Professional Documents
Culture Documents
III4 Припрема - Преображење
III4 Припрема - Преображење
III4 Припрема - Преображење
(развој
Васпитна Функц
рада и
учења
одељење)
- активна, традиционална
ног
и
сазнањ
средст
делатн
ости у
ва
на
1
АРТИКУЛАЦИЈА ЧАСА
Треће године Своје проповеди на земљи Господ наш Исус Христос, приближујући се
добровољном страдању Свом ради спасења нашег поче казивати ученицима Својим да
Њему ваља ићи у Јерусалим, и много пострадати од старешина и главара свештеничких и
књижевника, и да ће Га убити (Мт. 16, 21). Он то поче говорити ученицима у околини
Кесарије Филипове, када Га Петар исповеди као Сина Божјег рекавши: Ти си Христос, Син
Бога живота (Мт. 16, 13.16). Спасове речи о страдању и смрти силно ожалостише ученике,
особито апостола Петра, који стаде одвраћати Господа од тога, говорећи: Боже сачувај! то
неће бити од тебе (Мт. 16, 22). Приметивши ожалошћеност Својих ученика и желећи да им
је олакша, Господ обећа некима од њих показати славу Своју коју ће Он имати по страдању
Свом, рекавши: Имају неки међу овима што стоје овде који неће окусити смрти док не виде
Сина Човечијега где иде у царству своме (Мт. 16, 28).
Након шест дана после тога Господ, праћен ученицима и мноштвом народа, крену из
околине Кесарије Филипове у пределе Галилеје и стиже предвече до галилејске горе Тавор.
Имајући обичај да се ноћу повлачи од својих ученика ради усамљене молитве Богу Оцу,
Господ Исус, оставивши под гором народ и узевши са собом од ученика Својих само Петра,
Јакова и Јована, узиђе с њима на врх Тавора да се помоли. И удаљивши се мало од њих,
стаде се молити. А три ученика, уморни нешто од пењања на високу гору, нешто од дуге
молитве, заспаше, као што казује еванђелист Лука: Петар и који бејаху с њим беху заспали
(Лк. 9, 32). Док они спаваху, и расвит беше на помолу, Господ Христос се преобрази
блистајући славом Свога Божанства, и по наређењу Његовом предстадоше Му два пророка:
Мојсије од мртвих, Илија из раја, и говораху с Њим о изласку Његову који Му је требало
свршити у Јерусалиму. Овај разговор и нарочито појава божанске силе пробудише
апостоле, и они видеше неисказану славу Господа Исуса: лице Му је сијало као сунце,
хаљине Његове блештаху као снег, и два човека стајаху у тој слави и говораху с Њим. Од
тога ученике спопаде страх. И откривењем Светога Духа они одмах познаше у тим људима
Мојсија и Илију и разумеше да се разговор води о добровољном страдању Христовом.
Слушајући разговор, ученици стајаху с трепетом, наслађујући се у исто време гледањем
Божанске славе, уколико то беше могуће за њихове телесне очи. И сам Господ им показа од
Своје славе онолико колико то може видети природа човечија и не лишити се вида: јер је
немогуће смртноме човеку видети невидљиво бесмртно Божанство. Мојсије је у старини
молио Бога да му на очигледан начин покаже славу Свога Божанског Лица, али му је Господ
одговорио на то: Не може човек лице моје видети и жив остати (2 Мојс. 33, 20).
А када разговор Господа Христа са Мојсијем и Илијом беше при крају и апостоли Духом
Светим сазнадоше за њихов одлазак, ожалости се Петар што ће пророци отићи из очију
2
њихових, и желећи да се непрестано наслађује дивним призором славе Христове и чесних
пророка, он се осмели и рече: Господе, добро нам је овде бити; и да начинимо три сенице:
једну Теби, и једну Мојсију, и једну Илији (Лк. 9, 33). Док Петар то говораше, светао облак,
који оба пророка беше донео Христу и који је опет по Божјем наређењу имао узети их и
однети свакога на своје место, заклони апостоле окруживши врх горе; и још више се
уплашише апостоли када, приближујући се ка Христу, зађоше у облак и чуше из облака глас
који говораше: „Ово је Син мој љубљени, Њега послушајте!“ – При овим речима одозго
апостоли од великог ужаса потпуно изгубише присуство духа, и страховито уплашени
падоше на земљу. А кад они попадаше ничице, слава Господња, и пророци с њом, сакри се
од њих. Господ пак приступивши ученицима који лежаху на земљи дотаче их се говорећи:
„Устаните, не бојте се!“ И подигнувши очи своје, ученици никога не видеше до Исуса сама. И
поче свитати, и они стадоше силазити с горе, и Господ им заповеди да никоме не казују што
су видели док Он, после страдања и смрти, не васкрсне у трећи дан из гроба. И они
умучаше, и ником не јавише ништа у оне дане од онога што видеше.