‫جامعة القاهرة‬

‫كلية اآلثار‬
‫الفرقة الرابعة قسم اآلثار اإلسالمية‬
‫بحث عن‬
‫طراز الباروك في إيطاليا‬

‫مقدم الي ‪-:‬‬

‫د‪ /‬عبد العزيز صالح سالم‬

‫مقدم من ‪-:‬‬
‫مروة أشرف عبد العظيم‬
‫هدى سيد حسن‬
‫عواطف رجب صالح‬

‫ظهر الكثير من المصطلحات‪ 8‬الفنية التي يستخدمها مؤرخو الفن أول ما ظهرت‬
 ‫ضمن ألفاظ القدح واالستهجان‪ ،‬فكان لفظ (القوطي) على سبيل المثال مرادفا ً‬
‫لمعنى المخرّ ب أو الهمجي المدمّر الذي ال يعير مواطن الجمال التفاتاً‪ .‬وبقي لفظ‬
‫"الباروك" يرد في قاموس أكسفورد للجيب‪ 8‬حتى طبعة عام ‪ 1934‬يدل على كل‬
‫ما هو شائه غريب‪ ،‬ومثلهما كلمة "انطباعي " التي صاغها أحد الن ّقاد في معرض‬
‫السخرية واالستهزاء‪ .‬على أن هذه المصطلحات ما لبثت أن تخلّصت من‬
‫إيحاءاتها الجارحة وبتنا نستخدمها اآلن بمعناها الوضعي لإلشارة إلى أساليب أو‬
‫طرز أو مراحل فنية معينة‪ ،‬ف َنصِ فُ منجزات فنية عاجية أو مصورات منمنمة‬
‫بأنها ذات طراز قوطي‪ ،‬ونشير إلى مبان معينة بأنها ذات طراز باروكي‪ ،‬ونسم‬
‫لوحات مصورة بأن قد رسمها فنانون انطباعيون وهكذا‬
‫وإذا كان لفظ "القوطي" قد انسحب في األصل على كل ما لم يع ّد كالسيكياً‪ ،‬فإن‬
‫لفظ "الباروكي" قد ظهر في لغة النقد الفني باعتباره استنكاراً لخطيئة االنحراف‬
‫عن األسلوب الكالسيكي السوي‪ .‬والواقع أن نفس المصدر الذي ألهم فاساري‬
‫أيضا ً ‪ Bellori‬أوصافه التي أطلقها على الطراز القوطي‪ ،‬هو الذي ألهم بللوري‬
‫تمثل عنده‬ ‫األسباب التي بنى عليها إدانته لفن العمارة "الفاسد!" في عصره والذي ّ‬
‫في فن بوروميني وجواريني خالل القرن السابع عشر حين قال‪" :‬ثمة أشخاص‬
‫شش في أذهانهم أفكار جديدة وتصورات خاصة بهم في مجال المعمار‪ ،‬فإذا‬ ‫تع ّ‬
‫بهم يعرضونها في الميادين وواجهات المباني‪ .‬وأولئك ال يتمتعون يقينا ً بأية‬
‫معرفة الئقة بالفنان المعماري فينتحلون صفته دون وجه حق‪ .‬إنهم يشوّ هون أبنية‬
‫الماضي ومدنه وآثاره بما استحدثوه من فوضى‪ ،‬ويسيئون إلى طرز البناء‬
‫الراسخة بما يضيفون إليها من رسوم جدارية متدهورة وحليات معمارية تافهة‬
‫الشأن وبدع ال يرضى عنها فتروفيوس"‪ .‬وفي الحق إن بللورى لم يستخدم لفظ‬
‫"الباروك" صراحة‪ ،‬وإنما هم مفكرو القرن الثامن عشر الذين استخدموا لفظي‬
‫القوطي والباروكي تعبيراً عن الذوق الشاذ الغريب‪ .‬وبمضي الوقت تحددت‬
‫وظيفة المصطلحين اللذين يشيران أصالً إلى ما هو غير كالسيكي‪ ،‬فغدا لفظ‬
‫"القوطي" يدل على ما لم يعد كالسيكيا ً أو على ما كان همجياً‪ ،‬واقتصر لفظ‬
‫"الباروكي" على وصف ما لم يعد بعد كالسيكيا ً أو ما عرض له من وهن‬
‫‪.‬وانحالل‬
 ‫والباروك تطوّ ر ف ّني نشأ قرب نهاية القرن السادس عشر (‪)1720 -1580‬‬
‫خالل الفترة الممتدة بين ازدهار "الطراز التكلفي " في إيطاليا وبداية اضمحالله‬
‫بظهور طراز الروكوكو في مطالع القرن الثامن عشر‪ .‬وأصل الكلمة مشتق من‬
‫البرتغالية ومعناها اللؤلؤة الخام أو الخشنة‪ ،‬وهو ما ‪ Barroco‬كلمة باروكو‬
‫يشير إلى حد ما إلى ما ينطوي عليه‬
‫طراز الباروك من عدم انتظام في الشكل وإن كان مقصوداً لذاته‪ ،‬بغية إضفائه‬
‫طابعا ً مسرحيا ً مهيبا ً على األثر الفني‪ .‬وينطبق مصطلح الباروك على كل من‬
‫فنون العمارة والنحت والتصوير‪ ،‬كما يتجلى في أروع صوره عند اندماج الفنون‬
‫الثالثة كلها معاً‪ .‬وإذا كان ميكالنجلو هو أول من أرهص بتطوير األثر الدرامي‬
‫للحركة في الفراغ في لوحته (يوم الحساب)‪ 8،‬فلقد أسهم كارافاجيو هو اآلخر‬
‫بتبايناته الضوئية في هذا التطوير‪ .‬وشهدت روما في عهد برنيني امتداد موجة‬
‫التصوير الباروكي إلى أقصى مداها ال من خالل العبقرية التي اتصف بها‬
‫المصورون وقتذاك وإنما من خالل حسهم الرهيف بالمعمار والنحت وحيل‬
‫‪.‬اإليهام الجريئة التي استخدموها في منجزاتهم‬
‫على أنه ال يجوز النظر إلى الطراز الباروكي من وجهة النظر الجمالية فحسب‪،‬‬
‫فهو وثيق االرتباط بالظروف الدينية واالجتماعية والسياسية وخاصة بحركة‬
‫مناهضة اإلصالح الديني‪ ،‬ومن هنا كان هدف الطراز الباروكي المسرحي المثير‬
‫دعائيا ً خالصاً‪ 8،‬حتى ليمكن القول بأن الطراز الباروكي هو التعبير الوجداني عن‬
‫الكاثوليكية‪ .‬ومع ذلك فقد انسحب الطراز الباروكي بالمثل إلى خدمة األهداف‬
‫الدنيوية تعزيزاً لسلطة الملوك واألمراء كما سنرى‪ .‬كذلك لم يقتصر ظهوره على‬
‫إيطاليا وحدها بل امتد إلى دول أخرى تسيطر عليها األرستقراطية وتتفشى فيها‬
‫الكاثوليكية مثل جنوب األراضي الواطئة وإسبانيا والبرتغال‪ ،‬كما انتشر بالعالم‬
‫‪.‬الجديد في المكسيك والبرازيل‬

‫روما قمة طراز الباروك‬

‫ما تزال روما تحتفظ بشوامخ من منجزات الفن الباروكي تنتشر في أرجائها حتى‬
‫لتكاد تش ّكل بمجموعها مدينة قائمة بذاتها داخل روما‪ ،‬وبات من الشائع أن يطلق‬
 ‫إشارة لتلك العمائر ‪" Roma Barocca‬الناس عليها اسم "روما الباروكية‬
‫والمنحوتات الجليلة البالغة الروعة والرقة اآلسرة التي تثير إعجابنا ببقائها حيّة‬
‫تؤ ّدي دورها الذي أنشئت من أجله‪ ،‬فضالً عن دورها الثقافي لزائريها حتى يومنا‬
‫هذا‪ ،‬فلم تدخل روما بعد متحف التاريخ لينغلق عليها‪ ،‬بل إنها تشهد كل يوم مئات‬
‫شاق الفن والجمال‪ 8،‬ثم إن منها الكنائس‬ ‫من الزائرين والدارسين والمتأمّلين وع ّ‬
‫التي ما تزال تع ّج بالمصلين إلى جانب السائحين‪ .‬وقد يصعب على من عايشها‬
‫مثلما عايشتها لفترة طويلة أن يفلت من أسرها أو أن يخمد في صدره الحنين إلى‬
‫شد الرحال إليها واالستمتاع بقضاء‪ 8‬لحظات في ظالل جمالها المتد ّفق‪ .‬فهي تضم‬
‫أشهى ألوان الفنون وتطوي جوانحها على كنوز حضارات عدة ال تقل إحداها عن‬
‫األخرى أهمية وثراء‪ .‬ولو أننا افترضنا عالما ً لم تظهر فيه هذه الحضارات‬
‫المتتابعة الستطعنا أن نتخيل مدى الخواء الذي كان يمكن أن يحل بتاريخ الفكر‬
‫والوجدان اإلنساني‪ .‬أال ما أصدق وصف ألفريد ده موسيه حين قال‪" :‬هي أكثر‬
‫بالد العالم احتشاداً باآليات الفنية‪ ،‬لكنها بين بالد العالم كله أقلّها احتياجا ً لمثل هذه‬
‫الكنوز‪ ،‬فلقد وهبها هللا طبيعة سخية ببدائع ال تضاهى تنبض بشتى صنوف‬
‫الجمال‪ ،‬وسماء ساحرة تتيح للضارعين بابتهاالتهم العروج إلى ربّ السماء دون‬
‫وسيط"‪ .‬وإذا كانت األيام العديدة ال تكفي إلشباع نهم عاشق الفن في زيارة كل‬
‫المنشآت والمنجزات الفنية الرائعة فلعل في تتبع أعمال خمسة فحسب من مبدعي‬
‫خوارق (روما الباروكية) ما يفي بإعطاء لمحة دقيقة وإن تكن عابرة على كوامن‬
‫‪.‬سحرها‪ ،‬وهؤالء الخمسة هم برنيني وبوروميني وداكورتونا وسبيكي وسالفي‬

‫● لورنزو برنينيي (‪)1680 -1598‬‬

‫ّ‬
‫وتتمثل في أعمال برنيني‬ ‫النابوليتاني المولد ‪Lorenzo Giovanni Bernini‬‬
‫أعظم منجزات الطراز الباروكي‪ ،‬وكان قد اهتدى إلى راعيه األول في شخص‬
‫الذي انت ُخب بابا فيما بعد باسم أوربان الثامن ‪ Barberini‬مافيو باربريني‬
 ‫وقام برنيني بتصميم قصره ‪Urban،‬‬
‫الشهير بروما (لوحة ‪ .)1‬وفي تماثيل‬
‫داوود (‪( )1623‬لوحة ‪ ،)2‬وأبوللو‬
‫ودافني (‪( )1624‬لوحة ‪ )3‬بمتحف‬
‫بورجيزي في روما‪ ،‬وكشف النقاب‪ 8‬عن‬
‫الحقيقة (لوحة ‪ ،)4‬ومريم المجدلية (لوحة‬
‫‪ ،)6‬والقديس جيروم (لوحة ‪ )7‬بكاتدرائية‬
‫سيينا‪ ،‬وبلوتو يختطف بروسيربينا (لوحة‬
‫‪ ،)8‬يمكن تلمس بدايات الطراز الباروكي‬
‫الذي بلغ أوج تطوّ ره في مصلى كورنارو‬
‫بكنيسة سانتا ماريا دلال ‪Cornaro‬‬
‫فيتوريا بروما حيث تمثال "القديسة تيريزا‬
‫‪.‬لحظة انتفاضتها بالعشق اإللهي" (‪( )1652 -1645‬لوحة ‪ 9‬أ‪ ،‬ب)‬
‫وتزخر مجموعة "أبوللو ودافني" النحتية التي أنجزها برنيني في فترة شبابه‬
‫بحركية أبوللو الالهثة وانفعالية دافني الرافضة النافرة‪ .‬وكان أبوللو بوصفه‬
‫راعي ربات الفن دائب السعي وراء الجمال المثالي الذي تجسّدته دافني في هذه‬
‫المجموعة النحتية‪ .‬وقد وقع اختيار ّ‬
‫المثال على تلك البرهة الزاخرة بالداللة‬
‫والمنبئة بأن ثمّة حركة أخرى تليها وغيرها تسبقها‪ ،‬بينما تفلت دافني من قبضة‬
‫أبوللو وهي تصرخ ضارعة إلى اآللهة الذين يسمعون نداءها بأن يمسخنها شجرة‬
‫غار‪ .‬وعلى الرغم من أن ساقيها قد رسختا في األرض متحوّ لة إلى جذور‪ ،‬وعلى‬
‫الرغم من أن اللحاء‪ 8‬قد بدأ يكسو أطرافها فلم تزل تبدو راجفة الحركة‪ ،‬كما يشد‬
‫الخط المائل الممتد من يد أبوللو اليمنى إلى أصابع دافني المورقة عيوننا إلى‬
‫أعلى‪ .‬كذلك تحايل برنيني بالضوء والظل على سطح المجموعة بمقدرة فذة‪ ،‬كما‬
‫و ّفق إلى إبراز مالسة البشرة وتطاير األردية وانسياب الشعر ود ّقة األغصان‬
‫ورهافة األوراق بما يناسب هدفه من مفهومه الخاص عن "التصوير" على‬
‫الرخام‪ .‬وفوق ذلك كلّه ح ّقق برنيني مقصده الرئيس وهو التعبير بكل وسيلة عن‬
‫االنفعال والحركة حتى جعل الرخام يبدو وكأنه سابح في الفضاء‪ .‬وبسيطرته‬
 ‫الخارقة للعادة على تقنيات الحفر أمكنه تمييز انطباعات ملمس كل من اللحم‬
‫‪.‬والحرير والريش وفروع الشجر وأوراقه على سطح الرخام‬

‫● بوروميني (‪)1667 -1599‬‬

‫ومن بين تالمذة برنيني النابهين فرنشسكو‬

‫وهو ‪ Francesco Boromini‬بوروميني‬
‫مهندس إيطالي من إقليم لومبادريا غدا باستخدامه‬
‫الديناميكي للفراغ واإلضاءة أبرز ممثلي الطراز‬
‫الباروكي في مجال العمارة بعد أن عمل منذ عام‬
‫‪ 1629‬مساعداً أوالً لبرنيني في كل من قصر‬
‫باربريني وكنيسة القديس بطرس‪ .‬أما أولى أعمال‬
‫بوروميني التي نهض بها وحده فهي كنيسة‬
‫القديس كارلو الصغيرة (سان كارلينو) بميدان‬
‫النافورات األربع بروما (‪)1644 -1634‬‬
‫(لوحة ‪ )10‬التي تتسم جدرانها بالتموّ ج حيث‬
‫ّ‬
‫مسطحات مقعّرة مرّ ة‬ ‫تش ّكلت واجهاتها من‬
‫ومح ّدبة أخرى‪ ،‬جامعا ً بهذا بين واجهة خارجية وفراغ داخلي موحيين بالحركة‬
‫الدينامية‪ .‬وقد استخدم بوروميني الحصيلة الكالسيكية المعمارية بطريقة أكثر‬
‫تحرّ راً من معماري عصر النهضة بل ومن أستاذه الجليل برنيني‪ ،‬مبتدعا ً طرازاً‬
‫ذاتيا ً كان أش ّد تأثيراً في التعبير عن الشعور الديني السائد في إيطاليا خالل القرن‬
‫السابع عشر‪ ،‬وباذالً أكبر الجهد في سبيل إسباغ أكبر قدر ممكن من الوحدة على‬
‫‪.‬عناصر تكوينه المعماري دون استبعاد أي منها‬

‫● داكورتونا (‪)1669 -1596‬‬

 ‫ويبزغ من بين فناني هذا العهد المشار إليهم‬
‫بالبنان أيضا ً المصوّ ر والمعماري بييترو دا‬
‫الذي ‪ Pietro Da Cortona‬كورتونا‬
‫كان المفسّر الرئيس لطراز الباروك في‬
‫زخارف الكنائس والقصور بأسلوب اإلبهار‬
‫والمغاالة الذي شاع في إيطاليا خالل حركة‬
‫مناهضة اإلصالح الديني‪ .‬وقد تل ّقى دراسته‬
‫في بلدته كورتونا على يد فنان فلورنسي ثم‬
‫استكملها في روما حيث ش ّد إليه انتباه البابا‬
‫أوربان الثامن وظفر برعاية جملة من‬
‫البابوات من بعده‪ .‬وقد صوّ ر العديد من اللوحات‪ 8‬الجدارية في الكنائس والقصور‪،‬‬
‫لوحة "الربّة ‪ Barberini‬وأروع منجزاته اللوحة الرمزية بسقف قصر باربريني‬
‫أثينة تخوض المعركة ضد العمالقة" (لوحة ‪ )1639 -1633( )11‬التي تكشف‬
‫عن مهارته الفائقة وجرأته‪ ،‬حيث يتجلى األثر اإليهامي لشخوصه المتضائلة‬
‫نسبيا ً والتي تبدو للناظر إليها من أسفل وكأنها تسبح في الفضاء‪ 8.‬ولم يعمل‬
‫داكورتونا خارج روما إال في فلورنسا حيث صور بعض اللوحات لزخرفة قصر‬
‫من بينها لوحة "العصر الذهبي" (لوحة ‪ Pitti (1640- 1647) ،)12‬بيتي‬
‫معتذراً عن تلبية الدعوات التي تل ّقاها من فرنسا وإسبانيا‪ .‬وكما شيّد عدداً من‬
‫الكنائس في روما‪ .‬وتق ّدم في عام ‪ 1664‬بتصميم جديد إلعادة بناء قصر اللوفر‬
‫‪.‬بباريس‪ ،‬غير أن مشروعه لم يظفر بالقبول‬

‫● سبي ّكي (‪)1729 -1668‬‬

‫وتألّق أيضا ً من بين تالمذة برنيني وبوروميني وداكورتونا المعماري الفنان‬
‫ألسّاندور سبي ّكي الذي شيّد ميناء بورتو دي ريبيتا على نهر التيبر (ته ّدم عام‬
‫‪( )1703‬لوحة ‪ ،)13‬كما صمّم حظائر الخيل والمركبات بقصر الكويرينالي‬
‫بروما (مقر رئيس الجمهورية اإليطالية حالياً)‪ 8،‬وق ّدم حاّل ً مو ّفقا ً لإليقاعات‬
‫الرأسية على واجهة المبنى فضالً عن استخدامه الدرج الدائري المسرحي المطل‬
‫على الميدان لوحة ‪14‬‬

‫● سالفي (‪)1751 -1697‬‬

‫وال تفوتنا في هذا المقام اإلشارة إلى أحد اإلنجازات الباروكية األخيرة في‬
‫روما‪ ،‬وهو نافورة تريفي الخالدة التي تنال بمنحوتاتها الباروكية الشامخة رضاء‬
‫أذواق الخاصّة والعامّة على السواء‪ ،‬والتي وضع تصميمها الفنان نيكوال سالفي‬
‫لوحة ‪15‬‬

‫المراجع ‪-:‬‬
‫فنون عصر النهضة د‪ /‬ثروت عكاشة‬
‫● الدراسة الوصفية‬

‫لوحة (‪)1‬‬
‫قصر باربريني‬
‫روما‪ .‬لوحة‬
‫مصورة بطريقة‬
‫الحفر على الحجر‬
 ‫لوحة (‪)2‬‬

‫داوود‪ .‬فيال بورجيزي‬

‫لوحة (‪)3‬‬
‫أبوللو ودافني‪ .‬فيال بورجيزي‬
 ‫لوحة (‪)4‬‬

‫مريم المجدلية‪ .‬كاتدرانية سيينا‪.‬‬

‫لوحة (‪)5‬‬

‫القديس جيروم‪ .‬كاتدرائية سيينا‪.‬‬

 ‫لوحة (‪)6‬‬

‫كشف النقاب‪ 8‬عن الحقيقة‪ .‬فيال‬

‫بورجيزي‪.‬‬

‫لوحة (‪)7‬‬

‫اختطاف بروسيربينا‪ .‬فيال‬

‫بورجيزي‪.‬‬
 ‫لوحة (‪)8‬‬
‫‪ :‬القديسة تيريزا لحظة انتفاضها‪8‬‬
‫بالعشق اإللهي‪ .‬سانتا ماريا دلال‬
‫فتوريا روما‪.‬‬
 ‫لوحة (‪)9‬‬
‫واجهة كنيسة سان كارلينو بروما‪.‬‬

‫لوحة (‪)10‬‬
‫الربة أثينه تخوض‬
‫المعركة ضد‬
‫العمالقة‪ .‬قصر‬
‫باربريني بروما‬
 ‫لوحة (‪)11‬‬
‫العصر الذهبي‪ .‬قصر بيتي‬
‫بفلورنسا‪.‬‬

‫لوحة (‪)13‬‬
‫بورتو دي ريبيتا‪.‬‬
‫رسم بالجواش‬
‫[األلوان الصمغية]‪.‬‬
‫للفنان جاسباري‬
‫فانفيتيللي‪.‬‬
 ‫لوحة (‪)14‬‬
‫حظائر الخيل‬
‫والمركبات بقصر‬
‫الكويرينالي‬
‫بروما‪ .‬لوحة‬
‫مطبوعة بطريقة‬
‫الحفر على الحجر‬
‫للفنان المصور‬
‫بانيني‪.‬‬

‫لوحة(‪)15‬‬
‫فونتانا ده تريفي‪ .‬روما‪.‬‬