Keharmonisan Keluarga dan Psychological well-being Ayah, Ibu dan Anak

Berdasarkan Bentuk Keluarga

.

Mega Primaswari1, Wiwien Dinar Pratisti2, Daliman3

Univesitas Muhammadiyah Surakarta1,Universitas Muhammadiyah Surakarta2, Universitas
Muhammadiyah Surakarta3
megaprimaswari23@gmail.com1 , wiwien.pratisti@ums.ac.id2

Abstract. Covid-19 has changed human activities. Especially the way people work,
school, and socialize. It makes family members , including the father, mother, and
children, do their assignments inside the house. The situation at home has an issue to
affect the condition of each family member. In Indonesia, there was has some types of
families. Family types in Indonesia that are commonly found are the nuclear family and
extended family. Differences in family types are suspected to make different perceptions
among family members, but this statement has not been tested empirically. This study
aims to examine the difference between family member perception of family harmony
and psychological well-being in terms of family types. the subject of this study is 10
families who are lived in J and K urban-village. The sampling technique in the study is
purposive sampling. Data analysis that has been used for the study is a comparison that
was tested using the Kruskal Wallis analysis method assisted by the SPSS v22.0 data
analysis application. The result of the study is there are no significant differences
between family member’s perceptions of family harmony and psychological well-being
in terms of family types.

Keywords: Individual differences; Family; family harmony; family type; psychological

well-being.

Abstrak. Dampak dari pandemi Covid-19 membuat manusia harus melakukan

perubahan dalam rutinitasnya. Hal tersebut tak terkecuali membuat anggota keluarga
juga harus melakukan aktivitas di dalam rumah, sehingga keadaan di rumah diduga
mempengaruhi keadaan masing-masing anggota keluarga. Salah satu yang
mempengaruhi psychological well-being seorang individu ketika dituntut harus selalu
berada dirumah adalah keharmonisan keluarga. Bentuk keluarga di Indonesia cukup
beragam, ada keluarga yang tinggal bersama dengan keluarga inti (nuclear family) dan
keluarga besar (extended family). Adanya perbedaan bentuk keluarga diduga dapat
menjadi perbedaan persepsi anggota keluarga yang terdiri dari ayah, ibu, dan anak.
Namun hal tersebut belum terbukti secara empiric pada keluarga yang tinggal di
daerah kelurahan J dan kelurahan K. Penelitian ini bertujuan untuk menguji perbedaan
persepsi keharmonisan keluarga dan psychological wellbeing anggota keluarga
ditinjau dari bentuk keluarga. Penelitian ini melibatkan 10 keluarga yang tinggal di
kelurahan J dan kelurahan K dengan teknik pengambilan sampel purposive sampling.
PENDAHULUAN
Pandemi Covid-19 sedang menjadi
permasalahan di dunia, tak terkecuali di
Indonesia. Dalam usaha menekam
persebaran virus, pemerintah
mengeluarkan beberapa kebijakan untuk
masyarakat. Physical distancing, mencuci
tangan, memakai masker, isolasi,
karantina, himbauan untuk berada
dirumah, pembatasan aktivitas diluar
rumah, pembatasan perjalanan jarak jauh,
tidak mengizinkan untuk melakukan
aktivitas kelompok atau berkumpul di
keramaian, penutupan tempat umum
seperti sekolah, kantor, dan restoran
(Isella, Suarca, dan Sari, 2021) Kebijakan
dan peraturan tersebut merubah rutinitas
banyak orang. Kebijakan yang dikeluarkan
pemerintah membuat rumah menjadi pusat
kehidupan keluarga. Hal tersebut tentu
membutuhkan usaha untuk beradaptasi
dengan situasi yang baru. Selama pandemi
rumah beralih fungsi menjadi kantor dan
sekolah sekaligus tempat tinggal.
Terbatasnya ruang gerak ketika di rumah
membuat seluruh anggota keluarga
mengetahui permasalahan yang dialami
satu anggota keluarga.
Keadaan psikis yang berubah juga
dipengaruhi oleh keadaan ekonomi yang
terdampak pandemic Covid-19. Tidak
sedikit terjadi pemutusan hubungan kerja
Perubahan situasi yang sangat signifikan
tentunya mempengaruhi keadaan psikis
pada masing-masing anggota keluarga.
Ketika pandemi berlangsung, muncul
beberapa gangguan kesehatan mental
berupa perubahan emosi dan perilaku,
depresi, ansietas dan peningkatan screen
time (Isella, Suarca, dan Sari, 2021).
Meningkatnya penggunaan media sosial
dan smartphone dapat mempengaruhi
kesejahteraan psikologis seseorang (Ryff,
2013).
Kondisi yang tidak menentu serta
serta adanya kondisi yang sulit secara
ekonomi pada umumnya akan berdampak
secara psikis, tertama bagi tulang
punggung keluarga. Namun keadaan yang
sulit tidak dirasakan karena adanya rasa
nyaman dari hadirnya pasangan sebagai
inti munculnya kesejahteraan psikologis
dari ayah (Sari, 2015) Covid-19
berdampak pada orang dewasa, yaitu
menurunnya kondisi pertumbuhan dan
tujuan dalam hidup (López dkk, 2020;
Meléndez dkk, 2019). Munculnya
gangguan psikologis seperti depresi dan
ansietas menandakan memburuknya
psychological well-being individu.
Memburuknya psychological well-being
berbanding terbalik dengan survei yang
diadakan oleh BPS pada tahun 2021 yang
ditujukan 75.000 rumah tangga yang
tersebar di 34 provinsi di Indonesia
menunjukkan bahwa indeks kebahagiaan
Indonesia naik sebesar 0.80 persen. Pada
indeks kebahagiaan yang diukur oleh BPS
dimensi yang paling tinggi adalah aspek
keharmonisan keluarga.
Kultur di Indonesia memiliki
kecenderungan untuk berkumpul bersama
dengan anak maupun kerabat dekat. Hal
tersebut seperti sensus yang dilakukan oleh
BPS (2017) bahwa lansia memiliki
cenderung tinggal bersama keluarga besar
bersama tiga generasi dari keluarganya.
Sehingga, ketika di Indonesia tipe keluarga
berupa extended family bukan merupakan
hal yang asing. Lansia yang tinggal
bersama dengan keluarga besarnya
cenderung memiliki psychological well-
being yang tinggi (Angelita dkk, 2017).
 Wawancara data awal dengan
kader PKK, ketua RT, karang taruna, dan
perangkat desa yang dilakukan di
kecamatan L kota Surakarta ditemukan
informasi permasalahan kerap muncul
antara lain keamanan lingkungan,
pergaulan remaja hingga hamil di luar
nikah, banyaknya anak kecil yang kurang
beraktivitas fisik karena bermain gawai,
serta komunikasi antara orang tua dan anak
yang kurang harmonis. Kondisi antara
indeks kebahagian yang menjadikan
dimensi keharmonisan keluarga sebagai
salah satu faktor penentu ternyata kurang
sesuai ketika ditemui di lapangan.
Kondisi yang riil ini sesuai dengan
beberapa penelitian yaitu kecenderungan
kesehatan mental yang memburuk
sehingga anggota keluarga lebih banyak
menunjukkan emosi negatif (kecemasan,
kekhawatiran, kesedihan dan kebosanan).
Orang tua juga berisiko mengalami
depresi. Memburuknya kesejahteraan
mental disebabkan oleh beberapa faktor,
yaitu:Masalah kesehatan keluarga, tidak
merasa terhubung dengan teman dan
keluarga, kekhawatiran keuangan,
kehilangan pekerjaan, kekhawatiran
keluarga tentang kelangsungan hidup di
masa depan (Gadermann et al., 2020).
Selain itu, Adanya Kebijakan
Pembelajaran Jarak Jauh (PJJ) memaksa
orang tua untuk mendampingi anaknya
selama pandemi. Hal ini meningkatkan
kejadian masalah kesehatan mental pada
orang tua (Brown, Doom, Pena,
Watamura, & Kopples, 2020; M. F.
Hidayat & Adri, 2021; Kurniati, Alfaeni,
& Andriani, 2021). Kesehatan mental
sangat berkaitan dengan gangguan
kesehatan mental, contohnya depresi.
Psychological well-being memiliki peran
penting dalam pencegahan resiko depresi.
Hal tersebut di kemukakan oleh Distina &
Kumail ( 2019) mengungkapkan dimensi
yang baik untuk mencegah depresi adalah
penerimaan diri, kemandirian, hubungan
yang positif, tujuan hidup, pengendalian
lingkungan dan pertumbuhan pribadi yang
ada pada psychological well-being jika
dikembangkan dapat menjadi cara
pengurangan resiko gangguan depresi.
Pada masa pandemi Covid-19,
seseorang yang meningkatkan
kesejahteraan psikologis memiliki
imunitas yang lebih baik (Sa’diyah &
Amirudin, 2020). Dampak yang
ditimbulkan ketika kurang memperhatikan
psychological well-being ada dampak
langsung bagi orang tua maupun dampak
tidak langsung. Selain orang tua, anak juga
terkena dampak dari psychological
wellbeing yang tidak terjaga. Sehingga
Dampak tidak langsungnya yaitu
agresifitas anak akan meningkat ketika
psychological well-being orangtua tidak
baik karena keharmonisan keluarga tidak
baik. Selain itu, memburuknya
psychological well-being juga berpengaruh
dalam meningkatnya resiko gangguan
depresi.
Psychological well-being
didefnisikan sebagai tingkat
kesejahteraan seseorang ditinjau dari
perspektif kesehatan psikologi yang
positif. Kekuatan dan sumber daya
manusia yang dimiliki untuk mengatasi
berbagai tantangan kehidupan secara
optimal merupakan indikator kesehatan
psikologis manusia (Ryff & Keyes, 2014);
Compton & Hoffman, 2013). Huppert
(dalam Harjanti, 2021). Penelitian terkait
keharmonisan keluarga dan psychological
wel-being telah dilakukan oleh beberapa
peneliti lain (Munandar, Purnamasari
&Peristianto, 2020; Wulansari & (Gunarsa dalam Mukaromah, Selviana &
Setiawan, 2019; Thomas dkk, 2017;
Djabumir, 2016) penelitian yang sudah ada
lebih banyak meneliti pada ruang lingkup
keluarga yang telah berpisah, single
parents, serta anggota keluarga.
Pada masing-masing keluarga tentu
memiliki keadaan yang berbeda-beda pula.
Baik secara status ekonomi maupun
struktur dalam keluarga. Untuk dapat
harmonis, keluarga harus berfungsi dengan
baik.
Kesejahteraan psikologis yang baik
dipengaruhi oleh individu yang memiliki
keberfungsian keluarga yang baik,
sehingga memiliki hubungan yang positif.
(Djabumir, 2016). Status ekonomi juga
mempengaruhi psychological well-being
seseorang. Seperti penelitian yang telah
dilakukan oleh Apsaryanthi & Lestari
(2017) Ketika bekerja, ibu yang menjadi
wanita karir akan merasa aman karena
memiliki pemasukan sendiri, hal tersebut
membuat kesejahteraan psikologis ibu
bekerja lebih baik daripada ibu tidak
bekerja. Beberapa penelitian diatas
menunjukkan bahwa status sosial ekonomi
dapat mempengaruhi psychological well-
being.
Status sosial ekonomi juga
memiliki peran di dalam keharmonisan
keluarga (Gunarsa dalam Cahyani, 2016).
Ketika keadaan ekonomi memburuk maka
tulang punggung keluarga akan merasa
cemas dan khawatir, sehingga berdampak
pada munculnya emosi negatif yang akan
dilampiaskan pada anggota keluarga yang
lain (Rochim & Asy’ari, 2021).
Keharmonisan keluarga memiliki
definisi adanya keadaan yang seimbang
dan serasi didalam suatu keluarga
Mijayanti, 2022). Didalam keluarga
keharmonis dibutuhkan suasana yang
penuh perhatian, hangat dan kasih sayang
agar fungsi ekspresif dalam keluarga
berjalan. Sehingga secara umum
keharmonisan keluarga adalah suasana
yang didalamnya terdapat kesadaran orang
tua yang mengedepankan hubungan antar
pribadi yang baik, saling menghargai,
saling pengertian, saling terbuka dan
bercirikan kasih sayang, dan yang
didalamnya termasuk kegiatan pendidikan
yang dapat dilaksanakan secara efektif dan
mendukung kreativitas. tentang kehidupan
keluarga yang harmonis (Cahyani, 2016).
Keharmonisan keluarga terbangun
ketika anggota keluarga dapat menerapkan
sikap yang harmonis dan seimbang.
Anggota keluarga dapat memenuhi
kebutuhan orang lain dan memenuhi
kebutuhan mereka (Chales dalam Putri,
Neviyarni, & Syukur, 2019). Kurangnya
keharmonisan keluarga memiliki beberapa
dampak bagi anggota keluarga. Remaja
yang kurang memiliki keharmonisan
rumah tangga memiliki kecenderungan
untuk bertindak agresif (Arintina &
Fauziah, 2015). Keluarga yang harmonis
juga memberikan dampak lain pada anak,
yaitu keluarga yang harmonis akan
membentuk konsep diri dan positif pada
remaja (Hadi & Rusmawati, 2019).
Menurut latar belakang yang telah
dipaparkan, belum ada yang membahas
mengenai perbedaan psychological well-
being anggota keluarga yang tinggal di
bentuk keluarga inti maupun keluarga
besar. Selain melihat perbedaan
psychological well-being, penelitian ini
juga melihat perbedaan keharmonisan
keluarga anggota keluarga baik yang
tinggal di keluarga inti maupun keluarga
besar.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini menggunakan tiga
variabel yaitu tipe keluarga sebagai
variabel bebas atau independent variable
(X), psychological wellbeing dan
keharmonisan keluarga sebagai variabel
tergantung atau dependent variable (Y).
Keharmonisan keluarga pada penelitian ini
di definisikan sebagai keadaan yang
dicapai apabila suatu keluarga telah
memenuhi ciri-ciri atau indikator sebagai
keluarga harmonis seperti adanya
komunikasi yang hangat, seimbang dan
serasi, adanya pemenuhan kebutuhan pada
masing-masing anggota keluarga, serta
adanya keceriaan serta kasih sayang antar
anggota keluarga. Psychological wellbeing
di definisikan sebagai kekuatan dan
sumber daya manusia yang dimiliki untuk
mengatasi berbagai tantangan kehidupan
secara optimal merupakan indikator
kesehatan psikologis manusia.
Psychological wellbeing yang dimiliki
oleh masing-masing anggota keluarga
mempengaruhi komunikasi antar anggota
yang berdampak pada keharmonisan
keluarga. Sedangkan tipe bentuk keluarga
adalah bentuk keluarga yang ditinjau dari
jumlah anggota keluarga.
Penelitian dilakukan di wilayah
Kecamatan L khususnya di kelurahan K
dan kelurahan L dengan populasi yang
dilibatkan adalah keluarga yang tinggal di
kelurahan K dan kelurahan J. Sampel
diambil menggunakan teknik purposive
sampling, yaitu teknik penentuan sampel
dengan pertimbangan tertentu . Teknik ini
sesuai dengan penelitian kuantitatif yang
tidak melakukan generalisasi.
Penelitian ini menggunakan
metode kuantitatif non-eksperimen untuk
melihat perbedaan antara variabel
tergantung, yaitu keharmonisan keluarga
dengan variabel bebas, psychological
wellbeing pada ayah, ibu, dan anak.
Metode pengumpulan data dalam
penelitian ini menggunakan skala yaitu
skala keharmonisan keluarga FHS-24 yang
telah diterjemahkan dalam Bahasa
Indonesia oleh Fauziah dkk (2021). Skala
ini dipergunakan untuk meneliti keluarga
yang diwakili oleh suami istri. Skala ini
mempunyai validitas 0,62-0,86 serta
memiliki reliabilitas sebesar 0.94. Skala
yang dikembangkan oleh Kavikondala
(2016) mempunyai 5 aspek, yaitu
komunikasi, resolusi, konflik, kesabaran
(forbearance),identitas, dan waktu yang
berkualitas. Skala ini berisikan 24 item
dengan model skala likert dengan lima
pilihan.
Pengukuran psychological well-
being menggunakan psychological well-
being scale yang di adaptasi dalam Bahasa
Indonesia oleh Eva dkk (2020) yang
dipergunakan untuk mahasiswa berusia
dewasa. Skala mempunyai koefisien
reliabilitas skala sebesar 0,0.780 dan
validitas sebesar 0,306-0,723. Skala yang
dikembangkan oleh Ryff & Singer (2006)
mempunyai enam dimensi, yaitu
penerimaan diri (self-acceptance),
pertumbuhan pribadi (personal growth),
tujuan hidup (life goal), penguasaan
lingkungan (environmental mastery)
kemandirian (independence) dan hubungan
dengan orang lain (positive relationships
with others). Skala ini disusun berdasarkan
skala likert, dengan 7 pilihan yang terdiri
dari 18 butir pernyataan.
 Pengukuran tipe keluarga
menggunakan kuesioner tertutup dengan
pilihan jawaban.
Analisis data yan digunakan dalam
penelitian ini adalah Uji Kruskal Wallis.
Teknik ini digunakan untuk menguji
populasi yang berjumlah tiga atau lebih.
Kruskall-wallis dapat menjadi alternatif
untuk analisis satu arah apabila uji
normalitas tidak terpenuhi. Berdasarkan
Hasil analisis data menggunakan
uji Kruskall Wallis menunjukkan tidak
ada perbedaan yang signifikan pada
psychological well-being anggota keluarga
baik yang hidup di keluarga besar maupun
keluarga inti. Hal ini dibuktikan dengan
nilai Asymp. Sig yang memiliki nilai
p<0.05. Nilai p bernilai sebesar 0.336-
0.915 berasal dari asymp .sig tabel hasil uji
kruskall wallis.
Tabel 1. Hasil Uji Kruskall Wallis
Test Statisticsa,b
PW
Pwb KK PW B KK
Aya Aya B KK Ana Ana
h h Ibu Ibu k k
Chi-
Squar .926 .926 .045 .011 .745 .011
e berpengaruh dalam keharmonisan keluarga
df 1 1 1 1 1 1
Asym
p. .336 .336 .831 .915 .388 .915
Sig.
a. Kruskal Wallis Test
b. Grouping Variable: Keluarga
Hasil dari penelitian yang telah
dilakukan berbanding terbalik dengan
penelitian yang dilakukan oleh Putra dan
teknik analisis ini, uji asumsi tidak lagi
menjadi uji prasyarat sebelum melakukan
analisis. Artinya, meskipun data penelitian
tidak normal dan tidak melakukan
randomisasi dalam sampling maka analisis
masih dapat dilakukan. Tahap analisis ini
dibantu perhitungan statistika
menggunakan SPSS v. 26.0.
HASIL DAN PEMBAHASAN
Susanti (2018) menyebutkan ada hubungan
antara kecemasan keluarga saat
menghadapi kekambuhan klien ODGJ .
pada penelitian tersebut keluarga yang
tinggal bersama dengan keluarga besar
memiliki penanganan yang lebih baik
terhadap ODGJ karena ketika ada satu
anggota yang mengalami kecemasan ada
anggota keluarga lain yang membantu. Hal
tersebut membuktikan tipe keluarga
memiliki pengaruh terhadap kehidupan
orang lain. Namun sejauh ini jarang ada
penelitian yang membahas mengenai tipe
keluarga dan keharmonisan keluarga. Pada
literatur lain, keharmonisan keluarga lebih
di pengaruhi faktor lain seperti aspek yang
ada pada keharmonisan keluarga. Hal
tersebut disebabkan tipe keluarga bukan
termasuk aspek keharmonisan keluarga.
Dalam literatur yang lain, kasih sayang
termasuk salah satu aspek yang paling
(Marisa, Fitriyani, dan Utami, 2021)
Selain kasih sayang, sarana hidup dan
status ekonomi yang baik akan lebih
menunjang keharmonisan keluarga, hal
tersebut berarti status ekonomi lebih
berpengaruh terhadap keharmonisan
keluarga (Marisa, Fitriyani, dan Utami,
2021).
Namun ketika mean psychological
well-being dan keharmonisan keluarga
ayah, ibu dan anak dikomparasikan secara
lebih rinci maka dapat didapatkan hasil well-being ibu
nuclear family
seperti pada tabel 2: > x̄
Psychological
Tabel 2. Hasil Uji Tingkat Rata-rata well-being ibu
extended
family
Perbandingan Mean Mean Kesimpula
Nucle Extende n
ar fam d fam x̄ 5.42 5.63 Ditolak
Psychological
well-being
x̄ 6.25 4.38 Diterima anak nuclear
Keharmonisan family > x̄
Keluarga ayah Psychological
nuclear family well-being
> x̄ anak
Keharmonisan extended
Keluarga ayah family
extended
family Psychological well-being tidak
dipengaruhi secara signifikan oleh tipe
x̄ 5.67 5.25 Ditolak keluarga yang berbentuk nuclear family
Keharmonisan (keluarga inti) maupun extended family
keluarga ibu
extended (keluarga besar), terutama dari sudut
family > x̄ pandang anggota keluarga yang terdiri dari
Keharmonisan ayah, ibu, anak. Pada penelitian ini hal
Keluarga ibu
nuclear family
tersebut tunjukkan koefisien
asymp .sig .336 (p<0.05) pada perbedaan
psychological well-being ayah yang
x̄ 6.17 4.50 Ditolak
Keharmonisan dibandingkan antara ayah hidup di
keluarga anak keluarga inti dengan ayah yang hidup di
extended keluarga besar. Hal tersebut dapat
family >
Keharmonisan
dikatakan cukup sejalan dengan penelitian
Keluarga anak yang diadakan oleh Sari (2015) yang
nuclear family menyebutkan walaupun kepala keluarga
atau dengan kata lain ayah mengalami
x̄ 6.25 4.38 Diterima pemutusan hubungan kerja tetapi dapat
Psychological bertahan karena adanya rasa nyaman di
well-being
hati karena adanya dukungan sosial dari
ayah nuclear
family > x̄ keluarga. Selain itu ayah yang tinggal
Psychological dengan keluarga inti memiliki kesempatan
well-being lebih terbuka dengan anggota keluarga.
ayah
extended Keterbukaan suami pada istri memiliki
family hubungan tehadap keharmonisan keluarga.
Selain itu keharmonisan keluarga memiliki
x̄ 5.58 5.38 Diterima korelasi positif pada kesejahteraan
Psychological psikologis (Ryff, 2014). Sehingga ketika
ayah memiliki kenyamanan untuk tinggal
di keluarga inti maka keharmonisan
keluarga yang dimiliki ayah akan
meningkat sehingga kesejahteraan
psikologis ayah juga meningkat.
Hasil penelitian koefisien
asymp .sig .915 (p<0.05) pada perbedaan
psychological well-being ibu dan anak
yang dibandingkan antara hidup di
keluarga inti maupun keluarga besar.
Penelitian terdahulu yang telah dilakukan
sejalan dengan hasil yang didapatkan.
(Puspitasari dan Haksama, 2020)
menyebutkan tipe keluarga baik nuclear
family maupun extended family tidak
memiliki pengaruh signifikan terhadap
psychological well-being untuk istri.
Menurut subjek dalam penelitian yang
terpenting mengingat hal-hal yang baik
dan penuh kebahagiaan dalam hidup. Hasil
ini juga sejalan dengan penelitian yang
dilakukan oleh Rospita dan Lestari (2017)
yang menyebutkan tidak adanya perbedaan
penyesuaian dan kepuasan perkawinan
pada perempuan Bali baik yang tinggal di
keluarga inti maupun dengan yang tinggal
di keluarga batih.
Menurut teori human well-being
kesejahteraan subjektif dan kesejahteraan
psikologis dapat saling melengkapi untuk
mencapai kesejahteraan. Individu dengan
psychological well-being baik akan
mampu untuk memimpin dirinya untuk
mengambil keputusan secara mandiri
untuk menjalin relasi yang hangat dengan
orang lain demi pertumbuhan diri. Serta
mampu untuk menerima diri sendiri diri
secara utuh. (Ryff, 2014). Status sosial
ekonomi memiliki pengaruh terhadap
kesejahteraan subjektif, individu yang
memiliki kekayaan yang lebih baik
memiliki rata-rata kesejahteraan subjektif
yang lebih baik (Diener dkk, 2015).
Termasuk dalam masa pandemic Covid-
19, dimana keadaan ekonomi memburuk
sehingga membuat tekanan psikis pencari
nafkah meningkat. Disini psychological
well being berperan untuk tetap menjaga
imunitas (Sa’diyah & Amirudin, 2020).
Sehingga pada penelitian ini cukup dapat
diterima ketika tidak adanya perbedaan
yang signifikan pada keharmonisan
keluarga dan psychological well-being
anggota keluarga yang dibedakan dari tipe
keluarga. Namun, hipotesis yang diterima
menunjukkan bahwa tipe keluarga inti
lebih memberikan kenyamanan pada ayah
dan ibu karena rata-rata keharmonisan
keluarga dan psychological well-being
pada ayah dan ibu lebih tinggi ketika
tinggal bersama keluarga inti.
Kelemahan dari penelitian ini
adalah: (1)Penelitian ini belum dapat
digunakan untuk menggeneralisasi
psychological well-being dan
keharmonisan keluarga pada populasi
secara umum, yaitu penduduk di
kecamatan L karena teknik sampling yang
digunakan menggunakan purposive
sampling; (2) Penelitian ini belum dapat
mengungkap kondisi keharmonisan
keluarga dan psychological well-being
ditinjau dari karakteristik demografi
seperti jenis kelamin, status pekerjaan,
usia, jumlah anak dalam keluarga, dan
tingkat pendidikan orang tua; (3)
Penelitian ini belum dapat
menggambarkan dinamika konteks
penelitian secara komprehensif untuk
menjelaskan psychological well-being
penduduk di masa pandemic Covid-19
SIMPULAN
Berdasarkan data hasil penelitian,
dapat disimpulkan bahwa: mean
psychological well-being ayah dan ibu
lebih tinggi pada keluarga yang tinggal
dalam keluarga inti. Sama halnya dengan
psychological well-being, rata-rata
keharmonisan keluarga ayah dan ibu yang
tinggal di keluarga inti memiliki
psychological well-being yang lebih baik
daripada tinggal pada keluarga besar.

Namun secara garis besar, tidak

ada perbedaan psychological well-being
signifikan pada ayah, ibu, maupun anak.
baik yang tinggal pada keluarga inti
maupun keluarga besar. Dibuktikan
dengan koefisien asymp .sig 0.336-0.831.

Tidak ada perbedaan yang

signifikan pada psychological well-being
anggota keluarga yang tinggal di nuclear
family dan extended family. Hal tersebut
dibuktikan dengan koefisien asymp ,sig
0.336-0.915.