ‪ ،‬در درﻣﺎن راه ﻧﺰدﯾﮏ‪ ،‬ﻣﺎ وﻗﺘﯽ ﻣﻘﺎﺑﻞ ﯾﮏ ﺑﯿﻤﺎر‬
‫ﻫﺴﺘﯿﻢ؛ ﺗﺤﺖ ﻫﺪاﯾﺖ ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮﯾﻢ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ﻣﺜﻼ ﻣﻤﮑﻦ اﺳﺖ دﺳﺖ ﯾﺎ ﺣﺎﻟﺖ اﯾﺴﺘﺎدن‪،‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٥١‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﻧﺎﺧﻮدآﮔﺎه ﺣﺎﻟﺖ ﺧﺎﺻﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﺑﭙﺮﺳﻨﺪ ﭼﺮا اﯾﻦ ﮐﺎر را ﮐﺮدی؟ ﻧﻤﯽداﻧﻢ‪ .‬ﻣﻦ دﺳﺘﻢ‬
‫ﺑﺪون اﯾﻨﮑﻪ ﺧﻮدم ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﮕﯿﺮم‪ ،‬ﻣﺜﻞ ﻫﻤﯿﻦ ﺣﺮﮐﺎت ﻓﯿﺰﯾﻮﺗﺮاﭘﯽ ﮐﻪ دﯾﺪﯾﺪ اﻧﺠﺎم‬
‫ﻣﯽﺷﻮد؛ ]اﯾﻦ ﻫﻢ[ دﺳﺖ ﺧﻮدم ﻧﯿﺴﺖ‪ ،‬ﯾﮏ دﻓﻌﻪ ﻣﯽﺑﯿﻨﻢ دﺳﺘﻢ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺣﺎﻟﺘﯽ‬
‫ﺷﺪهاﺳﺖ و اﮔﺮ ﺑﮕﻮﯾﻨﺪ ﭼﺮا اﯾﻦ ﮐﺎر را ﮐﺮدی؟ ﻣﯽﺑﯿﻨﻢ ﮐﻪ دﺳﺖ ﺧﻮدم ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ‬
‫ﯾﮏ ﻫﺪاﯾﺘﯽ روی ﻣﻦ دارد اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﭘﺲ ﻣﺎ‪ ،‬ﻫﻢ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﻢ ﺗﺤﺖ ﻫﺪاﯾﺖ ﺷﺒﮑﻪ‬
‫]ﮐﺎر ﮐﻨﯿﻢ[‪ ،‬ﻫﻢ اﯾﻨﮑﻪ ﻣﺜﻼ ﻣﻦ ﻣﯽﺗﻮاﻧﻢ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﮕﯿﺮم ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺤﻘﻖ‪ ،‬از ﭘﺎی اﯾﺸﺎن‬
‫ﺷﺮوع ﮐﻨﻢ‪ .‬ﻣﯽﺧﻮاﻫﻢ ﺗﺤﻘﯿﻖ ﮐﻨﻢ‪ ،‬ﭘﺲ ﻣﯽﺧﻮاﻫﻢ ﻣﻦ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﺑﮕﯿﺮم ﮐﻪ ﮔﻮش اﯾﺸﺎن‬
‫را ﺑﮕﯿﺮم و ﺑﺒﯿﻨﻢ ﭼﻪ ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﺷﻤﺎ اﯾﻦ ﮐﺎرﻫﺎ را ﺑﺎﯾﺪ اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﯿﺪ‪ ،‬ﭼﺮا ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ »ﺑﺎﯾﺪ«‬
‫؟ ﺑﻪ دﻟﯿﻞ اﯾﻨﮑﻪ ﯾﮏ ﺑﻪ ﯾ ِ‬
‫ﮏ ﻫﻤﻪ اﺣﺘﻤﺎﻻت ﻣﻮﺟﻮد در اﯾﻦ ﻗﻀﯿﻪ را ﺗﺴﺖ ﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﮔﺮ ﺑﯿﻤﺎر ﺑﮕﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﻦ ﻫﯿﭻ ﺣﺎﻟﺘﯽ‪ ،‬ﻫﯿﭻ ﺗﻐﯿﯿﺮی را ﺣﺲ ﻧﮑﺮدم‪ ،‬دوﺑﺎره‬
‫ﺗﮑﺮار ﮐﻨﯿﻢ ﯾﺎ ﺑﮕﺬارﯾﻢ ﺑﺮای زﻣﺎن ﺑﻌﺪ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺑﺒﯿنﯿﺪ‪] ،‬ﻫﻢ[ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ دوﺑﺎره ﺗﮑﺮار ﮐﻨﯿﺪ‪] ،‬ﻫﻢ[ ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﮕﺬارﯾﺪ زﻣﺎن ﺑﻌﺪ‪.‬‬
‫ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺳﺎﻋﺖ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ ﺗﺎ او اداﻣﻪ ﺑﺪﻫﺪ‪ .‬ﺷﺎﯾﺪ اﻓﺴﺮده ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﺷﺎﯾﺪ ﻗﻔﻞ ذﻫﻨﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬
‫ﺳﺎﻋﺘﺶ را ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ‪ ،‬او ارﺗﺒﺎط راه دورش را ﺑﺮﻗﺮار ﮐﻨﺪ‪ .‬ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ دوﺳﺘﺎﻧﯽ ﺧﻮب ﺷﺪﻧﺪ‪،‬‬
‫ﯾﮏدﻓﻌﻪ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ﮐﻪ آن ﺗﺎﺛﯿﺮ ﻣﺜﺒﺖ را ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﮔﺮ دﺳﺖ ﯾﺎ ﭘﺎی ﯾﮏ آدم ﺳﺎﻟﻢ را ﺑﮕﯿﺮﯾﻢ‪ ،‬ﺑﺎز ﻫﻢ اﯾﻦ اﺗﻔﺎﻗﺎت ﻣﯽاﻓﺘﺪ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺑﻠﻪ‪ .‬اﺻﻼ ﻣﮕﺮ ﻣﺎ اﻧﺴﺎن ﺳﺎﻟﻢ دارﯾﻢ؟ ﺑﮕﯿﺮﯾﺪ‪ ،‬ﺑﺎﻻﺧﺮه ﯾﮏ ﻣﺎﺟﺮاﻫﺎﯾﯽ را‬
‫]اﺣﺴﺎس ﻣﯽﮐﻨﺪ[‪ .‬اﻟﺒﺘﻪ ﻣﻦ ﻣﺰاح ﮐﺮدم‪ ،‬ﻣﻤﮑﻦ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ ﮐﻪ واﻗﻌﺎ ﯾﮏ ﺷﺨﺼﯽ ﻧﯿﺎزی‬
‫ﺑﻪ ]ﻫﯿﭻ[ اﺳﮑﻨﯽ ﻧﺪاﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ وﻟﯽ ﻋﻤﺪﺗﺎ ﺑﺎﻻﺧﺮه ﯾﮏ ﻣﺸﮑﻼﺗﯽ ﻫﺴﺖ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺑﯿﻦ ﺧﻮد ﻣﺎ ﻫﻢ ﻣﯽﺗﻮاﻧﺪ اﯾﻦ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ ﺧﻮدﻣﺎن ﺑﺮای ﻫﻤﺪﯾﮕﺮ‬
‫ﮐﺎر ﮐﻨﯿﻢ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺑﻠﻪ‪ .‬ﻫﯿﭻ ﻣﺤﺪودﯾﺘﯽ ﻧﺪارﯾﻢ‪.‬‬

‫ﻣﻦ اﯾﻨﺠﺎ ﯾﮏ ﻣﺴﺌﻠﻪ دﯾﮕﺮ را ﻋﻨﻮان ]ﮐﻨﻢ[‪ .‬در ﻗﻀﯿﻪ درﻣﺎن ﺑﺎ ﻫﺪاﯾﺖ ﺷﺒﮑﻪ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر‬
‫ﮐﻪ ﺗﻮﺿﯿﺢ دادم ﺧﺪﻣﺘﺘﺎن‪] ،‬اﯾﻦﮔﻮﻧﻪ اﺳﺖ ﮐﻪ[ اﺻﻮﻻ ﻣﺎ ﺧﻮدﻣﺎن را در اﺧﺘﯿﺎر ﺷﺒﮑﻪ‬
‫ﻗﺮار ﻣﯽدﻫﯿﻢ و ﺑﻪ دﻧﺒﺎل آن ﻫﺪاﯾﺖﻫﺎ‪ ،‬ﮐﺎر را اﻧﺠﺎم ﻣﯽﻫﯿﻢ‪ .‬اﯾﻦ ]ﻣﻮرد[ ﻫﻢ ﭘﯿﺶ‬
‫ﻣﯽآﯾﺪ‪ .‬ﯾﮏ درﻣﺎنﻫﺎی ﮐﻤﮑﯽ دارﯾﻢ‪ ،‬وﻟﯽ اﯾﻦ ﺑﻪ اﯾﻦ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﭼﯿﺰی ﮐﻢ‬
‫دارﯾﺪ‪ ،‬ﻣﺎ در اﯾﻦ دوره ﻓﻘﻂ ﺑﺎ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ ﻧﺘﺎﯾﺠﻤﺎن را دﻧﺒﺎل ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬اﻣﺎ ﺷﻤﺎ ﯾﮏ آﻣﺎری‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٥٢‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﻣﯽآورﯾﺪ ﺑﺮای ﻣﺎ ﮐﻪ ﻣﻦ ﭼﻮن ﺧﻮدم ﯾﮏ ﻣﻘﺪارش را ﻫﻤﯿﺸﻪ ﮐﻢ ﻣﯽﮐﻨﻢ؛ ﻫﻔﺘﺎد درﺻﺪ‬

‫ﺷﻤﺎ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺑﺮای ﻣﺎ ﻣﯽآورﯾﺪ‪ .‬ﺳﯽ درﺻﺪ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻧﺪارﯾﻢ‪ ،‬ﯾﻌﻨﯽ ﺷﻤﺎ ﻧﺪارﯾﺪ‪ .‬ﺳﯽ درﺻﺪ‪،‬‬
‫ﯾﻌﻨﯽ ﺑﺎ ده ﻧﻔﺮ ﮐﺎر ﮐﻨﯿﺪ؛ ]در ﻣﻮرد[ ﺳﻪ ﻧﻔﺮ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﻫﯿﭻ راﻧﺪﻣﺎﻧﯽ در ﻋﺎﻟﻢ ﻫﺴﺘﯽ‬
‫ﺻﺪ درﺻﺪ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺻﺪ درﺻﺪ راﻧﺪﻣﺎن داﺷﺘﯿﺪ؛ ﻣﯽداﻧﯿﺪ ﭼﻪ ﻣﯽﺷﺪ؟ ﻣﺮگ را‬
‫ﻣﺘﻮﻗﻒ ﮐﺮده ﺑﻮدﯾﺪ‪ .‬ﭼﻨﯿﻦ ﭼﯿﺰی ﻣﺤﺎل اﺳﺖ‪ .‬ﺑﻨﺎﺑﺮاﯾﻦ اﯾﻦ ﻧﺘﯿﺠﻪای ]اﺳﺖ[ ﮐﻪ دارﯾﻢ‪.‬‬
‫ﺣﺎل از آن ﺳﯽ درﺻﺪ ﻫﻢ‪ ،‬ﯾﮏ درﺻﺪی ﻣﺸﮑﻼﺗﺸﺎن ﺑﺮﻣﯽﺧﻮرد ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ دﯾﮕﺮی ﮐﻪ‬
‫در اﯾﻦ دوره ﻣﻮرد ﺗﻮﺟﻪ ﻣﺎ ﻧﯿﺴﺖ‪] .‬ﻣﺜﻞ[ ﺗﺸﻌﺸﻊ دﻓﺎﻋﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﮐﺴﺐ اﺟﺎزه ﻓﺮد در‬
‫ﻣﻮرد ﺑﯿﻤﺎریﻫﺎی رواﻧﭙﺰﺷﮑﯽ ]اﻧﺠﺎم ﻣﯽﺷﻮد[‪ .‬ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ دوره ﺗﺸﻌﺸﻊ دﻓﺎﻋﯽ اﺳﺖ‪.‬‬
‫ﺗﺸﻌﺸﻊ ﻣﺜﺒﺖ ﯾﮏ و ﻣﺜﺒﺖ دو‪ ،‬ﮐﻨﺘﺮل ﺗﺸﻌﺸﻊ ﻣﻨﻔﯽ ﯾﮏ و ﻣﻨﻔﯽ دو و ﻣﻨﻔﯽ ﺳﻪ و‬
‫ﮐﻨﺘﺮل ﺗﺸﻌﺸﻊ ﻣﻨﻔﯽ ﭼﻬﺎر ﮐﻪ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ دورهﻫﺎی ﺑﺎﻻﺗﺮ ﻫﺴﺘﻨﺪ و ﺧﻼﺻﻪ ﮐﻼم اﯾﻨﮑﻪ‬
‫ﯾﮏ ﭼﯿﺰﻫﺎی دﯾﮕﺮ ﻫﻢ دارﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﺮﺑﻮط ﺑﻪ دوره ﻫﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻫﺴﺘﻨﺪ و درواﻗﻊ از آن‬
‫ﺳﯽ درﺻﺪ‪ ،‬ﯾﮏ ده ﭘﺎﻧﺰده درﺻﺪ دﯾﮕﺮ ﻫﻢ‪ ،‬ﻣﯽﺷﻮد اﺣﯿﺎ ﺑﺸﻮد و در ﻧﻬﺎﯾﺖ ﻣﺎ ده ﭘﺎﻧﺰده‬
‫درﺻﺪ را اﺻﻼ ﻧﻤﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ﭼﻮن ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ ﻣﺜﻞ اﻓﺰاﯾﺶ ﺟﻤﻌﯿﺖ ﻫﺴﺖ؛ اﺻﻼ‬
‫آن ده ﭘﺎﻧﺰده درﺻﺪ را ﺣﺮﻓﺶ را ﻫﻢ ﻧﺰﻧﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﺼﯿﺒﺖ ﮔﺮﯾﺒﺎن ﺑﺸﺮﯾﺖ را ﻣﯽﮔﯿﺮد‪.‬‬
‫درﻧﻬﺎﯾﺖ‪ ،‬ﻫﺪف ﻏﺎﯾﯽ اﯾﻦ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻫﻢ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﮔﻔﺘﯿﻢ‪ ،‬ﻓﺮﺻﺖ ﺑﺮای اﯾﺠﺎد ﺗﺤﻮل‬
‫]اﺳﺖ[‪ .‬ﺑﺪون ﺗﺤﻮل‪ ،‬درﻣﺎن ﻓﺎﯾﺪهای ﻧﺪارد‪ .‬ﻫﺪف اﺻﻠﯽ ﻣﺎ آن ﺗﺤﻮل ﻣﺜﺒﺖ اﺳﺖ‪ ،‬ﻧﻪ‬
‫درﻣﺎن‪ .‬درﻣﺎن ﯾﮏ ﺑﺎزی اﺳﺖ‪ .‬ﻓﺮض ﮐﻨﯿﻢ ﻋﻤﺮ اﻧﺴﺎن از ﺻﺪ ﺳﺎل ﻫﻢ ﻣﯽﺷﻮد دوﯾﺴﺖ‬
‫ﺳﺎل‪ ،‬از ﭘﻨﺠﺎه ﺳﺎل ﻫﻢ ﻣﯽﺷﻮد ﺻﺪ ﺳﺎل‪ ،‬ﭼﯿﺰی ﺑﻪﺧﻮدی ﺧﻮد ﻋﻮض ﻧﻤﯽﺷﻮد‪ .‬وﻟﯽ‬
‫ﻣﺎ ﯾﮏ ﻓﺮﺻﺘﯽ ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ ﺗﺎ آن ﮐﻤﺎل و ﺗﻌﺎﻟﯽ را ﭘﯿﺪا ﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﺗﺎ ﻧﺤﻮه ﻧﮕﺮش ﺑﻪ ﻫﺴﺘﯽ‬
‫را درﺳﺖ ﮐﻨﯿﻢ و اﯾﻦ ]ﻗﺒﯿﻞ[ ﮐﺎرﻫﺎﯾﻤﺎن را اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﯿﻢ‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﺮای اﯾﻦ ﻓﺮﺻﺖ‬
‫ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﻢ‪ .‬ﺷﺮوع ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪ ،‬ﭼﺸﻢﻫﺎ ﺑﺴﺘﻪ‪ ،‬دﻧﺒﺎل ﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺑﺮﻗﺮاری ارﺗﺒﺎط ﮐﻼﺳﯽ )ارﺗﺒﺎط ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ‪ -‬ﺗﻔﻮﯾﺾ(‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺷﻤﺎ ﻓﺮﻣﻮدﯾﺪ دو روش ﻫﺴﺖ‪ ،‬ﯾﮑﯽ اﯾﻨﮑﻪ ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺑﺪﻫﯿﻢ‪ ،‬ﯾﮑﯽ اﯾﻨﮑﻪ‬
‫اﺻﻼ ﺗﻮﺿﯿﺢ ﻧﺪﻫﯿﻢ‪ ،‬ﮐﻪ اﯾﻦ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ‪ .‬وﻟﯽ ﻓﺮﻣﻮدﯾﺪ ﮐﻪ ﺑﻪ او ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮاﻫﯽ‬
‫اﯾﻦ ﺷﺒﮑﻪ‪ ،‬اﯾﻦ ﺣﻠﻘﻪ را ﺗﺴﺖ ﮐﻨﯽ؟ ﻃﺒﯿﻌﺘﺎ او از ﻣﺎ ﻣﯽﭘﺮﺳﺪ اﯾﻦ ﺣﻠﻘﻪ ﭼﻪ ﻫﺴﺖ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻣﻦ ﻧﮕﻔﺘﻢ ﺣﻠﻘﻪ را ﻣﯽﺧﻮاﻫﯿﺪ ﺗﺴﺖ ﮐﻨﯿﺪ‪ ،‬ﭼﻮن ]اﮔﺮ[ ﺑﮕﻮﯾﯿﻢ ﺣﻠﻘﻪ‪ ،‬ﺑﺎز ﻫﻢ‬
‫ﻋﻘﻞ ﻣﯽآﯾﺪ وﺳﻂ و ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ اﯾﻦ ﺣﻠﻘﻪ ﭼﻪ ﻫﺴﺖ؟ اﮔﺮ روش ﻏﺎﻓﻠﮕﯿﺮی اﺳﺖ؛ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﻢ‬
‫ﮐﻪ ﭼﺸﻤﺖ را ﺑﺒﻨﺪ‪ ،‬ﺑبﯿﻦ ﭼﻪ ﻣﯽﺷﻮد‪ .‬ﯾﺎ ﺑﯿﺎ ﻣﻦ ﯾﮏ ﮐﺎری اﻧﺠﺎم ﺑﺪﻫﻢ‪ ،‬ﺑبﯿﻦ ﭼﻪ‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٥٣‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﻣﯽﺷﻮد‪] .‬در اﯾﻦ ﺣﺎﻟﺖ[ او ﻣﯽﺧﻮاﻫﺪ ﺑﺒﯿﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺎﺟﺮا ﭼﻪ ﻫﺴﺖ‪] .‬ﻏﺎﻓﻠﮕﯿﺮی[ از اﯾﻦ‬
‫ﻃﺮﯾﻖ ]اﺳﺖ[‪ .‬وﻟﯽ اﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﻣﻦ ﯾﮏ ﺣﻠﻘﻪای و اﺗﺼﺎﻟﯽ ]ﺑﺮاﯾﺖ ﺑﺮﻗﺮار ﮐﻨﻢ[؛‬
‫ﻣﯽﮔﻮﯾﺪ اﺗﺼﺎل ﭼﯿﺴﺖ؟ ﺣﻠﻘﻪ ﭼﯿﺴﺖ؟‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬درﻣﺎﻧﮕﺮ ﻟﺰوﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﻫﺮ روز اﺳﺎﻣﯽ اﻓﺮادی ﮐﻪ درﻣﺎن ﻣﯽﮐﻨﺪ را ﻧﮕﺎه ﮐﻨﺪ و‬
‫ﻧﻈﺮ ﮐﻨﺪ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻟﺰوﻣﺎ ﺧﯿﺮ‪ .‬اﻣﺎ اﮔﺮ اﯾﻦ ﮐﺎر را ﺑﮑﻨﺪ ﺧﯿﺎل ﺧﻮدش راﺣﺖ اﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻌﺪا اﮔﺮ ﯾﮏ‬
‫ﻣﻮﻗﻊ اﻧﺠﺎم ﻧﺸﺪ‪ ،‬ﺷﮏ ﻧﻤﯽﮐﻨﺪ ﮐﻪ ]ﻓﮑﺮ ﮐﻨﺪ[ ﻣﺒﺎدا ﻣﻦ ﺑﻪﻃﻮر ﺟﺪی ﭘﯿﮕﯿﺮی ﻧﮑﺮدم‪،‬‬
‫ﻧﮑﻨﺪ ﻣﻦ ﻣﯽﺑﺎﯾﺴﺘﯽ دو‪ ،‬ﺳﻪ ﺑﺎر ﻣﯽﺧﻮاﻧﺪم‪ ،‬ﻧﮑﻨﺪ‪ ...‬ﺑﺮای اﻃﻤﯿﻨﺎن ]ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ اﻧﺠﺎم‬
‫ﺷﻮد[‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺷﻤﺎ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺑﻮدﯾﺪ ﺑﻪ ﻣﺤﺾ اﯾﻨﮑﻪ ﻻﯾﻪ ﻣﺤﺎﻓﻈﺘﺎن ﻗﻄﻊ ﺷﺪ‪ ،‬ﻣﺎ را در‬
‫ﺟﺮﯾﺎن ﻗﺮار دﻫﯿﺪ‪ .‬ﻣﺎ از ﮐﺠﺎ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺑﺸﻮﯾﻢ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻻﺑﺪ ﻫﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ درﯾﺎﻓﺘﺶ را ﻣﺘﻮﺟﻪ ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ؛ آن ﻗﻄﻊ ﺷﺪﻧﺶ را ﻫﻢ ﻣﺘﻮﺟﻪ‬

‫ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ اﯾﻦ را ﮔﻔﺘﯿﻢ‪ .‬ﻋﺠﻠﻪ ﻧﮑﻨﯿﺪ‪ .‬اﻣﯿﺪوارم ﮐﻪ اﺻﻼ ﭼﻨﯿﻨﻦ ﭼﯿﺰی ﻧﺸﻮد‪] ،‬ﺗﺎ‬
‫ﮐﻨﻮن ﻫﻢ[ ﻧﺸﺪه‪ ،‬ﻧﻤﯽﺷﻮد‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬ﻣﯽﺧﻮاﻫﻢ ﺑﺪاﻧﻢ ﮐﻪ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ ﺑﺮای ﺑﯿﻤﺎریﻫﺎی اﺧﻼﻗﯽ ﻣﺜﻞ ﺣﺴﺎدت و‬
‫ﮐﯿﻨﻪ و ﺑﺨﻞ و‪ ...‬ﻫﻢ ﻫﺴﺖ ﯾﺎ ﻧﻪ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬در دوره ﭘﻨﺞ‪] ،‬ﺣﻠﻘﻪ[ ﺗﯿﮏﻫﺎی ﺷﺨﺼﯿﺘﯽ ]را دارﯾﻢ[‪) .‬اﯾﻦ ارﺗﺒﺎط از درﺳﻨﺎﻣﻪ‬
‫ﺗﺎرﯾﺦ ‪ ٢٤‬اﮐﺘﺒﺮ ‪ ٢٠٢١‬ﺣﺬف ﺷﺪه اﺳﺖ(‪ .‬ﺣﻠﻘﻪ ﺧﺎﺻﯽ ﮐﻪ ﺗﯿﮑﻬﺎی ﺷﺨﺼﯿﺘﯽ را ﺑﻪ ﻣﺎ‬
‫ﻧﺸﺎن ﻣﯽدﻫﺪ و ]روی آن[ ﮐﺎر ﻣﯽﮐﻨﺪ‪ .‬آن دﯾﮕﺮ در ﻣﺎﺟﺮای ﺧﻮدﺷﻨﺎﺳﯽ اﺳﺖ‪ .‬ﺑﯿﻤﺎری‬
‫ﻧﯿﺴﺖ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﮔﺮ روی ﮐﺴﯽ ﮐﺎر ﻧﮑﻨﯿﻢ ﭼﻪ ﻣﯽﺷﻮد؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺷﻤﺎ ﺑﺎﯾﺪ درﻣﺎن ﮐﻨﯿﺪ‪ .‬ﭼﻮن اﮔﺮ درﻣﺎن ﻧﮑﻨﯿﺪ‪ ،‬اﺻﻼ ﻧﻤﯽداﻧﯿﺪ ﺷﻌﻮر اﻟﻬﯽ‬
‫ﭼﯿﺴﺖ‪ .‬ﻫﺴﺖ ﯾﺎ ﻧﯿﺴﺖ؟ اﮔﺮ ﻣﺸﻖ و دﯾﮑﺘﻪ ﻧﻨﻮﯾﺴﯿﺪ؛ از ﮐﺠﺎ ﻣﻌﻠﻮم اﺳﺖ ﻏﻠﻂ دارﯾﺪ‬
‫ﯾﺎ ﻧﺪارﯾﺪ؟ ﻣﺠﺒﻮر ﻣﯽﺷﻮﯾﺪ ]ﭼﻮن[ ﻣﻦ ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ ﻫﺴﺖ‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﻫﻢ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﻫﺴﺖ‪] .‬در‬
‫آنﺻﻮرت[ ﻣﺠﺒﻮرﯾﺪ‪ ،‬ﭼﻮن ﻧﻤﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﺑﮕﻮﯾﯿﺪ ﻧﯿﺴﺖ‪ .‬ﭼﻮن ﻣﻦ ﻣﯽﮔﻮﯾﻢ ﻣﮕﺮ اﻧﺠﺎم‬
‫دادهاﯾﺪ ﮐﻪ ﻣﯽﮔﻮﯾﯿﺪ ﻧﯿﺴﺖ؟‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٥٤‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺳﮑﺘﻪ ﻗﻠﺒﯽ ﮐﺮدهاﻧﺪ و دارﻧﺪ آﻣﺎده ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ ﺑﺮای ﻋﻤﻞ‪،‬‬
‫ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ ﺑﺮاﯾﺸﺎن ﺧﻄﺮی ﻧﺪارد اﺻﻼ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺧﻄﺮ ﻧﺪارد‪ .‬ﺗﺎ اﻣﺮوز ﻫﯿﭻ ﻣﻮرد ﻣﻨﻔﯽ را ﻣﺸﺎﻫﺪه ﻧﮑﺮدهاﯾﻢ و آﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﮐﻪ ﻋﻤﻞ‬
‫ﮐﺮدهاﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺎی ﭘﺲ )‪ (Bypass‬ﮐﺮدهاﻧﺪ و در ﻣﻌﺮض ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺘﻪاﻧﺪ؛ درﻣﺎﻧﺸﺎن‬
‫ﺑﺴﯿﺎر ﺳﺮﯾﻊﺗﺮ و دردﺷﺎن ﮐﻤﺘﺮ ]ﺑﻮده اﺳﺖ[ و ﻣﺎ ﮔﺰارش داﺷﺘﻪاﯾﻢ ﮐﻪ روز ﺳﻮم ﻋﻤﻞ‪،‬‬
‫ﻣﺴﺎوی ﺑﻮدهاﻧﺪ ﺑﺎ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﯾﮏ ﻫﻔﺘﻪ از ﻋﻤﻠﺸﺎن ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺑﻮده اﺳﺖ‪ .‬اﺻﻮﻻ ﺑﻪﻃﻮر‬
‫ﮐﻠﯽ ﺗﺎ آنﺟﺎﯾﯽﮐﻪ ﭘﺰﺷﮏ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ ﻣﻬﻠﺖ ﻣﯽدﻫﺪﺗﺤﺖ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ ﻗﺮار ﻣﯽﮔﯿﺮﻧﺪ‪ .‬ﻣﺎ‬
‫ﺧﯿﻠﯽﻫﺎ را داﺷﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﻣﺸﮑﻼت ﻗﻠﺒﯽ داﺷﺘﻨﺪ و ﺑﻌﺪا دﯾﮕﺮ اﺻﻼ ﻧﯿﺎز ﺑﻪ ﻋﻤﻞ ﻧﺸﺪه‬
‫اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﮔﺮ در ﺟﺮﯾﺎن ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ و ﻣﻮرد ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ ﻗﺮار ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ‪ ،‬ﻣﺴﺌﻠﻪای ﮐﻪ ﻧﯿﺴﺖ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﻧﻪ‪ .‬ﻣﺸﮑﻠﯽ ﭘﯿﺶ ﻧﻤﯽ آﯾﺪ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬ﺑﺮای ﺑﯿﻤﺎری ام اس ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﮐﺠﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ ﺑﺪﻫﯿﻢ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬در ﻣﻮرد ﺑﯿﻤﺎران ام اﺳﯽ‪ ،‬ﺷﻤﺎ ﻞﮐ ارﺗﺒﺎط ﻓﺮادرﻣﺎﻧﯽ را ﺑﺮﻗﺮار ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ؛ ﺑﻌﺪ‬
‫ﻣﯽﺗﻮاﻧﯿﺪ ﮐﺎﻧﺎل ]ﮐﺎر ﺑﮕﺬارﯾﺪ[‪ .‬ﻣﻦ ﺟﻠﺴﻪ دﯾﮕﺮ ﮐﻪ وارد ﺑﺤﺚﻫﺎی ﺗﺨﺼﺼﯽﺗﺮی‬
‫ﻣﯽﺷﻮﯾﻢ؛ در ﻣﻮرد ﻧﺤﻮه ﮐﺎر ﮔﺬاﺷﺘﻦ ﮐﺎﻧﺎل در ﺑﺪن ﺑﯿﻤﺎران ام اﺳﯽ‪ ،‬ﺑﺪن ﺑﯿﻤﺎراﻧﯽ ﮐﻪ‬
‫ﻣﺸﮑﻼت ﺣﺮﮐﺘﯽ دارﻧﺪ؛ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﻢ‪ .‬ﺷﻤﺎ درواﻗﻊ در ﺑﺪن آﻧﻬﺎ ﮐﺎﻧﺎل اﯾﺠﺎد ﻣﯽﮐﻨﯿﺪ‪.‬‬
‫از ﻫﺮ دو ﭘﺎ ﺗﺎ ﻣﻐﺰ‪ ،‬از ﻫﺮ دودﺳﺖ ﺗﺎ ﻣﻐﺰ‪ ،‬و اﯾﻦ ﺳﯿﺴﺘﻤﯽ ﮐﻪ آﻧﺠﺎ ﮐﺎر ﻣﯽﮔﺬارﯾﺪ؛ ﮐﺎر‬
‫ﺳﯿﺴﺘﻢ ﻋﺼﺒﯽ ﺛﺎﻧﻮﯾﻪ را اﻧﺠﺎم ﻣﯽدﻫﺪ ﮐﻪ ﻣﯽﺑﯿﻨﯿﺪ ﻓﺮد ﺳﺮﯾﻌﺎ ﻗﺎدر ﻣﯽﺷﻮد ﺣﺮﮐﺖ‬
‫داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ‪ .‬اﯾﻨﮕﻮﻧﻪ ﻣﺴﺎﺋﻞ را ﺗﺠﺮﺑﻪ ﮐﻨﯿﺪ؛ ﺑﻌﺪا ]در ﻣﻮردش[ ﺻﺤﺒﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﺳﺘﺎد ﺑﺒﺨﺸﯿﺪ‪ ،‬در ﻣﻮرد ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﺜﻼ ﻧﺎﺷﻨﻮاﯾﯽ ﻣﺎدرزادی دارﻧﺪ؛ آﯾﺎ‬
‫ارﺗﺒﺎط ﯾﮏ ﻃﺮﻓﻪ را ﻣﻮﺛﺮﺗﺮ ﻣﯽداﻧﯿﺪ ﯾﺎ دوﻃﺮﻓﻪ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬در ﻣﻮرد ﻣﺎﺟﺮای ﻧﺎﺷﻨﻮاﯾﯽ‪ ،‬ﻧﺎﺑﯿﻨﺎﯾﯽ‪ ،‬ﻣﺎ ﻫﻔﺘﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ‪ ،‬در ﮔﺮوه ﻗﺒﻞ از ﺷﻤﺎ‪ ،‬ﯾﮑﯽ‬
‫از آﻗﺎﯾﺎن ﺑﺎ ﻧﺎﺑﯿﻨﺎ ﮐﺎر ﮐﺮده ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﺪت ده ﺳﺎل ﺑﻮد ﻧﺎﺑﯿﻨﺎ ﺑﻮد و ﺑﯿﻨﺎ ﺷﺪن اﯾﺸﺎن را‬
‫ﮔﺰارش دادﻧﺪ‪ .‬از ﺑﯿﻦ ﺧﻮدﺗﺎن ]ﮔﺰارش دادهاﻧﺪ[‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﺮای ﻫﻤﯿﻦ ﻣﺜﺎل ﻣﯽزﻧﻢ ﮐﻪ از‬
‫ﻣﯿﺎن ﺧﻮدﺗﺎن ]اﺳﺖ[‪ .‬در ﻣﻮرد ﺷﻨﻮاﯾﯽ در ﻫﻔﺘﻪ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﯾﮏ ﻧﻔﺮ و ﻫﻔﺘﻪ ﻗﺒﻞ از آن ﻫﻢ‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٥٥‬‬
 ‫ﻧﺴﺨﻪ اول‬

‫ﯾﮏ ﻧﻔﺮ ﻣﺎ داﺷﺘﯿﻢ‪ ،‬ﮔﻮﯾﺎ ﯾﮑﯽ از آﻧﻬﺎ در درﻣﺎﻧﮕﺎه ﺧﯿﺮﯾﻪ ﮔﯿﺸﺎ و ﯾﮏ ﻧﻔﺮﺷﺎن ﻫﻢ در‬
‫ﺷﻬﺮک ﻏﺮب ]درﻣﺎن ﺷﺪﻧﺪ[‪ .‬اﯾﻦ دو ﺗﺎ ﻣﻮرد را در ﻣﻮرد ﺷﻨﻮاﯾﯽ داﺷﺘﯿﻢ‪.‬‬

‫ﺣﻀﺎر‪ :‬ﻣﻨﻈﻮرم اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ آﻧﻬﺎ را از ﭘﺮوﺳﻪ اﺗﺼﺎل آﮔﺎه ﮐﻨﯿﻢ ﯾﺎ ﻧﻪ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬ﺗﺎ آﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺑﺘﻮاﻧﯿﻢ‪ ،‬آﮔﺎﻫﺸﺎن ﮐﻨﯿﻢ ﺑﻬﺘﺮ اﺳﺖ‪ .‬ﯾﻌﻨﯽ ارﺗﺒﺎط دو ﻃﺮﻓﻪ ﺑﻬﺘﺮ از‬
‫ﯾﮏ ﻃﺮﻓﻪ اﺳﺖ‪ .‬اﯾﻦ ﻫﻢ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﯿﻢ ﻏﺎﻓﻠﮕﯿﺮی‪ ،‬ﺑﺮای ورود اﺳﺖ وﻟﯽ ﺑﻌﺪ از آن‪ ،‬دﯾﮕﺮ‬
‫ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ آﻧﻬﺎ آﮔﺎﻫﯽ ﺑﺪﻫﯿﻢ ﮐﻪ ﭼﻪ ﺑﻮده اﺳﺖ‪.‬‬

‫ﺳﻮال ﺣﻀﺎر‪ :‬اﺳﺘﺎد ]در ﻣﻮرد[ اﻋﺘﯿﺎد ﭼﻪ؟‬

‫اﺳﺘﺎد‪ :‬در ﻣﻮرد اﻋﺘﯿﺎد ﯾﮏ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﻫﺴﺖ و آن ﻫﻢ اﯾﻦ اﺳﺖ ﮐﻪ اﮔﺮ اﯾﻨﻬﺎ ﻫﻤﮑﺎری‬
‫داﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ‪ ،‬ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﺧﻮﺑﯽ دارﯾﺪ‪ .‬اﮔﺮ ﻫﻤﮑﺎری ﻧﮑﻨﻨﺪ؛ ﻣﺸﻞﮑ اﺳﺖ و‬
‫اﯾﻨﻬﺎ ﺑﺎﯾﺪ در ﻣﺮاﮐﺰی ﺗﺤﺖاﻟﺤﻔﻆ ﺑﺎﺷﻨﺪ و روﯾﺸﺎن ﮐﺎرﻫﺎﯾﯽ ﺻﻮرت ﺑﮕﯿﺮد از ﺟﻤﻠﻪ‬
‫ﺗﺸﻌﺸﻊ دﻓﺎﻋﯽ و‪ ...‬اﻣﺎ ﻫﻤﯿﻨﻄﻮر ]ﮐﻪ ﺗﺤﺖاﻟﺤﻔﻆ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ[ اﮔﺮ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﮑﺎری ﮐﻨﻨﺪ؛‬
‫ﻣﻮﻓﻖ ﻫﺴﺘﯿﺪ‪ .‬ﭼﻮن ﺗﺤﺖ اﻟﺤﻔﻆ ﺷﻤﺎ ﻧﯿﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬اﮔﺮ ﻫﻤﮑﺎری ﻧﮑﻨﻨﺪ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ از‬
‫دﺳﺘﺮس ﺷﻤﺎ ﺧﺎرج اﺳﺖ‪ ،‬ﺷﻤﺎ را ﺳﺮﮐﺎر ﻣﯽﮔﺬارﻧﺪ‪ ،‬ﻣﯽﮔﻮﯾﻨﺪ ﻫﺴﺘﯿﻢ‪ ،‬ﻧﯿﺴﺘﯿﻢ‪...‬‬

‫ﻣﻮﻓﻖ ﺑﺎﺷﯿﺪ انﺷﺎءاّﻠﻟ‬

‫ﻫﻤﻪ را ﺑﻪ ﺧﺪا ﻣﯽﺳﭙﺎرﯾﻢ‪.‬‬

‫‪taheriacademy.com‬‬
‫‪elementary.erfanhalghehacademy.com‬‬ ‫‪٥٦‬‬
taheriacademy.com
elementary.erfanhalghehacademy.com